伊索寓言小羊和狼的故事内容精选20篇

【叶公好龙】

语出《庄子·逸文》

子张见鲁哀公，七日而哀公不礼。托仆夫而去，曰：“臣闻君好士，故不远千里之外，犯霜露，冒尘垢，百舍重研，不敢休息以见君。七日而君不礼，君之好士也，有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙，钩以写经，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士，故不远千里之外以见君，七日而君不礼，君非好士也，好夫似士而非士者也。诗曰：‘中心藏之，何日忘之！’敢托而去。”

这个成语讲的是春秋时期楚国叶（今河南叶县）的叶公子高很喜欢龙，家里到处都画着龙。天上的龙知道了，就来到他家，龙从窗户上向里看。叶公一看见龙，吓得面无人色，失魂落魄。以后，人们就讽刺那些只是口头上说喜欢，言行却不一致的人为“叶公好龙”。

在一间新房的客厅里，一盏电灯高高的悬挂在漂亮的天花板上，而蜡烛却默默地蜷缩在一个墙角，并不引人注目，而且经常被人遗忘。

电灯瞧不起蜡烛：“和你这没用的东西呆在同一间屋子里，我真感到羞耻，无地自容。”蜡烛听了却心平气和地对电灯说：“虽然我被遗落在角落里，但是我并不是没有用。说起照明，我不一定比你差呢!停电时就用得上我。”电灯听了蜡烛的话，暴跳如雷，疯狂地向蜡烛喊道：“你怎么能和我相提并论呢?我待在天花板上高高在上，而你呢，总有一天会被主人扔掉。”

有一天，突然停电了，虽有美丽外表的电灯却不能发光了。主人在角落里找到了蜡烛，把它点燃，蜡烛的光顿时温馨地照着整个房子，这温柔的烛光让主人和老伴回忆起了以前那美好而又温馨的生活。老伴不停地赞叹道：“这烛光真好!”蜡烛什么都没说，默默地燃烧着自己。电灯看了，惭愧地低下了头，脸红红通通的，像一只红色的大苹果。不一会儿，来电了，可主人并没有打开灯……

从此，电灯和蜡烛成了最好的朋友。同时，电灯也明白了一个道理：每件物品都有它自己的价值。

自从狐狸花言巧语骗走了乌鸦辛辛苦苦找来的肉以后,乌鸦就怀恨在心,每天都在想：“我一定要让狐狸知道，坏人不会有好下场的!”

一天，乌鸦去沼泽地找东西吃。它飞来飞去，终于在水潭边找到了一个鳄鱼蛋，它眼珠滴溜一转，想出了一个好主意：“这一定是个鳄鱼窝，我昨天读了《三十六计》中的《借刀杀人》之计，在这里是不是可以利用这个方法来除掉狐狸呢?”

想着想着，乌鸦的目光落到了鳄鱼蛋上，它上去三下五除二就把蛋啄了个粉碎。乌鸦飞上树，向远处张望。它看见鳄鱼找食回来了，就赶紧飞过去，装做很惊慌的样子说：“鳄鱼先生!鳄鱼先生!不好了!刚才狐狸把您的蛋咬碎了，快去看看呀!”整个沼泽地都充满了鳄鱼的巨吼：“臭狐狸!”乌鸦看了，高兴极了，“A计划，成功!开始实行B计划!”

乌鸦飞到自己巢前，狐狸正巧出来散步，乌鸦便嬉皮笑脸地对狐狸说：“狐狸大哥，沼泽地有些食物，我带你去吃吧!”狐狸听了，心想：“这只笨乌鸦，自己不吃还给我，今天的饭不用愁了!”于是，它就跟乌鸦来到了鳄鱼窝旁，鳄鱼见到了狐狸，就像见到了大仇人一样，两眼冒着仇恨的火光。它大吼一声：“我还没去找你，你就送上门来了，既然这样，那我就让你尝尝血的代价吧!”说着就向狐狸扑去。

狐狸还没回过神来，就被鳄鱼咬死了。乌鸦见自己的计划成功，高兴坏了。它唱着胜利的歌，又飞到森林深处找美食去了。

[寓言故事400字以上作文

豺狗吃掉的大象的寓言故事

豺狗们吃光了树林里所有的腐肉，现在没有东西可吃了。一条老豺狗想出了一个弄到食物的主意。他来到大象那里，说：“从前我们有个王，但是他被惯坏了，命令我们去干不可能的事情。因此我们决定另选一个王。我们的人派我来请你当我们的王。你跟我们在一起会过好日子的;你的命令我们会照办的，我们会时时处处尊重你的。到我们的王国来吧。”

大象同意跟豺狗去。豺狗把他带进沼泽，大象陷进了烂泥里。豺狗对他说，“命令我吧，你的任何命令我都将照办。”

“我命令你把我从这里拉出来，”大象说。

豺狗笑了。“用你的鼻子拉住我的尾巴，”他说，“我立刻把你拉出来。”

“你以为你的尾巴能把我拉出来吗?”大象问。

“如果不可能，你为什么这样命令我?”豺狗说，“我们之所以不要从前那个王，就是因为他总给我们下办不到的命令。”

大象死在了沼泽里，豺狗们过来把他吃光了。

“闭月羞花”说的是杨贵妃和貂蝉的美貌。三国时期，汉献帝在位的时候有个“闭月”般的美女。她是一位歌妓，歌喉美妙，舞姿更是一绝。有天她在拜月，可能是祈求爱情、婚姻、家庭幸福，又或者是求国泰明安。这是他的父亲王允走过来，感叹道“我的女儿真是美啊。”虽说是女儿，其实貂蝉只是他培养的歌女，但把她当成自己的亲生女儿来看待。对着明晃晃的月亮，王允说到，“我的女儿要是跟月亮比美，怕是月亮也比不过了吧！你看，月亮比不过你，都躲了起来。”

唐朝开元年间由于杨玉环的美貌被选进了宫里伺候唐明皇。当上贵妃的杨玉环背井离乡特别想家。有天她去花园散心，看到满园怒放的鲜花，再想想自己，感慨万千。对着一朵盛开的花儿说，“花儿，花儿。你每年都开放地那么艳丽，我呢，我什么时候才能回到自己的家呢！”刚刚一摸花，花朵就垂了下来，呈害羞状。美得花都害羞了，这就是羞花般的杨贵妃。

《战国策楚策一》讲了一个先秦时代寓言故事“狐假虎威”。老虎想要吃东西，于是就去找各种的野兽。抓到了一只狐狸就想吃它。狐狸慌忙地说，“大王，等等。您不敢吃我！我是上天派来的，作为地上各种野兽的头。如果今天你吃了我，那就是违背上天的命令！我知道你会不相信，这样，我们去森林里走走，你看看会发生什么事情。好吧，我走在你的前面，你跟在我后面。看看各种野兽看到我还有敢不逃跑的吗？”老虎觉得狐狸说得对，就跟他一起走。见到野兽看到了狐狸就真的跟狐狸说的一样都跑了！原来老虎不知道其实野兽们怕得逃走不是因为狐狸而是害怕自己！

一只老猫叼起念佛珠来玩弄着，这给墙角里的两只老鼠看见了，他们的脑袋里不禁冒出了一个大大的问号，这是怎样回事呢

老大说：“我们还是警惕一点好，不明白他这葫芦里卖得什么药，说不定是故意引我们上钩呢！”

老二说：“这怎样可能听人类说，只要念佛就要心存善意，改吃素食。”

“那可说不定呢！”老大还不服气。

“那我们出去看看吧！”老二想了一个一举两得的办法，他得意洋洋的说。

说着他们走出了洞，离猫有一段距离

只听猫嘴里不停地念叨着：“善哉善哉

。”说着睁开眼睛扫了一眼老鼠兄弟，又合上眼睛说：“出家人不吃荤，只吃素食。”

老大听了，放松了警惕，说：“我相信：佛是绝对不会骗我们的，因为妄语（乱说不实在的话骗人）是佛门大戒，佛也是因为不妄语，才能够修成佛的。所以古人说：‘佛言不信，何言可信’我们走过去和猫交个朋友吧！说不定以后偷东西，能够帮我们开门，拿东西呢！”

老二赞同了老大的说法，大步流星的走到猫身边说：“猫大哥，咱们交个朋友吧！”

猫说：“好啊！”他停了停，问：“朋友有难应当互相帮忙，对吗”

“是呀！”

“我此刻需要你帮忙，我的肚子饿了！”

话说着，就把老鼠按住了，老鼠兄弟悲伤地说：“江山易改，本性难移，我们要时刻提高警惕性，不要被表面现象所迷惑，要认清本质！”

猫奸笑着说：你们天天呆在洞里，今日总算把你们引出来了。

一只老猫叼起念佛珠来玩弄着，这给墙角里的两只老鼠看见了，他们的脑袋里不禁冒出了一个大大的问号，这是怎么回事呢？

老大说：“我们还是警惕一点好，不知道他这葫芦里卖得什么药，说不定是故意引我们上钩呢！”

老二说：“这怎么可能？听人类说，只要念佛就要心存善意，改吃素食。”

“那可说不定呢！”老大还不服气。

“那我们出去看看吧！”老二想了一个一举两得的办法，他得意洋洋的说。

说着他们走出了洞，离猫有一段距离。只听猫嘴里不停地念叨着：“善哉善哉。”说着睁开眼睛扫了一眼老鼠兄弟，又合上眼睛说：“出家人不吃荤，只吃素食。”

老大听了，放松了警惕，说：“我相信：佛是绝对不会骗我们的，因为妄语(乱说不实在的话骗人)是佛门大戒，佛也是因为不妄语，才可以修成佛的。所以古人说：‘佛言不信，何言可信？’我们走过去和猫交个朋友吧！说不定以后偷东西，可以帮我们开门，拿东西呢！”

老二赞同了老大的说法，大步流星的走到猫身边说：“猫大哥，咱们交个朋友吧！”

猫说：“好啊！”他停了停，问：“朋友有难应当互相帮助，对吗？”

“是呀！”

“我现在需要你帮助，我的肚子饿了！”

话说着，就把老鼠按住了，老鼠兄弟悲伤地说：“江山易改，本性难移，我们要时刻提高警惕性，不要被表面现象所迷惑，要认清本质！”

猫奸笑着说：你们天天呆在洞里，今天总算把你们引出来了。

猫津津有味地吃掉了老鼠。

路旁的合欢树一直对梧桐树耿耿于怀，因为他总是霸道地独自占有阳光，只把一片阴影留给合欢树。

因为有阳光的照顾，梧桐树越长越高，个头远远超过了合欢树。于是，他更加强势地挡住了全部的阳光。也是因为高大，梧桐树总能得到行人的关注。路过的行人都说，瞧那棵梧桐树，真是高大威猛。

瞧他那得意的样子，瞧他那高高在上的样子，合欢树越看越觉得不舒服。被行人冷落的感觉不好，合欢树一度沉默寡言。

连负责照顾他们的绿化工人也对梧桐树偏心，给他修剪枝叶的时候总要更温柔一些。

合欢树觉得自己被冷落，是因为她一直生活在梧桐树的阴影下，所以，合欢树恨透了梧桐树。

可是夏天来了，猛烈的阳光照得路上的行人都睁不开眼。

某一天，合欢树惊讶地发现，梧桐树竟然被太阳晒死了。枯死的梧桐树树干很快被绿化工人运走了。

这时，合欢树才悔悟到，其实她不应该恨梧桐树，如果不是在他的阴影下乘凉，或许她也会被太阳晒干的。

生活中或者职场中，也许有很多比你优秀的人，会让你觉得自己生活在一片无望的阴影下。其实阴影底下好纳凉，正因为他们承载了更多人的期望，承受了更多的压力，你才能放松地做你自己。

1、那些忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。

2、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。

3、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。

4、那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。

5、想匆匆忙忙地去完成一件事以期达到加快速度的目的，结果总是要失败的。

6、聪明人肯舍弃金钱，以保全性命。

7、不要借别人的高贵来自豪。

8、不要为突如其来的不幸而苦恼，它不是与生俱来的东西，留也留不住。

9、掩饰一个缺点，结果会暴露另一个缺点。

10、在幸运时不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。

11、虚荣是灾祸的根源。

12、朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。

13、在危险之中，常有被怀疑的朋友成为救星，最被相信的成为卖友的人。

14、在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。

15、用了狡计去害友人的人，自己将陷于危险埋伏之中。

16、在幸运上不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。

17、灾难能证明友人的真实。

18、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

19、音乐常使死亡迟延。

20、用狡计去害友人的人，自己将陷于危险埋伏之中。

21、那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。

22、对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。

23、熟习减除对于事物的恐惧。

从前，蜈蚣和公鸡是一对好朋友。公鸡头上有大红冠，而蜈蚣没有。

有一天，蜈蚣到一个朋友家里去做客，蜈蚣想：我要是有公鸡那样的大红冠一定很漂亮，对，我找公鸡去借!它马上来到公鸡的住处，说：“公鸡哥哥，公鸡哥哥——”，蜈蚣不好意思说下去。公鸡问：“蜈蚣弟弟，你有事尽管说话，何必吞吞吐吐的。”蜈蚣大起胆来：“我要到朋友家去做客。我想借你的大红冠用一天，好吗?”公鸡爽快地答应了。

蜈蚣戴上公鸡的大红冠来到朋友家里，朋友们都被蜈蚣的大红冠吸引了，纷纷夸奖蜈蚣的大红冠漂亮。蜈蚣洋洋得意。

晚上，蜈蚣回到自己的家里，想：“我要有这么漂亮的大红冠，该多好!”这样想着，一连几天都没给公鸡送过去。公鸡左等右等不见蜈蚣送红冠来，就亲自上门讨要。蜈蚣听说公鸡来了，竟然躲了起来。一连数天，蜈蚣就是不见。可把公鸡气急了。公鸡想：看来蜈蚣是不想还我的大红冠了，我必须抢回来。

从此，公鸡见到蜈蚣就追，就啄。蜈蚣见到公鸡就马上钻进墙缝里。公鸡干着急。这一天，蜈蚣出来玩耍，没想到公鸡悄悄地接近了它，蜈蚣突然发现了公鸡，快速逃跑，可是已经来不及了。公鸡扑过去，一脚将蜈蚣踩住了，生气地说：“今天我不但要我自己的红冠，还要你的小命!”说罢，不等蜈蚣求饶，摘下蜈蚣头上的红冠，一口将蜈蚣吃掉了。

从那以后，公鸡见到蜈蚣就追，而且要把它吃掉。它们成了仇人。

[有关于寓言故事的小学作文

大雪后，小明在门前堆起了二只洁白的雪兔。长长的耳朵，短短的尾巴，好不神气。“小主人”雪兔开口说话了，“我没有眼睛呀！”小明想，兔子的眼睛该是红的。就回屋取来了两颗大红枣，给雪兔安在眼眶。

雪兔高兴地嚷道：“银色的世界多美啊！”第二天一早，小明发现雪兔的眼睛不见了。小明又取来两颗大红枣，给雪兔安进了眼眶。当天夜里小明看见一只小松鼠取走了雪兔的一对眼睛，挺气愤。就没有再给雪兔安上眼睛。后来，小松鼠又来了。

小明听见雪兔对小松鼠说：“小松鼠，你妈妈的病好了些吗？真对不起，我今晚没有眼睛送给你了。”小松鼠说：“你两次把自己的眼睛给我，让我给生病的妈妈吃，现在虽然妈妈的病好多了，但你却什么也看不见了。”小松鼠便硬咽咽地说不下去了。这时，在雪兔背后又出现了个雪人，雪人手里捧着一大堆大红枣。其实，这是小明假扮成的雪人。小明手里捧着大红枣是为了引诱小松鼠来取，好将他一把捉住。小松鼠果真走到“雪人”跟前，从他手里取下了两颗大红枣，然后走到前面，给雪兔安进了眼眶。

“啊，我又看到美丽的世界了！"雪兔高兴地嚷道，“不过，小松鼠，你该把大红枣带回去喂你妈妈才对“……”“不，雪人手里还多着呢！”小松鼠说着，又回到“雪人”跟前去取大红枣了。刚才雪兔和小松鼠的话，小明都听到了，所以现在他不再想捉住小松鼠了。

可怜的小松鼠，为了生病的妈妈才来寻找食物，难道不该帮助他吗？多好的雪兔呀，为了帮助别人，宁愿不要自己的眼睛，这是多么高尚的精神啊！

这个故事讲的是一只小白兔看见乌龟缓慢的动作,不禁骄傲起来,想要与乌龟来一次赛跑.骄傲的小白兔并不把与乌龟的这场比赛放在眼里,而把这场比赛当作消遣,好好奚落乌龟一番.小白兔在比赛时睡着了,乌龟坚持不懈,始终如一的勤奋努力,终于超过小白兔,抵达终点.

这个故事的寓意是只有坚持不懈, 始终如一的勤奋努力,才能抵达胜利的终点. 从这个故事我想到了一滴水是很软弱的.但只要朝着一个方向不段地滴落下去,最终能把坚硬的石头击穿.这正如一位伟大的人物说过的那样：在科学道路上是没有平坦道路可走的,只有在坎坷山路攀登不畏劳苦的人,才有希望达到光辉的顶点.

在学习求知的漫长岁月中,人的智力有高有低;但只要持之以恒,一步一个脚印地走下去,就一定能够取得优异的成绩,成为有用之才.相反,那些具有天赋的智力较高的人,假如仅凭一时热情,不做长远的努力,最终只能落在别人的后头,成为一知半解的人.天才在于积累,成功在于勤奋,这点对于每个人都是一样.我们要懂得坚持不懈,勤奋努力,始终有一天成为国家的栋梁!

话说大象被蚂蚁绊倒后，受伤住院了。绊倒大象的蚂蚁觉得自己这个玩笑开得大了，给大象献完血后，决定去病房看看受伤的大象。

蚂蚁走进病房的时候，碰到另一头大象刚刚出去。他看病床上躺着的小象精神状态还好，并没有他想像中的严重，就放下心来。受伤的小象也发现了他，热情地招呼蚂蚁坐下来，说：“我没事，休养几天就好了。”

蚂蚁指了指身后病房的门，问：“刚才出去的那是谁?”

“噢，那是我妈妈，她给我找吃的去了。”

“妈妈?”蚂蚁眼中露出了疑惑不解的神色，“妈妈是什么?”

“天哪!你没有妈妈吗?妈妈是生我们养我们的人啊!”

蚂蚁使劲地想了想，说：“生我的是蚁后，可我从来都没见过她呀!”

“那她生下你，就从来不管你了吗?”小象也被弄糊涂了，在他看来这完全是件不可想像的事情：“那她也太不负责任了!”

“可不许你这样胡说!蚁后是我们至高无上的王，任何人背后都不准说她的坏话!”蚂蚁的声音忽然提高了八度，看了看躺在病床上无辜的小象，又觉得不好意思，语气缓和了下来：“小心!这种话要是被兵蚁们听到了，是要杀头的。”

“噢，你们还有兵蚁呀?他们是干什么的?那你又是什么蚁?”小象很好奇。

“兵蚁是负责保卫我们家园安全的，也有一部分兵蚁监督我们干活。我是一只工蚁，每天都负责给大伙找食物。”蚂蚁说到后来，低下了头。

“那蚁后呢?她每天都在干什么?”小象的好奇心算是彻底被勾起来了。

“蚁后?她当然什么也不用干了。”蚂蚁努力地想了想，眼中闪过一丝憧憬的光：“我听说，蚁后住在一座非常大、非常豪华的宫殿里，每天吃着我们进贡的各种美食，基本上不用干活。”

小象挠了挠头，好像怎么也想不明白似的：“光吃饭，不干活?那她还有什么用吗?”

“我说的不干活是不干我们这种粗活，她还要制定方针政策，规划路线，发布命令，指导我们生产生活呀。”蚂蚁顿了顿，接着说：“她可是我们所有蚂蚁伟大、光荣、正确的母亲啊!”

“你每天干活那么辛苦，你觉得你幸福吗?”

“幸福?什么是幸福?”蚂蚁一脸茫然。

小象好像一下也解释不清这个问题，吞吞吐吐地说：“幸福嘛，就是，比如说，你想干什么，就干什么，想去哪儿，就去哪儿。”

“那可不行，我们每天都有任务，都得听指挥的。难道你就没人指挥你吗?”蚂蚁反问了一句。

“指挥?”小象显然也搞不懂这个概念：“我妈妈凭她的经验每天领着大伙儿到水草最丰美的地方找吃的，这算指挥吗?”

“哦，那你妈妈就是你们所有大象的母亲吧?也就是你们的王。”

小象笑了：“可不是那样的，我妈妈她们几头大象组成一个集体，可每头大象都有自己的孩子呀，我妈妈经验丰富，算是领头人吧。”

“如果有别的大象不愿意听你妈妈的命令，不愿意跟着她走，你妈妈会不会惩罚他，比如，杀死他。”

“哈哈哈”小象笑地上气不接下气：“我妈妈没有命令过谁呀，大家都是因为她的经验丰富才愿意跟着她的，当然，也有长大了的小象会选择离开，去找他们认为更好的地方生活。”

蚂蚁简直要惊掉了自己的下巴，喃喃地说：“没有王，没有命令，自己想干什么就干什么，想去哪里就去哪里，这，这还怎么生活呀?”

大象妈妈推门进来，打断了他们的谈话，也打断了蚂蚁的深思。

可自从有了这次谈话，以前干完一天活，累得回家就倒头大睡的蚂蚁，变得失眠了……

螳螂调到蜗牛、水螅界当法官后，仍然一成不变地按昆虫界刑法进行审判。

一天，他威严地站在审判席中央，用镰刀似的前脚举起判决书：

“绿水螅害死同胞，罪大恶极，证据确凿，立即执行。死刑用刀把脑袋割成两半执行。”

绿水螅听到这个判决，心里暗暗好笑。场内，顿时议论纷纷。

“安静!安静!”螳螂接着又宣布：

“贪嘴蜗牛偷吃禁食植物，犯罪情节轻微，根据刑法第一五一条规定，切掉触角予以教训。”

贪嘴蜗牛立即昏了过去，别的蜗牛都忿忿不平：

“法官大人，你判得太重了。”

“是啊，这不要了他的命吗?”

“你不知道，我们蜗牛的眼睛是长在……”

“胡说!”没等他们说完，螳螂就拍着石桌大叫道，“你们是法官，还是我是法官?谁再敢捣乱，我就拘留他!”

大伙都不敢吱声了。

蜗牛的眼睛是长在长触角上的，短触角则是他们的“鼻子”。贪嘴蜗牛被切掉两对触角后，再也看不见东西，闻不到气味，找不到食物了，没过几天就死了。

而绿水螅呢，它的再生能力很强，脑袋被割成两半后，不但没有死，而且还长成了两个脑袋。从此，水螅中的犯罪越来越多，越来越严重。

蜗牛们向低等动物界最高法院告螳螂法官的状。

螳螂法官被撤了职。它很不服气，申辩说：“以前我在昆虫界当法官的时候，一直是按这个刑法审判的，谁都说我是个最公正的铁包公;现在，我还是按这个刑法审判，为什么要撤我的职?”

“就是因为这个才撤了你的职。蜗牛、水螅和昆虫的生理有许多截然不同的地方，你却还是按昆虫刑法判刑，结果使犯了轻罪的贪吃蜗牛丧了命，犯了杀人罪的绿水螅却没有得到应有的下场。”

螳螂垂下了头。

[中国经典寓言故事

屠龙之技：做事脱离现实一场空

有一个姓朱的人，一心要学会一种别人都没有的技术，于是，就到支离益那里去学习宰杀龙的本领。他花尽了家里资产，用了整整三年时间，终于把宰杀龙的技术学到手了。姓朱的得意洋洋地回到家里。可是，世间哪有龙可杀呢？结果，他学的技术一点也用不上。

原文：“姓朱者学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。”（《庄子·列御寇》）

解析：学习必须从实际出发，讲求实效。如果脱离了实际，再大的本领也没有用。

随珠弹雀：考虑不周，得不偿失

随侯之珠是非常珍贵的宝珠。有一个喜打鸟的人，却用随珠作弹丸，去射飞翔在千丈高空中的一只麻雀。人们看了，都嘲笑他。这是什么道理呢？这是因为付出的代价太昂贵，而得到的东西太轻微。

原文：“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。”（《庄子·让王》）

解析：做什么事，都得讲究得失轻重。为了没什么价值的东西而丢掉十分宝贵的东西，这是一种十分愚蠢的行为。这个寓言告诉我们，做什么事情一定要考虑成本，一定要考虑代价。

鹏程万里：坚持梦想不怕冷嘲热讽

远古有一种鸟叫作鹏。大鹏鸟的背像泰山那样高，飞起来的时候，它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。有一次，大鹏鸟向南海飞去。它在南海海面上用翅膀击水而行，扇一下就是三千里。它向高空飞去，卷起一股暴风，一下子就飞出九万里。它飞出去一次，要过半年才飞回南海休息。当它飞向高空的时候，它的背靠着青天，而云层却在它的下边。

生活在洼地里的小安鸟雀，看见大鹏鸟飞得这么高，这么远，很不理解，就说：“他还想飞到哪里去呢？我们往上飞，不过几丈高就落下来了，我们在蓬蒿飞来飞去，也算是飞到边了。大鹏鸟究竟想飞到什么地方去呢？”

解析：一个目光短浅的人，是不能理解志向高远者的追求的。战国时期的商鞅说，至德者不和于俗，成大功者不谋于众。要成就大事，不应该去听从身边人的意见或者建议。成大事者不谋于众，这一原则通俗地说，就是谋求特别重大的事情，不必与人商量。因为谋求非常重大事情的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度，自己看准了，去做就是了，如果和别人商量，反倒麻烦搜索。就像鸟雀不能理解大鹏的志向一样。

望洋兴叹：人切忌自满

秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辨不清了。眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他这里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道哪里是水的尽头。

河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感慨地说：“俗话说：道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。我就是这样的人啦！”

解析：不见高山，不显平地；不见大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我们每个人其实都是很渺小的。望洋兴叹字面意思是为因伟大事物抬头叹息，引申义为形容在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。这则寓言，意在告诉我们，做人不要狂妄自大，更不能好高骛远，那种坐井观天、夜郎自大的想法和做法实在要不得。须知，人外有人，天外有天!

鲁侯养鸟：劈柴不照纹，累死劈柴人

从前，有只海鸟落在鲁国都城的郊外，鲁侯以为这是只神鸟，令人把它捉住，亲自把它迎接到祖庙里，毕恭毕敬地设宴迎接，并将它供养起来，每天都演奏古时的音乐《九韶》给它听，安排牛羊猪三牲具备的“太牢”给它吃。鲁侯的这种招待把海鸟搞得头晕目眩，惶恐不安，一点儿肉也不敢吃，一杯水也不敢喝，过了三天就死了。

解析：办事不看对象，完全根据自己的好恶行事，好心也会把事情办糟。鲁侯是用他自己享乐的方式来养鸟的，而不是按照鸟的生活方式来养鸟啊。这只鸟是被他吓死的。

老汉粘蝉：凡事必须专心致志

孔子前往楚国，路过一片树林，看到一个驼背老人，手里拿着一根长长的竹竿正在粘知了。老人的技术非常娴熟，只要是他想粘的知了，没有一个能逃脱的，就好像信手拾来一样轻而易举。孔子惊奇地说：“您的技术这么巧妙，大概有什么方法吧！

”驼背老人说：“我的确是有方法的。夏季五六月粘知了的时候，如果能够在竹竿的顶上放两枚球而不让球掉下来，粘的时候知了就很少能够逃脱；如果放三枚不掉下来，十只知了就只能逃脱一只；如果放五枚不掉下来，粘知了就像用手拾东西那么容易了。你看我站在这里，就如木桩一样稳稳当当；我举起手臂，就跟枯树枝一样纹丝不动；尽管身边天地广阔无边，世间万物五光十色，而我的眼睛里只有知了的翅膀。外界的什么东西都不能分散我的注意力，都影响不了我对知了翅膀的关注，怎么会粘不到知了呢？”孔子听了，回头对弟子说：“专心致专，本领就可以练到出神入化的地步。这就是驼背老人所说的道理啊！”

解析：一个人如果能够排除外界的一切干扰，集中精力，勤学苦练，就可以掌握一门过硬的本领。古人说的精诚专一，确实是我们做事的基本态度。

匠石运斧：学会合作

楚国的郢都有一个人，鼻子尖上沾了一点白泥巴，这层白泥巴薄得像苍蝇的翅膀一样。请一个名叫石的工匠用斧子把它削去。工匠石挥动斧子，只听见一阵风响，手起斧落，白泥巴削得干干净净，鼻子却没有受到一丝一毫的损伤。那个被削的人神情自若，一点儿也不感到害怕。宋元君听说这件事后，就把工匠石叫了来，说：“你再削一次让我看看吧！”工匠石说：“我的确是会削的，但是，那个敢让我削的人已经死去很久了。”

解析：不管做什么事，都要有好的搭档。如果没有一个很好的搭档，要把本领发挥出来便很难。

猴子逞能：无论多大本领，切不可骄傲

吴王坐船在大江里游玩，攀登上一座猴山。一群猴子看见了，都惊慌地四散逃跑，躲在荆棘丛中了；唯独有一只猴子，却洋洋得意地跳来跳去，故意在吴王面前卖弄灵巧。吴王拿起弓箭向它射去，那猴子敏捷地把飞箭接住了。吴王下令左右的侍从一齐放箭，那只猴子被射死了。

吴王回过头对他的朋友颜不疑说：“这只猴子夸耀自己的灵巧，仗恃自己的敏捷，在我面前表示骄傲，以至于这样死去了。警惕呀！不要拿你的地位去向别人耍骄傲呀！”颜不疑回去以后，就拜贤人董梧为老师，尽力克服自己的骄气，远离美色声乐，不再抛头露面。过了三年，全国人都称誉他。

解析：不管有多大的本领，也不可当作骄傲的本钱。谦虚谨慎，才能获得人们的敬重。

邯郸学步：人不能妄自菲薄

赵国都城邯郸的人，擅长行走，不仅步子轻快，而且姿态也非常优美。燕国寿陵有个少年，千里迢迢来到邯郸，打算学习邯郸人走路的姿式。结果，他不但没有学到赵国人走路的样子，而且把自己原来走路的步子也忘记了，最后只好爬着回去。

原文：“寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”（《庄子·秋水》）

解析：全盘否定自己的传统，生搬硬套别人的经验。不仅学不到别人的优点，反而会丢掉自己的长处。现在我们的社会上，邯郸学步的事情随处可见。看到西方的东西好，马上去学，老祖宗留下来的宝藏却不去问津，甚至以之为过时的迂腐教条，岂不是邯郸学步吗！

防冻手的药：要用不同的眼光，从不同的角度看问题

宋国有个人善于配制防治冻手的药，他家祖祖辈辈都用这种药涂抹在手上，靠漂洗棉絮过日子。有一个外乡人听说了，请求收买他的药方，情愿出一百两黄金。宋人便把全家人招集在一块商量说：“我们家祖祖辈辈干漂洗棉絮的活儿，能够得到的不过几两黄金；现在出售这个药方，一下子就可赚取一百两黄金，就卖给他吧！”

那个外乡人得到了药方后，便拿去献给吴王，并向吴王夸赞这种药的用处。这时，正赶上越国有内乱，吴王便派他领兵讨伐越国。冬天，他们和越国军队进行水战，把越国军队打得大败。吴王很高兴，就割出一块土地来封赏给了他。这药能够使手不皲裂，功用是一样的。但是，有的用它得到封赏，有的有了它仍免不了干漂洗棉絮之类的苦活，这都是由于用法不同的缘故啊。

解析：同样的东西，由于眼光和见识不一样，它所发挥的作用也就不一样。知识可以改变命运。

东施效颦：一定要对自己有信心

西施长得很美丽，即使是心口痛的时候，紧锁着双眉，附近的一个丑女见了，仍感到她的样子很漂亮。丑女回去以后，也学着西施的样子，捧着心口，皱着眉头，想让别人夸她漂亮。谁知道乡里的富人看她这个样子，赶紧关闭大门不出来；穷人见了，也拉着自己的妻子儿女远远地躲开。这个丑女只知道皱着眉头的样子美，却不知道为什么皱眉的样子美。

解析：做事情，如果不考虑自己的条件，盲目地模仿别人，很容易弄巧成拙，适得其反。

触蛮之战：争来争去，蜗角之利

戴晋人对梁惠王说：“您知道有一种名叫蜗牛的小动物吗？”梁惠王回答：“知道。”晋人又说：“蜗牛的角上有两个国家，左角上的叫触国，右角上的叫蛮国。这两个国家经常为争夺地盘而发生战争。每次战争后，总是尸横遍野，死亡好几万人；取胜的国家追赶败军，常常要十多天才能回来。”

惠王说：“呀！这都是您瞎编的吧！”晋人说：“请允许我来为您证明。您的想象在无广阔的宇宙中有边界吗？”惠王说：“没有。”晋人说：“您的想象在宇宙中任意驰聘，而一回到现实中，您能够到达的地方却只限于四海九洲之内。拿现实的有限与想象的无穷相比，岂不是若有若无，微不足道吗？”惠王说：“你说的对。”晋人说：“在我们所能够到达的领域里有一个魏国，魏国迁都大梁后才有梁国，有梁国才有梁王。梁王与蛮氏，有什么不同吗？”惠王想了想说：“好像没有什么不同。”魏晋人走了以后，梁惠王情绪低落，好像丢失了什么。

解析：在大千世界中，我们都是很渺小的。我们在珍惜生命，珍惜我们这个世界。

朝三暮四：形式有多种，本质只有一种

有一年粮食欠收，养猴子的人对他的猴子说：“现在粮食不够了，必须节约点吃。每天早晨吃三颗橡子，晚上吃四颗，怎么样?”

这群猴子听了非常生气，吵吵嚷嚷说：“太少了!怎么早晨吃的还没晚上多?”

养猴子的人连忙说：“那么每天早晨吃四颗，晚上吃三颗，怎么样?”

这群猴子听了都高兴起来，觉得早晨吃的比晚上多了，自己已经胜利了。

解析：朝三暮四阐述了这样一个哲学道理，无论朝三暮四还是朝四暮三，其实众猴子所得到的并没有增加或减少，猴子们喜怒为用就显得很可笑。人们总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身们就有同一性。

最后不免像猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告诫人们要放开计较得失的凡心，因为人的一生一死、一得一失都是一时的，到最后我们将会发现我们并没有失去什么，也没有得到什么。因为无论形式有多少种，本质只有一种。

庖丁解牛：实践出真知

庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。

梁惠王说：“嘻，好啊!你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”

庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛;三年以后，再未见过完整的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。

依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢!

技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的;技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊!

因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。

虽然这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。

解析：庖丁解牛能够做到一刀下去，刀刀到位，是因为掌握了它的肌理。牛与牛当然各不相同，但不管是什么牛，它们的肌理都是一致的;每个人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。

做事应处处小心，还要保持着一种谨慎小心的态度，收敛锋芒，并且在懂得利用规律，顺其自然的同时，更要去反复实践，像庖丁“所解数千牛矣”一样，不停地重复，终究会悟出事物的真理所在。

楚王聘庄子为相：宁可自由地活着

楚王听说庄子很有学问，特意派了两个大夫（官名）去聘请他为相。两大夫在谈水找到正在钓鱼的庄子，说明来意。

庄子听了，头也不回，答道：“我听说楚国有个神龟，死了三千年，枯骨龟甲还被楚王珍藏着，你们说这个畜性多幸运呵！”两大夫还不太懂这个意思，还以为人说的是楚王敬贤之意。

不料庄子冷笑道：“我呢，却宁可拖着尾巴在泥水中爬行，因为至少还活着，活得自由自在，我可不愿意让楚王供奉珍藏。”两个大夫这才又羞又愧的退去了。

呆若木鸡：深藏不露，动静以时

纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问：“鸡驯好了吗?”纪渻子回答说：“不行，正虚浮骄矜自恃意气。”

十天后周宣王又问纪渻子训好鸡了吗，纪渻子回答说：“不行，还是听见响声就叫，看见影子就跳。”

十天后周宣王又问纪渻子，纪渻子回答说：“还是那么顾看迅疾，意气强盛。”

又过了十天，周宣王问纪渻子，纪渻子回答说：“差不多了。别的鸡即使打鸣，它已不会有什么变化，看上去像木鸡一样，它的精神全部凝聚在内，别的鸡没有敢于应战的，掉头就逃跑了。”周宣王高兴极了，立即带着这只鸡去斗鸡了。

解析：庄子认为，真正有大智慧、有着高超技巧和真正勇敢的人应该是藏而不露的，他们的表现也许是愚钝，笨拙和胆怯的。但是，在真正需要他们的时候，这些人冷静、沉着，能够表现出非同寻常的能力。庄子通过这则寓言，阐述了道家的辩证思维，即“相反的两极在某种高度便相互接近转化”的道理。

与惠施论鱼：不要把自己的学说强加于人

庄子与惠施在濠上观鱼。庄子说：“鱼游来游去，多么快乐呵”

惠施是逻辑论辩的专家，马上抓住一点：“你不是鱼，你怎么知道鱼的快乐呢？”

庄子一笑，以同样的逻辑回答：“你也不是我，你怎么知道我不懂鱼的快乐呢？”

解析：在逻辑学上，这是著名的一例。有人说在逻辑上庄子有些诡辩。但实际上这说的是另一回事：庄子告诉惠施，不要把你的学说强加于人，因为你不能代替别人。惠施古称博学，出行时随带五车之书跟在后边，靠雄辩博学博取功名，所以庄子有此一说。

小海马有一天做了一个梦，梦见自己拥有了七座金山。从美梦中醒来，小海马觉得这个梦是一个神秘的启示：它现在全部的财富是七个金币，但总有一天，这七个金币会变成七座金山。

于是它毅然决然地离开了自己的家，带着仅有的七个金币，去寻找梦中的七座金山，虽然它并不知道七座金山到底在哪里。

海马是竖着身子游动的，游得很缓慢。它在大海里艰难地游动，心里一直在想：也许那七座金山会突然出现在眼前。然而金山并没有出现。出现在眼前的是一条鳗鱼。鳗鱼问："海马兄弟，看你匆匆忙忙的，你干什么去?”海马骄傲地说："我去寻找属于我自己的七座金山。只是……我游得太慢了。""那你真是太幸运了。对于如何提高你的速度，我恰好有一个完整的解决方案。"鳗鱼说，"只要你给我四个金币，我就给你一个鳍，有了这个鳍，你游起来就会快得多。"海马戴上了用四个金币换来的鳍，发现自己游动的速度果然提高了一倍。海马欢快地游着，心里想，也许金山马上就出现在眼前了。

然而金山并没有出现，出现在海马眼前的，是一个水母。水母问："小海马，看你急匆匆的样子，它想要到哪里去？"海马骄傲地说："我去寻找属于我自己的七座金山。只是……我游得太慢了?”“那你真是太幸运了。对于如何提高你的速度，我有一个完善的解决方案。”水母说，"你看，这是一个喷汽式快速滑行艇，你只要给我三个金币，我就把它给你。它可以在大海上飞快地行驶，你想到哪里就能到哪里。"海马用剩下的三个金币买下这个小艇。它发现，这个神奇的小艇使它的速度一下子提高了五倍。它想，用不了多久，金山就会马上出现在眼前了。

然而金山还是没有出现，出现在海马眼前的，是一条大鲨鱼。大鲨鱼对它说："你太幸运了。对于如何提高你的速度，我恰好有一套彻底的解决方案。我本身就是一条在大海里飞快行驶的大船，你要搭乘我这艘大船，你就会节省大量的时间，大鲨鱼说完，就张开了大嘴。"那太好了。谢谢你，鲨鱼先生！"小海马一边说一边钻进了鲨鱼的口里，向鲨鱼的肚子深处欢快地游去……

在一个盛行速度崇拜的时代，有不少管理者把诸多的管理问题归结为速度的问题，又把速度问题简化提速的问题。他们像那条海马一样，对"慢"的焦虑成为他们的基本焦虑。

"我去寻找属于我自己的七座金山。只是……我游得太慢了?"于是，他们把企业的发展战略简化为"买入"战略——用金钱来购买速度。

然而，在只有强烈的发财愿望而毫无目标管理可言，企业的经营尚处"漫游状态"时，快或慢是没有分别的。因为此时我们找不到一个参照系来判定多快才算快，多慢才算慢。

正像我们在海马故事中看到的，为快而快的发展模式最终可能使企业被"速度之魔"耗尽资源并且欢快地走向灭亡。

混乱的战略、模糊的目标，极可能使企业陷入一种可怕的"商业浪漫主义"之中。作为商业浪漫主义的典型形态，漫游式经营暗中注定"通向盈利之?"其实是"通向毁灭之路"。

一个人如果没有明确的目标，没有"正业"，他就会滋生出很多零碎的爱好和荒诞无稽的"浪漫情怀"。对于一个企业来说同样如此。在一个市场化程度不高、客户成熟度低的商业环境中，可能有以浪漫的管理手法获得成功的企业，可能会有诗人、哲学家式的企业家。然而随着市场逐渐成熟，客户的鉴别力和权力意识的增强，此类企业和企业家会逐渐绝迹。八十年代在中国翻云覆雨的商界名流几年来纷纷落马，就是一个旁证。

由此我们想到了马克思曾经讲过的哲学家和船夫的故事。一个哲学家与一个船夫之间正在进行一场对话。 "你懂哲学吗？""不懂。""那你至少失去了一半的生命。""你懂数学吗？""不懂。""那你失去了百分之八十的生命。" 突然，一个巨浪把船打翻了，哲学家和船夫都掉到了水里。看着哲学家在水中胡乱挣扎，船夫问哲学家："你会游泳吗？" "不……会……" "那你就失去了百分之百的生命。"

自从寓言成为一种独立的文体，就显出别具一格的文学意味。接下来，小编为您介绍了猫的报恩寓言小故事。欢迎欣赏与借鉴。

在一个美丽的秋天里，落叶纷纷。

猫的报恩森林深处有一间小木屋，里面住着一位白发苍苍的老爷爷，小木屋显得独一无二，因为孤身一人的老爷爷，经营着森林里唯一的水果铺。和蔼善良让老爷爷的生意不错，森林里的小动物都喜欢光顾他的小店，也喜欢和老爷爷一起晒晒太阳，聊聊天。它们给老爷爷带来的森林里种种有趣的事情，常常把老爷爷逗笑得胡子都飞了起来，生活再也不会像秋天的落叶一样孤零零。

当然，偶尔也有可怜的小猫、小鹿们来讨白食。这个时候，老爷爷总是会慷慨地准备很多丰盛的食物招待它们。它们从来不用担心在老爷爷这里会招白眼、受冷落。渐渐地，老爷爷的小木屋成了森林里的爱心小屋。

在这些讨白食的小动物中，有一只白色的小流浪猫已经来这里“作客”了整整一年了。它和老爷爷相依为命，相处得像父女一样，老爷爷悉心照料着小流浪猫，白天逗它玩，晚上哄它睡，一家人的日子过得比蜜还甜。直到小白猫找到自己的“黑猫王子”，老爷爷才依依不舍地把它嫁了出去。

有道是，天有不测风云。有一天凌晨，天色未开，森林里小生灵们都还沉浸在美好的梦乡中。老爷爷的小木屋突然起火了，火势蔓延得很快，转眼间变成了熊熊大火，哔哔啪啪的声音传出很远很远，小木屋随时有可能会坍塌下来了。但更可怕的是，老爷爷年纪大了，耳朵重了，竟然一点儿也没觉察到，仍在沉沉酣睡中……眼看一场悲剧就要发生了，就在这千钧一发之际，那只小流浪猫这时不知从哪里窜出来，火光映照出它肥大笨重的肚子——它已经怀孕了。小流浪猫来到小木屋前，焦急地冲着小木屋大声叫唤，但老爷爷依旧毫无知觉，冲天的火焰中，小流浪猫奋不顾身弓起身窜进火海中，来到老爷爷的床前，又叫又拽地唤醒了沉睡中的老爷爷。

一场灾难终于过去了，老爷爷幸运地逃了出来。大火把小木屋烧得干干净净。可是，在冒着缕缕黑烟的废墟中，老爷爷找来找去，不放过任何一个角落，就是怎么也找不到那只小猫……

不久，老爷爷在原先小木屋的旁边，又建起了一座新的木屋，仍旧操起他的老营生，开着水果铺。现在老爷爷照顾生意之余，常怀感恩之心，更精心照顾那些来讨白食的小动物。更多的时候，他常常情不自禁地想起那只小流浪猫。他有时幻想着，小木屋前，会突然响起小流浪猫来讨白食的叫唤声，那该有多好啊！

这一天午后，阳光慵懒地晒着小屋，老爷爷正在屋里打盹儿，半梦半醒中，他依稀听到有小猫的叫声，老爷爷以为在做梦。没想到，小屋前，那只流浪猫竟出现在老爷爷的视线中，它的身后，还跟着两只正相互追逐的可爱的猫咪宝宝。老爷爷一下子睁大眼睛，狠狠地掐了自己一下，哈哈，不是在做梦，他的小恩猫又回来了。

现在，老爷爷与小猫一家幸福地生活在一起。每当望着在阳光下自由嬉戏的猫妈妈和猫宝宝，老爷爷在心里满足地告诉自己：“这真是上帝的礼物！”

[猫的报恩寓言小故事

狼来到小溪边，看见小羊正在那儿喝水。

狼非常想吃小羊，就故意找碴儿，说：“你把我喝的水弄脏了！你安的什么心？”

小羊吃了一惊，温和地说：“我怎么会把您喝的水弄脏呢？您站在上游，水是从您那儿流到我这儿来的，不是从我这儿流到您那儿去的。”

狼气冲冲地说：“就算这样吧，你总是个坏家伙！我听说，去年你在背后里说我的坏话！”

可怜的小羊喊道：“啊，亲爱的狼先生，那是不会有的事，去年我还没有生下来哪！”

狼不想再争辩了，龇着牙，逼近小羊，大声嚷道：“你这个小坏蛋！说我坏话的不是你就是你爸爸，反正都一样。”说着就往小羊身上扑去。

突然，小羊说，“在吃我之前，我给你送一份礼物吧”。

狼说，“好啊，那是什么啊”？

小羊说，“是一块肥肉啊”！

“那肉在哪里呢？”狼问。

小羊说，“那你跟我来吧”。

说着，狼跟着小羊走了，小羊往前走啊走，把他带到（不远处的）小河旁。

小羊指着河水下边，“那块肥肉就在水下啊，你下手摸摸吧”。

狼看到水下面好像有一块什么东西，就下水去摸......

突然，一个鳄鱼张开大嘴出来了，把狼给吃下去了。

[狼和小羊的故事小学生作文

草地上，一簇野花鲜亮地绽放着。

野草们非常快活，它们热拥着她，激动地爱着她。

鲜花昂首挺胸，仰望着蓝天白云。

野草们碧绿碧绿的辅向无边的远方，微风吹来，它们挥着无数条臂膀，嚓嚓地鼓掌。它们都是花儿的粉丝。

花儿仿若站在舞台上，不时地挥着手，似大腕儿向观众要掌声。

于是草们，如千军万马，前扑后拥，沸腾了。

后来，花儿厌倦了这种生活。她的笑脸，只向蜂蝶开放。只从有了新的恋人，她更加孤芳自尝。开始对野草们不肖一顾了。她讥笑野草们生命中没有闪光。野草们的心灵受到了创伤，它们沉默了。

一天，一群游客从草地上走过，他们嬉笑着，把野花采个净光。

野花颤抖着，残肢流着晶莹的泪。草儿们心有不隐，温柔他抚慰她、真诚地为她祈祷。

数天后，野花重新长出蓓蕾再度开放了。骄傲也重新开始了，她嘲笑野草太没有色彩了！

野草们被激怒了。被激怒的野草，在一次汽车辗压后，重新伸展开腰肢。同样被辗压的野花，却彻底倒下了。一场雨后，野草们开始疯长，那簇野花被草儿们淹没了。人们看到的，只有流油般鲜亮的无边草地。

坚强的生命比什么都重要。

很久以前，鸟类和走兽，因为发生一点争执，就爆发了战争。并且，双方僵持，各不相让。

有一次，双方交战，鸟类战胜了。蝙蝠突然出现在鸟类的堡垒。“各位，恭喜啊！能将那些粗暴的走兽打败，真是英雄啊！我有翅膀又能飞，所以是鸟的伙伴！请大家多多指教！”

这时，鸟类非常需要新伙伴的加入，以增强实力。所以很欢迎蝙蝠的加入。可是蝙蝠是个胆小鬼，等到战争开始，便不露面，躲在一旁观战。

后来，当走兽战胜鸟类时，走兽们高声地唱着胜利的歌。蝙蝠却又突然出现在走兽的营区。“各位，恭喜啊！把鸟类打败！实在太棒了！我是老鼠的同类，也是走兽！敬请大家多多指教！”

走兽们也很乐意的将蝙蝠纳入自己的同伴群中。于是，每当走兽们胜利，蝙蝠就加入走兽。每当鸟类们打赢，却又成为鸟类们的伙伴。最后战争结束了，走兽和鸟类言归和好，双方都知道了蝙蝠的行为。当蝙蝠再度出现在鸟类的世界时，鸟类很不客气的对他说：“你不是鸟类！”被鸟类赶出来的蝙蝠只好来到走兽的世界，走兽们则说：“你不是走兽！”并赶走了蝙蝠。

最后，蝙蝠只能在黑夜，偷偷的飞着。

割肉自啖

战国时代，在齐国有一个无名小镇，镇上住着两个自命不凡、爱说大话、喜欢自夸为全世界最勇敢、最顽强、最不怕死的人。他们一个住在城东，一个住在城西。

有一天，这两个自诩为最勇敢的人碰巧同时来到一家酒楼喝酒。他们一先一后进了酒楼后才互相看见对方。两人相互寒暄了一番后，便选中kao窗的一张又干净、又明亮的餐桌相对而坐。不一会儿，酒保送上来了一坛陈年老酒。店小二又替他们剥去坛口上的封口泥，打开了酒坛盖子，一股香气扑鼻而来。店小二替他们各自斟满了一碗酒后，把酒坛子放到桌子上，很客气地退了下去。

这两个“最勇敢”的人喝了一会酒，聊了一会天，边喝边谈，渐渐觉得有酒无肉实在是有点乏味。其中一个“最勇敢”者提议说：“老兄，稍等一会再喝。这样光喝酒不吃肉也不是味，我到菜市场去买几斤肉来，叫这酒店厨师加工后端上桌子供我们下酒。咱俩难得在一起，今天喝个痛快。”另一个“最勇敢”者答道：“老兄，不必到菜市场去买肉了。你我身上不都长着有肉吗？听人说腿肚子上的肉是精肉，我们将自己随身带的刀在自己身上割下肉来下酒，又新鲜、又干净，不是更好吗？只叫店小二端盆酱来蘸着吃就行了”。第一个“最勇敢”者为了表现自己的“勇敢”，只好同意了对方的提议。不一会儿，店小二将一盆酱端来了，放在桌子上面。他们每人喝了一碗酒后，各自抽出自己的腰刀，在自己的大腿上割下一大块肉来，血淋淋的放在酱盆里蘸了一下，然后送到自己嘴里咽了下去。就这样，他们每喝一大碗酒，就在各自大腿上割下一大块肉来吃。当时在场的人看到后又惊讶，又害怕，但谁也不敢上前干预。这两个“最勇敢”者在酒楼里一边喝酒，一边吃着从自己身上割下的肉。他们两个人都自称是世界上最勇敢的人，谁也不肯在对方面前认输。就这样，酒一大碗一大碗地喝下去，他们身上的肉也一大块一大块地被割下来；鲜血不断地从他们身上流出，流到地上，流了一大片……不多久，这两个自诩为最勇敢的人都由于失血过多而死去。

“（dan）”的故事告诉我们：勇敢本来是很好的品质，它能帮助我们战胜前进道路上的危险和困难。但盲目的逞勇斗狠却是无聊的行为，是愚蠢而可悲的。