动物给人类的启示阅读理解1000字【通用5篇】

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个"忠"字，但是，却很少有人能够做到一个"义"字。

一个"义"字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八个好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个"义"字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个"义"字。由此可见，一个"义"字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但"义"字却渗透着我们的生活。

对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信"神圣"。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份"神圣"，用自己的双手去维护这一份"神圣"。

怎样学好语文，似乎有点难度。如何做好阅读理解呢?这应该也是许多中学生的心声。今天小编整理了一篇如何做好阅读理解的文章，希望对你们有帮助。

中国的语文考试制度让语文老师很受伤，也让学习语文的莘莘学子无从下手。这主要是由以下方面造成的：

其一，当前语文考试比较灵活，尤其是现代文阅读题，总是从最近报刊杂志上的美文中撷取一篇，或者掐头去尾，或者稍加变化，变成了一篇独立的文章。

其二，因为是新文章，往往出题意图在出试卷人手里，其实好些观点与原作者无关。而中国人写作文时，往往是即兴，或者未必能够言明自己的观点，但是一旦形成题目，必定要亮明自己的思想。

其三，某些阅读题没有固定答案，而出题者不做深刻说明，一旦把自己的观点敷衍上去，往往会对阅卷者产生负面影响，以为这就是标准答案。

其四，现代人阅读题的做题讲究技巧，比如记叙文、说明文、议论文都要相应的套路，这些题型有参照相应的应试标准，有的有字数要求，一般来说字数太多与字数太少都是兵家大忌，字数要恰到好处。

其五，自己阅读后和出题人的意图有些反差，可能没有注意到对方的反语、双关等写法的运用，有些文章要剖析深层现象。

如此，要采取必要的措施，来对付语文考试，就需要考生从以下几方面入手：

其一，反复阅读文本。原文是出题者的源泉，反复研读文本，是提高语文的关键。即使读不下去，也要揉揉眼或者闭目养神再来看一遍，自己脑海里一定要有印象。

其二，从简单入手。做阅读题，千万不要贪多求快，从最简单的入手，比如修辞、改病句、仿写等，有简单到复杂，由浅入深，慢慢来。

其三，带着问题找答案，从题目上原文找答案，词不离句，好些问题的设置都有代表性，要避免空发议论。

其四，基本功要扎实，书上该记得知识点一定要扎实。比如记叙文的要素、小说的三要素，议论文的语言、说明文的方法。

其五，要多总结。平时做题，尤其是阅读，一定要用心，善于从答题中找到自己的不足，慢慢去揣摩，好好想想标准答案应该是什么样子。

还有一些其他的题外话，比如书写者的字体，书写者答题的策略、书写者的笔迹，平时一定要养成，不能乱涂乱画，不能语无伦次，不能照搬照抄，除非别人要求用原句。字体也相当重要，同样一份试卷，阅读答案相似，而一个人去批改试卷，一个字体乱写乱拧，一个工工整整，自然成绩也相差太大，我给学生说：你的字可以不书法，但是一定要工整，不能让阅卷老师拿着放大镜，对着真草隶篆来去辨别你的字体，否则，你的成绩很难取得理想的效果。

直到现在，还有不少人以为白鳍豚属于鱼类。其实，它是兽不是鱼。它体温恒定，用肺呼吸，体内受精，胎生哺乳，而且它有猩猩一样发达的大脑。科学家告诉我们，鲸类的祖先是生活在陆地上的原始哺乳动物，后来由于受冰川的袭击，它们不得不迁入水中避难。经过漫长的生物进化历程，演化成完全适应水中生活的特殊类群。

白鳍豚6岁左右性成熟，母脬一般2年一次怀胎，孕期约10个月，每胎一仔，也有二仔的。幼豚靠母豚带游，有时倚在母豚的鳍翅上戏水，有时钻到母腹吮吸乳汁，活泼有趣。成年白鳍脬雌性比雄性大，雌性身长可达2.5米以上，重达170公斤；雄性长达2.2米以上，重达125公斤。白鳍豚喜群居，通常两三头以上一起出没，幼豚游在中间，大而壮的豚在前后左右相伴，如同长辈呵护着子女，一家几口和谐相处，尽事天伦之乐。

由于白鳍豚世世代代生活在浑浊的江水里，视觉器官退化。不过，它在大江里却非常灵活。因为它有一套得天独厚的声纳系统。它的前额呈球状隆起，像聚焦的透境，是声纳发射器的重要组成部分。它们就是靠声波回弹来识别目标和捕食猎物的。白鳍豚的皮肤构造也很特殊，皮是双层结构，上有许多管状海绵物质，游动时互相滑动，能减少水的摩擦力。当它快速冲驰时，连全速推进的鱼雷也相形见绌。

科学家说，白鳍豚的价值不仅在于观察，更重要的是具有仿生学．生物学．考古学．军事学等多学科的科研价值。在我国一级保护动物中，大熊猫．白鳍豚分别被视为陆上和水生保护动物的“旗舰种”。且白鳍豚更为珍贵。

1下列对白鳍豚的解释，最准确的一项是 （ ）

A．白鳍豚不是鱼类，而是兽类。

B．白鳍豚是体温恒定，用肺呼吸，体内受精，胎生哺乳，生活在水中的一种兽。

C．白鳍豚是一种像猩猩一样有发达的大脑的动物。

D．白鳍豚是经过漫长的生物进化历程，演化成完全适应水中生活的特殊鲸类。

2下列白鳍豚的特性，不属于哺乳动物特征的一项是 （ ）

A．有性成熟期 B．有怀孕期

C．幼豚要靠母豚哺乳生长 D．雌性比雄性大

3下列对本文各节的理解，不正确的一项是 （ ）

A．第1节介绍了白鳍豚的本质特性和生物进化历程，打消了有些人认为它是鱼类的错误认识。

B．第2节是从白鳍豚的生长过程的角度来介绍它的。

C．第3节是从白鳍豚在水中的生活能力的角度来介绍它的。

D．后一节写了白鳍豚的价值和珍贵，可见，作者的苦心是要我们保护好这种动物。

一身黑亮的盔甲，一对长长的触角，加上又尖又细的尾巴，组成了一只可爱而霸气的“黑色骑士”――――蟋蟀。

我是十分喜欢这些黑色的小战士们的，甚至视它们为我最好异类朋友。每到秋天，我总会想方设法的在树上，在死角里将它们给“刨”出来，同我一起玩耍，一起度过炎热的夏天。而因此，每次夏天我便增添了一个业余爱好-----------斗蟋蟀。

看!它们浑身上下披上了黑亮，威风的战甲，头上还有一对比身子还长的触角，不时进行这全方位的“搜索”。最有意思的是它的三对腿，一对比一对长，一对比一对粗，而最后面的那对腿，不仅最粗最长，还长着许多小刺，看着就让人哆嗦。“这只是公的还是母的呢?”我喃喃道，突然灵光一闪，再细细的观察蟋蟀身体后面那几根“天线”。一根，两根，只有两根“天线”，看来这只是公的。记得原来爷爷讲过，母蟋蟀的“天线”有三根，而公蟋蟀的“天线”却只有两根。

蟋蟀天性是十分暴躁凶残的，而自古便有“一山容不得二虎”的说法，这不，这两只公蟋蟀一见面便气不打一处来，互相都看着不顺眼，瞧瞧这架势，是要马上开战呀!还没等我给它们挪个空旷的场地，它们就已经战火纷飞了，打的不可开交，互不相让。只见它们身子往后一挫，浑身抖动，开始向对方，还不时“吱吱”叫上两声，像是在为自己壮声势，紧接着，便以迅雷不及掩耳之势扑向对方，咬得不可开交。

十二条腿在地上蹬来蹬去，移动迅速，以至于我根本看不清它们的出腿方法。动作敏捷，实力相当的两只蟋蟀忽进忽退，忽左忽右，斗得“不亦乐乎”，而此时正是它们斗智，斗勇，斗体力，斗谋略的关键时刻。终于，有一只蟋蟀坚持不住了，败下阵来，夺路而逃。胜利者得意的叫了几声，不知道它是想扩大战果还是意图根除后患，它又乘胜追击了过去，照这情况来看是要“刺刀见红”了，一直紧张而又兴奋关注这占据着我，赶紧出手将蟋蟀解救了出来，化解了这场血腥的“屠杀”。

其实蟋蟀还有这一个别名叫“促织”，知道是为什么吗?原来啊，蟋蟀一叫就意味着春天来了，就像在催促着农民们赶快织布做衣，准备着过冬。这便就是我的异类朋友了，怎样?是不是很威风，很有趣啊!这些黑色骑士们有时还在人们的生活中充当着艺术家的身份，为我们带来“婉转悠扬”的乐曲。不过可能这些乐曲也会使人心烦，不过对我来说，我的异类朋友还是很了不得的，你有没有一个奇特的异类朋友呢?一起分享分享它们的奇特趣事或者显著特征吧!

在这尘世之中，总有一些什么是我们难以公诸于众的，就像自己的小心思，所想所感，茫茫人海之中，难寻一知己。倾诉衷肠，共话天涯，仿佛成了难事。我想这位政治家、学者在写《培根随笔》时，心里也把这些手稿作为思想的载体吧。

其实我在读《培根随笔》前的那段复习时光，自己拙笔写了几篇随笔，只当是茶余饭后的消遣罢了，或许语言并不完美，但是自己脑海中一闪而过的小思绪渐渐在笔尖下成型，生活起来。这天晚上，早已疲惫的我翻开薄薄的书页，第一篇很短，却让我在这寂寞的夜里找到归宿。思绪如泉水般涌来，打开台灯，执笔写下这篇读后感。

“一个人的本性要么长成有益的草，要么长成有害的草，让他适时地浇灌前者，铲除后者。”这句话是培根在《谈人的本性》中所提到的，也是让我感触较为深刻的。本性，是一种自身难以改变的真面目，有很多事物都掩藏住自己的本性，释放自己的虚伪。我们总是在这人海中寻寻觅觅，却总是彷徨迷惘，人真的好艰难。真实做自己，让人反感，看透了孤独空洞的躯壳，唯一精彩的灵魂是否被贬得一文不值，真实，你是真了，可是别人觉得你的灵魂丑陋不堪;伪装深藏本性，把自己缩在冰冷的面具后，虚伪地笑着，笑意却不达眼底，外表愈亮丽，面具背后令人艳羡的灵魂愈加瑟瑟发抖。当我们在天空下看星星时，看到的星星是晶莹透亮，美丽可爱的，但当我们真正地升上太空，看到的星星却是黯淡无光的，甚至上面还蒙着一层灰尘，这就是星星的两面，一面是它的本性，一面是它的伪装。

“一个人的本性在私人的空间里容易被人察觉，因为在那里他不必装假;一个人动感情的时候，也往往会忘记自己的戒律;”有人说我的人缘不错，可是他们知道我的内心吗?曾几何时听过我一个人孤独的心跳，对不起，这是我的本性，骨子里与生俱来的安静与疏远让我不得不戴上面具，总相信自己这样才能和大家和平相处，我也曾想释放本性，可是“决心争取灵魂自由的人，就是这些一下子挣断铁链再也不受罪的人。”世俗的牵绊，真正又有几人选择了心中的企盼?忘了吧，舒服睡一觉，不喜欢你的人照样不喜欢你，尘世之中，你也不知道你会装点哪个佳人的梦，习惯骨子里桀骜的本性，不在浮浮沉沉的世间迷失自己，勿忘初心。

什么才是想要的生活，每个人的答案都会不同，游走在岁月的长河中，扮演着各种角色的人们，总会在某一时刻回归自我，在那一刻我们尽情地享受着只有自己才能明白的感受。