我的姐姐作文小学生【汇集20篇】

她的美并不只是单纯的外在，她是真正的表里如一，令我们无法不漫步安然

——题记

有没有见过这样的冬季?像夏天一样火热，向篝火一样热烈，样热情一样洋溢。她的热烈能驱散严寒，她火样的热情能融化每寸坚冰——不错，这就是我的家——美丽一中的冬天。

一中的冬不似别的地方那般萧索，一中的冬永远饱蕴着生机，永远给人以希望。

绿色，绿色，还是绿色绿色的草，不见枯黄;绿色的叶铺满枝头，不见凋零的痕迹;就连绿色的班旗也是新鲜地在风中飘扬。漫步校园不必惊异于你眼中所见的鲜活，在这里，绿色已不稀奇，她早已融合在校园的生命中，为这校园，为这寒冬，添上浓墨重彩的一笔。

环顾校园，犹使你精神为之一振的便是那朗朗的读书声。四十多个班级，两千余学生，你可以想象得到这是怎样的一种壮观。更遑论你，体育课时，操场上，分项教学正如火如荼地进行。看羽毛球班的同学们正一遍又一遍的练习挥拍。看篮球班的同学们一圈又一圈地疯跑，看排球班的同学们一次又一次的击球……那么多人在操场上挥洒汗水，那么多人在热烈地追求，那么多人在释放青春——这些就是一中令他们汇聚而成的热情海洋啊!

朝着高三的凤凰楼拾级而上，映入眼帘的全是碧绿，这里的花儿仿佛永远不会凋零。凤凰楼背后是荷花池，在这深冬的的季节里，荷花池已退去了往日的热闹，花儿回归池塘，与蛙儿们一起。也许是怕扰动了高三的学姐学长们所营造的宁静的氛围罢。紧挨着荷花池的是艺术楼，有些古旧，却处处流动着艺术的味道。你看，虽然现在还不是写生的时间，墙上的罗丹却早已对着荷塘陷入了沉思……

穿过艺术楼，沿着长长的走廊往上走，不一会，就到了体育运动中心。

一中的位置极佳，处于小城的心脏地带。它从没有辜负它作为“心脏”的职责，它每年都大量往外输送着新鲜血液。便是这体育场也见证着一个又一个的奇迹。一年一度的全县中小学生运动会都会在这里举行。无论是小学生、初中生还是高中生，都可以在这里一展雄姿，自由挥洒，锻炼体能，文明精神。体育中心见证着一个又一个的生命过程，留存着一次又一次的成长记忆。

与体育运动中心做邻居的是致远楼。这是学生的寝室。随便走进一间，你都能感受到这里浓郁的家的气息。在这里，同学们可以“为所欲为”，把寝室打扮得或华美，或淡雅，或温馨，有整体的布局，还有或张扬或含蓄的个性体现。更有甚者，有几个偶尔会在这里吊吊嗓子，秀秀肌肉，唠唠家常，别提多舒心自在了。久了，同学们都觉得，这不是家却胜似家了。

这便是一中的冬，不消沉，不萧索，永远生机盎然，充满激情，到处洋溢着家的情味。

这就是一中，我心中的永远的美丽的家。

沙二画了一幅自画像，但总担心自己画的不像，便问甲、乙、丙，结果他们三个分别回答方巾、衣服、胡子画得最像，他这才得意的向他妻子说：“大家都说很像!”，但他妻子笑他：“自己画自己，像不像还要别人评判吗?”。

我们有时就像这沙二，总是做什么都要问问别人怎么看，总是想着别人对自己有什么评价。有时候评价好，自然是放心，有时候评价不好，心里便觉得疙瘩，至于自己对自己评价如何，那倒没怎么想过。总之，自己怎样评价自己那是次要，别人的评价才是主要。

但我们都知道，要客观地评价一个人，自然要全面的了解一个人，且越全面越好，试问这世界上谁最了解你自己，答案当然就是你自己。别人对你再怎么了解，那也只是通过你的表面和所作所为知道的，至于你的内心深处，除了你知道，还有谁呢?所以，你是对你自己最有评价权的人之一，别人的评价对你有影响，但不会决定你的一切。

沙二这会儿也觉得自己画得挺像，倘若他自己觉得画得不像，假如事实上他画得真不像，那甲、乙、丙要么是阿谀奉承，要么是纯粹逗沙二开心，那他们的评价又有何用。在历史和现实生活中，这样的事情也不在少数。古代大臣为讨君王开心，百般歌颂君王，试问他们这样的评价有用吗，如果君王沉溺于这种好不客观的评价，而不冷静自省，那就变成了昏庸之君。所以，有时别人对你的评价可能出于嫉妒，可能出于讨好……你若只在意这些不客观的评价，而忽视了你自己的评价，这对你有什么帮助呢?

当然，话说到这，我们也决不能就认为别人的评价是没有用的，从而只顾自己的评价，这显然是错误的。就算自己对自己的评价足够客观，但仍不能完全摆脱掉主观因素的影响，况且有些方面我们会忽视，此时别人客观的评价对我们就有不小的启示作用。如果我们一味的坚持自己的对自己的评价，到头来很可能就会有自欺欺人的情况，就像安徒生笔下的皇帝，只认自己穿了衣服，纵然有小孩一语道破，但仍光着身子大摇大摆地走着，让全城人笑话。

总之，别人的评价固然重要，但自我评价更重要，如果自己对自己都评价不了，那别人的评价又有何用呢?

我曾想象过自己的屋子会飞。

那样的话，坐飞机感到不舒服的人，就可以坐上自己的木屋，自己驾驶。想当飞行员的人可以坐上自己的木屋，先练一下基础。要拯救病人还想和家人在一起的人，只要你坐着会飞的木屋，就可以实现。

这木屋不仅会飞，还非常漂亮，木屋下面有四个轮子，起飞前着地，起飞后收起，可方便呢，木屋两侧有机翼，在天空中展开，像一只活泼可爱的小鸟，落地后自动收回。而且，这座木屋非常智能，按钮只有四个，起飞、降落、停止、开关。就连导航都是声控的，这个会飞的木屋小孩子都会。

而且，这个会飞的木屋，能防水，能防暴雨，能防冰雹，还能防雷电。

就算你出门，忘了关门，这个木屋也能搞定，如果有小偷，木屋一识别到，就会把小偷用机械手臂抓住，然后拨打报警电话，直到警察来了，才把小偷交给警察，就算小偷有武器，坚硬的手臂也不会被弄坏。我想，那样以后木屋就要变成警察了。

并且，木屋会提供氧气，因为如果你离地面太高，就很容易缺氧，最棒的.就是，这个木屋不限高，哪怕你冲出云霄，飞入太空，木屋也不会有破损。

啊!我喜欢这个可以带我游玩的木屋。其实这些只是木屋用途的一小部分，木屋还有很多用途。你想到的东西、想到的功能、想到的所有，这个木屋里应有尽有，有你想到的，也有你想不到的，总之这个木屋会给你带来陪伴、给你带来快乐、给你带来安全!

暑假里，学校作业安排中有一项是让我们回家每天要跳200个绳，这可难倒了我，因为我一个都不会跳。回到家，妈妈看我愁眉苦脸的，就问我是什么原因。我一五一十地把情况说给妈妈听。听完我的话，妈妈笑着答应教我学跳绳，我兴奋极了。

说干就干，第二天我的学跳绳就开课啦，妈妈教我特别耐心。

妈妈说话总是慢条斯理，还一遍又一遍的给我做示范。妈妈的两手拿着绳子利用双臂的力量不停地挥动绳子，同时双脚有节奏地跳起来，便于绳子顺利通过。该我了，我学着妈妈的样子跳了几次，总是不得要领，不是绳子绊住了脚，就是脚跳得太快了，脚已落地，绳子却在半空中，再想抬脚却已经来不及了，绳子落在了地上。妈妈见我垂头丧气的，一边鼓励我，一边不厌其烦地给我重新示范，头几遍边示范边讲解，后面两遍还有意把速度放得特别慢。我记不住要领时，她不仅没有大发雷霆，而且还拿来纸和笔，把所有我需要记住的内容全都写到了纸上。

妈妈这样耐心，我也没有辜负她。每天早早起来苦练习，我的进步特别明显。开始还不能连续跳，慢慢地我能连着跳几个啦，而且还记住了所有的要领。现在我再不会害怕跳绳了。

今天，我们进行了一次大扫除。

我们来到包干区，马上开始我们的大扫除，同学们擦的擦，扫的扫，好象有一股使不完的劲。我的任务是擦墙壁。墙壁上的泥点可真多啊!我用抹布轻轻擦几下，抹布上就满是泥巴了。不知换了多

少盆水，擦了多少遍，才擦到墙壁的本色。仔细一看，墙壁上还有几个黑点好象故意和我作对似的。哦!原来是记号笔画的，我脑子一转，对!用直尺刮，我

左一刮右一刮，刮了一阵终于消灭了一个黑 点。我高兴极了，于是，我用直尺继续刮，左手疼了用右手，啊!小黑点终于全部消灭。墙壁又恢复了往日的容颜，洁白无暇。

再看看其他同学，他们正在埋头苦干。只见施坦同学干得最起劲，满头大汗也顾不得擦，累了也顾不得休息一下，坚持到底就是胜利。在同学们的共同努力下，这次大扫除圆满结束。教室焕然一

新。墙壁更白了，玻璃更亮了，在这宽敞明亮的教室里学习，我们会更上一层楼!

这就是我们的大扫除。在这次大扫除当中让我明白了一个道理，我们要有一种不怕苦，不怕脏，不怕累的精神，有志者事竟成!

我的姐姐放假了，到我家来打电脑。可我不让姐姐打，就打电话给妈妈告状。妈妈叫我给姐姐说，我在做作业，我做完了再打。可我说：“赵肥猪，我妈妈喊你下了!”姐姐一听，生气了，把电脑一关，就去看电视了。

下午，妈妈回来和姐姐说话，姐姐也不理，妈妈以为是她自己得罪了姐姐。后来，妈妈经过调查才知道：是我把姐姐得罪了。

吃完晚饭，妈妈叫我去给姐姐道歉，道完之后，妈妈叫我别给其他人起外号了。

我知道了：我不尊重别人，别人就不尊重我!

一个冬天的晚上，我在窗边看风景。

突然一个女孩过来了。我惊奇地说：“这不是通话故事上的卖火柴的小女孩吗?快进来吧!”她穿着一件破衣服，还穿着一条破裤子，浑身冷得抖。她进来了，奶奶拿了一双手套给她戴上，还拿了一件棉衣，一条棉裤子给她穿上，再把家里的空调打开，她再也不浑身发抖了!我带她去房间里看书，还把玩具送给了她!我俩还去买了一些糖果、巧克力、冰淇淋、土豆片、漫画书……

妈妈做的菜有：炸鸡腿、红烧肉、美味的米线、还有一个美味的鱼火锅，还有了白菜，妈妈说：“这么多的菜，我们吃不掉，不如我们就请卖火柴的小女孩一家人吃一顿饭吧!”我们请来了小女孩的爸爸、妈妈，开心地坐在一起吃饭。卖火柴的小女孩吃得可香了!她不停地说：“真好吃!真好吃，我从来没见过这么多好吃的菜!真是太香了”

我希望下次还可以跟卖火柴的小女孩过一天，那天，我真快乐呀!我就像过了一个节日似的!

我和姐姐是一对“死对头”，每次和她在一起不到十分钟准会吵起来，那声音惊天动地，非把耳朵震聋不可。

每次我俩都是因为一丁点儿小事而大吵起来。例如：我俩上厕所，她说她先抢到的，我说我先抢到的。

今天，就是因为我想看《熊出没》，她想看《我是歌手》，这点小事而大吵起来，妈妈看我们吵的那么厉害，就心急如焚地对我们说：“你们要再吵，我就把电视关了，你们谁都别看了。

妈妈对姐姐说：“你当姐姐的，应该让着妹妹点儿。姐姐说：“行，我知道了，您别说。”

妈妈昨天刚说的话我们都当是耳旁风，可想而知，我们又吵了起来。这一次是因为晚上睡觉，我想抱兔子，让姐姐抱熊。但姐姐也想抱兔子，我俩再次吵了起来，甚至还打了起来。妈妈怒气冲冲地走了过来，意想不到妈妈竟然扇了姐姐一巴掌，姐姐跑出房间哭了起来。我冥思苦想一会儿之后，自告奋勇地对妈妈说：“其实是我先做错的。”我给妈妈解释完之后，我去房间给姐姐说了声对不起。我们俩很快就和好了。

虽然我们经常吵架，但很快就会和好，因为我们俩深深地关心着对方，因为我们俩之间有着割舍不断的姐妹情。

[我和姐姐小学五年级作文

溪水潺潺，一路的欢快与自由，却惟有从峭壁中倾泻才能激起晶莹的雾珠，才有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的气势。

百花斗妍，尽散芳香，却惟有春叶秋落，枯枝败叶之时才能引起人们对美的留恋，才会聊以自慰地感叹：“化作春泥更护花”。

在人类画册中，有无数珍奇的色彩，而惟有百色混合，才能描绘理想的梦幻天堂。

人类历史如车轮前进，留下的只有那一道道的车辙。回首往事，嫦娥奔月的八月十五，屈原投江的五月初五，登高插朱萸的九月初九，花灯斗艳的正月十五，都随着历史的车轮来到了高楼林立，虹霓闪烁的现代社会，成为现代生活中别具特色的风景。

然而在现代与传统面前人们疑惑了。是选择现代的浪漫，还是古代的质朴?的确，社会需要进步，时代的车轮不会停滞。然而古朴的传统之美犹如在埃及的尘沙中展露的金字塔一角，会让你激起对远古王国的憧憬;如中国的古长城在重峦叠嶂中蜿蜒的身躯，让你重温孟姜女悲泣的传说;如秦始皇陵兵马俑，让你不得不感叹历史的神奇魅力。正是有了这些传统的魅力，人类才能在现实中展开想象的翅膀，回到紫禁城里畅游一番，回到盛世大唐一睹唐太宗的风范，亦可回到古老的赤壁，现场感受孔明的聪慧。在历史传统中，人人可借古鉴今。纵观历史风云，饱览天下兴亡得失，透过传统的天窗，我们可以看到一个更加广阔的世界，让古人与我们同行，用古人的智慧，用古人的审美，点缀出一个更加美丽、辉煌的现代社会。

在明月朗朗的夜空下，人们带着嫦娥奔月的梦想走进实验室，最终登上了那遥不可及的“广寒宫”，登上了历史发展的另一个新台阶，现代因而更加完美。

在浩瀚的长空下，传统是那黑幕中闪烁光芒的繁星。与那现代的明月相辉映，明月更皎洁与圆满。

鸟儿有了丰腴的羽毛才能畅翔于天际，花儿有了绿叶才越显美丽，而人类也正因有了传统才使现代愈发完美。让那传统的色彩点缀现代社会的光芒，为现代镶上璀璨的金边。

当我和世界不一样，那就让我不一样地坚持，对我来说，就是以刚克刚。

——题记

变化，坚守这类词眼让你熟悉又让你陌生，想脑海中那支离破碎般的散落，世界的变化?人群的变化?时代的变化?又类似于人格坚守。亦或是一件事让你格外的坚持。结合，完美无缝。

你忽而想起，浩浩朔风，大漠孤烟，生存于边疆之境界的人们，有谁愿于存的下寂寞，奈得下孤独，顽强地过着自己生活，又不失乐天派的一如既往。硕大的世界变化，却也只不过是人格的坚守与不放弃，得就与一个不一样的自我。苏武，他须发尽白，始终铭记着生是大汉人，死是大汉鬼的信仰。他也同样满霜白鬓，即使最爱的人死去，即使在那一刻，整个世界好似倒转，草是蓝色，天是绿色，他却永不放弃那乐天派的个性。爱极了苏武，他似我的偶像，好像就是他那在变化中坚守的个性成为了我爱他的理由。

你又想起了李尚龙先生写下的，寂寞是最好的增值期。还记得他写的一个故事：一个朋友，在准备一个英文辩论赛，因为需要查阅大量资料，背诵大量专有名词，于是，很贪玩的他，竟然三个多月电话打不通。后来，李尚龙先生才知道，他去了一个很安静的地方租了一个房子，每天除查资料就是对着墙对自己说英语，搞得都快人格分裂。故事结束了，结果呢?他得了那年的最佳辩手。他说，只有偏执狂，才能创造卓越。而在李尚龙眼中，是那些寂寞时光，创造出卓越的他。看完后，你羡慕极了，那个能够坚守寂寞时光的辩手，又想想，自己是否曾与他一样，奈得下寂寞的时光，虽是岁月流逝，却是换来更好的自己，没错，有人会说，一点都不值得，为了一个辩手，又或是为了一些东西，时光怎放于这种时候。可是，往往这种人的想法却是错误的，因为你在为了你想要的东西时，付出了你的一切，而又在付出着一切的过程中，你是在寂寞值中完成的。

回头过来看，你的寂寞值呢?是不是，从没有过?又是不是丢失了，你会不会去寻找呢?我相信，即使世界在变化，只要是你想要的，都不会丢，愿的是你想不想找回，属于你的那一份坚守，寻找回最好的自己。

愿你在每一个增值期，修炼成最好的自己。

《三国演义》对大家来说并不陌生，里面出现了许许多多的英雄人物，比如说：张飞、关羽、刘备、赵云、诸葛亮等等。

在里面，大家也许最喜欢的就是诸葛亮，他精通天文地理，能够知道别人心里想着什么，非常厉害。

但我不喜欢诸葛亮，因为他那些理论都是靠观看天气气象而得来的，不是真本事。我喜欢关羽。关羽过五关斩六将、温酒斩华雄，还有水淹七军。这些都是关羽最精彩的故事。他不仅有智慧，还有很强的武力。他在找刘备的时候，得向曹操告辞，但是他不知道要有通行证才能过去，所以他过了五个关口，杀了六个将领。这令我很震惊。

关于他也很讲义气。在华容小道上，曹操本来是要败在他手里的，但是因为曹操以前对他很好，他又是一个很讲义气的人，所以关羽就没有杀了他。你说谁会这个样子，放弃了一个好的机会不去捉敌人，反而因为“义气”这两个字而放弃了一个好机会，正因为关羽很讲义气，我才喜欢他。

我最不喜欢的人是刘备的大儿子刘禅。在大敌当前的情况下，他竟然听信奸臣的话，不管国家大事，只饮酒取乐，等敌军兵临城下的时候竟然投降了。投降了也罢，没想到他在魏国看蜀国的歌舞表演的时候竟然还很高兴，其他蜀国大臣的眼泪都哗啦啦地流了出来，他竟然还没有一丝伤心难过的神情!果真是个乐不思蜀的!蜀国有他这种人真是悲惨啊!

《三国演义》这本书展现了一幅精彩纷呈的历史画卷，里面有很多故事让我百看不厌，这本书还让我学到了许多道理，真是受益匪浅!

懂得“舍得”的人，他的人生才会花好月圆。——题记

这些日子，我总在思考着一个词——“舍得”。我知道，这个词充满着辩证思维与哲学意味，于我小小的年纪并不相称，但思想的火花在熊熊闪耀，我不能自已。

漫漫人生路，有舍必有得，有得亦必有舍。换言之，失去的同时，就意味着在得到某些东西;得到的同时，就意味着某些东西正在失去。“鱼，我所欲也;熊掌亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”，得到了熊掌却失去了鱼，人生之路难道不正是如此吗?看来人生的过程，注定是要不断地在“鱼”与“熊掌”之间进行着选择。我想，唯有明智而勇敢的人，才可以做出准确而明晰的判断，从而实现人生的价值与意义。

这样的选择，对有些人来说是很困难的，可对有些人来说却很容易。之所以“困难”，是因为对于选择的目标还不能做出清晰的价值判断;之所以“容易”，是因为对有些人而言其内心早已有了一杆秤。

美国著名诗人弗罗斯特说，森林中有两条路，我们选择了其中一条，就得放弃另一条。这句话听来犹如当头棒喝，那么坚决地表明了有舍才有得，容不得有“兼得”的非分之想。可我们常常能看到，生活中很多人面对选择时，显得那么犹豫不决，于是他们在选择的十字路口旋转着、徘徊着。我想，犹豫来自于不懂“舍得”之道，缺乏理性分辨能力与勇气。有时当欲望蒙蔽了双眼时，这样的选择就表现得愈发艰难，甚至不做任何选择了，坐等命运的安排。这样犹豫的心态，必将消耗太多的精力与资源。短暂的生命，是经不起这样的折腾的，在摇摆不定中，生命在悄然流逝。

陶渊明不为五斗米而折腰，“田园将芜，胡不归”，他在官场与田园之间做出了果决的选择。尔虞我诈的官场生态不见了，复杂冲突的人际关系不见了，余下的只有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲逸。文天祥在兵败被俘时，大义凛然，宁死不屈，选择了舍生而取义。因为，他心中早就很清晰地拥有一个价值座标，那就是义高于生命。“孔曰成仁，孟曰取义”，他舍去了自己的生命，兑现了“留取丹心照汗青”的诺言。鲁迅先生，当年弃医从文，毅然决然地放弃一个专业，来从事另一个事业。“改造国民性，唤醒民众”，当他清醒地意识到这样的使命感高于从医的理想时，他所作的选择就显得很从容了。

在我的身边，有的同学舍去嬉戏，把玩的时间用来学习，从而得到了优异的成绩;而有的同学则舍去了做作业的时间，把这些时间用来做毫无意义的事情，最终得到的是惨不忍睹的成绩。

种瓜得瓜，种豆得豆，得的结果，始终来自舍的因。而“兼得”的奇迹，并不会降临在这个拥有神话的现实世界。点亮心灯，鼓足勇气去觅获适合自己的“鱼”或“熊掌”，这才是真实而幸福的人生。

我的妈妈，像一阵春雨，润物细无声;又像一棵大树，给别人遮阴送凉;还像一个蜡烛，为黑暗点亮一丝光。

她圆圆的大脸上嵌着一双弯弯的月牙眼，棕色的瞳孔闪着温柔的光。总是上扬的樱桃小嘴，带出深深的笑纹，无不显示出她的温暖。一双厚实的大手，热乎乎的，很是粗糙。明显地，它干过很多活。右手显得有些僵硬——最近摔成了骨裂，尚未康复。

“咔哒咔哒……”妈妈正在做公众号的分工表和注意事项，驼着背，左手不断地滑着手机屏幕，右手食指吃力地戳着键盘。眼睛在手机、键盘和电脑屏幕间来回闪动。她时而挠挠脖子，时而皱皱眉头，时而定在那里看着天花板，仿佛在思考如何汇总会更好。我思量着：妈妈也太热心了吧，手都还没好，为了编辑部的效率还做总结。这事又不是必须做的。她又挺了挺背，扭了扭脖子，深深地吸口气，长长地舒口气，保存、截屏、发送至群，一气呵成。截图入群就像石子入水，引起阵阵涟漪，赞声一片——“怎么这么能干?”“这些经验特别好。”“Nice!”……

妈妈的热心肠，我可不止一次见识过。又一日，她打开门，目光一定，发现对门阿婆家门口堆放着垃圾，快步走上前，伸出右手一提，吃不住力，换成左手，再次提起重重的垃圾，缓缓地将重心倾向右边，一步一台阶地往楼下走去。我默默地跟上她，心里感觉暖洋洋的。

妈妈可真不愧为我心中的“小太阳”，遇上什么事都热力满满，简直就是哪里需要哪里帮。说她古道侠肠一点也不为过的。

小溪回转流淌，若想奔向大海的怀抱，必须冲破群山叠嶂的阻挡;种子蓄势待发，若想接受阳光的沐浴，必须冲开泥土的屏障;蝶蛹身居茧中，若想拥抱湛蓝的天空，必须破开茧的束缚。破开人生之茧，才能展现人生精彩，创造人生辉煌。

破开官场的乌烟瘴气之茧，冲开名利虚荣的温软缠绵之缚，才能让心灵得到解脱，让灵魂得到升华，活出旷达自得的真我境界。李白曾经被束缚于官场之茧之中，贵妃研墨，力士脱鞋，荣华富贵让他沉醉，然而他终不是官场中人，最终被玄宗赐金放还。李白正是在脱离官场之后，才成就了诗歌创作的高峰。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”道出无数士人的心声。“李白斗酒诗百篇”(杜甫)，豪放潇洒，“酒入豪肠，七分酿成了月光/剩下的三分啸成了剑气/绣口一吐就半个盛唐”(余光中)，成诗歌王国的珠穆朗玛，让世世代代敬仰。

破开权威的压迫，破开迷信守旧的包裹，才能让真理昭然世间。中世纪的欧洲幽昏暗惑，亚里斯多德权威的光环笼罩欧洲学者。他的地心学让人深信不疑，又压得一些持怀疑态度的人喘不过气来。两位年青的学者——伽利略与哥白尼，不肯迷信权威，经过认真科学的研究，他们毅然决然地提出了日心说。这犹如一盏明灯，驱散了无知的黑暗，将真理撒播人间。

破开贪生怕死，蝇苟私利这层茧，才能成为真英雄，才能名垂青史。几百年来的风风雨雨，已慢慢涤荡了风波亭的斑斑血迹;几百年来的潮起潮落，已渐渐湮灭了零丁洋的声声叹息。岳武穆与文天祥这两位民族英雄，看透生死，破开为私为已这层茧，舍报国，永为后人铭记。“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗清”，这些诗句，至今仍然活在无数炎黄子孙的心里。破开生死与私利这层茧，选择民族大义。岳飞与文天祥构筑了民族的忠骨，挺直了民族的脊梁，代表着中华民族的灵魂。

人生如春天，作茧自缠裹。一朝眉羽成，钻破亦在我。作为一名有骨气，有意气的人，破开生命的茧，才能成就精彩人生!

你好!

我是太阳哥哥，今天我是来找你苦诉的。

你长得不怎么好看，脸上坑坑洼洼的。可让我不理解的是你为什么那麽受人类的欢迎呢!特别是中秋节那天，人们总夸你“洁白如玉”，让我真羡慕，我也想要一个称号，可人类偏不给我，我只好整天在家里烧火，可我没对他们做什么，我却变了“凶手”说什么我让人类没水喝，什么……我可真倒霉啊!哎，月亮妹妹我不要你什么，我就要你帮我写封信给人们让他们别误会我。

祝：

身体健康

你的老哥：太阳

在你疲惫的时候，是否有人为你加油呐喊?在你饥饿的时候，是否有人为你端上食物?在你口渴的时候，又是否有人为你送上一杯热茶?这就是给予。在我们的一生中，不仅要学会给予他人，还要学会回报，感恩。

这是一个寒风萧瑟的下午，我正一个人独自在大街上走着。忽然，我觉得自己的裤脚被拉了一下。我低头一看，一位看起来并不是非常年老的乞丐正可怜兮兮地望着我。或许我太过于善良了，我摸了摸自己的口袋，里面正有一张5元纸币静静地躺在里面，等待着我的手。我缓缓地从口袋中掏了出来，把它交给了那位乞丐，对他说：“哥哥，我只有那么多了，你拿去先填饱肚子吧。”他听到这番话，眼里闪烁着晶莹的泪水。或许，连他的亲人也不曾这样的对他好，更何况是一个他未曾谋面的男孩……

隔了大概一个星期，我去参加了一个食品展览会。正当我在一个展位面前停下时，里面的一位哥哥跑了出来。他仔细的端详着我，突然对我说：“你就是那个施舍的小男孩吗?你不记得我了吗?我就是那个乞丐!”我被这突然的一句话惊呆了。待我回过神来，一个星期前的那一幕幕都像幻灯片似得在眼前浮现。他又对我诉说了后来的经过：他被感动了，没有放弃活下去的希望。于是，他便去寻找了一份工作。最后，他便成了现在的样子。

人世间最应当懂得的品德就是感恩和回报，但又有谁可以很好地做到这两点呢?起码的，那位乞丐做到了，他也为此改变了他的生活，那我们为何不这样做呢?

范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，杜甫“安得广厦千万间”、“吾庐独破受冻死亦足”，他们成全天下而释怀己身。孔融四岁而让梨，达戈斯蒂诺在分秒必争的比赛中停下来，向素不相识的受伤者伸出援手。他们成全他人而置己于外。而我所要的，只是不过望于世间，一切求之我身而成全自己。

陀思妥耶夫斯基在晚年说了句耐人寻味的话：“我不知道我是否配得上我所经历的苦难。”对于苦难，大多数人选择逃避，可苦难对我们来说是一种成全，我们为何不成全它呢?况且能避免的苦难也不为苦难。《简爱》里说：“假如你避免不了，就得去忍受，不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现。”成全它吧!苦难是黑暗，赋予我寻找光明的眼睛;苦难是烈火，恩赐我拥抱希望的铅泪。欧阳修和范仲淹不是都从儿时的贫困中走出来的吗?早年丧父，家境贫寒，攻读十余年而蟾宫折桂。南非总统曼德拉，在狱中沉湎在孤独、绝望、黑暗之中二十七年。而出狱后，这二十七年带给他的不是孤独，不是绝望，更不是黑暗，而是一份坚定的信念与一丝不灭的希望。正是这些，成就了他的后半生。他们都因成全了苦难并未逃避，所以苦难也成全了他们。

周国平在《各自的朝圣路》中说：“孤独之不可消除，残缺之不可最终弥补，使爱成了无止境的寻求。”上帝给我们开了一个玩笑，他在潘多拉的众多完美中却夹杂了不完美的好奇，这点残缺却打开了魔盒，使人生而残缺，味尽生老病死，世态炎凉，然后残缺地死去。谢尔·希尔弗斯坦的《失落的一角》中，那个缺失一角的小球，可与花儿说话，可与小虫玩耍，可让蝴蝶停足。可它仍坚定地不畏风雨地慢慢追寻着那失落的一角。而当它得以圆满，它只能滚，然后越滚越快，不再驻足，不再开口。卡耐基说：“人生的价值就在于创造价值的人生。正因如此，人生最值得回味的地方并不在功成名就之时。”所以我们追求圆满与幸福，并不是弥补残缺，而是成全、接受你的残缺。列夫托尔斯泰，早年总因自己丑陋的面目而感到自卑，可晚年那张狰狞的面目却出现了一丝慈祥。正是因为他成全了残缺，所以残缺亦成全了他。

我成全苦难，以烈火焚身，铸就坚定的信念，我成全残缺，以途景为愿，迎接不悔的终点。

我成全自己，遂成全我的一切。

人们都喜欢鲜红。因为它是生命的根基，是中华民族精神的代代相传。人们都喜欢金黄，因为它是丰收的象征，是胜利的标志。人们都喜欢绿色，因为它是濒临绝境的生命曙光，是绝望时的希望。然而，人们唯独不喜欢黑暗，因为它不像其他颜色那样绚烂。人们认为它给予人民的只有哀痛和绝望。

我曾经也深深地拒绝和讨厌过黑暗，但现在，我却不知不觉爱上了黑暗，并与它为友。记得在与朋友分离时，我就对朋友说:“你就把黑暗当做我吧，我会永远陪在你的身边和你一起成长。”

黑色，没有白色的清纯，没有红色的艳美，没有黄色的喜悦，没有绿色的希望，但它却有自己独特的美：厚实，质朴与宁静。

在太阳下山之后，我坐在窗前，独享黑暗。

在伸手不见五指的世界里，除了黑暗，没有任何色彩。看不到自己的存在，更看不见他人的存在。我可以在高兴时纵情欢笑，在伤心时放声痛哭。

不用担心别人看到自己真实的一面，在此时只有黑暗与你同在，黑暗是你唯一的朋友，在此时你可以把心里最宝贵的.东西掏出来，与黑暗同分，与黑暗共享。

独享黑暗，黑暗让我学会在黑暗中获得自信，在黑暗中取得自由，在黑暗中得到更多的力量——坚强。

独享黑暗，不要以为黑色是悲伤失败者的基调，黑暗更是乐观成功者深邃的双眸。

独享黑暗，独享黑暗的厚实，独享黑暗的质朴，独享黑暗的宁静。

一提起蒋欣哲，我眼前总会晃动起一只小虫子躺在书里大喊：“我是帅哥。”真是奇怪。

和他一起学习快五年多了，他给我的印象一直都是那个书海中的假帅哥。

虽然他是个假帅哥，但有一点值得肯定的：他的数学和科学成绩不错。简单地说，其实就是蒋欣哲理科学得好。而且，由于他爱看书，所以知识量比较多。我甚至毫不怀疑，如果我现在塞给他一本书，他一定会不管三七二十一，当场就翻开封面，津津有味地看起来。

蒋欣哲只在附近没有书的情况下才不会看书。

举个例子吧，有一天下午，我们刚上完音乐课，蒋欣哲闲来无事，见我椅子上放了几本书，就问我借书，读了起来。读到某个悲伤或高兴的时候，蒋欣哲也会慢慢抬起头，瞪大那双圆滚滚的眼睛，声情并茂地演绎出那段话，时不时地还会加上点动作。我跟你说，你笑都笑不出来!因为前一秒，蒋欣哲还在认真地看书，后一秒，他已经在众人面前表演了。

我有时在想，蒋欣哲貌似是一个傻乎乎的人，但是为什么没有同学喊他“沙雕”?比如我的两个好朋友，一直都是“沙雕”。想来想去，似乎只有一个原因，就是蒋欣哲的爱好是读书，而我的两个朋友的爱好是当一个“小丑”。

蒋欣哲有一个观点，他总是认为自己是“全宇宙的大帅哥”，就像他说的一样。蒋欣哲只要想起来，就会大叫一声：“我是宇宙大帅哥!我是宇宙大帅哥!……”每次他这么一喊，我们就会哈哈大笑。可是，他想错了。因为有一次，杨皓程用手表给他测颜值——你肯定不敢相信——手表上写的居然是：“此物品不认识!”我看了，捧腹大笑，把结果告诉了他，蒋欣哲听后，说：“这手表有毛病!”于是，我笑得更厉害了。

我喜欢蒋欣哲的精神，也喜欢他“沙雕”的样子。

昆虫，我最喜欢的动物。

我之所以喜欢昆虫，是因为它们的种族是世界上最大的!其中我更喜欢益虫，比如：寒蝉、螳螂、蝴蝶、蜜蜂等!大人们一直讨厌这种东西，觉得收集它们太恶心了，若不是我把它们藏得很好，爸妈一发现——就完蛋了。

我有时中午休息时，会到苍蝇多的地方去捉苍蝇，比如厕所。我一见到苍蝇，不会一下子拍死它，而是快速地把它的翅膀抓住，然后在书包里找一个小盒子，把苍蝇放进去，然后把它带回教室，在同学面前炫耀，有时会把大家吓得冲出教室，还有时会被大家团团围住。

周末的时候，我会去小区里的公园玩。夏天，在太阳比较大的时候，我会发现好几只小蝴蝶停在网布上，我就小心翼翼地去抓它，我怕它会疼，就轻轻地捏着它的翅膀来观察它。

上个周末，我写完作业，和同学一起去楼下玩。在休息的过程中，我发现了一窝蚯蚓，我把它放在盒子里，带回了家。可第二天早上，我的蚯蚓被发现了，妈妈把它们扔出了家门。我觉得它们好可怜呀!现在，我总是背着妈妈找虫子、抓虫子，把它们放在盒子里观察。如果想让我把他们丢掉，我可是舍不得的!

大人们不会理解我所爱好事物的，因为他们没有了童真和童心。

大人们不会知道我们所收集的东西对我们来说有多珍贵，因为他们和我看待事物的角度已经不一样了，爸爸妈妈不理解我对虫子充满了多少好奇，我抓虫子有多少乐趣。我收集它，爱护它，因为它是我的爱好，大人不喜欢它们，但我去无法讨厌它。

悄悄告诉你，我的爱好还会继续哦!

中国古典四大名著之一的《三国演义》，是元末明初小说家罗贯中所创作的长篇章回体历史小说。

历史上的魏、蜀、吴，世纪东汉朝后割据而成的三足鼎立的国家，也是一个人才辈出的时代。西晋陈寿所著的史书《三国志》是三国故事的最早源头，罗贯中在写作《三国演义》时，对三国的历史人物和事件既有选择又有文学加工，人物丰满、传神、情节曲折、生动，读来引人入胜。

厚厚的一本《三国演义》中，桃园三结义、火烧新野、三顾茅庐、三英战吕布、草船借箭等是其中著名的故事，读了这几篇后，诸葛亮、刘备、关羽、张飞等历史人物的形象已经在我脑海中鲜活起来，特别是诸葛亮，他聪明过人，足智多谋，对敌人了如指掌，总想到万全之策，又精通天文，利用大雾，向曹操“借”了一船又一船的箭。这样的旷世奇才，一直为后人所纪念，并津津乐道也就不奇怪了。

说到曹操，《三国演义》里基本把他塑造为一个奸雄的形象，这与历史事实是不相符的。实际上，曹操是个有抱负的政治家和军事家，他留下的“对酒当歌，人生几何?”等著名诗句，显示了一个王者的霸气!所以，历史小说不能完全当做历史来看，是需要我们认真分辨的。

“三顾茅庐”是《三国演义》中著名的一个篇章，刘备为了请出诸葛亮先生做自己的军师，三次登门拜访，头两次不语，第三次再去时正逢诸葛亮在睡觉，大雪纷飞中，刘备、关羽、张飞三人在院子里静静等候，待他睡醒才出声打扰，终于感动了这位有卧龙之称的诸葛亮。从此，诸葛亮辅佐刘备建立起一番大业。三顾茅庐由此传为佳话，后人用它比喻真心实意，一再邀请拜访有专长的贤能之人。

看起来刘备本人似乎并没有多大本事，但他却受到大家的尊重，成为了老大，不是没有道理的，除了善良，忠厚，胸怀宽广，他更懂得识人用人，为了得到人才，不惜放低身段。试想一下，如果他也像诸葛亮一样恃才傲物，别说三顾茅庐，恐怕一顾也做不到

，那也就不可能实现他心中的理想了。

不由想到，做人要么得有诸葛亮那样的本事，可以坐等发光;要么就向刘备学习广纳，天下英才为我所用。当然，不是所有人都天生具备领导者的能力，那就让我们找到各自的位置。

有一份热发一份热，重要的是我们认真地付出。