甘肃中考语文作文预测精品20篇

走过

记忆是心中的蔷薇，永远不会败落。——席慕蓉

落英缤纷，流水潺湲，世界愈发美好，只因，我们一起走过

曦光灿灿，暮色漫漫，生活更加多彩，只因，我们一起走过

风声回转，雨丝轻溅，心灵更显澄澈，只因，我们一起走过

自我出生起，便与雨结下了不解之缘。成长的路上，我们一起走过

犹记得，儿时的我独爱雨天，也不知是因为什么，只觉得和雨特别的亲近。走近雨，走进雨，内心总会有一股莫名的冲动，只觉得那淅淅沥沥的雨浸润肌肤是一种很美妙的享受。

初进花季，仍是一个懵懂无知的男孩，但雨季来临，却已经不再到雨中尽情玩耍了。那时的我，对一切都很敏感，只是淡然地和她相敬如宾。

而如今的我已告别花季雨季，眉宇已然褪去一份青涩，初露一丝英气，对雨自然也有了另一种难以捉摸的情感……

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”雨，如烟，如雾，如丝，如梦，雨珠悄然滑落于脸颊之上，沁入心扉，清凉几许，迷蒙几许。

淅淅沥沥，滴滴答答，密密匝匝，雨丝飞落，如曼妙的舞姬，令我心旌摇曳。

现在的我，已然坐在考场里，虽然没有你的陪伴，但我依然自信，一起走过

走过

沙沙挲挲，淅淅沥沥，听，你的声音仍然在我耳畔萦绕，我知道，那是我们心与心的共鸣。

蔷薇依然盛开，芬芳依旧馥郁，这一切只因，我们一起走过

心灵的澄澈是一个人成长的营养，不能让任何东西污染它，这篇中考作文预测范文写的很清新，净化了人的心灵。

俗话说：“宰相肚里能撑船”。宽容，代表着一个人的胸襟，影响着人与人之间的友好交往和生存之道，人的生存离不开宽容，学会生存，就要学会宽容。

宽容是一种尊重。在这个五彩斑斓的世界，人们总是希望一切都如自己所愿，百事顺心。但一切的事情并不是永远都是人们所如愿的那样，也有着外来因素。在生活中也会碰到不顺心的事情，当别人是无意误解你时，选择宽容，则就是对别人的尊重，也是对自己人格的保障。学会宽容他人，宽容是一种尊重。

宽容是一种生存的智慧。在这个平凡而又复杂的社会里，一个人要想求生存，谋发展，单靠自己的力量那也只是事倍功半，每一个人的成功与生存都离不开他人的协助。要赢得他人的帮助，首先就要与他人友好相处，处理好人际关系，需要自己有着宽容的胸怀，这样，才会赢得别人的看好，得到他人的帮助。陪伴你走过这个平凡的人生。学会宽容，宽容是一种智慧。

宽容是一种高尚的美德。自古以来，中国的传统文化就是以德待人，与人和谐相处是我们一直所向往的。在生活中，难免会有一些小争执，引起一些小误会。但是，聪明的人，会选择忍受，包容，用宽容的心对待，最后，大家心里都好过，还能引得别人的尊重，而愚蠢的人则会为了脸面跟别人争到底。认为那样会为自己赢会面子，这样来达到目的。其实不然，在我看来，作为一个中国人，我们应该做君子，而非小人，我们应该把祖先遗留下来的美德传承下去，一个人的人格，人品的好坏就在于是否有着宽容的心。所谓“忍一时风平浪尽，退一步海阔天空”。做一位胸襟宽广的人，发扬高尚美德，学会宽容，因为宽容也是一种美德。

世界因宽容而精彩，因宽容而美丽，人生因宽容而绚丽，因宽容而多彩，选择宽容吧!世界将一片和谐。

我是一个很不起眼儿的人，与人相比有诸多不足，没有华丽的包装，烘托青春的面孔;没有非凡的气质，惊目自我的形象。我承认自己的平常，可是，我并不为此自卑自怜。因为，在梦想和情感的天地里，我与别人共同拥有日月星光。

我将用自己对生活的无限热爱，对人生的孜孜以求，向世界证明“我”的存在价值。

我就是“我”。我有自己的思想和主张，不想活在别人的影子里，成为他人惟妙惟肖的复制品，即使与别人有若干认同，那是经过我思考后的认同，它是一种选择。

我就是“我”。我喜欢凭能力争强好胜，不怕人言磨损锋芒。我认为过多地在乎路旁的风吹草动，山间的冷雨斜阳，美丽的梦，将湮没在涧里，无法攀越高度，进入境界。既然选择人生，我将永远以一种豁达的姿态，面对纷繁的人生。无论岁月以什么方式考验我，接纳我以坦荡吗?我是一匹豪放不羁的骐骥;接纳我以荒原吗?我是一部勇于开拓的铧犁;接纳我以大山吗?我是一条蜿蜒思索的小溪，成长的人生，总是耕耘中长大，在进取中茁壮。

我就是“我”。自强不息，不骄不躁，昨天的失落，永远不会沉埋今日之我“不安分”的心，今天的荣耀，也不会驻足我对明天的展望。我深深地领悟土地的殷殷期盼和远山的不眠召唤，所以我不敢懈怠人生，相反要努力地拔节岁月。

给自己一片阳光，循着梦的轨迹求索我的人生之路。我坚信，只要信念不老，耕耘不止，希望就依然葱茏，成功的花朵，也必将绽放于思索的枝头。

感恩青春

感恩是一种做人的基本道德准则，是一种为人处世的哲学，也是一种生活中的大智慧，学会感恩，就是学会了一种生活方式。

感恩无私的父母，感恩朝夕相处的朋友，感恩诲人不倦的老师，感恩给予自己温暖的亲人，感恩发人深思的生活，感恩激励一生的青春岁月......

感恩无处不在。《感恩青春

如果有一天，你去了美国百老汇，参与一部影片的主角选拔，你会怎么做?是急于染漂亮的头发?还是买漂亮的衣服?还是......如果你急于打扮自己，那么，你就错了，你必定无法在选拔中胜出。在故事中，主人公吉娜来到百老汇后，费劲周折从化妆师手中要来了即将排演的剧本，闭门苦练。

竞选主角时，当制片人听到传进自己鼓膜的声音，居然是将要排演的剧目的对白，而且感情如此真挚，表演得如此惟妙惟肖时，立刻通知工作人员结束面试，主角非吉娜莫属。

生活就是那么不可思议，很多人只知道把自己的理想定得比天还高，却从来不肯把理想付诸于行动。只有行动才是达到目标的途径。

这个故事也来自《感恩青春

这本书中，每一个故事不仅生动感人，还都告诉了我们一个道理，让我记忆深刻。

学会感恩，感恩青春

珍惜你的青春，感恩青春

如今的孩子，没有一个是从“玩”出生。一到暑假寒假，不是家庭作业就是兴趣班，一点空闲的时间都没有。家长们都是“望子成龙，望女成凤”，不仅要赚大钱，还要花大把心思去关心子女的学习、成长。他们这样做的效果会好吗？

在1976年的时候，中美教育者分别到对方国家进行考察，并作出分析。中国教育家认为美国的孩子在上课时没有好的纪律，再过20年，中国的科技一定能超过所谓的“超级大国”。美国教育家则认为中国的孩子是世界上最优秀、最勤奋的，所以再过20年，中国会把美国远远地抛在后面。

20多年前两国教育家的预言是否与如今相同？不是的！美国从1979年到1999年间出现了43位诺贝尔奖获得者，而对于怏怏大国中国，却只是0，作为中国人，我感到羞愧。这些天差地别的数学只能说明美国的素质教育是非常成功的。

是的，事实证明一切。

在天津有一位大学生，他学习非常棒，可称“高智商”；但面对生活，却简直是“低能儿”，一位20来岁的人在吃鸡蛋时，却不知如何剥蛋壳。

天啊，如此大的笑话，真是世界所罕见，惟中国有。

为什么当初乱七八糟的课堂会出现“天才”？问题就在于教育方法。我们中国，从很早以前就开始实行应试教育，只重死记硬背轻动手能力，根本没有实际操作的机会，课堂上的整整齐齐只是虚伪的表面现象。而人家美国呢，注重素质教育，每个人都具有很强的动手、动脑能力，他们的创造能力和“天无我有”的自信出人意料。这就是“高智商”和“生活低能儿”的不同所在。

我多么希望我们的家长们、老师们能够根据现代儿童的心理来教育我们。让大家齐心协力把中国的科技、中国的人才提高一个台阶吧！

[教育是科技的奠基石中考语文作文

阅读下面这幅名为“巧干活”的漫画，围绕漫画内容写一篇不少以800字的文章。

要求：①所写内容必须与给定的材料相关;②题目自拟;③不少于800字;④不得抄袭、套作。

【文题解析】：①漫话的标题是《巧干活》。漫画由两部分构成。左边的一部分一只手拿“高产奖”奖牌的母鸡，头高高的昂起，眼睛微闭，一副得意忘形、趾高气扬的表情，身边是它的产品：在一鸡窝里，10个鸡蛋立着垒起来，摇摇欲坠，右边的一部分，一只母鸡蹲在鸡窝上，鸡窝里只有半窝蛋。而旁边还有满满三筐蛋，可是高度没有左边那只母鸡的鸡蛋高。它正惊疑地看着左边的母鸡：“这样干也能得高产奖?”

②主旨：既讽刺了那种投机取巧迎逢上级的虚假现象，又讽刺了主管部门只看表象，不看实质的官僚主义工作作风。

叶子还会一直在吗?

盛夏的太阳一直无情的喷吐着热气，潮湿而闷热的风，令人烦躁的滚来滚去，热的人浑身上下都是汗，特别不舒服。

“爷，天气这么热，您就别捡瓶子了，捡了也卖不了几毛钱。”“一分钱也是钱，唉!你们现在的年轻人真不知道勤俭……”“停、停，您去吧，不必再说我了!”

临近傍晚，天气才没有那么热，我刚走出胡同儿，看见爷爷拎了一袋子的瓶子回来了，浑身都是汗，仿佛一挤就能挤出许多的水来。我连忙心疼的跑了过去，用自己的衣服为爷爷擦了擦汗，我训斥他明天不要出去了，天气太热了，可爷爷只是笑了笑。

爷爷跟我说过许多他年轻时的事：一个人要撑起一个家;干活儿是多么多么的累。从我出生起，爷爷就是个小老头儿，还是那种倔老头儿。但那天看爷爷大汗淋漓地回来，仿佛看到了这个小老头儿年轻时的模样。爷爷一辈子没闲住，不是爸爸不孝顺，是爷爷不服老。爷爷总以为自己可以什么都能干，所以只要是他能种出来的菜，爷爷绝不让我们去买;爷爷也总是说我花钱大手大脚，我也总不当回事儿，还会说他“小气鬼”。

一个普通的晚上，爷爷坐在胡同的椅子上，我蹲在一旁玩石子，问：“爷，您为啥不在家看电视休息呢?何必这么累呢?”爷爷说：“人老了，总觉得自己不能再为这个家付出太多了，就想挣几个钱吧，要不然怕到时候你朝我要钱买冰棍儿，我掏不出来呀!”爷爷说完就对着天呵呵笑了起来。我的心酸酸的，我看了看爷爷，话到了嘴边却怎么也说不出来了，酸溜溜的眼泪在眼眶里转个不停，爷爷的身影越来越模糊。

爷爷见我眼泪汪汪的，连忙拍了拍我的背，起身走到小卖铺门口买了一个老冰棍儿给我，然后笑眯眯的向我走来，问我冰棍儿甜不甜?我擦擦眼泪大喊“甜!”

冰棍儿是普通的冰棍，可是那晚的冰棍儿格外的甜!并且不知道以后是否还有机会能吃到那晚似的冰棍?

爷爷虽已被埋葬于山中，但爷爷的教诲不会被我遗忘在山中。山在树在，叶子就会一直在!

选择成功

飞流而下的瀑布是泉水的化身。他们以目标为航灯，以勇气为动力，历经无数坎坷，才得以笑视山水。人亦如这泉水，有的人，选择了怀着目标与勇气来历经磨难的过程，便是选择了化身瀑布走向成功的人生。

站在历史的长河上，多少文人志士选择了这一条并不平坦的道路，但他们从不后悔，因为他们拒绝平庸，选择成功

请以目标为指引，做一盏明灯，指引你前行。几十年前，中国还不如现在这么繁荣，有那么一个人，他看着贫瘠的土地，立志要改变这一切，他就是主席。之后，他怀着引领国家走向光明的目标，怀着让中国繁荣昌盛的目标，一路走来，于是，几十年之后，中国焕然一新。试问：倘若主席没有明确的目标，没有它的指引，他能成功吗?不能!因为目标给予了他希望，给予他吸引。拥有目标，是选择成功

勇气能给予你动力，给予你无畏向前的力量。还记得那句“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”吗?这便是勇气，不会被艰险所打败的勇气。三国时期，诸侯纷纷称霸，欲一统天下，诸葛亮行空城计是因为勇气，曹操挟天子以令诸侯也是勇气，纵使谋权篡位，仍落下了一世枭雄的称号，离问鼎天下也差不太远。倘若没有勇气，他们又何以成就他们的伟大事业?倘若没有勇气，只知顽固守礼，不懂冲破世俗的限制，曹操之名可以流传百世?诸葛亮之聪慧何以闻名后人?拥有勇气，是选择成功

磨难是人生的必经之路，请视之为涅槃重生，勿畏勿惧。人之一世，世事沧桑迭变，要想坐看云起就必要经历磨难。正如“没有一番寒彻骨，哪有梅花扑鼻香?”没有经历过磨难的人生不算完美。司马迁惨遭腐刑，但因为这份痛，让他的心性更加成熟更加坚韧，这才有了《史记》的诞生。居里夫妇用三十多年的时间去研制镭，其间失败过，绝望过。但是，在磨难中，他们磨砺了坚强的意志。于是，在他们的不懈下，镭被发现了。选择磨难，是选择成功

没有人愿意平庸度过一生，每个人都原有成功的辉煌相伴。那么，何不做一般化身瀑布的泉水，以绚丽谱写人生呢?何不选择成功

星期六上午，我们乘车去南堂子码头——昆仑山游玩，人没到，心已经到了。

到了昆仑山脚下，我看到了犹如一面镜子的东平湖，湖中有许多金鱼，有金黄色的，火红色的，银白色的，真是名副其实的“水中牡丹”。湖边有一朵朵美丽的小花，蜜蜂在花的上面，辛勤地工作着。我来到湖边，湖水凉凉的，蓝蓝的，映出了我的身影，捧一捧湖水，放入口中，甘甜甘甜的。

我们又来到了半山腰，看到了七星瀑布，瀑布哗哗地流着，翡翠般晶莹透亮的浪花，吟唱着欢乐的歌。浪花犹如千万匹奔腾的战马，飞快地跑着。水清澈见底，可以看到水中两三条小鱼。

接着我们又到了石雕像展区。向下望，桃花覆盖着半面山，一半山变成了粉红色的。石雕像里有财神关羽、如来佛祖、神龟、女娲等石像。旁边有磨岸石刻，上面有一百单八将等人物，崖刻得栩栩如生，好像能走出来似的。

我们接着来到了月岩寺，刚到月岩寺，看到门，导游就给我们说，这个门中午十二点时太阳正照向这个门，所以这个门因此而得名叫正阳门。这个月岩寺为什么叫这个名呢?因为月岩寺弯弯的像个月牙，所以叫月岩寺。门口有个弥乐佛，有对门联就在门上——大肚能容，容天下难容之事;开口便笑，笑天下可笑之人。月岩寺中间有两棵柏树，一棵叫鸟柏，一棵叫血柏，为什么叫这个名呢?因为在鸟柏树上，代去一根树枝，上面的纹理就像鸟，所以叫鸟柏。血柏是把树枝伐掉，会流出液体，是红色的，所以叫血柏。

接着我们又到了祝家山庄，祝家山庄上有峰火台、断桥、护城河等。这时，天空下起了蒙蒙小雨，于是老师让我们在祝家山庄避雨，有的同学打起了雨伞，有红色的、绿色的、蓝色的……好像昆仑山上长出了许多蘑菇。

雨越下越大，老师像热锅上的蚂蚁——团团转。实在没办法，只好叫来校车，把我们接走了，我们便恋恋不舍地离开了。

昆仑山真美!家乡真美!祖国真美!

我从未想过顺手加上十四个字，也可以成为一种习惯，一种好习惯;我更没料到，这样的一个好习惯，可以成就如此超凡的速度。

那是几个月前，我想在淘宝网上买一副防噪耳塞。相关信息密密麻麻，耳塞吧里的网友又只会抱怨送货太慢，给不出个参考意见。我只好选了一家最近成交生意还比较多的江苏厂家，然后就开始了自以为会很漫长的等待。

然而，我等到的，是一个意外。

因为，事实上我还没有等，货就已经到了。

耳塞是我在周日下午买的，周二一大早它就已经乖乖躺在传达室等着签收了，这速度，简直快得惊人。

该不会是空盒子吧?我一把抓起盒子，使劲晃了晃。不会的，里面有声音。我抱着胳膊，眯起眼睛仔细地审视着面前的小盒子，像名侦探一样推理“作案过程”，却毫无所得。我终于耐不住，一把裁开了那个小盒子，里面也只是一副耳塞和一个透明收纳盒，简洁实用，毫无玄机。

我无聊地把玩着这个小盒子，速递详情单上写着寄件人是李先生，厂址也在江苏没错。忽然我注意到以往空白着的备注这次竟然写着一行字：

“快递师傅辛苦了!帮忙尽快派送!谢!”

我感到很好奇：有必要加上这么一句废话么?但我隐隐约约觉得这么快到货一定和它有什么联系。我不禁上网去问李先生了。他却说：“这没什么，只是我习惯加上这么一句话了。我们和快递师傅都想带给客户最好的服务，就要相互体谅，不是吗?”

我又回头看看这行字，贴心的真情从打印出来的14个生硬的字中喷涌而出，溢满心田，直抵久已干涸未曾感动的心底。从第一眼看到它，它就温柔地击中了我这个不相干的人。更何况快递师傅呢?我总愿相信，是这行字，这个习惯，创造了从江苏到山西只用一天的不可思议的速度。是这个习惯，把相隔千山万水的陌生心灵温柔地牵扯在一起;它就像一束阳光，不远万里来温暖我们，但它又决非阳光，因为它超越了世间最快的光速，到达了每个人不一定有过阳光的心底。这习惯，怎能不是好习惯?

人们都说好习惯成就未来。以前我不信。

现在，我坚信，好习惯的速度能穿越人海，超越时空。

忘不了你的歌声

当我仰望房屋之间多角形的天空时，总想起你的歌声。那天傍晚，天还没暗下去，家家户户就都忙活起了晚饭。对于乡间的这种习惯，我早已见怪不怪了。你唤我去摘菜，我也欣然地随了去。你蹲在一片菜地里，周边的绿好像都要沾在你身上了。“这些都是你种的吗?”我忍不住好奇。“可不是，这就是你今天的晚饭呢。”你没抬头，娴熟地挑拣着摘着地下的菜，我忽然萌生了敬意，不好意思地蹲下来帮忙。

忽地传来一阵悠扬的叫卖声，我停下来，被这纯净朴实的声音打动。

“是王二叔在喊呢，估计今儿个生意不错。”我回过头，只见你定定地看着我，“怎么，好听吗?”我下意识地点点头。你笑了，露出眼角边深深的皱痕：“做生意的都要有好嗓子。”我一时无语，转念一想，问道：“你会唱歌吗?”你笑得更欢了，连手里的活也放下了，我屏息听着，生怕错过这乡间最动听的音符。

你润了润唇，闭上双眼，好像正对着神灵歌唱一般——我何曾听见过这样悠扬的歌声!霎时间，我觉得心中一种前所未有的敬意油然而生，却又似庄重得不能再庄重的歌声，那种崇敬越来越强烈。我忍不住想哼，却立即收了回来——我明白，这样的曲子，我是唱不来的。

薄暮的天空仿佛从来没有那么澄澈过，我望见远处的炊烟缓缓地升起，将这乡间熏得那样醉人。耳边是最淳朴的乡音，眼前是最真实的景致——这样的场景，叫我怎么忘记?怎能忘记!

你唱完了，意犹未尽地睁开了眼，我从你眼中望见了对生活的美好向往，那是怎样质朴的情感啊!

“好听吗?”你的眼仍是笑着的，“这是我小时候就会唱的，村里很多人都会唱。”

我使劲儿地点了点头：“真好听，奶奶，以后我回来就给我唱，好吗?”

你脸上尽是得意，起身向我走来：“等你回来就给你唱!”。

“哎!”我哼着小调，望着晴空一蹦一跳地往家中走去，奶奶呢，她拎着摘好的菜，像往常一样宠爱地看着我。

很久以后，我还记得那天傍晚明净的天空，还有天空之下，你的歌声。

我与明天的自己有个约定 I have an agreement with myself tomorrow

我和明天有个约定，长大后我要成为一名科学家。金勾勾，银勾勾，一百年，不许变!是它一直指引着我在前行的道路上勇往直前，克服着种.种困难。

在一望无际的草原上，有只狮子不停地奔跑，但是前方却没有猎物。有人问它为什么要奔跑，狮子说：“我只有跑得比猎物快，才能获得食物。”同样，一只小鹿也在独自奔跑。有人问它为什么奔跑，小鹿说：“我只有跑得比其他鹿快才能不被吃掉。”

这个故事时时刻刻告诉我：不论你是强者还是弱者，只有把握好今天，先行一步，不断地努力，练好本领，超越他人，明天你才能在这个社会上生存。

我看过散文家朱自清的《匆匆》，文中写道：“洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。我察觉他去的匆匆了，伸了手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去;天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。”朱自清所说的“他”，就是今天的分分秒秒，稍不注意，“他”就会悄然流逝。

只有把握好今天，我和明天的约定才会不失约。早上我要早早的起床，以最快的速度洗漱，吃完早餐读英语。我将准时的赶到教室，一切以学习为中心，专心致志的听老师讲课，勤于思考，积极回答老师的提问，有什么不懂的问题及时请教老师。有空我就要到图书室看书，查阅科学上的资料。晚上我要按时睡觉。另外每天我要坚持锻炼一小时，快快乐乐炼身体。用丰富的科学知识和坚强的体魄去拥抱我的明天。今日的事情今日毕，决不拖到明天。

一天24个小时，今天也是24个小时，所以把握今天，就是把握24个小时;把握一个一个的24个小时，就是把握一个又一个的今天。只有把握了一个个的今天，才能把握人生，明天的约定才会如期到来，如期的实现。

人生就是一条漫长的旅途，在这旅途上每个人都会遭受挫折！你跌倒了，不要乞求别人把你扶起；你失去了，不要乞求别人替你找回，在中考路上，或许我们会遇到很多难题，但我们需要迎难而上，以下是小编为您整理的中考语文常考文学常识相关资料，欢迎阅读！

1、鲁迅（1881--1936）原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级现代文化的奠基人。1918年5月在《新青年》上发表《狂人日记》，著名短篇小说《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文记《而已集》、《二心集》、《三闲集》等。

《朝花夕拾》是鲁讯写于1926年2月间的散文集，共10篇。《故乡》选自小说集《呐喊》；课文《从百草园到三味书屋》就选自《朝花夕拾》；课文《雪》选自《野草》（《鲁讯全集》第2卷）；《阿Q正传》是现代文学史上的杰作。

2、胡适（1891-1962）原名胡洪骍，字适之，安徽绩溪人，现代作家、学者、教育家。是中国现代文化的奠基人之一。著有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》、《白话文学史》、《胡适文集》、《胡适作品集》等。

3、郭沫若（1892--1978）原名郭开贞，沫若为笔名。四川乐山人。现代诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家。主要文学作品有“诗集《女神》、《星空》、《蔡文姬》等。《天上的街市》《净夜》选自《郭沫若全集》。

4、巴金：1904年生，原名李尧棠，字芾甘，男，四川成都人。主要代表作有长篇小说《灭亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》，爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，还有短、中、长篇小说。《短文两篇》选自《龙。虎。狗》。

5、柳宗元（773—819）唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东（今山西永济），后迁长安（今陕西西安），世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇，绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。《小石潭记》选自《柳河东集》。

6、苏轼是中国北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人。父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家，世称”三苏“。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，与辛弃疾并称”苏辛“。

7、史成汉，1923年出生于山西定襄县，蒙古族，七月派诗人，1941年发表诗作，出版了诗集《彩色的生活》、《祖国》、《在祖国面前》、《爱与歌》等。

8、斯蒂芬．茨威格（1881--1942），奥地理著名作家、评论家，作品擅长刻画以及对奇特命运下个人的遭遇和心灵的热情描摹。曾获得诺贝尔文学奖，被公认为世界上最杰出的中短篇小家之一。代表作有《成功的迷诀》、《一个女人一生中的二十四小时》、《三作家》等。《列夫。托尔斯泰》选自《三作家》。

9、海伦．凯勒（1880----1968），美国女作家及教育家，著有《我生活的故事》、《走出黑暗》、《老师》等。

10、《诗经》是我国第一部诗歌总集。它保存下来的305篇诗歌，大约产生于公元前11世纪（西周初年）至公元前7世纪（春秋中期）的五六百年之间。它们原先全是乐歌，按照乐曲的不同来编排，分为”风“、”雅“、”颂“三类。在章法上具有重章叠句、摊牌咏叹的特点，普遍采用”赋“、”比“、”兴“的手法。

11、《战国策》是一部先秦历史文献，杂记东西周及秦、齐、楚、赵、魏、燕、宋、卫、中山诸国之事。上接春秋，下至秦并六国，约二百四十年（前460--前220）。此书还有《国事》《国策》《事语》《短语》《长书》《修书》等名称，原著者名字不可考，后经汉代刘向整理，定名为《战国策》，沿用至今。

12、《曹刿论战》选自《左传》，相传是春秋时期左秋明根据鲁国史料编写的编年体史书。

13、《邹忌讽齐五纳谏》先自《战国策》，这里的”讽“是讽刺的意思，”纳谏“则用暗示的方法规劝是接受的意思。

14、《愚公移山》从文学体裁上看是一篇寓言，选自《列子．汤问》文中有一个与愚公相对比的人物，叫智叟，这个名字具有讽刺意味。

15、《关睢》选自《诗经．周南》是《诗经》第一篇；《蒹葭》选自《诗经．秦风》，它与《关睢》一样，同属《诗经》中国风一类，这一类中主要是各地歌谣，思想意义和艺术成就最高，此外还《雅》、《颂》两类。

16、《左传》又称《左氏春秋传》或《左氏春秋》，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等各方面情况的一部编年史。《史记》和《汉书．艺文志》都认为它是鲁国史官左丘明所用，清代一些经济学家认为由刘歆改编；近人认为是战国初年人据各诸侯国史料编成。记事起于鲁隐公元年（前722年），终于鲁衰公十四年（前454年）。

17、庄子（公元前369年？--公元前286年？），名周，宋之蒙人。他继承了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称”老庄“。《庄子》今存三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。

18、孟子（公元前372--公元前289年），名轲，字子舆，邹（今山东省邹县东南）人。是战国时期的大思想家、教育家和散文家。被后世尊称为”亚圣“，后世常”孔孟“并称。他主张”民为贵，社稷次之，君为轻“的民本思想。其作品《孟子》是儒家经典之一，分七篇261章，约3.5万字。

19、《威尼斯商人》是英国杰出戏剧家莎士比亚创作的一出著名社会讽刺喜剧，它也是一出名幕剧。剧中安东民奥与鲍西亚是夫妻关系，鲍西亚与尼莉莎是主仆关系，尼莉莎与葛莱西安诺是夫妻关系，安东民奥与夏洛克是借债者与被借债者的关系。

20、梁启超（1873--1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。中国近代戊戌派代表人物，与康有为一起领导了著名的”维新变法“其著作为《饮冰室合集》。

21、雨果（1802--1885）是19世纪前期积极浪温主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级作家。其代表作有《巴黎圣母院》和《悲惨世界》。课文《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》。

22、伏尔泰（1694--1778）法国启蒙思想家。曾两次被捕入狱，主张开明的君主政治，强调自由和平。代表作品有《哲学通信》、《形而上学》。

23、莫泊桑（1850--1893），法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。主要作品有《羊脂球》，长篇小说《一生》《漂亮朋友》；中短篇小说《菲菲小姐》《项链》《我的叔叔于勒》。他与美国作家欧。享利（代表作《含着泪水的微笑》）、俄国作家契诃夫、美国作家马克。吐温统称为短篇小说巨匠。课文《我的叔叔于勒》选自短篇小说《羊脂球》。

24、《万卡》是俄国作家契柯夫的作品。

25、《心声》的作者是黄蓓佳，她出版的作品有《小船，小船》、《芦花飘飞的时候》，以时间为序，围绕朗读课文这一中心事件，把小说《万卡》的故事内容与京京的生活经历和思想情感交织在一起，展开故事情节。

26、下列作者与作品、出处、主人公的搭配

鲁讯--《故乡》--《呐喊》--闰土

曹文轩--《孤独之旅》--《草房子》--杜小康

莫泊桑--《我的叔叔于勒》--《羊脂球》--菲利普夫妇

黄蓓佳--《心声》--《儿童时代》--李京京

鲁讯--《雪》--《野草》

郭沫若--《雷电颂》--《屈原》

巴金--《短文两篇》--《巴金选集》

高尔基—《海燕》--《高尔基全集》

纪伯伦--《组歌》--《泪与笑》

27、丁肇中，1936年生于美国，1962年获物理学博士学位，1976年与里克特同获诺贝物理学奖。

28、弗朗西斯．培根（1561--1626）英国哲学家、作家。主要作品哲学方面有《新工具》和文学方面的《随笔》。

29、施耐庵，生平事迹不祥，但也有说生于1296年，死于1370年，《水浒传》作者。

30、罗贯中（约1330—约1400），名本，号湖海散人。山西太原人，元未明初小说家。主要代表作《三国演义》。

41、《出师表》中诸葛亮在自叙本志和追术先帝的知遇之恩时，写下的临危受命的句子：受任于败军之际，奉命于危难之间。

42、千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。（辛弃疾《南乡子．登京口北固亭有怀》）

43、《山坡羊骊山怀古》中表现宫殿万间都做了土的句子是：蠃，都变做了土；输，都变做了土。

44、关于作品人物、出处、体裁及作者、国别或朝代搭配

奥楚蔑洛夫--《变色龙》—契诃夫—俄国

孔乙己--《孔乙己》—小说—鲁讯—中国

鲍西娅--《威尼斯商人》—戏剧—莎士比亚—英国

狗娃--《变脸》—戏曲—魏明伦—中国

45、《论语》十则

（1）子曰：”学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？“（《学而》）

学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。

朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。

（2）子曰：”温故而知新，可以为师矣。“（《为政》）

复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。

（3）子曰：”学而不思则闰；思而不学则殆。“（《为政》）

只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的

46、老舍（1899--1966），原名舒庆春，字舍予，北京人，著名作家，著有小说《骆驼祥子，》，话剧《茶馆》，均收在《老舍文集》里。课文《济南的冬天》选自《老舍文集》，是老舍1931年春天在齐鲁大学任教时写成的。

47、白居易（772--846），字乐天，晚年又叫香山居士。太原（现在属山西）人，唐代大诗人，著有《白氏长庆集》71卷，《新乐府》50首和《秦中吟》10首，都很有名。

48、蒲松龄（1640--1715），字留仙，世称”聊斋先生“，淄川（今山东淄博）人，清代文学家。代表作品《聊斋志异》。

49、冰心（1900--1999），原名谢婉莹，福建长乐人，诗人，作家，代表诗作有《繁星》《春水》《寄小读者》，散文集《笑》《往事》。

50、安徒生（1805--1875），丹麦著名童话作家，一生创作了《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等160多篇童话作品。《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》。

51、《伊索寓言》是一部寓言故事集，相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。赫耳墨斯，古希腊神话里掌管旅行和商业的神，是宙斯的儿子。宙斯是古希腊神话里的首领。课文《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子与狮子》均选自《伊索寓言》。

52、朱自清（1898--1948），字佩弦，江苏扬州人，散文家、诗人、学者，代表作有诗文集《踪迹》；散文集《背影》《欧游杂记》，均收在《朱自清全集》里。

53、陶渊明（约365--427），又名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江苏省九江市）人，东晋著名诗人。课文《桃花源记》选自《陶渊明集》。成语”世外桃源“就出自这篇文章。

54、《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编篡而成，共49篇。《大道之行也》选自《礼记。礼运》。

55、记叙文的六要素：人物、时间、地点、事件、经过、结果。

56、叶圣陶（1894--1988），原名绍多，字圣陶，以字行。江苏苏州人。作家、教育家、编辑家。代表作品收在《叶圣陶集》里。

57、《陋室铭》选自《全唐文》卷六零八。《爱莲说》选自《周公元集》，”元公“是周敦颐死后的谥号。周公颐（1017--1073），字茂叔。通州营道人，北宋哲学家，著有《太极图说》《通书》。

58、《水经注》是北魏郦道元（466或472--527），范阳涿县人，北魏地理学家，好学博览，留心水道等地理现象，撰《水经注》。该书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。

59、《钢铁是怎样练成的》，是苏联作者尼古拉。奥斯特洛夫斯基在病榻上历史三年写成的，该书以主人公保尔。柯察金的生活经历为主线，展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓越的斗争生活。

60、普希金（1799--1837），19世纪俄罗斯伟大民族诗人，积极浪漫主义文学的主要代表和批判现实主义文学的奠基人，被誉为俄国”文学之父“。在世界文学史上负有盛誉。主要代表作有：著名诗歌《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等，诗体小说《叶甫盖尼。奥涅金》，长篇小说《上校的女儿》等。课文《假如生活欺骗了你》就是普希金的作品。

61、罗伯特．弗罗斯特（1874--1963），美国著名诗人，并被称为”新英格兰的农民诗人“。主要代表作有成名作《波士顿以北》等。《未选择的路》就是罗伯特。弗罗斯特的作品。

62、李大钊（1889--1927），字守常，河北乐亭县人。主要作品有《李大钊选集》、《李大钊诗文选集》。

63、《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编写的《乐府诗集》，又名《木兰辞》、《木兰诗歌》，与《孔雀东南飞》一起被称为我国诗歌史上的”双璧“。《乐府诗集》是南北朝北方的一首乐府民歌。（熟悉《木兰诗》中有关句子，课本P101页。）

64、司马光（公元1019--1086），字君实，北宋陕州夏县（现山西省夏县）涑水乡人，世称涑水先生，北宋大臣，著名文学家、史学家。主要代表作有《资治通鉴》、《司马文正公文集》、《稽古录》。

65、《资治通鉴》是我国一部主要的编年体通史，共二百九十四卷，全书上起战国，下迄五代，共计1362年。内容以政治、军事为主，长于描写战争。课文《赤壁之战》《淝水之战》均选自本书。

66、《夸父逐日》选自《山海经》。《山海经》书名，18篇。作者不详。

67、《云南的歌会》选自《沈从文散文集》，作者沈从文，湖南风皇人，现代作家、历史文物研究家。

68、宋濂（1310--1381），字景濂，号潜溪，浦江（今浙江义乌）人，明初文学家。代表作有《宋学士文集》，课文《送东阳马生序》就节选自该书。

69、欧阳修（1007—1072），字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士。吉州永丰（现在江西永丰）人，宋代文学家、史学家。与韩俞、柳宗元（唐）、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石（宋）统称为唐宋八大家。课文《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》。

70、《论语》是由孔子的弟子及门人编写的一部书，书中记录了孔子和他的弟子的言行。《论语》集中体现了儒家的思想，全书共20篇，是儒家经典著作之一。主要体制是语录体，也有对话体和叙事体。从汉朝到”五四“运动以前的2000多年，一直是学童们必读之书，影响很大。

71、孔子（公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（现山东曲阜）人。我国古代伟大的教育家、思想家，儒家学派的创始人。

72、辛弃疾（1140--1207），字幼安，号稼轩，历城（现济南）人，南宋爱国诗人。

73、《观沧海》选自《乐府诗》，作者曹操；《次北固山下》作者是唐代诗人王湾；《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》作者白居易；《西江月》选自《稼轩长短歌》，作者辛弃疾；《天净沙。秋思》作者是元代马致远。其中前三首是诗，《西江月》是词，《天净沙。秋思》是小令。

74、海日生残夜，江春入旧年。出自王湾《次北固山下》，历来是脍炙人口的名句，妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴涵着一种自然的理趣。

75、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。选自马致远《天净沙。秋思》，一共写出了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马9种景物，一字一词，一字一景，真可谓”惜墨如金“。

76、《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴等36门，主要记载了晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和崇尚清谈的风气。书中保存了晋代文学艺术等方面较为丰富的资料，富有研究价值。

77、韩非（约前280—前233），战国末期韩国人，著名思想家。代表作《韩非子》一书，共有20卷，55篇。课文《智子疑邻》就是其中的一篇。

话筒的余音还在校园上空回荡，那一刻，我触碰到灿烂的阳光了。

校园科技文化艺术节又开始了，班级又是一片热闹，节目报名表早已被传得满是折角，我举起笔在表单上犹豫着，最后还是传给同学了。

接下来的课都是，像是在惦记着什么，又满是紧张，接连的几天，少了那些调皮捣蛋的身影，多的都是内心的欣喜，看着他们勇敢热情地追逐喜好，我克服了胆怯，在名单上填下了名字，便开始了。

那几天，我不停地搜寻着曲，最终定下，又开始了疯狂的学唱，每天宿舍里都充满了音乐的旋律与声，但心中总是多了许多紧张，这可是要在众人面前展现，对我来说似乎太高难度了吧!我想了又想，正准备划掉报名项目，而同宿的舍友们抓住了我的手，“不管怎样，不尝试一下，总是一次不错的体验。”她们笑着说。我躺在床上翻来覆去，脑海里却只闪过一串串的音符，心里也在哼唱着，那一刻，我决定不再改变初衷。我每天与曲为伴，琢磨着词的节奏。尽管有跑调的地方，让我又陷入苦恼之中，但我再也不曾想过放弃，重要的是享受参与这个过程的快乐感，我就这样鼓舞着自己，不知不觉，比赛的时间却也一天天近了。

终于，闪亮的舞台已在操场上搭起，校园沉浸在欢笑与声之中，表演开始了，同学们都坐在下面期待着精彩的表演，而此时的我，眼睛愣愣地望着那个舞台，手心早已冒满了小汗珠，“扑通扑通”的心都快跳出来，我双手紧握着，但却依然抵不住颤抖，我的脑袋早已全是空白了。

“就快到了，就快到了……”我的内心在呐喊着，我一步步舞台，想着曾经费尽心思的，想着这过程中的点点滴滴，那一刻，我释怀了，我淡然地放，那一瞬间，我已感觉到耀眼的，声一点点地消散而去，比赛的结果并不重要，重要的是这一刻的成功与欢悦。

不管出发点在哪，不管是成是败，享受这美妙的过程更是让人受益匪浅，心本无波，但因这非凡的一刻，荡起了圈圈涟漪。

看着那张挂在墙上的全家福，不知为何，我的第一眼总落在环抱着我的外祖父的手上。

照片中的我才两岁光景，坐在外祖父的腿上，咬着手背，呆呆地望着镜头。外祖父用双手环着我，那是一双黝黑、布满青筋的手，即使隔着照片，也能感受到那份沧桑。

外祖父的手，是一双勤劳的手。退休后，他闲来无事，准备自己种地。他成天背着锄头到地里去，那把锄头，抡起又落下，抡起又落下，日复一日，他手背上的青筋更加明显，原本细腻的皮肤也皲裂了，变得又黑又糙。就是这双勤劳的手，春夏秋冬一直劳动不歇，为我们全家带来了新鲜健康的绿色蔬菜。每次站在顶楼看着外祖父在地里劳作的身影，我的双眸总是泪光盈盈。

外祖父的手，是一双勇敢的手。新年时，我独自一人在门外放烟花。哪知那烟花会旋转，不知不觉转到了我的脚边。看着火花四射的烟花滋滋作响往我脚上窜，我下意识地想躲进屋里，但来不及了。外祖父不知从哪里冒出来，一个大跨步，迅速弯下腰，把烟火按住了。他把手抬起来，手指的指腹已经变得如炭一般乌黑。我吓得不轻，瞬间愣住了。他却用另一只手揉揉，笑着对我说：“哪有事，我的皮可糙，肉可厚了。”可我已经吓哭了。

外祖父的手，是一双懂心的手。一次吃晚饭，满桌的菜我都不喜欢，我只能不情愿地把饭塞进自己的嘴里。外祖父似乎看出了我的不满，他笑着摇了摇头，就起身走进厨房。他一手掂着锅，一手挥动锅铲，只听见几声金属碰撞的声音，很快便端出一碗金黄的爆炒金针菇。我噙着泪花吃着这碗专门为我做的金针菇，特别美味。

每次望向那张老照片，我的目光就不由自主地落在外祖父的那双手上。那是一双勤劳的手，一双勇敢的手，一双懂心的手。

1、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格

2、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。

3、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

4、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

5、慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志·魏书》

6、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

7、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

8、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

9、父母者，人之本也。——司马迁

10、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。——李毓秀《弟子规》

11、亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。——(清)李毓秀《弟子规》

12、夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》

13、为人子，止于孝;为人父，止于慈。——《大学》

14、有难事，弟子服其劳;有酒食，先生馔。曾是以为孝乎? ——子夏

15、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达

16、天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

17、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

18、事亲以敬，美过三牲。——挚虞

19、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

20、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

21、人人亲其亲，长其长，而天下平。——孟子

22、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。——李毓秀《弟子规》

23、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子

24、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》

25、千万经典，孝义为先。——《增广贤文》

26、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。 ——《增广贤文》

27、慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》

28、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

29、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》

30、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》

一圈一圈的绕着，爱情，似乎也像年轮一般，绕着中心打转，永不停止。

因为爱着对方，然而视线里只有他或她一个人，就连情绪也都会因为这个特定的他或她，起伏不定。虽然每个人会逐渐老去，但爱情的感觉只会越来越多，有时很久不见，有时每分每秒都在一起，但不管如何，那个最初恋爱的感觉总是不会改变，甚至比那时还要更加浓烈。

一对年老的“情侣”，因为不想将对方绑住，而选择不结婚，但却依然认定对方就是唯一，眼中没有其余的他或她，心情起伏也是因对方而定，所有情侣间会发生的事，在他们身上没有少过一件。虽然年纪随着日子越来越增长，但是心中那样青春的心情从未变过，这就是像年轮一般永不停止的爱情。

每个人对于的爱情感观虽然不同，但某些感受却是只有谈过恋爱的人才真正了解，而这些人却不会轻易表现出来。这些感受总是在爱情中，循环在循环，或许每次恋爱的感觉都不同，不过当每个人坠入爱河时，总会感到特别的幸福，虽然感受的程度不同，但那个幸福的感觉却会一直在自己的心中，越来越多，不过有时外表看似幸福，内在却是空虚的，虽然在外人看来很好，但其实私底下都是自己慢慢撑过来的。

爱情，虽像年轮一般永无止境的环绕，一直沉浸于那样纯纯的爱情里，但有时却会变成内心其实早已被掏空，看上去却和平常没有差别，就算这样极端的表现，还是无法减少人们想谈恋爱的欲望。

年轮，一层比层还大，而爱情中思念它的心情，也就是这么如此，然而这份越来越大的想念，虽然会感到痛苦，但却又令人感到幸福。

阅读下面的材料，按要求作文。(60分)

材料一：2010年底，正在国外留学发展的徐峰接到母校西安交大的电话，母校诚挚邀请他回校任教。徐峰毫不犹豫地放弃了欧美的高薪待遇，毅然回国。他说：“个人的发展要与国家的发展紧密相连。”6年后，他主持完成的科研成果“皮肤与牙热—力—电耦合行为机理”填补了国际空白，被西方学者点赞。

材料二：2018年春节，一则来自连云港的短视频纷纷被人民日报、新华社、澎湃新闻、新华网、央广新闻、人民网等200多家媒体头条转载，网上获赞百万次。视频记录了105岁母亲给74岁女儿发压岁钱的温馨一幕。视频的背后，是这个五世同堂家庭的子孙贤孝，是百岁老人的幸福晚年。

要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。不少于800字。

读书像喝水，有的书是白开水，虽然淡而无味，确是生命的必需品;有的书像茶，平淡中有迷人的芬芳;有的书像酒，读后让人热血沸腾，力量倍增;有的书像咖啡，让人回味无穷，品味不尽……

小时候看到哥哥、姐姐有自己的书房，书房里有各式各样的书，有的很朴素，有的很华丽，有的很高雅，有的……那时非常羡慕，不知是羡慕哥哥、姐姐，还是羡慕那些书。常常想，等长大了，我也要有一个书房，书房里要有好多好多的书。

后来，我渐渐长大了，喜欢上了读书，每次只要一读书，我就能坐一下午。但是我仍然没有书房，也没有那么多的书。

现在，我长大了，读书已经成了我的习惯，就像抽烟一样上了瘾，也读了许多书。之后才渐渐懂得，读书不在于读的多，而在于读的深，读书不应该只看表面的内容，应该去思考，去感受文章透射到我们心灵的那一束束阳光。

正如“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”，读书不在于书的包装多么精美，不在于书的多少，也不在于是否拥有自己的书房，而在于对书的感悟与理解。也许有一个温馨的书房，窗外有连绵不断的山峦，有清澈见底的小溪，会使自己心情格外幽静，但这种幽静能带给我们什么?其实，什么都没有，只有专注于读书，用自己的灵魂与书交流，才能使我们有所收获。

罗曼·罗兰曾说过“每一个人都需要为自己筑造一个心灵的单间”。显然，罗曼。罗兰这个“心灵的空间”指的便是由书籍的营养美化出来的精神领地。这句话在我心中久久索绕，余韵绕梁，香气袅袅，使我不能忘却。因为在我看来“心灵的空间”有着深深的涵义，那就是心灵之书。我想，只有将书放在心中，才能做到书中有我，我中有书，书我合一，让书给人一种心灵的广袤与宏大，使原先渺小的我多一份从容和深厚，让书擦亮我心灵的窗口，由此透射进耀眼的阳光，心灵空间不再潮湿、隐晦、晦涩。这才是读书的真正意义所在。

用读书筑造一个“心灵的空间”，这也许已经成了我的夙愿。

感受是一种幸福 Feeling is a kind of happiness

夕阳逝去，带来美丽的星夜;枯叶飘落，迎来晶莹的飞雪。在青春的路口我在等待，我在思考，我在追寻，追寻那多年来萦绕我又逃避着我的目光的感受——幸福。

我们有着似水年华，有了它，便有了一分洒脱和风流;有了它，便有了一份灿烂和辉煌。我们自知和幸福，可又中是抓不住它，我们沮丧，我们将他淡忘。在这里，我将踏上一叶雨舟。在这里，到时空中追寻它——幸福。

千山落叶，纵目远眺，碧天寥廓，镇江如练。在这仙境般人的地方，我似乎看到了幸福的足迹。孩子们在路地山嬉戏，晚风拂过，远处升起炊烟，是这幅画更完美。幸福，原来你也在这里，我上了岸，享受这自然的默契。然而，这并不是幸福的所在，战火很快将如画的村庄点燃，马蹄声淹没了歌声，硝烟使天空变得冷漠。幸福，又走掉了，这里的祥和进在倾刻间化为乌有。

独立在雨舟上，繁星在空中闪烁。在这里，我困惑：难道人们从没把幸福留住过?难道幸福是飞来飞去的蝶?风吹过，带来大漠的驼铃声，玄奘杂历经艰难后，取得佛经的一刹那，幸福不正在他身边欢呼吗?雨落下，带来易水的凄凉，荆柯的笑声中，生命已升华，在孤注一掷之际，多少百姓在燕国等待他们的幸福?夜色凉如水，雨舟划入一个我从没度过的空间。我看到了过去，多少个夕阳西下的黄昏，我咀嚼着最后一缕阳光?多少迷人的夜晚，我梦中闪烁着无数颗星?

我终于找到了幸福。幸福是鸟儿飞过柳梢时向母亲的回眸;幸福是禾苗久旱后逢甘露的欣喜的颤动;幸福是比较，更是比较后的满足;幸福是汗滴，更是鸶去汗滴后的惬意。有了幸福，大漠中也有江上明月，有了幸福，城市中也能感受到山间清风。

晨雾中，我带着一舟神秘的光归来。这里有字典里没有的葱芜，在天空中没有的阴晴，有风霜中没有的心痛。我追寻到了幸福，幸福也追寻到了它的归宿。

我生活在柳州，这是一个山清水秀的地方。在柳州还有一个历史悠久、景色优美的休闲好去处，那就是柳侯公园。

走进柳候公园大门，最先看到的就是清澈见底的金鱼池，那清澈的湖水贯穿了大半个公园，像镶嵌在项链上的碧玉，真是好看极了。湖里面还有许多五颜六色的鱼儿。只要游客们把馒头、面包这些扔下去，它们就会争先恐后地游过来争抢食物，十分有趣!偶尔可见几只灰白色的大鹅在湖中漫游，它们的脖子是那么的修长，它们身上的羽毛是那样的柔软蓬松，反射着淡淡的日光，真是漂亮极了!

穿过金鱼池，最先看到的就是游乐场。每到节假日，这里满是孩子们的欢声笑语。我最喜欢的项目就是摩天轮。随着摩天轮渐渐转到最高点，我的心情就越来越激动，因为在这里可以看到不少壮丽的风景。可以看到双层游乐园，看到园中的银杏树，看到公园外的步步高大楼，还有市中心繁华的景象。游乐场最刺激的项目就是海盗船了。这是一条左右摇晃幅度很大的船，当船摇摆到最高处的时候，我的心也被甩到了嗓子眼，好担心自己要被甩了出去，当船摇摆回中心点时，我又感觉自己好像变成了一位云游飘渺的神仙……游乐园中还有很多游乐项目，适合各个年龄段的小朋友们。

公园的中心位置，就是柳宗元衣冠墓和纪念碑。只见柳宗元雕像神情严肃、目光坚定而有带着忧伤地看向远方，似乎他的心中澎湃激昂，有着远大的志向，似乎他有所不甘，为自己的遭遇和现实的腐败忿忿不平——这真是一位充满着爱国情怀的斗士。

这就是柳侯公园，一座风景秀丽、充满活力、赋有历史意义的公园。你们想去玩一玩吗?