让宽容成为一种境界阅读理解（精选20篇）

著名作家冰心说过：“读书好，好读书，读好书”。书是营养品，爱读书的人在享受快乐的同时，自己也变得聪明起来。而前苏联教育学家霍姆林斯基也曾说过:“让学生变聪明的方法，不是补课，不是增加作业量，而是阅读、阅读、再阅读”。

读书不但能使人充实，增加素养，增长知识，还能让我们浮躁的心慢慢沉静下来。一本好书就像是一艘大船，能带着我们驶向无限广阔的知识海洋。一个人如果不读书，就像花朵不接受雨露，就像树木不沐浴阳光。

读书可以改变一个人的命运，是人一生中必不可少的一部分。就像是三国时期的吴国大将吕蒙，他善于带兵打仗，却不爱读书，吴王孙权告诉他：无论多忙，也要挤出一些时间攻读史书、兵书。有了知识才能担当重任。吕蒙很惭愧，从此以后，吕蒙就抓紧时间读书，知识越积越多。再也不是原来的大老粗了。后来吕蒙做了吴国的大将，有勇有谋，屡建奇功。

读书的习惯对我们的成长有很大的作用，培养读书能力是我们学习各科的关键。时间长了，读书会成为我们的一种习惯。书让我们的心灵比世界大，知识才是真正的阳光和雨露，被书籍沐浴的心灵，才能像花朵一样的绽放。

书海泛舟 乐在其中。阅读与快乐同行!

一位社会学家曾经说过：“真诚待人，宽宏大量，是健康人格的必备素质，也是处理好人际关系、沟通彼此心灵的重要条件。”

父母是孩子的第一任老师，家长的言行对孩子起着潜移默化的作用。培养孩子的理解与宽容，首先要从家长自身做起，家长应改正种种不良习惯，为孩子作出表率，在孩子心目中树立一个豁达大度、宽宏大量的形象。同时，还特别要注意从以下几方面加以引导，让孩子幼小、纯洁的心灵自然地建立起一种“人格优势”。

一是要引导孩子学会忍让。孩子们没有成年人那种复杂沉重的心理障碍，他们的内心世界是纯洁无瑕的，即使出现了矛盾和隔阂，也非常容易自行解脱或缓和。作为家长，不能有意无意地把自己的不良心理行为强加于孩子，给他们纯洁的心灵投上阴影，而是要以实际行动培养孩子的宽容之心，教育孩子要具有豁达的胸襟。

二是要引导孩子学会助人。家长们应协助老师一起树立孩子的集体观念，注重培养孩子同情人、帮助人的意识，鼓励其多与同学进行真诚、平等的沟通交流，使孩子完全融入周围的群体中去，养成助人为乐的良好习惯。

三是要引导孩子学会道歉。每名家长都应从小培养孩子辨别是非的能力，教育他们“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，对于自己所犯的错误要勇于承认，勇于改正，要学会向别人道歉。

四是要引导孩子学会忘记。一位著名的心理学家曾经说过：善忘，是人生的一种佳境。作为家长，要注意引导孩子不记前嫌，尽快忘记他人的得罪、挑剔，忘却遭遇的苦闷、挫折，忘却心头的误解、怨恨……把不快的事情尽早抛之脑后，大踏步走入这种人生佳境。

家长们要通过自身实践和多方位的引导，让孩子们真正领会理解与宽容的深刻含义，让孩子们真正认识到，“豁达的人心胸宽广，有如海洋，纳百川，竞千帆，是有大浪激荡时，绝无忧郁低泣状。”豁达的人是站在生活的制高点，一览众山小；又是处在生活的最深处，风雨平常事。”

[引导孩子学会理解与宽容作文

所谓“看要求”，就是要求学生再审视语文阅读理解所要求回答的问题要求，关键的关键字、词或句子也要让学生用笔圈下来，作为扣题作答的要点，也是学生回答问题的可能的得分点。要做到细读文章的内容，机智从容答题。第二遍读文章要求考生带着问题细读全文。在进行语文阅读理解训练时一般要做到如下几点：

一要认准关键词句，把握其基本意义，认清它们在句子中的具体含义，根据上下文琢磨它们的升华意义，学生特别是要学会在阅读文字材料中发现有效信息，即是对回答阅读材料要求所的提问题的文字和内容。

二要排除生词的障碍，遇到生词要通过上下文，大胆地对阅读文字材料中的个别词义、语义和句义进行推测、推理和推断，还可以通过构词常识大胆猜测。

三是原文中有明显的准确答案，要善于利用阅读文字材料中的“原文”材料，果断作答。对于一般不影响句子或全文理解的生词，可以放过去，不必务求理解。遇到重要生词时，不要着急，也不要轻易放弃，我们可以采取根据上下文来猜词或根据构词法来猜词等方法来猜出这个词的大致意思。

解题时不要边看阅读理解的问题边从阅读理解的文中查找答案，因为用这种方法难以提高阅读理解的效果，尤其是对于深层理解阅读理解的文章。首先应浏览阅读理解的全文，了解阅读理解全文的概貌。看完后，应记住阅读理解文章的要点，阅读理解重要的结论以及阅读理解中的一些关键性的人名、地点、定义和数字（不同的人名、地点可用铅笔在试卷上分别打上不同的记号，以便查找）。同时我们一定要掌握好阅读理解的解题速度，有效地控制阅读理解的考试时间，先易后难是阅读理解的考试时答题的一般方法。碰到阅读理解的难题时，千万不要钻牛角尖，耽误太多时间。一时做不出的阅读理解的题，要果断舍弃，以免影响解别的较有把握的阅读理解题。待全部阅读理解题解完后，如有剩余时间再回来做放弃的阅读理解题。

一考生

人生天地间，总要与外界发生联系。而阅读，则是其最主要的通道。

阅读分为若干种，绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了解一些热点新闻，搜集几件明星八卦，打探哪里出了奇人异事，瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐，然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。

市井闲人们的阅读大抵如此，很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类，我们青年学子，有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松，调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得，“消遣”是个中性词，甚至在某种意义上可归入褒义，毕竟有所消遣便是有所寄托，这总比无所事事、无是生非要好得多得多。

阅读的第二重境界，我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”，颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例，该交综合性研究作业了，我才上网搜索相关的材料，包括成本的书、杂志，相关论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛选自己用得着的矿石，冶炼、提纯，最终形成自己的产品。这样的阅读，效率高，印象深，积少成多，集腋成裘，我的大脑里面的东西感觉越来越多，越来越有品位。出于很近视的目的，其效果却是长久的，这样的阅读，其实就是我们成长的台阶。

听说大多数成年人尤其是上班族，其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，机械照搬。否则的话，这种阅读就成了鸦片，副作用可不是一般的大。

阅读的最高境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在，阅读的过程，也是修养身心、陶冶情操的过程。据说，这样的人，看经典的影视作品，会忘掉了世界的存在，能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著，常常会如五柳先生“每有会意，便欣然忘食”。可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我会向这个方向努力。

鲁迅说过，要看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。卢梭则强调，读书不要贪多，而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题，明乎此，力行之，便会臻于大境界。

说起读书，可以肯定的说，在座的各位和我都是极大的受益者。从小到大，在父母的殷殷期望中，在师长的谆谆教诲中我们不断的成长。

从小我就懂得读书的苦与乐是相辅相成的，读书并不都像夏天吃冰棒一样甜滋滋的痛快，有时候读书就是一桩苦差事。作为我，读书的天职，是要付出玩的代价，才能将读书化成自己的知识、血液和生命。我清楚的记得孙中山曾坦然说过一句话，“我平生有两大爱，一是书，二是女人。”他所以这样说，就是在直接告诉人们，人类最美好的情感享受，其实就在书与爱人之间。

读书正如家庭，正如爱情，和家人、爱人天天见面，即使他有一些丑，也会发现几分特殊的美丽，也会产生浓浓的爱意。在我看来，书无异于多情的故人，智慧的使者。有书陪伴使我的斗室生辉，春意盎然;有书陪伴无论快乐的或忧伤的光阴都可以安然度过;有书陪伴，让我的内心充实而又自信。

或许会有朋友说，年少时，读书是为了多学知识，掌握本领，将来有个好的前程。长大后“好饭碗”已经稳稳在手，何需再把感情、精力浪费在读书上?其实不然，无论从哪个方面、哪个角度看，读书都是天下极好的事情。读书之人是世界上最有气质、最有品位、最有价值的人。“观尽天下风流处，读书这边最好”难道不是吗?当我们在公园里、大街上、电影院……

或者任何一个公共场所看到捧书醉读的人，作何感想?恐怕是敬仰之情油然而生，你会感谢他们为社会文明增添一道靓丽的风景线。这便是读书的魅力。人们把美好的赞语送给他们，有人说：“世界上最动人的皱眉是在读书苦思的刹那。”还有人说：“世界上最自得的一刻是在读书时那会心的微笑。”反过来人们又把最不堪的语词抛给那些不学无术的人，有人说：“最庸俗的人是不读书的人，最吝啬的人是不买书的人，最可怜的人是与书无缘的人。”

众所周知，我们中华民族是一个喜欢读书，敏于思考，勤于著书的民族。书籍对于我们来说，记载着我们的过去，现在，将来，它是生命的延续。正因如此，许多人读书、藏书、抄书、著书、思于书、劳于书、苦于书、乐于书……

我们做不到像他们一样“衣带渐宽终不悔，为书消得人憔悴”的境界，但是“为中华民族之崛起而读书”的志气应该从小就有人人都有，而播撒这种民族志气的人就是我们——人类灵魂的工程师。

让这种习惯熏陶我们身边的每一株幼苗，为托起祖国明天的太阳而努力。

语文阅读理解在语文教学占有越来越重要的位置。在考试中的分值也越来越大。

中考说明文

1、说明文的类型：事物、事理说明文(从内容角度，根据说明的对象和目的)。

事物说明文一般标题就是说明的对象;

事理说明文找准开头结尾的总结句。

因为说明对象是一篇文章所要介绍的事物或事理，一般是一个名词或名词短语，可以从两个方面入手：一看文题二看首尾段。事物说明文指出被说明事物即可。事理说明文指出说明内容，形成一个短语：介绍了的(对象加内容) 。

2、说明文的语言：平实、生动说明文(语言表达角度) 。

3、说明方法： 一般回答三个字，要掌握几种常见的说明方法，会分析在文中的作用：

①.举例子：具体真切地说明了事物的××特点。

②.分类别：条理清楚地说明了事物的××特点。对事物的特征/事理分门别类加以说明，使说明更有条理性。使说明的内容眉目清楚，避免重复交叉的现象。

③.列数字：具体而准确地说明该事物的××特点。使说明更有说服力。

④.作比较：突出强调了被说明对象的××特点(地位、影响等)。

⑤.下定义：用简明科学的语言对说明的对象/科学事理加以揭示，从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征/事理。

⑥.打比方：打比方就是修辞方法中的比喻。生动形象地说明该事物的××特点，增强了文章的趣味性。

⑦.画图表：使读者一目了然，非常直观形象地说明的事物的××特点。

⑧.作诠释：对事物的特征/事理加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。

下定义与作诠释的区别是：定义要求完整，而诠释并不要求完整，对事物的特征/事理加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。可以颠倒。

⑨.摹状貌：对事物的特征/事理加以形象化的描摹，使说明更具体生动形象。

⑩.引资料：能使说明的内容更具体、更充实。用引用的方法说明事物的特征，增强说服力，如引用古诗文、谚语、俗话。引用说明在文章开头，还起到引出说明对象的作用。

4、说明顺序：时间顺序(程序顺序)、空间顺序、逻辑顺序。在答题时可答得具体些。

如：空间顺序(从上到下，从里到外，总到分，外到内，前到后，左到右，整体到局部，都可反之等，常用方位词如介绍建筑物或实体)。

逻辑顺序(先结果后原因，层层递进，现象到本质，因到果，果到因，主到次，浅入深，个别到一般等，常用表因果、表事理顺序的词，如因为、所以首先、其次)。

时间顺序则是说明事物发展、演变，例如介绍工作程序的文章。

掌握答题格式：本文使用了的说明顺序对加以说明，使说明更有条理性，便于读者理解。(第一空应该填具体的说明顺序，第二空应该填写具体的事物名称或说明的事理。如果是事理性说明文，但又不能准确表述，可用事理、科学事理等模糊性的语言表述。)

5、说明对象：指文章说明的主要人或事物(一般不必答人或事物的特点)。

6、说明文的结构常见的形式有：总分式(或由总到分，或由分到总，或总分总)、并列式、递进式等。分析文章结构，抓中心句及连接词，如首先其次还也此外等词语

⑴有人说没有见过一辈子不吵架的夫妻。我见过。父亲母亲，一辈子没有吵架。

⑵父亲长母亲六岁，巧的是父母的生日竟是同一天。

⑶打记事起，常见爱好京剧的父亲把一些票友带回家。母亲每每笑脸相迎，端茶倒水伺候。

⑷那班男男女女有拉弦的、敲鼓的、打锣的，有唱花脸小生的、花旦青衣的、老生老旦的……有时一乐和就是一个下午，父亲还会热情留人吃晚饭。

⑸这边母亲似乎早就知道要吃饭，已擀好面条。但母亲通常一边擀面条一边小声唠叨：“好歹有个星期天，让你爸弄的乱七八糟，连个清静也没有。”

⑹曲终人散，父亲是陪人喝过酒的，脸红扑扑的，酒后的父亲愈和蔼可亲。母亲开始数落，大致是父亲不体谅她的辛苦，油瓶倒了也不扶，家里家外都是她操持云云。她经常这样威胁父亲：“你再领着些狐朋狗友回来闹腾，我就掀桌子，回娘家，倒地方给你!”

⑺父亲只是“嘿嘿”笑着，还会夸母亲今天的菜炒得好，面条擀得匀细。母亲的埋怨渐渐平息下来。

⑻母亲那时候每天要到生产队出工，父亲已是当地受人尊敬的中学校长。父亲体恤母亲体力不济，星期天和假期常替母亲出工。母亲在家也不会闲着，父亲总说：“让你歇息你比出工还劳累，生就的劳碌命。”母亲会一边嘴里抱怨着“我嫁到你们家没有过一天好日子”，一边手中忙着家务。

⑼父亲退休的时候身体不好，有胃病、气管炎、胸膜炎、颈椎病等等。母亲一心一意照料回家的父亲，那些疾病居然一点点离开了父亲。而母亲，老来患上了冠心病、高血压，曾经高挑的身材一年年下来，渐渐虚胖起来。

⑽我在城里买房后，父母每年都会来城里到我的家中住几个月。父亲每天早晨六点钟准时起床，给自己和母亲每人冲一碗蜂蜜水或豆奶喝下，然后带着母亲到公园晨练。有个下雪天，母亲看天气不好没有起来，父亲依然要出去。我怕路滑，阻拦。父亲说：“你妈那么胖，得的那些病都是缠人的。她哪天中风、偏瘫什么的，我得有个好身体伺候她啊。”顿时，我怔住了。

⑾父亲七十三岁那年春天，患胆管癌，发现时已经是晚期。一向病恹恹的母亲在父亲病后，每日拖着虚胖的身子，忙忙碌碌围着父亲转。父亲有时被病痛折磨得烦躁，冲母亲发脾气，母亲笑笑：“看你爸，老了长能耐了。”好像父亲发脾气也是宠爱她的另一种方式似的。

⑿父亲坚忍地活着，病后撑了两年又二个月，平静地走了。母亲没有大哭，她有条不紊地教给我们如何按着风俗送父亲。只是，母亲的双眼空洞着，让人不忍对视。

⒀我常和母亲通电话，母亲说着说着就会说起父亲，于是哭泣。母亲每每都是怨父亲，祥林嫂般地重复这几句：“你爸说话不算数，他说一辈子有他我就不会受半点委屈，他说要等着我不能动弹的时候照顾我，他说他要和我一起过一百岁的生日……”

⒁忽然间我泪眼模糊，心头跳出几个挥之不去的字——爱可以怨。想起父亲母亲。

1.从全文看，父亲母亲一辈子不吵架的真正原因是什么?

答：父亲母亲互相关心,互相体谅,互相宽容。

2.请用两个成语概括文中父亲母亲的感情。

答：相敬如宾 相濡以沫 休戚与共等。

3.第③段中的“常见”、“每每”在文中的作用是什么?

答：“常见”说明爱好京剧的父亲把一些票友带回家中，不是一次，而是经常性的;“每每”说明母亲对父亲带回家来的朋友们每一次都是笑脸相迎，热情款待。这两个词更加突出了父母关系的融洽。

4.本文围绕“我”的父亲母亲写了五件事，请用简洁的语言概括出其中的两件。

答：.①母亲热情招待父亲的朋友;②父亲常替母亲出工;③母亲细心照料多病的父亲;④父亲照顾多病的母亲;⑤母亲细心照料病逝前的父亲。

5.文中⑸⑺⑻⒀段分别写了母亲对父亲的“怨”，请将段落序号填入相应词语后的括号里。

埋怨(⑺) 责怨(⑸) 悲怨(⒀) 抱怨(⑻)

文章最后说“爱可以怨”，从全文看，应怎样理解?

答：爱可以通过怨这种独特的方式表达出来。

6.父亲母亲每年都来城里“我”的家中住几个月，这说明了什么?父亲去世后，“我”除了常和母亲通电话外，你认为“我”还应该做些什么?

答：参考答案：儿女孝顺父母，父母关心儿女。儿女与父母关系融洽。(2分)还可以常回家看看，经常接母亲来城玩，或将母亲接到城里来住等等。

人们都说， “宽容是诗。宽容是一首人生的诗。它是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。”

可人们也说：理解是一湾清泉，滋润干涸的土地。理解是一江夏雨，缓解烦躁的身躯。理解是一种宽恕，缓解你我之童心。

我疑惑了，宽容和理解，到底哪个重要呢？

林肯正是牢记母亲的教导。：要宽容。宽容的美德为他以后的人生铺平了道路 ,最终竞选为美国第16任总统。

可是，若没有廉颇对蔺相如的理解，负荆请罪，又何来将相的团结，他们国家的繁荣？

大家都听说过宰相肚里能撑船吧：说的是三国蜀国的蒋琬。诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵家门而不入，后来，这个故事一直被后人称为“宰相肚里能撑船”。

可是，大家也知道：大禹治水，是家人的理解给了他战胜洪魔的决心与勇气；岳飞抗金，征战沙场，生死未卜，是老母亲的理解给了他精忠抱国的豪情与正气；双目失明的海伦 凯勒，失去了感知大千世界的窗口，长年累月与黑暗为伴，是老师安妮的理解给了她生存的信念与希望；一位黄土高原上的半百老者，为了追求人体美的崇高艺术，忍受了无数的鄙视与误会，是妻子的理解给了他追求艺术的执着与坚韧。

没有宽容，就没有理解；没有理解，也没有宽容。

[作文宽容和理解

上世纪80年代，经历了“黑色的七月”(其时中学生对高考的形象比喻)的艰难拚搏，我有幸成为西南交通大学的一名本科生。在令人眼花缭乱的大学校园中，最吸引我这个农家子弟的去处莫过于社科系资料室(今政治学院信息中心)。资料室的几位老师见我如此痴迷于读书，便特许我可以随时前往阅览丰富的藏书和报刊资料。于是，怀着无尽的感念，我拥有了一段心无旁骛、博览群书的宝贵岁月。读书，留给我的是难以名状的心灵的充实、丰饶与幸福。

当然，坦率说，年少轻狂之时，读书少了一些章法，其情形大抵属于自发而非自觉。古语云：“登高自卑，行远自迩”，阅历，于人是相当重要的。记得南宋词人蒋捷有一首《虞美人·听雨》，说少年“听雨歌楼上，红烛昏罗账”，中年“听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风 ”，暮年“听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。”同样是听雨，人生各个阶段的体验如此迥异，阅历使然也。清代涨潮所著《幽梦影》中说：“少年读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中望月;老年读书，如台上玩月。皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。”诚哉斯言!岁月如歌，风过无痕，飘忽二十余载后，丰富的人生阅历与岁月积淀让我对读书有了一些新的认识，特别是对于“读书宜读经典”的命题产生了高度认同。

所谓“经典”，古今在内涵上是有差别的。中国传统社会中，“经典”曾被赋予了神圣的色彩。《尔雅﹒释言》说：“典，经也;威，则也。”郭璞注：“威仪，可法则。”(《十三经注疏》)由此可见，经即典，典即经，只有那些能为人们遵循、持守的文字文本才有资格称为“经典”。又据许慎《说文解字》：“经，织纵丝也。”即是说，“经”的原初含义为丝织物的纵丝，据川籍学者杨乃乔先生分析，“经”后来逐步演化为一种话语权力的象征，成为生命主体“立言”的文本形式(《东西方比较诗学——悖立与整合》)。由此，我们不难理解，为何先秦时代的诸子百家纷纷称自己的立言文本为“经”(如《墨经》、《道德经》之类)，也不难理解何以宗教文本也通常冠以“某某经”的称谓(如《圣经》、《古兰经》、《金刚经》之类)。

现在所谓“经典”，其内涵比之古义显然宽泛了许多，大体上指那些历久不衰甚至历久弥新的典范性传世作品。

据个人愚见，相对而言，经典阅读可以有三种境界。

经典阅读的第一种境界是“开卷有益”。顾名思义，就是只要多读好书，自会收获良多。三国时期著名政治家诸葛亮在《诫子书》中说：“夫学须静也，才须学也;非学无以广才，非志无以成学。”英国哲学家弗兰西斯·培根认为：“读史使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理学使人深沉，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩。”(《论读书》)的确，读书尤其是经典阅读乃一个人成长进步的重要阶梯。

阅读可以养心。宋代王禹偁在《黄冈竹楼记》中描绘自己“公退之暇，披鹤氅，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。”办公之余而焚香默坐读《周易》，人生一大快事，养心也。

阅读可以明理。如《曾文正公家书》中所言：“不愿子孙为大官，惟愿为读书明理之君子”，此种叮咛，大有深意。

阅读可以长才。杜甫诗曰：“读书破万卷，下笔如有神”，径言博览群书对于增长写作才能的绝佳之处。

阅读可以益智。《论语》中记载孔子对学生语：“小子何莫学乎诗?诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。” 这是一位博学练达的老师对弟子们的殷殷叮嘱，讲尽了读书可以增加知识与智慧的种种好处。

一言以蔽之，书中自有黄金屋，腹有诗书气自华!只要肯于经典阅读，勤于经典阅读，自会不断丰富知识，积累学养，收获学识。

苏东坡有诗曰“诗酒趁年华”，实际上，经典阅读亦须趁早。对于风华正茂的莘莘学子来说，经典阅读可以早一些为自己打好学问的根基。古人讲“入门须正，立意须高”，我以为，在大学阶段宜通过经典阅读，侧重于打好文史哲的基础(尤其是对于文科大学生)。

哲学是思维的体操，不仅可以澡雪精神，滋养生命，而且能够增强人的思辨能力。哲学阅读尤其是西方哲学阅读，对于思维的训练太重要了!我们治学、撰写论文，须臾离不开逻辑思辨。前两年，我曾经提倡自己任教班上的大学生读点西方哲学著作，最低限度要读一下《西方哲学史》(罗素、梯利著述的版本皆可)，用意即在于此。遗憾的是，很多同学告诉我：“老师，西方哲学太难读了，读不下去啊!”我顿时无语，只有徒唤奈何。如此轻言放弃，恐是“非不能也，实不为也”(孟子语)。

文学不仅直指心灵世界，同时还会给我们带来弥足珍贵的语言修养。数学大师苏步青先生尝言：“数学是自然科学的基础，而语文不仅是社会科学的基础，而且是一切科学文化的基础。”(转引自《中国青年报》2013年2月1日)此言不虚!我以为，苏先生把语文置于“社会科学、科学文化之基础”的高度，恐是对语言表述能力重要性的洞察吧。记得当年自己攻读文学博士时，导师不容商量地要求我们啃读儒家经典《十三经》，还亲自在课堂上抽查督导我们背诵《文心雕龙》《诗品》《文赋》等文学理论经典名篇，无论齿序长幼，一个也不放过。当其时也，我等同窗皆苦不堪言，怨嗟不已。岁月不居，光阴流水般逝去，而今事过境迁，当脑海中时常飘过“每一顾而掩泣，叹君门之九重”“幽厉昏而板荡怒，平王微而黍离哀”等名句，张口即可成诵大段文字如“至於楚臣去境，汉妾辞宫;或骨横朔野，或魂逐飞蓬;或负戈外戍，杀气雄边;塞客衣单，孀闺泪尽;或士有解佩出朝，一去忘返;女有扬蛾入宠，再盼倾国。”顿然领悟了导师的用心良苦，既使我们用看似最笨拙的背书方式增长了经典知识，同时也让我们平添了许多语言修养，其功可谓大矣!事实上，许多经典作品是需要背诵的。这正如朱自清先生所主张的，与其浏览万首唐人诗，不如熟记唐诗三百首。仅仅是一般性的浏览，俗称“过目不过脑”，很容易流于“浅阅读”而走向空疏。老一代学人有背诵的传统，像胡适先生11岁之前背完《四书》《五经》，茅以升先生少年时代背过《古文观止》中的大量名篇。这些阅读方式对我们恐怕不无教益吧。

史学修养的重要性也是不言而喻的。鲁迅先生说：“历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运。”(《华盖集》)以史为鉴，鉴古知今，前贤已有定论，自不消说。而对于治学来讲，我们也是任何时候都离不开历史视野，离不开时间维度(还有空间维度)的。你做桥梁研究，那就须通晓桥梁建造史。你做国人价值观研究，当然要先圈定历史范畴，是古代、近代还是现当代?历史界定必须严谨，否则就沦为抽象空谈了。当今一位研究中文的知名教授说，中文系其实也是历史系，对于学习中文的学生，最重要的功夫是史学的功夫。此种论断是很有几分道理的。

经典阅读的第二种境界是“雕精达博”。如不能雕精达博，学问便如浮萍无根，难以致远，难现大气象;根深则枝繁，根深则叶茂，此千古不易之理也。中国传统文化有教人“苦读”的传统，像“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦”“学向勤中得，萤窗万卷书”之类的倡导多多，难以尽述。我以为，这恐怕不仅仅是勤奋向学的泛泛提倡，某种意义上也是对进入雕精达博之境的微妙提示。所谓“读书当求快乐，苦读大可不必”之论，我不敢苟同。如民谚所说：“不经一番寒霜苦，哪得梅花扑鼻香”，经典之作尤其是中华元典、西方哲学经典向来难读，这种高头讲章若非下一番苦功夫，如何能洞彻其中奥妙?以愉悦、快乐为追求目标，在“开卷有益”的阅读层面上是可以的，但想进至“雕精达博”的境界恐怕难矣!我校杰出校友茅以升老校长曾将治学秘诀归纳为十六字：“博闻强记，多思多问，取法乎上，持之以恒”，认为欲使学问精熟，非“博闻强记”、“持之以恒”则无以收其功。事实上，茅老于中华元典功底扎实，于桥梁专业功夫了得，恐怕皆因苦读、精读以及勇猛精进所致。据校史载，茅老念五年桥梁专业本科期间，留下了多达1000万字以上的读书笔记，当是辛勤读书的明证。历尽此番寒霜苦，方得脱胎换骨身!茅先生也因而具备了主持修建中国第一座现代化钱塘江大桥的学识资本。试想，如果经典尽如美国大片那般刺激感官、愉悦动人，如“心灵鸡汤”一样赏心悦目、玲珑可人，则我校不必提倡经典阅读而径直名曰“图书阅读”可矣。众所周知，王国维先生乃大学问家，民国时期清华大学国学院四大导师之一，尝读德国大哲学家康德的著作，读一遍，未懂;读两遍，仍觉深奥难入;读三遍，方有一些感觉。以先哲之聪慧睿智，尚且有此艰难，足见经典阅读并非易事。民谚所谓“成人不自在，自在不成人”，我以为，大量“究天人之际，通古今之变，成一家之言”(太史公司马迁语)的经典都须下一番苦功夫，一读、再读、数读，方得窥其门径，进而登堂入室，识得庐山真面目。我们今天读书，太容易舍难就易、浅尝辄止，太过于强调实用致用、立竿见影了。如果读书只满足于当下的愉悦而不注重分析、综合、系统化，不仅思想难有高度、深度和宽度，所获知识恐怕也很容易像网络资讯那样沦于即刻性和碎片化的。

又有人可能会说：“经典阅读倘若不求实用，那还有什么读的必要呢?”这种问题，我以为实乃似是而非。朱自清先生曾说：“在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化。”(《经典常谈·序》)退一万步讲，我们究竟以什么为依据来判断“有用”、“无用”呢?须知，任何事情均应辩证地、历史地、具体地而不能抽象地看待。此时无用，彼时有用;此地无用，彼地有用;并非只有当下直接用得上才算是“有用”啊。《老子》中讲：“有之以为利，无之以为用。”《庄子》中讲：“人皆知有用之用，而不知无用之用也。”经典于个体生命的“有用”与“无用”，很大程度上是在具备了丰富的人生体验，经过岁月的淬炼之后方得知晓的。开国领袖毛泽东青年时代曾有“愚于近人，独服曾文正”(《毛泽东早期文稿》)之语，曾文正即晚清重臣曾国藩(谥号“文正”)，湖南湘乡人氏。《清史稿》中评其曰：“国藩事功，本于学问”，意思是说，此公伟大的事业乃是源于扎实的学问。为何修史者不讲曾国藩事功“本于智慧”、“本于睿智”之类而偏说他“本于学问”呢?其实，古今以大业而名留青史者灿若星辰，难以胜数，但当得起“以学问而致事功”者，恐怕就寥寥无几了。“学问”一词，在今日语境下既指书本知识，亦指实践知识，于曾国藩而言，其学问之本在于博览儒道经典，这是确凿无疑的。据《清史稿》中记载，这位曾文正公“天性好文，治之终身不厌，有家法而不囿于一师。其论学兼综汉、宋，以谓先王治世之道，经纬万端，一贯之以礼。”“尝取古今圣哲三十三人，画像赞记，以为师资，其平生志学大端，具见于此。”凡此种种，说明曾国藩于经典是下过一番雕精达博功夫的，加之以丰富的实践历练，因而学养丰厚，学识过人。试想，如果曾国藩每读一本书都预先追问一下是否有用，靠着貌似“当下有用”的浅显判断去功利性地读书，那他如何能构建起自己的学问体系，进而依凭博大精深的学问而致事功呢?

经典阅读的第三种境界是融会贯通。这里所说的“融会贯通”,可以从两个层面去理解：一是追求各类知识的融会贯通，也可称之为“圆融通透”;二是注重知行合一，在行中知，在知中行，即是自觉追求理论书本知识与人生社会实践的有效融合。无论如何，对于青年学生，我以为主要还是应在第一个层面下功夫。众所周知，有“中国航空航天之父”美誉的钱学森先生在生前曾直言不讳地提出对我国教育的追问(即“钱学森之问”)，钱先生感慨“这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就，能够跟民国时期培养的大师相比”。“钱学森之问”发人深省!当代中国教育到底怎么了?难道今人聪明才智确乎不如前人，以致于又须像清代名士龚自珍那般大声疾呼“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”?

当然不是!事实上，仔细推究民国时期大师们的求学与治学特点，我们便会发现，他们的路子颇异于今人。简言之，大师们走的是“融会中西、贯通古今”的路径。胡适、鲁迅、陈寅恪、梁启超、牟宗三、熊十力、梁漱溟、汤用彤、钱穆、唐君毅等等，每一位学界达人都是“两脚踏中西文化”，于中华元典精熟于心，于西方学问不在话下，可以说尽窥东西、古今文化之堂奥。而民国时期的工科人才，即以我校老一代校友为例，如竺可桢、茅以升、黄万里等诸学长均是文理交融，国学、西学功底了得，作诗、为文样样精通。我曾应邀在成都七中育才、七中嘉祥为中学生朋友们演讲，当孩子们从我这里得知，已存在于初中语文课本数十年之久的经典范文《大自然的语言》《中国石拱桥》，出自我校校友竺可桢、茅以升先生之手时，无不震惊于老一代工科大师们的人文功底和语言修养。可以说，民国时期的学界达人们之所以那么得出彩、出色，其中一个重要原因就在于他们具有融会贯通经典的高超本领!谨再以一份毛泽东青年时期在湖南一师读书时的部分书目为证：

中国书籍：“四书”、“五经”、《御批通鉴辑览》《韩昌黎全集》《昭明文选》《资治通鉴》《读史方舆纪要》《楚辞》《汉赋》《史记》《汉书》、唐宋古文、宋明理学;

西方书籍：《原富》(亚当·斯密)《物种原始论》(达尔文)《天演论》(赫胥黎)《群己权界论》(约翰·穆勒》《民约论》(卢梭)《群学肄言》(斯宾塞)《法意》(孟德斯鸠)《伦理学原理》(泡尔生)。

由上述这份书单不难看出，青年毛泽东曾下功夫于经典阅读，其读书熔中西文化经典著作于一炉，凸显出“融会贯通”的鲜明特点，堪为前辈学人求学治学的光辉写照。

当然，为学既重知识积累，同时也讲究“学养”，讲究“学识”。学问不能仅仅局限于经典阅读。孟子提出：“尽信书，则不如无书。”培根则说：“知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的智慧在于书本之外。”(《论读书》)我以为，这其中存在一个“转识成智”问题。转识成智的基础在于对经典、对书本知识的日积月累，毕竟“巧妇难为无米之炊”;而欲收转识成智之功效，则有赖于丰富的实践和阅历。打一个浅显的比方，你问一位幼儿园小朋友“什么是爱情”，他一定会给出令人啼笑皆非的答案，道理很简单，小朋友还没有这方面的阅历呢!经典阅读的“融会贯通”境界，同样也要借助于经验世界、人生实践中的自觉升华。

近年来，在《光明日报》《中国青年报》看到两篇长文。现部分摘录于此：

2009年，课题组对清华大学、中国人民大学、北京外国语大学和中央戏剧学院在校大学生进行问卷调查。问卷中关于母语能力的测试内容主要涉及一些常用汉字的辨识、常用词语的选择，结果是：在319位被测试的大学生中，测试成绩在70分以下的达68%，60分以下的占到30%。此外，课题组还对中国人民大学“大学汉语”课的部分学生作业进行了分析，并抽查“给导师的自荐信”作业74份，抽查结果是：49份作业存在行文格式问题，占总数的66.2%;64份作业存在表达语气与自荐信要求不符的问题，占总数的86.5%;语法方面的问题就更为突出，74份作业都或多或少存在搭配不当或虚词误用等语法问题。(《光明日报》2011年1月11日)

北京大学微电子学研究院教授张海霞手里的理工科大学生的文稿，写通顺了的没有几篇，她越看越生气，“这语文都怎么学的?!”……张海霞教授是中国大学生物联网创新创业大赛的发起人之一。2013年1月中旬，她与编辑讨论将2012年中国大学生物联网创新创业大赛的学生获奖作品结集出版《奇思妙想的物联网》(第二辑)。每组获奖学生需详细介绍自己的作品。她越看越觉得不解，“都不要说错别字、用错词和标点符号了，通篇语言混乱、逻辑不清、前后矛盾、图文不符、口语化……一篇4页的文章，能够写通顺的，占到全部稿件的1/3就不错了!”最后，70%的作品被要求重写。张海霞说，理工科的硕士生和博士生也存在这样的问题。几天前，她的一个硕士生把实验设备弄坏了，她让这位研究生详细记录事故发生的经过，结果，发来的2页事故报告格式混乱、语言不通，让她不忍卒读。她甚至还因此毙掉过一篇博士论文，“也是像这样的，我实在不能忍，100多页，我每一页都给他改了。” ……她忧心忡忡：“我们的孩子不仅不会用笔写字，连用汉字写文章、说话都成了问题，这难道不是我们的耻辱吗?” (《中国青年报》2013年2月1日)

显然，这两篇文章的主旨在于强调语文教育的重要性。然而，我们可否跳出“就语文教育谈语文教育”的命题，尝试从另一个角度即经典阅读的视域去反思和追问一下呢?当年那些饱读中国传统文化典籍的民国学人们，可曾需要为遣词造句、语法修辞之类事情而苦闷不已，辗转反侧，才下眉头，却上心头?事实上，重读竺可桢学长的《大自然的语言》和茅以升学长的《中国石拱桥》，我们依然能强烈地感受到先贤文化功底的厚重和语言艺术的高妙。这种境界，正如南宋诗人陆游示子所论：“汝果欲学诗，工夫在诗外”!于是，我们也就不难理解为何中国圣贤素来“重道不重技”，也便不难理解华中科技大学老校长杨叔子院士“从1998年起，要求自己带的博士生必须会背《老子》和《论语》，否则不接受其论文答辩”(亦引自《中国青年报》2013年2月1日)这一非同寻常之举了。原来，经典阅读，不仅仅是恪守圣哲贤人“安身立命”的价值取向，也不仅仅是赓续老一代学人“取法乎上”的治学心脉;即使从最实用的语言修养需要而论，也是必须的。

“道不远人”(《论语》)!西南交通大学是一所有着百年历史与荣光的伟大学校，“窥学术，贯西中”“基础坚，事功崇”(校歌歌词)，一部百年校史已经积淀下如此不可磨灭的求学治学之道;毋宁说，当前学校大力倡导经典阅读和通识教育，就是对我们这所百年老校育人精魂的最好传承，是人才培养中的大手笔和大方略。

故此，笔者不揣愚陋，略述浅见。“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”(《诗经》)，谨此就教于方家，亦为莘莘学子们提供一点儿菲薄的参考。

习惯的养成往往是因为自己喜欢这么做，就像我，用不着别人催促，每天自觉地必须看一眼中外发生了什么新闻。接下来小编为你带来让阅读成为一个好习惯作文，希望对你有帮助。

让快乐挂在脸上!

让勤奋体现在收获上! 让成长表现在细节上!

很多事情说得好，不如做得好。希望你在新的学期里勤奋学习，快乐生活，全面发展。你也许无法做到样样出色，但你至少要做到事事努力!

在新学期来临之际，我对xx提出以下几点希望：上课认真听讲，按时完成作业;数学成绩更上层楼;相信自己，千万不要被困难吓倒;与同学之间相处更加融洽。

一个新的学期又已开始，我对xx提出以下三点要求：1、做事情要有头有尾，不能半途而废。2、诚实守信，答应别人的事情一定要认真的把它完成。3、上课认真听讲，养成勤做笔记，不懂就问的习惯。

新学期新气象，希望琪儿在新的学期里，在老师的指导下，努力学好每门功课，合理安排学习时间，注意身体，早餐要吃好。愿xx在这关键的一年里更上一层楼!

xx，你是一个乖巧的女孩。你具有较强的同情心和爱心，这是你的优点;但胆小 、马虎、不善于与别人交流，这是你的弱点。你每次的进步是爸、妈最欢悦的时候，而你每次的退步又是爸、妈最不愿看到的时候。在这新学期里，爸、妈愿你在德、智、体、美、劳各方面都有所提高，学业上有所进步。让所有的弱点和退步都成为历史，愿你能满怀信心、充满自信的去迎接明天的辉煌!

在新学期来临之际，希望xx的学习成绩比往年有更大的提高，对她的要求是：1、在上课时要注意力集中、专心听讲，敢于提问，勇跃发言。2、在学好基础知识的同时，更要在阅读及写作方面下苦功。3、碰到上课听不懂的题目，下课后要及时向同学及老师请教。4、按时完成作业，放学后及时回家，不在路上玩耍。

伴随着春天的脚步，新的学期已展现在我们的眼前。所谓“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高”，我希望良好的学习气氛，能使大钻在新学期有较大的突破。在原有的基础上，能在各方面均横发展，做一个德、才兼备的人。也希望大钻在本学期各科成绩都能达到九十分以上。

xx，希望你成为一个聪明活泼、充满爱心，知书达理、独立自强的人。学习不是为了父母，也不是为了老师，而是为了你自己。将来你想成为一个有作为的人，就必须具有真才实学，你还要学会勇敢、自信，跌倒并不可怕，可怕的是跌倒不爬起来。最后，愿你自强不息!永往直前!

希望你能改掉粗心大意的坏毛病，在考试时认真审题，尽自己最大的努力，以更好的成绩进入初中，别让老师和我们失望，更别让自己失望。

梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。”成功之花是用辛勤的汗水浇灌出来的。无论何时，我们都需要刻苦自觉的精神，都需要顽强拼搏的勇气

希望你能一步一个脚印的踏踏实实的走下去，努力地读书，努力地培养学习的自觉性和主动性，增强学习的责任感，带着我们的期望，勇敢地向前走去

希望你能改掉粗心大意的坏毛病，在考试时认真审题，尽自己最大的努力，取得好的成绩

通向成绩和成功只有一条路可走，那就是艰苦的努力和辛勤的汗水。我们相信：在未来的日子里，你一定会加倍努力，加倍勤奋，一定会不断的超越别人，超越自己

妈妈也希望你对你的同学大喊鼓励加油!一个人地成功永远都是团队的成功。团队合作与团队精神是成功的保证，它的精髓是：诚信，共勉，宽容，进取!

我们都很喜欢他,而且都对他很欣赏,尽管成绩不是很好,但在这个物流丰富的社会上,对品德是可取的,品德是重要的.这点我们很高兴.

我们也相信他会更加进步,

虽然学习成绩中上,但品行优秀,孝敬父母,在学校为同学老师效力,在家帮父母劳动.是个说一不二的好孩子.

希望我女儿虚心的学习，有特长之处加强学，不断上进，不足之处要加强学习，力争具有高尚的道德情操，良好的文化素养。

现在的孩子有一股傲劲，希望老师严加管教，循循诱导，使孩子走向社会时，是一个成功的人材。

希望老师多一点道德教育，多一点学习难点，不要让孩子认为上了大学就等于进了天堂。孩子，妈妈看了你的自评后很感动。这个高手如林的集体确实给你增加了许多压力，脸上的笑容也变少了……但妈妈觉得你成熟了许多，懂得反思，能及时调整心态。望在尝试与失败中摸索适合自己的学习方法。我们相信，只要心中有目标，并付之努力，理想就一定会实现的。

粗心是你的死敌!像一个战士一样，下定决心，调整心态，找到你的武器，坚定、坚持、坚决地战胜它!如此，你的人生才不会有撼!

希望该孩子在校能遵守学校的一切规章制度，能尊师爱友，虚心求进，能以优异的成绩回报老师，回报父母，回报老师。

希望老师多一点道德教育，多一点学习难点，希望老师严加管教，循循诱导，使孩子走向社会时，是一个成功的人材。

xx教师不仅有认真严谨的教学作风，更有对学生的平易近人和循循善诱，对我们这些苦于追赶大部队的学生尤为重要。在新的学年，新的开始，让我们一起携手，再给孩子多一些关爱和鼓励。

前两天看王立群老师讲《大风歌》，讲到刘邦手下的陈平、叔孙通两个人易其主、六易其主，被古往今来的学者不屑，但王老师的一句话让我感触很深：人要学会理解宽容别人。

每个人都有缺点，所以需要理解宽容。人都希望能去理解宽容别人，但做起来不容易。

能够理解宽容别人的人，必须有一颗善良仁爱的心灵、宽广坦荡的性格、非凡不俗的气度。理解宽容闪烁着人性智慧的光芒。

人的心灵如一个容器，那么不断地学习和感悟，提高个人修养，增加自身内涵，就是增大容器的容积，这样才能更好的做到理解宽容。所以“将军肩头能跑马，宰相肚里能撑船”。

我一直认为：理解并去宽容别人，也是宽容了自己，凡是斤斤计较，对双方都是一种折磨，而理解宽容能让心灵不再狭隘，还自己一个更为广阔的天空。

生活需要阳光，而人与人之间更需要理解宽容，它能消除人与人之间的冷漠与隔阂，免去了更多的矛盾和纷争，使人际关系更融洽和谐。它是春天的柔风，吹走了冬的寒意，让人心里温暖惬意;它是秋天的细雨，消去夏的烦躁，让人心里宁静舒爽。

宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。小编收集了互相宽容理解的优美句子，欢迎阅读。

1. 在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧;在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容;在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。

2. 就要爱!爱我们的亲情，如此宽容;爱我们的友情，如此温暖;爱我们的爱情，如此甜美……，让世界充满爱!

3. 宽容是福，是在给他人一种鼓舞，宽容是喜，是在给他人喜悦传递，宽容是寿，是在宽恕他人，恰是在长寿自己。世界宽容日，愿你拥有宽容他人的心情，幸福的就是自己。

4. 其实两个人在一起脾气不和也是个导火线，那样会很累的，女孩这才明白原来爱情里需要相互体谅对方，包容，还要耐心去陪着另一半改掉坏习惯，这才是爱情不是吗?当对方这点都做不到时，肯定走不到一起，更别谈以后。

5. 宽容是一种爱，深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才会有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪的一时猖獗，水才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱，泰山不辞寸土，方成其高;江河不择其流，方成其火。宽容是壁立千向的泰山，爱是容纳百川的大海。

6. 宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。

7. 你笑得流出泪，你哭的惹人怜，你执着让人赞，你坚强让我佩，你宽容让我亲，你可人让我醉。你是我敬爱的、可爱的、挚爱的好同事。春节愉快。

8. 坚强，是宽容豁达。当一个人内心足够强大时，他的承受力和包容力也就随之增大，坚强的品格必定要经过人生的一番历练才能形成，因而他对人和事总会多一分理解，对世界则多一分豁达，于是我们不难发现，坚强的人，度量往往很大，他的胸襟自然也是辽阔的。

9. 请相信我的真诚，我是真的愿意用一生来让你见证，见证我对你的爱慕与宽容，见证我的倾慕与尊重。宽容豁达的名言_关于宽容大度的名句_表示宽容的句子宽容豁达的名言_关于宽容大度的名句_表示宽容的句子。亲爱的，请握住我期待的双手，从此共握住幸福的人生!

10. 忍耐与宽容是个人修养的重要组成。一定要收敛那些娇小姐、公子哥的脾气，学会爱，学会微笑。“爱是人类最美丽的语言”，爱，使我们温暖，使我们幸福，使我们更开心、更快乐……刁蛮任性、斤斤计较会让你成为被人指责的没有教养的人。给那些不友好的人善意的微笑，既能够让对方无地自容，也能够让自己给别人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱，也不是没有自尊，而是宽容的美。放下坏脾气，在适当的时候让一步，不仅可以体现出你的涵养，而且还会让你成为受欢迎的人。

11. 轻松一下，留一个笑脸给自己;休闲一下，留一个空间给自己;宽容一下，留一份简单给自己;放纵一下，留一份快乐给自己。祝你周末愉快!

12. 爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事。不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息。

13. 爱是包容的，爱是给予的，爱是相互的，爱是付出的，爱我所爱的，爱是不变的。

14. 宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。

15.爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不 自夸，不张狂，不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。

16.如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容 对方的缺点， 世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互 相尊重。

17.心静者高，高者俯瞰世界;心和者仁，仁者包容万物;心慈者深，深者淡定 人生;心慧者爱，爱者天天快乐。

18.其实两个人在一起脾气不和也是个导火线，那样会很累的，女孩这才明白原 来爱情里需要相互体谅对方，包容，还要耐心去陪着另一半改掉坏习惯，这才是 爱情不是吗?当对方这点都做不到时，肯定走不到一起，更别谈以后。

19. 相爱的时候需要真诚争执的时候需要沟通，生气的时候需要冷静愉快的时候 需要分享 指责的时候需要谅解过日子的时候需要包容誓言这种东西无法衡量真 诚也不能判断对错它只能证明在说出来的那一刻想想彼此曾经真诚过所以真诚 永远是最重要的珍惜真诚与缘分. 11、当已成为习惯，失去的时就觉得空虚!相信那不仅是我的习惯，也是他的习 惯!真正懂得包容的人能给人幸福。 12、善良可以使我快乐，包容也是我快乐，大度更是我快乐，快乐是我生命体的 强心剂。

20.人生的成功，除了自身的劳力努力能力，还要具备胸怀的兼容宽容包容。双 拳不敌四手，猛虎难斗群狼，你本领再高，能耐再大，离开了集体和他人，亦毫 无用武之地;没有错误，就没有创新和进步，宽容别人的过失，是在为自己赢得 生机;美玉有瑕疵,圣人有缺陷,包容让你如鱼在水左右逢源. 14、不敢去爱，不敢去接受，不敢去面对，于是带来的只有伤害，选择承受，选 择包容，选择面对，却选不了前世的轮回。

21.如果真的爱一个人，不管他犯了什么错误，你都得原谅他，理解他，包容他。

22.爱有多深，包容与体谅就有多深，敢爱的人才敢去包容和体谅他所爱的人。

23.每天提醒自己，不要忘记理想，不要忘记目标;每天提醒自己，不要忘记学 习，不要忘记看书;每天提醒自己，不要忘记包容，不要忘却善心;每天提醒自 己，不要忘记身体，不要忘记锻炼;每天提醒自己，不要忘记美丽，不要忘记快 乐;每天提醒自己，不要忘记爸妈，不要忘记亲人。

24.爱情是需要相互包容，不是彼此对立的。学会了爱情才会长久。

25.什么是我们一直在寻找的幸福，它不仅是浪漫，富足的生活，甜言蜜语，而 是知道你的缺点后能包容你，当满脸皱纹时，身患重病时依然爱你，不离不弃。

26.两个人相爱的人能够一起走完人生，首先是彼此有了“怦然”的感觉，渐渐 地这种“怦然”发展为爱情， 慢慢地这“爱情”转化成了亲情，因为是亲人所以 两个人会一直走下去，尽管会有磕磕拌拌，但是彼此之间相互包容。

27.在对的时间遇到对的人,他愿意包容你,珍视你,就是一辈子最幸福的事。

28.你不知道我在想什么，我也不知道你要什么，有时候爱，其实很简单，懂得 珍惜、学会理解、体谅包容，爱情便会长久。

29.在心里放一面镜子，让自己随时可以变得透明，包容你所看到的世界。

30. 把自己掩埋在黑夜， 也只有这样对我来说才是最安全的释怀; 泪不一定要流， 苦待不一定要暗然;无须太多理由与借口?有夥包容理解的心怀就已足够。

31.人在社会，多个朋友多份出路。人与人之间接触，虽说都是将心比心，但多 宽容一点，更能让人与人更好的相处，相聚便是缘，能在一起共事是幸运的，所 以，同事之间多接触，和谐才是美好!相互忍让一点，包容一些，工作也会更有 激情。

32.心中能装多少事，就能做多少事;心里能包容多少人，就能管理多少人。

33.爱情是包容，是理解，是信任，是支持、互相沟通、两个人才能更幸福。。

34.不要把问题过度放大。抱持宽容态度，以倾听来代替争吵，让自己变得更温柔与仁慈。爱有多深，包容与体谅就有多深，做个善于体谅的人。

35.其实两个人在一起脾气不和也是个导火线，那样会很累的，女孩这才明白原来爱情里需要相互体谅对方，包容，还要耐心去陪着另一半改掉坏习惯，这才是爱情不是吗?当对方这点都做不到时，肯定走不到一起，更别谈以后。

36.天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西——人心。让我们学会宽容吧!

37.因为宽容，纷繁的生活才变得纯净;因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩!

38.宽容润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾虑，增进的彼此的了解。

39.宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。

40.宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。

41.爱情是包容，是理解，是信任，是支持、互相沟通、两个人才能更幸福。

42.相爱的时候需要真诚争执的时候需要沟通，生气的时候需要冷静愉快的时候需要分享指责的时候需要谅解过日子的时候需要包容誓言这种东西无法衡量真诚也不能判断对错它只能证明在说出来的那一刻想想彼此曾经真诚过所以真诚永远是最重要的珍惜真诚与缘分.

43.在心里放一面镜子，让自己随时可以变得透明，包容你所看到的世界。

44.如果说宽容是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说宽容是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳，多少笑声都是宽容。

45.宽容，请你也原谅我曾经对你的无视，曾经因为我的选择错误而失去了你，现在我要好好保护你，我不会再失去你，我要和你一起踢开自私这个讨厌鬼，把它踢得远远的。世界定会因你而更美好。在我的世界里正因为有了宽容，所以一切都显得那么美好!

46.如果你失去了金钱，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。

47.人在社会，多个朋友多份出路。人与人之间接触，虽说都是将心比心，但多宽容一点，更能让人与人更好的相处，相聚便是缘，能在一起共事是幸运的，所以，同事之间多接触，和谐才是美好!相互忍让一点，包容一些，工作也会更有激情。

48.宽容，使友谊变得亲近;宽容，使亲情变得深厚;宽容，使社会变得和谐美丽。拥有宽容，就拥有了无限的魅力。

49.同事是什么?他是和你相处时间最多的，遇到困难，也许给你帮助最大的， 用心相处也许他将成为你最知心的朋友，不要要求别人要为你做什么，只要你知 道你所做的事问心无愧，用爱心去包容他人，你会感受到快乐的。

50.不要把问题过度放大。抱持宽容态度，以倾听来代替争吵，让自己变得更温 柔与仁慈。爱有多深，包容与体谅就有多深，做个善于体谅的人。

51.成熟不是看你的年龄有多大，而是看你的肩膀能挑起多重的责任。

转眼已是一名初中生了，爸妈见我长大了，便同意我自行上下学。初二的学业较重，课本自然少不了，由于地铁人多，拖着拉杆书包且避开人群在短时间内挤上一班车挺不易，难免不磕磕绊绊，稍不留意就会挤推到旁人，因而受了不少白眼和腹诽，运气不佳还会被骂上一句。起初，我挺委屈的，也不好意思。但时间一长，也就麻木了，面对这些可谓面不改色心不跳，撞上后不管你大呼小叫还是“优雅”地不吭声或直瞪眼，我也懒得敷衍。就这样，我从小心翼翼变成了堂堂正正地冒失。

这种常态，这种冷漠，却在一星期前被一张笑脸分崩瓦解……

那天是星期四，作业比平时多很多，自习课又被几位任课老师“生吞活剥”。情绪无比低落地拖着沉重的书包冲出校门。外面下着小雨，势头不凶，却是一打一片湿，天灰蒙蒙的，云彩被张牙舞爪的风撕得粉碎，不知躲到了哪里？

盼到地铁站，终于可以使元神出来兜兜风了。放学有些晚，又赶上晚高峰，人挤人挤死人。抛去从容不迫，只听地铁进站之声，一场乱战即将展开。门开了，车内的人不等有所行动，外面的人已蜂拥而入，形成两股强大的势力，在激烈地冲撞着。

“哎！×××你踩我脚了！”

“×，你有病吧……”

拖着书包被一股人流卷入车厢，门外一定“受伤”无数，又是一场“大战”……

我百无聊赖地看着红灯亮起，门外眼看挤不进来的“残兵败将”叫骂连连，许是抱怨，许是气愤……竟听不见警铃声，直到红灯闪烁至最后一刻，还有人锲而不舍地试图争抢那最后一秒。

喋喋不休的吵闹声仍在继续。门关了，不知过了多久，车内稍稍安定下来。就在我想向门边挪一挪时，一个慈祥的声音在我耳边响起：“囡囡，你的书包压到我的脚了”。那声音像掺蜜的暖茶，暖洋洋的，转而又如冷水浇了我一身。我一愣神，她已将那沉甸甸的书包悄悄提起，轻轻地将脚从下面抽了出来，笑眯眯地问我：“学习累吧？”我傻了，愣在那里。每遇此景，总会招一记白眼甚或一声咒骂，没想到会听到这样一句暖心的话语，这句经常挂在爸妈嘴边的话。

只有我知道她为何这样问，突然耳朵发热，不知如何开口，随口答道：“嗯……”心里却乱成一团。

“我什么时候把书包压到她脚上的？进车时？刚才？还是……”我知道自己进车很久了，难道她忍了那么久？思绪终于回来，连忙道歉，我心里特别愧疚，好像犯了天大的错误，耳根到脸颊，不用看也知道通红一片。她笑了，我这才放松下来，感觉手心已经湿了。

她与我闲聊了几句，这时我才有时间观察她的样貌。年纪大概五十岁左右，梳着短发，整个人十分精神，岁月在她脸上留下模糊的痕迹。着装并不华丽，但从气质中透出优雅，一颦一笑都引人注目。

看着那张朴实无华充满暖意的笑脸，让我想起了雨果的一句话：“有一种东西，比我们的微笑更像我们，那便是我们的表情；还有一种东西，比表情更像我们，那便是我们的微笑。”

宽容是一种涵养，一种气质，一种风度，也是一种境界。不管你富有或贫穷，你都可以拥有；无论你年轻或年迈，你都能够涉足。

在我们的生活中，如果多一些微笑，少一些冷漠，就会多一些宽容和理解，世界将变得更美好。

宽容和理解

小男孩为了让残疾的妈妈也能赶上这趟公交车，特意在车上请求司机同时也是请求大家能等待几分钟，然而这无端几分钟的等待却牺牲了大家所谓的一种利益，于是在这种自身利益受到“损害”的情况下，一种浮躁的社会情绪在车上开始蔓延，可是当那位残疾的妈妈一瘸一拐地上了车时，所有人 开始变得沉默!

这是一种什么样的沉默?

他们是在为先前所不应该的埋怨及浮躁情绪而后悔吗?

他们是在内心一种默默的愧疚?他们的沉默是不是包含着一种宽容和理解?所有这些我可以理解为是，当然，如果我是那车上其中的一员，于我自己我的答案是肯定的!

我深信当初小男孩在车上向大家请求时，他幼小的心里一定是带着焦急、希望、信任和未知的参数并与妈妈相互依靠的一种情感在车上发出了请求的声音和目光，我也相信这样的场景于小男孩不是第一次也将不是最后一次!

几分钟的时间如果于我们的整个人生无疑是短短的一瞬，然而当在被别人无端地占用时，将会变得非常的漫长。确实，这是一个非常漫长的过程，在这个漫长的过程中，我们会带着一种浮躁而又事不关己的心里来对待眼前发生的一切!所幸，那位开公交的司机在乘客的抱怨中耐心地等了下去，他没有让小男孩在一种焦虑的情绪中失望，他没有让小男孩在社会的这个大群体中感受到一份本不属于他及妈妈的生硬和冷漠!从此，也许这位平凡的司机，他的个人形象将在小男孩的心中高大起来并将永远定格!

那天，小男孩独自面对的是一群陌生人，他的勇气和一份对妈妈的情感深深地打动了我同时也得到了车上所有人的宽容和理解，于小男孩及妈妈来说，这份宽容和理解是他们所企盼的，是来之不易的!

在现实生活中，我们迫切地需要这样的宽容和更多的理解。我们行走在外，我们要不停地接触更多的陌生人，我们会在不停的接触中产生不必要的误会和麻烦，往往这时，我们要么相互宽容化干戈为玉帛，要么互不信任而大动干戈，在人与人之间的交往中，这好像是一种普遍处理问题的常规动作。当然，在目前这种社会浮躁的情绪下我也没有见过谁比谁就更能吃亏，谁比谁就更能咽得下一口“恶气“!

2015年5月3日，来自于四川泸州的卢女士与成都的张先生就因为一起小小的行车问题互不宽容和理解而一路疯狂地你追我赶，最终双双在三环立交桥下高调上演一出武侠大戏!回头想想他们这样做到底是为了什么?当一种无形的所谓利益被“侵占”时，最终的结果就是导致一个在医院的病床上躺着呻吟，一个在拘留所里低头沉思!当然，到此为止这还不是此次事件的最终结果，让他们难以想象的是，由于网民在网络上持续的推演和发酵，网上相继出现了“人肉”“搜索”等一系列名词，于是关于双方隐私的东西也被曝光于大庭广众之下，这样的结果和局面是他们事先所绝不能想到的，这是让人何等的尴尬?这又是需要付出何等的代价?由此，他们双方在那个本不该相遇的地方和时刻而为自己互不包容轻率浮躁的行为埋下了巨额的单子!

作为一名那次事件的看客，我承认，我也有一种从众的心理;卢女士反复别车的可恨，张先生下手殴打的爽性，但为什么我们作为看客就不能冷静而又客观地去看待及分析整个事件的来龙去脉，为什么我们要跟着他人一起起哄，这到底是一种什么样的情况在驱使我们要那样去做?我们为什么要那样去做?我真的不敢细想下去!

信仰的逐渐缺失，道德不再是人生的必备良品，所以我们觉得这是一个浮躁的社会，是一个崇尚个性主义的社会，是一个野蛮与文明交织的社会。由此，我们有形的资产无形的利益都会时时占据我们的内心空间而不是所谓的道德礼仪。我们不再将一种传统、一种礼仪、一种宽容、一种理解作为一个审定人生的标准必须写进我们的人生准则而继续延续下去。我们是文明之邦，是礼仪之国，也是一个从来都不缺哲学和思想的国度，《五千言道德经》就是做人的一本哲学典范，但在历经两千多年的流传及演变中，在我们的身上，却鲜能体现出道德经的一种文化精髓，为什么我们不能从先人的身上将这些有用的东西进行很好地汲取，而是任意地糟蹋和丢弃?

所幸，上面我所认为及所看到的仅仅是某一个时候的片段及一个片面，而不能代表所有的完全。我所在地区的公共车上给老人让座已成为一个墨守成规的良好习俗，鲜有年轻人会因老人站在身边而熟视无睹或无动于衷;此次的湖北监利沉船事件，大量的义工他们毫无怨言艰辛劳动的付出，解放军战士官东将唯一的氧气罩在水底留给被救旅客的英雄壮举，以及全国人民为此次事件中所有的往生者祈祷默哀，这不正是一种尊重、宽容及理解的最好体现吗?

什么是宽容和理解?

百度：宽容 —— 有一种爱叫宽容，宽容能给人以力量，宽容不是无能的表现，而是人格魅力的体现，是充满爱的体现。

凯洛夫：理解 —— 它的本质在于理解自然和社会的美，理解人与人相互关系的美，在于以艺术眼光来认识周围和现实，也在于培养艺术上的美。

宽容，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度;宽容还是一种胸襟，它比武力更能使人臣服。“负荆请罪”的故事家喻户晓，如果不是蔺相如的宽容，又怎能化干戈为玉帛带来赵国的强盛?齐桓公曾被管仲射过一箭，但他不计前嫌，重用了沦为阶下囚的管仲，后来管仲果然辅佐他成为春秋时期的第一位霸主。“绝缨晏”上，楚庄公没有揭穿对爱妃无理的臣子，七年后这位名叫唐狡的战将成为楚国伐郑的开路先锋，立下赫赫战功。林肯总统对政敌素以宽容著称，引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。可见怀宽容之心者得民心、得天下。而反观历史上那些心胸狭隘，遇到一点不满便怨天尤人的人，这些人纵然学问再好，也难成大器。例如周瑜，最终落得个吐血身亡的结局，倘若他能像蔺相如等人那样心胸开阔、宽容大量，我想，他的结局断然不会如此!

宽容，还是一种修养。在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，是斤斤计较还是付诸宽容一笑，往往很大程度地影响着我们生活的心境和质量。人生如此短暂匆忙，我们又何必把大好光阴浪费在计较这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广，而比天地更宽广的应该是人的心!哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”以康德的从容优雅，他的生活应该是不会有暴风骤雨的吧，心情想必也永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那受到惩罚的反而是我们自己了。

宽容，也是一种境界。通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有震撼力。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由，同时，也看清了自己。宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷，是因为我们知道，正是自己的力量让对手恐慌;宽容别人的风凉话，是因为这些风凉话可以给我们发热的头脑做做“冷敷”;宽容别人给我们穿小鞋，因为这样的小鞋或许能让我们在舞台上跳出无比曼妙的“芭蕾舞”;宽容强加给我们的打击，因为这些打击也许仿如运动员手上的杠铃，只会增加我们的爆发力。而睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄，是一把双刃剑，最终也将割伤自己;以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快就要脱落了;而血脉贲张，最容易引发“高血压”。

宽容，更是一种美丽。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食的规律，才有生机勃勃、郁郁葱葱;泰山不辞抔土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容就是那壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

宽容，也是一面镜子，它可以随时照出人的胸怀。得理不饶人，睚眦必报的人只会看到自己心灵的猥琐、丑陋与狰狞;只有胸怀宽广、心地坦荡的对人，镜中才会呈现心中莲花齐放的美态。

宽容，且是一杯清茶，能为人们浇灭心中的怒火;宽容，尤胜一泓清泉，能培养友谊之树、爱情之花;宽容，能折射出人性至善至美的光辉。自古便有“退一步海阔天空，让三分心平气和”之说。人生不如意之事十常八九，若事事计较，样样较真，为琐碎的小事伤肝动脾，埋怨他人之不是，感叹命运之不公，又怎能活得潇洒，活的精彩呢?坐在井底，看到的永远只是那狭隘的一片天，放开心胸，进入视野的方是世间万象。

亲爱的朋友们，请不要让怨恨的毒蔓缠住心灵，在心中栽下一株灿若夏莲的宽容之花，让它吐出沁人心脾的芳香吧!

阅读是一种快乐，阅读更是一种享受，阅读一本有益的书籍会让我们增长知识、开阔眼界，还会学到许多在课堂上学不到的知识和道理。但谁又能保证自己让阅读成为一种习惯呢？刚开始我也不行，但后来……

再读这本"辫子姐姐"——郁雨君写的其中一本书《穿越时空遇见你》刚开始还觉得有新意，后来就没那么积极了，三两天都不"挖".你们也应该和我一样吧！但后来妈妈对我说，读每一本书，如果你细细地去品味这本书，你会有意想不到的收获。我开始尝试再一次阅读这本书。慢慢的，我好像越来越上心了，几乎每天都读。后来我渐渐体会到了阅读的快乐，每天脑海里都会有深刻的印象。什么东西也挥抹不去。

这一点我还没有身边的同学做得好，他每天都要把书"摸一摸",好像一天不翻书，浑身都不舒服。那天书法课上，书法老师布置的作业他完成了，他没有像别人那样说两句话，摆弄个小东西，而是在津津有味地看日本作家黑柳彻子的《窗边的小豆豆》，一直到外面下起了大雨，他也不知道。

同学们，阅读可以让我们明白读书是世上最美好的东西，在长大的过程中会让阅读把我们的生活变得充实，牵引我们奇妙跨越每一道门槛。同学们，世界上最有魔力的就是阅读，让书籍成为闻所未闻地驯服师，让我们把阅读变成一种习惯！

最近，我去参加数十位同学的聚会，言谈得知，与会者有阅读习惯的寥寥无几，大多数人没有阅读的习惯。我常说，习惯要从小培养，阅读习惯是首当其中，学生从小养成阅读习惯，培养对书籍的感情，才能有自觉的读书风气形成;才能把阅读作为自己日常生活的一部分。但在应试教育的重压下，学生们几乎无暇顾及阅读习惯的培养，更难培养对书籍的感情。据悉，有些学生的家长，为了不让孩子输在起跑线上，将孩子从学龄前就纳入了应试教育的系统，一两岁，三四岁就为各种各样，五花八门的考试操心，阅读习惯的培养从不闻不问，这是国民的悲哀!孩子上学后，语文课应该是与阅读最有关系的，但在高考指挥棒的指挥下，语文课不仅没有承担起它应有的作用，反而极大地伤害了学生对书籍和阅读的感情。历史和政治等课程也能培养学生对书籍和阅读的感情，但很少学生这么做，死记硬背，条块分割，填鸭式的方法严重损坏了学生的胃囗。为了应考，学生无暇顾及培养阅读的习惯，对于培养书籍的感情己经提不起兴趣。这不能不引起教育界的高度重视!

我们不仅呼吁给学生减负，我们更要呼吁，目前应试教育制度一定要改革，让学生有更多的时间，主动地亲近书籍，养成阅读的习惯。在我看来，这比高考考了高分重要得多。

怎样学好语文，似乎有点难度。如何做好阅读理解呢?这应该也是许多中学生的心声。今天小编整理了一篇如何做好阅读理解的文章，希望对你们有帮助。

中国的语文考试制度让语文老师很受伤，也让学习语文的莘莘学子无从下手。这主要是由以下方面造成的：

其一，当前语文考试比较灵活，尤其是现代文阅读题，总是从最近报刊杂志上的美文中撷取一篇，或者掐头去尾，或者稍加变化，变成了一篇独立的文章。

其二，因为是新文章，往往出题意图在出试卷人手里，其实好些观点与原作者无关。而中国人写作文时，往往是即兴，或者未必能够言明自己的观点，但是一旦形成题目，必定要亮明自己的思想。

其三，某些阅读题没有固定答案，而出题者不做深刻说明，一旦把自己的观点敷衍上去，往往会对阅卷者产生负面影响，以为这就是标准答案。

其四，现代人阅读题的做题讲究技巧，比如记叙文、说明文、议论文都要相应的套路，这些题型有参照相应的应试标准，有的有字数要求，一般来说字数太多与字数太少都是兵家大忌，字数要恰到好处。

其五，自己阅读后和出题人的意图有些反差，可能没有注意到对方的反语、双关等写法的运用，有些文章要剖析深层现象。

如此，要采取必要的措施，来对付语文考试，就需要考生从以下几方面入手：

其一，反复阅读文本。原文是出题者的源泉，反复研读文本，是提高语文的关键。即使读不下去，也要揉揉眼或者闭目养神再来看一遍，自己脑海里一定要有印象。

其二，从简单入手。做阅读题，千万不要贪多求快，从最简单的入手，比如修辞、改病句、仿写等，有简单到复杂，由浅入深，慢慢来。

其三，带着问题找答案，从题目上原文找答案，词不离句，好些问题的设置都有代表性，要避免空发议论。

其四，基本功要扎实，书上该记得知识点一定要扎实。比如记叙文的要素、小说的三要素，议论文的语言、说明文的方法。

其五，要多总结。平时做题，尤其是阅读，一定要用心，善于从答题中找到自己的不足，慢慢去揣摩，好好想想标准答案应该是什么样子。

还有一些其他的题外话，比如书写者的字体，书写者答题的策略、书写者的笔迹，平时一定要养成，不能乱涂乱画，不能语无伦次，不能照搬照抄，除非别人要求用原句。字体也相当重要，同样一份试卷，阅读答案相似，而一个人去批改试卷，一个字体乱写乱拧，一个工工整整，自然成绩也相差太大，我给学生说：你的字可以不书法，但是一定要工整，不能让阅卷老师拿着放大镜，对着真草隶篆来去辨别你的字体，否则，你的成绩很难取得理想的效果。

①衣服的原材料影响地球安全。以皮革为例，在动物皮加工的过程中，使用了包括甲醛、煤焦油、染料和氰化物在内的有毒物质。为了增加柔软性和耐水性，皮革要经过操制。多数皮革使用硫酸铬等铬盐操制，产生含铬的废料。除此之外，皮革在生产过程中消耗大量的水和能源，经过操制后不能再被生物降解，对环境也有极大危害。

②而大受追捧的纯棉，也远没有这个词本身那样清洁舒适。在棉花种植、造布、制衣、运输、使用的各个阶段，都有大量的能源需求和碳排放。纯棉，距离低碳衣的要求还相去甚远。

③在现有的低碳衣概念中，循环再生产是关键。但在传统的再生产品中，一直存在品质劣化问题，再生品意味着品质的下降，最后只能变成垃圾被焚烧或填埋。

④新兴的生物循环再生技术将染料及其他材料完全去除，无限循环再生。这和在一定条件下从石油中制造出聚醋原料再焚烧相比，能量消耗量及二氧化碳排出量均可削减80%。而回收的服装可以返回工厂，重新再生为长纤维。这种方法为延长服装自身的生命周期提供了新的思路。

⑤衣服有自己的生命线。每件衣服都有自己的从原材料生成开始，到被废弃处置为止的全生命周期。低碳衣只是所有环节中环保的基拙。在制造、运输、使用及处置的整个过程中，都会有能量的消耗，并产生碳的排放。

⑥实际上，已经有人开始把服装的碳排放指数组成衣年轮，来判断个人对服装的使用是否有益于环保和低碳。就像从树的年轮可以看出它的年龄和状况一样，衣服也有自己的年轮，用来衡定每件衣服的使用年限、生命周期内的碳排放总量以及年均碳排放量。

⑦每件衣服的材质、每个人的使用方式和回收与否，都会影响到衣年轮的变化，也会影响到碳排放的量。

⑧英国环境资源管理公司计算过一件约400克的100%涤纶裤子在其卜生中消耗的能量。该裤子在中国台湾生产原料，在印度尼西亚制作，运到英国销售。假定其使用寿命为两年，经历了92次洗涤，用50℃温水的洗衣机洗涤，烘干机烘干后，平均花2分钟熨烫。这样算来，全部耗能量约为200度电，如果电能由煤提供，就会排放出约47千克的二氧化碳，相当于裤子本身质量的117倍。

⑨而如果每人每年少买一件衣服，按睛纶衣服的能耗标准，每吨衣服产生5吨标准煤计算，则少买一件0.5千克的衣服能够减少5.7千克二氧化碳。可见，少买新衣、多穿旧衣、少用洗衣机这样的低碳行为也非常重要。

⑩以自然界的草木藤蔓、动物皮毛来遮羞取暖的时代早已结束。现代人类的服装选择更多是基于审美的需要。风尚的瞬息万变，加快了衣服更新换代的速度，造成了更多的闲置。衣橱中沉睡的衣服，意味着更多的服装消耗和更多的碳排放，从而带来更多的环境问题。其实，时尚也有轮回，过时不过是不正确认识带来的产物。若是有生命力的衣服，旧衣也可变成穿在身上的复古，或是重新演绎的新时尚。

17.第①②两段说明的主要内容是(用文中原话回答)： (2分)

18.根据文中信息，下面给衣有年轮下定义，准确的一项是( )(2分)

A.衣有年轮是一种碳排放指数。

B.衣有年轮是用来衡定每件衣服的使用年限的。

C.衣有年轮是用来衡定每件衣服的生命周期内碳排放总量的。

D.衣有年轮是用来衡定每件衣服的使用年限，生命周期内的碳排放总量以及年均碳排放量的指数。

19.下面句中加点的约字能否删去?为什么?(2分)

这样算来，全部耗能量约为2 00度电，如果电能由煤提供，就会排放出约47千克的二氧化碳，相当于裤子本身质量的117倍。

答：

20.第⑧⑨两段运用的说明方法主要是： 、 。(2分)

21.目前还有很多人并不知道衣服也有碳排放。如果让你做宣传员的话，面对服装商场里的滚滚人流，结合本文学到的知识，你该怎么说?(3分)

答：

参考答案：

17.衣服的原材料影响地球安全。(2分)

18.D(2分)

19.不能删去。因为约表明耗能量是约数，如果删去就表明耗能量是确数，与实际不符。约字体现了说明语言的准确性。(2分)

20.列数字，作比较(2分)

21.现在全社会都在号召节能减排，为遏制气候变暖作贡献，其实不仅仅是少开一天车节能减排，少买新衣多穿旧衣也是节能减排。因为衣服从生产到运输、到清洗，每一个环节都要消耗水、电这些能源，释放二氧化碳。一人少买一件衣服不会对生活有什么影响，一人少买一件衣服，就是对保护地球环境作出的大贡献。大家都是爱美的人，为我们能更长久地拥有美，请从少买一件衣服做起吧。(意对即可)(3分)

（三）【说明园苑】阅读下面说明文，完成后面1920题。（共5分）

中国2010年上海世界博览会中国馆（简称中国馆）位于世博园区南北与东西轴线交汇处，处在园区的核心地段。它由中国国家馆、中国地区馆与港澳台馆（分别为独立展馆）三部分组成。

中国馆的建筑外观以东方之冠，鼎盛中华，天下粮仓，富庶百姓为主题，代表中国文化的精神与气质。其中，中国红作为建筑的主色调，大气而沉稳，也易于为世界所理解。

中国馆居于馆区中央，上部最大边长为138米、下部立柱外边距为70.2米，建筑面积27000平方米，馆高为63米，下方架空层高33米，以提供人们交流所用的开放空间。地区馆则高13米，建筑面积约为45000平方米，形成一个开放的城市广场。展馆可同时容纳7000名观众。

高耸的国家馆与在地面上水平展开的地区馆相呼应，以体现东方哲学中天与地的对应关系。同时，国家馆的整体造型以中国古代木结构建筑中的斗栱为来源、并从夏商周的青铜器中吸取了灵感。在地区馆的外墙上，还采用了中国古老的叠篆文字传递二十四节气的信息。

中国馆采用了一些先进的技术以符合环保的理念。所有的门窗使用的是低辐射镀膜玻璃，反射热量的同时还能降低能耗。顶层的雨水收集系统可以净化雨水，以冲洗卫生间或车辆。

展馆于2007年4月25日开始面向所有华人建筑师征集建筑方案，最终以华南理工大学建筑设计院的东方之冠为主，并吸纳了清华大学建筑学院简盟工作室和上海建筑设计院的叠篆方案以及北京市建筑设计院的龙方案。中国馆是上海世博会园区中最重要的场馆之一，世博会结束后，中国国家馆将永久保留。

1. 第①段运用的说明方法是_______.其作用是____________________________.

2.本文围绕中国馆介绍的内容有:

(1)世博会中国馆的建筑构造

(2)世博会中国馆的设计理念

(3)___________________

(4)___________________

(5)世博会中国馆的建筑特点与外观效果

3.阅读本文,完成下面有关中国馆表格内容的填写

设计理念 建筑造型 技术设计 颜色及效果

中国馆 (1)____ (2)_____ 符合环保 (3)______________ _______ 节能的理念 _________________________________

1.列数字 准确说明了世博会中国馆的建筑特点

2. （3）世博会中国馆的主题构思 （4）世博会中国馆的设计特点

3.（1）东方之冠、鼎盛中华、天下粮仓、富庶百姓

（2）国家馆为斗冠，地区馆为叠篆文字

（3）中国红色给人醒目的视觉效果。

4.中国馆欢迎您

“书是人类宝贵的精神财富,是人类进步的阶梯”.毫无疑问,读书是我们青少年获得全面成长的第一课.我们共同读书,与书为伴,与经典为友,开拓视野,从而享受读书与生活的快乐.

诚然,读书学习要花费时间,这在“时间就是金钱”的时代,乍看起来似乎有点可惜,殊不知,“磨刀不误砍柴工”.一方面,推动科学发展,对我们每个人的理论素养、知识结构、工作水平、劳动技能,提出了新的更高要求.另一方面,乐于读书、善于读书的人多了、知书达理、文明礼貌的人,也会随之增多,社会就会更加和谐稳定,人们就会安居乐业,热爱生活生产,投身于创业和创造.我们追求的科学发展、持续发展、才会有强大的动力和支撑.

如果没有读书仿佛精神洗澡,几天不与书接触便不自在的追求;如果没有一日不读书,便觉得语言乏味、面目狰狞的境界,是不易与书相亲近的.

读书时当然也有苦与乐.

苦,不是好滋味.人尝胆汁、黄连,其味即苦也.我喜欢书,在于它让我明白了太多太多,但是它同时也给我带来了不少的痛苦和烦恼.成天的1、2、3、a、b、c,把我的头脑都弄破了,生活好枯燥,好不容易等到了周末,本来想好好地来个读书大战,结果苦苦等来的却都是些做也做不完的作业,时间全部被占用了,此刻的我觉得自己好像是困在笼子里的小鸟一样,失去了自己的蓝天,此刻读书成了让我牵心痛苦的事情.

当然乐的时候也让人情不自禁,又一次时候我喜欢的作家蔡骏又出了他的另外一本书《旋转门》,这本书从开头就深深地吸引着我,我止不住看下去的欲望,但是平时又没有时间去看啊!于是我靠着我还不算太笨的头脑,想了一个方法,自己买了一只手电筒,到了晚上拉灯睡觉的时候我便偷偷拿出了手电筒,小心翼翼地拿出书来,躲在被窝里,打开手电筒,看起来,还不时地轻轻地探出头来,打望周围是不是有人来了.半个小时过去,我已经热得满头大汗,哎只好半途而废了.最后落个又没看好又累得满头大汗的地步.只要有书陪伴,就有无穷的欢乐.

在读书的道路上要去不断地寻找快乐,必然会遇到很多的苦,但是若达到了一个境界,就会真正体会到此苦亦为甜,此甜藏苦中.人生中,要看的,不仅仅是书的本身,而是书中的感情 ,读书与我们息息相关,读书更成为我们的一种生活方式.