关于中国传统节日的优秀作文(推荐20篇)

五月初五是我们中国一个重要的传统节日——端午节。

在端午节吃粽子是由来已久的习俗。据说，战国时楚国伟大的爱国诗人屈原投河自尽后，人们搜索他的尸体未果，为避免屈原的尸体被水中的鱼吃掉，人们就把糯米用叶子包起来，投入河中喂鱼。于是，吃粽子的习俗就这样流传了下来。

在我的记忆里，包粽子的粽叶是我和奶奶在春天的小河边采摘的。清晨，河边的雾气刚刚散去，奶奶提着一个小竹篮，大步流星地走着通往河边的土路上，我跟在她身后，哼着小调，蹦蹦跳跳地来到小河边。苇叶青青，在河边摇曳。我们探着身子，尽量挑又大又肥的苇叶采摘。有时候这种丰腴的苇叶长在水边，奶奶很担心我滑进河里，便故意把捆成一小捆的苇叶扔到河岸上的苜蓿地里，我在开着小小紫花的苜蓿地里奔跑着。太阳升起来了，跌跌撞撞的大蝴蝶和胖胖的蜜蜂被我惊得不知所措。芦苇丛里传来清脆的鸟叫声，真是惬意极了！

包粽子的米是自家地里产的。奶奶家每年都会长半亩地糯稻，中秋时候收在家里，到了第二年的端午节前碾成晶亮的糯米。家里用不了，还会给左邻右舍送点。如果纯用糯米，太粘牙，也不好消化。一般都要兑上2—3成的大米，放在清水里浸泡个一夜就行了。

端午节的前两天，奶奶总是很忙的。除了把米泡在大桶里。还要将我们晒在屋檐下的粽叶取下，浸泡，然后在一大锅里烧开，一股清香便弥漫在整个屋子里，整个村庄里这时都氤氲着这种甜甜的香味。

端午前一天，奶奶起个大早，她先将粽叶在清水里又洗了一遍，并且用剪刀剪去粽叶一端两个月牙状的东西，然后整齐的码放在桶里。米从水里捞出来了，放在一个有着牡丹花图案的新面盆里。包甜馅用的蜜枣、葡萄干和红豆，包咸馅用的香肠和腊肉，都盛放在青花瓷碗里。

包粽子开始了。只见奶奶先将三片青色的粽叶圈成一个锥形，再舀起两汤勺米倒入漏斗状的粽叶，接着从青花瓷碗里挖了一汤勺甜馅，然后再添上大半汤勺米，神了，奶奶倒入的糯米正好与那锥形口相平。奶奶又捏了一下锥形，用一根粽叶沿着锥形的口封住，最后用线绳把粽子捆上，这样一个可爱的四角清晰的粽子就诞生了。

真是一气呵成啊！我也迫不及待地拿起粽叶，照着奶奶的方法包起了粽子。可是在奶奶手里听话的粽叶，到了我这里却不听使唤了，还没等我拿绳子捆，馅就全散了。出师不利，我有点泄气。奶奶看出了我的情绪，笑笑对我说：“别着急，你看你的手那么小，拿三根粽叶拿不下呢。你从两根粽叶开始包吧！”边说边给我示范。听了奶奶的话，看着她一个个分解的动作。我跟着一点点地学。卷叶、加米、加馅、再加米、封口、捆绑，我包的第一个粽子终于“问世”了，虽然带着丑小鸭的稚拙，在那一堆漂漂亮亮的粽子里有些扎眼，但我心里还是乐开了花。

晚上，一家人包的粽子都汇集到一口大锅里，在清水中烧开，又用文火煮熟。这些当然是奶奶事后作为经验教给我的。我兴奋忙碌了一天，早就歪着脑袋睡着了。

端午节了。一大早就看见桌子上一瓷盆热气腾腾的粽子！扒开墨绿色的粽叶，那包着腊肉的粽子是红红的，油光可鉴；而那包着蜜枣的则是白白的，待咬开后才能觅得蜜枣的芳踪。

其实端午节活动很多，赛龙舟在本地也挺有影响，每年观看比赛的人都有很多，场面一度火爆。端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，我是没带过哩！对我来说，跟端午节联系得最紧密的记忆就是包粽子。

期待着明年的端午还和奶奶在一起包粽子。

一条大河奔腾于华夏版图纸上，时而遇到峡湾，飞沫四溅，趣意横生；时而流经平地，流觞曲水，沙白水清；时而跨过高山，事宜奔腾，万马齐喑，不舍昼夜如它。

古往今来，历史的浪潮哺育了多少文人名家，从先秦诸子，到秦汉散文，再到唐宋八大家，再到晚明小品，文学芬香一直传于今朝，即使穿越百年仍带着民族独特的气息。

李白之诗仙最豪情，剑光月色跃然于字里行间；王羲之之《兰亭集序》龙凤舞动，堪称天下第一；王昭君之冰清玉洁，缤纷着唐诗宋赋的音韵。

王国维去了，去了他向往“国学”天堂，他很是平静。尚在人间时，他很是激愤，国学的脚步越走越远，在那个趋于猛兽般的时代里，他的声音太小，罢了，既然不能挽救这个时刻，那就去博取精神的自由吧！他舍弃了世俗，去追随那内心的独标孤高，他对国学的坚守，让人仰视。

而今，人们对传统文化议论纷纷，随着英文缩写字母编入新华字典的浪潮，有的人漠不关心，有的人嗤之以鼻，讽刺中国人的无能，还有的人似乎紧跟时尚的步伐。不要说这个小事了。甚至日常交流中也混杂这半不拉几的英文。我们太过自以为是，传统文化殿堂仍熠熠生辉，我们却视之铁锈，这样的民族，这样的子孙，它又能存活多久呢？

曾经，鲁迅弃医从文，以笔代刀，挑开黑暗的帷幕，刺痛那一双双黑暗的眼睛，挽救边缘的国人，他声声呐喊，声声祝福，让中国文明重新在大地上开出血红的花，让中国脊梁在此铿锵有力。如今，我们也需要这样一些人，为华夏，为文明，为传统而奔走呼号。我们需要用血泪灌溉，让中华传统文化之林屹然挺立于世界东方，我们需要取饮华夏大河之水，让祖国的未来，祖国的花朵绽放最美姿态。

我的华夏文明啊！我愿跟随你的脚步，去跋山涉水，领略四季变化！

春节到了，我们要回家过年，过完年就有回来了。

我们回来了我们村，大街上热闹极了，大家的欢声笑语传遍了整个农村，整个城市都弥漫着与众不同的气氛。

大街上人来人往、水泄不通，万物都在欢笑。人们在超市里购选实用的年货，大家的脸上都流露出可爱而迷人的笑容。小朋友们在广场上嬉戏，他们的手里都拿着各式各样的烟花爆竹，玩得不亦乐乎。广场简直成了人的海洋。到了晚上，将会有更加美丽的东西，那就是——烟花。

天上星星闪烁，地下炮竹声鸣。五颜六色的烟花都争先恐后的飞到了天上，就像一个个仙女在空中飞舞。爆一声，就证明新的一年来到了，大家又长大一岁了，要更加努力了。

春节是中国人民的传统节日，我爱春节。

寒假里的一天，我们飞扬七色花红领巾假日小队的伙伴们，一起来到绿博园少年宫做灯笼。

在手工室里，老师先向我们展示了今天要做的灯笼的样子，并一一介绍了做灯笼的各种材料，同时教会我们用胶枪的方法，然后便让我们充分发挥自己的想象力和创造力，做一款独一无二的灯笼。

我先把灯笼的架子搭好，这样灯笼的外型就确定了，是一个四四方方的正方形灯笼。我取了四张红纸准备贴上去，但想想，我总该把我的灯笼装饰漂亮一点吧。看到左边的同学在画“福”，右边的同学在画小猪，我想了想，我就写三首小诗吧。说干就干，我把《元日》、《江雪》、《水调歌头……明月几时有》三首诗写在了三张纸上，并在最后的那张纸上画了个狮头大铜门，写上“开门大吉”。贴好后，我又系上绳子，下面挂上红毛线做成的长须吊坠，提起一看，这个灯笼美极啦。我高兴地大喊一声：“大功告成！”摄影师赶紧走到我面前，说：“来，小朋友把灯笼带上，我给你来个特写！”我举着灯笼，摆好姿势，咔嚓一声，我和我灯笼的合影定格啦！

通过做灯笼的活动，我感受到了做灯笼的乐趣，深深感到中国传统文化的魅力。

前几天，我在街上看见到处都有“和睦、尊师、节俭……”等标语，我疑惑不解。今天，学校正好观看了《弘扬传统文化，传承优良家风》的视频，我终于懂了：家风是融在血脉中的骄傲，是先人从一代又一代的的生活中总结出的家族风气。街道上贴的宣传语原来都是祖国的传统文化精髓。

我迫切地想知道我们家的家风是什么，急忙返身往回跑。我一进家门，正好撞上爸爸，爸爸看我跑得满头大汗，就问我：“儿子，你跑这么急有什么事吗?”我结结巴巴地说：“爸-爸，我们的家风和家训是什么?”爸爸眨了一下眼睛，问：“你为什么要问我们家的家风和家训?”我对爸爸说：“我今天在街上看到写有和睦、尊师、节俭……的标语后，就想到了我们应该也有家风和家训吧。”“哈哈!”爸爸笑了起来，接着爸爸把家里人都叫了出来。

正当大家疑惑不解的时候，爸爸从书房里拿出一幅字出来，用手轻轻地摸了摸，郑重其事地交给我，然后严肃地说道：“儿子，请你和姐姐把这幅字打开看看。”我小心地与姐姐一起将这幅字慢慢的展开，只见上面写着四个苍劲有力的书法字：厚德载物。我和姐姐看着这微微泛黄的书法字，陷入了沉思。爸爸说：“他的意思是大地袒露的气势和顺厚实，君子要像此一样增厚美德，容载万物。这就是我们的家训!你们可要好好琢磨琢磨。”

我想，我们家的家训应该是让我们谢家人不断学习，提高修养，以宽容、良好的品德对待人和事。想到这里，我豁然开朗，和姐姐相对一笑。我在心里暗暗对子说：“从今往后，我要更加努力，不断进步，争当美德少年，发扬我们家厚德载物的家风。”

春节的气氛还在弥漫，元宵节的气息又扑面而来。街上张灯结彩，喜气洋洋!元宵节是我国的传统节日之一，在这天人们有吃元宵、赏花灯的习俗。

元宵节的晚上，我们一家三口去姥姥家吃团圆饭，姥姥准备了满满一桌子菜，但是今天我最感兴趣的是元宵。一直催着姥姥：“我要吃元宵，我要吃元宵……”。姥姥把从超市买回来的元宵放在锅里煮，小小的元宵刚放在锅里就沉到了锅底，过了一会儿，它又慢慢浮了上来，而且比刚刚还大了不少。好像一只小天鹅在水上游泳。元宵终于熟了，姥姥用勺子把元宵盛进碗里，看着热气腾腾的元宵，我都流口水了，赶快夹了一个放进嘴里咬了一口，黑芝麻的味道涌入了我的嘴里，真是好吃极了，我一口气吃了五六个!

我和爸爸妈妈吃饱了以后，就去广场看花灯。广场里的花灯琳琅满目，数不胜数，最引人入目的是一个坐在大鼓上，头上戴着小皇冠，手里拿着小灯笼的俏皮小孩子的花灯。他的脸上一副骄傲的表情，好像在和人们炫耀自己的新玩具。真有意思!我们继续在灯丛中散着步，这看看，那看看!不知不觉已经很晚了，我接二连三地打着哈欠。妈妈说：“哈哈，准备打道回府吧!”我恋恋不舍的点点头。

这时天空中忽然燃起了绚丽多彩的烟花，五颜六色，煞是好看!人们沉浸在一片欢乐中，这个元宵节多令人难忘!

当人们还沉浸在春节的喜悦中时，余兴未尽的又迎来了中国另一个传统节日——元宵节。

正月是农历的元月。人们称夜晚为‘宵’按照中国的传统，在这一天里人们要点起彩灯万盏以示庆贺。还要出门赏月，燃放烟花，囍猜灯谜，共吃夜宵，合家团聚，共庆佳节。

今年也不例外。元宵节的夜晚，我和妈妈来到了街上。街道上人山人海，在一家大超市的门前，举行了猜灯谜活动。我和妈妈连忙挤了过去，你那里早已围得水泄不通。我抬头看到一张谜纸：我的心——打一字。我心里想：我就是吾，吾字加一个竖心旁就是“悟”字。我连忙把谜纸揭了下来。挤到阅奖处对答案，果然对了，经过我和妈妈的挤次脑力大作战，我们抱着五六件礼物回家了。

回到家，我们全家围着吃元宵，妈妈把煮好的元宵端到了每一个人的面前，那热腾腾的的元宵温暖着每一个人的心。爸爸说：“这吃元宵也是有学问的。四个表示四喜临门，把个表示八面玲珑，十个表示十全十美。”随着爸爸的话，我把元宵送进了嘴，那馅甜到了我的心里。

吃过元宵，大家都来到楼顶，一边看烟花一边闲聊，大家都沉浸在了节日的欢乐中，到处都洋溢出一种愉快的气氛。

元宵，是新年后的第一个满月，它寄托着人们的美好心愿，象征着合家团圆。祝福大家在新的一年里心想事成，和和睦睦。

农历五月初五端午节，是我国的传统节日。因古代有一位爱国诗人，名叫屈原，受奸人挑拨，被皇上驱逐。但他仍然爱自己的国家，最后在国家灭亡的时候投江自尽。后来人们为了纪念屈原，便有了今日的端午节。

端午节有许多民俗，比如赛龙舟。赛龙舟相传与屈原投江死去后许多人赶去拯救。但他们争先恐后追至洞庭湖时却也不见踪迹，只能借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原身体。后演化为赛龙舟，我大哥就是赛龙舟高手，曾经代表学校比赛还拿过奖牌呢!

悬艾叶，民谚说：“清明插柳，端午插艾”。艾草都被挂在门前屋后，艾草寓意驱蚊除虫，驱灾避邪。

吃粽子，端午节我最爱的风俗就是吃粽子啦!我姥姥包的粽子堪称一绝，姥姥每次都会将粽叶卷一圈儿纸圆锥状，放入糯米，红枣，封上盖子，用粽绳绑好，这样就完成了万水千山粽是情啊!

端午节总是那么别具特色，那么令人难以忘怀!

端午节，我看到奶奶在团箕里拨弄壳是黑黑的豆子。我问奶奶这是什么豆，奶奶告诉我说是蚕豆。奶奶还说：端午节快到了，按风俗，大人、小孩要喝雄黄酒吃炒蚕豆，可以避邪的。

我瞪着两只眼睛茫然地看着奶奶，奶奶似乎明白了什么，慢悠悠地给我讲述有关端午节的一些知识：端午节是每年的农历五月初五，端，是开端的意思。每个月有三个五日，即初五、十五、二十五。所谓“端午”就是头一个五的意思。

端午节有一个特别的意义，它是民间一年一度的全民“卫生节”。人们在这一天里要洒扫庭院、悬艾草、挂菖蒲、饮雄黄酒，用以驱虫菌，除害病。这其实也是民间一种自觉的防疫防病措施和良好习惯。这些活动反映了我们民族预防疾病，讲究卫生的优良传统。这些与日常卫生保健有关的习俗，也还具有一定的科学性。

不过，我从课外书上看到过，知道端午节的意义是屈原的伟大爱国主义精神。传说端午节就是为了纪念屈原。屈原是战国时的楚国大臣，由于敌国实施反间计，朝中的-臣又对他进行无耻的胡说，使屈原遭到国君的冷落并被放逐。但是，屈原的爱国之情并没有因此而受影响，反而变得更加激烈，当他听到国家沦亡之时，愤怒而无奈的屈原投江自 杀了。

千百年来，中华人民始终怀着深厚的感情纪念屈原。我认为，屈原的忧国忧民、忠贞不渝的爱国主义精神在任何时候、任何地方，都是凝聚国家和民族团结的精神支柱，他深深地感动着一代又一代的中国人，也深深地感动着我。作为一个中学生的我，最起码，现在要好好学习，长大才能振兴中华，做一个对国家有贡献的人。

端午节，随着初夏的和风款款而来，家家户户的人们都忙碌了起来。

糯米是昨天晚上泡的，粽叶是今天早上洗的，我对粽子的盼望，是几月前就开始的。

食材似乎准备的很慢，但也不过两个小时就准备好了，为了区分各种口味的粽子，奶奶用她那灵巧的手把粽子包成各种图形，咸口的是三角形的，甜的是枕头型的，甚是别致。到了傍晚，天边的云霞悄悄的离场了，粽子也随之包好了。

它们一个个迫不及待得滚进了大锅中，咕咕噜噜地泡起了温泉澡。

灶里的木柴噼啪作响，锅中的水咕咕沸腾，不停地叹气，淡淡的粽叶清香，慢慢地侵占我的鼻腔，勾起了我那嘴馋贪吃的“魂”，肚子不知为何也瞬间感到了饥饿。必是在锅中的粽子在召唤着我，这使我恨不得把时间爷爷的时钟，向后拨转十几个小时!我几次战胜不了好奇心，想用手去掀开锅盖，可没等手碰到锅盖，锅边的“守卫”，就立马制止了我的行动。“还没熟呢，把盖掀了会让蒸汽流失，导致煮的时间还要更长一些，还有可能夹生呢!”奶奶的“威胁”让我再也不敢靠近锅盖半步，生怕吃不成。奶奶告诉我，煮生的粽子需要的时间会比较长，要把糯米蒸的软糯香甜，把里面的馅儿蒸熟也得花费大量时间。仿佛过了几个小时，大锅中散发出阵阵香气，粽叶的清香?糯米的油香?蜜枣的甜香?我只闻到满屋子的香味，充溢着我，我实在忍不住了，托着肚子一副要哭的样子，“奶奶，我饿了，什么时候能吃啊?应该熟了吧，我闻到了，就是熟了!可奶奶却摸摸我的急红的脸，“马上好啦，再煮30分钟就好了，很快的!”

30分钟!快了快了!我紧紧盯着墙上的时钟，圆圆的钟盘，好像有一个个粽子在围着它不停地转呢。“好啦!好吃咯!”仿佛一道圣喻从天而降——“烫!小心点!”，我哪顾得上，剥开墨绿的箬叶，油白的米团里镶嵌着几颗深红油亮的玛瑙，俨然一件珍奇的艺术品。忍不住尝一口，软糯香甜的味道直击心脑，幸福不过此刻啊!不一会儿，我就倚在桌旁，肚子已然是一面小鼓了。

那一粒粒糯米，一个个甜枣，就是一颗颗跳动的心，随着初夏的和风，吹拂大地。

要说中国的传统文化有多少，有多深，恐怕没有人可以讲明白。一直以来中国的传统文化都是源远流长且博大精深，赢得不少的国外的朋友青睐，想必这就是中国传统文化的魅力所在，然而最深得人心的节日，也就是每一年的春节了。

每逢临近春节的时候，人们总会去集市上买很多东西，例如年货、大橘子、鱼、瓜子、果仁等等各种新年必备的东西，此外，还有一个很重要的春节必备物品，那就是——春联。说到春联，这个是每家每户必备的东西，人们总会精挑细选每一对春联，贴在门上，增加了喜庆的气氛，尤其是在父母那一辈的人们，他们对于春节可以说是十分的看重。他们会在窗户以及大门口房间贴上大大的“倒立”的福字，称为福到的意思，还真的很有意思。

在大年三十的晚上，一家人团聚吃饭，有的会聊一通宵，有的会在大年初一，凌晨四五点起床准备迎接春节，因此，小孩子们则会穿上新衣裳，换上新发型，兴高采烈地向大人们送祝福，那就是“新年快乐”。在儿时的我，对于春节的憧憬可谓是十分的强烈，因为爸爸妈妈只有在这个时候才回家一次，其余节日基本上都不见人，因此每到春节的时候，我都会很兴奋，不仅可以跟爸爸妈妈一起吃饭，而且还可以拿到很多的红包，也就是大人给小孩子的压岁钱。

到了大年初二，我便会跟随爸妈一起去给姑姑表姐以及其他很多的亲戚拜年。因此我几乎每一次都会提前准备好大大的口袋，还要带上一些好吃的糖果，别提到底有高兴了，然后吃完早餐之后，我们就开始带上很多礼物，一起坐车去拜年。从我记事开始，我就一直都是跟随父母去拜年，领红包，几乎每一年的压岁钱都是我的最多，可能是因为我是最小的，所以大人们总会特别疼爱一些吧!

如今现在也长大了，虽然对于春节的风俗，近些年来，人们好像越来越不注重，感觉年味也淡了。但是中国的传统文化还是会一代传一代，代代相传地继承下去，所以我还是会死皮赖脸地在大年初一跟父母要压岁钱，同时也会给父母一个大大的红包作为回礼，这代表着我对新年的寄托，对父母的祝福，希望他们健康吉祥、开开心心的享受晚年。

冬天来了，大雪纷飞。好像给大地铺上了一层厚厚的地毯，人们张灯结彩。有的正在挂红灯笼，有的正在贴春联，还有的正穿着新衣裳在商场购物呢!看到到处都洋溢着喜气洋洋的气氛，看来是要过春节呢!

你知道春节的来历吗?让我来告诉你吧!春节有一个美丽的传说，在很久以前，有一个叫年的神兽会在一年的最后一天出来捣乱，但人们发现年怕火光，红色和响声，所以每当这时，人们总会挂灯笼、放鞭炮，穿上了红衣服，年被赶走了，所以人们为了纪念那一天，就把那天定为春节。

春节有很多精彩的习俗活动，比如：“贴春联、吃团圆饭、放鞭炮、拜年……我最新换的就是放鞭炮呢。春节的早上，我早早起床找来蚊香和冲天炮，把蚊香点着后一溜烟跑到了菜地里。我想：还是插着再放吧。可别一下把我小命炸没了!于是把冲天炮插进了一颗石头缝里，心里好像揣了一只小兔子，砰砰直跳，我一只脚在前，一只脚在后，成“弓”字形。拿着蚊香的那只手缓缓的向冲天炮靠近，仿佛正要和它亲密接触呢!越来越近，越来越近，突然，引火线被点燃了，我扭过头，后脚用力向后一蹬，火箭一样的速度奔到了一块大石头后面，蹲在地上，紧紧堵住耳朵，就在我刚刚准备好时，“砰”的一声响，冲天炮飞上天空就像一架小型火箭。放完鞭炮，似乎没有那么害怕了!原来放鞭炮一点儿也不可怕，但是，下次还是让贝贝姐姐带我一起放吧!

其次，我还喜欢去拜年。到了正月初一的早上，给太太拜年了。我敲门太太刚一打开门，我就双手抱拳，“扑通”一声跪在了地上，大声说道：“恭喜发财，红包拿来!”只见太太双手背在背后，像变戏法似的从手里变出一个红包，我连忙说了声谢谢，就跑回了家。打开红包一数“哈哈”有三百元呢!又可以买我想看的书呢!我高兴地说道，一边说还一边把钱塞进了我的小猫仔存钱罐里。

中国有很多传统节日，但我最爱的是这热热闹闹的春节!

“中秋夜，亮光光，家家户户赏月忙。摆果饼，烧线香，大家一起拜月亮，分红柿，

切蛋黄，赏罢月亮入梦乡，乘火箭，逛月宫，看看嫦娥和吴刚”，每次唱起这首儿歌都会想到中国四大传统节日之一的中秋节，也是我最难忘的节日。

中秋节的习俗有很多，比如：吃月饼，赏月和饮桂花酒……其中做月饼，吃月饼是我的最爱，做月饼的时候，要许多的材料，我手忙脚乱地在厨房找来找去，把整个厨房变得乱七八糟的，才勉强凑够了材料，我先拿出一些生面团把它分成十五份，然后我赶紧拿了一个生面团，把一个做好的馅料球，把这个球放进生面团，从下往上推，一直到生面团变成一个偏椭圆形的圆球，然后放到各种各样的模具中，模具是什么样子，饼做出来就是什么样，有的模具是一只可爱的小兔子，有的像一个又大又圆的月亮，还有的像一个桂花，最后，妈妈把这些没做好的月饼放进了烤箱。

月饼出炉啦!一股香气扑鼻而来，一个个香喷喷的月饼看得我口水已经“飞流直下三千尺”，我们一家坐在阳台，一边赏月一边吃月饼饮着桂花酒。

我真希望天天都是中秋节啊!

中国是一个历史悠久的国家，有很多传统节日，比如春节、端午节、中秋节……在这些节日中，我最喜欢的节日是端午节。

端午节，这节日是为了纪念爱国诗人屈原而设立的。当时的屈原投江自尽，人们为了不使鱼虾吃掉屈原的尸体，而往江中投粽子，于是人们就流传下来在端午节吃粽子的习俗。

每年端午节的时候，我们都能吃到外婆包的粽子。她先买来优质的大米，再找来粽子叶。首先，把粽子叶放在锅里煮。外婆说：叶子煮煮就能发出香味。外婆又把叶子两头剪掉，把不好的挑出来。然后，开始包了。拿两三个粽叶围成一个漏斗的形状，再把大米放到叶子里再拿一根粽叶包住头部，不让大米漏出来，最后用线把粽子系的严严实实。这样一个粽子就包好了。就这样，一个、两个、三个……直到包好为止。最后，外婆把粽子放到锅里煮。几个小时后，香甜可口的粽子，终于出锅了。

吃着又香又甜的粽子，心里美滋滋的，真是美好的一天!

我国有很多的传统节日，而这些节日中我最喜欢的农历五月初五——端午节。

每到端午节，家家户户都挂艾蒿、包粽子……，说到包粽子还有一个传说呢!“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替……”相传，春秋战国时期，爱国主义诗人屈原被_人所害，流放他乡。家破国亡后他悲痛不已，投河自尽。每次听到这个故事，我都被屈原的忧国忧民的爱国主义精神所打动。

去年的端午佳节尤其让我印象深刻。这天一大早，我拉着妈妈去菜场，我们分别买了粽叶、糯米和绳子……。回到家，我们把粽叶和糯米清洗干净，然后就开始包粽子。可是不知道为什么，妈妈手像有魔法，不一会儿一个长着四个尖角的胖家伙就变出来了，可我的手里还是一堆的糯米，我沮丧极了。这时妈妈看见了，在一旁说道：“很多东西看起来简单做起来难，但是只要自己注意观察、多动脑筋，就一定能寻找到方法。记住：失败是成功之母哦!”听完妈妈的话，我认真观察起妈妈来。

首先，她把粽叶放到自己的手窝里;然后，在粽叶里放满米使劲压住;接着，边压边用绳子捆紧;最后，把绳子打上结。我按照妈妈的方法，一遍一遍的尝试，终于一个个长着角的“胖娃娃”也在我手中诞生了，我兴奋极了。看着这群活泼可爱的小家伙，不禁垂涎欲滴。

美味的粽子一定要和家人一起分享。我立马把锅里放入水，让这些“四角娃娃”在里面尽情的游泳，不一会屋里香气四溢。“爸爸、妈妈、妹妹，吃粽子啰!”我呼喊着。看着一家人围着桌子，欢声笑语的吃着我亲手包的粽子，心里甜滋滋的。

从此，那清甜的粽香便刻进了我的心里。

元明杂剧、小说常识归纳

董西厢 是指金代下层文人董解元根据唐代著名诗人元缜的小说《莺莺传》，利用当时流行的诸宫调形式编写的一本《西厢记诸宫调》，被后人称为“董西厢”。在情节上，“董西厢”对《莺莺传》做了很多修改和补充，特别是改变了故事结局，使佳人才子终成眷属。

《大雅堂乐府》 是明朝初期剧作家汪道昆所著的杂剧。全剧四折，每折演一个故事，各自独立，均以历史上文人乐道的故事为题材，传达一种文人的雅兴与情调。剧目为《高唐梦》、《洛水悲》、《五湖散》、《远山戏》。

《鸣凤记》 是南戏向传奇转化期的作品，产生于隆庆年间，是一部关切当代政治事件的剧作，作者说法不一。剧本表现嘉靖时期夏言、杨继盛、董传策等忠义之士与奸臣严嵩父子的斗争，从而维护嘉靖皇帝的“圣明”品性。该剧虽以政治事件为创作对象，但在情节的组织安排上注意对事实的裁剪。此剧由于人物品格极端化，矛盾冲突显得格外强烈，是当时戏剧中少有的。语言骈俪雕琢，过多地引经据典，显得古板造作。

简答：简述《梧桐雨》一剧的艺术成就。

答案要点：（1）浓郁的抒情性，表现在：a．曲辞缠绵徘侧，细腻传情；b．以梧桐为全剧结撰的中心，梧桐自身带有的忧郁色彩，增加了抒情的伤感，同时使剧情更加紧凑。（2）塑造了男主角唐明皇这样一个多情的情人形象。（参考《元明戏曲》29—32页）

简答：简述梁辰鱼《浣纱记》在中国戏曲史上的价值。

答案要点：（1）是最早用改革后的昆山腔演唱的剧本，它使昆山腔在戏曲舞台上迅速流传开来；其中一些出在后世久演不衰。（2）对历史兴亡的思考，代表了明传奇的一个重要主题，并在后来的文人创作中得到更多发挥。（3）以政治和爱情相结合，开创了以离合之情写兴亡之感的手法，对后世传奇创作有很大影响。（参考《元明戏曲187—188页》）

论述：试论王实甫《西厢记》在中国文学史上的独到价值。

答案要点：（1）剧中的张生确立了中国古代小说戏曲爱情故事中多情多感多愁多病的书生形象；（2）在中国戏剧史上首度成功刻画了爱情心理。（3）聪明伶俐、热情正直的丫鬟红娘，成为一种重要的人物类型，影响着后来的创作和生活；（4）剧中矛盾冲突的设计足以示范后人；（5）剧中才子佳人后花园相会，历经磨难终成眷属的故事模式，对后世创作产生了很大影响。（参考《元明戏曲》57—62页）

论述：《牡丹亭》中杜丽娘的形象。

答案要点：杜丽娘是一个具有至情、执着理想的女子：（1）杜丽娘的生活环境令人窒息，这也是那个时代现实中女性的困境；（2）对爱情的大胆主动追求，因情而死，因情而生；这体现了汤显祖的至情观，即情可以超越现实、超越时空。（3）杜丽娘对父母的牵念挂怀，代表了她对现实社会的礼义的回归。（参考《元明戏曲》194—201页）

简答：为什么说唐传奇标志着中国古代小说真正走向成熟？

答案要点：（1）传奇的作者有了自觉的小说创作意识和由此而决定的小说新的审美特征，这是古典小说走向成熟的最重要标志；（2）在内容上，由志怪走向现实，题材扩大，反映了更丰富的社会生活内容；（3）在形式和艺术表现手法上，也有很大提高，这代表了中国古典小说发展的一种质的新变。（参考《明清小说》11—13页）

简答：《西游记》的故事内容可分为哪三个部分？三部分之间是什么样的关系？

答案要点：（1）第一部分一至七回，写孙悟空的出身和大闹三界的故事，为下文描写取经路上惊心动魄的战斗作准备和铺垫；（2）第二部分八至十二回，写唐太宗入冥，交代取经故事的缘起，是一三部分间的过渡；（3）第三部分十三至一百回，写师徒四人历经八十一难，终于取得真经，修成正果，是小说的主体。（参考《明清小说》93一94页）

论述：以周进、范进的故事为例，分析说明《儒林外史》是如何揭露科举考试制度对封建士子身心的摧残和毒害的？

答案要点：科举考试制度造成了封建知识分子以及整个社会对科举的热衷、对功名富贵的追求：（1）周进中举之前的穷困卑微、因追求功名富贵而不得而产生的空虚悲哀以及众人对他的侮辱、蔑视，中举后境遇的变化、众人对他的巴结奉承。（2）范进中举前的凄苦可怜，中举后的发疯和骤然富贵以及众人对他的攀附巴结。这两个故事反映了封建知识分子追求功名至死不肯回头的社会原因，反映了知识分子在科举制度的毒害摧残下扭曲的灵魂。（参考《明清小说》226——228页）

论述：以武松的形象为例，分析《水浒传》人物塑造上现实主义和浪漫主义相结合的艺术特色。 答案要点：《水浒传》中的人物都带有浓厚的理想化色彩，但同时是充满生活气息，真实可信的。例如武松景阳岗打虎一段，用理想化的艺术夸张将武松写成力与勇的化身，以寄托反抗封建压迫的美好理想，却又未脱离生活，而是写得入情入理，真实可信。（1）喝酒的细节描写，一方面用夸张的手法写武松的英雄本色，一方面是因为有酒壮胆力的现实依据；（2）上山过程的描写，不仅写了他独身上山的非凡胆气，还写了他知道真的有虎时的胆怯和犹豫；（3）打虎过程的描写，既写出了武松超然的神威和武艺，又符合生活常情；（4）打虎之后，武松的疲乏无力也是符合常情的。（参考《明清小说》》75—78页》

中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。

每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。

想想这句名言：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢？然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠。

让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心！要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德。雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德；谦虚好学你就拥有了中华美德；为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。

“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采！请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方！

让我们在知识的海洋中翱翔，在理想的天空中搏击，用科学文化知识丰满羽翼，武装自己，为全面建设小康社会做好准备。让我们弘扬民族精神，响应时代的召唤，做一个对社会有用的人。

中元节又称鬼节，记得是在农历七月十五，据说是地藏菩萨打开地狱之门，放出饿鬼来寻觅食物，我们家乡习惯做一些叫“什么钱”的东西(具体怎么叫我也忘了)。

它是这样做的：首先，用糯米粉沾水，然后把沾水后的糯米粉揉均匀，捏出一块，像揉橡皮泥一样揉出一个圆，压扁，在中间按一下，最后下锅煮，等到浮上来后，放在薄塑料片上，就完成了。

奶奶说，这天的阴魂会在街道游行，所以不能出去。

因为这样，我们这一天就整天的闷在家里，不能出门，很不爽――啊――

传说，在这天出生的人，会看见常人看不见的东西，像孤魂野鬼之类的东西，长大后就慢慢的看不见了。

相传目犍连的母亲做了很多坏事，死后变成了饿鬼，目连知道后十分伤心，就运用法力，将一些饭菜拿给母亲吃，可饭一到口边就化为灰焰，佛祖释迦牟尼告诉他，必须集合众人的力量，于每年七月中以百味五果，置于盆中，供养十方僧人，其母方能济度，目犍连依佛主之意行事，其母终得解脱。后来这一传说形成一种民间习俗，并逐渐演变，从供养僧人演变成供养鬼魂。每年到了农历七月中，人们都会宰鸡杀鸭，焚香烧衣，拜祭由地府出来的饿鬼，用以化解其怨气，不致于为祸人间。久而久之，就有了盂兰盆节(中元节)这一节日。

可见中元节的传说还真不少呢，你们知道这些传说吗?

不知你们家乡会怎么过这个节日呢，如果你知道，请你告诉我，让我多学点知识。

八月十五是中秋节，所以被称为中秋和仲秋，因中秋的月亮比平时都圆，所以又叫月夕节，在八月十五的几天，人们都会与家人团聚，所以又叫团圆节。

在中秋节这一天，我望着天空发呆，耐心的等待着月亮的到来。可等了大半会儿，仍没出来。我不耐烦了，刚要离去，月亮冉冉升起，我不禁赞道太美了!我一边看着盼望已久的月亮，一边吃着月饼

。这时，爸爸给我讲起嫦娥奔月的故事，我又和姐姐玩起了猜字谜游戏。我津津有味地吃着美味的月饼，有五仁的，豆沙的芙蓉的。玩了很长时间，我们早已疲惫不堪，只好向月亮说声再见，然后依依不舍的睡觉去了。

我永远也不会忘记这次难忘的中秋节!

但凡有人想起清明，总会记起一句诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”正是它，带人们的哀思，在一人又一人的心中吟唱！清明是我们纪念祖辈，哀悼沉思的日子。

清明节似乎总是与雨分不开的。这个清明节便是一个不下雨的雨天。

那是周二的上午，阳光明媚的清晨丝丝柔和的光照在我迷茫的脸上美妙极了。但我的心中却充满了哀思。我们迈沉重又有些悲伤的步伐向祖辈的墓前走去。

终于到了祖辈的墓前，我们所有的人都是肃然起敬，直立在他们的合墓前面。爸爸递给我一根已经燃烧起来的香，香在不时的向外冒烟，那香味是那么的浓重，让我一闻到这样子的香味，马上显示出一副沮丧，而又难过的样子。我们所有的人的手里都拿香，一起为在“九泉之下”的祖辈鞠了一个九十度的躬，以表示我们对他们所有人的崇高的敬意。

我转身拿起早已准备好的花篮，恭恭敬敬地放在了他们的墓前。花篮里的花都是白色的，在花篮上还有几根白色的带子死死的捆在了花和花篮上。在几片绿叶的衬托下，更加显得庄重，而又肃穆了。

我们拜完了之后，就开始给在”九泉之下”的长辈烧阴间的钱，爷爷知道他们很会玩麻将，就多烧了一些给他们，有一亿的，有两亿的，有一百万的大钞票，还跟他们说："人人都有不要抢。”我虽不迷信这些，但不知怎么在这时也相信鬼神的存在。

在这熊熊的火焰之中，我陷入了沉思。啊清明，有谁不会被这浓浓的思念之雨所感化，有谁不会思念自己已死去的祖祖辈辈。在这天，植物都是这么鲜艳。只有你能寄托我的思念。

文/薛妤橙

在中华传统节日当中，我最喜欢除夕夜了。

除夕夜早上，我在老家的房间里睡觉时，隐隐约约地闻到了一阵阵香气。于是，我就穿上了家居服（在家里专门穿的衣服）咯噔咯噔地走下楼梯去看了个究竟。

哇塞！奶奶正在做一碗碗香气扑鼻的年糕汤，爷爷手中正拿着一碗做好的年糕汤，笑盈盈地对我说：“橙橙！可以吃东西啦！”于是我便飞快地洗脸刷牙然后便坐下来品尝美味的年糕汤。

中午，姑姑带着我和表姐一起开着车去买新衣服。我的衣服很快就买好了，可是表姐她的衣服却一直买不到，跑了好多商店要么是尺码不合适，要么是太丑没有要过年的气味……好不容易跑了两小时才买到合适的衣服。

下午，我们全家一起去后山上祭拜老祖宗们。先到没有草的地方在自己旁边放上纸燃上，然后才能去祭拜。我们先放上供品然后插上香，手里每人还要一根香，拜好后插上……

晚上我们一起吃团圆饭。桌上的食物十分丰盛：有红烧排骨、有鸡翅膀、有土豆丝、有鲳鱼、还有红烧带鱼……

我真喜欢除夕夜！