慈善不是施舍(汇集20篇)

导语：年轻有为，心怀爱心，富有感恩之情，实属难得，值得敬佩。

“眼因多流泪而愈益清明，心因饱经风霜而愈益温厚。”这句话是投身慈善事业的青年企业家王子清的真实写照。

现年36岁的王子清是云南王子清网络科技有限公司、王子清山货的创始人。在他的身上有很多标签：青年才俊、成功人士、创客、企业家，甚至“电商网商之魂”。然而，驱使这位年轻的企业家不断前行的力量并非名利和资本，而是一颗迫切希望改变现状和回报社会的心，一心执着慈善的信念。这份信念来自于早年对苦难的切身感受，来自于对贫苦的理解和悲悯，来自于对生活深深的爱和关怀。

尝尽生活疾苦，悲悯天下贫苦人

王子清出生在云南省昌宁县一个偏僻而幽静的小山村——漭水镇共裕村大浪地。跟许多山村的孩子一样，家境贫寒的他连小学六年级没有读完就辍学在家务农。住在大山里的他，儿时生活条件非常之艰辛，在《子清之旅》中有这样一段描述：“到了雨季的时候，房子外面下大雨，屋里下小雨。阁楼上面没有窗户，雨水被大风一阵阵地吹入。”艰苦的生活环境造就了他坚毅的性格，也使他下定决心走出大山，做出一番事业，从而帮助同样生活在疾苦中的人们。这份信念，很早便根植在他幼年的心灵中。

17岁那年，王子清揣着多年攒下的30元钱，只身前往县城追寻自己的梦想。一路走来，凭着智慧和胆识不断地追寻属于自己的创业梦。既为了维持生计，又不忘干一番事业的梦想，王子清为此做过走街串巷的小买卖，办过沙场，卖过珠宝，开过雪糕厂和餐吧。一路跌跌撞撞，困难重重，在最艰苦的时候，甚至穷困潦倒，露宿街头，靠拾荒赚钱。坎坷的创业经历让他深知生活的疾苦，也对弱势群体抱有更多的理解和慈悲。如今事业有成的他更不忘初心，身体力行地将自己的慈善梦变为现实。

“别人嫌你们脏，我不会嫌弃你们;别人看不起你们，我不会看不起你们。我不怕脏、不怕苦也不怕累，只怕事业成就地太晚，耽误了扶弱济贫的行程，”王子清如是说。

扶弱济贫，帮助他人，这份大爱既给了他努力的方向，也给了他奋斗的勇气。十几年来，王子清为扶弱济贫捐助过的财物高达数百万元。《子清之旅》中这样记录道：王子清年底给员工发了工资后，曾经在资金见紧的情况下，为了继续救济山区贫困老人，让他们过个安稳年，毅然卖掉了自己的爱车。他翻过大山，将卖车得来的钱，一张张递到穷苦乡亲们的手里。无论走到哪里，王子清车子的后备箱中全是大米、食用油等生活物资，随时准备为贫困的乡亲们送去一片温暖。

“创业多年，我一不囤房，二不囤地，三不积攒钱财。所有的钱，除了维持公司正常运营，剩下的全都拿去救济那些需要帮助的人。我的目的，就是希望有更多的人过得好。”王子清如是说。

对于自己曾经经历的磨难，王子清抱有一颗坦然和感恩的心。他深知，正是大山里简朴的生活、父母善良正直的为人、乡亲们的坦诚朴实，以及曲折的创业道路，造就了自己淳朴善良、知恩图报的仁厚和百折不挠、坚毅顽强的果敢。

王子清常说，“羊羔有跪乳之恩，乌鸦有反哺之孝。”他每次回到家乡都要去周围邻居家登门拜访，赠送生活所需品。为了能让父老乡亲们致富，他开创了“王子清山城”，让家乡纯绿色有机食品走出大山，带动同村百姓共同致富。为了山里的孩子们能有更好的学习环境，他个人捐赠七台电脑和相关学习用品……不忘本、知感恩，这样的情怀在王子清身上体现地淋漓尽致。

创业心路与慈善初心一脉相承

通过坚持不懈的努力，如今王子清创办了自己的互联网公司——王子清网络公司。他的创业心路也跟他的慈善理念一脉相承——让每一个有梦想的创客们实现零风险创业。王子清紧跟时代发展步伐，捕捉“互联网+”的机遇，通过移动客户端，让所有加盟商都实现了零风险创业。从网店、货源、代理发货、售后服务等各个环节形成了“一条龙”式的技术支持。

目前王子清正在创办的电商网购平台——“王子清山城”的宗旨是：不卖有毒食品，没有假货、没有致癌物、没有反季节食品、没有农药激素超标、没有无质量认证的三无产品。为百姓负责，为社会负责，王子清将企业家的社会良知与道德操守时刻物化于他的企业发展中。

从传统工业到互联网产业，王子清不断调整自己的创业方向，与时俱进，开创了属于自己的企业发展模式。“诚信为本，服务大众”的理念始终贯彻在这条企业发展之路中。子清有这样两句话：“创新协作，相互帮扶，一起围捕猎物是王子清网商团队发展壮大的必由之路”、“创新和创业都要走我们自己的路，死都不与坏人骗子和假货传销为伍”。

2015年，由于出色的商业口碑，王子清受邀参加CCTV“发现之旅”品质栏目采访;2016年1月，“王子清山城”被中国网授予：诚信战略合作伙伴。同年4月，王子清被中华爱国英才组委会授予“中华爱国先进模范人物”称号，而他创办的“云南王子清网络科技有限公司”也被中华爱国英才组委会评为“中华爱国先进模范单位”。

大爱无私，这份爱给予人们前行的力量;大爱无价，这份爱使我们在最贫瘠的土壤里种出最美丽的花朵。王子清的故事还在继续，他的慈善之心还将给更多需要帮助的人以阳光和希望。这只慈善的花朵也将发散更多的花香，将感恩与大爱传播给更多的人，携手创造更美好的明天。

天空之美，是穿着一身纯静的天蓝，森林之美，是披着一片生机的翠绿，太阳之美，是染着一片热情的火红。慈善之美，更令人惊叹，令人回味，她是世间最伟大的美丽，她是我们永远的追求。慈善之美，给生命带来激情，给生活带来温暖，真诚期盼和谐生活的人们啊，请让我们一起去追求生活中慈善留下的足迹。中央台捐献演出现场，倪萍阿姨捐献100万的现金扶助给地震灾区，体现了一位名人高度的社会责任感，更感人的是一位贫苦潦倒的老大爷徐超捐了100纸币，钱虽少但情意重，正所谓“千里送鹅毛，礼轻情意重。”这些人用爱温暖了整个社会的心灵，得到尊重。忆昔日，脑中深深地印着那件事。这是个冬日的午后。我站在屋檐下等候挚友，冷风从街的一头吹来，钻进我的衣服，撩起我的衣襟，使我打了一个寒噤，忍不住双手抱起住，自己的双肩，此时我的心是冷的，被风一吹，便麻了，没了知觉。我漫无目的的看着拥挤的大街，忽然我的视线停住了。一位白发苍苍的老爷爷站在街角乞讨。路上的行人神色淡漠，匆匆一瞥，又继续往前走，对老人置之不理。我清晰地看着老人眼中的酸涩。我的心更冰冷了。突然，一个矮矮的，瘦瘦的的男人，闯进了我的视线，路过老人身前，老人将手伸了出来，男人从衣袋中掏出一盒面包递给老人，他俯下身子，握住老人的手，在耳边说着什么，我无法听见，只看见他的嘴唇在微微翕动，老人牵起嘴角，划起一道优美的弧，他笑了，嘴角旁的酒窝陷得那么深，仿佛盛满了蜜，时间消逝，我在一旁默默望着男子离去。此刻，我觉得他的背影如此高大。那一刻，冷风吹拂过，我感到一股无名状的暖意在我心底冷起，软软的，柔柔的。生活中处处都发生着这样的温馨的故事，你发现了吗?你做过了吗?朋友啊，只要播种下慈善的种子，带上友善的心，伴着奉献的情怀，那么你就会收获沉淀的果实。快去追求慈善吧。有了它，你的生活将变的充实，你的生命将变得多姿多彩，有了它，你的生命将是鲜花一路，馨香一路。

其实，一直以来，慈善就在我们的身边。

1月31日，北京市民政局局长吴世民介绍，北京将于今年出台慈善事业促进办法。慈善事业促进办法已纳入北京立法规划，并列入政府工作计划。在地方法规的保障下，北京的慈善公益事业，将加快构建政府、捐款人和社会公众三方监管体系。北京市民政局副局长陈百灵陈百灵说，目前，“慈善事业促进办法”已有框架性草案，但内容还需调研完善。与此同时，北京市民政局还将健全慈善信息统计和信息公开制度，建立公益慈善组织的实时量化标准化评价体系，编制首部慈善事业白皮书。

近年来，盖茨、巴菲特来华劝捐，陈广标“高调慈善”甚至“暴力慈善”，众明星“诈捐”事件将”慈善“二字推上了舆论的风口浪尖，也使这原本清净温暖的二字蒙上一层尴尬的尘封。这让我们不得不思考：我们该以怎样的标准衡量慈善?

今年新出炉的“中国慈善排行榜”似乎给了我们一种误导。且不说又仅凭捐款发票评定企业家是否慈善客观与否，仅是凭金钱数额多少来衡量慈善便已经不是一种完全科学的导向。犹记得2007年美国一场慈善晚宴，捐出25美分的小女孩说的那句“慈善不是钱，是心”，猛然敲醒了无数为慈善问题而迷茫的人。是的，“心”，才是衡量慈善的真正标准。

细观当下，我们不难发现，“慈善”在“金钱至上”的观念中，竟逐渐变了味道，甚至向病态发展。层出不穷的“诈捐门”和质疑“炒作”的声音所折射出的并非只有社会信用的缺失，归根结底，还是慈善心理的扭曲。这些人把慈善看做噱头，看做炫富的工具，甚至看做满足虚荣心的“秀”以及获取道德优越感的途径，这样的慈善、毫无高尚可言。正如前几日微博上盛传的那张照片：病房中的女孩苍白的脸与镜头着重表现的“好心人”手中醒目的几十万现金，强烈对比之下，女孩无奈地眼神正式对这种以牺牲他人尊严为代价的“伪慈善”行为的最好控诉。真正的慈善应当从心出发，真正的慈善不是施舍，而是内心的关怀与给予。

如今的中国乃至世界，需要的就是一种渗透了真切人文关怀的健康的慈善观。金钱的多少绝不能用来衡量心灵的重量。去年被美国总统授予“公民奖章”的关惠群，每天两点起床曲接济各地的流浪者，在他看来，并不富裕的自己在行善中最关键的不是钱。而是真诚与尊重。他坚持和他们吃一样的饭，并从不吝啬给他们拥抱。关惠群这一游乐场管理员用来为善举买单的微薄薪资与“慈善排行榜”上动辄上千万的数字相比，的确是微不足道的，但他灵魂的高度绝不会因此减损一分一毫。因为，他与那些得意地对乞丐说“嗟，来食”的人不同，她的每一份善举都是从“心”出发。

金钱从来就不是慈善的唯一衡量标准，这世上也并非“达”方可“兼济天下”，只要我们从“心”出发，用与他人平等的灵魂，给予爱和尊重，每个人都可登上“心灵的慈善榜”;施舍永远不会带来真正的道德优越，我们生来就亏钱这个无私的世界阳光空气和水，每个人都是负债者，对他人的帮助是以感恩的心对这世界微不足道的偿还。所以请让慈善从心中起飞，以感恩和尊重做翅膀，融入温暖的天空，世界安详。

今天上午，下了第二节课我们去操场做操。到了操场以后，我们站好队没有做操，校长宣布捐款仪式正式开始。音乐响起来了，校长首先把钱放到了一个红色的捐款箱里。然后，我看见李老师、谢老师、书法老师、美术老师、健教老师还有其他班级的老师排着队绕着圈把钱也放到了那个红色的捐款箱里。我们提前把钱交给了谢老师。

谢老师告诉我们：有些孩子冬天里光着脚在冰冷的雪地上走，他们没有鞋可穿，所以我们把爱心送给他们。我想：我们帮助了别人，别人也会帮助我们，大家和谐、快乐地在一起会感觉很温暖。

第三十一条 本法所称慈善捐赠，是指自然人、法人和其他组织基于慈善目的，自愿、无偿赠与财产的活动。

第三十二条 捐赠人可以通过慈善组织捐赠，也可以直接向受益人捐赠。

第三十三条 捐赠人捐赠的财产应当是其有权处分的合法财产。捐赠财产包括货币、实物、有价证券、股权、知识产权等有形或者无形财产。

捐赠人捐赠的实物应当具有使用价值，符合安全、卫生、环保等标准。

捐赠人捐赠本企业产品的，应当提供产品合格证书或者质量检验证书。

第三十四条 自然人、法人和其他组织开展演出、比赛、销售、拍卖等经营性活动，承诺将全部或者部分所得用于慈善目的的，应当在举办活动前与慈善组织或者其他接受捐赠的人签订捐赠协议，活动结束后按照捐赠协议履行捐赠义务，并将捐赠情况向社会公开。

第三十五条 慈善组织接受捐赠，应当向捐赠人开具由财政部门统一监(印)制的捐赠票据。捐赠票据应当载明捐赠人、捐赠财产的种类及数量、慈善组织名称和经办人姓名、票据日期等。捐赠人匿名或者放弃接受捐赠票据的，慈善组织应当做好相关记录。

第三十六条 慈善组织接受捐赠，捐赠人要求签订书面捐赠协议的，慈善组织应当与捐赠人签订书面捐赠协议。

书面捐赠协议包括捐赠人和慈善组织名称、捐赠财产的种类、数量、质量、用途、交付时间等内容。

第三十七条 捐赠人与慈善组织约定捐赠财产的用途和受益人时，不得指定其利害关系人作为受益人。

任何组织和个人不得利用慈善捐赠，以任何方式宣传烟草制品及其生产者、销售者以及法律法规禁止宣传的其他产品和事项。

第三十八条 捐赠人应当按照捐赠协议履行捐赠义务。捐赠人违反捐赠协议逾期未交付捐赠财产，有下列情形之一的，慈善组织或者其他接受捐赠的人可以要求交付;捐赠人拒不交付的，慈善组织或者其他接受捐赠的人可以依法向人民法院申请支付令或者起诉：

(一)捐赠人通过广播、电视、报刊、互联网等方式公开承诺捐赠的;

(二)捐赠财产用于本法第三条第一项至第三项规定的慈善活动，并签订书面捐赠协议的。

第三十九条 捐赠人有权查询、复制其捐赠财产管理使用的有关资料，慈善组织应当及时主动向捐赠人反馈有关情况。

慈善组织违反捐赠协议等方式约定的用途，滥用捐赠财产的，捐赠人有权要求其改正;拒不改正的，捐赠人可以向人民法院起诉。

公益性是一切社会慈善事业的核心理念和根本属性。在当代中国，公益性的名号越来越响亮，但由它引起的误解、迷惑、争论乃至诉讼也与日俱增。对于公益性的完整和严密的定义，不仅在中国现行法律法规体系中找不到踪迹，就是在浩如烟海的外国法制文献中也难觅其貌。这个问题已经引起中国越来越多的立法工作者、研究者和慈善事业实践者的关注。

而慈善事业被经济学家称作“社会的第三次分配”。发展慈善事业，对改善贫苦和困难群体的生存状况、缩小贫富差距、缓解社会矛盾、提升社会凝聚力、增进中华民族的团结与融合，发挥着不可替代的重要作用。

大力发展全面推进中国慈善事业是一个必须的方向，对于当前涌动的慈善冲动以及因慈善而引发的各种矛盾，必须从法律上给予保护、支持和廓清，也就是要进行必要的规制，否则，很可能将会产生负面影响，进而对人们热心慈善事业的积极性造成打击。

小时候的我不知道慈善是什么，15年不间断，心中总会涌起莫名的激动!

还有“造桥女孩”严意娜，真是太了不起了，用自己的小手郑重的放进募捐箱里。画面中。就像我们特别熟悉的化名“顺其自然”的宁波爱心人士。

现在的我，只是天真的认为捐钱就是慈善，我仿佛有些明白慈善的真正含义了.25美元，“顺其自然”又做好事了。因为我看到了一篇文章。最后，数额累计已超过1000万元。每当我听到赞扬的话语时，让他们为我竖起大拇指，自1999年起向慈善组织捐款!是的，心里总是充满敬佩，更难得的是坚持了15年，并把它命名为“宁波市民爱心桥”，但我可以做一些力所能及的事情。当学校举行义卖和捐款活动时，而你可以去做的不仅仅是捐钱，而那一晚比尔·盖茨捐了600万美元。渐渐的;有的人大力宣传…我想这才是慈善真正的意义吧!每次我在电视或者报纸上看到有关“顺其自然”的报道时，每当我看到路边的乞讨者时，她在一场慈善活动中捐出了储蓄罐中所有的积蓄——30，总会觉得他们很可怜，已经明白了慈善在现实意义中就是用慈悲的心去做善事，淌过谷底的河流，而且还在继续，谱写了一曲感人的壮歌，可是他们一致认为小姑娘最有爱心 ，目的就是不让人们找到他(她)。有一个小姑娘，总会特别的高兴和自豪，巴菲特也捐了300万美元，当她看到学生们上学湿经过峡谷。

在我的心里，显得没有爱心。在去年“菲特”台风带来的水灾中;有的人去灾区做志愿者。

慢慢的我的想法又有了改变，不管这善事是大还是小。回来后总要和大人和小朋友说起。所以那时的我只要看到什么地方在募捐!“顺其自然”每次捐款所写的地址都是虚构的，而是从压岁钱里拿出来，我们首先要有一颗爱心，有的人捐款捐物，宁波地区损失惨重。因为小姑娘说：“慈善不在于钱的多少而在于一颗心，就一定要向爸爸妈妈要钱，再去做我们有能力做的事，团结互助，否则就会觉得被同学轻视，在许许多多宁波爱心人士的帮助下，她募集善款117万余元，迫不及待要告诉身边的人。

虽然我现在还只是一名初中生，我会积极的参加，这是一种多么高的境界啊，也可以是其它方面。她志愿到甘肃省的一个贫困山区去支教，并且希望捐的钱比同学多，帮助一些需要帮助的人。”说的多好啊，所以当我看到媒体报道的那些爱心善举时。那时的我会用捐钱的数量来衡量慈善，不过我已经不向爸爸妈妈要钱了，再从谷底沿着另一边山壁爬到山上来时。但是宁波人民众志成城，做善事是一件很光荣的事情，为慈善事业献出我的一份力，孩子们要沿着山壁走到谷底，造了一座桥。

3天时间，一项从美国传来的“冰桶挑战”活动，已经从最早的名人参与延伸到各个行业的普通人群;与此同时，一种名为肌肉萎缩性侧索硬化症(简称ALS，俗称“渐冻人”)的罕见病，也第一次如此大范围地出现在大众面前。活动蔓延的速度超出想象，这让人们终于意识到，原来慈善未必要靠刻板的说教或刻意的煽情，以欢笑贯穿始终，有时更具感染力。

“冰桶挑战”发起于美国，希望人们以冰水浇身的真实感受，了解“渐冻人”的不易，唤起大众对“渐冻人”以及其他罕见病群体的关注。按照规则，挑战者需将一桶冰水从头顶浇下，拍成视频放到网上，并点名3个人来挑战，24小时不接受挑战者，则要捐出100美元给ALS慈善组织。事实上，绝大多数人在接受挑战的同时，也捐出了自己的一份爱心。数据统计，仅仅两天时间，国内捐款数额累积超过150万元，这是“瓷娃娃罕见病关爱基金”曾经要用1年多时间才能募集到的善款数额。

“冰桶挑战”活动到底是慈善，还是作秀;是真正的公益，还是全民的娱乐?从目前达到的实际效果而论，至少是利大于弊的。越来越多的人知道了“渐冻人”群体;了解到原来在我们周围还有这样一群深受罕见病折磨，却难以获得救助的朋友;已经募集到的一百多万捐款，也已经能够帮到200多个罕见病患者;在公众的热情参与下，国家卫计委做出表态，承诺在医师培训等方面继续努力，他们的新闻发言人甚至也参与到了个人捐款中。或许，这样的活动存在一些作秀的成分，也确实浪费了一些水资源，但其投入产生比，显然是至今为止最好的一种。

“当整个社会都不想看见，罕见病患者似乎真的都不见了”，这是罕见病患者过去面临的最大问题。没有几个药厂愿意付出大量的财力物力，研制罕见病的相关药物;本就捉襟见肘的医保额度，无法承担他们每年动辄二三百万的医药费用。他们是社会中的小众人群，他们被大众视而不见。既然“冰桶挑战”能让这些曾经挣扎在社会边缘的透明人走进公众的视野，我们又如何不能包容一些活动中的瑕疵。这些年，慈善之路一直走得磕磕绊绊，饱受质疑，但若只知指责却不能适当包容，无异于因噎废食，整个公益事业也将止步不前。

当然，批判源于关注，关注说明在乎。参与活动应当以不伤害健康为前提;节约用水也应该被提倡;作秀之余，更不要忘了淋一身冰水的初衷。事实上，只要明确参与活动的目的，是否选择泼自己一桶水并不那么重要。关注罕见病群体，力所能及地帮助他们，才能让他们在这场社交网络的大秀中，实实在在的获益。改变，从关注开始;但关注，还不是最后。

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老师要改选公益之星，我觉得我最合适，因为在这个暑假里，我干了许多关于公益的好事，让我给你简单说说吧!

有一次，我在马路上散步，突然，我看见我脚底下有许多垃圾，我便毫不犹豫的把这些垃圾放到了垃圾桶里。放到里面后，我继续走着走着，又看见有几个小孩子拿着水笔往他们旁边的电话亭的玻璃上乱画，我急忙去阻止，并给他们讲不能做这些不文明行为的道理!

还有一次，我去龙泉湖玩，过马路时，看见有位老爷爷坐着轮椅，吃力的拨着轮子过马路，我赶紧跑到老爷爷身边，帮助老爷爷推过了马路。老爷爷高兴得对我说：“谢谢你小朋友，谢谢你帮我过了马路!”

在这个寒假里，我还帮助刚装修的邻居老爷爷打扫屋子，帮别人倒垃圾等等。我认为我是一名公益之星!

目前，(指2009年)中国人现在不是不愿做慈善，而是不会做。在中国做慈善还被人误会的情况非常普遍。比如说有个中国企业家捐了10亿元出去，马上变成一场道德争论，人们会怀疑他是不是要逃税，现在的中国社会这样的反应是非常古怪的。比尔·盖茨同样捐了很多钱，但他背后有一个团队为其策划新闻、跟踪善款使用等，这才在社会上起到了良性反应。

2009年11月初，中国民政部社会福利与慈善事业促进司司长王振耀在做客深圳文化大讲堂时阐述中国未来慈善事业发展的方向。他表示。中国的慈善事业面临的问题已不再是“不愿做”,而是“不会做”，这需要在社会理念、机构建设等作多方面努力。他透露：《慈善法》已通过中国民政部送达国务院，法律的起草工作进入重要阶段。1、江苏出台全国首部地方性慈善法规《江苏省慈善事业促进条例》

2010年1月21日，江苏省第十一届人民代表大会常务委员会第十三次会议审议通过《江苏省慈善事业促进条例》，自2010年5月1日起施行。

《条例》首次明确了慈善募捐的监管主体为当地民政部门。同时规定了募捐活动的主体为三类：一是慈善组织，二是法律、行政法规规定可以开展慈善募捐活动的组织，三是取得慈善募捐活动许可证的其他组织。另外《条例》规定，慈善组织应每年向社会公布慈善财产状况，慈善募捐和受赠财产的使用和管理情况，工作经费和工作人员工资的列支情况等。

中国的慈善事业，有着自己悠久的传统，而慈善法是一部慈善事业的基本法。

人大会议闭幕式上表决，通过了关于政府工作报告、关于国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要、关于2015年国民经济和社会发展计划执行情况与2016年国民经济和社会发展计划、关于2015年中央和地方预算执行情况与2016年中央和地方预算、关于全国人大常委会工作报告、关于最高人民法院工作报告、关于最高人民检察院工作报告的7个决议，通过了慈善法，通过了关于确认全国人大常委会接受黄润秋辞去第十二届全国人大常委会委员职务的请求的决定。

★慈善法

公募基金会管理费占比压缩至10%

昨日，我国首部慈善法获得表决通过，将于今年9月1日起施行。

公募基金会开展慈善活动，其自身管理费的比例占到多少合理?是10%，还是15%?本次两会，此系慈善法审议的讨论焦点之一。表决稿明确规定：公募基金会开展慈善活动，其年度管理费用不得超过当年年度总支出的10%。

管理费占比从15%下调到10%

3月9日提交大会审议的草案规定：慈善组织中具有公开募捐资格的基金会开展慈善活动的年度支出，不得低于前三年收入平均数额的70%;年度管理成本不得超过当年总支出的15%。

对于上述管理费占比条款，3月10日上午，全国政协工商联界别21组有关慈善法草案的讨论会上，研祥集团董事局主席兼总裁陈志列、新华联集团董事局主席傅军、工商联副主席孙晓华等委员均认为，15%的管理费过高，应该下调。

可也有学者和行业内人士提出，应该删除对管理费占比15%的具体数额限定。全国政协委员、清华大学公共管理学院NGO研究所所长王名接受采访时就表示，在美国，一般慈善组织的平均成本约为24%，有的能达到40%、50%，慈善法是慈善领域的基本法，可以规定类似于“最低成本”的原则，具体的比例等可由行政法规规定。

在争论中，表决稿调整了公募基金会的管理费占比比例，明确提出“年度管理费用不得超过当年年度总支出的10%”。

对于从15%降至10%的变化，全国人大法律委员会曾解释称：将管理费占比的上限界定在10%，是在国务院基金管理条例有关内容的基础上规定的，并充分听取了一些基金会、社会团体的意见和建议，国务院民政部门根据基金会管理的实践作了认真研究和测算，这样规定比较符合实际情况。

法律委员会强调，管理费占比的上限界定在10%，与慈善组织应当积极开展慈善活动，充分、高效运用慈善财产并遵循管理费用最必要原则的精神是相衔接的。

“管理成本”改为“管理费用”

对比3月9日提交大会审议的草案，表决稿中管理费占比条款还有一处变化，从原来的“管理成本”改为“管理费用”。

3月9日提交大会审议的草案写明：年度管理成本不得超过当年总支出的15%。表决稿则写明：年度管理费用不得超过当年总支出的10%。

“管理成本”与“管理费用”有何区别?

现行法律中，对于基金会、社会团体等民间非营利组织的“管理成本”，未作出明确界定。而《民办非营利组织会计制度》则给“管理费用”下了定义。

依据《民办非营利组织会计制度》：管理费用，是指民间非营利组织为组织和管理其业务活动所发生的各项费用。包括民间非营利组织董事会(或类似机构)经费和行政管理人员的工资、奖金、住房公积金、住房补贴、社会保障费、离退休人员工资与补助，以及办公费等。

“诺而不捐”增例外情形

跟3月9日提交大会审议的草案对比，表决稿还有两处重要变化，“诺而不捐”、“骗捐”，“一放一收”。

对于“诺而不捐”，3月9日提交大会审议的草案规定：捐赠人违反捐赠协议逾期未交付捐赠财产，拒不交付的，慈善组织和其他接受捐赠的人可以向法院申请支付令或者提起诉讼。

表决稿在此基础上增加了例外情形：捐赠人公开承诺捐赠或者签订书面捐赠协议后经济状况显著恶化，严重影响其生产经营或者家庭生活的，经向公开承诺捐赠地或者书面捐赠协议签订地的民政部门报告，并向社会公开说明情况，可以不再履行捐赠义务。

此外，对于“骗捐”，表决稿规定：“开展募捐活动，应当尊重和维护募捐对象的合法权益，保障募捐对象的知情权，不得通过虚构事实等方式欺骗、诱导募捐对象实施捐赠。”

慈善是发自内心的幸福正能量，是个付出的爱，收获的情。慈善是不分大小的，也不计算得失，不仅体现在救急救难中，更体现在平常的生活中。 我的表哥向来都是一个小气的人，很心疼他自己的零花钱。他从不乱花自己的一分钱，所以他的“小猪”一直都是满满的。但自从那件事后，我改变了对他的看法：今年雅安地震，死伤无数，惨不睹。

当他在电视机前看到雅安现场时，眼圈红红的，别提有多伤心了。忽然他的脑子他从沙发上跳了起来，“对，捐款，我要捐款，我也要帮帮雅安的小朋友。”他坚定地说。起初，我还以为他是开玩笑的，因为他不忍心把他“满满的小猪”给打碎，有好几次已经拿起了又放回了原处，看来还真是个小气的人。事情过去了几天，我正在看书，突然，“啪”的一声，吓我一大跳，声音是从表哥的房间里传出来的。难道……我连忙跑到他的房间里。 一进房间，我就看到可怜的“小猪”被摔得不成样子，钱撒落一地,表哥在旁边，拿着几张钱，喘着气说：“我――我终于――终于把钱给拿出来了。”说完他轻松的笑了。

后来，听姑姑说表哥把所有的人零花钱都捐给了雅安灾区了。他这次的惊人之举让我对他刮目相看。看来表哥的钱是用在该用的地方,给最需要帮助的人。我也下定决心，向“变身”的他学习。 这件事让我明白了：真正的善良不是眼泪，而是伸过去一双充满爱心的手。现在有许多需要帮助的人们处在困难中，让我们伸出“充满爱心的手”!吧!

原来的我，总天真的以为，美是一朵娇艳的鲜花，是一缕阳光透过树叶在地上投下的小小的影子，是龙井茶茶的缕缕清香……但看了《开学第一课》后，我才真正的明白，原来美有着更丰富的意思：奥运冠军叶诗文获得她人生中的第一枚奖牌是美;同学们团结一心，取得胜利是美;一次乐于助人更是美的……

看完《开学第一课》后，我被深深地震撼了，原来美就在我们每一个人的身边，“最美司机”吴斌，他在高速公路上开车，突然一块巨大铁块向他飞来，一下子砸中了他的腹部。在忍着剧痛的情况下，他将汽车停在了路边，并打开了双闪灯，还让车上的旅客拨打110和120，嘱咐旅客不要慌张……在生死攸关的时刻，吴斌心中只有乘客，他把乘客的安全发在了首位，他这种精神是最美的!“最美妈妈”吴菊萍，看到一个娃娃一不小心从十几层的高楼掉了下来，危急时刻，她徒手就将孩子给接住了，最后她受了重伤，而孩子却毫发未损……那虽然不是她自己的孩子，但却像一个母亲一样，救孩子于危难之中，她不愧是“最美的妈妈”。

世界着名雕塑大师罗丹：“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”是啊，我们应该拥有一双发现美的眼睛，去细细观察这个世界，去发现美。我不由的想到的一件往事。记得那是一个星期一，上数学课时，我刚要准备拿文具，一打开文具盒，我才发现我竟然没有带直尺，我急得把文具盒翻了一遍又一遍，台仓里也找过了，却连直尺的影子也没有见到，这时，一把直尺出现在了我的眼前，我转过头去，原来，是张楠呀!她微笑着对我说：“葛怡琳，你拿这把直尺用吧!”“那你呢?”“我嘛，还有一把呢!”说着，便转过头去，做题目了。那一刻，一股暖流涌上我的心头，我突然发现，此时的张楠变得更美了。

美是在你哭泣时，别人递给你的一张纸巾;美是在你失败时，父母一句鼓励的话语，美是在你寒冷时，一杯热气腾腾的果汁……

今后的生活中，我们要去发现美，去创造美，让世界因为我们的存在，而变得更加美丽!

人们常把善与恶相连接，实际上，慈与善才是一对形影不离的兄弟。

慈善慈善，顾名思义，慈就是慈祥地，面带微笑地去关爱他人：而善就是善良，用毫无任何索求的心理去帮助他人。所以，慈与善是相辅相成的，没有慈就没有善，同样，没有善也就没有慈。它们并不像善恶那样是你敌我友的对立面。总之，我们要善待“慈善”。

“条条大路通罗马，路路终到慈善家”。各式各样的慈善也要谨慎选择，一定要选择那些自己有能力去完成且完成后对自己，他人或社会有益的慈善。这样才能使自身生命的意义不断升华。要知道，做慈善事业就是把自己的一些东西奉献给他人;而也有做“假慈善”的人，把他人的财物据为己有，这是极不道德的，此举乃有百害而无一利。千万不能让自身价值因为“假慈善”而缩减!

慈善大致分为四种：一种慈善是“牺牲自己，奉献他人”——这可说是稍有点“天真”，却又是绝对无私奉献的慈善，因为慈善最好在有余力的情况下进行，何必把自己当成不再复生的“蜡炬”?一种慈善是“帮自己，也帮人”——最常见的慈善，这可算是生活中点滴的“慈善事业”吧：还有一种慈善是“成就自己夸功绩，帮助他人又贬低”——这简直就是恬不知耻!现在的诸多慈善人士中，有82%的人喜欢捐钱后与受帮助者合影，拍照也就算了，还非举着红包照!那笑容真是无法形容，那是多么伤被救济的同胞们的自尊心啊!而最后一种慈善自然是大慈善，“贡献社会，成就自己”——这才是真正值得我们去推崇，去赞扬，去宣传，去实践的.惠及千千万万群众的大慈善呢!当然，一定不要被鲜花和掌声的“潮水”冲垮你的虚荣心“堤坝”!至于像“活菩萨”这类词，“只可出自别人口，不能用来自己夸”。

能说慈善是个人的事业吗?不能!这是集体的目标!能说慈善事业只要有份爱心就够了吗?绝不能!因为，要想做慈善，要想做到“慈与善的最高境界”，就定不要做“心有余而力不足”的人!

那么，要怎样做慈善才能达到最高境界呢?其实说简单也不简单，说难也不难。慈，用你忠实、广阔、干净的心;善，使你体贴、关爱、无穷的力。用这心，使那力，付出一切你能付出的“慈善”，就能成为人心的旗帜、民族的脊梁!

经常听到这句名言：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。以前只是知道这句话的字面意思，但有一次，通过一件事情，让我知道了：小小的爱心就是一件善举；小小的爱心行动，小则可以暖人心，大则可以激励人。

有一次周末，爸爸妈妈带我去外面吃火锅。在一家饭馆门口，我看到一位衣衫褴褛的妇女，怀里搂着一个四、五岁大的小孩子在那里不断地乞讨，肯定是非常饥饿的缘故，小孩的眼睛一直死死地盯着饭馆桌子上热气腾腾的饭菜，对其他什么事情都不管不顾。但来来往往的人们，要不就是视而不见，要不就是避而远之，只有个别几个人给了她伍角、一元的几张钱，远远不够买一顿饱饭的钱。我的心里充满了同情，我决定要帮助她们一下。这时爸爸妈妈也看着我，我在他们眼里看到了鼓励。于是，我向爸爸要了50元钱，爸爸告诉我：要从我的压岁钱中扣除，我也同意了。当我将钱递给那位阿姨后，我看到了她眼中的泪花，她不住地对我说：谢谢你，谢谢你，你真是个好孩子！这时，我为我的举动感到高兴，我也感觉到了周围投来的不同的目光。

事后，爸爸妈妈表扬了我，但是爸爸告诉我：心存爱心是美德，但不能把爱心当成是施舍，不能把不劳而获当成是生活的本能，帮助别人也要自己有能力有本事。这时我才明白爸爸要从我压岁钱中扣钱的意义了。

“爱心不分大小，善举不管前后。”爸爸的话总是在我耳边萦绕，那充满感激的“谢谢你”也总是在我耳边响起。我相信，我的行为好多人看到了，不是骄傲，而是希望我能坚守我的爱心，将献爱心继续下去。也希望有更多人能：善小而为之。

话说捐款箱，捐款箱，其实是一种很常见的的公益慈善设施，在超市里、餐厅或是银行都能看见这设施。但是放置在超市里的捐款箱不但没能起到本来的作用，适得其反，成了民众的废纸箱。想必大家都会看到此景：走到捐款箱旁边的人，大多数人投的是购物发票，优惠卷或是广告传单，少数人投的是一毛，两毛的小票子。在往里面一看，这些废纸大有占据了捐款箱的大半部分。

这种现象和自然的动作，不但反映了当今社会民众的道德底线的问题，更多的是民众对慈善公益事业的一种无声的排斥和批判。

可能做这种事的民众也有自己的理由，前几个月轰动国内社会的“郭美美事件”让红会在中国民众心中的形象一低再低，“卢美美事件”也使人们对于“慈善”这个词的真正意义产生了模糊。原本捐款箱带着“救济贫困，行善积德”的口号出现在人们面前，现在倒是被扣上了一个“世界这么乱，装纯给谁看”的帽子。但是这种现象并不是处处体现，在“7、23”事件发生的24小时内，社会上众多的“80后”，“90后”都开始筹资捐款，涌动出了大批爱心人士。可能你会问？为什么对于重大交通事故，捐献爱心的人这样多？对于捐款箱却是无动于衷？难道红十字会救济的人不需要帮助吗？其实面对一大串的问题，答案很简单：捐出的钱去项向明确用意也命确，相反，放置在超市里的捐款箱中的钱都干什么用了？在一个网络舆论能杀死人，说一句话就能一片海啸，假媒体事件频频发生的网络便捷时代，公众宁可相信一张张充满爱心的钞票变成赃款，也不愿相信这些钱救济了困难民众。或许，大多数人都会想：“这不关我事儿”或是“有人来负责”。

造成这种现象的主要原因是捐出去的钱用途不明，红十字会丑闻一再爆出，使公众对慈善机构失去信服感，普遍认为慈善机构带着一个伪慈善的面具，在欺骗百姓，欺骗公众，从而造成这种现象。或许，这种反映社会风气的行为，也是值得我们去深思的话题。（辅导老师：侯艳华）

今天，我兴奋不已，我参加了这次的慈善研学旅行，地点是在“柏乐园”，我高兴地整理好东西，导游一来，我就上了车。

到了柏乐园，我们先去了那的会议厅观看各学校的表演和书画作品，我校的奥尔夫音乐舞蹈表演实在是太棒了！灵动的舞姿，开朗的音乐，简直是最好的搭配！

接着我们到了宠物剧场用餐，吃完饭，我们分好队，就分散了。我玩了U型旋转圆盘、过山车、激流勇进、摩天摆锤等，其中，摩天摆锤最刺激，坐上去之后，要加上两层保护措施，开始了，摆锤摆得越来越高，最后完全变成了360度旋转加自转，在空中时还刻意停了一会儿，要不是安全措施好，我早就飞出去了！

后来，校长临时改了时间，我们只好恋恋不舍地离开了游乐场，我们集合班级拍了一张合影，就按顺序上车，回去了。

5月18日，由时尚创意产业博览会组委会携手红五角行动、中国社会福利基金会、海南省扶残助残爱心协会主办，海南易物天下网络科技有限公司协办的以 “温暖中国、感知生命的伟大”为主题的红五角行动慈善盛典在金色阳光酒店圆满举办。

海南省残疾人联合会党组副书记、副理事长符桂和、中国社会福利基金会365儿童救助基金执行主任赵丽萍、红五角行动公益发起人韩天杰、山东圣洲海洋生物科技股份有限公司董事长秦邦伟、海南易物天下网络科技有限公司总经理高杰等作为嘉宾出席慈善晚宴并发表讲话。

每年5月第三个星期日为全国助残日，5月18日正好是全国助残日。本次举办的红五角行动慈善盛典目的就是聚集基金会领导、爱心企业家及各位爱心人士共同来帮助残疾人群体。让更多的残疾人士走出家门，融入社会。

在展会同期举办红五角行动慈善盛典，这是一次将公益与奢侈品结合的盛会。红五角行动发起人韩天杰先生曾提出“奢侈品并不意味着浪费或享乐，它不仅仅只是涵盖了一种财富意义，更包含一种社会责任与荣誉。“身为此次展会总策划人不但希望用高端品牌来倡导精英人士高品质生活质量的同时，也希望能架起公益与展会这座桥梁，带动起高层的公益心与社。

先阅读三个小故事：富翁打算向三个贫困家庭提供捐助。一家高兴地接受了捐助。一家犹豫地接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢了富翁的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

我很赞赏第三个家庭的做法，处事大方，不卑不亢，丝毫没有感到低人一等，在拒绝中告诉富翁我们在人格上是平等的。这也启示了我们：在做慈善的过程中要维护受赠者的尊严。

孟子在辨析义与利时曾说：“一箪食，一壶浆，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。”虽然孟子谈的是义与利的辩证关系，但这些话也道出了每个人都是有尊严的，侮辱性的施舍就连乞丐也不会接受。孔子曾说：“君子不饮盗泉之水。”因此，我们在帮助他人的时候，如何维护他人的尊严就显得尤为重要。

二战中，英国国王霍华德巡视被轰炸后的伦敦贫民区，在一栋破烂的大楼门前，他脱下帽子，向主人询问：我可以进来吗?询问中体现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。

又如，美国公立学校在大雪时一般都会停课，但有间学校却没有这样做，在大雪时依然上课。当家长向学校投诉时，校方的回答是：学校来自贫寒家庭的孩子很多，但学校停课时，他们就不能有免费午餐，就得忍饥挨饿。家长又问是否能只让穷孩子来上课呢?对此校方解释道：我们不想让他们觉得是在被施舍。

不要让受帮助的人觉得是被施舍，这或许就是慈善的最高目标了吧!这样的帮助就像一缕温暖的阳光，既温暖了受赠者，又不至于灼伤他们的心;就像是一阵凉爽的春风，既抚慰了受赠者，又不至于吹乱他们的心绪。

然而，在生活中我们也不少见一些“暴力”慈善，他们行慈善之实，却又在捐赠漠视受赠者的尊严。如高调做慈善的陈光标，我们不否定他确实帮了不少人，但他的方式却让人不得不思考这样做对吗?有一张照片，陈光标与受赠者们举起手中的钱，陈光标笑容满面，但我却看不到几个受赠者开怀的笑脸。他们是被帮助了吗?还是他们又成了“暴力”慈善的受害者?

在当今时代，“微公益”、“志愿活动”层出不穷，似乎是一个全民慈善的时代。但是，当我们准备做慈善时，千万提醒自己：不要伤害了受赠者脆弱的尊严。

每个人斗应有自己的尊严，只有自己尊严的存在，自己才会取得成功，请小心呵护受赠者的尊严吧!