七年级牢记历史爱我中华征文【合集20篇】

这是一个普通的晚上，我和妈妈在家，妈妈还是习惯性地看着我写作业。“啪”，停电了，屋内漆黑一片，什么都看不见。“迁，”只听妈妈叫了我一声，我挪动了一下位置，见妈妈非常紧张，她慌张地说：“不要动，不要动，别踢到桌子了，脚会很痛的。”我并没有管那些，因为那时已经晚上十一点半了，我困意很大，不耐烦地说：“不可能踢到的，现在这么黑，我怎么写作业啊!”“我找找手机，给你打手电筒。”妈妈在床上摸索，找到手机后，打开了手电筒，“我把手机放在这儿，不要动噢，快点写，写完早点睡，明天……”

“我知道，我知道，你能不能不要这么啰嗦啊!烦死了，本来困意就大，你还啰嗦，更烦了!”妈妈的话还没说完，就被我打断了，本以为妈妈会骂我，吼我，但她却心平气和的说了句：“好，我不烦你了，我去客厅，写完早点睡。”我望着妈妈离去，到门口回头看了我一眼，在微弱的灯光下，妈妈的白头发和皱纹更加明显，她慈祥地看着我，从她的眼神里，我仿佛看到了更明亮的灯……

2、担忧的目光

四年级里，我第一次去补课，妈妈教我怎么坐公交车，是哪个教室，中午在哪吃饭……

终于，补习班开课了，妈妈把我送到车站，又开始啰嗦：“先坐--X路到--X，然后转车坐X路到补习班，你在--X教室，中午下楼买点面包……”唉，妈妈把我当三岁小孩了，以为我什么都不会，那时我特别希望--X路来，这样我就可以走了。果不其然，车来了，我立马上了车，车开了，妈妈还在底下喊：“一定要吃午饭，妈妈等你放学去接你!”看着妈妈那担忧的目光，我仿佛知道妈妈心里在想什么，这孩子又不敢找人问路，万一坐车坐过站怎么办?中午不吃饭又怎么办……

3、欣喜的目光

五年级期末考，原本以为自己考得会很差，已经做好了罚写的准备，老师在讲台上念着分数，我心里忐忑不安，“--X，九十一分，九十八分，一百分。”(ps：语数英连着报。)天呐!我简直不敢相信自己的耳朵，语文九十一，数学九十八，英语一百!

“天呐，一百分，这次考得真好!”妈妈的心情果然也跟我一样，妈妈拿着手中的试卷激动不已，露出欣喜的目光……

子曰：“人能弘道，非道弘人。”曾子曰：“士不可弘毅，任重道远。”中国有着上下五千年的历史，可以说我们这泱泱大国创造了辉煌的中华文明，对人类文明作出了伟大贡献，也是世界文明上不朽的传奇。我们要做的是——传承。

《红楼梦》《水浒传》《三国演义》《西游记》。这些都是中国浩如烟海的文化典籍。中国的文化在与其它各国文化相比之下，有着不同的韵味。其中包含的是我中华的思想和千年的梦想与成就，这些思想、精神中所韵含的精华渗透在民族的性格与心中具有强大的能力，至今也有着重大的影响。

中国瑰丽的古代文学。《诗经》、楚辞、唐诗、宋词，无一不体现出古代文学的灿烂辉煌，就拿诗经来说吧!《诗经》中国第一部诗歌总集，收录了 西周初年到春秋中叶500年间诗歌。《诗经》每篇都可合乐歌唱，按性质和乐调不同，分为“风”“雅”“颂”三部分。可是现代的人都喜欢看些小说，还是言情小说，如此风格朴素贴近生活的《诗经》渐渐没什么看了，在我们的生活中就应多看一些中国古代文学的书。外国要说孔子和孔子所写的书是他们国家为什么能如此轻易?是因为我们对我们的古代文学不重视，没有好好的传承它。所以我们更应该传承，发扬中华文化。

正因为中华文化如此异彩纷呈，绚丽多姿，我们就要保护它，不让被别人争夺去。而且要多看看中华文化的典籍，多发表自己的意见这才是一个传承人，华夏子孙，应该做的事。我们的华夏文明如此辉煌，我就应做到传承，发扬，珍惜它。不能再不重视它了!传承中华文化共筑精神家园!为了我们明天的幸福生活。中华文化是我们幸福一个很重要的组成部份，拥有精彩的文化生活就等于拥有了未来的幸福生活!

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.这句诗用来形容清明节的样子,再贴切不过.

又一个清明节到来了,虽然没有上面诗中描写的景象,但是沉重,悲痛的心情是少不了的.

每当回想起抗日战争时期的抗日英雄,和默默无闻被掩盖在黄沙泥土下的诸位战士,心中不免有些惆怅,有些悲伤.他们正在一步一步的远离我们,但是历史不允许我们忘记他们,一刻也不行.

在战争中,他们抛头颅,洒热血,为新中国的成立,奠定了扎实的基础,可以说,没有那些将生死置之度外的,将自己的生死同国家的命运联系起来的民族英雄就没有现在的中国,就不会有中华民族.所以我们要用最赤诚的信去缅怀为国家作出贡献的那些不求回报的革命先烈.

先烈们,你们在面对中华民族的生死存亡的时刻,是你们用你们那热血和不屈的意志将敌人阻挡在外,是你们敢于对外来的入侵者说不,你们用行动证明了中国不是一个怯懦的国家,只是还没有苏醒而已,一旦中国崛起,那将让全人类对中国刮目相看.

在历史的长河中,你们是不可或缺的一部分.少了你们中国或许早已消失在历史的长河中.

因为有了你们(先烈),所以现在的中国变得完全不一样,虽然目前的中国处于发展阶段,但是处于发展阶段的中国,却超越了许多发达国家,虽然中国在某项方面差强人意,但是在未来,那些缺点将会被改变不是么?

这一切的一切,就是因为有了您——先烈们.

在此,请接受我的缅怀.让您的精魂永留我心.

在东方，有一只雄鸡正在展翅高飞，越飞越远，越飞越高，这只雄鸡就是我们的祖国——中国。这个九百六十万平方公里的国土上不仅蕴藏着丰富的石油，而且美丽富饶。我们的祖国文化灿烂，是世界的四大文明古国之一，四大发明为人类作出了巨大贡献。

翻开旧得发黄的历史，那永远也抹不去的屈辱曾让中国陷入绝境。同学们，你们看到了吗?曾经繁荣的国土，有许多都被外国侵略军占领了，还记得那矗立在店门口“华人与狗不得入内”的牌子吗?还记得洋人口中说我们是东亚病夫吗?抗日战争九一八事变鸦片战争南京条约„„为什么会有那么多战争?为什么会有那么多不平等条约?答案只有两个词：懦弱和落后。因为懦弱和落后，日本人视我们中国人的性命比猪狗还不如，在疯狂的南京大屠杀当中，不论男女老少：好不容易怀胎九月的孕妇他们也杀，一条生命没了，另一个还没有来得及到人世间的生命也没了。应经白了胡子的老爷爷还没来得及惨叫一声就已经被杀了。刚刚还拿着一颗糖果的孩子，还没来得及吃那颗美味的糖果，就已经被杀死了„„他们边杀边笑，中国人的鲜血血流成河。这给了我们一个很深刻的教训落后就会被挨打。

同学们，我们还能无动于衷吗?我们鲜血再洒上中国的历史吗?我们能让闪着寒光的刺刀再次向中国人吗?不!不能!血与泪我们记住了，我们永远的记住了。我们无论如何也不能让历史重演!虽然现在是和平年代，不会有战争，但是我们知道未来吗?如果我们不好好学习，不发愤图强，那绝对有一天我们会被亡国灭族，所以现在让我们奋力学习，做一个有用之才。并在我们心中刻下：勿忘国耻，强我中华吧!

一年了，竟似在一瞬间飞逝而过，初三的大门被我匆匆的脚步跨过了。刹那间停住飞奔的脚步，在一片宁静中回首初二的生活，首先涌上心头的是时光流逝，岁月匆匆。

初二的生活是一壶老酒，香醇浓郁，芳香四溢，令人回味无穷。

幸福的我学习成绩平平，却能在自己心爱的学校里好好学习，能和亲爱的同学们说说笑笑，能为一次考试失败而哭泣，能为一次小小的成功而快乐了。初二的学习不仅有点艰苦，小测，考试压得让人喘不过气来。虽然成也分数，败也分数，分数存在的价值似乎日益攀升，但我总觉得;为学习淌过汗水，又何必金榜题名?

在初二，我难舍地告别了陪伴我七个春秋的红领巾，告别了孩提时的最后一个“六一”，也告别了我金色的童年。初二令我迷恋，令我沉醉，同时使我逐渐迈向成熟，我怀着喜悦加入了共青团，在胸口佩戴上一枚红灿灿团徽，鼓励我继续奋斗。

初二的宿舍生活平淡而又充实，虽然舍友们兴趣各异，但我们能坦诚相对，虽相处的时间不长，但大家一起经历过风风雨雨，他们是我永远的朋友。

如果我是一片绿叶，初二的生活，使我更生机勃勃;我如果我是一张白纸，初二的生活，又把我点缀得更富色彩。初二的我又仿如一条鱼，每天都要与我的同伴战战兢兢地绕过“听力河”，又潜进“阅读湖”，刚从“地理江”里抬起头，又一个猛子扎进“历史海”，最后怀着屡战屡败，屡败屡战的决心冲进“数理化大三角”……似乎十分枯燥无味，但当我顺利游过这些江河湖海时，特别当我冲过地理，生物会考的“大网”时，心中的欢畅确实是淋漓尽致。

初二是一幅流光溢彩的油画，是一片充满幻想的彩霞，是一个充满竞争的年华!

紧张的初三战役又打响了，这是一场更为艰苦，更具备冒险性和挑战性的战役，在我奋力拼搏在这场战役的同时，初二欢快的生活仍然在我脑中浮现，令我回味无穷。

星期天上午，我们苍梧晚报的小记者们乘车来到灌南烈士纪念馆来参观访问。

烈士纪念馆分两层，我们走进大厅，先拍了照后，我们便跟着解说员，参观起了纪念馆。纪念馆一楼主要介绍了灌南的许多为了解放事业而牺牲的烈士们，解说员讲的十分认真，我们听得更认真。通过讲解员详细的讲解，我们对烈士们的光辉事迹又有了更深一层的了解，也更加崇敬他们。

我们参观完第一层展馆后，讲解员又带领我们来到第二层展厅。这一层主要介绍为了我们新中国的成立和发展的人的事迹。有惠浴宇，芮杏文等人。他们在新中国成立后孜孜不倦，呕心沥血的为了人民和教育事业而不停奋斗，而他们，为我们做出了巨大贡献，他们也得到了后人的尊敬，他们虽然去世了，但他们永远活在人民的心中，我们会永远记住他们这些为党和人民做出杰出贡献的人。

参观完革命烈士纪念馆后，我们又来到位于纪念馆旁边的烈士陵园，这里埋葬着一千一百位烈士。他们都是在抗战期间遭敌人逮捕而牺牲的，他们为了保卫灌南而牺牲了自己的生命，我们一边低头哀思，一边为烈士们祈祷。

这次小记者活动对我们来说很有意义，我们要更加努力学习，报效祖国!

一个具有优良文化信仰的民族，才是一个可持续健康发展的民族。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化传承中华美德征文的内容，欢迎大家查看。

中华民族是一个有着优良道德传统的伟大民族。中华民族传统美德，包含着极为丰富的内容。千百年来，我们中华民族在自己的发展历程中，形成的传统美德深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。如何在传统美德教育中传承中华经典文化，是摆在当前每一位教育工作者面前的一项重要课题。笔者通过实践和思考，对在小学教育中传承经典文化谈几点粗浅看法。

一、传承经典文化，弘扬中华美德的深远意义

1.中华民族的伟大复兴需要经典文化的传承

中华民族的祖先曾追求这样一种境界，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”今天，人类正处在社会极具大变动的时代，回溯源头，传承命脉，相互学习，开拓创新，是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。

事实证明，一个具有优良文化信仰的民族，才是一个可持续健康发展的民族，才是一个充满希望的民族!从孔夫子到孙中山，中华民族的传统文化有它的许多珍品，许多人民性和民主性的宝贵思想。比如，强调仁爱、强调群体、强调和而不同、强调天下为公，特别是“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，民为邦本，民贵君轻的民本思想，己所不欲勿施于人的待人之道，吃苦耐劳，勤俭持家，尊师重教的传统美德，世代相传，所有这些，对家庭、对国家和社会都起到了巨大的维系和调节作用。我们希望，通过对学生的国学教育，使他们可以继承传统文化中的高尚品质，寻找中华文化的根基，重塑自己的精神世界，崇高其信仰，端正其品行，伟大其理想，丰富其人生。以智慧和力量去推动人类文明的进步与发展，承继先贤，泽被后世，让我们的子孙能生活在一个更加和平安定和繁荣昌盛的世界里。

2.国民素质的整体提升需要经典文化的洗礼

毋庸讳言，在现代化进程中，伴随经济快速增长的同时出现了很多社会道德和价值观念方面的问题，有人称之为信仰危机、信任危机、道德危机、生态危机。腐败孳生蔓延、贫富两极分化、生态环境恶化、社会诚信缺失、犯罪率上升、中华民族传统美德遭受挑战和破坏等等，这些发展中的问题使人们享受物质生活日益现代化的实惠的同时，也承担着精神上的煎熬。

而儒家学说其思想核心是仁、德。孔子说：“仁者爱人”，强调对人要有仁爱之心。作为道德规范的“仁”，要求人们以仁爱之心对待他人，人与人之间要互相关心、互相帮助，形成相亲相爱的和谐人际关系。孔子又说：“为政以德”，要求施行德政。施行德政，首先要求为政者自身有德，追求道德的完美。“吾日三省吾身”、“慎独”等，就是追求道德的自我完善。

近年来，现实生活中出现的金钱至上、诚信缺失等一些不可忽视的问题，使我们越来越认识到，中国传统文化中强调仁爱，强调群体，强调和而不同，强调天下为公，特别是“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情操，“民为邦本”的民本思想，“己所不欲，勿施于人”的待人之道，以及吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教的传统美德，这些都越来越重要。传承经典文化，能够增强中华民族的认同感与凝聚力。

3.民族团结的协调发展需要经典文化的促进

传承经典文化，弘扬中华美德，有利于加强中华民族的大团结，有利于促进祖国统一。中华民族的子孙不管你现在生活在哪个国家，哪个地区，哪种社会制度之下，但对以儒学为中心的传统文化的尊崇是一致的。大力推行和弘扬儒学就可以把世界各地的华人联系起来，团结起来，抛开政治信仰的分歧，为中华民族的复兴与繁荣出力尽智。

二、小学教育中传承经典文化，弘扬中华美德的价值

梁启超曾说过：“少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国进步。”可见，让我们的孩子从小接触悠久灿烂的中华文化，积淀丰富洗练的民族语言，领悟博大精深的中华智慧，感受灵活机敏的处世哲学，陶冶高尚宽广的道德情操，是每一名教育工作者的神圣职责。而许多灿烂的文化遗产则是历练人生的宝贵精神财富。

如音韵和谐，言简意深的《弟子规》《三字经》《朱子家训》等，叙事、融情、传道、明理，在声情并茂的诵读中，学生自然体验到生命的意义，做人的道理，生活的真谛，处世的原则，懂得了什么叫仁爱、孝道、礼仪、诚信、奉献、尽责、利民、报国……经典凝练的中华成语汇聚了古人的智慧，阐明了千古良训。或针砭实事，或促学启智，或敦品励行……

总之，在历代经典名作的诵读之中，既是文学的积淀，又是心灵的洗礼;既是章法的感悟，又是人性的完善;既是意境的感受，又是精神的传承;既是气节的体悟，又是意志的磨练;既是壮行的激励，又是理想的源泉!

三、小学教育中传承经典文化，弘扬传统美德的途径

1.科研引领

将儿童经典诵读作为学校的教育科研课题来抓，旨在提高全体教师的责任意识，从教育科研的高度使经典诵读做到有组织、有计划、有目标、有方案、有行动、有检查、有反思、有提升，真正落到实处。在实践的过程中不断完善、提升，使自己的教育教学实践提升到理论层面来认识。使经典诵读，美德熏陶与教学科研课题、德育科研课题有机结合，以课题促教研，以教研促发展，从而实现博学启智，立德树人的愿景。

2.学科渗透

语文学科是经典诵读工程的主要载体，通过传统名篇的学习，诵读课的开设等，最终实现以语文学科为龙头，其他学科适时渗透，有机整合的原则，形成全校师生的大教育观，从而实现“传承经典文化，弘扬传统美德的目标。

3.校本研发

根据学生年龄特点，将《弟子规》《三字经》《论语》等分学段纳入各年级诵读计划，并整合相关资源，开展主题单元性资源整合，从而形成具有学校特色的校本教材。

4.环境熏陶

所谓环境熏陶包括软环境：学科教育的渗透、学习氛围的营造;硬环境：校园文化布置等。在这两方面为学生创造一种情境，使学生感受到经典诵读的魅力与价值。

5.活动凸显

通过诗词擂台赛、励志故事宣讲、读书汇报会、每日名言、主题班队会、历史名人故居参观等活动，强化学生与学生、学生与教师、家庭、社会的交流。

6.家校相通

使经典诵读成为一种习惯，成为生活的需要，成为学生学习的自觉行为，实现学校学习和家庭学习的有机整合。

7.学用结合

引导学生关注时事，心系国家，情牵社会，学习致用。如开展讨论：《论语》与人生、“朱子处世”与现代社会的人际关系、谈古论今说诚信等。再如让学生走入社区，开展“国学小博士”、国学小讲堂等活动。既丰富了学生的学习生活，又锻炼了学生的实践能力，使学生体验到了经典诵读的价值。此外，还可以通过生活案例分析，引导学生将现实生活和传统美德、传统文化联系起来，提升全体学生的公民意识，道德意识，从而树立学生的社会责任感。

总之，中华民族优秀传统文化博大精深，源远流长，是世界一笔丰厚文化遗产，对人类的进步和发展产生了广泛而深远的影响，更影响着世世代代中国人。弘扬和继承中华民族优秀传统文化，对弘扬中华传统美德，凝聚全民族的意志和力量，振奋民族精神，形成良好的社会风气，保证社会主义市场经济的健康发展，促进整个民族素质的不断提高，实现中华民族伟大复兴具有十分重要的意义。

孟德斯鸠曾说过：人的一生要接受三种教育，一种来自父母;一种来自学校;而另一种来自社会。

我们可以把这三种教育简单的为两类：来自父母和学校的教育理想而美妙;而来自社会的教育则现实而残酷。

我们在父母的呵护下渐渐长大，父母教会我们做人，让我们学会去爱，去相信爱，我们带着那颗纯净无暇的心来到学校，与同学、老师去实践、传递爱。

在学校中，老师教予我们知识，他们让我们知道诚实守信，让我们学会学习。在于同学纯净的友谊中，我们更加天真，带着好成绩与朋友之间美丽的契约，迫不及待的想踏入社会的大门，期盼着快快长大。

但是，当我们无意间发现，父母为了在残酷的职场竞争中获胜，为了给我们找一个好一点的学校……偷偷的给领导送礼、塞红包时;当我们无意间发现，有些老师因为家长的特别叮嘱而特别偏爱某位同学时;当我们无意间发现，身边的朋友、同学也会自私的“利用”你时。你也开始迷茫，开始不解。你开始怀疑，带着警惕的心接触人，你可能会吃许多许多的亏，跌许多许多的跤。可就在摸爬滚打中，你渐渐成熟，这时你内心封存着纯洁，带着面具在社会中立足。

你生活得很累，欺骗、虚伪、谎言，尔虞尔诈;金钱、地位、身份，不顾一切……也许唯一能够让你摘下面具的，只有爱人、父母和儿时的玩伴吧!

在社会中，你会面对太多的选择，当然免不了迷惑。我认为，我们所具有的判断力，太多是关注外在社会，去寻找一个处世的准则。我们盲目模仿、跟从，最后迷失了自己。我们所缺少的，是去反观内心，去看清自己的人生方向。

韩信终究在社会中选择了报效的君主，为才所用;陶潜终究看透了功名利禄，返归田园;苏轼晚年看破得失，笑对贬官;梵高最终看透生命，穿越生死局限，饮弹离世。这都是他们在社会学习中的感悟，一种归属。

我们不能完全否定社会的教育价值，我们要认清方向，在社会中发扬前两种教育，这才是你知识的递进，教育的延续，人格的升华。

道路上总是有坎坷的，没有哪条路是顺畅到底的。人生的道路也同样坎坷，在这条路上我也尝到了烦恼的味道。

第一次考试结束了，我的各科考试成绩都没排在年级前面，我小学时的名列前茅的优越感荡然无存，有点担心长此以往会不会被越甩越远。所以成绩问题成了我的烦恼。第二次考试之前，我加了把劲儿，尝试把各科知识再温习一遍，可成绩并没有明显提升。我就想到底是为什么?我比小学时努力了呀，为什么我的成绩没有明显的上升?这烦恼压在了我的心头。

接着第三次月考来了，我感觉它就像死神敲钟了一样。于是，我在考试的头一天复习知识点，老爸却说这样的复习只是在浪费时间，没有技巧。我问：“那怎么办?”爸爸说：“你把以前考过的卷子上的错题复习一下，每个错的知识点至少复习三遍，不就ok了?”“是吗?那行吧，我试试。”我听了老爸的话，并照爸爸说的去做了。

考试前，我心里很紧张，爸爸的话回响在耳边，“放弃一切无关紧要的事儿，全力以赴，像职业运动员那样要求自己，发挥你最强的实力!”当卷子发下来时，我立即深呼吸三次，舒缓了一下心情，以最好的心态来迎接考试。这次果然不一样，我答题时感觉很有把握一样，真是下笔如有神助!一星期之后，成绩排名出来了。我向前超越了!足足前进了五名呢!

后来我明白，不是我自己智力有问题。而是我的复习方法有问题。通过这次考试，我明白了只要你找到合理的解决方法，一些烦恼就不再是烦恼了。

天上飘来五个字——那都不是事儿!对呀。只要你找对方法，努力解决，那么你的烦恼就会被踩在脚下。

生活总是那么美好，就好像阳光总是那么灿烂。那么什么叫美好的生活呢?其实，每一天都很美好，就等着你去发现它。

人们常说：有钱人的生活很美好，每天吃香喝辣。但是，我却不认同这个说法。有钱人虽然被人崇拜、爱慕，但是他生(她)们真的会感到快乐吗?也许会也许不会。因为人一旦有了钱，如果健康却被夺走了，那么钱财之类的东西还有什么用呢?

人们常说：作家的生活是美好的，只要动笔，财富便向他(她)们滚来。但是，我却不同意这个说法。作家表面上是只要能写出好文章，便有许多稿费和名誉。但如果写不好呢?他(她)们的稿费不仅空无一有，就连名誉也败落。说明，当个好作家很难，想过好作家的美好生活更难!

人们常说：明星的生活很美好，每天可以尽情的在荧屏上“闪耀”。但是，我却不这么认为。明星虽然表面上是被鲜花和掌声包围着，但人们并不知道他(她)们为此付出付出了多少努力!潜规则、整容等各种各样的“黑锅”经常“笼罩”在他(她)们的身边，但他(她)们为了自己的梦想，毫不犹豫的“顶”着这些“黑锅”，终于成功了!他(她)们用自己的努力换得了自己美好的生活!所以，人们不可以认为当明星很简单，更不可以认为随便就可以过上明星的美好生活。

人们常说：老师的生活很美好，每周都有周末可以歇息，有假期可以放松。但是，我觉得老师的休息来之不易。因为老师每天要为自己的学生传授知识，讲的口干舌燥，直把自己的学生教会为止;因为老师每天晚上还要为我们第2天上课要写备课笔记，直写到晚上12点才睡……所以老师是用自己辛勤的汗水换得假期，换得自己学生的成功。

但是我觉得有钱人、作家、明星、老师的生活都不值得我去崇拜。我觉得自己的生活才美好。因为每天我可以吃着妈妈做的香甜可口的饭菜，可以享受着爷爷奶奶对我的疼爱，可以与爸爸一起探索数学的“有趣”。每天还可以与同学做游戏，可以听语文老师——张老师讲解汉字的“神奇”。所以，我每天的生活过的很充实、很快乐!因为我有着家人的关爱、老师授予我无穷的知识，还有健康与快乐陪伴着我，所以我很开心!

美好的生活在于每个人怎么样去认知，平凡的生活也是美好的，生活美好与否关键是在平凡中寻找快乐，那样每个人的生活都会美好，不是吗?

大江东去，浪淘尽，千古风流人物，三国诸雄争霸。正所谓，乱世出英雄。我最崇拜的人无论是在小说里，还是在戏台上扮演，都有过他的出现，他就是人人称为“奸雄”的曹操。曹操多才多艺，对书法、音乐、围棋都非常精通。他文武兼备，能这么出类拔萃，还归功于他孜孜不倦的学习，他“御军三十余年，手不舍书”，其好学程度可见一斑。

曹操集军事家、文学家于一身，他的诗时而豪迈：“晨上散关山，此道当何难！”时而散发着一丝丝的忧郁：“对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。” 时而流露出自己的雄心壮志：“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”

曹操更是一个视“才”如命的人，在当时那个动荡不安的年月，他唯才不求，但凡有学之士前来投靠，他会放下架子，不计前嫌，委以重任。他也清醒地意识到，要找到“千里马”，自己就必须做一个好“伯乐”。任人唯贤，历史上又有几位统领、帝王能做到？

我喜欢曹操，不仅因为他博学多才，更因为他珍视人才。但人无完人，金无足赤，就因为他“挟天子以令诸侯”，而被人们归为“奸雄”之列，实在不公。我们看人还是要多看看他的优点，至于其它，还是留给历史去评说吧。曹操“御军三十余年，手不舍书”是很值得我们现代人学习的，“学海无涯苦”，只有“苦作舟”，才能“更上一层楼”！

在东方有一个五千年文明的国家，有一条孕育着五十六个民族的巨龙，它的名字就叫做——中国！曾经的它在天地之间自由驰骋，生机勃勃，可是有一天她却沉睡了起来，于是有一群人趁着巨龙沉睡之际，对巨龙进行残暴地侵略蹂躏，就在奄奄一息之际，它苏醒了，经过多年的奋力抗击，如今它又恢复了往日的活力，正在慢慢地腾空翱翔。

岁月更迭，历史远去。岁月可以改变沧海桑田，却永远无法抹去日军侵华战争时留下的满目疮痍的伤痛。作为中华儿女的我们，应该铭记历史，共同为中华之崛起而努力，圆我中华梦！

1931年9月18日，盘踞在中国东北的日本关东军按照精心策划的阴谋向中国发动战争，短短4个月内，中国东北全部沦陷，百姓们失去了他们可爱的家园。

1937年7月7日，日本帝国为了占领中国，发动了蓄谋已久的全面侵华战争，让我们的同胞处于水深火热中。

1937年12月13日，日军进占南京城，进行了长达6周的惨绝人寰的大屠杀——南京大屠杀。这次事件中我中华之同胞被屠杀，活埋的人不计其数，可谓血流成河，尸骨成山！中华民族在经历这场血泪劫难的同时，中国文化珍品也遭到了大洗劫，据调查，日本侵略者占领南京以后，派出特工人员330人，士兵367人，苦工830人，从1938年3月起，花费一个月的时间，每天搬走图书文献十几卡车，共抢去图书文献88万册，超过当时日本最大图书馆。

……

侵略者的贪婪永远不能满足，罪恶滔天。大扫荡，“三光政策”，发动病毒毒气战争等等对我们中华大地造成了惨重的代价。

历史是痛苦的，历史是沉重的，回顾历史，我仿佛又看到了那“伏尸百万，流血漂橹”的场面，仿佛又听到了哭天抢地的悲号声，仿佛又看到了满目的硝烟滚滚，战火纷飞的画面，仿佛又看到了列强把刺刀，枪口对准婴孩的残暴面目，我仿佛又……我无法再去回顾，再去想象了，泪水早已满脸奔流了，心潮早已汹涌澎湃了，我已无法控制住自己此时的心情，我想要大声唤醒我们内心沉睡的巨龙，一起腾空而出，守卫着我们的家园，让我们的家园繁荣昌盛！

回顾历史，有太多的辛酸，有太多的屈辱，我们无法一一叙说，那段巨龙沉睡列强瓜分侵略的历史的点点滴滴都是应当被铭记的，只有铭记这段由鲜血泪水凝聚的历史，我们才能勇往直前，为中华之兴盛而奋不顾身。

有人说，要化干戈为玉帛，冰释前嫌等等，但是，我想说的是，历史不能忘记，忘记历史等于忘记过去的痛，不能好了伤疤忘了痛。但是现在是和平年代，和平年代有和平年代的处理方式。我们唯有铭记历史，让这段悲痛的历史化作我们的动力，才能振兴中华民族，实现中华民族的伟大复兴，让中华民族屹立在世界之巅，世界瞩目；让中华民族这条巨龙驰骋遨游，为世界和平贡献一份力量！

悠久的历史如一本书，书中出现了无数特点鲜明的人物。这本书中，我最欣赏的是刘皇叔——刘备。

据《三国演义》中的描述，刘备身长七尺五寸，双耳垂肩，目光斜视能及，双手过膝，面如冠玉。他平易近人，好遛狗养马，更是喜好结交忠义之辈。

在大家眼中，刘备是一个标准的“泪人儿”，那是因为他重情重义，爱才子惜才子。在“桃园结义”中，刘备泪流满面，这一哭，让关羽和张飞动了情，发誓豁出性命也要辅佐刘备。于“长坂坡之战”中，刘备看着浑身血淋淋的赵云拼尽性命将自己的儿子阿斗救回，他已经泣不成声，接过年幼的阿斗一把丢出老远，大声斥责：“就因为你，险损我一员爱将！”赵云本就愿意一生追随刘备，看到刘备此举动，当面立下誓言：“我赵云，虽肝胆涂地，也定会辅佐皇上，守卫蜀国！”刘备动情的泪中，藏的是情谊。他常哭，却从未为自己哭过。

除此之外，刘备也很机智。在刘备还是曹操手下的兵士时，一次与曹操谈话，曹操却冷不丁地说了句：“天下英雄，只有我和你呀！”刘备心中知道这是生性多疑的曹操在试探他呢！他的手一抖，筷子便掉在了地上。这时，天上一道闪电劈了下来，刘备趁机借闪电说自己胆小怕打雷，打消了曹操所有的疑虑。

刘皇叔如此重情重义 ，懂得把握时机，也正是我欣赏他的原因。虽然他谋略不如别人，用兵不如别人，但他这种“义”却让大家对他忠心不二，最终雄霸一方。

语文教育家叶圣陶说，作文就是说话。其中有两层意思：其一，要有话说;其二，话要好好说。这儿只谈谈后者。如何说话才算好呢?能激活读者大脑的话便是好话。如何激活读者的大脑呢?回答这个问题之前，我们有必要想想读者的大脑究竟喜欢什么、需要什么。即是说，我们首先要研究读者语言解读背后的生命状态。

笔者以为读者的生命状态主要体现在四方面，简述如下：

其一，大脑机能自主化。心理学中信息加工理论告诉我们，人的大脑及感官的运行流程分三步：接受刺激、进行加工、传导兴奋。因此，大脑工作的状态是积极的、自主化的。如果输入大脑的信息简单或陈旧，大脑便很难获得自主加工的快感，甚至陷入疲惫。看一遍《天鹅湖》，大脑获得快感，但看三百遍，大脑便只能进入消极的抑制状态。因此，好的语言总是留给大脑自主加工的空间。《红楼梦》(48回)中香菱说“日落江湖白，潮来天地青”(王维诗)，“白”“青”两字“念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄”，可见这两字所留下的加工空间!“这个女孩长得一点不漂亮”自然就不如“这个女孩长得一点不沉鱼落雁、闭月羞花”。因为后者需要大脑对“沉鱼落雁、闭月羞花”进行加工才能获得“不漂亮”这一信息。而这一加工过程给了大脑快感，因为满足了大脑“机能自主化原则”。“峨嵋山月半轮秋”较“峨嵋山秋月半轮”有诗意，也正在于语序的倒错而使大脑有了自主加工的快感。

其二，信息刺激陌生化。这是“大脑机能自主化”的延伸。陌生的信息输入大脑，大脑进行的“自主化”加工就更富有挑战性，自然也就更易获得快感。因此，我们的文字应给读者大脑输入新鲜信息，第一个以花喻女儿的，是天才，第二个则是庸才，第三个只是蠢才;诗词中同是说“山”，便有“青山”“碧峰”“翠峦”“黛岫”……诸语，说“夕阳”，便有“落日”“晚照”“夕照”“夕曛”“斜阳”“余晖”“残照”“残阳”……诸语，这并非骚人墨客游戏文字，而是自发地运用了“信息刺激陌生化”这一原则。

其三，思维模式立体化。中国人的思维不同于西方人，西方人长于流线型的逻辑思维，而中国人更喜欢立体化的形象思维。《周易.系辞上》中有这样一句话：“书不尽言，言不尽意……圣人立象以尽意。”“立象以尽意”正是我国浩瀚诗文基本的“立体化”思维模式的最好概括。诗言志，而志不直言，巧借“象”言之。马致远想说羁旅之苦，便列举“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”等象助其言之;读者借助“断肠人在天涯”一句的提示，去感受这些象，自然心有戚戚，感同身受了。文载道，而道不直说，常借比喻或寓言言之。诸子百家文，无不如此。一部《庄子》，寓言(含喻)就占十之八九。先秦而下，《诗经》，汉赋，唐宋华章……《围城》……亦无不如此。又如“鹰鼻”的表现力自然强于“勾鼻”，“鹅卵石”也强过“垒石”。“春风又绿江南岸”中，一个“绿”字，以形象的“色”激活大脑，使满脑里皆是光鲜春色，又恍若眼前，尽得风流;而将“到”“满”……易“绿”字，大脑便只能知道江南皆春而无余韵，正如囫囵吞枣，知枣而无枣味，因为思维没有获得“立体化”的满足。

其四，认知选择情感化。个人在物质的及社会的环境里，选择对象形成认知。在认知过程中，个人重视的首先是符合其欲望、情绪的对象。因此，读者更愿意接受情感化的主观性语言。“绿色的邮筒孤独地站在街的对面”的表现力自然强于“绿色的邮筒立在街的对面”。“云破月来花弄影”中，“弄”较“摇”好，原因在着一“弄”字，花不复花，影不复影，花影皆性情中人也。

当然，这四方面并不是割裂分立的，相反，它们是浑沌的、整体的、综合的，相互包容而化为一种生命状态。

我们的文字正需要“迎合”读者的这一生命状态。如何“迎合”呢?作者应具有同读者一样的生命状态!写作与阅读不就是两种生命状态的交流、碰撞、沟通吗?而作品不就是这两种生命状态相遇的“场”吗?也就是说，作者只有激活自己的生命状态，并在这种状态下创作出作品，这作品才能去激活读者的生命状态。

春回大地，花儿在树枝头争吐芬芳，婀娜多姿的柳树细梳着她那青葱的长发，微风徐徐与蜜蝶伴舞，小草也争先装点这锦绣河山……

但这是多久以前的画面了呢？我随父母回老家，远离城市的喧嚣，重返淳朴的乡阴。

我来到小时候经常嬉戏的湖边，这里留着我最珍贵的记忆，本想小舟荡漾，诗情画意，传回古代当回李清照，不料却被这残酷的现实打回原形——印象中宛如仙境的般的小湖，而今却漂浮着一层油油的绿波，阳光一照就“五彩斑斓”的闪着光。原本树林环抱，鸟语花香，如今却变成了柏油马路，汽车鸣笛，震耳欲聋。村民们乱丢的果皮纸屑，腐烂在四周，令人发恶的气味在鼻腔回荡。再往前走，哎呀，走不动啦！哪个无良人士留下的口香糖残渣？！用力甩开继续向前，湖中的游鱼已不见了踪影，手中紧紧拽着鱼食，感到心痛不已。

我不愿留在这丑恶的环境，转身离去，我倚着小湖旁的大石，独自调节着那心中的痛：为何原本可爱的小湖会被糟践成这般？为何美丽的母亲会被无情的抹杀？如今的环境问题还少吗？全球变暖，雾霾弥漫已经唤醒不了人们心中的良知了吗？为何又要毁灭人们心中少存的那抹绿呢？又是否利益已经大于一切了呢？远处工厂轰隆隆的响声时刻提醒我这残酷的现实。我脑海里又浮现出儿时在草地上嬉戏的景象：几个小女孩在草地上唱着，跳着，小鸟为她们伴奏，微风为她们伴舞……

二十年后，这般景象又将如何般丑恶，地球妈妈哺育我们，为的是这样一番景象吗？让我们共同环保，重享这片“绿阳天”吧！

当我们戴着光芒四射的团徽，站在火火红红的团旗下，高唱我们自己的团歌时，有一个坚定的信念涌上心头，那就是传承五四精神，放飞青春梦想。

想起魅力四射的五月，"团结、进步、爱国、科学"的五四精神在脑海中回荡，那可歌可泣的英雄事迹映入眼帘。1919年5月4日，一群青年学生和青年的知识分子为了祖国的未来，掀起了一场伟大的爱国运动。从青年学生迅速扩展到工人阶级，从北京迅速扩展到全国各地,开启了中国新民主主义革命的开端。而青年学生成了这次爱国运动的先锋，向人们展现了振兴中华是每个青少年义不容辞的责任，而传承五四精神，成为了我们的崇高使命。

传承五四精神，放飞青春梦想就要乐于奉献。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”当听见水龙头在哗啦啦地流眼泪时，应伸伸手拭去它的泪;当地上有垃圾时，应弯弯腰捡起来，还大地一片清洁;当朋友有困难时，应伸出援助之手，帮他度过难关。

传承五四精神，放飞青春梦想就要勤奋学习。但是，在当今社会独生子女越来越多的年代，他们都是温室里的的花朵经不起风霜……该怎么样勤奋呢?不妨翻开历史书籍，有车胤的囊萤映雪、苏秦的悬梁刺股、匡衡的凿壁借光……他们都有一种“滴水穿石、磨杵成功的毅力”让我们向他们学习，树立远大的理想、勤奋学习、立志报效祖国，为自己的美好明天而努力。

传承五四精神，放飞青春梦想就要争朝夕、与时间赛跑。时间是宝贵的，正如“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”我们要好好珍惜时间，规定自己1分钟内背熟一个单词，3分钟走到某个地方，6分钟完成一篇短文……

传承五四精神，放飞我们的青春梦想，就要乐于奉献、勤奋学习、争朝夕，与时间赛跑……让我们一起用青春点燃未来，用行动弘扬五四精神吧!

——访兰溪抗战老兵张廷佐爷爷

“风烟滚滚唱英雄，四面青山侧耳听，侧耳听。晴天响雷敲金鼓，大海扬波作和声。人民战士驱虎豹，舍身忘死保和平……。”耳边伴着“英雄赞歌”的雄壮旋律，我敲响了住在兰江之畔的兰溪抗战老兵张廷佐爷爷的家。

给我开门的是张爷爷的妻子——张芩老奶奶，一位91岁高龄的慈祥的老奶奶，我告诉奶奶我想采访一下张爷爷，听听他老人家的抗战事迹。张奶奶知道了我的来意后很是热情的牵着我的手，把我引进他们的家里。

很快张爷爷听到动静后也从房间里走了出来。没有错，眼前的这位爷爷，就是曾经参加过抗日战争的兰溪抗战老兵——张廷佐爷爷。只见张爷爷鹤发童颜，神采奕奕，脸上始终挂着亲切的笑容，手里拿着放大镜和老花眼镜，头发和胡子都是雪白雪白的，特别是那山羊胡子蓄得很长很长，都快挂到胸了，除了有点耳背，张爷爷怎么看都不像是已经是96岁的老人。

张爷爷和张奶奶，带着我参观了他们的居室，然后叫我在客厅沙发坐下，两位老人在我面前的桌子上为我摆了许多好吃的，并一个劲的叫我拿来吃，然后两位老人也在我身边坐下，这个时候张爷爷开始给我讲起他如何参加抗战的亲身经历。

张廷佐爷爷，于1920年出生在兰溪的乡下。8岁开始念书，念到11岁，就碰上了“九一八事变”。之后，张爷爷去金华读初中，1935年考上金华中学。1938年，日本人轰炸金华火车站，学校为躲避日寇轰炸，保护孩子，搬迁好几地方。这个时候，胡宗南的国名党陆军第一军无线训练班在金华专员公署招生，张爷爷就第一个报名参加了。

这年的清明过后，张爷爷他们就从金华出发到南昌，尔后到九江，坐轮船到汉口，然后到郑州，转洛阳，经潼关，一直到陕西凤翔，在那里接受训练和学习。三个月后这支学员并入到陆军黄埔军校西安第七分校第15期通讯科，而张爷爷当年也就被分配到四总队七大队第七队通讯科的无线电组里。

1942年底，张爷爷被调到四川双流空军72电台做通讯员。张爷爷告诉我，当初投笔从戎考上军校，为的是能够上前线打日本鬼子，但没有想到却成为一名空军通讯员，这工作都是在战争的大后方，不可能拿着枪去打日本人，张爷爷他们的工作就是时刻关切天气变化，掌握当天天气的能见度、云高、气温、湿度，这些数据提供对战机的空中作战非常重要。

1945年9月1日，抗日战争马上就要胜利了。张爷爷认为战争结束了，可以回家了，这个时候的张爷爷已经整整8年没有回家过了。结果呢，张爷爷得到命令，把他调到北军南苑空军第十地区司令部，负责接收日军投降的弹药物资。抗战胜利了，日本人投降了。

如今张爷爷和张奶奶相濡以沫已经共同走过了68个春秋，他们的三个子女也早已儿孙满堂承欢膝下。张爷爷告诉我，让他觉得最欣慰的是自己的三个孩子都非常有出息，儿子是留美遗传学硕士，法学博士。自己当年参加抗战为的是保家卫国，今天和平年代，自己的孩子也在用不同的方式，为自己的国家的繁荣昌盛尽自己的一份力。

采访结束了，我依依不舍的离开张爷爷的家。走在路上，我想历史是不会忘记这些抗战老兵的，历史会永远记住他。，历史会告诉后人们，在国家最危难的时刻，有这样一群中华好儿女，为了自己的国家，为了祖国的和平，甘愿离开自己的家乡，离开自己的母亲，离开自己的亲人和孩子，远赴前线，抛头颅，洒热血，用自己的生命为国家谱写了一曲青春赞歌。

“为什么战旗美如画，英雄的鲜血染红了它。为什么大地春常在，英雄的生命开鲜花……。”

在本学期，老师带我们浏览过了许多的历史人物，然而，最让我“动心”的是刚毅果断的赵普。当我第一次学到这篇课文时，老师曾跟我们说过，赵普为人很正直，不予其他的宰相相提并论，他只读过论语而就可以帮助宋太祖治理天下，这之中，他的聪明才智让我刮目相看。喜欢这个人物，当然凭着这点是不够的。我还欣赏他的冒死荐才，为了国家，甚至是可以牺牲自我，也许，我很贪心，但是我也有一丝的希望如果国家领导中，有这样性格的人，那中国就可以更加的强大起来，但如今历史上有这样的人才，身为中国人，我很骄傲。

自从认识了这样的人物，我找回了自己的自信，并且如同赵普一样，一味的支持自己的决定，相信自己是对的。的确，我认识了太多的历史人物，就连家喻户晓的鲁迅都没有像赵普这样给予我一个人深刻的印象和一种超人的毅力与坚定的意志。可能，如今的社会中，有许多的人都喜欢新时代的歌星、影星，我们称这些人为偶像。但我却可以大声地说，“我的偶像是赵普！”他是我一生的榜样，他有独特的魅力，却可以把我这个在繁华时代生活的富家孩子“迷”得团团转。

我很喜欢的历史人物肯定很棒吧！其实自己都没有想过为什么会喜欢历史人物，因为他的严肃刚正让我更加的去专心致志的做每一件事，因为他的坚强毅力，让我更加有信心去挑战下一次的艰难险阻！

有人说，这是一个“速食”文化、“快餐”文化当道的聒噪社会，类似“PK”、“菜鸟”、“886”、“520”等网络语言在青少年中广泛流传，汉英夹杂成为主流媒体的一种流行时尚，圣诞节、愚人节、情人节等洋节更是火爆异常……打开的国门给我们带来了经济繁荣的同时也被外来文化“侵蚀”着，民族文化真的衰落了吗?作为传承人类文明的学校该怎么办?敢问路在何方?

路，永远都在脚下

--兰花人走出了自己的特色之路

兰花小学是重庆北部新区一所全日制公办小学，建校于2004年8月，现有师生1400余人，是一所环境幽雅，设施一流的现代化小学，建校五年后，各种殊荣接踵而至，先后成为“传统文化与青少年素质教育研究”实验学校;“全国科学教育实验基地”;重庆市国学教育试点学校;重庆市书法艺术教育实验学校;高新区办学水平综合督导考评一等奖，被中国教育学会授予“全国艺术教育特色学校”称号，获国家级市级团体奖励达数十项，师生获奖达上百项。是什么让一个建校不足五年的学校能脱颖而出呢?是各级领导的悉心指导，是兄弟学校的大力支持，更是学校一直秉承“用优秀的传统文化支撑现代学校持续发展”的办学理念。

(一)入芝兰之室，久而不闻其香--潜移默化篇

泰戈尔说过，鹅卵石的完美不是靠锤的打击，而是因为水的载歌载舞。教育需要一种载体，需要一种氛围，需要教育的熏陶，尤其需要美化、诗化、艺术化。我校环境教育理念正是寓教育于无声无色之中，潜移默化，论道而不说教，符合学生爱活动、好模仿、自尊心强等心理特点，充分体现了“一草一木都含情，一景一点都育人”的目的，围绕优秀的传统文化，打造校园文化。

1.绿化小品营造个性美

主体建筑营造整体环境，绿化小品影响微观环境，置身校园，要能如同置身园林，移步换景，举目如画。为了构建生态校园，完美在学校绿化的规划布局上绞尽脑汁而匠心独运。进入校门，右侧斜坡绿化带是我们以杜鹃、红继木和兰草植出的校徽，用金叶女贞植出的“真善美慧”四个大字，其间则间植了紫玉兰、白玉兰、红玉兰、红梅等花卉，另有桃、李、杏、樱桃、石榴等果树。综合楼大厅门前两侧是高大、挺拔、葱郁的榕树桩，辅以铁树、海棠、米兰等盆景植物点缀，在角落里因势附型设计了水池、假山，池中有喷泉、游鱼，假山旁有蕨草和潺潺流水，假山石壁还刻有著名书法家毛峰亲笔题写的齐白石作的咏兰诗……目前，我们基本构成了“梅香廊”“兰馨亭”“竹韵林”“玉兰道”等校园景观。我这样思考:学校坐落在兰花小区，英雄卢振龙曾用鲜血浇灌过这片沃土，学校就要以“兰花”为特色，打造出“兰花”品牌。

2.名品佳作营造艺术美

大厅两侧悬挂着实木朱漆牌匾，两行镏金大字--“让读书成为习惯，用责任代替一切”昭示着学校的文化内涵。大厅内青石孔子雕像深邃的目光蕴含着中国儒家文化的博大精深。室内楼道、走廊、墙壁，随处可见师生书画作品、教育活动照片以及经典格言警句，“高山起微尘，千里始足下”、“吾生而有涯，而知也无涯”等经典名言呈现在学生举手投足间。教学楼每一台阶都镶嵌着学生推荐的古诗词;每一个楼层，都有特色鲜明的主体文化，分别是“国学经典”、“科学之光”、“魅力艺术”、“人与自然”，从先秦两汉一直延续唐宋元明清以及近现代，内容涉及老庄哲学、孔孟思想、李杜诗词、四大名著以及世界科技探索之路、中国飞天梦想、世界著名画家、音乐家、中国十大书法家、人类的起源等，图文并茂，多彩多姿，学生课间驻足浏览、欣赏，既对五千年的文明有初步了解，其中涉及的修身、做人、求学、创造等知识又给他们潜移默化的影响，真可谓是“春风化雨，润物无声“。这么一项复杂而又具有深刻教育意义的工作，从创意到设计，参与的主体全是学校的师生员工，学校是教育人和培养人的主阵地，理当用优秀文化去占领和引导，让学生、老师参与策划和设计，目的是让他们懂得自己是学校的主人，是学习的主人，丰富学校文化内涵和提升学校水平是大家共同的使命和责任，参与的过程既是学习和受教育的过程，也得到了提升，增强了自豪感。

(二)纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行--实践体验篇

有了理论的支撑，我们开始在实践中反思，在反思中奋进。努力做到几个结合，让师生在历练中得以成长。

1.课程资源与传统文化相结合

(1)首先，尝试在语文课堂教学中，根据学生实际，结合课文内容，有目的、有针对性地将国学与语文课堂教学相链接，提升学生的语文素养。如课前“精彩两分钟”轮流背诵:诗歌创编会、情景句表演等。

(2)受各种大众流行歌曲的蛊惑，相对应的便是经典歌曲的缺失。为此，在音乐课中，渗透中国的名曲，当每月一歌中《高山流水》《茉莉花》《明月几时有》等名曲取代了那些无病呻吟的流行风时，我们的孩子也有了正确的价值取向。

(3)中华武术魂，太极兰花韵，从04年开始，我校在师生中广泛开展太极拳、太极剑、太极刀和太极扇的学习，利用校本课程在3-6年纪学生中增设太极课，在课间操中增加师生工练太极拳的内容，近四年来，参与了各种大型活动的演出，得到社会各界的一致好评。如今，学生的文雅之气便凝练在气定神闲的传统武术之中了。

(4)作为书法特色学校，我们坚信“端端正正写字，堂堂正正做人”的理念。

(5)剪纸，是中国的国粹，在美术课上，我们开设了简纸、泥塑、雕刻课，了解传统佳节的来历等，你瞧孩子们剪出的十二生肖，得到了英国来宾的高度赞扬。

2.课内与课外相结合

课堂小天地，天地大课堂，经典诵读的开展功夫在课外，所以我们开辟了更为广阔的天空。

(1)清晨，伴随着韵味十足的诗词走进校园，开始一天新的学习和生活。

(2)从2004年建校之初，就启动了中华经典诗文的诵读活动，从《三字经》到《千字文》，从学生自己推荐经典诗词，贴在楼梯上，进行古诗擂台赛到《中华经典诗文》的诵读考级活动，一步一个脚印地用文化的力量引领着兰小的莘莘学子，精心哺育兰之君子，花之蓓蕾，践行以优秀的传统文化支撑现代学校可持续发展的办学理念。在短短几年的尝试中，我校创造性地开展了丰富多彩的诵读活动，探索出以个人诵读--小组互读--全班表演读相结合的模式，特别是经典诵读考级活动更是成效显著。我们根据学生的学情精选了古今中外的名篇，等级分为1-10级，每个等级的要求不同，所针对的年纪也不同，保底要求为1、2年级过1-2级，3、4年级过3-6级，5、6年级过7-10级。这样既有利于提升学生群体的素养，又使优秀的学生有持之以恒的动力，两年来，全校大多数同学获得了相应的等级证书。同时，还融太极与诵读为一体，涵养学生的性情，学生课间活动也因诵读而变得文雅了，如楼梯游戏等，真正实现了玩中乐、乐中学的目的。

(3)放学后，开辟出家庭这块诵读的馨香乐园，亲子阅读，让学生去感染家长，实现“教育一个孩子，服务一个家庭，文明一个社区，推动整个社会”的办学宗旨。

(4)时下，说到圣诞节、愚人节、情人节等，可以说是尤其火爆，而传统节日渐行渐远，已是一个不争的事实。挽救和保护传统节日已刻不容缓。为此，我校把“魅力工作节”等系列主体教育活动作为学校德育的切入点和着力点，大力加强未成年人思想道德建设。春节至元宵节期间开展“过中国年”活动，要求学生拜大年、抄春联、集灯谜，学校在校门悬挂中国结和灯笼，营造出传统节日中张灯结彩的浓郁气氛;清明节开展祭扫烈士墓园活动;端午节给学生讲解节日的由来，了解全国各地不同的风俗和文化，同时在全校开展包粽子、吃粽子活动;中秋节到了，学校的桂花树也绽放出簇簇白花，芳香四溢，沁人心脾，我们就分年级开展赏桂花、品月饼、赛诗文活动;孔子诞辰日(9月28日)举办“读千古经典，与圣贤为伍”古诗文吟诵会等。除此，我校大课间自编操为中华武术精粹--太极拳。学校开展的兴趣活动小组有:合唱队、舞蹈队、国画小组、书法小组、太极拳小组等，并坚持常年训练。总之，通过丰富多彩的民族节日教育活动，促使全体师生用心去体验浓浓的“中国味”，感受醇醇的“中国情”，使民族文化在我校得到普及、延续和发展。

3.规定内容与自选内容相结合

诵读是一项长久的工程，为此我校开展了每周一诵的活动、诵读的规定内容为:本册语文教材要求背诵的内容1-2篇;自选内容为古今中外诗词及名篇散文2-3篇，比赛形式多样化，可领读、领诵或分角色，可配乐、配画、伴奏或伴舞。一学期下来，每个孩子都积累了一定量的优秀诗文。当然，我们开展诵读活动，其目的并不是让学生记住一些名篇佳作，更重要的是让学生明白一个道理，养成一种品质，学会一种本领。“腹有诗书气自华”，经典古诗文中这些积极的人生理念和道德精神，会对孩子的一生产生积极的影响。到那时，学生即使达不到出口成章，但对其作文、为人、做事都将是大有裨益的。古语有云“诗言志”，学生们在完善自身人格修养、提高文化品位的同时，也必将会自觉地承担起传承中华文明、弘扬民族精神、发展国家经济的历史重任。 我们有理由相信，无论他们将来走到哪里，从事什么职业，都会有一个光明的未来，会有一个幸福的人生。

4.传统文化与现代信息技术相结合

随着网络的普及，孩子们接受新鲜事物的能力很强，为了使他们产生主动诵读的内驱力，逐步养成合作诵读的习惯，在办手抄报、填写阅读卡片等传统方式的同时，学校信息组开辟的“金手指”论坛，让学生把自己的阅读感受发表在论坛上，放飞思绪。还记得5·12地震后的第三天，在“许愿墙”里，我发现了这样的一首诗:《感伤5·12》这首学生创作的小诗，“他们，在黑暗的废墟下许下承诺，就算死神一步步逼近，也决不束手就擒。坚持，就是胜利;坚持，就是奇迹。爱，是我们心中永恒的力量，谱出一首华丽的篇章。灵魂在生与死之间，彷徨，愿逝者安息，生者坚强!”后来，这位同学当上“斑竹”，孩子们纷纷跟帖，情绪高涨，在这个过程中学生的人格、精神被人类文明的宝贵财富陶冶、熏染，真正做到“家事国事天下事，事事关心”。

(三)众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处--春华秋实篇

一分耕耘，一分收获。一路走来，尤其倍感欣慰的是，我们苦苦追求并坚定坚持的办学理念和具体举措得到了时代的印证，体现了我们思维的正确性和前瞻性，比如，我们开展了四年多的传荣节日教育，从国家今年进行的节假日调整得到佐证;我们从2005年就开展的经典诗文诵读教育，最近从重庆市发展100所经典诵读试点学校得到印证;我们从2005年就开展学生书法教学并成为重庆市书法艺术实验学校，从巴蜀、珊瑚等校申请加入也得到佐证;我们高薪聘请太极拳名师进课堂举措，更是从北京奥运会开幕式上震撼世界的太极拳方阵表演得到印证。如今，三雅四香校园已初步构建、学生的办学特色的得到彰显。

“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。我们坚信:传统文化已经走在了回家的路上，让我们在“弘扬民族文化，传承中华美德”中实现中华民族的伟大复兴把!

在中华民族的历史长河中，曾几度看见璀璨星光。他们在天空中闪亮，囊括山川河流。他们拥有渊博的知识。

拥有深蕴的中华文化，从而陶冶情操，体现自己的精神价值所在。

超凡脱俗，别具风骚。一贯饮酒吟诗的作风，耕耘田园劳作满足，采菊东篱下的雅兴，与不为五斗米折腰的傲气，多显其情操。他厌恶官场，不追名逐利，虽一贫如洗，却满足于归园，因为有文化跟随，他不会寂寞;因为有文化陶冶，他不悲天悯人;因为有文化作伴，他独觉自乐。他的精神世界是丰富的，这也正是中华文化精深博大有特殊的体现。

精神价值的拥有，即使身处困境，也安然知足。司马迁，深受中华文化的洗礼，博览群书。在受牢狱之苦时，丝毫不显恐惧，不辞辛苦完成了《史记》，这是文化的结晶，他知足了。屈原投江前那一回眸，是微笑的，他回头看那万山丛林，是那样枝繁叶茂;

同时，回忆自己的以前的时光，饱览中华文化，正如同那丛林，也为后人留下了一本《离骚》，他知足了，即使在跳江那一刻，他也不遗憾。李时珍翻山越岭，尝遍百草，他解决了一个又一个，终于著成了有利于民的《本草纲目》，这些文化的结晶，使他们怅然，使文化延续，他们体现了中华文化，又展现了他们的精神价值所在。

“至今思项羽，不肯过江东”那一可歌可泣的任务，在敌人包围下，走投无路时毅然决然选择自己结束生命，他所顾虑的仍是那尊严。即使是肉体上的痛苦，也毫不顾虑，因为他的精神是丰富的，他所拥有的何止是生命这一事物，还有很多寻常人所没有的，生命又何足挂齿。

精神文化是奇妙的，他深深根植于你内心，影响陶冶你，随着不断的学习、提升，我们会体会到文化的气质与文化的魅力。中华文化的博大是我们更丰富，哪呢过影响我们道德修养，体现我们的精神价值。

文化与精神价值是息息相关的，你中有我，我中有你，谁都不能单独存在。

我们祖国山川广阔，江河奔腾;我们祖国景色秀丽，欣欣向荣。我们脚踏着祖国万里的疆土，头顶着祖国湛蓝的晴空，黄河在我们血管中奔腾，长江是我们傲视天下的资本。八年抗战，证实我们是坚毅的民族。黑头发，黄皮肤，是我们炎黄子孙、中华儿女不改的容颜!

回首过去，我们引以为豪的祖国受尽帝国主义的欺凌。列强们瓜分了我们祖国的国土，还向我们祖国提条约、发动鸦片战争等一系列欺辱我们祖国、祖国人民不道德行为。日本帝国制造的南京大屠杀便是一个例子，日本帝国主义不仅侵略我们的南京，还在我们们中国人的地盘上屠杀了我们30多万中国同胞。战后还找尽籍口开脱，何等无耻!然而这只是九牛一毛罢了。还记得九一八事变吗?还记得一二八事变吗?过去的历程中，我们有着多少耻辱啊!

再看看今天我们的祖国：从“东风一号”对地导弹到如今的“神州十号”太空飞船;从“相约2008北京奥运会”到今日的“青岛世界园艺博览会”;从“歼15”舰载机到“辽宁舰”航空母舰;从建立外交关系到加入“WTO”世界贸易组织。哪一样不显示出我们祖国的强大?

当然，光说科技、国防、世界地位还不行，还要看老百姓的生活。看，无数青年士兵不畏艰苦，坚守在荒凉的边疆;听，这是人们对见义勇为的勇士们的夸奖呢;闻，这饭菜的香味可真诱人，我们不怕饿肚子了;摸，这衣服的面料真是极品，我们可以穿上漂亮的衣服来抵御严寒了。事实证明，我们的祖国越来越富强了!

展望未来，我们的祖国会更加强大，更加繁荣。我们作为龙的传人，我们不仅要好好学习，还要锻炼身体、争强体质，助人为乐，更加要热心公益、奉献爱心。这样将来才可以成为大器，更好的报效祖国。

我们是祖国的新一代，未来是属于我们的，未来的祖国需要我们。

爱我中华，不忘国耻，报效祖国!让我们一起努力吧!