平凡成就伟大的高中议论文作文1000字(汇总20篇)

想必，大家小时候也有过梦想吧，可是大家是怎么实现梦想呢？是通过努力学习、帮助他人还是什么呢？如果

没有这些，就听一听我的如何实现梦想的方法吧！

一上课要积极听老师讲课，因为在实现梦想的途中，有很多事情都是在老师的课中讲出来的，比如：如何学会做人？如果一个人的思想教育很不好，那么就没有人愿意帮他一起完成他的梦想，为什么呢？因为他的思想教育不好。

二要积极参加社团活动，只有这样才会有经验，比如说：你长大后想当一名让企业家，可是当你如愿以偿的时候你却不知道如何去赚钱，为什么呢？因为你没有实践经验，如果你有你就会知道第一步该干什么，要让不该干什么，可是又有人问了如何才能有实践经验，这其实并不难，你只要参加相对应的梦想的社团，就比如说我刚才说的，你可以先在班级中卖一些同学们需要的东西，然后在卖的过程中你也要吸取一些教训，你应该怎样把东西卖得好好的，好长时间的买卖之前这就得需要你自己的努力了。

三要积极帮助一些自信度低的同学，为什么要帮呢？因为一个成功人士都应该还有一个同情之心，如果你没有一颗同情之心，就算成功了，也不会有生意送上门。比如说你在马路旁边看见一个跟你差不多大的是男孩儿在讨饭吃，如果你过去给他一笔饭，那么等你长大后他就有可能帮助你，如果你没有去给他一笔饭钱那么多，你长大后也许你还得问他要饭。

四你得学会谦让因为只有这样你只会变得更成功，为什么这样说？我说一个故事你就知道了。在某一个城市内，住着一个叫王明的一户人家，因为王明家境贫穷。所以他不得不去打工，他去了一家公司去面试，刚开始他还蛮有信心的，认为自己一定能够面试上去，可是当她到达了公司的时候，看见了很多人，这些人都像很有学问的样子，可是他还是鼓起了一丝信心，当他坐在座位上的时候，看见了比他小一点儿的人，他问他怎么也来公司面试，他说因为他的母亲病了，家里也没有钱，所以只能来面试了，后来绝大部分都走完了，就剩下了7个人，可是这家公司只收50人，已经收了44人，他们之间的一个人必须走掉，可是其他人都不想走，所以只剩下他们两个人了，可是当黄明想起了那个人，刚才说的话就直接走了，过了20多年后王明已经滚落街头，可是那个人看见王明就立马过来跟王明说，你不就是当时的那个人吗？我们说是的，他又问你是谁？那个人说我就是当时比你小的人。你怎么在这里呀？赶紧跟我走吧。

这就是谦让，最后得到了好的生活。

生活在这个世上，总会有所得和有所失，得中必有失，失中必有得，但无论得与失，我们都应坦然面对，最重要的是得到时心存感恩，失去时心怀希望，这样才是智慧的人生。

坦然面对得失，因为有一种得到叫作失去。失去并不代表一无所有，而是另一种意义上的获得。“结庐在人境，而无车马喧”，远离了喧嚣红尘，繁花似锦，五柳先生归隐于“屋上青鸠鸣，村边杏花白”的田园里，怀着超脱的心境，去享受“行到水穷处，坐看云起时”的生活，让生命化繁为简，让心境归于平和。影栖碧泉，逍遥自在于王维又何尝不是另一种获得？舍去楚王的千金相邀，舍去相位的尊容华贵，宁可曳尾途中，梦蝶翩跹，庄子高歌着那份自由，高歌着“抟扶摇而上者九万里”，将情怀荡漾于濮水之上，将赤子之心回归自然，著成《南华经》，这又何尝不是另一种获得？坦然面对得失，就要懂得有“舍”方有“得”，这是前提。

坦然面对得失，因为有一种心态叫作平常。一味地患得患失，最终什么也到。心理学上有个名词叫作华伦达心态。华伦达是美国一个著名的高空走钢丝表演者，但在一次重大表演中，他不幸失足身亡。事后长有妻子说“我知道这次一定要出事，因为他上场前总是不停地说，这次太重要了，不能失败，决不能失败；而之前每次成功表演，他都只管走钢丝这件事本身，而不去想这件事所带来的一切。”华伦达心态，便是指专心致志于事情本身，不去管这件事的意义，不患得患失。坦然面对得失，根本要求就是要有一颗平常心。

坦然面对得失，因为有一种品质叫作知足。有这样一个故事：小和尚发现师父和大师兄都得到了六个馒头，而她自己只得到四个，于是找到师父。师父把自己的馒头拿了两个给小和尚。小和尚吃得很撑，还说明天也要六个馒头。师父微笑着对小和尚说，明天你要不要六个馒头，还是待会儿再说吧。很快，小和尚觉得肚胀口渴，然后就去喝了半碗水。接着，小和尚的肚子比刚才更胀了，而且有点发痛。这时，师傅对小和尚说：“你多得了两个馒头，却并没有享受到它们的好处，相反，它们给你带来了痛苦。”得到不一定就是享受，同样，得到也并不意味着快乐，甚至会给你带来烦恼与忧愁。这也正如伊索所言“有些人因为贪婪相要得到更多的东西，却把现在所有的都失去了。”知足常乐，这不仅是坦然面对得失的必要条件，还是幸福的保证。

正所谓“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”，坦然面对得失，不被各种得失所左右，生命不止，改变不息。拿得起放得下，赢得起输得起，人生才精彩。

在人生的漫漫长路上，我们面临着许多岔路和抉择，如何理性、正确的面对这些抉择对整个前方的道路有着至关重要的作用。 On the long road of life, we are facing many forks and choices. How to rational and correctly face these choices have a vital role in the entire road aheadEssence

当我们从一个乳臭未干的黄毛小子成长为十七八岁的青少年时，我们发现自己的前十年是在羁绊中度过的。

有位教师为师十几年，正因受了多年的束缚，未曾做过真实的自己，最终发现自己无从实现做真正的自我的理想，就写了一份简短明了的辞职信，毅然决然的去大世界看看。

其实我们每个人都有权利去做回自己。但只是因为我们现在年少轻狂未曾体验过世间的辛酸。

现在正是我们为选择前方的路打坚实基础的黄金时期，我们将应勇敢地面对，只为理性、正确的面对即将到来的抉择。

曾经热血澎湃的我们，有多少次想过自己心中那甜美、可望而不可即的梦想，到如今却发现自己只是一个平凡的人，无任何能力去改变世界，甚至连自己都无法改变时，不由会新生失落与焦虑。但又不甘堕落，所以只好奋起英勇，用笔书写灿烂的篇章。

好多次想过自己只是个平凡的人，无法完好的将一个愿望画上圆满的句号时，曾多少次想过要摆脱这鸟笼般的禁锢，冲向自我真正的生活——只用自己的方式，独特的方式，喜欢的方法。但事实告诉我，你太幼稚了，现实并非你所想象的那么简单，你应坦然面对，你虽然是平凡的，但你可以不平庸。

顿时，我心生意念，我可以是平凡的人，但我可以努力不做平庸的人。平庸时，人只会堕落，欲幻天真。还好我们都是现实中的人，不曾有过平庸的生活，平凡但不平庸是我们每个人的最美修饰。

我们面对许多抉择，只因我们平凡，所以我们一路向前，脚踏实地，因我们不平庸，所以我们个个阳光开怀。

你可以平凡，生活告诉我，但你不可以平庸。即便是你受到许多羁绊，那只是因为你自己认为你在受羁绊。每个人都有权利摆脱束缚，做回自己的真实，只要你不平庸。

正因平凡，我们一起挥汗如雨，正因平凡，我们一同努力奋进，正因平凡，我们相互微笑相待。

但，只要不平庸，我们都可做回自己——以我的方式，你的方式，他的方式，那是独特的方式，喜欢的方式。

从古至今，无论在字典里还是在人们口中，总认为“班门弄斧”就是在行家里手面前卖弄自己的才能，因而容易受到众人的鄙薄和否定。显然，社会上对班门弄斧的人总是排斥的，但是为什么非要把弄斧者往坏处想呢?我认为，敢在鲁班面前弄斧的人，一定是个敢于向权威

挑战的人，其精神是值得称道的。

陈景润曾偶然发现华罗庚数学著作里的错误，写信给华教授，华教授真诚地接受了批评并及时作了改正，并且因此发现了这颗数学新星，为陈景润日后辉煌成功创造了十分有利的条件!这说明，敢班门弄斧者绝非平庸之人，在“弄斧”中他既指正了高手的不足也对自己的新学之物作了一些肯定与修改。事实证明，一个人若想要有所提高，也只有到“班门”那儿弄斧，才能求得“真经”。

《三国演义》一百二十回，“无名小辈”在关公门前使刀弄枪的数不胜数，最后一个乃是魏将庞德，他在关公风头最盛时请命出征，不时在关公面前使刀。其刀法令关公击节叫好，虽然最终关公在“温酒斩华雄”之类的丰功伟绩后添了一条擒于禁，斩庞德的赫赫武功，但世人从未耻笑庞德“不自量力”。可见，到班门去弄斧之人，是要有非凡的勇气的。自满者，不会去请教，因为他觉得没人可以去自己相比。自暴自弃者，亦不会去，因为他缺乏信心，太看轻自己，唯有自信且谦虚之人，才会去班门“献”艺。这种精神难道不值得颂扬吗?

英国人塞缪尔.约翰说过：“无愧于有理性的人生活，必须永远在进取中度过，”“弄斧”之人为求得真才实学敢于在班门面前“献”艺，这说明他们身上有一种不断探索开拓的精神。人类在发展中不断会发现新的奥秘，如果墨守成规，没有一种挑战精神，我们这个世界就不会进步。

在科学的发展史上，有不少伟人是“班门弄斧”而取得成功的。所以，我们要提倡“班门弄斧”，正是指要善于学习前人理论，而在此基础上，又敢于破除权威的影响，提出自己的见解。这样一种对待权威的态度是科学的、全面的。俗话说：尺有所短，寸有所长。权威不等于科学，权威的理论更不是永恒不变的真理。就说木匠的祖师鲁班，他的手艺再高明，也不能和现代的科学工艺相比。我们又怎能总抱着“祖师”的牌子不放，不敢越雷池一步呢? 不敢“班门弄斧”，正是由于受权威的左右，失去了自我。不敢“班门弄斧”，就不能推陈出新，历史怎能向前发展，科学怎能更快的进步?

而“班门弄斧”，是不盲从、有主见的表现，是敢于发表自己的思想的表现。这样的精神，正是我们社会所缺少的。

在人群中，你不可能一眼就发现她，因为她是那样的平凡而普通，装束简洁大方。在生活中，你却可以惊奇地感受到：她固执、认真，仿佛一个古怪的精灵；又像一个双面女孩，让你哭笑不得。她是谁呢？待会你就知道了。

小时侯，她有一个所有女孩都有的一个“坏”毛病；爱臭美！呵呵！比如看到漂亮的衣服，她会情不自禁地扑上去，或者是拿着妈妈的化妆品胡乱往脸上擦，最后反而成了一个大花脸，但是那时欣赏水平较低的她，仍然会对着镜子左看右看。

稍微长大后，她小时候爱臭美的“坏”毛病由于学习紧张，反而消失了。早上她麻利地穿上外套，胡乱的梳几下头发，啃着妈妈给的面包，抱着半瓶牛奶，背起书包就往学校跑。那样子，活像一个滑稽小丑！

坐在教室里的她，是那样乖巧。一丝不苟地听着老师的讲课，专心致志地记着笔记。下课了，只要有同学来请教她数学题，她就会像老师一样耐心细致地讲解可她的家人，却笑着说她是一个“小傻瓜”，浪费了自己的学习、休息的时间。然而她却不以为然，反驳说：“帮助别人，就是快乐自己！我以后还会力所能及地帮助任何一个有困难的人。”课堂作业，她总是认真地去做。有同学劝她，完成任务就行了，何必那么认真呢？她却开心地回答：“如果我们每个同学都认真快乐地对待每次的作业，那么就不会把作业当作负担，而是当作一种享受！”她就是这样固执、认真，仿佛像一个古怪的小精灵！

回到家里，她是家里的开心果！给劳累的妈妈捏腿捶背，给工作一天回到家的爸爸讲个笑话，甚至会和爸爸摆上五子棋盘，较量几个回合！家里因为有了她这个开心果而其乐融融！

面对困难，她总是咬咬牙，微笑着挺过去！她从小体弱多病，吓得家里人有事没事就爱带着她往医院跑！医生经常捏捏她的小鼻头，疼爱地说：“我们的`小班长`又来啦！”四年级时，心肌炎和她开上了玩笑，一感冒就犯了病。而且每一次住院就是二十几天，手背上被针眼扎的千疮百孔！可是每天清晨，在那所熟悉的病房里总是传来朗朗的读书声……上帝就是这样对她不公平，她的眼睛还检查出弱视，不得不带上眼镜。可她依然微笑着面对生活！

你们可能会很疑惑，她是谁呀？为什么我这么了解她呢？没错，她就是我！

的确，我是一个平凡的不能再平凡，普通的不能再普通的女孩。可是，我就是要让自己的生活不再平凡，我要好好地活下去，要让自己的生命之花更加绚丽多彩！要让这个世界因我而丰富，因我而喝彩！

爱，就像是一首旋律优美的歌曲，能让听歌的人感到身心舒畅，陶醉其中。一中，这个平凡而又伟大的地方，让我把一种叫做校园情的爱读懂。

我爱校园的美景。喜欢一个人漫步于校园独自感受校园的每一寸土地，每一缕阳光，每一丝气息。清晨，带着跑步后的汗水，走在林荫小径上，不时会有灰白相间的喜鹊从面前掠过，落在草坪上悠闲自在地踱来踱去，丝毫不畏惧人的亲近。不管目光投向哪儿，映入眼帘的都是一片大自然的安静与和谐。在她那一抹浓浓的绿意下，或紫或白的一株株丁香显得格外耀眼，总有爱花的女生悄悄地采上一两株，夹在书页间，香气立刻弥漫四周，兀自沉浸在醉人的世界里，遐想翩翩。中午，伴随着下学的铃声，你会听到来自四面八方的脚步声涌向连廊，大家争着，抢着，嘈杂着，每个人都想好了自己心仪的午餐，和身旁的小伙伴笑谈着班里的三两事。这时候，你是无暇顾及路边美景的，就算有心想慢些走，也会被强大的人流簇拥到食堂去。最爱的便是黄昏的校园了，下午的时间很是充裕，每当这个时候，我便会和三两个要好的朋友站在天台上，手中捧着一本爱读的书，低头沉浸在书的世界里，偶尔，抬头，看着到处充满生机的的校园——一棵棵绿意盎然的大树，一个个倔强灿烂的笑脸，还有，天上的云，温暖的太阳，耳边的风……

“望窗外云卷云舒，看门前花开花落”校园的美，给以我心灵的涤荡。

我更爱校园中和我朝夕相处的人。我爱终身奉献的老师们，多少匆匆的时光从他们批阅作业的笔尖溜走；多少个不眠之夜只为让我们拥有更好的明天，这就是我爱的老师，她们嘴角常含的微笑温暖了我们，也惊艳了时光。我爱学校的伙伴们，我们朝夕相处，每天都在了解对方包容对方，每天都予以最真诚的友谊。再一次次的欢声笑语中，彼此有了默契；在一次次的互帮互助中，彼此产生了信赖；在一次次的相互竞争中，彼此增进了友谊。这就是我爱的小伙伴们，他们伴我笑伴我闹，伴我走过最美的青葱年华。

没有尘世的尔虞我诈，没有都市的喧闹嘈杂，校园的纯净给以我思想的陶冶。

这世上总有些什么，平凡却又彰显着传奇，虽散发着微弱的光芒，却足以使迷途的人找到方向。正如我的学校——一中，她用她那甘甜的乳汁，哺育了一个又一个成长中的少年，使他们不再懵懂；她用她自己的光芒，照耀着这一方土地，使我们在尘世中行走不被迷惑‘她用她那无形的力量撑起了这个城市精神的天空。

窗外，树叶渐黄，秋意渐浓，而我的世界正一片春暖花开，以为我对校园有一颗炽热的心。我爱你一中，你如此辉煌却不声张，平凡却又伟大。您永远是莘莘学子最留恋的地方！

爱一个人用心去爱，想一件事用心去想，音乐用心去聆听，理想用心去坚持。

生活在21世纪的我们，没有心想事成的世界：我想要一个宁静的环境，但我不能阻止别人正常的活动;我想看一看雪花，感受一下漆黑的夜空中飘落的片片雪花，但我不能把南方的温度降至零度以下;我想买很多很多的物品，但我不能为了一己私欲而让父母破费太多;我想……

想做的事情太多，想要的物品太多，能舍则舍，而心中的理想，是永远也不能、不可以放弃的。就像雕刻家一样，用心去雕刻，执着于自己的理想，以自己最完美的角度去塑造心中的天使。

早在很早以前的《三字经》中，我们就知道了“求学者，贵恒心”，对于心中的理想，我们需要的是持之以恒。虽然我们不知道前方的道路有多么曲折，踏出的一步是对是错，但我不能放弃心中的理想，改变人生的方向，以正确的观点去看待它。正如雕刻家不会在邪恶的心理作用下雕刻出美丽的天使;诗人不会在悲伤时写出赞美的诗歌;太阳不会在夜空中出现。

有没有听说过这么一句话：过去的事早已过去，未来的事遥不可知，只有现在最真实。我不会每天沉醉于过去的事，也不会每天沉溺于对未来的幻想之中，踏踏实实地走下去，凭借心中的坚强和毅力，没有做不了的事，没有过不了的难关。鲁迅说过：世上本没有路，走的人多了，也就成了路。或许刚开始的道路人迹稀少，方向繁多，用心了，坚持了，也就没什么可惧怕的了。就像石像中本没有天使，雕刻家用心去雕刻了，努力了，也就塑造出了美丽的天使。刚开始的时候，未成行的大理石中并没有天使的轮廓，雕刻家用心中的坚定形象一刀一刀的刻画出了天使……

心中的理想不能盲目得执着：你能执着于让赤道地区下起天然的雪花吗?你能执着于让地球停止自转吗?你能执着于同志是解吗?你能执着于……连白痴都知道的答案，我就无需再做回答。但是我们明白，理想是亚普和现实的，心灵是需要纯洁的。

心，为理想而执着，为成功而兴奋。

“真诚所至，金石为开”，心中的信念，是锋利的巨斧，为你劈开路上的荆棘;心中的理想，是支撑的源泉，让你再跌到后能再爬起来。遥想当你到达了理想的目标，那种兴奋，那种开心，是多么美好。

蒙蒙细雨中，遗失了什么，寻找着什么，我又满怀心事想说：

天空没有一丝蔚蓝，遍天的白云看似无边，前方的路途还很遥远，走下去的每一步都还很艰苦，用心去感受，用心去理解，给自己一个理想，给了自己一个方向……

心，为理想而执着。

识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛。习惯了都市的车水马龙，似一场流年的记忆;习惯了看着别人的欢笑，隐藏自己的孤独;习惯了在昏沉的霓虹下漫无目的的游荡，忘却了那份灵魂的赠予。暮然，竟不知该留点什么给自己。

于是，一袭碎花长裙，轻挎小包，转身投入江南温润的怀抱，去聆听生命最本质的一脉异音，去追寻那一点点恰似遗落的恬静。

行至江南，所到之处，便是满满的水印象，悠远，舒畅。淡蓝色的天幕如同婴儿般澄清的眸子，水上的波纹一圈圈荡开，幻化成无数波澜映着这天，若是在笑。

脚尖轻轻叩响古老的青石板路，踏着晨曦的灿烂，舒展开坚硬的身躯。沿着流水两岸踏过去，拽地的长裙洒过一片清新。青砖黛瓦在朦胧之中稍显厚重，仿佛迈过历史的书写。无论是客栈，还是酒坊，都体现出村子的古朴淡雅，沉浸在古文化的风韵中。

盈盈清水，悠悠小船。踏上水印斑斑的乌篷船，索性光着脚，去触碰那份清凉。那灵动的流水如同精灵一般在指间萦绕，丝丝微凉。而那撑船人口中吟唱的苏州小调和着这流水一起深远着，细腻着，仿佛在述说着那喧嚣红尘背后的恬静佳事。闭上双眼，呼吸着这夹杂着水雾的空气，悠悠然，坠入沉思。

我，只是一个小小的女子。没有三毛在浩渺的撒哈拉长漠中体味沙粒的滚烫和空气的炽热，将美好的一切种植在那儿的勇气。也没有席慕容在一望无垠的大草原感受自由和放荡不羁的心境。

我只愿淡淡地笑着，倚着拱桥，望着流水，吟唱出发自内心的歌谣。我只愿在这么一个幽静，不施脂粉却格外清丽的江南里，独自撑一把伞，漫步在暮雨的小巷中，留下一份恬静给自己。

徐志摩说，在康桥的柔波里，我甘心做一片水草，而我又何尝不想做那片水草。静静的接受柔波的爱抚，悠悠的亲吻和韵的阳光。让暖暖的微风在肌肤上流淌，让恬静在心中轻舞飞扬。

放下所有负担牵绊，在他人一味的对利益、金钱和虚荣无止的追逐时，随便在一家茶馆坐下品一杯淡香的茶，听一段折子戏，停一停，歇一歇，在江南似水柔情中栖息心灵，在小桥流水人家中舒展灵魂，在忙碌的生活中寻找生命的真谛，留下一份难得恬静，做一个真真实实的自己。

穿过江南古桥，似乎时光已然倒流，只剩下一片云淡风轻，还有一滩流动的水，江南水。幻化成一张张用灵魂勾勒的图景，随着烟尘，潜入乱世，去拯救那些被金钱名利深深束缚，却又无可奈何的奴隶。任那一袭恬静充斥他们早已惨白苦干的心灵。

这一泓清水所承载的，是江南的灵魂。亦，是我的心魂。

留下恬静给自己，纵使风停了，水依旧会流。纵使人累了，那份灵魂的赠予亦会温存，指引我踏实的朝着希望迈步……

作为庞大社会结构中的个体，每一个人或许都曾希望为这个世界带来深远的影响。当我们冥思苦想，寻找着更伟大的事业，却不曾思考过重要二字的意义。而这道难题，也曾经在一个个历史转折点考验着无数的智者和勇者。

在人才辈出的世界之国古罗马，西塞罗是一位不完美的英雄。在权力至上的时代，西塞罗利用他的雄辩与口才争夺官位和名誉，最终以执政官的身份卫着自由体制。在他六十岁那年，凯撒大帝全面实行独裁制度，已经追求了几十年功名的老人找到了比政治博弈更为重要的事情。《演说家》、《论老年》，他成为一名文思泉涌的作者，一名宁静致远的哲学家。不久以后，恺撒被密谋杀害，罗马前所未有地需要西塞罗，但这位昔日的战士选择放弃政权，回到文学与精神的世界。可是，纸上谈兵早已拯救不了动荡的罗马。眼看自己的祖国面临分裂，西塞罗，这位真正的爱国者，义无反顾，挺身而出。他铿锵有力的声音重新在演讲台上回响，他用将生死置之度外的勇气反抗一切独裁统治势力，他找到了更为重要的事情：为罗马之自由而死。

诚然，西塞罗临终前的理想看似最为伟大，当初的追名逐利、逃避尘世似乎是过于平凡的追求。其实，看似徒劳和卑微的奋斗，未必不会给世界带来深刻的改变。执政时期的西塞罗，维护了罗马的自由与公正。年逾花甲的西塞罗，靠着一副纸笔，为后世留下了最珍贵的智慧。而当他走到了人生的尽头，为了自由的共和国，这个最美、最难以割舍的梦，西塞罗高昂着被割下的头颅，控诉着一个时代的罪恶。

生活在几千年之后的我们，依然进行着关于重要性的思考。面对当下的学习和工作，人们或充满怨言，或自暴自弃，总认为自己正在做的事情枯燥、乏味、不够重要。似乎在大家看来，只有到华尔街指点金山或是在联合国派遣维和部队，才算是干了一番大事业。

然而，宏伟的蓝图假若不被付诸实际也只是虚无的幻想，是易碎的梦境。而当一个质朴的心愿被灌注了不懈的拼搏，同样也具有重要的意义。或许人们真正应该思考的是：现在的我，还能为别人多做些什么?每一天，我们都可以为了一个或大或小、或近或远的目标而付出努力：父母的一场欢笑，山区孩子的一顿午餐，或是孤寡老人的一个节日。理想不存在优劣，紧咬牙关的坚持和汗如雨下的辛苦，会让我们在实现小小梦想的时刻，感悟到生命的价值。

最为重要的是：我们要相信，自己看似平凡的每一分努力都非常重要，并且要不断地积累和前行。这样一来，我们的每一个目标都会成为给这个世界带来改变的、很重要的事情。

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”要想清楚全面地了解周围的事物，只有从不同的角度去观察，不被表象所迷惑，才能得到最真实最客观的结论。

东坡说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”天下皆赞奇秀的庐山从不同的角度来看也是千差万别。只有从不同方面观察过庐山，才能真正了解到庐山的美。

正如故事中一直觉得别人衣服从没洗干净的那个女人一样，是狭小的角度使她没有发现自己的窗户是脏的。因为没有明察秋毫的眼光，使她丧失了会当凌绝顶的能力与一览众山小的高度。

想要欲穷千里目，还要更上一层楼，以狭小的目光看待事物，不只是“千里目”不再“千里”，连本有能力爬上的“楼”，也只能是可望而不可及的美景罢了。

“仁者见仁，智者见智。”越有思想的人，看到的往往比普通人更多更全面。圣人被人们尊崇，也许是因为他们的想法能够揭示最真实最本质的道理。墨子说：“君子不镜于水，而镜于人，镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。”君子所做的事，使不同的人以不同的眼光来评判，都无可非议，并从中汲取有益之处。正是因为有如此精神，才会有李世民与魏征的美谈，才有被邹忌一席话点醒的齐王。

一千个人眼中就有一千个哈姆雷特，这些人有着不同的眼光和不同看事物的高度。站在人生的岔路口，因为不同的人不同的眼光，所以才会有属于每个人无可复制的人生。鲁迅先生说：“上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人面前才有路。”在既远又暗的.前路面前，有人退却也有人放弃。而鲁迅先生正是有登上高山看清形势的远见卓识，才因此具备了叫醒中华睡狮的力量，成为那个时代少有的代表民族精神的文坛领军人物之一。

歌德说：“你要指点四周的风景，首先要爬上屋顶。”高处不胜寒，当一个人能够爬上高处看到与以前千差万别的风景，这风景带给人的不只是进步的喜悦，还有更高一层的眼光和更为全面的思维方式。这风景也便不再是单纯的美景，而是带给人一生好处的经验与财富，是成功路上的第一桶金。曾见过这景色的人，会变得更为谨慎和缜密，犯得错会越来越少，眼光会越来越敏锐，心胸也会变的越来越宽广。这时面前的事物再也不会被各种表象所覆盖，所见的事物能够轻松的透过现象看到本质，对于事物的评价会变得全面和客观。这便是最美的景色。

人从牙牙学语到垂垂老矣，一生见过许多风景，增长见识与阅历，了解到大千世界的繁华，了解到心灵深处的纯净。一步步的成长，一步步艰辛的登上高山，那一刻你看到的才是人生最美的风景!

小时候无知的我认为人论美和丑是看外貌来说的，可是现在我才知道我错了，因为人的内在比外貌更可贵。如果一个人的外貌不好看，不美，可是他有一颗金子般的心，那么大家就会喜欢他。可是如果一个人外貌好看，如果他的心灵是丑恶的，大家也不会喜欢他。不信你看我身边美和丑的人。

我身边的美很多，虽然不是大事只是点点滴滴的小事，可是却把我内心的“善”强化了，使我的心灵受到了神圣的洗礼。你看去年我和爸爸妈妈去给贫困学生做募捐，突然看到一个老奶奶穿着环卫工人的衣服朝我们走来，她拿着笤帚脸色蜡黄，而眼光中充满了慈爱，她的手上有很多针眼，一看就生病了。我想她不会来献爱心，可是她的行为却出乎我的意料，只见她慢慢走到工作人员面前，交出了她宝贵的一元钱，我心想一元钱也太少了吧，可是她的举动又出乎我的意料，她说：“孩子，拿去吧，我兜里就这一元钱了，要不我会交更多的。”工作人员被感动的哭了，我的血好像一下子冲到了脸上，好像被打了一样，我也被感动的哭了，因为很多有钱人都不舍得捐一分钱，都很冷漠，而这位环卫病着的老奶奶却交出一元钱。时间好像被什么东西凝冻了，几秒钟后，突然全场的工作人员都把一张张粉红色的钞票交到她手里……其中有个工作人员说：“大娘你拿着去看看病吧。”这就是神圣的爱，这种爱是美丽的。像水和火一样无私，这个爱像水一样温柔，像火一样感动人。美是圣洁的，它不是外貌，也不是财富，而是人的内在美。

在我身边美的事多，但也有丑陋的事情，丑不是外貌丑，而是心灵丑，我认为，心灵丑才是真的丑。不信，你就让我把记忆回复到几个月前，我独自坐公交车的时候吧，你看在36路汽车上，没有什么特别的，可是仔细一看却有个老人摇摇晃晃的在车上站着，老人家的腿脚不大好。座位上坐着的都是小孩和老人，小孩都5——6岁不懂事，一个老弱病残专做上却坐着个20多岁的青年，一个小女孩对她说：“姐姐，你给那个老爷爷让个做吧，他再摔倒多不好。”那个姐姐高傲的说：“我给他让，虽给我让呀?有脖这时车里人的目光怪异的看着她，有人议论道：“太没文化了，不让就不让被，还骂那个女孩有玻”……听了这些话她脸红了，眼圈红红的，把那个座位空了出来，潜逃了。小女孩没有坐在那个座位上，把那个座位让给了老爷爷。

这些就是我身边的美和丑，我希望世上所有的人都有一颗金子般的心，这样的心每个人都有，可是有些人不珍惜这颗心，让它们被丑恶吞没。如果大家都有，那么世界就会变得更美好。

记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我认为，一个人可以没有博古通今的知识，也可以没有能歌善舞的才能，但决不能没有道德。知识可以去积累，才能可以去学习，但惟有道德一旦失去，后果将不堪设想。因为古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，就能够创造无尽的财富!道德是一个人的立足之本，一丝一毫都关乎节操，它不能用钱来买，不能用金子来换。道德是一个人的自身修养，是反映一个人品质的镜子，照出一个人真实的面貌;道德是人类建立美好生活的基础，没有了道德，人类就没有了核心，人类将自相残杀，争名逐利，世界将一片混乱，惨不忍睹。

想做一个有道德的人是需要长期的日积月累的，必须时时留意身边的每一件小事，需要在实际生活中实践，需要从我做起，从小事做起，做到情、意、行的统一。在公交车上，主动给老人、孕妇或小孩让座;随手拣起地上的果皮纸屑，放进垃圾箱内;为辛劳了一天的父母献上一杯茶，尽一份自己的孝心;帮助同学解答一道难题;用自己的好成绩来报答敬爱的老师;送迷路的小孩回家……其实这都是司空见惯的小事，但不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。我们只有从身边点点滴滴的小事做起，持之以恒，才会成为有道德的好少年、好公民。此外，我们要积极参加学校组织的“手拉手”活动、“雏鹰”活动和“希望工程”的活动等，帮助那些贫困的孩子们，让他们也能和我们一样坐在宽敞明亮的教室中学习，这样，我们的道德观念会再次升华。

三国时的刘备曾以“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句话教育自己的儿子，它讲的是做人的道理，只要是“恶”，即使是小恶也不做;只要是善，即使是小善也要做。这句话值得我们知道并铭记在心，他反映了古人的道德观，直至现在，仍千古流传、脍炙人口。还有儒家学派的代表孟子，也曾说：“吾日三省吾身”讲的是古人良好的修养，也是古人重视道德的表现。既然古人都有这样的道德观念，我们作为祖国的未来，就更应该努力发扬这种优秀的品质，并世世代代传播下去，让祖国的明天更加美丽。

道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。从现在开始，从自己开始，让我们自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。

改革发展，我辈可堪!

**之先驱，民主之领袖，自由之旗帜，理想之导向，皆谓之中山先生也。先生为求国民为民，割发飘洋，东瀛流浪，西欧奔波。兴中之首创，民国之首领。广州一枪未响而鸣，惠州一战未胜而声。乙巳年成立同盟，制定纲领。辛亥年筹资抗清，就任总统。

实业救国，国不将国引二次**;反对帝制，袁贼复辟发护国运动。一心维法，法不成法誓师北伐;武力无力，着书立说撰《建国方略》。

与时俱进，联俄联共，扶助农工;呕心沥血，积劳成疾，一心大同。

国父孙文之语，在昭以德，在明于思，志存乎其心，力行乎其身，寄以当今，托于后人。奈中正内忧外患，润之先强后弱。百余年后，海疆不安定，海峡未一统。

民国三十年，红旗待展，军阀混战，天灾不断，且十余载倭人为乱中原，其情何堪?其势何堪?其退可堪。

大陆解放六十年，进有其步，滞有其因。百业待兴遇天灾，十年求进却弯路。全国山河一片红，烧红钢铁冷人心。及至希贤三起，国运亦起，一朝改革万众喜，拨去迷雾开放路。卅载改革，生民皆有丰收之成果。民以饱食，国亦渐强。先富终将带后富，东部正在助西部。耕者无忧耕其田，住者自将有其屋。精神之食粮近年重播种，舞者起舞以戏，文者书文以记。

时至今日，未齐世界前进之步伐，有愧前辈流血与牺牲。改革发展之事，只求可堪之人出于我辈，薄古厚今，平艰克难，德满江洋，国民永贺，功成以耀中华。

后记：行此文毕，方知尚不足八百字。思而度之，若强求未尝不可也，譬如，民国之事，一上一下，一胜一负，三堪未免太简，至于兵退台湾，成两岸之事，今虽三通，却未全通，民众难辨是非，历史终将结案。

再如，今年海疆之大事，国际之局面，皆可为之以文。只寥寥几笔，略述一二。钓鱼之争端，不退不进，昔日敌国万事皆要小心。黄岩之对峙，不急不躁，大国战略不计一时之快。

又如，瞻明日之事，国运将欣欣以向荣，民生将蒸蒸而日上，**前进正应先生之遗志，民族复兴恰遥和国父之嘱托。幸甚至哉!建设正在进行，**仍需努力!为官为party，谨记国父手记：“天下为公”!

国父孙文之语，在昭以德，在明于思，志存乎其心，力行乎其身，寄以当今，托于后人。奈中正内忧外患，润之先强后弱。百余年后，海疆不安定，海峡未一统。未齐世界前进之步伐，有愧前辈流血与牺牲。改革发展之事，只求可堪之人出于我辈，薄古厚今，平艰克难，功成以耀中华。

“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”那便是说，假如你舍弃了一块面包的滋味，用它便可换得一朵水仙花的芳香。然而在这个充斥着有形与无形的世界里，又有多少人愿意舍弃手中握得住的实在，去换得一份看不见摸不着的温情呢?

懂舍与得的人，是看得清幸福的人。(正面)

愿意舍去而懂得的人们，往往看得到，得比舍，更能够让自己收获幸福。世界道富比尔•盖茨舍弃身边的财富，捐助支持非洲的教育事业，他收获的不仅仅是孩子们一张张稚嫩的笑脸，还有来自心底的那一份感动与满足。武打明星李连杰舍弃自己工作的时间，宣传慈善事业“1+1”计划，他收获的不仅仅是来自四面八方的人们的响应，还有来自内心的那一份挚诚与肯定。香港名流霍英东舍弃开发新项目的工作安排，忙于奔波于内地支持地区开发项目，他收获的不仅仅是一座座高楼大厦的拔地而起，还有来自内心的那一份希望与欣慰。高中作文

他们，是懂得了舍与得的人，是有勇气舍去收获换得的人。他们的舍弃是一种坦然，他们的换得是一种幸福。他们在物欲横流的世界中，没有被风潮吹卷走心底的那一份良知，没有在来来去去的人潮中跌跌撞撞，也没有在纷纷扰扰的人群中迷失自己的位置。他们有的是一份淡定，一份洒脱，一双懂得舍弃懂得换得的手，和一双看得清幸福的眼，这样的人，是我们所追求的人。

不懂得舍与得的人，是看不清幸福的人。(反面)

死死守着身边看得见的美好，不愿意舍与得的人们，往往看不到，舍弃一种释放，换得就是一种新生。贪官成克杰看不到，固守搜刮的财富，换来的是牢狱之灾。作家周作人看不到，谋取偷得的权利高位，换来的却是人们的唾充与遗忘。黑砖窑的厂主看不到，抓紧不放的是农民兄弟的命，换来的却是法律严厉的制裁。

他们，是不懂得舍与得的人，是没有胆量舍去收获换得的人，他们的固守是一种担惊受怕，他们的换得也是一种得不偿失。在充满诱惑的世界里，他们站不住脚跟，只能选择随波逐流。在可观诱人的利益面前，他们停不下被欲望控制的心，只能选择不择手段。在应该舍，应该得的时候，那紧紧攥住的所有早已将他的双脚困住，那眼前飞舞的假像早已将他迷住，使他看不清自己，看不见未来，看不见舍得换来的幸福。这样的人，是被人遗忘的人。

舍得之间，往往充满了许多困阻，许多挑战。敢舍，那需要一种魄力，需要一份胆识。换得，那不过是意外之物，是自己对自己的款待。但懂得舍得的人，一定会看到这个世界之外的世界，物质生活之外的精神天空。舍得，便能看得清幸福，便能活出一种超然，活出享受。

纵观千百年历史，那些有名的成功人士，差不多都是勤劳刻苦、锲而不舍学习的人。他们善于学习，善于思考，善于咀嚼知识，最后，他们学有所成，获得了成功。 比如战国时期的苏秦，是个出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就是苏秦"刺股"的故事。 还有登山的故事。登山时，第一个人刚开始攀登几步，感到山陡难登，就退了下来。他说：“我是知难而退。”第二个人登到半山腰，气喘吁吁，望着上面险恶高峻的山势，摇摇头说：“我还是适可而止吧!”于是，他也退下来了。 只有第三个人，在攀登途中知难而进，披荆斩棘，勇往直前，几次跌倒，都爬起来再上，无所畏惧，毫不气馁，最后终于登上了顶峰。 过了几天，三个人又碰面了。 第一个说：“山顶上有什么风景可看哪?”第二个也随声附和。那个登上顶峰的人笑了笑，说道：“顶峰上的无限风光，你们是无法看到的。” 最有名的，莫过于美国第16任总统林肯了。他是闻名于世的大演讲家。他的成功就在于他从青少年时代就开始了对演讲口才的刻苦练习，并做到了多看、多听。为了成为一名律师，他常常徒步30英里，到一个法院去听律师们的辩护词，看他们如何辩论，如何做手势。他一边倾听那些政治家、演说家的声若洪钟、慷慨激昂的演说，一边模仿他们。他听了那些云游四方的福音传教士挥舞手臂，声震长空的布道，回来后也学他们的样子，对着树林和玉米地反复练习演讲。演讲的成功使林肯终于成为一名雄辩的律师并最终踏入政界。 苏秦、登山者、林肯总统，从这些名人故事中，我们可以发现，只有坚持到底，持之以恒，才能有所作为。

在历史上，这样的事例还很多，它说明成功并不遥远。只要你做任何事都有始有终，持之以恒，那么，当你不懈努力一段时间后，就能成功。 当然，在你努力的同时，也不能三心二意、虎头蛇尾，才能有所作为、最终成功。鲁迅先生曾说过：伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比的，一份劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。所以，成功只会投入那些有准备的人的怀抱，只会向那些锲而不舍的人伸出手。

世界由许多生命组成，每个人的生命都是平等的，只是有些人的生命能创造出伟大，而有些人的生命却只能是平凡。但我觉得平凡人的生命也很伟大，因为一个人的伟大，不在于其地位的高低，而在于他能够运用自身的品德、才智和劳动，创造出比自己有限的生命更长久的、不平凡的社会价值，为我们留下宝贵的物质财富和精神财富，影响着一代又一代的人。总而言之，在我心里那些具有优秀品质的人也是伟大的。

与伟大相比，更多的人可能是默默无闻，默默奉献的。比如说：在车来来往往的马路上扫地的清洁工，他们的生活是平凡而辛苦的，却有着一颗不平凡的心。他们每天都会很早地起床，过着世界最底层的生活，领着最低薄的钱，然而却是最辛苦的。他们默默无闻无私奉献，没有人会去注意他们，而我总是会望着那瘦弱的身板从而体会到他们的辛酸，又有谁会知道他们的背后隐藏着巨大的力量呢？如果我是管理他们的人，我不会让他们如此辛苦，不会让他们领着最低薄的钱，我要让他们知道自己的劳动成果最终会得到收获的，让他们懂得“一份耕耘，一份收获。”懂得付出就会有回报的。假如这世上没有清洁工了，那么我们的大街上将不会如此干净，我们的环境也不会如此清洁。再看看我们，随手扔一张纸，随地吐一口痰，是那么没素质。而这些垃圾，是他们一处一处的扫，一遍一遍的检查才清除干净的。有时，还因垃圾的不便而想尽办法，绞尽脑汁，不牺一切办法清除干净，每天重复着这些工作。而我们却不珍惜他们的劳动成果，甚至还破坏他们的成果。但他们也毫无怨言，这不伟大吗？他们创造了干净而又明亮的世界，贡献了自己的力量，这还不能算伟大吗？这还不够伟大吗？是的，他们虽然没有那些出了名的伟人伟大，但他们也贡献了自己的一份力量，为国家争了几丝光芒，当然，一个人的力也许不大，但是把所有清洁工累积起来就是一大份力量。所以，他们这种普通平凡的人也很伟大，我们要去尊重他们并去学习他们，他们是我们所有人的楷模，是我们劳动榜样，也是我们国家的力量。

当然，像这样的人还很多，比如：不论狂风暴雨的吹淋仍然坚持在自己岗位上警察们，看着他们在马路上指挥的背影，便打心里而敬佩；还有永远守在中国连线边疆领土的军人们，看着他们笔直的站姿，便肃然为他们敬礼……

生命虽然平凡，但也能时时创造伟大。当我们将个体生命和他人的、集体的、民族的、国家的甚至人类的命运联系在一起时，生命便会从平凡中闪耀出伟大，而我们的国家也会越来越富强！

在人生的道路上，我们总在不停地追逐梦想。渐渐长大的我们，懂得了要努力学习才会实现梦想。那些名人的故事时刻激励着我们，只有不断奋斗、加倍努力，我们才可以到达成功的彼岸。

在新学期里，老师激励我们继续努力。老师的每一句话都让我们感到温暖，给予我们自信。古往今来，哪些功成名就的大人物没有不经历困境的？常言道“不经历风雨怎能见彩虹”，凡事欲成其功，必须努力奋斗。

在我们生活中也同样如此，不经历奋斗怎能尝到快乐。面对困难，我们不能蜷缩在墙角瑟瑟发抖。而是应该站起来，拍拍身上的泥土努力的奋斗。人因梦想而奋斗，人因奋斗而成长，为了自己去奋斗，去实现自己的梦想。我们无法选择出身，但是我们有权利选择自己的未来。每个人的命运都掌握在自己的手中，如果因为自己的出身卑微低贱就不思进取即使是生活在社会的最底层也没人会同情你。

有这样一种人，天生身体残疾却选择了乐观对待。“我常常会想，假如我们还剩最后一天，活在世上。那么，把握好明天就是最好的生活态度”。或许我们无法想象，这句如此昂扬的言语出自一个聋盲人之手，她就是海伦凯勒。海伦凯勒幼年就陷入黑暗无声的世界，她也曾悲观失望，焦躁停滞，但老师与朋友的陪伴和开导让她寻到一抹光亮。书籍装饰了他暗淡的世界、渊博的知识，让他进入哈佛大学成为世界上第一位完成大学学业的聋盲人。

与海伦凯勒不同，比尔盖茨出身于一个知识分子家庭，父母皆为华盛顿大学的高材生，可以说他就是天赋异禀的范例。比尔盖茨从七岁开始就开始阅读《百科全书》，九岁已经能够背诵《圣经》全文，同时他也热衷于研究计算机被拥有同样爱好的伙伴们公认为计算机权威。后来他创办了微软公司成为当今世界上经济效益最好的公司。

先天条件与生活环境如此不同的两个人，似乎没有任何的相同之处，但是他们却给世界带来了同样大的影响。身体的缺陷，天分的优越，都不能成为一个人停滞不前的理由。

在生活中不思进取的人有很多，他们总是在抱怨命运的不公，在诉说生活的不幸在宣泄心中的不满。可是他们从不调整自己的心态，只怨天尤人的人才是真正的可悲。所以，如果你想要成为强者必须做到自强，只有积极的对待生活，乐观的面对困难，为了自己的未来而努力，奋斗。

不向任何人低头，不向命运妥协，不向生活抱怨。那么你的生活一定会越来越好，你就能赢得更多的尊重，才能让自己活的精彩。

苦难对于天才来说是一块垫脚石，对能干的人来说是一笔财富。对弱者是一个万丈深渊。

“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”大量的历史事实证明，没有谁的人生能够坦荡无阻；身遭残酷腐刑的司马迁忍辱负重地坚强活了下来，并着成了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的煌煌巨作《史记》他是逆境造就人才的。他的事迹依然被后世所铭记；音乐巨人贝多芬先天性残疾，面临着常人无法想像的痛苦，却没有怨天尤人，他说我要扼住命运的咽喉，是逆境，让一位音乐大家横空出世，才有不朽的作品流芳百世；是逆境，才不会让他颓废，而是用与命运抗争的勇气战胜恶魔，成就人生。

从自动生活在“簪缨之族，花柳繁华节，富贵温柔乡”到“瓦灶绳床，举家食粥酒常赊”曹雪芹历史生活沧桑，深感世态炎凉，也正是因为这样，他才会婵情竭虑，奋笔疾书地创了中国小说的巅峰之作《红楼梦》，他“于悼红轩中，批阅十载，增删五次。”倾注了毕生心血，在逆境中铸就辉煌。

可见，面对逆境，丧失奋斗勇气和决心的人只能是苦苦呻吟，怨天尤人，不知道怎么脱离困境，只有扼住命运咽喉的人，只有在逆境中不屈服的人，才能使生命绽放光彩。

朔风凛冽，他与冷月相伴，北风呼啸，终吹不灭对大汉的忠诚，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记心灵深处，用十九年的光阴诠释了真于忠永恒。

胡笳幽怨，他与孤为伍，仰望大漠飞雪，冰冻万里，将“荣华富贵，千斤封侯”的许诺抛清脑后，地窖冰冷，饥寒交迫，他将满口毡毛与草皮一块咽下，忍受着饥饿，浑身沸腾的血却坚持着一个至死不渝的信念，即使环境如何艰难，厄运多么可怕，精忠报国。冰雪飘零，他用至情婢晓的佳肴美酒的铮铮傲骨敲响千古绝唱。

好一个永远的苏武，他用睿智和坚强，在漫天风雪中且行且歌，他那光秃秃的节升华成一段千古绝唱，书写了一段千古清奇。

好一个北海的苏武，那流放于荒山野岭的铁血男儿，在朔漠中塑造民族形象，他用不屈的坚强谱写胜任的秩歌。

好一个逆境中的英雄，面对种种屈辱和威逼利诱，没有向命运屈服，忍受着困苦的折磨，用奋斗与努力塑造了一个贫贱不能移，威武不能屈的大丈夫形象。

面对逆境，聪明的人把它当成人生的一笔宝贵的财富，学会在逆境中磨难，于是才有歌而不泪，舞而不的苏武，我明白了。在逆境与顺境之间，我们不做幸运儿，在奋进与颓废之间，我们仍旧英姿相抗，那行于枯草遍野的朔漠且行且歌的苏武作了最好的回答：逆境铸就人才。

生活看似平淡，但它千姿百态又变幻无常;人生看似无奇，但它斑斓无限而百苦挫折;命运看似捉摸不透，但它却可以为我们所用。我们无法掌握这一切，却能够以不同的态度对待，即使无法绽放七彩的花蕾，也要摇曳绿色的身躯。这，取决于你自己!

一样的环境，不一样的心情，不一样的自己。海伦·凯勒是美国伟大的教育家和作家，她每天处于黑暗的环境中，起初她无法承受这种痛苦，以至于百感交集，对生活抱着无谓的态度。这使她无法自拔，但是后来，她看到了生活的希望，又燃起了心中失去已久的光明之火，从此她变得积极、乐观、向上!失去了视力、听力以及发声力的她仍然能学会十几种语言。斯勒福曾经说过：“希望就是生活，生活就是希望。”海伦·凯勒是对生活有希望的人，因此，生活也给了她希望。

学会调整心态，我们的人生就会化阴雨为晴天，呈现道道彩虹。凝望着梵高的《向日葵》，我的心灵被深深地震撼了。在生命的尽头，梵高依旧没有低头，从容向上，仍然紧握手中的画笔，仔细地描摹着金黄色的勾边。当骄阳如烈火般的向日葵被他一一点亮，我于焰火中看到了他的倔强和昂首的头颅。当贫穷与漠视的眼光席卷而来的时候，他毅然以积极乐观的态度撑起自己的脖颈，对艺术狂热的追求促使他面对人生的抗争迎难而上。消极抑或是积极的态度均取决于自己，不同的选择会有不同的结果。当我们面对命运的千疮百孔准备低头认输的时候，看看梵高那朵朵金黄的向日葵吧，我们总能找到坚强的理由。人生就像是一面镜子，你对它哭，它也会对你哭，你对它笑，它也会对你笑。梵高是一位对镜子笑的人，因此，镜子回送给他的也是笑。

古人言：“人生不如意事常八九。”希望是心灵的牧歌，拥有积极乐观的态度，我们的生活便会充满快乐的源泉，充斥着美好的希冀。

命运的好坏是由不得众说纷纭的，但我们可以勇敢地面对命运，面对现实。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”那从胸腔中喷薄而出的声声呐喊，响彻寰宇，声贯古今。昂首挺立的文天祥抬起的是不屈的傲骨，不屈的灵魂，抬起的是一个民族不屈的脊梁。尽管命运捉弄他，他也不向命运屈服。时光飞逝，沧海桑田，透过千年历史的风沙，我们仍然看得见昂首挺立于天地之间的真汉子。他将浩然的正气、不屈的灵魂灌注在我们每个炎黄子孙的血脉中，让我们以昂首的姿态立于世界舞台!文天祥面对命运选择了不屈不挠，他给了命运一种昂首向上的态度，因此，命运也让他从此流芳百世。

我们坚信：没有比人更高的山，没有比脚更长的路。面对一切事物，呈现自己精神中的“钙质”吧!因为——态度取决于你自己!

人生在世，总会因某种原因，某些挫折而心情沮丧，丧失自信，陷入惶惶不知所措的空虚，失落，恐惧的情绪中。

那怎样才能走出这种不良情绪的阴影，重塑自信呢?

很简单，后一步天地宽，情绪调节自己。

对不可挽回的过失，再后悔再惋惜，再去想，也没有用，干脆放弃它，迈过它，一切重新开始.当你迈出新的一步时，人们就会佩服你的毅力;当你做出成绩时，人们就会给以赞赏的目光，你也就会重新找回自己的尊严，自信.比如由于初中伤害了某人，从而陷入深思，迷茫，认为对不起她，最终造成心灵创伤，自已成绩下降，这时你再后悔，再悲观也没用，只会更加折磨自己，认为上天为什么不公：受伤的总是我.其实，那些都是不必要的!想不清楚，想不明白就干脆别去想了，也许这样才能使自己从痛苦中解脱出来。

对不可改变的弱点，不去强求改变，后退一步，承认现实，顺其自然.要知道，人外有人，天外有天，比上不足，比下有余.拿自己的短处去跟别人的长处比，越比越沮丧，越比越自卑;拿自己的强项去跟别人的弱项比，拿自己的长处去跟别人的短处比，越比越有劲，越比越自信.比如，自己可能体质瘦弱不能像警察那样威武，可自己头脑聪明，能说会写，比那些词不达意，字体歪斜的人，自己不是强的多吗?自己可能学习文化课不太拔尖，可自己体质强壮，为人诚实，勇敢耐劳，也是许多人比不了的呀!这样一想，心里不就自信多了吗?总之，天生我才必有用，扬长避短，适者生存，只要自己的目标明确，勤奋努力，人人都可成功。

对自己所追求的目标，不要心急，光想一蹴而就，一举成功，饭要一口一口的吃，路要一步一步的走，把自己的目标根据实际情况分解成几个阶段，先易后难，先小后大.分阶段分步骤地朝既定的目标迈进.这样，每取得一个阶段性的成绩，你就会看到自己努力的成果，就会有成功的喜悦，自信心也会在不知不觉中建立，目标在稳步前进中达到。

凡事多看光明面积极面.少钻阴暗.消极的牛角尖.比如，你现在陷入迷惘状态.上课注意力不集中了，老师讲的听不进，该记住的东西记不住，晚上整夜睡不好觉，与同学的关系紧张不和谐了，胡思乱想......这些导致心情紧张抑郁，你很着急，怎么办?你当然想一下子拔开云雾重见晴日，柳岸花明又一村，可那怎么可能呢?事情的转变总有一个过程，哪能像变魔术一样神奇快速呢?丢掉这些不切实际的幻想......以积极的态度去认识问题，考虑问题，看到进步，看到光明，看到美好，信心就会越来越足了，心情就会越来越好，越好，情况就自然好转的就更快了。

总之，只要努力，事情就一定会向好的方向发展，人生就一定会光明灿烂。