小学生狼图腾观后感作文【推荐20篇】

周五晚上，我们全家人一起观看了中央电视台现场直播的《寻找最美孝心、爱心少年》的节目。哥哥姐姐们的事迹让我感动了一次又一次。让我最最感动的是一位来自成都的.路玉婷姐姐。

最美孝心少年路玉婷姐姐被大家称为成都“奔跑女孩”，在成都大街上总能看到一头利落短发的她在街上飞奔、行色匆匆的身影。玉婷姐姐的妈妈原来是一名送票员，靠每天给客户送机票，供养着女儿和已经80多岁的母亲。后来妈妈患上尿毒症，看病花光了家里原本不多的积蓄。为了维持家用，玉婷姐姐开始一边上学，一边替妈妈送机票赚钱。让我感动的不仅仅是这些，有一些同学和爱心人士说要资助她，但她都婉言拒绝，她说需要帮助的人太多了，我不需要接受。然而就在上个月妈妈却离开了玉婷姐姐。虽然妈妈的去世给了玉婷姐姐很大的打击，但她却始终坚强地面对

生活 ，笑对生活。

和玉婷姐姐相比，我简直太幸福了。我要好好珍惜，做一个有爱心、有孝心的孩子，尽我的能力帮助身边需要帮助的人。

我看了《最美孝心少年》。其中最令我感动的人物——高雨欣。她八岁时父母离异，只有妈妈每天卖烧烤赚来一些钱来养活小雨欣和姥姥。

在小雨欣刚上小学的时候，每天放学就跑到学校附近，将书包放下，围上围裙，帮起妈妈卖烧烤。那“快来买烤肠，一元一串”的叫卖声，真叫人心酸。

雨欣每天帮妈妈卖完烧烤，回家吃晚饭已是晚上九点半多了。待吃完晚饭大家都睡了，小雨欣就关了点灯，点上一支蜡烛，开始做功课。当记者问她为什么不开电灯时，她用天真无邪的童声，望着记者说：“这样可以节省一点电费，还不会影响妈妈和姥姥。”

虽然小雨欣天天帮妈妈干活，但各科成绩名列前茅，从不让妈妈担心。

雨欣妈妈想给她吃香肠，她死活不肯吃。她说：“一根香肠成本7毛，卖出去一块，只赚3毛，我吃了一根，不就少赚了吗?”

这声音，多无邪!

是啊，现在的孩子的生活比起他们是多幸福!却又有多少能孝顺父母!有多少能为父母着想!又有多少能为了父母打拼!为了父母而不惜自己的利益!

赶快为你的父母尽一份孝心吧!

《金刚川》，您肯定问好看吗?

在家看电视，经常频繁切换电视频道，如果碰巧放《上甘岭》，我肯定要看几分钟，虽然看了很多遍，就是想再看一会儿;如果偏巧看到战壕里卫生员唱一条大河波浪宽那段，我一定看完，每每都会看到发根扩张，心潮澎湃。

我们说抗美援朝是一场伟大的战争。有个美国人说，我们打败了，因为我们没有战胜敌人。没赢就是输。《金刚川》拍的是1953年7月在抗美援朝末期，我们的志愿军战士以血肉之躯一次次修补敌人轰炸的木桥、最后保证大部队通过的故事。情节不复杂，就是我们修桥美国人炸桥。可是看完电影后并不爽，因为没有胜利的喜悦。据记载当时大部队通过金刚川后，金城战役取得了胜利，两周后朝鲜的停战协议也达成了。可能是我有些狭隘，我想看到我们胜利的镜头，既然他们觉得没赢就是输，那就是我们赢了，更何况拍个局部战场的胜利场面又怎么了?过往电视剧，手撕日本鬼子、子弹拐弯是有点过分，可是这个片子里，吴京(关班长)炸成了两段、张译(猛张飞)被炸的就剩一边了、张九霄(刘浩)烧成炭人了，而美国飞行员死相你看不到，对比下来我们牺牲的惨烈，而且多为蛮干，人家损失甚微，又不见红旗飘飘，觉得不痛快。

电影没有让我流泪，散场时《英雄赞歌》响起，我默默地走出电影院，我们是怕美国人看了不舒服吗?电影结尾一个美国飞行员电告总部，“我们无法阻止他们”。难道仅仅是他们放弃了，而不是我们勇往直前，在对决中占了上风吗?

以后电视台也会放《金刚川》，我想我不会像看《上甘岭》一样，一次一次的重复看。这是一部战争片，不是我心中的抗美援朝的片子。

最近，新冠状病毒在我中华大地上肆虐。奋战在抗疫第一线的钟南山院士说过，防止病毒传染的最好办法就是呆在家里，如果真有急事，出门必须带上口罩。

疫情比我们想象中的严重，许多地方的物资不足，但是有许多各行各业的爱心人士献爱心，有捐钱的，有捐防护服的……看到这些新闻，我心中不禁也有所触动。我也想像他们一样为抗击疫情作出贡献。现在全国人民响应号召自觉在家隔离，蔬菜比较紧缺。想到这里，我便和妈妈还有外婆一起商量，把外婆种的菜送给那些需要的人，然后我们一拍即合。我们马上行动去田里割菜，把根和坏叶子清理干净，装到小区，然后由妈妈负责在我们小区的业主群里发布公告，不一会儿就把菜送给了有需要的居民们，赢得了他们的一致好评。

帮助别人快乐自己。我也算为抗击疫情作出了一份贡献，心里也是甜滋滋的！最后希望我们大家都能自觉隔离，我们众志成城，一定能够迈过新冠状病毒这道坎！祝愿我们祖国越来越强大！

四个篇章共同诠释爱的主题：爱是分享·爱是力量·爱是承担·爱是荣耀

第一小节班会“爱是分享”请来了爱讲故事的知名学者于丹。于丹这次讲的是一个和大草原有关的故事。在呼伦贝尔大草原和大兴安岭深处，有很多少数民族部落，这里的孩子没有经过专业训练，却都拥有天籁般的嗓音。30多个稚气未脱的鄂伦春族、鄂温克族、达斡尔族和布里亚特、巴尔虎蒙古族孩子为了上学，走到了一起，组成了“五彩呼伦贝尔”儿童合唱团。这群纯真的孩子们走出了辽阔的草原，走上了国际舞台。在她们的小集体中，会发生怎样的故事?

于丹的演讲带领孩子们思考着“爱是分享”的定义：

“大家到现在还忘不了2008年的5。12大地震，那一次地震之后，虽然我们付出很多代价，但是学会了什么呢?就是学会了分担痛苦和分享爱的快乐。”“一场苦难让人觉得爱不是索取，而是给予。当他能给别人爱的时候，他们就长大了。所以其实我们今天都在说，人人是喜欢被爱的，人人是渴望被人爱的，但是这个开学第一课，让我们换了一个角度，爱是给予，爱是分享，当我们能去爱别人的时候，我们的生命就有力量。”

于丹还与青春偶像李宇春一起，和孩子们做起了互动游戏“爱是支持与分享”，她的即兴点评赢得了久久的掌声：“我们平时做前排人的时候，我们都希望世间有爱，但做后排人的时候，因为没有危险，所以不会那么轻易、积极地伸出双手。所以今天这个游戏看起来是考验前排的孩子是不是信任后排，最后我还想呼吁，当我们大家都平平安安做后排人的时候，别忘了，随时伸出你的双手。”

班会小结：五十六个民族组成了我们国家这个大家庭，在这个大家庭里，我们是相亲相爱的一家人。只有我们团结互助、和谐友爱，我们这个大家庭才会和睦共处、蒸蒸日上。爱，让中国更美丽!

当温柔的晨风吹动我的发梢，当我背上书包快乐地向学校奔去，当我跨进美丽的校园，我总会低头注视着在胸前舞动的一抹红色，不禁让我想起红领巾陪伴我成长的一次次瞬间。红领巾，我为你自豪!

我清楚地记得，那时我还是一个二年级的小学生，一个晴朗的早晨，一阵和煦的春风吹动着树上摇曳的树叶，我像往常一样背着书包，戴着红领巾去学校。胸前飘扬的红领巾，有你真好，生活是让人感到如此惬意。路上，不禁意间，我看见一张10元的钞票直挺挺地躺在马路边，似乎在对我说：“把我带走吧!”我犹豫了一下，迅速走过去将钱捡起，放进兜里。我在想：今天运气真好，这钱我留着卖东西吃吧。可是另一声音告诉我：你是一名少先队员，要做一个拾金不昧的好孩子，把它交给老师吧!这时，我低下头看见自己胸前那鲜艳的红领巾，它仿佛在冲我笑，它是那么崇高，不容玷污。

来到学校，我没有一点留恋地走进老师办公室，将捡到的钱交给了老师，老师连连夸我是个好孩子。当我走出办公室时，我的心情是那么轻松愉快。

现在，我依旧戴着那鲜艳的红领巾，是它教会了我许多做人的道理，是它在我无法判断对与错的时候给我指明方向，是它一直陪伴着我成长。

红领巾，我为你自豪;相信有一天，你会为我骄傲!

在飞速变化、日新月异同时又物欲横流的现代社会，是与非、美与丑、善与恶交织地存在着，这让我们不免在满眼的纷乱中迷茫。如果说一颗颗蓬勃跳动的心灵在黑暗中摸索着方向，那么，一个正确的荣辱观，便是闪耀的光芒，指引着我们年轻而涉世未深的心灵。

即便整个世界的黑暗，也不足以黯淡这一支蜡烛的光亮。

对于我们在校的学生，“八荣八耻”决非一纸空文。“热爱祖国”不一定要气壮山河，但我们可以怀着敬爱，高昂地唱出国歌;“服务人民”不一定要惊天动地，我们可以力所能及，从小事做起;可以专注于科学，热心于劳动，让无知与懒惰远去;

以真诚的心，满怀着美好的爱去对待每一个人，让身边洋溢着其乐融融的真情;我们在考场上，在善与恶、对与错的一念之间，跨出正确的一步;在学习生活中，不知疲倦地去奋斗。去理解“八荣八耻”，我们的生活便洒满阳光!因此，我们不但要这样做，更要以之为荣，以拥有正确的人生抉择、积极的生活态度为无尚荣耀，让好逸恶劳，损人利已、愚昧无知等等，在阳光下无所遁形!

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”此时此刻，在这猎猎红旗下，我们高一(8)班倡议每一位同学：从唱响国歌做起，热爱祖国;从乐于助人做起，服务集体;从快乐学习做起,热爱知识;从辛勤劳动做起,培养习惯;从抚贫济困开始，关爱社会;从言而有信开始，锤炼真诚;从严守校规开始，遵纪守法;从节约开支做起，艰苦奋斗。让我们记住“八荣八耻”，它会使你的心纯静又热忱、善良又智慧，在你前进的路上成为有力的风帆。

同学们，“少年强则国强”，对于树立荣辱观，我们要深思的还有很多。愿各位坚守心灵的一片净土，让年轻而有力的心随着时代的节奏跳动，让真理与美德的花在这片沃土上灿烂开放!

今天，我和孩子一起观看了于丹老师关于感恩教育的讲座：勇敢承担爱与责任。于丹老师对孩子孝敬父母，社会责任感的养成，都进行了很好的诠释，令我印象深刻。

讲座开始，于丹老师讲述了一个孩子和大树的故事。这个故事中，父母被比喻成大树，在孩子一生的成长过程中，无私的奉献了自己所有的一切，而孩子也陪着大树走到了最后。听完以后，我非常感动，这不就是每个当父母的所追求的吗?能拥有一个孝顺，有责任心的孩子。再看看我们现在的父母们，哪个不是为了自己的孩子倾其所有，但现实却不是故事，并不是每个孩子，都能陪伴父母到最后，看看当今社会，空巢老人，不孝顺的子女，比比皆是。那么，究竟是什么原因，让我们的初衷无法实现呢?接着，于丹老师又给我们举了一些现实中非常普遍的例子，现在的家长，把孩子当成宝，物质方面都力所能及，生怕孩子受苦。饭来张口，衣来伸手，已经不是什么贬义词了，而是成为了一种新的“教育标准”。孩子就应该操心学习，其他的一概不用操心，不用过问。所以我们可以经常看到，回家以后，忙得不亦乐乎的父母，和在一旁悠哉玩耍的孩子。那么，这么做到底会产生什么后果呢?只会让孩子越来越缺乏对他人的关心，对周围人的关心，形成不了任何的责任心。

“正为本，孝为先”，“孝为德之本”，这些古训由来已久，都是古代圣贤，留给我们的良言金句。于丹老师给我们介绍了很多榜样，例如我们敬爱的周总理，在父亲过世以后，50多岁的他居然彻夜痛哭，让人感动不已。还有“感动中国”当中的一些人物，他们的事迹也让我感到震撼。纵观他们的成长经历，都有一个共同的特点，就是家境贫寒，自身艰苦奋斗获得成功，但是对父母都是无微不至，有始有终。难道是他们从小的家庭环境造就了他们孝顺父母的品德和责任感?那么普通家长，要如何才能让孩子拥有一颗对社会和家人负责任的心，如何才能成为一个孝顺的孩子呢?

接下来，于丹老师向我们讲述了一个 “仁”字，用来阐述孩子的责任感是如何形成的。“仁”从结构上来看是一个“人”加一个“二”，强调的是人与人之间的交流。要让孩子有责任心，必须让他们出去和其他人交流，看到别人的优点，发觉自身的不足，看到别人的困境，和自身的环境对比，从而受到感动，因此培养责任心，懂得去体谅人，关心人，对于自己的父母，就表现为孝顺和关爱。讲座中，提到一个例子，一个城市组织一个活动，让城里的孩子，去和打工学校的孩子一起读书，当他们体验到打工者的孩子，艰苦的学习和生活环境以后，都发生了改变，懂得了去同情他人，关心他人，久而久之，他们就形成了自己的责任感。回到家中，对父母也是关心备至，做一些力所能及的事。可见，孩子责任感的形成，重点在于他人的交流，这点对我很有启发。

节目最后，于丹老师强调了，“读万卷书，行万里路”的重要性。让孩子开阔眼界，从人文古迹中获得人生的感悟。看完节目后，我感慨良多，也从中得到了很多收获，认识到了以前自己做的不足的地方，对以后孩子的发展方向和教育思路有了更清晰的了解。

观看了《春夏秋冬话安全》后，我感觉安全问题对我们来说太重要了。在生活中，我们每个人都应该重视安全问题。

首先，要重视交通安全。走路时我们要靠右边行走，过马路时首先要左右观察，确定安全再通过。

其次，我们要注重饮食安全。我们一定要吃干净的食品，绝对不吃变质、过期或“三无”食品。平时要尽量不从校门外的小商店买吃的东西。

另外，我们还要注意消防安全。平时要注意安全用电。

当然，我们还要注意不能到野外小河里去游泳。外出一定要告诉家长。

只有时刻注意安全问题，我们才能健康成长，快乐生活。

1、天下的机会只给有耐性的人和兽，只有耐性的行家才能瞅准机会。光靠狼的狠劲还不成，还得靠狼的耐性。

2、你要是头狼，准得饿死。一次打光了黄羊，来年吃啥?狼可不像人这么贪心，狼比人会算账，会算大账!

3、在草原，对朋友耍滑要吃大亏的。

4、软弱的民族性格是万恶之源，它将导致一系列最可耻、最不可饶恕的罪恶：不思进取，坐井观天、丧权辱国、割地赔款、叛卖投降、俯首称臣;人民被杀戮、被贩卖、被奴役、被歧视;民族被改种、改文、改姓、改身份等等。世界上无数古老农耕民族就因其性格软弱，而被残酷的世界无情淘汰。

5、在草原和狼打交道必须明白“什么可能都会出现”.这是草原狼教给蒙古战士的最基本的军事条令。

6、难道像有些牧民说的那样，狼的哭腔，是专为把人畜哭毛哭慌，搅得人毛骨悚然，让人不战自败?草原狼莫非还懂得哀兵必胜、或是精神恐吓的战略思想?

7、在蒙古草原，平安后面没平安，危险后面有危险。

8、打仗，狼比人聪明。打仗的输赢，全看你是狼，还是羊……

8、我跟巴雅只挖到了一只，其它几只是先回来的几家人送给咱们两家的。他们说，这是额仑草原的规矩。杨克笑道，咱们跟着老阿爸真是占大便宜。老人也笑了笑说：你们也是草原人了，往后也要记住草原的规矩。

9、成吉思汗极其重视狩猎，他常说，行猎是军队将官的正当职司，从中得到教益和训练是士兵和军人应尽的义务，他们学习如何追赶猎物，如何猎取它，怎样摆开阵势，怎样视人数多寡进行围捕……当他们不打仗时，他们老那么热衷于狩猎，并且鼓励他们的军队从事这一活动。这不单为的是猎取野兽，也为的是习惯狩猎训练，熟悉弓马和吃苦耐劳。

10、在这持久战争中，人与狼几乎实践了后来军事学里面的所有基本原则和信条，例如：知己知彼。兵贵神速。兵不厌诈。上知天文，下知地理。常备不懈，声东击西。集中兵力，各个击破。化整为零，隐避精干。出其不意，攻其不备。打得赢就打，打不赢就走。伤其十指不如断其一指。敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。

11、狼群在发动总攻之前，往往主动脱离它们要攻击的目标，故意后撤以再一次迷惑人畜。

12、想睡安稳觉的人不是个好兵。

13、在人类社会，如果专制镇压的力量太强大，时间又太久，人群也会渐渐丧失人性中的兽性，而逐渐变为家畜性十足的顺民。顺民多了，民族内部的统治也顺利了，可是一旦遭受外部强大力量的入侵，这个民族就丧失了反抗能力。或者俯首称臣变成异族的顺民，或者被彻底毁灭，变成后人考古发掘的废墟。多少灿烂辉煌的农耕文明，现在只能到历史博物馆去看了。

14、陈阵发现蒙古牧民擅长平衡，善于利用草原万物各自的特长，能够把矛盾的比例，调节到害处最小而收益最大的黄金分割线上。

15、马群在大开杀戒以后，迅速调整队形，怯马在内，强马在外。用爆发有力、令狼胆寒的铁蹄，组成连环铁拳似的后卫防线。

16、草原上，谁活着都不容易，谁给谁都得留条活路。

17、人心不如狼心齐啊，狼打仗的本事还好学，可狼的齐心就难学了，蒙古人学了几百年还出不了师。

18、我倒是越来越欣赏二郎了，人是得有点狼性才成。我没套住那条狼，不是技术问题，是我胆气不够，手软了。而狼却不是，它珍视自由也珍爱生命，狼被俘之后照吃照睡，不仅不绝食，反而没命地吃、敞开肚皮地吃，吃饱睡足以后，便伺机逃跑，以争取新的生命和自由。

19、速度是黄羊抗击狼群的主要武器，一旦丧失了速度，黄羊群几乎就是一群绵羊或一堆羊肉。

20、草原人其实是运用了草原辩证法的高手，还特别精通草原的“中庸之道”.不像汉人喜欢走极端，鼓吹不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。草原人善于把草原上的各种矛盾，平衡控制在“一举两得”之内。

21、打猎不能问数，一说数，就一个也不上夹了。人把前面的事做好，后面的事就靠腾格里。

22、所有人的祖先都是猎人，猎人是人类在这世界上扮演的第一个角色，也是扮演时间最长的一个角色。

23、这是一场真正的屠杀，也是智慧对愚蠢和大意的惩罚。

24、我也打狼，可不能多打。要是把狼打绝了，草原就活不成。草原死了，人畜还能活吗?

25、但残酷的草原蔑视弱者，依然不给弱者最后的一点点怜悯。

26、只有最精的黄羊，才能舍得身子底下焐热的热气，在半夜站起来撒出半泡尿，这就不怕狼追了。

27、草原上的人狼战争真是残忍之极。人和狼都在用残酷攻击残酷，用残忍报复残忍，用狡猾抗击狡猾。如果这样恶恶相报，近朱者赤，近狼者势必狠了，从此变得铁石心肠，冷酷无情?

28、这是道尔基家的一群全场出名的杀狼大狗，个个都是职业杀手，组合配对极佳，八条狗齐心合力，分工明确：快狗纠缠，笨狗撞击，群狗咬定，恶狗一口封喉。它们与狼交战从不分兵，集中兵力，各个击破。

29、在草原上，人完全掌握着狗的生杀大权，人是靠强大的专制暴力和食物的诱惑将野狗驯成家畜的。

30、几条大狼巨狼还使出了蒙古狼极其残酷的战法：以轻伤换重伤，以重伤换敌命，故意露出非要害处让大狗咬住，然后置自己伤口于不顾，而猛攻狠咬狗的喉咙和肚子。

31、要想在草原呆下去，就得比狼还厉害。

32、狼之所以个个顽强，不屈不挠，不是因为狼群里没有“汉奸”和软蛋，而是因为残酷的草原环境，早把所有的孬种彻底淘汰了

33、黄羊能把狼群引开，狼去抓黄羊了，牛羊马的损失就少了。

34、在残酷竞争的世界，一个民族，首先需要的是猛兽般的勇气和性格，无此前提，智慧和文化则无以附丽。民族性格一旦衰弱，就只能靠和亲、筑长城、投降称臣当顺民和超过鼠兔的繁殖力，才能让自己苟活下来。

35、打狼就是打仗，斗体力，斗精力，斗智斗勇，三十六计除了美人计使不上，什么计都得使。

36、立下军功应及时奖励，这是古今中外的传统军规，

37、你看，狼懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂战略战术，懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪击战，懂集中优势兵力打歼灭战。还能有计划、有目的、有步骤地实现全歼马群的战役意图。

38、以后咱得像狼一样，尽量减少常规打法，要胡打乱打、出其不意，停停打打、打打停停，乱中求胜，虽然乱，不合兵法，但让狼摸不到规律，防不胜防。

39、能当着那么多的狗吃北京奶糖，是草原狗莫大的荣誉。

40、狼群如此艰苦卓绝地按捺住暂时的饥饿和贪欲，耐心地等到了多年不遇的最佳战机，居然就这么轻而易举地解除了黄羊的武装。

41、它不会受狐狸甩动大尾巴的迷惑，能直接咬住狐狸尾巴，然后急刹车，让狐狸拼命前冲，再突然一撒口，把狐狸摔个前滚翻，使它致命的脖子和要害肚皮来个底朝天，黄黄再几步冲上去，一口咬断狐狸的咽喉，猎手就能得到一张完好无损的狐皮。

42、艺高狼胆大，胆大艺愈高。

43、头狼这么干不是狠毒，是在发善心，是怕伤狼落到人的手里，受人的侮辱!狼是宁死也不愿受辱的硬汉，头狼也不愿看自己的兄弟儿女受辱。

44、蒙古人一半是猎人，不打猎，就像肉里没有盐，人活着没劲。不打猎，蒙古人的脑子就笨了。

45、他相信小狼会教给他更多的东西：勇敢、智慧、顽强、忍耐、热爱生活、热爱生命、永不满足、永不屈服、并藐视严酷恶劣的环境，建立起强大的自我。

46、狼的自杀是极其残忍痛楚的，因此狼也就不会让它的陪命者死得痛快。

47、狼群杀那么多的黄羊，不是为了好玩，也不是为了抖威风，它们是为了给狼群里的老弱病残留食。狼打食想着自个儿也想着狼群，还想着跟不上狼群的老狼、瘸狼、半瞎狼、小狼、病狼和产崽喂奶的母狼。

48、狼只要有东西吃，就不找人畜的麻烦。

49、这就叫做群狼战术，全面出击，四面开花。声东击西，互相掩护，佯攻加主攻，能攻则攻，攻不动就牵制兵力，让人顾头顾不了尾，顾东顾不了西。狼群的这招要比集中优势兵力，各个击破的战术更厉害。

50、在草原上，做什么事都别做绝，兔子急了还咬狼呢，母狼急了能不拼命吗?

今天是中华人民共和国第60个生日，在全民迎接祖国60周年生日的日子里，我总是天天记着10月1日看央视直播，浏览60周年国庆的有关新闻，国庆阅兵观后感小学生作文。10月1日一大早，我就坐在电视机前，等等直播的开始。在长达3个我小时的阅兵中，我真正地感到了祖国国防的强大，同时有感到了作为一个中国人的民族自豪感。我深深地感到，一条60年的长路，一头连着满目疮痍、积贫积弱、百废待兴的中国，一头连着在改革开放的阳光下活力迸射、向繁荣富强快步迈进的中国。

中华人民共和国成立至今，共有过13次国庆阅兵，目的都是为了展现军备建设成果，增强民族自信心，展现武装力量建设成就，树立民族自信心和自豪感，展示了国威、军威和民心，也是对我全军指战员的最好褒奖。这样看来，国庆60周年即2009年国庆阅兵是势在必行了！国庆60周年的阅兵，即2009年国庆阅兵，是胡书记继邓先生、江先生之后，以中央军委主席的身份首次也是胡书记上任后的首次国庆阅兵。2009年国庆阅包括两部分内容：一是阅兵式，即阅兵者从受阅部队队列前通过进行检阅；二是分列式，即受阅部队列队从检阅台前通过，接受阅兵者的检阅。国庆60周年阅兵，这是中国在新世纪的第一次大型国庆阅兵活动，我国经济迅速发展，一些眼红西方国家对中国指指点点，干涉国家统一，猖狂；周邻国家侵占我国领权等等。中国应给予反击。2009年国庆阅兵就是一个很好的向外国分裂势力展现自身实力的机会和舞台，军队在和平时代虽没特殊战功，但在雪灾，四川地震中表现了军人本色，小学生作文《国庆阅兵观后感小学生作文》。军队为奥运及国家保一方平安，都应该嘉奖。展望未来，人民的军队一定会是威震世界，耀我国威。

我们的祖国走到今天经历了多少艰难的历程！谁会忘记悲壮的甲午战争？谁会忘记圆明园燃起的冲天大火？谁会忘记震惊中外的南京大屠杀？谁会忘记黄浦江畔“华人预购不得入内”的牌子？为了洗雪国耻，为了拯救危亡，多少中华儿女前仆后继，谭嗣同，李大钊，杨靖宇，赵一曼……中国共产党从诞生经历了80多年的风风雨雨。今天，他依然坚定的驾驶着“南湖船”，迎风搏浪，向着社会四个现代化的目标奋勇前进！

为我们的祖国唱一首十月恋歌，那十月恋歌，是从守卫在南沙群岛的海疆战士们心中流露出来的，是从中国南极长城站考察站队员挥动的红旗中飘出来的，是从农民粗硬的手指间跳出来的，是从我们辛勤的园丁们的笔尖上耕耘出来的，是从炎黄子孙拳拳的心中涌出来的。

我们伟大的共和国已经六十华诞了。六十年前，拥有五千年灿烂文明的古老国家获得了新的生命力。六十年的风雨中，中华巨龙不断崛起，创造了一个又一个奇迹，经济建设取得了举世瞩目的成就。

祖国是擎天巨树上的落叶飘向大地母亲怀抱时的那一种殷殷深情，是一种使一个国家虽然饱经沧桑忧患却仍能焕发出生命光泽的力量支柱，是一种使自己的儿女无论走到哪里、身处何方，都将魂萦梦绕、日牵夜挂的精神召唤，更是一种流在每个人血管里，祖祖辈辈、生生不息、光照千秋、与日月争辉的魂！

我爱我们的祖国！

圆明园是中国乃至世界上最宏伟，最著名的皇家园林，占地面积高达三百五十多公顷，是浓缩最具有代表性的名胜古迹的特点。作为一个中国人，有谁不想去看那全世界万众瞩目的万园之园——圆明园那具有中国特色的亭台楼阁和充满着欧陆风情别具一格的殿堂，奇花异草，价值连城的奇珍异宝?然而，这只是幻想，这一奇迹已经不复存在了。一八六零年，怀着狼子野心的英法联军肆意践踏我国领土，入侵我国首都北京，无视中华民族的尊严，亲眼目睹了它们进军圆明园。它们把圆明园抢劫一空，把各种珍贵的历史文物和金银财宝统统掠走。后来为了销毁罪证，竟放火烧了圆明园，只剩下几根残柱和一望无际的荒漠上的枯枝败叶。

这些可恶的侵略者，横行霸道，为所欲为。不仅残杀百姓，还任意销毁我国建筑物。把我们中华民族搞的昏天暗地，啊!这一切的一切简直就是奇耻大辱!在落后的旧中国里，这样的耻辱也何止一次呢?兼职多的数不胜数。不断有狡诈的敌人来侵入我国宝贵的领土。圆明园的毁灭就是留给后人的一次血的教训，我们永远也不会忘记这深仇大恨。如果忘记了，就等于背叛，就是汉奸走狗。如今，国家强盛了，成为世界一方的雄狮，再也没有人来侵略我们的国家，我们建立了社会主义新中国，巨龙腾飞了!

我们要把圆明园的毁灭的屈辱牢记在心，掌握知识，锻炼身体，培养品格，为祖国的繁荣昌盛做出自己应有的贡献!

6年前，我们入队时的誓言时时在我耳边回响：时刻准备着，做共产主义事业的接班人。这是号角，它激荡着我发奋学习，拼搏进取;这是战鼓，它激励着我关心同学，热爱集体;这是鞭策，它催促着我好好学习，天天向上。

红领巾，载着我们的信心与力量，飘起来!忘不了校运动会上，运动员们蓄势待发，红领巾在前方飘起来，好面一面胜利的旗帜在召唤我们，那一刻，运动员们热血沸腾，充满了无尽的力量。忘不了课堂上，刚踏上讲台，手足失措的时候，望站大家期待的眼神，一条条鲜艳的红领巾映入我的眼帘，好像一团团热情的火焰。顿时我鼓起了勇气，充满了信心，当教室响起掌声的时候，我的心中有说不出的激动!更忘不了去年红领巾礼仪大赛的情景——高亢响亮的口令，整齐划一的队伍，精神抖擞的面容还历历在目，而最受人瞩目的还要数鲜艳夺目的红领巾了。红领巾，在胸前飘扬，在心中激荡，在星星火炬下闪闪发亮，我们要大声地告诉全世界：红领巾，我们为你骄傲!

红领巾，戴着我们的希望与依恋，飘起来!我们的革命前辈们用鲜血创造了今天幸福的生活，以往我们只知道红领巾是国旗的一角，但是历史告诉我们，红领巾是革命前辈们用鲜血染成的!而我们却身在福中不知福，不珍惜眼前的一切，毫不爱惜它们。你关注过被丢弃在楼梯上的红领巾吗?你目睹过满身泥渍、扎成结、扭成团的红领巾吗?你体会过躺在角落里的红领巾的痛苦心声吗?同学们，请你把手放在自己的胸口扪心自问：“我对得起胸前的红领巾吗?”想到这里，我们会羞愧地低下头来。红领巾，是我们身上最亮丽的风景!生活在五星红旗的光彩之下，成长在红领巾的拥抱之中。我们是快乐的，是幸福的，更是自豪的!她深深地印在我心里，我为她而骄傲，我要为它增光添彩。

红领巾，飘起来!!

回眸之中，看到了祖国的繁荣，转念之中想到了少年的荣功。少年，一群生机勃勃的孩子，代表着祖国未来的日子。

国，强!从祖国成立，经世代沧桑，到现在的国富民强，一次又一次得惊世之举，让世人刮目相看，另眼相待。

国，强!祖国有着精卫填海的志气，有着夸父逐日的庄毅，有着后弈射日的豪情，这一切的一切，背后都有我们，少年。

故少年者，人生指望，人生之春，比喻生机勃勃人生之华，比喻壮丽多彩。人们常说，我们是祖国的栋梁，是祖国的希望，是祖国旗帜不落的飘扬。少年，强!少年有立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志的志向，有风雨无阻的追求，还有沧海可填山可移的志气，更有不经一般寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。超常之努力。

难道少年强不代表国强吗?

世界是你们的，也是我们的，祖国的希望和弱强都寄托在我们身上，我们肩负着祖国未来建设的重任，承担着祖国未来的建设的重任，承担着祖国繁荣昌盛的延续。

面对困难，少年的我们会坚贞不渝，还会大放异彩。512记得吗?一个自古多情伤离别的日子，所有的神情和怜悯的目光，都投向了他们身上，地震.肆虐.残忍;抗震少年们坚持,为祖国献身.为国,为友谊,他们用双手坚持下去,并且挖砖扔瓦,那一双双手,救了被压在废墟之下的人。那里,断墙残垣，一片荒无，一片废墟，他们和祖国携手，共同度过了一个历史性的日子，走过了那个多情善感的日子，祖国，挺过来了。

难道，少年强不代表国强吗?

少年，可使沙粒变成珍珠，石头变成黄金少年带来的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林，这才是少年强。

再少年强后的日子，祖国会拥有叱咤风云的能力，有着锐不可挡的气势，也有着气贯长虹的不朽国气，国强之气。

让我们扣紧少年之弦，奏出人生最美妙的乐章，让它成为祖国的动力，化为祖国的生气。

少年强，亦国强!

时间在匆匆流逝，转眼间，我也该上六年级了。

今天，我观看了CCTV20XX年的《开学第一课》。下面我来给大家分享一下我的内心感受。

爱国

那些抗日英雄，顶天立地。为了人们的安全，为国牺牲。他们把生命献给了祖国。爱国就是一种信念，是一种坚不可摧的信念，是一种永不随时间推移历史变迁而消失的信念。从小处来说，在和平年达，爱国就是每个人都献出一份爱，我们的国家将变成美好的人间。

勇敢

王二小13岁的时候，为了祖国献出了生命。作为我们的同龄人，他是我们学习的榜样。不管遇到什么困难，我们都应该学会勇敢。南京大屠杀的历史就不会重演。

团结

当年，日军侵华的时候，我们全国人民团结起来，与日军作战。美国向日本的广岛和长崎各投一颗原子弹……法西斯同盟全线溃败。这说明，团结多么重要。

自强

一些十二三岁的小孩子，去山西抗战老区体验当小八路的感觉，他们仿佛找到了当年小英雄们的感觉，非常自豪。我们青少年一定要自强，国家才能自强。

开学了，我们一定要学会勇敢，自强，团结，爱国。我们要好好学习，长大了报效我们的祖国。当英雄们的伟大接班人！

[小学生《开学第一课》观后感作文

201x年3月10日 星期四 天气 晴

今天我和爸爸妈妈一起去看了迪斯尼动画片《疯狂动物城》。电影主要讲了一只小兔子克服很多困难，成为了一名兔子警官。她和她的朋友狐狸一起去追查食肉动物失踪案。一开始，他们以为是北极熊搞的鬼，差点被北极熊杀死；后来，他们又通过午夜嚎叫的线索觉得跟狼有关，经过侦查，他们找到了失踪的动物，发现动物们是被狮子市长关起来的，狮子市长被抓起来了，他们以为案子已经破了。可是被找到的动物都发狂了，他们找不到原因，还引发了动物城的恐慌，大家都以为食肉动物会发狂。小兔朱迪对自己很失望，回到了农场，却意外发现了动物发狂的原因。她赶回动物城找到狐狸，一起去找幕后黑手。经过惊险刺激的斗智斗勇，最后他们发现一切都是羊市长的阴谋，她想赶走食肉动物。羊市长被抓起来了，动物城又恢复了原来的秩序。这部电影很精彩，真是一波三折啊！

[疯狂动物城观后感小学生日记

人的生命只有一次，我在《安全教育》中知道了，在视频中我看见了一个个鲜活的生命，在水中结束了，我万分恐惧。

夏天十分炎热，许多小朋友都喜欢到湖边、河边去玩耍或游泳，有一些河或湖都是不和格的，一个不小心，就会溺水，一个人溺了水，其他人就会去就那个人，接着去救溺水人的那些人，就一定会一起掉到水里，这样的事例我，听说的很多。就在之前，我们村也发生过这样的事情。

四五个男生，和两个女生到黄河游泳，几个男孩下去了，两个女孩在岸上，当几个男孩准备上岸的时候，一个男孩一下子就掉到了深水里，其他几个男孩赶紧抓住了他，可却没有想到也被拖到了水里，岸上的两个女孩见了，连忙找来了几位大人，和一直小船，救活了一个人，其他几人打捞上来之后，已经死了。

所以我们要珍惜生命，防止溺水。

《诱狼》是一部以解放军少将曾雍雅在抗日战争期间的活动为主线，还原著名黄土岭战役全景的历史题材影片。大家观看了之后都会热血沸腾!下面是小编给大家整理的抗日电影诱狼观后感，希望大家喜欢。 诱狼观后感1

影片《诱狼》根据真实历史事件改编，以经典战例黄土岭战役为背景，重现当年担任晋察冀军区第一军分区第三支队支队长曾雍雅智诱日军中将阿部规秀及其所属部队进入我军包围圈，最终被我八路军一举歼灭的精彩故事。

被称为日军"名将之花"的阿部规秀官至中将，是历史上我八路军击毙的日军最高将领，他所率领过的部队，几乎百战百胜。其人作战风格残忍，手下没有俘虏，他对任何一个作战时未接到命令而后退的士兵，给予的惩罚都是烧死、分尸，不许其自杀。日军有针对性的安排阿部规秀对付我八路军和游击队，他的死宣告了日军这一战略的失败，也震惊了整个日本。当时《朝日新闻》以"名将之花凋谢在太行山上"，报道了阿部规秀被击毙的战斗经过。黄土岭战役的胜利，再次打破了日军不可战胜的所谓神话，展现了八路军高超的战术素养，极大地鼓舞了当时全国的抗战士气。

看完之后不禁感概万千，作为生活在这个时代的青年，我们要热爱这个历尽劫难的祖国，珍惜来之不易的和平。当我们走在民族复兴的道路上时，我们应当时刻谨记团结奉献的抗日精神，不论战争或是和平，我们都要很好的发挥下去，万众一心，团结奋进。把满腔爱国之情化为发愤学习和工作的强大动力，为中华民族的伟大复兴而奋斗。 诱狼观后感2

《诱狼》是一部以解放军少将曾雍雅在抗日战争期间的活动为主线，还原著名黄土岭战役全景的历史题材影片。“狼诱子”是男主角曾雍雅的外号，这外号说的是诱惑敌方进入陷阱的人。引诱狡诈日本军队的任务艰巨又危险，想要成为一名优秀的“狼诱子”没有过人胆识、谋略是不行的，而曾雍雅就是这样一个胆略过人的八路军战士。但在影片里，主创人员没有把精力全部用于展示曾雍雅的胆略，在对日军、国党军队以及八路军中的女性军人描写方面，也着墨很多，在各方力量之间取得了影像平衡。无论是敌我双方都拍得有血有肉、真实可信，没有用贬低敌方的方式处理历史题材，《诱狼》可谓是良心之作。

在《诱狼》里，日本军官不傻、日本兵也不傻。日军“名将之花”阿部规秀是日本的山地作战专家，既熟读《孙子兵法》、精通中国文化，又有极高的西方战术修养，喜欢咖啡、也喜欢饮茶。阿部规秀1939年晋升为陆军中将，同年秋天调集军队，对晋察冀军区进行冬季大扫荡，成功包围了曾雍雅的部队，若非曾雍雅判断准确选对了突围方向，恐怕早已全军覆没。在围剿八路军的同时，阿部规秀还下令屠杀无辜平民，执行枪决的日军中有一名新兵，面对行将被射杀的中国人瑟瑟发抖，阿部规秀将这名新兵连人带枪拖至被处决人跟前，握着他的手、逼着他将刺刀插入了中国人的胸膛，而这一切被张英(罗昱焜饰)看在眼里。

阿部规秀的形象正是历史上日军的真实面貌——既有超高的军事素养，又冷血残暴，但日本人也并非生性残忍、嗜杀，在射杀鲜活的生命时，也会有恻隐之心。一个战争机器的产生，需要反复的脑，泯灭其人性，所以普通的日本民众，也是战争的牺牲品。《诱狼》里清晰的传达出了这种观点，无疑是对战争进行了深入的反思。在影片的结尾处，日军溃败，新兵逃命，慌不择路，正好被八路军战士张英撞见，后者荷弹步枪在手，却给了日本新兵一条生路。正所谓恨有所起、恨有所终，不盲目仇恨、不扩大仇恨，才是完整的正义，才能永葆和平。

影片里的张英不但深明大义，而且能歌善舞、枪法如神，既是曾雍雅的亲密战友，又因为相互欣赏、暗生情愫。张英本是一所高校的校花，为了民族大义投身抗日事业，日军扫荡时背着伤员躲避日军;在曾雍雅脑子发热准备刺杀“叛徒”——国党军队指挥官程步青(高明饰)时，及时劝阻(事实证明是误会一场)。大决战的前夜，我军战士发动了攻心战术，张英演唱的日本民谣令日军将帅潸然泪下、军心大乱，而张英与日军狙击手的对决更是惊心动魄、荡气回肠。《诱狼》这一“巾帼不让须眉”的女性形象无疑是成功的，在丰满抗至中将，是历史上我八路军击战影片中女性军人形象的同时，也让观众看到了军中儿女内心的真挚情感。

在描绘国党军队方面，《诱狼》同样做到了公正客观、尊重历史。在抗日民族统一战线中，国党军队消极抗日，甚至充当伪军是事实，但《诱狼》没有将国党军队全盘否定。国党军队指挥官程步青与曾雍雅曾有联合抗日的兄弟誓约，前者虽不愿违背誓约，但又惧怕日本人，只能诈病不参与日军对八路军的围剿，不曾想被侄子夺了权力，部下成了伪军。待与曾雍雅再次会面时，不仅诚心悔过、坚决抗日，还开枪打死了自己的汉奸侄子，在家国大义面前赎回了尊严。虽然国党在抗日问题上，有其反复性，但《诱狼》并没有将人物刻画脸谱化，如实描绘了国党人在人格与人性上的缺陷，肯定了其在大是大非面前的决断。

《诱狼》是一部尊重历史、忠于历史的重大历史题材影片，有力地回击八路军在抗日战争中“游而不击”的诬言。同样难能可贵的是，影片能够尊重电影艺术创作规律，不再一味强调正面人物的人格魅力、人性光辉，而是将所有历史人物全景展现，将反面人物也还原成人。这样一群有血有肉战争时代的群像，合起来才是完整的历史。只有最大限度的尊重历史、还原历史，才能让今天未经历过战争的年轻观众有所触动，才能让更多的人反思历战争，才能更明白今日和平的不易，才能用行动保卫和平。 诱狼观后感3

电影《诱狼》开播后，连续看了两遍，每次看完都令人热血沸腾、心情久久不能平静。因为这不仅仅是一部很长时间以来难以见到的好剧，更因为他是一段历史的真实，还因为他是我们军一位老首长的亲身经历。

毛泽东军事思想是在毛泽东等老一辈无产阶级军事家和千百万将士们，在同军阀、同国党独者、同日本帝国主义、同美帝国主义等反动派长期浴血奋战的斗争中总结出来的，是中华民族智慧的结晶，是继古代《孙子兵法》后的又一颠峰，而其影响却是世界级的，怎么评价都不过分。人类有史以来，最强大的国家就是美国，它确实是武装到牙齿了，美国建国二百多年来进行了一百六十多场战争，大多取得了胜利，但在它较大的五次败仗当中，有两次是败在中国人民解放军手下，一次是朝鲜战争、一次是越南战争。特别是朝鲜战争是美军永远的伤痛、永远抹不去的阴影!所以美国军事将领和政治家多次公开宣布不会到中国大陆作战，不是他不想与中国为敌，而是他们被打得束手无策，认为中国人民解放军是陆战之神!他们认为中国的原子弹、导弹等都不可怕，可怕的是“中国军队加毛思想”!

[诱狼电影观后感3篇

昨晚，六集电视纪录片《辉煌中国》正式开播 。第一集《圆梦工程》透过港珠澳大桥、胡麻岭隧道、郑万铁路、复兴号、上海洋山港自动化码头、中国移动互联网等一个个超级工程，领略五年来，一张张中国基础建设的大网，如何编织起人民走向幸福、美好的希望版图，托举起中华民族伟大复兴的中国梦。在收看纪录片后，我市干部群众内心澎湃、反响热烈，大家纷纷表示，对党的十八大以来我国经济社会发展取得的巨大成就感到无比骄傲，对身为一名中国人感到无比自豪 。

昨日开学第一课，高新一中初中部举办了一场“让规则守护生命”的主题活动，再次提醒学子们学会“守规则”，让规则守护生命。

“我知道在你们这个年龄一提规则，你们就觉得约束太多，如鸟儿被捆住了翅膀。”活动中，刘丽君副校长给学生们读了一位父亲的来信，这位父亲的儿子因超速驾驶车辆而身亡，给家庭带来沉重的打击。同时，以今年春节期间一位男士逃票翻过动物园围墙，被老虎咬伤致死的案例，教导学生们“规则的墙”不能翻。

刘丽君表示，正是想让学生们飞得更远、更高，老师、家长们才如此不厌其烦地教导孩子们“守规则”。“把放纵当个性，随意地抛弃规则这个守护神，就意味着你的生命无时无刻地不处于危险中。纪律是自由的第一条件。”她告诫学生们一定要把“守规则”牢记在心，让生命之花更好地绽放。

同时，在班级讨论中，八年级C5班的同学们围绕“规则、规矩、规律”开展了积极讨论，表达了他们对于“规则、规矩、规律”的认识、理解。高新一中初中校区一位语文老师表示，将“让规则守护生命”作为开学第一课很及时，“希望通过这样的开学第一课，教会同学们 守规则 的重要性，让他们明白未来的生活，在 守规则 的前提下会越来越好”。

1、狼群在发动总攻之前，往往主动脱离它们要攻击的目标，故意后撤以再一次迷惑人畜。

2、狼之所以个个顽强，不屈不挠，不是因为狼群里没有“汉奸”和软蛋，而是因为残酷的草原环境，早把所有的孬种彻底淘汰了

3、几条大狼巨狼还使出了蒙古狼极其残酷的战法：以轻伤换重伤，以重伤换敌命，故意露出非要害处让大狗咬住，然后置自己伤口于不顾，而猛攻狠咬狗的喉咙和肚子。

4、这是道尔基家的一群全场出名的杀狼大狗，个个都是职业杀手，组合配对极佳，八条狗齐心合力，分工明确：快狗纠缠，笨狗撞击，群狗咬定，恶狗一口封喉。它们与狼交战从不分兵，集中兵力，各个击破。

5、天下的机会只给有耐性的人和兽，只有耐性的行家才能瞅准机会。光靠狼的狠劲还不成，还得靠狼的耐性。

6、只有最精的黄羊，才能舍得身子底下焐热的热气，在半夜站起来撒出半泡尿，这就不怕狼追了。

7、打仗，狼比人聪明。打仗的输赢，全看你是狼，还是羊……

8、速度是黄羊抗击狼群的主要武器，一旦丧失了速度，黄羊群几乎就是一群绵羊或一堆羊肉。

9、狼群如此艰苦卓绝地按捺住暂时的饥饿和贪欲，耐心地等到了多年不遇的最佳战机，居然就这么轻而易举地解除了黄羊的武装。

10、这是一场真正的屠杀，也是智慧对愚蠢和大意的惩罚。

11、你要是头狼，准得饿死。一次打光了黄羊，来年吃啥?狼可不像人这么贪心，狼比人会算账，会算大账!

10、草原上，谁活着都不容易，谁给谁都得留条活路。

13、黄羊能把狼群引开，狼去抓黄羊了，牛羊马的损失就少了。

14、蒙古人一半是猎人，不打猎，就像肉里没有盐，人活着没劲。不打猎，蒙古人的脑子就笨了。

15、我跟巴雅只挖到了一只，其它几只是先回来的几家人送给咱们两家的。他们说，这是额仑草原的规矩。杨克笑道，咱们跟着老阿爸真是占大便宜。老人也笑了笑说：你们也是草原人了，往后也要记住草原的规矩。

16、在草原，对朋友耍滑要吃大亏的。

17、在蒙古草原，平安后面没平安，危险后面有危险。

18、马群在大开杀戒以后，迅速调整队形，怯马在内，强马在外。用爆发有力、令狼胆寒的铁蹄，组成连环铁拳似的后卫防线。

19、这是在马上用马棒打狼最有利的位置，也是巴图此夜所能得到的绝佳杀狼机会，关键就看胆量和手上的准头了。

20、狼的最坚硬但又最薄弱，也是最致命的部位——狼牙。

21、狼的自杀是极其残忍痛楚的，因此狼也就不会让它的陪命者死得痛快。

22、但残酷的草原蔑视弱者，依然不给弱者最后的一点点怜悯。

23、你看，狼懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂战略战术，懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪击战，懂集中优势兵力打歼灭战。还能有计划、有目的、有步骤地实现全歼马群的战役意图。

24、在这持久战争中，人与狼几乎实践了后来军事学里面的所有基本原则和信条，例如：知己知彼。兵贵神速。兵不厌诈。上知天文，下知地理。常备不懈，声东击西。集中兵力，各个击破。化整为零，隐避精干。出其不意，攻其不备。打得赢就打，打不赢就走。伤其十指不如断其一指。敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。

25、在草原上，做什么事都别做绝，兔子急了还咬狼呢，母狼急了能不拼命吗?

26、头狼这么干不是狠毒，是在发善心，是怕伤狼落到人的手里，受人的侮辱!狼是宁死也不愿受辱的硬汉，头狼也不愿看自己的兄弟儿女受辱。

27、你想草原上的狼，战斗力为什么那样强?很重要的一条就是头狼会干脆地杀掉重伤兵，可是这样一来也就减轻了狼群的负担，保证了整个队伍的精干快速有力。了解狼的这个特点，你在跟狼打仗时候，就能把形势估计得更严重一些。

28、以后咱得像狼一样，尽量减少常规打法，要胡打乱打、出其不意，停停打打、打打停停，乱中求胜，虽然乱，不合兵法，但让狼摸不到规律，防不胜防。

29、它不会受狐狸甩动大尾巴的迷惑，能直接咬住狐狸尾巴，然后急刹车，让狐狸拼命前冲，再突然一撒口，把狐狸摔个前滚翻，使它致命的脖子和要害肚皮来个底朝天，黄黄再几步冲上去，一口咬断狐狸的咽喉，猎手就能得到一张完好无损的狐皮。

30、陈阵发现蒙古牧民擅长平衡，善于利用草原万物各自的特长，能够把矛盾的比例，调节到害处最小而收益最大的黄金分割线上。

31、想睡安稳觉的人不是个好兵。

32、草原上的人狼战争真是残忍之极。人和狼都在用残酷攻击残酷，用残忍报复残忍，用狡猾抗击狡猾。如果这样恶恶相报，近朱者赤，近狼者势必狠了，从此变得铁石心肠，冷酷无情?

33、打猎不能问数，一说数，就一个也不上夹了。人把前面的事做好，后面的事就靠腾格里。

34、打狼就是打仗，斗体力，斗精力，斗智斗勇，三十六计除了美人计使不上，什么计都得使。

35、在残酷竞争的世界，一个民族，首先需要的是猛兽般的勇气和性格，无此前提，智慧和文化则无以附丽。民族性格一旦衰弱，就只能靠和亲、筑长城、投降称臣当顺民和超过鼠兔的繁殖力，才能让自己苟活下来。

36、我刚才忽然想起鲁迅先生的一段话，他认为，西方人兽性多一些，而中国人家畜性多一些……

37、在草原上，人完全掌握着狗的生杀大权，人是靠强大的专制暴力和食物的诱惑将野狗驯成家畜的。

38、在人类社会，如果专制镇压的力量太强大，时间又太久，人群也会渐渐丧失人性中的兽性，而逐渐变为家畜性十足的顺民。顺民多了，民族内部的统治也顺利了，可是一旦遭受外部强大力量的入侵，这个民族就丧失了反抗能力。或者俯首称臣变成异族的顺民，或者被彻底毁灭，变成后人考古发掘的废墟。多少灿烂辉煌的农耕文明，现在只能到历史博物馆去看了。

41、能当着那么多的狗吃北京奶糖，是草原狗莫大的荣誉。

42、只有一条被两人共同套住的狼，稍有争执。毕利格老人一句话也就定判了：卖了皮子打酒，一人喝一半。

43、我倒是越来越欣赏二郎了，人是得有点狼性才成。我没套住那条狼，不是技术问题，是我胆气不够，手软了。

而狼却不是，它珍视自由也珍爱生命，狼被俘之后照吃照睡，不仅不绝食，反而没命地吃、敞开肚皮地吃，吃饱睡足以后，便伺机逃跑，以争取新的生命和自由。

44、成吉思汗极其重视狩猎，他常说，行猎是军队将官的正当职司，从中得到教益和训练是士兵和军人应尽的义务，他们学习如何追赶猎物，如何猎取它，怎样摆开阵势，怎样视人数多寡进行围捕……当他们不打仗时，他们老那么热衷于狩猎，并且鼓励他们的军队从事这一活动。这不单为的是猎取野兽，也为的是习惯狩猎训练，熟悉弓马和吃苦耐劳。

45、在草原和狼打交道必须明白“什么可能都会出现”。这是草原狼教给蒙古战士的最基本的军事条令。

46、额仑草原的杆子马都有胜则躁进、败则气馁的特性。

47、狼群杀那么多的黄羊，不是为了好玩，也不是为了抖威风，它们是为了给狼群里的老弱病残留食。狼打食想着自个儿也想着狼群，还想着跟不上狼群的老狼、瘸狼、半瞎狼、小狼、病狼和产崽喂奶的母狼。

48、人心不如狼心齐啊，狼打仗的本事还好学，可狼的齐心就难学了，蒙古人学了几百年还出不了师。

49、劳动光荣，劳动神圣。勤劳是华夏民族的一大优势，是未来民族复兴的雄厚资本。但是劳动不是万能的和无害的，劳动之中还有奴隶劳动，奴役性劳动，专政下的劳动，劳改式的劳动，做牛做马的劳动。这种劳动光荣神圣吗?可以赞美吗?而奴隶主，封建主最喜欢和赞美这种劳动。自己不劳动甚至剥削别人劳动的人，同样也会高唱赞美劳动的歌曲。

50、他相信小狼会教给他更多的东西：勇敢、智慧、顽强、忍耐、热爱生活、热爱生命、永不满足、永不屈服、并藐视严酷恶劣的环境，建立起强大的自我。

51、难道像有些牧民说的那样，狼的哭腔，是专为把人畜哭毛哭慌，搅得人毛骨悚然，让人不战自败?草原狼莫非还懂得哀兵必胜、或是精神恐吓的战略思想?

52、艺高狼胆大，胆大艺愈高。

53、这就叫做群狼战术，全面出击，四面开花。声东击西，互相掩护，佯攻加主攻，能攻则攻，攻不动就牵制兵力，让人顾头顾不了尾，顾东顾不了西。狼群的这招要比集中优势兵力，各个击破的战术更厉害。

54、草原人其实是运用了草原辩证法的高手，还特别精通草原的“中庸之道”。不像汉人喜欢走极端，鼓吹不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。草原人善于把草原上的各种矛盾，平衡控制在“一举两得”之内。

55、立下军功应及时奖励，这是古今中外的传统军规，