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高三英语作文传统文化100词 - 开学吧

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传承传统文化的意义作文汇编20篇

泱泱大国,博大精深。战争浴火,涅槃重生。悠久文化,源远流长。现在小编为大家收集整理优秀的作文,如果喜欢这篇文章可以参考学习。欢迎持续关注我们的后续更新。

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高三英语作文传统文化100词

全文共 1758 字

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The Spring Festival is our Chinese nation from ancient to modern times, the

most cautious Chinese traditional festival, during the Spring Festival time,

always waiting for the one family reunion together, talking about the years

harvest, for the New Year filled the bright vision. The children enjoy the

tightened and joyful holidays.

Watch the Spring Festival is coming, this years mother had said but

antithetical couplet, let me down, a few family, it is not a "project" ah, ha

ha. Two days before the Spring Festival, I began to get busy, small

"calligrapher" to start the project, through my huihaopomo, less than half of

the martial arts, home with the red antithetical couplet, "by mountains and

rivers show signs, ushered in the" spring "; drop thousands of monforts million

flowers, Huan, script the script, a piece of art was born, watching the house

full of Spring Festival couplets, mom repeatedly praise not shut up.

Thirty in the morning, I and mom posted antithetical couplet window

Ronaldo, look at my work on the door, red, a new sub population; we took the

mother to the hometown of antithetical couplet posted on my hung Wen, see the

two father, repeatedly said good, a grandfather of the past grace. At that time

I grandfather calligraphy is quite a New Year couplets, all relatives, the house

is filled with grandpa wrote. The subsequent to the lady home, home to the lady

on the wall, see my work has been useless, I really felt flattered.

This year the Spring Festival, two aunt aunt, our three family members

accompany lady together; of the Spring Festival last year, we raised the glass,

not a firecracker loud, not a fireworks shine, but in the beautiful blessing of

new years day, the night is so calm and peaceful. 20---- I had a special spring

festival.

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篇1:传统文化作文初3

全文共 763 字

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小时候的我特别喜欢热闹,总是跟着长辈到处跑。有一次吃晚饭时,外公问我:“要不要跟我们去看京剧啊?”我高兴地直点头,扒了两口饭就再也不肯吃,催促着家人赶快吃完。

然而,当我兴高采烈地坐在戏剧院里不停地往舞台张望时,第一个出场的演员就把我吓了一跳!瞧他那张满是色彩与花纹的大花脸,在年幼的我眼里俨然是一个怪物!我惊得“哇”一声,哭了。

从那以后,有好多年我都对京剧避而远之,也不懂外公外婆为何如此痴迷于京剧,更不理解一群人化着怪异的妆,穿着奇装异服在戏台上咿咿呀呀地说唱为何能成为国粹。

随着年龄的增长,渐渐地,我可以接受京剧中的脸谱了。

让我真正对京剧有新一番认识,是在初三暑假的一个下午。外公外婆守在电视机前看京剧,我闲得无聊,也只好坐在一旁观看。当时播放的是经典曲目《洛神赋》,甄夫人与曹植互相欣赏互相爱慕,却错嫁给曹丕,最终还惨遭他人陷害枉死于深宫中。原先只想着打发时间的我不知不觉越看越入迷,当看到曹植在河边见到已为洛神的甄夫人后神魂失守的模样,更是让我感慨不已。一剧终了,忽然发现那奇怪的妆容也并没有那么让我难以接受。

这之后,我开始有意识地去了解京剧。

原来,在人的脸上涂某种颜色是用来象征这个人的性格和特质,角色和命运,有助于观众了解剧情。而脸谱的起源更要追溯到上古时期。在表演方面,更是要求演员做到精致细腻、处处入戏,唱腔上更是要声情并茂、悠扬婉转。

了解至此,我不禁要为这“以形传神,形神兼备”的表演鼓掌称好。

京剧,它并不只是简单的说唱,它的每一句台词都充满感情,推动情节发展;京剧,它并不只是一种表演,它还蕴含了中国博大精深的文化。这样一种视觉、听觉、灵魂上的盛宴,足以称得上“国粹”这一称号!

“一腔京剧如花艳,欣赏栽培方保险。国粹毋忧兴与否,戏迷增减定坤乾。”我爱京剧,爱它的亦实亦虚,爱它的被文化酝酿后发出的阵阵醇香。

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篇2:传承中华文化,共筑精神家园作文700字

全文共 720 字

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中国,有着上下五千年的文明,养育了十三亿的炎黄子孙,经历了百余年的磨难,用五下余年的奋斗为基石,受尽耻辱,受尽嘲笑……今天终于成就了一只浴火重生的凤凰!

中华文化不计其数,有古色古香的陶瓷,有号称“文房四宝”的笔、墨、纸、砚,还有远近闻名的四大发明……

在五千年的历史长河中,一代又一代的炎黄子孙传承了许许多多的传统民俗。而到现在,那些让人期盼的传统节日却平淡得像白开水一样,平淡乏味。

听爸爸说,他小时候,每当大年三十那一天,村子里便热闹起来,一眨眼的功夫,村子中间的小泥路上便济满了人,有的舞狮子,有的扭秧歌,而有一些农民摆个小摊在街头叫卖。小孩子们都穿着新花袄,在人群中窜来窜去,你追我赶,玩得不亦乐乎,老人们聚在大树下的石桌子上,议论着天南地北。

不仅是大年三十,在中秋节,爸爸会和家人一起围坐在院里的小桌上,吃着那香甜可口的月饼,赏着天空上那轮皎皎圆月,其乐融融。

但是,现如今西方的愚人节,圣诞节渐渐地融入了我们的生活。人们再也不像以前那样,开开心心地过中国的传统节日,而是随着潮流,热衷于西方节日,中国代代相传的传统节日逐渐被人们淡忘。作为一名中国人,难道能袖手旁观吗?

现在,每当过春节,人们总是去饭店大吃一顿,吃饱喝足后,守在电视机旁看春晚。有许多人在叹气,说:“唉,现在怎么一点儿年味都没有了。”

中华文化是无数炎黄子孙的血脉,是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史,从我们祖先创造甲骨文开始,到老子、孙子、墨子等百家盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,”的政治抱负,以及“人生自古谁无论,留取丹心照汗青”的死而后已的献身精神……

作为一名小学生,为弘扬中华民族的文化贡献一份力。传承中华文化,共筑精神家园!

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篇3:青春因文化传承而不同作文800字

全文共 833 字

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曾几何时,我们的青春已悄然被强大的科技所占据;笔和纸变为了屏幕上闪烁的光标,对面的畅谈变为了自己对着一台冰冷的机器,有说有笑;旅游的快乐变为了摁下快门的瞬间,或许没有那封家书,那份文化传承的话,我的青春也是一样的吧?

风,摇动风铃,发出叮叮当当的响声,夜幕降临!点上一盏煤油灯,戴上老花镜,小心翼翼地捧着一打发黄的纸张,读着读着,竟有泪花浮现。那是我第一次认识家书,它是一种交流的工具,但那也是我第一次看见平日里不苟言笑的外公流下眼泪。

许多年过去,一日,我竟意外收到外公写来的信,心中十分感动,急忙回了短信表示感谢,但不料几日后外公打来电话问我怎么不回信?我很诧异,回了啊,那几条短信就是,不料,他竟长叹一声,不久竟病倒了。

心中挂念着外公,更是害怕陪伴多年的外公就此离世,因为那是一种无法承受的痛楚,但那封家书无疑给了我一种慰藉,淡淡的墨香,浅浅的墨痕,熟悉的字体之间仿佛又浮现出外公饱经风霜的面孔来,信上的黑白字,平滑的纸张,信中的“勤、勉”二字让我耳边回荡起了外公的谆谆教诲,家书,或许是亲人只见的牵挂吧,但那一声长叹——突然我意识到了什么,外公叹的是人们,是我对于文化的漠视与冷淡吧?他将这份沉甸甸的传承递给我,我却没有接住哪!它掉在地上,摔了个粉碎。只留下了遗憾。

也许是想弥补我的过错,我的青春也因此而改变,自发地远离了网络,而是捧起一部《春秋》,一部《史记》,开始接受这文化的传承,渐渐的,我明晰了牛角挂书的背后李密的勤奋,逃离不言,下自成蹊的背后李广的真诚,洛阳纸贵,一字千金的背后经典的流传;开始了解文化发展到今日的不易,同情它所受到过的伤痛,正是因为有人不重视这份文化,才会丢失莫高窟的珍宝,才会失去端午节,直到最后,国将不国,或许唯有我们痛定思痛,郑重接过,并保护这文化的传承,才是对我们祖国最好的回报。

我的青春因这份厚重的文化而改变,不是理性的理解,而是感性的认识,不是游戏中刀光剑影,而是历史长河的深邃沉重,文化!是文化让青春无悔,让青春璀璨!

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篇4:文化传承作文

全文共 535 字

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时间的长河荡起轻柔的涟漪,中华民族的光芒将河水照得越发清澈透明,我就像河边的一株小草,仰望着传统文化的参天大树。笔墨纸砚,横竖撇捺,牵着我走进传统文化的世界。

那个傍晚,太阳像是被墨水晕染过了一般,脸蛋也不再那么红了。柔和的光芒像胭脂一样涂抹在墙壁上,倒影也渐渐变得修长。阳光一路相随,我轻轻踏进这间非凡的小屋。扑面而来的是一阵沁人心脾的香,墨水的浓郁与宣纸的暗香调和在一起,令人心旷神怡,也载着我的一段回忆。

那时,我第一次执起笔杆,将无名指轻抵在笔杆后,老师的谆谆教导化作一滴滴浓墨,沾染了泛黄的宣纸。轻轻顿笔,再小心翼翼地拉出一条水平的线条,最后一收,不知练了多少遍。就这样的一根根线条,组成了劲美的汉字。时钟滴答滴答地响着,我的耐心也在悄然褪色,我加快了速度,工整的字迹也泛起了波澜。这时老师走过来,他轻轻俯下身子,对我说:“书法是一种艺术,你要学会享受这种艺术,而不是一味追求速度,放慢速度,说不定会收获更好的效果。”这句话仿佛一束光,照进我幼小的心灵。是啊,在这繁忙的世界里,人们忙于生计,稍稍放慢自己生活的节奏,也许就会找到“柳暗花明”中的那个小村庄。

传统文化的世界虽然广袤无垠,但一点一滴都滋润着我们的生活。我将会踏着脚下坚实的路,用浓墨书写传统文化的传奇。

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篇5:端午文化传承作文400字

全文共 468 字

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当五月的风再次吹绿枝头,芦苇再次茂盛时,空气中似乎多了一种甜腻的味道,那是人们煮粽子飘出的浓浓香气。不知不觉,又是一年端午节。

对端午节最初的记忆是手上那根带着“姥姥爱”的五色线,房屋门前的艾叶及那冒着热气的甜腻的粽子。我们家乡过端午每个小孩手上都要带五色线,据说有祛邪之效。小时候父母忙,每次过端午都是姥姥给我戴五色线。因此对端午最初的记忆是五色线,是姥姥那张慈祥的脸。如今五色线依旧绑在手腕上,可姥姥早已离我而去。

长大后,慢慢知道了端午节的来历。原来它和一位伟大的爱国诗人有关,没错他就是屈原。屈子那“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的铮铮呐喊至今在人们耳边响彻,他那伟大的爱国精神千年传承

现在,祖国强大了,端午节也走向了世界。2009年9月端午节成功入围世界非物质文化遗产,成为中国首个入选世界非遗的节日,端午节这一天各地民众都会以独特方式庆祝端午。赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等活动让人们在忙碌中重新找回了那最质朴的生活方式。

作为21世纪的新青年,我们应当成为优秀文化的传承者,向世界诠释新时代的新文化、新精神,让民族的变成世界的。

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篇6:中华传统文化的满分

全文共 445 字

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我国的传统文化有很多,而且历史悠久。有中秋节赏月、端午节赛龙舟、重阳节登高。其中,我最喜欢的就是过新年了。过年不仅可以和家人团聚,还有红包拿,全家人开开心心的,长辈们嘘寒问暖,多么幸福!

每到新年,家家户户都会准备一些传统的年货。打年糕,包粽子,做豆腐。对我来说,记忆最深刻的就要数做冻米糖了。

那年,外婆特意等我放寒假了才动手做冻米糖,说是让我体验一下乐趣。外婆将麦芽糖、白糖、炒米,芝麻各种食材准备好;然后把柴灶烧得旺旺的,往锅里加了麦芽糖,锅热后,外婆一声令下:芝麻二碗,花生一碗,白糖二勺。我不紧不慢地把它们一样样加入锅中。此时,香气弥漫整个屋子,每个角落都不落下。外婆拿着勺子一边搅拌一边让舅舅往木制的框里抹了点食用油。要把所有食材装进这个模具中,需要很大力气,爸爸力气大,这时派上用场了,这些食材倒入模具后,需要用专用工具压实。只见外婆得心应手拿起菜刀把它切成了片。我迫不及待拿起一片品尝起来,“哇,太美味了,回味无穷!”

新年热闹非凡,家人团圆在一起,互相祝愿,我喜欢这个传统节日。

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篇7:有关传统文化高二作文

全文共 855 字

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中国!一个伟大的国度,拥有浩瀚的疆土,几千年以来,孕育了多少才识过人的军事家,才华横溢的诗人,目光长远的君王,天马行空的艺术家,他们,在自己祖国的领土上创造了一项又一项的奇迹!

例如:“万里长城”,“兵马俑”,“莫高窟”,《离-》,《史记》……而创造这些奇迹所需要的精神,便是我们中华民族千年以来熔铸的敢于创新的精神,它,有的在宏伟壮观的建筑上传递,有的在包含情感的字里行间中流溢,还有的在苍劲如龙的笔墨里婉转……这些丰富的文化遗迹在飘荡的历史长河中仍然是保留了下来,这,便是我们中华民族的祖先留给我们的独一无二的财富!

如今,在我的脑海里,却清晰地记得在小时候参加的一次-,在那次的-中,有一种叫做“飘色”的绝妙艺术无不吸引着我的眼球,那也是我第一次如此近距离地接触中国的文化,第一次体会到了它的博大精深,也是感受到了中华文化的浓厚气息,每每回忆起这次的经历,心中总不由得涌起一种炎黄子孙的归属感与自豪感。

“飘色“又名”抬阁“,是集历史故事、神话传奇于一体,融绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为一身的民间大型造型舞蹈,是中原地区民间春节社火活动的重要组成部分,绵延传承至今的中原"抬阁"被誉为"华夏一奇",被外国人认为是”中国隐蔽的文化“在中华民俗和中国民间艺术领域影响甚广。

“飘色”不仅仅是一种艺术,更是一种珍贵的文化遗产,不仅能给人带来一种全新的视觉的感受,还能给我们带来一种来源于中华民族血脉深处的自信与骄傲,这种文化遗产难道不让人重视与珍惜吗?

然而,在现实生活中,有一些人却在现代科技的冲击下淡忘了往日辉煌的文化成就,有越来越多的人开始投身于现在文化以及科技创新的事业中,忠心与历史文化的人却是越来越少,对此,我不禁感到了一丝紧张。作为一位中国人,我们难道不应该去深入了解属于我们自己的文化吗?难道就不应该传承这几千年下来的宝贵文化吗?我们绝不能让如此众多珍奇的文化遗产泯然于滔滔的历史长河中!为此,我对于传统文化进入校园考场表示赞成,因为这样便能人为地督促我们学好语文,更好地接受中华传统文化的熏陶。

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篇8:我身边的传统文化中学作文

全文共 472 字

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"都说冰糖葫芦酸,它酸里裹着甜。都说冰糖葫芦甜,可它甜里裹着酸。"听了这首歌,大家一定想起了冰糖葫芦,没错,今天我就向大家隆重介绍冰糖葫芦。

冰糖葫芦是我国的传统美食,它酸甜可口,男女老少都喜欢吃。它不但好吃,而且好看,红彤彤的山楂果整整齐齐的排列在竹签上,外面裹着晶莹透明的糖浆。插在粗糙的稻草棒上,沿街大声叫卖。这一串串糖葫芦既像结满硕果的小树,又像孔明的草船借箭。到了现在,糖葫芦的种类发展的很多,有桔子的,有草莓的,还有猕猴桃的......好吃极了!不过我最喜欢的就是,有好多水果串在一起的---水果大串联。

看着五颜六色的冰糖葫芦,我忍不住买下一串,津津有味地吃了起来。先是嘎嘣脆的糖浆,然后就是香甜的水果,真好吃呀!香脆的糖浆甜极了,酸甜的水果味在嘴里弥漫着,又互相融合着,真是一种难以形容的好吃。

糖葫芦象征着幸福和团圆,它在北宋时期就十分有名。距今有九百多年的历史了,可想而知当时的街市是多么的热闹啊!大家都争先恐后地买着冰糖葫芦。

"糖葫芦好看它竹签穿,象征幸福和团圆。它把幸福和团圆连成串,没有愁来没有烦。"

美味的冰糖葫芦,我爱你!

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篇9:守望传统文化的

全文共 804 字

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在长期以来,中华文化的古老与丰富、“郁郁乎文哉”的繁荣与气概是中华民族的骄傲。但近代中国落后挨打、丧权辱国、割地赔款的屈辱,前所未有地打击了中华民族的文化自信与文化尊严。

从革命思潮从而兴起,如火如荼。五四运动与马克思主义的传入,掀起了“庶民革命”的高潮,也掀起了新文化运动的高潮,带来了马克思主义的中国化、世界先进文化的中国化,表现了中华文化自我调整、自我更新、迎头赶上的愿望与能力。

毛泽东思想是马克思主义基本原理同中国革命具体实际相结合的理论成果,同时体现了马克思主义与中华优秀传统文化的有机结合。毛泽东同志指出:“随着经济建设的高潮的到来,不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了,我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”培育这种“高度文化”,一个重要环节就是推动传统文化创造性转化、创新性发展。

习同志指出:“中国人看待世界、社会、人生,有自己独特的价值体系。中国人独特而悠久的精神世界,让中国人具有很强的民族自信心,也培育了以爱国主义为核心的民族精神。”上世纪后期,社会主义国家纷纷进行改革。但西方一些政要如英国首相撒切尔夫人与美国国家安全事务助理布热津斯基,都只看好中国的改革。他们明确指出,自己之所以看好中国,原因在于中国有着独特的文化。那独特的价值体系、独特而悠久的精神世界,使中华文化不会成为其他文化的附庸,而能在独立自主的轨道上实现自我革新和发展。

当然,推动中华传统文化创造性转化、创新性发展,决不能固步自封、闭目塞听,它离不开中华传统文化与世界上其他文化的交流、交融甚至交锋。在这个过程中,应努力避免非理性的排外,或对自身全盘否定、对外来文化简单照搬。对中华传统文化进行创造性转化、创新性发展,就是要实现中华传统文化与现代化的对接,实现中华传统文化对当代科学技术新成就的学习吸纳,实现中华民族传统的道德理想、文化理想与现代民主、法治、文明等理念的对接。

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篇10:传统文化端午节三年级350字

全文共 311 字

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端午节是古老的传统节日,始于战国时期,至今已有20xx多年的历史了。

屈原是战国时期的大臣,他富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对。屈原被撤职赶出都城流放到别处。在流放中,屈原写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》。

公元前278年,秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的祖国被侵略,自己有无能为力,他心如刀割。于是,在五月初五那天,屈原写下了绝笔《怀沙》,然后便跳进汨罗江自杀。

屈原死后,人们为了纪念他,就在每年的五月初五吃粽子、喝雄黄酒。

以前我以为吃粽子是一种美食,现在我才知道原来人们吃粽子是为了纪念屈原。

我们小学生也要向屈原学习爱祖国、爱人民,作为班集体的一员,我们应该热爱班集体、爱护班集体的每一个人。

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篇11:关于中国传统文化的读后感

全文共 735 字

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学习了《中国传统文化》后,我在为人处事上学到了很多。“孝”是我们的传统美德,父母给予我们生命,养育我们,教育我们,也许有的地方他们做的不能让我们满足,但是孝在任何时候都是不能忘记的。让我们想想,父母辛辛苦苦养家,一切为我们着想,我们有什么理由嫌弃父母?

“亲爱我,孝何难。亲憎我,孝方贤。”父母爱我们,我们孝父母,没什么可说的。我们的爸爸妈妈都那么爱我们,给我们完整的家,幸福的生活,让我们的生活充满了幸福和快乐。“念恩幸福一辈子,念怨痛苦一辈子。”生活中记得感恩,我们一个人根本不可能在社会上生存,有父母的教育,朋友的陪伴乃至以后生活中遇到的所有人,一句关心的话语,一个关切的眼神,都让我们身上涌起一股温暖。别人关心我们了,我们应该感恩。

在法制比较健全的国家,按照法律制度处理就可以了。在中国十分普遍,每一起腐败案件发生后,都有许多人在背后活动,找人讲情。没有人情,便办不成事。各种事情的解决,都离不开人情。什么事情都由领导说了算,结果只能脱离民意,自行其是,乃至以公家之权谋个人之私。这必然使民心受挫,社会正常秩序遭到破坏,在维护少数人的特权利益的同时,最大程度的损害了广大百姓的利益。这严重影响了中国优秀的传统文化发展。

中国传统文化是一种理性的文化,越是科学发达,人们的文化水准提高,认识能力增强的情况下,越是有利于中国传统文化的传播。在人们没有文化愚昧的情况下,中国传统文化是不易推广与传播的,因为它不具备传播这种文化的软件和硬化。在中国历史上,无论什么时候,哪一个封建王朝都没有真正彻底的贯彻中国传统文化,所以,中国的传统文化从来都没有像《圣经》文化和《古圣经》文化那样,左右一个国家的政治经济的命运。

所有的中华儿女们,让我们把中国传统美德送往世界的每一个角落。

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篇12:湘湖文化与传承开笔礼作文300字

全文共 333 字

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湘湖有八千年的文明历史,它给我们留下了无数美好的记忆,值得我们世代后人传承。2月10号上午9点,我们在湘湖下孙文化村宗祠里学习了许许多多的知识。如正衣冠、拜师礼、青砖写字、映雪遗风。

首先,老师先让我们正衣冠,讲的就是衣冠更能反映人的精神面貌。还有让我们学躹躬,拜孔子6下,拜老师3下,除了这些之外,还交我们躹躬呢!左手对牢眉毛,右手在左手上面向前方移动,在将腰弯下就可以了。

老师还要我们读三字经,老师读一句,我们读一句,可是老师刚读一句,我们大家就自己读了起来。水晶姐姐看了哈哈大笑,然后我们去了文化展览馆,湘湖的特产有湘湖藕、湘湖杜父鱼、湘湖莼菜等等……我还知道萧山的诗人有贺知章、陆游等……

通过了开笔礼活动,我要努力学习,珍惜读书的机会,把中华传统文化发扬光大。

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篇13:中国传统文化传承的壮举

全文共 1468 字

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青海属口外。那边远的印象让人觉得它的不发达甚至于落后。上世纪六十年代中期,我曾经在美丽的柴达木盆地和省会城市西宁工作了六年。那时的柴达木还是个未开垦的处女地,而西宁市呢,除了大十字有点都市气息而外,别处倒还不如内地一个县城那么繁华热闹呢。可想而知,那里的文化能发达到哪儿去?

43年过后,我应战友之邀,旧地重游,竟然吃惊地感觉到,青海的文化渊源深着呢!

当然首先看到的是城市的繁荣,世事的进步,经济的发达。格尔木是个比县高半格的城市,其规模决不比内地的地区级城市小,而它的文明程度更比内地城市高。我们在西宁刚一下火车,映入眼帘的便是一处处群集式的高入云端的大楼,当年市区以东的那大片荒芜之地早被开发了。小车载着我们这个街那条路的闯,来在离闹市很远的一条标着八一路标牌的街口,下榻郁金香大酒店。这而就好象是专门为关中人开的,一街两行的饺子、混沌、面,我们沿街漫步,走着挑着,看那家面食实惠地道。

头一回,我们就发现了奇特。人行道与车行道之间有道不锈钢护栏,每道护栏中间,镶着一幅幅古朴典雅的水墨画,给人一种厚重感。每幅画的旁边有段文字,题目满是人们耳熟能祥的民族的传统的故事,如《岳母刺字》、《纳莹映雪》、《安安送米》,等等。

这些故事都有历史典故,都有典籍记载,都在中华文明史上发挥着一辈传一辈的文化思想教育作用,今天却在塞外城市里让人眼前一亮。我去过北京、天津,去过改革开放的先驱城市深圳,更经常出没于古都西安,从来未发现过如此规模的传统文化宣传。那年在深圳看到“发展就是硬道理”的巨幅宣传栏,我当时有种时代感、气派感,可是在另一条街上却发现一巨幅裸女雕塑,我于是又大吃一惊,这,这,这又作何解释呢?啊,我只能说自己孤陋寡闻。前些年,我所在的县城一条街上也出现了一道文化长廊,主要内容是本县的时政宣传。有一期换上了当今孝廉的内容,却让人觉得它的不实和浅显。不像人家西宁市八一路来得那么厚重,那么深邃,那么让人回味未穷。

那回我们吃罢混沌,又在八一路上信步。忽见一小孩缠着妈妈要吃冰淇淋。妈妈笑着指那副《安安送米》说,你看人家娃多懂事……,那小孩不假思索,说都啥年代了,还会那么穷吗?等我长大了,保证天天让你吃好东西,我比安安孝顺多了……我们都会心的笑了,这就是社会效果吧,可以看出,文化宣传的内涵完全渗进妈妈和小孩的心中了。啊,谁如此匠心独具了呢,这不就是把我们的传统文化发扬光大了吗?

这天早晨,我们沿着八一路向西而行,在一座公园门口,两边那几百米长的栅栏墙上镶着巨幅书法作品,细看起来,“天地玄黄,宇宙洪荒,日月盈昃,辰宿列张……”,哦,这不是相传1400多年,在中国文化史上有着独特地位的《千字文》吗?据说它是历代各流派书法家进行书法创作的重要载体。隋唐以后,凡著名书法家均有不同书体的《千字文》作品传世。在社会进步文明的今天,谁又有如此雅兴,把这老古董又搬上了社会舞台,足见其心气的不凡。而它的意义绝非在于书展。《千字文》介绍了天文、自然、修生养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各方面的知识,用四字韵写出,很适合儿童诵读,因此后来就成了中国古代教育史上最早最成功的启蒙教材。宋、明以后,直至清末,它与《三字经》、《百家姓》一起,构成了中国人民最基础的启蒙读物。它们的思想性、知识性、实用性以及现实意义就在于它们能够一辈传一辈的传入今天这个高度文明的社会里,所以说这是个壮举。再往公园大门口西边走去,即有《三字经》、》百家姓》和《弟子规》等各种书体的书法作品。我于是心里沉沉的,能不能说这是社会宣传的发明和进步呢……?

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篇14:中华优秀传统文化论文1000字

全文共 1469 字

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中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化,是中华民族的根和魂”,深刻揭示了社会主义文化的本质,将中华传统文化的地位作用提升到一个新高度,为建设社会主义文化强国提供了根本遵循。坚持走中国特色社会主义文化发展道路,牢牢守住“根和魂”,让中华文化永葆生机与活力,绽放出“盎然春意”,是当代中华儿女义不容辞的使命责任,功在当代、利在千秋。

文以“留史”,保护文化的源流根基。与文相会,与史为友。唐诗宋词的不同风韵映射出截然不同的社会环境,文房四宝的雅致意趣蕴含着文人匠心。可以说,文化是与过去的“对话框”,既刻录着历史,也见证着时代的变迁。“历史文化是城市的灵魂,要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产。”一羽之轻无以飞,一足之力无以至,五千多年的深厚历史文化是祖辈留给我们的宝贵财富,要妥帖地“收藏”好这些“家珍”,把文化的源流根基保护好。保护在心更在行,不忘本来方能开辟未来,让保护传统文化成为自身的生命自觉,是每一个中华儿女的重要使命。惟其如此,才能让延展文化根系脉络的土壤更加坚实,让文所留史,永绽光芒。

文以“接力”,传承文化的民族基因。文化是精神的宝库,滋养着世世代代的中华儿女,也是民族自信与自豪感的源流。顽强拼搏、奋发图强的足音接续着文化的民族基因,流淌在中华儿女血液中的民族基因是团结精神的构成部分,一脉相承着中国共产党领导人民在革命、建设和改革进程中创造的精神文明成果。硝烟远去,精神永存。中华文化里的民族基因是接力“火炬”,而中华儿女是民族精神的“接力手”。防控新冠肺炎疫情期间,我们向世界展现了泱泱大国的民族凝聚力和“了不起的中国精神”,英雄故事不绝于耳,民族风采举世瞩目。我们的民族文化“可敬、可亲、可学、可用”,把民族精神的“活教材”学好,才能把文化的民族基因传承好,借文化之力铸精神之魂,为中国特色社会主义事业注入源源不断的精神动力。

文以“聚能”,发挥文化的资源优势。文化的多样性放射出巨大的魅力与能量。文化包括服饰、习俗、饮食等多个方面,不同地区的文化各具特色,比如蒙古人擅长骑马射箭,新疆人擅长载歌载舞,福建人擅长饮茶之道,不同节日里更有迥然不同的纪念方式。利用好各地区鲜明的文化资源优势,对于脱贫攻坚和乡村振兴具有极大的促进作用。当前,文化旅游业已然成为社会经济活力的重要风向标。将文化资源与当地旅游业深度融合,能够充分拓展旅游发展空间,让文化成为拉动地区发展的强动能,迸发出更大的辐射能量,发展更多“小木耳”“小黄花”等特色产业,成为挑起“金扁担”、满载“幸福粮”的重要力量。同时,与其他领域的融合也是文化内涵的不断丰富,是文化与时俱进的创新发展方式,聚合的也是自身的发展之能。

文以“载道”,丰富文化的实践形式。实践形式在文化传播中扮演着重要角色,是中华传统文化的生动载体,打造的是文化的亮丽“名片”。无论是展现中国美食文化的李子柒,还是《经典咏流传》里的歌咏诗篇,亦或是以唱演秀来弘扬传统文化的《国风美少年》,活泼有趣又多姿多彩的文化实践形式如同“大珠小珠落玉盘”,视觉与听觉的声色交织,让传统文化更“火”的同时,也让其更“活”。中华文化底蕴深厚、意蕴深远,要以兼收并蓄的丰富实践形式,把中国故事讲得生动、说得细致,“老生常谈”而新意常在,声动华夏、道传四海,老树抽新枝,枝上结新花,让中国的文化之“道”与时代活力并肩,走出“家门”,走得更远。

在新的奋斗征程上,我们当继续保护好、传承好、利用好、发扬好中华传统文化,致力于扩大中华文化影响力,让文化的“盎然春意”舞动四海,铸就中华文化新辉煌。

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篇15:传承传统文化作文600字

全文共 638 字

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历史,是值得被人类尊重的。历史文化对我们现在的生活有着许多帮助,没有历史哪有我们现在美好的生活呢?

可能当我们把一位历史名人传播出去,赞扬他时,会说他给某国带来多大帮助,但不知大家想过没有:他一定是个好人吗?如果有证明,那这一定是真的文化吗?谁也不知道,因为那已经是过去的过去了。现在有许许多多的考古学家,都忙着考古,他们是怎样证明一个人的好坏呢?凭古代的文字?不行,文字不一定是真的,就算是某个历史文学家的诗中记载了诗人是个怎样的人,也不一定是准确的。所以我常常感到疑惑,我们现在所看到的或读到的有关历史的作品,到底是想传承历史文化,还是摧毁它们?

举个例子,历史剧《三国演义》中的曹操你觉得他是怎样的人?难道编剧不能让他与历史上的曹操一样吗?在这部剧中的曹操和历史上的曹操差别也太大了,难道就为了追求影视剧的收视效果可以不尊重历史吗?我很想问问编剧和导演:你知道吗?如果这部剧被很多人看到的话,他们受到误导会认为曹操就是一个阴险恶毒之人。传播点正能量吧,不然这件事后人也会照做在你自己身上的,你好受吗?

最近有许多人在网上爆料历史上的焚书坑儒是项羽所为的,而历史书上却说的是秦始皇,我应该相信哪边?这是在传承历史文化吗?不,完全不是,我们应该把握其本质,如今很多做法不见得是在普及历史。

对此,目前针对历史的看法主要有两个:一、加强对历史的管理;二、从此不再解读历史。我个人更认同第一个看法。

历史,让我们好好尊重它吧,别再犯傻了,我们要好好传承历史传统文化。

让我们一起行动起来吧!

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篇16:高三传统文化中文

全文共 1107 字

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文化一一何尝不是人类文明中最璀璨的一颗明珠呢?

它航行在时间的漫漫长河,赠予我们的美好本质,增添了我们的思想色彩,让我们流连于过去先人的妙手天工和美好憧憬,又期盼着明天新的美好和成就。它静默着,悄然留下了时间的痕迹,照亮着前方。

但,在快节奏的今天,我们的匆匆却淡然了它的足迹。

繁忙的城市里,到处灯火辉煌,车水马龙,燥热的空气传来一阵阵喧闹声。熙熙攘攘的人群,神色匆匆。大道两旁的楼群矗立在霓虹闪烁的夜色里,街上游龙般穿梭的车流,渲染出无限的人间繁华。在这里,这里似乎装集了所有,可唯独少了文化的影子。所以当我在这享受着物质带来的舒适时,却感觉到一丝精神上无法弥补的无限空虚,却说不上来究为何物。

小时候的我,经常留在家乡度过新年,印象中的新年,家乡都会忙活上好一阵子。做棵、拜神、写春联等家乡里耳熟能详的活动,奶奶每年都热闹筹划着。我则期待着新年时冲出家门,与街坊上的小伙伴一齐跑到广场上放烟花,到村作坊上买新年特有的花生糖吃。到大年三十那天,散落在各地的家人们不约而同的回到家乡,为的就是共同庆祝新一年的到来。大年初一,全家集中一齐去拜见祖先,之后又是一整套在我看来极其复杂且无聊的新年流程。为什么新年要这公多事情要做啊?”我不解的问着奶奶,“放烟花可比这好玩多了!”奶奶听见后,笑了起来,摸着我的头说:“傻孩子,因为这是老祖宗流传下来的文化美德啊!老祖宗的智慧和祝福,都蕴含在里面啦。”我无可奈何,只能跟随奶奶的脚步继续前进,走到镇上看舞狮表演。

那时的我,并没意识到家乡的文化底蕴是多么精彩,多么珍贵。

后来,我去城市读了小学,从此便几近没再踏足过故乡。去年年末,在我的执意要求下,父母最终抛下了繁琐的工作,带着我回到了我日思夜想的故乡。街道上的锣鼓声依旧,爆竹的白烟和妇女的叫唤声相互交错弥漫在空中,随即便散失不见。家乡的新年氛围没变,只是奶奶家的房门前显的冷清。这几年因为大人的工作和我的学业紧张,回家乡过年也仅存在于回忆之中,奶奶因此在新年如此热闹的时候也是冷冷清清的。一见到我们回来,奶奶立马高兴起来,一阵嘘寒问暖后,依伯带着我们走着年复一年的新年步伐。只是在此途中,我突然变得乐在参与起来。我释然了,感到了一阵久违的充实,心中积蓄着的那股空虚,小时候对其对不耐烦和不解似乎也随着一—缕缕炊烟升向天空,化为无形。

在霓虹闪烁的城市里,大量外来信息使得在快节奏生活的我们更容易接受,从而忽略子放下脚步,感受在城市中发现稀少的文化氛围,而故乡淳朴而古老的文化底蕴,却让我重新找到了自己,它在呼唤我们,号召我们继续将人类最真实,最美丽的结晶传递下去啊。它如一股清泉,流进了大的心脾,这般清泉,润你我,润心田,润人间。

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篇17:传承中华传统文化

全文共 248 字

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每年过端午节的时候,我都会想起小时候学过的一首儿歌:“桃儿红,杏儿黄,五月初五是端阳。棕子香,五包粮,吃了粽子满口香。”端午节是丰富多彩的,如果想了解,跟我来看看吧!

其实,端午节是为了纪念伟大诗人屈原的节日。在很久以前,由于战乱死了好多人,屈原听了,想了个办法把国王打败了,并知道国王还会找麻烦,就抱起大石头,跳到江中自尽了。人们怕鱼虾来吃屈原的尸体,就把米饭包到竹叶里,扔到河里,并给它取了个名字叫粽子,并小心地放到江中。直到现在,人们一直传承这个习俗。

看!中国的传统文化——端午节丰富多彩吧!

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篇18:中华传统文化2024中考热点

全文共 622 字

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听说下午我们小记者有活动,我激动得像一只活蹦乱跳的小鸟,开心极了。

活动在学校尚美楼四楼报告厅举行,扬州唐子城管理处钱老师给我们小记者讲解了汉唐文化与风俗。通过此次活动,我知道了什么是汉唐文化,也领略到了汉广陵王墓的风采。

了解了汉广陵王墓后,钱老师向我们介绍了汉代服饰。她从受汉代文化影响的外国服饰介绍起,讲了每个国家的服装也有不同的称呼,比如说,韩国的服装叫韩服,日本的服装叫和服,印度的服装叫纱丽。

那我们中国的汉代的服装呢,它叫汉服。老师带了几件汉服,让我们体验一下穿汉服的感觉,许多同学自告奋勇,积极参与。我们班王诗瑶也是其中一个。女生的汉服是粉色的,男生则是蓝色的。穿汉服有许多讲究,我们捣鼓了许久,互相帮助才把衣服穿好。穿好后,钱老师让我们向其他小记者行汉礼,然后向师长行礼:向师长行礼就和平辈之间行礼有点不一样了,虽然同样是女生右手在前左手在后,男生左手在前右手在后,但鞠躬的角度成了90度,这样行礼表示对师长的尊敬。

活动渐渐到了尾声,老师说她提几个有关汉文化的问题,让大家抢答,回答正确的人有小礼品相赠。同学们跃跃欲试,老师刚将问题提出来,许多小记者纷纷举起了手。蒋逸群抢答,获得了一个纪念风筝。还有的同学抢答正确得到了立体拼图等等,我没抢到机会回答,好可惜哦!

时光飞逝,活动圆满结束了。此次活动不仅给我们带来了许多快乐,还让我们学到了许多知识,开阔了眼界,但更重要的是让我们感受到了中国文化的博大精深,有了一种传承中国文化的冲动。

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篇19:关于传统文化初二作文

全文共 679 字

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我的家乡在济宁,是一座文化底蕴丰厚的城市。济宁地杰人灵,从古至今出现了许多名人志士。伟大的思想家、教育家孔子从这里诞生。济宁作为孔孟之济乡,运河之宁都,礼仪之邦,自然也有着许多优秀的传统文化。

NO·1煎饼

在以前物质比较匮乏的年代,煎饼可是人们的一大主食,养活了一大批人。制作煎饼的原料可以采用各种粮食,如麦子、玉米、高粱、谷子、地瓜干等,也可以同时混合使用几种原料。在80年代以前,煎饼多以地瓜干和玉米为原料。地瓜干、高粱制成的煎饼色泽浅棕,玉米面、小米面、谷子面制成的煎饼色泽淡黄,大米面、麦子面作的煎饼则呈现白色。

煎饼以它的口感酥脆而有名,新摊出来的煎饼嚼上一口,声音非常有层次感,感觉很清脆。有时再卷上点儿大葱,硬硬的、辣辣的、涩涩的,这就是有名的“煎饼卷大葱”了。现在的煎饼不仅仅有原来的品种,还出现了咸煎饼,里面放上花生、葱、辣椒,更是好吃。

NO·2方言

在当今极力推崇普通话的年代,方言只被农村人使用,我觉得济宁的方言是象征济宁的,这种方言一直用了上千年。虽说方言又叫土话,但是每个地方都使用普通话就没有特色了。也就没有了“乡音无改鬓毛衰”的意境了。

济宁的方言有自己独特的声调,有些字也有一些不同的发音。这是劳动人民根据平日里的生活习惯总结出来的,人不能忘本。方言与普通话可以同时掌握,这并不妨碍我们的生活,相反,这还可以让我们的生活更加丰富多彩,更加热爱我们的故乡

NO·3……

济宁有太多太多优秀的传统文化,在此我就不再一一列举。

时代在变迁,社会在发展,虽然涌现了许多新奇的事物,但是绝对取代不了传统文化。因为传统文化是根基,我们要保护它,重视它。

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篇20:描写中华传统文化中学生

全文共 683 字

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今天,我和爸爸、妈妈在正佳广场五楼看到了一个中国传统文化艺术展。瞧,会场里人山人海,许多著名艺人都在这里现场展示他们的手艺呢!咦,那里怎么那么多人!我跑过去一看,原来是一位伯伯在制作绢花呀!这位伯伯看到我,就说:“小朋友,过来。”我过去后,这位伯伯手把手教我贴花瓣和做花瓣。我真高兴呀!因为我第一次这么接近这些著名艺人呢!

瞧,那边的一位阿姨正在剪纸。这位阿姨手多巧啊!你看,不一会儿,十二生肖就剪好了,多可爱呀!旁边还有一位叔叔正在手绘风筝。叔叔画得多美啊!有小燕子,有小蝴蝶,有小鱼儿……它们千姿百态,形态各异,多美啊!更引人注目的是对面的葫芦雕。看那位阿姨在大小不同的葫芦上雕出了各种各样的戏剧图片,还有中国的传统故事,有《西游记》里的“大闹天宫”、“三打白骨精”,有《三国演义》里的“刘备托孤”、“空城计”……这位阿姨真厉害!

看,那边还有位制作空竹的伯伯,我跑了过去,到那儿一看,哇,大大小小的空竹应有尽有,让我大开眼界。有一个拳头那么大的,有半个拳头大的,也有小指头那么大的……有红木制的,也有竹制的,还有木制的。有单轴的,有双轴的……看得我眼花缭乱。最有趣的的要数最具有收藏价值的象棋空竹了。你看,这些小空竹的底盘上都画着象棋,把这些空竹插在一个特定的木板上,哈哈,你一定想不到,这就是一盘象棋了。我还知道,空竹上有一处美景,那就是空竹旋转的秘密武器——中轴,底盘上的中轴,像一座美丽的宝塔,它矗立在底盘的正中央。最后,我买了一个带有这位伯伯签名的空竹,而且,伯伯还示范给我看怎么玩。其实,这位伯伯就是有名的“空竹张”。

我觉得,中国的传统文化真是丰富多彩。

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