电影这是我应该做的(20篇)

如今的社会进入了经济高速发展的年代。高科技。外来文化充斥着大街小巷。街道上到处长的是流行歌曲，时髦青年嘴里张口闭口都是一些让人听不懂的新词汇，几乎每个年轻人一说起周节伦，李宇春都会眉飞色舞。对他们的来历，出身是如数家珍，对他们的风采是敬仰万分，但如果你问他们雷锋是谁？什么是奉献精神？恐怕几没有几个人可以完整的告诉你了。

是时代改变了人的思想还是人的观念迁就了社会的发展？这是一个高深的社会问题。我们没有理由也没有能力去质讯它。也没有能力去改变它。我能做的只是在我内心万分呵护我曾经追求了一生的那种信仰，我所守护的，也许就是人的一种心劲。是那种能让人在危难之际爆发无穷动力的力量源泉！周日闲来无聊整理房间，从一个废旧的箱子中我发现了一张碟片。在我的记忆中。那是我当年在部队是组织我们观看了这部电影后，由于我很有一些感触，请假上街又买了张光碟。时光迁就。没想到时隔14年后。居然在我打扫房间时又看到了它。

抹去碟上尘封许久的灰尘。我小心翼翼的把它插入碟机中，呵呵。过去东西的质量还真没的说，随着悠扬的歌声响起，我的心绪不经意间已经漂到了那高原的茫茫雪域之中……

同所有的伟大人物相提而论。孔繁森只是一个平凡的不能再平凡的普通人。和那些曾经被万人所津津乐道的奇闻逸事。经历传奇来说。他所做的一切似乎是那么的微不足道。不置一提。同那些被流芳百世，千古传唱的名言名句，诗词歌赋相论。他也没留下什么豪言壮语。

一切似乎都不能比。孔繁森已早离我们而去。他应该是停留在上一世纪的一个坐标。但是现在流行的一切又怎么可以和他所为我们留下的精神财富相比。人不能没有精神，一个社会，一个民族更不能没有一个精神坐标。精神指南。国家的发展离不开千千万万普通人的奉献。民族的进步也正是靠了这许多人的求新立异。但我们不要忘记了那些曾经为我们有今天这样一个可以充分发展自己空间而抛头颅，洒热血的先辈们，也不要忘记了那些在无名岗位上默默奉献的所有我们应当景仰的人！

随着情节的深入，我仿佛又回到了年轻时;又回到了火热的部队。又回到了哪个让人热血沸腾的年代！在哪个万象更新的年代里。在世界最高的地方。在世界上最不适宜人类居住的雪域高原___阿里。，在没有被外来文化所侵蚀的那片净土上升起了一颗让所有人都时代铭记的新星——孔繁森。

近日，临潭县冶力关镇纪委组织全镇干部、村“两委”负责人集中观看了由甘南州纪委监委策划、根据真实案例改编拍摄的反腐倡廉微电影《草原兄弟》。该影片故事感人、情节生动，在广大党员干部中引起强烈反响，受到一致好评，前后三句话贯穿了影片始终。

——“书记不让说”

道吉大叔说出了多少老百姓心中的无奈与无助，沧桑的面容、无神的眼目、无力的话语里流露出的是不信和不满。在无奈、不满和愤懑之下埋藏在心底的是失望，是党和政府形象在老百姓心中大打折扣的体现。作为一名基层干部，每天都零距离接触着不同的群众，每个言谈举止都关系到党和政府的形象。群众的心里有杆秤，每个干部的一言一行群众都会衡量出轻重。在全国上下脱贫攻坚决胜时刻，不要让干部的腐败和作风问题成为脱贫摘帽的拦路虎。

——“情归情法归法”

自古以来，情和法就是矛盾的结合体，面对儿时一起奔跑的身影和阿妈慈祥的面容，面对人民群众殷切的希望，扎西嘉措，这个阿妈的养子，在矛盾中纠结、在矛盾中挣扎、在矛盾中抉择、在矛盾中成长，身处蓝天白云下，草原依旧美丽、溪水依旧清澈、糌粑依旧香甜、奶茶依旧浓香……

最终法纪战胜了亲情，“情归情，法归法”，铿锵有力，容不得半点犹豫。这是对国家、对人民群众、对阿妈的交代。此刻，兄弟两人心里都流着泪，一个是对亲情的难舍、一个是对兄弟的不解。在法纪面前，兄弟情、阿妈的病痛都是那么渺小，这就是新时代真正的纪检监察干部、一名具有纯洁党性的共产党员。

——“犯错了就要好好改”

母亲，在每个人的心目中都是慈祥、善良、伟大的化身。面对两个不同身份、不同的处境、不同道路的儿子，阿妈没有过多的话语，两个都是自己养育二十几年的儿子，没有养子和亲生之别。阿妈心里明白，自己身体之痛是能够忍受的，如果儿子继续在歧途上行走，最终的后果将是阿妈一辈子的无法忍受的心痛。既然把弟弟交给哥哥，那就一定会改好，那是一种信任，是母亲对儿子的信任，也是对党和国家的信任。

在以新时代为背景的社会主义浪潮下，这部影片为我们每个党员干部再次敲响了警钟，群众期盼这种一心为民的公仆，社会需要这种敢于担当的干部，时代更是呼唤这种大公无私的共产党员。

每次年级集会都会表彰学习成绩特别好的同学，而教学楼一楼大厅黑板上则常常有犯了事被处分的同学的通告，好学生与坏学生总是有的，那么，有没有教不好的学生呢？我的答案是：没有！

人之初，性本善。没有谁是一心向恶的，变坏总有一定的原因，或因误入歧途，或因好逸恶劳。谢灵顿曾经是一个街头恶少，周围的人都说他“不是个好种”。在一次被自己所爱慕的挤奶女工严词拒绝之后，他幡然悔悟，并努力学习，刻苦钻研，最后成为生理学家，并获得了诺贝尔医学生理学奖。类似的例子中国也有，少帅张学良身染毒瘾多年，在奉蒋介石对日军“绝对不抵抗”的命令而丢掉东三省之后，激起全国人民的愤慨。而后他决心戒毒奋起，与杨虎城将军一起发动了“西安事变”，逼蒋抗日，推动了国共两党的再度合作，促成了全民抗日的大业。这些事例说明，变坏了的人都能变好，何况是本来就还不坏，可塑性很强的学生？

勤能补拙，笨鸟先飞。司马光小时候记忆很差，别人背诵一篇文章，顶多十遍八遍就行了，他却要几十遍才背得出。为了多读书，司马光常常看书到深夜。由于实在太劳累，晚上往往困得睁不开眼睛，有时竟迷迷糊糊地睡着了。为了不耽误时间，他拿了一段圆木做枕头，半夜，他一翻身，枕头就滚动，他就醒了，于是马上起来看书。最终成为了学识渊博的学者和高官。一个人哪怕有司马光一半的毅力，还愁学不好吗？更何况现在的学生都很聪明，先天条件不会比司马光小时候差，怎么可能会教不好呢？

人是有思想的动物，而思想是可以转变的。帕斯卡尔在《思想录》中说：“人的全部尊严就在于思想。”足以见得思想是多么的重要！而思想这种东西，不会是一成不变的，而是会随着阅历的增加而改变，也会随着周围的人的不断影响而改变，就算一个人的思想很落后，如果有人不断地教育他，感染他，说服他，他也会渐渐地变好。比如监狱里的犯人，那肯定是一些称得上坏人的人了，但经过在监狱中反复的教育，最后都改变了坏人身份，很多变成了好人。学生中的坏学生还不是真正的坏人，只是有些毛病，或是不好学习，或者是不守纪律，那都是思想问题，只要教师做耐心细致的思想工作，转变学生的思想，问题就解决了，坏学生不就变成了好学生吗？至于把成绩不好的学生当成坏学生，这本来就是不对的，何况，提高学生的学习成绩，正是可以做到的呀！

一个学生如果不肯学好，他一定是一不小心走错了路，这时候，需要有人纠正并指引他重新走下去。这，正是教师必须做，并且能做好的。

今天，我和妈妈一起去看电影。我们看的是《无双》。呀！这部电影真好看，是一个侦探故事。电影里面有一个男主角，名字叫李问，这是一位优秀画家，他画出来的画，颜色很丰富，创意非常大胆；还有一位女主角叫阮文，长得非常美丽、有气质，有艺术家的风采，也很温柔。

他们俩都是天才画家，可是画作却无人问津，一度穷到没钱交电费、煤气费，只能吃面包过日子。因为贫穷，他的生活变得更加孤单、卑微、落迫，让犯罪份子有机可乘。假钞犯罪团伙找到他，让他用扎实的美术功底，为自己做假钞，可以赚到很多很多钱，让李问脱离贫穷。其实到了最后，他自己也变成了共犯。

电影的最后，他在大海的游艇上，被其他犯罪份子设置炸弹，共同死亡。因为他们已经不能回到原来的生活了，而警察也在不停地追捕他们；同时他们内部也发生了争吵，有些人对生活失去了信心，失去了活下去的勇气……

通过这部电影，我觉得不单单要学好知识，更要建立正确的道德观念。

这是我这一次的电影观后感。

最近，学校组织我们观看了一部名为《上学路上》的电影。

影片中的故事发生在一个偏远的小山村。故事的主人公叫王燕，由于她家境特别贫寒，母亲又重男轻女，家里决定不让她继续上学。可是王燕是个十分好学的孩子，她非常渴望上学。为了挣够下学期的学杂费——二十四元八角钱，能够继续上学，她利用整个暑假的时间，每天冒着酷暑炎热卖鸡蛋，拉着板车割羊草，背着包袱去打工……整整一个暑假，她不知受了多少苦难和委屈，终于挣够了所需的钱。开学那天，她把攥在手心里已经被汗水浸湿的依靠自己辛苦所挣的二十四元八角钱交给了老师，圆了自己能够继续上学的梦。看到这里，我流下了感动的泪水。一个来自贫困家庭的孩子，为了能够上学，是多么的不容易啊！

看了这部电影，我感触很深。我的家庭条件比她要好很多，我从来就不用为学费而发愁，自己过一次生日的花费就够她报一次名的费用。书包、文具等也是喜欢什么样的，爸妈就给买什么样的。与她相比，我的学习条件要好很多，但我刻苦好学的精神却远远赶不上她。有时不认真完成作业，有时遇到不会做的题也不主动去请教别人。想到这些，我很惭愧。

我今后要向王燕同学学习，珍惜自己优越的学习条件，抓住美好的学习机会，好好学习，争取早日成材，多为社会做贡献，也为象王燕那样因家庭困难面临失学危险的孩子主点力。

剧中主人公克里斯。加德纳深深吸引着我的眼球，做为和他同行业的人我感到深深的惭愧，因为他的精神是我身上所没有的，他的生活那样的穷困潦倒都没有打击到他的信心和毅力，通过他自己一步步的努力最终捕获了幸福，看当幸福来敲门观后感。

他的事迹是感人的同时也是发人深醒的。他因为房租到期、卖不出那几部所谓高端的垃圾仪器、妻子不堪忍受几个月来身兼两职而愤然离开、信用卡透支、车被开一堆罚单……等等一系列事的作用下只剩下一个和他相依为命的儿子，儿子的懂事让他倍感欣慰。他的成功靠什么？靠不屈不挠的精神和坚持不懈的努力还有他相信他自己一定可以凭自己的努力让儿子和自己过上幸福的生活。

曾经有一个人说过“人不逼自己一次永远都不知道自己有多厉害！”我个人认为这句话挺对的，人不把自己逼的无路可走永远都不能激发出他最原始的求生欲望。我们比他幸福千倍百倍，他都能做到的我们应该更能做到。做为一个人只有经历过挫折经历过坎坷他的人生才是完美的。克里斯加德纳他用他的人生诠释了一句话：因为努力因为坚持，所以他能成功他能捕获幸福。生活中并不缺少幸福只是我缺少一双善于发现幸福的眼睛！

一叶扁舟在惊涛骇浪中因为负重而增加平稳，一位农妇在艰苦劳累时因为负重而变得强壮，同样，我们每一个人的生命也会因适当的负重而精彩。

人生的旅途中，如果生命的担子太轻，就会精神空虚，迷惘无聊，这样的人生注定没有多大价值。因为没有负重的生命如同一片枯叶，只要微风轻轻一吹，就会随风而逝;而负重的生命却坚如磐石，任尔东南西北风，也会稳如泰山。。

米兰·昆德拉曾说：“一切重压与负担，人都可以承受，它会使人坦荡而充实地活着，而最不能承受的恰恰是轻松。”一个人如果没有一点压力，松松垮垮、无所事事，就会在闲散中磨去锐气，钝化意志，这样的人生只会有莫名的空虚、寂寞、孤独和忧愁。八旗子弟躺在父辈的功劳簿上，养尊处优，整日斗鸡走马，狎妓滥饮，无所事事，醉生梦死，一代代“潦倒不通世务”，致使大清皇朝后继无人，一步步走向衰败。

生命的过程不是轻歌曼舞，繁花似锦，更不是雅阁品茗，海滩度假，生命的意义在于负重前行，在于勇于承担各种责任。负重的人生虽然会经历种种磨难与不幸，但这种磨难与不幸会成为你宝贵的财富，让你变得更加有韧性，让你的名字像耀眼的流星一样划过历史的天空，在人们的心中定格成永恒的精彩。就像有人追求清闲，但任弼、时却说他最怕没事可作;有人畏惧西藏的恶劣环境，但孔繁森却志愿援、藏十多个春秋;有人大学毕业后竞相奔往大城市，徐本禹却把自己的青春献给了贫困的山区教育事业。他们虽历经苦难，但岁月留下了真实的感动，让负重的生命开出了绚丽的花朵。负重的人生注定了苦难，同时也注定了崇高。轻松的人生不一定优裕，却注定了平庸。

花儿经历严寒才更显娇艳，宝剑经过磨砺才更显锋利，海燕经历了暴风骤雨才变得矫健，负重不但不会压垮我们坚挺的脊梁，反而让我们的生命更加精彩，更加辉煌。

也许，现实中的你，正为生活的压力或学习、工作中的烦恼而担忧，但不要害怕负重会向你压来，不要担心苦难会向你袭来。记住，人生因负重而坚强，生命因负重而精彩，让我们一起负重前行，去勇敢地迎接挑战吧!

今天妈妈带我和哥哥去世茂影城看「爸爸去哪儿」，真的非常好看!电影中村长带五位爸爸和他们的小孩去野生动物园玩，用劳动形式收集星星集满三颗以上才能去参加森林化妆舞会。林家父子和张家父子给河马刷牙，郭爸爸、田爸爸、王爸爸清扫牛粪，还要五位爸爸去蟒蛇屋取食材。最后结果其他四个家庭都集齐星星，只有王爸爸家没有达到目标不能参加化妆舞会。Angler非常想参加，最好在大家伙帮助下圆满完成任务，全部家庭参加化妆舞会。这部电影真是太好看了，我看得眼睛都没眨一下。

暑假，妈妈给我报了青年时报的夏令营，在活动期间，老师给我们拍了一场微电影《少年康熙》

在电影中，我饰演的是兰儿格格。

我们来到电影要拍摄的场景中，我被震撼了。那里的场景，真的跟电视剧中，那些古代的房子、桥、池塘，一模一样。

导演让我们站在桥另一端走过来。

我模仿电视剧中古代的女子，慢慢的，有礼貌的走导演和摄影师的旁边。

接着我们要说台词了。

我本来以为，说台子很难要全部，背下来，后来，我发现其实没有那么难。导演会说一句，让说台词的同学说一句。然后等我们说熟了，就让摄影师拍。

就这样我们很顺利的拍完了这段戏。

第二段戏是我们拦住皇上要和他一起去找四大高手。

导演让我们格格调皮的拦住皇上，然后跟皇上说几句话，让皇上同意带我们走，这段戏就拍完了。

我们按照导演的意思很快就拍完了这段戏。

可是刚刚到第二段戏的时候，我们已经满头大汗了，我多么想现在就去休息室喝口水，休息一会儿啊！可是不行，我们的戏还没拍完，还不能回休息室。这时候，我才体验到演员的辛苦。

第三段戏，也就是最后一段戏。是让四大高手答应帮助我们去找鳌拜算账，并显示出四大高手的绝招。

我们按照导演的意思，一个个说台词，并演出要做的事情。很快这段戏也拍完了。

导演刚说完回休息室休息去吧，我就想离弦的箭一样，第一个冲出拍摄的场地，来到了休息室里。我迫不及待的拿起我的水杯，打开盖子，一咕噜，一咕噜，喝掉了半瓶。

很快，导演和同学们，也来到了休息室里。大家都迫不及待的拿起的了自己的水杯，打开了盖子，喝了起来。

就在大家喝水的时候，导演对我们说：“这场戏已经拍完了。我们这里还有许多可以拍摄的电影。希望大家有空的时候可以叫上自己的家人，再来这里拍摄一场电影。”

我没有说话，但是我在心里却默默的许下了诺言：下次我一定还要，让爸爸妈妈带我来这在拍摄一场电影。

自从我拍摄的这场电影之后，每当我看到电视里面的电视剧和电影时，我就会不由自主的想像起他们拍摄的时候的艰辛和汗水。

这部电影我十分喜爱，不仅仅让我了解到海啸的疯狂，地震的危险，灾难的残酷，灾难的来临是人们无法抗拒的，我知道了生命是自己争取的，走对一步就能够活下来，走错一步后悔一生。

海啸扑面而来，在睡梦中的人，在不知道的状况下已不在人世，失去生命。地震会让坚固的房子倒下，再好的车子一转眼已经没有，火山爆发有一个个小火球射打在大地上，在这时钱已无用，生命可贵。

在电影里男主人公是杰克逊，很勇敢，在大家准备关方舟的大门时，有一个东西被卡在了门边，如果门关不上，就无法开启防预措施，这样的话，人们就全部没有期望，但杰克逊为了大家能活下来，冒险去了方舟门边，查看出了问题，发现有一块黄色铁卡在门上，杰克逊使劲往外拨，在这时方舟已经靠近冰川，如果在这时再关不上方舟的门，大家都会没有活不来的期望，时刻紧迫，经过发奋，杰克逊最后拿掉了这个黄色的铁块，大家得救了!美国总统不上方舟，他愿意和人们一齐离去，等待着地震、海啸的来临!

这个故事使我明白了有些灾难是我们人类无法避免的，但是只要有智慧，团结不懈地共同发奋，就会有奇迹发生!

看完了这部电影，除了对煤气罐和爆炸有恐惧症之外，我还对英雄得了恐惧症。

是，出了火灾得有人上，但决不能是“不惜一切代价”守住，这里的一切代价就是拿人命去填。

这说是一部向消防员致敬的电影，但是我看到的不合理太多了，油罐和化工品的距离就差面贴面了，这样夷平一个市威力的火情之前居然没有任何控制措施，全靠现场临时安排对策吗?

看完电影之后我的朋友都愤愤地说都是外国人不守制度导致的灾难，真是如此吗?看大连716的事故责任方到底是谁，为什么要在电影里甩锅?

江立伟被撤职我就觉得挺不能理解的了，后面他阻止东山战队的队友从云梯上到A01油罐救了他们一命，换来的是队友疯狂的指责“因为你我们不是英雄了!”所以消防指挥员的使命不是以最小的代价灭火，而是让队员冲上去以最壮烈的姿势牺牲?

全剧中酿成悲剧的都是负责人隐瞒火场中最重要的情报导致惊险万分，就为了着重凸显消防员不是这样畏惧生死的人!为什么要把消防员推上这样的“神坛”?为什么要设计给技术员20万去高危环境下关阀门的桥段?20万买命?

还有，这种重大火情肯定不是一个人为的失误就能引发的，背后是无数制度的漏洞和缺陷，全片没有看到一丝这样对根源性问题的探讨，永远都是爆炸，泪水，奋斗，牺牲。消防员真的从来不思考这些问题吗?消防员家属不会愤怒和质疑吗?

这是一个拿消防员血肉去填补制度问题和人祸的悲剧，然后再用“英雄”和“荣誉”充当市民和家属的精神麻醉剂。我替他们不值。

最后，大连716事件之后的9年间仍然爆炸频频，管理有进步吗?

在中国,有一段波澜壮阔的革命历史。当代，这段革命历史所蕴含的政治智慧和道德滋养,正成为开展党的群众路线教育实践活动的力量重要源泉。近日，我观看了革命影片《地道战》,

这部影片讲述了1942-1944年间，日本鬼子在冀中平原上进行“大扫荡”，冀中平原人民团结一心，利用结合了冀中人民智慧与力量的地道战来消灭日本侵略军的故事。他们毫不畏惧，利用百里长的地道和冀中人民的智慧、勇敢和力量，把鬼子打得惊慌逃窜、片甲不留。通过学习观看抗日战争时期影片，折射出冀中平原抗日根据地浓厚的群众基础，冀中平原人民倾其所有的奉献智慧和胆量，真正体现了革命根据地的团结一心的民族魂、爱国情，深刻诠释了马克思主义群众观点和党的群众路线的丰富内涵。

一是密切联系群众，就必须坚持深入实际，调查研究。党员干部要克服官僚主义作风，坚决破除“官本位”思想，反对脱离实际，脱离群众的作风。必须加强调查研究，深入实际，深入群众，深入基层，研究解决问题和矛盾的途径和办法。而工作是否“深入”，主要看问题抓准了没有，实质性问题解决了没有，广大人民群众满意了没有。

二是密切联系群众，就必须为群众办好事实事，为群众谋利益。树立群众观点，真心实意地为群众办好事、办实事，是实现全心全意为人民服务的宗旨，密切联系人民群众的具体表现。要以群众是否答应、是否高兴、是否满意，作为检验和衡量是否把好事办实、实事办好的重要标准。要认真倾听群众呼声，解决群众迫切要求解决的问题，努力为群众排忧解难，当好群众的“贴心人”。

这部电影讲的是一个游手好闲，欺善怕恶，斤斤计较，浑身痞子样的中年大叔带着一个木讷内向又极尽孤独的小男孩一起踏上了去找妈妈的旅途。

在历经千辛万苦之后找到妈妈看着妈妈并得知妈妈改嫁后又有了新家庭后，小男孩非常落寞，那个孤独无助的背影让人非常辛酸。大叔为了安慰小男孩，用威胁的方法骗来了一个天使之铃，说这是妈妈搬走以前留给他的，只要摇摇铃铛，天使就会出现保护他。小男孩摇了铃铛，天使却没有出现，但他没有放弃，他不停的摇着，因为天使之铃象征着希望。

在结束寻母之旅后，这小男孩和大叔又开始了新的旅途。他们两个在庙会上玩的不亦乐乎，但大叔却为了占小便宜而耍赖最后遭人暴打，可他骗小男孩说是从楼梯上摔下来的。当他熟睡后，小男孩就拼命的跑去药房里买药。这一幕事实上非常动人，两个生活本没有交集的人，却阴差阳错的一起结伴而行，两颗孤独的心在路上互相慰藉，但却温暖人心，世界本是如此美丽。人心本是如此纯洁。

可能因为与小男孩有着相似的童年历程，大叔在旅途中突然跑去敬老院找自己的妈妈，但找到后却只隔着玻璃窗远远看了一眼就离开了，但那个眼神饱含深情，眼眶里也泛滥着泪水。之后可能是出于内心深处希望补偿小男孩还有自己的不快乐童年，大叔与好人先生，肥佬还有光头佬一起陪小男孩肆无忌惮的玩耍。

陪着男孩，不想在男孩的童年里有黑色的记忆存在。他们让夏天美丽风情充满感染力，

小正太遇上怪蜀黍，当久石让遇上北野武，一切化学反应都美妙得无以言喻。就像是给心放了个最轻松的假，简单而温暖——什么都不用去想，没有沉重的学业和生活的负担，只有最淳朴善良的人们，和你一同找回最单纯的快乐。

未来某天当他说，小子，我带你去找妈妈。即使知道赌自行车输掉会被骂，可能两天两夜等不来一辆车，也许还要被庙会的混混揍，但还是会立刻背上天使翅膀的小包，心甘情愿地跟他走。

我们一起去海边，去流浪。

周末带着家人孩子一起去看了一部反映抗美援朝的战争片《金刚川》。电影讲述的是抗美援朝战争即将结束前，我国志愿军艰难架起一座桥，又不断被敌人炸毁，又重新建桥，最后，通过人桥让主力部队顺利渡过金刚川的感人故事。

时隔70年，回望抗美援朝、保家卫国的艰苦作战，中国人民志愿军战士不畏强敌的英勇精神，敢打敢拼的民族气节，让我们铭记志愿军战士的奋勇、热爱与忠诚。

七十年前数百万血肉金刚，换来同胞和平年代的风平浪静。

电影《金刚川》里听到了五湖四海的各种方言，邓超饰演的连长说一口江西话听都听不懂。好在李九霄饰演的志愿军战士说的四川话听起来很亲切。后面我会谈到电影里出现的一句四川脏话，很燃很给力，意思不知道全国影迷听懂了吗?

要知道那些志愿军战士大多数都是二十岁上下的青年，有的才十七八岁，看完电影我觉得中国青少年应该要有这样的血性，下面分享三点感受：

第一点感受：坚定的目标

孩子问我，中国为何要出兵抗美援朝?我说为了保家卫国，为了让人民享受和平。《金刚川》里志愿军战士们的目标很坚定，就是要通过在金刚川山上架起一座桥让志愿军主力赶到金城前线去。有了这样的目标，才有工兵部队一次又一次完成架桥而不气馁的精气神;有了这样的目标，才有了张飞(张译饰)与关磊(吴京饰)在高炮阵地上的互相“成就”。

无论是抗日战争还是解放战争，包括建国后的抗美援朝、中印边境冲突，对越自卫反击战，我们都有着坚定的目标，那就是——胜利!

作为青少年，我们在学习和生活上要树立目标，敢于胜利，追求胜利，享受胜利，战胜学习上一个又一个困难，有血性地活出真我的风采，远离手机游戏，远离颓废生活!

第二点感受：坚决的执行

邓超饰演的高福来是步兵连连长，但是却接到了上级的指示：协助工兵连修桥，最后过桥。

战士们都想上前线，李九霄饰演的四川战士刘浩和他吵了起来。但最后，他们都明白一个道理：“军人的天职就是服从命令”，很好地胜任了组织安排的任务。

执行力是一个团队提高质量和效率的保证。

无论是老师还是学生，能够严格遵守校规校纪是保证正常教育教学秩序的前提。我们学生在规则面前要少一些个性，多一些敬畏。学校安排的任务要全力以赴，学校做出的调整要理解支持。

第三点感受：坚强的意志

张译饰演的张飞在断手断腿后依然浴血战斗，咬牙坚持，表现了军人坚强的意志。意志力是最伟大的精神力量。这里我想特别提一下四川籍战士在剧中爆出的粗口：

一句是刘浩(李九霄饰)说出的“锤子老乡”，其实他和女话务员都是四川人，但是因为之前没怎么说话，女兵不认识他，他就口是心非地说了那句话，这是四川男孩子特有的表达，嘴里这么说，其实心里特别想跟对方进一步发展发展。

另一句也是川籍志愿者喊出来的“我ri你先人!”这话的意思是：我被你惹毛了，我不要命都要跟你拼了!我们四川人是能拼命的，据统计抗美援朝四川牺牲人数是全国之最，达到了30789人。黄继光、邱少云都是四川人。

自古四川多骄儿，川军战力之强，气骨盎然，史无第二。民族危难之际，四川人向来以国家利益为重，深明大义，忍辱负重，慷慨赴死。为勇气可嘉、意志坚强的四川人点赞!

于子豪

观看电影《建国大业》后，让我感触最深的地方是：共产党人组织开会和国民党政府开会的场面，是两种完全不同的氛围，完全可以用阳光和黑暗来形容这两种氛围。共产党人是阳光般的政党，成员们坐在阳光下，农村的土堆上，感觉像是其乐融融的农村大家庭，没有压抑，没有等级观念，共同努力，共同付出，共同强大的团结精神在此体现的很突出。特别是有一次拍摄晚上的会议，没有点灯，可是毛主席爽朗、阳光般的笑声和话语顿时让整个房间似乎充满了光芒，而国民党的天总是见不到阳光，昏暗阴冷的办公室，纵使千般豪华，终究是压抑的，而室外镜头也是阴雨绵绵……

中国共产党，最终成就了伟大的新中国，成就了四万万同胞的幸福生活，一个充满阳光的新中国从此走在世界的东方。

从教育宣传的角度讲，整个电影回顾历史，弘扬了爱国主义精神。振奋了民心，面对当年的历史镜头，品味今天的幸福生活，很多人都有一种国家和民族自豪感！

影片开始的一个画面就耐人寻味：Hobby教授在屋内发表着自己的高论，窗外是象征公司的雕塑(一个抽象化了的人的形象，坚毅有力，在片中多次出现)，强烈的光线使它显得朦胧而神圣。我不由想到中世纪的哥特式教堂，高耸入云的尖塔，透过五颜六色玻璃射入的光线，烘托出教堂的庄严和宗教的权威，人们虔诚地祷告忏悔……而在这时，人类自身取而代之，成为崇拜的偶像。在这有趣的构图中，Hobby教授的形象始终是清晰明确的，而景深处的雕塑模糊渺小。Hobby教授光亮的前额，深邃的眼神，时刻提醒着我们：在这个科技高度发达的时代，人类压倒一切，在地球上无处不显着强势。

在这样一个时代，谁是造物主?上帝吗?不，早在尼采就宣告了它的死亡，科学使一切解码化，世界失去了魔力和神秘，宗教丧失了神圣性，人类抛弃了敬畏之心。当人类感受到自身的力量，便要求自己扮演造物主的角色。Hobby教授不就是典型吗?他要制造懂得爱的Mecha，片末David

在 Hobby教授的办公室内发现了流水线上无数的自己，那上面写着“At last---A love of your

own”，我不知道拥有了自爱之心的Mecha与人类又有何差别。但人类是否便有资格成为造物主呢?让我们进入Flesh Fair去看看。

这是个古罗马斗兽场与现代摇滚演唱会相结合的光怪陆离的世界。正如现今有人反对全球化，在那个时代反对滥用Mecha也是大有人在。人类强烈意识到了自己的危机，科技是把锋利的双韧剑，一步步为人类挖掘自身的坟墓。已见末日却无力回天的人们绝望地聚会，在疯狂屠戮Mecha中取得无谓的快感，享受最后的狂欢。

看看关在笼内的Mecha们，他们求饶并彼此宽慰，再看看台上各个年龄Orgas面对残酷的炮轰、腰斩、五马分尸时的冷漠和叫嚣，我不知说出“我觉得mecha更有人性”这样的话是否很可笑，但这就是flesh

fair给我的感受，如果古罗马竞技在血腥之余还展示了人的力量，那这就是泯灭人性的屠杀(毁坏?)。科技没有给人以真善美，全知的世界消去了人类的虔诚和敬畏，在恐惧和无所适从中，恶的本性暴露得淋漓尽致，然而对mecha的残暴破坏，事实上是徒劳无力的，连joe都意识到：“在世界末日来临时，剩下的会是我们mecha,而非人类。”

托马思库思认为科技并非在不断进步，不断引导人类向那越来越伟大的真理迈进，而只是不断地发现问题。我在想，当问题多到无法解决时，人类怎么办?人类不仅成不了造世主，而且将失去整个世界。

在我眼中，家乡近年来的变化真可谓是翻天覆地，家乡的面貌可以说是焕然一新。

以前，我们家所居住的房屋是用泥土修筑的土屋，房顶上盖的是茅草。碰上下雨天，雨水漏得满屋都是，让人无法坐立;倘若碰上晴天，一走进屋，满身都是尘土。但经过改革开放三十年的发展，我们

家乡的面貌得到了极大的发展，人民的生活水平就如同芝麻开花——节节高，经济也得到了快速的提升，农民们的腰包鼓起来了，家家户户都修起了漂亮洋气的楼房。我们家的房屋也由小土屋摇身一变

，变成了洋气的楼房，再贴上瓷砖。站在远处看，乡村的苍松翠柏间，一幢幢楼房拔地而起，在夕阳的余辉中显得更加金碧辉煌。与过去相比，真是天壤之别呀。

家家户户添置了高档家具，购买了彩电、冰箱、洗衣机、空调等家电，还安装了太阳能热水器，无论是天气晴好，阳光充足的春夏时节，还是阴雨连绵、大雪纷飞的秋冬时期，都能用上热水，和城里人

一样洗上热水澡，这在过去，可是做梦都没有想到的事。

现在，我们家的厨房里用上了沼气，购买了高压锅、电饭锅、电磁炉等炊具。以前，家家户户都用柴火做饭，速度缓慢，每顿饭大概需要一个小时左右才能将饭做好。现如今，有了这些设备，做饭的速

度之快，自然不在话下，用不了二十分钟，就能将饭做好，而且还能保温，无论什么时候都能吃上热气腾腾的饭菜。功能完善的厨房设施设备，让不大爱劳动的我也喜欢呆在厨房，陪妈妈做可口的饭菜

了。

十多年前，家乡还没有安装自来水，每家每户用水十分困难，要想用水，必须得到离村子近五里的地方挑水，由于只有这一眼水井，每天天还没亮，大家就得赶紧去排队等候。去迟了，不知要等多久，

有时甚至还要全家出动。这些水来之不易，大家也都用得十分节俭。乡亲们多么盼望着有朝一日，家家都能用上自来水啊!现如今，国家在西部地区实施饮水工程，为我们村打了一口深井，并为每家每

户铺设了自来水管道，每家每户都用上了自来水。我们家还把自来水管安到灶台边，真是方便极了。

家乡的变化日新月异，人们的生活比蜜甜，乡亲们的脸上洋溢着春天般的笑容。我相信，有了党改革开放的好政策，有了国家建设新农村的宏伟蓝图，有了农民勤劳智慧的双手，我们家乡的明天定会如

绚烂的朝霞金光满云天!

说到说明文，首先要了解什么是说明文。说明文是以说明为主要表达方式，以说明事物或阐述事理为主要内容的一种文体。

一般来说，在构思说明文的时候，就要理清文章的说明顺序，常见的说明顺序有三种：时间顺序、空间顺序和逻辑顺序。如黄传惕的《故宫博院》是主要用了空间顺序，介绍了故宫的主要建筑及其布局功用，使文章显得井然有序，条理分明。而陈从周的《说“屏”》则主要用了逻辑顺序介绍了屏的主要作用和其实用性及艺术性，还从建造材料和装饰的华丽程序划分出屏风种类，与屏风在设置上应注意的问题。

知道了怎样从整体上把握说明文的写作方法，还应了解常用的说明方法，才能使文章严谨，在读者全面、具体地了解你的说明对象，这个道理就和你是湖南人，但你在参加高考的时候却应该写详细自己的家族住址一样，要不然就算你付出了再多的心血，努力结果也终将为零。常用的说明方法有：下定义、举例子、作比较、打比方、分类别、画图表、列数字、引用等，要写好一篇说明文就应该灵活运用各种说明方法。

诚然认识到说明事物要抓住事物的特征也同样重要，就如同一座连接起大河的小桥，可以更直观、快捷地使自己到达预定的目标。茅以升的《中国石拱桥》就抓住了中国石拱桥历史悠久、坚固、雄伟、造型美观的主要特点，又以赵州桥和怎样看这府特色桥的，说明我国石拱桥在设计施工上的独特创造和工程师的聪明才智，某一事物如何与其他事物区别开来，在这个事物的特征。要比别人更认识、了解这个事物，就得抓住它的特征来介绍，这样既介绍了要说明的事物的有关知识，又开阔了读者的视野。

要体会说明文准确、周密的语言。还要知道说明文不求以情动人，以理服人，而重在给读者以知识，所以说明文的语言讲究科学性，常用的说明词语有据说、多、一般、比较、几乎，可能大多数等。有了这些词语的点缀就可以使说明文语言严谨、精确的特点，使说明文具有优越真实性。

然而要真正地写好一篇说明文还远远不只这些，这里就不多说了。

在最近的高三教学中，我发现有些学生的作文文体意识不强，一些擅长写作随笔和小说的学生，拿到题目信手写来，一出手就是三四千字。作为平时作文，我会鼓励有能力的学生多写这类文章，因为这毕竟是内心情感的真实抒发，毕竟是学生挣脱应试作文桎梏而写出的性情文章，但进入高三，学习节奏加快，作文训练时间有限，还是有必要提醒学生增强一点文体意识。

增强文体意识，首先要了解平时作文和高考作文的不同之处。一般说来，平时作文和高考作文有如下区别：

命题方式不同。平时作文多自由命题，学生们可以灵感突现，自己命一个题目来作，心灵较为放松和自由。而高考作文多规定命题，这一题目不管是喜欢还是不喜欢，不管是好写还是不好写，在题目选择上，学生没有自由。

时空限制不同。平时作文一般不限时间和空间，可以一个小时完成，也可以两小时完成，时间上没有太大约束；同一篇作文，学生可以在学校写，也可以在家里写，完全听凭自己安排。而高考作文，时间和空间都受到限制，学生必须在考场上写，必须在规定时间内完成。高考语文两个半小时，一般要留足50到60分钟用于构思和写作作文。由于时间和空间受到限制，学生心理必然也会受到影响，所以高考作文是并不自由且并不放松的作文。

篇幅要求不同。平时作文篇幅可以不受限制，兴致所至写个三五千字甚至一万字也无人干涉。但高考作文篇幅有明确要求，一般规定不少于800字。

读者对象不同。平时作文不限读者，多半是写给自己看，有时也可以在同学间传阅，或者贴到个人博客上让人阅读。但高考作文的读者是限定的，那就是阅卷老师。我们一直强调高考作文应有读者意识，学生的作文要在短时间内给阅卷老师留下良好印象，最基本的要求是观点鲜明，结构清晰，开头开门见山，结尾干脆有力。一般来说，高考作文写议论类文章较为适宜，因为高考作文要见思想，而记叙类文章要把思想写出来并不容易。

高三学习非常紧张，其目的就是高考。高考作文满分70分，几乎占到高考语文的半壁江山，所以学生们千万不可把作文当作儿戏。每年都有一些学生平时作文基础不错，却在高考作文中惨遭滑铁卢。因此，在平时训练中提高高考作文文体意识，显得很有必要。

窗外淅淅沥沥的下着小雨，树叶在风中摇曳，各行各业的行人撑起了各形各色的雨伞，似一条流动的彩虹河。不禁回忆起那一场电影，那辆自行车，那个温柔的人。

回县城看爷爷，爷孙俩优哉游哉，偶尔伴个唱，一个唱一个和。我爱看电影，喜欢放映时的感受，喜欢那种人物一帧帧闪过的画面。对儿时的我，是无趣生活中的精彩。

“哎，听说镇里来了个放映员，这几天好像是放啥新电影咧。”本应开心、激动的我此刻却无精打采。爷爷有关节炎，每逢寒冬，腿就哆嗦，常常需要贴膏药。他撩起那已经旧了的裤腿，边角更甚起了毛，有些掉了色。里面肌肉有些下垂，但腿却依旧笔直，正是那双腿撑起了儿时我的整片天。

看见我的无精打采，爷爷也好像明白了什么，只见他会心一笑，便转了方向——是去镇里的路。

人山人海，十分吵闹。但这并不能影响我看电影时的心情。电影讲的什么，记不清了，只记得白色的大银幕上，光影交织，似真似幻，大伙儿们都看的是津津有味。

电影散场了，人们陆续离开，店门也打烊了，坐在自行车后座上，看着爷爷费力地蹬着那自行车。心中禁不住有些酸涩，像吃了颗柠檬却没有水的感觉。蹬不动了，我们俩便下车并肩走着，讨论着刚才电影里的情节，

爷孙俩就这么在月夜下一路走着，说着，笑着，那时的月亮是那么大、那么圆、那么亮。

现在，每次去电影院，都没了露天剧场的那种吵闹，没了硬板凳硌屁股的不适，但也没有了那又大又圆又亮的月亮。总觉得记忆力那人山人海，人声鼎沸的电影才是儿时的回忆。

那是立秋已至的八月末，那是一座古旧的小县城，那是10岁的我与70岁的他。那是月夜下，破旧的自行车吱呀吱呀，我和爷爷乐开了花。

花开花落，世道轮回，随着时代的变迁，许多的东西也在转瞬即逝。

想想现在的孩子，从出生开始，似乎就一直泡在我们这个时代的科技产物——网络之中，一天到晚就粘着手机、网络、电视，一刻都不肯放手，有谁像我们父母那辈，从小就在一个经济条件都十分落后的时代里，赤脚在山间田野中跑，打过水仗，摸过小鱼，喂过小猪。有谁在那时，把萝卜当水果吃，吃香肠干饭当作享受，为一口奶糕而眼馋，为一只不漏水的墨水瓶而红过脸，有谁？我还能记得，小时候去夫子庙看人潮，我手拉着一盏明晃晃的兔子灯，乐呵呵地跑来跑去，而现在的孩子有什么好回忆的，或是说能有什么回忆呢？那些从小就被培养进骨子里的发奋、努力、向上，这些现代的孩子们身上有吗？

不用想也知道肯定是没有的，金钱、父母的放纵与溺爱以及生活条件的改善，使这些原本朴实而单纯的人性破碎了，取而代之的是浪费，奢侈、张狂与霸道。他们之中，有谁见到老师主动问好，见到父母问好；吃饭时让长辈先动筷？都没有。这些人性的扭曲，可以使道德沦丧，也可以使人性进一步地泯灭。

可想而知，没有了道德与人性将会多么的恐怖，日本侵略军在短短的几周内，杀死了我们南京近30万同胞，还有希特勒，他所幻想的第三帝国，不也制造了犹太人的屠杀吗？

这些人被我们称为疯子、恶魔，这不是很好地诠释了没有人性的结果吗？而我们现在的社会就是一步步地诞生出像这样的人来吗？而我们也像是把悬在我们头顶的剁剑的绳子，一点一点地割断，从而走向死亡。

老话说的好，百善孝为先，可现在的孩子们有谁记住了呢？中国古代的那些礼仪，什么尊敬师长，友邻人、孝父母的，全忘了，又有谁记住了呢？想到这，不禁感到一丝悲哀。

哦，应当记住！先人的老传统，应当记住，而我们更应当记住要拥有一颗纯净、质朴的心。