孝道的作文4篇 作文【汇集20篇】

善始终在心里，要懂得孝顺是每个人都用该拥有的本性，而永不的丢失。

我们从哇哇落地，就开始了父母给予的一场生命的旅程。开始咿呀学语是父母教会这世界上最神奇的预言，蹒跚学步，他们教会我们奔跑，跌到再起来。他们把坚强传授与我们，他们是人生最棒的老师。

以为来人拆迁前得到了一笔钱，她的儿子问他要钱盖房子，但是并不是为老人所盖。老人把拆迁所得到的一大部分钱都给了她儿子。后来她的儿子因嫌不够又问她要，他没有给，说剩下的钱要留着自己养老用。但是她的儿子对她就是一顿毒打。这人的善这人的孝顺的本性是被当作垃圾处理掉了吗？它的本性何在？他本应该是好好孝顺老人，让老人安度晚年享受天伦之乐。动物还知道跪乳反哺，可他却连畜生也不如的对待生他养他的老母亲。这一切山天都看在眼里，像他这样本性被完全吞掉的人是会有报应的。

我们对父母的孝顺、孝心就是每天平平安安，努力学习，把未来过好，让他们过好，让他们放心。这些远远不够，只是冰山一角，因为他们是为了我们生命的人。

古时候是百善孝为先，知道报恩孝顺才可以作为一个真正的人。小羊跪乳，乌鸦反哺，这是动物中的孝。我们也是动物，等会知道如何去孝。

现在的社会处于一种报恩缺失的状态，每天在电视上看到有老人被自己的孩子毒打、吧自己的父亲母亲关在家中锁起来、子女对老人常年不管不问等等一些报道。在利用媒体来告诉人们这些事的同时，还应该多报道一些关于孝顺老人、父母的事。不光是用反面事例来警示社会，更要用正能量来修复这个社会。

心中有孝，才能感悟到有孝心的世界，滴水之恩，涌泉相报。是发自内心的感激之情，不用惊天地泣鬼神。

孝心并不是长达后才拥有的责任，金钱买不来，金钱换不来。因为孝心、报恩，才能懂得生命的真谛，才能去感悟世界。

让我们用生命去孝敬，报恩有恩之人，用真挚的心去感激。

父母，生命历程中的最佳搭档，人生路上彼此的扶手。

父亲，智慧、力量的化身。父爱如山，在每个家庭又何尝不是呢父亲，每个人眼中都为严格、严厉，确实，男人嘛，一贯的作风都为沉默，即便是生气，也是在沉默中爆发。父亲的爱，不在眼中，与大众父亲相似，在子女面前不一贯不露任何马脚，让人感到一股威严存在。父亲的形象我永不忘记，在这些年来，除了高兴，我找不出任何时刻的微笑。因为我理解父亲，在儿女面前不轻易流露出欢乐、愉悦的表情，只为了然我们有害怕的对象，有精神上的压力;只为了我们这一代能更好地发展下去。父亲的爱不在言中，更多的是行动。

母亲，慈爱、勤劳于一身的女神。母爱如疆，在多少个日日夜夜无不一样地为家庭服务着，仅仅为了家庭。母亲，一个平凡的名称，当那一刻生下我们时，注定着要为了我们，为了我们的一生而劳累一生。母亲的爱融融泄泄，无不伴随在身边的细节之中。想想在家时，晚上踢掉的被子是谁为自己掖的;身上穿的衣服又是谁搓红了手才搓干净的......是个享有母亲这个平凡名称的女人做的。在多少个时刻，她为了我们操碎了心，而我们呢，与她争吵过一次又一次，最终得到的是什么呢，只是伤痕与悔恨......

父母，一个平凡的名称，背后却有不平凡的故事。因为父母，才有我们;因为父母的日出夜归，才有现在的美好生活。父母的一生为了我们，我们怎么不孝敬他们呢!

老在上，子在下，祖先不但创造了这个字，还让我们悟到了孝的内涵。

而今天我看了《20xx年最美孝心少年》给了我很多启发，一句话说的好，“我们众里寻你，爱是唯一指引，”我记住了这些名字：“乐观的黄风、坚强的赵文龙、时刻微笑的吴林香、永不放弃的徐沁烨、自信的林章羽、卖烧烤的高雨欣……而我印象最深的是高雨欣，雨欣8岁时父母离异，妈妈左手残疾，雨欣她撑起了整个家，她每天只有两三个小时的学习时间，可他还获得了小学毕业全县第一名的成绩。

当我看到她每天出去卖烧烤被烫伤了手，还说不疼时，我眼睛湿润了，我想，我在家里什么家务也不干，而她却无微不至得照顾妈妈，当我早上还在被窝里睡懒觉时，而她已经起床帮妈妈干了很多家务，中午我回到家时，妈妈已经给我做好了香喷喷的饭，而她回到家，却是在厨房里忙碌的给妈妈做饭，晚上，我在被窝里做香甜的梦时，而她还在外面辛苦的忙碌着，……在妈妈生病时给她做了两三顿饭，而她却坚持了三年，我佩服她，佩服她那种不离不弃、乐观面对一切困难的精神。

是啊!孝心无价，我以后也要学习她那种面对困难坚强积极的心态，让我们一起孝敬父母，让世界开满孝心之花。

今天是三月八日，一个特殊的节日，一个女人的节日——三八妇女节。

妈妈也是妇女，今天也是她的节日，我要真心祝愿她节日快乐。

往日里妈妈总是为我的学习操劳，担心我学不会，不成材。夜晚，当我独睡时，她为我轻轻掖好被角，生怕我着凉；做饭时，她常常为我吃的合不合口味而伤脑筋，尽量为我做有营养的食物......总之，妈妈所做的一切都是在无微不至的关心我，而忽略了她自己。

今天，在这个快乐的节日里，我要对妈妈说：“妈妈，谢谢您！”

亲爱的老师，敬爱的同学们：

大家好！

这天，我演讲的题目是“人不能不孝敬父母！”

从我们呱呱落地的那一刻起，第一个笑脸迎接你的人是谁？——是你的父母。当你牙牙学语的时候，是谁在那里耐心地教你？是你的父母。当你蹒跚学步的时候，是谁拉着你的手，让慢慢的你一步一步的走？是你的父母。我们一切的一切包括我们的生命，都是我们父母所给与的，所以我们要把你带到这世界的两个人，而不是去抱怨他们，怨恨他们，而是就应去孝敬他们。

《弟子规》说的好：身有伤，贻亲忧。这句话难道不是我们父母的真实写照吗？你试想一下，当你的父母老弱病残了，你会亲身的在他们的身边，照顾他们吗？你会亲手尾他们做饭，然后在喂他们吗？你不会当你埋怨他们的时候，你想过父母这么辛苦的赚钱，是为了啥？不错是为了你在以后的日子里好过一些。

还有，当父母拿上五元钱，她肯定不会买化妆品，而是去小卖部给你买你最喜欢的东西吃，你在试想一下，当你以后动不动就打父母，你会吗？会，你只会拿自我的父母当出气筒，你高兴的时候，你三天两头的给他们买营养品，当你不高兴时，你会打他们，你摸着良心问问，你父母恨过你吗？没有他们从来没有。

《弟子规》说：“亲有疾，药先尝，昼夜待，不离床。”可这些你做到了吗？没有你没有做到。如果你此刻有钱了，你摸着良心问，你会孝敬自我勤劳的父母吗？我想你不会的。

你心想，你有这钱，还不够自我花呢，还给他们钱妄想！

但是，他们不会，假如他们赚钱了，他们第一个想到给予的，肯定是自我的孩子。

所以，我们此刻赶快行动起来，孝顺父母，不要等到失去了，才懂得珍惜，要永远记住：道不远人，不能不孝敬父母。

我国具有五千年文明历史，素有“礼仪之邦”之美称， 中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。而作为新一代的小学生，我们也要学传统，行孝道，知感恩。

记得一年级时老师要求我们背诵《弟子规》，那时候我只是应付了事，人云亦云，虽然嘴上背得滚瓜烂熟，但心中却还没有领悟它的含义与道理。到了六年级，重新翻开那本生尘的《弟子规》， 我首先读到了孝道。孝悌是中国文化之基础，千百年来，中国人都讲究“百善孝为先”，像“王祥卧冰求鲤”﹑“孟子哭竹求笋”﹑“黄庭坚车衣顺母”﹑“张良为母埋儿”等二十四个典故，寓意深刻，体现了中华民族孝敬父母﹑尊老敬老的良好风尚。这些典故里的人也成为后世学习的榜样，这些事也日益成为流传至今的经典，永久不衰。

《弟子规》中的一个个小故事如一窜窜火苗，点亮了我心中感恩的油灯。一天晚饭后，我端来一盆热水，郑重其事地对爸爸说：“爸爸，今天让我来给您洗洗脚吧!”爸爸疑惑地坐下来。我将他的脚浸在热水里，轻轻地揉搓着。爸爸的脚变得粗糙，脚后跟也磨起了厚厚的老茧，十只脚趾头似乎累的变了形，长长的指甲中还沾着点点的黑泥。我用手撩起一些热水拂到爸爸的脚面上，眼眶一热：多少年了，为了我，为了这个家，爸爸贪黑起早，早出晚归，为的只是让我能上个好学校，日后有好工作。晚上，爸爸还要抽出时间辅导我的功课，再为我打上一盆热水让我洗脸洗脚。等到我进入梦乡，爸爸却还有一大堆事要做：洗衣，看书，查资料……因为工作的繁忙，因为家庭的负担，爸爸的脸变得削瘦，脚也不再光滑。而如今，我已读懂了弟子规中的“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤”这句话，已经学会了感恩父母﹑感恩他人的美德。中国人所说的“孝”，不就是体现在生活的点点滴滴吗?

一个对自己的父母都不知道孝敬的人，如果说他能够成就一番大事业，那是纯属巧合。因为一个人不会感恩，就如同失去了人体中的重要器官，是走不出好的路的;一个不懂礼节的人在人生的道路上跌跌撞撞地行走，最后付出的代价是很大的。因此，礼节与感恩处我们生命中的一个重要之处，掌握着我们的成与败。

《弟子规》这本浓缩了经典的读本告诉我们：孝道既然植根于中国文化的精神内核，那它就不仅存于古代哲学﹑古人的行为方式里。她还深藏于国人的灵魂深处，并随着科技的发展而得到重视与发扬。所以，作为新一代的小学生，我们要领悟《弟子规》的意境，学传统，行孝道，知感恩，懂礼节，让感恩的暖流涌动在我们每个人的心中。

国有国法、家有家风，我家的家风就是——“孝”，孝敬长辈、尊敬师长，父母一直告诫我：“百善孝为先”。

想必小黄香温席的故事大家都不陌生吧！小黄香九岁时，他的母亲就去世了，于是他把自己所有的爱都倾注在父亲身上。天冷了，他就给父亲暖被窝，等父亲的被窝暖热了再回到自己冰冷的被窝里；天热了，他给父亲铺凉席、扇蚊子，让劳累了一天的父亲睡个安稳觉，自己却满头大汗。

读完小黄香的故事，我突然脑海中闪现出爸爸的身影，平时爸爸工作很忙，但是一有时间就回老家探望爷爷奶奶。有一年爷爷生重病住院，爸爸为了照顾爷爷，几天几夜没有离开爷爷的病床，人消瘦了许多。

每年到冬天烧暖气的时候，爸爸总会亲自把爷爷奶奶接到我们家来，嘘寒问暖，还会和他们聊聊老家的人和事，每当这时，爷爷奶奶都会很兴奋，脸上洋溢着幸福的笑容。

而且只要爸爸晚上有时间，就坚持给爷爷洗脚。并且总是先调好水温，亲自把洗脚盆端到爷爷跟前，细心的问水温合不合适，然后一边和爷爷聊天一边搓洗着，每当这时爷爷都会露出幸福、满足的微笑，这个画面深深印在我的脑海里。

爸爸对我说：有爱的孝才是百善之首，一个有教养的人定会爱他的父母！由爱发出的孝是无条件的，是发自内心的。这种爱会在家庭中滋养成长，化成为浓重的孝，让孝成为一种爱的传递，让我们都不知不觉爱着自己的父母。

“百善孝为先”我要牢牢记住这句话，从小做一个孝敬父母的人！

从古至今，泱泱华夏的子孙无不显示着一个民族传统的自身魅力——“孝”。中华儿女泼墨挥洒出章章“孝”的佳篇。这边“十月胎恩重，三生报答轻。”，那边“尊前慈母在，浪子不觉寒。”

俗话说得好：“君子立身，孝字为本。”如果你想在社会上立身，就必须学会“孝”。“孝”的上半部分是一个“老”字，下半部分是一个“子”字。其内涵就是一个老人把自己的拐杖扔了，而自己的孩子能立刻跑过来，扶住老人，其实，这就是最基本的“孝”。

我曾经听过这样一个故事：一个孩子因为与他的父母吵架，离家出走了。他走在大街上，路过的好心人问他：“小朋友，你怎么了?”那个孩子回答“我和父母吵架，便离家出走了。”“那你饿吗?”好心人问道。“饿”，孩子有气无力的回答道。好心的市民二话不说，转身从旁边的小店买了一碗馄饨给他吃。“谢谢!谢谢!”那孩子连声说道。“我只是给了你一碗馄饨而已，而你的父母却给了你那么多，你难道不应该感谢他们吗?”好心的市民说道。孩子突然明白了过来，于是就飞快的往家里跑去。。孩子回到家对父母说了很多感恩道歉的话，他也知道了孩子是父母的全部心血，父母在孩子身上寄托了所有，便从此发奋读书，成为了一个杰出的人物。想知道他是谁吗?他就是当代的大诗人——艾青。在古代和现代，人们都应提倡“孝”道，因为“百善孝为先”这是中华民族的传统美德。一个人如果做不到孝顺自己的父母，那么就算他再有才华也没有。

“忠孝”二字无处不在，人们善于发现孝道，也用其来自勉，例如：“乌鸦反哺”，“羊羔跪乳”等等。

“孝”有三境，“父母在，子不远游，游必有方。”此为第一境，“事父母，能竭其力，养则致其乐，病则到其忧。”此为第二境，“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎”此为第三境，居此平衡，我自认为不过第一境。

在我们生活中，无论是过去，现在和未来，都布满着许多“孝之花”。你不能忘记这是一份深厚的感情，这是一份绵绵的爱。我紧握双手，因为拥有而感到满足，有一股温情拂拂然涌进我的心田。我深深的感动，惟有“谁言寸草心，报得三春晖”才不枉这一生。

“孝”就如一杯飘香的清茶，只有细细品味才能尝尽其中的味道。

古人有云；百山孝为先。羊跪乳，牛反哺，知恩知善，孝方为人。的确，作为中国历史悠久，蕴意深厚的美德之一；‘孝’早已成为中国的代言词。

孝道，古亦有道，今亦有孝。古有古人对孝的感知；今有今对孝的回报。孝道，千百年间，流转回荡在各色人物之间。停驻在每个的心里，印刻在每个人的灵魂深处。孝看似无法触及其边，其实似千千万万条小溪江汇聚而成的蓬勃不息的海洋。由身边不起眼的小事拼凑而成的。亦如年幼时期的吴猛，为父不在受蚊虫叮咬之苦，使身为饵，喂饱蚊子，自身却受到数不清的蚊包传来的疼痛。但他仍在笑，是在关为心父亲做的这种行为成功而感到喜悦的吧！

孝，百善孝为先，功名利禄也无其重要。古代孝儿朱寿昌大人曾为寻找多年以前的母亲而毅然放弃奋斗多年的职位，放弃诱人的高官厚禄，一人独自踏上寻亲路。也许，在他的心里任何东西都比不母亲的地位吧。

‘孝’亦为‘笑’当父母不开心时，为父母分忧，使父母快乐是我们身为儿女的本份。‘老菜子’就是我们的榜样，看到父母在大堂上郁郁寡欢的样子，他便开始想办法让父母亲快乐，于是便有了著名的孝事－戏彩娱亲。老菜子真正做到了孝与笑混在一起的‘孝’，他不愧为孝子。

孝，古今皆有，但又各有千秋。古之孝，亦有愚孝。而今更多的是理孝。

孝，在今天更加倍受关注，也更受人们的推崇。如‘最美孝心少年’的举办以及其他一些活动等，活动中那些孝敬父母和长辈的少年们，他们是我们的小榜样，他们值得我们学习。

孝亲敬长是我们中华民族的传统美德，更是我们传递正能量建设社会主义文化建设的需要。

孝要把握当下，一万年太久，只争朝夕。我们不能等到亲不待时才欲养。

谈孝，让孝住进我们心灵深处；让孝伴在我们的生活左右；深深吸一口那藏匿在我们身边小事中的孝，仔细品味，你会发现其中的甘甜与美味以及那暖暖的笑带来的滋养。

谈孝，让我们尽孝。以小事汇集为浩荡的大海，让生活处在孝亲的暖阳里。

古代的圣人大部分都很孝顺父母。汉文帝刘恒，他以仁孝闻名天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带，母亲所服的汤药，他亲口尝过后才能放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，使西汉社会稳定，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。曾参为孔子的得意弟子，少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心窝处一阵疼痛，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。学识渊博的他曾提出“吾日三省身”的修养方法，后世儒家尊他为“宗圣”。

而我家的家风也与孝有关“百善孝为先，孝敬无底限”。长辈们也常常劝诫我们要孝顺长辈，尊敬长者，而他们也身先力行，给我们做了个榜样。

我的爷爷奶奶常年侍奉在曾外祖父、曾外祖母身旁，为了照顾他们而放弃了到城里享受生活，与子孙们共享天伦之乐的机会。他们为90高龄的曾外祖父、曾外祖母洗衣、烧饭、擦拭身体，照顾得无微不至。当他们生病时，侍奉在床头，端茶、倒水、喂药，令长辈们为之感动。

而我的父辈们，也传承了好的孝道家风。16年的11月份，我的曾外祖母出门散步，因眼睛视力不好，不小心摔倒在一旁的树丛中，当她被送到医院时，发现骨头有些错位。当知晓这个消息时，我的父亲二话不说，立刻从百忙之中抽出时间，急忙地驾着车风驰电掣地开往医院。到达医院后，父亲推着她奔走于各检查室，待一切检查完毕后，并在病房里陪伴将近三个小时，最后在曾外祖母的再三催促下，才不舍地叮嘱了一番，离开了医院。

他们对于自己的父母，则是常念心怀。由于我们两个家分居两地，父母亲每月抽两天时间回去探望远在乡下的长辈。每次第一站必先去曾外祖父、曾外祖母的家里探望二老，再回家看望爷爷奶奶。在每年的节假日，必定带着爷爷奶奶外出旅游。爷爷奶奶心疼钱，心里很想去，嘴里却说不去，父母亲总有办法说服他们，带他们去旅游。

父亲常说：“长辈养我小，我要养他们老。”天下唯有“孝敬”、“助人”不能等，因为过了，别人就不再需要了。所以，父亲每次得知爷爷奶奶有所身体不适时，总是第一时间送他们到医院检查，直到康复。

我从小在这样一个充满孝义的家庭氛围中长大，耳濡目染，也深受大家的影响，决定做好一个孝顺的孩子。学习爸爸妈妈侍奉在老人身旁，搀扶着曾外祖父、曾外祖母行走在乡间小道上，锻炼身体。为他们端茶倒水，做一些力所能及的事情。

国庆节的那一天，父亲带着我和堂弟到内党村的养老院接曾外祖父回家过中秋节，到他房间时，发现曾外祖父正在午休，我轻声叫唤了几声：“曾外公，曾外公。”曾外祖父迷迷糊糊地抬起头来，看见我和堂弟立刻露出了笑容，我也不禁浮现出一丝淡淡的微笑，我和堂弟小心翼翼地搀扶着曾外祖父，走到车子旁，打开车门扶着他坐进去，向他嘘寒问暖，了解他的生活近况。

陪伴是最珍贵的孝道，当人老了，就没有任何的物质需求，而是像个孩子一样，需要子女最长久的陪伴，让自己老来不孤就不会苦。

家风就是一个家族的精神面貌，我要好好牢记长辈们对我的教导。

哀哉！有的人对孝理解不透，也对父母的需求不理解。尤其是在传统文化已濒临危机的今天，加上忙碌的工作，许多人便以工作或者别的为借口，用金钱代替孝心，长年难得回家一看。

在中国，孝的观念源远流长，早在公元前11世纪，华夏先民就已经有了“孝”的观念。《诗经》中有“哀哀父母，生我劬劳。”的咏叹。《论语》中也有关于孝道的实录：“孟武伯问孝：‘父母惟其疾之忧。’”和“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。庄子也对孝进行了阐述：孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。可见，孝的观念在古时就早已被圣贤推崇至此了。

中国的传统孝道文化用十二字来概括，即：敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。

孝道文化的核心是敬老养老。子女孝敬父母，爱护、照顾、赡养老人，是老人们颐养天年，享受天伦之乐，这种精神无论在过去、现在还是将来，都具有普遍的社会意义。

辞官尽孝的包拯少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年中进士，先任大理寺评事，后出任建昌知县，因为父母年老，不能承受路上的颠簸，不愿随他到他乡去，包拯便马上辞去官职，回家照顾父母。保证的孝心受到官吏们的交口称颂。几年后，父母相继辞世，包拯才重新踏入仕途，这也是在乡亲们的苦苦劝说下去的。

“父母在，不远游”，这是古代孝道的重要内容。包拯虽中进士，被授以官职而不去，就是这个原因。包拯对父母的孝敬也堪为今人的表率。除此之外，周文王也可佩做我们的道德先锋。

周文王姓姬名昌，当他做世子时，每次去朝廷见他的父亲王季三次。在清晨鸡啼时，他就穿好了礼服，到父亲的寝门外问安。等宫里的小官回报安好以后，文王才面露喜色。正午和傍晚，又各去向父亲请安一次。有时，王季偶尔感觉身体不适，文王的脸上，就充满了忧愁的神情，连走路都走不稳。等王季复原了，他才高兴起来。并且告诉掌厨的人每顿要做一些新鲜的菜肴，变花样，再呈上。

周朝国运的绵长，是历代所不能及的。姬姓之后，百世昌隆，都是文王的孝德所开启的。

孝道的思想可以规范社会的行为，建立一些礼仪制度，调解人际关系，从而凝聚社会力量，达到天下一统，由乱达治。西蜀初年，司马氏刚得到天下时，就倡导以“孝”治国。清圣祖康熙帝和汉武帝也是以“仁孝”治天下，才推动自己千秋霸业的成功。

中华民族文化之所以能够同化无数外来文化，五十六个民族聚成一个大家庭，大家能和睦相处，共建和谐中华，其中很重要的原因就在于孝道文化的感染性。中华民族文化之所以经久不衰，成为古代世界文明延续至今的唯一的古文明，其根本原因也在于孝道文化。

古语说：“树欲静而风不止，子欲养而其不待。”对父母之孝不要等其老，也不要只是表现在一年半载的那么几次的孝敬中。真正的孝，应该渗透在年年月月，时时刻刻。父母一生为儿女无私奉献，他们并非要求报答，而尽孝是儿女义不容辞的责任。

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。即使社会怎么变迁，我们都不能扭曲孝道的内涵。

当“孝”在举国上下形成了一种社会风尚时，国家定然会安泰，社会定然会和谐。如今。我们正在倡导与构建和谐文化社会，那么，每个人都应该从“孝”做起，这不仅使人人应该做到的，也是人人能够做到的。

“百善孝为先。”孝顺老人是我们中华民族的传统美德。从古到今：黄香温席、卧冰求鲤、鹿乳奉亲、换肾救母、背母求学……这样的孝亲故事数不胜数。不仅如此，我们身边也正在发生一件件孝敬长辈的感人故事。我的外婆就是这样的人。

每当双休日的时候，妈妈经常带我去看望外婆。外婆已经年近七旬，两鬓已有几缕银丝，皱纹早已不知不觉地爬满了她的脸。但是每个双休日，外婆都会带上太祖母爱吃的东西，千里迢迢搭公交车去看探望她。太祖母已经是九旬老人了，满头的银发，脸上布满了一条条深深的皱纹，一笑起来一脸的褶子，满口的牙齿几乎掉光了。一见有人去她家，她驼背，弯腰，步履蹒跚地向前移动。一边走一边说：“你们是谁啊！干什么来，来我家偷东西呀……”后面支支吾吾的，凭谁都听不懂。因为太祖母患有老年痴呆症，所以她不认识人。大家只能无奈地摇摇头。可外婆却丝毫不介意，每次一见太祖母，不管是否理睬她，外婆都走过去拉住她的手，亲切地叫道：“姆妈！”而太祖母就呆呆地看了外婆一眼，渐渐地脸上露出一丝微笑，高兴地说：“三媳妇你来了。”可见得外婆经常来服侍她，已经在太祖母的心里深深地扎下了根。

我也常常跟外婆去看望外祖母。每次到了太祖母家，外婆总是先帮太祖母梳头。外婆轻轻地把蓬乱的头发拢在一起，慢慢地梳，还细心地打了一个麻花辫，再盘上去，最后细心地用夹子一个一个地把辫子固定好。太祖母原本蓬乱的头发就变得十分整齐。太祖母显得更有精神了。外婆又把从家里带去的饭与菜一口一口地喂给太祖母吃，把最大的虾剥给她吃。太祖母一边慢慢地咀嚼，一边微微地笑。待太祖母吃完饭后，外婆又连忙搬来了一把椅子，放到小院子里，扶太祖母慢慢地来到门前晒太阳。外婆再打来一盆温水，把毛巾先打湿，微微拧干，轻轻地给太祖母擦脸擦手。恰逢邻居走，总是忍不住夸外婆是个孝顺的好媳妇。可外婆却笑说：“这是我们晚辈应该做的。”

每次跟外婆的去太祖母家，我都深有感触，也使我慢慢地理解了“百善孝为先”的意思。是啊！我们这些做小辈的就应该要孝顺我们的长辈。外婆就是我学习的好榜样。

暑假期间，我花了整整两天的时间读完了《孝行天下》这本书。合上书，我的心情久久不能平静，书中的一个个感人的故事好多次让我感动地掉下热泪，这本书让我深刻理解了孝道是中华民族文化的精华，而养老敬老的孝德传统是一份珍贵的社会公德遗产，从古至今，学会感恩，懂得回报，孝行天下，是亘古不变的话题，更是中华民族的传统美德。告诉我们人人都应该孝敬长辈，报答他们的养育之恩。

书中最令我感动的一篇文章是《风雨三十年》，文章介绍的是有一位叫曲传荣的奶奶，她从结婚时就与公公婆婆住在一起，婚后短短的十年间她经历了公公去世、老公病故的连续打击，本身就有病的她既要拉扯14岁的孩子，还要照顾身患高血压、心脏病和风湿病大少便不能自理的婆婆，虽然失去了丈夫，但她还是像照顾自己的亲生母亲一样照顾着婆婆，从不让婆婆吃一点苦，虽然日子过得清贫，但一家人相互依恋相互疼爱。在她的关心照料下，她的婆婆生活的很舒心很幸福，最终与她生活了30年后离开了人世。曲传荣奶奶为我们树立了学习的榜样,她用自己的一言一行一直体现了一个“孝”字。孝历来是中华文化的优良传统，人类自从有了文明，就有了孝道。孝是炎黄民族延绵不绝的美德，孝是中华文化持久不衰的根脉，孝是构建现代文明和谐社会的基石。

这几天我在看电视时，总看到这样一段画面，一个小男孩看到妈妈在为老人洗脚，他也赶快端着重重的一盆水走到妈妈面前对妈妈说“妈妈，洗脚”。看到这一切，我总是深深的感动着，感动之余，忽然联想到我的现在，我已经马上就是5年级的学生了，但我总是不能主动帮家长做家务，分担他们的苦与累。每当家长做好了可口的饭菜时，我便不由分说，坐下来大口大口地吃起来，而从不顾及忙碌的家长还没有坐下来吃饭，也从未想过家长为做这一顿饭菜忙活了多长时间......。现在想起来，虽然自己感觉还算的上是个孝顺的孩子，但不孝的事情还是不少，我很后悔以前没有领悟到这些，我想，现在好好对待父母还不晚，我以后一定要体谅父母的辛苦，替父母做一些力所能及的事情。

古往今来，那些敬老的故事数不胜数，总让我心生敬佩之情，而那些不懂得孝心的人却让我鄙视。 孝行天下，有了孝，才可以享受美好的人生，受到大家的尊敬。善待世界上的每一个人，孝敬自己的父母和长辈，这是全世界人类的美德也是每个做儿女应尽的责任和义务，所以我现在一定要好好学习，孝敬父母，将来报效祖国!

[关于孝道的初一作文

一般人认为，只要对自我的父母克尽奉养，就是孝顺了．我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了．虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。

但此刻，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来．虽然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自我的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。

孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢．不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道．但我们又能报答老师的培育之恩吗？不能．可为什么我们不对老师也尽孝道呢．要明白，是老师给了我们知识，给了我们潜力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢？我们是就应的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自我。

孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也就应扩大范围了．也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是就应尽孝的；是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是就应尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也就应尽孝的。

成就事业方能显出你的价值．尽你自我的努力，去创造属于自我的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧！别人给了你，你就就应懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报．对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

成就一番事业，然后在自我的事业上默默地奉献，用自我的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧！

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。这首《游子吟》大家都很熟悉，可仔细品味作者倾注的情感的有几个呢?

俗话说：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。可作为人类的我们，又是如何孝敬父母，感恩父母的呢?感谢是一种情感，一种品质，一种品德，我最感谢感谢的人是我的父母。父母是给予我生命的人，他们陪伴在我成长路上，多少个春夏秋冬，多少个日日夜夜。父母就像一盏明灯，在我迷途时，默默的为我指引方向;父母就像是一把伞，在飘雨落雪的时节，他们为我撑起一片温情的天。儿女就像是父母放出的风筝，无论何时，身处何地，都有丝丝牵挂伴引。牵挂着的心无时无刻不在祈祷着儿女平安，无时无刻不在盼望着全家的团圆。可作为儿女的我们，又何曾认真牵挂过父母呢?

父母默默无闻的为我们付出，不求任何回报，而我们又何真关心过父母呢?父母倾注了一生的心血在我们身上，而我们却不知报答和感恩。笑道父母人们常常提在嘴边，可付诸行动的又几个呢?中国古人就十分注重孝，孝不仅显在言行，而更在于行动。古人以百善孝为先，而我们现在的现代人，早已融入在这个现代化的生活中。随着科技的发达，人们文化素质的提升，人们的生活水平也越来越高。孝道是中华民族的传统美德、是社会，国家赖以生存的思想基础。但我们这些可悲的现代人却连这最基本的孝道都不知是什么，更不会感恩。人的一生要说多少个谢谢，有时甚至是谢一个擦肩而过的陌生人，可又有谁跟朝夕相处的父母道过一声谢呢?谢他们的赐生之恩，谢他们的养育之情，谢谢他们对我们的关心与爱护，谢他们为我们所作的一切

有句话说：赠人玫瑰，手有余香。今天别人给你一滴水，明天你回馈给别人一眼甘泉;今天你送别人一朵玫瑰，明天人家就会回馈给你整个春天!

朋友，不要把别人对你的关心想成理所当然，要学会感恩，感恩我们的父母，感恩所有关心我们的人!一个充满着恩情得世界，将有多美妙，处处洋溢着温馨的幸福!

中国自古以来都以“孝”字作为社会伦理基础，因此，也出现了许多《二十四孝》、《百孝篇》、《孝经》之类的经典。

我国流传着许多有关孝顺的古代故事，充分体现了古代人对父母的重视，如董永卖身葬父，郭巨埋儿奉母，王祥卧冰求鲤，吴猛恣蚊饱血，杨香扼虎救父等等。在古代人眼中，父亲母亲为上，无论是自己的健康还是自己的生命都比不上父母的，他们可以为父母的请求、健康，做出更大的牺牲，也绝不后悔，有些人可能会觉得不值得，可是有没有想过?我们能来到这个世界上，是因为母亲忍下巨大的疼痛生下的我们;我们能长大成人，是因为父母辛苦的教育、抚养我们。这样一来，我们为满足他们的一点要求，牺牲一些东西，其实一点儿也不过分。

可是随着社会的发展，科技的进步，现代青少年，甚至许多中年人忙于学习、工作、与外界的交流，不再重视孝道。现在，还有人对待父母十分不尊重，打骂父母，责怪父母，疏远父母。有了许多留守老人，有一些老人还被送去了养老院，这对他们来说是多么大的悲哀!辛苦半辈子将孩子养大，到关来都是对着发黄的照片，耳朵贴着冰冷的电话，而且还总是遇到儿女的斥责和拒绝。“我很忙，不要总给我打电话。”“我正在开会，开完了再说。”“今年我回不去，明年再说吧。”当人们轻易说出这些话时，谁明白老人心里的难过?父母要的不是钱，不是富足的生活。他们想要的只是儿女的陪伴，可是，有多少人明白呢?比起古人的孝顺，我们当今社会的人们差得太远了，连单纯的陪伴都做不到，何谈孝顺。

但这只是一部人，还有一部分人，他们在传承和弘扬孝道。像毛主席、宋庆龄、陈毅、李鹏等等这些众所周知的大人物，也有梅婷、田世园等平凡普通而又散发着光芒的人，当然，还有许多不为大众所知道的孝子和他们的故事，总的来说，现在中国的孝子虽然不多，但总还是有的。

网上曾经有人列举了孝顺父母的十大理由：第一是伦理要求;第二是社会公德;第三是人格的评判标准;第四，父母是让自己存在的原因，是自己的根;第五是为了不留遗憾;第六是因为孝敬父母是每个人的义务;第七，有句话叫“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”。第八是为了回报父母的养育之恩;第九是为下一辈做出榜样;最后是为了实现法律的赡养义务。所以说，不孝顺父母就是违背社会伦理、公德、法律和义务。孝顺父母是天经地义，不仅影响自己的家庭氛围，还会影响着下一代。足以看出孝道在当今乃至今后的社会上所占有的重要地位。

所以，我们应该传承中华民族传统的孝道，将传统美德，继续发扬光大，使社会伦理道德更加稳固，作为一个中国人，更是作为一个人，我们应懂得中华孝道，弘扬中华孝道，传承中华孝道。

[关于中华孝道的作文

中国——一个具有五千年历史的泱泱大国，随着时间的沉淀，形成了独具特色的文化——中华文化。中华文化的基本精神，其实就是中华民族的民族精神。这种民族精神，始终在中华文化的发展过程中起着主导作用，处于核心地位，由此形成的中华文化优秀传统，是我们民族文化的主流和精华。如今国家和社会也在不断弘扬中华文化，党的十七大指出要“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”，十八大又提出了”社会主义核心价值观要与优秀传统文化一脉相承，相得益彰“。

电视台也推出中国汉字听写大会、中国成语大赛、舌尖上的中国等，来弘扬中华文化。中华优秀传统文化，是我们民族世世代代生存、繁衍、发展的思想基础，是我们民族统一、自强自立的精神支柱，也是维系全体中国人的精神纽带。只有它，才能凝聚起推动民族复兴的力量。落实到个人，便是要有”天下兴亡，匹夫有责“的高度爱国情感和责任感、无私奉献的精神和具有良好的品行。

从现在做起，从我做起，让我们携手并肩，共同传承中华文化，向我的大国梦，我们的大国梦进发!

“这是心的呼唤，这是爱的奉献……”，每当我听见这熟悉的旋律，我的脑海里就出现了两个字——感恩。

感恩，是伟大的，也是最珍贵的，只要人，有了感恩，就有数不清的梦想，数不清的回报。我要感恩的人太多太多，我要感恩父母，是他们给了我生命，让我插上了梦想的翅膀，给了我勇气，去迎接未来。我，要感恩老师，是他们教给了我知识，教给了我智慧，教给了我怎样去感恩他人，报答他人。我还要感恩身边的人，是他们伴我成长。我，要感恩我的宠物——荷兰鼠，是它让我喜欢上了各种各样的小动物，也让我知道，原来老鼠也有可爱的一面，不是那么凶恶，胆小。我要感恩弟弟妹妹，是他们的天真让我懂得了时光的可贵。

感恩，应该值得我们拥有，应该值得我们珍惜。让我们一起拥有感恩，一起创建美好的明天。

自古以来，中国就被称为礼仪之邦，孝也是我国优良的传统美德。

孝，这个字由两部分构成，上部分是“老”字的一部分，下半部分为一个“子”字，这就充分地意味着孝的涵义。孝也是对晚辈尊敬长辈的一种称赞，从小老师也都教导我们要尊敬老人，因为这是一种体现人品性德行的一种方式。我们也应当继承和弘扬中华的传统美德。孝不仅仅是对老人的一种尊敬，也是尊敬我们的父母。因为父母给予了我们的生命，让我们能够来到这个世界上，感受到这个世界带给我们的温暖。所以我们当然要孝敬父母来回报他们，报答他们对我们的养育之恩。他们也终会有老去的一天，也等待着我们的回报，我们要更加倍地回报与孝敬父母。

孝也可以是多方面的。在生活中处处都可以表现出孝的行为。尊敬师长，善待他人，是一种孝；热心帮助身边需要帮助的人是一种孝；努力做好生活中的每一件事与解决困难，不让父母担心，是一种孝。因此，我们要努力的做好每一件事，来孝敬我们的长辈们。

孔子提出过“仁”的学说，要我们人与人之间以德待人，爱人，敬人。这也需要我们尊重与孝敬身边的长辈。当然，孝也不能用言语来表达，是要靠实际行动来表现的。比如，我们身边就有很多似乎已经成为习惯的孝敬长辈的行为。在公交车上为一些年迈的老人让出座位；在家里为辛苦一天的父母做一顿饭，洗一次脚。这些力所能及的小时也都能表现出孝。

就让我们用自己的双手，来一起回报我们身边值得尊敬的人吧！

世界上有一种人，和你在一起的时候，总是千万次嘱咐你要多穿件衣服，多注意自己的安全;你觉得很烦，却也很温暖;缺钱的时候，他(她)总会说些赚钱不易之类的话来训你，但又得把钱给你，这种人，就是父母。父亲和母亲将爱的光辉洒向儿女，照亮儿女的生活，作为儿女拿什么奉献给你们的父母?

仅仅有孝心远远不够的。孝心没有具体内容，语气温柔、一声问候，一个祝福，甚至一个眼神，一丝挂念或许会成为父母永远温馨的回忆。在中国，孝心历史悠久，儿女的孝心，能使父母精神焕发，身心健康，延年益寿。有首这样的歌：儿是叶，父(母)是根，常思养育恩，父(母)子情似海深……多么感人的意境啊!但愿人人都为自己留下一条后路吧!

又曰“子不孝父之过”。看来对晚辈的“孝道”传统教育成为现代人当务之急。在当今独生子女的年代，父母往往溺爱娇惯自己的孩子，都顺着孩子的个性，稍微不如他意，就不堪忍受了。任他安逸享乐，教他奉养父母，就不习惯了。孩子有不对之处，父母不忍心斥责他，所以就敢顶撞父母，这些娇宠的习气，对孩子人生道路设下了障碍。父母之过例子甚多，后人何不引此为鉴?长此以往“父将不父、子将不子也!”

岳飞之所以成为民族英雄，与父母的言教身传分不开的。岳飞跪膝刺身“精忠报国”，不就是最好的例子吗? 潘长江说“为人不孝愧为人”，斯琴高娃说：“阅历、名气算个什么?在父母面前我永远是个孩子”，还有我的许多同事朋友，耳闻目睹了他们对老人的亲情孝道，这样的例子实在不胜枚举。

崇尚孝道生命是一种幸运,生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道,但却是父母赠给我们最宝贵的财富。

鸦有反哺之恩，羊有跪乳之情

——题记

感恩祖国，赐予我们诗情画意的河山，感恩青春，赋给我们缤纷多彩的梦。感恩老师，似蜡烛燃烧般的无私，更感恩父母，给予我们无尽的呵护与关爱

我曾经，体会不到‘’谁言寸草心，报得三春晖‘’对父母这般深情，甚至于觉得诗人太过矫情与做作，曾固执地认为，父母对我更多的是苛责，却不曾发现，父母将无尽的关爱隐藏在心底，埋藏在点点滴滴

总是不曾注意到，过马路时父母都会轻轻的牵起我的手，买菜父母总喜欢问我想吃什么，在书桌台前总有一杯温热的牛奶........可面对这些，我回给他们的更多的是漠然与一句漫不经心的‘’随便‘’，我后悔，渐渐地，我开始懂得了，父母的爱.......

刚回家，父母总会问我冷吗，并将我冰冷的手贴近他们的脸颊，饭桌上，总有冒着热气的饭菜，生病时，父母焦急的面孔，感冒时，桌前的药.......父母的爱，隐藏在点点滴滴

父母的爱，真的很简单，但却不平凡，父母的爱，是简单，亦是伟大，面对犹如滔滔江海的爱，我想回报他们，才发现，自己竟似滴水，无以回报他们的爱，才发现自己是那么的自私，面对他们的无私，我又能怎么做?替他们捶肩捏背，为他们端茶，以优异的成绩回报他们，不与他们拌嘴，可是，面对他们，自己做的这一切太过渺小。母亲的分娩之痛，我体会不到，父亲的劳累奔波，我亦感受不到，我又如何才能做到他们的那般无私，我唯有承载着他们的爱，驶向前方充满荆棘的路，去击碎前方的困难与阻碍

唯有感恩，感恩父母的苛刻，感恩父母的唠叨，更感谢父母的爱，我会用感恩的心，感谢你们对我无尽的关爱