关于态度演讲稿【精选20篇】

读完《妞妞：一个父亲的札记》。第一感觉就是揪心，这本书是从父亲的视角，记录了一个女孩从出生到死亡的故事。

妞妞是个不幸的孩子，她患有眼部恶性肿瘤，她的一生极为短暂，只有562天。这本书语言朴素、深沉，能感受到的只有字里行间透出的父爱，这份爱虽然无声却沉淀了周国平先生含蓄的情感。

纵然妞妞被人护着，也没能逃过上天的考验。读这本书的每一刻，我几乎都在埋怨命运的不公。一个活泼天真的小生命，在病痛中死去。命运为何如此戏弄妞妞？

生命是可以选择的，选择的是态度。周国平夫妇没有选择放弃，而是用心去照顾妞妞，想让她愉快地归去。在这562天里，他们无微不至地照顾妞妞，让她学会了很多，体验了很多。

妞妞是幸运的，她的父母如此爱她，照顾她，呵护她。妞妞又是极其不幸的，她受尽了命运的折磨。尽管如此，小妞妞对生命一直充满热情。临终时，还想听音乐，想报纸，想自己的父母。这是生命的态度。

两种态度，妞妞和她的父母都选择了第一种——积极地面对。人扛不住病痛，就算哭过、痛过、抱怨过，但你对生命的态度决定了命运对你的态度。

不要埋怨命运的不公，爱笑的人运气总不会太差。即使再多难，也要活得精彩些。就像昙花一现，给世界留下最美丽的瞬间。

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!时光匆匆流逝，转眼间六年的小学生活即将结束，这是我在小学阶段最后一次站在梅园西路小学的舞台上发言，也是我在这个欢乐大家庭里最后一次参加的散学典礼。

此时此刻，我的脑海里浮现出了太多太多的画面，像放映机一样一遍遍地播放出过去的美好回忆。在母校中与同学们的嬉闹、赌气、欢笑、学习，与老师们谈心、堂上互动、课间说笑，生活的点点滴滴都成了我难以磨灭的记忆。

多少次在我伤心的时候，老师用她那深情的话语安慰我;多少次在我犯错误的时候，老师用她那富含哲理的话语教导我;多少次在我成功的时候，老师用她那激动的话语鼓舞我。老师像我们的父母一样，悉心地照顾着我们，在我们遇到困难的时候，与老师谈谈心仿佛是一种享受，她会给你指出一个正确的方向。老师毫无保留地把知识传授给我们，但她要的回报只是我们能有一个好的成绩，好的表现。我们今天的成果都是老师一手培育出来的，几千个日日夜夜，老师不断的为我们操劳，用辛勤的汗水、无私的奉献、无数夜的伏案耕耘，给了我们一个清醒的头脑和一双洞察的眼睛。马上，我们就要离开母校了，让我们对所有的老师道一声：“老师，您辛苦了!

记得，我与同学们参加跳大绳，朗诵经典诗文，唱红歌比赛和班际篮球赛前，常常一起高喊：“团结就是力量。”记得，每一次与同学们捧起奖状时那发自内心的喜悦。大家在那一张张天真无暇的笑脸和欢声笑语，都深深地烙在了我的心中。一起度过了六年的同学们，我们即将分离，请带上我最美好的祝福。

在此，我非常感谢母校，在我毕业的时候，给我在小学阶段最后一次上台的机会。感谢母校一直以来对我的培养和帮助，让我经常参加有益的活动，开拓视野，增强信心。

在这个温暖的大家庭里，每一个角落都有我许许多多难忘的记忆，也有太多太多我要感谢的人，以后我一定不会辜负母校的期望，努力学习，掌握更多的知识和本领，将来走上工作岗位，成为一名对国家，对人民有用的人才。我的讲话结束了，最后，请允许我代表梅园西路小学六年级全体毕业生同学，向尊敬的学校领导和老师们致以最崇高的敬意!

祝愿老师们身体健康，祝同学们快乐成长!

祝福我们的母校事业蒸蒸日上，更加辉煌!

谢谢大家!

两位旅行者在沙漠中迷失了方向，烈日炙烤着燃烧的沙漠，所带的粮食已尽，各自只仅有的半袋水。甲抱着水袋懊恼不已：唉，只剩下半袋水了！看来要葬身这荒漠了。乙却乐观地说：真幸运！还有半袋水，坚持下去一定能走出沙漠。在绝望和希望和等待中，结果乙终于走出了绝地，而甲却魂逝荒漠。走出荒漠的乙发现葬身荒漠的甲其实只要再坚持翻过一座沙丘就绝地逢生了。

这就是两种生活的态度，我们不妨站在旁观者的角度去审视这两种生活的态度对生活质量的影响。在俗世中，做到坐看云卷云舒其实只要一种心境．人生匆匆不过百年，难道很有必要给自己设下一个死套钻进去吗？人争斗气将自己逼入绝境之人不乏很多．其实这一类人都属于沙漠中的甲，非将鸡毛蒜皮这事用自己的放大镜加工后，努力缠绕住自己，东撞西碰，最终血淋淋地问道：为什么受伤的总还是我？

生活的模式并不是按自己的喜好和意愿设计的。匆匆的生命旅途中，我们沿途的风景会经历四季的变化、会遭遇生命的无常的风霜雨雪，怀着一颗平常的心，坦然处之就不难享受到春花秋月的美妙人生。禅谒：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。我想说的就是一种心境了。

常怀感恩生命之心，就可以做到生活的和谐。身边有位朋友常常醉酒而夜不思归，问其原因是妻子经常把比他事业进步较快的同事和经济发展较快的朋友做为参照物，每夜把床头做为思想教育的基地。最终使其惧而不思归了。女人爱唠叨这是本性，可任何事情都应有度。如果一位女人常常把一些经年旧事和比高比低的事情反复唠叨，我想未必是件好事。令夫者夜不思归者，更不是聪慧之举。其生活质量可想而知了。因此，就有了成功的男人身后总有一位伟大的女人之哲语。想当年传说中助诸葛孔明羽扇纶巾、笑傲群雄的黄氏，虽然内秀而外陋。但的确是令今天不少人向往的聪慧的女人。

常言：人比人，气死人。每个人的起点、机遇、能力和素质各不相同。如果一味钻进死胡同，整天拿自己同别人比来比去，在心里永远不会是解放区的天。人生在世各有各的活法，最重要的是应该有一份宽容和知足。君不见山区贫困孩子那一双双渴望上学的眼睛？君不见一些家庭惨遭变故而痛不欲生的生离死别。至少我们的孩子幸福地坐在宽敞明亮的教室里接受良好的教育；至少我们的生活平淡从容。人海茫茫、芸芸众生，我们每天都在为家庭和生活的幸福和富足奔波努力。但是，最重要的不要忘记在随时随地都要把乐观的生活态度放在心底、搁在眼前。在我居住的小城街头有一位残疾的补鞋匠无论在风里雨里，他脸上总会带着一份对生活愉悦的微笑。问他高兴的原因，他会回答：一天挣上二十三十的，总比在农村老家呆着强多了。是啊，沙漠里的旅行者还有半袋水的愉悦，让他的生命有了希望。而补鞋匠风里雨里永远绽露的笑容，难道不能给我们浮躁的生活注入一汪清泉吗？

[生活的质量取决生活的态度作文

一个离群索居的人内心是孤独的，但他可能并不寂寞。其间的分野主要取决于他对待世界的态度。

如果是太平庸，他绝对寂寞，因为庸总与俗伴生在一起。再加上世俗是功利的，他给你带来快乐时，他早已从你这里取走了快乐。当你抽身出来时你早已是一管不会思想的芦苇，没有灵魂的东西是容易寂寞的。所谓的“物以类聚，人以群分”只说明世界充满了喧嚣，不能证明他不寂寞。

如果是太优秀，他绝对孤独，因为独总与醒关联在一处。而清醒就必然排拒热闹，朱自清早就说过“热闹是他们的，我什么也没有”。这其中当然含有迷茫，但只是心痛不是感伤。他可能会寻寻觅觅，会冷冷清清，会众里寻他千百度，但注定不会沉沦。亚里斯多德不是说过：“离群索居者不是野兽，就是神灵。”这里我同意他的前半句。因为他们在梦里醒着，他们的心境与浮华无关。

同样，爱也应该是孤独的。相爱的人们也只是在“黑暗中并肩行走”，所能做到的是各自追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励，而“不要注视别人的脸和探视别人的心灵”。但这种境界似乎只是梦想，或者这本身就只属于哲学家探讨的范畴。当然这段话带有基督的训导意味，从本质上就有了悲悯的味道。所以“爱情是一个人的事情，做*才是两个人的事”这句话就有了放之四海而皆准的普遍性。

我们这些芸芸众生，经常爱得铺天盖地，柔情似水。其中多有做秀的成分。不管他把这一切演绎得多么自然，我骨子里都带着一种鄙夷。因为这些现代人带有太多的功利色彩。他们在爱人面前的献媚其实更多的是从爱人那里讨取更多的方便。因此，他们为爱做的注脚掺杂了许多矫揉造作的成分。但是他们没有丝毫愧怍。说得热情洋溢，做得行云流水。

是的，“不管你与谁同睡，你都只能独自进入你的梦乡。”但不要忘了，我们独自进入梦乡是为了找寻相爱的人灵魂栖居的诗意之地，不是找寻发泄自己“禽兽不如”的欲望的罪恶之源。尽管你们会说“马行无力皆因瘦，人不风流只为贫”，但其实你们是借风流之名，行下流之实。你们对风流的真正内涵不甚了解。风流是指在关键时刻能够扭转乾坤，风流也指举止潇洒、品格清高，风流还指神韵风雅。当然风流也指男女关系——是指诗人韵士在风月场所冶游之事，他们在“妓院”也是谈情说爱、吟诗猜谜，而不是一见面就上床的下流。你们更不了解，真正的爱情不风流。

人一生不可能只爱一次，当然人一生也未必相爱多次。次数本身并不说明问题。爱情的容量是一个人心灵的容量。你是深谷，一次爱情就像一道江河，许多次爱情就像许多浪花。你是浅滩，一次爱情只是一条细流，许多爱情只是许多泡沫。因此爱情的质量取决与相爱的人本身的品位。其实这也是一个悖论，人品差的人本身就没有爱情，因为他们会把爱情变成阴谋。

[爱的态度高中作文

在我居住的院落里，有一个很有钱的人，家中的保姆就有两个，日子过得很滋润。不料有一天，他被查出淋巴癌，住进医院的“豪华病房”。然而，在病痛的折磨下，他在夜里跳楼自杀了。面对这个提前结束生命的有钱人，医生十分痛惜，说：“只要他配合治疗，再活七八年应该没有多大问题。”在场的人听了都唏嘘不已。

有一次，我去医院看望农村老家一个重病中的邻居。他已过天命，修了一辈子“地球”，手上、腿上青筋凸起，像地上的垄。他是脑溢血后被医生从死神手中夺过来的。他的老伴一个月前被诊断为癌症，在家卧床，医生说她最多能活三个多月。去医院的路上，我想，我该怎样安慰他？可见到老邻居时，让我深感意外，他桑树皮一样的脸上爬满了笑。他说，我从建筑工地脚手架上摔下来过，被路上车子撞过，我都没有死，我的命可结实呢！

这两个发生在我身边的故事，让我对生命有了新的认知。可能你很有钱，可你却害怕痛，成了生命的懦夫；可能你很穷，但你对生命却十分看重，成为生命的强者。其实，每个人来到这个世上，既然上苍赋予了你生命的权利，我们也应该给生命一个认真的态度。

有一位癌症患者，她是父母唯一的女儿。两年前，她得了癌症。几次放疗、化疗下来，她的头发都掉光了。这种放疗、化疗，不是所有人都能忍受的，有的病人怕痛苦，甚至拒绝接受治疗。可她每次都积极地配合着医生，在病房里，有时她甚至还喜欢和别的紧皱眉头的病人开开玩笑。见她乐观的样子，很多病人很是费解，问她为何这样嘻嘻哈哈，她说：“我想快快乐乐治疗，这样我才能多活几年，在这多活的几年中，虽然我可能多受几年的痛，但我可以多陪陪我的父母！”

知道自己的来日不多，为了多陪陪父母，自己坚持要活下去，这也是一种对父母最大的爱啊！

人生中，当面对不幸或痛苦时，如果你把你的生命和你身边的人，联系在一起思考的时候，你就会感到生命的重任，你就会重新思考生命的态度，这时你对生命的认识，就会达到一种高度。哪怕你的不幸或痛苦，让你看不到边际，只要想到你身边的人对你的爱，你生命的信念就会像种子一样蓬勃生长，并变得坚不可摧。

[生命该有的态度作文

“我们坐在高高的土垛旁边，听妈妈讲那过去的事情……”不知道你有没有印象，这首歌在小学的音乐课本上经常出现。每当听到那略带悲伤的歌调，我就会不禁不住想到些关于旧社会的事情。

那时候的所有东西都是以票的形式出售，就是每家每户按人口规定拿相应的票数，到指定地点购买。当时的票有许多种类，大体是粮票、油票、布票……每人每月的分量也是很少很少的。那时候的人总是饿地发晕，可还是必须坚持干活，天冷时也没有好衣服穿，因为穷的缘故。

生活在那个时候就是残酷，人们最大的目标就是活下去，而不是追逐物质上的满足。

爸爸经常在饭桌上跟我讲起他很小很小开始就承担起家里十几口人的伙食问题，上学还要背上弟弟妹妹，放学又得砍柴挑水，年仅十一二岁的他就必须承担来自各界的压力。虽然听上去非常凄惨，但我从来不把他的这些话放在心上。因为我总是想，当时七八十年代的人个个都是这样艰辛，和我们这一代是没有比的必要的，时代不同，生活肯定不同。爸爸对我的荒谬论点感到无可奈何，谁叫我没吃过苦头呢?

但是在有些时候，想想爸爸说的话也不是没有道理的。如今的孩子大部分都是好吃懒做，都在蜜罐里长大。就拿现在的中学生我们自己来说吧!一天就要买好几瓶水，几大袋零食，衣服鞋子又要名牌，手机也追求潮流，功能要多，款式要好，牌子要高档，就连颜色也不能含糊。我们就在这种能追逐到的物质生活中不断与人攀比，总想自己成为人群中脱颖而出的，根本就不会想到自己的父母在我们背后流过了多少的汗与血。

我们总认为旧社会的腐朽是时局所逼，人们的勤劳只是因为环境的问题被迫去做，而不是人本身的勤劳。当初的人是只求温饱，现在的人却一心想着发大财，总要和别人攀比到最高峰颠。

有些孩子盲目与他人攀比，不高兴就自杀，离家出走，拿生命开玩笑，无情地伤害劳累的父母。我们每天抱怨连天，作业太多，休息时间太少，哪个人有这有那而自己却没有，爸爸妈妈如何唠叨，公共汽车多么拥挤……我们每天就为这样鸡毛蒜皮的事操心，从来不懂得珍惜。如果换成旧社会，我相信所有的人都会选择现在的令人抱怨的生活而不是当时的饥荒吧?

人活着，应该抱予一种怎样的态度?

人活着，是为生活而活，而不仅仅在乎是否高兴，是否值得，是否能发财，保持时常乐观的心，每一天都会有所收获，那份收获所带来的财富远远高出了百万富翁每天所赚的钱。

[人生应抱予的态度_高中作文

细节决定成功，态度决定一切。

——题记

学习需要把态度端正好才能成功。从《愚公移山》当中可以学到，当愚公坚定自己的信念，永不放弃的时间，其实他已经成功了。相反的是河曲智叟还“笑而止之”，说明他以为自己非常聪明，还嘲笑愚公傻。可是，他不知道，一个人对待问题的态度非常重要，就如愚公说：“虽然我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”愚公移山的这句话让河曲智叟之以应。愚公的目光长远与持之以恒正是我们需要学习与借鉴的地方，河曲智叟与愚公的态度形成了鲜明的对比。河曲智叟的“笑”正衬托出他的自作聪明地与对愚公的讥讽。愚公的“长息”是表现出他胸有成竹和对河曲智叟的批评及对河曲智叟的无知深表无奈。

在故事的结尾，是天帝被愚公不怕吃苦的态度所感动，便派了夸娥是的两个儿子移走了山。河曲智叟与愚公不怕艰难的态度形成对比，愚公积极奋斗、雄心壮志的他，终于完成了他的心愿，而河曲智叟只能平淡过着，没有什么肯定的态度，说明了一个道理，态度决定人的一切。愚公的成胜就是因为他抱着自己一定胜天的的态度。皎洁的月光洒在大地上，像给大地蒙上了一层轻纱，我的心亦变得宁静平和。

大地上，我仰望着漫天繁星，一旁妈妈靠在躺椅上，轻轻地摇着蒲扇来回摆动。看着门口两棵挺拔的影子：妈妈，铁树会开花吗？我侧着头问。妈妈摸了摸我的头，笑着说：“傻孩子，铁树怎么会开花呢！”妈妈只是笑了笑，我不以为然，“我觉得它一定会开花。”说罢，我抬头仰望天空。后来，长大之后，我知道铁树是不会开花的，但我始终坚信，铁树会绽放它的心灵之花。态度决定着人们的一切，如果你不好好去对待它的话，他也会回报你不会的一面，如果你真心的对待他，他一定会好好回报你。态度决定一切。

人在世上，不会永远无事可做。你不去找事做，但事情却偏偏来找你。但人的精力有限，你无法面面俱到，所以要区别对待这些事情，认真该认真的，放弃一些鸡毛蒜皮的事情。

世事其实不必太过在意。既然人的精力有限，那就不要在意无关痛痒的事，节省精力，这样也可以活得轻松些。但是有些人却不怎么做，总是爱在意一些无关紧要的事，在小事情上计较，分散了他们的精力，使他们无法在重要的事情投入足够的精力，让他们造成了他们不能认真该认真的事，完成不了大事，而且也使他们成为他人的笑柄。

世上最怕认真二字。认真是个好品质，认真对待每一件事情，我想我们大部分人都无法做到吧！但我们可以只认真对待几件重要的事情，达成我们心中的理想，使自己老了可以无怨无悔。在朋友交往方面，我们不应该总是在意他们的缺点。人无完人，自己也不是圣人，也存在许多的缺点，怎么能要求别人完美呢？所以要学会包容，只要没做有损其品德的事情，亦或是没有触及道德底线的问题，那就别过分在意了。在该认真的地方认真，这才是最重要的。

认真地对待我们的朋友，赢得他们的友谊，这才是我们应该认真去完成的。古人无不是认真其该认真的事情而后取得了让人羡慕的成就，使自己流芳百世。

王安石是一个认真的人，他平时为人不太注重自己，他对吃喝与穿着都不在意，一心一意地将其精力都在他的理想上，是他被世人所记住。

有一次，王安石上朝，一个虱子从他衣服里爬出来，一直爬到他胡子上。神宗皇帝看见了忍不住地笑。下了朝，朋友将此事告诉他，他也不以为然，随手捉住那个虱子，要挤死它。朋友阻拦他说：“千万别挤死它！这只虱子可不简单，它爬上过宰相的胡子，而且还被皇上的圣目注视过，可以说，是从古到今最不寻常的虱子了。”这事说起来搞笑，但也突出了王安石不注重自己。

还有一次，王安石去朋友家吃饭，回来后几个朋友告诉王安石妻子吴氏说王安石喜欢吃鹿肉，吴氏却说：“我和相公生活这么多年，从来不知道相公喜欢吃鹿肉呀？何以见得？”朋友就说：“昨天吃饭，王安石什么菜也没吃，就把一盘鹿肉吃完了。”吴氏恍然大悟：“你把鹿肉放在他什么地方了？”“放在他面前呀！”吴氏说：“哎~你们不知道，这菜的味道好坏他是吃不出来的。他只要吃不饱就行了。”王安石不注重自己，尽心尽力把自己放在自己的理想上面，做到了认真该认真的事，成为了一国宰相，成就了他。

只有认真该认真的，抛弃了无关痛痒的事情，才能取得成功，不是这样的吗？

[态度认真的作文

奥运体育精神是一种更快，更高，更强的努力拼搏精神，在运动竞技场上体育精神固然重要，对国外选手也确实没有做到不断拼搏的精神，但是在外界，舆论的压力下，我们应该对他们给予一定的理解与尊重。

李永波最后一次参加奥运会比赛时，他在第一场比赛中就受伤，他的伤病随时可以让他落下终身残疾的后果，但他毫不放弃，仍坚持打下去，在半决赛时，由于伤病的折磨使他最终输掉了比赛获得了第三名，打完比赛后，李永波全身都是伤病，他已尽全身已是伤痕累累，他顽强的一瘸一拐的走回去，但他所得到的只是人们对他的冷淡和漠视，人们对他可谓是不闻不问更不要说对他的伤病更是不予以理睬。姑且不论李永波原来拿了多少世界冠军，只是这次的奥运会的第三名的成绩而论，但是他还是由于这次没有获得金牌使大家对他不在认可，这就是中国对竞技体育一种金牌至上的态度所以中国认为金牌数就是最重要的，对比赛的过程不给予任何的重视，所以李永波那时对金牌就有了一种不同的情结。中国队对运动员和教练员这种金牌的压力其实也是值得我们去反思的。

中国羽毛球队的于洋、王晓理在伦敦奥运会上，如果不利用规则、利用战术，故意制造罚球不过网，不接球，让球直接出界的话，赢了他们的韩国对手就会提前与另一队中国选手相遇，淘汰掉一对中国选手，从而减少，降低中国获得第一名的把握，中国队为了保名额，有双保险确保中国队夺冠而利用了战术，如果中国队没有夺冠，大家不但会对选手漠视，对于他们四年的付出视而不见而且也会对李永波予以否定，认为教练的工作和训练制度有问题。由此看来，在如此外界的压力下，教练及运动员这种利用规则的作法也是可以理解的。

让我们用辩证的眼光去看待他们“消极比赛”这一做法，对在外界压力下的他们多一份理解与尊重。

[外界压力下的消极态度高中作文

词语是词和语的合称，包括单词、词组及整个词汇，文字组成语句文章的最小组词结构形式。下面是关于形容工作态度的词语汇集的内容，欢迎阅读！

1、僶俛从事：形容努力工作。

2、百忙之中：指的是工作十分繁忙。

3、全心全意：形容投入全部精力，一点没有保留。

4、绸缪桑土：绸缪：紧密缠缚；土：同“杜”，树根。比喻事前做好准备工作。

5、材德兼备：材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。

6、另行高就：指的是变换工作环境，找更好的工作。

7、力倍功半：指的是工作费力大，收效小。

8、千斤重担：用来比喻重要的工作与任务。

9、玩忽职守：形容不认真、不负责地对待本职工作。

10、熟读深思：反复地阅读，认真地思考。

11、慎重其事：谓对某一事的态度严肃认真。

12、待价而沽：沽：卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。

13、齐驱并进：多方面同时前进。多形容几件事情或几项工作同时进行。

14、脚踏实地：比喻做事踏实，认真。

15、量材录用：根据才能大小分配一定工作。同“量才录用”。

16、分工合作：众人各司其责，共同从事工作。

17、阪上走丸：阪：斜坡；丸：弹丸。象在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利。

18、冥行盲索：比喻不明情况而工作。

19、消极怠工：指用消极的方法不认真工作。

20、例行公事：按照惯例办理的公事。现在多指刻板的形式主义的工作。

21、积劳成病：积劳：长期劳累过度。因长期工作，劳累过度而生了病。

22、业业兢兢：犹兢兢业业。小心谨慎、认真负责貌。

23、下马看花：比喻停下来，深入实际，认真调查研究。

24、正经八百：①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。

25、细针密缕：缕：线。针线细密。比喻工作细致或处理事情周到。

26、毛遂自荐：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

27、日有万机：形容政务繁忙，工作辛苦。

28、汉人煮箦：汉：汉中地区，在今陕西省。箦：席子，此指竹席子。汉中有个人把家里床上的竹席子当作竹笋来煮着吃。比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。

29、善始善终：做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。

30、弃觚投笔：觚：竹简，古人用以作书。比喻抛弃文字工作。

31、燃膏继晷：燃：点燃；膏：油脂，指灯油；继：接续；晷：日影，日光。点上灯烛，接续日光。形容夜以继日地工作与学习。

32、轻装上阵：指作战时不披盔甲，比喻放下思想包袱投入工作。

33、不安于位：指不喜欢自己的职业，不安心工作。

34、攻苦食啖：做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。

35、吊儿郎当：形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。

36、忙而不乱：在繁忙的工作中或紧急情况下，有条有理，毫不慌乱。

37、呕心沥血：呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。

38、日旰忘餐：旰：天色晚。形容工作勤劳，忘了时间，忘了吃饭。

39、埋头苦干：专心一意地刻苦工作。

40、精益求精：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。

41、官僚主义：指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风。

42、鞠躬尽力，死而后已：恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。

43、磨杵成针：把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。

44、骑驴觅驴：骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。

45、雏鹰展翅：雏：幼鸟。幼鹰展开翅膀飞翔。比喻青年人开始独立生活、工作。

46、腼颜事敌：厚着脸皮替敌人工作，不知羞耻。

47、精耕细作：指农业上认真细致地耕作。

48、兢兢业业：兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。

49、妄言妄听：妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。

50、寝食俱废：觉也不睡，饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安，或学习、工作极其紧张。

①辨明概念。作文材料中会有对表明己方立场、观点、理由起决定作用的关键概念，对这个概念的不同理解决定了写作者不同的态度。例二中三位“风采人物”各有所长，但是每个人是凭借自己对“风采”的理解来作为尺度去挑选一个“最有风采”，从而摆明态度的。

②分析动机。确定一件事的性质，不能脱离其原因、动机和结果。如例一，我们从女儿的角度来分析。结果是“举报了父亲”，原因是“对父亲的危险行为多次劝说未果”，动机是“引起父亲对生命安全的重视，迫使父亲文明行车”，而非动机不纯的出卖，根本不是一些网友和媒体职责的那样“大义灭亲”。

③尽早表态。一个既表明态度又修辞巧妙的标题就是不错的选择。如例二“善采艺术之风，最是风采”。

④表述清晰。用一个完整的句子，简洁清晰地表明态度。

翻开历史的画卷，我们可以看到，大凡成功的人士，都拥有自信与积极的人生态度。他们始终以饱满的**，强烈的自信心，去坦然面对困难，并善于克服困难。自信与积极乐观的态度，犹如乘风破浪的船帆，能使航船披荆斩棘，一帆风顺，顺利到达成功的彼岸;自信与积极乐观的态度，犹如闪烁的明灯，能给人带来光明与生活的勇气;自信与积极乐观的态度，犹如开启成功之门的钥匙，能使人少走弯路，马到成功。

人没有自信与积极乐观的态度，就如大海中没有航标的船只，很难到达理想的彼岸;人没有自信与积极乐观的态度，就如天空漂浮着的浮云，游移不定，没有光彩;人没有自信与积极乐观的态度，生活就没有快乐，生命就没有意义。

自信的人乐观快乐，丧失自信的人悲观失望。乐观的人对生活多持积极的态度，保持积极向上的情绪状态;乐观的人往往对生活充满热情，即使遇到挫折，也不悲观失望，怨天尤人，而是能够尊重环境，宽容别人。因此，乐观的人过得快乐、洒脱，同时也给身边的人带来轻松和欢乐。

悲观的人恰恰相反。他们往往对自己产生错误的认知，他们意志消沉脆弱，认为自己很笨，没有能力做事，于是自卑感便产生，自信心便随之消失。

每个人的一生都不可能是一帆风顺的，总会在人生的不同阶段遭遇一些坎坷和挫折。但是，面对这些坎坷和挫折是前进还是后退，是战胜还是退缩，往往取决于你对人生的态度。如果你怀疑自己的能力，一直被自卑感所控制，那么，你必然一事无成;反之，当你拥有了自信，积极地采取了理智的行动，那么，许多问题都有可能迎刃而解，从而获得成功。

当今社会，我们已在物质方面得到了极大的满足，可是我们的心灵却感到日益空虚和寂寥，我们吃的越来越好，可是心情却越来越糟;我们居住的空间越来越宽阔，可是我们的视野却越来越狭隘;我们的效率越来越高，可是属于自己的时间却日趋减少;我们的钱越来越多，可是从花钱中得到的乐趣却越来越少……这些都是因为我们对成败得失看得太重，没学会宁静淡泊的处世之道。

在现实生活中，人们难免会产生各种心理上的不平衡，比如你一直看不起的那个同事加薪升职了，可是你却还在原地打转转，这时你会觉得自己才高八斗、学富五车，可是领导和同事为什么就这样有眼无珠呢，于是你就牢骚满腹，见人便喋喋不休地诉说你的“遭遇”和“不幸”。在你的描述中，你的上司是“妒贤嫉能之辈”，你的同仁是“居心叵测之人”，被提拔者是“溜须拍马、阿谀逢迎之辈”，而你自己，当然是落入鸡窝的凤凰，郁郁乎不得其志了。你身边的人发财了，买了车，购了别墅，你便义愤填膺，认定他是“通吃黑、白、红三道，不然怎会赚那么多不义之财”?才貌远远落后于你的张三结婚了，可你怎么看他老婆都比你的妻子漂亮，你顿时痛苦不已:怎么又应验了那句“丑女嫁好夫，赖汉娶花枝”的古话呢?智商低于你儿子的李四儿子考上了重点大学，你儿子却落榜了，你替儿子分担了怀才不遇的悲叹;比你闺女丑陋的王五女儿成了一位著名演员，而你的女儿却还在默默地做着一名普通的营业员，于是你便整日控诉老天的不公平……于是你的生命充满了烦恼和痛苦，生命中的每一天，你都活得太累，太沉重。

其实，你完全可以转换一下思维，你的学问固然不少，但还没有多到让上司看不过来的程度;你的本事固然很大，但还没有大到叫同事无法企及的地步;被提拔的同事能力虽然不见得如何了得，但总有胜你一筹的地方，机遇当然有一点儿，但主要还是靠人家个人努力。发了财的人并不都是势利小人，人家吃了多少苦，费了多少心，人家心里清楚着呢，不明真相的是你。别人的老婆并不都是天仙，你的夫人也不见得是“糟糠”，你一手拿电视机遥控器，一手端着老婆泡好的绿茶，嘴里还不停地朝正在厨房里忙得热火朝天的老婆大声喊着:“你能不能快点呀，我都快饿死了”的时候，张三正提着一兜买好的菜满头大汗地进了家门，他的娇妻嗲声嗲气地问了句:“我要的冰激凌买来了吗?”张三立刻大叫一声:“糟糕，我给忘了。”妻子立刻双眉倒竖，张三手里的塑料袋立刻应声落地，他二话不说，飞身下楼去买;李四的儿子虽然没你的孩子聪明，但是他热爱学习，你的儿子真是一个好孩子，但是他对数学和物理不感兴趣，他喜欢的是音乐和美术，那么你何不让他去做自己喜欢的事情呢，没准他一不小心就成了莫扎特或者肖邦了呢;你的女儿是漂亮，虽然没能成为演员，但说不定站柜台也能站出不小的名堂来呢，古人不是早就说过:“三百六十行，行行出状元”吗!

如果你是一个明白人，即使不能为别人的成功高兴，起码不必用别人的成功折磨自己，否则不就是有点儿冒傻气了吗?所有的糊涂都源于你比别人更明白，或许这就叫做聪明反被聪明误吧。其实凡事都用不着那么心理不平衡，庙堂之高，江湖之远，各有所长，何必硬比?拿别人的成功来跟自己的失败相比和拿自己的“高明”去比别人的“懵懂”，都是非常不明智的。

我们时常觉得“不开心”，根子就在于我们很少想到我们已经拥有的，却总是想着我们所没有的。轻视乃至忽视自己拥有的，抱怨自己所没有的，人当然就无法快乐起来。

一位哲学家不小心掉进了水里，被救上岸后，他说出的第一句话是:呼吸空气是一件多么幸福的事情。空气，我们看不到，日常生活中也很少意识到，但失去了它，你才发现，它对我们是多么重要。据说后来那位哲学家活了整整100岁，临终前，他微笑着、平静地重复那句话:“呼吸是一件幸福的事。”言外之意，活着是一件幸福的事。

缺乏珍惜之心往往使我们意识不到幸福，使得我们感觉不到快乐，我们总有种离幸福有点儿远的感觉，其实正如一位哲学家曾说过的那样:幸福就像一个被孩子追逐的球一样，当你追上它时，却又把它踢得更远。

安徒生有一则名为《老头子总是不会错》的童话故事:乡村有一对清贫的老夫妇，有一天他们想把家中惟一值点钱的一匹马拉到市场上去换点更有用的东西。老头子牵着马去赶集了，他先与人换得一头母牛，又用母牛去换了一只羊，再用羊换来一只肥鹅，又把鹅换了母鸡，最后用母鸡换了别人的一口袋烂苹果。在每次交换中，他都想给老伴一个惊喜。

当他扛着大袋子来到一家小酒店歇息时，遇上两个英国人。闲聊中他谈了自己赶集的经过，两个英国人听后哈哈大笑，说他回去准得挨老婆子一顿揍。老头子坚称绝对不会，英国人就用一袋金币打赌，三个人于是一起来到老头子家中。

老太婆见老头子回来了，非常高兴，她兴奋地听着老头子讲赶集的经过。每听老头子讲到用一种东西换了另一种东西时，她都充满了对老头子的钦佩。她嘴里不时地说着:“哦，我们有牛奶了!”“羊奶也同样好喝。”“哦，鹅毛多漂亮!”“哦，我们有鸡蛋吃了!”

最后听到老头子背回一袋已经开始腐烂的苹果时，她同样不愠不恼，大声说:“我们今晚就可以吃到苹果馅饼了!”

结果，英国人输掉了一袋金币。

从这个故事中我们可以领悟到:不要为失去的一匹马而惋惜或埋怨生活，既然有一袋烂苹果，就做一些苹果馅饼好了，这样生活才能妙趣横生，和美幸福，这样，你才可能获得意外的收获。

生命有得到是正常的，有失去也是正常的，如果你紧紧抓住失去不放，得到就永远也不会到来。放下失败，抓住成功，就可以让生命重放光彩。而这一切，需要你有一颗淡泊名利得失、笑看输赢成败之心。个性乐观的人对得失看得很淡，他们认为“得”是劳作的结果，无论劳心劳力，“得”都是心愿的实施，了得了心愿，却难免会失去追求。得到功名利禄的时候，满心喜悦，但同时也失落了沉思与警醒;得到婚姻的时候，爱情的光芒免不了黯淡;得到虚荣的时候，灵魂却在贬值;失去最爱的时候，便是得到永恒的寄托;失去依赖的时候，便得到人生必备的磨砺;失去憧憬的时候，便得到现实的选择。

人生就是一场游戏，有时你会赢，有时则会输。你应该训练自己掌握游戏的规则，这样你就会尽可能多的在游戏中获胜。两个工程师合作承担了一个研究项目，在项目即将完成时，作了一次试验，结果，出乎意外地失败了，他们从中发现了一些以前未曾预见的问题。面对挫折，一位工程师陷入了深深的自责之中，甚至怀疑自己是否还有完成这项研究项目的能力，而另一位工程师却为此感到欣慰:幸好现在及时发现了问题，这样可以在这个项目投入实际运作时避免许多错误。

毫无疑问，只有抱着积极的心态，才能使你有勇气迎战突如其来的挫折，不被挫折所击垮。也只有这样，你才能从挫折中获取有益的经验和教训，继续走上成功的道路。

对得与失的认知，看似平淡，却折射出一种对人生使命的思考，对物质和精神关系的透彻理解。人的一生，就是得与失互相交织的一生。

得中有失，失中有得，有所失才能有所得。一个人为了实现自己的人生目标，体现自己的人生价值，暂时放弃一些物质上的享受，去追求让更多的人过上舒适幸福的生活，这种精神不仅让人尊敬，而且那种目标达成后的精神愉悦，是一般人所体验不到的，是超越物质的更高层次的精神满足和享受。

人的情绪是一个定数，腾不出空间来快乐，就会腾出空间来忧伤，腾不出乐观的情绪，就会腾出悲观的情绪。

每当披着一身星光走向校园，我总在叩问自己：你热爱教育么？不管寒来还是暑往。每当带着烦恼走进教室，我总在叩问自己：你热爱这群孩子么？不管聪慧还是无知。每当带着一身疲惫走进空荡荡的家，我总在叩问自己：这就是教师的生活么？不管上班还是假日。这时，一位老教师的话总会回响在耳畔：教师是个良心活。

一路走来，我又认识了孔子的“师者为师亦为范,学高为师,德高为范。”认识了韩愈的“师者，所以传道、授业、解惑者也。”认识了陶行知的“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”认识了林崇德教授的“疼爱自己的孩子是本能，疼爱别人的孩子是神圣。”认识了当代作家贾平凹（wā）的“百无聊赖何为教，一事无成怎做授？”。从叶圣陶到吕叔相，从魏书生到余映朝，从夸美纽斯到苏霍姆林斯基，从杜威到马卡连柯，无一不诠释了“没有爱就没有教育，没有高尚的师德就无法成为一个优秀的教师。”

星河耿耿，银汉迢迢，岁月的长河，千回百转，千淘万漉，使一颗颗明珠浮出了水面，他们的异彩流光，道德风范，照亮了实验中学发展的历程，为实验中学人留下了宝贵的精神财富。爱生如子的汤晓玉老师，带病上课的张朝理老师，曾经晕倒在讲台的权诠主任，张爱琴老师，还有一生执着的陈美容老师、段凤英老师。是他们用爱心撑起了一片蓝天，用师德铸就了实验中学的辉煌。

放眼物欲横流的世界，三尺讲台承载了多少薪火相传的道德与责任。风风雨雨，酸甜苦辣，时至文明昌达的今天，师德为什么背负着这么沉重的十字架？为人师者的种种滋味都已尝遍,也已经明白:那间教室里放飞的是希望,守巢的是自己;那块黑板写下的是真理,擦去的是功利,那根粉笔画出的是彩虹,流下的是泪滴。“我捧着一颗心来，绝不带半根草去。”，“立师德，铸师魂，练师功，树师表。”是这个时代的召唤，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是教师不朽的追求。虽然我们还很清贫，但三尺讲台需要我们去守望精神的家园。“桃李不言，下自成蹊。”让我们用慈爱呵护纯真;用智慧孕育成长;用真诚开启心灵;用希冀放飞理想,我将用自己的双手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太阳!

愿师爱无边，愿师德永存！

人在成长，事业的道路上总有许多挫折，如果你在挫折中遇到风风雨雨只要想到雨过后的天空会有阳光，会有彩虹，如果看到了这一切那么挫折只是为阳光传送温暖与幸福的呢!

其实在我们身边就有许多这样的阳光，当我遇到失败时会用温暖的手，将我从失败中的阴影里拉到有迷人风景，芳香花草的成功之中，这双手就是一个良好的心态。

良好的心态可伴随我们一生的成功。如果没有这份阳光，向上心态，那我们的人生，那就不见得会如此好!

在学校，面对学习要有一份阳光那样炽热的心态，这样我们在学习、生活上，一切都可以有好的一面。

在我现在的学校里压力有点大，竞争也很激烈，如果被这些压垮的话，那么你就会越来越没有信心，越来越落后，直到最后后悔也来不及，但也不是没有办示，只要你有一份好学、乐学、爱学、阳光、积极、向上的心态就算前面是刀山火海都可以闯过去，正是因为有一份好的心态，再大的压力，再激烈的竞争，也不算什么。

在我课本有一篇名叫《假如生活欺骗了你》，从其中你可以领悟到，作者想劝告人们假如生活欺骗了你不要悲伤，不要心急，忧郁的日子里也需要镇静，从这句中可以体会出作者想让我们保持一种良好的心态，只要有一份阳光般的心态，就算有风有雨也浇不灭你心中的那份炽热的心，浇不灭你心中不灭的旺火。其实，也许阳光也是一种好的心态。

“人之初，性本善”这句话已经道出了人刚来到这个世界上，心态及心性都一样的，心态同样平等，心性同样善良。只是经过时间的流逝，以及对物质的看待，改变了每个人原始的性质!

当人到了一定的年龄阶段后，心态得到了一个质的蜕变，只是这个蜕变在童年时期，表现的不太明显。童年的时候大多很是天真，想法简单，思维回归善良。所有的原因是因为欲望没有膨胀，再就是容易得到满足，以及对社会的认知极少，对食物来的简单，金钱也是靠父母亲戚而得，种种迹象表明——没有任何生活以及心灵上的压力!

当人类越过童年期，走进青春期时，心灵的两种原来欲望无限膨胀。这两种原始欲望为‘食欲’以及‘性欲’。古人云：‘食色性也’!

‘自己为什么没有别人吃住的好?’，‘自己为什么没有人喜欢’......等等一系列的不良心理出现。心理学称为‘超我’，即是一种精神力量(破坏‘本我’)。但在哲学方面，我认为是一种‘对比心理’。

人类的欲望是得不到满足，正是因为如此，古人便言：‘知足常乐’。

当一个人每天吃着白菜的时候，会嫉妒别人吃的鱼肉。当一个人骑着自行车的时候，就会嫉妒别人开着跑车。当一个人住着简陋的房子时，则会嫉妒别人住着别墅。

一系列现象表明，人类的心性都存在着对比，但是无一例外的都是在和比自己优越的人比，因此产生不平衡。心态达到不协调，于是‘超我’力量破坏精神系统，一些犯罪，违法的想法油然而生，这时，自制能力也在逐渐降低。忧郁，烦躁等心理情绪逐渐提升，使身体也被伤害。

因此，想要有一个正确的心态，必须得要内心得到满足，你大可拿自己和那些比自己差的人比，于是心态就会平衡，心灵上才能得到满足。

你在吃白菜时，可以想想有的人在街上乞讨，甚至饿死;你在骑自行车时，别人却要步行;你在住平房时，别人却流落街头。与那些残疾人相比，你似乎比谁都要优越得多。有句话说得很好：‘每个人都是被上帝咬过的苹果。’你之所以有缺陷，是因为上帝过于喜欢你，多咬了你几口。

当你与一位身价过亿，或者手握高权的人互相谈话时，你可能会产生紧张、压迫的感觉。害怕自己说出一句话，做错一个动作，处处想让。这是为什么呢?因为你在贬低自己，抬高别人。你甚至认为自己没有资格与别人相提并论，别人似乎始终比你高上一头。你大可想想，你和所有人的寿命相差不多(无特殊情况下)，身体特征也无其他区别，都只是一个凡人。何不抱着平等的心态看待一切?这样你与任何人交谈，都可神情自若，稳如泰山。还会有人瞧不起你?贬低你吗?世界上没有人瞧不起你，只有自己瞧不起自己。所以必须正确的看待自己，认清自己。

‘没有任何人给你评价，所有对你的评价都是来自于你自己。’

当你不再自卑以及自傲的时候，你的心态才能得到一个平衡，就好像天平一样的平稳。一个人要懂得陶冶性情，仔细想一想，你我和世人一样，百年之后，将会化为一堆白骨，还有什么值得骄傲和自豪的?

人生短暂，没有一个平等的心态，如何体会人生、生活?想要一个好的心态，必须先拥有一个平等的心态，这是一个基础，也是不可缺少的!

演讲这个词相信大家都很熟悉。没错，美国总统——奥巴马就是用他那高超的演讲艺术，成为连任总统的。如今，对我们21世纪少年的要求越来越全面。最近，班主任李老师又开启了一项新活动——演讲比赛。

演讲比赛为每个星期一班会课上举行，一共五人进行比赛。

我是第二组的，通过了一星期细致的观察和修改，总算到我大显身手的时候了。

星期一的早晨，我比平时都起得早。经过一番梳洗打扮，我走出了家门，踏上了一条“战争”的路程。

车一点一点前进着，我心中的石头也一点点大起来。我不再抬头挺胸，一个个问号也相继出现在我的脑子里，把它填的满满的，不允许我想其他的东西……，汽车在学校门口停下了。我下了车，可身上却犹如背着一座山那样重。我缓缓的走着，思考着那些问题，企图得到答案，好让我脑子休息一会儿。

不知为何，今天的时间总是过的特别快，没过一会儿，早操便结束了。我们回到班级，等待着比赛的开始。

李老师让比赛的同学先到外面准备一下。我拿着搞子，仔细的看着读着。这时，我听到了一阵熟悉的声音，左右看一下。啊，是何叶!她是第二组的吗?看来，这次只能图个第二了。我正想着，突然，李老师喊道：“下面，由一号选手——杜欣云上台演讲。”随即是一片热烈的掌声……

终于轮到我上台了，我即紧张，又兴奋。两条腿重的像木头似的，怎么也挪不动半步。但最终，我还是战胜了心中的紧张，深吸了一口气，不紧不慢的走上了那“万众瞩目”的讲台，开始了我的演讲——“我的祖国是我……”正当我说的津津有味时，突然，我发现有一个字不会读，没办法，又不能问老师，只好自己硬着头皮随便乱说了一通……在掌声中，我走下了讲台。

最后，是我的“劲敌”——何叶闪亮登场的时候了。她演讲的题目是：今天你微笑了吗?不仅写得好，说得也头头是道，看来，这次的No.1是非何叶莫属了。

果真不出我所料，何叶得了一个第一名，而我，则稳稳抓住了第二名的“荣誉”。奖品虽然不如何叶的丰富，但我还是很开心。

今天，我演讲的题目是：立足岗位，从自我做起。

每个人都在纷繁复杂的大家庭中扮演着不同的角色，发挥着不同的作用，有的是泰山，有的是尘埃;有的是大树，有的是小草;有的是太阳，有的是星星……。

在四中这个大家庭中，我就是一株小草。

我没有山的伟岸，树的挺拔，但我有绿化一方水土的坚韧，我没太阳般的光辉，星星般的夺目，但我有清新一隅空气的执著，我只知道，从自我做起，立足岗位职责，我才能在四中这方水土中得以依托，得以生长，实现我生命的意义。

人活在世上，总要有个人生目标，总要有个发展方向，既然把教师作为终身职业，就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉献给这庄严的选择，就像鱼儿爱大海，就像禾苗爱春雨，就像蜜蜂爱鲜花!怎样才能体现这份爱，怎样才能表达这种情呢?我会义无反顾的选择―――敬业。

有句口号说得好：不爱岗就会下岗，不敬业就会失业!爱岗敬业说得具体点就是要尽岗位职责，把一点一滴的小事做好，把一分一秒的时间抓牢。写好每一篇教案，上好每一堂课，做好每一次批改，把握好每一名学生，古人说：不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江海，不善小事，何以成大器。从我做起，从小事做起，从现在做起，这就是敬业，这就是爱岗!这就是尽职!

新的四中就意味着我们要面对新的问题，适应新的变化，创造新的生活，而这全新的一切，没有脚踏实地，没有尽职尽责，没有默默奉献如何能完成?。当我们接到学校布置的工作任务时，是讨价还价能推就推，还是尽职尽责努力完成?当我们在教学工作中遇到困惑与挫折时，是等待观望半途而废，还是自我激励攻坚克难?当我们自觉晋级待遇没有达到期望时，是牢骚满腹怨天尤人，还是自我反省厚积薄发?望着我亲爱的的同事们，我会骄傲地代表大家高声宣布：我们四中人会尽职尽责!攻坚克难!厚积薄发!因为在我们身边就有许多感人的例子!

他们，就是无私奉献的典范，他们就是爱岗敬业的榜样!比比他们，想想自己，我们有什么理由不珍惜所从事的事业、有什么借口不努力地完成本职工作呢?

哲学家说过：细节差之毫厘，结果谬之千里，真理和谬论往往只有一步之遥。而我们的尽岗位职责，就常常体现在细节的处理上。相信大家都有过这样的体验：一个错误的知识可以导致学生落榜，一个错误的评价可以毁掉一个孩子的一生，现代伟大的人民教育家陶行知说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”正是为了祖国未来无数的瓦特、牛顿、爱迪生，我们将满腔的爱尽情赋予了我们的学生，我们更会将我们的细心如春雨般无声地润入到每一个孩子的心田。因为我们承担了育人的责任，就承担了在细节上的投入，就承担了改进他人人生的轨迹，引导他人命运的重量。这就是细节的重要，这就是精细的力量。看看今天的丹东四中，从“做好每一天事和做好每一件事”入手、科学决策，精诚团结、精细管理，各项工作都取得了令人瞩目的成绩：学校规模的扩大，教学环境的改观，教学成绩的增长。事实证明，细节是成功的关键，精细是致胜的法宝，事事精细成就百事，时时精细成就一生，而如果我们人人都精细，那么我们的职责就会在细节中得以成功，就能成就丹东四中繁荣兴旺的明天。

我知道：岁月催人老，粉笔染白头。但我也知道：岁月可使皮肤起皱，而失去责任与热情则使灵魂起皱。正所谓：知之者不如乐之者，乐之者不如好之者。所以我将时刻谨记我的岗位职责，拿出我的勇气与热情，在四中的天空中划出一道属于自己的生命彩虹!

[啄木鸟给树治病的作文

“为长者折枝，语人曰：我不能。是不为也，非不能也。”孟老夫子这句精辟的论述告诉我们，真“不能”与假“不能”全决定于一个人的态度。

正确的态度与坚强，自信，智慧一样，是一个人心中贮存的一种品质。“为长者折枝”时，“不为”与“不能”之间看出一个人敬老的态度，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”可以看出孟老夫子做人处世的态度，齐宣王虚心向孟老夫子求教治国方略，可以看出他治国的态度。

态度决定命运。如果我们苦苦追寻的目标是一座导航灯，那么态度就是我们的交通工具。只有靠它，我们才能冲破重重困难，抵达我们心中的伊甸园。

生活因态度而精彩

杨绛曾说过：“卑微是一件隐身衣，让人家视而不见，见而不睹。”但如果你消极地面对。像一颗沙子一样埋没于撒哈拉。“这样活一辈子，不是虽生犹死吗？”只要你有积极的心态，有勇气去扼住命运的喉咙，不要让时间从你身边无情地溜走，不要让生命在无味的呻吟中消亡，乘风破浪，直挂云帆，你会让生活变得更加精彩，让生活少一分遗憾。

“他年我若为青帝，报与桃花一处开”黄巢从一个盐贩的苦难中走出来，成就了帝王之梦。“十年寒窗无人识，一朝成名天下知”，苏秦用激情书写了六国宰相的传奇，而那些消极之徒只能吟唱“我所居兮，青埂之峰；我所游兮，鸿蒙太空。吾谁与归？吾谁与逝？”在历史的长河中“一江春水向东流”，留下“遮不住青山隐隐，流不断流水悠悠”的遗憾。也许，根本就没有留下任何东西。

乐观的生活态度

卢梭曾说：“感谢生活给我的一切不幸。”拥有一颗积极乐观的生活态度，你的人生就是甜的。莫言，在看到他辉煌的一刻，有没有想过他自己也曾被批为得奖最高者，虽然在无尽的否认下，他也没有放弃自己，“闭关淡然写作”，现在我们才得以通晓他，我想如果用橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜。这也就是告诉我们的人生常八九不如意，没有十全十美的事物，而生活本身也如此，但我们可以用一颗完美无瑕的心态也就是乐观的生活态度完成它，当拿到小的会庆幸它是甜的。

或许我们周围环境不那么优美宁静，但是试想在沙漠里，两个求生的人在一杯仅存的半杯水下的一番话。其一说：“只有半杯水了，死定了。”其二说：“真幸运，居然还有半杯水。”我们应该明白，适应环境，不抱怨，从自身着手来改变，若本着一颗积极的心，那你的世界会不美？

态度永远决定一切

在我们漫长的人生旅途中，态度永远决定一切，所以无论自已处于多么严酷的境界之中,心头都不应为悲观的思想所萦绕!为了追寻自己的理想，我们要飞翔，去接受风雨的洗礼；为了实现人生的夙愿，我们要飞翔，去迎接春风和朝阳.虽然我们并不坚强的翅膀也许会受伤，但我们一定要飞向远方。积极乐观的态度将是我们成功的秘诀。

对已经失去了的，就让它失去吧！与其惋惜，不如积极奋进，让自己在别的方面得到有意义的补偿。

[正确的态度1000字作文

有人曾说过,一个人的成功与否,取决于他的人生态度.凡是成功者,始终用最积极的思考、最乐观的精神来支配和控制自己的人生.而失败者则恰恰相反,他们的失败,完全在于他们的人生态度：对待生活、对待别人、对待事物的态度.

关于人生态度,梁漱溟先生曾经对此有极为精辟的论述,他将人生态度分为三种：逐求、厌离和郑重.逐求即对物质的追求,如饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等,一面受趣味引诱,一面受问题刺激,颠倒迷离于苦乐中,与其他生物亦无所异;此种态度为多数人的人生态度.

第二种人生态度为“厌离”的人生态度.因为人虽然有和动物的本性,但毕竟比一般的动物高等些,所以常常会反省自己,回头审视一下,就会发现人生的许多痛苦来.一方面因为许多欲望而痛苦,另一方面又发现了人世间的丑恶、残酷和无情,于是便会产生厌离人世的态度,此种态度人人都会有,只是程度不同而已.

郑重的人生态度可以分为两层,其一是儿童的天真,对生活的固有的认真态度,即顺其自然之态度,其二,“实即自觉地听其生命之自然流行,求其自然合理耳”,即积极的人生态度,努力进取,一心一意.

梁漱溟“三种态度”概括了人对于物质、对于自身以及对于他人的态度,而人之存活于世间,也就必须处理好三种关系：对于世界、对于他人和对于自身的认识和评价.态度不仅决定了行为,也决定了一生的幸福.

幸福的来源有许多种,物质的满足是其中之一,是普遍追求的,但物质带来的幸福很不真实,两大敌人会将幸福感轻易地剥夺,其一是不满足,欲望的没有止境吞噬了成功的喜悦,在不断地追求中体验不到半点的幸福,物质极大丰富,精神却是一片荒漠.其二是厌倦,物质生活带来的幸福感会随着时间而一点点消失,直到空虚.

物质的满足虽然不那么持久,但毕竟还是真实的感官刺激,而比物质更加虚假的是别人的评价.事实上,名誉名声对于一个人来说很重要又不那么重要,你可以选择为了别人而活,时刻关心别人的评价,也可以选择为了自己而活,没有必要完全以别人的标准束缚自己,

由此看来,物质的满足,别人的评价都很重要,但并不是最可靠的.物质的获得是有限的,因为人的能力有限;别人的评价是无限的,因为我们无法控制别人.物质和名誉都是我们无法控制的,但自己的认识和评价却完全可以由自己掌握.你可以决定自己的人生态度,选择自己的路,评价自己的得失,体验自己的幸福.

我常常听到抱怨做人的困难,因为人总是要和人相处,人也总是要做事的.做好事有坏人骂,做坏事有好人骂,不做事也是会有人骂的.既然如此,就可以做自己的事,做自己想做的人.

我常常怀念童年的时光,对许多人来说,童年都是幸福的.那时,对于物质没有太多要求,吃米饭、玩泥巴都是幸福;那时,不在乎别人的评价,天真坦诚,童言无忌;那时,没有学习的困惑,工作的烦恼,家庭的负担以及社会的压力.此乃梁先生所言的郑重的生活态度,天然之郑重.

我可以并希望做到的是囊中羞涩,却精神饱满;外在贫乏,内心却充实;道路曲折,前途却光明;生活简单,却幸福万分.

生命如草，命运如刀，不论宿命怎么样安排，我想：我们得学会微笑与骄傲

这便是对待生命的一种态度。

是谁唱起黑色的挽歌，是谁守望白色的村落，我的水银，我的烟火，还有我长满鸢尾的山坡；热闹的风，寂寞的人，灼灼其华的清澈灵魂。对待生命我认为生命是热闹的，也是忧伤的。就像四维所说的："青春是一道明媚的忧伤。"按我的理解便是生命中虽充满了许多忧伤，但也有明媚的阳光啊！曾几何时，我是这样给流星下了一个定义：流星划空而逝，谁说这是一种死亡，这也是一种生命的绽放！

我所希望的是，既然我选择了生命，我就应该为生命负责，不是为了什么仅仅为了灵魂的释放。但我并不希望达到某种程度上的高峰，因为我怕。我只希望不是太好，也不太坏，这可能就是某种意义上中庸之道吧。我怕什么呢？怕成为海明威第二。海明威，传奇中的传奇。论地位，他是享誉世界的大师级人物；论荣誉，他是诺贝尔获得者；论金钱，他的版税在他成名之前已成为富翁；论爱情，几乎每个女人都想为他而疯狂！他是被人们仰慕的传奇！可是，他用自己的枪了却了自己62岁的生命。唉，这就是对生命一种无可奈何的态度，一个人一旦把自己所从事的生命达到了高峰，就会有一种空前的寂寞感，这种寂寞感所带来的迷茫和绝望会把你送进天堂，所以说，如果对于生命太过于认真，那么成功也是一种非常可怕的事。态度决定命运的高度，但这种高度是可怕的，是悲观的。

我只希望，开开心心的就好，这就是我所谓的生命之道。有这样一句话：如果你不能做你所爱的，那么就爱你所做的。是的，人活一世，虽说担负重要，但倘若为了抱负而郁郁终生，不浪费了这大好时光吗？

"不。"海子说。海子的生命如昙花一现，美的瞬间在未被人欣赏之时，便消然而去。悲哉？壮哉？可以说海子成就了生命，也浪费了生命。如果让我选择，我不会去山海关的，我没那勇气与豪情。海子的死，是对生命的亵渎，还是对生命的诠释？我不明白，我不敢说什么，我怕说出来会成为对这位圣人的亵渎。

我想，海明威和海子太悲观于生命了？？这或许是伟人的另一种生命之道吧？？最起码，我不会理解。我无权命令他们不要那样做，但我有权掌握自己的生命。对待生命，我会用热情，乐观，宽恕，珍惜对待。用这样的态度，任她潮起潮落，花开花落，我只管，面朝大海，春暖花开。

[对待生命的态度作文三篇