一件事的启示怎么写800字实用20篇

生活总是以些许小事启示我们，让我们发现真理的光芒，改掉自身的缺点。

那是去年，我疯狂地爱上了灵异故事，万般幻化的妖狐，恐怖惊悚的洞窟，面目狰狞的鬼差，吞吐内丹救世的灵妖……让我忘了吃饭，忘了听课，忘了写作业……似乎自己就是它们的一员，神乎乎，飘飘然，穿越在现实与虚幻。上课时，脑子里是；睡觉时，梦里也是。最终成绩挂起红灯，我茫然不知所措。还好，妈妈给我报了辅导班，最初几天我还可以安心，但疯长的草不久便又蔓延上我的心。

一天，正当我开小差的时候，窗外传来“咔嚓，咔嚓”的声响。我瞟了一眼，只见一位爷爷拿着一把修树的剪刀残忍地剪着一棵树，残枝败叶狼藉满地。我真为这些树担心。

课间休息时，出于好奇，我走过去看。发现，那些壮壮的，看着就生命力旺盛的枝条都成了他“摧残”的对象。

我好奇地问：“爷爷，你为什么偏剪壮的枝呀？人家长得好好的，多可惜呀！您这不是欺负树吗？”

爷爷放下刚要伸向一根壮枝的剪刀说：“小姑娘，你没听说过‘小树得窜小孩得管’的吗？”

我一脸疑惑地看着爷爷。

“这样的枝呀，”爷爷用手一指，“我们管他就叫徒长枝，你看它长得壮，但它最掠夺树的营养，营养被它夺走了，来年呀树就开花少，结果少，所以就要把它们全部剪掉，保证来年开花，结果。小孩也是这样，比如现在有的家长孩子干什么都不管，孩子天天沉溺游戏不学习，这不把孩子糟践了吗？到他们长大的时候，哪里会有出息呀，该管管了。”爷爷哀叹了一声，又将剪子剪向那根壮枝。

回教室的路上，我思忖着爷爷的话，似乎也是在说自己。妈妈劝慰，爸爸批评，其实不就是爷爷手中的剪子吗？他们为了我成才才这样做呀。我沉迷灵怪故事，不就是我这个年龄不该长的“壮枝”吗？将来自己要有作为，就必须要将这样的“壮枝”剪掉。

一件小事，给了我生活的启示。回家后，我把悄悄藏在床底下的灵怪故事书都丢尽了垃圾箱。

塞万提斯出生于一个贫困之家，父亲是一个跑江湖的外科医生。因为生活艰难，塞万提斯和他的七兄弟姊妹跟随父亲到处东奔西跑。颠沛流离的童年生活，使他仅受过中学教育。他的一生经历，是典型的西班牙人的冒险生涯。所以我想他才能写出如此有趣惊险刺激的故事。

堂吉诃德本是他家乡的一个乡绅，过着不太富裕却安稳的生活，为何突发奇想要去做个骑士呢?难道他脑袋被门夹了?不，责任最终还是归咎到他那堆满一房离谱荒诞的骑士小说。我查过一些骑士小说的资料，骑士小说是中世纪的欧洲流行的文学体裁，内容多是歌颂骑士的一些冒险故事和爱情故事颇受当地人的欢迎，尤其受当时多贵族的追捧，到后来小说把骑士描写得无所不能单枪匹马杀恶魔，还把不少征战美化成行侠仗义，把骑士和宫廷贵妇之间的谈情说爱改成比韩剧还浪漫爱情颂歌……堂吉诃德的目的就是利用文中很多地方侧面或正面的讽刺那些极度无聊的骑士小说……

其实堂吉诃德让我想到了现在许多粗俗的乱七八道的小说，很多学生都爱看，老是白日梦，想着自己是主角，弄得没心思干正经事。

那些书和骑士小说没什么两样，都是脱离现实，把人物极端化。比如市面上卖得最多的那些爱情小说，哪本里面不是一个善良到比观音菩萨还强悍的女孩，然后被一群人狂追，而且那一群人都是世间极品，要什么有什么，比骑士更能耐。结果嘛，就要看当时流行什么感觉的了。因为现在流行“伤痛”文学，大结局的时候难免得牺牲几位，人性化点就是主角出个车祸再失忆，得了病要出国，或者因为某个很无聊的苦衷而消失等等。

虽然堂吉诃德的行为滑稽荒诞，但是每当我看到他被人打到遍体鳞伤，被专横自私的公爵夫妇捉弄，好心救助了苦役犯却被打伤，真的替他感到不值。受了那么多苦，还是继续他的游侠，从某种角度来说他的勇气很值得人敬佩，也有点觉得骑士道还是有一些值得学习的地方的。

到现在，我觉得《堂吉诃德》是个令人伤感的故事，他越是令人发笑就越让人感到难过。

我无意的发现了《绿野仙踪》这本书，它讲述了善良美丽小姑娘多萝茜在澳芝国的奇遇。

故事里的人物有：纯真善良，富有爱心，坚持不懈的多萝茜;沉着，温柔，不自信的稻草人;坚强，不怕挫折的铁皮樵夫;勇敢，爱帮助他人，胆小的狮子;善良美丽的北方女巫和南方女巫;邪恶丑陋的东方女巫和西方女巫………

这个充满趣味和幻想的故事讲的是：多萝茜和亨利叔叔、爱姆婶婶，还有小狗托托居住在堪萨斯大草原上。突如其来的龙卷风把多萝茜和小狗托托刮到了一个陌生而又神奇的澳芝国里，多萝茜在寻找回家的路上，先是遇上了没有脑子的稻草人，之后遇到了没有心的铁皮樵夫和胆小的狮子，为了实现各自的心愿，踏上了旅程。在路上他们遇到了种种困难，但是在他们互相帮助，团结友爱，毫不气馁的努力下，让他们在路途中不知不觉克服了自身的弱点，不断成长，最终都如愿以偿的满足了自己的愿望。

看完这个故事后，我喜欢上了多萝茜，同时也被她不畏艰险的精神，与同伴有福同享、有难同当的优秀品质感动了。在澳芝国这个陌生的地方，她始终坚持着回家的希望，并且每次遇到麻烦和困难的时候，都会表现出坚强的意志。她不是任人欺凌，而是想办法应对。我想，如果是我在这个陌生的地方，会像多萝茜这样勇敢，这样乐观吗?可能我会六神无主不知所措，更别想坚持着回家的欲望。多萝茜那么的自信坚强，而我却经常在困难面前退缩，我要把她当做我的榜样，在我害怕，没信心时，想想多萝茜，就一定会变得坚强的!

在这个故事中，我还学到了友谊的重要性。当朋友陷入困境时，一定要及时伸出援助之手，帮朋友走出困境。我相信如果多萝茜没有稻草人、铁皮樵夫、狮子这些好朋友的帮助，也不能顺利回到家乡。我也要向他们学习，有困难的时候，和同学们团结一致，互相帮助。

《绿野仙踪》告诉我们;要坚持自己的梦想，不轻言放弃。团结一致，互相鼓励。

登山，在我眼里是一个不断自我挑战、自我征服的过程。

每次登山前，我都会在山脚下暗暗下定决心一定要登到山顶，即使我不知道这座山到底有多高，即使我不知道这条到山顶的路会有多远。带着这样坚定的信念，我就踏上了登山的征途。

在登山的过程中，我们经常会碰到崎岖的山路，有的很陡，有的很滑，有的要从细缝里穿越，所以我常常需要手脚并用的爬上去。一开始都挺轻松的，不久就会上气不接下气，汗流浃背，脚酸得不听使唤了。这个时候我经常会想放弃，便开始不断的打退堂鼓，嘴巴里也不断地喊着走不动了累死了……。

于是背包里的能量就派用场啦。我们开始休息补充体力，吃干粮、水果或者喝点维生素饮料。有时候沿路也会买点好吃的或者当地的特产，或者就来一个五颜六色的冰淇淋，这样便又能量满满地继续登山了。

我们的队伍里经常有些专业的户外运动者，穿着酷酷的装备，扛着单反，拄着登山杖就大踏步的向前迈腿了，经过我身边的时候时不时的鼓励我：“小朋友加油奥，小朋友你真厉害！”嘿嘿，我觉得我的脚下更有劲了。

就这样我克服了放弃的念头，继续向前走。等到快要到山顶的时候，便更有一股冲劲，想更快地登上山顶去。

终于到了山顶，我长长地舒了一口气。放眼望去，山上的风景如画，远处是层层叠叠的山峰，眼底下是村庄农地，一揽众山小的感觉可真好啊。一股成功登顶的自豪感满满的涌了上来，我终于又一次地征服了大山，也征服了自己！

除了登过宁波边郊的大山外，我还去过普陀山、华山、黄山、大别山和张家界等有名的山峰。在每座大山面前，我是多么的渺小，但是我却凭着自己的毅力，勇敢地站在了山峰上。

登山教会了我很多事情，让我更增加充实、更加勇敢。在我们生活中，我们也会碰到很多困难和疑惑，但只要有像登山一样坚定的信念，勇于面对，勇敢攀登，就一定会有收获。即使失败了，这也是会一段弥足珍贵的经历，在人生的旅程中熠熠生辉。

我认为这是无可厚非。但这成立的前提是，领导下达的任务是否明确。我们设想，如果麦金莱总统把信交给罗文中尉时只说了，请你把信交给加西亚，而并没说明交给哪个加西亚，而罗文中尉也不再追问这加西亚到底是谁，我想，罗文中尉也没法光荣完成总统交给的任务，他的故事也不会被写成励志书篇来供我们学习。而罗文中尉之所以能在没有进行追问的情况下，出色的完成了总统交给的任务，其前提是麦金莱总统在交代他任务时已经明确说了加西亚的身份，即古巴起义军首领加西亚将军。

因此，从上可以看出，如果领导想要员工二话不说，并能出色的完成自己交代的任务，其前提是，领导下达的任务要十分清晰明确确。即能要接受任务的员工清楚的知道任务的目标是什么。如此一来，就对领导下达任务时的准确度和清晰度提出了要求。

倘若，领导下达的任务不明确，接受任务的员工不知道到底要干啥时，员工对领导下达的任务提出疑问，并与领导进行有效沟通就很有必要了。这沟通并不是员工来向领导抱怨任务的完成如何如何困难，为什么要这么做，甚至跟领导来讨价还价，或讨论这工作该不该你来做，等等之类的问题。而是来明确这任务到底的是什么的问题。通过这样的有效沟通来明确任务，从而达到提高工作有效性的目的。否则，如果领导下的任务不明确，而员工接到任务后一知半解，甚至满头雾水，不再进行追问就开始工作，到头来，员工是无法按质按量按时完成工作任务。更可怕的是，忙了半天，做的工作与完成任务没有一点干系，这就造成了工作资源的白白浪费。

因此，通过对《把信送给加西亚》一书的学习，使我个人认为一个工作任务要及时有效的完成包括了以下3点：

1. 领导要能向员工准确清晰地下达工作任务;

2. 当领导下达的任务不够明确是，员工要跟领导进行有效沟通，以明确工作任务;

3. 当员工对工作任务已经很明确时，就要毫无抱怨开始工作，并要为完成任务全力以赴。

读此书感悟颇多，在书中领略一番瓦尔登湖的风景和与自然和谐相处场景，书中告诉我们勤俭也可以让生活有滋有味。

思考领悟：现实中我们自诩不是套中人，不过是已上套，被蒙蔽了双眼，还不知。或许与自然和谐相处一段给自己一个思考的空间，就可以知晓自身所渴求的本质。

思考本质：在此间寻一处属于自己的静谧，我们需要给自己的生活留出更多空间去思考，放飞真实的自我。毕竟我们经历了，需要一个思考的过程，在此待思考过后，心境透彻，懂得拨开似是而非的云雾，遵从自己的内心看到渴求的本质。

寻一方向：在思考着思考着，选择出一条属于我们的生活。其实每一条路都是通向命运之路，但只有你自个儿的路例外，那就得了，还是走你自个儿的路吧。

思考未来：确定了方向，开始思考未来。未来有无限的可能，可以思考，但不能深陷于对外界恐慌的思绪中，给自身带来紧张的气氛，一个人活着，总会遇到危险。不念过往，不惧将来，秉持心气，何惧远方?

播种美德：遇人遇事，要播种诸如诚实、真理、简朴、信仰和纯真这一类的种子，既然付出了，就要做到最好!无愧于心，无愧于己。

生活、经营需算计：生活需要经营，有时候说人生难得糊涂，但在生活上要会打理、“算计”，让自己的生活朴素而精致，且生活需是认真的但不是较真。在经营中我们需要算计，算计自己的得失才能更好的向前发展，毕竟一团乱麻，谁都帮不了你自己。在经营中还有需要注意的一点，你要谋生，靠的不是自己的手艺，而是自己的消遣。尽情享受大地的乐趣吧，可千万不要占有大地。不要居于安乐，不局限于自己的小世界，一份渴求外应的心，通过自己努力，获得一片属于自己的天空。还要牢记思考两者的得失，一份发现，一份思考，一份收获!

感受自然的魅力，重塑自身的心境。靠时光的流逝，断断乎到不了拂晓，这就是那个早晨的特性。遮住我们两眼的亮光，对我们无异于黑暗。唯有我们清醒的时候，天光才大亮。天光大亮的日子多着呢。太阳才不过是一颗晨星罢了。

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰所著，里面包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。在这部书中，作者紧紧把握住这三位不同领域的艺术家的共同之处，用深刻的言语刻画出三位艺术家的不朽的成名历程。在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。

贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在青年时就去世了，他的父亲变成了麻木的酒鬼。这些不幸压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而堕落，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又一次降临了：他失聪了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于能够欣赏到动人的音乐;而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，世界从此变得安静了，这种打击不是常人所能承受得住的。而他却做到了，没有向命运低头，而是仍然挺立于音乐之巅，并说了一句铿锵有力的话：“

“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服!”

是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。

另外两位名人，有着和贝多芬不相同的悲惨命运，但他们却有着共同的执着信念。所以说，他们是伟大的人，是英雄!

早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”而我们，生活在一个物质生活极度丰富的时代，我们应该多读一读像《名人传》这样的书，将我们的思想进一步净化，使我们不单单生活在物质丰富的世界，还在庞大的精神生活里畅游翱翔!

相信大家对西游记再熟悉不过了，从动画片的猴哥，到经典的电视剧，再到如今的什么张纪中版什么这个版那个版，翻拍一直不断。今天就让我们回归本质，谈谈罗贯中的《西游记》。

在《历史》中，我们学到《西游记》是根据《大唐西域记》改编的，而《大唐西域记》的原型是唐朝玄奘法师到天竺取经的故事，古代的人该改来改去将史实改成了神话故事，如今有的人说电视剧把神话故事，改成了科幻片。真是耐人寻味。

西游记的人物是是这部作品的特色，下面就让我们来一一分析。

唐僧是这部作品的中心，他的原型就是玄奘法师。他是个分不清黑白，颠倒是非的人，但他却有个善良的心，在路上遇到的九九八十一难也基本上都是因他而起，各路的妖怪都是想吃他的肉，因为妖怪们都听说吃了唐僧肉可以长生不老。我看了一条评论：最失败的人莫过于唐僧，因为不论是妖怪、徒弟、朋友、敌人都想送他上西天。这句话真是精辟!

孙悟空是唐僧的大徒弟。它是从石头里蹦出来的猴子，故称之为“石猴”。他曾经当过天宫的“弼马瘟”，因为嫌官太小就大闹天宫，最终被如来佛祖压在了五指山下五百年。佛祖命他护送唐僧西天取经。在路上他斩妖除魔，却被唐僧指责滥杀无辜，两次被师傅赶走，结果都是由八戒和沙僧来收拾残局。他有勇有谋，火眼金睛，多次救唐僧于危难之中，是队伍中的主力人物。

猪八戒是唐僧的二徒弟。他好色，贪吃，是天蓬元帅被贬下凡间。在取经途中，他曾多次怂恿大家，解散、各回各家。但他最怕孙悟空，所以孙悟空讲的话他不得不听。

沙僧是唐僧的三徒弟。他忠厚老实，本是天上的卷帘，不小心打碎了玉帝最爱的花瓶被貶下凡间。他功夫不咋的，在路上他干的都是体力活。

小白龙是唐僧的四徒弟。因为误吃了唐僧的坐骑，所以就变成了白龙马。他任劳任怨，一路把唐僧送到了西天。

读了《西游记》，我懂了什么叫坚持不懈，在路上他们经历了九九八十一难，但他们任不放弃，一直坚持才到了西天。在人生的旅途中，经历的困难不止这些，我们是不是也能像他们一样坚持不懈，迈向成功!

在现实社会里，人们都在学习知识，为的是做一个有文化的人。但是，现在社会上却出现了假文盲。

有一幅漫画是这样的：一个很冷的冬日里，四个男子霸占了车站上母子上车处的通道。第一个男子身穿大衣，脚穿着皮鞋，双手放在口袋里。眼睛微微眯着，似乎不想让人看到他不安的眼神。第二个男人头上戴着一顶棉帽，穿着一双白色的鞋子，看起来文质彬彬。第三个男人身穿羽绒服，眼睛紧闭着。第四个人戴着口罩，眼神有点紧张。一旁有一位衣着单薄的女人抱着孩子，无奈地看着他们，眼神是那么孤独无助。可那四个男子却无动于衷。

看了这幅漫画，我的心中有许多感慨：他们难道不识字吗?他们难道没有一点不安吗?他们难道是冷血的吗?不是的啊。他们都是看起来很有文化的人。他们的外表看起来光鲜亮丽，腹有墨水。其实他们的内心是无比的丑陋，为了一己私利，丢弃了道德，他们就像禽兽，多么无知，多么自私。

生活中类似这样“假文盲”的现象比比皆是：在拥挤的公交上，有些人无视车厢内“老弱病残专用座”几个字，霸占着好心人留着的爱心专座，让腿脚不便的老人无奈地站着;在公园里，有些人无视草坪上警示牌的字“请不要踩进草坪”，踩着草坪拍照，让青青的小草身上留下一个个黄色的脚印;在书店里，有些人不顾墙上“请勿大声喧哗”的大字，大声喊叫，让正在看书的人皱起了眉头……

那次，我和妈妈乘公交车回老家，公交车上座无虚席，人们有的低头看手机，有的在睡觉，有的在打电话，我们只能站着。我们身后有一位老爷爷颤颤巍巍地，车子一路颠簸，老人站不稳，可是公交车上的爱心专座被一些看起来很有文化的年轻人占着，老人无助地问：“哪位年轻人可以给我让个座?”车上没有一个回答，也没有一个人给老爷爷让座。老爷爷没有办法只好站着，但是又不能站稳，差一点就要摔倒了。妈妈把自己站的有栏杆的位置让给老爷爷，说：“您站在这里吧，这里会站得稳些。”她自己站到过道里，老爷爷感激地看着妈妈。

如果社会上可以少一些自私自利，只顾自己利益的假文盲，多一些乐于助人的好心人，那么会使世界上多一些美好。

棋类作为中国传统优秀文化瑰宝，其好处不言而喻，小朋友们下棋可以开发智力、启迪思维，大人们下棋可缓解烦恼、陶冶情操，老人们下棋可放松身心、延年益寿。在我家，棋类游戏一直备受欢迎，尤其是我的强项——围棋。

记得在两年前的一个下午，我们家庭举行每月一次的围棋大赛，规则是胜方可以向负方提出一个要求，负方必须无条件执行，所以对于吃货的我来说，肯定要把握这个难得的机会，狠狠“敲”老爸一笔啊，所以我设置的赢方奖品就是一顿美美的自助大餐。当天的比赛我和老爸当选手，老妈则是评委，比赛尚未开始，我就似乎看到了美味大餐在向我招手，我自信满满、底气十足，心想今天爸爸肯定不是我的对手，我一定要把老爸打个落花流水、哑口无言，顺利拿下这顿美味大餐！

随着老妈一声令下，比赛正式开始。我一步一步轻车熟路，看到对面的老爸犹如老爷爷一样蹒跚而行、举棋不定，我越发得意。可就在这时，我竟然一个恍惚走错了一步，完了完了，我的大餐要泡汤，我的心情七上八下。就在此时，机会来了，老爸手机铃声响了，便转身去接电话了，老妈也刚巧有事离开。瞬间一个念头在我脑中萌发——爸妈都没注意，我能不能悔棋呢？如果不悔棋大餐就“泡汤”了！正在我要将“罪恶之手”伸向棋盘准备扭转乾坤之际，突然大脑里闪现出一句话，那就是老爸一直告诉我的“做人要讲诚信，做事要讲原则”，我当时还重重地点了点头，深以为然。可是现在我这么做，对得起我当初的信念吗……经过激烈的思想斗争，我最终还是收回了手，打消悔棋的念头，光明正大地接受现实。

结果可想而知，当天的围棋赛我以失败告终，也遗憾地和大餐说拜拜了。虽然输棋了，但是我用实际行动践行了老爸送我的人生格言：做人讲诚信，做事讲原则，也算是虽败犹荣了。现在回想起来，我仍然为我当时做出的正确决定而感到自豪，没有因为自己的错误去欺骗别人。

这件事虽然过去两年多了，可是我至今历历在目，记忆犹新，做人讲诚信，做事讲原则的人生格言更是深深根植于我的内心深处。

捧起《红楼梦》这本书，心却满是沉重。

《红楼梦》始于一个美丽的神话，有一块被女娲用剩的五彩石在荒山里自叹自怨，为什么同样是女娲制造的五彩石，别人都可以用之于补天，发挥各自才能，实现各自价值，为何独剩我一个，天既不用我，为何造我于世?五彩石啊五彩石，你不必自哀自怨，终有一天，你会等到有个人带你走入红尘，去品味人生中最有意义的事情——情。

想了很久，为什么《红楼梦》能成为古代四大名著之一?我想是因为这本小说告诉我们，曹雪芹所处的时代是一个无爱的时代，中国无视爱，耻谈爱，而且在和爱做了数千年无谓的斗争的荒唐时代。《红楼梦》告诉我们，我们应该真诚地发自内心地去表达这份爱，这份爱并非“男女之爱”、“我要做个好皇帝”、“路见不平拔刀相助”，而是在互相尊重的前提下，用心去爱身边的每个人，让身边的人活得更好，这样的爱，如亲情之爱、血缘之爱，出于天然。

看贾珍贾蓉在父亲灵前守灵哭丧，极其哀痛，甚至从进大门开始跪至父亲灵前，这样的举止，谁能说他们是不肖子孙?然而转身就去和尤氏姐妹调笑，似乎死的是别人的父亲。贾赦病了，身为生母的贾母让宝玉代安，宝玉代安时，作为病人的贾赦还要起身躬听宝玉传达贾母的话，这到底是谁看望谁啊?这样的爱，本该出自真心，却被人活生生的扼杀了，这告诉我们那个时代是多么的荒唐!

我看着别人写出对《红楼梦》的评价，看到这样让我震撼的故事：一位学者到国外旅游，在国内带走的唯一东西就是《红楼梦》，当国外有朋友问他为什么这样做时，他说：“每当我想念我的祖国时，我就打开《红楼梦》，每当我打开《红楼梦》时，我就看见了我的祖国。”

朋友，当你听到这样的话时，难道不为之动情?当你看见这样的情景时，难道不热泪盈眶吗?曹雪芹笔下的《红楼梦》是中国几千年来的完美结晶，至今为止，还未能有一部作品能超越它，我想以后也不会有作品能如它横空出世了。可以毫不夸张地说，《红楼梦》是一部空前绝后的精品，我们中国人应该为之而自豪，因为我们是中国人，因为我们亲爱的祖国诞生了伟大的《红楼梦》!

《穿过时间的长河与你们相遇》

旭日初升，惠风和畅。院子里的梧桐树在沙沙作响，花儿在摇曳着她优美的舞姿。捧一杯绿茶，坐在青石板上，望着书上的“名人传”三个大字，嘴角微翘，揭开扉页，这便与你们相识。

初相逢是在小学三年级的音乐课，一首《命运交响曲》震撼了我的心灵。这样的曲子，竟然是由一位双耳失聪的人谱写出来的!长大后，偶然偷翻姐姐的书，却原来你的命运是那么的悲惨!

一位音乐家却听不到声音，如果要是一般人的话，肯定会接受不了这样的磨难但是你泰然自若。还有创作出那么多流传百世的曲子。不仅如此，你还不畏权贵，当你和你喜欢的大诗人歌德在一起散步时，迎面走过来一群贵族，你就像一棵挺拔的松树，任尔东西南北风!“而我贝多芬却只有一个”正是对命运的嘶吼，时代的呐喊!

告别了搏击命运的贝多芬，而你——米开朗琪罗，又缓缓向我走来。

意大利文艺复兴时期伟大的雕塑家米开朗琪罗，他的作品家喻户晓。很难想象，这样一个富有激情创作力的作家过得却并不快乐。他被迫为教会服，面对这种情况，他却并没有像贝多芬一样勇于去反抗。或许他觉得已经是胜利了也不是他想要的胜利。他从未尝过爱情的甜美，而他的智慧和才干却是永久的。他的作品就是他才干永久的象征，而这与他的努力是分不开的。他就像历史上一座不倒的丰碑。当人抬头仰望他时，难道不会慨叹：“那就是我的偶像，我毕生的追寻?”

树叶旋转着滑落，掉在膝盖上。轻轻拿起，放在青石板上，一阵风吹来，又翻开了页。

托尔斯泰!还记得第一次见到你，便是你的《复活》。那时的你很有文采。初二时，走近你。“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”原来你竟有如此悲惨的人生经历。你虽是上流贵族，却淡泊名利，关心底层人民得辛苦。你几次愤而离家，最后却病死途中。你向往和平，视金钱如粪土。你竟是如此的狂放，让后人景仰。

阳光透过斑驳的树影跳跃到书页上，遇见你真好!

大自然并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。用心聆听大自然，用心触摸大自然，用心感受大自然，我们会得到许多启示。

春天到了，我和爸爸去植物园玩。一进大门就看见两排高大的杨树，一个个像威武的士兵站成两排，神气极了。杨树的后面是一片池水，上面静静地漂浮着一层绿油油的藻类植物，从远处看，还以为是一片草地呢。

我正看着池水出神，突然脚下好像什么东西动了一下，还以为是自己的错觉，可是明明听到了轻微的响声啊。我东瞧瞧西看看，忽然，在池边的石头底下我意外地发现了两只小青蛙！原来是它们啊，在这一片青青的绿草中，还隐藏得真妙呢。这勾起了我的好奇，蹲在它们面前，冲它们笑，冲它们做鬼脸，和它们打招呼。可这一大一小的青蛙王子，瞪着圆溜溜的大眼睛蹲坐在草丛中小池旁边，对眼前这么热情的我简直视若无睹！我有些纳闷儿，它们怎么一动不动，睡着了吗？我又大喊了一声，想要叫醒他们，可它们根本就不动。“不会是假的青蛙吧？”我怀疑地问爸爸。“它是真正的青蛙，它们正在捕食猎物，不能动，要不然就把自己的美食吓跑了。”“难怪在这又潮又湿的地方居然没有蚊虫，原来都被青蛙给吃光了”，他可真是一个捕猎高手。说时迟，那时快，只见一只青蛙嘴巴一动，眨眼之间，长长的舌头可能已经粘住了一只蚊子。动作快得来不及观察，只能想象它的动作，脑补刚才发生的一切。“怎么这么快？”爸爸说：“青蛙的眼睛结构特殊，有五层细胞装在大脑里，他对静止的物体视而不见，而对移动的物体极其敏锐，人们根据青蛙的启示，已经发明了“电子蛙眼”，并且已经运用到我们的生活当中。”“你别看它平时一动不动，好像很懒惰，其实它注意力高度集中，警惕性很高，所以在发现目标的时候，动作敏捷，百发百中。”青蛙简直是动物界优秀的狙击手！听完爸爸的话，我陷入了深深的沉思当中，青蛙给我们的启示难道只是发明了“电子蛙眼”，它捕猎时的聚精会神、耐心专注和快速敏锐的动作，难道不值得我们学习和借鉴吗？

小青蛙，呱呱呱！大自然真是很特别的老师呢！

少年像太阳，让祖国的明天更美好，更明亮！少年像河流，让祖国的进步不可限量。然而让少年更展现自我，展现风采的时候就是运动会了。瞧，山大附中实验小学的少年们沸腾起来了，还有一些人竟高兴得跳起舞来。原来是因为一年一度的秋季运动会要开始了。

运动会第一项，运动员入场。因为少年我们很特殊的拿了几面小红旗得到了校长的掌声！所以这次拿啥的都有。气球，花朵等！我们班是最后一个出场的所以年级主任让我们搞的特别一些。这可难不到我们聪明的孙老师和王老师，马上就想出了好点子：女生拿排球，男生拿篮球。当喊完口号后再把球举起来。

结果我们立马迎来了多面灯光，嘿嘿，还有给我们拍照！不愧老师们想的主意好！我们五年级比赛的第一个项目是小马过河。十分难以完成，只有几个做得好的同学参加。最后，你们猜怎么啦，我们班竟得了个倒数第一，这可把班长朱京气坏了，简直要崩溃了。我们虽然也生气，但还是连连安慰他。

过了好久，才到了最后一个重要的一项一一拔河。这个拔河每个班派出十个女生和十个男生幸运的是我被选上了。要拔河了我们先和一班比，我们齐心协力声音红亮地喊着号子“加油，加油”！功夫不负有心人，终于我们获胜了！我们欢呼，雀跃！多高兴啊！谁知正在这时，裁判宣布这次结果无效。原来，没有参加拔河比赛的贺冠锦上前摸了一下绳子。被一班的家长发现了，说我们违规结果无效。如果再比一次也只能得个第三名。不说了，董晨亚先哭啦，郜梦媛又哭啦，我忍不住也哭啦。接着是朱春颖、杨小婉，朱京，朱亚飞都哭了！声音还十分凄惨。哭归哭闹归闹，谁要某些人不遵守规矩呢！最后我们还是又来了一局，气愤的我们一个个眼里喷出怒火，怎么样也得第三名。

哎！这次运动会终于结束了，我的心里真是五味杂陈，兴奋，激动，悲伤，气愤，无可奈何…同时让我明白了，比赛要齐心协力，团结一致。更要每个人遵守规矩。不然会功亏一篑。

如果鸟儿没有了蓝天，将会失去飞翔的自由;如果鱼儿没有了海洋，将会失去遨游的快乐;如果人类没有了地球，将会失去赖以生存的家园。今天，我看了一幅漫画后，心情久久不能平静。

这漫画主要讲了这样一个故事：在一片郁郁葱葱的森林里，鸟儿欢快的歌唱，动物们自由的玩耍，一派和谐的景象。突然，一阵“嘀嘀”的声音打破了这林中的和谐，从一辆卡车上跳下来一个长着“榆木脑袋”头戴鸭舌帽，嘴里叼着一根香烟，身穿工作服的伐木工。他扛着一把寒光闪闪的利斧，贪婪的目光盯着眼前这片森林。他站在一颗树前，用尽全力挥动斧头向树干砍去。在伐木工的肩上立着一只啄木鸟，它一边用力地向伐木工的脑袋啄去，一边愤怒地想：这段木头里一定有虫……

这段木头里真的有虫吗?不，木头里并没有真正的虫。它有的是人们内心深处的“贪婪虫”、“自私虫”、“无知虫”、“欲望虫”、“糊涂虫”、“利益虫”……在生活中，其实在很多人的脑海中都有这些虫。

学校里，水龙头常常哗哗地流着伤心的“眼泪”，四周却空无一人。难道这些同学的脑袋里都住进了“浪费虫”吗?要知道，在非洲的某些干旱缺水的地区，对于那儿的人来说，水就是生命啊!在自助餐餐厅里，许多人因为认为自己交了钱，就可以随便乱拿，常常是满满一桌的食物只吃了不到一半，服务员只能无奈地把这些食物都倒进垃圾桶里。难道这些人的脑袋里都住进了“贪婪虫”吗?据不完全统计，中国一星期浪费掉的食物可供全国14多亿人口吃一天。假设一个人一顿饭吃一斤粮食，一天就是3斤，14多亿人就是42斤粮食。42亿斤，这是一个多么震惊的数字啊!

人类啊，醒醒吧，不要再糊涂下去了。为了个人的利益，我们残害了多少动物，砍伐了多少树木啊!二十世纪九十年代，世界上有40多万条鲸，它们自由快乐地生活着，但由于人类的捕杀，目前全世界只剩下不到几百条了!只有一个地球，如果动物都死了，人类终究也会灭亡!

星期日的早晨，天气格外晴朗。我和妈妈早早起床收拾好物品，我们准备坐公交车到海边玩。

一路有说有笑，来到小公园旁的站点，车还没来。闲暇之余环顾小公园的四周，环境可真美啊，公园外的道路旁是两排参天的大杨树;公园里是几颗长得非常茂盛的大松树，想来也有年龄了吧;侧旁则是被工人们修剪得一排排冬青，像士兵一样守卫着这里;再配上一个幽雅的小亭子，真是绝佳的修身之处……

随着我成长的这几年，家乡的绿色环保做的可真不少，像这样的小公园几步就能看见一个，美不胜收的天然景色配上绿色环保植被，真不愧是最适合人类居住的地方，我也不禁为生长在这个地方而骄傲。

“妈妈，你看。”不远处，我看见公园里来了一个新“朋友”——它全身雪白雪白、毛茸茸的，两只耳朵像扎了一个大辫子垂下来，尾巴被修剪得像大扇子一样，它是一只非常可爱的狗。我羡慕不已，直央求妈妈我们也养一只吧。

小狗在主人的牵领下，自己找到大树旁的一块空地，左嗅嗅，右闻闻，一件不文明的事情发生了：小狗在大便。大便完之后，就随主人走远了。

望着小狗的背影，想着公园里留下的大便，这与美丽的环境是多么不和谐的一幕啊。“环境保护，人人有责”，为了我们绿色的家园，我想狗主人应该拿个袋子及时将狗粪捡到垃圾桶里，那样会让我们的环境更加清新。

妈妈非常赞同我的想法，还听妈妈说：社区对于狗粪问题也经常清理，有个曹爷爷就特别值得我们学习，曹爷爷是老党员，在老家就以爱护环境、“好管闲事”而闻名。来到城里后，老人住得很舒心，只有一点不顺心，就是小区里的狗粪问题。于是，他自制了一副一米多长的木筷子，开始义务拾狗粪。在他的带动下，小区不少遛狗的人都主动把狗粪拾起来扔到垃圾桶里，大家说，这全是老人做的好榜样。

一路上，听着妈妈讲的故事，我心里非常佩服那个曹爷爷，也决定不吵着养狗了。

生态环境与我们息息相关，我们应从身边的小事做起：收起一个废旧电池;少用一个塑料袋;节约一滴水，别看是小事，叠起来可是大事，让我们共同伸出双手，创造一个美好的世界吧!

从古至今，家书都是连通家人的情感桥梁，它有过“烽火连三月，家书抵万金”，也有过“雁字回时，月满西楼”的种种典故。《傅雷家书》始于1954年，傅聪――傅雷的长子出国留学波兰，学习钢琴演奏。父子俩情深意切的交谈，贯穿在一封封家书中。而傅雷的家书中，却不仅是亲人的思念，我读这本书，更是看到了傅雷一家对艺术的追求，对生活的感悟，对祖国的热爱……

每个人心中，都暗藏着一个心灵的归属，可以在此，发自肺腑地与亲人畅谈。而从无声的文字中，我似乎也看到了，不仅仅有傅雷与儿子的深厚温情，还有一种若有若无的熟悉。

这是一位严谨的父亲对儿子耐心的指导。几乎每封信中，都有父子俩对于钢琴艺术的感悟。傅雷不仅关心儿子练琴的生活，还不断强调各种曲调的情感，比较不同演奏者的不同。朴实的语句中更体现的是父亲对于儿子的关怀，对于艺术的追求。

这是一位伟大的父亲对儿子的教育。傅雷将自己的希望寄托在儿子身上，嘱咐他坚定立场，待人谦虚，礼仪得体，心怀爱国之情。做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”含情脉脉的文字后，是远隔两岸的.深厚情义。文字本无情，却承载了爱的温情，似细水长流，滋润干涸的草地。在一个时代的孕育下，傅雷有力而坚决地告诉儿子，告诉我们每一个人“生活中困难重重，我们必须不断自我改造，向一切传统，资本主义的，非马克思主义的思想，感情与习俗做斗争，我们必须抛弃所有的人生观和旧的社会准则。”

傅雷对儿子的关心更多让我看到了我的生活，我的家庭。没有分离，没有书信，但仍有那种熟悉的感觉，那种爱的关怀。父母对于我的帮助，也是无私的，他们教我感恩，细致，对学习，对生活……家书记录的，是我的生活，它教会了我懂得与珍惜。

我诞生在了一个与傅雷完全不同的时代，一直以来的幸福团聚让我们缺少了书信的交谈，但那份来自父母细致的关怀，那些点滴的爱仍然熟悉在我的脑海里，无论何时，无论爱的表达有什么不同，从傅雷的家书中，我更看清了这份爱，我会在淡淡的清欢中感受爱，感恩爱。

大自然是公平的，它给每一种生物足够的空间去生长，同时又赠予你足够的养料，只要你愿意生长，你就可以无限发展。但无限发展真的对生物有利吗?花园里的花朵，谁开得越艳丽，谁就越容易被摘取;丛林中的树木，谁长得越粗壮，谁就越容易被采伐;果园里的果树，谁结的果实越多，谁就越容易被采摘;秧苗旁的杂草越多，就越容易被铲除。它们生长在自然中，因太过张扬而招致祸患，因太过耀眼而引来是非。

自然如此，那么人呢?人如果太过张扬，可能同样会受到多种问题的困扰;如果太过耀眼，可能同样会引来意想不到的麻烦。

唐代诗人李白，这个被尊为诗仙的伟大人物，也曾被张扬所误。他不顾君臣礼节，不给君王面子，还出皇帝爱妃的丑，捉弄朝中重臣。高力士脱靴，杨玉环研磨，对李白来说何等惬意。然而如此张扬却终究惹来“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的感慨和遗憾。是张扬误了他的仕途，改写了他的人生。类似的人物还有曹操身边的杨修，一个很智慧的人物。曹操在审查新修建的园门时，由于不满意这扇门得设计，曹操便在门上写了一个“活”字，众将都不懂何意，杨修在曹操走后告诉工匠，曹操是想拓宽这门。这件事被曹操知道后，他便引起了曹操的不满。后来又有人给曹操送来一盒酥，杨修看了之后，又自作聪明地分给将士们吃了。曹操问故，他竟以“一人一口酥”作解蒙混过关，因而惹怒了“宁让天下人负我，不让我负天下人”的曹操。后来，曹操果真找个借口把他杀了。杨修之死告诉我们：由于太过张扬自己的才华，招致了死亡的命运。张扬招灾的教训真令人不寒而栗!

现实生活中，如果一个人太过耀眼，他也会受到诸多困扰。比如那些明星，就是很好的典型，由于他们身上的光环，他们得承受比普通人更大的压力。他们的行踪时刻被人追赶，他们的行为时刻被人监督，他们甚至失去了常人正常的隐私。所以，他们的一言一行，一举一动都务必慎重自律，太过的耀眼为他们的生活制造了太多的麻烦和诸多的不便。

自然的启示是最真诚可靠的。太过的张扬和耀眼会给生活带来麻烦和灾难，因而，我们还是要收起张扬，学会内敛。这才是保护自我的方式。

“唯有真实的苦难，才能驱除罗曼蒂克的幻想苦难。唯有克服困难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运。唯有抱著"我不入地狱，谁入地狱"的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……

人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》正是带给我这一感悟的一本书。

《名人传》是由法国著名作家罗曼·罗兰撰写的《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》合编而成。书中的三位主人公虽然身处的时代和职业各不相同，但他们对真理和正义的追求是相同的，都为之付出自己的一生与一切。

是啊，如今何人不知贝多芬，不知道他给人们带来灵魂洗礼般的乐曲，可大家知道他当时面对的是怎样的痛苦与不幸吗?

幼年的贝多芬便被其父加上无法逃避的沉重压力——开拓他的音乐天赋，这强大的压力差点使贝多芬永远厌恶音乐。他的父亲甚至使用暴力使贝多芬屈服，若不是贝多芬骨子里对音乐的热爱，恐怕我们真地是要失去一位伟大的音乐家。不仅在家中，贝多芬早在十岁左右即加入了乐团，为自己的生计去赚钱，去承担那些来得太早的生活重担……

成年后，他又独自面对社会上的黑暗，在社会污浊的泥潭中挣扎。后来又因为疾病失去了听力，这对一个音乐家来说是一个多大的打击啊!可他就是一个永不言弃的人，他追求理想，不受命运摆布，努力营造心灵的境界。

贝多芬的手册上有这样的一句话：“在他心中,善良具有至高无上的地位，爱和自由就是他追求的一切。即使为了国王的宝座，他也绝不会背叛真理。”

米开朗琪罗同样在痛苦中奋起，托尔斯泰在社会的质疑中坚持自我。

……

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

让我们阅读这样一本好书，感触英雄们的脉搏，呼吸一下英雄们的气息，展开自己的翅膀，任我翱翔在蔚蓝的天际。

我从前是个数学“困难户”，每次的考试成绩在我看来都是“噩耗”，可以说，学好数学是我心中最沉重、最坚硬的顽石。

往昔的艰难，连最简单的工程应用题也能让我手足无措，与一群差生被留在教室。讲台之上，茕茕孑立，泪水总是汹涌而出，滴落在纷繁的辛酸里，而老师的训斥，父母的责骂让我更加的难过，更加无措。

我端坐在漆黑的夜里，一遍又一遍计算着手中复杂的应用题。面前的时针不紧不慢地前行，天上的星星就是我与数学决战的见证，我不肯放弃，因为老师的训斥和父母的责骂声一直飘荡在耳边，良久未散。我不能放弃，我只能用勤奋来补拙。

我常在深夜被桌上的图形证明招惹得满面通红，我常在无人的街角哭得痛彻心扉，只为了某张考砸了的数学试卷。我不知疲倦地分析、证明，只是为了攻破数学这个从小到大一直阻挡我前行的顽石。一晃就这么与之斗争了三年，我与数学的情谊也越来越深，而那曾令我苦恼难过的困难之石，似乎也在某一刻瓦解。

有一天考试，发试卷，老师在班上表扬了我：“不错呀，考了150分哦。”我经历的这三年漫长的煎熬，原先的痛苦与气馁也在这一刻烟消云散。我终于与数学这个令人气恼的科目握手言和。

三年的锦瑟韶光，三年的夜晚华灯幢幢，我每天滴落的汗水，坚定不移地拍打在心中那种曾经的畏惧与恐惧。我不再厌烦老师的责骂与父母的不满，因为那些我曾经认为是令人撕心裂肺的话语，正是鞭策我不断前进的动力。是这些话语，让我坚持了三年，每天与数学的耳鬓斯磨，让我信心满满地坐在考场里，从容地接受三年来这最后的挑战。我的成绩单不再因数学的一栏而让我恐惧，我终于要在这个夏天绽放自己独一无二的光芒。

在我长大的这三年间，有很多东西从有到无，但更多的是从无到有。白色的帆布鞋踩过寂静的校园，微风也在回忆着这三年奋斗的辛酸史。

考试开始的钟声落下，惊起了飞鸟四处飞散，我缓缓地拿起笔，一字一句地记录下我与数学的故事，一点一滴，恰似滴水穿石。风也萧萧，尔也萧萧，瘦尽灯花又一宵。滴水终于穿透了困难的岩石，聚积一地的清水，倒映着我微笑前行的背影……