三月三作文例文【20篇】

农历“三月三”，中国人古老的情人节。先来看一看我们的先人们当年的今天在做什么。

清明过后“三月三”，草长莺飞，柳绿花繁。溱(zhen)水与洧(wei)水交汇的河边，一犁杏雨幽幽，三径桑云淡淡，万物萌动，春情勃发，春泥春草和桃花杏花混合在一起的新香蜜味愈发浓烈地氤氲在河的两岸。河水对面正在举行一年一度的消灾除邪的祓禊仪式，青年人在河边或是相互追逐，或是撩水嬉戏。这时一对少年男女踏着柔软的青草，各自手拿一棵兰花，心领神会地踱到河边，走到一起。女孩仰着头调皮地问男孩：你怎么不到那边会场上呢?男孩说去过了。女孩就说：再去一次嘛!如果先到溱水，然后再到洧水，那个场面又大又好玩呢!男孩同意了，还赠给她一束芍药花。然后拉起女孩的手，两人肩并肩说笑着向远处的花林深处走去……

这一幕大约发生在2500多年前中国周朝的情景剧，让当时的采诗官记入《诗经·郑风·溱洧》篇中：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰“观乎”?士曰“既且”。“且往观乎，洧之外，洵訏且乐。”维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”士与女在“三月三”这春情盎然的时日里，趁万物复苏，在清澈的河水旁嬉戏，在踏青郊游中幽会，互赠定情信物。健康、大胆、奔放与自然的爱情从“三月三”的溱河与洧河边荡漾开去。后人很重视这首诗，认为这就是“三月三”中国情人节的生活情态。因为这首诗，让原本在河南新密市郑庄公墓附近汇合后流入双洎河的溱洧二水也赋予了新的意义，“溱洧”从此变为男女游乐之处或男女私情的代名词，而“洧外”、“ 洧津”两词也成了男女谈情结爱之处的专用语。

“三月三”能成为中国情人节是有着古老传说、民间风情和官方提倡等诸多基础的。三月三原称上巳节，因是三月的第一个巳日而得名，也称元巳。由于每年的三月上巳都不固定，但又都在三月三日前后，为了好记，魏晋以后统一将上巳节定在三月初三，《晋书·礼制》则说：“汉仪，季春上巳，官及百姓皆禊于东流水上，洗濯祓除去宿垢。而自魏以后，但用三日，不以上巳也。晋中朝公卿以下不至于庶人，皆禊洛水之侧。”根据这个节俗的内容，民间又将“三月三”称为三月节、三月会、情人节、定情节、女儿节、求子节、游春节等。

据古老传说，上巳节这一天是伏羲、女娲交合造人的日子，直到今天在一些地方还有“三月三”祭祀伏羲女娲的习俗。这说明上巳节的产生最初当和人们祭祀神灵、祈求生育子嗣有关，因而这一天也是青年男女相互交往，谈情说爱和众人游乐的日子。并从三皇五帝以至禹汤，都承续古制将三月上巳这个习俗延续下来。周朝时虽然已在仪礼中严格规定了婚嫁六礼，但为了人口的繁育，仍规定了上巳会男女的仪礼内容，以此顺应天时节令，使适龄男女都能有家有室，促进社会和谐发展。这一天，宫廷女巫主持祓禊大礼，周天子率后妃亲往祭祀，斋戒沐浴，祭祀人祖。由于天子的倡导和礼法的规定三月上巳成为一个盛大的节日，每年这一天，上至天子诸侯，下至庶民百姓，人们都穿上新缝制的春装，倾城邀约而出，或到江河之滨嬉戏沐浴，或到深山幽谷采摘兰草，或到郊野陌上宴饮行乐，认为这样可以祓除不祥。而未婚嫁的青年男女更是节日的主角，他们载歌载舞，自由寻找或约会情人。《周礼·地官·媒氏》中说：“仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”官方给了“三月三”情人节一个法定的地位。于是后来的“三月三”不仅就有了东晋永和九年(353)三月三日，王羲之等四十余人于兰亭集会，曲水流觞，欢饮之间写下“天下第一行书”《兰亭序》的雅事，更有了杜甫《丽人行》诗中“三月三日天气新，长安水边多丽人”的暧昧、香艳情景。有了崔护“人面桃花相映红”的“去年今日”之相思。从此，“令会男女”成为“三月三” 节日中最核心、最基本、最重要的内容，让青年男女相会于野外水边，自由挑选意中人，谈情说爱，顺应了气候和人体生理发育的自然节令，也有利于人类的自身生产，繁衍后代。同时“有情人终成眷属”，更利于社会的和谐发展和文明进步。

宋以后，对妇女特别是未婚女性和婚姻的禁锢日益严重，一般禁止女性与陌生男子接触说话，外出聚会找情郎这样的事更是难以想像。在这种社会背景下，“三月三”自然就失去了存在的环境，到了近代，汉族地区“三月三”的活动渐渐消失，它的情人节功能也最终被人遗忘。只有西南少数民族如白、苗、瑶、黎、壮、畲等仍然保持了“三月三”这一节日风俗，每到这一天，阖族男女都会在白天全体盛装出动，举行歌会，对歌、抛绣球，狂欢终日。夜幕降临，河岸边燃起堆堆篝火，小伙子撑开花伞，姑娘们的银饰及贝壳饰物在火光下闪闪烁烁。男女青年饮酒对歌，跳舞狂欢至深夜。至到今天，这些少数民族都以“三月三”为“谈爱节”、“情人节”，或是“甜茶情人节”。在个别的汉族地区，“三月三”情人节的习俗也有保留。如河南等中国北方就有“三月三，吃鸡蛋;三月三，砍枣尖”的民谚。太行山下的姑娘有“三月三，桃花浴”的习俗。山东济南有“三月三，相亲千佛山”的活动。在扬州，至到今天仍有《请允许我三月三》的清曲传唱：“俏人儿，请允许我三月三在那酴醾架下等候……”这些说明，“三月三”做为中国最为古老的情人节的习俗，在我国仍有顽强的延续性和生命力。

近些年，西方情人节在中国有越过越盛之势，因此，许多人呼吁中国人应当过自己的情人节，于是，七月七日的“七夕”被当成了中国的情人节，而忽略了“三月三”的存在。我想，中国人应当有自己的情人节，但不应是“七月七”，而应是“三月三”。

首先，判断一个节日的性质，关键要看它的习俗内容。传统上七夕根本没有青年男女相聚欢会、谈情说爱的习俗，它是古代女子乞巧的日子，乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧等等，与爱情并无直接关系。

其次，七夕更多地是与节气紧密相关，而与爱情无涉。当农历七月初七日黄昏“织女”升上头顶的时候，正值暑气渐消、秋凉乍起、妇女纺线做寒衣的时节，因此，这颗星就被称为“织女”。此时银河横贯夜空南北，织女星和牵牛星隔河相对，这一景象，触发了古人的想象，将其与牛郎织女的民间故事联系起来。我们不能因为牛郎织女的爱情故事，以及由这个故事引发的关于爱情的想象和创作，就想当然地把它当成是情人节。

其三，“三月三”由上古伏羲和女娲神话演绎而来，情人游春幽会的习俗已形成几千年的悠久历史;而“七月七” 最早的记载是东晋葛洪的《西京杂记》，说“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”。两厢比较，“三月三”的习俗要比“七月七”早1000多年。

其四，春天是爱情的日子，春天的爱情，协和万物，萌动青春。情人节只有在春天的时日里才会符合自然规律;七夕则是七月流火，阳气盛极而衰，更多的是秋日里凄切的闺怨，不是完全的爱情。

其五，将原本两颗永远不能相会的牛郎、织女星意会为中国的情人节，更多地是给人一种凄苦的审美感觉，难怪在秦代占卜文献《日书》上就曾明确把牛郎、织女视为对婚姻不利。

由此看来，做为情人节，“三月三”要比“七月七”悠久得多，典型得多，合理得多。将“三月三”做为中国的情人节，无论从节日文化内容来看,还是从现代中国人的心理认同感来看,都是既顺礼俗又符民情的一项举动。

唱壮族山歌，赶紧乐歌圩;穿壮家艳服，跳竹竿大阵;赏壮城好景，品特色好食……3月3，让我们相约壮城武鸣，乐玩壮族大圩!

3月30日，2017年中国壮城·武鸣“壮族3月3”歌圩暨骆越文明旅游节将正在南宁市武鸣区揭幕。此届歌圩主题为“奇丽壮城·踩歌追潮”，44项出色举止昌大开启，将以形式多样、内容厚实、特色鲜明的体裁、旅游、经贸举止，闪现开放谅解、生态文明、调和生长的奇丽武鸣新形象。

识歌圩“前世今生”话您知

山歌是武鸣最具壮族特色的传统文明。壮家人经过山歌来记实历史、描绘糊口、传情达意等，只要山歌声1响，壮家人便会摩肩接踵相聚，唱对应对，组成10分奇特的壮族“歌圩”。歌圩古已有之，武鸣区党委、政府鼎力猖狂宏扬优良传统文明，挨造壮族文明佳构，着力于连气儿壮民族文明血脉，齐力传启、提升“壮族3月3”歌圩文明品牌，使山歌越唱越响明，越唱越出色。1980年初次由政府机关诱惑办节，至今已是第37年。

经多年挨造、创新、提升，武鸣“3月3”歌圩已成为鼓动宣传和闪现武鸣形象的载体，成为欢歌壮城新貌、抒发壮族情怀的大舞台，和广西“3月3”节庆的标志性文明品牌，世界范围最大、影响最广、历史最暂的民族歌圩。每届歌圩举止经过“山歌搭台，经济唱戏”的体式名堂，闪现壮城武鸣出色的投资情况与连合调和的社会生态。每1年插手举止的公共达10几万人，实现了文明与经济的没有分彼此，突显“3月3”歌圩文明品牌效应。

现正在，“壮族3月3”歌圩已当选国度非物质文明遗产名录，“3月3”歌圩商标取得了国度工商总局的正式受权;武鸣被文明部断定为中国壮城文明研讨回护基地，取得“中国歌圩文明之城”“世界文明前辈县”等名誉称呼。

三月二十九日是中国最大的少数民族——壮族富有民族特色的传统节日“三月三”歌圩。来自美国、越南、马来西亚等国家和地区的海内外朋友，会聚壮族文化发源地之一的南宁武鸣县，尽情体验壮族民俗文化风情。图为一名美国游客在“三月三”歌圩开幕式上拍照留影。

3月29日，中国壮乡·武鸣“三月三”歌圩在广西武鸣县城开幕。歌圩将持续一周时间，期间将举办千人竹杠阵表演、歌王大赛、民族体育竞技展演、广场文艺演出等文体活动，以及淀粉酒精产品洽谈会、投资贸易洽谈活动、商品展销交易会、旅游美食节、劳务输出招聘会等经贸活动。

今天是农历三月初三，是壮族传统的“三月三”歌节。来自美国、越南、马来西亚等国家和地区的十余万海内外宾朋，在壮族文化发源地之一的广西南宁武鸣县尽情体验了一番经久不衰的壮乡歌圩魅力。

一大早，武鸣的空气中就弥漫着浓浓的糯饭香。成千上万当地民众穿上艳丽的民族盛装，手拿五彩绣球，带着五色糯米饭，在村边的草地上、山坡旁或是小河边对唱山歌。“一路唱歌一路来，一路唱得百花开，妹是花开香千里，哥是蜜蜂万里来……”俊俏的姑娘小伙眉目传情，互诉衷肠，寻找着意中人。

最令人赏心悦目的是，在一片秀美的蔗林里，打着花伞的壮家男女兴高采烈地赶歌圩，一群手拿斗笠的越南、印度尼西亚朋友也跳着本国欢快的舞蹈加入到队伍中，大伙载歌载舞，敲打起象征幸福生活的扁担，一派融融氛围。

“咚咚咚”，数十面大鼓响起来;“哒哒哒”，数百根竹竿敲起来。和着鼓声和竹竿声的节拍，歌圩最为隆重的表演节目“千人竹杠阵”热闹开场。一千多名壮族男女排着整齐的表演方阵，在近千米长的竹杠阵内潇洒起舞。被欢乐气氛感染的游人纷纷加入到竹杠阵中，整个表演场地被围得水泄不通。

随后，横鼓、滚铁环、抛绣球、斗鸡、斗牛等十余个大型活动项目陆续铺开，一幅又一幅“壮乡美景”展现在游客面前。其中，有着“东方橄榄球”美称的壮族抢花炮掀起歌圩的另一个高潮。花炮飞出，众人一拥而上争抢好彩头，热闹而刺激。这项民间传统体育活动一直深受民众喜爱，因为抢得花炮意味着人财兴旺、五谷丰登。

“我是第一次来到‘三月三’歌圩现场，热情好客的广西人民和美丽的壮族服饰、五彩斑斓的绣球，给我留下了深刻的印象。”美国朋友Mark先生虽然听不懂歌手所唱的意思，但他对山歌优美动人的韵律大加赞赏，并称壮族文化很有特色。

已经在南宁生活了五年的马来西亚友人詹美燕，与中国丈夫和两个女儿也来赶歌圩。她们特地穿上本国的美丽长裙，在人群中十分抢眼。她告诉记者，今天两个女儿格外兴奋。“壮族‘三月三’与东盟文化结合在一起，更具艺术魅力，中国与东盟的情谊也更深厚。”

据悉，二OO六年五月，壮族歌圩被列入中国第一批非物质文化遗产名录。“一个热爱唱歌的民族永远不老。我们正把壮族山歌当作一个民族文化品牌来打造，让这朵瑰丽璀璨的民族之花愈加娇艳动人!”中共武鸣县委员会书记杨维超表示。

惊雷一现，我躺在宿舍的床上，听着声音大的可以吓死人的雷声，一声大过一声，我侧身睡去。

清晨，学校的起床铃还未响起的时候，我场上那惊讶的一声声给吵醒了。我侧过身子打算接着睡，就在这时起床铃响起了，我皱起眉头极为不情愿的起床，把被子折好。梳理好头发，拿起洗漱用品打开寝室门看到的第一眼令我十分震惊，空中竟然下起了小雪。操场上，屋顶上都盖着厚厚的雪被，极为美丽，我没想到这三月的雪如此的美。

雪花飘飘，寒风凛凛。室外的空气与室内温度相差很大，教室内朗朗的读书声令人感到很欣慰。去食堂吃早餐的时候，我和我的一位好朋友坐在靠窗的位置，她要我看窗外远处的山，我轻轻一瞥，结果令我很惊喜，那山被涂满了白色，清新的空气，朦胧的湿气，一切的一切，都好像是一幅画。不，那不是好像，而是真的，简直比画还美，我痴迷其中，直至好久才回过神来。

第二节课下课的休息时间很长，我和我的同桌一起走出教室去看雪，雪花纷纷扬扬的落下，我情不自禁的伸出手接住了一篇雪花，雪花落到我的手上，冰冰的，凉凉的，舒服极了，但这感觉并没有持续很久。是的，雪花融了，它化成了一滩水在我的手中心。我的同桌就站在我身边，她的身上落满了雪花，我用手排掉了她身上的雪花。在操场上还有许许多多和我们一样的人，有的人在看雪花，有的人还玩起了打雪仗。过了不久，学校播出一则广播说，不允许学生们打雪仗，玩雪球。听到这一则广播，哪些刚刚还在玩打雪仗的学生兴致缺缺的离开了操场。"叮铃铃“上课的铃声响起，我们回到了教室。

时间走的很快，到了晚自习的时候，操场上，屋顶上的雪已融化了许多，剩下的只有些许的雪。看着雪的融化，我心中不住惋惜，这么美丽的雪竟然就这样渐渐的没了。

次日，雪，终了！我看着窗外的操场上是一点也不剩，不经感叹，唉！这一场雪来得快，去的也开，快的让我以为昨天只是一场梦，梦很美，梦终了，一切回到原点。

三月的清晨，我和妈妈去看桃花。一进桃园，就象走进一个花的世界。桃花在微风中跳舞，仿佛在向我们招手：“欢迎，欢迎！”我深深吸了一口气，那么沁人心脾，我又忍不住大口大口地吸气，顷刻间，我感觉唇齿之间都充满了那股迷人的香气。

我们在花海里倘佯，欣赏着桃花的千姿百态。看看这一朵，很美；看看那一朵，也很美。有的才展开两三片花瓣儿，有的花瓣儿全展开了；有的单独挂在枝头，有的三三两两紧挨着。她们有的像一个害羞的小姑娘，娇嫩的脸颊被羞得红彤彤的；有的像一个火红的太阳；有的则露出粉嘟嘟的小脸蛋，显得可爱极了，让人越看越喜爱；有的皮肤雪白，像穿着白色芭蕾舞裙的公主，时刻准备着为我们献上一支优美的舞蹈。仔细看那花骨朵儿，她像一颗颗粉红色的小珍珠，又象一颗颗可爱的小豆子。我想：这可能是桃树的眼睛吧！在灿烂的阳光下，正调皮地向我眨眼呢。一阵微风吹来，桃花就象一只只蝴蝶，在枝头翩翩起舞，叫人心旷神怡，流连忘返。阳光下，成千上万的蜜蜂、蝴蝶在花丛中飞舞，像是在跟桃花姑娘们说悄悄话呢。如果把眼前的景色看做是一幅画，那只有大自然这位伟大的“画家”才能画出如此的美景！我感觉自己已经变成了一只小鸟飞到天空中，俯瞰大地，只见一片粉红色的海，十分美丽。

何处哀筝随急管,樱花永垂杨柳岸.

——题记

行至甬道尽头,一转身,熟悉的樱花映入我的眼帘.那斑驳的树干和落英缤纷的樱花,这视觉的冲击不正是饱受了时间的洗礼后留下的奇迹吗

据说杭高的这两株樱花是1909年鲁迅先生任教两师是亲手栽种的.现在,她已经经历了九十七年的风风雨雨却依然傲然挺立,伴随着鲁迅先生铮铮铁骨般的文字一起到如今.

清苏曼殊在《樱花落》中曾写下"十日樱花作意开,绕花岂惜日千回"的诗句.樱花花期很短,常被誉为"樱花七日",即从怒放到凋零只有仅仅七天.所谓殇字,就是指还没有到成年就死去了,樱花的开放也是如此.这种短暂的美驱使着人们去一睹她的芳容,因为错过了此刻,就再也不能回来了.写到这里,笔尖仿佛涌出了淡淡的哀伤,是啊,错过的又怎么能回来呢就如同时间,逝者如斯夫,一生也就如白驹过隙的一瞬,能够像樱花一样绽放,即使短暂,也没有遗憾了.

绽放的樱花带给我们的是惊艳,是一种玉树琼花,彩云堆雪的魅力.而凋零的樱花更给人一种向死而生的颓废的美.不,不应该是颓废,而是激情.樱花那苍老的树干中蕴涵了火一样激情,等到来年,她要把这些激情一同喷薄出来."小园新种红樱树,闲绕花枝便当游."这种魅力,这种厚积薄发的精神又是谁能够取代的了的呢

冰心先生曾在《樱花赞》一文中这么描写樱花:一堆堆,一层层,好像云海似的,在朝阳下绯红万顷,溢彩流光.是什么使得从古到今许许多多的诗人以及文豪们对樱花一往情深不仅仅是因为她的美,更因为她的傲骨,一种宁愿早点死去,也要把最美丽的奉献给大家的精神.这种精神和古往今来的诗人以及文豪们又有何差别呢

婀娜拔香拂酒壶,唯有春风独自扶.

走过三月樱花殇,体味历史.

走过三月樱花殇,感受未来.

走过三月樱花殇,诠释感伤.

走过三月樱花殇,领悟生命.

走过三月,行至甬道尽头,再一转身,樱花,已落了满地……

黎族传统节日“三月三节”历史悠久，在宋代的史籍中就有与“三月三节”相关的记载。南宋诗人范成大的《桂海虞衡志》里就有说到：“春则秋千会，邻峒男女装束来游，携手并肩，互歌互答，名曰作剧。”自古以来，每年农历三月初三，黎族的人民们都会身着节日盛装，挑着山兰米酒，带上竹筒香饭，从四面八方汇集到一起，或祭拜始祖，或三五成群地相会、对歌、跳舞、吹奏乐器，以此来欢庆佳节。青年男女更是借节狂欢，直到天将破晓。

三月三节的来历有多种说法。

第一种说法：上古洪水时期，聚居在浙江昌化江畔的黎族人民们遭受了一次很大很大的洪灾，人和牲畜都是伤亡惨重，只剩下一对叫天妃和南音的兄妹。兄妹俩长大成人以后，决定分头去寻找各自的伴侣，并相约每年的农历三月初三要一同带着自己的伴侣回到燕窝岭下去相会。

结果几年过去两人无功而返。妹妹见找不到别人，就忍痛用竹签将自己的脸刺上花纹，又用植物染上了颜色，不让哥哥认出自己，以结夫妻，从而使种族得以延续。于是，在一年的“三月三”，他们就在燕窝岭下结为夫妻，他们在燕窝岭上纺纱织布，生儿育女，开荒种田，挖塘养鱼，为黎族人民繁衍了后代。这也是黎族"三月三"节和纹面来历的传说。以后每年三月三，南音和天妃娘子跟子孙们便回到这里迎接春天。许多年过去后，天妃和南音沉睡在山洞里，化成一对石头。黎族后代为了纪念这两兄妹传宗接代的劳绩，把石洞取名为娘母洞。

每年三月三日，黎族男女老少都要带着糯米、糕饼、粽子和山兰米酒，从四面八方赶来娘母洞前纪念祖先，以对歌和舞蹈祈求本民族繁衍幸福。后来，每逢三月三，黎族劳动人民都以各种方式来纪念这个吉祥盛日。三月三也就自然成了黎家的盛大节日。

第二种说法称，相传在很久以前，石洞有一只作恶多端的乌鸦精，使黎民百姓不得安居乐业。一天乌鸦精抓到了美丽的黎族少女俄娘，这年三月三，俄娘的心上人阿贵带尖刀弓箭上山救俄娘，被乌鸦精害死。俄娘闻讯悲痛万分，终于趁乌鸦精熟睡之机杀死了它，为阿贵报了仇，为黎族百姓除了大害。俄娘终生未嫁，每年农历三月三这一天她都会到俄贤洞唱她和阿贵恋爱时的情歌。后来，黎族人民为了纪念她，把这山洞取名为俄娘洞(昌江)。每年三月三这一天，附近的未婚黎族青年男女都会在俄贤岭集会，唱着情歌寻找自己的意中人。此项活动逐年扩大并传播至海南各个黎胞居住区，在海南黎胞中形成盛大的传统节日。

还有一种说法，据说三月三是为了纪念黎族的远古祖先"黎母"诞生、庆祝黎族人民幸福吉祥、繁衍昌盛而举行的节日。

辞旧迎新的春节过去了，迎来了草长莺飞的三月，也迎来了初中阶段的尾声——中考。

伴随着风声而来的是光彩照人的阳光，伴随初三而来的是中考，在这阳春三月里，我们即将播散希望的种子，用那剩下的是将来浇灌它成长，在六月里，我即将收获，没有付出就不会有收获，所以我们要用这三个月的时光来精心栽培。

在教室里，望着外面万物复苏我们的心情也一样美好，我们已经做好了迎接六月二十六日的中考的准备，树叶开始生根，小草渐渐供出了头来，他们也像我们一样，等待着迎接那生机勃勃的春天，正如我们等待迎接那烈日的中考，在这阳春三月里，我们静静等待着，无论是什么都阻挡不了我们的决心，我们一如既往的学习，但是我们比以前更加努力的学习，在未来，我们不知该何去何从，在这阳春三月里，我们即将分手，这初中的时光也就此流逝，我们也许并不开心，但是我们也会常常想起这些时光，虽然只在这3年，但是，我们也长生了深厚的情谊，我们现在都在奋发学习，冲刺着最后一段，在初中的时光，争取不在这三年留下任何遗憾，即使考的不理想，但我也努力了，也不会有任何的辛酸，也不让着人生中的一个转折点有着一个惨败的落幕。

在三月里，农民伯伯也开始准备耕种了，辛勤的汗水，父母也开始进入工作状态，一天到晚，人来人往，春季是播种的季节，是劳动的季节，也是我们学习的季节，既温暖又凉爽，又一年春天我们又长了一岁，可是我们并不想长一岁，不想离开这哺育了我们三年的学校，阳春三月，百花齐放，我们走到了初中阶段最后一步，我们也将要去上高中了，在初中里，无数的回忆涌进了心头，有悲，有欢，有酸，有甜，这些回忆使我的人生充满滋味。

阳春三月里，我们承载着希望，阳春三月里，我们准备迎接挑战，在这阳春三月里，我们等待收获果实！

吊兰已经三天没换过水了，但是盆子里的水分却仍未减少，只是有点泛青。吊兰的叶子还是和前几天一样像一朵花似的像外盛开，这也就是“吊”的由来吧。我把吊兰小心地从盆子里捧出来观察，发现交错在一起的应该是须根。盆子里有三株吊兰，每一株都有手指长的直根，然后再往外延伸出许多小根，就像萝卜的根一样，是从一处慢慢延伸开来。吊兰的吸水性不是很强，但是生命力却很旺盛。听说从吊兰上采下一株已开花的小吊兰，再养起来还是可以活的。

大家都知道，三月三是我们景宁畲族人民的传统节日。今年三月三的主题是：“浪漫畲乡，诗画景宁 ”。节目可多可热闹了，有“诗画畲山”摄影展；有广场文艺表演和畲族服装表演；有畲族婚嫁表演；还有木偶戏等民间艺术表演。

虽然这几天天气时不时地下起倾盆大雨和阴冷，但还是阻挡不了人们去参与和观看的热情。

星期六上午，我和爸爸去看“诗画畲山”摄影展。靠在右手边的是畲乡的山水风景照片和畲族婚嫁照片，每一张照片都是那么地美丽，那么地神奇，我们景宁真不愧为华东的香格里拉。左手边的是移民搬迁照片和滩坑库区风景照。移民满脸笑容，库区风景秀丽，我想他们移到新的地方肯定会幸福，库区的风景将来会更美丽。

今天中午，在景宁宾馆旁边看到了一些穿着畲族服饰的大妈用杉木枝条挡住前进的道路。一打听才知道今天要在这条街上举行畲族婚嫁表演。婚嫁表演的内容是这样的：新娘的婆家人让新郎对山歌，对不出来就罚酒。一会儿，就听到吹吹打打的锣鼓声，从建行那个方向传来。啊！迎亲的队伍真的来了，那场面真壮观啊！队伍前面是一头披着红绸布的大公牛，接下来是锣鼓乐队，最后是大红花轿。我数了数，总共有12对新郎新娘。爸爸向旅行社经理打听，原来这些新郎新娘都是“货真价实”的，不是假扮表演的。除了一对是本地的新郎新娘，其他都是从杭州等外地赶来参加这种有纪念意义的婚礼的，他们真幸福啊！

以前，我对三月三没什么印象，现在才知道三月三这么有意义，景宁是这么神奇美丽，真是：“浪漫畲乡，诗画景宁。”

聆听，三月花开陌上，微风拂面不觉寒。盈一份清香入怀，给双眸一片悄然阑珊，温润不曾褪尽的沧桑。岁月的年轮，缠绕着不尽的眷恋，温暖的气息，徐徐点燃又一季的嫣红。

该是春暖花开了，此刻，阳光正好，是我最喜爱的温度。爱极了“春暖花开”这四个字，每每见到，总有一种诗意在心间漾开。一半阳光，一半明媚。独爱，在安静的日子，寻一处清幽，静静的，静静的聆听花开的声音。

馨香，浅藏了散落在红尘深处的记忆，嫣红，晕开了一季最美的时光，风过，在那一抹凝重的姹紫嫣红里，感受清绝的美丽，或许，它们终会化作一缕尘埃随风而去，却也会在生命的旅途中，留下浅浅的痕迹。

无语，轻喟。花开一霎，要经过多少等待，多少风雨?这转瞬即逝的清绝淡雅，暖了多少眸光，艳了多少季节?轻轻一握，湿润里全是感动。

花开无语，花落也无语，那份炫目的美丽，从未想过需要得到谁的关注。花开有情，花落亦有情，那份荡漾心间的温暖，从不需要太多的言语。

静静聆听，花开的声音，犹如，倾听生命的短暂与永恒。

此刻，花开正好!它们静立枝头，含羞带笑，仿若，某个归人，和某个过客，款款相对，轻诉情衷!

大家都知道，三月三是我们景宁畲族人民的传统节日。今年三月三的主题是：“浪漫畲乡，诗画景宁 ”。节目可多可热闹了，有“诗画畲山”摄影展;有广场文艺表演和畲族服装表演;有畲族婚嫁表演;还有木偶戏等民间艺术表演。

虽然这几天天气时不时地下起倾盆大雨和阴冷，但还是阻挡不了人们去参与和观看的热情。

星期六上午，我和爸爸去看“诗画畲山”摄影展。靠在右手边的是畲乡的山水风景照片和畲族婚嫁照片，每一张照片都是那么地美丽，那么地神奇，我们景宁真不愧为华东的香格里拉。左手边的是移民搬迁照片和滩坑库区风景照。移民满脸笑容，库区风景秀丽，我想他们移到新的地方肯定会幸福，库区的风景将来会更美丽。

今天中午，在景宁宾馆旁边看到了一些穿着畲族服饰的大妈用杉木枝条挡住前进的道路。一打听才知道今天要在这条街上举行畲族婚嫁表演。婚嫁表演的内容是这样的：新娘的婆家人让新郎对山歌，对不出来就罚酒。一会儿，就听到吹吹打打的锣鼓声，从建行那个方向传来。啊!迎亲的队伍真的来了，那场面真壮观啊!队伍前面是一头披着红绸布的大公牛，接下来是锣鼓乐队，最后是大红花轿，我数了数，总共有12对新郎新娘。爸爸向旅行社经理打听，原来这些新郎新娘都是“货真价实”的，不是假扮表演的。除了一对是本地的新郎新娘，其他都是从杭州等外地赶来参加这种有纪念意义的婚礼的，他们真幸福啊!

以前，我对三月三没什么印象，现在才知道三月三这么有意义，景宁是这么神奇美丽，真是：“浪漫畲乡，诗画景宁 ”。

梅英疏淡，冰澌溶泄，东风换年华，不知不觉中，又到了阳春三月。

刚刚抖落冷酷的冰雪，刚刚穿越凛冽的寒风，阳春三月，迈着轻盈的脚步款款向我们走来。大地万物复苏，千里莺啼，万里映红。

阳春三月，是春天欣欣然的眼睛，轻轻抖落冬天积压的烦扰，给郁闷以久的人们一个朗朗的心情，给萧瑟的世界一个暖暖的美景;让浅浅的绿渲染出浓浓的生机，让淡淡的花香装点出烈烈的诗情。

阳春三月，我们脱下了厚厚的棉衣，开始了新的学习生活。俗话说：“一年之计在于春。”我们要趁着这大好时好好学习，养成勤奋刻苦的学习精神，在这阳春三月里求得事半功倍的成绩。

阳春三月，大人的工作也忙碌起来，人人早出晚归。科学家们为祖国的发展奉献着，是他们一步步地把祖国带上光明大道;工程师们为祖国的建设翻山越岭，架桥铸路;老师们为了学生的成长呕心沥血，起早贪黑;就连农民伯伯也开始春播了。

阳春三月，忙碌的不在只是人们，小动物也在开始工作了，大雁飞回来了，青蛙苏醒了，它们沐浴着春天的阳光，在天地间追逐打闹，一个个怡然自得。

“春日春山春水流，春风春草春放牛”。阳春三月，小溪，杜鹃声声，春雨萧萧，蝴蝶双双，一切都那么没好;阳春三月，小草低头，百花吐艳，禾苗浅唱，杨柳轻扬，一切都那么富有诗意。阳春三月，给了我们明媚的春光，给了我们生命的绿意，给了我们坚定的信念，也给了我们无限的希望和力量。

今天是三月八日，是个伟大的日子，那是伟大母亲大人的节日，三八妇女节。

我心想，既然这是母亲大人的节日，那么……当然要帮母亲大人做点什么好事情呀！嗯嗯……那么就帮母亲大人捶捶背吧！

妈妈一回到家就皱着眉头，我能感觉到母亲大人她非常的累，她非常的烦燥。

好时机到了，于是，我把小板凳拿到母亲大人的面前，对母亲大人说：“妈妈，您一定累坏了，辛苦您了，今天是妇女节，是您的节日，我帮您捶捶背吧！好吗？”

妈妈坐上小板凳，笑了笑，眼睛都快要眯成了一条线，对我说；“孩子，你真是越来越懂事了呀！”

我卷了卷袖子，握了握拳头，在妈妈的背上有节奏的捶了起来。我上捶捶，下捶捶，左捶捶，右捶捶，“妈妈，重不重？”我像模像样的捶着，仿佛我就是个按摩师，而妈妈就是我的顾客。

我看着妈妈很开心，我也很开心，“妈妈，节日快乐！”

一直以来，都是您辛苦的照顾着我，而现在，我已慢慢长大，我要力所能及的做一些事情，以后，每一年的三八节，哦不，以后的每一天都是您的节日！

每年农历的三月初三是老昆明的一个小节日。在昆明有一种说法：“三月三，耍西山。”在这一天很多昆明人都会去西山游玩。不知从哪一年开始的，也不知经过了多少年，耍西山的传统在昆明人的心里已经是一个重要的节日了。

今年的清明节，恰逢昆明三月三——耍西山的节日。爸爸妈妈在这一天带我去西山游玩，也算是过一个小节，凑个热闹，增长一点见识。

一大早我们就乘车到了西山。今天的人真多啊!我看到许多人都在往西山赶，长长的人流看不到头和尾，像一条长长的巨龙。人群中有老的、少的、男的、女的，看样子都是一家人出来游玩。因为天气热，有的人戴着凉帽，有的人扇起了扇子，有的人打起了伞。一路上我看到了许多民俗表演：有唱花灯的，有杂技表演的，有民族歌舞表演的，还有耍猴的……在观众的笑声和掌声中显得好热闹。这是一幅人与人之间多么美丽和谐的风景画呀!这一路上我们还逛了西山的龙门和华亭寺，玉兰园，瞻仰了聂耳墓，欣赏了烟波浩渺的滇池……

这是一次难忘的出游，让我增长了很多见识，期待来年的“三月三”我再去耍西山。

寒冷的冬天已经过去，春姑娘迈着轻轻的脚步来到了人间。春暖花开的时节，我漫步在景色秀丽的原野，去寻觅春天的踪迹。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”春风吹绿了果园，各种各样的花竟相开放：粉红色的桃花挂满了枝头，好像娃娃们的笑脸;雪白的梨花绽放枝头，在轻风吹拂下微微点头;纯洁的苹果花沐浴着朝露迎着旭日散发出迷人的芬芳，引来了一群蜜蜂嗡嗡地叫着忙忙碌碌地采集花粉……金黄色的阳光洒满了大地，小鸟欢快地叫起来，呼朋引伴地卖弄着清脆的喉咙，在果树间飞来飞去。好一幅生机盎然的春色满园图。

春风徐徐地吹，吹绿了一池碧水，水面荡起一圈圈的波纹。小溪静静地流，一路欢笑着流向远方。悠悠的河水是那么清，那么绿，一群群可爱的小鱼在水底自由地游来游去。河岸上，小草偷偷地从地里钻出来，一大片一大片满是的，绿得逼你的眼。刚发芽的柳树也不甘寂寞，垂下柔软的嫩绿的枝条，仿佛低下头在和旁边的蒲公英说着悄悄话。一群小鸭子呱呱叫着下了河，一会儿把头伸进水里捉鱼吃，一会儿昂起头高声叫着，似乎在向人们报告春天的到来。“春江水暖鸭先知。”不错的，水那么清，那么绿，好一幅迷人的春水图。

天那么蓝，那么高，灵巧的小燕子也从南方飞回来了。春风轻轻地吹，像小姑娘的手抚摩着你的脸颊，暖暖的，痒痒的，真舒服。美丽的花蝴蝶也飞舞在花丛中，一个头戴蝴蝶结的小姑娘在欢笑着捉蝴蝶。远处的山更青了，田野里耕作的人也多起来。是啊，人们常说：“一年之计在于春。”不行春风，哪里会有秋雨?人们在春天里辛勤耕耘，才会有一个丰收的秋天。

水上，拱着古老的石桥，像一钩清亮的月牙;桥下，荡漾着赶春姑娘的笑语，似声声清脆的银铃。燕子在水上俯冲腾跃，抽芽的柳枝随着风翩翩起舞。

这边是赶着牛吆喝，那边是机器的轰鸣。

放眼望去，开阔的田野上又立起一片片高大的厂房，纵横的线路连接着祖国的四面八方……

三月的江南，真像一个美丽多情的少女，水灵灵，柔声细语，甜润动人。

三月的江南，又像一首激越雄伟的进行曲，她催动着人们，在这古老美丽的大地上描绘出了更加壮丽的明天。

这就是三月的江南。

持续多日的雾霾天气给我们带来了无限烦恼。今天天气突然晴朗，使我不禁想到了“又是一年三月三，风筝飞满天……”

于是，我拿起风筝冲出家门，奔向广场。广场上人山人海，各种各样的风筝在蓝天翱翔，你追我赶，好不热闹。

我赶紧找了一个人少的地方，开始放飞我的风筝。刚开始，风筝顺着风飞了起来。我使劲儿跑，风筝慢慢地飞高了，突然又一头栽了下来，原来是和别的风筝撞到一起了。“撞机了，事故不大，重新再来。”哥哥开玩笑地说。这一次，我吸取教训，不敢乱跑。终于，风筝被我放飞到了空中，它越飞越高、越飞越高。

我不禁遐想起来，好像我就是那只风筝，和蓝天白云亲切地问好，和小鸟一起自由自在地飞翔。

壮族三月三的由来

三月三是壮族人民的传统节日，壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”。也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。关于它的来历，民间有许多动人的传说。

一说古代有一对情人，经常唱山歌来表达爱意。但由于封建礼教的束缚，两人不能结为夫妻，于是他们双双殉情。人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。

传说最广是关于刘三姐的：壮族歌仙“刘三姐”经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶。有一年的三月初三，刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。

这些传说现已难于考证，但在宋人着的《太平寰宇记》中就有记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩也很兴盛。

宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌圩活动的就有二十六个县，几乎遍布广西各地。

壮族对歌的场所叫歌坪，壮语“欢龙洞”。意思是到田间唱，也叫“欢窝敢”，即到岩洞外唱歌。届期，人们用枫树叶、黄花草、三月花煮染糯米饭，以祭奠刘三姐，并自己食用，俗说食此可以像花木一样兴旺茁壮。

壮族歌墟，是壮族传统文化的结晶，它是在长期历史过程中形成的。关于它的来历，有许多动人的传说。其中以“赛歌择婿”的故事流传最广。传说在很久以前，一位壮族歌师的女儿，品貌端序、美丽，歌声婉转清脆。歌师一心想为女儿选一个歌才、人品都出众的青年做女婿。消息传开，男青年一批接一批前来赛歌，负者自然离去，歌才最好的一个小伙子留下来与歌师的女儿成了亲，他们的结合被传为佳话。从此，男女青年借歌传情择偶。就形成了歌墟。

壮族三月三习俗

1、包五色糯米板

节前家家准备五色糯米板和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。相传，这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的;也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。

壮家人喜爱五色饭，把它作为幸福吉祥的象征。除了农历三月初三外，社日、中元节，甚至过年等，也有人做五色糯米饭吃。在孩子满月、新居落成等喜庆日子里，也要蒸煮五色饭分送左邻右舍。壮人也爱枫叶，认为枫叶能“除邪驱鬼”，给人带来吉利和平安。所以，农历三月三做五色饭的时候，家家户户门口都插上一枝精心挑选的枫叶。甚至做五色饭的染料渣，也要撒在房屋外围的墙脚下，以求驱邪保平安。

2、抢花炮

在农历三月三以及秋收之后，广西一些少数民族地区民间会自发组织抢花炮运动。男女老少都会穿上节日盛装，天刚亮就争先恐后地奔向活动场所，抢得花炮的人被认为来年最有福气，也最受姑娘青睐。

参与抢花炮的每支队有8人，队员通过突破、挡人、变向、快冲等方式冲进对方炮台，将花炮放入算得分。规则类似于西方的橄榄球运动，故被称为“东方橄榄球”。传统的“花炮”是一个铁制圆环，直径约5厘米，外用红布或红绸缠绕。比赛场地通常设在河岸或山坡上，不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮结束。

如果你想感受一下壮家风情并满载而归，那你可以到凤凰谷赶三月三壮乡农家圩日。

“三月三刚好是壮乡农家圩日，谷里有原生态的土鸡、甜笋、酸笋等极品食材，还有各种瓜果蔬菜，农家圩日活动可以让大家感受到壮家三月三风情。”凤凰谷谷主肖自军说，三月三期间，凤凰谷还特别准备了竹排舞、穿木板鞋、抛绣球、骑竹马、唱山歌等活动。对喜欢美食的游客，景区还准备了三月三特色美食，节日当天，所有食材经农家土法料理炮制更显美味，同时竹香粽、竹筒饭、五色糯米饭、蕉叶糍、凉粽等壮族美食纷纷登场。

而那些喜欢野外烹调及亲子活动的游客，景区也配备了野炊、烧烤场地和各种三月三活动。

三月，草长莺飞，百花齐放，我独自一人去踏青。

我来到一片油菜花地，黄澄澄的油菜花地里，叶子早已被藏了起来，只见花朵在阳光的照射下，努力的舒展着自己，散发着阵阵香气。小蜜蜂忙的不可开交，它们从这一朵花飞到那一朵花，钻进了茂密的花丛里，再也找不到它了。我钻进了花丛，尽情的玩耍。

不一会，我又来到了一条小河边，小河缓缓流淌，清澈见底。时不时有几条小鱼游上来，嘴在水面上一张一合，水面上立刻荡起了一圈圈的涟漪。一群群野鸭在河里欢快的游来游去，还摇着尾巴得意的对我嘎嘎叫。小河边绿草青青，野鸭的脑袋随风左摇右晃。

小河的旁边是一座青山，看着山上云雾缭绕的景象，想必它是一座高耸入云的山峰。水中的鱼儿看见树影倒映在水里，还以为是水草在随波荡漾，想也不想就张大嘴巴一下子咬了上去，结果扑了个空，还吐出几个泡泡来表示抗议，又转身钻到了水底。

我准备爬上山去，于是我一路向上爬，等到达了山顶俯视着下面的处处美景。我深深地感叹春天是如此美好，只有留下来慢慢融进春天的怀抱，化作一株小草，才能不辜负了这春天的美好。

[三月踏青_作文