刘公岛景区导游词完整版800字(热门20篇)

在科技飞速发展的如今，“碎片化”模式似乎是其导致的必然产物。碎片化阅读、碎片化营销、碎片化社交无时不刻地充斥着我们的生活，影响着日常的方方面面，“碎片化”既为我们带来快速、便捷，却也使社会沾染上浮躁之气。

“碎片化的益处显而易见：如使用手机、网络阅读，足不出户也能家事国事天下事事事皆知；在外也能如微博的标语一般：“随时随地，发现新信息。可以说，“碎片化”生活，为我们打开了新的视角、新的讯息、新的体验。但另一方面，“碎片化”生活也带来“浅尝辄止”、“浮光掠影”、“匆匆而过”。以阅读为例，碎片化阅读是零散、快速的，“眼下了了，心上匆匆”，读时乐在其中，读完却收获甚少，恐怕“最是不济事”。

然而生活中有些事，却值得细细品味、慢慢咀嚼。在传统文学作品中，久到唐诗宋词，每一个字都经作者细细推敲，如果只是表面略读，就不能体会其中的深远韵味；近到现当代作家的散文、小说，如沈从文先生笔下的山西，汪曾祺先生笔下的大淖，如若沉下心来完整阅读，就能感受到青山绿水的风景画卷在眼前展开，优美的景致与淳朴的民风相映成趣，令人心向往之。

碎片化阅读易浮在表面，有时还会对所读内容造成误解。如杨绛先生的一句名言：“和谁我都不争，和谁争我都不屑。”零散着阅读到这句话，也许会认为是出自某位狂傲之人之口，然而通过完整的阅读她的作品和人生阅历，便能懂得这是人生过半所存的大彻大悟，并非傲然，而是淡然的心境。

欧洲的许多教堂，都有别具一格的琉璃玻璃。它由色彩斑斓的小块琉璃，组成庄严别致的大件艺术品。其实，我想“碎片化生活”方式也是如此，“碎片化”内容的本身有可值得采用的部分，但如将其完整化，它的价值会进一步提高，会更显示出丰富的内涵和底蕴。

因而，“碎片与完整”并不矛盾，“碎片化”应当鼓励，而深度化、完整化更值得提倡。

将碎片化拼凑联结，静心沉静下来，便能感受到世间隐藏的美好，感受到花香穿过厅堂，感受到尘埃之中开出花朵。

“歌曲之王”舒伯特有一首“未完成”的交响曲，这部作品只有第一，第二章。他本来也想把第三章创造出来，但由于其风格独到难以继续，最终以两乐章的形式传于后世。出乎意料的是这部不完整的作品竟赢得了空前的赞誉。原来不完整也是一种美。

当然，世界上并不只有舒伯特的在“不完整的”的缺憾中创造了美，我们最熟悉的张海迪同样也创造了奇迹。张海迪胸部以下的身体部位都是瘫痪的，以致不得不在轮椅上度过余生。可是她并没有气馁，反而变得更坚强了。正是张海迪身体的“不完整”驱策她在挫折的道路上匍匐前进，正是这种不完整的美让她的人生更亮丽。

最近十分火热的电影——《那些年，我们一起追的女孩》，写的就是导演九把刀的初恋，当中柯腾与沈佳宜那段不完整的恋情，也是九把刀的写真。可能九把刀本人也没想到，原来追不到沈佳宜，也是个美好的结局，他们那段不完整的恋情照样感天动地。要不是当年九把刀和沈佳宜没有在一起，那么又怎么激起导演创作这部电影的热情呢？要不是当年他们当年没在一起，那么今天展现在观众面前的可能就是那些老掉牙的爱情故事了。正是他们不完整的故事才勾起了无数人的年轻回忆，正是这种不完整的美好让这部电影演绎得更动人心弦。

微软公司的董事长——比尔盖茨在大学时候就辍学并选择了自主创业。当时，比尔的父母极其反对，但他坚持到最后，并且创立了微软公司。比尔的不完整学业并没有阻碍他走向成功，反而推动了他的事业，为他今天的辉煌奠定了基础。比尔不完整的学业，在他选择创业的时期遇上了恰当的机遇并成为了一种不完整的美。

2010年，我们中考落榜了，不少人带着遗憾和愤恨来到了我们在读的高中。他们不断抱怨学校设备落后，体制差等等，来宣泄心中的不满，并且向往那“神奇”的五大名校。可是他们并没有想到正是这样“不完整”的学习生涯可以不断地磨练自己，使得我们在获得成功之时散发出更加耀眼的光芒。

从另一个角度看，人生中的许多“不完整”造就了我们美好的未来，而这样的感悟往往鲜为人知，所以我们要细心地，耐心地去感悟——不完整也是一种美。

你是否还记得，是什么时候，你拥有了第一部手机；是什么时候，第一次装上了QQ，微信；是什么时候，第一次使用了自拍功能？你或许已经记不得了，就仿佛他们从来就在你的身边。然而，事实上，第一台触屏手机的发明，距今也不过十几年罢了。

如果你见过一个没有手机的老年人的生活，你将会发现这与我们大多数年轻人的生活截然不同。老人早上醒来，去公园锻炼，回家后就是休息，三餐，看报纸，看电视，然后到了晚上八九点，就是睡觉时间。而我们呢，在几乎全部的时间，我们永远拿着手机，平板，电脑。就好像这些电子产品就是我们身体的一部分，是我们生活的全部。

电子产品中，所有的由碎片集合而成的信息占据了我们的一切，我们的时间，我们的社交，我们的工作。随着时间的推移，我们的思维也开始碎片化了。书架上的书籍蒙上了灰尘，而手机却一刻不停的被握在手中；笔筒里的水笔逐渐干涩，而键盘却被手指不断的敲打。碎片化的生活从各种各样的角度蚕食了我们原本丰富多彩的生活，我们几乎已经忘记完整的生活该是什么样子？除了自己，我们仿佛已经没有了亲戚，朋友，同学，同事，而取代他们的却是QQ上的头像，微信中的代号。许多完整的记忆开始隐藏在脑海中的某个角落被渐渐遗忘，而碎片化的网络新闻，八卦，却开始越来越多的入侵我们的头脑。

你可曾记得轻巧的笔尖摩擦纸张的声音；还记得翻书时微风拂过面颊的惬意；还有没有记起，亲朋好友在一起时是如何的轻松快乐？碎片化的知识，碎片化的思考，碎片化的人生。也许有那么一天，我们自己也变成了碎片，我们不再重要，我们的存在变得毫无意义，只要轻轻的一按删除键，我们就消失的无影无踪。

放下手里的手机吧。打开书本，拾起笔墨，让我们沉浸到书香中寻找快乐；联络关爱你的人们，吃个饭，聊个天，分享彼此的喜悦，释放我们的爱心。让我们把所有的碎片合起来，变成我们完整的人生！

今年国庆，瑞岩景区正在举行“瑞岩山水休闲游”的活动，爸爸妈妈带我去瑞岩景区游玩。

来到瑞岩景区的门口，一股香气扑鼻而来，我顺着香气往前走，来到了几家店铺前，那里卖的都是柴桥名小吃，有青团，有馄饨，有小煎包，有面条，还有臭豆腐。这些名小吃让我馋得直流口水。妈妈给我买了2个青团，我高兴得一蹦三尺高，我一边走一边津津有味地吃着青团。

随着人流，我们来到了芝水桥。那是一座非常古老的桥，桥上长满了大片大片的青苔，还有许多明显的裂缝。芝水桥下有一条永远也不会干涸的小溪，名字叫做芝水谭，芝水谭上漂浮着几片枯枝败叶。游客们在下面的芝水潭里捉小虾、螃蟹，传来一阵阵惊喜的叫声。

我们沿着小路往前走，路旁高大的黄牛奶树、粗壮的枫香树投下了一片片树荫。来到了剪月亭，我迫不及待地跑进剪月亭，坐在木制的小凳子上休息，剪月亭里的一扇土黄色的木制小窗吸引着我，那仿佛是两只凤凰在空中翩翩起舞，那婀娜的舞姿是那么美，那么自然！听说到了晚上亭子里映出了月亮影子，就像修剪过的一样，那景色一定更美。

沿着山路往上走，我们来到了瑞岩寺，广场中央有一尊雪白而又高大的泥螺仙子塑像，她雕刻精致，洁白的脸上充满了笑意，好像在欢迎游客们的到来。

我们进入了瑞岩寺拜佛。瑞岩寺分成了3个部分，分别是：瑞岩禅寺、大雄宝殿、藏经阁。我们先来到了瑞岩禅寺，一座弥勒佛立在大堂的正中央，他好像遇到了什么开心的事，笑眯眯的。在一阵阵佛经、木鱼声中，我们来到了大雄宝殿。佛殿里面供着一尊尊观音佛像。佛像前的一张桌子上摆满了荷花灯，游客们点荷花灯来保佑自己呢。大雄宝殿的后面是藏经阁，我们沿着楼梯往上爬。半路上，我们遇到了一个小池子，里面有堆积如山的硬币，那应该祈福池吧！妈妈也扔了一枚硬币进去。来到了藏经阁，藏经阁的门锁的紧紧的，通过门的缝隙，我看见了一尊金黄的弥勒佛。

转眼间，太阳爬到了我们的头顶。一看手表，“呀！”已是11时半了，我们恋恋不舍地离开了瑞岩景区。

在当下这个信息时代，碎片化成为整个社会愈发显著的特征：时间碎片化、阅读碎片化，甚至社交也被肢解成碎片。面对“碎片”浪潮，怎样逆流而上，守住自己那一片天地，过“完整”的生活呢？

要想了解碎片化的原因，就该先明确碎片化是什么？顾名思义，“碎片”代表着小、零散的含义。那碎片化所代表的就是一种让时间、阅读等变成散乱化的小部分的趋势。天天行色匆匆，一天在上下班、工作、加班中度过，却鲜有在家中与家人共度一晚的悠闲；一年的阅读量，也许仅仅是微信公众号上的推文在地铁上被快速地翻过；与朋友会面的时间少了，却大多是吃饭时、工作之余与不认识的人在微信上闲聊几句便作罢。

这样的生活是从何而起的呢？也许互联网的发展是幕后推手。陆续诞生的新型聊天软件方便了人们的沟通。人们逐渐放下了短信与电话，转战微信与微博。智能手机所带来的另一个“虚拟”世界也让绝大多数人痴迷其中。不说在地铁上，就连在家中，低头刷手机的人也大有人在。

社会心态的急功近利是另一方面的原因。不知从何时起，人们眼前只剩了利益。他们为了挣钱，拼死加班，奔赴一个个客户，只为了业绩与年终奖。人们关心的只是“实用”吗？修身方能齐家，之后才有治国平天下。但越来越多的人忽视了“修身”，他们自以为前途一片光明，实则正使自己的人生脱离本来应循的轨迹。

这样忽略情感、亲情，漠视自身修养形成的生活方式，实在不能称之为完整的、美满的人生。只被手机、利益支配的碎片化生活，难谈幸福与快乐。这样的生活，也是“碎片”。

所以在这样一个时代，每个人都应该清醒地自视：什么是对我们最重要的？相信大多数人的答案会是：家庭幸福、婚姻美满、子女茁壮成长……那么，就多花时间去陪伴、去感受。对手机的痴迷也是必须要改正的恶习。手机与微信方便了彼此的联系，为我们提供外部世界的信息，但不是取代原有人们近距离的接触、不能取代传统阅读。从床头一本喜爱的诗集、每隔些时日友人间的小聚开始，将诗意与悠闲融入生活。这些举措会如同万能的胶水，将碎片重新粘成一个整体，还你一个“完整”的生活。

在移动互联网大为发展的今天，我们的生活逐渐“破碎”，碎片化一词出现在我们的生活中。且与我们的生活密切相关，它改变着我们的生活方式，影响着我们的心态与认知。但是，是否生活变得碎片化，我们就难以寻找到心灵的完整了吗？我想答案是否定的。于碎片中寻完整，重要的不过是正确地对待碎片化，坚定初心。

现如今，碎片化俨然已经是无法逃避的现实，就像破镜无法重圆一样残酷。快节奏生活的紧张感与压迫感以及爆炸的信息和网络世界，让人们不得不利用零碎的时间进行零碎的阅读，零碎的购物和零碎的社交……碎片化像洪流一样仿佛要将完整全部吞噬殆尽。在这个洪流中有的人甘愿被冲走，迷失其中，寻不到方向，最后只能随波逐流；但也有人不甘被奴役，奋起反抗，在洪流中寻到礁石，得以安稳停歇。

“我不排斥碎片化时代，我们该考虑怎么样才能够把自己修炼得更完美”是啊，其实，只要考虑清楚如何正确地使用碎片化这把“双刃剑”，牢记自己的目标，我们就能破开迷雾，把自己修炼的更完美，为心灵寻到一处完整的天堂。

碎片化以其仓促、浅显、良莠不齐而被人们误解，但是它的便捷、及时和使灵感爆发的瞬间是我们所不能忽视的。心志不坚定者因其犹豫不决而被剑刃所伤，被迷雾吞噬；而心志坚定者则有如神助，用其手中利剑破开迷雾，用碎片化给予他们的财富充实了自己，找寻到了心灵的完整。

纷乱的碎片化生活确实为人们带来了太多的诱惑，真真假假、虚虚实实，让人们无法辨别、无力逃离。也让人们变得喜新厌旧、朝三暮四。一味地向前，忘记了缓下脚步看看沿途的风景和路上留下的脚印。但这不正是碎片化对我们的考验么？若是能够在诱惑中保持清明，在潮流中坚定自己的选择，在追逐中不忘自己的方向，碎片化何尝不是上天给予我们的一种力量呢？

不在碎片化中经历一番寒彻骨，又怎么能够享到完整带来的扑鼻香呢？想要于破碎中寻完整，我们就要正确地看待碎片化，不忘记自己的初心，为其清明、为其坚定。愿遇上碎片化的生活的每一个人都能寻到心灵的完整。

大家好!我叫陈乐，是大家的导游，大家可以叫我陈导。今天，我们要观光世界遗产----北京故宫。

现在我给大家介绍一下。故宫，又称紫禁城，是明清两代的皇宫，故宫是世界是现存规模最大最完整的古代木结构建筑群，为我国现存最大最完整的古代木结构建筑群。它始建于明永乐四年(公元1460年)，厉时十四年才完工，共有24位皇帝先后在此登基。历史很悠久。紫禁城占地72万多平方米，共有宫殿9000多间，都是黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。故宫标志着我们祖国悠久的文化传统，显示着五百多年前匠师们在建筑上的卓越成就。 我们到了，大家请下车。您看，这就是故宫里最吸引人的建筑是三座大殿：太和殿、中和殿和保和殿。它们建在汉白玉砌成的8米高的台基上，远望犹如神话中的琼宫仙阙，都有黄琉璃瓦顶、青白石底座，金碧辉煌的彩画，。第一 座大殿太和殿是最富丽堂皇的建筑，俗称金銮殿，是皇帝举行大典的 地方，殿高28米，东西63米，南北35米，柱子是沥粉金漆的蟠龙柱。御座设在殿内高2米的台上，前有造型 美观的仙鹤、炉、鼎，后面有精雕细刻的围屏。整个大殿装饰得金碧辉煌， 庄严绚丽。中和殿是皇帝去太和殿举行大典前稍事休息和演习礼仪的地方。 保和殿是每年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。

接下来我们去故宫博物院吧。跟大家说，故宫博物院藏有大量珍贵文物，据统计总共达1052653件之多， 统称有文物100万件，占全国文物总数的1/6，其中有很多是绝无仅有的国 宝。在几个宫殿中设立了历代艺术馆、珍宝馆、钟表馆等。故宫博物院里有一套清代金银珠云龙纹甲胄，通身缠绕着16条龙，形 状生动，穿插于云朵之间。甲胄是用约60万个小钢片连结起来的，每个钢 片厚约1毫米，长4毫米，宽1.5毫米，钻上小孔，以便穿线连结。据说，为 制造这套甲胄，共用了4万多个工时。

接下来请各位慢慢欣赏故宫。注意有带小孩的家长看好孩子，请大家互相照顾。要保护珍惜文物。祝大家玩得开心，再见!

“嘀嘀嘀！嘀嘀嘀！”又是这讨人厌的闹钟，我愤愤的按停闹钟，心不甘情不愿的合上正看得起劲的书，从书包中抽出抽出一沓回家作业开始奋笔疾书。

日复一日，那阵简短急促的闹铃如同无法摆脱的魔咒一般一直在我耳边响起。愉快的阅读也只能戛然而止，等到第二天再去翻看时又要花上好一阵时间去衔接之前中断的内容。随着学业的加重，原来制定的阅读时间安排又要被各种补习班无限分解成一块块碎片，想要连贯的阅读一本书越来越难，往往是囫囵吞枣般的看完一本又一本，阅读的兴致也正在被悄然磨灭。

我逐渐意识到我不可以这样让一个一直以来坚持的喜好被碎片化的生活偷走，我要用碎片拼凑完整。

我不断地尝试各种方式，最终终于钻研出了一个专属于自己的好方法——边阅读边划一些“重点”，方便下次的衔接，让阅读更加通顺，同时还有助于理解。所谓“重点”，简单来说就是时间、地点、人物以及发生的事情，如果没有概括性的语句就可以自己简单概括在一边；如果是一些议论性的文章，那么就可以划一些带有总结性以及一些蕴含道理的语句。这样一来，我发现我的阅读能力反而还提高了不少，碎片化的生活只能向我屈服，乖乖交出属于我的东西。

所以说，我们处在如今这个碎片化的生活中，是否充当被支配的角色，完全取决于我们自己。

时代在发展，生活也在被碎片化，就是要靠我们自己去拼凑完整。如何拼凑好，也是一门学问。就如同玩拼图，作为初学者，只能先玩最简单的、看起来十分幼稚的大拼图，渐渐的入门了，摸出些门道来，才能尝试难度系数高些的，通过不断的拆掉重拼，最终修炼成大师，一眼就能看出放在哪个位置。

从我个人经验来说，最好的方法就是不断尝试，俗话说得好“自古成功在尝试。不尝试永远都不会成功。勇敢的尝试是成功的一半。”你试试这块拼图不行，就试试那块，东拼西凑，不就拼好了嘛。

碎片化的生活不可怕，怕就怕在不愿尝试。快拿起你手中的拼图，用碎片去拼凑完整吧！

我们当然应该努力做到最好，但人是无法要求完美的，我们面对的情况如此复杂，以致无人能始终都不出错。

然而，有时自己并不能正确对待自己的过失，也许，太期望自己完美无暇；也许，我们的自己常念叨自己的缺点，希望能够改正，其中精益求精。自己难以谅解的是因为自己的过失而打击了别人，无所谓总在最脆弱的时候触痛自己心。这会让自己感到很内疚、很纠结，以至于无法面对，自己就要不分青红皂白的承担错误，从来没想过在承担过错之前，必须问问自己的内心，那是否真是自己应背负的包袱，是不是自己犯错引起的错？

也许，正是割舍，才会使我们做一个完整、完美的人，在某种意义上说，完美的人是个可怜的人，他永远也无法体会有所追求、有所希望的带来的喜悦，他永远也无法体会别人做出多大的牺牲，才会带给他某些穷追不舍得到时的快感，他更不知道，自己要做的每一种决定有多难……

一个有勇气放弃他无法实现的梦想的人是完整的、一个能坚强的面对失去自认为最珍贵的东西的人是完美的，因为自己经历了最坏的遭遇，却能成功的抵御这种冲击，而后变成前进的动力。

生命不是上帝用于捉弄自己错误的陷阱，生命也不是把自己所爱的据为己有，生命更不是把自己所爱的人推向极端，生命是为爱人的幸福，放弃自己的一切梦想，去追逐他的梦想，而后将自己深深的埋藏，生命犹如一场球赛，最好的球队也有丢分的记录，最差的球队也有辉煌的一天。我们的目标是尽可能让自己的爱人快快乐乐，无忧无虑的去创业，让他拥有快乐多于失去的。

都不要做完美的人，记住完美是相对的，而完整是绝对的，当我们接受人的不完美时，当我们能为生命的继续运转而心存感激时，我们就能成就了完整；而别的人却渴求完美，当他们为完美而困惑的时候，方才明白不应该追求完美，而明白的人有了真正意义的“完美”。

如果我们能勇敢去面对、去原谅，为别人的幸福而慷慨的表达自己的祝愿时，理智的看待自己的爱，好好的珍惜自己的爱，不能因为一点点的错误而成为不合格的人，慢慢的体会这一切，我们就能得到别的生命不曾获得完美和完整。

[完整与完美作文

某天，我们躺在床上，兴致勃勃想像小时一样拿本枕边书看看，却发现这些文字是这么的陌生、难懂。

随着科技的发达发展，我们的时间、知识、阅读、学习、交流，我们身边的大部分的一切都被碎片化了。

那么碎片化有什么弊端吗？以往捧着书本挑灯夜读、沉迷其中几个小时、攒钱买书、等待出版，现在任何网站都可以找到想看的作品，随手点进去、胡乱翻翻、什么也不想就认为自己这本书看完了，不怎么会懂得珍惜，一有什么事情新闻发生便立即换到另一个软件，电子书籍怎会有真正的纸张，读书的乐趣因此破碎；原本自己动动脑筋就能想出来的问题，两秒钟一到就去百度搜索答案，有的时候连一些简单到儿童便可回答的问题也会不自信，在这个科技领先的时代，我们记住的东西越多，所忘却的也就越快。

当我来到教室准备拿本书看看，还没看了几分钟便有传作业，问题目等事情发生，于是放下书籍着手问题，然后发现作业没有去办公室抱回来，便匆匆忙忙奔向办公室——没有合理安排好的生活简直就像无头苍蝇一样，完全不知道要做什么，甚至自己是谁都有点蒙。

脑子里乱成个麻球，思绪一会儿飘到东一会儿飘到西，窗外的一个飞虫都能轻而易举地吸引我的实现，但是一直这样肯定不是一个好的决定，可能有时碎片化的生活也是现在科技的一种必需。进入高中了，10门课程必然会紧张，想要一口吃个大胖子未免太过贪心了，在这时碎片化的学习又何尝不是一种好的选择呢，当我们学数学劳累之时，背背语文诗词放松放松然后再接着学习；当我们读着书读着书思绪飞走了，那就停下来想想，既然思绪飞走了，那也一定有他的道理，是自己实在不喜欢听不懂还是太过劳累，迫切想要休息一会啊？生活变得碎片化了，因为我们长大了，要办的事情多了，操心的事情多了，每天思考的东西也就多了，躺在想想这想想那，想想今天的学习、发生的事情，这一天的碎片又要结合在一起。

当然，我并不是说生活变得碎片化纯粹是一件好事，如果能够把碎片和完整两者相结合，那岂不是完璧归赵、锦上添花？

也许一个人要走很长的路，经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉才会变很成熟。

——七堇年

人的一生，会经历无数个瞬间，有过开心，也有过痛苦与后悔，但正是因为这一个个记忆中的小片段，最终组成了一个完整的自己。

许多人都有自己想要删去的记忆与片段，也许这一瞬间是美好的。记得戴望舒在《雨巷》中写道：“我希望，逢着一个丁香一样的，结着愁怨的姑娘”，后来他遇到了，但女郎却是“她彷徨在这，寂寥的雨巷撑着油纸伞，像我一样，像我一样的，默默彳亍着，冷漠，凄清，又惆怅。”戴望舒也许希望忘却这令他魂牵梦萦的一瞬间吧，那样他也许就不必那么的痛苦与彷徨了。可是，如若他忘记了这令人心动却又心痛的一瞬间，那就不会有这动人心弦的《雨巷》了吧，而戴望舒自己也将会变得不完整。

也许徐志摩也曾想忘记在英国时与林徽因初见的那一瞬间，因为那样便不会被林徽因那种既有大家闺秀的传统风韵，又有现代女性的活泼，大方与浓浓的书卷气息给吸引，对她一见钟情。可是没有这美好的一瞬间，便不会有后来写《再别康桥》的徐志摩，也不会有“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”了。徐志摩不会想删除这一个瞬间，他写道“得之，我幸；不得，我命。”这也许是最好的答复。

“人生是在追求一种满足，虽然往往是乐不抵苦的。”张爱玲的一生，大抵是苦痛多于快乐的，或许她想要删去与胡兰成那一段刻骨铭心的爱恋。可是没有这一段恋情的结束，哪会遇到生命里那唯一可以用真心相待的赖雅，也许淡起胡兰成，张爱玲会一笑而过了吧。她不想删了这一段旅程，这样组成了完整的她，才能使她写出让我心痛的《红玫瑰与白玫瑰》。她曾经感慨道：“我一天不能克服这种咬啮性的小烦恼，生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。”

史铁生有句话说得好：人生如梦，生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成全世界。从人生无常这一点来说，人生犹如梦幻，因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味才不枉在这个世界走一回。”

是的，只有经历过有声有色，有滋有味的生活片段，与某一个瞬间，生命才会更加的完整与圆满。

随着互联网如蛛网一般的覆盖于我们的生活之上，微博、QQ、微信的提示音就常常于耳边充斥。当今的快节奏生活似乎把一切都推得更快，快餐男女、公众号的文章、电子邮件……生活被切割为碎片，似乎连带着我们也被碎片了。

“那些不同的声音，像不同方向的风，只是你将变成一株摇摆不停的草。”我们总是看不清自己的生活，遇到十字路口边瞻前顾后，希望能像游戏一样存档、读档。而那些好似短小精悍的心灵鸡汤就此趁虚而入。他们一会儿让我们向前，一会儿又让我们向后。我们好似感到自己在走，其实一直只在原地。这些碎片的阅读只能消磨我们的时间，无法成就更好的我们。真正点亮我们的，应是那些经得起深读，能与我们的灵魂相撞出火花的书。

木心写过：“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。”以前东西坏了，想到的是怎么修好。现在东西坏了，想到的是新的还有几天才到。以前吃午餐想的是怎么做更美味，现在午餐想吃完怎么收拾的快。碎片化的社交由此诞生了一种碎片化的感情——快餐爱情。我们从小由各种童话和小说中了解到的美好爱情也被碎片化，感情跟着生活一起浮躁了起来。于是真挚的感情都难以寻觅，长久的感情都难以维系。

随着我们被改变得碎片化，世界也变得碎片化会如何呢？

瓦尔登湖的静谧成了碎片，滕王阁的落霞孤鹜秋水长天成了碎片，荷塘月色成了碎片……

生活本应是和我们连起的一条线，每个人拉着线与其他人联结成社会网。而如今这条线被我们切割成细小的一条条，握在手中风一吹稀稀落落地就会有几根吹散。经典名著落满灰尘，而迎合大众口味的鸡汤霸占了我们的视野。快餐店遍地开花，聊天消息微博推送不断。

我们的肉体享受着快餐，灵魂也跟着臃肿。我们将生活碎片化，灵魂也跟着四分五裂。

让我们为将破碎的捡起来，拼回一个完整的生活，一个完整的灵魂，将日常组织、联结、整合构成真正的我们。

好看的皮囊千千万万，有趣的灵魂实在太少。但若连灵魂都只是一滩碎片，纵使它再好看，也只能是如碎玻璃一般的扎手。

说到云南，大家第一个想到的地方，应该是昆明、大理、丽江这些地方，应该没有人会想到一个叫做建水的小地方；而就是在这小地方，有一个闻名天下的溶洞——燕子洞景区。

燕子洞景区，顾名思义，就是有很多燕子的溶洞；没错，在那里的确有很多的燕子，燕窝便也成了那里的特产；除了这些，燕子洞景区的“亚洲第一大溶洞”的称号，可不是徒有虚名的。

在水洞口，有一个神奇壮观的景色，高而陡峭的洞壁上，挂满了匾。真是不知道古人是如何挂上去的，不过在看了徙手攀岩之后，也就明白了。不仅是这样挂匾，采集燕窝的时候也是这样的。不过，据说能办到不采取任何措施就在洞壁徒手攀岩的人，就只有20来个人了。这溶洞分为一干一湿，一上一下，上为旱洞，下为水洞；旱洞形似一座大桥，两面透光。洞厅宽敞可容纳上千个人，宽大、豪气。当然这还不算什么，沪江河奔腾入洞，气势雄伟，十分壮观。燕子洞景区的奇美绝伦还在水洞。由于千百万年的急流的冲刷和溶蚀，洞中峭崖嵯峨，钏乳垂悬，千姿百态，如鬼斧神之作，探所其间，如游海底龙宫，艺术殿堂、神话世界，真可渭古、奇、幽、深。

在水洞中，又分三个景观。第一个，便是“龙泉探幽”。伴着喜庆的红光亮起，一个蒙着盖头的新娘正静坐在那里。听说，她的夫君太贪玩了，让她等了三百多年，也没有等来；导游让我们帮忙，找找她的丈夫到哪里玩去了，还有擎天玉柱，那是个不可多见的神奇景观，那是一个拨地而起高达34米的石笋，更奇妙的是，这个玉柱，还正在以每一千年长高四点一毫米的速度成长着。

第二在景观，则叫“天街撷美”。连接那里的，是一个“天梯”，在这里，给我印象最深的是罗汉醉归和那三道门。罗汉醉归，描写的罗汉们从瑶池赴宴归来。酒量一般的，有些歪斜地站在那里，酒量不好的，则坐在地上睡的正香呢；酒量不错的，还站在那里气宇轩昂。三道门，左边是平安之门，中间是财富之门，右边则难走一些，是成功之门。

燕子洞景区中每一个景色都是那么奇丽，可所谓是“洞幽燕奇，南天一绝”。

各位朋友：

早上好！我叫陈映雪，是悠然旅行社的导游，今天很荣幸能为大家服务，你们就叫我雪儿好了！今天我们要游览的景观是享誉世界的长城。长城是世界珍贵的历史文物，希望大家爱护长城，可不要乱扔垃圾、乱写乱画哦！

长城历史悠久，有2000多年的历史，春秋战国时期，各诸侯国为了互相防御，都在地势险要的地方修筑长城。据《左传》记载：公元前656年，“楚国方城”是关于长城的最早记载。秦始皇灭六国统一中国后，为了防御北方匈奴的南侵，于公元前224年，将原秦、赵、燕三国的北边长城，加以修缮，连贯起来。故址西起临洮（今甘肃泯县）北傍阴山，东到辽东，这就是俗称的“万里长城”，至今还有遗迹残存。此后，汉、北魏、北周、北齐、隋历代都修筑过长城。

明代为了防御异族的入侵，前后修筑长城达18次，全长6700公里，东起山海关，西至嘉峪关，我们今天游览的这一段长城就是明代修筑的，位于八达岭。

现在我们已经到达了八达岭脚下。游客朋友，请大家抬头看长城：它像一条巨龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。请大家跟我走上长城，看：长城的城墙上每隔三百多米就有一座方形城台，是古代用来屯兵的堡垒。据说打仗的时候，城台之间可以互相呼应。城墙顶上还铺着十分平整的方砖，像很宽的马路，大概二三台汽车可以并行。城墙外沿有许多两米多高的、成排的垛口，供？望和射击用。

朋友们，看看你的脚下是什么？猜猜有多重？告诉你们吧！这是条石，一块有两三千斤重呢！ 那时候，没有火车、汽车，也没有起重机，就靠着无数的肩膀无数的双手，一步一步抬上那陡峭的山岭。这是多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城啊！

这就是长城！这就是西起嘉峪关，东到山海关，朝朝暮暮，迎大海日出，送戈壁落照，或翘首于峰巅之上，或俯身于峡谷之中，跌宕起伏，绵延千万里的万里长城。长城它是这样的气魄雄伟，在世界历史上是一个伟大的奇迹！

各位游客，今天的游览到这里就结束了，非常感谢大家对我的支持与合作。雄伟的万里长城永远恭候您的光临！

2008年北京奥运会再见！

在高速发展的互联网时代，碎片化这个概念逐渐被人们认知，那么碎片化是什么？它是与陌生人交谈愉快后的遗忘，他是工作前吃几口早餐后的搁置，他是看几页书后的停留，碎片化，在当今社会影响了我们的生活。那么如何在碎片化的生活中保持完整的心态与认知便是我们的首要目标。

碎片化的生活，在一定程度上带给我们便利，它能够让我们利用一些琐碎的时间来完成自己想做的事，其实碎片化，这个理想很符合鲁迅先生的一个句话。时间就像海绵里的水，挤挤总会有的。琐碎的时间便是人们挤出来的水，而碎片化的生活方式，正好填补了人们无法利用这些水的苦恼。

凡事都有两面性，有利必有弊，在解决如何利用时间后，新的问题便出现了在碎片化的影响下人们开始本末倒置，最后连心态与认知也变得碎片化。

例如碎片化社交，原本他只是一个次要的社交方式，但现在他是当今社会最主要的社交方式由这种社交来的朋友，来的快去的也快，没有固定的友谊没有充分的了解，为了快速蒙蒙结交朋友，这样虽然可以让人快速交到朋友，但是这种友谊却相当脆弱，他们并不能在你伤心的时候为你分担悲伤，他们也不能听你诉说你自己的故事。所以我提议要完整化的社交，从认识到了解，只有经得起时间的考验，才能成为知心的好友，有他们与你一同分享快乐忧愁交换自己的故事，让相互有完整的认知与心态。

碎片化，并不适合于我们所有的生活方式，我们一定要保持正确的判断来，自己选择自己的生活方式，不是所有便利的方式都是好的生活方式。

碎片化的时间对我们生活影响重大，为了利用琐碎时间，而碎片了完整时间，这便本末倒置了碎片化的目的原本完整的阅读，交友，购物，被迫碎片化而导致出现一系列影响人们对社会及世界完整的心态与认知。碎片化，固然改变了社会的生活方式，促进了社会发展，但他却阻碍了我们拥有完善认知与心态。

我认为，在当今的社会，碎片化生活下我们应该自我判断正确的生活方式来保持我们心态与认知的完整，拒绝错误的碎片化生活方式沿用优良的碎片化生活方式。使我国向更优秀的社会制度发展。

海伦凯勒，因她的乐观与坚强，遇到无声无光的世界仍成为了一代传奇；泰坦尼克号，因它过于自信而疏漏了逃生系统，遇到冰山后沉没。而当我们，遇到碎片化的生活，会发生什么呢？

随着互联网与移动设备的出现，碎片化的生活变得可能；而随着时代的发展，快节奏的生活又使碎片化变得必然。在这没有整块时间与数字化设备的足够便捷的前提下，人们渐渐习惯了碎片化。在路上的时间刷朋友圈，购物，听歌。这样碎片化的阅读与购物渐渐不是为了满足人们的需求，更是为了娱乐。有些人甚至沉迷其中，影响正常的学习工作。另外，长期的碎片化阅读，会使人的注意力分散；在这庞大杂乱的信息与选择中，也会使这碎片化所得的信息不成体系，没有效率。这便是碎片化所带来的坏处。

但在我的观点中，只要有一颗坚定的，追寻梦想的心，合理利用碎片化的时间，则利大于弊。如福尔摩斯在思路中断，大脑极度疲惫时，会选择专心致志地做一个化学实验。“学科的转化便是最大的休息。”他说。而碎片化，是从一开始便有这个优势的，将一份工作分成几小份在几天内完成，其余时间做其他事。这样便能使做那几小份工作时的效率远远高出一直做这工作时的效率，除了效率，状态也是碎片化所具有的先天优势。一个马拉松冠军被问及如何取得这样的成绩时曾说，他会在比赛前坐车了解赛道，寻找几个标志性的物品使这样一个冗长的赛道分割成几小份。这样不仅使目的地看起来没有那么遥远，给人积极的心理暗示，同时到达小目的地后更会有满足感，让坚持下去没有那么困难。因此，只要合理地给每一段碎片化的时间设定一个小目标，或者是一本书的一页，或者完成一些日常性的工作，便能保持高效地利用碎片化的时间，系统地完成工作。

曾有人计算过，1·01的365次方约为38，是1的几十倍。因此，有计划地利用碎片化的时间，而不是被动地将自己的生活碎片化，便能像一块块拼图一样，最终拼凑出完整，五彩缤纷的作品与人生。

生活，似是一块被打碎的玻璃。我们站在一堵长长的墙前，捡起一块块彩色的玻璃碎片，在那面墙，那时代的长河里，拼出自己的完整生活。

我坐在车上，手里是一本英语词汇书。坐车到培训机构差不多需要20分钟，20分钟，一秒也不能浪费。突然手机手机亮了，是同学在找我，我瞄了一眼，是几个要去夏校的同学在商量要去哪里买上课要用的书。我放下手中的单词书加入讨论。

书的事情搞定了，我下意识看了看表。大约还有10分钟，想起晚上的辩论课需要我们交流时事热点。我连忙点开CNN新闻看了起来。特朗普愤怒的嗓音似乎和窗外的汽车喇叭声交织在一起。

车忽地停了下来。我抬起头，外面的景色已经变了。培新机构的大楼墙壁被刷成了紫色，拐角处高耸的楼梯通向教室。

我已经无数次来这里了，在这里上完美国历史课后，都要找一个没人的教室写一会儿作业，再去上辩论课。这儿的老师们都已经认识我了。

我本以为，这样碎片化的学习和安排会导致我学习到的知识支离破碎，不系统，直到我去年考人文地理的时候才发现，这些碎片的积累最终会成为宝贵的财富。而且，每次耗时不多，这样一天可以做好多事情。

碎片化的生活，拼成了完整的我们，完整的知识系统，完整的世界观，完整的经历。我们都是时代的过客，在墙前琢磨着怎样才能用这些颜色各异的玻璃碎片拼成最好的图样。有些图样拼得好，玻璃片之间紧密相连，颜色绚丽；有些图样却不显眼，朴实无华；有些被历史所记住，放置在墙的最顶端，给世人观赏学习；有些则埋没在别的图案之下。无论如何，这些五彩的玻璃拼成了我们完整的人生阅历。等到老年，回望自己日积月累拼成的图样，会发现它是多么别致，多么动人。最终，我们放下最后一块玻璃，转身离去，将自己的图样留给高墙。

上课，下课，学习，和朋友微信聊天。我感到一阵莫名的暖意。

夜色再次降临，我走下楼梯，钻进车里。一天的旅程即将结束。汽车开始加速，夜色在身旁呼啸而过，我又开始构思，明天学校里要写的作文题目。

如今，人们常说“生活被碎片化了”。什么是“碎片化生活”？碎片化生活就是在一些什么事都不用做的时间里，如上厕所时、等公交车时、做一些平时没时间做的事情，然后再从你在所做不喜欢的事的时间里，扣一些时间做你极度渴望、手痒想要做的事。

有人很疑惑：我的生活怎么被碎片化了？那么你写作业时，有没有偷偷画过画？工作的时间有没有聊微信？开车时有没有发过短信、打过电话？睡觉时，你把手机放在桌上，还是枕边？当然，碎片化生活也有被动的。比如：看书总被打搅，看电视总被打搅，写作业总被打搅，开车时总被打搅。有被电话困扰的，有被短信打搅的，还有被宠物和小孩不断打搅的。

说说我们身边的碎片化生活吧。早上，你一边吃饭一边看手机，吃完饭就去上学。途中，你和家长聊得热火朝天，车到了，才开始急忙一边跑向校门一边找红领巾。带好红领巾进教室，你一边交作业一边问同学聊天，课代表领读时，你一边漫不经心地读，一边饶有兴趣地观察窗台边的小鸟或一只蚊子。做广播操时，你一边做操一边苦恼地思考怎样面对用英语默写。

从头到尾，你有完整地做过一件事吗？仔细回想，真的是没有多少次！

当你读一本书时，不断地打搅会影响读书效果，因为不断地打搅会让你无法专心阅读，无法仔细体会其中的思想。因此，读了和没读没有什么差别。由此可见，碎片化生活对人来说是有害处的。长期这样下去，人会没有专注力，无法集中精神思考问题。

碎片化生活可能会影响人的正常生活。有人喜欢利用床上的时间看书，看得如痴如醉，影响了睡眠，第二天一早没有精神。没有精神就无法认真学习，不认真上课，回家还得补，这一补，又耽误了休息。这样下去，恶性循环，既学不好，也睡不好，人的生活昏昏沉沉。

我们应该改变这样的生活。学习要一心一意，生活一心一意，该做什么就做什么，不能被碎片化生活干扰。不要被手机和各种游戏所诱惑，要学会克制自己。自己要学会管理时间很重要，一个人要是有时间观念，那么他一定可以认真生活。同时也要记住，不要给他人添麻烦。

我的名字叫《蝶恋花》。对，没错，就是那首渗透着离别相思的名作。

我的主人是晏殊，作为太平宰相的他，虽年少得志，一生仕途顺利，想尽富贵，但优裕闲逸的生活和多愁善感的个性，使他常常反思和体悟人生。对啦，正是因为如此，他才一步步造就了我的完整人生。

我的上半生铺展开了一个悲凉的意象，把人的主观感受注入客观事物之中，突出了他浓浓的离愁别恨，而使我奠定下了悲愁的基调，使我浑身裹着悲凉的氛围……

正是因为那个瞬间——主人有感而发，为我塑了形。

我的主人呐，思念甚深，辗转发侧，彻夜未眠。就在那一瞬间，皎皎的明月透过薄薄的窗帷，倾洒在主人的身上。可谁知主人却嗔怪起它来，说啊，明月不谙离情。似是无理之责，却强有力的表达出刻骨铭心的离愁别恨。我因明月而被赋予了生命和感情，深刻地揭示了我的主题。

呵！多么有趣！因为那瞬间的明月倾洒，我与情景水乳交融，幽幽地散发出诗意的光芒。

瞧，我的上半身算是大功告成了！从天明到黑夜，由长夜到拂晓……

记忆似泉涌一般瞬间充斥了主人的心房。因为昨夜的彻夜未眠，记忆是那样的清晰，又那样残忍。登上高楼，又是满目凄凉，“昨夜西风凋碧树”。想必我身上的零件“凋”这个字费了主人不少心思吧，它显示出西风之肃杀，自然景物之衰败，海传达了主人恶劣凄凉的心境。使我浑身的细胞都似乎在传达：入秋很久了，可远方的人啊，你为什么还不回来呢？回应的却是满目苍凉。

在我身上，主人肆力挥洒着他的笔墨，极力勾勒出他望眼欲穿的神态，我陶醉于中。

那一瞬间，阔大的气象，高远的境界，动人的心魄，也使我的灵魂升华了，浓郁的诗意悠长悠长。

“山长水阔知何处？”这是我的最后一笔。那一瞬间，主人的舟再也无法抑制他的情感洪流，以更深更苦的愁思戛然收束，而我也最终以完整的姿态展示于世人面前。

生活不只是苟且，还有诗和远方，而我，在经历这种种瞬间，才造就了充满诗意的完整的我。

科技网络不断地创新世界不断地发展，我们的生活都被碎片化了。如此碎片化的生活，无时无刻影响着人们的生活，城市的运转。

那么“碎片化”带来的究竟是如何的生活？

从购物来说，现在购物软件很多，有淘宝、天猫、京东等等。加上物流的速度，用不了几天东西就会被送上门来。这种不用出门的方式购物，着实方便我们的生活。在书店找不到某本书的下册应该怎么办？回家利用网络搜索，不同版本的同一本书任由我们挑选。我们抛开了厚重的书本，用电子书来阅读，轻巧迅速且舒适。现在是不是会有一小部分人，有着轻微的社交恐惧症呢？对于跟陌生人打交道，会紧张。不过，利用网络就可以不用再手足无措了。通过网络来社交，有第三方得介入，可以放松自己，找到志同道合的朋友。么一看，“碎片化”的生活真的很好。

每个硬币有它的正反面。那么“碎片化”生活有好处的一面，也有不好的一面了。这不好的一面体现在它的不完整性。

“碎片化”它不是一张完整的，系统化的大网。它四分五裂成了一小块，一小块，使我们认识到的只是片面的知识。譬如网上的舆论，多少只看到网上报道的一部分，就异常激动，义愤填胸、义正言辞去评价这件事情的对与错？他们没有去了解事情真实的情况，不知道完整的剧情就评论，这种舆论给当事人和有关联的人带来了多少的压力？我之前说的购物，看网上的卖家秀心猿意马，而有时拿到的实物却“声闻过情”让自己后悔不已，倒不如去实体店买，亲眼所见效果好。网上搜到的知识也不一定是正确的，一定是不完整的。最好的方法还是泡在图书馆，书店里，慢慢查询相关资料。况且多看电子设备对眼睛也不好，还感受不到每本书它所拥有的重量，继而失去对阅读的兴趣。如今的网络社交虽然范围广但是不是那么安全，不法分子利用网络来干一些违法的事情层出不穷，我们要擦亮自己的眼睛，在不安全的网上识别好和坏，来保护自己。

我们现在只可使用“碎片化”好的一方面，给生活带来便利。至于那些缺点，在科技的不断发展中，我们要一点一点地改变它，完善它。让现在这个不完善的时代变得完整起来。