2015关于大学生入党思想汇报合集两篇 作文(实用20篇)

中华民族自古以来就是一个讲究品德教育、个人修养的传统民族。一个甜蜜的微笑;一种执着的追求;一次欣慰人心的宽容，融汇成美德赞颂曲上一个个拨动人心的乐符。

美德，是一种神奇的东西，它就像一个火红的太阳温暖着我们的心灵，就像一道道美丽的风景令我们难忘，而它更像黑暗中的一盏盏明灯，为我们指引方向。美德虽然不是什么惊天动地的善行，但它会给我们带来许多快乐。

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”随着优美的旋律，我不禁想到了一个故事：

有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

当我们走在大街上看到一位正在过马路的盲人。不要等待，伸出你的双手，让他走过一个安全，充满爱的马路。

当我们无忧无虑地坐在公交车上时，看到一位行走不便的老人，让出你的座位，因为赠人玫瑰，手留余香!

当别人不小心踩到了自己，不要谩骂。一句轻轻的：“没关系!”却永远刻在了别人的心灵上。

当我们在帮助他们的时候，他们会很开心，很快乐。因为他们还知道有人关心他们，还有人帮助他们，让他们知道世界上还有爱，还有人在乎他们，还有人需要他们。

我们的整个社会是一个大家庭，我们每个人都是大家庭的每一份子，是不是应该去了解弱者，去帮助弱者，去帮助他们解决问题和困难，答案当然是肯定的。只要我们每个人都能尽一份微薄之力去相互帮助且互相团结，我深信，大家庭的每位成员都会共同进步、共同成长，只有这样我们的整个社会才会更加和谐的发展。

我相信只要我们伸出温暖的双手，世界将变得美好!变得和谐!变得文明!

品格之路，这本书通过用了半叙事半论述的方式，讲述了截然不同的人他们走过一生的人生经历，他们在面对每一次抉择的时候面临的困难，他们在最终做完选择之后的状态。

这些人中，有些人有很强的自省能力，有些人则没有;有些人为了达到目的，愿意把手弄脏，有些人不仅想做好事，还想做个好人，这些人尽可能过着纯粹的生活;有些人对自己非常严苛，他们拼命攻击自己的弱点，有些人则可以接纳自己，对自己的人生采取比较轻松愉快的态度，相信人的本性自然会解决人生的主要问题;有些人注重隐私，他们与人保持一段距离并且不轻易显露情感，有些人则愿意展露自己的情绪;有些人因为宗教、信仰得到救赎，有些人则被宗教、信仰伤害或是不够虔诚和坚定;有些人愿意放下自身的能力，让平和喜悦进入心中，有些人则企图控制自己的人生，透过努力锻造灵魂。

即使在相同的道德生态中，每个人都有许多空间可以走出自己的路。但几乎所有人都在穷其一生做同一件事：致力于超越脆弱的自己。生命的美好意义，就蕴藏在跌倒的动作中。跌倒，是前行路上，必不可少的经历。每一次跌倒之后，如果你的眼神变得更加坚定，如果你的内心变得更加平和，如果你的双腿变得更加有力。那么恭喜你，走在品格之路上。无论在生命的终点，你成为了哪种人。你都依然光芒万丈。

我有话说：我们致力于平衡好亚当1号和亚当2号中间的那个度，但每个人心中的标尺都不一样，这些都不重要，如果你用心去关注自己的身体、情绪，再借用m.simayi.net你的大脑理智的思考。它们会告诉你，这是不是你想要的。最后的最后：“God,

grant me the serenity to accept the things I cannot change, the courage to

change the things I can, and the wisdom to know the difference.”——Reinhold

Niebuhr

这是二战时期著名的美国__神学家Reinhold Niebuhr的某篇祷告文中的句子，广为流传，曾被李开复引用过：

“愿上帝赐予我平静，能接纳我无法改变的事情;愿上帝赐予我勇气，改变我可以改变的事情;并赐予我智慧，让我能分辨这二者的不同”。

借用这段话，作为品格这本书最后的点题吧。布鲁克斯想告诉我们的，也应该是希望我们用勇气、智慧去完成我们的品格之路，并最终在路上收获平和。

亲爱的儿子：

祝贺你梦想成真，考进了自己理想的大学。你即将开启丰富多彩的大学生活。这几天妈妈一直在思考着给你写封信，希望能够帮助你更准确地定义大学教育，更好地思考你的发展方向。

“大学生应该站起来，环顾四周。”妈妈把英国著名教育家怀特海的这句话送给你。大学时光是人生最美好的阶段。除了学业，你要建立正确的世界观、价值观、人生观。三观正，你才不至于偏离方向，才能在生活中走得更远。还要注意培养21世纪人才需要的软实力，包括情绪管理、自我引导、信息素养、沟通能力、团队精神、批判性思维、适应能力、抗挫能力、创造力、想象力、领导力及冒险精神等。妈妈希望你常常思考如何把所学的知识与技能用于现实生活，并找到那个抓手。

01坚毅是成功的重要指标

美籍亚裔心理学家安吉拉·达科沃斯长期研究坚毅(Grit)，指出“向着长期的目标，坚持自己的激情，即便历经失败，依然能够坚持不懈地努力下去，这种品质就是坚毅”。她的研究结论发现：无论在何种情况下，比起智力、学习成绩或者颜值，坚毅是最为可靠的预示成功的指标。儿子，这些道理你都懂。妈妈还是要提出来，希望作为你的人生指南。

清代学者王国维在其著作《人间词话》中提出“三种境界”论：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，这是第一境;‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此为第二境;最后是‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’。王先生所要表达的意思是，大凡成功者都会经历三个过程：设定目标并付诸行动，遭遇困难与挑战但不言放弃，最后凭借强大的毅力实现目标。成功人士果敢坚忍，百折不挠，因此造就了异类(Outliers)的神话。妈妈希望你以此激励自己不断前进，走向属于你的人生境界。

生命对于每个人都只有一次，当珍重再珍重。珍爱生命就是对父母孝顺的第一步。人生百十来年，如果以100岁为生命大限，你已经走了近五分之一。我们一起学习并讨论过《易经》所揭示的人生6个阶段：潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔。通俗地理解就是：潜伏修炼—初露头角—勤学苦练—把握时机—实现理想—功成身退。妈妈希望你把《易经》的核心内容铭记在心并践行，顺应和把握时机，尽好自己的本分，全面发展，不辜负你的天赋，不辜负你所处的时代。

02懂得取舍与交托

妈妈多次说过要你掌握安身立命的本领。专业学习是你立足于世、撬起地球的杠杆。沉浸式学习方法和深耕式学习态度是必须的。缤纷世界的诱惑多多，你要时刻保持清醒头脑，不分散精力，不忘初心，朝着自己的理想奋进。妈妈时常借用诗人汪国真的诗句“既然目标是地平线，留给世界的只能是背影”来勉励自己。我们以此共勉吧。

哈佛大学加德纳教授的多元智能理论告诉我们，优秀不是千篇一律、千人一面的标准，而是极具个性化的考核标准。基于此，美国教育界提出了多元成功途径，鼓励学生最大化地挖掘自己的潜能。儿子，你和同学不可比，你和任何人都不可比。不与别人比，但不等于不与自己比。比，是拿自己的今天与昨天比，审视今天是否比昨天收获更多;比，是拿新我与老我比，检查新我是否比老我更加可爱。请记住：你是独一无二的。做你自己，做最好的你自己。

常言道：失败是成功之母。失败是人生的必修课，道理如同白天与黑夜那样简单。黑夜提示人们该休息了，黑夜让人们恢复体力，为了新的一天满血复活。黑夜绝对不等同于黑暗，很多时候，今天所谓的失败，放在未来可能根本就不足挂齿。妈妈希望你即使身处逆境，也能面带微笑并怀揣希望，去积极发现摆脱困扰的有效途径，做一个充满正能量的年轻人。同时，要尽力做好自己可以掌控的事情。只要尽了本分，即便结果出乎意料，也无须内疚和自责。智慧的人懂得取舍和交托。

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20__年__月__日

其实在很小的时候就知道《小王子》的存在，可惜一直未曾度过这本书，直到工作之后才真正去认真的读了一边，才发现这本书并非仅仅是儿童读物，不同年纪的人读了之后感悟不同。

小王子的寻找历程，何尝不是人生成长胡过程，人生路程何其漫长艰辛，随着岁月的推移，经历的事情越多，就会越来越患得患失，看到小王子那样的期待，我甚至不敢继续读下去，它的力量真的很强大。小王子自己眼中的世界，其实并非都是如他想的那么美好，当他真正明白属于他的世界就是那个自己的星球，他满足了，这也引起了很多在外地生存的人的共鸣。其实知足就好，可是如果我们不出去闯一闯，怎么会知道什么遗失的美好。怎么会珍惜自己亲人对自己无私的付出。

小王子教会我们感恩，教会我们忍辱，教会我什么是爱，这不仅仅是一个童话，更是成年人的一次洗礼。

我读了《小王子》这本书，书中讲的是一个从b612号小行星来的王子，去了7个星球旅行，在旅行中他遇到了各种不同的人：要别人服从自己命令的国王;要别人崇拜自己的爱虚荣的人;为忘记自己难为情而喝酒的酒鬼;为占有星星而毫不停息的商人;还有个奇怪的点灯人和一位地理学家，最后小王子来到了地球。在地球上他先遇到了一条蛇，蛇告诉小王子，它会帮助他回到他的星

球，然后他遇到了狐狸，并且驯养了它，之后小王子又在沙漠中遇到了因飞机发生事故而落在沙漠里的飞行员，他与飞行员一起在沙漠里生存，最后小王子想回家了，就让毒蛇咬死自己，就这样小王子回到了自己的星球。

读了这本书，我知道了一个道理：人只能用心灵去观察，去感受。要知道，光靠肉眼是不可能看到本质的东西的，而且要懂得做人不能只想自己，要做个负责任的人。举个例子，世界上的中华龟很多，但只有我的是独一无二的，因为只有它是我驯养成过的，所以，我的是独一无二的。记住，凡是你培植过，驯养过的一切，你对它们是负有责任的。你为你的东西花费了时间，它才会变得重要。我喜欢《小王子》这本书，更喜欢小王子这个人，因为他是个善良、快乐的人。

２１世纪是一个历史上从未有过的新纪元，这是一个疯狂的时代。个人微机、智能电话、电脑、人工智能、微信、微博各类软件、大数据、全球网络……简单地说，这是一个离不开科技的时代――快节奏的２１世纪。

毫无疑问，科技给我们的生活带来了无穷的好处。第一台电脑的诞生，宇宙飞船第一次成功进入宇宙，卫星的第一次发射成功，克隆羊“多利”的第一次实验，网络的引进，虚拟科技，虚拟现实的使用……正如苹果公司总裁库克所说的“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

人们总会一致认同这样一个观点：人工智能无生命，人类有生命。有生命的物种必定有思想，倘若没有了思想，不会思考，那与行尸走肉又有什么区别？倘若没有了思想，灵魂空洞，即使富比王侯，你的生命依旧单调乏味。因为生命本身就有灵与肉、虚与实两种属性，人类若没有了与灵魂沟通思考的能力，那与冰冷的、程序预先设置好的科技又有什么不同呢？所以我说：切勿让科技吞噬了你的思想、你的价值观和同情心。

这个世界应当是善良的、温情的、充满爱的，而不是冰冷的、毫无感情的。抬头听到情语绵绵的鸟叫声，我们可以深受感动；低头俯首那星星点点的草木花骨朵儿，我们可以为之欣喜不已。

这深厚的爱啊，流露出的温情啊，面对生活积极开朗的态度啊，计算机无法做到，无法复制，因为一切的感情都是那般独一无二。倘若人类像计算机一样思考，面对老人摔倒会无动于衷，甚至连一丁点儿思想挣扎的迹象也没有；面对产妇坠楼事件毫无感情，内心毫无波澜，大抵只会用那一成不变的“悲剧”一笔带过吧；面对历史性的“敦刻尔克大撤退”事件大概只会用那无趣的修饰词“伟大、非凡”来形容吧；面对毛姆的小说《月亮与六便士》没有个人的独特看法，只会用简介性的字眼“写得深入人心”来概括吧；面对身边的人们，冷漠无情，不会心存感恩……倘若真的像这样，那人类也不再是人类了，大抵离灭亡不远了吧！

别让科技吞噬了你的思想，你要谨记――自己是一个人。正如英国诗人约翰。唐恩所说的“别问我丧钟为谁而鸣，它为你而鸣！”由此表达出的心怀天下、系念苍生的大情怀、大悲悯。这世间的一切都与你相关，每个人都不是一座孤岛，更不是冰冷的机器。我们的思想是我们的灵魂，是我们区别于计算机等科技的特征，每个人都应当坚守心中的那份善良，我们的价值观和同情心会在我们的气质中体现出来……

帕斯卡尔说过“人是有思想的芦苇”，我们的全部尊严就在于思想，思想形成人的伟大，所以别让科技吞噬了你的思想，你的一切，都应是独一无二的！

我是xx学校xx级xx专业的学生，我叫xxx。大学四年生活，即将结束，一个新开始即将来到，等待我的是新的挑战。

大学四年是我思想、知识结构及心理、生长成熟的四年。在大学期间，我自己认真学习专业技能，所以我掌握了较强的专业知识，并把理论知识运用到实践中去，期末 总评成绩名列年级前茅，获得优秀学生奖学金二等、三等各两次，荣获校级三好学生称号。我所学专业是计算机，在熟练掌握各种基本软件的使用及硬件维护过程 中，有独特的经验总结。顺利通过国家社会和劳动保障部高新技术办公软件应用模块资格高级操作员考试。同时，我发扬团队精神，帮助其他同学，把自己好的学习经验无私的介绍给其他同学，共同发展，共同进步。

在个人爱好的带引下，入校我便参加了校书画协会，由干事到副会长，这是对我的付出与努力的肯定。组织开展一系列活动丰富校园生活，被评选为优秀学生社团。所 组织的跨校联谊活动，达到预期目的，受到师生首肯，个人被评为现场书画大赛优秀领队。静如处子，动如脱兔，181cm的身高和出众的球技，使我登上球场 后，成为系篮球队主力小前锋，与队友一起挥汗，品味胜利。文武兼备，则是我大学生活的一重要感悟。此外，在担任班团支书和辅导员助理期间积极，为同学服 务，表现出色，贡献卓越荣，获校级优秀学生干部称号。

去年，我以优异的成绩与表现，光荣地加入了中国共产党。加入这个先进的团体，是我人生的一次升华。在保先教育中，我更是严格要求自己，带领身边同学，一起进步。曾获精神文明先进个人称号。在参加义务献血后，让我更加懂得珍惜生命，热爱生活。假期中，我根据专业特长，在电脑公司参加社会实践，这对我的经验积累起到了极其重要的作用。考取了机动车驾驶执照(c型)。对即将步入社会的我，充满了信心。

亲爱的**届毕业生同学：

首先祝贺你们顺利完成学业!你们即将带着收获、带着对美好生活的向往，离开熟悉的校园，离开亲爱的母校，开始人生新的旅程!

春秋更替，日月如梭，我们用青春体味人生，用汗水铸就梦想。离校在即，新的起点就在你们的脚下。为了营造文明、和谐、有序、安全的离校环境，给这片曾经见证过你们成长的土地留下一份宁静与文明。研究生学生自我管理委员会向20xx届毕业生发出如下倡议：

1怀感恩之心，献一片真情

历经多年学习，有不少书籍陪伴着大家的成长，也许有些书本将会跟你一起离开校园留在身边，也会有些书本你不再需要。建议同学们将这些或许不再需要的书籍整理好，捐赠给需要它的人，让这些曾经陪伴过你的伙伴，仍留在母校继续发挥它们应有的作用。

2爱护家园，留下美好回忆

陪伴了你们多年的寝室，也承载了大家很多回忆。为了将寝室完好、整洁地留给下一届的学弟学妹，让我们在离开寝室之前再进行一次打扫，当你们轻轻关上家门离开的时候，回首屋内也许会想起你到来的样子它的样子。

3回顾多年成长，守住文明诚信

毕业离校的喜悦总是与毕业繁琐的手续相伴，请同学们时时关注校园信息，积极了解离校进程，让毕业的喜悦、离别的惆怅和文明的校园生活共同围绕在大家身边，愿每一个人按时离校、文明离校、安全离校、快乐离校。

xx大学xx学生生活园区学生自我管理委员会

20xx年6月

童年，总是无忧无虑，自由自在，我想一直沉浸在童年的快乐中，不想长大。

童年里没有任何烦恼，在家里就是“小皇帝”、“小公主”，童年总是那么快乐，想着以后总是要长大成人，我对童年依依不舍，我不想长大！

有一次，我在老家附近的池塘里抓鱼。看到一条大草鱼，我猛地一扑，那草鱼似乎察觉了什么，灵活地一躲。我扑了个空，还呛了一口水。它躲到了一个水池旁，你悄悄的走过去，突然一抓。“嘿嘿！总算捉住你了！”谁知道，这只草鱼在我手里活蹦乱跳，几次想挣脱我的“魔爪”，但都无济于事。我拿一个大石头使劲的砸鱼头，不久，鱼就被砸死了。

童年的趣事数不胜数，我总是会翻翻我的日记本，里面记载着童年的每一件事。这样美好的点点滴滴，我终生难忘！

童年，童年，我不想离开你！

同学们：

9月的一天，我和你们相遇，看到一个个的你们，一个个稚嫩的脸庞，刚进入大学的你们，这里的一切对于你们来说都是陌生的，同时也是新鲜的。和你们一起经历了军训的洗礼，和你一起度过了入学教育。和你们经历了无数开心与不开心，无论发生什么我都不会轻易的把你们放弃，也不可能把你们放弃。同学们请回头想想老李说的话好吗，军训的日子回不去了，那时候的纯真，那时候的友谊，那时候的一切是你们永远都找不回来的。也许只有等到大四即将离别的那一刻，才会懂得珍惜。所以请同学们珍惜现在。

本来这是一封早就应该写的信，有许多话早就该说，但是我没有去写，没有去说。不是不想，而是我知道你们非常讨厌一个空洞的说教者。所以，我在等待，等待你们自己去体会生活，等待你们来自生活的感觉，等待你们对自己生活态度的反思。这些东西只是一个时间的问题，在一学期即将结束的时候，在你们忙着准备期末考试的时候，我觉得，这封信可以写了，这些话可以说了，我相信你们应该有了和我的某种共同的感受，思想应该可以达到一种深度。

记得当初我说过：“大学里出两种人：一种是人才，一种是人X。”那么在大学里度过了一学年的你们，我想问：你是人才还是人X。如果我没有猜错的话，你肯定会回答我：我既不是人才也不是人X，我界于这两者之间。如果是这样，我觉得：你正是在向人X堕落。你是不是觉得很极端?在这个问题上，我们就需要把它想的极端一点。在这一学期当中，你是不是有许多时间都不知所措，有许多时间都在宿舍里床上度过，有许多时间都用在QQ上的闲聊，有许多时间都在网络游戏里厮杀。一学年过去了，突然发现自己没有认真听过几节课，虽然给你们上课的都是讲师以上级别的;突然发现自己没有认真读过几本书，虽然你们大学里的图书馆有很多的藏书;突然发现自己没有学到东西，虽然大学里有很多的可以学习东西。你现在是不是正在为期末考试过关，而不是达到优秀而发愁，正在盘算不会被亮红点的各种方法：突击学习，考试作弊，请酒送礼，独自祷告…… 不要说上课听不懂，不要说教师不关心，不要说专业不感兴趣，不要说学校太烂，堕落不需要理由，只需要借口。如果我没有记错的话，你们每年的学费是17000元以上，再加上你们的生活费以及其它费用，大多数可以达到30000元以上，你们现在是在大学里求学，是在接受一种高额费用的教育，可是你们的父母高额的投入，在你们身上得到了多少产出?你们大多数来自农村，或者是小生意家庭，没有多少人家里有万贯家财，你们现在用的每一分钱都是父母挣来的血汗钱，甚至是到处借来的钱，其间蕴涵着无比的艰辛与对你们的爱。在他们被岁月留下创痕的老脸上，还有一双对你们充满希望的眼睛，那一双浑浊甚至有一点模糊的眼睛。希望可以变成失望，失望可以变成绝望，但是谁又是这一变化的决定者?责任，并不是别人给你的，而是自己成熟的思想内定的。你们都说自己长大了，都说自己成熟了，但我觉得，20岁的你们只是一种表向的成熟。你对自己父母具有永远都无法推卸的责任，但是你们却在无为与堕落当中放弃了承担的使命。

一学期结束后，回到家里时，你的父母仍旧对你宠爱有加，仍旧对你叮咛嘱咐，但是你却没有丝毫的歉意，根本不谈你的学习，甚至于不把成绩通知单拿给他们过目。骗子，一个虚伪的骗子，一个毫无责任的骗子，一个可以成为人X的骗子，我不想，更加不愿我的学生变成这样，我一直固执的认为：你们可以成为我的骄傲。建造一个事物很难，摧毁一个事物却很容易，同学们，请牢记并承担你们对父母的责任。在这一学年当中，有很多同学都反映到了这样一个问题：不知道自己一天到底要做什么，或是什么都不起劲。这在刚进入大学的学生当中是一个非常普遍的现象，因为你们丧失了目标。

其原因如下：第一：你们考上了大学。完成了你们在小学、初中、高中显性的终极目标。对于许多同学而言，大学是你们最后的求学阶段。读完大学就要找工作，可是这对于已经做了十二年学生的你们而言忍让显得那么的遥不可及。第二：大学里的教学方式与其他时期的教学方式完全不同。在大学里面没有任何一个教师会围绕你们转，生怕你们没有学到东西，学不学完全是自己的事，你们已经是成年人了。没有了以前的反复讲解，没有了以前做不完的作业你们觉得上课对自己空荡荡的，学了又怎么样，不学又怎么样?与其让自己学的这样辛苦，还不如让自己过的洒脱一点。第三：大学里面有太多属于自己的时间。从以前的早自习到晚自习，都有老师把你们要完成的任务布置的妥妥当当，到现在没有任何人给你讲你应该去做什么，让你们觉得茫然不知所措。你们大多数人缺乏精神的独立与良好的自控，你们根本无法去把握这些显得过多的自由。 第四：大学里的辅导员与以前的班主任完全不同。以前的班主任什么都要管，就像一个苛刻的保姆，因为我们把你们看成没有长大的孩子;现在的辅导员除了点名什么都不管，因为他们把你当成成年人。这一过程中，有一个非常巨大的脱节，你们在心理与智力上根本无法完成这种转型。第五：你们大多数人缺乏清晰、明确的人生目标。到底要做怎样的人，到底要干什么样的事业，这些对你们而言是毫无概念的。从小学时代我的理想，到初中时代我的将来，到高中时代我的大学，到大学时代我的迷茫，你们在这一过程中完成了人生目标的蜕变，最后剩下的是死掉的虫皮。我认为正是这五点的综合作用让你们丧失了目标。但是，没有方向的船，什么风都不是顺风。你们应该找到自己的目标，不是说立刻，而是在精良短的时间。这这里我给你们一个建议，希望能帮助你们找到目标。第一步：抛开所有的阻碍，从专业出发，想想自己以后到底要做怎样的工作，或是怎样的事业。找一张白纸，把自己最终的决定记录下来，请不要犹豫不决。第二步：利用网络，人才市场招聘启示等渠道充分了解从事你定下的工作所需的专业技能和其它机能。这些技能的理论知识大多数是从书本上学来的，你需要的是按从基础到精深的顺序给自己列出一个学习的书录。这个也请你写在纸上。 第三步：按书录的先后给自己分配学习时间。当然，你能分配的大多数是属于自己的课余时间。并且将它落实到每一学期当中，让自己每学期都有一个学习计划。第四步：按着学习计划，脚踏实地地去学习，并且利用一切可能利用的条件去实践。我相信，如果每一个同学都有一个目标，你们会过得很充实，会过得很忙碌，并且会得到很多。所以，请每一个同学都给自己定下一个目标吧。生活就像巧克力盒，你永远都不知道下一颗会是什么样的滋味。其实在上面四步中，一、二、三步都是非常容易实现的，最难的是第四步，要做到确实不容易。

首先，在你们身边有太多的混日子的大学生，他们过着同龄人向往的潇洒生活，要做到第四点，你们需要大环境的影响。 其次，大学里有太多的诱惑。QQ里又发出了让人手痒的声音;网络游戏里又出了让人觉得兴奋无比的厮杀声;路灯下又站着一对对相互依偎的情侣;牌桌前又摆满了好像可以唾手可得的钞票……要做到第四点，你们需要拒绝这些诱惑，在别人眼里像苦行僧一样在大学里穿行。再则，你们要耐得住孤独与寂寞，这好像是大学生活格格不入的。但是成功与伟大的人都是孤独与寂寞的，他们忍耐的过程中培养了他们超强的毅力与过人的智慧。

读大学到底是享受生活还是重塑自我。有许多同学在刚进入大学的时候都尝试过去竞选学生会、各种社团的干事与干部。事后，有许多同学都发出了这样的感叹：不公平，做什么都要凭关系。我倒想问问，学校尚且如此，社会又怎样呢?社会上对权术、关系、金钱不是玩的更彻底吗?以后你到底要凭什么在社会上立足?要权力没权力，要关系没关系，要钞票没钞票，那到底还有什么呢?大学毕业初期，你们要么从事管理工作，要么从事技术工作。但是你没有权力，没有关系，没有钞票，要想从事多么好的管理工作，要想得到四位数以上的月薪，难道不是南柯一梦吗?你最好的选择是从事技术工作，但是这需要真才实料，而不是谁权力大，关系硬，钞票多。

当你们大学毕业以后，却突然发现自己除了拿到了一个大学毕业证之后，除了能说一点好像很深奥的话题之外，并没有学到真正过硬的本事时，你们做的工作会比棒棒好多少?也许只是名称好听点而已，也许是任何人都可以做的而已。到那时你嫩是不是还要怨天尤人?我们每一个人都想过上高质量的生活，都想让自己的至亲过上无忧的生活，都想在世上留下自己价值的痕迹，但这些不是在享受中就可以实现的。上天给了我们每个人一双手和一个大脑，就是要让我们去创造与思考。大学这段时间是你们最佳的学习时间，所以请你们放弃享受，努力的重塑自我，为以后的腾飞积聚力量。既然是谈大学生活，那么爱情是一定要谈的。大学里面聚集的正是青春期的少男与少女，爱情在这里不可避免的发生了。但不知何时起，这正常的不能再正常的事情，却遭遇从来没有过的质疑：现在的大学生感情泛滥。各大媒体的批评是愈演愈烈。现在大学生的情感里面，夹杂了太多的功利、欲望、放纵在里面。

每年毕业时，情侣们最后一顿饭，最后一次拥抱，最后一次亲吻，然后转身离开，踏上各自的旅途，从此把这段感情遗忘，就像从来没有发生一样。爱情只是被当成了一种需要。你们现在是大一，到了大二就有许多人要抓住爱情或是被爱情抓住。但是我希望你们的爱情是真诚的，是认真的，是纯洁的，是本色的。如果你觉得他很帅，想去和他谈恋爱，请三思;如果你只是因为她很美，想去和她谈恋爱，请三思;如果你觉得很孤单，想去找一个人谈恋爱，请三思;如果你只是因为听了朋友几句言语，就去和某个人谈恋爱，请放弃。“爱”字实际上已经清楚的表明了它的对象：下面的“友”字说明你应该很了解他(她)，他(她)应该是你的朋友，宝字盖说明你要在这些朋友里面认真选择;一撇说明你只能在精挑细选中选出一个作为你的爱人，其他的只能作为你的朋友。请珍惜自己的情感，否则它会变的很廉价。爱情是什么?这个你们心里面应该清楚。我觉得：因为优秀而被吸引，因为吸引而被爱，因为被爱而学会爱，这才是爱的过程。

无规矩不成方圆，有时候觉得自己掏心掏肺的对你们好，反而被骂，被误解，自己觉得很失望，不过我不后悔，有一天你们会懂得，我希望你们现在骂我，而不是等到大四再骂，如果大四还骂，那就说明我做的很失败。这一年来我不敢说我做的有多好，但老李可以拍着胸膛说老李对得起你们。

写到此处，想说的话差不多说完了。这么多字看起来挺累的，真心希望能给你们带来或多或少的帮助。如果你觉得没有什么帮助，请把它撕烂扔掉，请原谅我的冒失;如果你觉得有所帮助，请把它珍藏，并安安静静的多看几遍。

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在我阅读巴金的小说〈家〉时，我的心被深深的触动了。我从中感受到高家三兄弟所处环境令他们感到多么的无可奈何。在如此封建的家庭里，家中长辈的不合理制度压得人喘不过气；一个大家庭中的冷眼相待使人心寒，流言蜚语让人觉得十分刺耳。然而在这样的社会环境中，仍能涌现出一些新青年。他们的执著，勇敢使我敬佩，使我在那样的封建社会环境中看到了一丝希望。高家三兄弟中，我最欣赏的是觉慧，他的心直口快，不屈服于不合理制度的勇气和决心。他对于封建制度十分厌恶，厌恶在高家的生活，反抗家中长辈不合理制度，他的不屈不挠，总是让人感觉到希望的存在。作为一个新青年，他致力于他的工作，从中可以看出他对这份工作的热诚。我觉得觉慧就像一只展翅欲飞的雄鹰，任何人也无法使他放弃他的理想，封建制度也无法把他束缚住。除此之外，令我最无法释怀的是觉新，他使我感到悲哀，他的再三软弱，屈服，另他一生的幸福毁在他自己的手里，不仅如此，他的妻儿和他最爱的人也因为他的软弱而受到伤害。也许他有许多的无可奈何，也许他也曾想过像自己的弟弟那样不顾一切，敢于与现实作斗争，但他认为的责任感让他放弃了自己的理想，自己的婚姻，他一直屈服在封建制度下无法自救。他认为凡事都应与现实相符合，并且他也不愿去争取改变，最终成为封建制度下的又一牺牲品。如果他像觉慧那样敢于反抗，勇于争取，我想他的结局或许会改变吧！

当今社会虽然没有如此的封建思想，封建制度，但如果我们资料身处在那样的环境中，我想也许还是会有许多人屈服在封建制度下吧！因为毕竟我们没有经历过如此的困难，恐怕难以接受。家庭的责备，社会的冷嘲热讽会让人受不了，让人失去信心吧！不过不管怎么样，我都认为自己的未来是掌握在自己手中的，所以为了自己的理想，我们都应该努力争取，努力奋斗！

中心思想是用具体材料来表现的。在运用具体材料表达中心时，有各种方法。

（1）以小见大的方法。如鲁迅的《一件小事》，通过记叙一件小事，歌颂了人力车夫正直无私的高尚品质，表现了进步的知识分子严于解剖自己、属于自我批评的精神。王愿坚的《七根火柴》以中国工农红军在 1935 年 8月长征过草地时的一段极其艰苦的生活为背景，记叙一位生命垂危的无名战士，在红军最需要火的时候，把精心保存下来的七根火柴，委托战友交给部队的动人故事，反映了红军战士对革命事业无限忠诚的高贵品质。

（2）代物喻人的方法。如袁鹰的《井冈翠竹》，明写竹子，借以歌颂革命老根据地人民在过去和现在所表现的崇高品质。高尔基的《海燕》，以写海鸟，来歌颂敢于斗争、善于斗争的无产阶级革命先驱，并对那些害怕斗争的各种人物作了无情的鞭挞。

（3）即景抒情法。如毛主席的《沁园春?雪》借“北国风光”生发出一曲爱国主义和共产主义的壮丽颂歌；茅盾的《白杨礼赞》由西北高原的平凡景色歌颂了伟大的不屈不挠的人民群众。这些文章无不由景入情，情景交融，成为完整的一体。

我们每个人曾经都是孩子，心里都住着一个小王子，都有属于自己的星球。小王子离开自己的星球和他的玫瑰花，先后去了拜访其他6个星球。

第一个星球住着一位国王，可是他却一个臣民都没有，高傲却专制，却总是喜欢命令别人!

第二个星球上住这一个虚荣的人，他只能接受被人的赞美，只听得见别人说他的好!

第三个星球上住着一个酒鬼，明知道喝酒不好，感到羞愧，却也抵不住喝酒的诱惑!日复一日，在这样的生活中度过!

第四个星球上住着一个守财奴，每天在重复数着认为是自己财富的天上的星星，可他永远不知道，天上的星星永远不会是属于他!

第五个星球上住着一个掌灯人，可是他的星球一天只有一分钟，他已经很久没有休息了。恪尽职守的每天关灯点灯，可是他一点也不开心，沉默在这死板的规则里!

第六个星球上住着一个地理学家，他在地理书上知道哪里是河流，哪里是山脉，却从来没去看看他的星球是怎样的风景，只会纸上谈兵!

来到地球，小王子遇到一只狐狸，狐狸教会小王子“看东西只有用心才能看得清楚，重要的东西用眼睛是看不见的。”而我们却总是忽视我们最重要的东西，亲情，爱情，友情，初心，梦想……教会了他爱，原来他的玫瑰花比起庄园的那五千多是那样独特，是那样的与众不同，对他来说是如此的重要。

愿我们心里都能住着一个小王子，真诚，快乐，勇敢，懂爱。

“那些迷途的惆怅，失败的苦痛，是寄予感动的热泪，深切的同情，还是给以轻蔑的微笑，辛辣的嘲讽。我坚信人们对于我们的脊骨，那无数次地探索、迷途、失败和成功，一定会给予热情、客观、公正的评定。”

——节选自食指《相信未来》

亲爱的大学生朋友：

见信如晤!

2020年的春节假期一定会让同学们终身难忘。这场新冠肺炎疫情虽然给我们的求学之路按下了“暂停键”，但我们看到了作为新时代大学生的你们在一线值守撑起了一道道防护屏障、看到你们远程给医务人员的孩子义务辅导功课、更看到了你们捐款捐物的大爱无私……是你们撑起了中国未来的脊梁，相信你们一定会肩负起时代赋予的使命与责任，与祖国同命运，与人民共患难。

倘若这场疫情给你们带来了一些困难，国家开发银行作为助学贷款的主力银行，始终与你们站在一起，定会践行“增强国力，改善民生”的使命，在你最需要的时候伴你左右!希望这封信能为你卸下包袱，帮助你轻装上阵。下面，向你介绍国家助学贷款政策，希望能让你安心求学，勇敢逐梦。待到樱花浪漫时，我们一起迎接春天……

国家开发银行河北省分行

2020年3月18日

助学贷款办公室

这一刻，像军人一样去战斗

儿时的梦想是能成为一名军人，可是我没能如愿。

这一刻，我如愿了，我穿上了庄严而神圣的迷彩军装。虽然我不是一名真正的军人，但从这一刻起我就会像军人一样去战斗。

这一刻，我还不能像他们——真正的军人一样去戍边卫国，冲锋陷阵，但是对一颗长期漫步于理想之路的心灵来说，已经足够了，它就像在沙漠中觅到一口水，一个绿洲，一个可以信赖的伙伴。

这一刻，我终于明白，铁拳是如何练就的，雄鹰是如何翱翔的，祖国是如何富强的。因为我们的军人又挺拔的脊梁，有钢铁般的意志，他们拥有一刻火热的爱国心。

这一刻，我们不再娇小，不再幼稚，不再懒散。

这一刻，多天来火辣的太阳也为我们感动而躲了起来，淅淅沥沥的小雨将我们沐浴，我们允吸着大地母亲的养分茁壮成长着

这一刻，我们要向军人一样去战斗!一，二，三——四!!!

在这个高科技发展的时代，互联网已然离不开我们，人们开始乐而不疲地选用碎片化的方式开始生活。

简单的读书，方式也与以前大相径庭。如今只要打开百度手指轻轻一点，便会得到成千上万的链接，我们只需要看看哪些阅读量比较高、点赞人数比较多，就可以毫不费力地打开它们，撷取其中碎片化的信息资料。回忆过往，孔子有翻阅《周易》韦编三绝，苏轼有读《阿房宫赋》撒然不倦，平生写了不少佳文。就算近代文学家也没有单单一个不翻阅经典著作却只一味靠拼接采用那些碎片化的资料写成大作的。

可为什么人们宁愿撷取这碎片化的资料也不愿花时间去看看经典，为什么人们宁愿咀嚼这“碎渣”也不愿在“大餐”面前逗留止步。

碎片化的信息给人们带来满足感和快感，人们只要动动手指，大把大把“资料”便到手了，靠着稀散的信息沾沾自喜完成了“大作”，在顺手给发帖人一个赞一个好评，使得越来越多的人无条件相信那干瘪没营养的内容，而那些实实在在的大著作却无人赏识，甚至被人恶意改编用不少网络语成低俗的东西却受到不少人的青睐。人们越来越倾向那些拼的支离破碎的东西。

信息时代也少不了不少app的参与，许多社交软件就例如微博微信，不少人离不开它们，无论社会上有什么风吹草动人们第一时间得知一定是在这些软件上而不是看新闻看报纸。我曾经亲身目睹过一件事，前段时间网上疯传着一段儿子打父亲视频，不少人发表着自己的“大道理”指骂那位儿子，可就在第二天，一段视频又穿出来说是父亲做了对不起儿子的事活该挨打，这下有不少人自作聪明开始评论父亲的行为。可试问在坐有当事人么，拼着这碎片化的视频真的能肆意指责么？简简单单的例子，不少明星，因为网友凭借道听途说来得碎片化信息开始捏造发表评论硬生生逼死不少明星！

真正碎片化的单单是这些信息资料么？

然而，人们的思想逐步开始受到改变，脑袋渐渐成为另一个碎片化的场所，面对问题，开始用脑袋里的碎片化东西东拼西凑组织答案，且任然没有意识到自己答案含金量极低。并且养成了单方面有一点碎片化的消息便开始发表自己的言论，不管这些言语对他人造成的伤害。慢慢的社会上弥漫着这种风气？有一点点碎片化的消息便有不少人便冒出来兴风作浪。使不少人以这为乐趣，同时扭曲其他人的思维。

碎片化信息就例如一张撕碎的纸，即使你拿胶水沾在一起可无论也不能拼的天衣无缝，相反到处是裂缝。

碎片化的信息怎样利用，大概是只能看过一眼吧，真正需要的是你脑子中的“过滤器”，这样才不会使自己的思想成为碎片，不会依赖碎片化的一切。

1、回首

2、回顾

3、回忆

4、回想

5、感触

6、感想

7、梦想

8、空想

9、幻想

10、设想

11、假想

12、理想

13、猜想

14、料想

15、妄图

16、妄想

17、惦念

18、想念

19、冥想

20、沉思

21、寻思

22、思念

23、牵挂

24、相思

25、百虑一致

26、百虑攒心

27、变心易虑

28、不足为虑

29、长计远虑

30、长虑顾后

31、长虑后顾

32、长虑却顾

33、沉谋重虑

34、沉谋研虑

35、长念却虑

36、澄思渺虑

37、沉思熟虑

38、处心积虑

39、存心积虑

40、措心积虑

41、池鱼之虑

42、殚诚毕虑

43、殚精竭虑

44、殚精极虑

45、多谋善虑

46、殚思极虑

47、防微虑远

48、顾虑重重

49、革图易虑

50、衡虑困心

51、涸思干虑

52、居安虑危

53、计穷虑极

54、计穷虑尽

55、焦思苦虑

56、计深虑远

57、谨始虑终

58、计行虑义

59、困心衡虑

60、困心横虑

61、苦心积虑

62、虑周藻密

63、轻虑浅谋

64、千虑一得

65、千虑一失

66、迁思回虑

67、千思万虑

68、杞天之虑

69、齐心涤虑

70、潜心涤虑

71、朝不虑夕

72、斋心涤虑

73、盛必虑衰

74、深计远虑

75、深见远虑

76、深谋远虑

77、深思熟虑

78、深思远虑

79、深惟重虑

80、设心处虑

81、设心积虑

82、适性忘虑

83、无虑无思

84、无虑无忧

85、无思无虑

86、无忧无虑

87、心烦虑乱

88、洗心涤虑

89、远愁近虑

90、研精竭虑

91、远虑深谋

92、一致百虑

93、人无远虑，必有近忧

94、愚者千虑，必有一得

95、愚者千虑，或有一得

96、愚者千虑，亦有一得

97、智者千虑，或有一失

98、智者千虑，必有一失

她从来只带茶花。一个月中，有二十五天她带白色茶花，另外五天带红色茶花。没有人知道这颜色变幻的原因。在巴尔荣夫人的花店中，她被人称作茶花女。这名字就叫开了。”这就是茶花女。

我感受着玛格丽特的悲剧，期间不知有多少回想哭的冲动，竟没有流出一滴眼泪。这也许就是玛格丽特在我心中的定格。读完小仲马先生的《茶花女》，我的心情许久不得平静。也许是一口气读下来的缘故，又或者是由于作者是有过类似的亲身经历，整个故事异常真切。头脑里清晰地呈现着茶花女美丽圣洁的面容——因为“她的一生是罪人”。

玛格丽特是个天使，她生活在最肮脏的领域，却保持着茶花般洁白清新的气质，她富裕奢侈却又一无所有。命运待她不公，试问谁想成为人们蔑视的对象?一个软弱的女子，在那样的生活环境里，哪有能力抗争?直到阿尔芒的出现，才带来了茶花女生命的?光。伟大的爱情似乎总免不了缺憾，也许还是致命的。不是因为阿尔芒负担不起茶花女的生活，而是茶花女竟然为他改掉了过去奢侈的生活习惯并愿意与他过上朴实幸福的平淡生活，我所敬佩茶花女的也正是这一点。阿尔芒遭到父亲反对后未动摇对茶花女由衷的爱，他立场坚定，甚至不惜与父亲反目;茶花女对阿尔芒的感情也始终如故，但她表现得更无私，她为了阿尔芒的幸福，为了阿尔芒家庭的利益，毅然决定离开他，可想而知，茶花女离开小村庄的那天晚上，是多么得撕心裂肺啊!最不忍心读的是茶花女临终的日记。在日记里，她向阿尔芒述清了一切，字里行间到处可以体味到她对阿尔芒真切的爱，失去他，茶花女便觉生活已无希望，一切也可告以完结。于是，她放任自己，以至病情逐日加重，直到死神就站在她身前时，她还一心惦恋着阿尔芒，多想临死前再见他一面，却至死也未能如愿以偿。

再看看冯梦龙笔下的杜十娘，她的命运和茶花女惊人的相似，她的那个百宝箱里还有着惊人的财富，从何而来，那是她血泪的见证。她是用她的屈辱换来了物质上的富足，心中却无限向往美好的正常人的平静的生活。她同样聪明、美丽、善良，李甲对她的感情开始也是真的，但是自古以来，烟花女子的命运都是血和泪写成的，杜十娘也不例外。李甲一面对自己的家人心存畏惧，一面是又把杜十娘看成了一个待价而沽的货物。当孙富要高价购买杜十娘的时候，李甲的丑恶嘴脸就一览无余了!李甲的丑恶用心是一举多得，既摆脱了负担，又得了一大笔钱，这就是我们的谦谦君子!杜十娘终于明白，自己离开了一个小的丑恶的地方，最后还是逃到一个大的罪恶的地方罢了。她带着她对命运的绝望、愤怒、屈辱跳进了江里。她至死最终无依无靠。杜十娘是那样的爱生活，可是生活到底又给了她什么?——绝望!杜十娘比茶花女不幸的多，因为她的一生没有遇到人性的美好的东西，而至少茶花女遇到了，这一点美好的东西让她的一生有意义。

还记得金庸名著频繁出现的经典语录：“问世间情为何物，只叫人生死相许。”又或是作者的言语：“一颗只能用世间最涩的泪才能打开的心，曼侬?莱斯特，面对玛格丽特?戈蒂耶，最终只有惭愧!”

一瞬间的闪念，珍贵又让人兴奋不已，非要找个人交流一下，或以文字尽情挥洒几句才够劲儿，我愿将这闪念当做灵感。

对灵感的一种解释是：“因无意识突然兴起的神妙能力，或因情绪、事物所引起的创作情状。”它如此难以捉摸，也确实让我着迷，或许你觉得它不可思议甚至虚无缥缈，但我觉得，它就在我们身边。

它来源于触景生情，来源于读书中某句精华所在的启发，来源于大师的指点迷津，来源于经历，也来源于不断思考的内心。我们需要思考，我们总该思考，而将所见所感组织为自己的想法，就是思考，是灵感的具体体现。

这真是一件有意思的事，对灵感进行捕捉、推敲和思考，最后结合自己的阅历，化为自身的思想，需要的时候，提出自己的观点，交流碰撞，也进一步丰盈思想。

对灵感的追求，不仅是思考的能力，还有一颗善于发现的心。大到世事，小到一花一草，细心感知，安静面对，思绪通达，心也为之沉静。

一条路，多人行。有的人只顾追寻目标，却忘记了周遭的风景，甚至忘了看路标，最后迷失在歧路之中。有的人却走的不缓不急，将“故事”讲的有声有色。正所谓学而不思则罔，思而不学则殆，一个只顾前行的人将会变成物质和欲望操控的傀儡，忘了自己的初衷，也忘了归路，这样的人生，无疑是单调而可悲的。

还有一种人，他们与别人同行，听别人讲述他遇到的风景，他的所见所感，这个人将对方的话逐字铭记，甚至讲给别人听，却始终不能体会到思想的快乐。因为那始终是别人的思想，别人灵感的总结，与你所得无关。

茶有沉浮，开水冲泡，纵情起舞。倾其色，散其香，舞动人生，茶水混合香气顺喉而下，口已满足，香还氤氲在心肺之中。我想，这才是人生的精彩，一个会品茶的人，首先品的是茶的过往，而不是结果。

做一个善于发现的人，做一个善于思考不去单调追逐的人，清晰的行走在不同的轨迹，在不断思考和灵感收获中领悟着，品味人生。要明白的是，发现、了解和收获，永远比漫无目的奔跑重要。

我乐观向上、富有热情、热爱集体、团结同学、有强烈的责任心。在校期间，我勤奋上进，积极参与学校开展的各项活动。曾在“校园歌手大赛”中荣获“最佳潜力奖”。在院学生会中任职两年多时间，曾人学习部部长一职。期间，我工作积极，敢作敢为，得到了老师和同学的认可。并荣获了“优秀学生会干部”和“优秀学生干部”的嘉奖。200X年，我加入了中国共产党。

课外，我积极参与社会实践活动。在活动中，学习和体味到一个社会团体的工作方式和社会号召力，亲眼看到了一个社团的影响力的逐渐变大。也让我逐渐认识到了要超越自我。

超越自我是人生的崇高境界。超越自我，才能入党申请书范文头脑清醒，进行冷静的思考；超越自我，我们才能找到人生的真正价值。每一次人生的关键时刻，每一次大大小小的抉择，其实都是一个能不能自我战胜、能不能自我超越的过程。

现实毕竟不同于理想，必然有不足和缺点，勇敢地面对现实，承认现实，不回避自己存在的不足与缺点，真正做到实事求是地对待自我，就是一种自我超越。实事求是既不抹杀、掩盖自己的优点和成绩，也不夸张、扩大、炫耀自己的长处和进步。夸张、扩大、炫耀自己的长处，易造成过分的自信和自尊。过分自信会导致自负、自傲；过分自尊会导致虚伪、做作、装腔作势。同时，人必须拥有适当的自尊心和自信心。适当的自尊心是激励个人力争上游、勇攀高峰、追求崇高目标的巨大动力；适当的自信心是个人健康成长不可缺少的一种心理品质。一个人如果看不到自己的实际力量，就可能忘记妄自菲薄，或者是妄自尊大。因此，大学生要超越自我，首选必须在保证维持适当自尊心和自信心的前提下实事求是地观照自我

勇于承认现实，实事求是地对待自我，命运掌握在自己手中，勤奋铸就成功，我相信自己会有一个美好的未来。

学而不思则罔，思而不学则殆。

两千多年前，孔子说的这句话阐述学与思的关系，特别提出不思考就会使之迷惘，并以亲身实践传道教学，在诸侯国之间播洒着思想的种子。如今，千百年过去了，潮涨潮落，花谢花开，繁盛的王国，喧闹的人声都已离我们远去，剩下的只有那遗存的思想，如春起之苗，不见其长，日有所增，坚实地开满华夏神州，成为支撑我们民族生存与发展的力量之基、生命之源。

翻开古老的史书典籍，墨香扑鼻，不觉间竟感受到思想如此深重的分量；它能在一个人失意迷茫时开启前方的灯塔，指引你越过险滩走向光明；也能播洒文明、传承精神，更能指导革命，掀起社会各方巨变的浪潮。

乃如左丘无目，孙子断足、屈平放逐、韩非囚秦，此人皆意有所郁结，故述往事，思来者，思垂空文以自见。近代乃如柏杨身陷牢狱十数载，思想的力量未让他停下前进的脚步。因为拥有思想，他从不孤独，记下《中国人史纲》，成为当今中国传看度最高的通史题材。在忧郁困怀中他们抽身而退，将自己的思想放大，亦欲以究通古今之变，成一家之言。正是思想的重量让不得志之尚贤重新找回用武之地，也正是他们的不得志造就了中华文化的缤纷多彩、博大精深。

思想的重量不仅在于使困顿的人们重注力量，也在于对民族发展、社会变迁给予重大精神支持。

几千年前稷下学宫、雅典学院中辩论争吵声此起彼伏，令我们惊奇的是在一个地域隔绝、交通不便的年代竟会同时在东西方出现两种文明繁荣之景。他们孜孜不倦诚心向学，为我们铸造了温良恭俭让、仁义礼智信的十字箴言，儒家道家法家墨家家不同，其百家争鸣的结果是铸造出了中国传统文化的体系，在此基础之上不断发展，思想的重量形成了令后代子孙肃然起敬的民族壮景，于是乎做一个崇尚气节礼仪道德规范的中国人成为我们的骄傲。

19世纪后，思想的重量再次被印证，当法国大革命自由之火烧过世界各地时，人们猛然间惊醒，他们开始倡民主、兴民权，决心推翻君主专制。民众的思想解放的力量是可怕的，不仅仅能够颠覆政权更甚改变世界，于是在一波波思想狂潮下，中国进入一个社会转型、纷繁复杂的探索期，终于马克思主义之光传来，新中国又燃起新的希望之光。

适逢今日，身坐考场，我不得不打起精神，重新凝视十二年的学习，思想的力量，让我丝毫不敢懈怠。我知道于今思想对于中国更为重要的意义，科教兴国战略使每一个学子受益。我也希望能借助思想这无穷的力量帮助我们的国家驶向更遥远的彼岸。

这次的生命教育活动，使我学到了许多关于生命的宝贵的知识，也引发了我的许多感慨。

生命不能彩排，只有一次精彩。有人曾作过这样一个比喻：生命就像数字“1”，而财富、地位、名誉等种.种其他事物都是“1”后面的“0”。只有有了生命的数字“1”，后面的“0”才能有意义;如果没有了生命的数字“1”，后面的“0”再多也没有任何意义。这个例子，足以说明生命的重要性。然而现实中，却有许多人缺乏对生命应有的尊重与热爱。现在的人们不知道“生”之所以宝贵，因此不懂得尊重生命，爱惜生命。

生命，就是永不熄灭的思想。一个没有思想的生命，就像一具行尸走肉一般，生不如死。周国平说∶“人的高贵在于灵魂。”一个人生命的价值，是用他的思想深度来衡量的。

生命，就是永不熄灭的希望。一个没有希望的生命，只会不断地堕落再堕落。霍金全身只有三个手指头能移动，但却是世所公认的大科学家。他之所以成为世所公认的大科学家，很重要的一个原因就是他在残酷的困难面前不放弃自己的希望。

生命是卑微的，生命是伟大的。生命是短暂的，生命是永恒的。生命是脆弱的，生命是坚强的。生命是堕落的，生命是崇高的。生命是无意义的，生命是有思想的。所有这一切，都取决于我们对待生命的态度。让我们从现在开始珍惜生命，升华生命，让自己的生命更加多姿多彩吧!