那个影响了我的人优秀作文(合集20篇)

泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。他共写了50多部诗集，被称为"诗圣"。写了12部中长篇小说，100多篇短篇小说，20多部剧本及大量文学、哲学、政治论著，并创作了1500多幅画，谱写了难以统计的众多歌曲。

1913年获诺贝尔文学奖。

几十年来出版的他的作品的中译本和评介著作为数很多。1961年为纪念他的百岁诞辰，人民文学出版社出版了10卷本《泰戈尔作品集》。

其诗风对中国现代文学产生过重大影响，启迪了郭沫若、徐志摩、谢婉莹等一代文豪，其中许多作品多次被译成中文。泰戈尔的《飞鸟集》影响冰心，使她写出了《繁星·春水》让她在文学界上迈出了一大步。

据说当年凡是讲孟加拉话的地方没有人不日日歌咏他的诗歌的。然而他的诗是在他自己把它们译成英文之后才获得了世界性的赞扬;

端午节的前一天，我们一家人来到了大梅沙附近玩。我们来到了一个宾馆里的游泳池，换了衣服就立刻下了水。

我游到了深水区这边，看到了爸爸。我立刻游了过去。爸爸在水深大约两米的地方。等我游到了一米八的地方时，我的心脏因为水压有些难受。我咳嗽了几声。这时，我的泳镜松了。我使劲往岸边游，一边游还一边咳嗽。这时，爸爸注意到了我，立刻朝我游过来。突然，我往下一潜，嘴巴忘了闭上，所以喝了一口水。这时，爸爸游了过来，看到我喝了好多水，立刻把我扶上岸，让我休息休息再来游泳。

休息够了，我又来到了水里。我潜入水底，想在妈妈不注意的时候，突然在她前面潜上来。于是，我潜了下去。这时，我已经潜到了水底。可我突然发现，耳朵里进了水。于是，我还没来得及开始那个行动，就先来到岸上，把进水的左耳朵往左偏，使劲的跳。我每一跳都感觉到了水在晃动，好像随时都有可能流出来。这时，爸爸妈妈过来了，帮我把耳朵里的水弄掉。可是，不管妈妈怎样拍我的脑袋，爸爸怎样用棉签掏我的耳朵，水就是不出来。后来，我只好等着第二天水干了。第二天，水是干了，可是我的耳朵又肿又痛。

从那以后，我去游泳的时候的会很小心，而爸爸也经常嘱咐我游泳要小心一些。

古文《三字经》中第一句话就是“人之初，性本善”如果真是如此，那社会上为什么会有那么多的恶人呢?如果天生性善，想必其恶应该是后天形成的啰!所以“人之初，性本善”接下去的两句就是“性相近，习相远”了!这就说明了环境对一个人的影响。

都是同一父母所生，长大后个性迥然不同，想必也是后天形成的。后天的环境对一个人的影响是多么的大啊!它可以使一个原本个性善良的人渐渐走向不归路，也可以让两个同时、同地出生的孩子长大后个性完全不同。环境就像个老师，不断地影响着我们的言行举止。

孟子的母亲最了解一个良好的环境对人的重要性，尤其是一个小孩子，有样学样的本能，更容易学到不好的习惯，这也就是“近朱者赤，近墨者黑”的道理。所以才有“孟母三迁”的故事，如果当初孟母没有这样做，也许就没有孟子这样的一个旷世伟人，真是环境造就圣人啊!

环境是培养一个人人格形成的关键，每个人事事都受环境的影响，晏子春秋上曾有“南橘北枳”一语，就是说，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，因为淮南的环境适合它的成长，所结的果实饱满又香甜，一旦移到淮北，没有丰霈的雨水，肥沃的土地，就成了不可口的枳。这比喻同样的东西会因环境的不同就会产生不同的结果。

以上的各个例子，都说明了环境对一个人的影响是很深且远的，我相信每个人都有被环境影响的经验。父亲是医生，儿子也可能选医生这一行;父亲经商，儿子也可能经商;父亲是黑道，是贩毒，儿子也可能学坏。这也就是“家学渊源”的道理。所以不论是家庭、学校、甚至社会，都应该塑造一个优质的环境，让每一个小孩从小就生活在这样的环境中，自然就不会有“不良青少年这一词了。

社会就像个大染缸，造就出许多不同的人，什么样的地方，什么样的环境，就会造就出什么样的人，所以一个人的学习环境很重要，一个认真努力的学生，到了一个读书风气不好的班级，想不受影响也难，不知不觉日久就会被同化了。环境的魔力是难以抗拒的。

所以一个社会要好，先要导正社会风气。一个学校要好，先要树立优良的校风。一个班级要好，先要培养良好的读书风气。一个人要学习成长走向正途，环境的选择就更显重要了。

外部环境对一个人到底有多大的影响，我一直在想这个问题，为什么一个人在某些时候，某些环境下可以做的非常优秀，而在有些环境下，却表现的不理想。是一个外部的大环境对一个人的影响，好的环境对一个人是一种催化剂。

我的一个朋友在北京，那天和我在网络上QQ聊天，我说，在北京发展应该比西安好吧，北京的各种条件都比西安好，而且机会也比西安的多，他说其实更多的是，北京对他的成功是一种催化剂，是那种成功的环境，对他的发展起了决定性的做作。我们渴望去外面的世界看看，其实更多带给我们的应当是一种眼界的开阔，一种思维的放大，和一些看不到的新事物。我其实早都渴望去一个新的环境里刺激自己的潜力细胞了，我相信自己有许多许多的潜力没有开发出来。

我相信一个成功的环境，对一个人的影响是有决定性的，当然一个人小时候的学习环境，更是对这个人的一生起决定性质的。周围什么样的朋友，对一个人的发展和改变也是有很大影响的。为了我们的成功能早一天来临，我们就要努力改变自己周围的环境吧?

[环境影响人的成长作文

摘要：人类社会已经进入以工业化、教育普及化和科学化为重要特征的现代文明。现代文明主导世界的现实，决定了无论一个国家发展民族现在处于怎样的状态，走向现代化，这是它的必然趋势。在走向现代化的过程中，由于国情不同，各国走向现代化的道路，遇到的问题、阻碍也各自不同，中国是一个的文明古国，有着五千年的传统文化。在中国现代化的过程中，曾反复出现关于中国传统文化能否走向现代化的争论。这一历史现象鲜明地揭示我们：中国传统文化能否走向现代化?如何走向现代化?是一个具有重要现实意义、必须弄懂搞清问题。

关键词：中国传统文化 重要特征 意义影响

文化，是当前学术界持续思考的热点之一，牵涉到历史与现实、中国与外国、古典与现代、全球与地方、政府与民间、精英与公众等许多方面，因而不无道理地一再引发种种讨论或争论。这些探讨对于我国文化的发展是有益的，不过，其中留下了一个有待我们去填补的空白：当前中国文化的层面。在一种特定的文化内部，总会存在着若干种不同的文化层面，它们之间组合成为一个相互对立而又相互共生的整体。梳理这些文化层面，考察它们之间的具体关系，对于这种文化的整体发展是有益的，这尤其会有助于建构这种文化的基本价值系统。那么，就当前我国文化的基本构成来看，我们的文化中究竟有哪些层面呢?它们之间结成何种关系?问题就提出来了。我在这里不打算普遍地纵论文化层面，而是着重从文学文本的文化层面角度来加以分析，即透过文学的文化层面而为揭示普遍文化层面提供具体的想象性模型和个案。因为，文学是文化中最富于表现力的想象性形态，完全可以承担透视普遍文化层面的任务。

一、中国传统文化对当代中国人的影响

文化(culture)的定义历来很多，这里仅仅采纳德国哲学家卡西尔(ernst cassier,1874-1945)的界说：文化是人类创造和运用符号(symbol)的领域，包括神话、宗教、语言、艺术、历史和科学等形态，它主要处理人类生存的意义问题(注：参见卡西尔《人论》，甘阳译，上海译文出版社1985年版，第281、288页。)。也就是说，文化是人类的符号表意系统，人类通过自己创造的符号系统

去表达生活的意义。而文化是一个历史性概念，每个民族及其特定历史时段都有其独特的文化状况。一定时段的文化应是一个容纳多重层面并彼此形成复杂关系的结合体(并不一定就是统一的整体)。而就中国目前的情形来说，这种容纳多样的文化结合体往往有4个层面或形态(注：我自己在过去一度将审美文化分为主流文化、精英文化和大众文化三种(见《从启蒙到沟通》，《文艺争鸣》1994年第5期)，后来认识到不能忽略民间文化的存在。)：主导文化、高雅文化、大众文化和民间文化。从文化价值看，这4个层面之间本身是无所谓高低之分贵贱之别的，关键看具体的文化过程或文化作品本身如何。每一层面都可能出优秀或低劣作品，无论它是主导文化和高雅文化，抑或大众文化和民间文化。上面的4个文化层面往往会渗透或显示在具体的文学艺术文本中，这就有文艺文本的文化层面。具体说来，这4个文化层面有可能同时并存于同一个文本中，这要求我们细心分辨各种文化层面在文本中的存在状况及其相互关系;但是，更有可能的是，它们中的某一种会在文本中居于相对主导的地位，这就使得我们有可能划分出文艺文本的文化层面：主导文化文本、高雅文化文本、大众文化文本和民间文化文本。

1.主导文化

主导文化文本是指体现特定时代的群体整合、秩序安定或伦理和睦需要的文化形态。这种文化文本的一个主要特征是教化性，也就是直接或间接地传达统治群体制定的社会规范，以便教育、整合或感化社会公众。每个时代的统治群体都会有意识地书写或制作这种文本，并大力鼓励原来属于高雅文化的文人作家来参与这种旨在巩固统治性规范的书写工作，再借助行政手段加以传输和推广，以便更有效地利用文学特有的审美感染力去达到教化公众的目的。自汉儒董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，统治群体对文学的控制或支配作用就获得了明确的合法性，从而推演出文学承受主导文化引导的历史。需要注意，主导文化文本并不一定只要直接的或者甚至赤裸裸的教化性，而可以把教化性掩映在富有感染力的审美表现中。诸葛亮的《前出师表》和《后出师表》正是古典主导文化的典型范本。《前出师表》首先陈述了蜀国的“危急”情势，表达了一下自己“追先帝之殊遇，欲报之于陛下”的忠心，提出“开张圣听”、“亲贤臣，远小人”等等一系列的社会整合以及国家安定的方针政策。接下来，他又坦诚地表述了自己对君王的耿耿忠心，发出“北定中原”、“兴复汉室”的铮铮誓言，从而近乎完美地表达了一个臣子为报答主子的知遇之恩而全力以赴的忠诚之心和献身精神。最后他在《后出师表》里立下誓言——“臣鞠躬尽瘁，死而后已;至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也”。在这里，主导文化所追求的群体整合、秩序安定和伦理和睦等目标，以及个人的尽忠报恩之心都得到了集中的体现。

就当代来讲，影片《生死抉择》(2001)也可以说是当代主导文化的代表性文本。它讲述了当今中国公众普遍关心的“反腐倡廉”故事。主人公海州市长李高成在中央党校学习一年后回来，立即被卷入自己工作过的中阳纺织厂工人的集体请愿风波中，由此引发出自己也被牵连进去的重大腐败案件。李高成面临一个“生死抉择”：是把自己交给廉政还是留给腐败?作为一个关键人物，他的自我抉择确实成了事件进展的关键：只有他作出正确的抉择，才能确保廉政一方的成功。他在市委副书记杨诚的协助和省委万书记的支持下，经过短暂而艰难的思索，战胜了自我，作出正确的抉择，起来斗倒了以郭中姚为首的“腐败集体”，并由此挖出了其后台省委副书记严阵等，从而夺取了反腐败斗争的胜利。这部影片鲜明地反映了当今主导文化关于社会群体整合和秩序安定的要求。在中国文化传统中，主导文化历来扮演着群体整合等重要角色，至今仍然如此。不过，主导文化也需要不断更新、发展，体现**性，并且让自身的权威不是强制而成为令人倾心服膺的感动。

2.高雅文化

高雅文化，有的称“精英文化”，是指主要表达知识分子的个体理性沉思、社会批判或美学探索旨趣的文化文本。这种文本往往从知识分子或文人的个体立场和视角出发，去从事独特的形式变革，以便在这种新形式中传达对于社会生活的理性沉思、社会问题的批判性观察。这种文化文本的主要特征有三点：形式创新、社会批判和个性化追求。

高雅文化文本总是善于总结前人的形式惯例，并从现实生活和民间文化传统中吸到资源，创造出新的原创性形式。因而在高雅文化文本里，形式上创新的特征往往格外突出。

二、中国传统文化的主要内容、重要特征及现实意义

1 否定传统文化，也是否定历史

文化，广义上讲，它是指人类在改造世界的社会实践中所获得的物质、精神生产的能力及其所创造的财富的总和，包括物质文明、精神文明和制度文明。狭义的文化主要是指精神生产能力和精神产品。传统文化是一个国家民族在长期的社会实践中所积淀的物质文明和精神文明的文化遗产，也是民族特有的思维方式的精神体现。传统文化既有精华，又有糟粕，所以，对传统文化既不能一概否定，也不能全部的吸收，只有站在时代高度，通过实践检验。汲取精华，清除糟粕，才是正确地发挥作用。

一个国家走向现代化，总要有建立在一定的经济、政治之上的文化，否定传统文化，也是否定历史，否定民族精神。人为地割断自己的“根”。美国文化哲学家怀特说过：“文化是一个连续的统一体，文化发展的每个阶段都产生于更早的文化环境”，“现在的文化决定于过去的文化，而未来的文化仅仅是现在文化潮流的”。可以说，一个国家民族的发展史，也就是发展和丰富传统的历史。同样，作为凝聚和激励人民重要力量的民族精神也是传统文化长期熏陶与培育的结果，是传统文化的结晶。一个民族陷入任何困境都不可怕，可怕的是失去民族精神支柱，精神上无所依托。所以，如何对待传统文化问题，决不单纯是个文化问题，而是一个关系民族命运发展的问题。许多历史事实证明，一个国家走上民族振兴，走向现代化，无不是从弘扬民族精神做起。民族精神是民族之魂。否定传统文化，必然抹煞民族精神。那种认为中国现代化只能从异质文化中汲取力量，企图以文化就是以西方文化模式代替中国传统文化模式的过程称为西化派是错误的。从认识论来看，主要是由于以下三方面原因造成：

首先，对中国传统文化的丰富内涵缺乏深刻的了解与认识。中国传统文化并非像某些人所说，是一堆毫无价值的垃圾，而是有着多方面的丰富内涵，它的优良部分，是人类宝贵的精神财富，并且是一切新的更高的文明的再生源之一。中国传统文化的丰富内涵，主要体现在这样几方面：

(1) 自强不息的奋斗精神。中国文化历来关注现实人生，孔子说：“未知生，焉知死”，并说：“天行健，君子以自强不息”。正是这种入世的人生哲学，培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争。中国人自古以来就有不信邪、不怕“鬼”的精神，强调人生幸福靠自己去创造。要实现现代化，这种自信自尊的精神是决不可少的。

(2) 知行合一观。中国儒家文化所讲的“力行近于仁”，在一定程度上体现了“行重知轻”的认识论思想，这与实践品格具有某种一致性。实践是认识的源泉。实现现代化，当然要努力学习外国的先进的东西，但更重要的是自己的社会主义实践。

(3) 重视人的精神生活。中国传统文化非常重视人的内在修养与这精神世界，鄙视那种贪婪与粗俗的物欲。孟子提出“充实之谓美”，并认为“宝贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这是对人格的根本要求，这种传统美德，对现代人格的塑造，也是非常可贵的。

(4) 有爱国主义精神。爱国主义，就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情，爱国主义，是我们中华民族的优良传统。古人云：天下兴亡，匹夫有责“。在今天，一个国家只有走上现代化，国家才会繁荣富强。而实现现代化，全靠全国人民团结一致，共同奋斗。

(5)追求真理，勇于奉献的精神。中国传统文化蔑视那种贪生怕死，忘恩负义、追逐名利的小人。古人在谈到对真理的追求时，认为“朝闻道 ，夕死可矣“。宣扬”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索“的精神。这种对真理执着、献身精神是推动现代化的强大动力。

(6) 团结互助，尊老爱幼的伦理规范。古人说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”一个社会只有严于律已，宽以待人，形成团结互助，尊老爱幼的社会风气，社会才能充满温馨与和谐，才能给人带来希望与力量。上述种种仅是中华传统文化精华地的一部分，仅此就足以体现中国传统文化的博大精深。罗素曾说过：“ 中国文化的长处在于合理的人生观”这是对中国文化的一种深刻认识和概括。

其次，是把传统文化与现代化对立起来，传统文化并非一潭死水，而是一个动态系统。人类在自己的社会实践中创造传统文化，并在实践中革新与丰富传统。否则，就不会变为现实的文化传统。所以不能把传统文化简单地归结为“过去的历史”而应认识到它同时关系着现在与未来。把发展看成为“反传统”，其思维方式就是把传统文化与现代文化对立起来。其实，任何现代化只能从现实传统文化出发，否则便成为无源之水、无本之木。陈寅恪先生说过：“其真能于思想上自成系统有所创获者，必须一方面吸收输入外来之学说，一方面不忘本来民族之地位。”波普尔曾针对那种妄图“彻底清洗社会这块布—创造一块社会的白板，然后在它上面画出崭新的社会制度”的理论，指出：“没有比毁掉传统的构架更危险的了，这种毁灭将导致犬儒主义和虚无主义，使一切人类价值漠不关心并使之瓦解。而且，一旦毁灭了传统，文明也随之消失。”所以对传统文化决不能采取一概否定的态度，而必须实事求是，具体问题具体分析，在实践中加以检验，清除那些过时的东西。

再次，从民族文化与世界文明的辩证关系看。世界文明并非是某一个国家民族作用的结果，而是全世界人民共同创造的。当然，由于各方面具体条件的不同，在世界中所起的作用各不同，但这只是作用大小的问题，而不是有无的问题。所以各民族的文化应是平等的，需要相互尊重，相互学习，取长补短，而不应有高人一等的优越感。任何一个国家，作为人类世界组成的一个部分，都不是孤立的，其存在与发展，不能不对别的国家有所影响：也不能不受到其他国家这样那样的影响。中国古代的四大发明曾经给世界文明以重大贡献。当代西方许多的中国古代文化热，也表明中国传统文化至今仍在发挥作用。因此，只有各个国家充分发挥自己民族文化的特点，对人类社会作出应有的贡献，世界文明的发展，才会有

可靠的保证。相反，一个国家不顾自己民族的特点，一味模仿或照搬别的文化，不仅不会有好的发展，甚至会走上灭亡的道路，世界史上是有这种教训的，其实，西方文化也是一分为二的，既有好的东西，也有糟粕，不可“拣进篮里都是菜“，如”拜金主义“之类，即使在西方，也是被批判的。西方文化也并不等于世界先进文化，这是两个不同的概念，世界先进文化是以它的先进性、科学性及对人类社会的意义标志的。因此，学习与引进外国文化，必须作具体分析，一定要从本国实际出发，一个成功的现代化国家决不是全盘，引进西方文化，而是在自己传统文化的基础上，一面学习外国先进文化，一面对本国文化进行革新，不断提高自己的现代化水平，由于传统文化能否现代化，能否在新的历史条件下得到弘扬，关键在于人们用何种思维方式对待传统文化。

2 传统文化是一种巨大的精神力量

另外，中国传统文化有着消极因素，这与现代化发展是不利的，就其传统文化的消极因素表现是：

第一、缺乏民主精神。中国长期处于封建社会，封建意识对人们影响极深，封建专制思想一方面严重压抑和束缚个性发展，另一方面，造成特权思想，直到今天，中国人仍缺乏民主意识。

第二、法制观念淡薄。中国传统文化不重视法制，实行的是人治，如实行的是皇权至高无上，因而君言就是法。在我国今天社会主义社会里， 人民群众已经成为国家主人，国家的一切法律反映了人民群众的根本利益，但封建特权思想严重，权大于法，情大于法的事，还时有发生。

第三、商品意识差。中国是个农业国，重农轻商十分严重。过去，经商是被人看不起的，不知商业是产品流通的重要环节，对促进社会生产力的发展，繁荣经济，方便，起着重要的作用，尤其在现代，没有市场经济的高度发展，也就无法走向现代化。

第四、守旧意识严重。中国的小农经济广大，个体经济，靠天吃饭，“日出而作，日落而息“，很容易满足于现状，非到万不得已，是不会起来造反和自学接受新东西的。

3 由传统文化走向现代化，是推动社会主义不断发展的精神动力 区分传统文化中的精华与糟粕，抛弃其糟粕，吸收其精华用来为社会主义服务，也就是使传统文化走向现代化，才能更好地为社会报务。传统文化在一定条件下，可以转化为符合时代需要的新型文化，但这种转化需要社会实践，使传统文化与现代化生活相结合，才能使之适应时代发展的要求。而社会主义市场经济是一个根本的结合点 。

第一、发展市场经济经济的需要。过去，实行的是计划经济，这种经济是人治经济，一切由政府统管，政企不分，按长官意志办事，乱放炮抱粗腿界得到合理配置，造成中国经济长期落后。现在市场经济是以市场机制作为配制社会资源的基本手段，是按照市场经济运动规律建立起来的一种经济管理体制。因此它能有效激励企业发挥主动性与竞争性，调动广大人民群众的与创造性，成为现代化经济发展的强大动力。一定的经济总是与一定的文化相联系的。经济与文化相互渗透，相互影响，今天的经济，也就是明天的文化;而明天的文化，也将是后天的经济。人是社会活动的主体，任何一项经济活动，都是具有一定观念文化的人去从事的，没有一定的科学文化知识与思想首先素养的人，就无法胜任，所以，现代经济的发展，一方面将对人们现有的文化观念进行检验，新的取舍，另一方面，促使人们必须努力学习一切先进的东西，不断提高自己的精神素质，才能适应形势发展需要，这就是市场经济对传统文化走向现代化的根本决定作用

第二、它是建全社会主义法治的需要。社会主义市场经济是法治经济，法制意味着合法性、权威性、公正性。法治在市场经济的作用：一是引导作用—引导市场经济向健康的方向发展;二是规范作用—通过法律规范政府和市场主体的行为与秩序;三是保障作用—保障市场主体的平等竞争与正当权利。这些都是现代文明与现代文化的体现，而中国传统文化在这方面却有很大的缺陷。中国传统文化在法制思想上强调实行人治。法律仅作为治国的某种辅助手段，这种缺乏权利意识的传统文化，在市场经济就难以存在与发展了

第三、市场经济是效益经济，市场经济要求对中国传统文化那种“君子谋道不谋食”把“义”与“利”对立起来的旧的价值观的否定，从而增强人们的务实精神与进取精神。实际上，人们的实践活动，是离不开利益原则的。要保证市场经济所追求的价值的实现，不仅个人实践活动要符合市场经济规律，学会按法办事，而且也促使政府及行政管理部门必须提高工作效率，才能适应形势发展的需要。

参考文献：

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[2]尉迟治平.计算机技术和汉语史研究[J].古汉语研究，2000，

[3张伟云.中国数字图书馆：一个并不轻松的选择[J].国家图书馆学刊，2000，

生活中，有许多的书籍在我们身边，名人也写下了不少名言，如高尔基写的《书籍是人类进步的阶梯》。

我的生活中，作业是最最最重要的，没有比它更重要的事了，（除了救人）但作业中，每天都要写一篇读书笔记，其中包括抄词、抄句、写读后感等，读后感要求12行，是像普通小本子似的，特别多，也同时要求我们，用上名言名句，我们必须仔细阅读，我每天中午在学校吃完饭后，在教室里把中午的作业完成，就多出来四十多分钟，我就要看书，来写晚上的读书笔记，我看的非常细致，因为这一本是原著《西游记》，好多都是古代用词，对于我来说，就像一个常人要读懂考古学家研究字体的总结一样，但名著毕竟是名著，写的方法都与别人写法不同，让我看得津津有味，水杯在滴水我竟没有发觉，等到水把书包浸透之后，我才发觉，但为时已晚。

我回到家后，再看名著，但作业还没有写完，直到七点，还只动了几个字，才看完了这本书，看到作业还没有动，赶紧看了钟表，现在都已经这么晚了，赶紧写啊！花了半个多小时，我终于把作业大部分完成，只剩一个读书笔记了，但我的手已经快没知觉了，于是，我决定从冰箱里吃点东西，再写吧，过了五分钟，休息了一会儿，继续开动，我先拿出原著“啪”的一声放在桌上，用手一翻，再抄一下，过了十分钟，摘抄完毕！开始写读后感了，我写累了，要不再看一会书，一会儿再写，我实行了方案，但出了一个意外，看到了八点，我又看了一下钟表，都八点，我又开始写了，“唰唰唰”我终于完成了。

我写的作业那可是无人能“敌”，谁都看了都大吃一惊，我写的，那是出奇地多，没人超过我，毕竟，语文班上第二名可不是随便吹吹地。

偶然的机会，我接触到了你，“打乱”了我正常的生活。

“个头不高，驼着腰，留着一撮小胡子，时常品着咖啡”。是我对你的第一印象。你梦到了狮子。周围的人纷纷说你倒了血霉，不幸，你便在别人鄙夷或怜悯的眼神中再一次出海了。年迈的身躯在海风的吹拂下显得格外渺小。“那是什么？”向来镇定的你的眼中闪出一丝希望的光芒。“我定要捕到你。”一个声音在内心深处呐喊。你抄起钢叉，与那倔强的马林鱼斗了三天三夜，终于，它被你折服了，它心甘情愿地成为你的囊中物。你坐在船头上，嘴角扬起了一丝得意的笑容。“我还未老！”

血腥味引来了一波接着一波的鲨鱼。你似乎明白这是迟早发生的事，你再次举起钢叉，守护着战利品。不知哪里来的力量，竟能一次次与鲨鱼相抗衡。钢叉断了，举起掌舵；皮肤出血了，外衣来包扎。你终究是斗不过鲨鱼的，大马林鱼只剩一个鱼头和一副鱼骨了。但你依然笑了：“我征服了鲨鱼。”回到岛上，你用自己的事迹证明给了小瞧你的那些人，你是英雄！

你梦到了狮子。

人生路上，怀有你永不言败的精神是多么可贵！即使年迈，即使深知自己无能为力，但在内心深处，仍对自己呐喊：“我能行！”在强大的对手面前，毫不胆怯，勇往直前，即使失败，仍超越自己！

你，是海洋的征服者，你的血脉中流淌着大海的气魄，海洋中有你的一份血液！你的名字必将镌刻在礁石之上，永被世人瞻仰，彪炳史册！

你的出现使我沉思数时，“人可以被毁灭，但不可以被打败。”必将陪伴我一生。

你，硬汉，桑迪亚哥。

年轻人在一家公司工作一段时间后，总觉得不顺心，认为自己生不逢时，郁郁不得志。于是他趁假期回到家时，到当地的寺庙里拜访，向一位小有名气的禅师请教：“师父啊，我现在公司里的那些同事什么都不懂，学历、能力、素质都不高。我整天跟一群这样的人在一起，真的很郁闷，越来越觉得没法忍受了，也看不到什么发展前途。您说，我该怎么办呢?”

禅师没有直接回答他，只是微微一笑，起身将年轻人带到后院的一间禅堂。禅堂的窗户被厚厚的布帘遮住，里面漆黑一片。禅师打开一盏灯，房里变得明亮起来。禅师问：“你能找到这盏灯发出的光亮吗?”年轻人觉得奇怪，反问道：“这房里不都是这盏灯发出的光亮吗?”禅师又接连打开三盏灯，房里顿时变得更加明亮。禅师问年轻人：“你现在还能找到第一盏灯的光亮吗?”年轻人这下傻眼了。

禅师说：“如果你现在的公司里都是一些什么都不懂、都不如你的人，只要你干出成绩，功劳不就都属于你了吗?这难道不好吗?”

年轻人听罢茅塞顿开，高高兴兴地回去了，果然没多久他就在工作中脱颖而出，深得老板的器重，事业上顺风顺水、意满志得。

一年后，年轻人工作中又遇到麻烦了。他再次来到寺庙里向禅师请教：“师父啊，本来我在公司里干得好好的，没想到最近老板又招来几个和我能力相仿的人，这不是明摆着不信任我吗?”师还是没有直接回答他，仍然是微微一笑将他再次带到后院的那间禅堂。

这次，禅师同时打开了四盏灯，然后关掉其中的一盏，问：“是刚才亮些，还是现在亮些?”年轻人不解其意，没有吭声。禅师又关掉一盏，问：“是刚才亮些，还是现在亮些?”年轻人这下看清楚了，说：“先前开着的灯多，当然是先前亮些。”禅师又关掉一盏，只剩下一盏灯了，房里顿时暗了不少。这下对比更明显了，年轻人点头说：“还是四盏灯都开的时候最亮!”

禅师顺势开导年轻人说：“如果四盏灯都开的时候房间最亮，人们当然不想少开一盏了，少开一盏就会少一些光亮!”年轻人觉得禅师的话有道理，可又总觉得哪里不对劲。

他继续向禅师请教道：“公司里只有我一个能人时，您在这间房里开这几盏灯来教育我;当公司里有好几位跟我能力相当的人时，您也在这间房里开这几盏灯来教育我。你说的这个道理对公司来说也许是对的，但对我个人来说，还是想不通啊~”

禅师继续开导他说：“在这个世界上，每个人都是一盏灯。一盏灯不会影响到另一盏灯的光亮，真正决定光亮的是灯本身。同样道理，公司里不管能人是多还是少，都影响不了你自己的成绩，你的成绩从本质上是你自己的能力和经验决定的;只要你还在不断学习，努力工作，就会发出与自己能力相应的光亮!再进一步，如果你善用资源，能与这几位能人搞好关系，成为好兄弟，不仅自己学习、成长的速度会更快，说不定你们还能形成一个很好的团队，而团队的价值会远远大于自己个人的价值呢!”

年轻人听罢恍然大悟，欢喜而归。

启示：横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。任何一个人的力量都是渺小的，只有融入团队，只有与团队一起奋斗，你才实现个人价值的最大化，你才能成就自己的卓越!只有团结一心，齐心协力，一个团队才能发出更亮的光彩。大家好，才是真的好!

在人们心目中，自己所崇拜的明星也许都是无可挑剔的，而贝多芬，一位简单、朴实的音乐家，虽然患有耳聋，却也创造了许多不朽的神话。

古往今来，有多少人会像贝多芬那样坚毅、执着，在生活中，不抛弃希望；在音乐事业中，一次又一次地默默写着一直陪伴着他的音符，他从音乐中获得了难以磨灭的幸福和超越生命的力量。他与病魔做着斗争，和命运顽强抗争，一次又一次创造出奇迹，他不向现实生活所屈服，不断地为自己的人生增添光彩，贝多芬的感人故事深深打动着我们，不管过去多少年，他为音乐所熬白的头发和一张憔悴的脸庞就像烙铁深深烙在了我们的心上，这辈子已经无法遗忘。

在以后的日子里，象征着贝多芬的生命的音乐从此会融入我的身体里，不管未来的路有多么的长，我也会像贝多芬一样永远走下去，而他今生没有走完的路，音乐会继续替他走下去，因为他的灵魂早已经融入了音乐之中了。

在生活中人类又何尝不是这样。在5。12大地震中，我们失去了多少的兄弟姐妹，但在一片狼藉的废墟之下，却还有着一条条像贝多芬一样的灵魂，一条条不肯向命运、困难所低头的生命，他们仍对生活充满着信心，没有说过放弃，那么我们的救援队员更不能就这么说放弃。生命之火会将光明重新带回大地；命运之水会滋润世间万物；柔和之风会拂去人们满心的疲劳和伤痛。人类不会被苦难所动容，只会将祖国发扬得更加繁荣富强，让生活过得一天比一天好。

相信吧，明天的生活会更美好，雨后的彩虹会更加美丽。就让贝多芬成为我们的榜样，永远的走下去，带着一颗不畏惧的心走下去……

在这个暑假里，我读了许多有益的书，其中有一本，给我留下的印象最深刻。这本书的名字叫—《钢铁是怎样炼成的》，是俄国剧作家奥斯特洛夫斯基的巨著。

说到《钢铁是怎样炼成的》这本书，大家一定都不陌生吧。故事的主人公就是坚强、勇敢的保尔·柯察金。

保尔·柯察金—一个双目失明，身体瘫痪的人，在重重的人生道路障碍前，凭自己钢铁般的意志及亲友的鼓舞，勇敢地与病魔作斗争。

保尔是一个从小命苦的孩子，他生活在社会的最底层，受压迫受欺辱，在饥饿和死亡线上。但是，他敢于向不公平的屈辱的社会地位挑战，敢于起来善改自己和劳苦大众的命运。保尔一生的经历实际上是向不公正的命运挑战，向困难挑战，向自身的残疾和不幸挑战的过程。可是，一个人究竟能够承受多大的苦难和打击呢?他冒着枪林弹雨向敌人发起17次冲锋，身患严重伤寒饿着肚子踩着冰冷刺骨的泥浆修路，从死神那里挣扎出来，躺在病榻中受尽伤痛的折磨。双目失明后，他回到家乡，只求听一听母亲的声音，然而他亲爱的母亲却已去世，即使是这样，一直到最后，他还要把自己的经历经过升华之后变成精神财富献给人类：

保尔是正直的，十几岁的他，因为正义，敢于出手教训市里的无赖;保尔是机灵的，身处监狱中的他，能抓住机会，轻而易举的是愚昧无知的敌人中计而逃脱险境;保尔是勇敢的，刚参军的他，纵马挥刀的向前猛冲，完全进入奋不顾身和忘我杀敌的精神境界;保尔是坚强的，作战的他，在头部严重烧伤后，在坚定的革命信念的支持下，奇迹般的活了下来，继续抗战;保尔是伟大的，他几次与死神进行生死拼搏，最终以胜利而回到亲人身边，回到战友身边……

是呀，保尔不怕困难、勤奋进取、不怕挫折、吃苦耐劳、坚忍不拔、锲而不舍的精神的确值得我们学习。从保尔身上，我真正懂得了：失败时，我们应该以保尔为榜样，分析原因，鼓起勇气，重新开始;成功时，我们也应该以保尔为榜样，严肃认真，谦虚谨慎，继续努力。

我时常想起那位“恐怖”的数学老师。

她大概三四十岁，头发永远梳成马尾，但早晨常是不加打理地卷起来，同学们就笑着说她“邋遢”。衣服一年到头就那么几件，轮换着穿，几年过去也不见有新衣服。“不修边幅”地穿着一双运动鞋上课，好像她还活在贫困的旧社会。她的双眼总是熠熠的闪着，透过薄薄的眼镜，像是有一道锐利如鹰隼的目光闪电般向你刺来，把人从头到尾、从内向外都看个透彻，被看到的那人，如被施了定身术，一动也不敢动，表情也僵在脸上；愤怒地一吼，整个班级的喧闹便被镇压……

她是不肯浪费一点时间的。早自习时，不论是烈日炎炎或风雪交加，也不论你到得多早，她的小包都会如一个尽职的哨兵立在讲台上。她课前就布置同学画图，黑板满满当当了她才满意。上课五分钟前，她便提着小包，抱着教材，大步流星地进了教室，书狠狠砸在讲台上，讲台上的东西便震了三震，再环视一圈，说一句“该干嘛干嘛”，教室便鸦雀无声。

她的疯狂也令人畏惧，她在讲课时，讲桌上堆满花花绿绿的粉笔头，粉笔灰铺天盖地，殃及讲台两边的同学，书写时，她的手就如上了发条的机器，一刻不停地写，我们就在下面叫苦不迭，希望她能慢点，再慢点，她仿佛不知道累一般，写一黑板，用完擦掉，再写一黑板，再擦掉……厚厚的粉笔灰淹没了她所站的地面。炎热的天气，每每上完课，就看到她的额头、脸颊、脖颈、豆大的汗珠不住的往外冒，密密麻麻地伏在身上，连成一串串晶莹剔透的珍珠，不停地流淌。

但是，作为课代表的我，能略微探知这“恐怖”背后所蕴藏的爱。

那个周一，我送未完成作业的名单给老师。一个个名字，像一柄重锤，要给老师重重一击。我拿着单薄的作业和长长的名单，忐忑地递给正以饼干充饥的老师，老师眉头紧拧了起来，把她的早饭扔到一边。我仿佛看到一个个名字化成一只只蚂蚁在噬咬她的心；像盆冷水从头上浇落，让她感到透心的寒冷；更像一柄柄利剑将她的希望刺得粉身碎骨。我站在一旁，连头也不敢抬，怕看到她锐利目光中多出了一抹无奈与失望。

我只等到一口长长的叹息……

“你说我费这么大劲……，咱班数学还能咋办？”我只是听着，却听到一声哽咽和厚重的鼻音。

我小心的抬头瞟了一眼。

那“恐怖”的迟哥，那令我们谈之色变的迟哥，在我们面前的严厉全都不见，锋利的目光经泪水的折射，闪得我大脑一白，迅速低下了头。那一滴泪，强行被蒸发在她的眼眶，却又像是落在我的心底——那样沉重……

那清泪，令我无言以对。从那沉重的泪水中，折射出她的如火一般的热情，如“望子成龙，望女成凤”般的期望和无与伦比的师爱。

那以后，每当我想起这些，就仿佛看到她严肃地站在我的身后，用她那锐利又充满爱的眼神注视着我。我于是又低下头，同那些令人咬牙切齿的难题作斗争去了。

当一草一石的力量撼动了大地的心脏;当一粒小小的芥子迷蒙了须弥的目光;当游走在江河的鱼儿搅乱了深海的风向;当内心的隔膜阻断了希望的阳光，朋友们请你们认清小因素造成的大影响吧!只有认真对待生活中的小因素你才能冲破自己，发出亘古的光芒。

古人语：一花一世界，一叶一菩提。所以说任何细枝末节都隐藏着巨大的能量，只要你学会正视小因素，九五苍穹终究任你翱翔。

听，那是风的怒吼，那是海的咆哮，那是追梦少年热地心跳。刘心武在《草木》中如是说。或许正是因为他对待小因素及于无声处听惊雷的心态，刘心武才能成为中国最能以小见大的作家。如果说于草木虫石中谛听到人生真谛是善于把握小因素出处的影响，那么巴菲特的成功则是将小因素变成大财富的典范。当亚当斯经济定律幻化成魔魇，当别人因为股市不济抛售股票，他果断地抓住了人们急于套现的小因素，最终获得了股神的称号。

可是因小因素获得成功的又何止这些。从李阳善于抓住中国人口语弱的魔鬼口语教学，到马云为二次营销的礼品回赠，从莫奈善于表现景物的小光影，到毕加索善抓人物特点的抽象线条。太多的人们无一不用他们对小因素的把握改变着世界，启迪着世人。

但是回眸古今又有多少人抛弃那微不足道的因素最终一事无成或者让人痛心呢?

从阿波罗九号螺丝事件，到水门事件的发稿过迟，从古代王朝的赋税增加造成的政变，到文化大革命扭曲的爱国心理造成的破坏，太多血一般的教训让我们知道不重视小因素终会将个人送入低谷将国家推至灭亡。

所以我们要重视生活中的小因素，或许正是这些微不足道的小因素让你一直陷在失败的泥淖。

杨澜说：每一个特立独行的自己都有自己对待生活独特的因素。那么还有什么理由不去仅仅挂住那些是自己脱胎换骨的小因素呢。活着是为了生活，更是为了自己，所以你必须得认识自身的不足，弄清自己的优缺点你才能拥有一双洞察以小见大的眼睛。

所以，朋友们重视生活中的小因素吧，做之名可远国可兴，不做或许永被淹没。

为是什么我的眼里常浮现你的身影？因为你是对我影响最大的一个人。

——题记

对我影响最大的一个人不是别人，她就是我们班被称为“小男生”的那个女生。那个女生总是自告奋勇的加入班级卫生小组，无怨无悔地替迟到的同学打杂；她总是任劳任怨地隐身幕后，主动帮助课代表们收发作业；发现老师一脸的倦容，她便会即时送去关切的问候；看到路边寒酸的乞丐，她会毫不犹豫地慷慨解囊…… 而面对自己的铁哥们儿，她更是将心比心，以诚相待。

我们班的那个女生是名副其实的“乘车一族”，对于很少坐公交的我来说，她也算是个“前辈”了。某晚，我错过了专线车，只好“投奔”公交。一向急性子的她，这次竟然不惜转两次车的宝贵时间，紧紧尾随着我。“她何时一改风格，喜好把玩时间了？”瞧着我一脸的狐疑，她调皮地眨了眨眼睛，诙谐地嗔怪道：“扳扳脚趾头也能知道呀，你一个小不点儿‘独行侠’，我怎放心得下！”听罢，我俩都开心地笑了。快乐的笑容在点点霓虹灯的映照下，显得更加温暖和灿烂。身边，三月的春风轻轻吹拂着，风里浸透着花儿的清香；但它远远不及我心中的甜蜜，那是一杯浓浓的友情……

她影响我的不仅是她的开朗、大方，还有她那诚恳坦率的建议和忠告。开展校本课程后，我和她都被“指派”到了“我行我DO”英语配音班。几节课下来，我就对它完全失去了兴趣，短暂的一堂课对于我来说好似“度分如年”。我的“唉声叹气”让教室里的气氛更加沉闷。课间闲聊时，她直言不讳地对我指责起来：“以往什么时候看你，我都顺眼，但在最近的英语配音课上我唯一看不惯的人就是你了！”“为什么？”我一头雾水。“既来之，则安之，干嘛要排斥它呢？再说了，你的情绪潜移默化中也会传染到周围的同学，造成不好的影响。”直肠子的她如放鞭炮一般发表了一番“赤裸裸”的言论，字字在理，无可反驳。真可谓“忠言逆耳利于行”，很快我就大变样，成为了校本课程中的积极分子。这都得要感谢她的不流情面哩！是的，生活中，“刁刁”既是我体贴入微的朋友，又是一位精明的导师，也许这样的友谊才是弥足珍贵的。

这时我的耳畔又想起了那首《和你一样》：谁在最需要的时候轻轻拍着我肩膀，谁在最快乐的时候愿意和我分享，日子那么长，我在你身旁，随着你成长让我感到充满力量……每当歌声在耳畔响起的时候，我总会情不自禁地想起她，那个“小男生”。

[对我影响最大的一个人作文900字

在你的人生道路上，你会遇到很多人，有的人会为你撑伞，有的人会为你操心，有的人会为你忙碌，还有的人会深深的影响着你。

以前，我的家里的独生女，所以觉得什么东西都是我自己一个人的，只有我自己一个人用，不需要与别人分享。

后来“他”的到来使我的家庭地位发生了翻天覆地的变化。妈妈生了小弟弟，有什么东西都会和他去抢，弟弟每次都会嚎啕大哭，这时，妈妈就会对我说：“女儿，弟弟比你小你应该让着他，你已经长大了，不再是娇滴滴的小孩子了，无论你在哪里都要记住快乐总要和大家一起去分享，这样所有人才会更加快乐，做人就应该大方!”听完后我好像模模糊糊的懂得了。

之后的日子里，我用行动去告诉了我的父母，我彻底懂得了“分享”我拿起我十分喜欢的俩根笔，送给了弟弟一只和弟弟一起玩了起来。父母看到欣慰地笑了。

母亲的一举一动，像是一把刻刀，在我的脑海里留下了一个深深的印记，佩服直到最深，直到融为一体。

什么是影响，就是富有感染力，电视上哪个明星不具有感染力？像韩国李俊基，长得多帅呀，多么富有感染力啊！

咳咳，回到主题！

中国五千多年的历史，有多少英雄人物值得我们去敬佩，有多少事迹深深影响了我们，但是……给我影响最大的人不是中国的，而是美国的每一任总结，我最“迷”林肯啦！

林肯全名为亚伯拉罕林肯，如果你想知道有谁从未放弃，那就不必再寻寻觅觅了，生下来就一贫如洗的林肯，终其一生都在面对挫折，8次竞选8次落选，2次经商失败，甚至还精神崩溃过一次。

好多次，他本可以放弃，也正因为他没有放弃，才成为美国历史上最伟大的总统之一。

以下是他的简历：

1816年，家人被赶出了居住的地方，他必须工作以扶养他们；1818年，母亲去世；1831年，经商失败；1832年竞选州议员，落选了；1832年工作也丢了，想就读法学院，但进不去；1833年向朋友借氏经商，年底就破产了，接下来花了16年的时间把债还清；1834年，竞选州议员，赢了；1835年订婚后即将结婚，未婚妻死了，他的心也碎了；1836年精神崩溃，卧病在床6个月；1838年，争取成为州议员的发言人，没有成功；1840年争取成为选举人，失败了；1843年，参加国会大选，失败了；1846年再次参加国会大选，成功了；1848年寻求国会议员连任，失败了；1849年，想担任土地局长的工作，失败了；1854年竞选美国参方锅，失败了；1856年，在共和党大会上争取副总统，得票不到100张；1858年，再度竞选美国参方锅，失败了；1860年当选美国总统。

我写这么多是为了什么，不就是为了让人们了解林肯的精神，坚持汪懈，必能取得成功。

林肯的生活经历告诉我们：要有把路走绝的精神，激流勇退是一种境界，把路走绝是一种精神。我们要时刻提醒自己：生活给予你的是一回事，你自己付出又是一回事，我们只须尽力做好，无须担心失败，永不退缩。

呼，终于把自己想说的全写出来了，说实话，我挺累的，但是一想到林肯经历的挫败，他自己都不放弃，我连这点困难都挺不过来么？我能行的，只要我坚持不懈，我就一定能像林肯那样成功，但不是成为美国总统，成为中国总统还是有一丁点儿的希望，想想，中国第二位女总统，那时该多威风啊……

夜悄悄地来了，为一位“明星”拉开了帷幕。她露出个小脑袋，又缩了回去，接着又偷偷露出那个小脑袋。她左看看，右看看，终于跳了出来，跳起了华丽的舞蹈。星星们也纷纷为她伴奏。

我望着黑黝黝的夜空，带着害怕的语气问爸爸：“晚上会不会有大灰狼来吃我呀？我好害怕，外面好黑，我不敢出去上厕所；你晚上陪不陪我……”

年幼的我的嘴像一把机关枪，子弹射个不停，爸爸只好慢慢地回答：“乖，放心晚上没有大灰狼，爸爸会陪着你的，不要怕。”

“真的？”我天真的问，心里感觉安全多了。

“那好，我乖乖的，爸爸陪我一起睡。”

“你先睡，爸爸还有事，待会就回来。”爸爸安抚我。

我一把抱住爸爸，用可爱的眼神看着他，撒娇的说：“爸爸你要去干什么，说好陪我的，休想反悔。”说完抱的更紧，还撇撇小嘴。

“爸爸去看下妈妈，你先自己睡一会儿。”爸爸企图挣脱开。

“好吧，”我极不情愿地放开爸爸，满脸的不开心。突然我转转眼珠子，心想：万一爸爸食言怎么办，得要个保障。又说：“那我们拉钩上吊一百年不许骗。”

“好，我们拉钩上吊一百年不许骗，骗了谁是大肥猪。”爸爸说完和幼稚的我拉勾勾。

爸爸刚走出门，又急匆匆地走了回来，不放心的说：“像木头人一样呆在这，别乱跑。”又说：“我相信你一定不会害怕的，小勇士。”说完望了望我，怀着一颗七上八下的心走了。”

我冲着爸爸的背影，上嘴皮挨天，下嘴皮贴地——好大的口，自信的说：“放心吧爸爸，能让我害怕的人，还在妈妈的怀里吃奶呢。哈哈哈！”

时间一分一秒过去了，原先灯火通明的医院，随着灯一盏一盏的熄灭！现在发出死一般的寂静，水的滴答声都可以听见。

我看着门外黑凄凄的一片，走廊里几盏微弱的灯光照着，若影若现，更加令我的心战战兢兢。我心中原先那一团炽热燃烧的火焰，现在已经被恐惧的死神熄灭，并由它支配着。刮起了一股恐惧之风。

我一直对自己说：“世界上没有鬼，医院里没有大灰狼……”可恐惧仍在我心中挥之不去，牙齿上下相互攻击，结果咬到了我的舌头，疼死我了。

突然，好像有一个黑影闪过。我惊叫：“啊啊啊！有鬼，一头钻进被窝里瑟瑟发抖。

我扯住被子，嘴里念叨着：“妖魔鬼怪快离开，妖魔鬼怪快离开……”

“啊，别吃我。”我尖叫，一滴滴眼泪顺着脸颊流了下来。

“别怕，是我，”我睁开眼是隔壁床的那位和蔼的老爷爷，只见他笑着说：“孩子别怕，你是一个勇敢的小骑士。什么也不怕。”

我听着这句话不由地想起了爸爸的话，“没错，我是一个勇敢的小骑士，天不怕，地不怕。”

但是那道黑影又一闪而过，我蹦起来，大叫：“妖精，哪里跑！”穿上拖鞋去追。

原来是一位护士在查房。当我回到房间时，爸爸真坐在床上等我。爸爸黑着脸说：“淘气鬼，上哪去了？”

我自知难逃一劫，讨好的把事情的缘由告诉了爸爸。

爸爸开心的说：“你真勇敢，我的小骑士，”不过，爸爸又责骂的说：“可不要以为这样就可以免罚。”说完捉住我又训了我一顿。

第二晚，月亮还是那么又大又圆。我却再也不怕了，“我相信你是一定不会害怕的，小勇士。”爸爸的这句话从此镌刻在我心里，并伴随我成长。

导语：你觉得给你影响最大的是什么人呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

Looking back over the past ten years I have the greatest impact to the people is my mother. My mother is no different from ordinary people yet to me the most is her hearts normal mapping tolerance understanding open-minded and love it speechless.

Mothers words every move of my education I learned tolerance learned to understand and learn the extensive learned to think for others.

In my life my mother is sitting next to me has always been the most pro-love after their well-being知冷知热. She for me is too much to do too much but she has never asked any of the return how extensive it is a selfless love how ah! It is this love given to me too many things that can not be forgotten.

Mothers love such as high mountains such as the sea. The world may have plenty of peaks it can not compare my love for her. If I learned in the way people care and appreciate a bit a little self-confidence and persistence I have to thank the life I have the greatest impact on people - my mother.

【参考译文】

回首过去的十一年，给我影响最大的人无疑是我的母亲。 我的母亲并没有什么异于常人的地方，然而给我影响最大的正是她那颗平常心映射出的宽容、理解、豁达和那无言的爱。

妈妈的一言一行、一举一动教育了我，让我学会了宽容，学会了理解，学会了广博，学会了为他人着想。

在我的生活中，妈妈一直是我身边最亲最爱的人，嘘寒问暖，知冷知热。她为我做的实在是太多太多，可是她却从来没有要求任何的回报，这是一种多么广博多么无私的爱啊!正是这种爱赐予了我太多不能忘却的东西。

人生的路途不是一帆风顺的。“自古名人多磨难”。名人之所以成为名人，大多都经过逆境的挫折，他们面对挫折，不怨别人，不哭泣；咬紧牙关，奋力抗争，以不屈不挠的斗争精神，战胜逆境，成为胜利者。这就是挫折的一种影响。还有的人遇到挫折就退缩，怨这个怨那个的，始终成为不了强者。这也是挫折的影响。挫折也时时刻刻影响着我。

挫折影响着我的学习成绩。以前每次考试我都会因题目简单而掉以轻心，而且容易马虎，所以导致成绩不好，被家长，老师说，可我也是左耳朵进右耳朵出：因为只扣了几分，没有他们说的那么严重。所以导致有一次考试，因马虎而扣了十几分，我才意识到了重要性，所以以后的考试试卷我都会检查几遍才上交，都取得了好成绩。我才认为他们是为我好。所以，我明白了挫折使我认真。

挫折也影响着我的生活。记得小时候学骑自习车，妈妈把我扶上车，耐心地跟我说了几句技巧，我没听，认为骑车太简单了，没有妈妈说的那么难。于是我一脚就蹬走了，妈妈在后面扶着我，我骑得飞快，妈妈可能太累了，手一滑，松了，我也摔了下来。妈妈太累了，叫我自己骑。我想：自己骑就自己骑，骑会了在你面前威风一下。可是我费了九牛二虎之力才爬上去，学着刚才的样子一脚蹬了出去，可我身体失去了重心，摇摇晃晃的，没过一会儿，就摔了下来。我认为骑自行车太难了，不想骑，这时，妈妈走过来对我说：“这点挫折就把你打倒了，那你以后怎么担起重任？”我想：也是啊，我不能被打倒了。于是我站了起来，按照妈妈说的骑上车，骑了几次，终于会了。所以，我明白了挫折使我坚强。

遭遇挫折是每个人必须经历的。但挫折会影响着我，教会我许许多多的东西，教会我成长。

人类智力发展的过程中，遗传因素决定了智力发展的可能性，而环境和教育则决定了智力发展的现实性。

在孩子智力发展的过程中，父母要怎么样为了孩子的智力提供一个合适的环境呢。

第一：父母要给孩子提供一些信息方面的刺激，让孩子对这一信息好奇，并且会去探索。如家庭中的摆设就是良好的信息刺激源，但不能只作为永久性的、名副其实的摆设品。在安排一些摆设中，要考虑到对孩子的教育作用，如在家中适当的地方摆上几盆花，饲养几条金鱼，这些对孩子来说都是有益处，培养孩子宁静致远的心静，让孩子的智力相对提高一些。

看到美丽的花朵的时候，孩子可以上去欣赏并闻一闻，但是不要去摘花朵，孩子会问为什么不能摘呢，父母可以作出回答，还有如喇叭花的形状像什么，马蹄莲花的形状像什么，为什么不给花浇水它就会枯萎等等，这些问题的提出与解决可以使孩子的大脑处于积极的思维状态。又如孩子在观察金鱼的过程中可以发现金鱼的身体是什么形状的，为什么金鱼的眼镜一直是睁开的呢、金鱼在水下为什么不怕呢，等等一些列问题在提问和寻求解答的过程中，让孩子的观察能力和解答能力都提高了很多。

第二：父母和孩子对于很多事情都可以拿来讨论，看看各自的回答是怎么样的。如下大雨和下小雨的雨声有什么不一样，天热时怎么办，天冷时怎样御寒，感冒了应该怎么样解决呢，让孩子在思索中获得成长，这样对于他的智力也是很有效的提高。

第三：父母可以和孩子玩一些有趣的活动，就是对于孩子的智力有用的活动。如“词语接龙”比赛(大小—小花—花儿—儿童—童年……)，可以扩大孩子的词汇量。父母也可以和孩子玩下棋游戏，让孩子的观察力和注意力都提高。

第四：父母可以单独给孩子准备一个小天地，让孩子在自己的小天地里玩耍。在孩子的小天地里，环境布置要儿童化，允许孩子对自己的小天地提出怎样布置的意见。摆设物不宜过多，要易于孩子拿、放东西和整理物品，一般来说，孩子的小天地中要有一个书架，从小培养孩子喜爱书、受读书、会整理图书的好习惯。小天地中，玩具柜也是必不可少的，要让孩子学会摆放玩具，爱护自己的玩具，要让孩子知道破坏物品是不对的，看到孩子对自己的玩具不珍惜的时候父母要告知孩子这样是不对的。

还有孩子的小天地里面有一样是必不可少的，那就是工具柜，在里面可以放很多东西，让孩子把纸、剪刀、糨糊、蜡笔等物品整齐地摆放。一旦孩子喜欢了自己的小天地，他将会在这块小天地中大胆地发挥自己的想像力，自由地玩耍，快乐地创造。父母要让孩子有一个自由的小天地，对于孩子的身心发展是不可或缺的。

“她”学习优秀，是一个老师同学都喜欢的好孩子。

我是她最好的朋友，但是我们却形成鲜明的对比。我是一个同学邻里都公认的“坏”孩子。

小时候课程也不紧，所以对于我也没有多大的压力。但是，自从上了初中后，她的成绩总是名列前茅，而我的成绩总是那么的不起眼，也没有赢得老师的关注。我还是一如既往，我行我素，上课不认真听讲，经常逃课，就是不愿意去学校。在我看来学校简直就是一座冰冷的“坟墓”，呆在里面永远让我无法呼吸。

成绩一落千丈，爸爸妈妈也经常唠叨，这些我都不屑一顾，我还是老样子。

我对爸爸妈妈所，我根本就学不好，也许是我太笨了吧！然而，这些话并没有让他们信服。她对他们说我再学校的种种不良习惯，譬如上课不认真听讲。我说她多管闲事，让他管好自己比什么都强，她没有说话，就这样我们有好几天都没有说话了。

那他，她给了我一张纸条，上面写着努力学习的好处，鼓励我让我好好学习，我读着那种语气几乎是哭着的腔调，我默不作声，背着书包回家了，这是我第一次自己背着书包回家。到家妈妈唠叨了几句，我关上房门想一个人静静。

一夜之间，我觉得我长大了许多，也懂得了许多。我和她是最好的朋友，我理解他的心情，她很想让我努力学习然后上同一所高中。我们的梦想相同，她想和我一起携手共进，一起追逐我们的梦想。

我答应了，答应了妈妈要好好学习，我要实现自己所许下的承诺，我要努力学习！转眼间我们都上初三了，他还是那么的优秀，在她的影响下虽然我不是多么的优秀，但是我真的很自豪。我为有这样的好朋友而高兴，在她的影响下我将继续努力奋进！为自己加油吧！

闲暇之时，我喜欢沉浸在墨香古卷中，越过千年的距离，拾起那细雨闲花的情趣。我穿过唐朝宋繁华的街市，翻越明清秀美的山林，越过一切历史的烟尘，只为品味那一首首优美的文字，品味诗人心中的波澜。

虽然我对于诗句的理解有些迟钝，毕竟因为我生活在如此喧嚣的时代，但我是如此钟情于那一段段感情细腻的文字，它们可以抚平我内心的创伤，平静我内心的烦躁，给我的心灵一丝慰藉，给我鼓舞与力量。

从陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”到苏轼的“一蓑烟雨任平生”，从柳宗元的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”到杜牧的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，我读到了陶渊明的淡泊，读到了苏轼的乐观，读到了柳宗元的宁静、杜牧的悠闲；我体味到了什么是“淡泊以明志，宁静以致远”，我体味到了人应当诗意地面对生活，不论何时，不论何地，不要忘了让心灵歇歇脚，整理一下被生活弄得乱七八糟的思绪，重新启程。

从苏轼的“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”到文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，从曹操的“老骥伏枥，志在千里”到毛泽东的“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，我读到的是诗人们宽阔的胸襟、远大的志向，我感悟到他们不怕困难、不畏艰险的精神与勇气。所有的这些，都将我一次次地从失败的谷底拉回到希望的峰巅，一句句激情、豪迈的文字给了我生活的勇气与信心，一次又一次地我重新昂首阔步迎接生命的挑战。

从欧阳修的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”到杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，从岳飞的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”到曹植的“捐躯赴国难，视死忽如归”，我读到了诗人对黎民苍生的关怀，我读到了诗人对祖国的热爱，对民族的执著守护，同时我也从中学会了要热爱祖国。精忠报国的精神对每一个中国人都是非常重要的，一个民族只要有了不折不挠的爱国者，这个国家就会屹立不倒；一个人只有永远心怀祖国，无论在哪，他就永远不会失去心灵的方向。

诗歌是中国五千年的文化，它是美丽的化身，它是哲理的宝库，无论你心情如何，你都能从中寻找慰藉。

我爱诗歌，诗歌，我将始终执著地守着你，直到永远！

每个人都会有自己独特的成长经历,我也不例外.在我的成长的过程中挫折是最多的.挫折使我一次次地伤心,但又一次次地使我完善自己.挫折有多种多样的,它们在不同地方面影响着我

挫折在成绩上影响着我.我考试的时侯总是粗心大意或者是发挥失常而考不好.因此父母与老师总是会批评我.而正是因为这些失败,使我在下一次考试之中不再马虎而取得业优异成绩.

挫折在生活中影响着我.记得小时候我在学习骑自行车时,先开始每骑三步或五步都要摔交,可是尽管如此我还忍着痛苦与失败时沮丧的心情,不畏挫折,迎难而上.一次又一次的尝试着骑起来,也正是这些摔交的挫折中使我最终学会了骑车.

挫折还在许许多多的方面影响着我,但是由于时间的关系,我已一一的淡忘,一时之间很难将它们写下来.但是我深信它在我成长过程中不断地影响着我.因此,我从不畏惧挫折.挫折看起来可怕,但它才是真正对我们有益的东西,它能改造我们,完善我们,让我们迎接挫折吧!