那个影响了我的人优秀作文(推荐20篇)

到初中已有一个学期了，我与同学们也相处熟了给我留下深刻印象的就是他——宇。

宇的成绩优异，是老师心目中的未来之星，他带给我的影响十分之大，正是由于他的优异才带给我更多的学习的动力：我一定要超越他！

他是班级的前三名，也比我好得多，可我坚信一切皆有可能，只要我努力，没有什么事办不到的。我拿出平时的十二分力气投入学习，然而持续不能超过他更增添了我学习的欲望，正因如此我付出的努力越来越多。可是他的进度却令人惊异，总让人猜想他的脑袋到底有多快，就这样我俩的差距就越拉越大。

就这样我逐渐失去信心，百般无聊的我看着天上的云，得到了答案，风力相同之后的云仍追不上前面的云。我知道了当人们都惊讶他学习的速度时他也在努力着，我的努力仍不够。

在那之后，我总能拿出更好的精力去学习。我知道他也在努力的学习着，而我更要努力，只有这样才能与他更接近，才能触摸到他的背影，才能超越他……

有时决定你的一生的不是别人，就是你的对手，让你更加的出色！

[对手作文450字

Social network: connection and isolation

A social network, said by google, is a social structure made up of a set of social actors (such as individuals or organizations) and a set of the dyadic ties between these actors. With the rapid development of network, we unintentionally found that t QQ, Microblog, etc. have altered the landscape of social interaction, particularly among young people.

What‘s the influence of the social network, connection or isolationDifferent person has different point of view. On the one hand, social networking is a social structure composed of different complex social connections of individuals or groups. Connected by similar values, interests, or certain bonds in reality, social networking links various people together, making the world much smaller. The friends that you can make are another one of the many benefits to social networking online. However, some people hold the opposite view, purporting that social networks are more like mutual isolation networks that detach people from meaningful interactions with one another and make them less human. Even, if individuals cannot learn to interact and develop meaningful relationships outside the narcissistic, soap opera-environment of the social network, then society is in for some major trouble down the road. In general, we should appropriately use social networks, to maximize the use of its advantages. For ourselves, we should improve ourselves quality, enhance the ability to control, have a clear understanding of social

network.

《朝花夕拾》是我国伟大的文学家、思想家、革命家，鲁迅先生的散文集，这本书深深地影响了我。读《朝花夕拾》这本书会让你感觉仿佛并不是在读名著，而是在与一位朋友谈家常琐事。里面的文章并不遮遮掩掩，也没有华丽的词句，但是它像是有魔力总能吸引你，像是在跟你讲故事一样。

在读《朝花夕拾》的时候，我除了读出鲁迅对往事回忆，还读出了鲁迅对社会辛辣的批判。他用文笔对某些人进行还击，甚至还用文笔去嘲讽某个人、某些事。看看鲁迅先生的《朝花夕拾》，即使在现代也能够体会到当时社会的黑暗、腐败，人们无能为力的悲哀，也真正体会“世态炎凉”的含义。

在《朝花夕拾》这本书中我最喜欢《从百草园到三味书屋》这篇文章。“不必说碧绿的菜哇，光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云宵里去了，单是周围的短短的泥墙一带，就有无限的趣味，油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴……”就这几句简短的话，百草园就成了我最向往的地方了。从鲁迅的文中我就感觉到百草园是儿童们玩耍的天堂，而这里也留下了鲁迅儿时美好的回忆。

而《藤野先生》这篇也是我十分喜欢的一篇文章，文中，鲁迅刻画了一位可亲可敬的藤野先生：他外表不修边幅，生活简朴，却治学严谨，待人真诚而且能正直热情地抛弃民族偏见去关心一个来自落后国家的穷学生。我想这也是为什么成年的鲁迅再次回忆起藤野先生时，能满怀尊敬、感激的原因吧。而这篇文章我除了读出鲁迅对藤野先生的怀念，还读出了鲁迅对当时社会的讽刺和坚决战斗到底的决心。

《朝花夕拾》这本书中有丰富的思想内容，也许我不是身处在那种年代，不能全部读懂，但是我感受到我们现在的生活比那时要强多了，所以我们更应该珍惜现在的生活。

日前，中国社科院联合中国气象局发布《气候变化绿皮书》，报告称雾霾天气影响健康，除众所周知的会使呼吸系统及心脏系统疾病恶化等，还会影响生殖能力。这一说法引发网友热议。

上海交通大学附属仁济医院研究团队对上海男性不育进行了长达10年的研究证实，环境日趋恶化，男子精液质量每况愈下。在上海各大医院的生殖门诊里，男性因无精、少精、弱精、精子畸形导致不育的越来越多。不孕不育已成为影响人类健康的第三位疾病，仅次于肿瘤、心脑血管疾病。

与此相对，国内外很多数据显示，环境因素可能造成不孕不育。加拿大曾经做过一个试验，工作人员将同时生出来的老鼠分别放在城市和乡村喂养。结果发现，城市里的老鼠活得短，生育能力下降，而在乡村中成长的老鼠不仅寿命长，生育能力也很强。据专家介绍，雾霾中PM2.5小颗粒，不光是粉尘，还有烟尘，包括汽车尾气、工业排放的废气等，这些物质都含有很多环境污染毒素，学术统称为环境污染雌激素，可以通过多种途径吸收侵入人体。

中国工程院院士、北京大学第一医院主任医师郭应禄表示，即使有影响也不会太大，目前来看，雾霾对人类健康最直接的危害主要还是增加呼吸系统疾病的发病率。那么要如何降低雾霾对人体的危害?专家建议，市民在雾霾天应减少出门，家中门窗紧闭时可用空气净化机净化空气;雾霾天出门时尽量戴有特殊功能口罩;在保持营养摄入均衡的前提下多食富含抗氧化剂的食物，如富含花青素的葡萄籽、含萝卜硫素的花菜、含蕃红素的番茄等 。

小学时，放学就意味着彻底的放松，而中学呢，原本我也以为和小学一样做完作业就大功告成了 ，可通过那件事完完全全的改变了我的想法。

“初中以来的第一次月考就要来了，我一定会考个好成绩。”我自言自语道。接着，我像往常一样打开了电视，往沙发上一靠，哼着小曲，随便抓起一袋零食，便吃了起来。时间在不知不觉中飞快的流逝掉了，而我却丝毫没有察觉，仍旧一心一意的品尝着快乐的滋味。天渐渐的黑了，突然，我想起明天还要考试而功课还没有复习呢，那时的我是心急如焚，电视还未来的急关就打开了书，可是，课本里的那些文字却像一个个电视里精彩的细节一样指引着我合上书来到了电视旁又接着看上了电视。

第二天下午，月考马上就要开始了，我不禁打了一个冷战，心想：我昨天都没复习怎么考好呀，唉，只能听天由命了。果然，英语试卷上的题目有许多都是我不会的，短短的几分钟里，我的手心就像是洗了澡似的，渗出了许多的汗水。这次的月考我竟是第28名，当我得知这个消息后，我十分的失落，好像再经受一丁点的打击就会崩溃是的，我决心不再贪玩而是把学习放在第一位，争取下一次月考考出好成绩。

当天晚上，我回到家，闭着眼睛穿过了客厅走到了卧室把门关上，放下书包，拿出铅笔盒，摊开作业本认真地写起了作业。伤心、悲痛顿时化做了一股力量，让我的心中只有了学习二字。我拿着笔在本上不停的舞动，晚霞成了我的伴侣，课本成了我的知心朋友……

从那天开始，我每一天都如此，学习成了我每天的重中之重，终于皇天不负有心人，在第二次月考的时候，我竟觉得轻松无比，成绩也提高到了19名，我开心，我高兴，我相信自己一定能成功!

现在，开学了4个月了，我的学习成绩提高了，我再也不像小学时那样放松自己，而这一切都源自于第一次月考对我的影响，使我体会到了初中的学习一定要付出更多的时间与努力 ，我永远也忘难以忘记它。

在我们的生活中总会遇到一些人，他们有的很优秀、有的很幽默、有的很温和、还有的很大方……他们都带给我们一些不同的影响。但是在我的生活中有一个人对我的影响最大，她就是我现在的班主任——谭老师。

谭老师是一个很和善的人，她有一头黑色的卷发，圆而有点尖的脸，不大不小的眼睛总是流露出慈爱的眼光，小儿挺的鼻子上架着一副黑框眼镜，薄薄的嘴巴发出很轻柔甜美的声音。平时她总喜欢穿着一件红夹衫和黑色的长裤，脚下踩着一双皮鞋显得很有学问。

她对我们每个人非常有耐心就像妈妈对待孩子一样很和蔼，不过当我们犯了不该犯的错时候也是会非常严厉的批评我们。她上课很会调动大家的情绪，偶尔还会闹点小笑话搞出尴尬的场面她就会不好意思的笑笑。不仅如此老师平时总会找班上的同学聊天沟通。特别对我还会不时的在学习上对我进行一些提点。

回想起小学时我一直备受老师关注，在老师的眼里我是一个十分听话懂事又勤快的女孩，有什么事都会让我去帮。自从到了六年级下学期慢慢地老师总是找那些成绩好的学生帮忙很少叫我，我的朋友也越来越少，到最后没有朋友了。我的勤快性格也没有了，我变成了一个孤独冷漠的女孩子。由于没有什么朋友慢慢地也不会与朋友交流沟通我认为自己是不是与其他的同学不一样呢？他们给我起各种各样的外号但是我不喜欢这些外号因此我就越来越与其他同学保持着一段距离。

很快我结束了小学生活进入了崭新而又紧张的初中生活，但是我冷漠孤独的个性也随之一起进入了这个新的集体。当我遇到谭老师后我的性格开始慢慢有了变化。一开始我对老师心里还是保留看法不信任，与新同学之间任然保持距离总觉得融不进去，所以他们说的话我也懒得搭理。别人写了再好的文章我也不去看，演讲的再好我只会觉得俗气，他们受到老师的表扬而得到的掌声里也没有我鼓的掌。

有一天中午，谭老师突然叫住我：“小贺同学，你最近怎么心情不好啊？有什么心思烦恼可以跟我说说吗？”我却低下头什么也不说，不去理会老师。这时，谭老师轻轻地拍拍我的背用很温柔的声音继续说：“我发现你是不是没有人跟你玩啊？”我听到这里悄悄地抬起头偷偷瞄了一眼谭老师她对着我微微地笑说：“我发现你笑起来很可爱，很漂亮。学会微笑这个秘密武器很快你就会有朋友啦！”我似乎从老师的微笑中看到了魔力。接着老师又说：“你们现在都是刚刚进入初中，初中的学习模式与小学不同，学习很紧张那么压力也会比小学要大，考试多而严格。你要给自己定目标每次只要比前一次有进步就好了，只要你端正学习态度老师相信你肯定会有进步。但是需要你能吃苦你能坚持，你能做到吗？”我听完老师的话有点热血沸腾拼命的点头说：“能！”我感觉到自己又得到了老师的关注，心里好开心！

现在我面对班上的同学首先就展开自己的微笑，慢慢地拉近了与同学之间的关系，谭老师只要有时间就会跟我聊聊天。我目前也是用平常心态来面对学习和每一次大考，通过与谭老师的那次谈话我的学习生活发生了很大的变化，所以谭老师是对我影响最大的人。

从妈妈的手机短信看到莫拉克台风将8月8日登陆福建，会影响到温州，对我市产生严重影响。

下午6点，我正准备吃饭，忽然狂风大作，倾盆大雨，雨直接从我的窗户进来了，窗帘被风刮的乱飞。妈妈关好了窗户，可是还能听到呼呼的风声，像玻璃打碎了一样。朝窗外一看，可怜的小树被风吹得东倒西歪，柳条被刮的摇来摇去。整个天地间，飞沙走石，天昏地暗，让人睁不开眼睛。那街头，角落里的垃圾被风吹得干干净净的。顺风的三轮车，不用脚踩，车轮就飞快的转起来。想停都停不下来。逆风骑车的人吃力的蹬着三轮车，可还是骑不动。我一回过神来，拼命跑到书房一看，糟了，窗户里的水一直往里面渗透进来，我急忙拿来5、6条抹布。水桶，我把抹布塞在窗户的缝隙里。把水桶放在旁边接着。没过几回，一桶水就满了。到了大厅，也是漏水。妈妈和姐姐负责外面接水，我们一家人都在忙着。台风的袭击导致我们到了晚上1点钟才睡觉。到了第二天，我去补习班学习，路上的水满过了我的小腿，外面的广告牌打翻了。汽车停在路边，满过了半个轮子，熄火的汽车，修理厂的车拖着，而且特别的多。

这次莫拉克台风还是对我们产生了很大的损失。

[莫拉克台风对我们的影响作文

这本小说是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。《简·爱》是部脍炙人口的作品，一部带有自传色彩的长篇小说。《简·爱》中的简·爱人生追求有两个基本旋律：富有激情、幻想、反抗和坚持不懈的精神；对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求。这本小说的主题是通过对孤女坎坷不平的人生经历，成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象，反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难，一个小写的人成为一个大写的人的渴望。

小说主要描写了简·爱与罗切斯特的爱情。简·爱的爱情观更加深化了她的个性。她认为爱情应该建立在精神平等的基础上，而不应取决于社会地位、财富和外貌，只有男女双方彼此真正相爱，才能得到真正的幸福。在追求个人幸福时，简·爱表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。她并没有因为自己的仆人地位而放弃对幸福的追求，她的爱情是纯洁高尚的，她对罗切斯特的财富不屑一顾，她之所以钟情于他，就是因为他能平等待人，把她视作朋友，与她坦诚相见。对罗切斯特说来，简·爱犹如一股清新的风，使他精神为之一振。罗切斯特过去看惯了上层社会的冷酷虚伪，简·爱的纯朴、善良和独立的个性重新唤起他对生活的追求和向往。因而他能真诚地在简面前表达他善良的愿望和改过的决心。简·爱同情罗切斯特的不幸命运，认为他的错误是客观环境造成的。尽管他其貌不扬，后来又破产成了残废，但她看到的是他内心的美和令人同情的不幸命运，所以最终与他结婚。小说通过罗切斯特两次截然不同的爱情经历，批判了以金钱为基础的婚姻和爱情观，并始终把简·爱和罗切斯特之间的爱情描写为思想、才能、品质与精神上的完全默契。这本小说说明了人最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着肤浅，虽然罗切斯特的庄园毁了，罗切斯特自己也成了一个残疾人，正是这样一个条件，使简·爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足，她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，当然也是有爱情的。

简·爱是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。无论是她的贫困低下的社会地位，或是她那漂泊无依的生活遭遇，都是当时英国下层人民生活的真实写照。作者能够把一个来自社会下层的觉醒中的新女性摆到小说的主人公地位，并对主人公为反抗压迫和社会偏见、力争取独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作的顽强斗争加以热情歌颂，这在当时的文学作品中是难能可贵的。一个有尊严和寻求平等的简·爱，这个看似柔弱而内心极具刚强韧性的女子也因为这部作品而成为无数女性心中的典范。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见。扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情，具有强烈的震撼心灵的艺术力量。其最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象

《简·爱》是一部有一定影响力的书，百余年来，简·爱的形象是不朽的，而这部小说一直受到世界各国人民的欢迎，专家们也多给出了好评。出版商在1847年10月就出版了这部作品。萨克雷称赞它是“一位伟大天才的杰作”。次年印行第三版时，《评论季刊》上提到“《简·爱》与《名利场》受到同样广泛的欢迎。乔治·艾略特则深深地被《简·爱》陶醉了”。欧仁·福德评价《简·爱》“充满生气勃勃的个性”。但有不少人抓住了《简·爱》的瑕疵，诺贝尔文学家获得者辛克莱·刘易斯认为“《简·爱》的结尾过于圆满了，甚至脱离了那个时代女性不具备地位的社会特点，它是‘败笔’”。此外，小说中男女主人公诗歌般的抒情的对话对此后的文学产生一定的影响，其语言特色更是成为广大读者喜爱的重要原因，尤其是青年读者，而其社会现实意义尤其是妇女解放方面更值得深思。

摘要：人类社会已经进入以工业化、教育普及化和科学化为重要特征的现代文明。现代文明主导世界的现实，决定了无论一个国家发展民族现在处于怎样的状态，走向现代化，这是它的必然趋势。在走向现代化的过程中，由于国情不同，各国走向现代化的道路，遇到的问题、阻碍也各自不同，中国是一个的文明古国，有着五千年的传统文化。在中国现代化的过程中，曾反复出现关于中国传统文化能否走向现代化的争论。这一历史现象鲜明地揭示我们：中国传统文化能否走向现代化?如何走向现代化?是一个具有重要现实意义、必须弄懂搞清问题。

关键词：中国传统文化 重要特征 意义影响

文化，是当前学术界持续思考的热点之一，牵涉到历史与现实、中国与外国、古典与现代、全球与地方、政府与民间、精英与公众等许多方面，因而不无道理地一再引发种种讨论或争论。这些探讨对于我国文化的发展是有益的，不过，其中留下了一个有待我们去填补的空白：当前中国文化的层面。在一种特定的文化内部，总会存在着若干种不同的文化层面，它们之间组合成为一个相互对立而又相互共生的整体。梳理这些文化层面，考察它们之间的具体关系，对于这种文化的整体发展是有益的，这尤其会有助于建构这种文化的基本价值系统。那么，就当前我国文化的基本构成来看，我们的文化中究竟有哪些层面呢?它们之间结成何种关系?问题就提出来了。我在这里不打算普遍地纵论文化层面，而是着重从文学文本的文化层面角度来加以分析，即透过文学的文化层面而为揭示普遍文化层面提供具体的想象性模型和个案。因为，文学是文化中最富于表现力的想象性形态，完全可以承担透视普遍文化层面的任务。

一、中国传统文化对当代中国人的影响

文化(culture)的定义历来很多，这里仅仅采纳德国哲学家卡西尔(ernst cassier,1874-1945)的界说：文化是人类创造和运用符号(symbol)的领域，包括神话、宗教、语言、艺术、历史和科学等形态，它主要处理人类生存的意义问题(注：参见卡西尔《人论》，甘阳译，上海译文出版社1985年版，第281、288页。)。也就是说，文化是人类的符号表意系统，人类通过自己创造的符号系统

去表达生活的意义。而文化是一个历史性概念，每个民族及其特定历史时段都有其独特的文化状况。一定时段的文化应是一个容纳多重层面并彼此形成复杂关系的结合体(并不一定就是统一的整体)。而就中国目前的情形来说，这种容纳多样的文化结合体往往有4个层面或形态(注：我自己在过去一度将审美文化分为主流文化、精英文化和大众文化三种(见《从启蒙到沟通》，《文艺争鸣》1994年第5期)，后来认识到不能忽略民间文化的存在。)：主导文化、高雅文化、大众文化和民间文化。从文化价值看，这4个层面之间本身是无所谓高低之分贵贱之别的，关键看具体的文化过程或文化作品本身如何。每一层面都可能出优秀或低劣作品，无论它是主导文化和高雅文化，抑或大众文化和民间文化。上面的4个文化层面往往会渗透或显示在具体的文学艺术文本中，这就有文艺文本的文化层面。具体说来，这4个文化层面有可能同时并存于同一个文本中，这要求我们细心分辨各种文化层面在文本中的存在状况及其相互关系;但是，更有可能的是，它们中的某一种会在文本中居于相对主导的地位，这就使得我们有可能划分出文艺文本的文化层面：主导文化文本、高雅文化文本、大众文化文本和民间文化文本。

1.主导文化

主导文化文本是指体现特定时代的群体整合、秩序安定或伦理和睦需要的文化形态。这种文化文本的一个主要特征是教化性，也就是直接或间接地传达统治群体制定的社会规范，以便教育、整合或感化社会公众。每个时代的统治群体都会有意识地书写或制作这种文本，并大力鼓励原来属于高雅文化的文人作家来参与这种旨在巩固统治性规范的书写工作，再借助行政手段加以传输和推广，以便更有效地利用文学特有的审美感染力去达到教化公众的目的。自汉儒董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，统治群体对文学的控制或支配作用就获得了明确的合法性，从而推演出文学承受主导文化引导的历史。需要注意，主导文化文本并不一定只要直接的或者甚至赤裸裸的教化性，而可以把教化性掩映在富有感染力的审美表现中。诸葛亮的《前出师表》和《后出师表》正是古典主导文化的典型范本。《前出师表》首先陈述了蜀国的“危急”情势，表达了一下自己“追先帝之殊遇，欲报之于陛下”的忠心，提出“开张圣听”、“亲贤臣，远小人”等等一系列的社会整合以及国家安定的方针政策。接下来，他又坦诚地表述了自己对君王的耿耿忠心，发出“北定中原”、“兴复汉室”的铮铮誓言，从而近乎完美地表达了一个臣子为报答主子的知遇之恩而全力以赴的忠诚之心和献身精神。最后他在《后出师表》里立下誓言——“臣鞠躬尽瘁，死而后已;至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也”。在这里，主导文化所追求的群体整合、秩序安定和伦理和睦等目标，以及个人的尽忠报恩之心都得到了集中的体现。

就当代来讲，影片《生死抉择》(2001)也可以说是当代主导文化的代表性文本。它讲述了当今中国公众普遍关心的“反腐倡廉”故事。主人公海州市长李高成在中央党校学习一年后回来，立即被卷入自己工作过的中阳纺织厂工人的集体请愿风波中，由此引发出自己也被牵连进去的重大腐败案件。李高成面临一个“生死抉择”：是把自己交给廉政还是留给腐败?作为一个关键人物，他的自我抉择确实成了事件进展的关键：只有他作出正确的抉择，才能确保廉政一方的成功。他在市委副书记杨诚的协助和省委万书记的支持下，经过短暂而艰难的思索，战胜了自我，作出正确的抉择，起来斗倒了以郭中姚为首的“腐败集体”，并由此挖出了其后台省委副书记严阵等，从而夺取了反腐败斗争的胜利。这部影片鲜明地反映了当今主导文化关于社会群体整合和秩序安定的要求。在中国文化传统中，主导文化历来扮演着群体整合等重要角色，至今仍然如此。不过，主导文化也需要不断更新、发展，体现**性，并且让自身的权威不是强制而成为令人倾心服膺的感动。

2.高雅文化

高雅文化，有的称“精英文化”，是指主要表达知识分子的个体理性沉思、社会批判或美学探索旨趣的文化文本。这种文本往往从知识分子或文人的个体立场和视角出发，去从事独特的形式变革，以便在这种新形式中传达对于社会生活的理性沉思、社会问题的批判性观察。这种文化文本的主要特征有三点：形式创新、社会批判和个性化追求。

高雅文化文本总是善于总结前人的形式惯例，并从现实生活和民间文化传统中吸到资源，创造出新的原创性形式。因而在高雅文化文本里，形式上创新的特征往往格外突出。

二、中国传统文化的主要内容、重要特征及现实意义

1 否定传统文化，也是否定历史

文化，广义上讲，它是指人类在改造世界的社会实践中所获得的物质、精神生产的能力及其所创造的财富的总和，包括物质文明、精神文明和制度文明。狭义的文化主要是指精神生产能力和精神产品。传统文化是一个国家民族在长期的社会实践中所积淀的物质文明和精神文明的文化遗产，也是民族特有的思维方式的精神体现。传统文化既有精华，又有糟粕，所以，对传统文化既不能一概否定，也不能全部的吸收，只有站在时代高度，通过实践检验。汲取精华，清除糟粕，才是正确地发挥作用。

一个国家走向现代化，总要有建立在一定的经济、政治之上的文化，否定传统文化，也是否定历史，否定民族精神。人为地割断自己的“根”。美国文化哲学家怀特说过：“文化是一个连续的统一体，文化发展的每个阶段都产生于更早的文化环境”，“现在的文化决定于过去的文化，而未来的文化仅仅是现在文化潮流的”。可以说，一个国家民族的发展史，也就是发展和丰富传统的历史。同样，作为凝聚和激励人民重要力量的民族精神也是传统文化长期熏陶与培育的结果，是传统文化的结晶。一个民族陷入任何困境都不可怕，可怕的是失去民族精神支柱，精神上无所依托。所以，如何对待传统文化问题，决不单纯是个文化问题，而是一个关系民族命运发展的问题。许多历史事实证明，一个国家走上民族振兴，走向现代化，无不是从弘扬民族精神做起。民族精神是民族之魂。否定传统文化，必然抹煞民族精神。那种认为中国现代化只能从异质文化中汲取力量，企图以文化就是以西方文化模式代替中国传统文化模式的过程称为西化派是错误的。从认识论来看，主要是由于以下三方面原因造成：

首先，对中国传统文化的丰富内涵缺乏深刻的了解与认识。中国传统文化并非像某些人所说，是一堆毫无价值的垃圾，而是有着多方面的丰富内涵，它的优良部分，是人类宝贵的精神财富，并且是一切新的更高的文明的再生源之一。中国传统文化的丰富内涵，主要体现在这样几方面：

(1) 自强不息的奋斗精神。中国文化历来关注现实人生，孔子说：“未知生，焉知死”，并说：“天行健，君子以自强不息”。正是这种入世的人生哲学，培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争。中国人自古以来就有不信邪、不怕“鬼”的精神，强调人生幸福靠自己去创造。要实现现代化，这种自信自尊的精神是决不可少的。

(2) 知行合一观。中国儒家文化所讲的“力行近于仁”，在一定程度上体现了“行重知轻”的认识论思想，这与实践品格具有某种一致性。实践是认识的源泉。实现现代化，当然要努力学习外国的先进的东西，但更重要的是自己的社会主义实践。

(3) 重视人的精神生活。中国传统文化非常重视人的内在修养与这精神世界，鄙视那种贪婪与粗俗的物欲。孟子提出“充实之谓美”，并认为“宝贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这是对人格的根本要求，这种传统美德，对现代人格的塑造，也是非常可贵的。

(4) 有爱国主义精神。爱国主义，就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情，爱国主义，是我们中华民族的优良传统。古人云：天下兴亡，匹夫有责“。在今天，一个国家只有走上现代化，国家才会繁荣富强。而实现现代化，全靠全国人民团结一致，共同奋斗。

(5)追求真理，勇于奉献的精神。中国传统文化蔑视那种贪生怕死，忘恩负义、追逐名利的小人。古人在谈到对真理的追求时，认为“朝闻道 ，夕死可矣“。宣扬”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索“的精神。这种对真理执着、献身精神是推动现代化的强大动力。

(6) 团结互助，尊老爱幼的伦理规范。古人说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”一个社会只有严于律已，宽以待人，形成团结互助，尊老爱幼的社会风气，社会才能充满温馨与和谐，才能给人带来希望与力量。上述种种仅是中华传统文化精华地的一部分，仅此就足以体现中国传统文化的博大精深。罗素曾说过：“ 中国文化的长处在于合理的人生观”这是对中国文化的一种深刻认识和概括。

其次，是把传统文化与现代化对立起来，传统文化并非一潭死水，而是一个动态系统。人类在自己的社会实践中创造传统文化，并在实践中革新与丰富传统。否则，就不会变为现实的文化传统。所以不能把传统文化简单地归结为“过去的历史”而应认识到它同时关系着现在与未来。把发展看成为“反传统”，其思维方式就是把传统文化与现代文化对立起来。其实，任何现代化只能从现实传统文化出发，否则便成为无源之水、无本之木。陈寅恪先生说过：“其真能于思想上自成系统有所创获者，必须一方面吸收输入外来之学说，一方面不忘本来民族之地位。”波普尔曾针对那种妄图“彻底清洗社会这块布—创造一块社会的白板，然后在它上面画出崭新的社会制度”的理论，指出：“没有比毁掉传统的构架更危险的了，这种毁灭将导致犬儒主义和虚无主义，使一切人类价值漠不关心并使之瓦解。而且，一旦毁灭了传统，文明也随之消失。”所以对传统文化决不能采取一概否定的态度，而必须实事求是，具体问题具体分析，在实践中加以检验，清除那些过时的东西。

再次，从民族文化与世界文明的辩证关系看。世界文明并非是某一个国家民族作用的结果，而是全世界人民共同创造的。当然，由于各方面具体条件的不同，在世界中所起的作用各不同，但这只是作用大小的问题，而不是有无的问题。所以各民族的文化应是平等的，需要相互尊重，相互学习，取长补短，而不应有高人一等的优越感。任何一个国家，作为人类世界组成的一个部分，都不是孤立的，其存在与发展，不能不对别的国家有所影响：也不能不受到其他国家这样那样的影响。中国古代的四大发明曾经给世界文明以重大贡献。当代西方许多的中国古代文化热，也表明中国传统文化至今仍在发挥作用。因此，只有各个国家充分发挥自己民族文化的特点，对人类社会作出应有的贡献，世界文明的发展，才会有

可靠的保证。相反，一个国家不顾自己民族的特点，一味模仿或照搬别的文化，不仅不会有好的发展，甚至会走上灭亡的道路，世界史上是有这种教训的，其实，西方文化也是一分为二的，既有好的东西，也有糟粕，不可“拣进篮里都是菜“，如”拜金主义“之类，即使在西方，也是被批判的。西方文化也并不等于世界先进文化，这是两个不同的概念，世界先进文化是以它的先进性、科学性及对人类社会的意义标志的。因此，学习与引进外国文化，必须作具体分析，一定要从本国实际出发，一个成功的现代化国家决不是全盘，引进西方文化，而是在自己传统文化的基础上，一面学习外国先进文化，一面对本国文化进行革新，不断提高自己的现代化水平，由于传统文化能否现代化，能否在新的历史条件下得到弘扬，关键在于人们用何种思维方式对待传统文化。

2 传统文化是一种巨大的精神力量

另外，中国传统文化有着消极因素，这与现代化发展是不利的，就其传统文化的消极因素表现是：

第一、缺乏民主精神。中国长期处于封建社会，封建意识对人们影响极深，封建专制思想一方面严重压抑和束缚个性发展，另一方面，造成特权思想，直到今天，中国人仍缺乏民主意识。

第二、法制观念淡薄。中国传统文化不重视法制，实行的是人治，如实行的是皇权至高无上，因而君言就是法。在我国今天社会主义社会里， 人民群众已经成为国家主人，国家的一切法律反映了人民群众的根本利益，但封建特权思想严重，权大于法，情大于法的事，还时有发生。

第三、商品意识差。中国是个农业国，重农轻商十分严重。过去，经商是被人看不起的，不知商业是产品流通的重要环节，对促进社会生产力的发展，繁荣经济，方便，起着重要的作用，尤其在现代，没有市场经济的高度发展，也就无法走向现代化。

第四、守旧意识严重。中国的小农经济广大，个体经济，靠天吃饭，“日出而作，日落而息“，很容易满足于现状，非到万不得已，是不会起来造反和自学接受新东西的。

3 由传统文化走向现代化，是推动社会主义不断发展的精神动力 区分传统文化中的精华与糟粕，抛弃其糟粕，吸收其精华用来为社会主义服务，也就是使传统文化走向现代化，才能更好地为社会报务。传统文化在一定条件下，可以转化为符合时代需要的新型文化，但这种转化需要社会实践，使传统文化与现代化生活相结合，才能使之适应时代发展的要求。而社会主义市场经济是一个根本的结合点 。

第一、发展市场经济经济的需要。过去，实行的是计划经济，这种经济是人治经济，一切由政府统管，政企不分，按长官意志办事，乱放炮抱粗腿界得到合理配置，造成中国经济长期落后。现在市场经济是以市场机制作为配制社会资源的基本手段，是按照市场经济运动规律建立起来的一种经济管理体制。因此它能有效激励企业发挥主动性与竞争性，调动广大人民群众的与创造性，成为现代化经济发展的强大动力。一定的经济总是与一定的文化相联系的。经济与文化相互渗透，相互影响，今天的经济，也就是明天的文化;而明天的文化，也将是后天的经济。人是社会活动的主体，任何一项经济活动，都是具有一定观念文化的人去从事的，没有一定的科学文化知识与思想首先素养的人，就无法胜任，所以，现代经济的发展，一方面将对人们现有的文化观念进行检验，新的取舍，另一方面，促使人们必须努力学习一切先进的东西，不断提高自己的精神素质，才能适应形势发展需要，这就是市场经济对传统文化走向现代化的根本决定作用

第二、它是建全社会主义法治的需要。社会主义市场经济是法治经济，法制意味着合法性、权威性、公正性。法治在市场经济的作用：一是引导作用—引导市场经济向健康的方向发展;二是规范作用—通过法律规范政府和市场主体的行为与秩序;三是保障作用—保障市场主体的平等竞争与正当权利。这些都是现代文明与现代文化的体现，而中国传统文化在这方面却有很大的缺陷。中国传统文化在法制思想上强调实行人治。法律仅作为治国的某种辅助手段，这种缺乏权利意识的传统文化，在市场经济就难以存在与发展了

第三、市场经济是效益经济，市场经济要求对中国传统文化那种“君子谋道不谋食”把“义”与“利”对立起来的旧的价值观的否定，从而增强人们的务实精神与进取精神。实际上，人们的实践活动，是离不开利益原则的。要保证市场经济所追求的价值的实现，不仅个人实践活动要符合市场经济规律，学会按法办事，而且也促使政府及行政管理部门必须提高工作效率，才能适应形势发展的需要。

参考文献：

[1]吴枫.中国古典文献学[M].济南：齐鲁书社，1982.16

[2]尉迟治平.计算机技术和汉语史研究[J].古汉语研究，2000，

[3张伟云.中国数字图书馆：一个并不轻松的选择[J].国家图书馆学刊，2000，

经历了这么多才发现、原来那个最疼我的人一直就在我身边——爸爸。

1米73的身躯支撑着不足115斤的自己，削瘦的脸颊一直印在我的脑海里。生病时仍然会威严地在工地上发号施令，言词中有种让人不可违抗的感觉。

爸爸很少跟我说话，为了这个家，他必须很努力地工作工作再工作，常常会加班到第二天早上2点。看着他布满血丝的眼睛，总会忍不住心疼，可是我却无法接近他。他匆匆的脚步甩下了我，焦急、烦躁的表情阻止我，让我远离他。爸爸像是一头易怒的狮子，以至于我看见他想躲着他，却又想关心他。毕竟，他是为了我们的。

爸爸会努力满足我学习上的一切要求，他支持我的兴趣爱好，不会逼我做我不想做的事情。他只是不善于表达自己的情感，说话时总是有总冷冰冰的感觉，我能意识到他的爱。晚上我喜欢看书，看得很晚，爸爸会提醒我早点睡觉，明天起不来把我从床上扔下来。其实他只是想让我听话，早点睡觉。习惯了他说话时的言外之意，我的大脑总会自动省略他最后一句警告，让话听起来更温馨。

永远忘不掉我生日前一天爸爸对妈妈说的话。生日、我想要一只小熊，每年都有一只的。最近家里经济状况不是很好，妈妈说不买了，心里真的很难受，一整天都撅着嘴抱怨。爸爸无意中看见，问了妈妈原因后说：“她要买就给她买吧!10几岁了、何况明天是她生日呢!”第二天，我如愿以偿地得到了我要的小熊，可是爸爸的眉头锁得更紧了。在家里经济条件不好的情况下我不应该提这样的要求，哪怕是以后补给我也行的。爸爸宁愿自己愁也不愿意让我不高兴。对不起、我错了。我会乖乖的了、

想想以前总是说：“没人在乎我了、没人要我了.”真的是没人要了么?不是、至少爸爸还是疼我的!

那个最疼我的人、谢谢你。

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新税制对于电商平台的影响，不仅是涨价这么简单。

在距离4月8日新税制执行不到四个小时的时候，姗姗来迟“正面清单”终于发布了。

“清单”全名《跨境电子商务零售进口商品清单》，由11个部门共同发布。长达23页的PDF详述了1142个8位税号商品。国家部委认定，上述商品符合“国内有一定消费需求，可满足相关部门监管要求，且客观上能够以快件、邮件等方式进境的生活消费品。”

也就是说，跨境电商的进口由原先海关“不让进口”的“负面清单”转向“允许进口”的“正面清单”模式。

清单最后的一行备注让很多以“保税仓”为主要模式的电商万分焦虑。因为备注中写明：“上述商品免于向海关提交许可证件，检验检疫监督管理按照国家相关法律法规的规定执行;直购商品免于验核通关单，网购保税商品‘一线’进区时需按货物验核通关单、‘二线’出区时免于验核通关单。”

据中国贸促会跨境电商水平测试专家委员会副主任李鹏博分析，“通俗讲，跨境电商网购保税进口模式(BBC)的商检监管，基本和一般贸易趋同。如果企业一般贸易能进口，还用跨境电商保税进口干嘛?因此，这不就意味着跨境电商保税进口模式(BBC)基本没戏么?”

这句话对于保税模式等于是“当头一棒”。在海关术语中，“一线”指进口、“二线”是出口。

在税率同等抬高的情况下，直邮模式享有免于核验通关单的特权。那谁还会选择保税呢?

而且，从消费者角度来讲，如果直邮和保税模式在价格趋同的情况下，海外直邮模式虽然发货周期长，收货体验不好;但运送信息可以查询到商品是否为海外直送，因此被认为是更加“原汁原味”，也更容易受到青睐。

根据第三方数据机构尼尔森发布的《2015跨境网购消费报告》显示，41%的消费者偏爱“海外直邮”的海外购物发货方式，该比例超过“保税发货”、“国内现货”等其他方式。

跨境直邮看起来很美，但实际上难度很大，几乎是跨境电商不可承受之重。跨境直邮的物流成本高，不仅需要组织碎片化供应链，同时要具备物流全链条整合能力，短期内很难见成效。

更重要的是，跨境直邮方式受限于航空运输，成本很难降低，只能以长期经验的积累对资源做出最合理的配置，从而获得相应的成本优势。但今后这一问题有可能随着物流体系的升级得到改善。

物流能力极有可能成为继保税仓之后的下一轮“核心竞争力”。

保税备货模式以销售低客单价的爆款为主，商品品类有限。虽然地处国内，新税制出来之前，商品已经在海关备案，清关速度会比较快。这就是为什么你在杭州，下一单海外商品，会收到当日达的惊喜。

新税制出来后，对天猫国际、京东、网易考拉等以保税模式为代表的平台影响巨大。京东全球购和网易考拉分别表示要提高直供占比;洋码头表示，要加大扶持海外买手，降低物流成本。

最新数据显示，洋码头的海外直邮物品占平台80%之多，而在其他自营类的跨境平台中，占据80%的为保税备货的爆款商品。洋码头在新政税改之下有了自己的优势。

洋码头旗下的贝海国际经过多年发展，已在全球建立了12个大型国际物流中心，并自主研发了一套自动化仓储管理系统，与海关全面对接入境包裹信息，大大提高了清关效率，同时贝海国际还能通过查询运输状态实现“海外正品”溯源，保证运送过程完全封闭。

京东全球购负责人邱煌看不明白新税制的目的，他在接受采访时说，“针对此次税改，目前主要集中在保税模式。行邮模式是否还会上调、国家是否还鼓励B2C商家走行邮?目前没有得到官方明确信息。”

跨境电商业内人士王明(化名)告诉界面新闻记者，去年由于政府的支持，跨境电商涌入诸多玩家。由此造成了保税仓价格虚高的畸形现象：“保税仓是一个稀缺资源，也变成了优势。直接导致七个口岸里的保税仓租金很贵，现在政策下来只要具备监管的保税仓都可以用。上海原来外高桥垄断的仓库，比我们现在写字楼的租金还贵。”

王明认为，政策放开以后，保税仓没有优势了。这种稀缺资源已经变成了一种“标配服务”。

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温暖的春风，似母亲的双手，温馨而粗糙;和煦的阳光，如母亲的双眸，清纯而明亮;绵绵的春雨，像母亲的关怀，贴心而缠绵……母亲，从来都是我生命中不可分割的一部分，从来都担任着我生命中最重要的角色，她对我的影响，就像一阵微风潜入心底，默默地、静静地、暖暖地……

她，是一个坚强的女人。在爸爸外出的期间，是又当爹又当妈。我明白她的苦，她的累，却从不曾表露出来，因为我相信，她一定能挺过来。我，同样是一个坚强的女孩儿。小时候，刚学会走路就想炫耀、卖弄一番，可没想到，一个踉跄“噗通”一声倒了。我本能地回头向妈妈寻求帮助，但她没有伸出手，而我感觉到的，是她眼里透出的鼓励，“站起来!站起来!”就这样，我明白了“从哪里跌倒，就从哪里爬起来”的道理。

她，是一个爱读书的女人。每当天空换了黑色晚礼服，妈妈总喜欢在睡觉前，拿起床头柜上的书，看看，翻翻，就算没空读，只要能摸一摸，闻一闻那油墨香气，就很满足。

我，同样是一个爱读书的女孩。空闲时，喜欢拿出各式各样的书，阅阅、品品，悟一悟书中的真理，领一领天地之精华。只要有书陪伴，就是最大的享受。

妈妈的爱，对我的影响，在我身上得到另外很好的体现。是她，用行动教会我：“书是人类进步的阶梯”。是她，用眼神激励我“哪里跌倒就从哪里爬起来。是她，用经历启示我“努力不一定成功，但放弃却一定失败”。妈妈教会我的实在太多太多……

我依赖妈妈，就像风筝脱不了绳线的捆绑;就像弯曲的藤萝，少不了篱笆的支持;就像小麦盖上洁白的雪被，温暖如春，幸福如蜜……

“一路上有你，苦一点也愿意……”妈妈，你的影响，我一定铭记在心!

今天，我为您感到骄傲!明天，我要您为我倍感自豪!

到初中已有一个学期了，我与同学们也相处熟了给我留下深刻印象的就是他——宇。

宇的成绩优异，是老师心目中的未来之星，他带给我的影响十分之大，正是由于他的优异才带给我更多的学习的动力：我一定要超越他!

他是班级的前三名，也比我好得多，可我坚信一切皆有可能，只要我努力，没有什么事办不到的。我拿出平时的十二分力气投入学习，然而持续不能超过他更增添了我学习的欲望，正因如此我付出的努力越来越多。可是他的进度却令人惊异，总让人猜想他的脑袋到底有多快，就这样我俩的差距就越拉越大。

就这样我逐渐失去信心，百般无聊的我看着天上的云，得到了答案，风力相同之后的云仍追不上前面的云。我知道了当人们都惊讶他学习的速度时他也在努力着，我的努力仍不够。

在那之后，我总能拿出更好的精力去学习。我知道他也在努力的学习着，而我更要努力，只有这样才能与他更接近，才能触摸到他的背影，才能超越他……

有时决定你的一生的不是别人，就是你的对手，让你更加的出色!

夜悄悄地来了，为一位“明星”拉开了帷幕。她露出个小脑袋，又缩了回去，接着又偷偷露出那个小脑袋。她左看看，右看看，终于跳了出来，跳起了华丽的舞蹈。星星们也纷纷为她伴奏。

我望着黑黝黝的夜空，带着害怕的语气问爸爸：“晚上会不会有大灰狼来吃我呀？我好害怕，外面好黑，我不敢出去上厕所；你晚上陪不陪我……”

年幼的我的嘴像一把机关枪，子弹射个不停，爸爸只好慢慢地回答：“乖，放心晚上没有大灰狼，爸爸会陪着你的，不要怕。”

“真的？”我天真的问，心里感觉安全多了。

“那好，我乖乖的，爸爸陪我一起睡。”

“你先睡，爸爸还有事，待会就回来。”爸爸安抚我。

我一把抱住爸爸，用可爱的眼神看着他，撒娇的说：“爸爸你要去干什么，说好陪我的，休想反悔。”说完抱的更紧，还撇撇小嘴。

“爸爸去看下妈妈，你先自己睡一会儿。”爸爸企图挣脱开。

“好吧，”我极不情愿地放开爸爸，满脸的不开心。突然我转转眼珠子，心想：万一爸爸食言怎么办，得要个保障。又说：“那我们拉钩上吊一百年不许骗。”

“好，我们拉钩上吊一百年不许骗，骗了谁是大肥猪。”爸爸说完和幼稚的我拉勾勾。

爸爸刚走出门，又急匆匆地走了回来，不放心的说：“像木头人一样呆在这，别乱跑。”又说：“我相信你一定不会害怕的，小勇士。”说完望了望我，怀着一颗七上八下的心走了。”

我冲着爸爸的背影，上嘴皮挨天，下嘴皮贴地——好大的口，自信的说：“放心吧爸爸，能让我害怕的人，还在妈妈的怀里吃奶呢。哈哈哈！”

时间一分一秒过去了，原先灯火通明的医院，随着灯一盏一盏的熄灭！现在发出死一般的寂静，水的滴答声都可以听见。

我看着门外黑凄凄的一片，走廊里几盏微弱的灯光照着，若影若现，更加令我的心战战兢兢。我心中原先那一团炽热燃烧的火焰，现在已经被恐惧的死神熄灭，并由它支配着。刮起了一股恐惧之风。

我一直对自己说：“世界上没有鬼，医院里没有大灰狼……”可恐惧仍在我心中挥之不去，牙齿上下相互攻击，结果咬到了我的舌头，疼死我了。

突然，好像有一个黑影闪过。我惊叫：“啊啊啊！有鬼，一头钻进被窝里瑟瑟发抖。

我扯住被子，嘴里念叨着：“妖魔鬼怪快离开，妖魔鬼怪快离开……”

“啊，别吃我。”我尖叫，一滴滴眼泪顺着脸颊流了下来。

“别怕，是我，”我睁开眼是隔壁床的那位和蔼的老爷爷，只见他笑着说：“孩子别怕，你是一个勇敢的小骑士。什么也不怕。”

我听着这句话不由地想起了爸爸的话，“没错，我是一个勇敢的小骑士，天不怕，地不怕。”

但是那道黑影又一闪而过，我蹦起来，大叫：“妖精，哪里跑！”穿上拖鞋去追。

原来是一位护士在查房。当我回到房间时，爸爸真坐在床上等我。爸爸黑着脸说：“淘气鬼，上哪去了？”

我自知难逃一劫，讨好的把事情的缘由告诉了爸爸。

爸爸开心的说：“你真勇敢，我的小骑士，”不过，爸爸又责骂的说：“可不要以为这样就可以免罚。”说完捉住我又训了我一顿。

第二晚，月亮还是那么又大又圆。我却再也不怕了，“我相信你是一定不会害怕的，小勇士。”爸爸的这句话从此镌刻在我心里，并伴随我成长。

自然是什么？是“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”的生机景象？“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的魅力？或者说是“千里冰封，万里雪飘”的壮观呢？我认为，好多景象处处都是，应该从学会发现景象，发现自然。自然是地球交给我们保护的，如果我们不注意环境的保护，未来将不再有清澈的湖水，茂盛的树林，更不会有小动物们的欢歌笑语。我想，每个人都注重环境卫生，少开车，多种树，不乱丢垃圾，地球会变得更好。我希望可以看到云层在空中飘渺，小鸟在天空翱翔，太阳公公普照着大地，湖水清澈见底，闪着光，草地时绿的，像摊子。

几朵花像宝石似的镶嵌在绿毯上的美丽景象。这样五彩缤纷的景象是我最梦寐以求的。“最美的风景叫文明”，这样的广告语可不少，中国是个拥有5000年历史文化的家，有着很多的名胜古迹，这些古迹正在被破坏，总有人在上边乱涂乱画，破坏那里的环境，总会有人在上面乱涂乱画，破坏那里的环境，应当杜绝这种行为的发生，让风景更加美丽，更让我们的地球——我们共同的家园更加美好。有这样一幅图片，夕阳西下，湖水是黑色的，充满了“彩虹”般的油，一片片的与死在岸边，有的还在挣扎着，无数的水藻飘到岸边。原本生机勃勃的湖水已变得不堪一提……

满分作文

一日同窗便是缘。而同窗三载，又一直与我同桌从未改变，这可是多深的缘呵。

都说光阴似水，似水般匆匆的光阴里有他笑意盎然也便足够阳光。

他--我的同桌，在这三年中无时无刻不在影响着我，使我得以拥有如今的自信和笑脸。

相识

九月，从来都是混杂着初秋的惆怅和夏末的余温。既有眷恋与忐忑不安，又有欢乐与不己的兴奋。

一开始，没有一拍即合或者热火朝天。我们只是按班主任的安排坐到一起。我沉浸在与旧友重逢的欣喜中，对他只有显得拘谨又简单的自我介绍。

而他也只是安静的坐着，礼礼貌貌，低调得很。

我尚不知道他的"传奇"，只是那工整认真的、一丝不苟的作业着实让我既惊诧又敬佩。

相知

他的光芒在随后的日子里一点点的绽放。

我以前从来都不会想到，其貌不扬的同桌竟如此的优秀--敏捷的思维，优美的文笔。既有在演讲台前的慷慨激昂，又有在运动会上的奋力拼杀。

我被震撼到了，除了心服口服别无他法，内心也生出了一点点斗志：他可以，为什么我就不可以?

于是我不再每日晃晃悠悠无所事事，也学会他在语文课上大声朗读，或者在历史课上奋笔疾书。

除此之外，影响我的还有他的笑。

熟悉之后，我发现他竟然也是如此悠闲风趣的家伙。他懂得从哪里找快乐，或者自己制造快乐，处得久了，这快乐自然也就传染给了我。

原来我也能学会认真和自信。

相敬

和我同桌的他一天天变得更加厉害，与他同桌的我也一日日地成长蜕变。我们早已熟悉彼此的一举一动。有时候我会觉得自己都与他相似起来。

他说："我觉得你真是最好的同桌。"我回应说觉得他也是。

或许因为我们影响了彼此吧?至少，因有他做同桌，我才不致于沉迷其他甚至荒废学业。

他总有些时候让我知道，怎样做正确的事，应该做什么来改变。

他--无疑是在这满是繁花的青春岁月里，对我影响最大的一个人。

徜徉在历史长河中，回望过往，我的成长历程中从不乏那些以身践行，以身育人的长辈。他们无一不是用那并不宽厚的臂膀及朴实的人生向我娓娓道来那些取之不尽的人生财富，用那平凡，无人知晓的经验塑造这一个个不凡的道理。

我最喜欢外婆的刀削面，外婆一生享受无几，她朴实到就算夏夜在树下乘凉，与村里的老友聊天都是他晚年的乐趣。外婆很爱笑，而当她笑得嘴巴大咧的时候，那枯黄的脸上排列不齐的皱纹就像千万把无形之剑刺痛着我的心，这一刻，我真切地感受到了——外婆，她老了！

我自幼便跟随着外婆生活，幼时的我是最不喜欢老人的。但是当我走进外婆家，迎面而来的是外婆朴实的笑容，也许我皱眉，不理睬，母亲竟然狠心地踢了我一脚，屁股的疼痛是我不断地抽着鼻子，呲牙咧嘴。此时外婆悄悄地塞给了我一颗糖。

母亲走后不久，外婆缓缓弯下腰，咬字不清地安慰我，之后踮着脚走进厨房，送出一碗面来，一阵异香使我不由自主地停止了哭泣，破涕为笑。从此之后，当我哭泣的时候，外婆总会煮面给我吃，看着我吃得满足她便会朴实地笑着。

外婆年轻时是煮面的行家，村里的人无一不识外婆的刀削面，我曾亲眼一睹外婆煮面，外婆揉面时将就大力气，揉得轻了，面不筋道；水放多了，出锅就会黏在一起。当一碗散发出异香的面放在我面前时，我总不住要闭上眼睛去细细闻着那一缕缕香气。外婆的刀削面从来不用太多的调料做点缀，看似使人毫无食欲的面条，不知捕获多少人的心。外婆还常常教导我“做人就像和面，总不要少了力气，多下功夫才能受人尊敬，将来也才能出人头地”。小而朴实的话，埋在我心灵的一片天地，并长出了硕硕的果实，使我终生受益。

现在，外婆早已失去了揉面的那身力气，在我不久前的一次探望中，外婆却执意为我煮面，面自然是婶婶将面提前和好的。当婶婶把我端到我面前时，外婆却拦住婶婶，往面了放了些佐料，才让婶婶把面放在我面前。“我知道你喜欢吃咸的，所以多为你加了点盐。”说着，我随着她瘦而枯的手望去，那哪是什么盐，明明就是糖！我含着泪水吃下了一口面，却强笑着点头说：“好吃，好吃！”

外婆老了，我长大了。外婆一生平平凡凡，从没接受任何教育，可她那一句话语就像一颗种子，深埋在我心底，现如今已长成了参天大树。而外婆就是影响我一生的那个人，她的手，她的脸，她的笑，都是我一生的财富。

笔直的腰杆，正如雕塑一般，印刻在我心间，注定和我一起在生活中携手同行，一同勇敢迎接困难的挑战。

父亲常常穿着那件严肃的工作制服，那时常挺着的笔直的腰杆看起来精神十足，一双虎眼炯炯有神，不像一个四十余岁的中年男人，倒像个血气方刚的少年。

记得我刚四年级的时候，我们还没搬家，爸爸在一条胡同里开了一家牌馆。那天天空中阴云阵阵，压得人透不过气来。霎那间，原本寂然无声的胡同里，猛然间人声嘈杂，我和父亲忙跑出去一看，对面的一栋楼里火光冲天，消防车迟迟不到，可是情况紧急，人命关天，火势已经烧满整个屋子。爸爸想都没想，直接冲上楼梯，我拉都没拉住，只得跟了进去。他找着一根棍子，扎个马步，将棍子往木质的门上狠狠一捅，一扇木门轰然一倒，我和他用力一托，将门拖出房外。这时又上来几个血气方刚的年轻人，大家一起冲进房内，拿起衣服和冷水开始灭火。爸爸独拿一桶水，边倒边走，在一个房间内发现一位老奶奶，爸爸抱起老人，一挺笔直的腰杆，冲出房门，救下一条人命。

我当时感到不理解，感觉勇敢，如英雄一般，但却不顾自身安危地去救别人啊！

记得在六年级时，爸爸带着我和他同事一起去湘江上坐船吃鱼，我和几个小朋友早早吃完，跑到船边绕着栏杆爬来爬去，旁边的一个小男孩脚下一滑，胖胖的身子像个小圆球一样滚下船去，溅起巨大的水花，一个女孩惊叫一声：“有人掉下水了！”上面的大人一听，都赶忙站了起来，见孩子们少了一个，大人们心急如焚。爸爸立马脱下衣服，走下船来，一跃入水，潜下水去，没过两分钟，爸爸略带疲倦地抱着小朋友蹬出水面，爬上船来。寒风刮过，爸爸冻得簌簌发抖，赶忙穿好衣服回了家。

我有点理解了，父亲勇敢的理由，救人一命胜造七级浮屠，救下一条生命还得个好名声，何乐而不为呢？

在暑假期间，父亲在和我打球时脚踝不慎受到重创，脚踝肿得像个馒头一样，脚背上也满是大块的深青色的淤血，疼得他蜷成一团，动弹不得。我心疼着老爸，心中也十分不爽，认为几天后的蒙古旅行会泡汤，但并没有说出来。几天后，到了约定去旅游的日子，爸爸脚上还贴着膏药，但他坚定不移地拿起行李，履行对我的承诺。他挺直着笔直的腰杆，大踏步地开启了愉快之旅。

这一刻，我深深地理解了他的作法，不只是为了个人的形象，更是以身作则，言传身教，时刻传递着正能量。

爸爸，感谢这一路有你，你的勇敢和担当在潜移默化影响着我，让我坚强，让我乐于助人，你笔直的腰杆在我心中愈来愈高大。

1)几米在作品中吐露着现代人内心深处不为人知的隐痛与困顿，揭示出那些看似平静从容的人生背后的痛苦与惶惑。无论是生离死别的悲恸，还是逐渐积聚起来的压抑和愤懑都成了现代人心中无法弥合的伤口，而这也正是人们无法体会到生命圆融之感的重要原因。

2)几米书写了都市人共同的心声，他在创作中感应着现代都市人的特殊精神内涵，将遭受着社会重压和人性异化威胁的人类精神情感状态纳入自己的画笔之下。他对都市情感的描摹常常抓住都市人内心深处最敏感脆弱的部位，揭示其内心隐痛所在。这些心灵情绪的展示本身也许并不是完整的意义结构，然而，当它们进入到读者的阅读过程，便成了意义和快乐的唤起者。在几米的笔下，孤独、寂寞、困顿、压抑等每一种细微的感受都幻化成了诗意的文字和明丽的图画，让读者在产生身份和心理认同的同时也感受到一种温暖的抚慰。几米在捕捉都市人稍纵即逝的情绪体验时，时常采用一种碎片化的书写方式，个体内心的安稳性消失了，取而代之的是起始于现代生活的烦躁不安和无常之感。这种书写方式的内核是一种后现代性的情绪和心灵状态，是一种时代赋予现代都市人的普遍心境。

3)几米的很多作品深刻地体现了都市人群的孤独与寂寞。例如《向左走，向右走》中，男女主人公是住在同一幢公寓楼里的邻居，但是因为一个习惯向右走一个习惯向左走而从未谋面。有一天，他们在公园的喷水池前相遇并记下了对方的电话号码，可惜一场大雨淋湿了他们的电话号码，联系轻易就断掉了，他们很快又回到了寂寞的常态里。他们的爱情刚刚萌芽却失去了成长的机会，这不仅仅是一个充满遗憾的爱情故事，更多的是都市人群孤独生活状态的反映。都市里大多数人，一直生活在一起，却一辈子也不会认识，更不用说互相的关心与照顾了。没有相互间的理解、关心，人与人之间在情感上就隔着一层厚厚的障壁。其作品《地下铁》更深刻地揭示了都市人在孤独状态下的迷惘。“在这个城市，我不断的迷路。不断的坐错车，并一再下错车。……我努力寻找希望。深怕幸福就在身边，却被我粗心错过。……其实，我哪里都不想去。然而，会有人在地下铁的出口等我吗?”作品中的主人公孤独地生活，漫无目的地行走，她没有可以作伴的人，也没有人在地下铁的出口等待自己，人与人之间形同陌路，彼此没有任何关联，每个人关注的只是自身的功过、荣辱和得失。在自身利益的驱使下，人与人之间只剩下残酷和冷漠，只剩下不择手段的追求。《听几米唱歌》中就用生动的回面、犀利的文字描述了都市人群对个人利益狂热追求的丑态：“我不是真的想踩着你的头往上爬。我也没有办法，他踩我，我踩你，踩来踩去大家也就习惯了。真高兴往上爬的人是我，被踩的扁扁的人是你。”几米的作品，除了直接表述都市人群的孤独和寂寞外，还运用对比的手法使孤独更彻底，更震撼人心。《地下铁》中几米用拥挤的车厢来衬托盲女的孤立无助。

4)《1. 2. 3.木头人》中有这么一句话：“你快乐时，我刚好感到哀愁，人生不都是如此吗?”作者用别人的快乐反衬自己的哀愁，人生的无奈、孤独体现得更为深刻。另外，这种对比也体现在构图中。几米绘本中的插图一般都是画面很大，而人很小，而且没有表情。一方面，几米用沉静的回面来衬托人物的孤独;另一方面，大的画面也衬托出小的人物的无助。人物麻木的面部表情则表示对外在世界的怀疑、警惕及戒备，同时也体现出自身的忧伤与失落。

5)孤独无助和寂寞忧伤又使几米的作品渗透着人生疲惫之感，对外部世界的怀疑、猜忌使得个体不能真实地面对自己，面对他人，面对社会，只能时时刻刻伪装自己，通过伪装来维持自身强悍的外表，从而遮掩内心的脆弱。用心的伪装和遮掩使生命不能承受之重而疲惫不堪。

6)虽然几米以其特有的敏感察觉到都市生活的孤独，并成功地将其表现出来，但是他并没有停留在此，而是保持着对真、善、美的信仰与渴望，让作品掩盖一层温温脉脉的情感之纱。比如《向左走，向右走》中的都市爱情，《幸运儿》里无私的亲情，《我只能为你回一张小卡片》中真挚的友情，《微笑的鱼》中人与动物之间的感情，《月亮忘记了》里人与自然之间的水乳交融之情……这些情感，让人觉得温暖，让人有勇气面对坎坷、面对挫折、面对生活，同时也让人满怀希望地憧憬着未来。

7)几米作品的题目也流露出孤独中的温馨和美好，如《又寂寞又美好》诠释了人生中除了寂寞、孤独，还有很多美好值得我们去拥抱、珍惜。《我的心中每天开出一朵花》中用花朵象征梦想、希望，象征蓬勃的生命力，每天开出一朵花说明时刻都拥有梦想，有梦想就有前进的动力，有了动力，人就不会沉沦堕落，这就给忧郁颓废的都市人群带来了力量与信心。而《向左走，向右走》的英文题目是A Chance of Sunshine，这个标题可以看作是作品中男女主角温暖结局的另一预言。《我只能为你画一张小卡片》的英文名是Love in the Cards，几米正是用一张张小卡片表达出了对他人、对世界的爱。

近年来高校不断出现因大学生心理问题而发生的恶性事件，大学生心理健康状况令人担忧。下面是小编给大家整理的浅析家庭因素对大学生心理健康的影响及对策的内容，欢迎大家查看。

摘 要：近年来大学生因心理问题而引发的恶性事件呈上升趋势，针对大学生心理健康状况，分析了家庭因素对大学生心理健康的影响，并对如何加强大学生家庭教育提出一些意见和建议以供参考和借鉴。

关键词：大学生 心理健康 家庭教育

大学生作为一个特殊的社会群体，正处于“心理上的断乳期”，生理、心理尚未完全成熟，却面临着高于其他同龄群体的多重压力。近年来高校不断出现因大学生心理问题而发生的恶性事件，大学生心理健康状况令人担忧。而家庭因素是影响大学生心理健康的重要因素，应重视大学生家庭教育，发挥其应有作用。

一、 大学生心理健康现状

当代大学生思想活跃、渴求知识、追求进步、积极向上，他们志向高远，胸怀博大，能把个人的理想和志向融入到民族振兴和国家强盛的宏图伟业中，这是大学生心理发展的主流。但是随着知识经济时代和信息化社会的到来，人们的思想观念、生活方式等发生很大变化，科学技术的迅猛发展，社会竞争的日趋激烈，使处于“心理断乳期”的大学生们面临巨大的心理压力，因心理问题走上极端的大学生呈上升趋势。据教育部门有关调查资料显示，在校20.33%至25.63%的大学生存在不同程度的心理问题、心理障碍或心理疾病。

大学生的心理问题具体表现为：第一，学习目的不明确，缺乏学习动力，没有紧迫感，适应困难。有些自我控制能力较差的学生往往沉溺于上网聊天或玩游戏，看武侠小说，学习成绩不佳，进而产生厌学心理、考试焦虑。第二，人际关系适应不良。一些大学生寻求在网络的虚拟世界里找到交际的满足，有的甚至染上网瘾，迷恋于网络世界，自我封闭，不愿与人面对面交往，久而久之，会影响大学生的认知、情感和心理定位。第三，恋爱心理困惑。情绪和情感不稳定，情绪起伏大，情感变化快，恋爱不成或失败往往导致大学生心理变异。第四，抑郁心理。多呈现在特困生、学习困难与自我认知不良的学生中。第五，就业心理困惑。在择业过程中心理准备不足，急功近利，部分学生从众心理严重。第六，意志不坚定。有压力但动力不足，有信心但不能持之以恒，人生目标不明确，等等。

二、 家庭因素对大学生心理健康状况的影响

大学生在学校发生问题，有许多是在其早期成长过程中就埋下了种子，问题的解决也需要家庭的配合与参与。家庭因素是影响青年学生心理健康的重要因素。有许多研究表明：大学生部分心理问题来源于他们原生家庭的父母教养方式、家庭结构、家庭氛围和家庭经济状况等。

(一) 父母教养方式对大学生心理健康状况有直接的影响。

父母的教养方式对子女的心理行为发育和健康有不可忽视的作用。王玉洁2004年对郑州铁路职业学院医学院分院的165位大一至大三的学生所做的调查表明：父母的教养方式对子女青年期心理健康状况有直接影响。父母的温暖、关怀、体贴使子女形成热情、自信、自尊独立、有坚持性、积极情绪较多的人格特点，从而促进心理健康发展。拒绝、否认的教养方式使孩子形成羞辱、自卑、自罪、无助，办事谨小慎微，优柔寡断，害怕被他人拒绝，不懂什么是爱，更不知道被爱的滋味的心理。父母过分干涉教养方式使孩子形成缺乏自信、过分自我约束和依赖等不良人格特点。父母惩罚严厉教养方式使子女产生自卑感、无助和不安全感。特别是惩罚严厉教养方式易使子女丧失自尊，产生焦虑和强迫症状。

(二) 家庭结构对大学生心理健康状况有重要影响。

卢勤采用临床症状自评量表(SCL-90)及自编家庭信息问卷对成都市某大学5090名2009级新生进行调查表明：家庭结构对心理健康总体水平及人际敏感、抑郁、精神病性3个因子得分均具有显著影响。寄居家庭相对于其他家庭的学生与人交往时更加敏感，单亲家庭学生的抑郁程度更高，心理健康总体水平更差。单亲家庭大学生心理障碍较严重，心情抑郁、性格孤僻、自卑多疑、逆反心理严重，由于家庭结构的不健全，子女往往会失去与父母中的一方进行交流的的可能，相对只能获取部分关爱，与正常家庭的子女相比较，其心灵会蒙上一层阴影，很容易产生敏感、自卑心理。

(三) 家庭氛围是影响大学生心理健康的又一因素。

和谐的家庭氛围能使子女身心愉悦，心理压力减轻，有利于身心健康的良性发展。不和谐家庭中，争吵、溺爱、冷淡和家庭暴力都会给人的身心健康造成不同程度的伤害，溺爱和暴力两种家庭氛围尤为突出。

(四) 家庭经济状况也会影响大学生心理健康发展，但影响有一定限度。

据研究发现，家庭经济困难的学生心理健康水平显著低于经济不困难的学生。家庭经济收入越低，学生的心理健康水平越低。家庭经济状况差的学生大多来自农村，他们要承受更多的经济和心理压力，大部分贫困生由于经济拮据、视野有限和交往能力欠缺，一时又无力改变现状，易产生敏感、自卑、抑郁、焦虑、人际关系紧张等特点。生活在富裕家庭的大学生也可能与贫困生一样出现较多的心理健康问题。

三、 加强大学生家庭教育的意见及建议

常说心理素质对人的发展起决定作用，而家庭是培植大学生心理素质的重要场所，是大学生遭遇挫折出现心理危机时的疗养所。家庭教育是学校教育的基础，在大学生心理健康教育中占有重要地位，因此，应重视大学生的家庭教育。

(一) 家长要充分认识到家庭心理健康教育的重要性，自觉承担教育义务。

家庭教育在个体成长中对个人素质的贡献方式比较特殊，更多是家人之间相互交流中的潜移默化、相互浸染，这种印刻在内心深处的“素质”对人的成长影响深远，家庭教育一旦出现误区，往往会导致大学生心理问题“源于家庭”。因此，家长必须充分认识到家庭教育的地位和作用，自觉地承担起大学生子女心理健康教育的义务。

(二) 营造和谐的家庭氛围，使大学生子女能够敞开心扉。

家永远是我们避风的港湾。家长需要努力营造和谐温馨的家庭氛围，以民主平等的态度与大学生子女沟通交流，耐心倾听子女的诉说，让子女能真实展现自己的内心世界，用关爱滋润子女心灵，使家庭真正成为大学生避风的港湾，成为大学生健康成长的坚强后盾和精神支柱。

(三) 针对大学生易出现的心理问题，及时进行家庭教育。

1、 更新教育观念，让大学生身心得到全面发展。

大学教育与早期教育的目的不同，学生的学习已不再仅限于对知识的积累，学习的目的是为了运用和创新，在于全面发展。因此，家长要提升自己对大学教育的了解，更新教育观念，而不能停留在应试教育阶段。要积极支持子女走出课堂，参加各种学校活动，在实践中锻炼自己，为子女今后发展目标指明方向，增强其学习目的和动力，总之，家长既要关注子女专业学习，又要注重其心理健康教育。

2、 针对大学生人际交往障碍，在家庭中进行人际交往教育。

在家庭教育中，应鼓励学生广泛交良友益友，通过学习增强自己的魅力，提升自己，并遵循真诚、平等、尊重、理解、互助互利的人际交往原则，主动与老师同学交往，积极融入到周围的环境中去。家长应该认真去倾听子女倾诉，并给予开导，帮助子女化解生活问题，也可以结合自身经历向子女传授交往技巧。

3、 针对大学生恋爱心理困惑，在家庭中进行情感教育。

在家庭教育中，父母首先要以身作则，创建和谐家庭，做好子女的楷模。其次，在爱情观教育上应开门见山，不应遮遮掩掩，教育子女要理性，不应感情用事;如果子女已经恋爱，家长不要冲动，要善于疏导，而不是一味责难，同时要加强性健康教育。教育子女正确处理爱情与学业、事业的关系，指导子女注意恋爱的心理和生理卫生，避免因性冲动而带来严重后果。再次，要加强网恋教育，提醒子女增强安全意识，不要迷恋网络，不要轻信网络信息。

4、 针对大学生就业心理困惑，在家庭中进行就业教育。

家长在学生选报专业时就应该开展就业教育，提醒子女结合自身爱好和机会发展需要选择专业方向。同时，家长应尊重学生的想法，降低对子女的期望值，以减轻子女压力，并在财力方面给予合理支持。另外，家长也应接受新的就业观念，大学毕业生一次就业并不意味着工作将不再变化，而是会随着市场需求做出调整，因此，家长不应让子女局限于工作的稳定和专业的对口，要让子女深入接触社会，最终明确自身就业方向。

(四)家长、学校双方积极主动沟通，了解身心发展状况。

家长要主动经常浏览孩子所在学校的网页或学校寄发的有关通知，及时了解孩子大学的动态，与孩子的辅导员沟通，了解孩子在学校的生活，有条件的家长也可以到学校探望孩子，在于同学和老师的聊天中了解孩子的成长轨迹。学校也要与家庭保持联系和沟通，加强对学生家长的引导，为家庭教育发挥作用提供条件。

20xx年，我从做了近二十年的政工工作岗位转到了行政管理岗位，老总找我谈话，要求我把管理的重点放在现场管理上，他说“公司的战略目标是跻身世界同行先进企业，但我们的管理水平还有相当的差距，要提高管理水平，必须从基础管理入手，现场管理是基础管理的基础，就从现场管理入手吧。”

对我这个没干过一天生产管理的新手来说，这任务是非常艰巨的，每每想起老总谈话时的那份沉重和期待，我的心跳就会加快，压力是不言而喻的。同事和下属也不乏担忧，“一个连现场叫什么都不懂的人能把现场管好？”这也正是我的担忧。

四年后我交出了合格的答卷，公司的现场管理步入了全国同行先进行列，引来不少企业的参观和学习，我所主持引进的5S管理法在公司实现了制度化，促进了公司管理水平的提升。

事后总结，管理能够出实效的原因是多方面的，但最重要是管理者的管理意识。管理意识是管理者对管理总的和根本的看法，如果管理者对管理对象连点系统的看法都没有，说什么也拿不出管理的方法来。

这要感谢我的父亲，在我幼小的心灵里播撒了现场管理意识的种子，要感谢书本、老师、领导和同行，以及我所服务的荣盛公司对这颗种子的培育，无有此，则不会有我现场管理的成绩。

父亲是在无意识状态下播下了这颗种子，我是在混混沌沌的状态下留存了这颗种子。如同家中秋收时，收割者不经意撒落在了地里几粒麦粒，之后就被漫长的严冬冰封在了土地里，如果春天不到，这麦粒就永远被尘封了，不会再有任何作为，但春天总是要来的，春天一到，他就会萌芽，就会结出果实。

父亲是一个祖居于张家口康保县偏僻山村的地地道道的农民，没有多少文化，也没有管理这样的概念，更不会有意识地对未来的农民儿子施以现场管理教育。但他有对生活的热爱，对生活的严谨和对儿子如何做人的管教。那管教是细微的、具体的、严厉的，也是意味深长的。

我十来岁的时候，父亲就不让睡懒觉了。那时全村没有一只钟表，时间确定全靠太阳、月亮、星星和天色。不论冬夏，阳婆婆出山就是起炕的时间，三星偏南就是睡觉的时候。起炕后，年龄小的孩子操起扫帚打扫院子，大的背起粪筐到地里捡粪，除非得病和下雨下雪，这是每天必备的功课。如果阳婆婆一杆子高了，孩子还未起炕，父亲的惩罚立即就会降临，轻则挨骂，重则挨打。那时我不能理解一个小小的土院子，为什么要天天扫一遍，并且扫完后还要洒水，但不管是否理解，在父亲打骂制度的威慑下必须天天扫，之后就形成了习惯，一天不扫，心里就有一种惦记和失落。父亲不仅仅会惩罚，有时也会讲番道理“家里养着鸡猪狗兔，每天都在院里拉尿，一定要保持干净，院子干净心情也好，别人看了也会说好，到时候给你们说媳妇儿也会有个好口碑。”呵，这还真有意义。

家中生产生活用具的摆放是一丝不苟的。铁锹镐头立在堂屋的门背后；扁担架在房檐下；水桶扣在扁担下的石板上；锄头镰刀挂在闲房的固定位置上；扫帚戳在墙角里；柴火堆在圐圙中……这是雷打不动的摆放。即便是在伸手不见五指的夜晚，想要什么样的家什，父亲都会顺手拈来，父亲是决不允许放错位置的。有一次收工回来，我把铁锹放在了院里，晚上也没有放回到门背后，就招来了父亲一顿呵斥。他吼道“没有点秩序还能过好日子？”他把这叫作秩序，这是我对秩序最启蒙的认识。

养成一个好做派，是父亲对儿子的又一个要求。关于好做派，父亲有他的一套理论。“坐有坐相，站有站相，吃有吃相，说有说相，做有做相，闹有闹相，笑有笑相，哭有哭相”，总之是有相，干什么要有干什么的相。父亲虽然文化不高，但在骨子里存有中华民族的传统文化基因。这些相都能在经典中找到依据。如“步从容、立端正、揖深圆、拜恭敬、勿践阈、勿跛倚、勿箕踞、勿摇髀”，又如“站如松、坐如钟、躺如弓”等等。其实父亲所言之相是一种规范，是一种礼仪，也是自身所拥有的一种资源，用父亲的话说是一种未来生存生活的本钱。有一年，一位县里的干部到村里蹲点，他有一个习惯，就是坐在那里会不停地有节奏地抖动一条腿，这给我留下了很深的印象，我感到人家大干部就是不一样，那腿抖起来是那么的有风度，那么的潇洒，于是我也学着抖，有一次我刚开始抖，父亲忽然拿起手边的一把笤帚疙瘩狠狠地打在了我的腿上，“没出息的玩意儿，一副穷酸相，还抖啥！”父亲自己也说不清这抖有什么不对，反正这是和他脑子里的正统意识相悖的，他不允许这样。后来我才知道，这就是“摇髀”，是庄重的对头。父亲虽然不知道什么是摇髀，但他知道坐在那里是不能摇腿的。

在接手现场管理后，我开始翻阅资料，一看到“定置管理、整理、整顿、清理、清洁、素养”等这些现场管理的要素名词，父亲在我心中埋下的那颗种子一下就发了芽，原来现在套了洋文的现场管理学，竟然是我农民父亲终身的实践，是他坚守一生并努力传承的守望。

父亲已逝去多年，他的影响却一直伴随着我，每当我遇到难以克服的困难，都能感到父亲在冥冥之中的支撑和点化，我终于明白了，那是父亲伟大精神承继作用的结果。