教育的意义在于唤醒【优秀20篇】

艺术，生活不可缺少的部分，它始终以典雅的面孔来面对那丰富多彩的生活。从法国的拉斐尔铁塔至埃及的金字塔，从意大利的水城威尼斯到印度的泰姬陵，都展示着艺术的魅力，更让我们艺术生骄傲的是现代旅游，艺术更是他发展的瓶颈。

罗丹的冷漠，让大家知道什么叫个性的发展，因为艺术;莫奈的狂野让大家知道什么叫做个性的张扬，因为艺术;凡高的随意，让大家知道什么叫做个性爆发的致极，也因为艺术，所以艺术更能引导21世纪走在世界的前沿，艺术为时代的先行者。

因此，艺术教育在社会上也是显得致关的重要。从大的方面说：建筑让大家倾叹：比如北京网状立交桥，南京长江大桥，现代日本给我们留下的废墟圆明园，北京广场的纪念碑，从小的方面来说，我们穿的衣服，我们用的铅笔，我们弹的钢琴，都无不渗透着艺术的气息。

若没有计师，那飞机不可能起飞，那火车不可能奔跑;如果没有设计师那么我们会少掉旅游景点，洛阳的大佛，敦煌的壁画，都让我们艺术生活得更自信。同学之间也要这种值得骄傲的专业，用我们学到的知识，在以后的日子里，来培养更多的学生，培养更多的人才，有可能在我们的将来的学子中就有达芬奇，在班上的同学中就有莫奈，在亲近的社会中就有凡高，所以，艺术教育的意义对社会对全人类的贡献都致关的重要。

人，生活于现实中，我们也就是社会的部分，所以，艺术教育对我们来说是重担。但我相信凭着我们的不断追求，能在走出校园后，培养一批又一批的艺术家，设计师。这是我们的追求，是我们的夙愿。

人最宝贵的东西是什么?那就是生命，生命属于我们每个人都只有一次。人的一生应当怎样度过?每个人有着不同的选择方式，人生轨迹相应也就发生了或多或少的变化。有的人就似流星，一闪而过却发出最夺目的光芒;有的人就似焰火，转瞬即逝却照亮最绚烂的夜空;有的人却似微尘，漂浮不定直至生命的尽头。

近日，李林森这个名字传遍了我国大江南北，习近平副主席号召广大党员干部深入学习他的先进事迹。大家在称赞敬仰这位优秀组工干部的同时，更多的却是惋惜如此优秀人才的英年早逝。他留给我们的不仅仅只是感动与震撼，更多的则是自省与自警。

巴金曾经说过“生命的意义在于奉献不在于享受”，李林森的一生就是这句话的真实写照。20年前，他怀揣激情与梦想，迈着大步，从巍巍巴山走来;20年后，他魂归故里，重新将自己托付于绵绵巴山。20年的漫长岁月中，他始终坚守他毕生的永恒追求，为了中国共产党这棵最高大、最美丽的荆棘树，奉献了自己无悔的一生。他始终一腔热血、一身正气、一片丹心、一生坦荡，对党和人民的事业无限忠诚、无限牵挂，生命不息、奋斗不止。他就是当今时代的英雄，在他活着的时候，用自己的行为感染带动周围的人不断奋发向上;当他离去时，深受触动的人们为他未完的事业甘之如饴……

载短暂却绚丽的生命旅程，令我们万般不舍。而今，我们需要将藏在内心深处的感动化为实际行动中的前进动力，像李林森同志那样一心为民、无私奉献，争做一名让党放心、让人民满意的好党员、好干部，也唱出我们人生最美妙的旋律!

昨晚，伴着窗外潇潇的夜雨，躺在床上思潮起伏，辗转反侧，想的不是姑娘，而是一部电影——《死亡诗社》。初次看这部电影是在四年前，大学时代的英国文学课上。昨天，或许是主演的突然离世，电影频道又播放了这一经典之作。第二遍看下来，心中依然感动，同时也多了些新的感受。

四年多之前，在荧屏上初识Keating老师，一见清新，几乎是立即就拜倒在他米黄色西装裤下——他简直就是我当时梦寐以求的精神导师：博学多才、洵洵儒雅，善于启发学生又敢于蔑视权威。美妙的诗句更是张口即来：“Gatherye rosebuds while ye may”，“Iwanted to live deep and suck out all the marrow of life!”,“Thatthe powerful play goes on, and you may contribute a verse”,“Most men lead livesof quiet desperation. Dont be resigned to that. Break out!”这些诗句汇成一句话就是“CarpeDiem”(抓住今天，做自己)。正是从Keating那里，我才初步地对英文诗有了一点感受，知道这些诗句不只是印在纸页上呆板的字母，也是活生生的，有血有肉的语言和思想，它们真的可以改变世界。同时也牢牢记住了“CarpeDiem——Seize the Day”。

但是，时过境迁，四年之后我与Keating老师和他的学生们产生了一点分歧。二十岁时，我会成为Keating的狂热追随者，但现在我更欣赏那位勤勤恳恳、白白胖胖的拉丁文教授。客观地说，自从“信K哥”之后，除去自由思想，大多数学生并未得到太多好处：尼尔自杀，不必说了;查理表演“上帝的电话”，挨了几十板子，差点被开除;诺克斯大着胆子偷吻别人的女友，也是一顿胖揍，鼻血长流。虽然最后成功牵手美女，但这毕竟是电影情节。现实中的痴心小伙手捧鲜花，向仅见过一两面的女孩当众念诗表白，被拒绝，被发好人卡的概率远比“获得真爱”要高得多得多。碰见别有用心的美女，来点精神控制，痴心男化身牛马，甚而游坦之、宋青书也不足为奇。就是Keating老师自己，最终也被学校除名，只留下一个无奈的微笑。整部电影中真正获益的只有陶德——班上最羞涩怯弱的男孩。所以，如果说威尔顿公学用“纪律”、“规范”、“准则”束缚住了学生的手脚，Keating老师则举起了名字叫做“Passion”、“Romance”、“Carpediem”的刀斧，砍断枷锁的同时也斫丧了不少学生的肉体和精神。“独立思考”、“自由思想”是Keating极力倡导的，但真正的独立思考者，面对Keating这剂猛药，会量力而取，而不是听了四五句诗、上了一学期课就彻底沦陷。

剧中最让人扼腕的人物当然是尼尔，自身热爱表演，但父母强迫他去学医。这种感受我很理解。以前我曾相信过“择善固执”这句话，以为自己认为是好的就永远是对的。十八岁时不顾家里的反对一心一意地要读中文系，但最终我收获了什么呢?只有爸爸的斥责，妈妈的眼泪和自己并不十分愉快的四年。尼尔自杀时只有十七岁，等他再大一点或许就会明白：他所选的“善”也许并不那么“善”，而“不善”也不是真的“不善”;他所期待的或许并不那么美好，他所厌恶的也未必那么丑陋……

写到这，想起一则寓言：子舆病重，子祀前去探望，看到病榻上缩成一团的子舆，子祀大发感慨：“啊!你现在如此佝偻，伟大的造化者将要把你变成什么东西，把你送到哪里去呢?是要把你变成老鼠的肝脏还是小虫的臂膀呢?你怕不怕呀?”子祀听罢，仰天长笑道：“这有什么!如果造物者把我的左臂变成鸡，我用它来报晓;如果把我的右臂变成弹弓，我就用它去打斑鸠烤了吃;要是把我的屁股变成了车轮，把我的精神化为马，我就乘着它走，还省得坐车了呢!能够安心适时而顺应变化的人，哀乐的情绪就不会入于胸中。如果把天地当做大熔炉，把造化看做大铁匠，那么到哪里去而不可呢!”

或许Keating、尼尔、尼尔的父亲缺少的就是这种“安时处顺”、“恶乎往而不可”的勇气和精神。爸妈既然非让我学医，不妨学学看，反正自己还年轻，表演梦大可徐徐图之。儿子非要当演员，大不了豁出去一两年让他试试，成功自然好，不成功这小子自然会回来。父子双方中只要有一方不那么固执己见，悲剧就不会发生。择善固执，囿于己见实在是一件可怕的事。

几十个小时以前，Keating老师离开了人世，据说是抑郁症所致。西方狂飙突进的诗人加上一点东方达观顺天的智慧，戏里戏外的结局，或许都会有所不同。

前两天，我和妈妈一起阅读了一本名为《格列佛游记》的书，书中一个个离奇、荒诞而又滑稽的故事让我们爱不释手，我相信全世界的孩子都会非常喜欢它，没有几个孩子不知道小人国和大人国的传奇故事。英国外科医生格列佛航海遇险，沦为小人国的俘虏，被当成“巨人山”，成为战争的工具;后来他又误闯飞岛国，听到许多当地居民异想天开的发明，经历了种.种奇异的冒险。

古人云：读万卷书不如行万里路。例如我国古代的《徐霞客游记》、英国的《鲁宾逊漂流记》都充分证明了这个道理。

一本好书，就是一轮太阳。一千本好书，就是一千太阳。灿烂千阳，会照亮我们前进的方向，也会让这个世界所有的秘密在我们面前一览无余地展开。养成良好的阅读习惯，会让人受益终身。

国防伴随国家的建立而产生，服务于国家利益。丘吉尔有一句名言：

“我们没有永恒的朋友，也没有永恒的敌人，只有永恒的利益。”此言—语中的。国防直接关系国家的安全、民族的尊严、社会的发展。

1、国防的主体：国家。

2、国防的目的：扞卫国家主权、统一、维护国家的安全、保卫国家的领土完整。

3、国防的手段：根据《中华人民共和国国防法》的规定，我国的国防手段包括军事活动以及与军事有关的政治、经济、外交、科技、教育等方面的活动。

国无防不立，民无防不安。作为一个国家、一个民族，最重要的无非两件大事。一个是发展问题，一个是安全问题。国防是人类社会发展与安全需要的产物。它是关系到国家和民族生死存亡的根本大计。

它还是以经济和科技为主的综合实力的竞争。作用：

1.国家安全保障。2.国家独立自主的前提。3.国家繁荣发展的重要条件。

英国物理学家史蒂芬•霍金创立了新的宇宙学说，著有《时间简史》等书，被人们称为“当今世界上继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家”。他在1963年被确诊为肌肉萎缩症，医生认为他只能活2年时间了。他却支持到现在，取得卓越的成就，获得学术界与大众一致的敬重，这与他坚强的意志，顽强的生命力息息相关。1970年，霍金不得不借助轮椅，至今已有30余年之久，但他始终坚持物理学研究，甚至在丧失说话功能之后，仍然依靠机器工作。

北师大天文系教授何香涛在80年代初期曾参加霍金的学术报告会，当时霍金的病情已经很严重，与人交流也很不方便，但他始终坚持奋斗，刻苦钻研。霍金大学时结识的朋友狄克斯说：“当霍金所热爱的东西都失去时，他不仅坚强地活着，而且伟大地活着，他所带给人们的不仅仅是科学的智慧，还有人类最可贵的不息的奋斗精神。”

雏鸟追求着蓝天，渴望自由地飞翔;鱼儿追求着大海，渴望欢快地畅游;草木追求着阳光，渴望茁壮地成长。正是因为追求，我们才会捕获芬芳，实现理想。所以，人生的意义在于追求。只有勇于追求，才不会蹉跎时光;只有敢于追求，才能实现人生的意义!

“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明追求着恬淡的田园生活，远离官场，怡然自得，惬意相伴，实现自身归隐田园的意义。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”李白追求着心中不灭的豪情，渴望一飞冲天，得到重用，散发出属于自己的光芒。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”苏轼追求着潜藏在内心深处的曙光，纵然壮志未酬、“鬓微霜，又何妨?”在逆境中追求着人生的理想，体现自身的价值!

勇于追求，才会有希望，若是退缩不前，只能黯然收场;敢于追求，才会悠然自得，实现心灵的升华，体悟人生的意义是欢笑还是悲凉!

电灯将世界照亮，但爱迪生并未止步，仍然在不懈地追求着，最终留下了一千多项发明。《命运交响曲》让人感伤，但贝多芬并未停驻，即使双耳失聪也仍大步向前，最终创作了一曲又一曲的动人篇章。《阿Q正传》叹息这世界的黑暗，讲述了真正的勇士有千千万万，应一往无前。但风华正茂的鲁迅先生并未满足，依然手握笔杆子痛击这社会的麻木，直击官僚封建的腐朽。一针见血，不留痕迹，唤醒沉睡的中国，破灭一切虚妄!

成功了，并不代表结束了，相反，这仅仅只是另一个开始。要学会不断地追求，不断地拼搏，才会铭记人生的意义所在，才会感悟到怎样让自己的人生更加充实而富有光亮!

海伦•凯勒，如果给我三天光明，人生的意义只是那一轮寻常人眼中最不值钱的太阳;张海迪，疾病缠身也不退缩不抱怨，人生的意义就应该敢于逆风而上，心灵坚强;霍金，思想穿越了洪荒，凝练了玄黄，身躯被禁锢，但灵魂却遍布宇宙四方，一生的追求，脚踏实地，永不言败!

纵然人生残缺，但意义是不可磨灭的;纵然生理残疾，但梦想是永恒的，他们为了追求人生的意义而追求梦想，不畏艰难向前闯;而我们这些健康的人还有理由一脸迷茫、只会幻想吗?

追寻着前人的脚步，追求着人生的理想。人生的意义在于实现愿望，而实现愿望在于勇于追求、敢于追求。前人树立了无数个榜样，我们怎可悲剧收场?大吼一声奔向前方，追求着那深处微弱的光芒，实现人生的价值，实现人生的意义!

向上吧，少年。

《格列佛游记》似乎有无穷的魔力，我一捧起它，就深深着迷了，就连晚上睡觉也惦记着它。这本书实在太精彩了。书中主要写了格列佛在小人国、大人国、飞岛国和慧马国经历的种.种有趣的事。想听听吗，那就让我给你讲讲吧!

格列佛以海上医生的身份登上了一艘船出海航行，很不幸遇到了风暴，船上的人除了格列佛全部遇难。因为这一次九死一生的磨难，他来到了一个神秘国。当他发现自己被小人们绑起来的时候才发现自己置身于小人国，而自己就像一座大山。接着，他又穿越到了大人国。大人国的居民身材高大，他只有巨人们的一个拇指那么大。然后，格列佛又来到飞岛国，那里的人真是怪模怪样的，一个个眼睛凸出来。真是吓死人了!最后，他来到了神秘的慧马国。慧马国是一个不会说谎的国家，那也是我们向往的国家呀。

这本书在我面前展现了一个个光怪陆离的世界，让我叹为观止;这本书也打开了通向心灵窗户的门，使我受益匪浅。慧马国这个故事讽刺那些不道德，不文明，欺骗别人的人。同时也要为自己做个提醒，不要像那些虚伪的人一样。做人不能撒谎，要心灵美，要相互信任，要助人为乐。所以我觉得，同学们都应该向慧马国的人学学，争做“美德好少年”!

2016年在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育。为什么要学习两学一做呢?开展这个活动有什么重要的意义?

全面开展“两学一做”是面向全体党员深化党内教育的重要实践，要把党的思想建设放在首位，以尊崇党章、遵守党规为基本要求，以用习近平总书记系列重要讲话精神武装全党为根本任务，教育引导党员自觉按照党员标准规范言行，坚定党员理想信念，提高党性觉悟;增强党员政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定正确政治方向;树立党员清风正气，严守政治纪律政治规矩;强化党员宗旨观念，勇于担当作为，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用，为党在思想上政治上行动上的团结统一夯实基础，为协调推进“四个全面”战略布局、贯彻落实五大发展理念提供坚强组织保证。

全面开展“两学一做”是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展，开展“两学一做”学习教育，要增强针对性，“学”要带着问题学，“做”要针对问题改。解决一些党员理想信念模糊动摇的问题，主要是对共产主义缺乏信仰，对中国特色社会主义缺乏信心，精神空虚，推崇西方价值观念，热衷于组织、参加封建迷信活动等;解决一些党员党的意识淡化的问题，主要是看齐意识不强，不守政治纪律政治规矩，在党不言党、不爱党、不护党、不为党，组织纪律散漫，不按规定参加党的组织生活，不按时交纳党费，不完成党组织分配的任务，不按党的组织原则办事等;解决一些党员宗旨观念淡薄的问题，主要是利己主义严重，漠视群众疾苦、与民争利、执法不公、吃拿卡要、假公济私、损害群众利益，在人民群众生命财产安全受到威胁时临危退缩等;着力解决一些党员精神不振的问题，主要是工作消极懈怠，不作为、不会为、不善为，逃避责任，不起先锋模范作用等;着力解决一些党员道德行为不端的问题，主要是违反社会公德、职业道德、家庭美德，不注意个人品德，贪图享受、奢侈浪费等。要持之以恒纠正“四风”，抓好不严不实突出问题整改，推动党的作风不断好转。

全面开展“两学一做”是从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，开展“两学一做”学习教育，坚持正面教育为主，用科学理论武装头脑;坚持学用结合，知行合一;坚持问题导向，注重实效;坚持领导带头，以上率下;坚持从实际出发，分类指导。 要以党支部为基本单位，以“三会一课”等党的组织生活为基本形式，以落实党员教育管理制度为基本依托，针对领导机关、领导班子和党员干部、普通党员的不同情况作出安排。要给基层党组织结合实际开展学习教育留出空间，发挥党支部自我净化、自我提高的主动性，防止大而化之，力戒形式主义。

当我双手合十读着《格列佛游记》的时候，我的心似乎也随格列佛飘向那遥远的印度洋……

《格列佛游记》是由英国作家斯威夫特写的,这本小说用辛辣的讽刺与幽默，天马行空的想象描写了一个热爱航海的外科医生——格列佛。

格列佛，一位平凡的外科医生，他远渡重洋，周游列国，有着不平凡而又离奇的经历：在小人国，他成了力大无穷的巨人;在巨人国，他成了巨人们的玩物与摇钱树;在飞岛国，他是外来的客人;而在马国，他又成了卑微的“野胡”格列佛。在这些神秘离奇的游历中，他也结识了不少好友：在小人国，他认识了团结友爱的小人们和小人国国王;在巨人国，他认识了热爱和平的巨人国国王;在飞岛国，他认识了善良的孟诺迪;在马国，他认识了和蔼的马主人……格列佛的生活是充满了冒险与挑战,尽管命运对他很冷酷,可他还是挑起了命运的重担,并坦然面对它们。

虽然我们的生活不像格列佛那样充满离奇,但我们依旧要坚强。就拿我自己经历来说:在一次学校跑步比赛上,我开始一直冲在前面,可后来,我被绊倒，摔破了腿,鲜血直流。我努力地站起来,可是伤口太痛,眼看对手就要追上来了,我想起了格列佛。不经历风雨，怎能见彩虹?我忍住疼痛，坚持着继续跑下去，最后虽然只得到第二名，但我依然很开心。

我们一定要向格列佛学习，学习他坚韧不拔、坦然面对一切的品质。阳光总在风雨后，生活，是如此多娇!

《格列佛游记》的作者乔纳森.斯威夫特是英国著名的小说家，是一位伟大的战士和超级讽刺大师。不置可否，《格列佛游记》这本书同样是一部优秀的讽刺小说。但随着时代的变化，英国现在的政府与社会现状早就有了很大改观，也就是说作者原来的写作意图已经不再具有现实意义，但这并不妨碍《格列佛游记》在今天赢得的广泛关注，新时期的读者们又赋予了它新的，“……作品中那些幻想性描写让人着迷……人们把它看作儿童文学作品，认为它包含鼓励儿童了解世界的外向化的价值取向……”(二十一世纪文学理论教程，童庆炳主编)，我想，格列佛游记的涵义还不止仅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意义。

格列佛一生的航海旅行，屡遇惊险，小人国里，先被小人们俘虏，后来又差点被刺瞎双眼;大人国中被巨人威胁卖命的演出，几乎命丧黄泉……格列佛遇到的危险不胜枚举，然而，在每次开始新的航海时他都义无反顾，这就是他对航海的执着。我们不能说格列佛最后是成功了还是失败了，但他的确获得了丰富的人生经历，让生命更有意义。这就使执着的结果，当你认定了自己的方向后，执着的追求吧，不要轻易放弃，没有人能随随便便成功。冰心说过，成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨……

当然，无论任何事情仅仅有执着是不够的。在这方面，我们就要承认格列佛是一个十分有头脑的人，虽然青年时期的格列佛一直积极的寻找各种机会学习知识，提高自己的能力和素质，零零散散地、东拼西凑地、他掌握了各种航海知识和技能，为自己的航海打下了坚实的基础。厚积方能勃发，这些积累让他日后受益匪浅----有足够的能力应对各种恶劣的条件。而对于我们哪?青年时期正是积累知识，提高能力的关键时刻，虽然说人应该活到老学到老，但人一生中毕竟只有一个学习的最佳时机。“时过而后学，则勤苦而难成”。我读过这样一首诗：曾经想穿过那段最无暇的时光/去实现所有缤纷的梦想/当回首那深深浅浅的脚印/不禁顿足扼腕/恨冬日太短/夏日不长/总想把那段没走好的时光再走一遍/便知该如何珍惜每一抹霞光/每一缕黄昏/从此再也不管懵懂与疏狂。正当年少的我们，正处在“最无暇的时光”，好好的珍惜时间，好好学习知识，不致回首时再“顿足扼腕”，悔不当初。

第四次航海，格列佛被聘为船长。中途水手叛变，他被放逐到“慧马国”。在那里，他遇见了一种有智慧的马，而且那里的马儿通人性，善良、仁爱、品格高尚。这是作者把自己对社会理想注入到了慧马国，把最完美的人性灌注在慧马身上。人无完人，我们每个人不可能像慧马一样完美无暇，但有的基本品格我们还是应该具备的。比如慧马们从来就不知道什么是“撒谎”，而我们这里哪?如今在不少商场假冒伪劣产品肆意横行，虽然有消协出来主持公道，但这种现象还是屡禁不止，我想只有那些生产者真正把诚实守信放在心上时，这种事情才不会再发生。我们这些青年更应该把诚实守信融进血液，铭刻于心。

格列佛游记中的教育意义深刻而深远，不一而足。

本以为英国的历史应该是辉煌灿烂的，这样才能与风韵优美、美轮美奂的风景、时尚前卫的人们相匹配。可是不然，再璀璨的外表下也会隐藏一些不为人知的瑕疵，比如说一些目光敏锐的人，总能一眼看穿事情的幕后真相，除了大名鼎鼎的托尔斯泰，就连作家也是无情的披露者，相信这本小说能告诉我们一切。

这虽是一本小说，不过处处含沙射影般披露了资本主义社会内部的黑暗与政府的无能。格列佛到达的第一个国家是小人国，那儿的人们只有六英尺高，可就是在这样一个缩微的国度里，君主却野心勃勃，大臣也贪婪成性。党派之争竟然以鞋跟高低来划分阵营，小人国里的国于国之间的纷争再度体现了英国社会那些无聊的斗争：利里普特国王与不莱夫斯古国王之间的纷争——鸡蛋应从哪一边打碎而引发的战争。简直荒谬至极!斯威夫特讽刺手法真是淋漓尽致，我认为英国君王如果读了他的这篇小说也不会有什么悔改之意，因为本性难改的缘故。

到了大人国，情况就有所不同了。大人国的人都如普通人眼中的大楼一般高，这足够让人闻风丧胆了，可勇敢的主人公却没有丝毫胆怯之心，布罗伯丁奈格国王是个很有人格魅力的人，当主人公激情澎湃地赞扬他的伟大祖国的时候，布罗伯丁奈格国王也洗耳恭听，但免不了对英国政府的理政方式有所质疑。比如说英国用来侵略其他国家的武器——火药与炸弹——被视为全人类的公敌。政府的支出与英国人的生产总值形成的强烈极差令人膛目结舌，这便是殖民主义产生的严重影响。在外扩展侵略面积，在内加紧人民搜刮——这便是当时英国社会的状况。我承认我读完后感觉有些失望，也许这是美国跨局英国成为世界超级大国的原因，同时我想起在《英国历史》中的罂粟事件：伊丽莎白女王的“海盗”计划，在印度种植罂粟制成再销往中国，导致后来的中英战争，这是中国从此“堕落”了。

这是一个怎样的民族啊!

主人公告别了巨人国，来到飞岛国，这个国家的陆地是一座可以飞行的岛屿，操纵的人是一个喜欢静思默想国王，打交道的方式也异常古怪：在与人说话之前、做某件事之前让一个人提醒将要做的事，他们称提醒的认为“拍手”。他们视能够正常对话的人们为粗俗鄙陋之人。这个飞岛国也有许多空想家，他们钻研一些不切实际的愚蠢的问题，这其实是英国内阁官员的愚昧的作风，这让主人公不堪入目，离开了这令人悲哀的地方。

“慧骃”国就是有智慧的马，这个国家的统治者是有理性的、公正的、诚实的慧马，而供马驱使的“野胡”(一种人形动物)却丑陋龌龊、贪婪淫荡、残酷好动。慧骃国的统治者认为英国人的做法为“野胡”，祖国收到这样的侮辱，主人公怀着失望的心情回到了英国。

雷锋说过：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”通过观《雷锋展》，我进一步了解了雷锋这个平凡而伟大的战士，从他身上，我懂得了生命的意义是什么——是奉献。

有一次，雷锋得知战友小周的父亲得了重病，雷锋偷偷以小周的名义写了一封信，并寄去10元钱。不久，小周接到家里的回信后，才知道是雷锋寄的钱。

雷锋平时舍不得花一分钱，可是为了农村建设，却慷慨地捐献出自己的积蓄。

辽阳地区遭受水灾，雷锋马上写慰问信连同自己剩下的100元一并寄给了灾区人民。他在日记中写到：“我把省吃俭用积存下的100元寄给灾区人民。有人说我是‘傻子’，这是不对的，我要做一个有利于人民、利于国家的人，如果说这是‘傻子’，那我心甘情愿做这样的‘傻子’，革命需要这样的‘傻子’，建设也需要这样的‘傻子’。”

“人活着，到底为了什么?如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一缕阳光，你是否照亮了一分黑暗?”全心全意为人民服务的楷模——雷锋。他用自己的一言一行诠释了生命的意义。也使我明白了生命的意义——奉献。

也许是我不够成熟，或许是我不够优秀，但每位朋友的心里都会有一种不肯放弃的毅力与精神。或许她很渺小，很不起眼，但在自己的心中却又是那样的宏伟高大。所以，生命很伟大，其意义在于前进。

女人拽一点才好

一个你爱的男人应该是你生活中的需要，而不是必须，如果你把男人当成必须，那你将无法承受如果有一天他不要你了的现实，爱情没有保险可买。

即使再爱一个男人，也不要把男人当成你的神，当他要离开你的时候就把他当成一件旧衣服，没什么了不起，当他下决心要离开你的时候，不要祈求他回到你身边，输了爱情可以，但是不能输了尊严。

女人对男人，应该是吸引，而不是牢牢的把他捆住，一个要靠严防死守才能把男人留在身边的女人是很可悲的。

记住自己要有稳定的经济来源，能够做到在经济上独立，不要依附于男人，做女人要做到——今天他离开了你，明天你一样可以很精彩继续生活。

如果分手了，不要留恋过去，对于已经成为过去的人，应该“无情无义”，因为即使曾经再美好，分手后回首从前给你留下的也是痛。

记住不要为男人而改变，如果他爱的不是现在的你，你为他改变又有什么意义。

不要相信男人的承诺，一个喜欢给你承诺的男人是不能够信赖的，没有实现的诺言就是谎言。

不要因为想要疗伤而去找另外一个男人来恋爱，因为这对别人是不公平的，而且你会更加痛苦，没有爱情的恋爱不能带来幸福，所以找一个你不爱的男人来疗伤根本就无法温暖你的灵魂。

不要玩感情游戏，受伤的永远是女人，当有一天你真的爱上一个人的时候，你会为你曾经做的荒唐的事而悔恨不已，好女孩才会被珍惜。

一定要珍爱自己，如果连你自己都不爱自己，你还怎么指望别人来爱你。

认真的对待爱情，但是遭遇爱情的欺骗后要仍然相信爱情，因为不是爱情骗了你，而是那个男人骗了你，骗你的男人给你的不是爱情，而是爱情的假象，只有相信爱情你才会拥有爱情。

如果你是一个在生活中很自立自强的女人，那么你不要和一个太大男子主义的男人结婚。

女人不要做月亮，不要用太阳的光芒来照亮自己，女人应该是一棵树，可以独自面对风雨，不需要依赖任何人，一个人也能精彩才是真正的精彩，真正的强大。

就这样飘过

记得很久之前有那么一首歌，叫做《可曾记得爱》，超时空要塞里，林明美唱的歌，忽然觉得为什么世界上美妙的词汇都给了歌声，恰似世界上最美的笑容都给了姑娘。张爱玲说过一句话，青春就像一裘华美的袍，爬满了虱子。就是这样子。

黄岛的天气出奇的难以捉摸，风大的日子，冷的不想出门，没有风的日子，温暖的让人想要奔跑，去年在济南的时候，则是每天缩在宿舍里，因为教学楼太近，生活变得寂静而慵懒，而如今每次上课都要走很远，便有了路上看天气的空闲。习惯于反复的生活，会使人忘记怎样去想象，当我们灵魂匮乏到需要别人施舍的时候，我们则被剥夺了灵魂。现在，已经有了想来一次远走高飞的旅行的冲动，像一部电影那样去生活，去寻回生命中被剥夺的感官。

在小的时候，我在爷爷的车后座上看着临沂的成长，恰如她看着我成长那样，在那段日子里，我只记得在阳光的日子里吹着风很舒服，那时流经主城的河流还没有这般，那时的路多数是泥土的，那时城还是很旧的样子，像记忆那样陈旧，剥落着许多无法诉说的故事。

在黄岛，天气很好的日子也会下雪，哪怕晴朗像大海那样，也会因为风很大而冷的让人无法出门。就这样来到黄岛一年，在经过济南那一年很平静的生活，明年将回到济南城区，后年……我无法知道我会走向哪里，哪怕如今怎样规划宏伟蓝图，都会在生活一日一日的风蚀下崩塌，哪怕我们渴求好莱坞式的生活，我们的步伐还是会走向我们早已经选定的未来。

平凡啊，谁给我答案。80后的人已经变成了老男孩老女孩，哀唱着青春的挽歌目送那些拥有梦的日子，而90后却自诩着忧伤进行着比前几代人更早的老化，他们的梦想变成了追求那些根本没有实际价值的明星，他们的幻想变成廉价的小说，他们的生活变成老一辈的中年妇女那样，呆在家里无聊地换着电视台抱怨着周围的一切。

回忆无限美好，未来依旧渺茫，这就是我们的生活。

王尔德说，我们生活在阴沟里，但是总有人会抬头仰望星空。如果我们坚持，去做一次旅行，去干一件以前不敢或者不可能干的事情，感觉可能很不一样，我们只是过于依赖于平凡的生活，迁徙，就像我们的猿猴祖先那样，长途跋涉，看尽不同的风景，精力不同的环境，会成长，会进化，会寻找到自己的灵魂。

就这样飘过了青春的一年又一年，我觉得12年考大学，我最充实的不过是那几次孤身的长途旅行，哪怕是再令人失望的风景，也是那么值得去记忆。就像所喜欢过的女孩那样，纵使无法天长地久，哪怕只能远远看着她嫁给别人，虽然无法天长地久，她依旧是记忆深处无法磨灭的彩虹，那青春的颜色就是如此苍白，那青春的影子就是这样飘过。

[生命的意义在于前进作文

在暑假的这几天里，我读了几本书，其中有一本就是《格列佛游记》，这是英国讽刺作家乔纳森•斯威夫特杰出的游记体讽刺小说，这本书通过主人公格列佛的镜头来叙述他自己周游四国的奇特经历。虽然读来很有趣味性，但仔细体会，其中还处处揭露着英国社会的黑暗现实，作者那杰出的讽刺手法让我赞叹不已、感触极深。

主人公格列佛是个英国外科医生，后升任船长，受过良好教育，为自己的祖国而自豪，爱为祖国打抱不平。并且在职业和政治两方面似乎都颇有见识，但他本质上其实一个平庸的人，而作者斯威夫特正是利用了主人公的这种局限达到了最充分的讽刺效果。其中他到小人国和大人国的历程给我留下的印象极其深刻。格列佛对这两个国家的态度形成了分外鲜明的对比。在小人国，国民是他身体的十二分之一。格列佛仗着自己身体优势，神气十足得意扬扬，每天都狠狠灌下一大堆食物，却不知道这些食物够那里的国民吃几个星期啊。小人们十分畏惧他，让他吃饱喝足却又暗中利用他和邻国开战。站在小人们中间，格列佛仿佛成了一座巨人山……然而在大人国里却恰恰相反：大人国国民的身体是格列佛的12倍!他再也不敢得意了，在小人国里的那副神气跑到了九霄云外。低头哈腰，在那里是平常的事，因为只要有人把他拎起来轻轻一扔，那可就完蛋了!作者通过格列佛的历险暗讽当时的英国社会的政治。显然这是在说明，当时英国社会十分黑暗，作者以格列佛为例子，形象地写出了像格列佛这样的人对上级阿谀奉承、低眉顺眼;对部下却使权弄势、趾高气扬。在上级脚下他们点头哈腰，活像一只小宠物;可对待部下不屑一顾，以为自己成了巨人。这种人真应该遭到唾弃!

在《格列佛游记》这本书里，我切切实实地感受到了别样的讽刺手法，其中既有暗讽也有进行直接的讽刺。作者斯威福特的独特写作风格，在书中表现得淋漓尽致。读过这本书，我感到十分充实!

只要动动手指头，打开电视机可知全球天气，轻点鼠标可知生物的纲目物种，迁徙演化，摸摸触屏手机，足见“秀才不出门，尽知天下事”。科技在给我们带来便利的同时，也淡化了我们亲近自然，了解自然，的欲望。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，生命的真谛在于体验。只有体验过自然，体验过生活的人生，才是完整的人生。

李煜若没有“亡国破家”的体验，怎么会有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的哀叹；杜甫若没有“安史之乱”的生活体验，怎么会有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的胸襟；白居易若没有贬谪生活的体验，怎么会有“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨？

怀着一颗好奇的心上路，一路上走走停停，看看山冈，赏赏霓虹，吹吹清风，心灵在放松中得到满足。去体验生活吧。看，流水多么洁净，清风多么恬然，呼吸多么自然！

小时候，我与邻居的小伙伴三五成群的相约一起，爬山，掏鸟蛋，郊游，玩老鹰捉小鸡……玩得不亦乐乎！我在爬山中明白：山之高大，路之难行。我在爬山中明白：越到陡坡处，越能锻炼一个人的意志与力量。我明白，要想前行，必须懂得与他人合作，只有手拉手，尽力而为，才能共同克服障碍，取得成功！小时候的生活体验，在当时，我觉得很好玩，而现在，我觉得很有味！

爬山的体验让我更有信心与希望。爬山，让我明白，无限风光在险风！郊游，让我领略到大自然的生机与活力。我在郊游中观赏美景，寻找乐趣，抛弃了烦恼，拾到了友谊，分享了快乐！郊游间，我与同伴共同享用随身食物。分得一粒糖果，我都会很开心，。这就是生活的体验的意韵所在。

现在，安中的学习生活，让我更感受到了体验生活对于自己艺术发展的作用。上美术课，我都会很注重在室内学习与出外写生相结合。有时候，自己在室内画画，觉得累了，灵感没了，就会到校园里走走，甚至出校处走走，找找灵感，然后再回到画室进行创作。我觉得这样很有乐趣，更有活力了，学习更有劲头了！

一个人，如果不亲近自然，不体验生活，他往往会在“虚幻”中寻找寄托，在无聊中虚度光阴。现在，有些人整天沉迷于网络，玩游戏，以致体型越来越胖，体质越来越差。以致“玩物丧志”。为何？只因缺少生活的体验！

生命的意义在于体验生活。春天，因为花开而美丽，因有你更精彩；秋天，因为丰收而充实，因有你更喜悦。生命中的乐趣，因有自己的体验而更有韵味！。让我们一起手牵手，体验生活吧！

[生命的意义在于体验作文

鸟儿的意义，在于追求更高的天空；花儿的意义，在于散发更多的芬芳；树的意义在于伸展更浓密的枝叶。其实人的意义，也在于不断追求。

司马迁曾经说过：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”只有不断追求，才能实现人生价值，让人生更有意义。当然，追求不是盲目追求，要追求有意义的人生理想。“扶不起的阿斗”，他追求的是享乐而不是使蜀国复兴强大。结果他的结局可想而知，成为亡国之君，落了个被后人嘲笑的下场。然而身为“迁徙之徒”的陈胜在年轻时就发出了“燕雀焉知鸿鹄之志哉”的感叹，并为自己的理想不断追求，最终实现了自己的人生意义。由此而知，想要实现人生的意义就要沿着正确的方向追求。

只有不断追求，才能实现自己和国家的梦想，品尝到成功的果实。一代伟人毛泽东，为了追求中华民族的独立，解放中国，实现中国的富强，不断地追求着，终于迎来了胜利的曙光。他不仅带给了我们希望，而且向我们诠释了追求的意义。周恩来在少年时就立下了“为中华之崛起而读书”的誓言，并不断为了实现它而勇于追求，最终成了新中国的第一任总理。著名作家莫言，一直追求写出高质量的文学作品。为了实现自己的理想不断追求，最终获得了诺贝尔文学奖。林俊德，在生命即将走到尽头的一刻，仍然为了国家和人民，像蜡烛一样，燃尽了自己的身躯，释放了自己的光芒。他们的追求不是为了个人，而是为了中国人民，他们是当之无愧的伟人，是我们实现人生价值的榜样。

其实，追求本身就是一种欢乐、幸福。因为追求曾让你真心地付出、时刻地奋斗，它带给了人们生存的意义。当你的付出得到了相应的回报，取得了点滴的进步时，你会发觉天格外的蓝，世界也格外的美好，自己格外的幸福。

因此，人生的意义在于追求。

[作文：人生的意义在于追求

孔子说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”庄子说：“人生如白驹过隙，忽然而已。”朱自清说：“人生只不过是赤裸地来到这世上再赤裸地离开罢了。”然后，我想说，不论是“白驹过隙，还是譬如朝露”，我们需要做的便是奔跑。

运动中的赛跑，比的是同等的路程谁用的时间少，人生中的赛跑，则更是需要奔跑。我们都知道，现代生活都在追求快节奏，而在这个快节奏的时代里的人们，却依然有人庸庸碌碌无所事事。他们啃老，他们“月光”，他们生活的目的是为了消遣时光。而在他们的前面，那些生活中的奔跑者却早已不顾一切冲向前方，奔向更辽阔的天地。他们不理会周围的，用自己有限的目力去张望更远更高的梦想。漫漫人生路，几多迁客人。我佩服后者，欣赏他们的奔跑，奋进者让生命更美好。

忽然想起那个废寝忘食的杜甫，终其一生都在为百姓奔走呼告，惜时笔耕，终身不辍。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。他寿长，而屈原寿短，却在自己有限的时间奋笔著成大作《离骚》。寿长也好，寿短也罢，唯有惜时进取、努力拼博，才能让生命更充实。

人生有限，当记住陶潜的“悟已往之不谏，知来者之可追。”因为光阴短暂，因此要加快奔跑的速度，忘却过往，把握当今。时间无涯，而我们的生命却短暂，而再短暂的人生，也一定要活得精彩，让每一天都意义非凡。

“吾生也有涯，而知也无涯”，“路漫漫而修远兮，吾将上下而求索”。就让我们整理好行装，趁着青春大好，赶紧上路吧，奔跑吧，加快步伐，成就更精彩的人生。

乔纳森·斯威夫特——《格列佛 游记》的作者，英国杰出的讽刺小说家。

在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，光早餐就要6头牛、40头羊和其他食物以及相应的面包，这还填不饱肚子;在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与猫和老鼠展开斗争;后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用岛的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧马国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧马和野猢们，都给我留下了深刻的印象。

格列夫在一次海难中到达了小人国，小人国的人们在格列夫的眼中只是像一只只蚂蚁。小人国的国王拥有着侵略性，对于邻国不断的想要奴役对方，党派之间也不断的争斗，势不两立。小人国的等级制度也十分明显，在文中也表现出了作者对下层人的同情。小人国可以说也是当初的英国，作者借着小人国反映了当初的英国，批判了当初的英国。

在大人国中，格列佛也成了大人国人们的玩偶，在大人国中格列佛对大人国的国王讲述了当时的英国历史，制度以及现状，然而大人国的国王认为“英国的历史只是一连串阴谋、造反、谋杀、屠戮革命和流放等的丑事的堆砌，是贪婪、派性、伪善、背信、残暴、狂怒、疯癫、仇恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心所能产生的最坏的恶果。”作者借国王的话“我认为，您的绝大部分同胞，乃是大自然在地球表面创造的许多可憎的小爬虫中害虫最大的一类害虫。”讽刺了当时英国社会的方方面面。

在飞岛国发生的种.种事情有时候令我觉得有些荒谬，特别是在拉加多的“设计家学院”中发生的事，简直令我几近崩溃，我实在没法明白，那所学院里的人究竟在干些什么。例如，造房子先从屋顶开始，再筑地基;盲人能从触觉分辨物体，可我却无法想像盲人竟能靠感觉和嗅觉分辨颜色，在我看来那简直是不可思议;还有人让学生把拥有考题和答案的试卷吃下去，等消化完后，就能记住，这在我看来，实在是天方夜谭。这些事在我看来是极具有讽刺性的。

在慧马国里与慧马的生活是最令格列佛难忘的。他们的国家不会出现表示罪恶的字眼，像：欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。所以他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……。同时作者也揭露了战争的本质、法律的虚伪和种.种可耻的行为。慧马国才是一个真正充满幸福和快乐的地方。以至于当格列佛离开那里时流下了悲伤的眼泪。

读了这本书后，也让我学会了很多，懂了很多道理，给我留下了深刻的印象。

生命的意义是什么？谁也说不清楚。我想说，生命的意义在于过程，而不在于结果。谁也不知道，我为什么来到这个世界上。但是，我知道我的生命是父母给的，我的名字也是父母给取的。生命随着岁月的变化，逃不脱生老病死的自然规律走上宿命。要想给生命赋予什么意义，唯有重视生命过程，在生命的每个阶段或不同时期发现与众不同的自己，充实自己的内心世界。

人生在世，要爱惜生命，在不同阶段表现生命的不同意义。任何人的生命都是爱情的结晶，是父母生命的延续，不管父母事前和事后情况如何，拥有生命的自己一定要学会爱惜生命。从小要听父母的话，注意安全。读书懂事之后，就要领会老师的课堂教育，把书本知识与社会实践结合起来，学会尊重父母和老师，学会团结同学、结识朋友，学会识别好人和坏人，学会在公益活动中表达一份爱心，学会在家庭和集体场所考虑他人的利益和感受……成年之后，踏入社会，就要积极应对各种人生问题，如为何要找工作？为何要恋爱结婚？为何要成家立业？为何要承担义务和责任……只有通过自己去认真思考这些实际问题，我才会慢慢懂得人生的意义：人活着不仅仅是为了个人幸福和快乐，还要为家庭、学校、单位、社会、国家着想，尽自己的努力做出一些贡献。只有把个人融入大家庭之中，在为他人服务的同时，才能获得自我实现的满足，才会真正觉得自己的生命是有意义的。

面对层出不穷的问题，要努力寻找答案，活出我的风采。我找工作是为了生存，是为了报答父母的养育之恩，是为了报答党和人民的培养。我要恋爱结婚是为了完成人的使命繁衍后代，是为了尽到做儿女的孝心，以免父母担忧。我成家立业是成人达到法定年龄之后法律允许的，也是我读了十几年甚至二十几年书之后必须选择的人生之路。所有的义务和责任都是我担任某一角色之后，应该承担的，并且必须尽力做好的。找到了自己认为对的答案之后，我就会安心生活了。工作再苦再累也不能放弃，放弃了就没有生活来源，就没有条件讲报答。结婚生育小孩之后，困难再多，矛盾再大，也不能离婚不管孩子，家庭破裂孩子不在身边，我的生活就会更糟更没有意义。爱岗敬业是每一个工作人员的最起码要求，做不到这一点，引起领导及其他人的批评或不满意，我就会感到不自在、不踏实……为了让自己和周围人都满意，或者追求完美，我付出了很多，也获得了不少，这就是我的多彩生活。

世上之事十有八九不如意，把如意的一件事坚持做好。人不是孤立存在的，一生下来就会与外界发生各种各样的联系，也会受到外界的各种冲击，所以，心想事成的事情只能是愿望或理想。如果在十件计划中，有一件计划能如期实现，那么，我就要把这一件计划做的事情尽量做好。比如，要兄弟姐妹轮流照顾母亲，我怕他们照顾不周，就只能让母亲留在我身边，说服老公取得他的支持；不能按职称上岗，充分发挥个人才能，我就坚持业余写作，充实自己的精神生活。可以说，写作是自由的，是不受他人干扰的，尽管我的写作还处于很低的水平，然而，我相信只要坚持写下去，还是有收获的，写作可以帮助我远离世俗的喧闹，提高自身修养，达到自娱自乐，还能对同行起借鉴作用，对孩子有潜移默化的榜样作用。

重视生命过程，才能让内心世界感到充实有意义。生命的意义不是物质享受，更不是赚很多钱，再把钱消费在建高楼大夏、买豪华汽车、喝高档烟酒、买名贵服饰、游览世界各地名胜等外在形式上，而应该体现生命在于运动的本质上，即在热爱体力劳动的同时，结合脑力劳动，重视生命过程中的内心体验。物质上能够满足基本的衣食住行就好了，吃得再多再好就会得高血脂、高血压、糖尿病、冠心病、各种癌症等；楼房再多再高只是占用土地、浪费金钱、加大贫富差距；汽车再豪华再多，还可能促发交通事故，加重堵车；喝多了酒，抽多了烟，有百害而无一益；名贵服饰穿在我的身上，并不代表我的高贵，还可能被人突然抢劫、惊吓；游遍世界各地，感到心身劳累，又有何意义？物质上知足常乐，精神上追求高尚，那才是真正有意义的生活。

生命的意义就是生活，在于过程充实。

我常常想什么是奋斗?该为什么去奋斗呢?可妈妈说：奋斗其实是一个过程，不是一个目的，并不是说你付出了努力，就一定要取得什么样的成绩才算是奋斗。今天的奋斗可能没有什么明显的结果，但长期的奋斗你会看到你巨大的成功，看过《士兵突击》没有?高城有一句评价许三多的话，说的就是这个意思了：说许三多对任何事情的态度都想抓住一根救命稻草一样，猛地一天抬头，他抱着的已经是一颗参天大树了，看看这个吧很有意思的连续剧。

该为什么去奋斗呢?很简单，每一个人都在奋斗，在竞争，奋斗是必然的，能让我们更好的生活着，奋斗是一个人生存的意义，一个人的人生如果不奋斗，那么人生就没有价值了，奋斗能给我们很多东西，荣誉，金钱...让你的人生更有价值啊，每一个人都必须为自己的生活奋斗，这是常识。

“奋斗是万物之父。”这是中国历史上伟大的人民教育家——陶行知的一句话。与我所要说的很贴切。因为有奋斗，所以才有成功，所以才有一切的一切。“奋斗是万物之父。”我把它理解为——奋斗。

奋斗改变命运，俗话说：人懒，富不久，人勤，穷不久。意思是：青年时，偷懒不劳动(干活)到老年时，就一点东西也没有，过时后悔也难;青年时，努力不懈(工作勤奋)不偷懒，到老年时，就会很高兴，因为现在什么东西也不缺(过的很富裕)。

有一次，我的好朋友问我：每天辛辛苦苦的我们到底是为了什么?是什么让我们能够为此而努力奋斗呢?而我说了两点，第一点：为了自己、为了亲人、为了心中的牵挂、太多太多的理由，是什么样的挫折才会让如此想这问题呢?问下自己是否真的没有为之努力、拼搏的人了吗?第二点奋斗是想明天不想辛苦总有一天你会自由只是根据努力实现的快慢而已最慢的是只有当你停止呼吸的时候才能自由很悲哀但是大部分人都选择这条路。希望你不是加油吧。