教育的意义在于唤醒（热门20篇）

每一个人，都有自己的人生道路。有些人可能很辉煌，有些人会很暗淡。为什么会这样呢？因为有些人不明白人生是什么？

我没有哲学家那么缜密的思维，也没有文学家那么渊博的知识，我只想说出自己的一些看法。人生本身就是很大的一个机遇，我们的出生，我们的出身，我们的成长，我们的死亡，都带着机遇的不确定性和巨大的可能性。

人生的每一步，我们都有不同的选择，有时是两个，或者三个，或者更多。可是我们无法同时选择两条以上的路，我们只能选择一条道，而这条道直接决定你的人生轨道。

很多人，不可能一开始都有走的是对的道路，但幸运的是，通向成功的道路不止一条，同样通向失败的道路也有很多。有些人在误入迷途时，及时转身，回归正途；也有一些人在正确的道路上，猛然转身，掉进失败的深渊。其实人们走得越多，就会发现成功和失败很近很近，也就一墙之隔。可是多少人在这里沉思半生，也寻不出正确的方向。

成功不只看结局，他要看你走过的道路，也许你只是在最后才回归；失败也不只看结局，也许你很多时候都在走正确的道上前行，一不小心踩酿成失败。有人说，不要过重于结果，也要看看他的旅途。

可是，不管怎样，成功和失败的结果不会变。我们不用自欺欺人的说什么虽败犹荣，失败固有失败的原因，我们要找到原因，而不是埋怨对方的不是，要知道苍蝇很少叮无缝的蛋。我们的成功，也不一定是正确的，也许你只是现在占据了一时的成功，只有继续沿着成功的道路，你才可能最终获得成功。

有的人生会因为一两件普通的小事而变得辉煌，我们也不要去挖苦嘲笑，也许这两件小事是世人最缺失的东西。有的人生也会因为一两件小事而变得黯淡无光，我们也不要嘘唏不已，也许这两件小事暴露他的本性。

在人生的道路上，选择一直是贯穿始终的红线。人生感悟 我们无法保证每一次的选择都是正确无比，因为正确与错误的概率从来都是相等的。但是有一点很重要，即是选择了不要后悔，坚持自己正确的想法，有可能你会因此出现危机，这也是有情可原。

机遇的好坏，从来不是先天就决定的，要看每一个对他的态度。有很多默默无闻的人，因为一两次机遇，而成为名垂青史的伟人，不仅在于他的机遇，更在于他对于机遇的态度。

如果他看好这次机遇，并付出了自己的很多正确的努力，这样的成功当然是意料之中。有些人，恰恰相反，机遇在他看来没有特别之处，他便失去了得到可能属于他的辉煌的机会。

人生像个巨大的机遇，而里面的每一步都是一个小机遇。那些成功者往往是那些善于抓住小机遇的人，最终因为小机遇的积累，才最终成功的；而那些失败者，总是对那些小机遇视而不见，才最终无法成功。

人生的意义，在于对于机遇的态度，在于把握机遇的行动，在于享受机遇的结果。

[人生的意义在于机遇作文

做自己做的事，并投入最多的经历，那么你就会。

公式：兴趣+=

学习，思考，实践。

不息，不止。

"这一切都会过去。"

在圣经的《箴言》中的第9第10节如此说："敬畏耶和华，是智慧的开端。"

上帝是智慧的创造者也是智慧的管理者，所以一句话来概括古往今来的智慧结晶就是接收上帝、神、耶稣！

真心待你身边的每一个人，你会得到更多人的。

不是由于拥有的多，而是由于计较的少。

用一句话是:人不为己,天诛地灭.请正确理解.很少有人真正能做到.

如果用有一句话概括我的人生体悟，那就是"人要过一种真正自由而的生活。"我一直用整个状态来追求和实践这一看似简单却意蕴甚深的信条，愿与大家分享。

世上没有免费的午餐!

站长所能想到的答案是：种豆得豆，种瓜得瓜。

一个人如果在学习上上能做到这一点，不断的进取精进，必能去粗存精，更上一层楼，成为自已过人之处的独特专长！

我认为那句话是：没有做不到，只有想不到。

理由：16个人编书这件事本身就说明这个道理，如果你从开始就认为智慧的结晶根本不可能用一句话概括，那么它永远也不能。但是您若认为它肯定可以，那么经过一番，肯定可以达到目的。 自己动手,丰衣足食

"一个人最大的本领就是有一副好口才最重要."

"一切来于自已的能力."

我有一句话想和大家分享，算不上智慧的结晶，但是我生活的感悟。那句话是："想清楚自己到底要什么，然后去做。不犹豫、不后悔。"

错有多大，代价就有多大。

机会-------总是留给有准备的人! 我想写上自己总结的：凡是靠自立！

认真享受每一天

我觉得人生不可能用一句话来概括，但我认为一个人只要积极，开朗，知道生活的乐趣，就够了。

人生没有永远的顺风车，只是通往的加油站

其实它本生的答案就是：天下没有免费的午餐

其实"人生本无意义,关键在于自己",但是能有人与你"共创未来,同享精彩",那就更好了!与为自己同时也为更多的人而活着的共勉.

当我双手合十读着《格列佛游记》的时候，我的心似乎也随格列佛飘向那遥远的印度洋……

《格列佛游记》是由英国作家斯威夫特写的,这本小说用辛辣的讽刺与幽默，天马行空的想象描写了一个热爱航海的外科医生——格列佛。

格列佛，一位平凡的外科医生，他远渡重洋，周游列国，有着不平凡而又离奇的经历：在小人国，他成了力大无穷的巨人;在巨人国，他成了巨人们的玩物与摇钱树;在飞岛国，他是外来的客人;而在马国，他又成了卑微的“野胡”格列佛。在这些神秘离奇的游历中，他也结识了不少好友：在小人国，他认识了团结友爱的小人们和小人国国王;在巨人国，他认识了热爱和平的巨人国国王;在飞岛国，他认识了善良的孟诺迪;在马国，他认识了和蔼的马主人……格列佛的生活是充满了冒险与挑战,尽管命运对他很冷酷,可他还是挑起了命运的重担,并坦然面对它们。

虽然我们的生活不像格列佛那样充满离奇,但我们依旧要坚强。就拿我自己经历来说:在一次学校跑步比赛上,我开始一直冲在前面,可后来,我被绊倒，摔破了腿,鲜血直流。我努力地站起来,可是伤口太痛,眼看对手就要追上来了,我想起了格列佛。不经历风雨，怎能见彩虹?我忍住疼痛，坚持着继续跑下去，最后虽然只得到第二名，但我依然很开心。

我们一定要向格列佛学习，学习他坚韧不拔、坦然面对一切的品质。阳光总在风雨后，生活，是如此多娇!

我常常想什么是奋斗?该为什么去奋斗呢?可妈妈说：奋斗其实是一个过程，不是一个目的，并不是说你付出了努力，就一定要取得什么样的成绩才算是奋斗。今天的奋斗可能没有什么明显的结果，但长期的奋斗你会看到你巨大的成功，看过《士兵突击》没有?高城有一句评价许三多的话，说的就是这个意思了：说许三多对任何事情的态度都想抓住一根救命稻草一样，猛地一天抬头，他抱着的已经是一颗参天大树了，看看这个吧很有意思的连续剧。

该为什么去奋斗呢?很简单，每一个人都在奋斗，在竞争，奋斗是必然的，能让我们更好的生活着，奋斗是一个人生存的意义，一个人的人生如果不奋斗，那么人生就没有价值了，奋斗能给我们很多东西，荣誉，金钱...让你的人生更有价值啊，每一个人都必须为自己的生活奋斗，这是常识。

“奋斗是万物之父。”这是中国历史上伟大的人民教育家——陶行知的一句话。与我所要说的很贴切。因为有奋斗，所以才有成功，所以才有一切的一切。“奋斗是万物之父。”我把它理解为——奋斗。

奋斗改变命运，俗话说：人懒，富不久，人勤，穷不久。意思是：青年时，偷懒不劳动(干活)到老年时，就一点东西也没有，过时后悔也难;青年时，努力不懈(工作勤奋)不偷懒，到老年时，就会很高兴，因为现在什么东西也不缺(过的很富裕)。

有一次，我的好朋友问我：每天辛辛苦苦的我们到底是为了什么?是什么让我们能够为此而努力奋斗呢?而我说了两点，第一点：为了自己、为了亲人、为了心中的牵挂、太多太多的理由，是什么样的挫折才会让如此想这问题呢?问下自己是否真的没有为之努力、拼搏的人了吗?第二点奋斗是想明天不想辛苦总有一天你会自由只是根据努力实现的快慢而已最慢的是只有当你停止呼吸的时候才能自由很悲哀但是大部分人都选择这条路。希望你不是加油吧。

每一条生命，都如夜空中的流星，从无穷无尽的时间和空间中到来，转瞬间散发着耀眼的光芒，又悄悄离去。留下的，也只有无穷无尽的时空。同样的呱呱坠地，又同样的悄然逝去。一样的开始，一样的结局，也正因此，我们才需要一个不一样的过程，一个有意义的生命。

知了经过几个严寒、酷暑、才有了一个夏天的生命之音！昙花忍受了多久的寂寞独立，才有了一个晚上的绝美花姿！他们的生命短暂却迷人。可见生命的意义不在于长短而在于生命的能量。正如同司马迁所说：“人，固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”我们当然不愿意轻于鸿毛，那么怎样的生命才叫有能量呢？我想不过二字，奉献。

奉献二字，听似高远，却近在身边。政客们安邦治国，这是奉献；科学家以科技造福人类，这是奉献；文学家用笔墨滋润人们的心灵，这是奉献；农人们用汗水种出作物，这是奉献；清洁工用双手换来清洁的环境，这何尝不是奉献呢？没有高低贵贱，每一种奉献都是平等的。没有平凡伟大，每一个奉献的生命都是可敬的。见人有难，伸手援助，你奉献了你的善心与爱。恪尽职守，一丝不苟，你奉献了你的能力。当然，故意做作的付出不可叫奉献。只有有着一颗奉献之心的奉献，才叫奉献。

世界从来不是为了一个人而存在，相反，每个人都应该为了世界而存在！我们享受这世界的美好，接受着无数人的爱，也承担着社会给与我们的责任。我们不能让爱我们的人失望，因此我们要为了他们而奉献，我们必须回报给予我们一切的世界，因此我们要为了世界而奉献。如果每一个人都乐于奉献，那爱与美将充满人间，如果每一个人都自私自利，那世界将变成冷漠的炼狱。为了我们的生命意义，为了爱我们的人和我们爱的人，也为了给予我们一切的世界，我们应该奉献。

奉献二字，给我们每个人都提出了要求。学生门修身养性，博观而厚积，让我们未来有更好的能力去奉献；教师们传道授业，让智慧的火种传递下去；工人们认真劳作，为每一个成果打下坚实基础；官员们清廉执政，为人名的生活做出奉献；科技人员认真研究，用技术造福民众；学者潜心思考，为人类的精神开创一片片新天地……也许我们职位不同，也许我们能力有异。只要我们作好自己，坚守自己的责任，即使无法像白求恩那样，为了病人放弃本可以保住的生命，我们也可以做一个纯粹的人，我们的生命也将对得起生命这个奇迹。

让我们每个人都升出自己的手，敞开自己的心，为世界奉献我们的生命，让生命散发光彩。

如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉;

如果你是一泓清泉，就滋润一方土地;

如果你是一棵小草，就增添一分绿意。

如果你是一朵鲜花，就点缀一角夜空。

如果你是一片白云，就装扮一方晴空。

如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜;

如果你是一缕阳光，就照亮所有黑暗。

如果你是一丝清风，就吹走世间的尘埃。

如果你是一阵春风，就吹绿田野的庄稼。

幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂;

幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获。

幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适;

幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦。

幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献;

幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。

幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。

幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。

幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。

幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。

生命是什么?它不是一场雨，雨下在地上蒸发成水汽还会再落下;它不是一颗小草，小草冬天枯了春天还会再长;生命是缓缓爬上额头的河流，当我们懂得珍惜时，河道已太深太深，深深的河道里有深深的遗憾。

生命的绝美只在大自然的舞才能展现，自然的灿烂也只有生命的热情才能发现并为之感动。

珍爱生命，要学会善待自己，学会放飞自己，让自己更贴近自然。生活中有许多有趣的事，生命中有许多美好的东西，我们完全可以去尝试着去做自己喜欢的事，看看书，上上网，跳跳绳，与朋友聚会，去看看海……那么多的事等着我们去做，那么多开心需要我们参与。这一份美好，因此有了生命。

珍爱生命，要让自己的生命有所价值，充实自己，为了人生的充实，为了生命的完美，我们没有理由不努力，让生命因奋斗而精彩。

珍爱生命，还要学会从一颗平常心对待生活，适时调整自己的心态，平静地对生活中的一切。要相信，人生没有过不去的坎。

生命是一种神秘的力量，说它脆弱，它就像薄冰一样不堪一击，说它坚强，又如大山一般坚强不拔。生命是短暂的，我们去热爱生命，珍爱生命，用短暂的生命给出一副绚丽多彩的画。生命是短暂的，但是无论我们长得好与丑，都是一个独特的宝贵生命个体，只要你认真而踏实生活过，经历过，永不放弃存活的希望，也就是一种完美和永恒，如果在我正好可以体现生命价值就失去了，那么实在很可惜。

生命对于每个人来说都只有一次，每个人应该好好热爱生命，敬畏生命，生命仅仅是金钱意义上的活着，生命是一个人逐渐完美的生活过程，生命的价值在于创造，在于奉献，生命不完全属于个体，也不属于家庭和朋友，生命是比金钱更为贵重的无价之宝。

生命的意义不在于马到成功，而在于不断求索。用信念去拥抱生活，热爱生命，生活才更充实，生命才更有价值

第二篇：生命的意义在于

生长在断崖上的一朵野百合刚诞生的时候，跟杂草一模一样，它明白自己不是一颗杂草，于是，它努力吸收营养。终于，在一天清晨，它结出了第一个花苞。百合花很高兴，它附近的杂草却很不屑，私下说那并不是花苞，而是肿瘤。杂草们还公开讥笑它，说它就算开花也不会有人来欣赏。百合花说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花;我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命;我要开花，是由于我要以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!”有一天，它终于开花了，它努力地开花、结籽。多年后，山谷里到处开满了百合花，这里，被称为“百合谷地”。

百合刚刚诞生的时候长得和杂草一模一样，但是它内心深处知道自己并不是一株草，而是一株百合，一株有美丽的花朵的百合，而唯一能够证明自己是百合的方法就是开出美丽的花。我们每一个人都像百合一样，内心深处都渴望人生的价值能够体现，渴望活出不一样的风采。

人生的意义就在于不断地产生美好的希望，滋生甜美的憧憬，因为理想是人生的根本，是我们实现幸福人生的内驱力。没有理想的人就像迷失于大海上的孤舟，早晚会被风浪吞没。身处偏僻山谷的百合之所以能够独立，成为美丽的风景，其实就是因为心存“我要开出美丽的花”的梦想。多么美妙的梦想呀!对于一朵花而言，还有什么比开出美丽的花更令人神往呢?花的美丽就在于花朵的绽放，而相信自己有美丽的花朵，就能够不断地战胜各种挫折，专注地付出努力，实现心中的梦。

在生活中，有时难免会遭到别人的冷嘲热讽或不理解。面对这样的情况，我们不能自暴自弃，而是要坚持自己的信念，认清自己的方向。要用事实说话，只有事实才是反驳他人的利器。

我们也要像百合一样努力去释放心中的能量，使自己的人生也能开出美丽的花朵!

第三篇：生命的意义在于

生命的意义在于无私奉献。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。这首歌叫《爱的奉献》。是的，如果世界上人人都充满爱心，人人都为社会为国家奉献自己的微薄之力，共建和谐社会。那么这个世界将是美好的。

袁隆平是众所周知的人物，他研制的杂交水稻，大大提高了中国的粮食产量，解决了五六十年代人民的温饱问题。国家曾给予他几百万元的奖励，可他不要，他都捐给了农业的械具部门。他为什么不要?因为他有一颗爱国之心，一颗为人民为社会造福之心。他认为他的生命是有意义的，因为他为社会贡献了一份力。

所以，从袁隆平的身上，我们看到生命的意义在于无私的奉献。

生命的意义在于创造价值。造物主造就了我就说明我是有创造价值的。我们每一个人都应坚信，存在就有价值。

爱迪生是一个伟大的发明家，他一生发明了2000多种东西。早期他的创作环境恶劣，一次在火车上搞实验，引发了一次火灾，列车长一怒之下，把他的一只耳朵打聋了.但这并不影响他对科学发明的狂热，这动摇不了他对科学的执着。最后他发明了电灯,电话等.爱迪生是伟大的,他实现了他生命的价值,他的发明与创造,方便了人们的生活,也为科学创造提供了宝贵的经验.

所以生命的意义在于创造他自身的价值.

生命的意义在于绽放光彩.如果把生命喻为烟花,烟花追求的只为瞬间展现自我的光彩,然后消失.生命也是如此,有句话说:"人生太短,要干的事太多,我们要争分夺秒".生命是短暂的,短暂的瞬间请让它绽放自我的光彩.

昙花一现,只为绽放瞬间美丽;彩虹,只为追求瞬间炫丽;飞蛾扑火,只为着追求瞬间的光与热.

所以生命的意义在于绽放光彩.

生命的意义,是语言所无法描述的，你以自己的微薄之力，奉献了一份最伟大的礼物，享受人生的美好吧!

所以，生命的意义就在于此。

本以为英国的历史应该是辉煌灿烂的，这样才能与风韵优美、美轮美奂的风景、时尚前卫的人们相匹配。可是不然，再璀璨的外表下也会隐藏一些不为人知的瑕疵，比如说一些目光敏锐的人，总能一眼看穿事情的幕后真相，除了大名鼎鼎的托尔斯泰，就连作家也是无情的披露者，相信这本小说能告诉我们一切。

这虽是一本小说，不过处处含沙射影般披露了资本主义社会内部的黑暗与政府的无能。格列佛到达的第一个国家是小人国，那儿的人们只有六英尺高，可就是在这样一个缩微的国度里，君主却野心勃勃，大臣也贪婪成性。党派之争竟然以鞋跟高低来划分阵营，小人国里的国于国之间的纷争再度体现了英国社会那些无聊的斗争：利里普特国王与不莱夫斯古国王之间的纷争——鸡蛋应从哪一边打碎而引发的战争。简直荒谬至极!斯威夫特讽刺手法真是淋漓尽致，我认为英国君王如果读了他的这篇小说也不会有什么悔改之意，因为本性难改的缘故。

到了大人国，情况就有所不同了。大人国的人都如普通人眼中的大楼一般高，这足够让人闻风丧胆了，可勇敢的主人公却没有丝毫胆怯之心，布罗伯丁奈格国王是个很有人格魅力的人，当主人公激情澎湃地赞扬他的伟大祖国的时候，布罗伯丁奈格国王也洗耳恭听，但免不了对英国政府的理政方式有所质疑。比如说英国用来侵略其他国家的武器——火药与炸弹——被视为全人类的公敌。政府的支出与英国人的生产总值形成的强烈极差令人膛目结舌，这便是殖民主义产生的严重影响。在外扩展侵略面积，在内加紧人民搜刮——这便是当时英国社会的状况。我承认我读完后感觉有些失望，也许这是美国跨局英国成为世界超级大国的原因，同时我想起在《英国历史》中的罂粟事件：伊丽莎白女王的“海盗”计划，在印度种植罂粟制成再销往中国，导致后来的中英战争，这是中国从此“堕落”了。

这是一个怎样的民族啊!

主人公告别了巨人国，来到飞岛国，这个国家的陆地是一座可以飞行的岛屿，操纵的人是一个喜欢静思默想国王，打交道的方式也异常古怪：在与人说话之前、做某件事之前让一个人提醒将要做的事，他们称提醒的认为“拍手”。他们视能够正常对话的人们为粗俗鄙陋之人。这个飞岛国也有许多空想家，他们钻研一些不切实际的愚蠢的问题，这其实是英国内阁官员的愚昧的作风，这让主人公不堪入目，离开了这令人悲哀的地方。

“慧骃”国就是有智慧的马，这个国家的统治者是有理性的、公正的、诚实的慧马，而供马驱使的“野胡”(一种人形动物)却丑陋龌龊、贪婪淫荡、残酷好动。慧骃国的统治者认为英国人的做法为“野胡”，祖国收到这样的侮辱，主人公怀着失望的心情回到了英国。

孔子说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”庄子说：“人生如白驹过隙，忽然而已。”朱自清说：“人生只不过是赤裸地来到这世上再赤裸地离开罢了。”然后，我想说，不论是“白驹过隙，还是譬如朝露”，我们需要做的便是奔跑。

运动中的赛跑，比的是同等的路程谁用的时间少，人生中的赛跑，则更是需要奔跑。我们都知道，现代生活都在追求快节奏，而在这个快节奏的时代里的人们，却依然有人庸庸碌碌无所事事。他们啃老，他们“月光”，他们生活的目的是为了消遣时光。而在他们的前面，那些生活中的奔跑者却早已不顾一切冲向前方，奔向更辽阔的天地。他们不理会周围的，用自己有限的目力去张望更远更高的梦想。漫漫人生路，几多迁客人。我佩服后者，欣赏他们的奔跑，奋进者让生命更美好。

忽然想起那个废寝忘食的杜甫，终其一生都在为百姓奔走呼告，惜时笔耕，终身不辍。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。他寿长，而屈原寿短，却在自己有限的时间奋笔著成大作《离骚》。寿长也好，寿短也罢，唯有惜时进取、努力拼博，才能让生命更充实。

人生有限，当记住陶潜的“悟已往之不谏，知来者之可追。”因为光阴短暂，因此要加快奔跑的速度，忘却过往，把握当今。时间无涯，而我们的生命却短暂，而再短暂的人生，也一定要活得精彩，让每一天都意义非凡。

“吾生也有涯，而知也无涯”，“路漫漫而修远兮，吾将上下而求索”。就让我们整理好行装，趁着青春大好，赶紧上路吧，奔跑吧，加快步伐，成就更精彩的人生。

《格列佛游记》讲述了主人公格列佛多次出海游历的所见所闻所感，有小人国的勾心斗角，也有大人国的仁德善良;有巴尔尼巴的不可理喻，也有慧骃国的宁和理智……不论是愚腐歪邪还是和善仁智，都是作者斯威夫特对现实社会的不满以及心中理想社会的缩影，虽然对于当时而言“理想很丰满，现实很骨感”，但也无碍于我们感受书中的美与丑，学习之中的仁义良善，哀叹之中的迂腐不堪。尽管书中讽刺的内容居多，但是之中也有值得我们理解和学习的美丽存在，依然可以警醒我们的人生，依然可以使我们受益匪浅。

就如大人国中的格列佛，在农夫眼中，格列佛是名副其实的摇钱树;在那些“巨人”眼中，格列佛是不可思议的智能玩偶;但在农夫九岁的小女儿心里，格列佛却是相互交心的朋友。而格列佛也诚心感谢她，真心实意地与她相处。友善地与人相处，友情的树苗就像被雨露滋养了一般，茁壮成长。朋友之间难免会遇到矛盾，但我们的心中只要记得“友善”二字，不论是惊涛骇浪还是风吹雨打，友情的桅杆始终屹立不倒，并且越来越坚固。友善，就像是一把钥匙，让原本独行的你，打开冰冷的枷锁，走出孤独的牢笼，沐浴在和煦的的友情阳光之中。友善可以使人与人之间亲密无间，友谊长存。

虽然人与人可以友善地相处，但团体之间总有矛盾需要以法来治。就算有大人国中仁善的君主和朴实的人民，也不可能实现完全的“无为而治”。世上的矛盾不少，法治可以让人心服口服，互相认可。法律就像一座围墙，虽然我们被它约束，但我们也得到了它的保护。法治可以使团体之间互不冲突，和谐友好。

人人都向往人间神仙境，世外桃花源。而慧骃国仿佛就是一个世外桃源，那里的生灵远离尘嚣，没有俗世里的尔虞我诈、贪得无厌，无忧而无虑。其实，只要摒弃明争暗斗，停止名利追逐，就会回归到内心的桃花源，平和恬静、悠然自得，人与人之间就融洽起来，和谐相助，共就繁荣。和谐，不是偏安一隅的寂静，而是平和温悠的安宁。和谐使岁月静好，是生活本味。和谐可以使生活安定闲乐，宁静致远。

由此可见，友善、法治、和谐环环相扣，相辅相成，没有孰轻孰重的权衡。因为这不仅是我们社会主义的核心，还是我们幸福的基石，每一个都起着举足轻重的作用，每一个都是我们社会进步的象征，每一个都是我们社会进步的前景与方向。我们文明的社会，美满的生活，皆是由拥有这些思想与观念的人一点点搭建而来的，每一个观念都密切相关，缺一不可，这一个个观念都是社会未来的灵魂。

或许我们常常将这些责任与功德都归属到那些名扬四海、千古流芳的英雄豪杰身上，其实不然，身边也有无私而默默贡献的人群，有我们欣慰与感动的瞬间，他们就像蜡烛一般，用微弱的火光照亮和温暖世间。一次次献血，一次次捐款，一次次志愿为社会建设做出了巨大的贡献。尽管我们只是芸芸众生中微不足道的一员，力量薄弱得微不可察，但是我相信聚沙成塔，集腋成裘，绵薄之力也可以迸发出惊人的光彩。所以，我们亦可为社会、为国家作出贡献。不苛求轰轰烈烈、惊天动地，只需尽其所能、无憾于生。

让我们从小做起，从小事做起，让社会主义核心价值观深入骨髓，将社会主义进行到底!

雷锋说过：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”通过观《雷锋展》，我进一步了解了雷锋这个平凡而伟大的战士，从他身上，我懂得了生命的意义是什么——是奉献。

有一次，雷锋得知战友小周的父亲得了重病，雷锋偷偷以小周的名义写了一封信，并寄去10元钱。不久，小周接到家里的回信后，才知道是雷锋寄的钱。

雷锋平时舍不得花一分钱，可是为了农村建设，却慷慨地捐献出自己的积蓄。

辽阳地区遭受水灾，雷锋马上写慰问信连同自己剩下的100元一并寄给了灾区人民。他在日记中写到：“我把省吃俭用积存下的100元寄给灾区人民。有人说我是‘傻子’，这是不对的，我要做一个有利于人民、利于国家的人，如果说这是‘傻子’，那我心甘情愿做这样的‘傻子’，革命需要这样的‘傻子’，建设也需要这样的‘傻子’。”

“人活着，到底为了什么?如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一缕阳光，你是否照亮了一分黑暗?”全心全意为人民服务的楷模——雷锋。他用自己的一言一行诠释了生命的意义。也使我明白了生命的意义——奉献。

只要动动手指头，打开电视机可知全球天气，轻点鼠标可知生物的纲目物种，迁徙演化，摸摸触屏手机，足见“秀才不出门，尽知天下事”。科技在给我们带来便利的同时，也淡化了我们亲近自然，了解自然，的欲望。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，生命的真谛在于体验。只有体验过自然，体验过生活的人生，才是完整的人生。

李煜若没有“亡国破家”的体验，怎么会有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的哀叹；杜甫若没有“安史之乱”的生活体验，怎么会有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的胸襟；白居易若没有贬谪生活的体验，怎么会有“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨？

怀着一颗好奇的心上路，一路上走走停停，看看山冈，赏赏霓虹，吹吹清风，心灵在放松中得到满足。去体验生活吧。看，流水多么洁净，清风多么恬然，呼吸多么自然！

小时候，我与邻居的小伙伴三五成群的相约一起，爬山，掏鸟蛋，郊游，玩老鹰捉小鸡……玩得不亦乐乎！我在爬山中明白：山之高大，路之难行。我在爬山中明白：越到陡坡处，越能锻炼一个人的意志与力量。我明白，要想前行，必须懂得与他人合作，只有手拉手，尽力而为，才能共同克服障碍，取得成功！小时候的生活体验，在当时，我觉得很好玩，而现在，我觉得很有味！

爬山的体验让我更有信心与希望。爬山，让我明白，无限风光在险风！郊游，让我领略到大自然的生机与活力。我在郊游中观赏美景，寻找乐趣，抛弃了烦恼，拾到了友谊，分享了快乐！郊游间，我与同伴共同享用随身食物。分得一粒糖果，我都会很开心，。这就是生活的体验的意韵所在。

现在，安中的学习生活，让我更感受到了体验生活对于自己艺术发展的作用。上美术课，我都会很注重在室内学习与出外写生相结合。有时候，自己在室内画画，觉得累了，灵感没了，就会到校园里走走，甚至出校处走走，找找灵感，然后再回到画室进行创作。我觉得这样很有乐趣，更有活力了，学习更有劲头了！

一个人，如果不亲近自然，不体验生活，他往往会在“虚幻”中寻找寄托，在无聊中虚度光阴。现在，有些人整天沉迷于网络，玩游戏，以致体型越来越胖，体质越来越差。以致“玩物丧志”。为何？只因缺少生活的体验！

生命的意义在于体验生活。春天，因为花开而美丽，因有你更精彩；秋天，因为丰收而充实，因有你更喜悦。生命中的乐趣，因有自己的体验而更有韵味！。让我们一起手牵手，体验生活吧！

[生命的意义在于体验作文

人生的意义？这是一个被谈论过千万次的话题，任何事物只要存在，就必有其存在的意义，人生亦是如此，在我看来，人生的意义在于快乐。

快乐的标准又是什么？每个人都会有自己的尺度，对于我的人生，我的快乐，我认为做自己想做的事是最大的快乐。看自己想看的书，学自己想学的东西，走自己想走的路，做自己想做的人……

但“人生不如意事十之八九”，不可能让我们随心所欲，天马行空。那此时就应该学会将“不如意”变为“如意”，从“不快乐”变为“快乐”，有这样一个老太太，她有两个女儿，一个卖雨伞，一个卖风筝。

下雨天，老太愁小女儿的风筝卖不掉，大晴天老太又担忧大女儿的雨伞何处卖，整日忧心忡忡。然后她将自己的担忧告诉邻居，邻居说：“你只要想‘下雨天大女儿雨伞卖的火了，大晴天小女儿风筝赚的多了’就宽心了。”老太太这样一想就高兴了，渐渐开朗起来，身体也好了。这样的例子有很多，一件事你乐观地看就会快乐，反之则忧愁。

所以说快乐很重要的一点是体现在心情和态度上。

试想一个人的一生总是担心这，担心那，苦思冥想，郁郁而终。那即使这个人在生前做过怎样的大事，它的人生又有何意义？他得到的只有烦恼。而若我们以乐观的心情和态度去生活，那人生中的每一件事，无论挫折，痛苦都有其令人快乐的地方，那即使人生短暂而多难，至少你也是无憾地死去，足矣。

实现人生的意义从每一天你的快乐开始。

[人生的意义在于快乐作文

历史典故本身就有着深刻的教育意义。以下是小编搜索整理一篇有教育意义的历史典故，欢迎大家阅读!

一、无声的教育：老禅师的育人技巧

相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，看见院墙边有一张椅子，他立即明白了有位出家人违反寺规翻墙出去了。老禅师也不声张，静静地走到墙边，移开椅子，就地蹲下。

不到半个时辰，果真听到墙外一阵响动。少顷，一位小和尚翻墙而入，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才自己踏上的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌，只得站在原地，等待师傅的责备和处罚。

出乎小和尚意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以很平静的语调说：

“夜深天凉，快去多穿一件衣服”。

二、人格的力量：张伯苓先生以身作则

我国著名教育家张伯苓，1919年之后相继创办南开大学、南开女中、南开小学。他十分注意对学生进行文明礼貌教育，并且身体力行，为人师表。

一次，他发现有个学生手指被烟熏黄了，便严肃地劝告那个学生：“烟对身体有害，要戒掉它。”没想到那个学生有点不服气，俏皮地说：“那您吸烟就对身体没有害处吗?”张伯苓对于学生的责难，歉意地笑了笑，立即唤工友将自己所有的吕宋烟全部取来，当众销毁，还折断了自己用了多年的心爱的烟袋杆，诚恳地说： “从此以后，我与诸同学共同戒烟。”果然，打那以后，他再也不吸烟了。

三、一句话：保罗校长“妙手回春”

“我一看你修长的小拇指就知道，将来你一定会是纽约州的州长”，一句普通的话，改变了一个学生的人生。

此话出自美国纽约大沙头诺必塔小学校长皮尔·保罗之口，话语中的“你”是指当时一名调皮捣蛋的学生罗杰罗尔斯。小罗尔斯出生于美国纽约声名狼藉的大沙头贫民窟，这里环境肮脏、充满暴力，是偷渡者和流浪汗的聚集地。因此，他从小就受到了不良影响，读小学时经常逃学、打架、偷窃。一天，当他从又窗台上跳下，伸着小手走向讲台时，校长皮尔保罗将他逮个正着。出乎意料的是，校长不但没有批评他，反而诚恳地说了上面的那句话并给予语重心长的引导和鼓励。

当时的罗尔斯大吃一经惊，因为在他不长的人生经历中只有奶奶让他振奋过一次，说他可以成为五吨重的小船的船长。他记下了校长的话并坚信这是真实的。从那天起，“纽约州州长”就象一面旗帜在他心里高高飘扬。罗尔斯的衣服不再粘满泥土、罗尔斯的语言不再肮脏难听，罗尔斯的行动不再拖沓和漫无目的。在此后的40多年间，他没有一天不按州长的身份要求自己。51岁那年，他终于成了纽约州的州长。

四、宽容的力量：陶行知的四块糖果

陶行知先生当校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时，男孩已经等在那里了。

陶行知掏出一颗糖给这位同学：“这是奖励你的，因为你比我先到办公室。”接着他又掏出一颗糖，说：“这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你尊重我。”

男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道：“据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。”

这时，男孩感动得哭了，说：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”陶先生于是又掏出一颗糖：“你已认错了，我再奖励你一块。我的糖发完了，我们的谈话也结束了。”

五、赞美的力量：暗室中的一只蜡烛

据气象台的天气预报，最近将有台风袭击一座海滨小城。

小城里的百姓惊慌起来，积极地投入到预防工作中。一位母亲忙碌着，旁边站着她的小女儿。

“这该死的台风……”，母亲一边收拾东西，一边诅咒。

“我喜欢台风”，旁边的小女孩不同意母亲的说法。

母亲感到很诧异，因为台风破坏力极强，毁坏庄稼、吹倒房屋、阻塞交通，给人们生活带来巨大的不便并造成损失，可眼前这个小不点儿居然说她喜欢台风。

“孩子，告诉妈妈，你为什么喜欢台风?”母亲小心翼翼地问。

“上次台风来了，就停了电”，小女孩不假思索地回答。

“停了电又怎么样?”

“晚上就会点蜡烛。”

“你喜欢点蜡烛吗?”

“是的，那回(指上次台风吹过的晚上)我点着蜡烛走来走去，你说我象小天使。”

母亲顿时无言，旋即放下手中的活计，抱起小女孩，亲吻着她的小脸蛋，凑近她的小耳朵并说了一句话：“孩子，你永远是天使!”

六、开花的佛桌：给浪子回头的机会

曾经有一个小和尚，极得方丈宠爱。方丈将毕生所学全数教授，希望他能成为出色的佛门弟子。没想到他在一夜之间动了凡心，偷偷下了山，五光十色的城市迷住了他的眼睛，从此花街柳巷，他只管放浪形骸。

20年后的一个深夜，窗外月色如洗，澄明清澈地洒在他的掌心。他忽然忏悔了，披衣而起，快马加鞭赶往寺里请求师父原谅。方丈深深厌恶他的放荡，不愿再收他为弟子，说：“你罪孽深重，必堕阿鼻地狱，要想佛祖饶恕，除非桌子上开花。”浪子失望地离开了。

第二天，方丈踏进佛堂时，看到佛桌上开满了大簇大簇的花朵。方丈在瞬间大彻大悟，连忙下山寻找弟子，却为时已晚，心灰意冷的浪子重又堕入荒唐的生活，而佛桌上的那些花朵只开放了短短的一天。是夜，方丈圆寂，临终遗言：“这世上，没有什么歧途不可以回头，没有什么错误不可以改正。”

一个真心向善的念头，是最罕有的奇迹，好像佛桌上开出的花朵。而让奇迹陨灭的，不是错误，是一颗冰冷的、不肯原谅、不肯相信的心。

七、正人先正己

在美国的加利福尼亚，有一位女士养了一只珍贵的鹦鹉。这只鹦鹉非常美丽，可是它却有一个坏毛病：经常咳嗽且声音沙哑难听，好象喉咙里塞满了令人作呕的痰。女主人十分焦虑，急忙带它去看兽医，生怕它患上了什么呼吸系统的怪病。

检查结果证明，鹦鹉完全健康，根本没有任何毛病。女主人急忙问起为什么鹦鹉会发出那难听的咳嗽声，医生回答说：

“俗话说，鹦鹉学舌。它之所以发出咳嗽声一定是因为它经常听到这样的声音，你们家一定有人经常咳嗽，是吗?”

这时，女主人有些不好意思了。原来，她自己有抽烟的习惯，所以经常咳嗽，鹦鹉只不过是惟妙惟肖地把女主人的咳嗽声模仿出来而已。

八、恶语伤人六月寒

一头熊在与同伴的搏斗中受了重伤，它来到一位守林人的小木屋外乞求得到援助。

守林人看它可怜，便决定收留它。晚上，守林人耐心地、小心翼翼地为熊擦去血迹、包扎好伤口并准备了丰盛的晚餐供熊享用，这一切令熊无比感动。

临睡时，由于只有一张床，守林人便邀请熊与他共眠。就在熊进入被窝时，它身上那难闻的气味钻进了守林人的鼻孔。

“天哪!我从来没闻过这么难闻的味道，你简直是天底下第一大臭虫!”

熊没有任何语言，当然也无法入眠，勉强地挨到天亮后向守林人致谢上路。

多年后一次偶然相遇时，守林人问熊：

“你那次伤得好重，现在伤口愈合了吗?”

熊回答道：“皮肉上的伤痛我已经忘记，心灵上的伤口却永远难以痊愈!

九、给每一株野草开花的时间

一位隐士住在山中，他很勤劳，每年春天，台阶上的野草刚探出头便被他清理掉了。

一天，隐士决定出远门，叫了一位朋友帮他看守庭院。与他相反，这位朋友很懒，从不修剪台阶上的野草，任其自由疯长。

暮夏时，一株野草开花了，五瓣的小花氤氲着一阵阵的幽香，花形如林地里的那些兰花一样，不同的是花边呈蜡黄色。这位朋友怀疑是它也是兰花中的一种，便采撷了一些叶子和花朵去请教一位研究植物的专家。专家仔细地观察了一阵，兴奋地说：

“这是兰花的一个稀有品种，许多人穷尽了一生都很难找到它，如果在城市的花市上，这种腊兰的单株价至少是一万元。”

“腊兰?!”这位朋友惊呆了。而当那位隐士知道这个结果时，惊呆的人又多了一个，他不无感慨地说：

“其实那株腊兰每年春天都会破土而出，只不过它刚发芽就被我拔掉了。要是我能耐心地等待它开花，那么几年前就能发现它的价值了。”

十、永不凋谢的玫瑰

在前苏联的一所学校，校园的花房里开出了美丽的玫瑰花，每天都有很多同学前来观看，但都没有人去采摘。

一天清晨，一个四岁的小朋友(就读于该校幼儿园)进入花房，摘下了一朵最大、最漂亮的玫瑰花。当她拿着花走出花房时，迎面走来了该校的校长。校长十分想知道小女孩为什么要摘花，便弯下腰亲切地问：

“孩子，你可以告诉我你摘下的花是送给谁的吗?”

“送给奶奶的。奶奶生了重病，我告诉她学校里有一朵很大的玫瑰，奶奶不信，我这就摘下来送给她看，希望她早点好起来，等奶奶看完了之后我会把花送回来。”

听完孩子的回答，校长的心颤动了。他牵着小女孩的手，从花房里又摘下了两朵大玫瑰花，说道：

“这一朵是奖给你的，你是一个懂事的孩子;这一朵是送给你奶奶的，感谢她养育了你这样的好孩子。”

这位校长是谁呢？他就是伟大的教育家、万世敬仰的育人楷模苏霍姆林斯基。

雏鸟追求着蓝天，渴望自由地飞翔;鱼儿追求着大海，渴望欢快地畅游;草木追求着阳光，渴望茁壮地成长。正是因为追求，我们才会捕获芬芳，实现理想。所以，人生的意义在于追求。只有勇于追求，才不会蹉跎时光;只有敢于追求，才能实现人生的意义!

“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明追求着恬淡的田园生活，远离官场，怡然自得，惬意相伴，实现自身归隐田园的意义。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”李白追求着心中不灭的豪情，渴望一飞冲天，得到重用，散发出属于自己的光芒。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”苏轼追求着潜藏在内心深处的曙光，纵然壮志未酬、“鬓微霜，又何妨?”在逆境中追求着人生的理想，体现自身的价值!

勇于追求，才会有希望，若是退缩不前，只能黯然收场;敢于追求，才会悠然自得，实现心灵的升华，体悟人生的意义是欢笑还是悲凉!

电灯将世界照亮，但爱迪生并未止步，仍然在不懈地追求着，最终留下了一千多项发明。《命运交响曲》让人感伤，但贝多芬并未停驻，即使双耳失聪也仍大步向前，最终创作了一曲又一曲的动人篇章。《阿Q正传》叹息这世界的黑暗，讲述了真正的勇士有千千万万，应一往无前。但风华正茂的鲁迅先生并未满足，依然手握笔杆子痛击这社会的麻木，直击官僚封建的腐朽。一针见血，不留痕迹，唤醒沉睡的中国，破灭一切虚妄!

成功了，并不代表结束了，相反，这仅仅只是另一个开始。要学会不断地追求，不断地拼搏，才会铭记人生的意义所在，才会感悟到怎样让自己的人生更加充实而富有光亮!

海伦•凯勒，如果给我三天光明，人生的意义只是那一轮寻常人眼中最不值钱的太阳;张海迪，疾病缠身也不退缩不抱怨，人生的意义就应该敢于逆风而上，心灵坚强;霍金，思想穿越了洪荒，凝练了玄黄，身躯被禁锢，但灵魂却遍布宇宙四方，一生的追求，脚踏实地，永不言败!

纵然人生残缺，但意义是不可磨灭的;纵然生理残疾，但梦想是永恒的，他们为了追求人生的意义而追求梦想，不畏艰难向前闯;而我们这些健康的人还有理由一脸迷茫、只会幻想吗?

追寻着前人的脚步，追求着人生的理想。人生的意义在于实现愿望，而实现愿望在于勇于追求、敢于追求。前人树立了无数个榜样，我们怎可悲剧收场?大吼一声奔向前方，追求着那深处微弱的光芒，实现人生的价值，实现人生的意义!

向上吧，少年。

高尔基曾说过，托尔斯泰哪怕多活一天也是这世界的财富。这位不可思议的老人，在他生命的最后30年，他一直是以燕麦粥、面包和菜羹为主食。而且，托尔斯泰不食用糖、茶和咖啡，甚至也放弃了牛奶、黄油和鸡蛋。他自己料理自己的全部生活，下地犁耕、做木工活、自己补鞋子，还给农民编写民间故事和识字课本。谁能想到，托尔斯泰这个名号是俄罗斯的望族，世袭着伯爵名位，拥有大量土地?1895年，托尔斯泰67岁的时候，他立下遗嘱，把自己所有的土地交给农民。1910年，老人不能忍受自己的妻子儿女还保持着贵族的生活方式，毅然离家出走。这是一颗伟大灵魂寻找精神家园的出走。

“死亡，是汲取性命中所有的精华。”

在《死亡诗社》中，罗宾·威廉姆斯把这句梭罗的诗宣讲给他新一届的学生。

名字容易让人误解，其实这不是一部充满死亡气息的电影。在那里，没有普拉斯那样的女生故事，也没有阴冷刺骨的文字。相反，这就应归类于校园青春剧。在这个严谨的威尔顿教会学校(男校)有着这样的四个口号，传统，荣誉，纪律，优秀。校园里，有这样一群俊美如阿波罗的男孩。他们的眼中闪着好奇的光芒，对爱和异性的憧憬，挣扎着奋起的力量，向往一次不计代价的独立的飞翔。

这是七个男孩的故事，他们是：托德，尼尔，查理，诺克斯，米克斯，皮茨和卡梅隆。托德是个不敢表达自我的男生，他的哥哥十分优秀，因此他总是显得有那么些自惭形秽。尼尔是一群人中的首领，为人直爽性格热情。查理是一个肆无忌惮的人，没有他不敢说的话也没有他不敢做的事。诺克斯爱上了一个女孩，在三番两次的胆怯中最后鼓起勇气捧着花束去了女孩子的学校。基丁的出现，似乎改变了他们的未来，但他们眼中闪耀的光芒，又证明了他们内心的期盼。

第一堂课，基丁叫大家撕去了教科书上对诗歌评判与赏析规定那一页，并发奋告诉他们青春的激情和诗句的甜蜜，让大家都叫他“船长”，大家都笑了。早慧的尼尔干脆的撕去那一页，懦弱的托德怯怯的撕去那一页，认真的卡梅隆工整的撕去那一页。学生不一样的表现并没有让基丁感到个性

第二堂课，基丁站在讲台桌让大家上讲台来换一个眼光看这个世界，让他们朗诵自我的诗歌，让他们用诗句唱出心底的感受。尼尔很骄傲的展示自我的杰作，卡梅隆写得规规矩规矩，胆小的托德在基丁的逼迫下也喊出了他心中的惠特曼，博得了全班同学的掌声。

第三堂课，基丁耐心的告戒大家，理想是不能对抗现实的，他们务必在现实的天空下放飞自我的理想，他鼓励每一位学生的个性和理想，又着实为他们的现实担忧。尼尔爱好戏剧，可他父亲并不期望儿子和戏剧沾上边，基丁不止一次的鼓励尼尔把自我的想法说给父亲听，尼尔办不到。尼尔瞒着父亲参加了学校戏剧团的演出，父亲意外出现，冰冷的拽走了尼尔，还严肃的说要把尼尔转送军校。尼尔一声大叫，然后独自说：“我演得真好。”

最后一堂课，一个戏剧爱好者，一个诗人，一个学生，一个活生生的灵魂死了。无奈的尼尔最终拿起了父亲书桌里的手枪，指向了自我……托德的难以置信，在白雪皑皑的雪地中，托德不断奔跑却又不断摔倒，还有他那撕心裂肺的哀嚎，他无法明白这一切，他无法原谅这一切。当七个男孩中唯一一个依然严谨依然只懂得明哲保身的卡梅伦报告了学校关于基汀老师鼓励他们组织死亡诗社之后，基汀只能选取离开。忍无可忍的查理在揍了卡梅隆一拳后也被学校开除。可在他身后一个接一个的灵魂站了起来。即使是校长也不能把这些孩子从课桌上拉下来，他们独立、骄傲、自信。他们反复吟唱着惠特曼的诗句：“啊，船长，我的船长。”应对这个世界，他们做了第一次发自内心的选取，一个愿意承担后果的选取。基丁最后的笑容是对他们最好的鼓励了，他们已经长大，已经独立了，他们已经学习并领悟怎样在这个世界和自我的梦想一齐生存了。

影片依然有美国电影的一贯风格——艳丽的色彩，逗人的桥段，戏剧的冲突，煽情的故事。然而，导演并没有因此而让影片止步于此。

浪漫的诗人走向了死亡，无法理解现实，只有把自我捏碎。

勇敢的斗士离开了，他会用他的生命去战斗去向现实挑战。

理性的哲人留下了，他从性命和死亡的对话中透彻地明白了人生的智慧，他会独立地承担自身的命运。

无畏的船长被放逐了，他注定是一个流浪的游吟诗人，也注定是他船员们一辈子的老船长。

影片名为《死亡诗社》，也许正是借用了“向死而生”的含义。只有让不属于自我的那部分思想、那部分灵魂死去，才能真正把握住属于心灵的那部分性命。开始真实的生，清醒的生，有好处的生!

电影在一群站在课桌上的孩子深情的注视下划了句号。可生活还在继续，看电影的人还在继续。我是否有一天也能那样独立的站着?

电影是门遗憾的艺术，她界于创作与未完成之间。她象一盏灯，照亮你心灵的1条小路，启发你，引导你，让你独立的思考，在人生的旅途中去完成，去实现。看电影也是一件很独立的事，在那流光幻影之中，你愉悦，你悲伤，你愤怒，你感悟。在电影里，所有所有的一切都是你自我的，都是独立的。

咱们的独立精神就应植根于性命的野性，梦想和勇气，性命是对于这个世界的狂野的爱。或许性命有时会是痛苦的，但不好忘了灵魂深处面向生的勇气和对生的渴望。

假期，为了完成老师布置的任务，我翻开了《格列佛游记》，刚开始以为那是一本类似于《鲁滨逊漂流记》的记事小说，于是，我便连导读都没看，直接跳到第一章，只想着早点看完，完成任务。

可是，打开第一章，我就被那(日记大全)惊心动魄的箭射场面给吓到了。心想：这个人被箭射到眼睛里，那不是会死掉吗?还拿来的“游记”呢?越想越好奇，于是，我便带着好奇心，看了下去。

“钦差大人带着十一二、三位随随员，从我右小腿那里走上来，一直走到我的脸前。”看到这里，我简直是一头雾水：不是人吗?怎么会从右小腿那里走到脸上呢?不会把人压死吗?而且还用了“一直”这个词语，给我的感觉好像是走了多久似的。一直看到后面才知道，原来作者是到了一个小人国，真是有趣啊!小说第一卷，作者是在这个小人国度过的，看完第一卷，加深了我对这本书的印象，激起了我对这本书的兴趣!

第二卷给我印象最深刻的是作者到了一个国家，他跪下去吻了皇后的脚趾，后来又讨好国王和王后。难道要生存就必须靠奉承他人吗?不能靠自己吗?我不禁冒出了这个想法。还有狡猾的葛兰达克利赤，那个无聊的跟班，竟然把作者那么丢人的事情传得满皇宫皆是，并且大家以那件事为作者的笑柄而笑个不停，真是无聊。我认为：人人平等，当我们在嘲笑他人的时候，应该想想自己有没有做错什么，俗话说“人无完人”，既然人不可能不犯错，那么人也不应该那他人的小错误来开涮，稍微开个小玩笑是可行的，可是，连续几天，而且闹得满皇宫人皆知就真的太可恶，太无聊了!

作者才刚回家不久，就又要远航了，我打从心底佩服他的胆量!

第三卷中，作者通过描述飞到上的妇女来批判那个充满淫欲的社会。作者后来有参观了科学院，那里的人是工作狂，失去了理性，那些救人的方法真是十分的稀奇，说的彻底一点，我认为他们是幻想家。总之，作者在第三卷里的旅程令我十分的震惊，但是同时也磨去了我的一点兴趣。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了(读后感)金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗?

我认为现在的社会充满着自私，所谓的雷锋精神真是少得可怜，希望大家都可以像慧因国里的人们一样，真实得、快乐得生活着，和人们可以敞开心扉说话!我是十分羡慕那种生活，当然，要生活在那样的社会里，就需要我们大家的共同努力，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

曾经读到过一篇文章，讲了一个常年在外打工的儿子，没有时间陪伴父母，突然一天，收到了来自母亲的一条短信：“儿子，还有什么事需要妈吗？没什么的话，妈就先去死了。”

故事中的老人也许只是众多空巢老人中的一个，但这种现象或轻或重存在于每一个家庭。

人活着都想实现自身的价值，因此，生命是有意义的，但当有一天，一个人不在被他人需要，甚至被彻底淡忘时，他的人生差不多也到了尽头。

相比其他的老人，我的外婆活得很有意义，每天都能将自己的行程安排满，在我上学时，她也天天到老年大学去学习，如今每天都要弹琴，编花，跳舞，作为一个老中医，还天天给身边的朋友讲养生，这样的老年生活算得上很幸福了。她被需要，可以让生活有价值。

而我的长号老师则不然，儿女都在上海，又刚经历了丧妻之痛，家里就他一人，放假后，学生也不与他来往，奈不住寂寞，只能时不时打电话过来，找学生们聊聊天。孤身一人，不被需要，这便是孤独。

老人们渴望被需要，而我们同样是，只不过老人的渴望更普遍罢了。

如今年轻人求职，也是一种对被需要的渴望，一生才华，一腔热血，一场青春，所有的都可以成为她们被需要的理由。而他们也都相信存在即有意义，一时间不得志便无限惆怅，才华横溢的人很多，能做大事的人很少，找到需要自己而且适合自己的地方，更比那些远大不切实际的渴望有意义。

但纵横古今，千万年，有千百个状元，但青史留名的能有几个？被需要不仅存在于自己，更存在于时代。时代需要每一个人，或改变，或毁灭，一切冥冥之中不知道是否已经注定。状元秀才不能推动时代进步，但千年难遇的圣人却可以，王阳明成不了状元，但他成为了圣人，进化了人们的思想，推动了社会进步。希特勒同样也不是什么大文豪，大发明家，却可以带来无数战争。什么人被什么需要，谁也不知道。才华并不能说明什么，人人都被时代需要，人人都应该有社会责任感，时代使命感。平凡的人还是不凡的人都被需要。

被需要的人，也应该正视自己，一人之力不足以改变世界。诸葛亮能三分天下，却不能一统江山；鲁迅改变国人的思想，但救国的还是革命战士。有些事情不必强求，做好需要自己的事就够了，尽人事，听天命，世界的兴衰是所有人共同决定的。

人人都要被需要，人人都能被需要，被需的是每一个。想清楚什么被自己需要，做好你被需要的事，人生的意义就在于此。

《格列佛游记》的作者乔纳森.斯威夫特是英国著名的小说家，是一位伟大的战士和超级讽刺大师。不置可否，《格列佛游记》这本书同样是一部优秀的讽刺小说。但随着时代的变化，英国现在的政府与社会现状早就有了很大改观，也就是说作者原来的写作意图已经不再具有现实意义，但这并不妨碍《格列佛游记》在今天赢得的广泛关注，新时期的读者们又赋予了它新的，“……作品中那些幻想性描写让人着迷……人们把它看作儿童文学作品，认为它包含鼓励儿童了解世界的外向化的价值取向……”(二十一世纪文学理论教程，童庆炳主编)，我想，格列佛游记的涵义还不止仅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意义。

格列佛一生的航海旅行，屡遇惊险，小人国里，先被小人们俘虏，后来又差点被刺瞎双眼;大人国中被巨人威胁卖命的演出，几乎命丧黄泉……格列佛遇到的危险不胜枚举，然而，在每次开始新的航海时他都义无反顾，这就是他对航海的执着。我们不能说格列佛最后是成功了还是失败了，但他的确获得了丰富的人生经历，让生命更有意义。这就使执着的结果，当你认定了自己的方向后，执着的追求吧，不要轻易放弃，没有人能随随便便成功。冰心说过，成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨……

当然，无论任何事情仅仅有执着是不够的。在这方面，我们就要承认格列佛是一个十分有头脑的人，虽然青年时期的格列佛一直积极的寻找各种机会学习知识，提高自己的能力和素质，零零散散地、东拼西凑地、他掌握了各种航海知识和技能，为自己的航海打下了坚实的基础。厚积方能勃发，这些积累让他日后受益匪浅----有足够的能力应对各种恶劣的条件。而对于我们哪?青年时期正是积累知识，提高能力的关键时刻，虽然说人应该活到老学到老，但人一生中毕竟只有一个学习的最佳时机。“时过而后学，则勤苦而难成”。我读过这样一首诗：曾经想穿过那段最无暇的时光/去实现所有缤纷的梦想/当回首那深深浅浅的脚印/不禁顿足扼腕/恨冬日太短/夏日不长/总想把那段没走好的时光再走一遍/便知该如何珍惜每一抹霞光/每一缕黄昏/从此再也不管懵懂与疏狂。正当年少的我们，正处在“最无暇的时光”，好好的珍惜时间，好好学习知识，不致回首时再“顿足扼腕”，悔不当初。

第四次航海，格列佛被聘为船长。中途水手叛变，他被放逐到“慧马国”。在那里，他遇见了一种有智慧的马，而且那里的马儿通人性，善良、仁爱、品格高尚。这是作者把自己对社会理想注入到了慧马国，把最完美的人性灌注在慧马身上。人无完人，我们每个人不可能像慧马一样完美无暇，但有的基本品格我们还是应该具备的。比如慧马们从来就不知道什么是“撒谎”，而我们这里哪?如今在不少商场假冒伪劣产品肆意横行，虽然有消协出来主持公道，但这种现象还是屡禁不止，我想只有那些生产者真正把诚实守信放在心上时，这种事情才不会再发生。我们这些青年更应该把诚实守信融进血液，铭刻于心。

格列佛游记中的教育意义深刻而深远，不一而足。

首演在29日下午3点拉开帷幕，剧场内座无虚席。随着剧中故事情节的环环相扣、跌宕起伏，一个鲜活、立体的农村致富领头人形象呈现在舞台，将毛丰美一生的光彩照人之处一点点剥离出来，投射在大梨树沧桑巨变的大背景中，演绎成“化心、化人”的精彩故事。剧本来自生活真实可信，表演朴实情感细腻，舞台美术虚实结合，音乐地域特色浓郁，演员演出催人泪下。观众被演员精彩的表演深深吸引，被毛丰美的实干精神和为民情怀深深感动，掌声泪水交织一起，台上台下互动一片。 辽宁大学学生观看《干字碑》后纷纷表示，“没想到话剧的舞台艺术感染力如此强大，戏真实，事迹接地气可信，辽艺演员演得好，毛丰美干的棒，我们太需要毛书记这样的好党员了，就需要用这样的先进典型在辽宁传递正能量，振兴我们老工业基地!”大梨树村民代表几乎都是第一次走进剧院，更是第一次观看话剧，演出结束后他们说出这样的心里话：“我们来沈阳的路上还寻思呢，话剧怕看不懂啊。可是一开演，那毛书记太像了，剧里演的事我们都经历过，又让我们想起了他。可惜呀，他走得太早了……”