纪念孙中山先生诞辰150周年纪念币价格(汇集20篇)

精神永存·我心成长

梁启超说过：“少年强，则国强；少年富，则国富”。只有在少年时期，立下报国之志，才能民富国强。在周恩来诞辰120周年之际，作为初中生，我对周恩来有了更深刻的感知。

精神人物总有一段光辉历史

周恩来是一位伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，是党和国家主要领导人之一，中华人民共和国的开国元勋。他的卓越功勋、崇高品德和光辉人格深深铭记在各族人民心中。从新民主主义革命到红军长征，从《和平共处五项原则》的和平外交政策到文化大革命，他的身影时时出现。他始终坚定信仰，理想崇高，对党对人民无限忠诚。

八一南昌起义，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪；遵义会议中，他为在危难中挽救红军挽救党，发挥了重要作用；西安事变中，他为了挽救民族，挺身而出……周恩来精神体现在国家、党、社会上，更体现在人民身上。他毕生坚持维护人民利益，把人民利益放在首位。

这一段光辉历史，让周恩来精神闪光。

为中华之崛起而读书

少年周恩来一句“为中华之崛起而读书”振奋了多少人的斗志，一个十二三岁的孩子竟有如此抱负和胸怀！少年周恩来从那时就已经认识到，中国人要想不受帝国主义欺凌，就要振兴中华。读书就要以此为目标。

打开一本好书，迎面扑鼻的是清香而深邃的气息。在书中能够随意想象，在作者的文字中，一点一点品味他们对生命、对生活、对自然的态度，在书中获取的是知识，是力量，更是精神的熏陶。读书使人聪慧，使人精神充盈，让人有足够的力量去振兴中华。

“为中华之崛起而读书”，就是要博览群书，全面发展，勇于创新，努力做一个有理想有道德有文化有纪律的人才。“为中华之崛起而读书”，不仅是对爱国主义为核心的中华民族精神的传承和升华，也是激励人们奋发努力，不断进取的强大动力。

为精神之弘扬而奋斗

信仰坚定，忠诚有志，热爱人民，勤政为民，实事求事，光明磊落，严以律己，无私奉献……这是周恩来精神。作为新时代的接班人，我们是早晨八九点钟的太阳，更要多一份责任，一份担当。

周恩来精神就是中国精神的一部分，是中国情民族魂。它将富强民主文明和谐爱国的社会主义核心价值观很好地包容进去，为中国发展一直默默奉献力量。我们青少年更要弘扬周恩来精神，自觉承担振兴中华的光荣使命，为发扬中国精神而艰苦奋斗，让中国精神去感动每一位中华儿女。我们要积极参加社会实践活动，投身社会主义文化建设之中；要继承优秀传统文化，做传统文化的弘扬者，传播者，建设者；还要提高自身科学文化修养和思想道德修养，弘扬民族精神，为精神之弘扬而奋斗。

周恩来精神感动中华民族，感动中国，更感动世界。周总理虽已离我们而去，但他的精神不曾衰落，他的精神永存我心！

他说：“对自己应该自勉自励，应该严一点，对人家应该宽一点，‘严以律己，宽以待人’”，教会我宽以待人。

他说：“精神生活方面，我们应该把整个身心放在共产主义事业上，以人民的疾苦为忧，以世界的前途为念，这样，我们的政治责任感就会加强，精神境界就会高尚”，告诉我要有崇高的理想。

他说：“今天的现实是不够美满的，但是美满的现实需要我们大家共同去创造”，让我有责任担当。

总理精神感人心，鞠躬尽瘁为人民。

千言难尽追思忆，精神永在人民康。

中华崛起我读书，祖国责任我担当。

——后记

1925年3月12日你悄悄地离开这可爱的世界……

但你那博爱敢为天下先的精神永存、永存……

鸦片战争后，西方列强欲壑难填，不断扩大对中国的侵略。而苟延残喘的清王朝，不惜大量出卖国家和人民的利益，中国人民的苦难更加深得。一批批仁人志士前赴后继，探索救国救民的道路，孙中山就是其中的杰出代表。

孙中山是一个年少有志的人，认为凡是不合理的事，就应该反对，就应该改变。孙中山先生在广香山县(今中山市)翠亨村的一个农民家庭，他看到姐姐被强迫缠足，白天行走困难，晚上疼痛不能入睡，就要求母亲为姐姐解除缠足，由此和母亲发生一场争论。他反对“大脚丫头嫁不出去，三寸金莲走路好看”的封建传统思想。当上了临时大总统的孙中山，他先废除的就是这个残害妇人上千年的缠足陋习。

“驱除鞑虏，恢复中华”，孙中山是个不屈的斗士。在推翻封建统治、建立共和的伟大事业中，作为中国革命先行者的孙中山先生，一生为了革命事业四处奔波，足迹遍布祖国的大江南北。在早19世纪末，孙中山就联络爱国青年和华侨，开始进行反清革命。1905年，他与其他革命志士一起创立了革命组织——中国同盟会。同盟会成立后，孙中山领导革命党人发动了一次又一次武装起义。这些起义虽然失败了，但它们吹响了革命号角，激发了人民的革命斗志，推动了革命高潮的到来。

受孙中山等人的革命思想影响，1911年10月10日晚，武昌新军工程营的革命党人和士失打响了武昌起义的第一枪。武昌起义得到了全国各地的响应，清朝的统治在革命的浪潮中土崩瓦解。

孙中山是中国民主革命的伟大先行者。他领导的辛亥革命，推翻了两千多年的封建帝制，使民主共和国观念深入人心，人们永记孙中山。

孙中山是一个关注环保的人，在艰难的革命斗争之余，仍不忘在各种场合提出富含环保理念的主张，并努力付诸实践。他提倡植树造林，调节生态平衡;他重视治理江河，发展水利;他关注城市污染状况，改善城市环境。每年的3月12日是植树节，孙中山逝世的日子与植树节是同一天，这也是告诉我们，孙中山是万古长青的、永远值得我们敬仰的人、缅怀的人。

在孙中山先生诞辰150周年之际，我们不能忘记那些为我国做出贡献的所有人，更不能忘记伟大的孙中山。

尊敬的各位来宾，亲爱的至亲好友：

“山中难寻千年树，世上难得百岁人”在我母亲期颐之年的大喜日子里，我们欢聚一堂，共同庆祝母亲的百岁寿辰。

我的母亲生于农历19xx年xx月xx日，正值民国元年。在整整的一个世纪的岁月之中，老人见证了中国社会百年的动荡变迁，也经历了风雨人生的沧桑坎坷。如今，在改革开放的大好环境下，母亲安居乐业、老有所依地过上了安定幸福的生活，这是母亲的造化，更是我们的福气。在此，特别感谢江苏路社区、八大峡社区对我母亲的关怀和照顾，使我母亲在年迈之年依旧倍感党和社会主义的温暖。

长命百岁，是人人所期盼的，但并不是人人都能达到的。生命是人生经历的积累，岁月是对生命的祝福，如今在这个祥和安宁的社会里，我的母亲和我的大姨双双活过了一百岁，虽然102岁的大姨今夏已经仙逝，但令人感叹的是母亲和大姨亲姊妹俩共同创造了生命的奇迹。 我的母亲是一位知识女性，国家干部。

老人一生爱国敬业，识大体顾大局。从青岛十三中学退休后，七十多岁时还站在高高的板凳上，帮街道居委会书写黑板报.08年四川大地震也曾牵动着97岁高龄母亲的心，她自动踊跃地拿出钱来，令女婿送到办事处为地震灾民捐款，感动得主任连声说：“我替灾区人民向老人说声谢谢!谢谢!” 我的母亲有着坚韧不拔的毅力，勤劳善良的高贵品质和宽厚待人的处世之道。在我父亲因病早逝后，是母亲不畏艰难困苦，用自己微薄的工资收入和慈爱之心顽强地把我们姊妹三人抚育长大，培养成能自食其力对国家有用的人。 当女儿们成家立业有了儿女后，母亲欣喜非常。为了让我们安心工作，又责无旁贷地担当起养育第三代的重任。每日不但辛勤地操劳着家务，并且还带着外孙读名著、去书店，逛公园、看展览，潜移默化地把知识和情趣灌输给孩子，以她独有的方式为子孙们奉献着光和热。 母亲用洒下的汗水和泪水，播种并收获了希望和未来，如今母亲百岁人瑞，四世同堂，家族兴旺，和谐幸福。

母亲一生爱憎分明，淡泊名利;胸怀宽阔，清高自律;看书读报，关心国事。这些度生之道大约就是老人的长寿之因吧。 我敬重我坚韧蕴秀的母亲，我感恩于生我养我的母亲。母亲是我的财富，母亲是我的靠山，不管我的年龄有多大，我永远以我是母亲的女儿而感到骄傲，永远以能沐浴着母爱的阳光而感到温暖。

今天，在这喜悦的日子里，我给妈妈献上最衷心地祝愿，祝母亲生命之树长青!高寿再高寿!

祝在座的各位嘉宾亲朋身体健康，家庭幸福，事业有成!谢谢!

为纪念孙中山诞辰150周年，开展了关于纪念孙中山诞辰150周年学术研讨会的征文活动，以下是应届毕业生小编整理提供的相关启事内容，快来阅读了解吧。

纪念孙中山诞辰150周年学术研讨会征文启事

尊敬的 教授

2016年，是孙中山先生诞辰150周年，也是辛亥革命爆发105周年，为隆重纪念孙中山先生及其领导的辛亥革命，中国社会科学院近代史研究所、湖北省社会科学界联合会、武汉大学台湾研究所、辛亥革命武昌起义纪念馆、武昌辛亥革命研究室，将于2016年10月14—17日(15—16日会议)在武汉共同举办“纪念孙中山诞辰150周年暨辛亥革命105周年国际学术研讨会”，会议主题为“孙中山•辛亥革命•21世纪的中国”。素闻阁下长期从事孙中山、辛亥革命研究且成果丰硕，特向您征稿。诚邀您提交大作，与海内外同行共襄盛举。

会议主办方将邀请国内专家学者对征稿进行评选，一经入选即呈上会议正式邀请函，并于会后正式结集出版。论文征稿截止日期为2016年8月31日。现呈上征稿参考选题和回执，请于2016年5月31日前将回执返给我们。有关会务的进一步安排，主办方将与您保持密切联系。谨此奉闻。

恭颂

康祺

会议组委会

武昌辛亥革命研究室(代章)

2016年3月25日

联系人：桂琪玉

电话：(86)027-87324788

E-mail:xhgmyjzx@163.com

联系地址：中国·湖北省·武汉市武昌区紫阳东路45号

邮编：430070

纪念孙中山诞辰150周年学术研讨会征文启事

2016年是孙中山先生诞辰150周年，为缅怀孙中山先生为民族独立、社会进步、人民幸福所建立的历史功勋，为凸显中华民族伟大复兴“中国梦”之湖北·武汉篇的历史底蕴，中南财经政法大学历史文化学院、中南财经政法大学台湾研究所、湖北省区域历史文化研究中心中南财经政法大学基地等将于2016年10月中下旬在湖北武汉举办“纪念孙中山诞辰150周年学术研讨会”，会议主题为“孙中山与武汉”，具体参考选题如下：

一、孙中山研究

1.孙中山的生平与活动研究;

2.孙中山的革命思想研究;

3.孙中山的“三民主义”思想研究;

4.孙中山的“建国方略”研究;

5.孙中山与各方的关系研究;

6.孙中山的外交政策研究;

7.孙中山与港、澳、台的关系研究;

8.中国国民党对孙中山革命事业的继承与发展研究;

9.中国共产党对孙中山革命事业的继承与超越研究;

10.海峡两岸民间的孙中山记忆与孙中山形象的塑造研究;

11.孙中山学说与马克思主义中国化的关系研究;

12.孙中山学说与中华民族的伟大复兴研究;

13.孙中山的伟大人格与中华民族的伟大复兴研究;

14.孙中山的历史评价研究;

15.海峡两岸史学界孙中山研究的回顾与展望。

二、孙中山、辛亥革命与武汉

1.张之洞与晚清武汉的改革开放精神之型塑;

2.清季武汉的新政举措与中华民族伟大复兴的湖北篇之谱写;

3.孙中山与清季武汉革命团体的关系研究;

4.清季武汉的革命团体、新军与武昌首义的关系研究;

5.《鄂州约法》与中国法制现代化的历史进程;

6.辛亥革命与武汉社会文化变迁;

7.孙中山武汉之行考实;

8.孙中山《实业计划》中湖北·武汉的地位研究;

9.孙中山与湖北辛亥革命先烈的关系研究;

10.孙中山的革命精神在湖北的传播与接受;

11.辛亥革命先烈与湖北革命精神的型塑;

12.武汉地区孙中山相关文化遗产的保护与开发研究。

三、赴台湖北辛亥革命先烈后裔研究及其他

本次征文原则上仅接受电子邮箱投稿，邮件主题请注明姓名和标题。本次唯一投稿邮箱为：42900768@qq.com。论文截止日期为2016年9月20日，要求如下：

1.作者应保证所提交论文为原创，不存在任何学术不端行为，且尚未公开发表;

2.论文应紧扣会议主题;

3.论文字数应控制在2万字以内;

4.论文注释规范请参考《历史研究》的注释规范进行。

“孙中山与武汉——纪念孙中山诞辰150周年学术研讨会”筹备委员会

2016年6月22日

博古(1907年6月——1946年4月)，原名秦邦宪，无产阶级革命家、中国共产党早期领导人，江苏无锡人。早年就读于苏州工业专门学校，积极参加学生爱国运动。1925年入上海大学学习，参加五卅运动。同年底加入中国共产党，后赴苏联莫斯科学习。1931年4月任中国社会主义青年团书记。之后又任中共临时中央局成员、临时中央政治局书记和负责人。1934年10月参加长征。1935年在遵义会议上被解除中共最高领导职务。后任中共中央政治局常委、红军野战部队政治部主任。1946年4月8日由重庆返延安汇报工作，因飞机失事在山西兴县遇难。

今年是博古诞辰110周年。为了深入研究博古的生平和思想，弘扬爱国主义精神，继承和发扬革命传统，上海市中共党史学会、上海大学、上海中共党史人物研究中心、上海市新四军历史研究会决定举办“博古的生平与思想——纪念博古诞辰110周年学术研讨会”。为了搞好这次重大学术活动，特向社会各界开展征文活动。

征文选题主要包括以下方面：

一、博古的生平研究

(一)博古的青少年时代

(二)博古在上海大学

(三)博古在莫斯科

(四)博古在上海

(五)博古在中央苏区

(六)博古与长征

(七)博古在延安

(八)博古在武汉

(九)博古在重庆

二、博古的思想研究

(一)博古与工人运动

(二)博古与农民运动

(三)博古的军事思想与实践

(四)博古的统一战线思想与实践

(五)博古的新闻思想与实践

(六)博古的政治工作论述与实践

(七)博古的组织工作论述与实践

三、博古的革命文化工作

(一)博古的主要论著评述

(二)博古的主要译著评述

(三)博古和《红色中华》

(四)博古和《解放日报》

四、博古和他的战友

(一)博古与毛泽东

(二)博古与周恩来

(三)博古与张闻天

(四)博古与瞿秋白

(五)博古与王稼祥

(六)博古与王明

(七)博古与潘汉年

(八)博古与李德

五、其他

(一)博古研究述评

(二)博古研究的资料整理

作者可以围绕研讨会主题自拟题目，来稿须未在公开刊物上发表，字数一般在6000至10000字。注释为尾注，并附作者单位和家庭地址、邮编、联系电话。我们将对应征文章进行评选。入选文章作者持主办方寄发的邀请函参加会议，多人合作的文章邀请第一撰稿人与会。

征文时间：即日起至2017年5月20日截止。

来稿请发至电子邮箱：dangx@shsmu.edu.cn 联系人：魏洲阳

联系电话：15800867578

来稿一律不退，请自留底稿。

上海市中共党史学会

上海大学

上海中共党史人物研究中心

上海市新四军历史研究会

2017年2月

我同郭永怀先生和李佩先生相识是在1953年，地点是加州理工学院，当时郭先生利用学术休假到加州理工学院和钱学森先生进行合作研究。给我的第一个印象是，他是一位很有造诣的彬彬学者，属于我的老师辈。在此期间我和郭先生的接触很少。两位先生的合作显然很有成效，因为不久钱先生就发表了以庞加莱、莱特希尔、郭永怀命名的著名论文PLK方法。

中科院力学所成立，钱先生急切地盼着郭先生回来和他一起工作而且告诉我们郭先生将很快回来了。果然，1956年10月郭先生全家从美国康奈尔大学回到北京。火车抵京那一天由于某种原因钱先生未能到车站亲自迎接。因为我能认出郭先生一家人，所以就派我去了。接到后郭先生夫妇和女儿郭芹住进了北京饭店。

郭永怀先生的到来明显加强了中科院力学所的领导力量，分担了钱所长的许多工作，明显加速了中科院力学所的建设。钱郭二位先生相互了解很深，有深刻的友谊，各方面都十分默契。他俩研究问题，心领神会，很快便能得出统一意见，郭对钱也十分尊重。这是办好中科院力学所的绝好条件。事实证明也确实是这样。

初到中科院力学所，郭先生的名义是学术秘书，不久改任副所长。郭先生很快便把帮助钱先生整顿所的秩序，订立规章制度。例如，郭先生把所图书馆每月增订外文期刊的工作统一抓了起来，改变了过去随便有哪位高研同意便订的混乱做法，避免了许多重复和浪费。郭先生直接抓图书馆的工作，不久中科院力学所图书馆便成为全院最好的图书馆之一。又如1957年全国第一届力学大会之后，决定创办力学学报，郭先生承担了繁重的主编任务，使力学学报一开始就有个高起点，他调来在所工作的北大数学力学系研究生毕业的董务民担任责任编辑，为力学学报的征稿、审稿、定稿确立了一整套规则。郭先生的领导下力学学报越办越好，成为我国最好的学术期刊之一，在读者中享有很高的声誉。至今在经过五十多年风风雨雨之后，郭先生对力学学报的影响尤在。

郭先生在国外主要是从事理论工作和解析工作，他对自己要求很严格，他选定的课题都是国际上的难题。他不畏艰险硬是坚持用解析方法把它们做到底，得出重要的结论。这些工作使他在国外学术界有很高的声誉。为此人们往往把他看作一位单纯的理论家。使我感到意外的是，他也很重视新技术和实验工作，而且为新成立的中科院力学所带来了新技术和实验手段。这至少包括当时世界上出现不久的激波管技术和等离子体动力学。后来我了解到，原来在郭先生准备回国之前，他曾经专门考察过他认为为我国科学发展所需要的新技术和新领域。

严格说钱先生和郭先生都是以应用数学为主要工具的理论家。这里说的理论家是那些其本人主要从事理论研究工作，但同时对于其所进行的理论研究的实际背景有深刻的了解，对理论研究的现实和可能的应用有明确的认识，对理论研究还需要那些实验研究的相互配合有充分的认识。因此两位先生有过人的宽广视野和长远战略思考。一次郭先生当面问我，领导一个研究所的人应当是有理论见解的(好的以实验为主的科学家同样可有很高的理论见解)，还是什么别的人。我的回答是前者。当时他感到满意。我想这是因为如果科学研究缺少高一层次的理论指导、理论研究或实验研究便会失去方向，落到跟着别人走的地步，难以有所创新。

自古，无数仁人志士以爱国为崇高之志，以报国为终生之责。

的崛起，雪耻报国，振兴华夏，腾飞于世界。的前辈发奋努力，克己奉公，凝聚了以爱国主义为核心的民族精神。它是民族五千年悠久历史文化的积淀，是巨大的精神力量，着民族的前进、发展。

孙中山先生是杰出的爱国主义者和民族英雄，是民主革命的先行者。他在我国各族和一切爱国人士中享有崇高的威望。

共产党人从来孙中山革命事业的坚定支持者、合作者和继承者。正是靠着精神，亿万儿女迎来了崭新的一天。共产党人团结和全国各族和一切爱国力量，了艰苦卓绝的斗争，付出了巨大牺牲，终于了孙中山先生的民主革命，并把革命发展为革命，从上了民族的命运，使的面貌了翻天覆地的。

孙中山先生，资产阶级民主革命时期的革命家，他的奋斗的一生留给有益的东西。民族的楷模，他的思想值得发扬光大。

滔滔长江，源远流长。孙中山先生对长江钟爱，1894年至1924年的30年间，他进出长江12次，累计在长江之滨居留5年半，占去他整个生命的。他钟爱长江，还热切地希望尽快开发和整治长江。怎样把这么的长江能源，为振兴服务，为谋福利?1919年，的革命先行者孙中山在《建国方略》中写道“改良此上游一段，当以水闸堰其水，使舟得以溯流以行，而又可资其水力”。这是国人次在长江三峡上筑坝的设想。孙中山个要在长江三峡修大坝，将浩浩长江的水拦腰堵住，把水蓄积起来，用于发电、运输、防洪、灌溉，综合。

孙中山先生一向把发展交通摆在建设事业的首位，因(更多精彩文章来自“秘书不求人”)此他对开发长江的运输资源。长江水道的整治，工商业的发展，他主张开发上海浦东;提议配套设施，建设沿岸商埠;主张长江的自然水力，来解决泥沙的淤积。

孙中山先生开发长江的规划，是非常大胆的设想。设想一旦，将给和带来无比巨大的利益：可以根治长江水患，免去千百年来长江给带来的无穷无尽的灾害;可以长江的运输作用，使船舶畅行于长江流域，并和大河沟通，物资交流，经济繁荣;可以生产电力，为发展经济充足的资源;四是要以造出数百万亩良田，生产的粮食和棉花，的衣食之源。

孙中山开发长江的规划，既是宏伟的蓝图，一项现代化的系统工程。要使设想完全，需要几代人持续的努力。

新成立后，人对长江的治理。1956年6月，毛泽东主席在畅游长江之后，他对三峡工程深思熟虑以后的重大决策，写下了《水调歌头•游泳》这首气势磅礴、光彩夺目的词章，给勾勒了一幅“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊”的壮丽蓝图，给指明了治理开发长江的方向，并且，向全世界宣布了要修建三峡水利枢纽的坚强决心。

1980年7月，刚刚复出不久的邓小平同志来到三峡。他说：“看准了就下决心，不要动摇!”并指出，三峡是特大的工程项目，要考虑长远利益，应该为子孙后代留下好的东西。

1994年10月，在三峡工程开工前，江泽民同志来到三峡库区。他说，三峡工程多方论证，既然已下定决心要上工程，那就要万众一心，不怕，艰苦奋斗，务求必胜!

2004年8月，三峡工程经受住了运行一周年的考验，开始其巨大综合效益。三峡工程蓄水、通航、发电的实践证明，邓小平同志和代集体关于兴建长江三峡工程的决策是英明的。事实也证明了，孙中山先生思想博大精深，开发长江的规划为的发展未来启示着光明，是留给的珍贵精神遗产，激励振兴的力量!孙中山的思想和实践随的转移而显出其不朽的光辉。

孙中山先生在本世纪初曾经预言，“发愤自雄”，能够打破常规，以“异常之速度”，在几十年内赶上和超过西方。孙先生的理想正在手中。

新成立57年来，长江的整治工作了的成绩。可以预期，不要多少年，长江流域将建设得美好，能孙中山先生所预期的宏伟。

时代在前进。站在新世纪的门槛，遥望未来世纪曙光的时候，看到的是：世界科技的飞速发展;经济全球化趋势的呈现;综合国力的竞争激烈......。，经济业已腾飞、国力日渐强盛的，已巍然屹立于世界的东方。

历史在发展。我国已了建设小康社会的历史时期。新的时代在呼唤着代人，建设小康社会的事业，需要代人为之奋斗。的事业需要的精神，建设小康社会的事业，更需要民族精神。，纪念孙中山先生，要记住孙中山先生的英名，更要发扬他的民族精神，继承他的事业，让团结在以为的党周围，为早日祖国和平和民族的复兴而努力奋斗。

朋友们，新世纪的曙光照拂的额头，让携起手来，用青春和智慧书写灿烂的时代篇章，开拓辉煌壮美的未来!长江后浪推前浪，一代更比一代强。坚信，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、更幸福、国力更强盛，祖国的明天更美好!

耳边仿佛还在回荡着毛主席响亮的湘音：“中华人民共和国中央人民政府今天成立了……”那声宣告是那么的激动人心!

不知不觉中，已是一代伟人毛泽东诞辰120周年了。在这个特别的日子里，让我们给毛主席献上一束鲜花，感谢他缔造了新中国，感谢他用“中流击水，浪遏飞舟”的气概，推动了历史的激流……

也许你会说“文革”、“右派”这些令中国人心悸的名词儿，那个文物大破坏、知识分子的大乱离的年代……毛泽东不是神，他会犯错。但无论如何，无法抹煞他对中华民族做出的巨大贡献。正所谓：理论可以学习，传奇无法复制，你可以不喜，不得不服……

你心目中的毛泽东是什么样的呢?你会如何评价这位伟大的平凡人呢?你觉得毛主席身上值得我们学习的地方有哪些?

“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”每当读起这首气势磅礴的诗，就不禁使我想起了人们千秋万代景仰和怀念的毛泽东主席。

您从韶山走来，心中装着华夏儿女，，您从西湖走来，给中国带来了马列主义，，您从井冈山走来，给中国带来了人民军队。您的一生是伟大的一生，您的一生是为人民的一生。

三山五岳仰天啸，

万里长城无尽头。

华夏上下五千年，

千古一帝毛泽东。

三十九年功名去，

十二月里遇寒冬。

芲天一笑世间白，

百姓醒悟念伟人。

中国已不是过去的中国，人民也不是蠢不可及，国破家亡的中国，已一去不复返了!国家要发展，社会要进步，人民要自由，政府要廉洁。惩治贪官，反对腐败，打倒一切损害国家利益，人民利益的汉奸卖国贼。社会主义的中国，永远屹立在世界东方，人民的江山万万年!!!

孙中山纪念馆位于中山陵园藏经楼，抗日战争时期，藏经楼遭到侵华日军的严重破坏，1982年，国家拨款重修藏经楼，后改名为孙中山纪念馆。

来到孙中山纪念馆，首先投入眼帘的就是石阶上的一尊孙中山先生全身姿铜像，铜像高达2.9米，重1吨多，以孙中山先生向民众发表演讲的姿势为造型，气势磅礴，栩栩如生，看到这尊铜像我仿佛真的看到了孙中山先生在发表演讲的情景。

踏过几级石阶，来到主楼前，抬头仰望，主楼是一座重檐歇山式宫殿建筑，外观为三层，中间还有一层夹层。进入底层大厅，底层大厅轩敞明亮，大厅顶部饰有鎏金的莲花形藻井，流光溢彩，富丽堂皇。藻井正中高悬火炬形大吊灯。大厅中央矗立着一座孙中山先生半身铜像。正面壁上是阴刻的胡汉民手书《总理遗嘱》，两侧是孙中山先生手书的“人类进化”、“世界大同”楹联，蓝底金子，隶书阴刻。大厅四壁嵌有四幅反映孙中山先生从事革命活动的大型木刻浮雕，十分美丽、精致。二楼是一座走马楼，穿过回廊，沿着楼梯可以上到三楼、四楼。三楼和四楼是孙中山纪念馆的主体陈列，共有五个展厅，分为七个部分。展线长180米，展出历史图片315幅，还有各种文物、模型近百件，展示了孙中山先生伟大而光辉的一生。

出了主楼来到一座长达125米的大型碑廊。碑廊左右对称，两翼有回廊及碑亭二座相连，廊壁嵌有冯玉祥将军赠送的河南嵩山青石碑138块。碑上刻有孙中山先生所著的《三民主义》全文。都是由当时著名的书法家书写，风格各异，是书法艺术的精品，具有很高的欣赏价值。

穿过碑廊就走出了孙中山纪念馆。孙中山纪念馆不愧是南京市爱国主义教育基地，以翔实的资料给我们上了一堂生动的历史课。我们对孙中山先生措施深深的敬仰之情。

中山装自1923年诞生迄今，五十多年来一直是中国男子最通行和喜欢穿着的服饰。

谁是中山装的创始人?他就是中国的民主革命家孙中山先生。

1923年，中山先生在广州任中国革命政府大元帅时，感到西装不但式样繁琐，穿着不便，又不大适应当时中国人民在生活、工作等方面的实用要求，而中国原来的服装(对胸式短衫袴，大襟式长衫等)，既不能充分表现当时中国人民奋发向上的时代精神，在实用上也有类似西装的缺点。于是主张以当时在南洋华侨中流行的"企领文装"上衣为基样，在企领上加一条反领，以代替西装衬衣的硬领。这样一来，一件衣服上便兼有西装上衣、衬衣和硬领的作用，又将"企领文装"上衣的三个暗袋改为四个明袋，下面的两个明袋还裁制成可以随着放进物品多少而涨缩的"琴袋"式样。孙中山先生说，他这样改革衣袋，为的是要让衣袋放得进书本、笔记本等学习和工作的必需品，衣袋上再加上软盖，袋内的物品就不易丢失。孙中山先生设计的裤子是：前面开缝，用暗纽，左右各一大暗袋，前面一小暗袋(表袋)，右后臀部挖一暗袋，用软盖。这样的裤子穿着方便，随身必需品的携带也很适用。

协助孙中山先生创制中山装的助手名叫黄隆生，广东台山人，原在越南河内保罗巴脱街开设隆生洋服店。1902年12月，孙中山先生到河内筹组兴中会，偶入其店购物，相与攀谈。黄隆生获悉当前顾客即为革命党领袖孙中山先生，大为倾倒，恳切要求参加兴中会，为革命出钱出力，1923年随孙中山先生在大元帅府任事。孙中山先生设计中山装时，曾请他帮助和负责缝制，顺利地制成了世界上第一套中山装。

当中山先生穿上自己设计的、也是世界上第一套中山装时说："这种服装好看、实用、方便、省钱，不像西装那样，除上衣、衬衣外，还要硬领，这些东西又多是进口的(当时这些东西多是从外国进口)，费事费钱。"从这里也可以看到，即使在服装这样的日常生活用品上，中山先生也是立足于从本国的实际条件来考虑的。这种自力更生的精神，是永远值得人们学习的。

中山装由于具备好看、实用、方便等优点，所以一经孙中山先生提倡，就得到广大群众的热烈欢迎。

2016年11月12日是一个特殊的日子——纪念孙中山诞辰150周年。全国各界人士纷纷举行各种各样的纪念活动。通过这个纪念活动，我进一步加深了对中华伟人孙中山的了解。

孙中山(1866～1925)名文，字德明，号日新，后改逸仙;中国近代民主革命的伟大先行者。诞生于1866年11月12日，广东香山(今中山市)翠亨村人。在中法战争中，孙中山目睹清政府的卖国、专制和腐败，开始产生反清和以资产阶级政治方案改造中国的思想。1892年，孙中山毕业于香港西医书院，随后在澳门等地一面行医，一面结纳反清秘密会社。1894年，孙中山上书北洋大臣李鸿章，提出改革主张，但未被接受。1894年11月，孙中山组织兴中会，以“驱除鞑虏，恢复中国”为誓词。1905年8月，孙中山与黄兴等人在日本创建同盟会，孙中山被推举为总理，他所提出的“驱除鞑虏，恢复中华”的革命宗旨。孙中山首次提出民族、民权、民生三大主义，同盟会的成立，有力地促进了全国革命运动的发展。

1912年1月1日，孙中山在南京宣布就职，组成中华民国临时政府，结束长达2000多年的君主制度，建立了共和国，颁布《中华民国临时约法》。1914年6月，孙中山在东京组织中华革命党，希望恢复和发扬同盟会的精神。10月25日在东京与宋庆龄结婚。从1918～1920年，孙中山完成过去已着手撰写的《建国方略》，对以往的革命经验进行总结，提出了改造和建设中国的宏伟计划。

1919年10月，孙中山宣布中华革命党改组为中国国民党。确立了联俄、联共、扶助农工三大政策，标志着孙中山的革命思想和革命事业发展到了一个新阶段。1924年5月，孙中山在广州黄埔长州岛创立陆军军官学校，为建立革命军队打下基础。孙中山在斗争中认识到，要争取中国独立富强就必须努力推翻帝国主义。1925年3月12日，因患肝癌在北京逝世。在国事遗嘱中，他总结了40年的革命经验，得出结论说：“必须唤起民众，共同奋斗。”发出了“革命尚未成功，同志仍须努力”的号召。

孙中山无愧为中国人民的伟大儿子，无愧为伟大的民主革命先行者，为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上建立了不可磨灭的功勋，在政治上也为后继者留下珍贵遗产。

今年是彭湃同志诞辰120周年。彭湃同志是中国共产党早期领导人之一，中国农民运动的著名领袖，伟大的无产阶级革命家，忠诚的共产主义战士彭湃同志，海陆丰(汕尾市)人民的优秀儿子。

为了缅怀彭湃同志的光辉业绩，弘扬彭湃同志“无私奉献、敢为人先”的革命精神，加快海陆丰革命老区振兴发展，中共汕尾市委党史研究室将举办纪念彭湃同志诞辰120周年征文活动。

具体要求如下：

一、征文要求1、坚持正确的政治方向，主题鲜明，观点正确。2、来稿应为未发表的原创文稿，要求史料准确，注释规范(脚注形式)，字数不超过8000字。3、内容新颖，或有重要创见，或在资料挖掘上有新的成果，有较高的学术水平，有助于推动彭湃及海陆丰革命根据地研究的深化。4、作者可参考附件所列选题或自定题目撰写文稿。

二、截稿时间征文截稿时间为2016年8月20日(以寄发地邮戳或电子邮件日期为准)。

三、征文评审本次活动评委会由省市党史研究专家组成。评委会将恪守公开、公平、公正的原则对作品进行评选，优秀稿件将推荐到省市报刊杂志发表，适时公开结集出版，并向入选征文作者支付稿酬。

四、投稿方式每篇论文按照附件2所列格式要求打印5份，寄至：广东省汕尾市委办公大楼103室中共汕尾市委党史研究室，邮政编码：516600。

同时，将电子版发送至邮箱：Swds019@163.com。联系人：刘 坤，联系电话：18927994905; 朱金水，联系电话：13502382623。

附件：1、征文参考选题

2、征文格式要求

3、征文作者情况登记表

中共汕尾市委党史研究室

2016年6月20日

辛亥革命推翻清政府后，中山先生因形势所迫，辞去临时大总统职务，以革命尚未成功，仍以国民一分子身份，周游各省，广事宣传，以期唤起群众，把革命进行到底。

在唤起群众上，孙中山对报界人士特别寄予深切的期望。1912年5月初，孙中山自福州抵达广州。广州、香港等地报界人士于5月4日联合假座东园(故址在今越秀南路，系一所具有文化公园性质的巨大庭园)开会欢迎，孙中山在欢迎会上致辞勖勉报界人士，恳切指出"舆论为事实之母，报界诸君又为舆论之母，望诸君认定宗旨，造成一健全之舆论。"时革命党人冯自由等在香港创办《大光报》，以广东全省(包括香港、澳门)及国内外各大城市为行销对象，孙中山特给它题赠"与国同春"四个大字，勉励它为民主共和国的巩固和发展而大造革命舆论，务求"与国同春"，也就是要与民主共和国共存共荣。孙中山在勖勉广州、香港报界人士的同时，为新创办的《大光报》题赠"与国同春"四个大字。

不少报界人士没有辜负孙中山的期望，刚正不阿，为巩固民主共和国而尽到应尽的责任。其中尤以《大光报》执着"与国同春"的精神持正义以抗强权，威武不屈，甚得读者好评。1918年第一次世界大战结束，俄国爆发革命，成立社会主义政府，世界观感为之一新。《大光报》敏锐地觉察到社会主义已经登上世界舞台，适时地站在时代的前列，开展以"社会主义与中国"为中心的宣传活动，予读者以社会主义及劳工解放问题的新知识，颇能唤起社会各界人的注意，也受到孙中山赞许。

1920年1月，《大光报》发行年刊，孙中山应邀为之撰《大光年刊题词》，借报名"大光"立论，申述报刊对国家与人民责任。题词说："......光明者，不外是使人认识实在，认识真理之工具。苟有工具而不用，或遗其实而鹜其名，则无益而有害。抑且以光明与人者，其功固大而责任亦重。苟挟其成心而以先入为主，则非光明主义，而祸患将由是而始。“大光”之名吾固深喜之，而又望其能与人真实之知识，互助之精神，不负其名也。"这篇题词进一步发挥了"与国同春"的含义。

2006年11月12日是一个特殊的日子——纪念孙中山诞辰140周年。全国各界人士纷纷举行各种各样的纪念活动。通过这个纪念活动，我进一步加深了对中华伟人孙中山的了解。

孙中山(1866～1925)名文，字德明，号日新，后改逸仙;中国近代民主革命的伟大先行者。诞生于1866年11月12日，广东香山(今中山市)翠亨村人。在中法战争中，孙中山目睹清政府的卖国、专制和腐败，开始产生反清和以资产阶级政治方案改造中国的思想。1892年，孙中山毕业于香港西医书院，随后在澳门等地一面行医，一面结纳反清秘密会社。1894年，孙中山上书北洋大臣李鸿章，提出改革主张，但未被接受。1894年11月，孙中山组织兴中会，以“驱除鞑虏，恢复中国”为誓词。1905年8月，孙中山与黄兴等人在日本创建同盟会，孙中山被推举为总理，他所提出的“驱除鞑虏，恢复中华”的革命宗旨。孙中山首次提出民族、民权、民生三大主义，同盟会的成立，有力地促进了全国革命运动的发展。

1912年1月1日，孙中山在南京宣布就职，组成中华民国临时政府，结束长达2000多年的君主制度，建立了共和国，颁布《中华民国临时约法》。1914年6月，孙中山在东京组织中华革命党，希望恢复和发扬同盟会的精神。10月25日在东京与宋庆龄结婚。从1918～1920年，孙中山完成过去已着手撰写的《建国方略》，对以往的革命经验进行总结，提出了改造和建设中国的宏伟计划。

1919年10月，孙中山宣布中华革命党改组为中国国民党。确立了联俄、联共、扶助农工三大政策，标志着孙中山的革命思想和革命事业发展到了一个新阶段。1924年5月，孙中山在广州黄埔长州岛创立陆军军官学校，为建立革命军队打下基础。孙中山在斗争中认识到，要争取中国独立富强就必须努力推翻帝国主义。1925年3月12日，因患肝癌在北京逝世。在国事遗嘱中，他总结了40年的革命经验，得出结论说：“必须唤起民众，共同奋斗。”发出了“革命尚未成功，同志仍须努力”的号召。

孙中山无愧为中国人民的伟大儿子，无愧为伟大的民主革命先行者，为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上建立了不可磨灭的功勋，在政治上也为后继者留下珍贵遗产。

1925年3月12日上午9时30分，中华民国与中国国民党的缔造者孙中山先生，在北京逝世，终年59岁。临终前，他说的最后一句话是：“和平、奋斗、救中国。”故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。中山先生的一生历史具在，站出世间来就是革命，失败了还是革命;中华民国成立之后，也没有满足过，没有安逸过，仍然继续着进向近于完全的革命的工作。直到临终之际，他仍不忘嘱咐：革命尚未成功，同志仍须努力!”

中山先生，穿越历史的洪流，我多想见到您!

那时的我必然是黑发齐耳，布衣长裙，眼里盼望光明的一个普通青年。我的怀里放着您的一本书，我时常会借着阴霾天空下的晨光阅读：我年轻时学医，后弃医从政，立誓颠覆满清造福国人，离开香港时，母亲大人眼见我常年奔波心疼规劝，革命的目的在于救人，行医的目的亦是救人。同是救人何必东奔西跑。我说母亲只知其一不知其二。行医只能救助很少的人，而革命却能救助中国亿万大众。两百六十年亡国之痛，二千余年专制之祸。中国睡梦之深，满清政府腐败不堪恰如江河日下，如此黑暗的政府，只能带给人民灾难和罪恶连绵不绝。今日革命风潮已经兴盛，人民思想逐步开通，我们当鼓起勇气，乘此良机，推翻满清政府，建立真正的人民之国。革命者革之以命，以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年人民之幸福，其价值之重可知，屡败屡起百折不馁岂畏其难其痛，为了千千万万的百姓不再水深火热，为了千千万万个家庭不再背井离乡。

先生的良言萦绕耳边惊醒着我。我随着队伍，手里握着革命的火光，我要把革命的火种播撒到我走过的每一条街道，我要把新时代的号召告诉更多的人。我深知一个人的力量是如此有限，但是当我们团结起来，为追求民族独立、民主自由和民生幸福而共同前进，相依的臂膀正将夜空划亮!

中山先生，翻过历史的坎坷，我多想搀扶您!

这时我已毅然的加入到了护国运动的行列。因为未到100天的安定就如昙花一现又流亡动机不纯人之手!因为我清醒地看到窃国之盗的卑劣和破绽!因为我坚信历史不会重演悲剧!这时，我耳边听见了先生熟悉的声音：共和的观念，是平等、自由、博爱，可民国六年来，我们看到的是什么?各级行政官员都视法律为粪土，民众，仍被奴役着;民国应该自由之国，可民国六年来，我们看到的是什么?是只有当权者的自由，权力大的有权力大的自由，权力小的有权力小的自由。民众，没有权力、没有自由;民国应该是博爱之国，可民国六年来，我们又看到的是什么?是只有民众对当权者恐惧的爱，而当权者对民众，只有口头上虚伪的爱。我孙文此生，没有别的希望，就一个希望，那就是：让共和不仅是一个名词，一句空话，或一个形式，要让它成为我们实实在在的生活方式，让它成为我们牢不可破的信念。

我追随您奔波的脚步前往云南，我追随大军的脚步迈向北京，这个历史不容荒诞之人去颠覆，这个国度凝聚着一股力量它叫：人民，人民的心中扎根一个理想：共和!

中山先生，踏大地讴歌时代，我多想呼唤您!

我是一个生活在当代的大学生，我抬头随时会闻见幸福的花香，我骄傲的成为了一名共产党员。中国共产党人是您的革命事业的亲密的朋友，始终把自己为之奋斗的事业视为辛亥革命的继续和发展。中国共产党领导中国人民进行的新民主主义革命、社会主义革命和建设以及正在进行的改革开放事业，取得了举世瞩目的成就，不断实现和发展了中山先生您及一切革命先驱们的伟大抱负。今日之中国，到处是发展和进步的蓬勃场面，社会生产力和综合国力大大提高，人民积极投身有实业，昔日积贫积弱的历史旧貌已经一去不复返了。今日之中国，国家统一，民族团结，五十六族兄弟姐妹齐座人民大会堂，为国家勾画蓝图。今日之中国，国际地位和影响与日俱增，奥运会上世人再次朝拜东方的神韵，百年世博终在上海建起一座通向世界的桥梁。请允许我在这样感动的年代里像您鞠上深深地一躬。

如果历史赋予了先生一种历史的革命，那么时代变便向我们发出了走向强大的号召，构造理想的伟人们，保卫家乡的军人们，建设祖国的栋梁们，同学们，朋友们，我的兄弟姐妹们，我在与您说话!历史的火炬正传递于我们的手中，我们正感受着那份热得发烫的期盼!

让我们沿着中山先生的足迹继往开来，让我们接过新中国的责任筚路蓝缕，让我们随时青年的洪流君志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉!

观看了电影《邓小平登黄山》。电影以纪实的手法，重现了1979年的7月，75岁高龄的邓小平健步登临黄山、发表“黄山谈话”的过程。片中穿插了大背景下引人关注的小岗村“包产到户”、恢复高考、香港回归等热门话题，全片再现了世纪伟人的人格魅力和崇高风范，让观众重温改革开放的总设计师带领中国人民走上小康道路的光辉岁月。

一代伟人，登上一座名山;一部电影，再现一段历史。邓小平身着白衬衫、脚穿黑布鞋、拄着拐杖健步登山的形象让人印象深刻，观众几次因为山路艰险而为他捏着一把汗，特别是看到邓小平在登山时差点滑倒，我忍不住惊呼，不由得对邓小平不畏艰难、勇于攀登的崇高精神心生敬佩。邓小平在慈光阁告诉陪同人员，不能因为他在而封山，让游客正常游黄山;在人字瀑传授长征经验，让大家把裤脚卷过膝盖，说这样轻松些;在玉屏楼叫夫人和女儿洗脚水别浪费了接着继续泡脚，并让家人和陪同人员把吃的住的让给游客……这一点一滴都体现了邓小平艰苦朴素、平易近人的优良品质。邓小平在鳌鱼峰与卖茶叶蛋的阿婆亲切交谈、在百步云梯为游黄山的复旦大学学生签名、在始信峰与香港的摄制组亲切合影……这一切一切体现了邓小平关心百姓疾苦，体察民意，倾听民声，一切为了人民群众的崇高风范。重温历史，让我们深刻感受到改革开放给黄山带来的巨大变化。

如今，36年过去了。黄山已成为拥有世界自然遗产、世界文化遗产和世界地质公园三顶桂冠于一身的名山，成为世界各地游客竞相前往的旅游胜地。合福高铁的开通，给黄山的交通带来了极大的便利，实现了邓小平“将来到黄山要能开快车”的夙愿。让我们继承邓小平留给我们的宝贵精神财富，全面深化改革，牢记“把黄山的牌子打出去”的嘱托，沿着邓小平的足迹走下去。正如电影片尾曲唱的“沿着蜿蜒崎岖坎坷的山路，如沐春风和未来一起攀登，看我日出黄山”。

有人说时代造英雄，也有人说英雄造时代。下面是小编给大家整理的纪念毛泽东诞辰作文的内容，欢迎大家查看。

毛泽东，试问有谁不晓，一代伟人究竟有着这样的内心宇宙，总吸引着人民的兴趣。但对于十五岁的我来说，我讨厌他。家里的老人常说，毛主席七分好三分坏。革命时期，一切都以他为中心，他就是人们的一切，他就是正确的。而因有他才有了中国，但又因他有了文化大革命，软禁邓小平这些恶事。或许个人的偏激情绪，从小就不太喜欢他。

人会变月会圆，现在毛泽东则成为了我走向未来的方向的指引。而改变的开始要从初二时说起。那时候热播电视剧《恰同学少年》。从剧集中我认识到年少时代的毛泽东有着一种豪迈的气概，尽管出身贫穷，一介草民，却心怀国家有着大志，人说人穷志短，但在他身上看到的则是一个反例子。在那里，我看到了无限对未来中华建设的希望。也不知道是否真的，还是演毛泽东的那位演员的演技精湛，总觉得他的眼里也投放出一种光芒，微弱但足以燃烧起整个中华民族。“星星之火可以燎原”也是出自毛泽东之手，这似乎早就预示着他带领下的中国。用我那穷乏的文字，迟钝的言辞也不知道如何表达心中想到毛泽东时所掀起的那番激动。兴奋的心情就像是见到自己的恋人般美好。

有时想，若自己回到毛泽东的少年时代，自己或许回爱上他，就如当年的杨开慧一样。可惜年代不同，他只能时我成长的方向。说实在，我也觉得毛泽东少年的时代是当代青少年所需要学习的，而且是颇为重要的营养。何出此言?敢问时势造英雄，当年局势动荡，毛泽东的发起，建立了新中国，而今和平之势，有谁可以作英雄呢?中华之崛起，有赖于当代少年，若当代少年已站不稳了，那中华之大业何以建得更高。每次何同学说起，自己要改变中国时，他们总认为是娃娃话、戏言。可我却说得那般执着，核苷那中国的命运来开玩笑。他们说，一个人能做些什么?他们说得没错，一个人确实做不了什么，但连站出来的人也没有，那一定就不行，我不屑他们的话。你我同为少年，中国之少年，我们不站出来，难道等老一辈继续为我们而操劳，难道要外国人到我们的国土上领导我们吗?

若一切都这样，我到不如死去罢了。改变一切，都由自己做起的。

当年有谁想到一个黄毛小子会成为主席，以为他的宣言只是只曲子，转眼间他们都得觉悟，当年自己看走眼了。

毛泽东犯了许多错，这是毋需置疑的事实，我也不能原谅他的错，但是他毕竟功大于过啊!除此之外，我也痛恨他的三次婚姻，恨他对江青的迷恋，但一切又怎样，就算他再伟大，都还不过是个平凡人，他也有自己的空间和对爱情的追求。尽管他是我们的主席，但他却不是属于我们的，他还是要做回真正的自己。想到这些，我也不想再去研究他心里究竟怎样想的，那都不是重点。

也许毛泽东的失误决策令许多人都受到苦难，家破人亡，我有也没有为毛泽东辩护的意思，只是想说，他的确是个传奇人物，没有他就没有新中国。

老人说，毛泽东时代安全，家门可以不上锁，不会有人做盗贼;邓小平时代，人人有饱饭吃。有的人总拿他们俩作比较，我也不知道可说什么，只可以这样概括，毛泽东是创世之雄，邓小平是治世之才。如果邓小平和毛泽东的历史位置调换了，我想新中国不会成立，新中国也不会有今天的发展。一切的历史都得顺应自然事态的发展。

尽管自己喜欢毛泽东，但绝非“两个凡是”的阶级思想，所谓以史为鉴，以他之错来明自身，他的对与错都要体会一番，择其善者而从之，其不善者而改之，大概就是这个意思了。

也真希望在有生之年，能有人像毛泽东那样为我国建设下壮志，也等待着自己超他的方向迈步。

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冬天寒冷的风，呼呼地吹着，天气已从零上降到零下了，有一些脆弱的大地已经被寒风打倒结成薄薄的冰皮了!但是我们学生，绝对是不会向寒冷低头的!不信的话，你就来到我们的校园看呀!

今天我们全校师生举行完升起仪式之后，我们班并没有像往常一样进入教室上课，而是在教室门口排成了龙头蛇尾、秩序井然的队伍。你们知道我们这是去哪儿吗?不知道吧!就让我来告诉你吧!我们排着秩序井然的队伍，来到了学校附近的“霍邱县文化长廊”。

呵呵，我们在去的路上还有一些小插曲呢!你看：当我们过马路时，正好有一辆汽车要过马路，可是我们还是抢先了，“呵呵，这下子，可又你等了哦!”我开玩笑地对那辆可怜兮兮的小汽车说。

来到“文化长廊”的第一块版面，我清晰地看见上面有几个大字：纪念毛泽东诞辰120周年——书画图片。上面还配有毛主席的一幅图像呢!

来到第二块版面，我看见上面写着：近代中国、和贫积弱;百年沧桑，社会巨变。时势造就伟人，伟人引导变革。毛泽东，就是20世纪在中国大地崛起的一位伟人。他领导中国人民，改变了中国的面貌，影响了世界的历史进程。在时代和历史的长河中，毛泽东具有崇高的地位。哇!这快版面地话语是多么地有诗意呀!是的，这上面写的完全不错，毛主席就是这么崇高!

看到第三块版面，上面这样写着(半块的文字)：1893年12月26日，毛泽东出生在湖南省湘潭县韶山冲一个普通的农民家庭。当时的中国，正处于一个内忧外患、剧烈动荡的时代。曾孕育出王夫之、魏源、黄兴、蔡锷等人物的湖湘文化，对毛泽东早年的成长产生了重要影响。毛泽东六岁就帮助家里干活儿，八岁入私塾读书。十七岁时，他怀着对“新学”渴望，离家到湘乡县东山高等学堂读书。我真佩服毛主席，他不仅出生于一个普通的农民家庭，还在很小的时候就帮助家里干活儿。那像我们现在那么幸福良好的环境，可我们却不珍惜时间好好读书，我真为自己而感到惭愧不已!

看了这一次的“文化长廊”之后，我深有感触!毛主席是那么地爱读书、爱学习!尽管是在十分恶劣的环境下。我真是应该好好地向他学习!我真是身在福中不知福呀!我一定要好好珍惜!

今天，是毛泽东诞辰123周年。1893年12月26日,乳名叫山伢子的毛润之，出生在湖南省湘潭县韶山冲那个山沟沟里。从此,中国人有了自己的大救星：他唤醒了东方睡狮，赶走了日本帝国主义，砸碎了蒋家王朝，推翻了三座大山，建立起中华人民共和国，也才有了今日之国富民强。

他为人民谋幸福，人民永远怀念他。每到这个日子，无论在韶山毛泽东广场，还是在北京毛泽东纪念堂，怀着对毛泽东的思念和对未来的祝福，成千上万名民众都会接踵而至，熙熙攘攘的人群中，有白发苍苍的老者，也有朝气蓬勃的青年;有时尚靓丽的白领，也有衣着简单的农民。他们用鸣放鞭炮、鞠躬祭拜这种传统而又简单的方式纪念这位新中国的缔造者。

毛泽东为何总是让人怀念?因为他“依靠人民，为了人民”。人民热爱他，天经地义。毛泽东为何总是让人怀念?因为他“改天换地，功德盖世”。连邓小平同志都深情地说：“没有毛主席就没有新中国，这丝毫不是什么夸张。”毛泽东为何总是让人怀念?因为他“嫉恶如仇，铁腕反腐”。 毛泽东为何总是让人怀念?因为他“告别官国，拒绝特权”。为了新中国的建立，他献出了六位亲人的生命，即使在建国后，他还送子到抗美援朝战场。

毛泽东为何总是让人怀念?因为他“扫黑禁娼，干净彻底”。并把她们“由鬼变成人”。毛泽东为何总是让人怀念?因为他“藐视强权，顶天立地”。凡涉及国家主权、民族利益，毛泽东总是针锋相对、寸土不让，从不知屈服、畏惧为何物。毛泽东为何总是让人怀念?因为他“笃志嗜学，远见卓识”。毛泽东才能超群、智慧过人、远见卓识。

毛泽东的伟大风范感天动地、惊神泣鬼，甚至让他的政敌都心悦诚服、五体投地。毛泽东以他非凡的才智和胆识，无比的胸襟和气度，奇迹般开创了一个毛泽东时代。尽管毛泽东时代仍存在“三大差别”，但老百姓经过怀疑、反思，经过对数千年帝王和今日大小官员的对比，更加发现了毛泽东独有的无私、忘我、高尚和纯洁。

1976年9月9日，毛泽东逝世了，但却给中华民族留下了永垂不朽的宝贵遗产：那就是骨气、志气、勇气和正气。对他来说，全心全意为人民服务、为国家奉献，决不仅仅是句政治口号，而是贯穿于他的整个思想中，并身体力行。

老百姓心中有杆秤，他们需要的实实在在的东西，他们往往会以眼前切身利益来鉴别一些改革结果的优劣和取舍。于是，怀念毛泽东也就在情理之中。早期，怀念毛泽东的队伍中以中老人怀旧为主，许多人挂毛主席像当“神”，年轻人听颂赞毛主席的歌为时髦。而如今思念毛泽东远远超过这些表象内容，更多的人们怀念的不仅仅是那个“纯真的”年代，而是那个时代的公平、公正、平等、合理、信念、理想、清廉、同志等几近是今天奢望的东西。人类没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。吃水不忘挖井人，翻身怎忘毛泽东?这就是中国百姓对毛泽东无限怀念的真正原因。