守望为题(推荐20篇)

假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来.理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明.我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的

他倒扣鸭舌帽，穿大号风衣，抽烟、醺酒，满嘴"他妈的、混帐"。因被开除而又不感回家而开始了他维时几日的流浪生活。他厌恶这个世界，他认为大人叫他读书就是为了以后能买辆"混帐凯迪拉克"，他讨厌这个金钱至上的社会，自己却挥霍无度，说自己"不是把钱花了就是扔了，是个十足的败家子。讨厌别人谈论酒和女人，自己却醺酒、恋美色，并且在流浪的几天里糊里糊涂地找来了妓女。自己想的和做的无法统一使他痛苦万分。

他所唯一敬爱的老师也竟是个同性恋。就在这重重矛盾中，他无法自拔，最终躺在了精神病院中。表面上霍尔顿是个玩世不恭的坏孩子，但实际上他却有颗纯净善良的心。他爱自己的妹妹，就在见她的那晚，霍尔顿说出了这段话："我只想当一个麦田里的守望者!"霍尔顿说，他想像着在一大片麦田里，几千几万个小孩子在游戏，周围除了他没有一个大人。他就站在麦田边上的悬崖旁守望着，看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他，不让他掉下悬崖。"这是他的一个美好幻想，也是他美好心灵的见证，他希望那些快乐的孩子不要跌入悬崖，而是永远快乐的奔跑，而那麦田似乎象征着物质世界，他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我，走向悬崖。

相对于他那两个糊涂的室友，霍尔顿更清楚的认识到了自己所处的世界是什么样子的。而他厌恶这一切，因为厌恶，处于青春期的他就越发的那样做，似乎是一种反抗。很多时候，我们将自己的不满与叛逆小心地匿藏于心中，为了迎合社会，我们学会了伪装，欺骗。为了追名逐利，我们麻痹了自己的心，那些真实的想法渐渐被封存于心底，或许是一种自我保护，毕竟将自己完全袒露于这个陌生的世界中是不安全的。"一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。

"一位老师如是教导主人公。这就是理智与成熟吗，我不敢苟同，可能是我还未涉世，单至少现在，我仍希望自己有一颗火热的心去面对世界。谁的愿望会是去当一个麦田守望者呢?或许因为霍尔顿身为富家子弟才使他表达出了自己最真实的愿望。然而现实总是现实，霍尔顿最终回到了现实世界中，表面上是因为妹妹的挽留，但事实上霍尔顿也无法离开自己所处之地，或许他自己也明白。流浪的结束也预示着青春期的他锐变的结束。"人只是在不断地出逃和回家中艰难地长大，真实的生活就是在这过程中出现了意义。"正在成长中的我们是否也体会到了呢?

想写这样一篇文章，想了很久，可是每当我想到这样的题目时，心里总很不是滋味，无论怎样也下不去手去写，题目太大，意味太深，想说出来的太多，可是腹中的笔墨太少，但今天，我实在是不能再拖下去了，我似乎看到了国学在当今教育中的惨淡景象，看到了文化的迷失，再不说出来，国学文化又该有如何的命运?即便是说出来，也觉得没有几个人会看，没有几个人会想，因为国学，正在孤独中默默守望。

——题记

观数十年高考在中国的发展，重理轻文已成了学子们的普遍思想，俗话有说，学好数理化，走遍天下都不怕，于是乎，在中国传统主流教育中的文科与国学偏被遗忘，甚至成了理科生中没用的学科。

对于现状，作为一名倾向于文科的文科生，心中自有感慨万分，却也倍感无奈啊。当今世界发展之潮流并非学术研究，并非什么大思想，并非是古时百家争鸣的时代，现在国家倡导的是经济，是民族复兴与发展，要大力发展，必重视科技，想科技兴国，必重视理科。但在发展生产力的同时，我们却丢落了一些重要却容易被忽视的问题，思想的发展。因为国家的发展重视科学，所以后面直接面对社会的就是理科专业，国家得任意部门都需要一名理专的人来提高科技含量，并且，社会的企业注重实际效益，能带来效益的人才就是好人才，科技常常注重创新，然而现在的科技却被格式化，新中国的重理教育像科举制重文那样失去新意与活力。

所以回到高中，有多少学生忍着外界与社会所带来的压力从而艰难的选择了文科，而且不仅数量极少，质量也实在不能恭维。因为教育重心的转移，文科不可避免的失去主线，与社会脱轨，无论是就业还是一个人的成长，文科似乎只是被看作辅助性的东西，而不能作为人生的方向主流。尽管是一些文科生，也不明白自己的清晰方向与未来，那么在这种情况下，文科的失衡导致国家文化的残缺，传统文化的断代，直至近几年，中国又提出了弘扬传统文化，注重提高文化实力。

这种亡羊补牢的方法，在短时间内可能对文科生产生积极影响，但究竟是把文化放在辅助方面。然而国家要发展和复兴，却只能把理科放在主要位置，因为它关系着国家的现实利益。但重理也绝不可轻文，特别是国学与古哲学等方面，原本是中华民族的骄傲，绝不应该在近代被丢弃。虽然我们倡导取之精华，弃其糟粕，但精华的部分一定要继承下来，这便是文科发展民族文化而要完成的任务，这便是文科的意义。

现代文科切不可学文而不知文，文科应有文科的风范，文科有文科的重要与任务。若说理科为历史的缔造者，那么文科便是历史的承载者，文科不可不自重，不可不被重，中华民族的振兴，中华文化的传承，文科生必不可少，国学与文科必然会被历史所留下来。

人们常说，一方水土养育一方人。其实这话也可以倒着说：一方人守护了一方水土的美好。

我们是寿昌这方热土所养育的，现在也正由我们携手守护她的美好未来。

作为中国百余个特色小镇之一的寿昌，为成为名符其实的特色航空小镇，正处在如火如荼的整治之中。而这项整治工作中涌现出的各色人等，或埋头昼夜赶工的建设者，或默默相守支持的小百姓，就是我想为之点赞的群体――守望美好的那群人。

我最想为各个坚守在建筑一线的工人们唱一首歌，一首赞美的歌，虽然他们朴实得如同泥土一般。

先听我聊聊街头巷尾那成群的建筑工吧！赶上工期，减少负面效应，他们别无选择。不论烈日酷暑，不管风雨尘土，他们愣是从闷热的五月起头，走过炎热的六月，熬过了酷暑，延续到现在还在坚持。他们，有的是奔四、奔五的中年人，有的甚至是年过半百的中老年，却自筑成整治一线坚实的人墙。他们，或为了完成那紧凑的混泥土浇筑，刚扒完碗里的饭菜就赶紧开工，或趁着夜晚路上行人、车辆稀少，夜以继日，披星戴月。所以，他们弯腰劳动的身姿是最柔美的身影，他们淌着汗水、糊着尘土的笑脸是最灿烂的容颜。他们，就是我眼里乃至心中的守护天使，守望我们美好未来的天使。

再给您说说一对“父子”空调工的小故事呗！“父”是个五十出头的中年人，壮实但腿脚不便，；“子”是个二十岁上下的小伙子，青春但是细瘦。看着他们的这个组合，真的让人看不上眼；而且他们并非父子，甚至谈不上师徒关系。但一做事来，那默契的配合，那暖心的举止，却着实让人咂舌夸赞。他们的工作是负责给立面整治的住房住户拆、装空调外机，得挨家挨户上门主动联系，碰上全家都要上班或上学的就得跑上几趟了。我就亲眼看着他们逮着人们下班回家的傍晚时分赶工，而干起活来毫不含糊；还有问必答，亲切和气，让人如沐春风。听他们的口音就知道是外地人，却实打实的为咱们的整治发展献策献力。他们，也是我们寿昌美好未来的守护者。

还想和您谈谈马路工地上的那些“红马甲”。红马甲上印着的黄色“志愿者”字样已经模糊了，惨淡的色泽是太阳的功劳，走近了还能闻出热烘烘的尘土味儿。他们是这整治工作中不可或缺的一群。工地上的紧急抢险有他们忙碌的身影，拥堵的车流中能听到他们帮着疏导的嗓音……正是他们的存在，纷扰、拥挤中人们又多了一分沉稳，一分祥和。“红马甲”们，不也是守望美好的一群吗？

提及美好，我想到了凤凰。传说，人间幸福的使者——凤凰，每过五百年就要带着沉积的所有不快和爱恨情仇，投身于熊熊烈火自焚，以生命和美丽的终结，换取人间的幸福祥和。这就是我们所说的凤凰涅槃，浴火重生。现如今，我们的寿昌不正是一只重生之中的凤凰吗？而这只“凤凰”的身边，拥戴了这许多的守望者，美好的重生必定指日可待。

守护美好，展望未来，我们携手相伴。

奶奶在一八年去世了，病魔缠了她半年，终是无情的夺去了她的生命。在为逝者伤痛的同时，我也在为爷爷担忧。生活的压力让父母以及哥哥背井离乡，而我也有自己要走的征途－－读书，那么爷爷就会被扔在家中。爷爷腿脚不方便，只能依靠拐杖走路，无法想象他要如何独自生活。他是孤独的，无事时他爱坐在家中的庭院前。他守望着乡村，守望着四季，守望过往的人们。

夏天，爷爷总会在这个季节给自己找些力所能及的事做。他会让人给他砍些竹子，他用竹子编背篼，笼子。他不要钱，他只是不想虚度余生。有时他会对我说：“等哪一天爷爷不在了，人们看到这些就会又想起爷爷了。”是啊，一部电影中说过，人最怕的不是死亡，而是被遗忘。

秋天，这个季节爷爷总会撑着拐杖到处走走。他走他年少时走过的路，我若是放假，定会陪他。他带我走那些长了果实的路，他腿脚不好，精力却十分充沛。他给我讲他的故事，我是他唯一的听众。我一直陪他走，当他累了再扶他回家。

冬天，爷爷脸上挂上了久违的笑容，外出打工的孩子们回家了，原本寂静的乡村也变得喜气洋洋。很多人来看爷爷，爷爷和他们有说不完的话，似要将这一年的事都娓娓道来。爷爷也会自己登门拜访别人，腿脚虽不好，但怎耐得过那思念之情。爷爷身体不好却喜饮酒，平日自然不让喝，但是客人来时也还是会让他小饮。父母会花时间陪他，晚上一家人坐一起，有说有笑，无所不谈，这或许便是爷爷想要的吧。当人老了，再也没有时间与精力去做自己想做的事的时候，团聚或许便是最好的安慰吧。

春天，是开始也是结束。一年过去了，人们又回到了自己的工作岗位。那个寂静的小村庄又只剩下他了，大家临走时都会来看他。他总是笑着说：“快去吧，来年再来看看我。”谁又知道他的万般失落呢？这个百花争艳的季节，只留下一个孤独的老头独自欣赏着。

春去秋来，花开花落。再回头，爷爷他又坐在庭院前，守望乡村，守望四季，守望来往的人们。这个孤寂的季节，只有来往的春风为他拭去眼角的泪。

生命，他是短暂，宝贵，永恒的。但是你也会发现原来生活中还有许多画面让你久久怀念；你会发现原来生活中还有许多镜头让你难以忘怀；你会发现原来生活中还有许多清晨让你回味。

中午，我疾步回到家，母亲已将香甜可口的饭菜做好，摆好放在桌子上，而我并没有被那一桌美食诱惑，而是连忙跑进书房来为我那较弱而美丽的小鱼。当我右手拿着饲料，左手推开门时，看到的一幕差点让我晕厥，小鱼已经肚皮朝天，眼睛变白，沉到那冰冷恐怖的缸底，我不禁流下了眼泪，手中的饲料洒落了一地。我犹如霜打了的茄子似的，母亲走过来摸摸我的头，拍拍我的肩膀。回想以往和小鱼在一起的一幕幕，心中的悲痛难以抑制。

想当初刚出生的小鱼身长不到半厘米，看上去像个逗号，黑黑的，小的让人可怜，只能依靠两个稚嫩的幼小的鳍来游动，显得十分吃力。是我费尽心思的养育这可爱的脆弱的生命，刚出生的小鱼吃不了鱼饲料，于是我不厌其烦的用纱布包住煮熟的鸡蛋黄挤成粉末，挑出喂它们，还必须及时清理粪便，免得污染水质。时间流逝，小鱼也犹如换上一件件色彩斑斓的衣裳。每当我回到家，都会迫不及待的冲到鱼缸前照料他们。有人说鱼的记忆只有三秒，我不信，当我半天不见他们仍然会游过来像是和我打招呼。是它们给我寂静的书房添加了一处美景，是它们给我枯燥的学习变得多姿多彩。

一阵刺骨的寒风把我拉回到现实，我连忙关上窗户，突然感悟到了生命是多么脆弱，需要我们一点一滴的珍惜呵护。小鱼的生命在别人眼中也许是渺小的，但却点亮了我的生活。是我的大意，让他们失去了生命。同时也让我深深的感到只有珍惜生命，把握今天，才是对生命的最好守望。

你来时，

我枕着月光睡着了，

你没有叫醒我，

只是轻轻地，

抚了抚我的长发。

*

风，从远方吹来，

将一缕温柔，

安放在你的眉眼间，

于是记忆深处，

就有了那么多的眷恋。

*

你的笑，

是窗前的那抺白月光，

总是在寂寞的时刻，

让我怀想，

让我穿过光阴，也终不能忘。

*

心底里，有一份牵念，

便是温暖，总是盼望着哪一天，

你我静坐在一起，

听星子呢喃，时光物语。

*

遇见你时，是一池春水，

梦见你时，是最美的回味。

你是我穿越蒹葭，前行的希望，

让我曾迷茫的眼神，碧波荡漾。

*

今夜，好想携一抹月色，

住在你灵魂最近的地方，

就像一片叶子落到秋色里，

即便零落成泥，也是无悔的守望。

(二)

你说，桂花开了，

又是一年秋正浓，

我微笑，不语。

拾一缕桂花香，安放在文字里，

在一个安静的早晨，寄与你。

*

你若懂得，

请把这份带着芬芳的情意收藏，

好让我心中的爱与暖阳，一起飞翔，

你可知，我多想与你，

共赏春花秋月，共度天阶微凉。

*

想念的时光，总是那么绵长。

你听，鸟儿在窗外，窃窃私语，

秋虫在呢喃着，

仿佛在等一场秋雨。

*

那清幽的桂花树，

正在用心装饰一场秋景。

而我，正坐在窗前，

用爱，渲染着秋天的情怀。

*

我多想，让时光停留在这一刻，

就这样与你，轻诉心语。

用一笺淡墨，将你我的遇见，

写意成这个秋天最美的风景。

一到家，只见桌上摆着几只造型流畅的陶艺，我眼前一亮，忙跑上前去逐一欣赏，有豁口，没有裂纹，更没有漆斑！“父亲快要成功了！”捧着这血汗的结晶我不禁失声。

多年来，在众人的非议之下父亲一直苦苦坚持着。别人不理解：守着个陶矿，守着个窑场，干点什么不好。非要弄陶艺？你即便是卖瓦盆或板砖，说不定早发财了？邻村的老王还比你晚起步几年，看看！小汽车开着，洋房住着，这烧砖，比你搞陶艺实在！

但父亲不为所动，他相信自己必会成功，并一直苦苦向心中的目标努力着。

多少个日夜，他的心记挂着窑内不熄的烈火；多少个日夜，他伏案勾描那造型；多少个日夜，他又独自品尝那失败的苦果。父亲那英俊的面庞被熏得枯黑，直挺的腰杆已被光阴压弯。皇天不负有心人，他终于等来了这即将到来的成功！

我闯入了客厅，迫不及待地想和父亲分享喜悦。

客厅里弥漫着青烟，刺鼻的烟草味把我呛出了眼泪，朦胧中父亲叼着烟，颓然地坐着，面前的烟灰缸已被塞满。一旁坐着父亲新找的合伙人陈叔，他一直搓弄着手机，脸涨得通红。

父亲似乎没有注意到我，猛吸了口烟：“老陈，我再说一遍，这么做不行！”

陈叔猛拍了一下茶几，“死脑筋！不就多添了点东西吗？死不了人，你这么搞，还想不想挣钱！”

“挣钱？”父亲的眉毛挤成了团：“这不是工艺问题，加入化工原料虽然可以达到要求，可它不但对消费者有害，搞不好，咱们没法在村儿住下去！”

“你不用化工原料行吗？不是烧一窑炸一窑？我们在陶艺表面加一层釉，没什么关系的。”陈叔声音软了下来，似乎有些哀求。

父亲默默地摇了摇头：“从工艺上说我的想法是完全可行的。加入化工原料看似是捷径，实则贻害无穷。邻村老王这么干，自己是发了，但村子让他给毁了，水也污染了，地也不能种，他自己一卷铺盖跑了，可苦了乡亲啊！”

也许是烟气太重，父亲呛出了两行泪。陈叔愣了愣，从牙缝中挤出句话：“老哥，再考虑考虑。”

父亲扔掉烟头，掸了掸身上的烟灰：“我将咱们村的陶土与别的地方比较过，完全没有问题，不尝试就不会有突破，我相信，我一定会坚持到成功的那一天，至于别人用不用化工原料，别人发家没有，那与我无关。我想要的堂堂正正光明正大的成功！”

陈叔起身，整了下衣服“老哥，咱俩的合同还是别签了。”

“不送”，父亲淡然的说。

我再次拭了拭眼角的泪，走上前：“爸，我去做饭，咱今晚再烧一窑？”

父亲欣然望着我，坚定地点了点头……

灾难，让我们学会爱。因为爱，我们互相守望。——题记

畏惧时，爱是一柄利剑，助你披荆斩刺，笑傲人生;迷茫时，爱是一盏明灯，为你点亮心灵，坚定方向;疲倦时，爱是一弯山泉，让你洗去尘埃，净化灵魂。

2008年5月12日，一个难忘的日子。在那天，一场震惊世界的地震大灾难降临在了中国的四川省。直至最近，地震死亡人数高达六万多人，失踪人数达两万多人。

在这次灾难中，让我们都学会了爱，亿万中国人献出了自己的爱心。只因我们是十指连心的一家人，只因我们都有着一个共同的名字“中国人”。

深沉的爱

有人说，妈妈的爱永远是人生路途最珍贵的行囊，是危难时刻最温馨的慰藉。在这场地震中，曾有那样一幅动人的场面：一位遇难的妇女双膝跪地，身体成匍匐状，她胸前居然抱着一个两三个月大的婴儿，这个婴儿在妇女的保护下正熟睡着，他毫发未伤。在妇女的胸前还放着一部手机，手机上有一条未发出的短信，短信是这样写道的：孩子，如果你能有幸继续活下去，你要记住：妈妈永远爱你!

特别的爱

20岁的生日，对于一位正处花季的少女应该是充满了美丽的幻想与憧憬。然而在那天，

去让那位女孩首次遇到那突如其来的灾难，首次让她感到了绝望。女孩被埋在了废墟下，当她醒来时，她看见了160多名子弟兵陌生的面孔与自己最亲爱的哥哥，他们正在为自己齐唱生日歌。那天，女孩得到了一份最最珍贵的20岁生日礼物：她不会死。

义无反顾的爱

在那灾难的最前线，总会出现我们的人们子弟兵。在那灾难最前线的五千米高空，曾有着15英勇善战的空降兵。在那缺氧的高空，冒着自己的生命危险，挑战着自己的极限，写下了自己的遗书，义无反顾的纵身一跃……他们的姿势是最美丽的，他们的行动是最勇敢的，因为他们的选择是最伟大的。

爱是这个世界共同的语言、共同的守望、共同的期盼、共同的血液。

一方有难，八方支援;众志成城，万众一心。让我们都伸出自己的援助之手，为灾区献上自己的一份爱吧，我们要让中国不哭，四川不哭!

因为灾难，所以我们学会了爱。因为爱，我们互相守望。

篇三：《守望》

阴霾的天，又带来了雨，站在无遮拦的敞亮的天空下，我不知道是因为雨水还是泪水，渐渐模糊了我的双眼，记忆的隧道又将我带回了那个我充满美好回忆的地方，勾起了我幼年时期，那个裹足老人日日夜夜的守望。

我小的时候，住在爷爷奶奶家，家中除了爷爷奶奶，还有一位老者——我的太奶奶。在我仅存不多的，对她的记忆里，只依稀记得她是一个银丝满头，两眼深深凹陷，牙齿也已经掉得只剩几颗了，充满皱纹的脸松弛着。因为行动迟缓，常常只看见她在床上。她似乎并不喜欢笑，有的只是平平淡淡，没有一丝起伏的如同木偶一样呆滞的神情。因此，一身稚气的我对她并没有什么好感。

五岁那年，工作稳定了的父母将我接到城里去。走的那天，斜斜地、密密地下起了小雨，我在门外与爷爷奶奶说再见，也同太奶奶道了一声，但只是轻轻的、淡淡的，不带任何感情色彩。她耳朵已有些聋了，但还是应了我一声，我早已跟在父母亲后头，走了……

雨势并不减弱，它欢快地在空中舞蹈，打湿了门前的小花小草，打在了湖面上，荡起了阵阵涟漪。也打湿了太奶奶的心。离开家乡的我，快乐、幸福地享受着父母给我的一切。很多年后，我也许会后悔当初没有回头再看看那个站在风雨里的老人，而如今我带着爷爷奶奶的牵挂以及那位老人的心走了，却渐渐淡忘了……

再次回到故乡，已是多年之后，我带着新鲜的，以及令爷爷奶奶陌生的气息回来了。但此次的归来，却是因太奶奶的逝去而来。我并没有哭，当初那些稀薄的记忆我似乎早已淡忘，只记得当时我穿的那条喜爱的新裙子不小心弄脏了，我因此还气恼了好久。

后来奶奶告诉我，“你知道吗，你太奶奶自打你走后，一直茶不思，饭不想，总是追问你的下落，每逢下雨天，她就去车站等你……她怕你淋着……”奶奶的话在我耳边轰隆隆地响着，泪水顺着脸颊肆意地流下来，我仿佛看见了那个带着一颗对亲人守望的心，坐在车站的伛偻身影，……

窗外，雨已经停了，可我的愧疚却永不停止。

曾几何时，“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头，而现在，乡愁是一弯浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”而今，你依然还在海峡的那头，和祖国母亲隔海相望。

我站在阿里山下感伤，远处一片汪洋。那海上的强盗无情地践踏你的身体，涂炭你的生灵，把你从祖国母亲的怀抱中凶狠地夺走，你饱受了外族的入侵之苦，祖国母亲为你默默地哭泣，直到郑成功发出“誓死效忠祖国！一定收复台湾！”的铿锵誓言，那如洪钟般的声音，响彻了整个宝岛的上空。英雄率部奋勇杀敌，力挽狂澜，驱除鞑虏。台湾，你这苦难的孩子，终于回到了母亲温暖的怀抱。

我站在金门岸边凝望，岛上哭声震天。日本侵略者惨绝人寰的暴行，黄海上洒满烈士们忠诚的鲜血，然而在风景如画的春帆楼上，一纸震惊全国的条约无声地诉说着历史。你从此被割让给异族，悲愤无可抑制的民众高呼：“宁战死失台，决不拱手而让台！”祖国母亲擦掉悲伤的泪水，在水深火热之中，用血肉筑起了万里长城，赶跑了侵略者。台湾，你这辛酸的孩子，重又回到了母亲宁静的怀抱。

我站在天安门前期盼，眼前繁花似锦。百万雄师横渡天堑，长江船头红旗飘扬，由于手足相残，你又承受了与母亲的分离之苦，一道弯弯的海峡横在了母子之间，从此天各一方。海峡是浅浅的，它隔断了你和祖国母亲之间的思念；海峡又是深深的，它阻断了你和祖国母亲之间的来往，看着你对母亲的误解怨恨，祖国母亲难展笑颜。台湾，你这久别的孩子，盼望能回到母亲炙热的怀抱。

为了跨越那道浅浅海峡，母亲与孩子守望了半个多世纪。母亲不断在召唤台湾，孩子在不断靠近母亲。

“我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟。我就是台湾……母亲！我要回来，母亲！”熟悉而亲切的《七子之歌——台湾》在耳边响起，久久，久久，不曾离散……

友谊，像是一朵花，好好的培养，可以蓬勃怒放;可是一旦破坏了友谊，这朵心上盛开的花，就立刻枯萎凋谢。友谊，需要一个守护神去保护它，那样，它就能给生命提供力量和勇气。那么，友谊的守护神是谁呢?当然就是我啦!

小时侯，在妈妈的教导里，我知道了“友谊”这个词并且和许多小朋友建立了友谊。然而，在后来的一个冬天里，发生了一件事，让我失去了友谊……那是一个飘满雪花的日子，在这个白雪的世界里，男孩子们玩儿起了雪仗，女孩子们则堆起了雪人。我们中有个叫薇薇的女孩，她一个人堆了一个雪妈妈，我们在一旁堆雪娃娃。堆好后，叔叔阿姨们都夸她堆的好，我不服气，上前一步，把雪妈妈给推倒了。她伤心的大哭，边哭边叫：“我要雪妈妈……”从此，薇薇疏远了我，我的内心此时也充满了迷茫。友谊是两条暖流的汇合，而我和薇薇之间的冰河却无法汇集成暖流，我们之间的友谊消失了。

友谊是纽带，连接朋友间真挚的心;友谊是彩虹，折射我们童年熠熠的色彩;友谊是食粮，给我们提供生命的力量和勇气。而现在，友谊之花正慢慢地萎颓，我和朋友间的真诚情谊也正在消失……

不，为了友谊不离我远去，我要去保护它，做它的守护神。

在今后，与朋友在某种事情上发生分歧时，我们应该学会理解宽容;当朋友遇到困难时，我们应该伸出援助之手;在朋友丧失信心时，我们应该去鼓励支持他;当朋友做错了事情的时候，我们应该帮助他去改正……

只有用出自心田的清泉浇灌它，用心中升起的太阳照耀它，才能让友谊成为一棵常青树，才能让友谊成为一朵开不败的鲜花。

从2016年起，共享单车便在全国各地陆陆续续地出现在人们面前了。这种方便快捷、小巧轻便的单车，一时间内成为了人们关注的焦点，各大共享单车软件登录手机平台，各式设计先进简洁的共享单车整齐地停放在规划的区域之中……尤其是在上海，共享单车最盛行的时候，大街小巷都形成了一片单车海，就连徐梦圆这些音乐制作人都纷纷晒出自己的飚单车照，可见共享单车的欣欣向荣之势。

只可惜，共享单车这块香饽饽还没被捧多高，喜新厌旧的人们就把它狠狠摔在地上，任它滚落在阴晦一角，成了一块馊馒头。盗窃、破坏、私有吞占……飞来横祸接二连三地袭击了共享单车，像是一只无形的大手，将其拖向了深渊之中。

而其中最领人叹惋的是人为蓄意的破坏。在某个充满危险气味的夜晚，上海共有几万辆共享单车不翼而飞，经有关部门查证，才发现这些失踪的单车原来是“骑”进了黄浦江中去了。这样戏剧的一幕在网络上掀起了轩然大波，以至于有网友这样调侃：“前些年，上海人在黄浦江里捞猪，今年又在黄浦江里捞车，黄浦江不愧是上海的母亲河，河中简直是应有尽有！”

而罪魁祸首不是别的谁，正是我们这些被共享单车所服务着的普通老百姓！手机、报纸上共享单车被偷窃，被破坏的事哪一个不是老百姓的所作所为？

曾经，中国式过马路，中国式购物等“中国式”成为了所有国际媒体、世界人民茶前饭后的笑柄，现在难道就连共享单车都要被列入这特殊的“中国式”？就连中国人民骑个单车都要被人们留下话柄，无论中国人干什么都要想到中国人连单车都要去抢、去挣、去夺？

21世纪了，中国摆脱文革早已有了40多个年头了，而中国整体的国民素质却仍令人担忧。在国内，总能听到中国的不雅之处，看到社会逐渐被一些人所蚕食。在国外，用中文大大书写的“不要随地吐痰！”“步要随地大小便”仍比比皆是。这些无声的讽刺要比许多年前刻在招牌上的东亚病夫更使人感到耻辱！

也许这次捞车事件的损失无足轻重，也没有引起社会恐慌，但谁又能保证这些唯利是图的人下次能做出些什么丧心病狂的事？就像医闹这般的所谓小事，如果没有大胆的媒体去宣扬，又有谁会清楚“莆田系”案，“广东医院砍伤、砍杀”事故呢？或许有人知道了，又有什么应对措施？是缓解，亦或是根除？有时候，我们真的很无奈。

中国是颗冉冉上升的巨星，但有时候飞了一些距离，还得是守望守望地表的情况的。领导有了重视，群众有了配合，中国这颗巨星还不至于塌缩然后爆炸。每个公民能严以律己大抵就是对这些无辜的受害者和损失最好的补偿了吧。

教师成长的问题不仅是一个教师教育教学技术不断娴熟的过程，也不仅是把教育教学技术逐渐变成了教育教学艺术的过程，这其中更主要地包含着的内容，或者说教师的成长的关键，乃在于个体教育意识的全面觉醒，即个体是否开始拥有了自己独到的对于教育教学实践的理解与觉悟，并把这种觉悟渗透在自己新的教育教学实践之中，从而使得个体的教育教学实践的思想资源逐渐摆脱外在的常规或者权威性认识，而转向个体自身，来自个体对教育的真实悟知。

一般说来，教师的成长会经历这样几个过程：适应或者说顺应常规——对常规性教育行为的抗争与个人教育意识觉醒的萌芽——教育艺术的成熟与个人教育意识的觉醒——个人教育意识的不断完善与个体教育实践中的自觉创造。教师的成长一方面需要不断地吸收外来的教育知识、教育思想资源，不断触动自己对教育实践的思考;另一方面又需要教师对自我教育生活不断反思，把自身的教育经验作为文本来解读，真正把自我纳入对个体教育生涯的觉知之中，从中获得教师自主意识的提升。教师正是在对自身教育实践不断适应——超越之间，通过外来思想资源与个体内在教育经验、教育知识的不断碰撞，获得个体教育意识的生长生成。

个体教育意识的觉醒并不是个体教育行为模式中的简单创新，并不是简单地跳出常规，跳出他人，自产门户，独立特行，它更多地涉及到教师对其职业生涯所面临的最基本问题的自我解答：究竟什么是教育?什么是教学?什么是好的教育?什么是好的教学?个人教育教学实践的意义究竟在哪里?个人究竟应该以一种什么样的姿态参入教育教学实践之中才使得个体的教育教学实践更有意义?以教育为业的个体人生怎么才能更有意义?个体教育意识的觉醒，从其实质而言，就是个体对自我教育生涯的反省和觉悟。

教师教育意识的全面觉醒，首先意味着教师对教师职业的整体参悟，即对教师职业活动的意义与价值的自我理解与独到发现，并尽可能地在自我与外在社会要求的协调中来完善自己的职业行为和职业生活。更深层面的教育意识的觉醒，还包括对个体教育人生的领悟与觉知，即把教育生活与个体人生内在地结合，把个体在教育实践中的探求、创造、悟知转化成教师个体职业人生之意义与价值的发现。换言之，教师的成长，不仅是教师作为职业人的成熟和发展，同时也是作为人的成熟与发展，是作为教师存在的个体人生的不断发展与完善。教师个体不断将外来知识融入个体内在教育意识之中，转化为个体对自我教育世界的发现与觉知，这种觉知扩展到其整个教育人生的价值与意义的思考与觉悟，从而促进教师个体教育人生的整体觉知。

教师的成长与教育意识的觉醒并非一而就，特别是在一种开放的社会与开放的教育中。个体教育意识的不断觉知，意味着个体对日常教育生活的不断超越与提升，以及对自我既有教育知识不断超越与提升。一个相对成熟的教师要超越自我经验、超越个体日常教育生活习惯，乃是一件十分困难的事情。个体教育意识觉醒的更高层次，乃是个体能把自我教育意识提升到民族、时代、社会、历史发展的高度，自觉地把自我教育意识纳入人类教育发展的历程之中，不断领悟时代教育的真谛，经由个体的本真性的教育理解、探悟，达到对历史发展中社会整体教育意识之本真性的理解与接近，从而把个人教育意识的觉醒上升到历史与人类的教育理想探寻的高度。说到底，个体教育意识并不是一个纯个体性的问题，个体教育意识的觉醒与群体、社会整体教育意识的觉醒密切关联，从而把个人自身的教育努力自觉地纳入现代教育自身发展的内在脉络之中。

在此意义上，“活到老，学到老”，就不仅仅是一种谦辞，而是当代教师成长和教师教育意识发展的需要。

守望教育的读书笔记_篇三

随着社会发展，教育从来没有像今天这样得到关注，关于教育的问题层出不穷，关于教育的争论也是众说纷纭。捧读刘铁芳教授《守望教育》，让我们能在泥沙俱下的现实中保留一份清醒，也让我们在一个喧嚣的时代里坚持一份难得的执著守望教育理想，心中不由得涌起一种久违的感动。

在这里，有一种安静的状态。刘铁芳，从贫困的乡村走出，在泥土筑起来的小学就读，师范三年毕业后到乡村教书，几年后进入大学，攻读教育学硕士、哲学博士，现为湖南师范大学教育科学学院教授。他的人生经历跟教育结下了不解之缘，学习成为他的人生常态。在《守望教育》一书他说道：“我所梦想的境界就是能在四壁书橱之中做一个纯粹一些的问学之人，与此同时，又能时刻把心灵的触角伸向人间社会的冷暖，不忘记自己作为普通个体的良知与社会一员的责任。”这样的状态能够让他保持一份清醒和安静，能够在泥沙俱下的时代保持一份独立的思考。纵观我们的教育现状，应试教育的痕迹依然浓重，依然打着素质教育的旗帜开设补习班、兴趣班，依然以爱的名义绑架着学生的快乐和童真，我们的教育不少还满足于灌输，满足于齐步走。在浮躁的社会里，教育需要一种安静的状态，在安静中深刻反思，生成思想，这样才不会盲从，不会摇摆。“虽然我并不知道路途的终点将在何方，但无论何时，无论何地，我都将执著地前行。”

在这里，有一种真挚的情感。现在，许多理论层出不穷，许多人口头挂着时髦用语，各种场合滔滔不绝，总认为自己掌握了教育的规律。于是，教育领域也有了“造星运动”，有了你方唱罢我登场的热闹，也逃脱不了各领风骚三五年的尴尬。名校所谓的办学模式和名师教案成为模仿和学习的重点，不少老师就此成了流水线上的“熟练工”，执行着各种规则、程序，而自我的思想却在教育世界中缺席。也许我们仔细品味一下刘铁芳教授这段话：“凡把自己的教育理论、方案、谋略说得天花乱坠者，皆不可信;凡动辄称“学习的革命”“教育的革命”“……的革命”者，皆不可信;凡动辄宣称教育的真理在握，非如此不可者，皆不可信;凡把教育的奥义说得伸手可及者，皆不可信;凡把教育的改革发展说得易如反掌者，皆不可信。”

在这里，有一种诗意的情怀。在作者的笔下，教育不是枯燥的，教育理论不是灰色的，而是充满了生机，沸腾着生活的气息，洋溢着诗意的情怀。在《行走在理想与现实的边缘》一辑的篇前语中，作者写道：“且让我们一道在树下坐一会儿，让我们共同享受此刻的宁静与自由，倾听心灵深处细微的震颤。让我们心系教育生活的同时，多一点平凡和朴实，多一点清醒和自觉，让教育生活成为师生心灵自由徜徉、共同依恋之乡。”教育是富有诗意和理想的事业，教育工作者都应该有一种教育情怀，有一种“乌托邦”情结。教育事业之所以富有诗意，就在于它不是一种技术，而是“一个灵魂推动另一个灵魂”的过程，是“一个生命点燃另一个生命”的过程。也许，这种“好教育”永远不可能实现，但只要我们相信它们‘在’，我们就能一直走在路上，就有抵达的可能。

守望教育，仅仅是大学教授的事情吗?不是，教育跟我们息息相关，跟我们的民族复兴休戚与共。只要我们愿意接近教育，对教育心生敬畏并满怀诗意，我们都可以，而且应该做一个守望者——用自己的眼睛、头脑去关注教育，去反思和审视日常教育生活，去批判不合理的教育现实，比如：教育的目的是什么?什么是好的教育?我们究竟为什么教?正如刘教授所说的，“让我们在心系教育生活的同时，多一点平凡和朴实，多一点清醒和自觉，让教育生活成为师生心灵自由徜徉、共同依恋之乡。”

教育是创新之基，人才之要，和谐之源。教育的率先基本现代化，是全市基本现代化的前提。我们深感自豪的是，我市坚定不移地实施“科教兴市”战略，高度重视并优先发展教育，全力推进教育现代化建设的重要战略举措，形成了办学条件明显改善、素质教育强力推进、教育惠民加快提速、品牌效应日益彰显的良好发展态势;我们也坚信，虽然个人的力量都是渺小的，但教育的发展与进步需要的正是众多的细小的努力，只要我们坚守理想，守望教育，一定会把真正的教育引向充实、和谐与高贵。

看着天空那一道晚霞，我想着想着……

你还记得我们曾在这片天空下学习，玩耍。你是否记得，那些年，我们一起上晚自习的瞬间。第一次见到你，不知道为什么，多看了你几眼，也许是你望着天空呆呆的样子与我有几分相像。可是，铃声多么不懂人情，打断了你傻傻的眼神，也打断了我看你的眼。

我坐在你的后面。也许是你坐的凳子高的原因，我看不到老师眼睛里射出的，透过眼镜折射的光。我看到的是你的头发，你的头发静静地靠着你，我只能深深地，深深地在想些什么……

等你回头递给我卷子的那一瞬间，我一直坚信我不能看你，我把眼光投向黑色的天，心里却想着：你是否停留了半刻，我心跳的声音是否让你听见。老师的讲课声依旧，粉笔也接着伴奏，导致我的内心如何平静，果然，不平静，老师喊你回答问题，你一时发不出声，我似乎听到我的书被我翻得极快，在找答案，是害怕老师问我吗?我想不是，我只不过想告诉你答案，不想让你的脸继续红下去，我害怕你哭，对的，确实

窗外的那片天空，依旧，看着你，依旧。

窗前那棵什么树?长得好高好绿啊!隔着玻璃望去，是那么清新养眼提神，久处斋内的我突然萌生一个念头：出去走走吧!

平常的自己总是位移在两点一线间——教室和公寓。羞怯的我终于下决心踏出教室大门，投身自然的怀抱。室外的天空是多么晴朗，空气格外的清新，阳光那样的柔媚。

漫步校园的小径，两侧树阴下浓绿一片，铺满密密麻麻的娇小可爱的三叶草。“三叶草”常听同学说起，谁要是找到了一枝四叶的三叶草，就找到了属于自己的幸福。“幸福”我暗自追求着的东西，我不由俯下身子细细搜寻。那一片片叶子连成一汪绿色的海洋，要想在它们中间找到四叶草，犹如大海捞针。但这点小小的困难可难不倒我!一片三叶的，一片三叶的，一片三叶的，又一片三叶的，还是一片三叶的……一片绿带(二十米左右)几乎找到头了，还没有同学们所说的四叶草，“没准他们故弄玄虚，渲染的得神秘兮兮”我打退堂鼓了。万一被耍弄了多失体面。

正当我沮丧地要离开之际，迎面走来一位少女，喜笑颜开的。她手里竟然拿着四叶草。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。我如找导航标的船只，瞬间燃起新的希望，“继续”。在离刚才约十厘米处，我找到了梦寐以求的四叶草，找到了自己的幸福。

愿这四叶草使我与不幸像平行线一样永不相交。

幸福有时离我们很远，天涯海角遥不可即;幸福其实离我们很近，十几厘米触手可得。要想走进幸福，守望幸福，重要的是打开你那封闭的心门。

让我们一起向幸福出发!

气流在高空中总会形成一道风，划过脸部的每一寸肌肤，带走每一丝的不爽。在我眼前风是那么纯洁、清爽，习惯站在风中守着眼前的一切。

不知道自己为什么要去看学校中的建筑和绿化带，只因他们是学校的部分吧！心中不禁一震，我尽然做出这种无聊的事，或许真的是有那么点不舍吧！只因为一个错误的决定让我来到这所学校，住在我大姨家，在这里我经历了许多事，它让我变得更加懂事，让我原本开朗的性格烟消云散，让我成了一个人前开朗人后孤寂的人。我真的没那么坚强，我决定离开她家，离开这所让我有许多美好记忆的学校。我不曾留念过，只因为这里有我太多喜欢的人，只想留住心中那一刻的美好罢了。

风带走的已经太多了，如今他又即将带走那一刻的美好，我想抓住却不行，好后悔，好伤心想重来行不行，我愿付出所有来换一个时光机。但我现在能做的也只有在风中守着看着这一切，看着这和我有关的一切：岳依兰，我的死党。姜晟芬，我的好伙伴，龙昕，我的好朋友。王艳，总是教会我许多我不知道的事情和道理。黎雪婷，我名义上的姐姐。泽子，总是对别人说他是我哥，不许别人欺负我。

地球始终不停地转动，我不停地奔跑着去寻找遗失的一切。

如果我不曾走过这一遍，就不会发现生命中有多少酸苦和甜美，只是不清楚回忆中那个女孩为何依然不停地追，以驻足在风中，任风吹过每一寸肌肤，而守望着。

只因不想失去这一切的美好吧。

“幸福是什么呢？”有时我会呆呆地看着天空问。看到天空中太阳公公旁边有淘气的云娃娃相伴，太阳公公整天都笑嘻嘻地，好像笑容从来没有从它脸上溜走，觉得太阳公公肯定很幸福！看到太阳这样，让我想起了有一抹幸福在我的心间深深的刻着……

悄悄的打开心灵之门，找出神秘宝盒，打开它。那是在俩个星期前的一的夜晚，我手中拿了一份成绩单，偷偷的瞄了一眼，那红红的斜线，正像一根根针次痛我的心，让我感到惧怕。真希望这时吹来一阵风，带走我的忧郁与悲伤。“当当”我快速的按着门铃，恨不得在背后装个火箭，带着我急速跑。妈妈一开门，我心中忧虑了一下，立刻的趴到床上，“哇哇……”大哭起来。我觉得全世界就剩下我一个人，那样孤独寂寞。泪水十分顽皮一个接着一个流落下来，都把被子给进湿了，我抬了抬头，泪水模糊了我的眼睛。我在想着；苏文彬这次比我考的高，我真的很失败，又不能做第一了！人生为什么会这么痛苦！

妈妈把我扔在地上的那份成绩单小心翼翼地捡了起来，慈怜的目光不断地投在我的心幕上，妈妈一看就知道怎么回事了！她看到成绩单上的第一名不是苏文彬，而不是我。我十分愤怒地大喊了一句；“我要考第一！”时间好像停留在这一刻，空气好像凝结了。我的声音遍布屋里每个角落。母亲用她粗糙的双手，摸了摸我的脑袋，她的手温暖极了，融化了我冰冷的心，在母亲的抚摸下，我觉得十分舒适，好像到了一个幸福的国度，母亲语重心长的脸露出微笑地对我说：“我的大娃娃啊！人生并不是一路顺的，它会有坎坷，泥泞的道路。这一会儿有可能是咱松解了，人家苏文彬爬到的高峰，下次咱尽量把他拉下来，爬上去。你可能每一次都考第一，但是我想让你知道，咱进力就行了，不管考的怎么样！自己信服口服就行了！妈妈永远在你背后，默默的支持你，你永远是我心中的宝贝！’真想把时间定格在这一刻，心中的小精灵很聪明的把这些话录了下来。在以后的人生道路上不断激励我，说完，一股暖意飘在我心头，好像突然有了超能力，觉得全身被信心电源充足，心中暗暗为自己大气，说：“加油！”

母亲的话，像一种巨大的力量，支持，鼓励我，每次当我要放弃时，心中的小精灵会把这段话放给我听，每一次，都会有不一样的感受……

有一抹幸福心间，现在我可以解答幸福是什么？幸福是看不见，摸不到的，只有用心灵才能感受到。幸福一直都待在我们身边，从未溜走过。母亲温暖的话语，是一种幸福。它将会永远保留在我的神秘宝盒中……

艾青在诗中写道：“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。”泱泱华夏，正是我深爱着的土地。

华夏文明，跌宕起伏，波澜壮阔，历经千年，在东方时空乃至世界范围内仍然璀璨夺目，熠熠生辉。有人说，文化是一个民族的生命力的展现，而传统文化更是一个民族的根。

单就文学一脉而言，从《诗经》到《楚辞》，从先秦散文到汉赋，从唐诗宋词元曲到明清小说，便足以让我们深深感受到中华宏阔的文化精神和有容乃大的文化气派。更别说还有曲艺的优美，国画的空灵，茶文化的高雅，各种器具与建筑的精致……追寻我们的文化之根，那种传承千百年的美丽常让我们觉得它们美得令人无所适从，目不暇接。

可惜，这种千百年来传承下来的美丽似乎正在离我们越来越远。敢于破格、日新、造世界、思将来、常觉一切事无不可为的中国青少年正在为追寻思想上的“自由”而努力远离传统带来的“束缚”。于是，我们的英文、韩语流畅无比，却看不懂一段文言文;我们会写漂亮的英文花体字，却不会拿中国的毛笔;我们喝咖啡、可乐，忘记了曾是世界级奢侈品的中国茶;我们吃肯德基、麦当劳，忽视了营养丰富、色香味俱佳的中餐;我们过着西方的圣诞节，韩国人却拿着我们的端午节去申遗;我们看着美国大片、韩国电视剧、日本动漫，忘记了曾经让世界惊诧的中国水墨动画;我们狂热地学习外文、西方礼仪，盼着孩子出国留洋，可外国人却纷纷建立孔子学院要学习中国文化……

正因如此，传统文化的缺失日益严重。可这种缺失，并没有给我们带走发展中的“束缚”和思想解放的“自由”。恰恰相反，这种“无所依附的自由”让我们感到的是无所归依的彷徨。“中华文明的大厦，不可能建筑在异质文化基础上。”一味的苏化和西化，是中华文化发展的死胡同。

中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华，也是中国人数千年思想行为的演变史。以史鉴今，可以教会我们对传统文化的理解与传承。

心有猛虎，细嗅蔷薇。我们所需要的正是扎根民族文化的厚土，守望那千年的美丽，拒绝“无所依附的自由”。

梦境里，还是那片田野，只是感觉更加遥远。碧波万顷，却不知身在何处。倍感清晰的，是一个老人无助的呐喊，我知道，这片天也是他的生命……

远远地站在这个村庄边，唯见炊烟袅袅，从村庄进进出出的人，恍若都在仙境中行走。只是如今这里的炊烟掺杂着工业废气，我觉得甚是呛鼻。

外公精神很恍惚，眼神空洞，布满血丝，不停咳嗽，身体也比一年前臃肿了许多。只是他不时地望着窗外的那座化工厂，不断重复着：“那是我的田……几十年了啊……那时候的麦子长得多好……多好……”

一年之际，那片碧绿的麦田上却已是一片阴霾。

夏日的午后，太阳收起热辣辣的光芒，大雨冲刷过后，外公带我去看他的田。那是怎样的一番景象！我从未见过那么沁人心脾的绿，清新的没有一丝杂质，雨的印记清晰可见，空气中的水蒸气充盈弥漫，站在田野中间，前后都是绿，绿得让人心醉，那些喧嚣繁华早已被置之身外，仿佛一脚踏错了时空，走进了“桃花源”。温热的夏风拂过麦田，那一片绿宛若平静的湖面泛起涟漪。外公凝望着这片田野：“到了秋天，麦就熟了，到时候你再来瞧瞧……”我点头答应。

临近黄昏之时，炊烟升起，外公开始忙碌晚饭。这时来了一个电话，我从未想过：自那时起，那个电话改变了田野的命运，也改变了外公。

“不行！坚决不行！田不卖！就是不卖……不行！多少钱都不行！”外公的声音提高了许多。

第二天午后，外公站在田野边上，依旧凝望着那一望无际的麦田，依然是大雨过后，笼罩在水汽中的那片绿似乎已不如昨日那么生机。外公神色黯然，仿佛失去了心中的至宝，但是昨日的那份坚定依然存在。“不卖，就是不卖……”他低头，像是在喃喃自语。他走向田野中央，轻抚那一丛一丛的绿色。

我站在田野边缘，望着那一片麦田，望着外公在田野中央，视野愈来愈远，最后满眼都是绿，绿得让人发慌，似乎预感到这片麦田将来的景象。

我不知外公反对到几时，也不知那片绿色如何变成漫天灰尘，只是我知道，那片绿色早已映在外公心灵深处，与他的生命紧紧系在一起，永远被他守护。

闲暇之时，外公不时望向窗外，有时喃喃自语，多数时候依然静静凝望着那块地，虽早已失去那片绿色，他依旧望着，仿佛在守望着他整个的生命。

我站在他身边，透过他的眼睛，也似乎看见到这片田野。那片漫无际涯的绿色，那片在外公心灵深处的绿色，那片被外公用全部身心守望的绿色。

眼前，依稀可见，那透彻心灵的绿色……

《麦田里的守望者》是由美国作家杰罗姆.大卫.塞林格所著，原名为《TheChacterintheRye》，于1983引入中国，正式译名为《麦田里的守望者》。这是作家塞林格写的唯一一部长篇小说，以一个青少年的角度深刻的揭示了资本主义的腐朽的社会状态。

书中的主人公霍尔顿是个叛逆，对身边人和事都极其不满的16岁男孩。他对于身边发生的是感到迷惑，他心中找不到属于自己的真实存在感。对于他来说，在他的世界里，善与恶，好与坏，好像总是找不到一个固定的支点，使其平衡。因此，他内心极其痛苦，精神以及心灵都饱受摧残麦田里的守望者读书笔记1500字3篇麦田里的守望者读书笔记1500字3篇。在这种痛苦达到一种饱和状态时，他对自己最信赖的人，他妹妹说出了内心最真实想法：我要做一个麦田里的守望者!

对于主人公霍尔顿来说，就是在一片金灿灿一望无际的麦田里，那里有着成千上万的孩子在奔跑，而麦田的另一头是悬崖，孩子们不停地奔跑，随时都有可能发生危险……于是，主人公霍尔顿想当麦田里的守望者，这样就可以在孩子们遇到危险时及时守住孩子，把他们带到安全的地方。不论在什么时代，怎样的背景下，我们青少年都会经历一段精神上的困惑时期。而这部小说就是描述青年人的心理状态，并提出了一个关于“麦田里的守望者”的美好的畅想!就让我们每个人心中都永存一个这样的“守望者”并且努力成为一个“守望者”，成为能真正能净化他人心灵的人吧!

所谓亲人的缘分，就是今生今世默默地守望。在一个固定的地方，看着他的面影渐远抑或渐近；或是他目送着你出去，盼望着你来到。 ——题记

周末，阳光灿烂，照例去外婆家用餐。

来到那个拐角，习惯性地抬头仰望，又发现那个熟悉的身影出现在那个熟悉的阳台上。只见外婆正盖着被子，躺在一把安乐椅上，侧着身子，往街上探寻着什么，阳光透过叶缝照在她的银丝上，格外晶莹。外婆发现了我，露出了如同被阳光晒得焦扑扑的笑，于是在我未到达前，门就已打开了……

在家里，外婆最爱呆的地方就是阳台。这个阳台并不大，朝南，红砖铺就的地面衬着那灰白色的围栏，已有些脱落，斑斑驳驳；一端还有一个素净的水槽，仅此而已；阳台无论是从采光还是通风方面来说，都是极好的。

每次来外婆家，只要走到楼前，抬头望一下那个阳台，就能看见外婆的身影。她站立着，躬着身体，双手支撑在围栏上，头发迎风飘动，方方正正的阳台就像恰如其分的相框。只不过外婆骨折后，她的姿势由立变为了坐，一如既往。

此时的外婆见我来到，和蔼地笑道：“陪我一同坐坐吧。”和煦的风柔柔地吹过，阳台前的这条街倒也安谧：人们步履匆匆，汽车来来往往，孩童追追闹闹，平淡无奇。我奇怪外婆怎么会喜欢这样一个地方。“外婆，你为什么会喜欢这儿？”外婆笑了笑：“因为从这儿可以第一时间看见你的到来，给你开门呀。”看见我？外婆的回答让我不解

这时远远地走来了一个老人，顶着一头白发，似一朵暮秋的芦花，衬着那干枯如树枝的黝黑色的手臂，蹒跚走来，是外公！望着他归来，我的心中竟升起了一种暖暖的感觉，这是在茫茫人海中最熟悉的亲人，这是一种亲情的贴近；在看看身边的外婆，她的嘴角掠过了一丝不易察觉的笑，我蓦然惊觉她为何如此喜欢这个阳台，阳台是守望的地方，是她能够望见亲人的地方；原来我们与他们的身影对彼此来说都是这么珍贵而温馨。

记得有人曾说：爱不是日日要朝夕相处，而是只要站在能看得到他的地方，默默地守望，知道他一切都好，足矣。

光阴如箭，岁月似离，远处不断纷起的大楼切割着阳台的视线，许多记忆中的人、事、物在悄悄改变，但唯有阳台前外婆的身影不变，那份浓浓的守望不变，这是每个家庭里无声却最动人的一幅画面。

你对不起你自己!

深山一待就是38年，

38年天天翻山越岭去上课，

38年苦口婆心挽留辍学孩子，

38年求爷告奶筹钱兴建学校，

38年节衣缩食为学生垫上学费，

38年弯腰驼背改作业种地挑水做饭，

大山里的一辈子，

从未体验过轻松舒适，

从未享受过潇洒自在，

你对不起你自己!

你对不起父母妻儿!

你醉心于自己所热爱的教育事业，

你没能让父母健康长寿，含饴弄孙地安度晚年，母亲在瘫痪不久后病故;

你没能让妻子跟你过上安逸富足、无忧无虑的幸福生活，妻子患精神分裂十年后寂然离世;

你甚至没能让自己孩子健康快乐地长大成人，儿子在花季的年龄因病夭折。你对不起你的父母妻儿!

实实在在，你对不起自己的亲人和你自己!可你一生的付出都献给了谁?

你对得起彭水县龙溪乡水田村一拨又一拨的孩子!

“我们这个地方实在是太偏了，别的老师不愿意来，一会儿换一个老师，孩子们也觉得没有盼头。我安心教书，他们才能安心读书。”你这样说，也这样做了。

你对得起这小小山村!

“我们山区穷，我就是想让这里的孩子多学些知识，多改变这里的面貌。知识创造财富，相信你的愿望定会实现。

如豆的幽光，也能照亮一尺见方，也能温暖弱小心灵。

你对得起“烛光”的赞誉，你为“教师”这职业镀上了金光!

一生的守望，一生的追求，风风雨雨已在生后。

一生的守望，一生的奋斗，满山红叶飘在心头。

向你致敬!