守望为题【汇集20篇】

很长时间没有写东西了，因为一面对自己写的文字总会抑郁，我也不知道这是为什么，可能是自己太容易伤感吧。也正因为如此，很多朋友都说我像个女孩子。记得高中时，班主任说我与女孩子最大的共同点就是爱哭当时我就想难道哭就是女孩子的专利吗？英雄有泪不轻弹，只是未到伤心处。举杯为红颜，美酒千杯少啊！

自从来到大学，我学会了坚强，学会了自立；懂得了很多很多没有了往日稚气未脱的天真，多了一份从容背后的镇定。是啊，人都会慢慢成长的，都会慢慢变得懂礼自重，就像天空总会变蓝一样自然。

从高中忙碌的学习生活中一下变得轻松放纵，还真的有些不习惯。尽管我明明知道大学不同于高中，可心中总还会有大的落差，或许我有不同与常人的压力和责任吧。受爷爷和爸爸地影响，我也十分喜欢传统文化，而且到了近乎痴迷的地步，也正因为如此，我一直对英语产生不了兴趣，甚至排斥。我从小就喜欢面对宣纸拿毛笔的感觉，这种感觉让我清晰的知道自己是个地地道道的中国人。我喜欢传统，喜欢古典文学

几天前当我在报纸上看到文房四宝中的宣纸和徽墨入选世界非物质文化遗产名录的时候别提有多高兴了，当时的感觉就一个词自豪。我喜欢这种感觉

可是，几千年的华夏文明却敌不过西方文明的冲击，现在的年轻人几乎都是崇洋媚外，忘掉了老祖宗的古训。他们在距圣诞节还有一个月的时间时就开始准备，而当临近春节时他们却无动于衷，看到这样我好心痛，好难过。

唉，还是算了吧。毕竟人各有志，但我希望每个中国人都应该好好反省一下，我们的古老文明难道就这样中断了？决不能！每个中国人都应该向传统致敬我会不自量力的做传统文化的守望者，永远的将她发扬光大！

[经典作文：守望传统

高山有乔木，流水无知音。

——题记

说好了相约中秋夜。相遇了，却只有一人、一琴、一坟。子期已死，伯牙的守望未散。断然绝弦，他转身离去，只留下无言的泪……

说好了知己会相伴相随。分别后，曾经的欢声笑语已不再，可如今呢?你，还会是最懂我的人么?伯牙有守望，那我的守望在何处?

知音相传流萤飞

琴音了了，愀然空灵。绵绵清音，惊起樵夫心中涟漪。一淳朴一寂寞，两颗心的碰撞，陌路的人儿便走近彼此。殊不知，这一相会，谱写了千年乐章。

也许，友情滋生亦是悄然无息，毋须缘由。

即使两条平行线，也可能有相交的一天。彼此的牵绊，不必寻觅。我相信，是知己，终会相聚。

而你我的相遇就如伯牙子期，何曾不是由陌路到相识?何曾不是守望着能有最懂自己的人出现?所以，我们相遇了。

伯牙子期，守望中相遇。携手越过高山，掠过流水，踏入千年后我的守望。

我守望着，只为你的到来。

高山流水尘云意

一曲《高山》，“善哉，峨峨兮若泰山。”子期说。

一曲《流水》，“善哉，洋洋兮若江河。”子期说。

也许，友情酝酿亦是悄然无息，毋须缘由。

我们一起笑过，你笑，我也笑，傻傻地笑。我们一起哭过，你哭，我也哭，痛快地哭。一切只为我们相知过。

耳麦传来阵阵旋律，你我相随，在那歌声中我们感受彼此。眼神的交汇，不必询问。我相信，是知己，终会知晓。

听那宫商角徵羽，曲中意，弦外情。

无言，却胜过有言的天地……

伯牙子期，守望中相识。一倾诉一聆听。有的是韵律清音，有的是子期简明所述，字字珠玑，跌入千年后我的守望。

我守望着，只为有你相伴。

伯牙绝弦不了情

“知我者，子期也。”已成昔日烟云。

再次相会，只有伯牙面对子期不幸逝去的悲痛无言。

高山青，流水静。风景依旧，只多得眼前青冢。

伯牙是否还在守望?是啊，子期不在，情依旧!

而我呢?分别之后，我迷惘，我无奈。眼前，布满了你我的回忆，却是可望而不可及了。朋友，还会回来么?

也许，友情延续亦是悄然无息，毋须缘由。

伯牙与我没有放弃，也没有遗忘。只有不变的情，不变的守望。对昔日伤感，对前途迷离。是知己，情不逝。

风吹叶坠，吹来了伯牙喃喃细语：

“子期死，伯牙谓世无知音。乃破琴绝弦，终身不复鼓。”

如此坚定的誓言，仿佛一阵微风，吹入千年后我的守望。

我守望着，只盼你能归来。

花开花落，落叶归根，看燕去燕归，看浮云飘过。

千年前，伯牙守望子期，为知音;

千年后，我守望你，为知己。

——后记

生命的长河意义非凡，有喜悦，有悲伤，有成功，有失败，有阳光也有阴霾，各种各样的事物构成了绚烂的生命，生命的一切都值得我们去守望。

爱的海洋中，亲情成了我们的守望，小时父母的呵护，老时儿女的孝顺为生活谱写了动人的旋律。于是有了“父母在，不远行”的教诲，有了“香九龄，能温席”的孝行，也有了“子欲养而亲不待”的慨叹。在“|孟母三迁”|中我读懂了母爱的伟大，在《背影》中我读懂了父爱的深沉，在亲情中守望，生命才会更有意义。

生命的旅途中，友谊成了我们的守望。朋友之间的义气，欢乐为生活增添了快乐的乐章，多一个朋友也就多一份快乐，于是有了“海内存知己，天涯若比邻。”的惜别，有了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”的慨叹，也有了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”的期待，在友谊中守望，生命才会更有光彩。

生活的路途上，苦难成了我们的守望。它为生活增添了坚强的音符。它宛如天边的雨，说来就来了，你无法逃避，只有迎着风雨向前冲，在你到达目的地时，你会发现那片雨也是那么美丽，抱有强国梦想的屈原用血与泪凝成《离骚》，贝多芬用一生的苦难谱成《第九交响曲》，诺比尔也不惜用生命去换来震慑世界的一声巨响，在苦难中守望，生命才会更有活力。

亲情助我们成长，友谊助我们远行，苦难助我们坚强，生命中有太多太多的事情值得我们用一生去守望。

一望无际的金色麦田里，一位佝偻着身子的老人在飞快的收割着这金色的麦子。但这一望无际的麦穗哪是这么容易收割完的，老人从日到夜的忙活，甚至省下下了吃饭睡觉的时间，却还是里收割完这麦穗遥遥无期。但是，无论有多么的忙碌，到了夕阳时刻，老人却总是之一要到山上看看，手里还紧握着一个小酒瓶。

老人驾轻就熟地走向一条小路，在穿越过层层树林后，终于来到了与一处空地，在这处空地上，一块带有红色五角星的墓碑在这夕阳的照射下变得格外显眼。老人慢慢地走到了墓碑前，用手轻轻地抚摸着那颗显眼的红色的五角星，他沧桑的眼眸里竟流下了一滴滴的浊泪。“老张啊，我来看你了。知道你爱喝酒，这不，我给你带了点够劲的二锅头。不过你得省着点喝，这点儿酒还是我瞒着那群小崽子偷偷弄出来的。”老人打开酒瓶，在墓碑前的土地上撒了一点，然后又咕噜着喉咙往自己嘴里灌了点。“老张啊，今天是你的忌日，我离你啊，又近了一步。不过这可不是我不愿意去找你，要不是我那帮小崽子还不懂事，我早就下去找你了。”“你知道吗？每次到了这个时候我总是会想起当年的事儿，当年，要是我替你挡了那一枪，现在每天要带酒的就是你了吧。可是，可是你为什么要去挡那一枪，你不就是想要喝我的酒吗？现在。我每天都带酒，但你却已经不在了。”老人擦了擦眼泪，破涕为笑。“老张，你等着吧，等我过几年到那了，我一定要把那酒喝回来！”夕阳的照耀下，两个老人隔着两个世界对话，他们一生都在守望着彼此，守望者祖国。

有一片竹林，在我的记忆中每天都是那么生机勃勃，那么翠绿欲滴。就在竹林的绿荫下面站着一位慈祥的老人，她总是在等，在等……

那一位老人，脸上被无情的岁月刻满饱经沧桑的皱纹，她的笑都深深的印在了儿孙们的心中，每当想起那和蔼的笑容时，儿孙们心里都会涌起一阵心酸。

那位老人，她就是我的外婆！

我很小的时候在外婆那儿生活过一段日子。那些天，我的日子过得十分快活，整天在院子舞刀弄枪的，而外婆则在一旁微笑着，看着自己那虎头虎脑的外孙儿。时间过得很快，妈妈把我带走时，心里十分不舍，大哭大闹，可还是被妈妈带走了。临走时，外婆站在那苍翠的竹林下，用手挥舞着，含泪送走了我，我走后，头不时的向后探，走了许久，那一片竹林下的影越来越小，终于被那一片田地吞没。

现在的外婆，身体也大不如前了，我们也时常打电话叫她别出来吹风，怕外婆感冒，可是她还是每天都会去竹林，看着远方，好似在等待着什么……

有一次，我不小心感冒发烧，头烫得特别厉害，外婆知道了，不辞辛劳，大老远的来看我。妈妈知道后，责怪似的口气说：妈，孩子只是点感冒，没事的，干嘛要您亲自来看他，何苦呀！外婆站在那儿久久的不说话！过了一两天，外婆见我病好了，打算回去了，我和妈妈便把外婆送到船上，目送着船开走。

时隔一年，外婆的肠炎病又犯了，趁节假日我就去看外婆。走着快到外婆家那片竹林了，我远远看见外婆在那片竹林下站着，神情比较激动的把我们领进院子，这片竹林是那么的熟悉，那么的亲切，而在竹丛中多了几只小鸡，东边那几排竹子长高了许多，下面还有几根竹笋……

半路上，不时的拉着外婆的手问：“外婆，你怎么在竹林下向远处望呢？”“在等你们呢！”外婆说。一下子我怔住了，是啊，这几年我和妈妈一直没怎么回来，而外婆却在竹林下守望了多少年，我的鼻子酸酸的，虽然时常打电话回家问候外婆，可殊不知，我们回家和外婆团聚才是她最想要的！此时，我心中阵阵涌动，您不要守望了，我和妈妈以后会常回家看看的！

风在轻轻的吹，竹林也在微微摇摆，好似在对外婆说：“老婆婆，您不要再来陪我，儿女们会常回来陪你的！”

[有关描写竹林的写景作文

晚上下班陪老婆看电视，一连看了几天《守望的天空》，颇有些不成文的感触，再此记下，权当随感。

本剧主要讲的是父亲与儿女之间的亲情。整个故事情节因演员的出色表演而扣人心弦，故事中的浓浓亲情深深地打动着我的心。是的，爱人有一天也会变为亲人，守望亲情才是我们活着的价值。

今年春节，和父亲一起过的。父亲和我都是个感情细腻的人，他嘴上说，不要我去看他，但我还是去了。我知道他高兴得合不拢嘴。他今年本命年，我知道，守着他，是我在他有生之年能抓得着的幸福。陪他守夜；陪他聊天；陪他做饭；陪他喝他从来舍不得喝的红酒；陪他一起在那个即将被开发成大都市的滨海村庄里漫无目的的溜达；陪他去逛那北方冬天便一派荒凉的森林公园，万物都在沉睡，亭台沾染了灰；小桥已冰封，四周都是枯黄的芦苇；父亲说夏天这里热闹非凡，一派生机。我不能对他说，夏天我不能来看你，我只知道，在此刻我不能错过，在这里留下守望亲情的脚步。陪着他，是我的幸福。

父亲说他最近总是失眠，我知道那是思念，思念那没有工业噪音安静祥和的村庄；思念那充满温馨的土坯老屋；思念儿女沏的那一杯热茶，思念那满夜都温暖的土炕。我来了，带着思念和牵挂从我工作的地方赶来。沏杯茶水，谈谈工作和生活。父亲高兴的笑着，我也笑。夜深了，听着父亲呼呼的鼾声，我知道，我是幸福的。

假期太短，很快我就要返回工作岗位，我劝他，年纪大了，不要再在外面漂泊了，他踌躇了，我知道，父亲眼里的幸福是看着儿女的幸福。就像故事里所讲的一样，怕给儿女添麻烦也被父亲归到到了责任里，父亲很犟，我没有和他争。我很想让他知道，父亲的幸福就是儿子的幸福。

转眼我就要走了，父亲要去车站送我，我不愿他送是不想让他麻烦，可他偏要送，他怕拗不过我，就说顺便买药。我知道，纵使20分钟的车程，承载了父亲太多的眷恋与不舍……

后记

如今父亲在家乡的县城里在给小侄女陪读，每次给他打电话，都很兴高采烈的样子，他说小侄女不爱吃他做的饭，我安慰他，鼓励他多给孩子换着样做。可我心里清楚，一个在外面漂泊了十年的人，他要努力适应身边有亲人的生活，十几年来自己照顾自己，如今他要学会重新照顾孩子。对十岁刚出头的孩子来说从小不知道爷爷的距离有多远，是骑在肩头的玩耍还是躲在父母背后的观望。我的小侄女是懂事的，勇敢的。她知道这个叫爷爷的老头儿是家里的一份子。在他面前是不需要拘谨的，不像寄宿在其他亲戚家里，至少她可以理直气壮的冲这个爷爷要两块钱去买雪糕，他是不敢不给的。父亲更是视这个孙女如掌上明珠。孩子的淘气和顽皮本该是老人家该享受的天伦之乐，虽有操劳但不乏温馨。

五一之前，我的刚6个月大的女儿突发肺炎，妻子和岳母便带着孩子赶到了县医院住院，父亲得知消息便一天几趟的跑到县医院帮忙料理孩子，一个笨拙的老人他是帮不上什么忙的。电话里我是希望他能帮上更大的忙。毕竟孩子出生到现在一直都是岳父岳母帮忙照看，在他们二老辛苦的同时，我是替父亲羡慕的，自从母亲十几年前离开我们，站在孩子面前的陌生的爷爷就成了孩子的宿命和我父亲的宿命，毕竟对于一个鳏寡老人而言，照顾孩子是一件天大的难事，是有心无力的。

我的襁褓中的女儿哭闹着被这个陌生的老头儿抱起来，竟不哭了。 父亲在电话里像我炫耀血浓于水的故事，我幸福的听着，感受着父亲为能出这一份力而兴奋不已的神情。出院那天他执意要出住院的费用，他说两个孙女儿都是一样的，妻子拗不过他，满足了他做爷爷的良苦用心。这一切对于远在异乡的我而言是无比幸福的，孩子会拉近亲人的距离，会让这个家显得更加温馨。我憧憬着等哪一天我的女儿在喊出姥姥，姥爷后再喊出爷爷，我的父亲该是一个怎样的神情。

在外奔波的朋友，亲情在守望中度过并不寂寞，只要我们心中拥有，别忘了电话哪头的守候。

今天训练完后随区队观看了《守望天山》，期间哭过、笑过、愤怒过、也遗憾过。

这部电影是通过各种不同角色的人物经过叙述以及穿插一些回忆进行下去的。镜头的转场运用的非常完美，不同时间的回忆的出现并未影响故事的完整性，反而更能使观影者融入电影。

整部电影看完，我想《守望天山》守望的不是天山，而是当年在天山所历经的年少、青春、友情、热血，守望的是爱情、守望的是亲情。

一座座墓碑一座座山，一颗颗红星一朵朵雪莲，一生、一生不变的誓言，守望、守望永远的天山。片中最让我感动的就是班长四人携20个馒头去远方报信中，只剩下4个馒头的那段时期。镜头是静止的，天山在那一刻没有风、没有雪、四人围坐在墙角下，班长摸出仅剩的四个馒头，一人一个分发后。在大家狼吞虎咽之时，班长沉重的要求大家慢点吃，馒头之声手里的这个。而后镜头仿佛凝滞了，班长说我先去远方侦查，5分钟后出发。镜头随着他一个人，转至远方，放眼望去只有一望无际的冰川荒原，班长望着手中的属于自己的馒头，探手放入了衣服内侧。就是这只馒头，救了陈玉柱的生命，同时消失的还有班长的生命。班长死后，玉柱临行前的一瞥头眼神之沉痛让人不由为之动容。最终4人中俩人获救，另俩人永远的长眠于天山。那一刻，所有人为之侧目

令我印象极深的还有，陈玉柱携妻儿返回天山时，途径的那片胡杨林，金色的胡杨叶，闪耀明媚，突然陈玉柱像是发疯般扔掉手里的包裹，踩着溪水奔跑起来，起初我不仅骂道干什么啊，神经病。然而随着剧情的推进，往事过眼云烟班的浮现在我们面前，原来这里是班长埋葬的地方。当初用来做标记的石头还在，而那人早已在风雨时间中消逝。陈玉柱恸哭的脸庞不禁让我鼻头一酸。

就这样为了那一句班长临终前："帮我回湖北老家，看看父母。"陈玉柱留在了天山。挣扎过、激动过、争吵过、陈玉柱一家人还是留在了天山，归期一次又一次推延，住所从最初的塑料布搭建的一吹就到的烂房子建设成坚固的房屋。这一守便是24年。

24年，他是如何做到的，我不敢想。是什么支撑了他，又是什么停留了他的妻儿与他一同面对苦难。我不敢想象，他的妻子和三个孩子又为他付出了多少常人难以想象的理解与支持康德曾经说过："这个世界上只有两样东西能够引起人内心深处的感动。"其中就有提到类似陈玉柱的这种精神。人无论何时都需要信仰，需要理想，需要坚守。人之所以为人，就是他能够不断提升自己的精神世界。那么，是怎样的信仰让他坚持了呢

我想陈玉柱不仅是因为对班长的感恩，还有对国民精神的信仰，鲁迅说过："我们的文艺来自于国民精神的火光。"作为当代大学生，我们到底追求的是什么《守望天山》告诉我，放弃一切，舍弃所有，痛快地去感恩，不管是领导还是我们这样的百姓，不管是老人还是带着红领巾的孩子们，哪怕十年二十年以后，我也会友好地，态度亲和的对待他们，尽量去帮助需要帮助的人们。真正做到在感恩中成长。

"碧血洒满天山，捐驱为谁为国威军威振奋；夫妻十年分居，幸福何在在千家万户团聚。"这是千千万万筑路官兵的真实写照。十年间，陈玉柱所在部队官兵战冰雪斗严寒，经受了生与死的严峻考验，先后有168名官兵献出了宝贵的生命，几千人受伤致残，他们用自己的生命和热血在天山上筑起了一座巍峨的丰碑，他们用青春、鲜血和生命谱写了一曲生命绝唱！蜿蜒而平坦的天山公路，是筑路老兵们用青春、热血和生命铸就的历史奇迹。陈玉柱和他的战友们的故事将伴随着这条天山公路传向远方。战友们的无私奉献、为国捐驱是一种大爱，班长的舍生忘死是一种大爱，陈玉柱的知恩图报也是一种大爱。我们这个时代需要陈玉柱这种感恩精神，他的故事和天山精神不仅要在部队宣传，还要向社会宣传，更要向年轻一代宣传，要让我们的年轻一代懂得什么是国家，什么是责任，什么是奉献，什么是感恩！

一个馒头，一个生的希望：一句承诺，一段长达的24年的守候；一座陵园,了却一生的心愿；一条冰雪之路，一段被雪藏30年的历史。冰雪埋藏下的天山，埋藏了一段激情燃烧的岁月，埋藏了一段孤独与绝望的守望，埋藏着中国军人们难以逝去的血性，更埋藏着那些无私奉献、为国捐躯的英烈。作为大学生我们最需要学习的就是这些精神，愿这种精神永远伴随我们！

阳光无言穿透，我心轻柔踱步。我害怕，害怕还没来得及哭，嘲笑的子弹就带走身上的温度。

天空很蔚蓝，树木很翠绿，鸟语很清脆……我看到了有朵艳丽的花儿叫“和平”，需要全球共同来珍惜。我们抚摩着地球亲切的脸庞，谁忍心用战火去摧毁它?谁愿意用炮弹带走我们熟悉的地球同胞?谁愿意让血来作抢夺的开场白?

可是不希望发生的事情总是发生了。

美国与伊拉克的战争爆发在2003，悲剧开始在3月的阴天。伊拉克战场完全浸没在枪炮声和哭声中，罪恶的杀戮不分任何人，当然，包括了许多无辜的老百姓。战争至今仍在进行。目的已经不是那样的单纯了，谁在背后操纵着这可恶的战争?利益。

以色列和真主党的战争殃及的是更多的平民。他们生的权利被剥夺了，最后成为战争的牺牲品。自杀式袭击、绑架人质等等充斥着人们生活的周围。最可怕的是，黎以冲突是否只会是一场更惨烈的战争的序幕?

“天空依然阴霾，依然有鸽子在飞翔，谁来证明那些没有墓碑的爱情和生命;雪依然在下，那村庄依然安详，年轻的人们消逝在白桦林。”战争的罪恶无止境地摧残人的生命与心灵。我穿过层层薄雾，时间来到了那个画面，这里是罪恶的战场。我看到了，看到了。片片狼籍的城镇，满目苍痍的市郊，可爱的孩子失去他们慈祥的母亲，年轻的妻子失去她依靠的丈夫，父亲失去了他最最疼爱的孩子，树木也不得不离开那亲爱的土壤……不安和迷茫的目光再也找不回哪个温暖的归宿，只能望着蒙蒙的天空:阻挡你前进的人，就该永远沉睡吗?

这一切太可怕了，战争太可怕了!

世界什么时候才能铸剑为犁呢?战争的发动者和参与者，放下武器吧，重新拾回那遗失已久的善良;摆脱罪恶吧，撇掉虚假正义背后刻着的孤独。否则你们最终只会堕落于罪的国度!当我们都在微凉的风中，拿出心中最真的爱与阳光同在，对我们身边的是非对错致以美丽的微笑和宽容的态度，纵使最尖锐的矛盾也能融化，一切会变得更美丽的。

战争不要再来。我害怕，害怕还没来得及哭，嘲笑的子弹就带走身上的温度。让我们与臂上的和平鸽一齐共同守望和平，守望那最初的纯真。

喧嚣世事，匆匆疾行的人群于淡漠的面容背后的一颗柔软之心，似乎渐变冰冷，这不是我们所期望的社会，亦不是社会原有的模样；所以一则温暖的新闻对融化心中冷冷的防备，催生爱与善的花蕾，是何等重要。

一个因儿子太忙而挂号等候的老人，一次画展上贴心而关怀的对孩童无心之过的处理方式，都如一缕春风动人；但，总觉得无法再撼动内心深处的冰层。只有“油条哥”的新闻放在面前时，才觉不但温暖，而且有一丝辛辣令我们心中一跳，以“反思”为名的力量正凿开坚硬的心房。

因为它不似其他两则新闻一般仅是充盈人情温暖，如同悬于半空的扑面柔雾，而是直接叩问沉寂已久的道德底线，从最基本处亦最深处唤醒内心的另一只眼睛。

我们已缺失感知温暖的能力久矣，更别说以温暖的视角看待社会。迟钝间，竟已不知连最基本的良心都在被浮华日益噬灭。那位炸油条的青年，实际上极普通，但是这样一个普通的小人物却仍坚守着内心的道德底线，无异于给混沌麻木的我们一记警响。我们看着他，他便如良心之塔上的小小守望者，点亮自己的那份火把，不大，却足够明亮，足够给蛰伏于黑暗中的心房最直接的温暖。最强烈的破土冲动，方可打开以温暖看待世间的眼睛。

若连对基本的良知与道德底线都仍麻木的人，又怎能期待他们有感知其他人情温暖的能力？悲哀的是，当今社会在一次又一次道德的考验中尴尬地下调良知的底线，培育温暖人情的土壤——良知与道德，都已渐渐封存了，难道不需要“油条哥”这样坚守良知、走出黑暗的人物来打开麻木淡漠已久的心房吗？在食品安全事件层出不穷的今日，他并无抱着“随波逐流”之意，也无贪图小利之念，纵使自己只是普通的小贩，仍知良心之可贵、待人之真诚，难道不是给了我们莫大的信心与鼓励么？

熊培云有言：“心地温暖者，亦身体力行，脚踏实地。”温暖与善意从不会凭空而生，这位守望着良知底线的油条哥，便是身体力行地为我们空荡的心房铺上肥沃的土壤。保住岌岌可危的底线，以一点光明烛照破土的希望，方终有生长出善意温暖的可能，方终能重拾内心温暖，亦以温暖待人待世。

德不孤，必有邻。其人之守望，终相信并不孤单，而是美好的先曲，温暖滋生之土壤，睁开我们另一只充满温暖的眼，看见一个更美好的世界。教师点评 文章的标题“守望良知，方为温暖之壤”统摄全篇，表达了对良知的渴望和良知对温暖的影响。

【专业点评】

第一段写令人忧虑的社会现状，凸显新闻中温暖的力量，紧扣“任务型写作”的“任务”要求，落笔不凡；第二、三段用形象的语言比较了三则材料中温暖力量的差异，写出“油条哥”良知的重量；第四段分析在最基本的良心亦可能被浮华日益噬灭的背景下，“油条哥”所彰显出来的极普通却足够明亮的光芒；第五段联系当下培养良知的土壤渐冻的社会现实，再次论证“油条哥”良知温暖的力量；第六段又以熊培云的名言引出“油条哥”对现实巨大的影响；结尾引用孔子的名言展望未来，给文章增添亮色。

文章切合题意，思考深入，体现出考生较高的思想水平；论证层层推进，渐次显现出逻辑的力量；语言洗练形象，具有很强的表现力。

[ 守望良知方为温暖之壤高三作文

时间过得快的发疯，我快两年没有见过他了——那个像阳光一样的少年。他是跟我同桌三年的阳光一样的男孩。每次微笑都很灿烂，像冬日的阳光，那么令人舒畅，那么令人温暖。

他长的蛮高的，有点小麦色的皮肤看起来健康无比。他也很爱打篮球——在阳光下高高地跃起，然后把球掷入篮筐。最忘不了的，是他阳光般的微笑，一笑起来，双颊就会有很深的窝，看起来像邻家的哥哥一般。

记得以前当值日生的时候，会站在座位上管纪律。胆子极小的我怎么能够胜任这份工作？我站在座位上囧红了脸，任班上吵成了一锅粥似的也不敢大喊一声“安静”。然后就看见他站了起来很大声的喊了“安静”。之后，班上就很快的安静了。他坐下后我有也些尴尬的坐了下了，他拍拍我的头，抿嘴一笑：“喂，丫头，我又帮你了哟！”我没好气地白了他一眼道：“安啦，知道了，又欠你个人情。”……看着他爽朗的笑脸微微发愣，却换来他的调侃。

他的数学很好，我每次不会的都抄他的，不过每次他都很不愿意地拿给我，又叮嘱了一句：“喂，等下要自己再想一遍哈！”我草草地答应了，结果每次抄完之后把他的本子一甩，我便跑出去了。记得，有一次数学测验，我遇到了一道那时认为很难的题。我偷偷写了一张让他给我写答案的小纸条，丢到他那边，他看了一眼，刷刷的开始写，我满心欢喜得以为他在给我写答案。结果拿到小纸条一看，首先映入眼帘的是一张大的发狂的的笑脸，然后底下用他特有的“草书”龙飞凤舞的写了几个字：丫头，要自己想，考试的时候不说。看了这答语我又囧又气，特别是看到那张他画的大的欠扁的笑脸之后气更是不打一处来。当下就踩了他一脚……后来，不知怎么的，不知是要证明给他看“我做得出这道题”还是怎么的，我竟然很奇迹的把那道题写出来了……

后来，便很快的毕业了，虽然我们有互换手机号，不过人生有时就是这么戏剧，在毕业没过多久，我的手机便掉了，也掉了我们唯一的联系方式。再后来，我们就一次也没有见过了……只余一张我们的合照让我怀念他。那阳光般的邻家哥哥，再见！我会依旧守望着你温暖的笑容。在心的深处，也依旧珍藏着你阳光般的微笑。

一、作文素材

1. 今天，如果有人大叫 “吃亏了，买到了注水牛肉!”别人一定会说他大惊小怪，因为国人已对注水肉见怪不怪了。事实上，从红心鸭蛋事件到不少食品行业被指添加苏丹红，从三鹿奶粉事件到多家奶粉检测出三聚氰胺，从霸王洗发水被检出超标二恶烷，从药用胶囊使用工业明胶制作到日化行业秘密曝光……仔细梳理一下，我们不难发现，似乎每个行业都有着只做不说的公开秘密，这就是饱受诟病的“行业潜规则”。

2. 2011年9月6日晚9时许，北京市海淀区西山华府小区门口，一对业主夫妻在开车刚要拐入小区南门时，因减速遭到后面一辆无照宝马和一辆牌照为晋O00888的奥迪司机殴打。据《京华时报》记者证实，歌唱家李双江15岁儿子参与打人，并对围观的人群大喊“谁敢打110”。从披露的信息看，事发时李天一系无证驾驶。而据爆料，这辆宝马原本是李天一母亲梦鸽的白色宝马，后经改装，成为现在肇事车的模样。有关人士分析，即便没有此次的打人事件，李天一及其监护人也早已触犯了我国的现行法律。首先，在中国，不满18岁的公民是没有资格申领驾照的，而李天一才15岁，且不能确定这之前他到底开了多久的车。其次，无证驾驶无照车，违反《道路交通安全法》第95、99条，可以处二百以上二千以下罚款。而非法改装机动车，按法律规定，则应当恢复原状，并予以罚款二百,高中政治。

3. 2009年1月10日14时20分，全国研究生入学考试外语科目开考。在武汉华中科技大学考点，一名身着黑色羽绒服的女生一路狂奔冲向考场，却被牢牢关闭的伸缩门拦住。因超过最后入场时间5分钟，保安拒绝让其进场考试，这名女生当即号啕大哭，“今年是我第二次，求你们让我进去!”该女生称将入场时间错看成了14时30分。考场的值班保安称，如果违反规定让她进场，不但会影响其他考生，监考老师也不会同意。眼看考试无望，这名女生突然面朝值班保安，双膝齐齐跪下。在场工作人员不禁呆住了，现场一片寂静。很快，保安将她扶起，该女生在考场外徘徊了约半小时后黯然离去。据该考点一位监考老师介绍，当时他们就此事向上级请示，希望让该女生破例进场，但未获得批准。

二、构思点拨

源远流长的中华传统文化历来不缺少制度，更不缺少规则，但往往缺乏规则意识。受中国古代“刑不上大夫，礼不下庶人”等封建特权思想的影响，有一部分人是制定规则的“高人”，却是遵守规则的“矮子”，他们崇尚“规则是死的，人是活的”之类的论调。有人曾把欧洲人与中国人比较后得出结论：“欧洲人太死板，中国人太变通。”欧洲人有规则意识，游戏规则一旦制定并经大家认可，就要普遍遵守;而一部分中国人常常视规则如游戏，好有特权思想，总想在规则之外另搞一套。

出现李天一等各种“二代”问题，问题根源恐怕还在于社会转型期潜规则的盛行。秩序若不生病，“二代”在社会上是很难“嚣张”起来的。坏孩子不可怕，所谓“孺子可教”，但坏秩序却非一日之功可救。“嚣张”的“二代”事件是在一次又一次地提醒我们：重整秩序，敬畏规则，迫在眉睫。

这位女生因看错时间而丧失考试机会，的确值得同情。但在考场规则面前应该人人平等，不能因为有人迟到跪地哭求就可以破例。拒绝下跪女生进场，看似不近人情，实则是对考场规则的一种敬畏。

[高中作文让规则守望公平正义讲解

“我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者……”

——题记

读到这里时，思绪早已远离了书本，仿佛置身于金色的海洋中，密密匝匝的麦浪明朗如洗的苍穹下涌动着，空气中盈满了麦穗丰收的气息，一个个孩童的身影在阳光下肆意奔跑，明净稚嫩的脸颊上漾起纯真的笑容。不必担忧，也不必恐慌，因为他们知道，在坠进深不见底的悬崖前，总有一位守望者给予你温暖的怀抱。

刚翻阅这本薄薄的小书时，止不住的震惊。书中的人物满嘴脏话，满口谎言，酗酒，逃学等现象屡见不鲜，故事情节也冗长无味。不禁怀疑：这样的故事适合我们阅读吗？它是否被人们过誉？直到这里，种种疑惑都豁然明朗。一本书之所以成为经典，是因为它具有刻画真实的勇气。

故事发生在上世纪50年代的美国，经济繁荣。荒芜的精神世界使人们戴上虚伪的面具，将利益放在第一位，漠视他人的感受。中学生霍尔顿向往自由，渴求摆脱约束。世人眼中的问题少年，却有一颗金子般闪闪发光的心灵，他不希望任何不美好的事情发生在涉世未深的孩子上，守护孩子们不掉入世俗的悬崖，拥抱他们，防止他们误入歧途。

青春期的我们与霍尔顿年纪相仿，在看书时的我甚至跨越了书本的界限，与霍尔顿的种种想法不谋而合。理想与现实之间有一条难以逾越的鸿沟，当事与愿违，周遭的事物使我们不满，一次次的跌倒让我们失望，我们便陷入了苦恼，开始迷惘，想逃避现实，打破那些禁锢我们的桎梏。

但是，身边的诱惑太多，隐藏在虚伪面具下的肮脏我们并不能轻易察觉。于是，一些正值美好年华的少年少女，选择沉沦与堕落，染上世俗之尘，戴上假面。如今，青少年吸毒，因不堪重负而放弃生命的新闻接连不断地出现在大众的视野里，整个社会都在为我们担忧：这是祖国的未来吗？这难道是即将绽放的花朵吗？每当我浏览到此类信息，总是免不了叹息遗憾。我想，他们缺少的或许只是一片可以无边无际，任由自己徜徉的麦田。

那么，谁来成为我们的守望者呢？答案只有一个——自己。生命中令人不悦的时刻常有，也逃不掉尴尬窘迫的瞬间，甘如蜜糖涩如黄连的感受交织存在着。或许生活中埋伏着我们不能抵抗的恶势力，但至少我们只要还能拥有一种勇气，一种审视自我，坚守自我的勇气。人生苦短，就没有浑浑噩噩白活一场。蚕是被自己吐的丝裹住的，只有一步步解开困惑，经历挣扎，才能破茧成蝶；人也同样，如果你戴上虚伪的面具，将自己禁锢，束缚在其中，你会发现，这个世界在你眼中就只是一个巨大的茧，你根本没有真正地享受过生活。

“玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。”愿我们都不会被眼前的灯红酒绿所迷惑，不会被喧闹尘嚣纷扰，有着坚守自我的决心，卸下伪装，找到属于自己的麦田，倘若无人来拥抱自己，那就成为自己的守望者，亦可成为他人的守望者！

苏小乐的妈妈总是对她说“慢一点，慢一点”，可苏小乐并不是个风风火火的急性子。这十几年来，苏小乐一直和妈妈相依为命，除了妈妈，她再也没有其他的亲人了。哦，对了，她还有个小花园。

大多数时候，苏小乐喜欢慵懒地在院子里晒着太阳，侍弄她的花儿，直到有一天，小花园里来了一位“不速之客”。

那天，苏小乐一如往常地端着一壶水，向小花园里的那些可爱的花儿们洒去，她仿佛听到了那些花儿触到凉凉的水珠之后，发出了“咯咯”的笑声，于是她也“咯咯”地笑出声来，笑着笑着，水壶也高兴地挣脱了苏小乐的手，在空中划过一道圆弧后，落在了院墙外。这些细节苏小乐都没有捕捉到，她只听到了“砰”的一声，随后是一声惊天动地的尖叫。妈妈不在家的时候，院子的门是反锁的，苏小乐无从得知院墙外发生了什么事情，于是，她壮着胆子喊了一声：“喂，砸到你了吗？”门缝里露出一对水汪汪、泪涟涟的大眼睛，“大眼睛”说话了：“你没砸到我，但是我受到了惊吓。你躲远点儿，我把水壶再给你扔进去吧！”苏小乐慢慢朝屋里走去，又听见“砰”的一声，水壶被扔了回来。苏小乐慢慢朝外走，搬来一张小凳子，坐在院门口，跟“大眼睛”聊天，她知道了，原来“大眼睛”叫童童。童童说：“你们家的花儿真漂亮，是什么花儿呀？”

“太阳花，真的很漂亮吗？”

“对呀！就像你一样漂亮。”在说话间，童童也从自己家门口搬过来一张小凳子。

苏小乐站起身，慢慢走向小花同，小心翼翼地跨过蓝漆栅栏，摘下两朵花，从门缝里递给童童。“是送给我的吗？”童童接过花儿高兴地说，“真漂亮！谢谢你！”

从此之后，只要妈妈一出门，苏小乐便会搬来小凳子坐在院门口等待童童的到来。童童这个贪吃鬼每次来总会带一些小零食分给苏小乐。然后她就开始滔滔不绝地讲故事，苏小乐边吃边听，边听边笑。童童讲累了，就看苏小乐浇花。

秋天到了，花儿谢了，童童告诉小乐：“我要走了，要去上学了。”苏小乐说：“我也要走了。”小乐的妈妈挣到钱了，要带她离开这儿。最后苏小乐说：“等我眼睛治好了，看得见你了，一定会同来找你的。”然后苏小乐在小花园里摘了一朵花，那是唯一一朵未谢的花，她将这朵花送给了童童。小乐把自己最喜欢的花儿送给了她最喜欢的童童。

童童的爸爸把苏小乐家的老屋买了下来，他要在这儿盖一座鸽舍。童童在这个差不多十平方米的小花园里重新种起了太阳花，童童在等苏小乐，她相信苏小乐会回来的，一定会回来的。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄......”，或许，那古老的铁血丹心的生活早已驾着历史的战车悄悄逝去，但是，负载其上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化，是否也一去不复返?

春花秋谢，雁阵南移。华夏民族从历史的硝烟中一路走过来，她徘徊于“秦时明月汉时关”的古长城前，纵横于大唐盛世的舞榭歌台之上。可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的铁骑太硬，晚清末朝的统治者太软弱，西方侵略者的枪炮太利，风风雨雨，凄凄惨惨戚戚的近代民族史化为无数仁人志士的花塚，怀抱传统经典，胸怀文化末节而含恨长眠!

时至今日，远去了刀光剑影，逝去了血雨腥风，安详的太平盛世似乎也成为传统文化的守墓者与送终人。先不说麦当劳文化在神州达地泛滥成灾，法兰西的名贵香水迷失了多少青春年华，英吉利的流行乐疯狂席卷乐坛，还有日本的动漫腐化我们的青少年，单是那情人节朦胧的月亮，也比七夕的动人故事更煽情，比中秋的团圆之月更美丽。

难道，蕴育了五千年的传统文化已行将就木，奄奄一息?如果是那样，在传统文化被遗忘西化之日，也是华夏民族灭亡之时。这并不是耸人听闻，一个民族的立足根本便是他们优秀的传统文化，这是深深融于我们每个人血液中的精髓，是民族兴旺国家富强的不竭动力。

欣喜的是，近年来掀起的国学热，古典文化研究热让我们看到了希望，沉沦于历史长河深处的文化经典开始浮现于人们面前。于丹的论语“心得”，将孔子的思想精华用美丽易碎的语言编织成现代人心灵的摇篮;易中天以幽默调侃的话语演绎了一部部超现代的《史记》、《三国》……片片感人，剧剧精彩。且不说功利主义的解说违背了严肃的学术研究，但究其对传统文化传播的贡献却是难以估量的。

孔子不是于丹一个人的圣人，而是我们每个人心灵的守望者：“三国”也不是易中天一个人的独角戏，而是我们每个华夏儿女心驰神往的美丽传说。传统文化的迷失与复活，将见证我们古老民族的崛起与复兴。

“盛世歌者萧条人，怅望千秋一掬泪”，让我们守望心灵的文化净土，驾起历史的罡风，仰天长啸，看巨龙腾飞!

你对不起你自己!

深山一待就是38年，

38年天天翻山越岭去上课，

38年苦口婆心挽留辍学孩子，

38年求爷告奶筹钱兴建学校，

38年节衣缩食为学生垫上学费，

38年弯腰驼背改作业种地挑水做饭，

大山里的一辈子，

从未体验过轻松舒适，

从未享受过潇洒自在，

你对不起你自己!

你对不起父母妻儿!

你醉心于自己所热爱的教育事业，

你没能让父母健康长寿，含饴弄孙地安度晚年，母亲在瘫痪不久后病故;

你没能让妻子跟你过上安逸富足、无忧无虑的幸福生活，妻子患精神分裂十年后寂然离世;

你甚至没能让自己孩子健康快乐地长大成人，儿子在花季的年龄因病夭折。你对不起你的父母妻儿!

实实在在，你对不起自己的亲人和你自己!可你一生的付出都献给了谁?

你对得起彭水县龙溪乡水田村一拨又一拨的孩子!

“我们这个地方实在是太偏了，别的老师不愿意来，一会儿换一个老师，孩子们也觉得没有盼头。我安心教书，他们才能安心读书。”你这样说，也这样做了。

你对得起这小小山村!

“我们山区穷，我就是想让这里的孩子多学些知识，多改变这里的面貌。知识创造财富，相信你的愿望定会实现。

如豆的幽光，也能照亮一尺见方，也能温暖弱小心灵。

你对得起“烛光”的赞誉，你为“教师”这职业镀上了金光!

一生的守望，一生的追求，风风雨雨已在生后。

一生的守望，一生的奋斗，满山红叶飘在心头。

向你致敬!

我漫步在校园里，又是初春。一切又像是人银装素裹的寒冬瞬间回到了朱自清笔下的春天一样。似乎在北半球的春天，生命都是在乐观而积极的跋涉中争取着，没有一个是被寒冬熄灭了对生活的信念的。记忆回到寒假。

每年春天，父母总会带我回到故乡，那个春意盎然的小山村。从我记事以来，爸爸的车常常停在一户农家的下面路边。要走一段路才能到达奶奶家。记忆中，那段路好崎岖，很陡，很难走。要历经好长好长的一段时间，才能看见那炊烟四溢的青瓦房。

印象中，有一位年迈的老人总会在瓦房前面的一条小路上，嘴里叼着一支自制的土卷烟。一支手臂拄在拐杖上，身体微佝偻，黑色的鸭舌帽下是一张古铜色的面孔。额上皱纹交错着，皱纹里掺杂的满是曾经的生活留下的辛酸，皱纹上下是两只透路着期盼与渴望的眼睛，却早已被生活的艰辛磨失了原有的光彩。深深地陷在眼窝里。这就是我的爷爷。一位年过古稀身患残疾的老人。

我随着年龄的增长，对爷爷站在石板路边坚定有力的身影，越发地感慨和铭刻。爷爷一定会在我们返乡的那一天很早就站在石板路上，他不会问奶奶时间，却会坚实地像一座亲情的雕塑一样，守望着子女回家的路……

爷爷腿脚不灵便，却从未在我们回家的小路上消失过，好像一定要等到他期盼以久的身影，回到陪他度过了一辈子的老屋子里，才会释然似的，然后对我们嘘寒问暖，只是听到短短的几句话，他便会如孩童一般的笑起来。

爷爷从小腿脚就不好，是在他儿时留下的病根，到了老年便不断反复加重，爷爷的腿曾动过三次手术。因为腿部的骨头有些甚至坏死，还有很严重的关节炎，所以在我8岁那年，医院连下了两次病危通知书。我曾记得爷爷躺在最里面的那张病床上努力睁着无力却又坚定的眼睛，看着我们时的情景。那种对亲情强烈的渴望与不舍，支撑着他顽强的生命力。战胜了连医院都觉得难以战胜的病魔。创造了一个生命的奇迹。爷爷那时的眼神时隔多年，我依然不能忘记。那是经历过种种磨难与艰辛的人，才有不畏病魔的勇敢与坚毅，爷爷性格内向，话不多，他是用行动表达他内心的坚定和对亲情的珍惜，我庆幸我血管里流淌着和他一样的血液。

爷爷终于又恢复了身体。虽然病好后还是走路不方便，但已比原来轻松多了。爷爷那饱经风霜的大手总是握着一根拐杖，那拐杖仿佛是他生命中最珍贵的亲情。

今年春天，又看见一位拄着拐杖的老人，远远地站立在那里，凝视着子女归来的方向。

也许春天已经到来了吧——

河冰是最先得知的吧，悄悄地躲藏在动的记忆里；嫩草是最先嗅到春的气息吧，探出脑袋四下张望；新绿是最先感到春的温度吧，懒懒地躺在枝头晒太阳。

春的歌声唤醒了酣睡中的麻雀，街头巷尾，它们争论着是谁最先收到春的来信……

——寒风又起，冻结了春花酝酿中的梦。

它们开始怀疑——生活欺骗了自己。胆怯的窥视不请自来的春雪，黑暗中冰冷的雨袭击了它们忐忑的心。

也许吧——也许生活真的打击了自己——春天何处可觅？

我想自己是一粒悲观的种子。

而奶奶则是一株上了年纪的梧桐，也许她的思绪依旧停留在上个季节，停留在记忆中飘渺的风华正茂的自己。

也许那株梧桐曾经是池塘边最亮的风景。浓密的枝，繁密的叶，高大的身躯撑着天、抵着地。夏天的骄阳也敌不过它的毅力，浓浓的树荫下躲藏的是自己的孩子。

晚风揩去额头上咸涩的汗滴，夕阳温暖了它操劳已久的心。

那时候，梧桐是年轻的，它的肩上担着生活和家庭。虽然，日子里也不尽然是晴天，但是它乐观的收集每一滴雨珠、每一缕寒风……

经历了太多的秋冬，生活的艰辛让它苍老了许多。寒风在额上刻下了岁月的印痕，飞雪悄悄染白青丝乌发——梧桐树老了！

生活让它有些力不从心，一阵晴天霹雳摧毁了它的枝干——魁梧的身躯随着那一声震天响的雷声訇然倒下。它倒下了——生命的倒计时嘀哒响起。

坚强的梧桐流下了酸涩的泪，那泪渗入泥土，让那粒种子尝到了。种子觉得生活一下子暗淡了、枯燥了、揪心了。它害怕——害怕老梧桐停止生的渴望，害怕面对生活与现实，害怕每一分每一秒。更多的，还是对老梧桐不幸的悲伤。

种子能感受到梧桐对自己的爱与不舍，但生活的残酷剪断了最后的一丝忧伤与寄托。

种子想象不出，风霜镀白的伤口是怎样的感受，但是，它知道——一定很冷，很冷！

——春阳再次染绿小村庄。

——种子的内心却依旧感受不到温暖。

因为它深深地知道，和梧桐生活在一起的日子不多了。但纵然天地永别，只要彼此牵挂，就一定能感受到炽热的心和永远无法切断的爱。

大地上探出种子的脑袋，它明白生活中永远有春天，即使不在此刻，亦在彼时。

春风为种子梳着头，种子的根愈扎愈深，乐观地面对生活。

——细细的咀嚼生活中的甘与涩……

父母的爱是永恒不变的幸福。“鸦反哺，羊跪乳”，让我在享受亲情的温暖中学会回报。小编收集了亲情的守望作文，欢迎阅读。

阅读下面这则材料，根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)

1898年5月1日，美国的马尼拉湾大战开始。舰艇上，指挥员命令大家脱去衣服，准备行动，一位弹药手匆匆脱下上衣时，不慎飘进大海。他转身走到舰长跟前，请求允许他跳海捞衣服。舰长没有答应。于是他就走到这艘船的另一边，跳进海里取回衣服。上船后，因违反军令而戴上镣铐。战斗后，海军准将杜威向兵士了解道衣服内有他母亲照片真相时，噙着泪花说。“一个冒着生命危险去抢捞自己母亲照片的孝子，在这艘舰艇上是不能被戴上镣铐的。”

读了这则材料，你有什么感想?请根据材料，从自己的体会出发，阐述你的看法和理由。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。

亲情的守望

一名战争状态下的舰上士兵，不惧怕淹死，不顾处罚，跳入大海里打捞一件装有母亲照片的衣服，令将军流泪动容，因为“孝”而被解除镣铐恢复自由。可见，亲情的力量有多大。

人常说：“父爱如山，母爱似水。”我深有体会，父亲的爱恰似巍峨的高山，矗立在我心间，为我遮风避雨;母亲的爱正如绢绢细流，淌入我心田，滋润我成长……

“莲子清如水。”记得小时候，我生了一场很严重的病，吃了许多药也不见效，妈妈为了更好地照顾我请了假，但又因为工作繁忙，她就在我熟睡后处理工作。她去寻找各种土方子来治我的病，有一次好听说了用酒精擦拭身体可以退烧，她二话不说就用家里最好的白酒来擦拭我的额头。后来，病快好了的时候，有一天晚上，我起夜去喝水，看见在书房里处理工作。昏暗的灯光下显得妈妈是那么的憔悴。从前乌黑的头发中也竟生出了少许青丝，妈妈对我的爱轻柔且似水，无形无状。

爱不需要表白。“雨一直下，气氛不算融洽…….”在车棚里躲雨的我嘴中一直哼唱着这句歌词。雨真的是一直下，而且下得很大。没带雨伞的我只好躲在学校的车棚里避雨。因为父母工作的原因，我每天都自己上学，所以此刻的我只期待雨能下得小点。一分钟、二分钟、三分钟……突然我听见了熟悉的脚步声，我一抬头，发现是爸爸，真实“及时雨”“宋公明”!我奔进雨里，开心得抱住了他，后来我才知道，那天冒雨接我是推掉了公司的会议。

还有一次，我下了晚自习后骑车回家，突然，我的车坏了，正为明早上学发愁。我爸仿佛知晓我心事一样，默默地帮我修好了车子。只见车油蹭得他满脸，连白衬衫也变得很黑，可他却丝毫不在意，让然乐呵呵的，像一个活雷锋!我的父亲就是这样一个不善言辞的人，虽然从来未对我说过关爱的话，但往往做一此意想不到的事来，在默默无语中展现了大山一样深沉的父爱。

父爱就像是大山，挺拔而沉重;母爱就是水，温柔且细腻，而山同情水则构成了我生命的全部，我爱山也爱水…..

随着岁月的流逝，忘记了许多，淡薄了许多，但是那份浓浓而厚重的亲情融入了我的血液，流淌在我的心里。我知道，因为这份如护身符般的亲情才有我抬起高昂的头，憧憬美好的梦。

亲情犹如一江剪不断的春水，流动的是游子心中永远的思念;亲情犹如一丘数不尽的细沙，沉淀的是长年堆积的牵挂;亲情犹如夜空中那颗北斗，指引的是那迷路的羔羊回家的方向。

父母的爱是永恒不变的幸福。“鸦反哺，羊跪乳”，让我在享受亲情的温暖中学会回报。

亲情的守望

花开，花败，我曾经守望过那幸福的花儿开，而如今，我又不得不与那些衰败的花儿说再见。

—题记

我知道春风终究会有绿江南岸，可毕竟还是要等待那明月照我还。萧条的冬天，只有淡淡的梅花在断桥边零落成泥碾作尘，唯有香如故。

手中的笔承载了脑海中零零碎碎的，或凄美或珍贵的记忆，在纸上缓缓记载下了陵水的或凄美或珍贵的文字，宛如莎士比亚的十四行诗，伴着淡雅，耐人寻味。

风撩开日记的一页一页，发现那些文字都似寒风中的花朵，摇曳，若隐若现。有的还在绽放，有的我亲眼见证了他们的飘零。不管怎么挽留，他还是会穿过你的缝隙，让你不得不说再见。而这些，正是记录现实的：好多曾经守望的，还是要含着泪，让它变模糊记忆，边让我们举起手，挥挥手，说再见。站在茫茫雪地中，耳边传来刘畊宏的《残骸》，顿时脑海一片空白，只有那震撼人心的声音——“我怎么能有希望，有期盼，有未来，我怎么坚定爱的存在……”

被泪水模糊的记忆，变成碎片，被尘封在日记中，夹杂着再见时，留下的那一缕暗香，只是微微，因为其余早已被风吹远……

就象《茶花女》里的阿尔芒，他守望过他与玛格丽特的爱情，可是她的父亲成为了绊脚石，在阿尔芒出去的时候，与玛格丽特见了面，告诉他离开阿尔芒。玛格丽特答应了，我想他只是心里想的应该如同《安静》里的“我会学着放弃你，是因为我在爱你。”最后玛格丽特死了，死之前，她的心里只有阿尔芒，他希望他还能回来见他一面，可是他没有，他没有看到玛格丽特含着泪与脑海中的背影说再见。当阿尔芒知道了一切后，他哭了，可是……又能有什么用呢?

风又把日记吹回到了原来的页数，这是日记的花已不再摇曳，他带着绽放的愿望凋谢，等待第二年的春天;那些想十四行诗的乐章，带着那些忧愁和泪水，尘封，等待下一次的回忆。

合上日记，满地残花。远方的夕阳，把他们耀得更加凄美。她们静静的躺，任由风将他们吹远。

又想起《茶花女》的情节，不知道小仲马是在一个什么样的心情背景下写出来这篇悲剧。阿尔芒选择了追求玛格丽特，玛格丽特选择了放弃阿尔芒，有事她们量互相选择了离开彼此。然而却是阿尔芒没有相信玛格丽特。他如果没有读到玛格丽特的信，他是永远不会明白当玛格丽特转身时，心似破碎的痛苦，;当他读完后，相信阿尔芒明白了，因为他此刻也会是这种心情。

有些事情我们后悔是没用的，不管阿尔芒怎么痛苦，玛格丽塔也已化成了白骨。不管再怎么伤感，花朵还是会凋谢。

我们终究要说再见，可说再见的时候，我们或许可以擦干眼泪，去守望另一些事。或者，如果可以的话，我们可以守望，再见的还会再次回来。当然，我们也要努力用实际行动去挽留可以挽留的人或事。

风停了，心静了，仔细想想，一树花，无论他现在开的多么美丽，也终有凋谢的一天，我们只能远远看着花雨纷飞，然后心里默默的想念那段繁花似锦的时光，这，就够了。

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3月7日，我们十九中小党员教职工代表在攀钢俱乐部观看了电影《守望明天》。此片主要以中国共产党的光辉战斗历程和各时期的丰功伟绩为主旋律，史实准确、主题鲜明、内容翔实、导向正确，是一部为国民特别是青少年展现中华民族精神的爱国主义教育的好电影。

影片再现了我们的祖国自鸦片战争以来历经沧桑的历史，祖国大好河山遭受到外国列强的蹂躏，一批批仁人志士为寻求救国救民真理而前仆后继努力探索，中国共产党终于找到了马克思列宁主义的救国真理，结合中国实情，经过艰苦卓绝的斗争，才让深受三座大山压迫的中国劳苦大众得到解救。影片生动再现了全国各族人民在中国共产党的领导下为实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而不懈奋斗的伟大历程。让我们再次对中华民族所受灾难进行一次新的回顾，对“没有共产党就没有新中国”有更新的认识很高度赞同感，对自己肩上的责任更加的明确，更加珍惜今天。

作为教育工作者，要更加深刻地认识到祖国发展到今天的不易，特别要通过我们的教育工作，让学生明白：是中国共产党的出现，中国才走上了一条正确的救国之路，新中国建立后，中国共产党带领人民在一穷二白的一张白纸上挥舞大手笔，书写最新最美的文字，画最新最美的画图，才有今天的祖国山河美如画，要更加深刻到认识改革开放至今，祖国飞速前进追赶世界先进的步伐迅猛。几十年来，工业化程度逐步提高，文化科技领域有的达到或者基本达到世界先进水平，才有今天繁荣富强的局面。但我们和世界先进相比，有的方面还有距离甚至较大差距，还需要加倍努力追赶。

在教育活动中，要教育青少年勿忘过去，珍惜今天，要正确引导青少年树立正确的世界观、人生观和价值观，养成高尚的思想品质和良好的道德情操，从而成为有理想、有文化、遵纪守法、健康有为、热爱社会主义祖国的建设者和接班人。铭记祖国的苦难和奋争的昨天，更加珍惜今天，为实现中国梦努力工作，努力读书。

今天，我们要在以习总书记为首的党中央领导下，认清形势，看准目标，爱岗敬业，创造性努力工作，积极投身党的群众路线活动中，打造教育性高地，办人民更满意的学校，才不辜负我们的革命先辈，才能真正实现国家最富强，人民最幸福，真正圆中国梦。

如果中国的状况是一个天平，而一端是和平，一端是战争，我们则是幸运的人，我们处在和平时代。可是，每当回想起那一百多年的战争时期，回想起中国近代史上的屈辱，回想起那无数革命烈士，是他们用自己的生命，换来了我们的和平。

自林则徐禁烟后，鸦片战争开始了。随着清王朝的战败，《南京条约》签订了，清王朝割地求和，赔款无数。然而，只是一个开始，世界看到清王朝的软弱，先后发动了第二次鸦片战争、八国联军侵华战争、甲午中日战争等形形色色的大小战争。中国割地赔款无数，走向了半殖民地半封建社会的深渊。

哪里有压迫，哪里就有反抗。由李自成发动的太平天国运动开始了，那时，以本业为生的农民也武装起义，可是，最终以失败告终，义和团的结果也是如此。

在民不聊生的时代，清朝统治者还在寻欢作乐，丝毫不体察民情。

当《辛丑条约》的签订消息传来，举国震惊。这时，中国已陷入了半殖民地半封建社会的深渊。不过最后，随着南昌起义的爆发，不久中华民国成立。

尽管清王朝覆灭了，但因为袁世凯的统治，中国又进入了北洋军阀时期。

然后，北洋军阀失败了，日本侵华战争又来了可见中国那时是战争一片。

想想南京大屠杀吧，三十万同胞不幸遇难，日本的法西斯暴行令人发指，南京同胞不幸遇难已经说明了中国的衰落。而国民党还在热心于打内战，弃人民于不顾。最后，西安事变的和平解决终于使全国人民走上了抗战的道路。

在1945年9月2日9：18分，日本在”密苏里号“签订了投降书，抗日战争结束。

可国共两党在人民初复的情况下国民党又挑起了内战。直到1949年才结束。

在中国反法西斯战争中，一共有两千万人遇难，是全世界国家中伤亡最惨重的国家，而今天的和平，是这些同胞给的。

现在的世界，也不是完全和平的，一部分国家还在备受战火的侵袭，年轻的孩子正风华正茂，却不得不死去，不得不失去双亲，战争是残酷的，它是恶魔，是魔鬼，带来的只有罪恶，和平是善良的，中国的和平是用任何东西都换不来的，要说换来，是千千万万同胞的鲜血和生命，驱散了中国天空的阴霾，照亮了和平之路。

守望和平，我们应该开开心心的活下去，好好珍惜和平，让千千万万的同胞能够安息，好好学习，报效祖国，让国家更加富强，让世界没有战争。

如果我们只近观庐山的清溪怪石、七彩洞岩的千姿百态，就不会看到庐山烟云缭绕，水雾环绕的壮美;如果我们只看到那朵朵饱满的麦穗，就不会领略滚滚的麦浪向蓝天播洒金黄的壮举。近观给了我们细微观察的能力，远望则让我们眼界开阔，心旷神怡。

春寒料峭、破土而出的种子给人以一种可贵的精神。即使出芽后迎面有风有雨，但种子要大，要向上的长大，即使贫瘠的土地不给它充足的养分也无怨无悔。种子看到希望，它只想抬头仰望那湛蓝的天空，俯视那属于自己的土地。

在风刀霜剑中，在朔风清寒中怒放的腊梅只是兀自的开放着。没有春日阳光的抚摸，群蜂热闹的顾盼，梅花只为散发清香，冒者严寒开出花朵。远望让梅花向世间撒下溢香，给心灵以慰藉。

种子，梅花以一种远望的精神兀自地长着开着。我们是否也应拥有那样的精神与洒脱。当我成长着，迈着人生的步子，现实已不是我们孩童时期幻想的那样美好，徘徊、失意以后，我们依然固执地坚信：不是所有的付出都能够有所回报，但不付出是决对不会有所回报的。是生活让我们改变了看待生活的眼光与方式。

种子向蓝天远望，把一切的不如意全部抛在脑后，终成一片绿荫;梅花向严冬远望，把全身的馨香撒向世间，让寒冬也为之倾倒。是远望让其抛掉一切烦恼，抛弃了一切繁杂，它们拥有举世无双的价值。

生活就是装满挫折的磨盘，不停地磨练你的意志。如果我们看到未来的希望，也许我们会振奋勇气拼搏一次;如果我们能够预测成功的来临，我们会发奋追求。当我们看到那干裂的老树干重新长出新绿，变得郁郁葱葱，油油绿绿，当我看到贫瘠的土地再次长出嫩芽，变得那么可爱，我在想是什么让他们如此的意志坚强，破土而出的世界给它们什么。

应该是向未来的远望把!苍裂花架因远望而变得繁花锦绣，漆黑的夜晚因远望而变得繁星闪烁，熠熠生辉。生活给了我们磨练的机遇，给了我们创造天堂的力量，给了我们弹奏世间绝唱的双手。更赋予我们远望的慧眼。

如果我们只看到生活中小鸟的欢鸣，花儿的娇艳，路人的微笑，我们就不会踏上生命顶峰向曾经让我们不堪回首的挫折远望——它们是那么渺小。

远望——近观生活的结晶。