关于梧桐树的象征含义的资料（经典20篇）

成语解释：穷：极;奢：奢侈;欲：享乐的观念。奢侈和贪欲到了极点。

成语举例：且穷奢极欲，衰将及之。(严复《道学外传》)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：奢，不能读作“zhě”。

成语辨形：奢，不能写作“屠”。

成语辨析：穷奢极欲和“骄奢淫逸”都形容奢侈放纵生活。但穷奢极欲重在“穷”、“极”;形容生活极其糜烂;而“骄奢淫逸”;指糜烂生活体现的各个方面。

成语解释：指活跃一时，言论行为能影响大局的人物。

成语举例：因此被马歇尔看中，做了驻华大使，成为马歇尔系统中的风云人物之一。(毛泽东《别了，司徒雷登》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作主语、宾语、定语;含贬义

成语结构：偏正式

产生年代：现代

成语辨析：风云人物与“风流人物”有别：风云人物指活跃一时的显赫人物;而“风流人物”指对社会对时代有贡献的人物。“风云人物”不含贬义;而风流人物有时含一定讽刺意味。风云人物不能用在“男女私情”方面。“风流人物”有时则指男女交往行为放荡的人。

成语谜面：龙虎将

成语解释：指做好充分战斗准备，等待着敌人。

成语举例：鲍叔牙闻鲁侯引兵而来，乃严阵以待。(明 冯梦龙《东周列国志》第十六回)

常用程度：常用

感情色彩：中性词

语法用法：作谓语、定语;含褒义

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：阵，不能读作“zèn”。

成语辨形：阵，不能写作“陈”。

成语辨析：(一)严阵以待和“枕戈待旦”;都有“警惕性高;等待敌人”的含义。但严阵以待偏重在做好了充分准备;以严整的阵势;等待来犯的敌人;“枕戈待旦”偏重在杀敌心切;等待杀敌。(二)严阵以待和“厉兵抹马”;都有“作好战前准备”的意思。但严阵以待侧重于“整个军队排好阵势;等待敌人的来临”;“秣马厉兵”侧重于“人员的行动”。

梧桐树像一个高大的巨人，高大挺拔。又像一名军人，威武不屈。你如果想知道梧桐树长什么样？就来听听我的讲解吧！

春天，梧桐树抽出了嫩牙，树叶上有许多一条一条的，就像就像系上去地绸带，随风飘荡，树叶的叶柄刚刚抽出一点的分叶柄，过不了几天它就会慢慢长大，叶柄长得脉络清晰后叶子也会逐渐变绿。

夏天，叶子已经变成深绿色的，分树枝越来越多，梧桐树越来越茂盛，绿树成荫。附近的人的人都喜欢来这乘凉，而它的果实在不为人知的情况下慢慢地长大。

秋天，叶子从边上逐渐向中心变黄，最后叶子也逐渐慢慢地落下，它的果实也长大了，由外面向里面变黄，变黄后就会掉下来，完全成熟的果实特别硬。它的壳上的花纹透露了曾经的沧桑。

冬天掉落下来的果实变黑，化作养分，输送给整棵树，叶子也不甘示弱飘落在地上，光秃秃的树，从美不胜收变成了一丝不挂的巨人。它并不会介意自己的样子，只为来年长得更好而默默努力。

正因为梧桐树是这样的，我才这么喜欢它。

导语：鲜红的红领巾是国旗的一角，象征着我们是祖国的一员。以下是小编带来的2016少先队建队日资料，希望对你有帮助。

一、参加升国旗仪式，衣着整洁，脱帽肃立，行队礼或注目礼;唱国歌要严肃、准确、声音洪亮。

二、仪表端庄，着装得体，提倡统一着装穿校服，坐正立直，行走稳健，谈吐举止文明。不说粗话、脏话，不打人、不骂人。

三、提倡讲普通话，使用好礼貌用语：请、您、您好、谢谢、对不起、没关系、再见。

四、使用好体态语言：微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、右行礼让、回答问题起立。

五、尊敬老师，见到老师，面带微笑，轻声招待，主动问好;上下课，起立向老师行注目礼，问老师好;课堂上，发言先举手，回答问题要站直;课余，进老师办公室或居室，喊报告或轻敲门，经允许后再进入;离校与老师、同学道别。

六、尊敬长辈。家中吃饭请长辈先就座;离家或归家与家长打招呼。与长辈交谈，一般要礼貌地站立着，语言要温和;看电视不要与长辈争频道，递送或接受物品起立并用双手。

七、团结同学、友爱相处、互相尊重、互相关心、互相帮助、互相爱护。

八、礼貌待客。对待客人或外宾，主动问候，微笑致意，起立欢迎，招手送别。

九、对待老、幼、妇、残和军人，行走让路，乘车让座，购物让先，尊重和帮助残疾人。

十一、参加集会时肃静，大会发言先向师长和听众致礼，发言结束道谢。观看演出，比赛，适时适度鼓掌致意。

十二、在公共场所，不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑，不喧哗打闹;爱护花草树木，爱护公共财物，不在文明古迹、建筑物上涂抹刻画。

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岁月匆匆，一纵即逝，但过去的一切总会留下一些美好的回忆，萦绕在我们心头，好似我心中的那棵梧桐。

我的家乡不是什么大都市，也不是什么富饶的地方，小时候因为搬家的关系，我也因此转到了另一个学校。才进校的时候，我并不喜欢这个学校，可以说是极其厌恶，但几年后，我的观念彻底改变了，这颗梧桐也深深扎根进我的心中。

一周前，我因故重返故校。刚看到故校的校门，复杂的心绪便如潮水般涌来，有温馨，有悲伤，有自责，也有遗憾。大门前的一幅对联：“开开心心上学，快快乐乐回家”。一直是那棵梧桐坚强的，勇敢的卫士，应着它们的守护才造就了梧桐今日的高大和伟岸。走进校门，还是那满眼的绿，满眼都是那高大的梧桐。它那蟠扎卧龙的根支撑起了它那高大的健壮的身躯，转眼间，它的年轮又增添了几圈，它脸上的皱纹更深了，它那粗壮的枝干像苍老的手臂一般，伸得老远老远，仿佛是想留住些什么?还记得小学五六年级的时候，我被分配的公务区正好是在这颗梧桐下，一到秋天，我就发愁，这么多的落叶该如何打扫，离开它后，才觉得怅然若失。最后，还是得无奈的同故校说再见，再见，有时是再也不想见，有时是想见却再也看不见，我不敢肯定自己一定是后者，但这颗梧桐早已深深扎根在了我的心中。

在远方，还是那颗梧桐。

导语：万圣节又叫诸圣节，在每年的11月1日，是西方的传统节日。以下是小编带来的万圣节的介绍，希望对你有帮助。

一、Origin of Halloween (万圣节起源):

Halloween is one of the world’s oldest holidays, celebrated in several countries around the world including the USA, Canada, England, Ireland, Scotland, Mexico, Latin America, and Spain.

万圣节是世界上最古老的节日之一，在10 月31日这天，有许多国家，如：美国,加拿大,英格兰,爱尔兰,苏格兰,墨西哥,拉丁美洲,西班牙等，都会庆祝万圣节的来临。

The Celtic peoples lived over 2,000 years ago In the place that is now Ireland, the United Kingdom, and Northern France.Halloween’s origins date back to the ancient Celtic festival of Samhain (pronounced sow-in).

在2000多年前的爱尔兰及法国北部，住着一群凯尔特人，而万圣节就是起源于古凯尔特人的一个叫做Samhain的节庆。

For the Celtic peoples, the New Year was celebrated on November 1st of every year. This date marked the end of Summer and the beginning of Winter. And this time of year often associated with human death.

凯尔特人选在每年November 1st ，11月1日庆祝新年，正值夏天结束，冬天刚开始的时节，多半让人联想到黑暗的死亡。

二、Traditions of Halloween (万圣节的传统习俗)：

Many of the traditions associated with Halloween can be traced back to the ancient festivals of Samhain, such as costuming, trick-or-treating, pinata, pumpkin carving.

许多关于Halloween的习俗，包括变装打扮，不给糖就捣蛋的游戏，打彩罐的游戏，刻南瓜灯笼等习俗，都可以追溯到凯特尔人Samhain节。

三、Symbols of Halloween(万圣节的象征)：

Modern day Halloween celebrations use many symbols to help make the holiday more interesting.

Do you know what they are?

现代人用许多东西来庆祝万圣节，让这个节日变得更有趣。你知道有哪些东西吗?

Ghost、Haunted house、spider、bat、vampire、werewolf、coffin、zombie、witch、skull、pirate、Skull &Crossbones、mummy、skeleton、goblin、ghoul、tomb、Bandaged finger、owl、black cat、mask、moon

四、Activities and games of Halloween(万圣节的活动和游戏)：

They watch scary movies.

They wear costumes.

They play trick-o’-treat.

They play pinata.

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生态农业--是指在保护、改善农业生态环境的前提下，遵循生态学、生态经济学规律，运用系统工程方法和现代科学技术，集约化经营的农业发展模式，是按照生态学原理和经济学原理,运用现代科学技术成果和现代管理手段,以及传统农业的有效经验建立起来的，能获得较高的经济效益、生态效益和社会效益的现代化农业。

生态农业是相对于石油农业提出的概念

，是一个原则性的模式而不是严格的标准。而绿色食品所具备的条件是有严格标准的，包括:绿色食品生态环境质量标准;绿色食品生产操作规程;产品必须符合绿色食品标准;绿色食品包装贮运标准。所以并不是生态农业产出的就是绿色食品。

生态农业是一个农业生态经济复合系统，将农业生态系统同农业经济系统综合统一起来，以取得最大的生态经济整体效益。它也是农、林、牧、副、渔各业综合起来的大农业，又是农业生产、加工、销售综合起来，适应市场经济发展的现代农业。

生态农业是以生态学理论为主导，运用系统工程方法，以合理利用农业自然资源和保护良好的生态环境为前

提，因地制宜地规划、组织和进行农业生产的一种农业。是20世纪60年代末期作为"石油农业"的对立面而出现的概念，被认为是继石油农业之后世界农业发展的一个重要阶段。主要是通过提高太阳能的固定率和利用率、生物能的转化率、废弃物的再循环利用率等，促进物质在农业生态系统内部的循环利用和多次重复利用，以尽可能少的投入，求得尽可能多的产出，并获得生产发展、能源再利用、生态环境保护、经济效益等相统一的综合性效果，使农业生产处于良性循环中。

生态农业不同于一般农业，它不仅避免了石油农业的弊端，并发挥其优越性。通过适量施用化肥和低毒高效农药等，突破传统农业的局限性，但又保持其精耕细作、施用有机肥、间作套种等优良传统。它既是有机农业与无机农业相结合的综合体，又是一个庞大的综合系统工程和高效的、复杂的人工生态系统以及先进的农业生产体系。以生态经济系统原理为指导建立起来的资源、环境、效率、效益兼顾的综合性农业生产体系。中国的生态农业包括农、林、牧、副、渔和某些乡镇企业在内的多成分、多层次、多部门相结合的复合农业系统。20世纪70年代主要措施是实行粮、豆轮作，混种牧草，混合放牧，增施有机肥，采用生物防治，实行少免耕，减少化肥、农药、机械的投入等;

80年代创造了许多具有明显增产增收效益的生态农业模式，如稻田养鱼、养萍，林粮、林果、林药间作的主体农业模式，农、林、牧结合，粮、桑、渔结合，种、养、加结合等复合生态系统模式，鸡粪喂猪、猪粪喂鱼等有机废物多级综合利用的模式。生态农业的生产以资源的永续利用和生态环境保护为重要前提，根据生物与环境相协调适应、物种优化组合、能量物质高效率运转、输入输出平衡等原理，运用系统工程方法，依靠现代科学技术和社会经济信息的输入组织生产。通过食物链网络化、农业废弃物资源化，充分发挥资源潜力和物种多样性优势，建立良性物质循环体系，促进农业持续稳定地发展，实现经济、社会、生态效益的统一。因此，生态农业是一种知识密集型的现代农业体系，是农业发展的新型模式。

生态农业最早于1924年在欧洲兴起，20世纪30-40年代在瑞士、英国、日本等得到发展;60年代欧洲的许多农场转向生态耕作，70年代末东南亚地区开始研究生态农业;至20世纪90年代，世界各国均有了较大发展。建设生态农业，走可持续发展的道路已成为世界各国农业发展的共同选择。

[农业科普知识资料作文

分享经济正成为经济发展的“风口”，企业、个人、政府有关部门都应顺势而为。对企业而言，认清趋势、积极变革是关键;对政府而言，需要用互联网思维创新监管方式，打造全新的市场监管体制

共享、分享是互联网的基本特征，近段时间以来，作为互联网时代的热词，“分享经济”更是备受瞩目。

所谓分享经济，是租赁经济在互联网时代的“变身”。互联网技术的广泛应用，降低了原有“可使用而不必占有”的租赁经济的门槛，每一个人只要拥有闲置资源，在互联网技术的支持下，都可以加入分享经济的“朋友圈”。越来越多的人把自己闲置的资源、时间、智力等，通过互联网平台进行分享，并获取相应收入。

比如，有人将私家车接入打车平台，兼职干起专车、顺风车;有人把闲置房间挂在租房平台，做起酒店生意;如果愿意，甚至可以将自己的洗手间、停车位通过互联网平台分享出去。这股利用互联网技术实现“匹配、分发、共享”的分享经济潮流，势不可挡。有数据显示，如今，全球范围内分享经济在旅游、汽车、金融、人力资源、音乐和视频流媒体服务5个行业产生的收入总和约为150亿美元;到2025年，这5个行业的分享经济收入可能增加到3350亿美元。

抢占“分享经济”跑道，争夺新业态、新模式的成长红利，成为全球主要经济体和诸多创业者的共同选择。对我国来说，分享经济强调利用技术手段实现存量分享，用最小的成本解决用户乃至社会的痛点问题，不仅给人们带来了便利生活，还颠覆了商业模式;不仅释放了市场活力，还刺激着经济增长，更可对接生态文明，提高经济效益。进一步看，在迈向工业化后期的进程中，我国要实现从规模化生产向个性化制造转型，如何让个性化、碎片化生产真正产生强大效应，“分享、协作”是其中的奥秘，分享经济带来的价值不可估量。

如今，分享经济正在成为我国经济发展的“风口”。无论企业、个人还是政府有关部门，都应顺势而为。对企业而言，认清趋势、积极变革是关键，应认真研究审视分享经济带来的机会，并随之调整、变革，积极拥抱“分享经济”。对政府而言，需要顺应潮流，用互联网思维创新监管方式，打造全新的市场监管体制。对于分享经济所涉及的信息技术带来的新变化，我们则应与时俱进，既要把握好节奏，打破原有传统管理思维与模式，构建新型广泛参与的社会治理体系，还要尊重行业发展规律，并规范行业准入门槛、运行规则等环节，维护好市场秩序。

总之，面对这一新潮流新趋势，唯有以互联网思维和方式适应和迎合，才能真正把握分享经济的巨大商机，站在风口上，展翅翱翔。

成语解释：辞：告辞;别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。

成语举例：于是，大家想不辞而别。(老舍《不成问题的问题》)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、宾语、状语;形容不打招呼就离开

成语结构：偏正式

产生年代：近代

成语正音：而，不能读作“ěr”。

成语辨形：辞，不能写作“词”。

成语辨析：不辞而别与“溜之大吉”有别：不辞而别偏重在“别”;表示默默离去;中性;“溜之大吉”偏重在“溜”;表示偷偷走开;含贬义。

我爱梧桐树，特别爱马路两旁的梧桐树，我爱梧桐树。

春天，梧桐树抽出了嫩绿的小叶，整个街道笼罩在朦胧的绿雾中。阳光透过枝叶，撒下斑斑驳驳的金光，人们仿佛置身于绿色的海洋之中，享受着春天的绿意。

夏天，烈日当头，火辣辣的太阳射下万道利剑。梧桐树伸展着茂密的枝叶，为人们遮荫，调节气温。走在那光斑点点的树荫下，觉得格外凉爽、惬意。

秋天，梧桐树的球掉了，叶子黄了，一阵凉爽的秋风吹过，叶子打着旋儿纷纷飘落。这时，清洁工把落叶扫在一堆，烧成灰烬，倒在花园里，给花作肥料。

冬天，梧桐树的枝头上挂满了白雪，仿佛是一朵朵盛开的梨花，点缀着这银装素裹地城市，使人感受到一种晶莹洁白、神奇充满童话般的美。

我爱梧桐树，它是那么尽职。每天，它第一个迎来黎明的曙光，又是它最后一个送走黑夜。当大地都觉睡了，它们还像忠诚的卫士，时时刻刻守卫在马路两旁。它像城市的清洁工，整天吸收着工厂、汽车排出的废气，吐出新鲜的氧气，为美化城市尽职、尽责。

我爱梧桐树，它是那样无私。每天自己挨晒，给我们遮荫;自己挨淋，为我们挡雨。它不惧严寒酷暑，对人们无所求，却向人们贡献出自己的全部身心和力量。

我是一个幸运儿。因为我每天生活在爸爸妈妈的疼爱中，我拥有：健康、财富、书籍、玩具等，其中，最给我快乐的是我拥有一本《资料包》的学习工具书！

《资料包》知识归纳很全面，不管是课外还是课内，还是百科常识，他都是样样俱全，他就像一位无私的老师在无声无息地帮助我学习。

记得有一次，老师为了考一考我们的课外知识，布置了一些课外作业，是综合知识的填空，让我们带回家自己去完成。我看了看题目，傻了眼：总共有五十道填空题，而知识浅薄的我绞尽脑汁，冥思苦想，也只想出了二十道题，剩下的三十道题，我翻遍语文书、词典也都无济于事我向爸、妈求助，他俩回答道：“我不知道，你去翻书吧！”这时，我想起了我的一位有形无声的“老师”——《资料包》，我如饥似渴的翻阅着，希望能在知识的海洋中得到答案。果然皇天不负有心人，我在这本书的综合知识里找到了答案。于是，我兴奋不已的跳了起来，说：“耶！我知道了！”此时，那种高兴劲真是无法形容，我连忙把正确答案填入了答卷上。第二天，我把作业交给老师检查，老师发现我居然全做对了，他在班上郑重的表扬我，还给我加了5分，全班同学都对我羡慕不已，此时，我的脸上也是笑开了花！

从那以后，我便是“迷”上了《资料包》，每天总会爱不释手的读上好几页，来填补“学识浅薄”的我内心的空虚。这样时间一长，我越来越喜欢《资料包》这本书了。我的课外知识也日益增多，致使我成为班上的、家里乃至老师的“百事通”了。如果有什么不懂的地方，同学们都会跑来问我这位“博学多才”的学霸了，你不知道我内心有多快乐。爸爸妈妈也经常问我一些关于课外内容的知识，还经常以我为荣。

记忆中，整个喧闹的村子都是我儿时的乐园，我总是和伙伴在一起玩耍，快乐着这个童年。但怕黑的我们有一个“禁区”——那棵梧桐树。村里的大人警告过我们，那里有鬼，是不能去的。

那树很高大，也许是有一定的年纪了吧，树干上密布着各种各样的纹路，一块凸一块凹。它有许多树杈，却没有多少树叶，每每风声响起，那干枯的手臂就会无力地摆来摆去，在瑟瑟风中麻木晃动，远远看去，十分瘆人。据说之前有一个过路人夜里碰巧经过，看到这树就吓得六神无主，慌忙逃命去了。那时我对此深信不疑，每次都离那树远远的，直到——直到那个炎热的下午。

那天下午，我们聚在一起，商议着有什么好玩的事。不知是谁提了一句：“敢不敢去那树下待一晚上！”小伙伴的斗志瞬间被点燃：“去就去，谁也不许做胆小鬼！”“别吓尿了啊！”三言两语间，我们就已拉拉扯扯地来到了梧桐树下。我想起大人们说的故事，心里一瞬间漏了半拍——我可是很怕鬼的。

其实，别的小朋友也比我强不到哪去，此时他们浑身颤抖，一个个的都没有了刚才的神气。我们战战兢兢，生怕一个不小心就会被鬼吃掉。原本说自己无所畏惧的人，此时脸色煞白地走在最后，腿止不住地抖。也难怪，现在已是傍晚，梧桐树在我们的视线中早已又黑又模糊，像极了人们说的妖怪。我们都想放弃，却碍于面子，只好硬撑着走到树下，假装轻松。

天已经全黑，我们再也撑不住了，一个个哭爹喊娘，却移不动脚，我们以为这是妖怪的诅咒。一种复杂的心情在心中蔓延：恐惧、绝望、无助……甚至感觉自己的生命要走到了尽头。我听到有人在小声哭泣，想找他是谁，最后才知道那是我自己。就这样，我们度过了一个小时，又一个小时……渐渐的，我们开始意识到有什么不对：“鬼在哪里呀？怎么不出来！真是个胆小鬼！”害怕了一会儿后，逐渐镇定，不想去理会萧瑟的风，寒冷的夜，忽地发现自己脚能动，腿也不抖了，原来，鬼也没有那么可怕。这样想着，淘气的本性渐渐显露出来，几个大胆的男孩子甚至爬到了树上，大喊让鬼快出来。恐惧不再，取而代之的是一种骄傲、得意的心情——我们都以为自己战胜了鬼。就在这时，大人们的呼唤声从不远处传来……

后来，我才知道，那只是一棵普普通通的梧桐树，并没有什么妖魔鬼怪，只是大人是为了让我们听话不乱跑，才故意这样说。可我们却信以为真，幻想着去找鬼……其实这只是一个善意的谎言罢了。

如今，我们早已长大，不知道那棵梧桐树是否还在，但此时的我们早已不怕黑，因为我们记得，在童年的乐园中，一群懵懂无知的孩子，战胜了自己的恐惧，战胜了黑夜……

成语解释：废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。

成语举例：如果就此请假回国，这里的事半途而废，将来保举弄不到，白吃一趟辛苦。(清 李宝嘉《官场现形记》第五十六回)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、状语、定语、补语;比喻做事有始无终

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：而，不能读作“ěr”。

成语辨形：废字的左边是“广”，不能写作“疒”。

成语辨析：半途而废和“浅尝辄止”;都含有“中途停止;没有做到底”的意思。半途而废偏重在工作已做了不少;“浅尝辄止”偏重在稍微尝试一下。半途而废多用于事业和工作及学习和研究上;并带有惋惜的意味;“浅尝辄止”多用于学习上;有时也用于研究上。

成语谜面：余;残余

歇后语：走路扯断脚

我们校园东边有一排整齐的梧桐树，梧桐树很粗，两个小朋友才能勉强把它抱住。梧桐树笔直的立在校园的北墙边，像一排日夜保卫校园的士兵！

春天，在春姑娘吹拂下，梧桐树抽出新的枝条，枝条上长出了嫩黄色的小芽苞，小芽苞渐渐地变绿了，像一颗颗小翡翠落满枝头。慢慢的小芽苞变成了毛茸茸的小叶子，十分可爱！

夏天，烈日炎炎，小叶子也长成像人的巴掌一样大的了，颜色也由淡绿色变成深绿色，叶子挨挨挤挤的，一束束阳光照射着大地，梧桐树下形成了大大的树荫，远远望去，像一把绿色的大伞，给我们带来了清凉。小朋友们有的在梧桐树下面踢毽子，有的下棋，有的跳绳，玩的可热闹了！

秋天，秋高气爽，深绿色的叶子变成了红色，黄色，它们有的挂在树上，像是舍不得离开大树妈妈的怀抱；有的飘在空中，好像一只只蝴蝶在空中飞舞；有的落在了孩子的身上，好像告诉我们深秋来了，注意保暖；还有的落在了地上，像是给大地盖上了一层土黄色的棉被。

冬天，北风呼啸，梧桐树的枝条变成光秃秃的了，白雪落在梧桐树上，好像给它披上了一件洁白的披风，同学们在树下堆雪人，打雪仗。

我喜欢梧桐树，它给我们带来了清凉，陪伴我们成长，但我更喜欢我们的校园！

大熊猫是一种十分可爱又非常稀有的动物。它是动物界的大明星，素有“国宝”之称，又以“和平使者”“快乐之星”闻名中外。

你看它胖乎乎的人畜无害，圆滚滚的人见人爱，如果你不仔细看，你会觉得它有一双梨子一般的大眼睛，可仔细看呀，里面却是一双小小的，小小的眼睛！这样的小眼睛让它的样子变得越发地可爱了。你一定不会想到，这么可爱的动物也会有发怒的时候，它发起怒来，甚至比豹子还凶！它在民间还有“食铁兽”的传说呢！

大熊猫最喜欢的食物是什么呢？你肯定会回答是竹子。你当然不会想到，在很久以前大熊猫其实是食肉动物，但是因为肉食的不断减少，它只能吃箭竹，毛竹。

在很久之前，大熊猫的繁殖进入过黄金时期，连越南，缅甸都有它们的足迹。可是现在，全世界野生大熊猫的数量还不足1600只，主要栖息地是我国的陕西、甘肃、四川等地。熊猫妈妈生宝宝也十分不易，连人工繁殖都很难达到想要的效果。所以人类更是要遵守“一只熊猫也不能少”的原则，要保护大熊猫，否则它们就会濒临灭绝。

未来，我希望大熊猫的数量会越来越多，它们的足迹能遍布全球，回到属于它们的黄金时代！

成语解释：张：张开;舞：挥舞。形容猛兽凶恶可怕。也比喻猖狂凶恶。

成语举例：见了州官，州判老爷胆子也壮了，张牙舞爪，有句没句，跟着教习说了一大泡。(清 李宝嘉《官场现形记》第五十五回)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：爪，不能读作“zhuǎ”。

成语辨形：爪，不能写作“瓜”。

成语辨析：张牙舞爪和“耀武扬威”;都有“威胁人”的意思。但“耀武扬威”偏重在以武力吓人;“张牙舞爪”偏重在以凶相吓人。

成语谜面：龙虎斗;老虎发怒

我的家乡在湖南邹阳，那里山清水秀、风景迷人。

在我的家门口有许多高大的梧桐树，像一排排威武的士兵站在那里。

春天来了，它长出嫩嫩的绿芽，散发出一股诱人的清香，小鸟在树上叽叽喳喳的唱歌。

夏天，梧桐树长出了宽大的树叶，每当中午炎热的时候，爷爷总拿着椅子去树下乘凉。

秋天来了，树叶慢慢的变成金黄色。一片一片的落下来，地上就像铺了一层厚厚的地毯。

寒冷的冬天梧桐树换上了银白色的新装，似乎预示着来年要变得更强壮了。

我爱我的家乡，更爱我家乡的梧桐树。

成语解释：春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。

成语举例：春风满面乐醄醄，一场长笑海山高。(元 无名氏《九世同堂》第四折》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、补语;含褒义，形容人和蔼

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语辨形：满，不能写作“瞒”。

成语辨析：春风满面和“笑容满面”;都有“满脸带笑”的意思;有时可通用。但春风满面偏重在愉快、和蔼、舒畅乃至得意的样子;“笑容满面”偏重在笑。

成语谜面：醉客

每当停电的时候，是又细又长的蜡烛帮我度过了一个个漆黑的夜晚。我爱蜡烛，更爱他那无私奉献的品质。

蜡烛有白色的，也有红色的，还有五彩缤纷的。白色的蜡烛像一根通体透明的玉石柱子；红色的像美丽的红玛瑙，五彩的蜡烛就像身着彩衣的少女一般亭亭玉立。

每当蜡烛燃烧时，一滴一滴的烛泪顺流而下。活像一颗颗珍珠。望着燃烧的蜡烛，望着他那跳动的火焰，你是否注意过它那晶莹，洁净，美玉一般的躯体？是否注意过它那橘黄色的火苗？它的躯体经过烛泪流下，身体上已经有了斑斑驳驳的蜡烛，仿佛一棵沧桑、不屈不饶的古树，慢慢变短、变短……直到生命结束的瞬间，火才熄灭，那红红的火苗如同一颗闪烁的星星，美丽极了。微微的风一吹，那燃烧的火并没有为此而熄灭，反而越烧越旺，“春蚕到死丝方尽，烛矩成灰泪始干”。蜡烛为我们奉献出自己的一生。却不求回报。蜡烛虽然普通，但却毫无怨言地燃烧自己，照亮别人，它这种献身精神是那么难能可贵啊！

我的猜想，蜡烛在燃烧时流下的泪是什么泪呢？是悲伤的泪？它在燃烧时自己渐渐变短，而流下悲伤的泪。是欣慰的泪，它为人类奉献出了自己的一生，感到欣慰。它任劳任怨，默默无闻是那么平凡。又是那么伟大。

在我们的生活中，有许多具有蜡烛精神的人，我们的老师就像蜡烛一样，用自己短暂的一生，照亮别人，为培养祖国的下一代不知疲倦地辛勤工作，我们的聪明才智，都包含着老师的多少心血。他们都是最值得尊敬的人。

蜡烛呀！你让我明白了一个道理“人活在世上就应该尽自己最大的努力，为人们散发出光和热，我愿做一根小小的蜡烛，长大为人类做贡献”。

菊花千姿百态，美艳动人，同时也具有很多的功效和有益的作用。下面是相关的作文，快来看看吧，也许对你有帮助哦。

菊花的象征意义【篇一】

菊花是清新高雅，寓意优美，色泽动人，是古往今来人们尤为喜欢的一种花卉。我国是菊花的故乡，早在三千多年前人们就开始栽种菊花了。历代文人都有吟咏菊花的作品流传至今，菊花早已成为中国古代文人人格和气节的写照，并被赋予多种象征意义。

菊花的象征意义详解

一、象征天道。三国时有个著名书画家叫锺繇。他的儿子锺会文武双全，曾写过一篇名为《菊花赋》的文章。他认为悬崖菊(菊花的一种)是天地之气交感所生，它让人感觉到天道的存在，因此是天道的象征。

二、象征正直。菊花多为纯黄色，我们祖先认为黄色时中华民族最高贵的颜色，并称黄色为中色，也叫正色，所以菊花可以象征做人正直，不偏斜

三、象征吉祥，长寿。

四、象征高洁的品格。

屈原《离骚》“西餐秋菊之落英”。白居易《咏菊》“耐寒惟有东篱菊，金粟初开晓更清。”

五、隐士。陶渊明《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山。”

六、斗士。

岑参在《行军九日思长安故园》中写道：“强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。”唐末农民起义领袖黄巢在《咏菊》中写道：“待到秋开九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”

七、伤感。

宋代女词人李清照在《醉花阴》中写道：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”

八、象征共产主义战士的革命豪情和高尚情操。

陈毅《秋菊诗》中写道：“秋菊能傲霜，风霜恶重重。本性能耐寒，风霜其奈何?

”毛泽东《采桑子重阳》“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，辽阔江天万里霜。”

古诗词中菊花的象征意义菊与梅、兰、竹，自古就是中国文人心目中的“四君子”。菊花不仅是中国文人人格和气节的写照，而且被赋予了广泛而深远的象征意义。

一隐士的象征自从被陶潜先生垂青之后，菊花就成了“花之隐者也”。陶渊明《和郭主簿》：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”正是体现了他对羡慕幽静安逸生活的向往。东篱下悠然采菊的他，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范，菊花从此便有了隐士的灵性。

菊花的象征意义【篇二】

菊花是我国传统名花，有悠久的培养历史，被古人称为"花中四君子"之一。菊花不仅供欣赏，安置园林，美化环境，而且用途广泛，可食。可酿、可饮、可药，与人民群众的日子亲近相联系。不过平常却少有人送菊花的，由于有人以为菊花的用于缅怀、吊唁，不行吉利。事实上并非如此。菊花的标志意义并非那么浅陋。一同看看菊花代表啥吧。

菊花的标志意义 菊花代表啥

菊花的标志意义：清净、高尚、长命 、吉利 、我喜爱你、真情。

从多见的品种上分 菊花的标志意义：

翠菊：追想、牢靠的爱情、请相信咱们

六月菊：分别

冬菊：分别

法国小菊：忍耐

瓜叶菊：高兴

波斯菊：野性美

大波斯菊：少女纯情 刚强

万寿菊：友谊

矢车菊：纤细、高雅

麦秆菊：永久的回忆、刻画在心

鳞托菊：永久的爱

从色彩上分 菊花的标志意义：

赤色：代表热情、豪放、喜悦、庆典、生机、健康、热情、期望。赤色标志血液，代表血气旺盛，喜爱赤色的人工作及恋爱上均会全情投入，占有欲强凡事不易抛弃。赤色菊花代表喜恋。

黑色：代表严厉、夜晚、慎重。也有逝世，罪过，恐怖，严重，严厉，磨难的意思。因而黑色的菊花不要乱送。

黄色：代表尊贵、赋有、温文、光亮、高兴。富幽默感，标志人的精力范畴，喜爱黄色的人，较聪明，剖析能力强。黄色菊花也代表失恋之意。

白色：代表纯真、简略、纯真、神圣、新鲜。纯真无垢，另人想起婚纱，一般表里一致，不招摇撞骗，适应能力高。

绿色：健康，新鲜，幼细，生命，恩惠，期望，培养。天然，调和。标志着新鲜，刺激，平和。

菊花品种繁多，色彩也不胜枚举，在这里小编就不再一一例举了。总之，菊花隽美多姿，然不以鲜艳姿色取媚， 却以素雅坚贞取胜，怒放在百花凋零以后。大家爱它的娟秀 神韵，更爱它凌霜怒放，西风不落的一身傲骨。中国赋予它 崇高刚强的情趣，以民族精力的标志视为国萃受人爱重，菊 作为傲霜之花，一向为诗人所偏心，古人尤爱以菊名志，以 此比拟自个的高尚情趣，坚贞不屈。

菊花的象征意义【篇三】

菊与梅、兰、竹，自古就是中国文人心目中的“四君子”。菊花不仅是中国文人人格和气节的写照，而且被赋予了广泛而深远的象征意义。

一 隐士的象征

自从被陶潜先生垂青之后，菊花就成了“花之隐者也”。陶渊明《和郭主簿》：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。” 正是体现了他对羡慕幽静安逸生活的向往。东篱下悠然采菊的他，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范，菊花从此便有了隐士的灵性。

二、斗士的象征

一改菊花隐逸者形象的，当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”。“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里，菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民请命，替天行道。

同时唐·岑参《行军九日思长安故园》中：强欲登高去，无人送酒来，遥怜故园菊，应傍战场开。菊花也成为战士的代表。

三、伤感的象征

宋·李清照《醉花阴》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。李清照是宋代女词人，菊花，在她笔下成了抒发情思的对象。“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”用“瘦”字抒发内心对久别丈夫的感受。

四、高洁品格的象征

菊花残谢后一般不会凋落花瓣，不会像桃花一样，一片一片掉下来，落英缤纷的。故诗人说“堕地良不忍，抱枝宁自枯”。

故诗人一般都赞赏其凌寒的品格例如：唐·白居易《咏菊》：一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。(也有因风雨关系而散落的。宋朝有“王苏改诗”的故事，见载于冯梦龙的《警世通言》，说的是苏东坡有一次去相府拜见王安石，刚好王不在，只见案上有咏菊诗，只写下头两句：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”。苏东坡看了暗自好笑，他认为菊花即使干枯，也不会落瓣，于是他步原韵，续写两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”王安石读过苏东坡有嘲笑之意的续句以后，觉得苏东坡观察不够全面。后来二人政见不和，苏东坡被贬滴黄州。苏到黄州后，一天正值风雨交加，苏与友人在菊园赏菊，亲眼看到了落英缤纷，“满地铺金”的场面。这时才懂得了当初错批了王安石，还是自己见识不广。)