忠诚的是什么意思【汇编20篇】

《甜》

小时候，我最喜欢吃糖果，每当我哭闹不停的时候，妈妈总会给我糖果吃，那甜甜的滋味很快就让我安静下来。

随着长大，我开始背着书包上学校了，我渐渐发现，原来“甜”不仅是糖果的味道，还可以是被老师表扬的喜悦，是试卷上100分的满足，是帮助别人后的快乐……甜，是多种多样的。

还记得那一次，老师让我们回家叫家长关注她发在班群里的二维码。回到家，我立刻跟妈妈说了这件事，妈妈一脸担忧地说：“哎呀，我不会弄这些啊！不如你自己去弄吧。”于是我拿起手机，按老师发的截图一步一步操作起来，很快我就成功登录了。妈妈走过来一看，忍不住赞了一句：“哇，真棒！”我的心里甜滋滋的。

我正准备在班群里跟老师汇报我已登录的时候，我看到群里有一位家长发了一张截图，说她试了很多遍，一直登录不了。我点开图片一看，原来，她用户名填的是孩子的姓名不是身份证，填错了。于是我@了她，用文字告诉她：“用户名要填身份证，不是填姓名。”这位阿姨很快@了我，发了一句：“谢谢你，我再去试一下。”我心里喜滋滋的，马上回复：“不用谢。”

过了一会儿，我上群里看情况，那个阿姨已经成功登陆了。令我没想到的是，班主任老师也@了我，给我发了一个大拇指的表情。我高兴极了，心里洋溢着甜甜的滋味。

原来，只要是用心付出，“甜”总能萦绕于心头。

王承贤

寒冷的冬日，只有阳光的地方，才会暖。黄昏了，寒风从我的脸颊滑过，我用外套裹紧身子，走到公交站牌前等待公交车。

公交车缓慢行驶的身影终于出现，我差点眯上了眼睛，我投钱上车，车准备出发，一阵缓慢的脚步声传来，我回头一瞅，那是一个脸上已经布满了皱纹，穿着带补丁的棉袄的老人，老人掏了掏口袋，菊花般的面孔扭成团，显然那位老人是忘记带钱。

“师傅，出门急了，没带钱，通融一下，让我上车吧！”老人转过身，请求地对车上的司机说道，司机却大声吼道：“公交车公司规定，没钱者，不得上车。”老人叹了口气说道：“帮帮忙吧，我的儿子被车撞了，正在医院躺着，我要去看他。”司机依然说：“公交车规定，没钱者，不得上车。”我摸摸空空的口袋，无可奈何地看着老人。

老人只好走到公交车后门，看来是准备回家取钱。突然一位小女孩站起来，手里拿着一块钱：“老奶奶，我还有一元钱，借您吧！”老人一个劲说：“谢谢，谢谢。”随后，老人上了车，在医院站下了，下车时，还对那女孩说了声：“谢谢。”

看着这一幕，我心中不禁涌起一股暖流。

首尾

拼音shǒu wěi

注音ㄕㄡˇ ㄨㄟˇ

词性名词、副词

基本解释

◎ 首尾 shǒuwěi

(1) [the beginning and the end]∶事情的开头和结尾,事物的前面和后面

舟首尾长约八分有奇。——明· 魏学?《核舟记》

(2) [from beginning to end]∶事情从开始到结束

首尾历时三年

(3) [collude with]∶勾结;有某种关系

共相首尾

原来县吏是与西门庆有首尾的。——《水浒传》

(4) 也指男女私情

你既与那妇人没甚首尾,却如何与他同行同宿。——《京本通俗小说·错斩崔宁》

(5) [reality]∶真实情况

谁知他贼人胆虚,只当鸳鸯已看见他的首尾了,生恐叫喊起来使众人知觉更不好。——《红楼梦》

(6) [the ins and outs(of a matter);key]∶底细;关健

此乃是武侯八阵图;藏了首尾,人皆不晓。——《水浒传》

引证解释

1. 头和尾。 汉 班固 《答宾戏》：“卒不能?首尾，奋翼鳞，振拔?涂，跨腾风云。”

2. 起头的部分和末尾的部分；前面的部分和后面的部分。《汉书?儒林传?孔安国》：“? 张霸 ?分析合二十九篇以为数十，又采《左氏传》、《书?》为作首尾，凡百二篇。”《后汉书?西羌传论》：“驰骋东西，奔救首尾。”《三国志?魏志?锺会传》：“四面云集，首尾并进。”

3. 从开始到末了。 唐 颜真卿 《中散大夫京兆尹汉阳郡太守赠太子少保鲜于公神道碑铭》：“首尾二载，冒暑渡 ? 者凡一十八度。” 清 戴名世 《与余生书》：“今以 弘光 之帝 南京 ， 隆武 之帝 闽越 ， 永历 之帝两 粤 ，帝 滇 黔 ，地方数千里，首尾十七八年。”

4. 引申指事情的经过始末。 唐 韩愈 《张中丞传后叙》：“然尚恨有?者，不为 许远 立传，又不载 雷万春 事首尾。” 唐 萧? 《与浙东郑商绰大夫雪门生薛扶状》：“某自守孤直，蒙大夫眷?最深，?欲披陈其事，略言首尾。”

5. 比喻相呼应。《后汉书?班超传》：“ 超 守 ?橐城 ，与 忠 为首尾，士吏单少，拒守岁?。”《新五代史?杂传三?锺传》：“ 江夏 伶人 杜洪 者，亦据 鄂州 ， 杨行密 屡攻之， 洪 颇倚 传 为首尾。” 王?运 《桂阳陈侍郎行状》：“? 石保 ?为贼耳目，有众千?，与 何禄 相首尾。”

6. 比喻关系密切，互有牵连。 元 孙仲章 《勘头巾》第四折：“这桩事可不道你也和他曾有首尾来。”《水浒传》第二六回：“原来县吏都是与 西门庆 有首尾的，官人自不必?，因此官吏通同计较道：‘这件事难以理问。’”

7. 指男女关系。《京本通俗小说?错斩崔宁》：“况且他妻莫爱，他马莫骑，你既与那妇人没甚首尾，却如何与他同行同宿？” 明 顾起元 《客座赘语?方言》：“ 南都 方言……男女之私相通者，亦曰‘首尾’。”《醒世姻缘传》第四三回：“所以那全班女子弟，连 珍哥 ，倒有一大半是与 晁住 有首尾的。”

8. 犹首鼠。 王?运 《陈夷务疏》：“不宜依违首尾。”

9. 指一手经办的事。《二刻拍案惊奇》卷三二：“ 胡鸿 道：‘小人是老爷旧役，从来老实，不曾?谎，况此女是小人的首尾，小人怎得有差？’”《醒世姻缘传》第六回：“ 珍哥 做戏子的时节， 晁住 整日?牙磕他嘴不了。临买他的时，讲价钱，打夹账，都是他的首尾。”

10. 泛指事情。

首尾相关词语

首先、首次、尾页、首都、首席、首届、首选、首发、尾巴、首饰、为首、首要、回首、首领、首位、匕首、结尾、首创、首款、首相、首度、榜首、首映、首脑、尾声、首富、首长、那首、元首、尾随、首播、尾部、罪魁祸首、马尾、颔首、自首、首府、首当其冲、斩首、尾气、聚首、尾数、昂首、末尾、俯首、翘首、首屈一指、鸡尾酒、收尾、尸首、不堪回首、车尾、追尾、首演、首座、首级、首台、彻头彻尾、首肯、痛心疾首

首尾相关成语

白首穷经、摆尾摇头、从头彻尾、从头至尾、狐狸尾巴、俯首贴耳、龙头蛇尾、眉头眼尾、昂首阔步、昂首挺胸、昂首望天、白首之心、不堪回首、藏头露尾、彻头彻尾、大头小尾、俯首听命、俯首就缚、狗尾续貂、顾头不顾尾、虎头蛇尾、祸首罪魁、街头巷尾、疚心疾首、马首是瞻、蓬首垢面、掐头去尾、群龙无首、神龙见首不见尾、少头缺尾、首屈一指、首尾相应、首鼠两端、尾大不掉、痛心疾首、畏首畏尾、仰首伸眉、摇尾求食、衔尾相随、摇尾乞怜、摇头摆尾、有头无尾、有头有尾、斩头去尾、罪魁祸首、白首同归、从头到尾、年头月尾、搔首踟蹰、搔首弄姿、身首异处、首当其冲、首尾相连、尾大难掉、巷尾街头、枭首示众、白首如新、首战告捷、尾巴难藏、匕首投枪

雨有的时候也是天气的一个重要的指向，在春夏之际，雨可以说每下一次气温就要升高一点。但是到了立秋时节，每下一次雨就意味着温度都要下降一些，这些都是我们在生活中可以感觉得出来的，那么在立秋下雨有什么具体的说法吗?

据《月令七十二候集解》：“秋，揪也，物于此而揪敛也”。立秋预示着炎热的夏天即将过去，秋天即将来临。古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻，一直很重视这个节气。四川有“立秋下雨会热24个秋老虎”的说法，意思是立秋当天如果下雨，就还会炎热24天左右。

立秋带来的首先是天气的变化。从这一天开始，天高气爽，月明风清，气温逐渐下降，正如谚语所说：“立秋之日凉风至”，“早上立了秋，晚上凉飕飕”。但立秋的早晚又有很大区别，所谓“早立秋冷飕飕，晚立秋热死牛”，即是提醒人们不可对立秋盲目乐观，有时候“立秋过后，还有‘(秋)老虎’在一头”。

其实，立秋降温最大的法宝是下雨，“秋前秋后一场雨，白露前后一场风”，这是人们长期观察总结得出的结论。人们对秋雨无疑是欢迎的，“立秋下雨人欢乐，处暑下雨万人愁”，在通常情况下，“立秋处暑有阵头，三秋天气多雨水”，不但下雨，有时还要打雷，这标志着“立秋响雷，百日见霜”。

立秋后每降一次雨，气温也随之下降一定幅度，“一场秋雨一场寒”之说即在于此。但立秋后无雨的情况也是有的，其标志就是“秋前北风马上雨，秋后北风无滴水”，最直接的后果也很明显：“立秋无雨秋干热，立秋有雨秋落落”。

拼音tì tì

注音ㄊㄧ? ㄊㄧ?

结构AA式

引证解释

泪流貌。《周礼?地官?保氏》“四曰丧纪之容” 汉 郑玄 注：“丧纪之容，涕涕翔翔。”《释名?释形体》：“汁，涕也，涕涕而出也。”

涕涕相关词语

鼻涕、破涕为笑、涕泪、涕泣、鼻涕虫、滴滴涕、涕零、拾人唾涕、痛哭流涕、涕泪交下、涕泗交下、涕泪交零、涕泗交流、涕泗滂沲、涕泗横流、涕泪交垂、涕泗滂沱、涕泗流涟、涕零如雨、涕泗纵横、涕泪交集、涕泪交加、涕泪交流、涕泗交颐、拾人涕唾、悲愁垂涕、怆然涕下、感激涕零、感极涕零、破涕成笑、泣涕如雨、陨涕、殒涕、雨涕、噫呜流涕、掩涕、洵涕、雪涕、淹涕、屑涕、泫然流涕、泄涕、欷?流涕、衔涕、危涕、恸哭流涕、唾涕、涕?、涕淫、涕涟、涕泠、涕欷、涕唾、涕喷、涕?、?涕、涕淫淫、涕血、叹涕

涕涕相关成语

感激涕零、破涕为笑、拾人涕唾、痛哭流涕、涕泗滂沱、涕零如雨、涕泗横流、泣涕如雨、涕泪交流、泫然流涕、恸哭流涕、感激流涕、涕泗纵横、感极涕零、涕泪交集、涕泗滂沲、破涕成笑、拾人唾涕、涕泪交垂、涕泪交加、涕泪交零、涕泪交下、涕泗交流、涕泗交下、涕泗交颐、涕泗流涟、可歌可涕、垂涕而道、凄怆流涕、破涕为欢、排愁破涕、感激涕泗、悲愁垂涕、怆然涕下、欷?流涕、噫呜流涕

近期有人提出，为抑制短期跨境资本流出，应进一步丰富政策工具箱以管理资本流出，其中包括研究“托宾税”的使用。，那么“托宾税”到底是什么呢?

托宾税 (Tobin Tax)是指对现货外汇交易课征全球统一的交易税，旨在减少纯粹的投机性交易。

起源

这一税种是美国经济学家，1981年诺贝尔经济学奖得主詹姆斯·托宾在1972年的普林斯顿大学演讲中首次提出的，他建议“往飞速运转的国际金融市场这一车轮中掷些沙子”。该税种的提出主要是为了缓解国际资金流动尤其是短期投机性资金流动规模急剧膨胀造成的汇率不稳定。托宾税的特征是单一税率和全球性。

特点

托宾税的特征是单一税率和全球性。托宾税的功能有：

抑制投机、稳定汇率。实施托宾税可以使一国政府在中短期内依据国内经济状况和目标推行更为灵活的利率政策而无需担忧它会受到短期资金流动的冲击。而且，托宾税是针对短期资金的往返流动而设置的，它不仅不会阻碍反而将有利于因生产率等基本面差异而引致的贸易和长期投资，有助于引导资金流向生产性实体经济。

支持托宾主张的人指出，世界金融市场每天的交易量高达1.5万亿美元，其中跟商品和服务有关的交易量还占不到5%，而单纯靠汇率波动和利率差别谋求暴利的竟高达95%。这种投机行为给国家预算、经济计划和资源配置造成了混乱。而“托宾税”有助于减少汇率的脆弱性，削弱金融市场对国家政策的影响力，有利于维护政府在决定预算和货币政策方面的权力。而且，如果每年的征税基数为75万亿美元，税率为0.2%，那么每年的税金就高达1500亿美元，将它用于社会发展，会收到很好效果。

反对的人则认为，这项税收妨碍投资，所以“经济上不正确”，只有“看不见的手”才能最佳配置资源;其次，托宾的想法虽好，但行不通，因为资金流动的速度“近乎光速”，只有全世界所有国家都接受才行得通，而这很难实现，因为在可预期的将来，美国不会接受它。

实际上，“托宾税”只是行政干预金融市场的一种形式，可以照它做，也可以另觅适当对策。据报道，联合国贸发会议发表的一项报告提议，新兴市场国家当其货币受到攻击、外汇储备降至某种限度时，可以单方面宣布延期偿债。这个建议如获得通过，无疑将增强有关国家抗击金融市场冲击的能力。

“托宾税”可能引发哪些负面效应

近期有人提出，为抑制短期跨境资本流出，应进一步丰富政策工具箱以管理资本流出，其中包括研究“托宾税”的使用。“托宾税”是以资产选择理论及传动机制分析著称于世的美国经济学家詹姆斯·托宾1972年首先提出的针对外汇现货交易征收的交易税，9年后他获得了诺贝尔经济学奖。通俗地说，“托宾税”就是在飞速转动的国际资金流动的链条上掺沙子，以降低资本的流动速度。托宾认为，这种税收有助于减少外汇市场的波动和短期资金大幅流入流出。笔者以为，在当前复杂多变的形势下，提出“托宾税”这一政策工具或有未雨绸缪之意，然而，“托宾税”存在许多负面效应，如要推出，还需反复权衡，仔细掂量。

首先，实施“托宾税”或难免被市场理解为中国难以管控资本流出的负面信号。从2014年下半年起，伴随着美联储逐步结束其宽松的货币政策并开始加息进程，我国出现了一定程度的汇率贬值和资本流出现象。但是今年以来特别是G20财长和央行行长上海会议之后，我国资本外流的压力已大幅缓解：不但2月外汇储备下降显著减少，而且根据外管局提供的数据，截至3月18日，日均结售汇逆差也较2月继续下降。

从历史经验上看，加息对美元的影响最主要是在首次加息之前，首次加息之后美元反而有较大概率走弱。美联储前主席本·伯南克就于近日表示“美元或已经完成绝大部分升值。” 如果在资本外流压力下降的时候，贸然实施“托宾税”，恐怕反而会引发市场对中国货币当局对资本外流的前景非常担心，甚至已经在做“最坏打算”的猜想，说不定还会引起市场恐慌并诱发更大规模的资本外逃。

而实情是，央行行长周小川近期多次表示“人民币没有持续贬值的基础”;我国“经历了多年资金流入，当前一部分热钱择机撤出，并不奇怪”。央行行长处变不惊的态度，无疑是给市场参与者最好的“定心丸”。

其次，西方发达国家的过往经验和相关学术研究表明，交易费用的增加与市场的波动性之间并没有显著的相关性，“托宾税”很难达成预期效果。例如，2009年美国实施宽松的货币政策，大量热钱流入新兴市场国家，巴西等国便采取了“托宾税”以抑制短期资本流动。但是回顾这些国家的经验，央行副行长易纲的结论是巴西、智利等国的措施“总体来讲效果并不太好。”

同时，“托宾税”还会带来一些其他的负面作用。最著名的例子发生在瑞典。瑞典曾于1984年对国内金融交易征税以减少市场投机。此后，瑞典股票和债券的交易额大幅下降，除了投机性的交易之外，正常的金融交易也受到不小的冲击。1990年，瑞典正式取消了这一税收。而数据显示，在这一税种被废止之前，为减少交易费用，有超过50%本来在瑞典证券交易所交易的股票被转移到了伦敦。

这样看来，中国实施“托宾税”是否能有效抑制外汇市场波动，有效阻止资本外流事实上还存在较大疑问;而若因为实施这项措施而影响我国的金融市场效率，或许更得不偿失了。

复次，征收“托宾税”与我国正在推进的资本项目下开放与推动人民币国际化的努力是相向而行的。

近几年以来，我国已通过“沪港通”、开放银行间债券市场等一系列措施不断扩大人民币资本项目下开放的程度，在国际上产生了积极影响。2015年人民币成功加入了国际货币基金经济组织的SDR篮子，便是我国金融持续开放获得国际社会认可的标志性事件。现在如果匆忙实施“托宾税”，很有可能会损害人民币的国际吸引力，降低投资者对持有人民币资产的兴趣，不利于人民币国际化的推进。

前几日单独一人观看了《忠诚与背叛》，影片围绕“中国共产党第一届监察委员会”建立的背景和挫折经历，讲述了为了保卫民主革命的果实，以王荷波、杨匏安为代表的共产党员在党内清除贪污者和叛徒的故事。

给我印象最深刻的是王荷波清除叛徒范阿根的过程，范阿根与王荷波一同抗战，经王荷波介绍入党，范阿根的母亲也是王荷波的干娘，后来范阿根因欠赌债出卖了党内的其他同志，为找到失踪的范阿根，王荷波找到干娘挂起红灯笼引出范阿根，并最终将范阿根枪毙。

在这里我们可能会认为王荷波和干娘是忠诚的，一同消灭了背叛党的范阿根他们的行为是高尚的。但是在这个故事结束时，范阿根的母亲说了一句话：“儿是母亲的心头肉。”同时范阿根在将党内重要信息告知敌人时，为保护王荷波的安全，给王荷波的水里下药，使之不能赶赴早已被国民党特务包围的会议地点。在看到母亲挂起红灯笼后，范阿根不顾自己还是党内通缉犯的身份，回到家探望母亲。这时我们心里会有这样一种直觉：范阿根对朋友、家人的忠诚，相对于对党的忠诚，是不是不值一提?若再思考深入些的话，便会提出这样的问题：忠诚作为维持成员资格和团结的义务，对身处不同团体的人而言，当多种“善”发生矛盾时，是否能够做自由选择?

关于道德和政治的义务，西方自由主义者提出了两种义务：一种是作为人类本身具有的自然义务;还有一种是自愿义务，就是针对特定人，经由我们同意而承担的义务。除此之外，社群主义者还提出了第三种义务：维持成员资格和团结的义务，这种义务不一定经过成员的同意产生，通常表现为“忠诚”。忠诚的道德力量在于理解我们是谁，归属于哪个群体。它不一定经过同意产生。例如父母和孩子的关系，孩子没有经过同意而被生出。在政治上，我们可以举影片里的例子，当母亲要选择杀掉自己的孩子，她是可以拒绝的，因为杀了自己的孩子也是无耻的，即使是为了党的纯洁性而要消除叛徒。母子关系与儿子的党员关系，家庭关系与党內关系，哪一种义务更重要?在这里是否有自由选择的可能?

如果我们把怀疑进行得更彻底些，那么问题就变成了忠诚，作为一种义务，是否存在?爱党、爱国是否只是一种偏见，我们是否需要克服这种偏见?在忠诚里，爱国、爱党不是一种无需经过我们同意的、维护成员团结的义务。但是，对党、对国家富有爱的义务，其基础是自由选择和公民同意，因为公民不负有任何政治义务在一开始，除非公民自愿承担那种义务。在历史上对党和国家的忠诚有时会演变为集体的自私，我们还要引以为豪吗?我们何时可以拒绝这种忠诚?忠诚何时可以甚至超越正义原则，独立于正义原则之外而存在?母亲没有任何义务帮助那些要杀死她孩子的人。这样的忠诚并不能找到普遍的公正原则。因为特定团体对什么是好的生活是多元的，同时促使公正成为了一个特殊的、非独立的原则。用忠诚来决定争议，不是一种思考争议和公正原则的方式。因为公正不能被看成是忠于特定群体的共识和信仰。

如果忠诚必须永远优先于其他义务，那么朋友和陌生人之间的差异就理应不存在了。对朋友特殊利益的照顾就是一种偏见。人与人之间的关系将因此被重新衡量。这样一种原则会将我们引入怎样的一个世界或者道德构想?孟德斯鸠在启蒙运动时曾说：一个真正有道德的人会帮助那些最疏远的陌生人，就想帮助它的朋友一样。如果人们是完全高尚的，那么他们就不会有朋友。这样的世界将难以是一个人类世界，因为它难以实现。人的博爱是一个很高尚的行为，但人通常是在小范围内来实现爱的，这也许反映了道德同情心的局限，但它反映了一个事实：我们学会爱别人，不是通过普遍意义的爱，而是通过一种具体形式来爱。

考虑到正义，一种方式是要参考过去历史里的主导价值标准，而不是外部的标准，正义应该是一种特定团体内的在所有时代都会一致同意的看法，但此时正义成了传统，成了社会惯例，失去了它的普遍性特征以及与“善”的关系。另一种方式是看正义是否尊重或者促进某种重要的人类的善行。可是后者面临的问题是，怎么定义善?是否能不在社会团体的影响下定义善?罗尔斯提到一种“反思的平衡”来实现对正义的共识，即将特定事件的判断与其背后的一般原则来回对比，不断修正。但是在多元的社会，关于正义和善的 “分歧”会永远存在，承认这种分歧将是合理的。怎么尊重社会中意见不一的公民?绝不可能是“装着没看到”，因为这不是民主生活所愿望的，而是“与之交流，与之争论，聆听和学习”，不保证最后达到一致，商议和交流得来的尊重更符合民主生活和一个多元社会。这也是中国共产党民主革命在当下多元社会里的一种果实。

“大雪”节气，通常在每年的12月7日或8日。太阳黄经达255度时，为二十四节气之一的“大雪”。大雪，顾名思义，雪量大。下面是yuwenmi小编整理的作文，快来看看吧，希望对你有帮助哦。

大雪是什么意思【篇一】

“大雪”节气，通常在每年的12月7日或8日。太阳黄经达255度时，为二十四节气之一的“大雪”。大雪，顾名思义，雪量大。古人云：“大者，盛也，至此而雪盛也”。到了这个时段，雪往往下得大、范围也广，故名大雪。

大雪这时我国大部分地区的最低温度都降到了0℃或以下。往往在强冷空气前沿冷暖空气交锋的地区，会降大雪，甚至暴雪。可见，大雪节气是表示这一时期，降大雪的起始时间和雪量程度，它和小雪、雨水、谷雨等节气一样，都是直接反映降水的节气。

古代将大雪分为三候：“一候鹖鴠不鸣;二候虎始交;三候荔挺出。”(月令七十二候集解大雪)是说此时因天气寒冷，寒号鸟也不再鸣叫了;此时是阴气最盛时期，所谓盛极而衰，阳气已有所萌动，老虎开始有求偶行为;“荔挺”为兰草的一种，感到阳气的萌动而抽出新芽。

常说，“瑞雪兆丰年”。严冬积雪覆盖大地，保持地面及作物周围的温度不会因寒流侵袭而降得很低，冬作物创造了良好的越冬环境。积雪融化时又增加了土壤水分含量，供作物春季生长的需要。雪水中氮化物的含量是普通雨水的5倍，有一定的肥田作用。有“今年麦盖三层被，来年枕着馒头睡”的农谚。

大雪是什么意思【篇二】

大雪节气，太阳黄经达255度。大雪，顾名思义，雪量大。古人云：“大者，盛也，至此而雪盛也”。到了这个时段，雪往往下得大、范围也广。

平静书斋这时我国大部分地区的最低温度都降到了0℃或以下。往往在强冷空气前沿冷暖空气交锋的地区，会降大雪，甚至暴雪。可见，大雪节气是表示这一时期，降大雪的起始时间和雪量程度，它和小雪、雨水、谷雨等节气一样，都是直接反映降水的节气。大雪时节分为三候：“一候鹖鴠不鸣;二候虎始交;三候荔挺出。”是说此时因天气寒冷，寒号鸟也不再鸣叫了;此时是阴气最盛时期，所谓盛极而衰，阳气已有所萌动，老虎开始有求偶行为;“荔挺”为兰草的一种，感到阳气的萌动而抽出新芽。常说，“瑞雪兆丰年”。严冬积雪覆盖大地，保持地面及作物周围的温度不会因寒流侵袭而降得很低，冬作物创造了良好的越冬环境。积雪融化时又增加了土壤水分含量，供作物春季生长的需要。

雪水中氮化物的含量是普通雨水的5倍，有一定的肥田作用。有“今年麦盖三层被，来年枕着馒头睡”的农谚。

大雪是什么意思【篇三】

大雪三候：鶡鴠不鸣，虎始交，荔挺出。

鶡鴠不鸣，大雪之日，鶡鴠不鸣，鶡鴠是寒号虫，求旦之鸟，大雪时，此阳鸟感阴至极而不鸣，“夜之漫漫，鶡鴠不鸣”。

虎始交，后五日，虎始交，老虎已经感知到微阳，开始交配了。

荔挺出，再五日，荔挺出，荔挺似蒲而小，荔挺大约就是笤帚苗。

白羽

幽静多怀之夜，白羽倦飞，早起雪影拂窗，推门遍地是纯洁着的温润，清气浮浮。洒空小院静，积素陋庭闲，冰清玉洁，真不忍惊扰。所谓“白羽虽白，质以轻兮;白玉虽白，空守贞兮”。

雪赋

南朝谢惠连《雪赋》写飘雪景象为：散漫交错、霭霭浮浮、漉漉弈弈、徘徊委积，因方而为珪，圆而成璧，珪与璧都是美玉。

好雪

萦空如雾转，凝阶似花积。拂草如连蝶，落树似飞花。散葩似浮玉，飞英若总素。

担当精神是我们党的优良传统，是共产党员永葆党的先进性和纯洁性的鲜明品格和必备素质，更是党员干部的职责要求。习近平总书记指出：“是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，是检验每一个领导干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面”。 习近平总书记这番深刻论述指明了新的历史条件下党员干部的修身之本、为政这道、成事之要，为加强党员干部党性修养提供了重要遵循。

当前部分党员干部党的观念淡薄、组织涣散、纪律松弛，根本原因在于责任担当缺失。《中国共产党问责条例》的出台为党员干部制定了制度笼子，起到了巨大威慑作用。然而，党员干部要明确条例的根本目的在于鞭策和促进大家担起责任，有所作为，发挥模范作用。那么党员干部如何担起责任，笔者认为关键要勇于担当、敢于担当。

党员干部要有勇于担当的“豪气”。“在其位，谋其政，行其权，尽其责”。对于党员干部来说，勇于担当是一种政治责任、一种行为操守、一种思想境界，也是推动工作、实现目标的重要保证。大唐淮南田家庵发电厂作为淮南市唯一的供热源，承担着发电保电任务的同时，还肩负着为企业提供蒸汽、为冬季居民送暖的重任。党员干部更应该充分认识到企业承担的经济责任、政治责任和社会责任，为推动地区经济发展和提高群众生活水平做出应有的贡献。

党员干部要有敢于担当的“底气”。担当不是空有一腔热血、豪情壮语，也不是逞匹夫之勇，而是对党员干部的综合素养提出了更高的要求，这就需要有担当的“底气”。工欲善其事，必先利其器。党员干部要善于担当，把握担当的技巧，就要不断加强学习修养，坚持与时俱进，注重实践锻炼，密切联系群众。党员干部的一句话、一个决策、一项制度、一个计划的提出和实施，影响着广大员工。从这个角度上讲，党员干部担当的责任重达千钧。要善于担起责任，践行党的群众路线，常修为政之德，常怀为民之心，多行务实之举，遇事多与员工商量，多深入基层一线，了解群众的所想所需，及时帮助和解决关系到群众切身利益的问题。

站在新的历史起点上，是否具有担当精神，是检验一名党员干部是否忠诚党的事业的“试金石”。一言以蔽之，党员干部要自觉向以习近平同志为总书记的党中央担当精神看齐，用担当的行动诠释对党和人民的忠诚。

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为不断推动“忠诚、干净、担当”专题教育向深度和广度拓展，提高专题教育成效促进公安工作发展水平，2月24日，凉城县公安局举行“忠诚、干净、担当”专题研讨暨心得交流活动。凉城县副县长、公安局党委书记、局长张永生，县局各党委成员、各部门负责人及全体民警参加了交流活动。活动由县局党委副书记、政委王巍主持。

专题研讨暨心得交流紧紧围绕“深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神”主题有序进行。县局党委成员以及局属部门正职领导紧密联系个人思想工作实际，结合集中学习、系列活动和自学情况进行了交流发言，内容紧跟形势谈建议谈对策，结合工作谈认识谈体会，立足实际谈感想谈思考。

整个研讨交流呈现出四个特点：一是高度重视，准备充分。各部门、各党支部认真组织撰写专题研讨稿件，从中精心挑选报送凉城县公安局政工办组织审读、集中讨论并报经局党委领导审核，挑选了26篇专题研讨交流文章，保证了学习心得交流会的标准和质量。二是联系实际，主题突出。专题研讨发言内容聚焦“忠诚、干净、担当”的主题，围绕学习习近平总书记系列重要讲话精神，结合凉城县公安局工作思路展开，畅谈了要转变观念、集思广益、真抓实干，全面推动凉城公安工作实现跨越式发展。三是内容生动，文理清晰。交流发言文章内容有条理、有深度、有感悟;观点明确，论据充分，较好地展现了民警内心的所思所想。四是风格各异，气氛浓厚。整个专题研讨气氛浓厚热烈，畅所欲言，充分展示了“忠诚、担当、善谋、敦行”的凉城公安精神风貌。

研讨心得交流是开展“忠诚、干净、担当”专题教育的一项重要内容，也是对专题教育成效的一次重要检验，通过学习研讨交流，进一步深化了对习近平总书记系列重要讲精神的理解和认识，进一步坚定了广大民警的理想信念，为持续深入推进专题教育，促进凉城公安工作奠定了坚实的基础。

无论一个地方还是一个人，要成就一番事业，不仅仅在于个人的素质有多高，也不仅仅在于拥有的外部环境有多好，还在于是否有一种肯干事的激情，一种敢试敢闯敢于创新的气概，一种不达目的不罢休的韧劲。领导干部应当注意培养激情，为更好地工作注入激情与活力的因子。

一、保持工作激情必须坚定崇高的理想信念

理想信念源于生活又高于生活，体现了人们对真善美、对未来美好生活的追求，理应具有崇高色彩。纵观历史，无论是革命先烈，还是社会主义建设时期的先进模范，他们所走的道路虽然不尽相同，但有一点却是共同的，那就是都有崇高的理想信念，都有为理想信念献身的奋斗精神。无论在什么时代、什么社会条件下，崇高的理想信念始终是激励人们积极进取、顽强拼搏、不懈奋斗的强大精神力量。一个人失去了理想信念，就失去了精神依托;一个国家、民族或政党失去了理想信念，就失去了精神支柱。共产党人更强调树立崇高的理想信念。伟大的理想产生伟大的动力。崇高的理想信念，才能成为真正的精神支柱，才能产生伟大的力量。一个人只有在追求崇高目标的时候，他的潜能才能得到最大的发挥，才能对社会作出最大的贡献。如果一个人胸襟狭小，目光短浅，工作只为稻粱谋，凡事只为自己想，就难以产生持久的热情和巨大的动力，就可能患得患失，甚至蝇营狗苟，对工作就不可能有激情。领导干部应当既志存高远，又脚踏实地，对肩负的责任有一种热血澎湃的感觉，有一种如坐针毡的感觉，有一种疾起奋进的感觉。只有这样，才能与群众心贴心，与时代脉搏合拍，工作激情也才能迸发出来。

二、保持工作激情必须增强责任意识

激情贵在坚持、贵在长久，而只有责任才能令人坚持和长久。“在其位，谋其政;司其职，负其责”这一古训，是对从政者的要求，也是衡量领导者是否称职的标准。如果领导干部思想上因循守旧、固步自封，作风上安于现状、不思进取，工作上回避矛盾、不敢负责，只想当个“太平官”，那就愧对党和人民的信任和重托。责任感是对党和人民事业的忠诚和热情。树立“事业大如天、责任重如山”的意识，勤奋敬业，恪尽职守，是一切领导者的灵魂，它折射出每一个领导干部道德水平的高低和人格的高下。一个具有高度责任感的人，会把工作看成追求和奉献，而把名利看得轻如鸿毛，满怀激情地投入工作;一个丧失责任感的人，会把工作当做一种负担，自然就会失去工作的乐趣。唤起满腔热情和坚韧毅力的良方之一就是责任感，而每一次拖延和迟缓都会销蚀人们的决心，削弱人们的意志。只有对事业保持一种强烈的激情，对本职工作保持百倍的热情，对未来目标充满自信的豪情，在困难与挑战面前永不退缩，在失败和挫折面前决不放弃，才能为工作增添力量，才能创造出不同往常的新业绩。

三、保持工作激情必须具有自强不息的追求

“天行健，君子以自强不息。”自强不息是激情不断迸发的动力，是推动事业发展的加速器。美国第36任总统林顿·约翰逊入主白宫后，总是使自己的工作达到极限，像他的夫人所说的“林顿干起工作来好像永远不会再有明天似的”，他每天从早上6点30分开始，一直要干到凌晨一两点钟。约翰逊把“一天当两天用”。他的助手杰克·瓦伦蒂的看法是，约翰逊有“额外的腺”，使他具有常人所没有的精力。他睡觉很晚，起床很早，从未说过“我累了”。约翰逊这种充满激情、孜孜不倦、勤劳工作的精神，源于他对自己所钟爱事业的执着追求。我们所处的时代是一个强手如林、竞争激烈的时代，是一个日新月异、你追我赶的时代，是一个大潮涌动、不进则退的时代。然而，由于改革开放30多年来我们取得了辉煌的成就，各方面的条件好多了，很容易滋生因循守旧、不思进取的思想和自我陶醉、自我满足的情绪，从而丧失工作的激情和进取的勇气。这就更需要我们保持清醒的头脑，与时俱进，自强不息，克服知足常乐的思想惰性，向着更快更高更强的目标前进，不断研究新情况，解决新问题，开辟新境界。

四、保持工作激情必须坚持勤政务实

“一心不可二用”。人的精力是有限的。工作之外的其他事忙多了，用在工作上的心思就必然会减少。作为干部特别是领导干部，拿国家俸禄，代人民掌权，替百姓办事，没有理由不用全心、尽全力干好工作。领导干部为官一任，要做出一定实绩，没有心血、精力和智慧的持续投入是不行的。有多少投入才能有多少产出，一分耕耘才能有一分收获，虚不得，假不得。虚心假意、三心二意，不但干不好工作，也做不成任何事情。只有把心思用在工作上，才会有使命感和紧迫感，才会把工作当做第一兴趣，才会有源源不断的动力和激情，才能在工作中积极主动，奋力进取，一丝不苟，敢于碰硬，创造性地做好本职工作。把心思用在工作上，就要从实际出发，不唯书，不唯上，只唯实，带头说实话，办实事，鼓实劲，求实效。要坚持高标准、严要求，专心致志、全身心地投入，以时不我待的紧迫感和昂扬向上的精神状态，尽心尽力地为人民群众谋福祉。牛玉儒为了造福全市人民，上任伊始即深入调查研究，马不停蹄外出考察，很快制定出切合呼和浩特市实际的发展规划，带领全市人民真抓实干。他在病危之际仍坚持工作，呼市人民也说他是为人民群众累死的，这是人民群众对一个领导干部的最高赞誉。

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【篇一】

忠诚,是对党员干部党性修养的一个基本要求。实践三个代表，实现立党为公、执政为民，落实科学发展观，内在地包含着对党忠诚的要求。当前开展的对党忠诚教育活动，对巩固科学发展成果，打造一支忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于事业的党员干部队伍，加快建设高效、务实、廉洁的服务型政府有着重要的现实意义。通过学习，我对党的性质、宗旨、纲领和奋斗目标有了更深刻的认识，更加坚定了对马克思主义的信仰、对社会主义的信念、对党和政府的信任。

一、对党忠诚，要加强党的理论知识学习，提高自身的理论素养和党性修养，做到德才兼备，以德为先。

重视理论建设和理论指导，是我们党的一个根本特点。重视在思想上建党，是我们党的一条重要政治经验。每当事业发展的重要关头，我们党都注重首先抓好理论建设，我们党八十年的历史经验说明，注重理论创新，是党的事业前进的重要保证。什么时候我们紧密结合实践不断推进理论创新，党的事业就充满生机和活力。什么时候理论的发展落后于实践，党的事业就会受到损害，甚至发生挫折。学习党的理论知识有利于提高我们自身的理论素养和党性修养，有利于提高对党的认识和信念，有利于提高对党的忠诚度和坚定跟党走的决心，有利于指导我们的实践和工作，从而真正做到从思想上入党。当前，作为一名党员一定要用邓小平理论和三个代表重要思想武装头脑，认真学习十七大和十七届三中、四中全会精神，特别是要认真学习、深刻领会科学发展观的丰富内涵和精神实质，并要善于用科学发展观指导我们的工作。忠诚于党，还要德才兼备，以德为先。我国自古就注重对人的道德建设，正心、修身、齐家、治国、平天下被认为是每一个人求生立世之本，而正心和修身是以人的道德建设为核心的，被放在首要的位置，由此可以看出道德的重要性。道德缺失，何谈为官;道德缺失，何谈对党忠诚。对党忠诚是我们提高自身修养、加强思想道德建设永恒的主题。作为一名党员干部一定要有良好的道德情操，恪守做人的原则和道德底线，努力做一名让党放心、领导安心、群众满意的工作人员。

二、对党忠诚，要遵守党的纪律，牢记党的宗旨，加强自身的作风建设，真正做到立党为公，执政为民。

我们党历来重视作风建设。党的历史表明，我们党是依靠先进的理论、优良的作风战无不胜发展壮大的。强调作风体现着党的宗旨，关系党的形象，关系人心向背，关系党和国家的生死存亡。每一个党员干部都要牢固树立公仆意识和全心全意为人民服务的宗旨意识，自觉加强作风建设，牢固树立正确的事业观、工作观、政绩观，恪尽职守、认真履职，做迎难而上、勇攀高峰，求真务实、真抓实干，密切联系群众，艰苦奋斗、勤俭节约，廉洁自律、身净气正的表率，着力解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，真正做到情为民所系、利为民所谋，立党为公、执政为民。结合自身和工作实际，应该努力做到以下两点：一是坚持改进作风，深入调查研究。要正视自己的缺点和不足，敢于批评和自我批评，切实改进作风，深入基层，深入群众，深入一线，多倾听基层和服务对象的呼声;要多调查研究，多思利民之策，切实做到勤政、廉政、依法行政，亲民、为民、利民、便民，努力开创财政工作新局面。二是坚持廉洁自律，维护党的良好形象。要围绕部门工作目标，始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，要耐得住寂寞，守得住清贫，淡泊名利，任劳任怨，踏踏实实做好本职工作。要严守党的纪律，认真落实党风廉政建设各项规定，构牢战胜诱惑、拒腐防变的思想防线，永葆清正廉洁的良好形象。

三、对党忠诚，要强化业务知识的学习，提高服务于党的事业和人民群众的本领和水平，做到能力强、业务精、工作实。

忠诚于党的事业的最高追求是建功立业。作为一名党员，要把岗位看作是实现个人价值、为民建功立业的舞台，把全部心思凝聚到干事上，把全部精力集中到创业上，把全部本领施展到发展上，做到工作争创一流，个人力争上游。作为一名财政工作人员，要牢固树立和落实科学发展观，结合我局工作实际，加强计自身建设，转变观念，拓宽思路，推动财政工作不断发展。事业要前进，迫切需要在理论上有新突破，在实践中做出新探索，着力推动制度创新、方式创新以及其他各方面的创新，积极破解财政改革中的各种矛盾和问题。

【篇二】

按照主题教育活动的安排，通过认真学习和思考，我对忠诚有了更深刻的理解，我认为坚持忠于党、忠于祖国、忠于人民、忠于法律的政治本色，是我们作为公安民警抵御各种错误思想侵蚀，克服各种艰难险阻，圆满完成新时期、新阶段的各项工作任务的基础。我们应该从以下几个方面体现我们的忠诚。

一、忠诚于党、真心为民

对党忠诚是一个党员的基本素质。我们每一位干部无论职位高低、条件好坏都要对党有一片赤诚，坚持共产党人的奋斗目标和根本宗旨不能变，共产党人的理想信念不能变，同人民群众的血肉关系不能变。反对自由主义应该成为各干部职工的座右铭。全体党员干部要倡导以官为轻、以民为重，以权为轻、以责为重，以名为轻、以德为重的公仆意识，时时处处为党旗添光彩，为组织增光辉。

尊重群众，相信群众，依靠群众。做到心里装着群众，凡事想着群众、一切为了群众，以群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应为工作是否正确、是否有成效的最高标准。要倡导亲民作风，应当把群众当亲人、当朋友、多走动，群众利益无小事，凡是涉及群众切身利益和实际困难的事情，都要看成大事、要事、急事，以真诚的态度抓紧研究解决，竭尽全力去办。

二、严格自律，清正廉洁。

立警为公、执法为民，是公安机关的性质和宗旨决定的，直接关系人心向背和党的执政地位的巩固。必须围绕为人民掌好权、用好权这个根本问题，坚持标本兼治、综合治理，从源头上预防和解决腐败问题。我们只有认识到，自己的权力是人民给的，只能用来为人民服务，决不能用来谋取私利。要自觉抵制和克服拜金主义、亨乐主义、极端主义的腐蚀影响，抵制住灯红酒绿、金钱美女的诱惑，自觉地做到艰苦奋斗、清正廉洁。要牢记自重、自省、自警、自励的要求，自觉遵守法律、法规和纪律规章制度，严格遵守人民警察廉洁自律的规定，做一清正廉洁的人民公仆。

三、爱岗敬业、乐于奉献。

这次讲忠诚教育周活动的主要目标就是校正民警世界观、人生观和价值观取向，做到敬业勤业、乐业精业，进一步践行立党为公执政为民理念，切实履行维护稳定、构建和谐社会的重大责任。因此，我们每位民警应该立足岗位实际，爱岗敬业乐于奉献，在平凡的岗位上做出不平凡业绩，这是对这次教育活动的最好诠释。

四、规范纪律，做好表率。

我们要想把我们的队伍建设成一支有凝聚力、有战斗力的团队，就必须做好对队伍中每一位成员的约束和管理。这种约束和管理不仅仅在于八小时之内的纪律要求，更要延伸到大家的生活之中。尽管我们在有关条例、规定中明确规定了人民警察的行为举止、生活作风等要求，但是其具体的实施却远远没有落到实处。如何落实制度弥补我们现有的不足;怎样才能做到既不妨碍同志们健康、正常的业余生活，又有效监督大家的生活纪律;用什么方式引导民警们追求高尚的情操和品位成为我们必须关注的、同时也是亟待解决的问题。

我们要带着对人民的深厚感情去工作。有了对人民群众的深厚感情，才可能实现执法观念的转变和执法目的的纯正，才能够不断提高我们的执法质量和工作水平，才能做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋、事为民所办，真正做到永怀爱民之心，常办利民之事，恪守为民之责，事事为群众着想，处处维护群众利益，真心实意为人民群众做好事、办实事，以实际行动树立人民公仆的良好形象，铸就警察之魂。

【篇三】

我是一名从事教育工作十多年的小学教师，自从踏上这个岗位，我就牢记教育宗旨，本着让每一个学生快乐、健康成长的原则，全身心地投入到教育工作中去。通过聆听一横教授的感恩演讲，使我倍受鼓舞，受益匪浅。经过认真学习和讨论，我内心始终充盈着一种责任，一种感动，一种甜蜜的幸福。静下心来，我认真思考，自己人生成长的每一步、工作的每一份收获。 作为一名普通的人民教师，我无时无刻不感受到世人对此职业的尊重;无时无刻不在心底充满着拥有神圣职业的自豪。而在自豪的同时，我也深知，自己所拥有的神圣，所拥有的光环，所受到的尊重，无一不来自党的关怀，来自政府的关心，来自家长的信任，来自学生的期待，来自亲人默默的支持。

党的关怀给予我一份神圣的事业。我从小的理想就是当一名教师，因为教师这个职业是神圣的，也是光荣的。很幸运，我的理想成为了现实。光阴荏苒，岁月如歌，工作十多年来，虽说工资不多，但也比上不足，比下有余，工作受到社会、家庭的尊重，这一切的一切都是党给予的，所以我感到什么时候都要有一颗报恩的心来回报社会。

政府的关心给予我工作的热情。我只所以有一个快乐愉悦的心情，从事所热爱的工作，开心地生活，主要是政府的教育方针政策特别好，它为我们树立了良好的发展意识，使我们安居乐业。特别是近年来，政府加大了对教育的投入力度和奖励力度，提高教师的待遇，改善了教育环境，使我们有了努力的方向，也感到自己肩负责任的重大。

家长的信任和孩子的期待体现了我工作的价值。教师的神圣职责就是教书育人，教师的工作使我的人生更富有价值。人民教师是幸福的，每当看到那一张张天真无邪的小脸与一双双渴求知识的双眼因我们的引领而欣喜，这就是给我们教师最高的嘉奖，我们的人生是充实的，富有价值的。每当看到家长对我们的信任，家人对我们工作的支持，我们没有理由不干好自己的本职工作，是他们成就了我们的事业。在从教的十多年中，我教过的孩子有近千人，给我的人生也留下许多美好的回忆。我以我自己为荣，也以自己得到孩子们的关心和喜爱暗自得意，为了这份信任，我暗下决心要用十倍、百倍的工作来回报孩子们。

亲人的默默支持成就了我的事业。我从事这份工作，虽然并没取得多大的成就，但是家人的支持都让我心存感动。我们这个职业经常有一些活动，如召开家长会、布置教室、制作教具、设计课件等，这些活动仅靠工作时间是不够的，所以我常常利用休息时间进行工作，这就特别影响家庭生活。但家人从没有报怨和生气过，父母亲经常帮我打扫卫生、带孩子，爱人经常为我出谋划策，全力支持我的工作，正是家人的信任与支持，使我成为一名合格的人民教师。

生活需要感恩的心来创造，感恩的心需要生活来滋养。在今后的工作中，我将怀着对党的感恩，对政府的感谢，对孩子的关爱，对家长的理解以及对家人的爱护之心，把自己的工作做得更好，让领导认可、让社会满意，让家长放心、让学生喜欢。

唐朝的时候，有一个吟诗和作文章都很出色的人，名叫刘禹锡，他中了进士后，便在京 做监察御史；因为他的名放荡不羁的性格，在京中受人排挤，被贬做苏州刺史。就在苏州刺 史的任内，当地有一个曾任过司空官职的人名叫李绅，因仰慕刘禹锡的闻名，邀请他饮酒， 并请了几个歌妓来在席上作陪。在饮酒间，刘禹锡一时诗兴大发，便做了这样的一首诗： “高髻云鬓新样，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”“司空见惯” 这句成语，就是从刘禹锡这首诗中得来的。

这首诗中所用的司空两个字，是唐代一种官职的 名称，相等于清代的尚书。从刘禹锡的诗来看，整句成语的意思，就是指李司空对这样的事 情，已经见惯，不觉得奇怪了。 这是一句很常用的成语，但有很多人仍会把它错用，因为寻常的事情，如果是发生的很 自然，便不可以引用这句成语。

如早晨的时候，太阳从东方出来，到黄昏的时候，太阳便在 西方没落，这样便不能说“司空见惯”。有些事情发生的很偶然，而又常常会听到的，此方 在大都市街道上夹往的车辆，平常都是很安全地来往看，但很多时候，常会发生意外，不是 辗伤了人，便是碰伤了车，这样的事情，我们看多了，则用“司空见惯”四字便恰当了。

《月令七十二候集解》说：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”寒露的意思是气温比白露时更低，地面的露水更冷，快要凝结成霜了。寒露时节，南岭及以北的广大地区均已进入秋季，东北和西北地区已进入或即将进入冬季。

我国古代将寒露分为三候：“一候鸿雁来宾;二候雀入大水为蛤;三候菊有黄华。” 此节气中鸿雁排成一字或人字形的队列大举南迁;深秋天寒，雀鸟都不见了，古人看到海边突然出现很多蛤蜊，并且贝壳的条纹及颜色与雀鸟很相似，所以便以为是雀鸟变成的;第三候的“菊始黄华”是说在此时菊花已普遍开放。

信任，犹如一朵花，开在别人毫无生机的心灵深处。

信任，犹如一棵竹，立在别人贫瘠干涸的心灵土壤。

信任，犹如一扁舟，飘在别人浊浪滔天的脑海深处。

信任别人，犹如给别人吃了一颗定心丸，别人自然就会忠诚于你。

自古便有“用人不疑，疑人不用”的老话，说的便是这个道理。

刘邦原来是个市井小卒，是众人口中的小人。谁都没有想到就这样一个人能够打败西楚霸王项羽，开创汉朝的历史。这是为什么呢？刘邦本来好女色，亲钱财，而入关之后确是“财物无所取，妇女无所幸”。这只是一方面而已，更重要的是他对部下的信任。而正因为他的信任，才会吸引张良、韩信等大将甘愿为之出生入死地打天下。他们对刘邦的忠诚几乎可以全部归功于刘邦对他们的信任。

相反的，项羽就没有刘邦的这种“魅力”。项羽设下有名的“鸿门宴”等着刘邦自投罗网，然后除掉以绝后患。但是最后的结局却是“沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从骊山下，道芷阳间行。”为什么呢？原来是项羽太自以为是，不信任谋士范增，导致计划被打乱，才会放走刘邦。气走了谋士范增，成就了沛公的千秋万世，也断送了自家性命。看来信任无论是于人于己，都是非常重要的啊！

荆轲刺秦临行前在等待一位朋友，以助己一臂之力。但“太子丹迟之，疑其有改悔”，使荆轲怒而离去，以致于准备不够充分而刺秦失败，荆轲被杀不说，还加速的燕的灭亡！

所以，古人一句“用人不疑，疑人不用”，早已道出了多少成就大事的人的关键所在。就像那位卖馒头的老太太那样，信任路人和买馍的人，换来的是他们对摊位的“忠诚”。

就让信任这朵花开的娇艳，让信任这棵竹立得笔直，让信任这扁舟飘得更远吧！给更多的人以信任，便会有更多的人忠诚于你！

[关于信任忠诚的作文

很多人都听过白色情人节，但是却不知道白色情人节到底是哪天?什么是白色情人节?以及白色情是什么意思?

白色情人节是3月14日，相传罗马皇帝设立情人节是为了纪念自己在2月14日救了一对因违反恋爱结婚禁令而要被处死的恋人。一个月后，也就是3月14日，这对情侣宣誓至死不渝，后来便成为白色情人节开始流传到其他国家。日本最早接受并推广这个节日，由于日本强大的文化软实力使得亚洲国家纷纷效仿，于是这个没有准确史料记载的情人节也成为年轻情侣看重的另一个“情人节”。

还有一种说法，白色情人节最早诞生于1977年，由日本一家甜点制造商发起，以鼓吹收到2月14日的情人节心意的一方应该回礼给对方，以此作为促销糖果的手段。由于自1980年代起，糖果所使用的白砂糖是白色，所以3月14日被称为“白色情人节”。

每年情人节都要为送礼物费尽心思，今年送什么你想好了吗?既要表达心中浓浓爱意，又不想落入俗套。男生和女生为爱人挑选的礼物可能会有天壤之别，但如果你足够了解你的另一半，相信你选到的礼物也一定会非常适合她/他。

根据党中央的部署，今年在全体党员中开展学党章党规、学系列讲话，做合格党员学习教育。“两学一做”学习教育要求广大党员做“四讲四有”的合格党员：讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、品行，讲奉献、有作为。这是全面从严治党的新举措。在“两学一做”学习教育中，“讲政治、有信念”是成为合格共产党员的首要前提下面我结合我的生活实际来谈谈我对“讲政治、有信念”的理解和学习体会。

一、深刻理解“讲政治、有信念”的首要地位，进一步固“本铸

“魂”。“讲政治、有信念”是合格党员的首要标准，是我党优良传统和特有优势，是全面从严治党的内在要求。党员、干部只有自觉讲政治、强信念，用理想信念和政治意识炼就“金刚不坏之身”，才能在关键时刻靠得住、信得过、能放心。作为一个拥有8700多万名党员在13亿多人口大国长期执政的马克思主义政党，决不允许党员、干部不讲政治、自行其是，各搞一套、为所欲为。我们必须时刻绷紧讲政治这根弦，挺起理想信念的“主心骨”，坚持党的纪律不动摇，贯彻党的路线方针政策不含糊，始终做政治上的明白人。

二、深入领会“讲政治、有信念”的精神实质，不断增强“四个意识”。要不断增强政治意识，始终保持政治定力，矢志不渝对党忠诚，真正把坚持党性原则这条根本政治品格立起来，做到心神宁静、坚如磐石、稳如泰山;要不断增强大局意识，始终坚守政治责任，正确认识和自觉服从“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局和五大发展理念，始终在这一大局下想问题、做决策、办事情;要不断增强核心意识，始终保持高度一致，做到党中央提倡的坚决响应，党中央决定的坚决照办，党中央禁止的坚决杜绝;要不断增强看齐意识，始终保持方向正确，自觉主动向党中央看齐、向习近平总书记看齐、向党的理论和路线方针政策看齐，确保党中央治国理政的新理念新思想新战略在党员干部思想中落地生根。

三、准确把握“讲政治、有信念”的实现途径，自觉补足精神之钙。要发挥好理想信念的引领作用，解决好世界观人生观价值观这个“总开关”问题。要不断强化理论武装，把学习习近平总书记系列重要讲话精神作为重大政治任务，全面学、深入学、系统学，读原著、学原文、悟原理，自觉用讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作;要不断强化党性锤炼，始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，做到永不褪色、永不变质;要强化党员意识，时刻以合格党员的标准严格要求自己，发挥好带头作用、骨干作用和桥梁作用。

四、正确认识“讲政治、有信念”的现实要求，充分发挥“关键少数”的关键作用。领导干部要带头坚定理想信念，深刻认识到改造世界观人生观价值观只有进行时没有完成时，加强党性修养和党性锻炼，坚持学在前、走在前、干在前。要带头严守政治纪律和政治规矩，自觉把党的纪律和规矩挺在前面，不让不严不实的病菌近身附体。要带头落实全面从严治党责任，把抓好学习教育，作为落实全面从严治党主体责任的重要方面，全面强化各级党组织建设。要带头践行党的群众路线，将人生追求融入到造福群众的不懈努力中去，使践行“讲政治、有信念”要求在为人民服务中展现本色、经受检验。

一要深化“讲政治、有信念”的思想认识。“讲政治、有信念”是我党一以贯之的思想要求。“讲政治、有信念”是我党的突出特点，是我党保持长期执政的一个关键，我们党之所以能够不断发展壮大，与一以贯之地坚持“讲政治、有信念”是分不开的。“讲政治、有信念”是合格党员的首要标准。党章对党员标准作了具体的、明确的规定，其中最重要的就是强化政治意识、坚定理想信念，这是共产党人安身立命的根本，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。“讲政治、有信念”是党员领导干部的基本素养。党员领导干部是党的事业的核心骨干，必须政治上清醒、信念上坚定，才能更好地完成党和人民交给我们的历史重任。

二要悟透“讲政治、有信念”的丰富内涵。“讲政治、有信念”的核心要义是增强政治、大局、核心、看齐“四种意识”，坚守对党忠诚可靠的政治立场，做到爱党、信党、护党、跟党走;坚持局部服从全局、个人服从组织、下级服从上级;坚决执行中央和各级党委的决定，确保政令畅通、令行禁止;坚决主动全面向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐。“讲政治、有信念”的行为标准是做到“五个必须”：必须维护党中央权威，必须维护党的团结，必须遵循组织程序，必须服从组织决定，必须管好亲属和身边工作人员。“讲政治、有信念”的根本要求是把好“总开关”补足“精神钙”，强化理论学习，通过原原本本学习党章党规和习近平总书记系列重要讲话精神，坚定政治立场、坚定理想信念;强化宗旨意识，始终坚持立党为公、执政为民，尽心竭力地为人民掌好权、用好权;强化纪律观念，严格遵守党的政治纪律和经济工作纪律，坚决按照党的章程、党内政治生活准则和规章制度办事。

三要明晰“讲政治、有信念”的实现路径。要强化党性锤炼。着力解决部分党员中理想信念模糊动摇、党的意识淡化、宗旨观念淡薄、精神不振、道德行为不端等问题，真正做到永不褪色、永不变质。要服务经济发展。把“讲政治、有信念”的要求落实到加快全面建成小康社会的具体实践，维护好、巩固好经济社会发展大局。要践行群众路线。将“忠实践行党的群众路线是最大的政治”这一理念内化于心、外践于行、履之于责，着力帮助解决人民群众关注的重点、热点、难点问题，在解决困难问题中推动工作，在解决矛盾纠纷中赢得群众的信任。要加强队伍建设。切实加强市政府系统党员干部思想政治建设，将全面从严治党落实到每个支部、每名党员，从源头上保持党员队伍的肌体健康和生机活力。

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6月12日晚，根据教育局统一安排布置，我认真观看了《忠诚与背叛》这部影片，看后内心深深地被震撼，内心深处久久不能平静，并引发了我的思考。

《忠诚与背叛》主要以一九二七年四月蒋介石在上海叛变革命，并大举屠杀中国共产党员，实行白色恐怖主义为背景。在中华大地掀起腥风血雨，无数共产党员被屠杀之时，一些经受不住考验的共产党员有的登报脱党，有的投敌叛变，有的腐化堕落。中国共产党面临严峻考验，一批优秀的中共党员，如时任全国铁路总工会书记王荷波，中共广东区监察委员会委员的杨匏安等排除各种困难和干扰成立了中共中央监察委员会，以铁的纪律维护了党组织队伍的纯洁，加强了对党员的监督。

在面对严峻挑战时，共产党人有两种截然不同的选择。一边是以范阿根为代表的对党的背叛，一边是以王荷波同志为代表的对党的忠诚。范阿根也多次参加革命，却在当中国共产党面临危机时，在酒吧里逍遥自在，赌博成性，并且还把工友们东拼西凑用来买枪支的钱拿去还赌债，致使王荷波领导的工人纠察队在面对国民党反动派的屠杀时毫无还击之力，牺牲了很多人。在面对国民党的屠杀与诱惑下，又出卖战友，用同志的生命换取900大洋，走上了不归路。

而另一方面王荷波同志却凸显了共产党员应有的气节。在面对国名党反动派的屠杀时，他英勇还击，面对自己兄弟(范阿根)叛变革命时，他大义灭亲，最后英勇就义。在无数党员背叛革命之时，他清醒地知道“要有铁一样的纪律，不然我们的队伍会成为一盘散沙”，并最终历尽艰难成立了中共中央监察委员会;在面对国名党反动派的屠杀，面对革命的困境之时，他拥有“我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在”的坚定信心，并把这种信念传递到每个人心中。还有杨匏安，本是国民党中央组织部代部长，本可以轻松地就可以得到国民党反动政府的重用，但因为他有一颗忠诚于布尔什维克、忠诚于国家的心，拥有中国革命必定取得成功的信念，他坚决与蒋介石反动政府决裂，并联合国明党内左派正义分子对抗蒋介石。他冒着被暗杀的危险，毅然选择中国革命，即使自己举家身无分文，连生病的孩子都没法送进医院。在自己面临严重经济困难时他也没有向党组织借钱，更没有损公利己。

看完影片我有以下几点感受：一、中国共产党需要有严明的组织纪律。在党面临严峻困难时，一些心不能静下来、贪恋钱财、放纵自己，没有坚定信念的共产党员如范阿根这类人物不适合干革命，不适合进入党组织，更不能委以重任。所以加入中国共产党必须经过严密的考核，并实时监督，只有这样才能确保他们保守组织的秘密、忠诚于组织，为共产主义奋斗终身。二、真正的共产党人是不会在困难面前低头，他们在物质世界里是贫乏的，在精神世界却是无比强大的，他们具有崇高坚定的信念。像杨匏安，王荷波这样优秀的共产党员在面对生命的威胁时，他们依然坚守着心中的信念没有退缩一步，为了革命的胜利，为了人民的幸福生活，为了社会主义的崇高事业敢于牺牲一切。三、作为一名预备党员应该坚守党的纪律，拒绝不良诱惑，树立坚定的共产主义信念，随时准备为党和人民牺牲一切。

做为一名教育工作者，我一定会用坚定和坚守，用青春和热血，用优异的成绩向党的十八大的胜利召开献礼。

寻春

邢栋

“春天在哪里呀，春天在哪里？”伴随着这首熟悉的歌声，跟我来一起寻春吧！

听！是河水流动的声音，它们解冻了；似乎在欢呼着，“我们解冻了，我们要流入大海了！”听！是冬眠的小动物的叫声。哦，春暖了，所以小动物都纷纷的出来了。

看！是迎春花，他似乎是一对小喇叭，在欢迎春天的到来。看它呢，幼小的花瓣像新生的婴儿。看！那一片小草，可惜还是枯黄的，扒开草根一看，哇！草的根部都已经发绿了，我想象着过几个星期后，这片黄草就会变成茸茸的绿地毯。看那鸟语花香，绿树红花十分美丽。哇，闻到了吗？一股花香迎面飘来，真香啊！似乎站在十万八千里也能闻到。花香像一双手，好像要把我抓走一般。

我不禁沉浸在这春天的气息里。当我醒悟过来时，太阳已经慢慢地落了下去，我顺着春天的气息愉悦地回家了。

惊蛰英文翻译：the Waking of Insects

蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

惊蛰时，斗指丁。太阳黄经为345°。这个节气表示“立春”以后天气转暖，春雷开始震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒过来开始活动起来，所以叫惊蛰。这个时期过冬的虫排卵也要开始孵化。我国部分地区过入了春耕季节。谚语云：“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。”“惊蛰一犁土，春分地气通。”“惊蛰没到雷先鸣，大雨似蛟龙。”

作为一名教育工作者、一名共产党员，要忠诚于党的教育事业，首先就是知道什么叫忠诚、忠诚与责任又是什么?其次就要让其去指导自己的工作、言行，才能更好的为教育事业做贡献，成为一名合格的共产党员。

一、忠诚与责任

忠诚就是忠于、是诚实，是对本职工作的全心全意，是对工作的恪尽职守的一种态度，忠诚于自己的选择，忠诚于本职工作，对于我们教育工作者来说，就是要忠诚于党的教育事业，不讲回报。对祖国忠诚，就要热爱祖国;对教育事业的忠诚，就是要我们热爱教育事业。

责任就是职责、是任务、是我们的本职工作，也是我们每一个人，做人做事要尽的义务。对自己、对家人、对生活以及对工作的一种态度。

二、忠诚于祖国，热爱我们的家园

忠诚于祖国，就是要爱国，爱国就要爱民，体解民情、民意，忠于祖国、服务群众。爱国，就要学习祖国的历史，就要了解祖国的现实，就要奉献于祖国的未来，只有融通历史、现实、人民的行为，才能有效、真实地爱国。一部整个人类史，就是人民团结交往学习奋进的历史。舍弃为人，历史就会扭曲;舍弃为人，国风就会败坏;舍弃为人，人生就会邪行。爱国就是利民，利民才是爱国。

三、忠诚于党，服务群众

爱国就要爱党，是毛泽东思想指导下的中国共产党，历经长期艰苦的革命斗争，才有人民共和国的诞生。整个中国近代革命史，中国社会主义发展建设史，就是共产党不可抹灭的功绩史。所以，共产党是光荣、正确、伟大的党，我们一定要拥护共产党的领导，忠诚于共产党。

认识共产党，要从历史的规律出发，要从现实的实践出发，要从党的基本原则和宗旨出发。既要承认现阶段党内出现贪污腐败的普遍性和严重性，又要看到经济开放对道德、信仰、思想冲击的必然性;既要承认在共产党发展史中的一个阶段，为了适应国际大气候在思想教育上的失度，又要看到共产党在主观上，长期始终努力把握不失为人民服务的宗旨;既要承认现实有法不执、以权谋私、金钱交易，又要看到胡锦涛为首的党中央廉洁奉公、忠于祖国、一心为民、赤胆忠心，为党、为国、为人民的实行，胡锦涛总书记正是我们爱党、爱祖国、爱人民的最高典范。

四、忠诚于事业，尽职尽责，不辱使命，做干事创业的带头人

忠诚于事业，集中体现了党的历史使命对全体干部特别是党员干部的基本要求，是忠诚于党、忠诚于人民的最好体现。通过学习粟战书书记在党的十一次党代会上所作的报告，指出：当前贵州省最大问题是发展滞后，落后全国平均水平八年，落后西部平均水平四年，所以推进科学发展，又好又快的发展，实现富民强省，是我省最重要使命。忠诚于党的教育事业，就是要求每一名教育工作者兢兢业业、尽职尽责、艰苦奋斗，在自己的工作岗位上建功立业。

(一)增强事业心，创新工作。创新工作是我们广大党员干部的价值体现。党中央要求我们各级领导干部要想干事、会干事、干成事、不出事。想干事是德的体现，是一种良好的精神状态，是对党忠诚、对人民热爱、对自己负责的体现，是有强烈事业心的标志。会干事是有能力的体现。想干、敢干还不够，还要能干、会干，真抓实干，埋头苦干，不断增强领导科学发展的能力和水平。干成事是衡量我们每一个共产党员政治业务能力的主要标志。只有坚持用科学的理论为指导才能干成事，用科学的态度才能干成事，用科学的方法才能干成事。

(二)增强责任感，敢于担当。敢于担当是一种境界，是一种精神，是一种责任。看一个领导干部、一个共产党员，很重要的是看有没有责任感，有没有担当精神。就六盘水师院而言，敢于担当是各级领导班子和每一位共产党员的优良传统。在学院升本的关键时刻就充分体现了这一点。各级领导班子、广大党员敢于担当、敢于负责，这体现了我们的精神境界、工作态度和能力水平。我们要发扬这一优良传统，增强敢于担当的意识，提升敢于担当的素质，提高敢于担当的能力，珍惜使命，不负重托，在难题面前敢于开拓，在矛盾面前敢抓敢管，在风险面前敢担责任。在解决学院转型发展中的重大问题上要敢于担当。虽然发展转型的任务艰巨，发展基础薄弱，发展难度大。各级领导干部一定要敢于担当、勇于担当、善于担当，推动学院转型发展、科学发展、可持续发展。

(三)增强执行力，真抓实干。再好的理念、思想和政策，没有执行力，不能抓落实，一切都是空谈。现在，我们的发展思路是明确的，但有的工作没有落实到位，有的项目缺乏推进力度，有的问题没有及时解决，关键是我们的工作作风和执行力有差距。一要强化责任抓执行、抓落实。开展思想教育，增强责任意识，让责任成为行为自觉;细化目标管理，建立责任体系，让责任无缝隙死角;推行公开承诺，实行机关作风民主评议，让群众评功论过;强化绩效考核，坚决奖罚兑现，让实干者有地位，有信心。二要强化纪律抓执行、抓落实。严肃党的纪律和工作作风，强化大局意识和中心意识，做到决策部署一旦作出，就迅速贯彻、畅通无阻执行;工作任务一经明确，就创造性抓落实，不允许任何推诿。三要转变方法抓执行、抓落实。坚持“发展要结果，不要理由;事业要行动，不要空谈;工作要落实，不要作秀”的工作导向，建立健全加强基层工作制度、联系群众工作制度、为民办实事工作制度、督促检查制度，推动干部深入实际、深入基层、深入群众，解难题、办实事、创业绩，做到领导在一线指挥，情况在一线掌握，问题在一线解决，工作在一线推动。四要强化组织保障抓执行、抓落实。聚精会神抓好党的建设，努力建设学习型机关、发展型领导班子、务实型干部队伍、服务型基层组织，在深入开展创先争优活动中扬正气，树形象，强保障。

忠诚于祖国、忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于我们的教育事业，同为一脉，共为一体，是做合格党员干部之本、做人民满意公仆之要、做干事创业带头人之基。忠诚，不仅要存之于心，更要付之于行。我们要牢记忠诚，身体力行，做一名合格的党员干部，为科学发展、为我院的转型发展作出新的贡献。