蒙古族的风俗习惯作文汇总800字(20篇)

"五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白酒。龙船下水喜洋洋。"大家一听到这首童谣，一定会想到端午节。今天，我就来讲一下端午节吧！

端午，又称为端阳节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节等。但是，要说大家最熟悉的，还是端午节这个名字呢！有的人甚至听都没听说过这些别称。

要说能代表端午节的，当然无过于吃粽子了。端午节这天，大家有的自己做，有的上街买，在端午节，几乎没人不吃粽子。当然了，作为吃货，我怎能不吃呢？每到端午节，我们家还举行吃粽子比赛！买上两袋粽子，下令开吃，我们就一起狼吞虎咽，但是最后获胜的往往不是我。

我还听过一个关于粽子来历的故事：在古代，有一个人叫屈原，他向皇帝提了利国利民的建议，但是那昏庸的皇帝并没有采纳，他很愤，就投河自尽了。人们为了纪念他，做了一个透明棺材，放进了水池里。为了能给屈原贡一些贡品，就把用糯米做的竹筒粽子一一扔进水池里。过了几天，人们才发现水池里有鱼，那些粽子都被鱼吃掉了。人们很生气。这时，有一个人叫道：“大家伙，鱼最怕菱角，可以用干净的草叶去包糯米，做成菱角的！”以后，人们将包好的粽子扔进水池，鱼一看到糯米粽子，以为是菱角，就不敢吃了。久而久之，人们就把它叫成“粽子”了。

再来讲一讲赛龙舟的来历吧！当时，人们因为舍不得屈原死去，就都乘着小船，来打捞屈原。他们争先恐后，但是当追到洞庭湖时，却不见了踪影。此后，每年的农历五月初五，人们都会举行划龙舟庆祝。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。这个风俗，吴国、越国等等都最先采纳。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时，台湾知府蒋元君也曾经主持过友谊赛呢！一直到现在，台湾也仍旧在保持着每年五月初五赛龙舟的端午节习俗。

此外，端午节还有挂艾叶的习惯：在端午节，家家门前都会有许多艾叶放在门口，有些心灵手巧的人，还会做荷包哩！将一块布剪出各种各样的形状，在里面塞满艾叶，小朋友们最喜欢佩戴了！据说，佩戴荷包还可以僻邪驱瘴呢！。用菖蒲作剑，插在门楣里，还有驱魔祛鬼的神奇效果呢！

端午节的习俗可真多呀！

重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间。古代将“九”定为阳，农历九月九日两九相重，故称“重阳节”。登高赏菊既是重阳节的风俗，也是金陵的习俗。《金陵岁时记》载：“九月登高，南则雨花台，北则北极阁，即明之钦天山也。山后花农多以种菊为业，紫艳黄英，垄亩相望，游人载菊而归。俗云山后看菊。”

古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃"重阳糕"的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用 “点灯”、 “吃糕”代替 “登高”，用小红纸旗代替茱萸。

重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。

重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”。又过年了……除夕之夜，好热闹啊！人们忙得不亦乐乎，贴了对联又挂年画；噼里啪啦的鞭炮声就像在锅里炒芝麻似的接连不断；“啪啪啪”的焰火声就像天安门举行盛大的庆祝会似的。它们穿过了大街小巷，穿过了高楼大厦，把漆黑的夜晚照得如同白昼，到处洋溢着喜气洋洋的景象。盼呀盼，重要把春节给盼到了。那么春节有什么习俗呢？赶紧去找一找吧！“哇，好香啊！”我刚想走出去，却被香味吸引了回来。一瞧，原来是奶奶在煮馄饨，我赶紧跑进厨房，问道：“奶奶。今天我们为什么要吃馄饨？”奶奶说：“在除夕夜10点的时候都要吃馄饨，就叫“饺子”（交子）。庆祝新旧交替，子时来临！还有，就是馄饨和“馄囤”谐音。浴室五谷丰登！”哦，我知道了，找到了一个习俗——“吃饺子”！走出家门，我看见了一条金龙在不断翻滚，原来是舞龙大拜年呀！瞧，金色的巨龙在舞龙队员手中不断变换造型：滚龙、盘龙，龙身随着龙头起伏，摇头摆尾漂亮极了！呵呵，这么重要的习俗，怎么能忘记？又找到一个习俗——“舞龙”。捏糖人儿是民间传统的绝技，已很少见了。这玩意儿不仅好看好玩，玩完后还能吃，一般小朋友见了都喜欢，因为平时见不到，一旦见着了就不肯走了，不是缠着大人买就是跑回去要钱，实在没有钱了就眼巴巴的围在一边，手指含在嘴里，盯着这糖人是怎么变出来的。这时捏糖人的师傅用一个小铲取出一点糖稀，放在沾满滑石粉的手上揉搓，迅速捏出要做的人物大体形态，然后放在涂有滑石粉的木模里，再用力一吹，稍过一会儿打开木模，所要的糖人就出来了。晚上，原本寂静的天空一下子明亮热闹了起来。一道道托尾巴的火光冲上了天空，轰鸣的响声中，一朵朵绚丽、迷人的花儿盛开在夜幕中。四下里鞭炮声此起彼伏、龙腾虎跃，令人兴奋。一家人团聚在桌子旁吃着丰盛的晚餐。我们心中都荡出一份温暖、甜美。在这红红火火的大年中，我们很开心的吃着、玩着、乐着。

在我的家乡丽水，每到腊月二十六时家家户户都要做豆腐，这其实是准备年货的开始，因为豆腐的“腐”与“福、富”谐音，寓意着新的一年幸福与富裕。

如今大多数人并不会做豆腐，而是把“福”字倒贴在门上，虽然表达了同样的意思。但是在我的家乡，老一辈人依旧保持着这个风俗——手工做豆腐。腊月二十六，外公家准备做豆腐。首先要把黄豆泡在水里一天一夜，泡到它们有2—3倍大才行。再将它们用水冲洗干净，放进磨子中磨成豆乳，看着白白的豆乳从小孔中流出，我就想到那美味的豆浆了。

我问外公：“什么时候可以吃豆腐啊。”外公说：“不要急，后面还有很多步，要先将豆乳过滤，变成豆浆，然后把豆浆烧滚，去掉泡沫，加入盐卤，将豆浆稀释，浮出豆花，还有把豆花装进模具中挤压，才会成为豆腐。其中点豆腐可最考验手艺了，盐卤多了，豆腐就老，盐卤少了，豆腐就会不凝固，你还是好好等着吧。”外公的话将我打的晕头转向，唉，原来现在还是个开头啊。这时外婆又说：“做豆腐可不能多说话，因为豆腐很‘小气’它听不得‘坏话’，要不然它就不成型。”难道这也是祖辈传下来的风俗吗？

过了一会，外公喊道：“睿睿，来看外公点豆腐。”我飞快地跑过去，只见外公小心翼翼地拿着一碗盐卤，用勺子一勺一勺的点进装着豆浆的桶里。他一只手点盐卤，一只手拿勺子在桶里搅拌，就像一只机警的猫，每一个动作都极其小心谨慎。渐渐地，豆花漂了上来，那就是豆腐的雏形，白白的表面一触即破，如果加上酱油和葱，那就是美味的豆腐脑。外公看着今天的豆腐花说点的很成功“年年富裕”。哦，这又是一个重要的风俗习惯。

外公外婆进进出出忙活了一上午，终于把豆腐做成了，那奶白色的豆腐，加上酱油，简直是绝配，吃着豆腐，别提多开心了！

温润如玉的豆腐，可口美味，做起来的工艺可一点不少，一个环节也不能出错。看来家乡的风俗更是长久的经验和精湛的手艺留传下来的。

过年的风俗还有很多，像挂灯笼，贴对联，吃团圆饭……但在我的家乡，春节做豆腐也是一项传统风俗，祝愿新的一年更加幸福，更加富裕！

习惯于人，犹如水于舟，水能载舟亦能覆舟。可见，习惯亦是把双刃剑，它的养成将伴你走向辉煌的巅峰，也可能把你推进黑暗的无底洞。

习惯是将人由陌生导入熟悉的过程，习惯可以让淡泊明志的陶渊明领略到“物与吾皆无尽也”的豁达姿态；习惯可以让达芬奇由每天画蛋到创作《蒙娜丽莎》的艺术高度，习惯可以……

威廉·詹姆士曾感叹：“播一个行动，收获一种习惯；播下一个习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”是的，是习惯的支撑，才造就了一个个不朽的拐杖。

每每遭遇挫折与不幸，乐观向上的习惯总如灯塔一般照亮他前行的方向。因为习惯，让我见证了刘伟的人生高峰，在他惨淡的人生画上绚丽的一笔。

但习惯却并不总是成功路上的垫脚石，你举手投足间的某个动作，却也足以让你沦入不覆之地。

我们都知道动物园里的象与虎吧，每每看到一只庞然大物被一条细小的锁链锁住时，便奇怪为什么它们从不挣扎。但想到“习惯成自然”便了然于胸了。

是习惯让他们放弃了挣扎；是习惯让它们甘愿被锁；是习惯，让它们失去了自由！

小时候被铁链锁住无法挣开，便让他们有了一种概念：自己无法挣开它。就算自己已是庞然大物，这种习惯性思维也仍根深蒂固，慢慢的，他们放弃了挣扎。

放弃了挣扎，等于放弃了自由，放弃展现自己实力的机会，放弃自信，放弃种种美好。

这种不被逾越的习惯，斩断了他们随象群生活，亲近自然的快乐，也正是因为这种习惯使他们成了人类闲时玩乐的机器。好习惯成就好未来。好习惯如顺水之舟，“驾一江春水，观千景品万物；”坏习惯如覆舟之水浪高卷百尺，这舟便是刀俎边的鱼肉任人宰割最终将沉溺于社会的洪流中。

同学们，养成一个好习惯吧，随手关灯是好习惯，衣衫整洁是好习惯，保持微笑更是好习惯……

愁时独倚高楼，青衫飘逸，举杯对月是李白的好习惯。

闲时琴瑟和鸣，轻吟浅唱，对奕斗诗是白居易的好习惯。

时时捧一阳春白雪，鸟语花香，席地而坐是我的习惯。

同学们，请养成一个如水的好习惯吧！作只顺水的舟，阳光未来始于习惯，亦止于习惯。

农历五月初五是端午节。每到端午节，我的家乡——浙江金华有赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划着船，在江面上不停地来回穿梭，打捞屈原的真身。有几位渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要用药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来这些都发展成了今天的端午习俗。

要说到赛龙舟，我永远也忘不了那激动人心的场面……

五月初五那天，人们早早地起床，都不约而同地汇集到了婺江边。比赛还没有开始，岸边就早已人山人海，人声鼎沸了！人们已经把长长的一条江岸围了里外三层！我和妈妈为了找一个好位置，还差点挤破了脑袋呢！比赛开始了！人们都怀着激动的心情朝东边眺望着。“咚——咚——咚！”从婺江的远处渐渐传来了低沉的鼓声，中间还夹杂着铿锵有力的口号声。近了，更近了！我能隐隐约约地看见五六只龙舟飞快地向这边驶过来，越来越大越来越清晰。

龙舟的龙头高高扬着，满身闪着五彩的光芒，就像腾云驾雾的祥龙。划舟的壮汉们口中喊着响亮的口号，手里的动作整齐划一。几只船的速度不分上下，你追我赶，人借龙形，龙具人神，一条条矫健的巨龙在江面上激起了一排排白色的浪花。身后的人群欢呼着，为自己的龙舟队鼓掌加油。相机和手机拍照的声音响个不停，大家都想留住这难忘的镜头。龙舟在经过我们面前的一刹那，我甚至看到划舟的壮汉胳膊上绷紧的肌肉和擂鼓手额头上流下的豆大的汗珠。

不难看出，他们已经很累了，龙舟的速度也慢了下来，但他们还是坚持着，用口号来鼓舞自己，一鼓作气，冲向终点！在婺江上，这可真是一道亮丽的风景线……

比赛结束了，人群慢慢地“退”了下去，江岸边渐渐安静了下来，我和妈妈在岸边散步，岸边的广播里一遍又一遍地播放着屈原的故事和端午节的历史……

“叮叮叮……”，闹钟响了。小明习惯地关上闹钟，迷迷糊糊地起床了。机器人保姆帮小明穿好能够随着四季气候而变化体温的衣服和鞋子，小明便走到卫生间，全自动牙刷自动地变出了防蛀牙的透明牙膏，无色无味。这是24世纪的新产品，牙刷的毛会在刷牙的时候根据牙齿的类别所需的长度自动合成。比如牙齿与牙齿所间隔的缝，每当牙刷刷到那里的时候，一部分的毛会自动变长，方便牙齿清洗得更加干净。用这种牙膏和牙刷刷牙，对小明这一类特别爱吃糖有虫牙或者牙轴质所损严重的人群使用。

洗漱完毕以后，小明觉得整个人的精神都好多了，也感觉饿了。跑到厨房，其实厨房里面什么都没有，只有一张桌子和几把椅子。机器人保姆看见小明来了，便帮小明用消毒水洗手准备开饭。这种消毒水是经过科学家提炼出来的，无色无味，就像清水一样，没有以前消毒水的怪味。

小明走在桌子边坐下，习惯性地按了桌上的一个红色按钮，然后桌上就出现了一本电子菜谱。这本菜谱可不是一本简单普通的菜谱，上面汇集了全世界的美味。外国人的牛排、鹅肝，中国人的面条、米饭，各个地方、城镇的美食都汇聚在这一本小小的电子菜谱上。

小明就随便点了法国的三明治，中国的稀饭、包子还有一杯牛奶以后，桌子的桌面突然裂开了一条大口子，他点的所有东西都齐整整地出现在他的面前，还在冒着热气。小明慢悠悠地吃完了，开着速度能够和光速相比的太阳能小汽车，“嗖”的一声，就到达80公里以外的公司了。

到了公司就该工作了。他到自己的办公室将电脑开启，就口头说自己的计划，电脑自动将他的计划写在方案上，然后发给地球另一端的合作伙伴，不到三个小时就完成了与法国某知名品牌的一笔大交易，然后就回家等着收钱了。回到家中，机器人保姆早就将屋子收拾得干干净净的。小明用手机定了一张“世界杯”门票，便又“嗖”的一下去现场为中国加油了。

这是小明一天习惯所干的事，也是23世纪后我们每一个人的习惯。

又是一阵淡淡的粽叶气息萦绕在我的心间，雪白的糯米在光的照耀下如清泉般在心灵上跳舞，袅袅的炊烟慢慢地散开，记忆深处那个粽子包裹着的温暖，如栀子花般在指尖上绽开了！

在我的记忆里，奶奶是最会包粽子的了——谁让我从小嘴馋呢？有一次看到邻居小伙伴拿着粽子大口大口地吞咽，我便非拽着在田中干农活的奶奶去包粽子。那时的我只知道粽子的香甜，却不知道奶奶要到几里地外的小河滩上摘上好的粽叶，只为满足孙子这个刻薄的小胃口。

和奶奶去河边摘粽叶，这一大片的芦苇叶中，她只挑不留一丝黑点、没有一点枯叶，甚至连一个小洞眼都找不到的新鲜翠叶放在竹篮中。摘得一篮，奶奶朝我微微一笑，背起我回家了。路上静悄悄的，只有汗水洒在竹篮上的“啪嗒”声。

回到家中，奶奶便去厨房淘米、洗叶，这时的我坐在灶台边上，不耐烦地玩弄着稻草。奶奶就这样一边准备馅料，一边还不忘为我披上一件衣服。

“奶奶，包好了没！”我焦急又有些无奈地喊道。“好了，快来！”我兴奋地跑过去，只见奶奶熟练地把一张粽叶卷起来，做成一个小尖锥，放进几勺糯米，均匀地填满，又放上几粒葡萄干，接着用手压紧，把小尖锥裹成三角状，最后再用线捆扎起来，就这样一个粽子便做好了！“我也要，我也要！”我吵着闹着也要去做。“好，好啊！奶奶教你做！”说罢，奶奶伸出右手，将我抱在她腿上，一只苍老的大手握着一只幼嫩的小手，轻轻地一卷、一放、一压、一裹……整个屋中是如此安静，一阵微风吹来，轻拂我的头发，把屋中的一丝潮湿也带走了。

粽子在锅中不知过了多久，连锅盖都急得跳了起来。终于，奶奶把冒着热气的棕子端在我的面前，我依偎在奶奶怀中，吃着粽子，心如同被云朵包围着，又仿佛沐浴在阳光中，温暖扩散到了全身。我知道，带给我温暖的不仅是这个粽子，更是奶奶对我的爱！

如今我回到老家，眼前依然是一盆奶奶早就准备好的粽子。又是那个粽子，又回到那个童年，又是一种温暖包裹全身。粽子的味道，雪白的糯米，袅袅的炊烟，全映照着我那位挚爱的人——奶奶！

盼着盼着，终于盼到了春节。俗话说“百里不同风，千里不同俗”。每个地方的春节都有特色。

按照广东的老规矩，在除夕前是要大扫除一次的，把灰尘都扫干净。然后还要去逛花街。花街里一盆盆鲜花争芳斗艳，一盆盆金桔硕果累累。金桔象征着大吉大利，所以通常人们都会在屋外摆放一盆大桔树，屋内摆放一棵结着金光闪闪果实的小金桔树，以求来年大吉大利。

盼着盼着，除夕终于来临了，人人都穿上了喜庆活泼的新衣。屋里摆上了糖果饼干，屋外贴上了红红的对联。大人们忙得不亦乐乎，又是忙着准备饭菜又需要装点屋子，忙得不可开交。孩子们也忙着，又是吃饼干，又是吃糖果。吃完中午饭大人们又忙了起来，为的是晚上的那顿年夜饭，有的人在酒楼也早早订好了酒席。天一黑，人们就陆陆续续的去酒楼，酒楼里可谓是人山人海，还没走进去就已经被喧闹声包围了。好不容易年夜饭做好了，开饭了。餐桌上有鸡寓意“有计”；有鱼，寓意“年年有余”；有生菜寓意“生财”，还有很多……

一家人坐在一起有说有笑。一转眼八点了，电视机里的春晚就要开始了，家人们团团围坐在电视机旁，津津有味的看了起来。十一点了，还不能睡，因为要守岁“五、四、三、二、一”，随着新年钟声响起，新年来临了！“嘭嘭嘭”屋外，有人放上了美丽的烟花，我也没心思去看，回到房间倒头就睡。

大年初一的光景与除夕截然不同，这天人们不再忙碌，都在休息。街道里时不时传来舞龙舞狮的锣鼓声，人们见面都会说新年好。从初二开始人们就会去好友亲戚家拜年，一进门小孩子就会说恭喜发财随之红包也会到来。孩子收到红包后，不管大小多少都是笑盈盈的。当父母口不停地和主人聊家常时，孩子们也口不停地吃东西。在初二至十五的那段日子，父母的手机都“叮叮叮”地响个不停，都是亲朋好友发来的新年祝福。待到十五那天，元宵节，大家还要吃元宵，春节才算结束。

春节来地快，又离开地快。细细回味，我还意犹未尽，仿佛又听到了那一声声新年好。

人生要懂得感恩。感恩，不一定是感谢大恩大德，是一种生活态度，是一种善良的人性美。有了感恩的心，你才会有好的心态，才会发现更多的美好。

感恩父母，感谢你们给了我宝贵的生命。是你们让我从牙牙学语到蹒跚走路，是你们给了我一个充满欢乐的童年，也正是因为有你们，才会有今天这个我。母亲的爱是很明显的；而父亲的爱则是默默无闻的，表现在行动上的感情，正是因为这两种不同的爱，才会让我更好地掌握自己。

感恩老师，是你们赋予我精神上的财富，让我们不输在起跑线上。当我们走进校门的那一天，老师就像对待自己孩子那般对待我们；当我们踏出校门的那一瞬间，老师就已经将所有都给了我们。

感恩朋友，因为有你们，才会让我在遇到困难的时候不会感到无助。也感谢你们一直给我的帮助与鼓励；感谢你们在我无聊的时候听我唠叨废话；世界最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地很正直的严正的朋友。谢谢你们，我的朋友！

感恩我们的祖国，是你给了我们一个幸福安定生活的环境。不管发生什么都挡在我们前面的伟大祖国，也正是由于你的顽强坚守，才换来了今天这个和平的国家，也正是因为这样，我们才会有机会来探索世间万物的奥秘，谢谢你，亲爱的祖国！

感恩挫折，让我在经历过困难之后才懂得了勇敢。也是每一次的挫折才让我明白了自己的不足之处还有很多。也正是因为这样才让我变得遇到困难不再那么弱不禁风。而是一次比一次茁壮起来。

感恩伤害过我的人，因为你们一次次的伤害，才会磨练出今天这个坚强有志气的人；因为你们一次次的背叛，才会促成今天这个拥有冷漠外表，内心火热的我；也正是因为你们一次次的无情转身，才会有今天这个无坚不摧的我。

滴水之恩，须当涌泉相报。学会感恩，是从古至今从未变过的优良传统。一个人只有学会感恩，他才配拥有朋友。也唯有学会感恩，才能报答曾经帮助过我们的人。也只有学会感恩，才能立身行走于世间。

学会感恩才会让我们的人生活的更加的精彩，让感恩变成一种习惯，让我们人人都怀有一颗感恩的心。

我们总是挣扎着松绑，到思念着投降。

——题记

北雁南飞时，我们目睹了季节的更替；青丝白发间，我们看到了时间的流逝。

所谓“少年不识愁滋味”，人们往往是对时间的认识还处于一种混浊的状态，等青春不再时，才有了岁月忽已晚的悔恨。所以，再不感恩父母就老了，趁青春还在，趁你还年轻，让感恩成为一种习惯，别把感恩当作负担，恰好相反，这正是我们的责任。

自打出生那一刻起，父母无时无刻不在用他们的耐心教导自己。第一次咿呀学语学会叫“爸爸妈妈”，第一次学会笨拙地用筷子吃饭，第一次学会在摔倒中自己爬起来……那么多的第一次，都是父母无微不至的关心爱护教会我们的东西。彼时年幼，尚不知什么是无私的爱，总觉得这是他们应该的，以至让我们索取得更多，而忽略了他们的付出。

后来慢慢长大，甚至变得叛逆，有时还会和他们吵起来，哪怕只是因为一点微不足道的事情。叛逆期的我们总是我行我素，想要挣脱这爱的束缚，一个人自由地飞翔。然而，当时的我们怎么也做不到，于是我们开始期盼，期盼毕业的脚步快点到来，期盼快快长大，这样就可以不再被束缚了。

而到了真正离开父母的那一刻，才体会到什么是别离，所谓饮茶冷暖自知，大抵如此。而那时，心中期盼的又是多一点相聚，但在这个流行说走就走的时代，我们总学不会挽留，于是拼了命的告别，终归要独自生活，我们习惯晚睡却忘了和最在意我们的父母说晚安；我们习惯于父母的付出，却忘了他们付出的背后的汗水与劳累。我们总是对父母这样自私，无限索取却未想过回报。

如果没有辛勤的父母，又怎会有这般幸福成长的我们！

让感恩成为一种习惯，也就不会有那么多遗憾。青春年少的时候谈情说爱，最终也丢失了爱；风华正茂时，只顾打拼追求事业，疏忽了对家人的关爱，造成了“子欲养而亲不待”的悲剧。年轻的我们不懂感恩或者没有将感恩变成一种习惯，才会有如此多的遗憾，终究还是需要行动来填满。

让感恩成为一种习惯，不要让父母等不起时光，更等不到你，无论你身处何方，请记得，总有人在等你回家。

前有远方，不忘归宿。

不忘初心，铭记感恩。

你是一支流传千年的歌调，在一代代中国人心中浅唱、低吟，如今我借光阴为红线，在历史中感受你的美，读你诗词，让它成为一种好习惯。 You are a song that has been circulating for thousands of years, singing and groaning in the hearts of Chinese people.Beauty, read your poems, make it a good habit.

你的美是飞扬的灵动山水，读你，让它成为一种习惯。看杏花作雨轻湿衣袖，天街的嫩草渲染了隐约的春色;听子规声啼朦胧烟雨，曲流的溪江清浅了夏日的清凉;观罗扇轻摇起舞流萤，渔火似红枫掩映了秋夜的愁眠;感雪似梨花迷醉人心，孤舟的老翁垂钓着寒冬的寂寞。层生的浓云蓬勃的是雄伟岱宗，成双的雎鸠唱响的是洲边浅河。大漠孤烟飘散了一叶枯黄，禅房花木深幽了一片恬心。

你的美是寄托的点点愁思，读你，让它成为一种习惯，看清秋梧桐深锁离愁，小楼的东风吹送了亡国的懊丧;听洛城玉笛打散春风，重返的明月染绿了江南的乡情;观艳红桃花轻映人面，在水一方的伊人缓歌着对情郎的思念;感远去孤帆承载友情，落日的阳关阻隔了离别的思念。卷帘洒入难销的是凄凉思魂，深郁草木打碎的是白发痛楚。举头望月却触碰了一片心酸，以袖掩泪只得长叹着天下哀民。

你的美是凌云的豪言壮志，读你，让它成为一种习惯。看江边霸王血释人杰，如弓的初月上弦了少年的壮志;听茅屋风雨磨砾豪言，不屈的丹心照亮了尘卦的汗青;观长风破浪激扬斗志，破岩中的竹石宣告了无畏的坚韧;感烟云赤壁浩荡心境，暮年的壮士执著着壮心，狂躁疾风知晓的是坚强劲草，淡墨梅花飘散的是冰洁清气，漫漫长路尽显了求索的执著，一片磁心光耀了爱国的热情。

读你，诗词，让它成为一种好习惯，在千年的圣水中涤洗心灵，莫失，莫忘。

如果说成功需要一路披荆斩棘开拓道路，那么习惯就是助你一臂之力的锋利的刀;如果成功需要一路劳累奔波攀登高峰，那么好习惯就是助你一臂之力的杖，我相信每个人今天的付出都是为了收获成功，而往往你身上的一个好习惯注定了你的成功，决定了你的人生。

我想跟大家介绍一个人，他就是同治中兴四大名臣曾国藩，或许他的名字和那场轰轰烈烈的太平运动联系在一起，在修身齐家研究学问方面他却堪称典范。

曾国藩生于农村家庭，虽然家庭并不富裕，但父辈们却希望子孙们能通过读书出人头地。而在父辈们提供的优越条件中，在曾家耕读之风的熏陶下，曾国藩不负众望，秀才举人进士，一路过关斩将以甲等进士成为钦点翰林，从此走上了仕途，以后六年之内，连升八级，而立之年，官居二品。的确，曾国藩是幸运的，但他的幸运也是用点滴的汗水换来的。做官之前，三更灯火五更鸡，自不必说。难能可贵的是他在官居极品之后依旧推掉应酬，每日早起读书习字，研究学问，日记每日不间断。这样的生活深入骨髓，哪怕在他带兵打仗创办洋务时也在百忙之中抽出时间读书习字，而正是这种坚持铸就了他的成功，让他以后的路越走越顺畅。也正是不断的学习和思考，才是他明白了中国的落后，开始创办洋务，以致有了中国近代之父的美誉。而这样的成功离不开那些学习生活的好习惯

刚进入高中生活的我们，正是培养良好的学习习惯的好时机，这个时期养成的学习习惯不仅会决定我们的效率，甚至会如影随形跟随我们一生，直接影响我们未来的生活

初中的学习内容和高中并没有太多的衔接，而真正伴随我们进入高中的只有我们的学习习惯，习惯好的同学势必会成为学习中的佼佼者。

如果你身上没有好的学习习惯，那么从今天做起坚持到底，为时不晚，如果你身上有很多坏毛病，那么从今天起慢慢改掉，她总有一天会离你而去的。

让好习惯伴你一生，你的人生会更加灿烂美好。

如果说成功需要一路披荆斩棘开拓道路，那么习惯就是助你一臂之力的锋利的刀；如果成功需要一路劳累奔波攀登高峰，那么好习惯就是助你一臂之力的杖，我相信每个人今天的付出都是为了收获成功，而往往你身上的一个好习惯注定了你的成功，决定了你的人生。

我想跟大家介绍一个人，他就是同治中兴四大名臣曾国藩，或许他的名字和那场轰轰烈烈的太平运动联系在一起，在修身齐家研究学问方面他却堪称典范。

曾国藩生于农村家庭，虽然家庭并不富裕，但父辈们却希望子孙们能通过读书出人头地。而在父辈们提供的优越条件中，在曾家耕读之风的熏陶下，曾国藩不负众望，秀才举人进士，一路过关斩将以甲等进士成为钦点翰林，从此走上了仕途，以后六年之内，连升八级，而立之年，官居二品。的确，曾国藩是幸运的，但他的幸运也是用点滴的汗水换来的。做官之前，三更灯火五更鸡，自不必说。难能可贵的是他在官居极品之后依旧推掉应酬，每日早起读书习字，研究学问，日记每日不间断。这样的生活深入骨髓，哪怕在他带兵打仗创办洋务时也在百忙之中抽出时间读书习字，而正是这种坚持铸就了他的成功，让他以后的路越走越顺畅。也正是不断的学习和思考，才是他明白了中国的落后，开始创办洋务，以致有了中国近代之父的美誉。而这样的成功离不开那些学习生活的好习惯

刚进入高中生活的我们，正是培养良好的学习习惯的好时机，这个时期养成的学习习惯不仅会决定我们的效率，甚至会如影随形跟随我们一生，直接影响我们未来的生活

初中的学习内容和高中并没有太多的衔接，而真正伴随我们进入高中的只有我们的学习习惯，习惯好的同学势必会成为学习中的佼佼者。

如果你身上没有好的学习习惯，那么从今天做起坚持到底，为时不晚，如果你身上有很多坏毛病，那么从今天起慢慢改掉，她总有一天会离你而去的。

让好习惯伴你一生，你的人生会更加灿烂美好。

美丽的草原——蒙古族的家

“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。”这一首我国古代著名的民歌，生动地表现了蒙古族人民的草原生活，如今已是家喻户晓。站在这几乎象是触手可及的蓝天白云下，脚踏着无边的绿色，极目都是成群的牛羊和骏马，我们不尽心旷神怡，仿佛来到了梦中的人间天堂。

走在辽阔的草原上，我们回看到星星点点的毡包。这便是蒙古族人居住的帐篷——蒙古包了。它的结构非常简易，由陶脑、乌泥和哈那组成，外面再覆上一层羊毛毡，既保暖又轻便，再安上门窗，两个人用不了一个小时就可以搭建完成。火膛放在屋内的正中央，再在顶上开一个小天窗，把烟囱伸出去就可以啦。这种房子冬暖夏凉，是蒙古族人为适应草原生活而发明的流动的家。 在每年骄阳似火的七八月间，蒙古族人们要举办一年一度热闹非凡的那达慕大会。这是蒙古族人民特有的传统节日，在这里人们买掉牛羊，用换来的钱买些日常生活的必需品。同时还可以欣赏到各种蒙古草原人民特有的节日，如摔跤、赛马等，让人赏心悦目，留恋忘返……

说起草原人民的服装,那可就更美啦!既简洁又大方。每一种颜色有着不同的象征。白色是如乳汁一般无暇的颜色，象征纯洁，一般在节日盛典时才能拿出来穿;。蓝色象征忠诚坚定。红色象征热烈开朗，是人们最常穿的颜色。黄色只有活佛与王亲才可以穿，一般人不会穿。他们的腰间总是系一条宽大的腰带，通长长三至四米不等，起到防寒的作用，具有极其浓郁的民族特色。

他们饲养的牛马和羊群，不仅是牧民们生活的保障，而且构成了草原上一道亮丽的风景线。绿绿的草原因为有了牛羊而更加富有活力。

蒙古族世代生活在辽阔的大草原上。他们勤劳善良、憨厚朴实，却在不经意间流露出一种优秀的民族精神和深厚的文化内涵。“敕勒川，阴山下，天似穹庐……”美妙而悠扬的歌声，仿佛诉说着草原人民的豪迈与奔放。

习惯，往往是不容忽视的。一种坏习惯，可能让你走向万劫不复，自此不能回头。而一种好习惯，迎来的则是自信充实的一生。学习需要一个好习惯，生活也需要一个好习惯。如果没有今天好习惯的养成，又何来明天的鲜花和掌声呢？

一个人若是没有良好的习惯，那么他的生命将会是暗淡的，生活将会变得空虚且了无趣味。对于正处于初中阶段的我们来说，学习上有一个好习惯尤为重要。最基本的要做到：上课认真学习，下课仔细梳理，考前细心复习。可事实上做到这些还远远不够，不仅要注重课内知识的运用，还要注意内外结合。不阅读，知识面就会受到局限，思维拓展的空间也会受到限制。所以，阅读是每天必不可少的一件大事。但凡是有一番成就的人，他们都有一个共同的习惯，那就是——在每天挤出来的空余时间中留下一大部分来阅读。也有很多人尝试这样去做，但始终不能坚持下来，三天打鱼两天晒网地做。这又怎么会把事情做好呢？其实，成功者之所以能成功，就是源于他们比别人多坚持一会儿。

养成一个好习惯，第一个需要明确的就是目标。其次，养成一个好习惯，需要时刻保持一颗竞争心。这是一个竞争激烈的年代，无论做什么事，谁也无法逃避竞争，只有具备参与竞争的勇气和智慧，才有资格接受生活和人生的挑战，在这个处处充满竞争的社会，勤奋与努力是必不可少的。要不然怎会有“三分天注定，七分靠打拼”？一个天才，如果不勤奋学习，终将沦为一个庸才，碌碌无为地度过一生：同样，一个平凡的人，如果不勤奋学习，那么他也将一无所获。勤奋就是好习惯的体现！天道酬勤也从未说错！

马克思说过：“一切节约，归根到底都是时间的节约。”善于利用和珍惜时间就是最好的习惯，时间就像水珠，一颗颗水珠分散开来，可以晒化，变成烟雾飘走；集中起来，却可以变成溪流，汇成江河。看似零星的时间，却可以让人受益颇多。只有做到“今日事，今日毕”。才能在有限的时间内将事情做好。

那个让人受益终身，让人学会节约时间，让人笑对生活的，就是好习惯！

走出教室，看着校园的风景，心中的惆怅一点一点的凝聚在一起。好友走过来，拍了拍我的肩膀。

自从进入高中以来，数学一直是我不能攻克的难题，即使我怎样千方百计地去琢磨它。所有的方法我都用过了，特别是“疯狂刷题”。数量似乎是我心中所幻想的城堡，可是想要到达它，我固然得披荆斩棘。

周三又考了数学。成绩出来时，我还是不肯相信自己的眼睛，成绩与我预估的分数又差了好多。看着一道简单的几何题竟一分没得，我茫然了。

数学老师又照例找我进办公室，除了像以往谈谈我的成绩外，他竟补充了一句：“数学这门学科是需要做题的，可它也是需要你去思考去探索，而不是去背它的题法。”

走出办公室，步履无比沉重，这句话一直萦绕在耳边，难道我的学习方法就错了？那接下来我要怎么去探索？怎么学会学习数学？

“啊！”就在想着这问题正想踏入班级门时，经差点被门槛绊了一跤。“什么门槛，今天一天都不顺！”我皱起眉头，转过头去，却忽然瞥见了似乎正在研究题目的她。她是我们班最不显眼的，一般很少有人能够注意到她。“你在做什么学科的作业？”不知为何我来了兴致，竟开学来第一次跟她说话。“啊？哦，研究数学题啊！”她抬头看见了我，回答完后又低下头去，我的目光注意到她书上的字。

她是在研究课本上的题，那些经常被我们忽略的最后的探索题，她在书上密密麻麻地写满了她的解题思路，加什么辅助线，甚至还有多种解题方法。

“研究这个干什么？”我惊愕道。“数学就是得要探索，即使是简单的题，都要尽可能探索出多种方法，这样会使思路更加清楚，这部分掌握得更加扎实。”

想到自己的数学书上那干干净净的页面，再对比一下她所探索过的痕迹，似乎明白了我们俩的差距了。

回到自己的座位上，翻开数学书，拿出草稿纸，在上面演算画起图来。一条一条的辅助线标在了图形上面，我的心也明亮了起来。探索，原来是这么一回事。

人生中必然需要探索，只有让研究成为一种习惯，之后的路才会柳暗花明。

我现在期待着下一次数学测试，希望经过研究，能到达心中所谓“传说中的城堡”。

犹记得小时候，每天都要喝一杯早餐奶，有助于身体的成长，长大后，坚持每天进步，走好自己的成长，就如王尔德所言，起初是我们造就习惯，后来是习惯造就我们，习惯就如一个不会停止转动的齿轮，他不停的催促着我们，警示这我们，因为习惯我们，于纷繁琐碎的生活中开辟出自己的一片天地，在世事难料的世间。寻找到自己心灵的房屋。是习惯造就了我们。

养成一良好的习惯，需要我们一刻不停的坚持，不能存在一丝的懈怠，同样一块石头，经历了一次打磨，变成了台阶上的青石，经历了千万次敲磨，成为了受人惊叹的雕塑。习惯就如普通的一个石块，需要我们日以继日，反复不断的细细打磨，才能够散发光辉，实现自己的人生价值。

泰戈尔说过，没有流过血的手指，弹不出这世间的绝唱，莫扎特3岁时就展现出了他异于常人的音乐天赋，自此，他开始学习钢琴，小提琴等乐器，并且每天坚持2个小时的弹琴时间，努力就会有回报，付出就会有收获。最终，他成功了，他成为了欧洲古典音乐的代表人物，他创作除了令世界震惊的等作品。他的成功源自于他不懈的努力，和一个良好的.习惯。

人有好坏之分，习惯也有好与坏的区别，好的习惯在无形中塑造这人，完善这人，坏的习惯将人拖入无边深渊，越陷越深。

有位社会心理学家曾说过，人类只有一个敌人，那就是自己，那我们自己最大的敌人就是懒惰。事实上，很多坏习惯究其本质都是懒惰。人是有惰性的。所以，我们要战胜懒惰，大败自己的惰性。挑战自己战胜自己。这样。你就会发现。你对你的前途充满希望，对自己的人生永怀信心。

坏习惯就如沼泽中的藤蔓，不会给你希望，只会拉着你慢慢。坠落。每个人都会产生坏习惯，但有的人可以改掉，而有的人则越陷越深，最终。败给习惯，败给自己。

愿我们每一位学生都能够战胜自己的懒惰，从我们生活中的。小事做起，慢慢的养成我们自己的良好习惯。将那些坏习惯全部抛向荒野，在良好习惯的芬芳芳香中实现自我，成就自我。人可以改变人，社会也可以改变人。它既可以将人塑造的坚韧顽强，同样，也可以毁了一个人。

彝族民间禁忌很多，在社会生产生活各个方面都有表现，且各地有别。

饮食禁忌禁食狗、马、熊等动物的肉，因这些动物与人类同源出于雪；是雪的子孙；过年三天内禁忌新鲜蔬菜进屋，否则对祖先是最大的不敬；妇女忌食难产而死的家畜之肉；忌肉食露天进屋，否则鬼魂会附其上；禁过年七天内推磨，会使家境贫困；禁平日反向推磨，会给家庭带来灾难；忌推磨时磨心突断，俗信是鬼在作怪，磨出的粉不能食用；忌用餐后把汤匙扣于碗盆的边沿上，因这是给死人敬食的方式；等等。诸上种种禁忌涉及到食物品类、饮食方式、食品制作、饮食主体，这些饮食禁忌习俗直接影响到彝族饮食文化结构。

忌讳女人跨过男人的衣物，更不能从男子身上，头上跨过。忌讳女客上楼。妇女不能上房顶。忌讳触摸男子的天菩萨，犯忌者要宰牲，打酒谢罪赔礼；解放前等级低下的犯忌者，还有被断臂、处死的危险。如果被妇女抓摸了天菩萨，此男子将终身不吉，事后天菩萨必须剃尽，否则死后不能鬼归祖界。忌讳妇女送自己的首饰、衣物给别人，俗信认为妇女的生育魂格非最爱附在这些物件上，若送与别人，会影响生育和孩子的顺利成长。日常生活中，忌舀汤时反手用木勺，忌和燕麦面时顺时针方向搅动，忌人出远门便扫地，因为这些都是丧葬时的习俗。忌讳言死，而称老了。忌讳影子被人踩踏，被踩者一定会为此报复。禁止在放置祖筒的祖灵箐附近鸣枪行猎，或砍树烧荒。禁止在焚场或墓地打猪草、放牧。参加祈雨仪式时，禁止男子戴帽、女子打包头。禁止跨越火塘或踩踏锅庄石。

火是彝族追求光明的象征。在彝族地区，对火的崇拜和祭祀非常普遍。

在祭祀活动中，以祭龙规模最大。祭龙选在二、三、四月中的一个龙日，以村寨为单位每人自带一碗米、一小块盐，由老人备香火，在龙树下集体祭祀；云南彝族则选择正月的第一个龙日进行祭龙，祭祀后大家席地而坐，不分长幼，饭自带，肉共食，是一种大规模的集会。

过去流行多神崇拜，祭祀祖先。一些与汉人长期杂居的彝族人，也信佛教。19世纪末，信基督教、天主教的先后传入，但信者不多。

俗话说得好：“十里不同风，百里不同俗。”春节到，家家户户真热闹！一年之中，过春节应该是大家最喜庆的日子吧。

按照我们广东的规矩，春节从扫尘开始了。扫尘顾名思义就是将家里打扫的干干净净，焕然一新！扫尘的传统风俗，由来已久。民谣说：“二十四，扫尘日。”扫尘就是年终大扫除，南方称“扫屋”，北方叫“扫房”。在年节前扫尘，是中国人民一直有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，用青竹叶与柚子叶绑在杆上清扫屋顶天花、墙壁上的尘垢蛛网，谓之扫去“穷运”、“晦气”，来年清吉。

对联窗花，也是春节必不可少的吉祥物。大人们拿着崭新的对联，踩上凳子，将对联整整齐齐的贴在家门口。贴福字可还真有讲究，要把福字倒过来贴，寓意着福气到家。

孩子们准备过年，第一件事情就是买新衣服。衣服、裤子、鞋子、袜子，样样俱全，焕然一新。即使没有鞋子和袜子孩子们也总会拥有一件新衣裳。第二件事就是买各式各样的零食饮料，薯片、饼干、利是糖等等各种零食。恐怕第三件事是买玩具或用品，特别是未成年的孩子们。

春节眨眼就到了。年三十晚，大人们准备年夜饭，广东人必备的白切鸡，清蒸鱼，各种美味佳肴大饱口福。一口接一口，吃个不停，一勺接一勺，美味不会停。恐怕是吃完这顿饭就要胖个三四斤啊！在我们老家有一个很特别的习俗。就是在吃完年夜饭后我们要用柚子皮熬的水来洗澡，从头淋到脚，寓意着将来年的厄运都统统洗掉。煮好的柚子水倒倒一个大盆中，放进浴室，香甜的柚子皮散发着迷人的味道，使人忍不住喝上一口。洗完澡换上新衣服新鞋子，拿上背包和同学们，朋友们，亲戚们在楼下玩耍。

大年初一，和弟弟妹妹哥哥姐姐，一起玩耍和同学朋友玩个够。吃好玩好睡好，真是又舒服又轻松啊！不过一年之中，也就只有这几天可以无忧无虑的玩耍啦！赶紧看这几天好好嗨皮嗨皮一下吧。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”中华传统文化博大精深，形形色色的特色风俗才形成了五彩斑斓的中国。