关于守望无声的誓言作文(通用20篇)

书是一位无声的朋友，书带领我们走向另一个世界，它带给我们欢乐，也带给我们光明。

书是快乐的源泉，也是我们生命中的一部分。没有了它，我们的生活会枯燥;没有了它，我们会孤陋寡闻，不知道外面的世界有多美妙;没有了它，我们会失去许多的知识;没有了它，我们将会失去世界上最宝贵的东西。

记得那一年，跟我只相差一岁的邻居，和我举行文才比赛，比得都是课外书上的知识，结果她在成语和练习这关都胜了我。比赛后，我迷惑不解地问：“嘉路，为什么你答题的速度比我快呢?是不是你们的教材比我们的好!”她笑着说：“跟学校的教材是没有关系的，最大的关系是因为课外书。有了书，不但能丰富你的课余生活，还能增长你的知识呢!”我听后似懂非懂地点了点头，她也没把这事放在心上，之后就去玩了。可我却把她的话记住了。

从那以后，操场上看不见我嬉戏的身影了，看见的只有我在那张旧书桌上看书的背影。爸爸妈妈为此很惊讶。从那以后我爱上了书，至今，家里有好多好多的书，在空暇之际，我会重翻，觉得那种感觉很美妙，重新阅读后，又会有不一样的感觉。在学校的读书节中，我还被评为校“读书积极星”呢，我自己都不敢相信!

一次，我又碰到了邻居嘉路，我对她说：“谢谢你当初的提醒，让我知道了书的重要性。”她很迷惑，说：“是吗?下次我们再比?”“好啊。我一定不会输给你了。”

书是人类成功的阶梯，它使人进步。书是人类行动的航标，它可以指引我们走向光明。让我们与书交朋友吧，在书的海洋里遨游，在书的世界里飞翔，让我们的羽毛更丰满，飞向更高、更宽、更蓝的天空!

幸福是清泉，是绿洲，是无私的付出，是生命对生命的惠泽。

树叶落尽的季节，我在冰凉的泥土里埋下了一粒玉米种子。在我用心挖好坑并准备把种子放入的时刻，爸爸说：“现在种下去是不会发芽的，等到春天再种吧!”我没有理会，固执地把种子放入并用泥土盖好。在爸爸无奈的目光中，我站起身，并在松软的泥土直踩了几脚。

别人都在春天播种吗?为什么我要和他们一样?有没有人曾试过在深秋的午后，开一处幽静的地方，种上一粒种子?那会是一种心情，一种与春风拂面时播种截然不同的心情!谁说埋下一粒种子，就一定要待它长出苗来?我只是想：那片春夏热闹过的土地，也许此时已很孤寂了吧!那么，将一粒种子种下去和它作伴，不是更好吗?

人们总是在给予的同时期待着，索要着，他们付出了就一定要求回报，他们太看重播种后收获丰收的喜悦心情，而忽略了播种那一刻的心情。大地是需要一粒种子埋入它的体内，只属于它自己。我懂——因为我也是孤寂的。只是，谁来懂我?走了很远后回头，发现爸爸还站在原处，呆呆地。我明白自己刚才的态度深深地伤害了爸爸，可他却没有责怪。只是想刻意地去忘记，忘记昨天、明天、后天，忘记自己，忘记一切!

入冬后的不久，我已淡忘了那一粒被我固执埋没的种孔子。直到春天的那一抹绿意悄悄爬上枝头，爸爸催我去浇水。浇水?我一脸迷惘。爸爸笑着说：“你去年秋天不是种了一粒种子吗?是该浇水了。”我终于记起了深秋的那一幕。

突然有一天爸爸告诉我种子发芽了!对于父亲的话我毫无反应。爸爸拉我出门，我跟在他身后，懒懒地挪动着脚步。站定后，我真的看到一株嫩绿的幼苗在风中冲我微笑。

我是想微笑的，可我的眼眶终于没有囚住沸腾的泪水。望着身边的爸爸，我哭了，彻底地哭了。

那一刻，我明白原来自己并不孤寂!

那一刻，我明白什么叫做幸福!

只是，他并不知道，那粒种子是从煮熟的玉米上掰下来的，并不可能发芽!

幸福是什麽?幸福是人的目的性的一种主体生存状态，也可以说，幸福没有明确严格的定义，幸福只是一种心情，那要看你怎么理解它了。不同的人会对幸福有不同的理解，如果在街边讨饭的，可能认为有一餐温饱就是一种幸福;又如一个大老板，他可能认为多赚些钱就是他的幸福。幸福就像一块透明的玻璃，平日里你感觉不到他的存在，在有光的情况下，从不同的角度看去，它的确是存在的。幸福是水，没有定向，恰似有弯溪水，即使没有方向，也能因感动而快乐流淌。

幸福是有一双明亮的眼睛，正如海伦.凯勒对光明的渴望，她写的《假如给我三天光明》早已名扬海外，对于一个盲哑人来说，写作是多么困难的事啊!但海伦做到了，她写了一篇好文章，这是她经过多少苦练换来的成就啊!

幸福是可以回家，正如卖火柴的小女孩，她多想马上卖完火柴回家啊!当她梦见奶奶回来看她是，她的幸福已被点燃，她想跟奶奶回家。还有很多事例，其实，这次“5.12”大地震中失去亲人的人们现在也得到了全国人民的帮助，人民们都是你们的亲人和朋友。所以，每个人都有幸福。

幸福是一种感觉，快乐的感觉，满足的感觉。一件小事就能让一个人幸福，如果你得不到幸福，就说明你不知足。幸福，如泉水，甘甜可口

真正的幸福正如此，愈深愈无声。天地间每一个角落都传递着幸福的信息，它让我们感悟到：幸福的世界真好!

我上初中后就离开了家乡到外地读书，父母为了方便和我联系，于是给我买了一个手机。为了不影响我的学习，我们主要是短信联系。第一学期结束后，短信收件箱竟然积累了一百多条短信，几乎全是父母发的。

生活

在生活方面父母对我关爱有加。开学初恰好是H1N1流行期间，父母的短信有：

“如感到冷，一定要穿毛衣，天气暖和了再减。运动前后注意及时增减衣服。多喝热水。”

“气温骤降，毛衣要穿了，再加一条绵毛裤，再冷可把毛背心也加上，一床棉絮不够暖和，可把两床棉絮装在一个被套里。”

……

这些无声的短信把父母的关心表现得淋漓尽致，可我没当一回事，于是就发烧了——在学校被隔离了!这下可让父母着了急，短信就更多了，都是了解情况和安慰我的：

“体温多少度了?感觉好点了吗?要听校医的安排。”

“按时吃药，多喝水，多休息，注意保暖，有必要多穿一条裤子和背心。晚上要盖好。”

“长时间不发烧，一旦发烧症状就会很严重，因为身体很长时间都没产生免疫力，这次发烧后对你有好处。有空可以把这次隔离的过程认真思考一下，这可是个难得的作文素材。”

……

这些短信激励了我，让我勇敢地面对困难，陪我度过了最沮丧的时光，在以后的日子里每每想起这些心中都有一股暖流。

学习

在学习方面父母更是关怀备至，考前有鼓励，成功了有表扬，失败了有安慰。

重要考试前父母发短信：

“相信一分耕耘一分收获。以平常心对待期末考试。不要有任何压力，忘掉一切目标，发挥平时水平，成绩一定不会差，说不定是一个惊喜!”

“考完一门就‘忘‘一门，没必要对答案，木已成舟，徒增烦恼。无论感觉好坏，都要尽快平心静气，全力准备应付下一门。”

……

成绩出来后，父母的短信有：

“主科成绩考得非常好，可喜可贺，辅科也考得不错。”

“和班上最高分只相差五分，无明显差距，关键是分析、总结、查找失误原因，不要为此背思想包袱。要相信自己的能力，只要你正常发挥就不会逊色于别人。”

……

这些短信让我考试前有了动力，放松了心情，经常在考试中取得佳绩，即使偶尔失败，也在父母的鼓励下勇敢地面对下一次挑战。我真要感谢父母!

这些小小的短信，虽然看似平凡，可它们无不反映了父母殷殷的添犊之情!这些小小的短信，虽然看似沉默，可它们无不反映了父母无私的关心之情。这就是大爱无声!

《麦田的守望者》是美国作家塞林格的名著，主人公名叫霍尔顿,他讲述了自己被学校开除后在纽约城游荡一天两夜的经历和心灵感受。这本书不但生动细致地描绘了一位对现实社会极其不满的中产阶级子弟的苦闷彷徨、孤独愤世的精神世界，青春期少年矛盾百出的心理特征，而且还批判了成人社会的虚伪和做作.霍尔顿的性格复杂而又矛盾,但他有着一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。其中谢幕时的一番话写出了作者心中的理想教育：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢?就站在那悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当麦田里得守望者。”这番话我仔细揣摩了一下，得到一些启示。

第一、 教育需要“顺性而为”，在于引导而非强制。孩子之所以能够无拘无束地做游戏，首先在于主人公给他们提供了一个释放童心，张扬个性的精神家园——麦田，或者允许孩子们进入麦田，却有很多的规定。这样孩子们兴趣达不到极限，也不会有自由精神，更不会有创新精神，甚至会觉得恐慌。

第二、 教育的成功的智慧在于找到支点，支起学生的能力发展和生命成长。“给孩子一个支点，他能撬动整个地球!”，守望者并不是一名游戏的旁观者，而是敏感地发现了游戏中的关键点——悬崖，守候于此有四两拨千斤的功效。这不正是我们所谓的抓住契机吗?

第三、教育过程中：许多事情是没办法选择的，但你可以选择态度。做班主任不能选择学生，什么学生进来，你都得接受，作为生活辅导老师也是一样的，但只要我们尽心尽力，问心无愧，积极面对学生的实际状况，总有一天，学生会提高，会进步的。

第四、教育实践中“埋怨环境不好，常常是我们自己不好;埋怨别人狭隘，常常是我们自己不豁达;埋怨天气恶劣，常常是我们抵抗力太弱;埋怨学生难教，常常是我们自己方法太少。”确实，回顾自己在平凡的生活和工作中，遇到不顺时就有推卸责任，出现埋怨周围的环境和别人的想法或者说是不平衡心态的现象，却不懂或者不肯从自身出发找原因，不善于改变自己来适应周围的环境。多改变自己，少埋怨环境，在遇到问题时要变换角度思考问题，选择积极的角色进入生活，不能一味地要求学生来适应老师，作为一名教育者而是要去努力适应自己的学生。只有教师熟悉、适应学生，由此才能去改变学生，使师生成为一个和谐的整体，促进师生的共同进步和成长。有了这样的认识，我们才能面对现实，才能自信地工作，千方百计地改变自己的教育方法，提高自己的教育水平。

第五、平等的对待每一个孩子, 不放弃每一个孩子，不唯亲，不唯富，不唯优，不唯近。为每一个孩子创设平等参与的机制，促进他们健康、快乐、和谐、主动的发展。学生能处理的事，放手让学生去做，充分的信赖就创造了一个美好的境界。把自己的手伸给孩子很容易，难的是让他们学会用自己的手做事。成功也好，失败也好，不快乐也好，重要的是体验的过程以及愿意获得新体验的态度。

第六、在我们周围经常可以看到一些父母对孩子的错误放纵不管，他们认为孩子还小，长大就好了，这恰恰是最危险的，要让他们习惯于遵守约束，服从理智，免得以后难以纠正。我们可以一起制定详尽而切实可行的“室规”;自愿而明确的“责任到人”;简单而负有深意的“错误说明书”。因为一切都是大家自己制定的，谁都知道违反规定的后果，所以孩子们执行起来也不是特别困难。

第七、教师首先必须要有高尚的人格魅力，让学生“亲其师、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基础上接受老师的教育，学生受到的教育会更深刻，效果也更好!还有，教师也应该努力和学生建立起深厚的感情。“师生间的感情，是教育成功的第一块基石。”而离开了老师的爱心，感情的建立便是无源之水。

第八、做一个宽容的教育者，孩子犯了错误承认了就是好孩子，不能一味的认为孩子已经这样了，无可救药了，低年级的孩子自制了本来就差，我们要理解孩子的天性，没有不犯错误的孩子，多多进行换位思考，在宽容的基础上，让学生改正错误，“没有教不好的学生，只有不会教的老师”。

第九、做一个幸福的教育者，学生是含苞待放的花朵，师爱是阳光雨露，把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求。当孩子们健康、自信、活泼的成长时，不就成为了我们最开心幸福的时刻!

一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人。“守望”是一种习惯，一种智慧，更是一种境界，一种品质。为了学生的成长，教育需要更多“麦田守望者”。“教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次第三次去补救，它们的影响是终身洗不掉的。”这样的话不能不让人去审视自己：我犯的错误会给学生留下什么影响，还能补救多少?总之即使是最普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。

教育是一门科学，育人成才是一种精雕细刻的艺术，在工作中只有讲科学、讲创新、讲艺术，才能培养出适应社会需要的高素质的人才来。在今后的工作中，我将不断多学习先进经验，不断改进，不断提高，积极探索，善于总结，事事都换个角度看现象，使自己的工作水平不断提高。

生活中有许多零零碎碎的琐事，那些看似不经意的点点滴滴，经年之后，回头再看，便穿成了一串串美好的回忆。

记得那一年的圣诞节，我还很小，一直没有睡，因为我在苦苦等待圣诞老人的到来。我坐在沙发上，昏昏欲睡，妈妈看见了过来把我抱到了床上，劝我说：“快去睡觉吧，圣诞老人很神秘，他不喜欢小孩子看见他，你睡一觉醒来，就会看到圣诞老人的礼物了。”

我信以为真地点点头，乖乖地爬到了床上，不一会儿就睡着了。梦里我看到圣诞老人来了，我刚要打开房门，却被一阵关门声吵醒了。我心里很不高兴，着急我那差一点就得到的礼物。我一急就喊了出来，这一喊把我自己惊醒了。我刚想坐起来，却发现一个蹑手蹑脚，小心翼翼的身影，那不是妈妈吗？

我在心里惊呼，眯着眼睛看着她轻手轻脚地把一个小盒子放进了我的圣诞袜里，又悄悄地走了出去。突然，我的眼泪流了出来，那份细腻的母爱，在这个寒冷的冬天显得那么的温暖。

第二天一早，我特意早早起床，决定不把那个秘密说出来。我来到厨房，学着妈妈的样子做了一份早餐给妈妈，用这种特殊的方式告诉妈妈，我也爱她。

往事如烟，当我们回头看的时候，才发现在我们长大走来的一路上，母爱正无声地陪伴着我们，一路走来、一路前行。

花朵在悄悄绽放，那么有规律，但却看不见；柳丝在静静发芽，那么有节奏，但却听不见。

我们的生活又何尝不是这样呢？日复一日，年复一年，岁月在静静地流逝，似乎没留下痕迹；我们跟着岁月跑，一路上却印迹分明。

十八年，我留下了太多的欢笑。

爸妈又一次兴致勃勃地翻开了那本厚厚的相册，那里有着我十八年来的成长见证。用自己的双手双脚去模仿爸爸的每一个动作，滑稽的姿势常引得爸妈开怀大笑。看着一幅幅神态各异的照片，爸妈一脸的兴奋与欣慰，似乎现在的我依然是他们眼中那个天真、活泼的我。时间好像定格在了从前，那本发黄了的相册满载了我孩提时的幼稚与天真。

十八年，我留下了太多的泪水。

是在刚入初中得知分班考的成绩之后，我才明白自己再也不能像小学生一样满校园乱跑了，成绩意味着竞争，意味着成败。我的起点相对于他人是落后的，因此我要走的是一条布满泥泞、长满荆棘却只属于我的路。一路上，我摔倒了无数次，有几次甚至不想再爬起来。但老师的一句句鼓励、同学的一次次帮助，如同神奇般的药水，奇迹般地治好了我以为永远也无法愈合的创伤。泪水毫无保留地洒在那条长满荆棘的路上，可是当我又一次爬起，我发现，那些荆棘竟然开出了花。

十八年，我留下了太多的拼搏。

最苦的时候，是离梦想最近的时候。高中的节奏似乎又快了一个节拍，六门课的练习叠起来可以骄傲地盖过我的头，一题又一题，一本又一本，随着练习量的增加，我的乏味也加重了。看着班里那些举重若轻的同学潇洒地生活，我总会投去羡慕的眼神。可我也明白，我还没有资本如此潇洒，我还得继续埋头我的征途。厚厚的笔记本、题目不多却极有分量的错题集、被红色笔迹划得伤痕累累的作业本，为我保留了我奋斗的全过程，有些苦涩，却也充实。

岁月依然无声，但青春留下了痕迹。

自由麦田的守望者

——献给凡高

凡高,一个将画视为生命,甚至超过生命的人,一个真正用灵魂的色彩来绘画的人。可当他放下画笔时,却拿起枪结束了自己被人世束缚的生命。

他生命的热情,像是飞蛾扑火般的冲动,像是美人鱼起舞般陶醉。他的色彩,跳跃着疯狂迷醉的舞蹈,奔放地随意旋转着,令人目眩;又似一首激昂的舞曲,想要跳出世俗的束缚。

他桔红色的发须是张扬还是落寞,那纠结的眉头总让人感到一种莫名的忧伤,他的《自画像》让人心疼。他总是充满幻想,却游走于极端,他总在绘画中与自己苦斗。他执着地爱着《向日葵》,他用抒情的笔调充分展示着那黄金般的绚丽色彩,一朵一朵绽放的花如同火焰,正如他自己所说,“这是爱的最强光。”

他的画面,是永不熄灭的篝火,如同那激情似火的向日葵,按捺不住内心强烈的欲望,正奋力摆脱花瓶的束缚,奔向太阳。他的感情过于炽烈,总是因现实的黑暗而绝望,他的灵魂过于纯洁,总是因世人的污浊而叹息,他对梦想过于执着,魔鬼称他为上帝,上帝叫他为孩子,人们称他为疯子。

他说:“我是以向日葵的姿态活着,而不是以束缚的姿态活着。”看凡高的画,第一眼看到的是耀眼的光华,第二眼看到的是太阳恋上雪花的矛盾,第三眼感受的则是雪花在太阳狂吻下的无奈与消亡。

画如人生。当你被那金灿灿的麦田吸引时,你可否注意到画面角落里的阴冷,是否注意到那令人不寒而栗的送葬队伍?凡高的绝笔画面,仿佛就是他自我生命的写照,是他宿命的遗言。灿如黄金的麦田之上,一群乌鸦飞过,也许,他觉得自己就像那个被束缚的稻草人,希望在阳光下沐浴却又无法忍受乌鸦的啃食。他选择了简单的方式让自己解脱,谁也不知道在中弹后的几天他是怎样度过的,是挣扎在生与死的边缘,还是在等待死亡。

凡高,一个渴望自由的麦田守望者,一个天堂里的快乐狂人。

一个雨天，小沙弥问老和尚：“师父，好些人的生活都磕磕绊绊，一点也不顺利，我想着就难过啊。”

老和尚便带他来到屋檐下，问：“你说雨有声音吗?”

小沙弥笑答：“当然有，噼里啪啦的好壮观啊!”

老和尚却淡淡地说：“徒儿你错了，雨本无声，可它落下来时，砸在了屋檐、雨棚和窗户上……才有了声音。所以，你听到的不是雨声，而是它砸到东西后发出的回响。”

小沙弥听了，这才点头称是。

这时，老和尚又摸着小沙弥的脑袋说：

“雨似人生。每个人的人生都很平凡，就像雨本来无声一样，但当遭遇阻拦和挫折时，人生就可能像这雨一样，创造出巨大的声音，所以，我们的人生要感谢挫折啊。”

小沙弥这才眼前一亮，悟道：

“师父，人生只有遭遇挫折，才会发出掷地有声的回响，勇敢地面对挫折，人生也会像这雨，越来越响亮。”

生活的过程中充满了艰难坎坷，放弃，畏惧随时可能占据我们的心灵，化为尘土吞噬那片土地，但我想任何人都不想这样。

孩童时代，我们刚开始蹒跚学步时，踉踉跄跄突然跌倒，这时我们多想父母能够伸出双手，可是父母并没有这么做，而是让孩子学会自己站起来，体味以前所不知的一种感觉。这样我们的心里就为战胜未来的困难埋下了一棵幼苗。

记得那是一个雪花飘飘的早上，无奈的我们都得踏着铺满雪花的道路去开始我们的学习征程。冬天就像孩子一样，同我们在嬉戏玩闹，一会儿用风触摸我们的脸，一会儿用雪花拍打我们的肩，却又不让我们知道它在哪里。

有的父母特别关怀自己的孩子，竟不让他们自己去上学而是亲自去送他们，而我却没有这样的优待，只能孤身前行，一路上不知要跌几个跟头，但上天仍不放过我，那时天黑黑的，什么也看不见，我被处于两根电线之间的铁丝勒到了，顿时感到脖子火辣辣的疼，当时我不知道自己有多生气，那一天我觉得自己是世界上最倒霉的人了，我抱怨上天的不公。但气急败坏之后，我才懂得原来困难对我们来说也是一笔财富，我们应该学会接受，学会克服。

困难的风暴过后，我们变得更坚强，心中又增加了一个新的信念，一种新的感觉想，它们为我们心中的那片土地带了了细雨，下吧，下吧，因为有你，幼苗才会茁壮成长，我渴望着，期待着。

阴雨过后，晴天到来，那片土地上一篇清新，充满着泥土的芬芳。

风潇潇，雨淅淅，风儿无怨，雨儿无悔，只为一棵幼苗的成长。

人生的旅途中，我们可能会遇到很多难以想象的困难，或许我们会想要放弃，但放弃只能意味着我们的人生已不再完美，或许付出之后我们得到的很少，但是我们曾经真心的努力过，这样就够了，不是吗？

净土，是我们自己畅游的天地。花儿能够孤独的守望整个春天，为什么我们不能守望这片净土呢？

纯净的天，纯净的地，还有我们纯净的心！

从小到大，因为每天早上睁开眼看到的是母亲，晚上和上眼前看到的还是母亲，我认为父亲是陌生的。可是自从我还没开始记忆时唯独记得那件事以后知道原来他们其实很关心我，只是不善表达罢了。

因为那时还没有记事，所以在我的脑海里只是模模糊糊地记得——那天晚上我们一家三口吃完饭，那时正是灯火通明的夜晚，两边的灯一闪一闪地格外漂亮，我把开着类似面包车一样的车载着我们回家，而我呢，也许是因为两边漂亮的灯卖力地闪着，我也高兴得像一只猴子一样不停的上窜下跳，妈妈关心地说了句：“小心，不要跳了，当心摔着。”难得出来一次，我哪能放过这次疯的机会，妈妈也拿我没办法，只好随我。

可是在这时也许是上帝爷爷故意给我一个“坐在车上不能乱跑”的教训，在我们的车的前面的那辆车突然停了下来，我爸也因为没有防备，冷不防地踩了一个急刹车，而在后面玩的我被急刹车摔到前面，撞到了车前的一排按钮。

我一下被这突如其来的事情吓了一条，然后本能地大哭起来，妈妈也从刚才的事反应过来，立马跑过来关心地问我有没有事。

而爸爸呢，满肚子的怒火，停车，冲下车，动作一气呵成，跑到面前那辆车的车主那里，把他拉下车，破口大骂(虽然这个举动不大文明，但是人真的发火的时候就管不了这么多了)我看这情形就差点没打起来了，这是警察来了，他问老爸是怎么回事，他把事情告诉警察，警察问那车主为什么要把车停下，她说要看路牌，“看路牌不是这么看的呀，他那么一急刹车，把我女儿都给撞哭了。”老爸忍着怒火说。接着我看到的就是那车车主连连向老爸道歉，这时我走下车对老爸说我没事，老爸才放下心来，警察对那车车主说以后不准再这样看路牌，“是是知道了”他马上附和道。

虽然这只是微不足道的小事，但是我明白了父爱只是欢乐一种表达的方式而已。他们的爱是沉默的。却像一部扣人心选的电影印在心里，难忘，令人怀念。父爱虽不如母爱的细腻，但它却是发自心灵最深处的一种实实在在的爱!

从前，有一个王子他遇到了一个非常漂亮的公主。

公主住在城堡里，那么孤独地站在那里，眼神深邃忧郁，却仿佛带有魔力一般，偷去了王子的心。

王子着了魔一样，就站在城堡外，仅仅是远远地见上公主一面也好啊！她是那么美丽，那么动人，仅仅是一个眼神也能夺去他的灵魂。他甘心奉上所有去换去她的笑容。

公主也看到了优秀的王子，看到了深情注视她的王子，她呆呆地怔在那里。震撼着又感到一种难过，无法补救的。她皱着眉头，眼波流转，幽深的眸子含着一种绝望和哀痛。王子不懂，为什么她会流露出这样的神情，让他的心也跟着难过起来。

从那以后，公主再也没有出现过。

王子暗暗说道：“总有一天，会见到你的，公主。”

很多年以后，王子当了国王，去到邻国去见那位记忆中的公主。她还是很美好，安静又忧伤的模样，和记忆中的并无差别。

可是当王子向她说话致意的时候，她却红了眼眶，一个劲地摇头。身边的侍女实在看不下去了，咬着下唇，说道：“您还不知道吗？我们公主不会说话。”

王子愣住了，忽然就明白了多年前公主的忧伤。原来记忆里的公主并不完美，但是公主一心只想给他看最完美最好的她，即使生生不见也好。但是他的执念，他的追求，却破坏了她的愿望。

王子抚上公主的脸颊，像是当初的那个少年一样，亲吻着她的脸，说：“我的公主，你还是你。不管是哪一个你，是城堡里忧伤美丽的你，还是在这里沉默孤独的你，都是我喜欢的你。哪一个又有什么重要的呢？重要的是，你还是你，没有变。”

公主无声的哭泣着，却笑得动人。

[无声的幸福作文500字

在黄昏下，那片稻田总会有一位老人端坐在田埂上，向远处凝望着，似乎在等待着什么，在守候什么。

老人坐而无语，手柱拐杖，时不时会用拐杖沙土上笔划着什么，无人能懂，无人能晓，有人问起，笑而不语，老人总是沉默寡言，膝下无儿无女——他一辈子都没有结婚，夕阳下，老人头发花白，皱纹很深很深，是时光硬硬刻上去的，时光扭转，老人走过的历史很长很长，村庄里的每个人都未曾有他懂得多，只是总爱沉默不语。

那年的夏天被雨水浸透了，那场暴雨，连下了七天七夜，小溪淹过了小路，没过了稻田，稻子被压得倾斜。那场大雨终于在那个早晨停歇了，又是几天几夜，洪水退了，老人又坐在那一条一条横纵交错的田埂上。像是一种纪念的仪式，而又像是在演绎一段鲜为人知的哑剧了，在重温那段历史。

黄昏，我在田埂见着了这位老人，那般慈祥温和，手柱拐杖又在比划。我怀着忐忑不安的心情向他走去。我去问一个被无数人重复的问题，我也知道，回答我的，或许是一场尴尬的沉默，西山薄雾，余辉寂寞，诉说每段历史的温情和缠绵，他对我一笑，令我惊讶，他给我讲了一个故事。

他也曾有一段最美的回忆，在他青年时，他恋上邻村一个姑娘，姑娘朴素大方，小伙子俊朗，人人称羡，一时传为佳话，每个人都为他们献上最美好的祝福。西厢月下花移影，江畔西岸柳成荫。他们似乎是月老牵住的。那天是他们相亲的日子，天有些阴沉。姑娘家异常热闹，张灯结彩，好似过节，像似成亲，相亲很顺利，选定了良辰吉日。伙子牵着姑娘的手漫步在河畔，倾诉着花好月圆的故事，伙子折下一枝柳条，编做花环，戴在姑娘头上，姑娘跳啊笑啊，争着自己也要去折一枝柳，姑娘笑着跑过去，伸出手去抓，柳条被风吹向一边，在水中倒影，姑娘怎么抓也抓不住，她跳了起来，伙子远远站着，笑着，姑娘跳啊跳，靠近了河，一不小心，附入了河里，初春的河，冰初化水，冷冷的，刺骨的泠。伙子也着急啊，看着最爱的人坠入河里，自己去无能为力，姑姑挣扎荡起的水波越来越小，伙子含着泪看着悲剧的结束，忽然，天落下了小雨，伙子迎着雨沿河追跑，只为把那个悲剧镜头延长，铭刻在心。

那场雨下了几夜，卧夜细听落叶声，守望红头追逝影。

日月变迁，昔日旧影被剪得支离破碎，如今那条田埂就是当年那条成荫柳树。老人心跳已是悔恨满心，他希望用这种方式赎罪，今世信笺永无她人。

老人依旧每天守望在田埂，在守望一段幸福，一段青春最美的回忆。

香风拂过，银铃般的笑生入耳，那个声音在说：“呵呵，贞贞，听！花开的声音……”

那是个茉莉花开的季节，那银铃的主人是洁，大我三岁的姐姐。那花香飘进房间，飘到到姐姐的床前。我也笑了，心却在哭！

姐姐呵！不知道你还能听见多少次花开的声音？时光朦胧，没有概念，离开的那一刻，近了，又近了。我听见，姐姐的心在呐喊，在挣扎，却摆脱不了病魔的纠缠。躺上病床的那一天，茉莉盛放，满床温柔的香气，姐姐一躺，就是三年。整整三年，香气未散……

床上的人儿啊！满脸的笑容比花还灿烂，她笑着倾听我诉说满肚子的苦水，听我不耐烦地n次重复“郁闷”。更亲切的在我流泪的时候，用带有花香的手帕擦去我脸上曾经伤心过的痕迹……

向她倾诉，已经成了我的习惯，用那条永远散发着香气的手帕，已经是我每天必做的功课。那银铃般的笑声已经成了我耳中最美妙的音乐。我想，这声音，已经在我心中的某个角落，停留！

“呵呵，贞贞，听！花开的声音……”

一年前的那个花季，我的泪水在花开的瞬间破碎，梦幻的水晶在地上盛开的一朵残缺的玻璃花。

花开的声音里再也没有那银铃般的音乐。而是多了我无声的抽泣。

听！花开的声音！可是我再也听不到。没有姐姐的笑声，没有姐姐的一切，连那条手帕的香气也遗失了。我又如何和她一起感受这花开的温馨？

那一年，花开无声……

或许，那古老的铁血丹心的生活早已驾着历史的战车悄悄逝去，但是，负载其上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化，是否也一去不复返？

春花秋谢，雁阵南移华夏民族从历史的硝烟中一路走过来，她徘徊于秦时明月汉时关的古长城前，纵横于大唐盛世的舞榭歌台之上可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的铁骑太硬，晚清末朝的统治者太软弱，西方侵略者的枪炮太利，风风雨雨，凄凄惨惨戚戚的近代民族史化为无数仁人志士的花冢，怀抱传统经典，胸怀文化末节而含恨长眠!

时至今日，远去了刀光剑影，逝去了血雨腥风，安详的太平盛世似乎也成为传统文化的守墓者与送终人先不说麦当劳文化在神州达地泛滥成灾，法兰西的名贵香水迷失了多少青春年华，英吉利的流行乐疯狂席卷乐坛，还有日本的动漫腐化我们的青少年，单是那情人节朦胧的月亮，也比七夕的动人故事更煽情，比中秋的团圆之月更美丽。

难道，蕴育了五千年的传统文化已行将就木，奄奄一息？如果是那样，在传统文化被遗忘西化之日，也是华夏民族灭亡之时这并不是耸人听闻，一个民族的立足根本便是他们优秀的传统文化，这是深深融于我们每个人血液中的精髓，是民族兴旺国家富强的不竭动力。

欣喜的是，近年来掀起的国学热，古典文化研究热让我们看到了希望，沉沦于历史长河深处的文化经典开始浮现于人们面前于丹的论语心得，将孔子的思想精华用美丽易碎的语言编织成现代人心灵的摇篮；易中天以幽默调侃的话语演绎了一部部超现代的《史记》、《三国》  片片感人，剧剧精彩且不说功利主义的解说违背了严肃的学术研究，但究其对传统文化传播的贡献却是难以估量的。

孔子不是于丹一个人的圣人，而是我们每个人心灵的守望者；三国也不是易中天一个人的独角戏，而是我们每个华夏儿女心驰神往的美丽传说传统文化的迷失与复活，将见证我们古老民族的崛起与复兴。

盛世歌者萧条人，怅望千秋一掬泪，让我们守望心灵的文化净土，驾起历史的罡风，仰天长啸，看巨龙腾飞！

我们的心永远不会是完满的，永远有一方天地留给了那一份守望。守望的，总是那一份期待。

守望，是战火纷飞时，妻子对丈夫的思渴。

“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”那一战火纷飞，战士们奔赴沙场，留下了妻子在闺阁中痴痴地守候着。日复一日，年复一年，阁中娇妻夜夜在窗前守望着那轮圆月。“人生代代无穷尽，江月年年望相似。”即使人生是没有止境的，但是妻子心中的那一份思犹月般。“年年望相似”、“不知江月待何人”，只见的娇妻一如既往地等待着丈夫。痴痴地守候，苦苦地相望，愿似鸿似月飞向异地去探望身经百战的男子。然而终不可能，只能有一份守望在身边，愿月承载自己心中的希冀，为相隔两地的连理送上彼此的情思。但终不可能，尽管“青枫江上使人愁”，亦充满着思妇对丈夫的思渴，几年如一日，那一份守望一直在心中的一个天地，期待着“不知乘月几人归”中有着他的身影。

守望，是高山流水般，对知音的一种渴求。

“春风满面皆朋友，欲绝知音难上难。”即使你我相邻站立，或开怀畅饮，或花天酒地，但彼此的心似天涯海角那般的遥远。你我之间无论是那么的接近但总有一条缝隙，守候着迟迟未到的知音。一曲《高山流水》，求得难逢知音。伯牙善鼓，子期善听，高山流水绝唱佳话。但人生变数颇多，好一《高山流水》，留下了子期死，伯牙绝弦。“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹”，苦苦守候来的知音，现在却只有一片相望，无法触及。“万辆黄金容易得，知音一个也难求”，即使你踏破铁鞋，寻遍了高山流水，也及不上《高山流水》的恰到好处。只待着《高山流水》在伯牙心间，一起相望着茫茫之路上似子期的等待。苦苦守候着子期，一直相望着下一个子期，或许这一份守望是“伯牙不作钟期逝，千古今人说破琴”的凄美。

一直守望着，愿那执著的期待似梁祝般双双化蝶，一起在空中齐飞。

[600字初三优秀作文：守望的期待

幸福是清泉，是绿洲，是无私的付出，是生命对生命的惠泽。——题记请保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木；请保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫；请保留一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。

有人说：幸福是海，宽广无边。还有人说：幸福是天上的云朵，看得到摸不着。那么，幸福到底是什么？幸福到底在哪儿？成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。

天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。

当简爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得人应具有反抗精神；当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心的重要。

每个人都希望有一个幸福的人生，但并非每个人都懂得快乐的真蒂。从古到今，许多人曾经试图定幸福的含义，然而纷繁复杂的文化酝酿出了各种各样的幸福观，人们都把快乐之树种在了各自的心田上。但是，不管是顺应自然的知足常乐，还是勇于进取的不知足常乐。不论是明智通达的与民同乐，还是极端自私的独自行乐，说到底，幸福卸了装壮就是物质与精神两种满足。

幸福是否仅仅是物质满足？当然不是，幸福不是吃喝快乐的简单并凑，也不是个人私欲的肤浅满足。财富拥有者有时并不快乐，纸醉金迷，花天酒地无法与快乐画上等号。因此，单纯的物质满足不是真正的幸福。

人们是否把幸福的天平倾向于精神的满足，孔夫子见“有朋自远方来”即“不亦乐乎”；五柳先生爱读书，“每有会意则欣然忘食”；醉翁饮酒而意不在酒，在乎山水之间也“。于是钱钟书先生提出的”一切幸福的享受都属于精神“被世人视为真理，但仔细想，觉得精神上的满足也存在缺陷，有的时候甚至显得苍白无力。

我常常看到给人带来幸福的音乐者在生活中却是痛苦的，辛劳的科学工作者获得成功后偶尔看到镜子里面鬓发斑白的自己，新中国也往往掠过一丝酸楚，我常常听到劳模在接受采访时说，虽然工作辛苦，但是我心理很高兴！诚然，他们苦中作乐，变忍受为享受的生活无不显出他们的惊人毅力和高贵品质，但同时也不难看出他们的快乐包含着“克己”的意识，严格地说，这也不算是完全的快乐。许多足球迷特别崇拜2002年世界足球先生小罗纳尔多，都认为他在场上快乐，场下快乐。肯定是个幸福的人，但是幸福不是简单的快乐，真正的幸福，应该是物质与精神和谐同一。纯物质精神的精神的满足都只能作为幸福的必要条件而不是充分条件。只有将二者融为一体才是真正的幸福。

精神与物质并不是对立的，而是互相促进的，拥有一定的物质财富才能激活幸福的精神细胞；保持精神的愉悦，才能有信心和经理创造更多的财富。

也许你觉得获得完全的幸福实在不容易。但是物质与精神并非鱼和熊掌。你完全可以兼得。关键要靠自己去追求去创造。幸福，只要你奋斗不息勇于创造，幸福的人儿将永远伴着你。

幸福是什么，幸福就是另人感到高兴或欢乐事情或境遇。在人们的眼中，每一件事情都能让你感到幸福，有的人认为取得一个优异的成绩是幸福，有的人认为在寒冷中获得一声祝福是一种祝福，有的人认为赚到一份靠自己努力来的钱是一种幸福。而在我眼里，倾听别人和想别人诉说则是一种幸福。

记得那是一个刮着风的下午，我因为考试考砸了而怕回家后会遭到骂，便慢吞吞地垂头丧气地向家里走去，途中，遇到了昔日的一位好友，他见我一副垂头丧气的模样，便走过来对我说：“你怎么一副萎靡不振的模样？”我勉强笑着说：“唉，考试考不好，回家怕被爸爸妈妈骂。”他拉着我的手，我们坐在路旁的小椅子上，他本来安慰我几句，可是我一坐下，就对他说起了考试考不好这件事，在我说话的时候，他没能插上一句话，他也一句话都没说当他，当我向他诉说完后觉得我们轻松了许多，而他也只在最后安慰了我一句：“别担心，勇敢去面对吧！”我听了这一句话，仿佛感觉我们身体里充满了热量，仿佛在我们要摔下山崖那一刻，有人伸出热情的援助之手将我扶起，又像是在我生命垂危时，一位医生治好了我的病。使我顿时感到十分幸福……

而那是一次下着雨的早晨，好友敲响了我家的门，他告诉我他的父母因为闹别扭而吵架的事，他被夹在中间，不知如何是好，他与我坐在椅子上说话，这次，我没能插上一句话，只是默默地倾听他的心声，他最后是含着泪水走的，但是后来，他的父母又和好了，他也变得快乐了，但是他却来感谢我，感谢我在那飘雨的早晨的倾听，因为我的倾听，使他欲破碎的心情舒畅了许多。这不正是幸福的感觉吗？

原来，在我眼里，幸福就在倾听和诉说中体会。大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。

什么是幸福？幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色，幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸，幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头，幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑。

未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易……

幸福，时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福；如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福

有人说，幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错；有人说，幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞；有人说，幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市；也有人说，幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞；然而我要说：拥有这些，不一定就是真的拥有了幸福！

远去的飞鸟，永恒的牵挂是故林；漂泊的船儿，始终的惦记是港湾；奔波的旅人，无论是匆匆夜归还是离家远去，心中千丝万缕、时时惦念的地方，还是家。

幸福是什么？是功成名就、受人敬仰吗？是恬静悠闲、无牵无挂吗？是高朋满座、儿孙绕膝吗？我说：幸福是……。

人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水；要获取一枝玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独特的体验，你就必须多一份心灵的创伤。

指点江山，激扬文字“是一种豪迈的潇洒，”天生我材必有用“是一种自信的潇洒，”独钓寒江雪“是一种高洁的潇洒，”不破楼兰终不还“是一种悲壮的潇洒。

风从水上走过，留下粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林走过，留下圈圈年轮，朋友，我们从时代的舞台上走过，留下了什么呢？

希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪。希望江河一泻千里，却常常有旋涡和急流，希望生活美满幸福，却常常有悲伤和忧愁。

冬天的河干涸了，我相信，春水还会来临，那时白帆就是我心中的偶像；风中的树叶凋零了，我相信，泥土里的梦将在枝头开花结果。

天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的被囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

没有哪一种胭脂能涂抹时间，没有哪一件服装能掩饰灵魂，没有哪一套古籍能装潢空虚。

它可能是一座山，让你感受巍峨，它可能是一片海，让你体会壮阔，它可能是一首交响乐，让你领略激越，它可能是一座石雕，让你明白雄健。

在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧；在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容；在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。

不是苦恼太多，只是我们不懂生活；不是幸福太少，只是我们不懂把握。

责任感是诸葛孔明”鞠躬尽瘁，死而后已“写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。

金钱可以买来名贵的手表，但买不来宝贵的时间；金钱可以买来美味的食品，但买不好的胃口。

是一丛秋菊，也要散发芳香；是一片秋叶，也要装点大地；是一株古柏，也要撑起蓝天；是一眼古井，也要流出清泉。

守望幸福，拥抱明天，让我们忘掉以前的不愉快，开心的过每一天。

“哗——”我将窗户拉开，风雪加杂着鱼贯而入。本就高大的窗此刻又洞开着，着实冷地让人一颤。只是我又觉得莫名的清爽，那寒风将我混沌的大脑吹醒。只是，什么时候下的雪?那样疯狂而暗无天日的生活被作业填得严实，以至于连抬头看一眼天也忽略了。雪很厚，像一场场考试埋没了我过去的故事，重重地将楼顶吞噬。

借着这清醒劲儿我翻开了我的个人日记，那里储存着我曾经的思念。

很奇怪，本以为看到那些曾经流着泪写完的文字会哭出来，可事实上是出奇的心平气和。我几乎有点怪罪自己的铁石心肠。或许我已经习惯了孤独，或许我早已知道那一切都已过去，潜意识里的伤口已被冷酷的考卷填补。

或许这是一件好事，因为人不能总活在过去里，所以只有背叛曾经的誓言，才能平静地专心面对眼前的挑战。而那些美丽的友谊只属于童年的是非，面对大大小小的考卷，只有用随意的心来接受划去伟大与坚固的友谊，用理智冰葬那些誓言。

为一个誓言而拼死守护，这是人生路上最不能学会的。该放手时，就要头也不回的离开。因为那些属于过去的誓言不会有许诺的意义与价值，并且会成为新生活的绊脚石。正像我的诗歌中写道：

晓，原谅我。

在我们还没学会为一个誓言拼命守护之前，

放手，离开。

让背影成为我们心中彼此的轮廓。

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窗外的雨淅淅沥沥地下着，落花被风吹雨打落了一地，汴京的春天就快要过去了，江南的春天也会如此吧？那里的花儿是在盛放？还是“零落成泥碾作尘”呢？

这个微凉的春夜，从嘉被雨声从梦中吵醒，自嘲的笑了笑，坐起身，朝东南望去。

或许命运弄人，他没有帝王的雄才与霸气，更没有帝王的策略与胆识，他只是个软弱的文人，只应该是个纨绔，是六皇子，诸君之位怎会由他继承？命运却安排他接过帝王的权杖。他并不是个好皇帝“性骄侈，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事”。他的王冠上写着耻辱，文学史上却给他戴上美丽的光环。

自古以来，文人墨客早把伤春习惯在骨子里，从嘉也不会例外，也就有了这首《浪淘沙令》“窗外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间”这首词几手刹那间就能触到人心中最柔软的地方。

五更时的天还没有亮，空气中透露出冰冷的气息。梦中他还是权倾天下的帝王，住在华美的宫殿中，拥有富饶的江南。他还在和周后跳着霓裳羽衣舞望着周后绝美的脸颊轻松自如的笑。梦里不知那是梦，还以为自己仍拥有往昔的美好，一味的贪恋。可是，他醒来了，不知都变成了知，往昔的笑容似乎还历历在目，回想起都觉得是种残忍。他已不是南唐的主人，只是一个俘虏，住在冰冷的深宫中他所拥有的都失去了，周后早已离开了人世，曾经权倾天下的帝王想和她说几句话，在她的墓前浇一杯薄酒都做不到。他能做的只是默默守望他的故国。清冷的晚风拂过他的衣袖，他多想多看一眼故国，多在故国待一会儿，再一次踏在故国的土地上这样简单的心愿都是奢望。他独自望楼，凭栏望去，他望见这黝黑的天幕，望见汴京满地的落花，望见汴京的高台阁楼，望眼欲穿也看不见他远在江南却不属于他的故国。或许正是那样的绝望才能道出“天上人间”。这样怅然之主的从嘉，这样孤独的寒冷守望，怎能叫人不心疼呢？

亲爱的从嘉，若是有来生，我想做一盏灯，和你一起守望南唐。

一望无际的金色麦田里，一位佝偻着身子的老人在飞快的收割着这金色的麦子。但这一望无际的麦穗哪是这么容易收割完的，老人从日到夜的忙活，甚至省下下了吃饭睡觉的时间，却还是里收割完这麦穗遥遥无期。但是，无论有多么的忙碌，到了夕阳时刻，老人却总是之一要到山上看看，手里还紧握着一个小酒瓶。

老人驾轻就熟地走向一条小路，在穿越过层层树林后，终于来到了与一处空地，在这处空地上，一块带有红色五角星的墓碑在这夕阳的照射下变得格外显眼。老人慢慢地走到了墓碑前，用手轻轻地抚摸着那颗显眼的红色的五角星，他沧桑的眼眸里竟流下了一滴滴的浊泪。“老张啊，我来看你了。知道你爱喝酒，这不，我给你带了点够劲的二锅头。不过你得省着点喝，这点儿酒还是我瞒着那群小崽子偷偷弄出来的。”老人打开酒瓶，在墓碑前的土地上撒了一点，然后又咕噜着喉咙往自己嘴里灌了点。“老张啊，今天是你的忌日，我离你啊，又近了一步。不过这可不是我不愿意去找你，要不是我那帮小崽子还不懂事，我早就下去找你了。”“你知道吗？每次到了这个时候我总是会想起当年的事儿，当年，要是我替你挡了那一枪，现在每天要带酒的就是你了吧。可是，可是你为什么要去挡那一枪，你不就是想要喝我的酒吗？现在。我每天都带酒，但你却已经不在了。”老人擦了擦眼泪，破涕为笑。“老张，你等着吧，等我过几年到那了，我一定要把那酒喝回来！”夕阳的照耀下，两个老人隔着两个世界对话，他们一生都在守望着彼此，守望者祖国。

首先 ，我想说：这是我第二次没有把写读书心得当做负担。为一部自己喜欢的不得了的书写一篇洋洋洒洒的读后感，这样的感觉挺好的。

读这本书 ，是因为：今年过年回来，心还是很浮躁，不能马上投入到学习中。听学姐无意中提到此书《麦田里的守望者》被认为是全世界无数彷徨年轻人心灵的慰藉，道出了千万青少年的心声。于是，去“图批”买了一本回来。

看到《麦田里的守望者》这个抽象的书名，我以传统思维模式给它勾勒出这样一个轮廓：以自身经历穿插深奥隐晦的道理，向读者传输自己看待人生的方式。然而，从翻开这本书的第一页起，那连篇的脏字，真让我一时接受不了，离我之前勾勒的轮廓相差甚远。但又发现，这本书的形式和内容都很出色。

这本书是塞格林唯一一部长篇小说，却对美国社会和文学都产生了极为重要的影响。《纽约时报》的书评写道：在美国，阅读《麦田里的守望者》就像毕业生要获得倒是的首肯一样重要!故事发生在霍尔顿离开学校的三天时间内。此处，我以第一人称描述。以便更加形象的描述主人公的内心世界。

美国五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战烟硝又起。一方面，科技发展迅速。而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着浑浑噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了。“我”就是其中一员。“我”被学校开除，为了在星期三回家，就在纽约街头鬼混： 抽烟、喝酒、去夜总会、大把花钱，碰上各种形形色色的人，干了这个年纪的人想干的所有的事。然而，看似潇洒刺激的生活，却掩藏不住内心的极度空虚和精神上的寂寞。让我自己也很惊讶的是，读这样一本书，竟然有多次流泪的冲动。 我不得不说，这本书写的实在是太真实了。我不由自主的想痛哭，当别人问我在哪儿上学，我对在读学校的感觉跟“我”对潘西的感觉如出一辙，我觉得自己那如墨汁一般经年累月终于沉淀安静下来。曾一度被遗忘的难过与寂寞的感受，被“我”的经历又一下子荡漾起来，弥散到整个身心，浓浓的化不开……我所有成长苦痛和阅历就凝缩在了“我”流浪的这几天中。

是的，要说最真实的我。就像书中的“我”一样：厌恶一切阿谀奉承，虚伪做作的嘴脸。最渴望的就是到一个，谁都不认识的地方。装作一个又聋又哑的人，省去蠢而无用的交流。但是，我们是一群生活在新时代的人，自己已经习惯了困惑和烦恼。我们应该集中精神，看准我们的前方，我们的路。我们应该是一群有理想、有抱负的人。

另外，书中菲比的天真纯粹真让我喜欢。在书的最后几章，就是菲比带着猎鹿描抱着旅行箱说要和“我”一起走的时候，我真的太想哭了，我多么希望菲比永远也不要长大，我常常觉得孩子不长大该多好。成长会让他们和“我”(我)一样经历痛苦、矛盾、失望，然后学会做人。想想那该多可怕? 可是，我又无法阻止他们的成长，就像“我”最终还是没能去成一心向往的西部的某个地方……

孩子，提到孩子。是的，我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨。但，一切不过是暂时的，不久都会过去。我们现在需要的，就是在我们女院好好学习。

可是……

为什么，为什么希望就在明天。而我，却也是那么渴望做个麦田里的守望者。

蓝底白字的招牌立在街道一隅，“兰州拉面”四个字挂在上面，朴实又亲和。

这家店的主人是来自兰州的回族夫妇，他们在这条街上已生活近十年。每天清晨，厚实丰郁的牛肉味循着窗户缝溜进住户家中，熟睡的人们被香味勾醒，蓬头垢面地伸长脖子，向那家冒着热气的牛肉店张望。仅是闻着，身子就暖暖的。

这家不大的牛肉店中，唯一的装饰就是一个碗大的牦牛摆饰。它不似斗牛士面前穷凶极恶的疯牛，也不似田间耕地单调忠厚的黄牛。它是安详而敦实的，像极了一方厚土。我常看到老板娘对着它，用手摩挲着、细细描绘着牦牛的雕刻纹路，像是要把它的每一寸肌肤每一根毛发都记到心里。她的目光缠绵温柔，像是荡漾到遥远西方的水波。

牛肉汤清，如清澈见底的湖泊，水底景色一览无余。葱叶翠绿，牛肉肥厚，再加上细微的辣油所映出的亮色，配上爽口弹牙的面条，就足够让人食指大动了，更别说香味从油层间隙溢出。扑鼻的香气，只想大快朵颐。食客钟爱这样的牛肉面，却也为老板的前景而担忧——物价持续上涨，老板的牛肉面却一如五年前的价格。也有食客委婉提出：“老板啊，你开店到现在价格只改动过一次，你也适当涨涨价吧，我们会一直来的。”老板却严肃起来：“这哪是你们来不来的问题，我们回族人，一向讲诚信，我挣的已经够家里用的了。”他叹了一口气，沉默片刻，放下了手中的面：“是啊，最近总听新闻报道说少数民族人坑汉人的钱。但我就想靠自己这一碗面的力量，告诉大家我家乡人的诚信与热情！”一食客停下筷子，大声说：“说得好！”瞬间掌声雷动。倒是老板有些不好意思，垂下了眼眸。他的眼睛亮晶晶的，包含着似水的柔情。

有些食客绕了大半个县城来吃一碗牛肉面，说是有家的味道。其实，简单的一碗牛肉面也不简单，它有着震撼人心的力量——对民族的责任和对家乡的思念。原来，他们在用别样的方式守望故土。

我喜欢老板娘黑色头纱的神秘浪漫，而后才惊觉——那是顶着一方故土啊！把对家乡的渴望和思念化成了薄如蝉翼轻如游云的头纱！可这头纱又怎能载得住对家乡的渴望和思念呢？难怪她的眼中常常流出一缕愁思。

门口，一只猫，遥望西方……