以阅读为题作文精选（通用20篇）

莎士比亚说：“书籍是全人类的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”的确，书籍是人类精神的食粮，如果一个人不读书，就如行尸走肉。书籍就像是一杯醇香的美酒，令人回味无穷；书籍就好比一架梯子，引导人们登上知识的殿堂；书籍就好似一把钥匙，帮助我们开启智慧的大门。

记得幼时，我最喜欢读的是童话书，那一幅幅精美的插图，总是能吸引我的眼球。那时，一些情节复杂、充满趣味的故事，总是能让我读得津津有味，可以说是“百看不厌”。

后来不知从什么时候开始，我突然对古诗词产生了浓厚的兴趣，但由于我每天的空闲时间有限，所以我读过的诗词并不算多。但仍然很有兴趣。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，表达了文天祥崇高的爱国情怀和坚贞的民族气节；“夕阳西下，断肠人在天涯”，表现出马致远漂泊在外的思乡悲情；“寂寞梧桐深院锁清秋”中，南唐后主李煜借梧桐表达了国亡被囚的深深寂寞；“知否？知否？应是红肥绿瘦”，这句词写出了词人李清照的惜春情怀，可谓传神。

我阅读，我快乐。书籍给我带来了无穷的乐趣和知识，它将相伴我的一生。

说真的，我不喜欢余华这个人的文章，在我看来他的文章太过鄙俗，就算这些文章是在真实反应社会的某种黑暗面，但我还是更倾向于鲁迅的批判和马克.吐温的戏谑。

《活着》这本书是余华为了教会我们，人要好好活着这个道理，他说：“……《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”我必须承认这句话很经典，但我的想法和余华的完全背道而驰。

我完全不认为父母给了我生命就是让我一味地活着，像行尸走肉一样活着有什么意思?这客气地说，余华是个过度珍惜生命的人，也就是贪生怕死的人。当然我不是在说生命是不值得珍惜的。同样一条生命，他可以在死亡的洗礼中把生命的意义升华到极致，也可以把生命尽可能地延长，最后神不知鬼不觉地消失在尽头。相对于后者，我更倾向于前者的毫不畏惧，和死亡的绚烂。

我不是为了活着本身而活着，而是为了我的灵魂而选择活着或死亡。只是为了活着而违背了灵魂的本意，这是令我发指的。就像浮士德把自己的灵魂出卖给了恶魔，从那时开始浮士德就已经死了，纵使他出卖灵魂是为了换取知识和青春，他也已经亲手把自己扼死了。

有人说，生命是流星，一瞬即逝。但我却可以用死亡的火焰把我的生命变为烟火，变为昙花，纵使只有那一瞬的美丽，因为灵魂轰轰烈烈的演绎，我把那刻骨铭心的美变为永恒，留在人间。

烟花给了天空一个最唯美的微笑，然后为这微笑而被撕碎开去。

我就是在追求这样残破的美，但我也很清楚，这个世界上像我一样可以为了灵魂而舍弃一切的人是少数。

在普通人的眼中，灵魂不过是人死前后体重0.000046克的差异，从而将灵魂的重量定义为46微克。然而灵魂到底存不存在，人从哪里来，又该往何处去，天堂是否真的向人类敞开，通往天国的阶梯到底在哪里?之所以这些成为人类千年的难题，只是因为时间有多少灵魂想要被拯救，想要得到救赎，从而人性中的善与恶，一切的一切，全部纠缠在这46微克中，被沉重的锁链羁绊，浑浊了再沉淀，沉淀完再浑浊，不断地周而复始，永恒地循环着。

这两天晚上睡前，陪孩子一起读完了《小鹿斑比》这本书，故事主要讲述了小鹿斑比从蹒跚学步到历经磨难，最后成长为鹿王的经过。

小鹿斑比成为鹿王之前，经历了这些坎坷事:前往草地，认识朋友，母亲失踪，找回母亲，遇到鹿王，猎人来了，失去朋友和亲人等等。后来鹿王的出现，以及斑比的种.种经历和重重磨难，让它学到了很多东西，尤其是坚强，自立，自强和勇敢。斑比经过许许多多的困苦和磨难，让它学用自己的坚强和勇敢去克服一切困难，保护自己和弱小同伴，使它懂得了生活需要积累和学习，要凭借坚强和勇气才能生存下去，最后，它成为了一个勇敢又聪明的真正的鹿王。

孩子的成长也和斑比的成长一样，要让她克服恐惧，自卑，自私，懒惰等不良习惯，从而养成独立，自立，自强的好习惯，能够坚强勇敢，积极的面对自己所经历的挫折，勇敢的解决问题，克服困难;能够像小鹿斑比一样，勇敢坚强的面对自己的生活，用自己的能力来赢得属于自己的荣誉，而不能做温室里的花朵。这不就是孩子教育问题吗?孩子的学校教育，由老师们辛勤完成，而孩子的家庭教育则有我们家长来言传身教，潜移默化。温室里的鲜花，其生命力永远比不上山间的绿草;笼子里的动物，其生活的各个方面都不一定比得上大山中的同类。同样，对孩子的教育，也应该是让孩子自立，自强，勇敢，坚强。学会应对挫折，培养其独立解决问题的能力，团结友爱的精神，积极向上的心态，培养坚强勇敢的性格。有意识的锻炼其承受挫折的心理素质，最终使其拥有强劲的翅膀，能在人生的天空中自由翱翔。

在北宋时期，有一个浪荡子弟高俅，由于踢得一脚好球，受到端王的喜爱，成了端王的亲信。后来端王当了皇帝，，把高俅提升为殿帅府太尉。高俅因为欺辱百姓而被王进的父亲教训，因此他一上任，便使用权力报复王进。王进只好与老母亲一起逃跑，逃到史家村，被史进的父亲收留。王进离去后，史进得罪了官府，只得去找王进……到了沧州后，高俅又派人纵火烧草料场，置林冲于死地。林冲杀死高俅的三位随从，上了梁山。

当朝太师蔡京的女婿送生辰纲给自己的老丈人，不料被以晁盖为首的八条好汉劫去。宋江与晁盖是好朋友，帮助他们上了梁山。由于晁盖的书信被阎婆惜发现，宋江一怒之下杀了她，逃到小旋风柴进庄上，结识了英雄武松。武松与宋江结为兄弟后，辞别宋江与柴进，去寻找哥哥武大郎。路过景阳冈，武松打死猛虎，做了阳谷县都头，并遇到了哥哥武大郎。可是武大郎的妻子潘金莲串通西门庆杀害武太郎，武松杀死二人，被发配到孟州。在孟州，武松帮助施恩赶走蒋门神，夺回“快活林”酒店。蒋门神陷害武松，武松大闹鸳鸯楼，然后化装为行者前往二龙山。途中再次遇到宋江，得知宋江去投奔花荣。

分手后，宋江前往清风寨，与花荣二人被刘高捉住。清风山头领燕顺、王英等人知道后下山救了宋江、花荣。梁山英雄们在攻打曾头市时，晁盖不幸中了毒箭，毒发身亡，宋江成为梁山之主。后来，卢俊义被请上梁山。后来卢俊义活捉了史文恭。此时，梁山泊好汉正好108位，宋江为首。梁山好汉两赢童贯三败高太尉。宋徽宗无奈，下诏招安。接受招安后，梁山好汉一连击败北方辽国等。但在征讨中，59名好汉阵亡。病死10条好汉.。好汉只剩27人。在皇帝封赏后，奸臣们毒死了卢俊义，宋江，李逵。在宋江坟前，吴用和花荣上吊自尽……

我很佩服粱山泊的英雄好汉们，他们个个英勇善战，有义气。特别是及时雨宋江，他不仅为人谦虚，为他人着想，而且时时刻刻关心他人，处处为关照百姓，非常有义气。我觉得我们班的陈芊彤像宋江一样，经常乐于助人，帮助同学。她以前帮助陈聪灏提高学习成绩，而且同学有什么困难，她总会尽力帮忙。我们应该学习陈芊彤和宋江尽自己所能帮助他人的好品德，多帮助别人。

爱，像空气，每天在我们身边;爱，是开启心灵的金钥匙;爱，是一部生动的人生教科书……看了《爱的教育》这部风行全球、脍炙人口的令全世界亿万人感动而泣的伟大作品，我的心被深深地震撼了，仿佛经受了一次次“爱”的洗礼。

《爱的教育》这本书的故事使我非常感动，让我突然之间感悟到原来爱是那么神圣、高尚与深沉。这里的爱有对国家、民族之爱，有父母朋友之爱，甚至是素不相识的陌生人之间的爱，处处扣人心弦、感人肺腑。每一个爱的故事都能给人以启发，都能告诉我们一个爱的哲理。

卡洛菲是主人公恩里科的同学，在玩雪时不小心打伤了一位老职员的眼睛。

他当时非常害怕，但是他在同学卡罗内的鼓励之下，勇敢承认了错误并且来到受伤者家中。他强忍着眼泪，把自己那本最心爱、宝贵得像生命一样的邮票集当做回报老人原谅他的礼物。可是令人出乎意料的是，在老职员康复以后亲自到卡洛菲的学校，把邮票集还给了卡洛菲，还送给他盼望已久的三张难得的邮票。

是啊，这就是爱!是同学之爱使卡洛菲勇敢地承认了错误，如果没有卡罗内的耐心开导与鼓励，卡洛菲是无论如何都不会站出来的，这样一来就会有一个无辜的人去当替罪羊。如果没有校长对学生的爱，那么卡洛菲也绝不可能再去老职员家去赔礼道歉了。因为卡洛菲的这一举动才使老职员归还邮票集并赠送邮票来表达对卡洛菲的爱，让爱在几代人中间得以延续和发展。于是，我想到了自己，想到了我所有认识和不认识的同龄人，爱在我们这一代人身上还能闪光吗?“寒窗”数十载，除了书本上的知识，我们还在学些什么?我们习惯了许许多多的理所当然：自己带的学习用品是给自己用的，即使别人开口向自己借了有时还编一个不借的充分理由;爸爸妈妈应该为我们准备好一切，因为这是他们的责任和义务;老师对我们应该是循循善诱，呕心沥血，因为这是老师的工作……如果心中没有了感恩，也就失去了它美好的前提，其他不论多么优秀，但看起来仍旧是苍白无力的。

我们该爱的，早已不仅仅是身边的亲人朋友，还有更多的人等着我们去爱。

爱的美就在于它的不作选择，去拥抱美好的一切。去爱吧，世界将会更加绚烂无比!

正本哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它在向读者叙述哲学的一起，运用了生动的言语来描写了一个耐人寻味的故事，使读者阅览时发生一种像读侦探小说般的心情。书中描写了一个英勇，聪颖的少女——苏菲。由于寻求哲学，就一定要有好奇心，这正是苏菲的特色，所以我觉得作者描写这个人物的意图就在于此。

为了向大家解开国际历史之谜，书中触及的内容许多。从远古罗马到现代，在每一个不一起期，有哪些为社会做出突出贡献的哲学家，他们主要评论的标题是什么，一些哲学家的经历和遭遇，这本书都详细地为大家做了解说，似乎整部国际哲学史在你面前演变了一遍。它内容广，但并不紊乱，书中内容分红许多章节，每节标题都点出了该章节内容的中间，或深藏或巧露;而每一节内容都会论述几个疑问。这样的分节使人读后更简单消化，也更简单了解。

书中叙述了不少的人生道理，使我获益良多。而它所叙述的有关哲学的常识，开阔了我的视野。本来傍边的道理许多疑问我也曾想过，但这些疑问都在脑筋中一闪而过，由于我觉得它对我来说实在太生疏。当我读完此书后，我觉得一个生计在国际上的人，连国际从何而来也不知道，也不曾去想，不免有些天真。

其间，使我感触最深的是有关雅典哲学家苏格拉底的故事。大约在公元前三四百年摆布，呈现了一位对欧洲思想有重大影响的人物——苏格拉底。他的高超之处在于人说话能够不断揭穿大家思想上的缺点，令人能够领悟哲学的真理。然而对某些人而言，这样的说话无疑是当众出丑，并变成世人的笑柄，关于那些有头有脸的人，这就难以承受。公元前399年，他被指控“宣扬新的神明，堕落青年人”而被处以死刑。它本能够央求陪审团手下留情，免于一死。但是他没有这样做，由于他注重良知与真理，到生命完毕也是为了真理。他那种为了真理而战，为真理而献身的精神值得咱们学习。他使我更深切的领会到死有“轻于鸿毛，重于泰山”这句话的意义。

《苏菲的世界》一书使我觉得国际上还有许多工作等着咱们去探究，大天然的秘密使永久也揭不完的，早年的哲学家为咱们解开了不少国际之谜，使后人变得聪明起来;咱们不也大概向他们学习，运用哲学的观念掀开天然与人类社会的奥妙，也为咱们后人做一点事吗?

假期里，我阅读了《小鹿斑比》这本书。这本书让我了解了许多动物的“心声”，也通过小鹿斑比明白了“苦和甜来自外界，坚强则来自内心”。

这本书讲述了小鹿斑比从牙牙学语到成为鹿王的成长经历。春天，斑比出生在狭小的灌木丛内，整天待在他母亲的身旁，不敢向外张望。渐渐地，夏天来临了，斑比开始熟悉他周围的一切事物，和他的新朋友一起奔跑嬉戏。但是斑比的生活没有总是一帆丰顺，在这个寒冷的冬天，一场灾难降临在了森林里。那天早晨，人类来到了寂静又茂盛的森林里。刹那间，轰炸声响彻云霄，森林变成了一片火海。斑比虽然在老鹿王和他妈妈的帮助下活了下来，但是他的妈妈和他最好的伙伴戈博却永远地离开了他。但是，斑比并没有被此打垮，在老鹿王的鼓励下，他渐渐地学会了独立与坚强，变得和老鹿王一样勇敢，一样智慧，成为了新一代鹿王。

在这期间，斑比感受到了朋友的友爱与善良，知道了生活是不易的。就像鹿王所说的那样，生活步履维艰，处处是危险和挑战，但不管怎样自己都要去学会应对。在我们的生活中也是这样，有成功，就有失败;有喜悦，就有忧伤;有平安，就有危险……只有学会保护自己，学会面对困难，才能不被困难击倒。

尽管斑比学会了坚强，但一直有一种愤怒在他心里。他亲眼目睹过一个个伙伴倒在猎枪之下 ;看到他生活的森林被炸药炸毁;见过空气被污染。而这一切是谁造成的呢?正是我们人类。是我门让小动物无家可归，但这同样也破坏了生态环境，人类又得到了什么?难道是一场场突如其来的自然灾害吗?

朋友们，我们不能在破坏生态平衡了。不然，河水会变成黑色，空气会被污染，很多地区会面临沙漠化。现在，我们应该像小鹿斑比一样去保护环境，热爱生活，而不是随意浪费，肆意破坏。

唯书有色，艳比西子；唯书有华，秀于百卉。

——题记

忘记何时与书一见钟情，只是简单着，也不简单地眷恋着书籍。每每走进书，本只想收获一点甘霖，它却给了我整片大海，以及那些温暖细碎的感动。

清晨，推开窗户，阳光肆意地占满了屋子，在晨风的吹拂下，随王之涣远上黄河，与王昌龄漫步塞外，同崔颢携手登高，看江水悠悠，白云飘荡，日出日落，云卷云舒。那些奇异的文字，把一个个历史画面挪移到你的面前，让你神通古今，其乐无穷。

午后，世界一片令人窒息的宁静，骄阳之下，蝉声都减弱了半分。这时，我会闯入梁山泊，和江湖英雄们“替天行道”；漫步大观园，亲眼目睹一番贾府的奢华与衰败。畅游于书中情节里，恍如隔世穿越，亦真亦幻。

黄昏，最后一缕阳光即将从墙角隐去。我趴在桌子上，摊开一幅历史长卷，谛听时代脉搏，咀嚼人生甘苦。我会感受简爱的自强不息，感受伊丽莎白和达西的傲慢与偏见，在文字与现实中激情碰撞，享受阅读的酣畅淋漓。

夜晚，月亮退出天空，星星登上夜幕，这时候，我会拧开台灯，借着黄昏的光线，想象着哈桑追风筝时，清风拂过他的脸庞，以及回首时那句温柔的“为你，千千万万遍”；想象着查尔斯是怀着怎样的心情放弃了赖以温饱的六便士，毅然决然地去追逐崇高而不可及的月亮。

一次次地被阅读的书籍感动，不求黄金屋，不求颜如玉，只求书香伴，墨香洒满前廊。

书海中，我与李白一共“举杯邀明月”，与李清照一起“惊起一滩鸥鹭”，与欧阳修一并“把酒祝东风”，与苏轼一同“千里共婵娟”。我感动于楚辞的浪漫与悲怆，感动于汉赋的恢宏与酣畅，感动于唐诗宋词的绚丽与雄壮——

书籍，开启了我人生的另一扇窗，通过它，我看到了世界的丰富多彩，领略了人类文明的博大精深。在阅读中我收获到的点滴感动，将永远与我相伴，走过人生的旅途。

“万般皆下品，惟有读书高”，“读书自有颜如玉，书中自有黄金屋”，古往今来，读书的好处为人所重视，有人“学而优则带”，有人“满腹经纶”走上“传道授业解惑也”的道路……但是，从长远的角度里，笔者认为读书的好处在于增加了我们做事情的成功率，改善生活的质量。

三国时期的大将吕蒙，行伍出身，不重视文化的学习，行文时，常常要他人作弄，经过主君孙权的劝导，吕蒙懂得了读书的重要性，从此手不释卷，成为了一代儒将，连东吴的智囊鲁肃都对她“刮目相待。”后来的事实证明，荆州之战的胜利，擒获“武圣”的关羽，离不开吕蒙的“运筹帷幄，决胜千里”，而他的韬略离不开平时的读时，由此可见，以个人行事的成功率高低，与她的对读书，对知识的重视程度时密切相关的。

著名的物理学家牛顿曾经谈过：“如果我比别人看得更远，那是因为我站在巨人的肩上。”鲜花和掌声面前，一代伟人没有迷失方向，至始至终对读书保持着热枕，牛顿的话语告诉我们，渊博的只是能让我们站在更高，更理性的角度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。

读书的好处是显而易见的，但是，在社会发展日新月异的今天，依然对知识缺乏识知的人，《今日说法》中我们反复看到农民工没有和国人单位签合同，最终讨薪无果；屠户不知道往牛肉里掺“巴西疯牛肉”是犯法的；某父母坚持“棍棒底下出孝子”，结果伤害孩子的心，也将自己送进了班房……对书本，对知识的零解读让他们付出了惨痛的代价，当他们奔波在讨薪的路上，他们面对高强电肉时，幸福，从何谈起？高质量的生活，从何谈起？

读书，让我们体会到“锄禾日当午，汗滴禾下土”的艰辛，读书，让我们感知到“回海无闲田，农夫犯饿死”的无奈；读书，让我们感悟到“为报倾城随太守，西北望，射天狼”的 豪情壮志。

读书的好处在于提高了生活的质量，他填补了我们人生中的空白，让我们不至于在大好的年华无所事事，从书本中，我们学会提炼有用的信息，汲取成长所需的营养。

所以，我们要认真读书，充分认识到读书对改善生活的重要意义，只有这样，才是一种负责任的态度。

不得不承认，在当今社会，忙碌已成为一种常态。而随着智能手机的普及，碎片化阅读正逐渐演变成为一种大众阅读的趋势。然而，拥有五千年历史的灿烂中华文化，难道要在这短短140字中传承下去吗?

碎片化阅读，看似为终日奔波忙碌的人们提供了一种全新的阅读体验。人们借助网络，以最迅捷的速度获得来自世界各地的信息，求知欲得到了史无前例的满足。可是，当我们仔细审视身边的那些低头族，便不难发现，那些忙里偷闲使用手机阅读的人，以看微博里的段子，和看网络上流行的小说者居多。经历了唐诗宋词元曲明清小说等文学鼎盛时期后，21世纪最抢眼的文体——段子，趁虚而入了。曾经有人调侃，“早上打开微博，有一种君临天下审阅奏折的感觉。”而这种比皇帝上朝还繁忙的行为，多数时候却是无意义的。

碎片化的阅读，势必会导致碎片化的思想。你无法奢求140字的微小说能表达出10万字巨作的内涵;那些为了博人眼球故意夸大其词，甚至传播虚假新闻的所谓内部新闻，也不见得具有传统新闻行业的公正报道和深入思考。当人们都仅仅从事物的表象入手，变得不求甚解;当人们都人云亦云，疯狂的在朋友圈转发，丧失了主观判断的能力，人们的思想已经在一步步走向碎片化了。

史学博士廖峰说：“人或成为碎片化信息的奴隶。”我想，这带有预言性质的警示就快实现了。曾经携一卷好书，温一壶阳光下酒;如今带一个平板，蹭WiFi浏览。越来越多的好书被尘封在历史的书架上，原因却可能仅仅是因为字太多。人们正在逐渐丧失阅读的习惯，中国人均阅读量不及发达国家一半。一个不愿意读书的民族，凭什么实现中华民族的伟大复兴?

我们是否真的需要通过浏览大量信息来开阔自己的眼界?答案显然是否定的。从没有人因为知道的八卦新闻多而被视作“家”。而现在网络上流传最广的，恰恰是那些毫无意义的新闻。于是针对这种情况，一些学者提出了“不知情权”——即“我有权选择不知道”，以此达到抵御碎片化阅读的目的。然而，我们真的需要让碎片化阅读发展成为一种需要抵御的洪流吗?

阅读本无所谓对错，正所谓开卷有益。可是面对碎片化阅读日趋严峻的现实，人们也不得不抬起垂在屏幕前的头，仔细思考一番了。

Gorky said: "Books are the ladder of human progress!" It is obvious how

important reading is! Reading books allows us to learn a wealth of knowledge,

but also make people progress.

Usually we should read more books, and we must read good books, such as:

science fiction, composition, fairy tales, fables, myths and other useful.

Meaningful book. However, for books like comics, it is best to read less.

"Reading through thousands of books, writing pens is like a god." I think

that reading more is good for writing. When reading, you should accumulate some

good words and good sentences, and then copy them on your notebook. Learn more

about other peoples writing skills. Content, so that when writing, the

accumulated and learned things can come in handy!

Books are our good friends; books are also our good teachers; none of us

leave anyone, book this intimate teacher, this competent teacher!

记忆深处，仍记得鲁迅先生在《朝花夕拾》中屡次提到的他的保姆—阿长，那个让鲁迅先生又爱又恨的，没什么文化却又善良、朴实、可爱的劳动妇女。

鲁迅先生作为中国文化革命的主将，同时也是倡导妇女解放运动的先驱。他的作品无不深切地关注着被封建礼教压迫在社会底层的妇女，更有描写中国传统女性悲剧命运的三部曲《明天》、《祝福》、《离婚》，刻画出一个个鲜活的劳动妇女形象—单四嫂、祥林嫂、爱姑······其中最让我印象深刻便是阿长。

阿长是一个普通的生活在封建旧时期的长工，然而却在我内心深处留下了不可磨灭的印象。那个总是喜欢“切切察察”，喜欢“告状”，睡觉爱摆“大”字儿的阿长;那个满是麻烦礼节，且又迷信得阿长;那个心胸开阔，花掉自己辛苦挣来的血汗钱，历经困难，只为让小主人得到渴望已久的《山海经》的长妈妈。

然而这样一个阿长，长妈妈，却是一个没有自由，没有民主，更没有平等的，受封建礼教所残害的可怜人儿。最终和那些同样生活在封建社会底层的千千万万的劳动妇女一样，都成为封建礼教，以及那个时代的牺牲品，他们最后的结局只能用悲惨来形容······

从原始社会，到母系氏族社会，再到父系氏族社会，及至封建的父权社会，女性的社会地位经历了从女性至上，男女平等，以及女性成为男性的附属品的变化。在封建制度之下，她们毫无独立地位可言，没有作为一个人应有的权利，不具备独立的人格。俗话说：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗;夫在从夫，夫死从子。”她们的存在是从属与丈夫，一生不具有自己的独立性。

然而，或许正是因为中国女性所遭受的坎坷太多，背负着封建礼教和历史传统的沉重包袱太久，中国妇女在面对各种不顺，各种悲惨命运时，更加的冷静，坚强，她们表现出来的那种忍耐和毅力，不屈和奋斗，往往是同情况下的男性无法比拟的。他们是东方以及世界女性中最伟大的，更是值得我们每一个尊重和赞美的。

我们应尊重和赞美身边的女性，不管她们年轻与否，美丽与否，不管她们是贫困还是富有，不管她们身上是否有像阿长那样的缺点，我们都应去尊重她们，寄以她们最诚挚的祝福。

打开书，书是浓缩的人生。那些嘤嘤啼哭的文字，那些慈祥温暖的句子，那些对着你的灵魂快乐呐喊的话语。在与你的交流中，传递着生活的感悟，阐释着生命的哲理，演绎着自然的启示。

走进一本书，就像走进一个世界。你要拿着这个世界的地图，带上一把开启城市大门的钥匙，循着一定的路径，以个性的方式走进文字的中心，才能领略“词云语雾”背后的美丽。生命的本质是另一种形式的阅读。

阅读自身，阅读他人，阅读社会，阅读生活，阅读自然，阅读心灵。读一个微笑，收获一天的心情；品一缕清风，收获一季的快乐；赏一缕阳光，收获一年的温暖。读一粒种子，认识忍耐；读一棵苍松，学会坚强；读一段古墙，感悟沧桑；读一声叮嘱，感受亲情。读一部小说，了解人间百态；读一首短诗，享受灵性清新；读一篇散文，体验喜怒哀乐；读一段历史，明晰人生哲理。静静地沉淀浮躁，让阅读在技巧中延伸。

读山，远读其苍茫、近读其清幽，粗读其豪放、细读其深沉。读青、读绿、读和谐、读静谧。读那“山路元无雨，空翠湿人衣”的韵，读那“陵岭耸逸峰，遥瞻皆奇绝”的险，读那“古木无人径，深山何处钟”的幽，读那“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的趣。

读水，深读其磅礴、慢读其悠长，朗读其滔滔、默诵其淙淙，品味其轻柔、赏析其纯净。读清、读浅、读浪花、读飞瀑。读“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的震天撼地，读“清泉石上流”的平和宁静，读“桃花潭水深千尺”的深情厚谊。

读人，速读其外表、细读其心灵，详读其宽容、复读其人格。读忠、读奸、读温雅、读豪迈。读那“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的豪情，读那“自信人生两百年，会当水击三千里”的自信，读那“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨，读那“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的悲壮。读东篱下菊花丛中的闲适，读庐山上飞流直下的快意，读黄昏里梧桐细雨的愁情凄凉，读元宵夜灯火阑珊处的惊喜浪漫。

读风、读月、读历史、读人生。静静地给自己一份闲情，一点空间，一个目标

老人与海是一本让人感触深厚的书，读了这本书后，我不禁被老人的精神所折服。

《老人与海》的作者是欧内斯特海明威，他是美国史上最耀眼的传奇作家，诺贝尔奖的得主。

《老人与海》主要记叙了一个老人去列大海里捕鱼捕到了一条非常大的鱼，可就因为这条大鱼，引来了四条鲨鱼，老人用自己顽强的精神打败了四条鲨鱼，但那条大鱼也只剩下骨头，途中，老人经历了饥饿、死亡……各种挑战，可他凭借自己不怕艰险，坚持不懈的精神与各种困难、厄运、恶魔做斗争，最后回到了岸上。与此同时，老人也在这非凡的挑战中明白了深刻的人生真理。

《老人与海》是海明威的巅峰之作，其中有许多句子使我感触良多。例如“人同以被灭，但不能被打败”这句话，诠译了老人将四条鲨鱼打败的永不言弃的精神。

其实，在我们的学习生治中，也应该像送句话一样。我们在学习时，可以因为学了但学不会，而不会做题，但是不能因此直接否定了自己，应该用不轻易放弃的精神去战胜这道题。

我由这本《老人与海》联想到了三年级时，我们换了一个数学老师，我上课不适应，很多作业都不会做，一年级和二年级的数成绩都很不错，到了三年级上册的考试，我却考一塌糊涂。这一、二年级的成绩不就如那条大鱼，而三年级一落千仗的成绩也是那四条的鲨鱼，幸运的`是，我拥有老人那样的精神，在老师和同学及我自己的努力下，我战胜了困难，把数学这坎跨了过去。

《老人与海》这个故事让我学会：我们在面对困难时要坚强面对，顽强地与死亡做斗争，要不放弃、不惧怕、勇敢地战胜他，像老人那样，大胆与鲨鱼搏斗，成为不被打败的人。

早听说《悲惨世界》这书好看，但百闻不如一见，今天读了这本书。果然名不虚传，让我惊叹，伤感，落泪。《悲惨世界》讲的是一名叫冉阿让的囚徒终获自由，却受人鄙视，衣食无着，受到好心主教的关照。因为他有前科，好意被人误解，最终被捕，却机智逃脱。后来，冉阿让又在法国大革命战场上奋斗，结果劳累过度而死。

纵观冉阿让一生，你可以知道他是一个懂得感恩，乐于助人，诚实善良，奉献自己的人。说他懂得感恩，是因为他曾为帮助过他而已逝世的主教作祈祷;说他乐于助人，是因为他为法国穷苦百姓捐助100万多法郎，并为萍水相逢的贫苦女人找到女儿将其抚养长大;说他诚实善良，是因为他得知一个不相识老头被当做冉阿让判刑，不惜放弃市长职位为老人顶罪;说他奉献自己，是因为他一辈子都在为别人做事，却不要求他人回报。

不过让我疑惑的是，这样一个老好人怎是个重刑犯?他应该比那些官员更高尚!略加思考，我得出了答案:原因就在于当时统治阶级，互相倾轧，上行下效，导致人民贫困。穷不行了，偷!冉阿让就是饥肠辘辘，偷块面包被判19年。

从冉阿让身上，我学到了很多。比如，感恩他人。要知道，我昨天还因为妈妈没满足我的一个要求对她大发脾气呢!如今想来，真是不该呀，如果对父母都这么苛刻，更别提无怨无悔为他人无私奉献了。

我合上了书，可这本《悲惨世界》似乎还在向我倾诉当年如歌如泣的伟大的历史……

七月的桐庐天气还是很凉爽，早晨起床有丝丝凉意。今天我起的很早，因为嫂嫂说要带我去新华书店看书。

吃过早饭后，我坐着车，打开车窗，让夏天的风轻轻吹过我的耳畔，温柔又温暖。不一会儿，就到了新华书店。新华书店装潢的富丽堂皇，简直像传说中的皇宫一样。高高的天花板上吊着明亮的灯，一进门，就可以看到圆形的书架，书架上摆满了各式各样的书。营业员轻轻地问候：“早上好，欢迎光临。”我也笑着回应。

一楼是售卖文具的展厅，穿过大堂，可以看到长长的楼梯，我一步一步地小心走着，生怕一不下心就跌倒滚下去。楼梯的一侧从底下到天花板都摆满了书，我感觉自己像遨游在书的海洋里。

一到二楼，看到一排排整齐的书架，这时，有个可爱的机器人滑行而来，亲切地问：“小朋友，你想看什么书呢？”我觉得非常惊讶，问：“你知道我是谁吗？”机器人仿佛轻笑着说：“我不知道，但是我知道你是小学生，我可以感受到你的身高。你想看什么书，我可以带你去？”我决定逗逗它，于是我叉腰说：“我要看最幽默最有趣的书，书名我暂时没想起来，但是我知道里面有个马字。”机器人点点头，跟我说：“你跟着我，别走丢了。”说着，它带着我拐来拐去，来到了一排架子前，上面都是《马小跳系列故事书》，真的好奇妙！

我向它道谢，津津有味地看起书来，现在的科技这么发达，机器人都可以和我们直接对话，我要努力学习充实自己，不然要被机器人比下去了！

骆驼，不过是祥子的外号罢了。可是祥子呢，他真的拥有骆驼的坚强朴实吗？

起先，刚看了结尾的我认为是懦弱让祥子走向渴望的深渊。可后来，在我仔细品读后，发现了一个可怕的事实：并不是祥子的懦弱让他步入深渊，而是周围的一个个“野兽”将他踢入深渊，万劫不复。

回想一下，若不是因为虎妞强制性的索取，车夫们的冷嘲热讽以及车主们的吝啬，祥子——一个忠实朴实的人又怎会来到与他未来梦想截然不同的彼端呢？而从另一个角度来看，这篇文章也是借着祥子这个形象来告诉我们：个人的力量，就算再强大，它也始终是一个人的力量而已，它无法击败那沙漠般枯陋的社会。祥子越坚忍，越历经磨难，就越能打醒那些以为仅凭自己的力量就能成功的开路者。不出所料，即使坚忍如骆驼般的祥子，最终也逐渐堕落了，他开始骗钱和车主们讨价还价，而且为了那五十块大洋，他竟杀了人！这，就是祥子，有着骆驼之称的祥子！

曾经有人说过这样一句话：“假使曹先生能回来，虎妞不死，小福子不死，也许翔子就不会堕落”然而，真的是这样吗？不，他们仅仅是压倒骆驼的最后一根稻草罢了！即使他们真的如理想般的存在，可是下一根稻草还是会来的。它可以是虎妞变本加厉的贪婪，也可以是车夫们的怨天忧人、车主们的吝啬......人的渴望是无穷的，人贪婪的本质也是无法改变的，就像老舍说过的那句话一样：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在，人还把自己的同类驱逐到野兽里去”而这样的人在旧中国是随处可见的，而那些看似“巧合”的“巧合”其实也是必要结局。

推己及人，我们是不是也在不经意间将自己的同伴推向“野兽”？从而暴露了自己是“野兽”的事实。对于自己的缺点，我们总是极力掩饰，可是一边又细数别人的缺点......生活在当今社会，我认为，我们不能只顾利己，把团队的利益放在第一位，只有团结才能抵御万难。我相信这是祥子所希望看到的，也是老舍所写这本书的缘由。

每当翻开一本书时，每一个字，都好似一点点星火，点亮属于自己的世界，那便是阅读的乐趣。

每一页书都是一个花季少女，她会轻轻告诉你快乐的源泉是什么，她总会拿起文字编成的花朵告诉你，快乐的源头就是阅读。每个文字都是纯洁的天使，它守护着你，净化着你的心灵。没有什么比这更好了。文字就像书中绽放的花朵，点缀着一片又一片美丽的“书景”。

慢慢靠在一把舒适的椅子上，手中捧着一本书，一页接着一页翻书的声音是世界上最美好的声音，这种声音让人沉醉。那是前所未有的幸福，从未有过的乐趣。

阅读的乐趣是什么？就像丰收的果实，一个个结在树上，让人欣慰，让人愉悦。那些果实就是知识之果。当它还是小树苗时，我们需要用阅读来灌溉，用乐趣来施肥，用努力来催长。当它长成大树，一片片叶子叠在一起时，才知道，原来收获阅读的乐趣如此简单，只需要多看书就可以了。

阅读为什么会收获乐趣？因为当我们在书海中遨游时，我们可以感受作者的感情，了解那时的社会背景，一个个小故事扣人心弦。这时你就钻进“书眼”中，在文字的细缝中挖掘快乐，在这个过程中，你就会慢慢融入阅读这杯糖水中。

乐趣的源头是什么？是作者的内心世界，不同的人，写出来的文章也是不一样的，我们应当接受各种各样的文化，也要用心去感受它们。这样我们既可以收获阅读的乐趣，也会爱上不同的文化。所以快乐的源头就是作者的文化。

现在的我是那么感谢读书带来的乐趣，因为它让我沉醉在书海中，让我慢慢长大，逐渐成长为一朵属于祖国的花朵，点缀着祖国大地。这就是阅读的好处。

书中总会有一只手在抚摸着你，这种感觉就像是清风拂过小溪，带着涟漪，轻轻的，柔柔的。那么温暖，其实自己这时已经爱上了阅读，开始用文字中的一点点星火点亮自己的未来。

这就是世界上最大的乐趣——阅读。

我寻觅幸福的踪迹，它在清晨，在傍晚，在小雨淅沥的窗前，在香气袅袅的茶香中，它在我阅读的分分秒秒里。

——题记

幸福，由一本本书摞起。

一行行整齐的方块字映入眼帘，疲惫的身心一下放松下来。书本散发出的厚重感，让我感到无比地安适与愉快。

无数的人曾经赞美过书籍。它是阶梯，是力量，是智慧，是创新，是我们的先辈们遗留下的宝贵财产，等待我们去发掘。

“寒窗苦读”，“苦”在其中是因为这是为了功名，是为了通过理想之路上的一个关卡。阅读，是内心的渴求。所读之物，不应像古代仕子们只读的四书五经，还应是清新又不乏味的。这样幸福就在阅读中。

好书浩如烟海，我们应择其善者而读之，其不善者而弃之。当然，适合自己的，才是真正的“圣贤之书”。

在阳光明媚的清早，捧起吉米?哈利的《万物有灵且美》坐在窗前，细细品味字里行间流露出的感情。阳光洒在书页上，金色的，直接映入眼中，突然觉得这光很柔和，很亲切，在一瞬间感到生活的美好，心旷神怡的感觉占据了心灵的每个角落。幸福之感油然而生。看下去，觉得每一个字都那么神奇，将一点一滴的情感注入心中。幸福，自心生。

晚上，替自己泡上一杯香茶。在灯下，读着一本古代诗歌或小说，借着柔和的灯光，闻着茶的清香，一个个看似难懂的字忽然变成了一个个可以让你心领神会的符号图案，心绪好似飘进了书中的境界，“采菊东篱下，悠然见南山”，仿佛是晋朝的衣袂在历史的长风中飘飞；“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，好似不羁的唐朝在狂傲地笑……一个个文字都能被感知，而感受到的又不只是文字本身，还有作者的情感与自己的所知所想。在那心灵世界中畅游，幸福，便不言而喻。

有时，也爱翻翻大字典。一个个汉字不再生硬，而变得活灵活现，充满了生机。读着字典，发觉其中也有无限乐趣。生动形象的汉字们仿佛在我眼前跳舞，讲述着它们的故事。读着读着，深感为自己生活在中国而自豪。我幸福，我为生在中国而满足。

我从阅读中感受到了幸福。幸福，由一本本书摞起。

小说是在卢沟桥事变爆发，北平陷落的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层。各色的人在亡国下荣辱浮沉、生死存亡，在亡国下的种种。

让我感觉惆怅的，正是这些人物在这样的现状下选择，在战火下的彷徨，在亡国下的改变……

日本人来后，动不动就关城静街，拉洋车的小崔挣不出份子钱，站在当街发牢骚……马老太太走到小崔的身旁，轻轻拉了他一把。

祁老人，他是北京老派市民的典型。他在国破的情况下却只担心他的八十大寿。祁老人最大的骄傲就是他的四世同堂，而在亡国下，四世同堂渐渐破裂了。生离开始，死别也慢慢到来。祁老人所满足的现状一个个被打破，希望也一个个落空。

祁瑞宣，亡国对于他，则是矛盾的导火索。小说在他的性格矛盾上下笔颇多，他一方面受过现代的教育，有爱国心，可是他又是封建大家族中的长孙，他走不出来，他在尽孝与尽忠之间因不能两全而徘徊，深陷在偷生的耻辱之中，所以他支持他的三弟走出家门投身革命，而他则在现实的逼迫下，一次次折磨自己，怀疑自己，时时刻刻地担负家族的重担，丢不掉，不能丢掉。

钱先生，不谙世事的他，在被出卖、被敌人严刑拷打、失去了所有家人后，从此不再吟诗作画，不再清闲度日，他拿起了武器成为最坚强的斗士，战争让他蜕变成身体羸弱但内心坚韧的勇士。

还有小羊圈胡同里的小崔、小文、李四大爷和孙七，都是在临死前才惊觉"国破，家必亡"的铁理。

日军来抓捕钱先生，除了懒散，别无任何罪名的诗人。冠晓荷领路，他本不愿出头露面，但是日本人一定要他领路，似乎含有既是他报告的，若拿不住人，就拿他是问的意思。他惟恐被邻居认出来。而白巡长面无血色，像失了魂似的。

被放回来的钱先生遍体鳞伤，挣扎着去冠晓荷家："……我来，是为看看你，也叫你看看我!我还没死!……"

对于瑞丰、冠晓荷、大赤包、蓝东阳之流，亡国对于他们便是一场机遇。作为中国人，却在都城刚沦陷就满心欢喜的开始为日本人做事，去攻击自己的同胞。他们丝毫不感到惭愧，反而互相吹捧，攀附富贵，还以此为荣。他们当着日本人的走狗，却自以为是英雄，这是何等的讽刺。

战争改变着人们，也反映着人们，他们或是抗争，或是隐忍，或是认贼作父，或是苟且偷安，他们都在战争面前显露出了真实的人性。

在阅读的世界里，你会像一株即将干枯的小草一样拼命的吮吸着知识的甘霖；在阅读的世界里，你会像一只小鸟一样在广阔的知识的天空里尽情飞翔；在阅读的世界里，你会像一条游鱼一样在充满知识的海洋里尽情遨游……

著名的作家歌德曾是这样说过：“读一本好书，就是在和一个高尚的人谈话。”是啊，书是人类进步的阶梯，只有不停的阅读，我们才会取得进步，才会得到与高尚的人谈话的机会才会知到这世界上有许多的事实未知的。总之，阅读会成为你的知心朋友，他会激励你，会告诉你自己的无知，会让你懂得这世界上做人的根本，更会让你知道更多名人成长的故事。

曾经的我是一个非常厌倦阅读的人，后来在爸爸的倡议下，我试着接近了一些儿童画报和杂志，后来我居然喜欢上了阅读，去超市里或书店里看书是我每周六或周日最喜欢做的事情，在这几各地方，我总是时时捧起一本书，目不转睛的看着，我看书虽然有点慢，那是因为我一定要把内容看懂了才会看下一页的内容，所以只要一有空闲，我就会去这些地方，尽情欢快地畅游在书的海洋里！

阅读是一种文化修养，是一种让人可以受到启发地方法，是一种可以让人明白真理。