推荐高老头的作文(热门20篇)

导语：《高老头》这部作品在展示社会生活的广度和深度方面，在反映作家世界观的进步性和局限性方面，下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语读后感，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

The sun setting, I pull the curtain aside and open the window, taking a deep breath, and feeling the vicissitudes of life.

Be faced with he money, great father is worth of nothing.

At that time, money is the capitalist new signs of the times, and father is just something that when the patriarchal clan system residual feelings.

Concerning father’s love corroded by money, whats left? Sighing…

Saddened by her solitude in the falling dusk, she is assailed by wind and rain. I never thought that, they decided to choose money instead of love. Extreme egoism flooded all moral principles. Father Goriots property was bled white and abandoned. Originally the spoiling under the money is so heartbreaking.

He was glowing with pain and memory, always hiding in the lonely grave.

Obedient just quietly indulgence, in exchange for you is just being betrayed.

Father Goriot still adhere to love them, as in the past, there is no reason, nor whether it is worthwhile, maybe, in his heart, so this is love.

The story happened in the past, but affects the future.

In our society, who are the only children in us, and it is groeing up in the doting parents’ love ? The same is the interpretation of love, at different times, what is the difference? As children, to accept the same care, what difference does it make? The same parents, giving this selfless care, and usually in the Father Goriot "refuse to realize ones error"?

It is often said, “This is the product of the society”。 Yes, the society originated from the people, for people in the final analysis, it is still the problem! Human nature on the one hand is missing, that led to all the problems of society the arch-criminal.

Their son is of far-reaching.

Ive seen in a magazine that a story:

Kim was born in a rich family. A few years ago parents opened the gold mine and accumulated vast wealth, becoming the richest man in the village. Rich family make little Kim be spoiled, and develop a wayward character that she love leisure and hate labour. She learned to smoke, drink alcohol, and spend a lot of money. In the countryside, her monthly expense is two thousand yuan, let the other kids out of,. When she was lack of money, she would ask parents for money, sometime little criterion thousands, but sometime over ten thousand. Once, she told a lie to his father for money to buy things, opening, f

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《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品，论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画，形象的展示了作家的文学艺术才能，从思想和艺术两方面剖析了作品的成就，并为之感慨。

小说以1819年底1820年初的巴黎为背景，主要写两茖平行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头被两茖女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼尙;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走尙堕落之路。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙這两茖不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。

高老头给我們的第一茖印象，即祂确实如巴尔扎克所说，是一茖由本能驱使的人。祂笨头笨脑地來伏盖公寓时，伏盖太太觉得祂是一头“身体结实的牲口”。祂把所侑的精力和感情都以盲目的虔诚态度施加在祂的女儿身尙;祂对她俩的感情，祂自己也认为几乎带侑动物性的：“我喜爱拖她們尙路的马，我愿意变成偎依在她們膝尙的小狗。”這种本能力量又调动了“带侑情欲的父爱”，于是，祂对女儿的感情中，一切都是反常的、过分的。然而，這种情欲最终却给卑贱的面粉商带來了悲剧性的后果。高老头临终时，在病榻尙，终于发出悲叹，道出了真情：祂的两茖女儿从未爱过祂。老头忏悔了，自己也成了情欲的牺牲品。

欧也纳·德·拉斯蒂涅克在小说中占据了一茖特殊位置，祂不仅是书中的一茖人物，同时也是一茖观察者和见证人。可以说，祂是作者本人的影子。先从家庭背景來看。巴尔扎克也侑两茖妹妹，萝尔和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴尔扎克也少年贫穷，是全家的希望所在。祂自幼就心怀大志，初巴黎也是学法律的。祂也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的启蒙教育，踏尙了征服巴黎的征途。

小说本身就是拉斯蒂涅克认识社会及处世决窍和准则的过程。祂初巴黎是一茖单纯善良的青年，但不久便发现，在“巴黎文明的战场尙”，祂需要更侑力的武器。投降与反抗经过多次较量之后，祂终于选择了一条在祂看來是最侑把握的道路：高攀一位贵妇。后來，高老头入土完成了祂的人格，人间的自私、无情和虚伪使祂淌干了最后一滴眼泪，从此，任何力量也阻止不了祂向尙爬了。总的说，拉斯蒂涅克是用行动往尙爬的人，而高老头则是在忍受中解体的人。

伏脱冷亦是小说中的一茖重要人物。祂与拉斯蒂涅克不同，在小说开始之际已经定型，只是随着情节展开进一步暴露罢了。祂与拉斯蒂涅克的谈话成了我們认识這茖神秘人物的钥匙。祂认为世界是丑陋的，社会是腐朽的，人间是可憎的，因而，反叛是合情合理的。祂本人的欲望就是找一茖弟子，造就祂，让祂向社会开战。“啊!”祂对欧也纳说道，“倘若您愿意做我的学生，我将使您得一切。”伏脱冷超越一切社会准则，置“善”“恶”于不顾，祂是罪恶精灵，魔鬼天使。说底，伏脱冷多少也侑点儿巴尔扎克本人的影子，如伏脱冷野心勃勃，蔑视法律和庸人;对年轻人善于颂，对女人总爱另眼相看。特别是，祂侑坚强的意志，幻想得权力，既爱享乐又要当强者，這些不都侑点像作者本人么。

尙述三人物成了全书的主线。最初出场的是高老头，但祂的悲剧需要一茖见证人，即拉斯蒂涅克。读者是通过拉的眼睛了解全部故事的。高老头后來欣然把女儿苔尔费纳送给拉做情妇，开始在精神尙把年轻人看成是自己的儿子，称祂为“我的孩子”，拉则称高为“我的高里奥爸爸”。但应该说，真正对拉完成理性化教育的则是伏脱冷。作者也是借助伏脱冷之口，说出了自己对社会，对人生的许多充满哲理的见解。祂爱拉，处处保护祂，称祂为“我的孩子”、“我的宝贝”，但同时教唆祂干坏事，甚至教祂用暗杀方法，让维克多莉娜取得遗产，然后再娶她为妻。侑趣的是，拉斯蒂涅克高出其师一筹，祂不像伏脱冷从“外部强攻”，而是更狡猾更精细，祂渗透进尙流社会，从内部进攻，从而征服它。

一直记得有年暑假，我去武汉玩儿，在那个城市发生的一件令人感动的事。

那时我所住的地方在一个小区里面。每天晚上八点，都会有一位衣衫褴褛精神矍铄的老头儿来这个小区里捡破烂。每一个垃圾桶都仔细的搜寻着，从第一个到最后一个耐心的收拣着，然后默默的离开。他每天准时出现，不会早也不会迟。

这个老头儿我观察很久了。第一次见到他时，他正在红着脸和门卫大叔吵架。很显然是老头儿要进去捡破烂，而门卫大叔不让进，直宣称：“这里是小区，不是大公路边上。现在是晚上，为了保证小区的安全，我不能放你进去。”老头儿瞪着眼睛硬邦邦的说到：“我靠自己双手养家糊口，怎么就不安全了！”

趁着他们吵架的机会，我仔细的看了看老头儿。他很瘦，脖子上因为激动的情绪扯起了几根明显的青筋。银白色的头发在灯光的照射下相当刺眼。当时我觉得老头儿十分可恶，太无理取闹了。可几天后发生的一件事，让我为当时武断的决定羞愧不已。

后来不知怎么的，门卫还是让老头儿进小区了。与我预期的有所不同的是，老头儿从来不在白天进小区，每次都是晚上的八点。而且他除了在各个垃圾桶里翻拣有用的垃圾以外，从不做多余的事情。

听别人讲，老头儿原是国营工厂的工人，老伴儿常年生病。他的儿子不孝顺，儿媳又厉害，成天给老两口儿气受。老头儿气不过，就和老伴儿在外面租了一间小房子相依为命。屋漏偏逢连夜雨，原来的单位又倒闭了，为了不耽误老伴儿治病，不得不背着蛇皮袋开始捡垃圾讨生活。了解到这段隐情后，大家都沉默了。从那后，看老头儿的眼神里多了几分同情敬重。

一天，邻居阿姨担心老头儿晚上捡不到什么，就把一袋橘子送给了他。老头儿一愣，随即道谢，但是却拒绝了阿姨的好意。老头儿说：“我虽然靠捡破烂为生，却不是乞丐。”他拍拍手，提着瘪瘪的蛇皮袋起身就走了。接下来一连几天他都不再出现在小区了。

就在我以为他已转移地方的时候，他又出现在了小区的垃圾箱旁。那天在老头儿离开后，邻居的阿姨在垃圾箱旁的大树上钉上了两个钉子。然后把一些包装干净的食物和一些旧书分别挂在两个钉子上。第二天晚上八点，老头儿如约而至。他站在那棵树前看了一会，伸手取走了树上的那两个袋子。

后来，小区树上的袋子越来越多，每天都有，从未间断。每天晚上，老头儿进小区后，总是先到各个垃圾桶里翻找一阵，再去取下树上的袋子。我的暑假就在这样的平淡中一天天减少，扳着手指数着回家的日子，每天晚上都有那个孤单的背挺得笔直的身影。

在我要回家的前一个晚上，仍然看到老头儿翻拣垃圾，取下树上的袋子，不同的是那天他竟然哭了。这样一个坚强的老人，在那个吹送着阵阵凉风的夏夜不能自已的抽动着他如山的双肩。那个夏夜，老人脆弱的背影是我在武汉这个城市的最后的记忆，我一直无法忘记的记忆。

[捡破烂的老头作文700字

这些天，我读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所著的《高老头》，感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关联，读来让人震撼，同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。

故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅，此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不一样的经历，却从不一样角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用，它诱人堕落，它把人与人之间的关联变得冷酷无情，它导演出一幕又一幕的人间杯具。高里奥原是面粉商。大革命时期，他趁灾荒年搞囤积，大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事，他把自己大部分财产分给了她们。但是，两个女儿眼里只有钱，但是两年，就把父亲从自家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。20--年间，他把自己的心血和财产都给了两个女儿，可最终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死，两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲最后一面，让他含恨而终。这样的社会，哪儿还存在道德理想?金钱才是全社会的统治者，得之者胜，失之者败。而作品另一个主人公拉斯蒂涅，更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所构成的强烈比较之下，他的性格慢慢发生了变化，贫富差距不断刺激着他的欲望，最后抵不住金钱的诱惑，走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描述的这些世态炎凉，让人惊叹，促人深思。

谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会，就禁不起金钱和各种利益的引诱，最终充当了金钱的奴隶。贪污受贿，敲诈勒索，偷盗抢劫……不都是为了钱吗?但是最后落得什么下场呢?但是是整天的恐慌，度日如年，最终还要应对阴暗的牢笼，遭世人唾骂。为什么我们总是如此不留意，落入了金钱的圈套呢?为什么要被它牵着鼻子走呢?难道我们就不能主宰钱财吗?能!当然能。“钱不是万恶之源，只有当你过分地，自私地，贪婪地爱它时，它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观，正视钱财，堂堂正正地做人，就不会陷入金钱的泥沼。

我们不应当对生活过于苛求，就应珍惜好自己所拥有的一切。对于钱，更就应有清醒的认识，其实我们拥有的最大财富在于拥有绚丽多彩的生命，认识到这点，我们才会活得更加坦荡，更加快乐。

《高老头》的思索——净静雪打开巴尔扎克的世界，在《人间喜剧》中穿梭游历，窥视着十八世纪的法国。偶然间，翻到了《高老头》这一卷，匆匆浏览，咀嚼之余，些许个问题萦绕在脑际，徘徊久久。首先是这部小说的题目，为会起名为《高老头》。

通读小说，你会被这部小说刻画的形形色色的人物所吸引，当过苦役犯的伏脱冷、唯利是图的伏盖太太、高贵的鲍赛昂夫人、滥女儿的高老头、享乐至上丧失良心的但斐娜和阿娜斯塔奇、初出茅庐的大学生拉斯蒂涅、冷酷奸诈的米旭诺、善良可的纯真女孩维克托莉小姐。每个人物都代表了那个时代的一类人，在一个小小的伏盖饭店中上演着社会的一出出丑陋的剧集。在众多的人物当中我最喜欢的是伏脱冷。

他有着传奇的人生经历。首先他是一个有着渊博知识的智者。他是卢梭的门徒，反抗社会契约论的骗局，有着乐观的处世态度，时不时的会哼着那个时代著名的戏剧名曲。他懂得那个时代的社会规则，也懂得利用，在给拉斯蒂涅讲话中我们看到了他对这个社会的认知与利用。对于那些丧失社会良心者，他是冷血可恨的，因为他比他们更狠毒；对与弱者，他给予他们的非同情，但是也并非丑恶，始终坚持这一分特属于他的凛然，在对待维克托莉父女的态度上面我们可以看到这一点。再者，他是一个社会的“败类”，潜逃的苦行犯，诨名鬼上当，判过二十年的苦役，逃过监狱，是三处苦役犯的心腹，是银行老板，有着上万个可为之卖命的娄娄。我佩服伏脱冷，在他身上我仿佛看到中国古代一些对会有叛逆之心的侠士，看法或许有些片面，但是一千个人眼中有一千个哈姆雷特，更何况是伏脱冷这个这么有内容的人呢。

假如在巴尔扎克的笔下，他没有被米旭诺给出卖，我想也许他会成为顺应时代的一个枭雄，或许又会上演精彩一幕吧。高老头，一个父爱的代表，他来这世间的唯一目的好像就是对女性示爱。那几个女性是有限的，他爱妻子，可是妻子早早的离开了这个世界，于是他把自己的全部的爱给了来两个女儿但斐娜和阿娜斯塔奇。她们是他的上帝，情—妇。为了她们嫁入豪门望族，参加社会上的主流社交，以及保障她们得到情人的爱，他倾其所有。在伏盖太太的旅馆里，他由一个中产阶级变成一个贫民，住的房间由原来的一千二百法郎到现在的法郎，穿的衣服由原来的金线白衬衣到现在的看不出颜色的破烂衣服。无原则的父爱是导致他最后死亡的根本原因。

如每个人临终前都会回顾自己的一生，为自己做个总结，高老头在临终之前，一边诅咒着两个抛弃他的女儿，一边又施展他的父爱，向上帝为自己的女儿开罪。可以说到死都执迷不悟，我们为他的死感到既悲伤又充满恨意。如同对待孔乙己的感情一样，哀其不幸，怒其不争。拉斯蒂涅，一个初出茅庐的大学生，内心尚坚持自己的那份善良正义。刚刚从乡村踏入巴黎这个充满金银气的城市，以自己的价值标准衡量着社会的一切，他的梦想是通过努力，获得文凭，进入巴黎的主流社。然而冷酷的黑暗的现实却打碎了他的梦，他不得不利用女人作为自己向上爬的阶梯。

然而此时他还有点稚嫩，需要别人的引导。在他的“成长过程”中鲍赛昂夫人和伏脱冷充当了他的人生导师。他的第一位“导师”鲍赛昂夫人对他说了这么一番话：“你越是没有心肝，就越高升得快。你得毫不留情的打击人家，让人家怕你。只能把男男女女当作驿站，把他们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能到达欲望的最高峰。”文弱的书生懂得了人生原来是这样的，人只有极端自私才能成功。有着丰富社会经验的伏脱冷，看出了拉斯蒂涅欲望中烧急于出人头地，于是就充当了他的第二个导师。

他向拉斯蒂涅道出了他对人生的看法：“你知道巴黎人打出道路来的，不是靠天台，就是靠腐坏，……清白诚实是无用处的……要弄大钱，就得大刀阔斧的干，要不就完事大吉。”伏脱冷的话像一把利剑拉斯蒂涅的心刺的痛苦至极。那可脆弱的还有丝善良气息的心仿佛在悬崖边挣扎着，抓住所能够抓的救命稻草，努力使自己不滑下去。然而接下来，鲍赛昂夫人失去情人，黯然神伤，离开巴黎，“鬼上当”伏脱冷被“默默无闻”的米旭诺出卖，被捕入狱，高老头孤零零的病死，竟然靠个陌生人送终，鲜活的人生课程，使他把最后一丝青春的气息也给丢弃了。

他卷入了我那个社会，面对着这个热闹的蜂房，他气概非凡的说了一句“现在咱来来拼一拼吧”，然后为了向这个社会挑战，他到纽沁根太太家吃饭去了。滑稽的结尾，暗含着作者对这个社会的讽，一年之后的拉斯蒂涅，十年之后的拉斯蒂涅的形象在我的脑中萦绕着，他成了阿瞿达、纽沁根之流。在巴尔扎克笔下，一个个个性鲜明的人物上演着一个个属于他们的时代的故事，向后人述说着属于那个社会的一切。忽然想通了，巴尔扎克为什么会给把这部书命名为《高老头》。

在《人间喜剧》这部十八世纪的法国百科全书中，《高老头》结束了，高老头死了，但是伏脱冷、拉斯蒂涅的故事还在继续，他们还在奋斗着，在向这个社会索取着自以为是他们的东西。也许为了纪念高老头这个角色，巴尔扎克才把这个故事命名为《高老头》吧。

第二个问题是，十八世纪的法国上流社会的主要内容是什么？特别是贵妇。在一些列描写法国十八世纪的小说中，如《高老头》、《红与黑》、《欧也妮葛朗台》，通过作者的描述我们对那个时代上流社会的也有了些大致的了解：贵族爵士们整天穿梭于花天酒地之中，贵夫人们整天穿梭于舞会、剧院之中，带着自己的情妇。

在那个时代，金钱至上的时代，女人陪嫁的多少就决定了这个女人嫁给的男人的省份的高低程度，还有这个女人结婚后的自由程度。他们的结合没有爱情可言，完全建立在金钱上面，结婚后，虽然有着夫妻之名，但是男人在着自己的情—妇，女人在着自己的情夫。多么荒谬的社会夫妻，多么荒谬的社会。或许作者为了引发读者的兴趣与共鸣，过分用了一下小说家的特权，可是不管怎么说，我们也感觉了到那个时代的生活的糜烂与腐坏。

看完《高老头》这本小说，我才真正深刻体会了这句名言：父母恩情大于天！

《高老头》主要讲述了富商高老头在妻子死后，把全部的爱和希望倾注到他的两个女儿身上，对她们极尽宠爱，满足她们的一切欲望，让她们从小就过着挥霍无度的奢侈生活。并把绝大部分财产分给她们作陪嫁，自己却被赶出来，一个人住进了寒碜的伏盖公寓。在两个女儿的轮番搜刮下，高老头的钱像柠檬一样被榨干了，并被女儿女婿拒之门外。一文不值的高老头最后贫病交加地躺在伏盖公寓等死，女儿女婿却不愿意来瞧一眼，最后高老头孤独的怀念着女儿们，含泪去世。这个家庭悲剧让我们寒心，也引起了我们对亲情的深思。

如果有人会说：动物中羊尚有跪乳之情，乌鸦仍有反哺之孝；古代有卧冰求鲤的佳话；现在有舍肝救母的故事。高老头的悲惨故事只是作者虚拟的，夸张而已。那你就错了，而且是大错特错！现实往往比你想象的更丑恶！浦东机场里留洋儿子因不满学费、生活费亲手捅死母亲；江苏灌云县同兴镇年近百岁的江姓老人，生有五子三女，因儿女不孝，两年多来只能生活在猪圈里，整天与一头母猪为伴，吃喝拉撒全在猪圈解决。

而负责赡养她的儿子共有六个房间。直到被媒体曝光，老人才得以搬离猪圈；王荷英已经86岁高龄，行动不便，大小便失禁，也找不到哪家养老院愿意接收。可怜的老人就在四个子女中间被推来推去，这家住两个月，那家住几个月，过着饱一顿饥一顿的生活。一天老人被扔在楼下，爬到村委会的厕所里面去睡觉；辽宁省身患肝硬化、右侧肢体瘫痪等多种重病的于世荣，被自己女儿驱车600里后，扔在自己八旬老父门前；重庆一女儿当街暴打父亲，连扇生父十六个耳光；湖北一大学毕业生因嫌弃其父亲出身农村，拒绝父亲看孙子。

这一个个血淋淋的事实，无不让我们心寒！亲爱的子女们，你们是否注意到饭桌上你喜欢吃的菜，父母几乎不动筷。是他们不喜欢吃吗？不！是他们想留给你们啊！你们是否注意到过年时你总是有新衣新鞋，而爸爸妈妈难得添一件新衣裳。是他们不想穿吗？不！是他们想留下你明年的学费呀！你们是否注意到下雨爸爸或妈妈给你撑伞，淋湿的永远是他们的衣服，而你的衣服却是干的。是他们不会撑伞吗？不！是他们在为你们遮风挡雨呀！你们是否注意到每当你一生病爸爸妈妈就送你们去医院，但他们生病了却左拖右拖，迟迟不肯去医院。是他们不想去吗？不！是他们想省下医药费，作为你的生活费呀生活中的点点滴滴都透露着他们无私的爱！

高老头的女儿们，睁开你们被金钱、名誉、虚荣所遮蔽的眼睛吧。看看你们父亲新添的白发吧，瞅瞅他脸上为担心你们而愁出的皱纹吧！那些肆意挥霍父母金钱的款爷们，那些依旧衣来伸手饭来张口的啃老族们，那些将父母拒之门外，不予赡养的不孝子们。终有一天，你们也会老去，终有一天，历史也会重演！父母是子女最好的老师，你们今天对父母的所作所为就是你们子女今后对你们所做的！今天你们父母所承受的一切即是你今后的生活！

不想历史重演，就请善待父，！用孝武装自己，感恩父母！

听！有人在唱：人间孝道及时莫迟疑，一朝羽丰反哺莫遗弃。父身病，是为子劳成疾，母心忧，是忧儿未成器。多少浮云游子梦，奔波前程远乡里。父母倚窗扉，苦盼子女的消息。多少风霜的累积，双亲容颜已渐老，莫到忏悔时未能报答父母恩。

《高老头》是法国批判现实主义作家巴尔扎克最优秀的作品之一。在这里，金钱至上和唯利是图的道德准则早就腐蚀了人们不安的灵魂，蒙蔽了人们良知的双眼。父亲在教育女儿的时候只是教育其不断地向上流社会爬，却忘了告诉她们如何成长为完整的人；本是纯洁的青年大学生在社会这个大染缸中，欲望慢慢膨胀，最终成为腐蚀其灵魂中最致命的伤；在这样的社会中，爱情也成为了金钱的牺牲品，西班牙侯爵的离开，便是很好的印证；法律的不完备给像伏脱冷这样的潜逃犯提供了法律空子，搞得社会上人心惶惶。动荡的社会以及浮躁的心态，给了19世纪的法国一记狠狠的耳光。

巴尔扎克曾说“拿破仑用剑没有办到的，我要用笔来完成。”正是基于对社会的细致观察，作者对社会的批判才会更加深刻。

爷爷是我们家的老大，上管我爸我妈，下管我和我弟弟。难道就没有人管得了他了吗?嘿嘿……当然有，那个人就是我奶奶。爷爷喜欢吹牛皮，奶奶对此只有一个办法——揭穿他。

一次放假，我和弟弟回爷爷家，后来听奶奶说爷爷很早就骑自行车出门迎接我俩，可是我和弟弟并没有看见他，等到中午快吃饭时爷爷才匆匆忙忙地赶了回来。我从窗户里往外看，发现爷爷偷偷地拍打了一下裤子，乐呵呵的进了家门，捋着胡子高兴地说：“我跟李老头下了一盘棋，下了四个小时，到底还是我赢了。”奶奶此时正好往桌子上端饭，她停下脚步，瞅着爷爷，面无表情地说：“你用自行车下棋呀!车把都下弯了。我和弟弟听了之后哈哈大笑，爷爷则羞愧地进了洗手间。”

第二天早晨，我早早醒来，竟然发现爷爷在做早操，我好奇地问：“爷爷，你还真勤快，做早操呢!”爷爷笑眯眯地回应：“我这都坚持了四五十年了!”这话被出来倒水的奶奶听见了，“老头子，今天太阳从西边出来了，你怎么还锻炼呢?”爷爷听后朝着奶奶眨眼睛，奶奶紧接着说：“老头子，你怎么还跟我放电呢!”听到这儿，我已经笑瘫在地上。

爷爷就是我们家的“傲”老头，他爱吹牛皮的习惯却也为我们家增添了很多乐趣。我爱这样有趣的爷爷。

每年春节，我们都会回老家看爷爷，爷爷耳朵已经听不见了，但神色比以前好多了。他是从鬼门关转了个圈回来的。还记得当医生宣布放弃治疗的时候，这个倔强的小老头虽然已经半个月没吃没喝了，但还哭着让医生给他做透析，说：“我还有很多事情没做，我还想喝丫头的喜酒呢。”医生拒绝了，这个年轻人都无法承受的手术，对于他只能提早结束生命，当时所有人都哭了。我一直以为人到晚年，历经大风大浪，看尽人世悲欢离合，早已看开生死，但我发现我错了。

从医院回到家里，周边的邻居都过来看他，为他送别。昏暗的灯光下，滴水未进的爷爷脸上没有任何血色，家里人都绝望了，爸妈甚至偷偷开始准备着葬礼用的东西。第二天，他挣扎着起来，说想吃酸杏，吃完后又说想要晒晒太阳，大家又把他扶出屋外。坐了一会儿，他说：“丫头，扶我走两步。”我和姑姑在两边扶着他，顺着马路走着。他像行军礼步一样大踏步走起来，虽然腿已经瘦得只剩骨头，但是走起来力度却非常强。这一切的一切都像神话一样。大家都开玩笑说，爷爷肯定是和医院的医生商量好了，让我们回来看他。我则相信那天晚上，一定有天使来到他身边，帮他驱除了病痛，爷爷强烈的求生欲让他站起来了。他从此放下了很多事情，更注重自己的生活，天天运动散步，气色也越来越好了。

吃完午饭，我搬了把椅子和他坐在院子里晒太阳，给他一本书。爷爷话不多，但是爱写写看看，读到精彩处还闪过一丝笑容，和我对视一下，像个孩子一样，或许真是老顽童吧。我握着他枯木般的手，心中一阵温暖。是有多久没这样和他挨着坐了？自上中学到现在，可能有十多年了吧。以前和他一起生活时，觉得他古板又严肃，现在看着比我瘦小的他却特别心疼，在心里我默默对他说：“倔老头，一手带大的丫头是不会忘记你的好的。”

读完巴尔扎特的《高老头》，我觉得这是一部充斥着道德与法律的作品。

这个故事发生于法国十八、九世纪，其社会背景充斥着欺骗、虚荣、浮华与奢侈。人们为跻身于上流社会得到虚荣与满足，徘徊在道德与法律的边缘。

高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一，他是封建宗教思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。高老头是个面粉商，在革命期间买面粉赚了一大笔钱，他在女儿出嫁时给了六、七十万的家产，自己只留了五六万作养老金。随着岁月流逝，俩个女儿对父亲产生厌恶，赶出自己的圈子，以父亲为耻，表面上却带着道德的面具安慰他。她们像个吸汁机，榨干了高老头。高老头为了他的两个女儿，典当了一切，付出了一切，他的道德责任观过于强烈，以至于被道德束缚、禁锢，却忘了道德永远敌不过只拥有虚假法律的资产阶级社会，所以他的一生是可悲的，最后连栖息的棺木都是别人救济增援的。

伏脱冷是《高老头》中重要的资产阶级野心家，是潜逃的苦役犯，高等窃财集团办事班的心腹和参谋，经营着大宗赃物，是一个尚未得势的凶狠的掠夺者。他能干、阅历广，对上层社会很熟悉，看透了当时社会的政治、经济、法律的真相。他曾说过“强盗和统治者的区别只在于见血与不见血而已。”在他眼中，所谓的道德和法律只是一个名词，他认为这个社会有财才是德，大资产阶级不过是受法律保护的大盗。他以恶治恶，以不道德治不道德，懂得钻法律的空子，从不在落网的时候被判死刑。他的形象很复杂，既是资本不主义社会的揭发者，也是罪恶的制造者。从伏脱冷的身上，我们更清晰的看出了道德与法律的可笑性，尤其是伏脱冷被抓的那一刻，一个即便有义气却十恶不赦的囚犯被抓，无论是在道德还是法律上都是明智之举，可人们却把谴责的矛头指向了揭发者米雪诺小姐，并最终残忍地将米雪诺赶出伏盖公寓，道德和法律在他们眼中早已扭曲，一文不值。

欧也纳.拉斯蒂涅，是贯穿小说始终的主要人物，他是一个渐变发展的青年野心家形象。拉斯蒂涅本是法国某省的破落子弟，家庭节省一切开支，供他到巴黎上大学，希望他将来重振家业。刚开始的时候，拉斯蒂涅是个热情具有才气的青年，聪明帅气，抱着发家致富，步步高升的想法在巴黎学法律，想凭着自己的本领按部就班的向上爬。可是在巴黎不到一年，家境的贫寒与巴黎上有贵族的繁荣使他向上爬的欲望增强十倍。德.鲍塞昂夫人的提携，伏脱冷的提点，高老头一生写照的对比，让拉斯蒂涅明白金钱是爬上贵族社会的根本。什么道德，什么法律，完全是空话。于是他听从包塞昂夫人的话勾引有钱的纽沁根太太，接受伏脱冷的建议，色引泰伊番小姐，甚至昧着良心写信回家骗取母亲和妹妹的钱，虽然这时他良心上遭遇谴责，避不开道德的束缚，但是在欲望和权力面前，他还是选择了后者。金钱的力量使他走以不道德对不道德的路。

德.鲍塞昂夫人，她是复辟时期贵族妇女的典型，出身高贵，巴黎社交的皇后，在上流社会通行无阻。她虽然表面上显赫一时，内心却有衰落的感觉。西班牙侯爵阿瞿达的背叛使她意识到金钱才是社会的真正主宰，唯利是图即道德原则，高贵敌不过金钱，爱情敌不过金钱。

《高老头》中四个主要人物囊括了小说的主要思想和内容，揭示了资本主义社会的丑陋和黑暗。这本小说是我真正了解到忽视扭曲道德和法律，带来的只会是片刻的欢愉，是《高老头》这样的悲剧简写，我们应该主宰金钱而不是被金钱主宰，并且，在做每一件事之前，都问问自己的良心，不要徘徊在道德和法律边缘，而应正视他们。

《高老头》这本书是法国著名作家巴尔扎克写的，这也是一部非常有名的《人间喜剧》的一部分。在暑假里由于没有事情做，在逛书店的时候看到这本书，感觉自己应该感受下凄凉的生活，生活要幸福但是经历要丰富。于是回到家中就在网上下载了这本书，在饭前饭后没有事情的时候就在手机上看看，现在看完了，感触颇多。

《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。主要写两个平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变，但仍然保持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的画面，披露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情。

“高老头这个好父亲给了两个女儿每人80万的陪嫁。他以为女儿总是女儿，出嫁以后，他等于有了两个家。哪知，不到两年，这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门……”

读到这的时候我差点落泪，在同情高老头的悲惨遭遇的同时还考虑到当时的教育问题。高老头的遭遇告诉我们两个比较残酷的现实，一个是金钱利益下的人的思想，会不会变质;一个是我们在教育儿女的时候，会不会教育他们感恩。高老头正是没有注意到这两个问题而导致了最后惨死在阁楼上。如果高老头想到给女儿们找到一个比较好的家庭的情况下会不会对自己不好，那么是不是自己要做好准备，自己养老，如果他能在这个问题上多一些思考的话，我想高老头会给自己留下一些生活的积蓄。

第二，当时家庭教育和学校教育出了很大的问题，或许在教育孩子学生方面没有注意到感恩教育。如果这两方面教育有任何一方面做到位的话，高老头的两个女儿就会很孝顺自己的父亲。可以说自己现在的幸福生活是父亲花了全部的家产给他们争取来的，如果这两个女儿会考虑自己父亲的不容易的话，会很孝顺高老头，因为她们有那个能力。即使自己的父亲没有给自己的幸福生活任何的帮助，我们也要孝敬他们。

如果高老头还活着的话我会告诉他，他太天真了，自己付出了那么多得到的回报就是惨死阁楼。你的家庭教育做好了吗?是不是将对女儿的教育当儿戏。这也给我们这些父母、教师提了醒，在孩子和学生的教育问题上，不紧紧要注重知识传授更重要的是教学生做人，教学生感恩，教学生孝敬父母。

近日在家闲得无事可做，就到书店去淘了几本好书，《高老头》是其中之一本。

高老头的原名叫高里奥，是一个面粉商人，十分有钱，家里原有两个女儿，一个是阿纳斯塔西，还有一个是苔尔菲娜，两个为了金钱不惜抛弃父亲的女人，然而即使是这样，高老头仍然深爱着她们，只要她的女儿一向他要钱，他就将自己的金质或银质的餐具拧成金条或银条，然后，拿到当铺去典当成钱，再给他的女儿们，他住在公寓里，几乎每时每刻都在想着他的女儿，女儿成了老人晚年生活的唯一希望和感情寄托，他多么希望，他的女儿能来公寓看看他，哪怕只有一眼，然而等来的却是女儿们精心编制的两张要钱的大网，即便如此，这位可敬的老人还要在别人面前替他女儿说好话。这不禁深深地打动了我，原来父爱竟可以如此的伟大。

与如此深厚的父爱相比，他的两个女儿就显得非常自私、卑鄙。她们不惜敲诈自己的父亲，使他倾家荡产，来使自己过上富裕、幸福的生活。她们无时无刻不想着如何榨干父亲身上的最后一笔钱款，先是苔尔菲娜，她以丈夫即将破产为由向自己的父亲榨钱;而阿纳斯塔西以帮助自己的情夫为由向自己的父亲要钱，她们眼中除了金钱连一点点人性都没有。高老头临死的时候，两个女儿都不在他的身边，苔尔菲娜在睡觉，听到消息后，只是派她的仆人特蕾丝来看了一眼，阿纳斯塔西来了，但随后又走了，她是为了父亲的钱而来的，现在父亲没有钱了，她也就离开了她的父亲。

资产阶级的上台给法国带了许多巨大的变化，以金钱来衡量一切就是一个集中地体现，在那时一切的人性都被“万能的金钱”所吞噬了，埋没了，即使是天地间最真挚的父爱也不例外。

被金钱所埋没得父爱是我在看完这部小说后的第一感受，一个老人的悲剧，在向人们控诉那丑恶的资本社会，但同时也给我们今天的社会带来了感动与思考。

没人知道老头叫什么，也没人有那闲情去问，显然包工头也不知道他的名字，一声“喂”就指代了那个老头。老头显得很诧异，他快速地放下了手中装满树枝的推车，用一种吃力却显得快速的姿势“跑”向包工头。我远远地看着他们，他们简单地交谈了几句，见老头木讷地点头，我知道了我将在他的领导下体验“人间的辛酸”。

作为一名准大学生，高中毕业的这个暑假长的有些枯燥，安逸的日子过得太多了连辛苦都变得值得好奇，于是我和身为老总的父亲说要去工地历练历练并许下了不怕累的承诺。“小老总！”包工头笑着跑向我，“你就跟着他捆树枝，累了就去项目部吹吹空调，对了，安全帽要带好！要不然你爸……嘿嘿”他边说边将自己头上的安全帽套在了我头上。包工头走后，老头看向我，脸上的表情由之前的木讷变得开朗起来，露出几颗被烟熏黑的牙齿。阳光下，我看清楚了老头的脸，那是一张被岁月之刃眷顾的脸，黢黑的底色上是沟渠般的褶皱，眼睛因为笑容而挤成一条缝。我不知道他为什么笑，就像他不知道为什么一个大学生会来工地一样。“小娃娃，和我来。”老头重新“启动”了他的推车，推车上柏树的针状叶互相摩擦着，发出有节奏的沙沙声，他一颤一颤地走向那个属于他的“私人场所”——一片柏树林。

刚修剪完的柏树下横七竖八地躺着许多枝桠，我们的任务是把这些树枝捆成几摞，因为刚下过雨，密匝匝的叶子上挂满了水珠，树枝的茎干上糊着黏乎乎一层黑浆。老头不嫌脏，也不怕树枝上扎人的小刺，左手抓起一根顶粗的树枝，右手捏一条麻绳，单膝跪在树枝上，将枝条的弹性束缚住，然后双手翻花似的一捣鼓，一摞树枝就捆完了。他见我盯着树枝上黑乎乎的浆不敢下手，他笑了，又露出那几颗和树干一样黑的牙。

他取下自己的手套，将上面可见的木渣和泥土掸干净，递到了我的手上。“谢谢！”我近乎本能地说出，没想到老头却显得有些局促，大概是太久没有人和他说过这两个字了。“今……今年多大了？”老头于“谢谢”二字无法接上来，只得换个话题。“十八。刚考完大学。”我将手挣扎进那双认不出原来是何颜色的黑手套中。“唔。我儿子高二，明年也要考大学哩！”老头一提到儿子就充满了干劲，又捆好了一摞。

老头的岁数完全无法将其称为老头，他才五十出头，因为经常在工地干粗活，又天生是副黑皮囊，所以显得老了。“学这些粗活到北大用吗？”老头自认为讲了个笑话，自己笑得合不拢嘴，“你们年轻人在电脑前几个钟头就能转好几百，学这些干什么？”老头的笑声停了会儿。“就体验下。”我毫不掩饰地说出了自己来体验辛苦的目的。“哦。就体验下。就体验下……”老头的声音一句比一句轻，后面似乎是在喃喃自语。老头蹲下点了支烟继续说，“你们要去学技术，别干我们这个，这些粗活是我们这些人干的，我们这些人是干这个的……干了一辈子了。”老头又咧开嘴笑了，不过这声笑似乎混着十几年的烟味。那一刻，从老头眼神中我看到了一丝绝望，我知道这种绝望是因为连自己都歧视自己。我累了，可以大摇大摆地走进回家吹空调、喝饮料，老头累了呢？怕会丢了这份饭碗。所以他不敢喊累。

老头的烟灭了，他呼出了一口长长的气，不知为什么，我盯着老头的眼睛出了神，他嘴巴一张一合的，好像说了很多话，但我一个字都没听进去，或许他说了自己的名字？或许他谈到了自己的儿子？我没有深究，因为于我而言，他在我的生命长河中只是一位路人，他的话要讲给更重要的人听。内心深处一个声音提醒着我不要打扰他的生活，于是我起身离开，没有回头，终于听见身后传来了一阵久违的沙沙声……

他戴着一副老花镜，个子不高，却很有学问。上课时讲的却津津有味。我还清楚地记得，那次我和同位同时都算错了一道题，而且答案算的一样，他把我们俩都叫到了办公室，说：“你们俩谁抄谁的?”我俩都摇摇头。他接着说：“你俩去那边蹲下仔细想想。”我俩就默不作声走过去蹲下来就这样……

过了一会，他又把我们俩叫了过去说：“想好了没?谁抄谁的?”我俩继续摇头。接着他的一番幽默的话让我差点没笑出声来：“你俩啊，就是混蛋加混蛋等于混蛋的平方等于二倍的混蛋等于两个混蛋。”我和我同位都是吭吭作响。我俩回到教室讨论了一下刚才的事，我是算对了，抄错了验草纸上的，而他纯属就是算错了。哎……

这不刚上课数学老头就来了，他说今天有两个混蛋气死我了，我俩低着头没敢吭声。这节课正好评讲试卷，每个人的心里都砰砰的，除了我和我同位因为我们俩都知道自己的分数了。这不发不知道一发吓一跳我们班的倒第一曹辰源可囧大了。数学老头说他是混蛋的的亿万次方，我说得一点都不夸张他只考了20多分。

下了课大家纷纷去嘲笑他，真是可歌可泣，数学老头真是幽默风趣，他开玩笑是开玩笑的上课是上课的，他对待工作真是一丝不苟，讲课很认真，他可教了二十九年的书了，他都是最高的特级教师了。我很荣幸作为他的学生。经过这篇作文我总结了一个公式：混蛋+混蛋=2倍混蛋=混蛋的平方=两个混蛋!呵呵!

我在初中那会儿，算是一个不会惧怕老师这种生物的人类。老师也不会经常来找我。而在我雄姿英发，潇洒的过着每一天时。我却在不知不觉中迎来了那个固执的老头。

遥想上上次课间，我携着我未来太子妃正往二楼而去，忽听“小见啊！”额，我把头向上抬，见楼上的那人玉树临风，我却只是“呵呵”一笑“老师好！”老师却并不理我的讨好，冷冷的声音从楼上传了下来“回家要复习啊！学习就要……”我涨红了一张原本精致的脸，只能不停地点头，就差抱头发誓了。

我原本以为就这样过去了。没想到……第二天又在座位上看见了老师向我而来的身影。然后又开始了一早上的碎碎念。

追忆上次，追忆上上次，追忆上上上次。似乎老师总是在我眼前晃来晃去。

嘘!你看老顽头又来了!

实话说，我从来没有看到过比《老头》更感人的纪录片，但是在看这部片子的时候，除了感人，更多的是一种令人窒息的压抑，90分钟的片子，我看了好几天才看完。我怕自己一下子全部看完就会崩溃，我怕自己会忍不住哭出来，我憋得慌。这部片子给我的震撼超过了以往的各种电影，无论是《山楂树之恋》还是《泰坦尼克号》，都不能给以我这种感动。我似乎在跟着拍摄者和这些老人们一起生活，单调的镜头，略显昏暗的画面，夹杂着各种噪音的声音，还有那些可怜的老头们。我看着他们笑，他们哭，看着他们在路上走，看着他们“回家”……

《老头》之所以给我这么大的震撼，我想或许正是它作为一种新生的DV大潮的产物，给我们带来的一种不同于传统影视的独特的审美意义。首先，就是真实。上面我的感受已经说明了一切，这些老头就是我们身边的人，而不是传统影视作品里面的那些演员们。不可否认演员的演技很好，能把人物塑造得很成功，但是我还是感动不了。而这些老头，他们一直在过自己的生活，他们也许根本就没有意识到他们将会被无数的人观看。因此，他们是那么的真，该哭就哭，想笑就笑，不爽了骂人什么脏口都可以出来，这种真才让我心里面被触动地那么深，那样重。对纪录片来说，这种真实性是很可贵的。我们了解到他们的世界观和生活方式，感受到他们的喜怒哀乐，触碰到无情的时光在他们身上留下的痕迹，看着他们渐渐从这世界消失。一直以来，纪录片的制作者宣称要还原人们生存原汁原味的面貌，但无论如何，创作者跟被摄对象的距离不可能完全消失，摄像机的存在本身已经在改变着人们的生活状态。特别是那种笨重巨大的设备，更加加深了被摄者与摄像机之间的隔阂。试想让你对着那样一个闪着光的巨大黑洞，你能够若无其事地做你的事吗。而DV使纪录片在最大程度上与生活同行，当时的这种原生态观念在DV纪录片身上获得了真正的实现可能性，因为DV的个人化与大众化，因为DV的小巧而使人感到亲切。看着那些老人在镜头面前毫不羞涩，甚至为了被拍而互相“吃醋”，我们可以知道这种机器真的很适合这种记录。当DV不代表媒体甚至不代表创作者而只是一台家用摄像机时，当手持DV的人也处于同样的生活状态中时，纪录片与人们的原生态生活真正同行了。

还有一个，就是创作者范围的广泛化，越来越多的人能够自己通过自己的视野来观察这个世界，来进行他们的思考和对社会意义的探讨，以及对于一种人性的终极关怀。抛却了昂贵的笨重的操作复杂的技术要求高的传统摄像设备，当他们只要那一台DV机就能拍出自己想要的东西时，意味着他们开始在进行一种革命性的创造。打破了拍摄影像的垄断，DV赋予更多的人一种构造属于自己影像空间表达自我意识和关注社会价值的权利。《老头》的创作者杨天乙，不是什么专业人士，但是她却通过这部片子表达了自己对这个社会的一种观察思考，也给了其他的人们一个了解真实情况的渠道。杨天乙两年多的时间一直和这群老人泡在一起，我不知道她是怎们度过这种窒息的时间的，太压抑了。但她却是以一种近乎冷酷的平静，记录下这一切。她镜头下的老人们可以随便说话，可以叫她小杨子，可以表达自己的感情，但是她是怎样的，怎样的记录下这一切的？纪录片需要客观，但这部纪录片给人的是极强的主观上的感受。这一切，都应该谢谢创作者的一颗关怀的心和理智的记录吧。《老头》是中国老年人的缩影，也是一个严重的社会问题，这部纪录片不但是让更多的人可以去关注关怀这些老人，也是启示政府的一些政策和处理方法。DV或许已经可以成为新的知识分子表达自己对于社会认识的一种手段，而这一切是那些传统的歌功颂德的纪录片所不能体现的。

技术的进步带来了影视艺术创作的巨大变革，但是我觉得就其审美意义来说，影视艺术，或者说艺术，终究是体现人的。当我们看一部作品的时候，不仅仅是要欣赏其各种手法技巧，更重要的是要能给我们的心灵一种软软的触动，这才是最好的艺术。

老头是我们班给他特殊的“称谓”，他也乐于接受，于是就叫开了。

我们的班主任，还有分院领导、任课老师都曾经明令禁止我们叫他“老头”，的确，他也并不是什么老头，他有着数不清的荣誉：中国林学协会副理事、江西省高等教育理事、江西省会计教育协会副会长、赣州市教育专家，更重要的是，他是学校的创建者，是学校的“三朝元老”。虽然他早已经过了退休年龄，但他辞去了领导职务，依旧留在学校任教，学校现任校长和老师依然尊称他为“袁校长”。

“老头”是学生给他的戏称，他其实有一个好听的名字叫“袁经鸿”。他年愈七旬，耳朵自然有点不好使。时常学生在课堂上发完言，他呆呆地站在那里静听，这时候发言的学生会大声地喊道“老头，我讲完了”，他这时候也会说“哦哦，讲完了，请坐下”。我们大家都知道，这是老头的自尊。学生也似乎达成了默契，在每次发完言之后会主动喊句“老头，我讲完了”。

老头只教了我们一年，我们都渴望他陪我们度完大学时光，他和我在之后的闲谈中道出了缘由：耳朵不好使了，怕耽误你们的学习。

老头上课的时候很严肃，但他下课的时候又像一个活蹦乱跳的小孩子。学校的任课老师都说他琴棋书画样样精通。

他曾经在学年结束时单独送了我一幅字画：勤能补拙。

虽然与他不经常见面了，但现在我时常想起他与我说过的话，偶得一幅对联，想赠予老先生：

行千里路，读四海经纶；

破万卷书，铸七旬鸿儒。

金飞飞采访侧记

问嫦娥，与我肯从容、同圆缺。——王清惠

阳光从枯黄的叶子跳入窗子了，飞鸟停在树上呢喃——久违的好天气。

指尖停在手机的拨号键，却再也摁不下去。

脑海浮现出他眯着眼睛开玩笑的样子，很想发一个新年的祝福——老师，新年好。

可惜，没有勇气。

“呵呵，没事，二中也不错嘛。”

“诶，你挺聪明的哦。”

“不错嘛，化学方程式记得挺牢的。”

该怎样形容你，在讲到酸碱对头发的影响时抚着斑白的头发，一边臭美，一边放低音量对我们说：“嘿嘿，我的头发比那个主任的好多了，他都快地中海了。”

你在讲台上铿锵有力的词措，只是思路一转，一道题完美拿下。

“老师，等我考上好的大学，我立马就去见你。”我还记得我在落榜时的信誓旦旦，而你却笑而不语。

于是我假装忘记了教师节，假装忘记了跨年，其实却怎么也忘记不了。

那样可爱的老头（其实我在私底下就是这么叫你的：“老头”），像朋友一样安慰我，像朋友般鼓励我。

其实，最感动的，应该是揭榜的前一天，打电话叮嘱我和弟弟要把成绩告诉你。

直到一切都尘埃落定。我带着哭腔告诉你，而你却轻声安慰。

而今，我连一个电话都不敢打，害怕你会为曾经得意的学生失望，其实，你早就失望了吧。

老师，我希望两年多以后，我能以胜利者的姿态面对你。

老头，快要退休了呢，好好保重啊。

我的班主任姓修，我叫他为“怪老头”。

首先，他给我的第一印象就是怪，一种莫名其妙的感觉。他还有一个外号，是我们班同学给他取的，叫“修老头”。这个还比较亲切一些。他的资历深，还是老党员，平时脸上面无表情，摆出一副高高在上的“臭架子”，他的外表很有特点，头是椭圆的，那个不是很规则的椭圆形头上稀疏蓬松的像是一片将要灭绝的森林，幸好刚刚有一场细雨浇灌才不致于毁灭。用手轻轻的沾一点热水就赶紧往头上抹，一下两下，头上那些都搞定了。每当我们与他近距离说话时，就能清楚的看到头上一阵又一阵冒的热气。真像大森林里蒸腾的热气。引起我们一阵嬉笑。最有趣的是他那双再犀利不过的双眼，耷拉着的眼皮下有一双炯炯有神的眼睛，加上那副已用了数年的但是还很透明的眼镜，每当他和同学说话，个子不高的他为了使自己看起来有点海拔，就努力的挺直腰杆，翻着耷拉下来的眼皮目不转睛的低着你看，似乎能把你一眼望到底似的。甚是好笑。虽说他的个子有些矮小，但是他的肩膀却是很宽大，总是让人看起来很精神。走起路来，就更显精神了。

其实“怪老头”是很有激情和认真的。

他总是很忙，也许这是影响他个子变矮小的原因吧。繁忙的工作已让他喘不过起来，呆在办公室里一天，或许到我们班里才会放松少许。到他的课时他总会提前到，上课时他最能释放激情的时候。每当讲到高潮时，他便更有劲了。要是一下忘记下面该讲啥了，就会屏住呼吸，皱紧眉头，我们也会跟着他一样做。直到他莞尔一笑，我们才敢放松，又继续接着讲，直到都把我们灌输的很充分才满足。有时，铃声不给他面子，让他结束了他的精彩表演。

我记得，他总教育我们：做事要认真，学习要多动脑，要有爱心，要有集体精神和团队合作的精神……尤其是讲到往事，他的心中就会有所触动，说做人不能太自负了，这样就是自己挖坑埋自己。自己要学会自爱，要做一个自立自强的好孩子。他的话再朴实不过了，可我觉得这是我一生都受益的话。

这就是我的班主任，一个“怪老头”。

[我们班的怪老头人物作文

在我们家楼下，每天只要一到上午九点左右就能听到一阵十分熟悉而有风趣的吆喝声“卖豆腐啦！厂价直销，绝不含防腐剂的新鲜豆腐，大家快来买呀！”每到这时，我就有一种十分想见这位大爷的冲劲。更想品尝这位大爷做的豆腐是否和他说的一样味道鲜美，营养丰富。

今天和往常一样，大爷照例在楼下叫卖着。这时，爸爸好像看透了我的心事一样，大声对我说：“杰杰，下去买两元钱豆腐，今天中午我们吃豆腐。”我接过钱后，如箭一般冲下楼，一边跑一边大喊着：“等一下我要买豆腐。”这时，老大爷听到了我的喊声，把自行车停了下来。

只见，站在我面前的大爷，他高高的个子、方脸、粗眉毛，长年的风吹日晒，使他的脸又黑又瘦。布满了一道道深深的皱纹，手也被晒得黑黝黝，并布满了一条条暴突的青筋。

我一边买豆腐，一边忍不住和大爷交谈起来。交谈中我得知，其实大爷的年纪并不大，也就四十多岁而已。由于家住城郊，而且在供养两个上大学的子女，每年的支出很大很大。所以，不得已在农闲的时候，凭借祖传的技艺做豆腐出来卖。每天，天不亮就必须起来，磨豆浆，做豆腐。直到七八点的时候，才把做好的豆腐用自行车驮好，走街穿巷地叫卖。上午卖完豆腐回家，下午就不再出来，而且在家里顶着烈日干农活。虽说每天十分的辛苦，可是大爷却一点不觉得很苦。我不禁觉得十分奇怪，为什么如此辛苦的大爷，他怎么会觉得不累呢？大爷笑着对我说：“小朋友，你回家去问你的父母吧！看看他们怎么回答你。”

我拿着豆腐回家，一边走，一边想。突然，我明白了大爷不苦的原因：原来，天下所有父母，为了儿女，不辞劳苦，劳动工作。在他们的心里，只有儿女们过得很好，有出息。就算再苦、再累，他们也不会有丝毫的怨言。这就是人世间最伟大的爱，最无私的爱。