高考作文 树上【优秀9篇】

导语：我们时常因为不顺心，带着情绪的面具迁怒于人。烦恼那么多，每个人都会遇到，为什么要别人也来承受自己的不快呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

有个农场主，雇了一个水管工来安装农舍的水管。水管工的运气很糟，头一天，先是因为车子的轮胎爆裂，耽误了一个小时。再就是电钻坏了。最后呢，开来的那辆载重一吨的老爷车趴了窝。他收工后，雇主开车把他送回家去，到了家门前，水管工邀请雇主进去坐坐。在门口，满脸晦气的水管工没有马上进去，沉默了一阵子，再伸出双手，抚摸门旁一棵小树的枝丫。待到门打开，水管工笑逐颜开，和孩子紧紧拥抱，再给迎上来的妻子一个响亮的吻。在家里，水管工喜气洋洋地招待这位新朋友。雇主离开时，水管工陪他向车子走去。雇主按捺不住好奇心，问：“刚才你在门口的动作，有什么意思吗?”水管工爽快地回答：“有，这是我的‘烦恼树’。我到外头工作，磕磕碰碰，总是有的。可是烦恼不能带进门，这里头有太太和孩子嘛。我把它们挂在树上，让老天爷管着，明天出门再拿走。奇怪的是，第二天我到树前去，‘烦恼’大半都不见了……”

水管工说得那么宽容、豁达、轻松、怡然，很使人感动，也很令人深思。生活中的我们，在快节奏、高速度的现代社会，每个人都活得很累，很紧张。往大处说，单位的事、前途的事;往小处说，家里的事、邻里的事、柴米油盐忙不完的事，有合理的，有不合理的，不一而足……面对诸多重负，没有一个好耐性、好心态行吗?就像“水管工”那样，当对生活、工作环境感到极端厌倦、压抑时，唯一可以控制和管理的是自己的心态和情绪，绝不允许自己被情绪牵着走——一点一点消极下去，使其沮丧和失意的心如毒菌一样侵袭家庭。而是多拿一点耐心与爱，以欢笑的姿态面对。顽强地与“烦恼”挑战，不让“烦恼”进门，放开胸怀，将爱的目光投向生活，而快乐往往就在其中作着奔跑的姿势。如此，一发一溪也可变成宽广的五湖，充满仁慈与暖暖的爱。

【控制情绪】我们时常因为不顺心，带着情绪的面具迁怒于人。烦恼那么多，每个人都会遇到，为什么要别人也来承受自己的不快呢?

【管理情绪】情绪可能成为生活的动力，也可能成为前进的阻碍。不同的是有人懂得利用它管理它，有的人被它所左右。

【宣泄情绪】人的身体容不下万万千千的烦绪，需要在适当的时候用适当的方式把这样的坏情绪释放出去，然后整理妆容，继续上路。

有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的休息场所。飞禽、走兽们着自己去各地旅行的经历。大树也想去旅行，于是请飞禽、走兽们帮忙。飞禽说，你没有翅膀，于是拒绝了。大树想请走兽帮忙。走兽说，你没有腿，也拒绝了。于是，大树决定自己想办法。它结出甜美的果实，果实里包含着种子。果实被走兽们吃了后，大树的种子传播到了世界各地。

对于这个题目，网友是这样吐槽的：

@乔姑凉：世界那么大，我想去看看；可惜没有脚，哪都去不了。

脑洞先生：看到湖南高考语文作文题目：大树想去旅行，我的第一反应居然是：“宝贝宝贝我是你的大树。”湖南不愧是出产《爸爸去哪儿？》的地方。

乐言也写了一篇同题作文，不是吐槽，特别正儿八经的写了一千字。

如果有来生，要做一棵树

在微博上，有一段经久不衰的心灵鸡汤：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势：一半在尘土里安详，一半在空中飞扬；一半散落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。”

据说这段文字出自三毛，题目叫做《说给自己听》。我不知道三毛在写这段话的时候怀着一种怎样的心情，她明明已经游历过大半个地球，如何便甘愿做一棵只能站立不能行走的树？

于是，我便开始下意识的寻找那些像树一样的人。也许是孔子，一生长在杏坛之上，每日与徒弟们讲讲课聊聊天议论一下时局抒发人生感想，只是那思想繁茂，自成浓荫。徒弟们的课堂笔记合成《论语》。他给的霖露，使我们挨过了两千多年的大旱春秋；他给的灯烛，使我们逾越了两千多年的黑暗津渡。当汉武帝决定“罢黜百家、独尊儒术”，当现在的孩子们还在课堂上背诵“三人行必有我师”，当孔子学院遍布世界，孔子便穿越了他未曾遥想的时光，抵达了他未曾抵达的远方。

像树一样的人，也许还有康德。他一生都没有远离自己的出生地柯尼斯堡，几十年如一日的在种着菩提树的小路上散步。他没有娶妻，生活作息规律到精准，市民甚至以他散步的时间来校正自己的钟表。连海涅都说他是一个没有生平的人。如果康德是一棵树，他一定是棵只管笔挺不屑妖娆的白杨树。但就是他，成为德国古典哲学创始人，打开了近代哲学的大门。他的枝叶，早已从柯尼斯堡覆盖到全世界。还记得他的名言吗：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会不断增长，这就是我头顶的星空和心中的道德。”

人非草木，人也如草木，被绑定的是躯体，而思想却可以成为行走的双足，成为飞翔的翅膀。不只是个体，一国的文化也同样如此。2007年，诗人北岛结束20多年的海外漂泊，定居香港。在被问及：你四处奔波游历，不停搬家，始终带在身边的最珍视的东西是什么？他答：中文。汉语是我唯一的行李。

一个民族的文化并不是蒲公英，而是一棵会结出种子的树，是在本国独酌无相亲，还是墙里开花墙外香；是长的亭亭玉立还是歪瓜裂枣，全看一国的民众怎样传播。像莫言一样写小说拿诺贝尔奖是种传播，在外旅游上厕所不冲也是种传播；拍部《甄嬛传》拿到美国去放映是种传播，中国的言情小说毒害越南青年以致被人家封杀也是种传播。十年树木，百年树人，我们该拿什么，来传播几千年树下的文化？

开头提到的那篇心灵鸡汤，其实还有个流传不广的下半段，我将它稍作改动，作为结尾：

如果有来生，要做一只衔着树种的鸟

飞越洪荒，身挟风雷，

去散播树的消息。

东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，

向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。

“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?”这是曹孟德《短歌行》中的诗句。?

我们何不以此自问“何枝可依?”——问自己什么是适合自身的，找准自己的位置，找到自己的归附。?

老鹰凶猛、健壮，飞翔速度迅猛，从鹫峰顶上俯冲而下，捕获猎物，这是它生存的本领，是它依附的“枝头”。而乌鸦生来弱小，却一味模仿老鹰，自然事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。诚然，它的精神是可嘉的，然而它却忘记了考虑自身的优点与弱点。

物犹如此，人亦然。?

找准自己的位置，找到适合自己依附的“枝头”，生命才能达到极致。?

一代先师孔子，初时以建立用“仁”治国的完美社会为志向，周游列国后没有成功，退而办学，他却成了很好的老师，弟子遍及天下，他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。可见，找到自己的“枝头”，生命的价值才能实现。?

一代喜剧大师卓别林，年少时因相貌不佳总被人取笑。后来，在他的喜剧生涯中，这恰恰成为一种优势。他演的无声喜剧电影，达到了“无声胜有声”的境界。我们不能不说，事业的成功，离不开他正确认知自我并发挥了自身优势。?

世界首富比尔•盖茨，本是美国某著名大学的一名学生，然而当他感到大学所教的并不适合自己时，便毅然离开学校，从事电脑研发、设计，终于积累了世界上无人能比的财富。?

社会在发展，然而道理却没有变，找准自己的位置，找到适合自己的“枝头”，生命才能绽放光彩。?

乌鸦勇于拼搏、喜爱学习的精神，固然是值得肯定的，然而它不能认清自己，注定是要以失败告终的。?

“绕树三匝，何枝可依?”绕树三匝，并非枝枝可依。?

人不只需要勇于拼搏的精神，更应认清自己，只有二者俱备，才有可能走向成功。?

拥有自知与拼搏，光明就在你的眼前，在努力过后，你会发现——“绕树三匝，此枝可依!”

小时候，祖辈生活的小镇就叫大杨树。据说是因为长满密密匝匝的白杨树而得名。阳光透过树枝叶射向四方，我又叫它们“太阳树”。

在我的生命中，大概是生长在“太阳树”下的日子最为难忘。

小的时候，我和姥姥生活在一起。那时，家里很穷，父母工作又忙，便把我送到大杨树——这个姥姥一直生活的小镇上寄养。姥姥家的日子也很窘迫，但拮据的生活并没有将我童年的快乐泯灭……

春之恋

初春，小院里的杨树刚刚吐出新芽，和煦的阳光便透过白杨树的枝条，暖暖地照在身上。

姥姥总是在这时，左手挎上小篮筐，右手牵着她心爱的我——这个小外孙，来到河边的野甸子上挖蒲公英。刚到甸子时，我总是挣脱姥姥的大手，独自在甸子上跑着、跳着，似乎找到了渴望已久的自由。玩累了，姥姥的小篮筐也盛满了甜蜜：姥姥总是像变戏法似的拿出妈妈城里捎给我的食物。我便会噘着小嘴，在姥姥脸上嘬上一口。这时，幸福的笑容便会一同浮现在河边甸子上一老一小的脸上。

其实，我那时并不了解姥姥为啥总带我去甸子上挖蒲公英。饱餐之后的我只会坐在那里念着姥姥教的歌谣：“婆婆丁，开黄花……”回到家里，新鲜的便会成为一家老小的美味佳肴。我也曾偷偷尝过一两口苦苦的、涩涩的。姥姥便会告诉我：“苦完之后，就是清香。其实，人这辈子，不也是这样！”

那时的我还理解不了这话的深度，直到有一天，真正体会它的含义时，才发现姥姥就像满天的日光，时时哺育着我这棵刚刚吐芽的小树！

夏之爱

当炎热伴着鸣蝉的聒噪降临世间的时候，强烈的阳光总是刺得人睁不开眼。

每到中午，我都会被姥姥逼着睡午觉，可又怎么睡得着呢？恐怕也老天也想象不出，五六岁的孩子会玩出什么花样来。姥姥不在的时候，我便偷偷地起来，兀自玩着能给自己带来乐趣的“玩具”。一听到外面传来姥姥的脚步声，又马上卧倒，“继续”打起呼噜来。可我的把戏总也混不过对我了如指掌的姥姥，每到这时，姥姥便会在我的小屁股上轻轻地拍上一下，哄我入睡。那古朴的摇篮曲总是和着窗外的蝉鸣声一同伴我进入梦乡。

过了晌午，暑气稍稍退去一些。我便躲在“太阳树”的浓阴之下，姥姥也在这里早早地为我做起棉衣来。我总是好奇地问：“姥，为啥大热天里做棉衣？”每每这时，姥姥便会抚摸着我的小脑袋，笑着说：“上了秋，就忙啰。咱北方的天，又冷得早……”我就会拿着大蒲扇在姥姥身边使劲地扇啊扇，看着姥姥将洁白的棉花捋成均匀的一朵朵，絮上厚厚的一层，仿佛要把满天的日光和对外孙的爱也一丝丝、一片片地铺进去。

多少年过去了，直至再也穿不上姥姥亲手做的棉衣，才感到其实她对我的爱也正像太阳对杨树的宠爱，没有一丝保留，没有一丝偏心……

秋之思

记忆中的秋天总是好的，太阳失去了夏日的火辣，取而代之的是秋日的和暖，披了金晖的“太阳树”和黄澄澄的麦海映衬在一起，微风吹来，甚是美丽。

秋天是万物成熟的季节，连空气中都弥漫着淡淡的香气。秋忙过后，我捧着刚出锅的玉米，香香甜甜。看到我大口大口地嚼着，姥姥布满皱纹的脸上便会浮现出慈祥的笑容。

可是有一回，姥姥煮了一大锅玉米便匆匆下地干活去了，留我一人在家。傍晚，姥姥拖着疲惫的身子刚迈进家门便看见了满地狼籍的玉米棒。她气得哆嗦着嘴唇，一把扯过我，高高地扬起那布满煮老茧的手。我被吓哭了，可是落在我背上的巴掌却很轻很轻耳边飘来的是嗔怒又慈爱的声音：“庄稼是咱乡下人的命根儿，可不能……”

多少年过去了，我始终不曾忘怀的仍是那醇厚的玉米香和姥姥那句“庄稼是咱乡下人的命根儿……”

冬之情

冬天，天和地白成一片，有人偏爱这份白，这份素。而我却不然——我是在冬天离开姥姥的，始终不能割舍掉对姥姥的那片情……

我长大了，要到镇上外面上学去，因为有一个更广阔的天空、更多彩的世界等待我去了解，去探索。妈妈接我的那一天，我死命地拽着姥姥，不肯跟妈妈走，后来终究没有拗到底，我哭着喊着让姥姥和我一起走，可她却说离不开生活的那个小镇。

就在我离开镇子的第二个冬天，姥姥去世的噩耗传来。我再次回去，天空正无情地刮着风雪，姥姥穿着一身白衣服，白得刺眼，白得怕人。她静静地躺在那里。外面，天是白的，地是白的，房子是白的，阳光也是苍白的。我燃起一炷香，香雾袅袅直上，泪光中又似乎看见了姥姥，虽然她已离我远去，可我相信，隔着厚厚的墓碑，姥姥的灵魂仍时时关注着我。

不知过了多久，泪尽了，眼前的“太阳树”淡淡的，静得看不出一丝颤动，连同四周的微光，看起来竟有一些凄楚。

凄冷的冬夜，空气似乎也凝固成白色了。回来的路上，雪正大，风更狂，可我却要挺直脊梁。我知道，有了姥姥这颗太阳的照射，我这棵小树理应茁壮地成长！

初中毕业的那年夏天，再次回到那个小镇。高高的“太阳树”在彤彤的夕阳下依旧明朗清新，镇外的世界也是一片金黄——我这棵小小白杨，淋浴着姥姥洒下的阳光，也一定会长成蓊蓊郁郁的参天白杨！

[高考作文姥姥的那棵太阳树

2015年湖南省高考作文题材是：有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的憩息场所。飞禽、走兽们经常讲它们旅行的见闻。大树听了，请飞禽带自己去旅行，飞禽说大树没有翅膀，拒绝了;请走兽帮助，走兽说大树没有腿，也拒绝了。大树决定自己想办法，它结出甜美的果实，果实中包着种子。飞禽、走兽们吃了果实，大树的种子就这样传播到世界各地。2015年湖南省高考满分作文发布了，“智者若树”是2015年湖南高考满分作文之一，我们一起来欣赏吧。

智者若树

春花的智慧在于燃尽生命的怒放，于是有了草长莺飞，最美人间四月天。夏蝉的智慧在于蛰伏地底十七年，于是有了一朝破土，一鸣惊人。凤凰的智慧在于烈火的淬炼，于是有了脱胎换骨，涅槃重生……而树的智慧，却远不止如此。智者，若“树”。

“要有最朴素的生活和最崇高的理想，即使明日天寒地冻、路遥马亡。”树的智慧在于志存高远。正如高晓松所说：人生不应当只有苟且与当下，还应有诗和远方。只有心存着“远方”，我们才能勇往直前，不至于像失了罗盘的水手。有了目标与方向，我们才能更好地到达终点。“为中华之崛起而读书，”立下了这样志向的周恩来未曾彷徨，引领着中国走向富强。“如果再让我做一次选择，我仍选择中国，选择核事业”，邓稼先坚定的志向使他在核领域一往无前……智慧的大树向着远方，于是它有了目标和动力。智者若树，志存高远。

“鱼与熊掌不可兼得”“呼山不来，我去就山”，树的智慧在于变通。然而我们的生活中却有许多人不知变通，只知愚蠢地一条胡同走到底。就像许多家长为了让自己的孩子变优秀，不顾孩子自己的实际情况，盲目地要求他们考好分数、读好大学。于是易中天先生批评道：龙，怪兽也;器，器材也;材，木材也。现在的家长让孩子成为怪兽、器材、木材，就是不成人。这么说也许过于绝对，但不可否认的是，只把“好分数好大学”作为评价孩子的唯一标准，确实有些病态了。正如奥斯卡·王尔德所说，成为你自己，因为别的都有人做了。我们不必将自己禁锢在一条模仿他人的路上，而应绽放自己的芬芳，成为最好的自己。智慧的树虽然没有翅膀飞翔，没有脚奔跑，但它知道变通，同样到达了世界每一个角落。智者若树，知道变通。

就连三毛也曾说：“如果有来生，要做一棵树。一半在土里安详，一半在风里张扬。”树的智慧可让我们仔细品，然后便有思维的礼花在脑海中绽放。

清晨，小梧桐树从睡梦中醒来了，它伸了伸懒腰，晃了晃头：“咦?周围怎么这么安静呀，怪不得脑袋这么清醒。”小梧桐树揉了揉惺忪的睡眼，伸长了脖子向北望了望，又向南望了望，奇怪地说：“对呀，这是青年路啊，可是那些汽车跑哪去了呢?往常这个时间早已车水马龙，堵得水泄不通了，而且喇叭声像比赛似的一声比一声高，简直要乱死人。今天这是怎么了?”旁边的老梧桐树爷爷呵呵地笑了：“孩子，今天是9月22日，是无车日。人们提倡绿色出行，都去坐公共汽车或步行了，所以车少了。”

“哦，无车日?我还是第一次听说呢，这是怎么回事?”小梧桐树好奇地问到。“无车日是人们为了保护环境，避免危害，节省能源，减少污染而特意制定的日子，现在的环境啊，污染太厉害了。”说着老梧桐树爷爷使劲地咳嗽起来，随着身体地震动，飘落下几片带有黑斑的树叶，“你看，我们的叶子都被污染地变黑了，树枝也不再茂盛了。唉，以前的日子多好呀!”“以前的日子什么样呀?”小梧桐树纳闷地问。树爷爷轻轻地摇了摇头，好象陷入了对往事的回忆之中：过去的青年路，路两旁绿树葱葱，枝叶茂盛，小鸟唧唧喳喳地唱着歌，在树上飞来飞去。人们要么坐公共汽车，要么骑自行车，要么走在人行道上，空气有多么新鲜呀……

小梧桐树想起现在的日子：市民们生活好了，腰包鼓了，很多人买了小汽车，大街上你争我抢经常造成大片地堵车，而且排出大量的有毒气体。前两天，在我身边停的那辆小破车，一发动，冒出的那团黑烟呛的我到现在还难受呢。还有那次，那个喝多了酒的人，竟然还敢开着车上路，一下就把车开到了我身上，撞的我现在还疼呢。

小梧桐树边想边向远处看去，青年路两头放了两个大大的牌子“无车区”。太阳暖暖地照在它身上，它觉得舒服极了。“无车日真好呀!”这样想着，小梧桐树睡着了，一会儿就咯咯地笑出了声，原来它做了一个美梦：天那么高，那么蓝，青年路上绿树成荫，鸟语花香，车少了，公共汽车的速度提快了，人们脸上洋溢着快乐的神情……

智者若树

春花的智慧在于燃尽生命的怒放，于是有了草长莺飞，最美人间四月天。夏蝉的智慧在于蛰伏地底十七年，于是有了一朝破土，一鸣惊人。凤凰的智慧在于烈火的淬炼，于是有了脱胎换骨，涅槃重生……而树的智慧，却远不止如此。智者，若“树”。

“要有最朴素的生活和最崇高的理想，即使明日天寒地冻、路遥马亡。”树的智慧在于志存高远。正如高晓松所说：人生不应当只有苟且与当下，还应有诗和远方。只有心存着“远方”，我们才能勇往直前，不至于像失了罗盘的水手。有了目标与方向，我们才能更好地到达终点。“为中华之崛起而读书，”立下了这样志向的周恩来未曾彷徨，引领着中国走向富强。“如果再让我做一次选择，我仍选择中国，选择核事业”，邓稼先坚定的志向使他在核领域一往无前……智慧的大树向着远方，于是它有了目标和动力。智者若树，志存高远。

“鱼与熊掌不可兼得”，要先“舍”而后“得”，树的智慧在于舍得。如果大树吝啬自己甜美的果实，不肯分给鸟兽，那么它永远不能到达远方去看这世界。就像壁虎，如果在危急关头它不舍得自己的尾巴，便无法得到自由与新生。而沙砾，因为懂得放弃自己的棱角、舍弃暂时的光明，才得以于蚌壳中蜕变为珍珠。智慧的大树懂得舍弃，于是它的种子随飞禽、走兽们来到了世界各地。智者若树，懂得舍弃。

“呼山不来，我去就山”，树的智慧在于变通。然而我们的生活中却有许多人不知变通，只知愚蠢地一条胡同走到底。就像许多家长为了让自己的孩子变优秀，不顾孩子自己的实际情况，盲目地要求他们分数、读好大学。于是易中天先生批评道：龙，怪兽也;器，器材也;材，木材也。现在的家长让孩子成为怪兽、器材、木材，就是不成人。这么说也许过于绝对，但不可否认的是，只把“好分数好大学”作为评价孩子的唯一标准，确实有些病态了。正如奥斯卡·王尔德所说，成为你自己，因为别的都有人做了。我们不必将自己禁锢在一条模仿他人的路上，而应绽放自己的芬芳，成为最好的自己。智慧的树虽然没有翅膀飞翔，没有脚奔跑，但它知道变通，同样到达了世界每一个角落。智者若树，知道变通。

就连三毛也曾说：“如果有来生，要做一棵树。一半在土里安详，一半在风里张扬。”树的智慧可让我们仔细品，然后便有思维的礼花在脑海中绽放。

在当下，中学生有三怕，怕奥数、怕英文、怕鲁迅。对于前两者，我倒心有戚戚焉；对于后者，我不仅不怕，反而喜欢。

当今中国的中学生，目光盯着升学，压力山大。奥数、英文是两种特别的东西，它能帮助中学生走上升学的捷径，中学生总是怕学得不好，拿不到高分，而语文学科无论怎么考，分数既高不上去，也拉不下多少（这是中学生尤其是高中生的“共识”），且语文课程中的“鲁迅”更是难得如同蜀道，以致大部分同学都“仰天胁息坐长叹”。

先生的文章博大精深甚至晦涩难懂，确实并不浅显。但这能成为我们怕的理由吗？纵观先秦诸子散文、唐宋诗词、明清小说，又有哪一个是既浅显的？对于精华，唯有一字一句仔细琢磨，方得真滋味。“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”“当生活安逸了，人就被生活所累了。”“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。”……字字珠玑，意味深长，发人深省，难道都让红尘掩盖了它们？

世事沧海桑田，思想却亘古不变。

“鲁迅”这个名词就其本质，已经不再是周树人的笔名，也不是一代文豪的代称，而是正义力量的象征。试看当今社会，孔乙己化身为教授，不是“窃书”，而是“抄书”；阿Q复活了，在网络炫富炫阔；祥林嫂复活了，在底层呻吟；乏走狗复活了，披着专家学者的镀金外衣，依然向着穷人狂吠；闰土复活了，失学打工，没有了美丽的家园……谁怕鲁迅？只有孔乙己、乏走狗、鲁四老爷之流。

中学生不应怕鲁迅，应当正视社会现实，不能只沉迷于书本。脱离社会的书本知识断然不能有助于中国的进步！

如果中学生只被奥数、英文统治头脑，只为分数而学，到头来，思想必定是一片废墟。急功近利的学习只能损毁我们的未来，未来中国一定需要思想深邃的学者。怕鲁迅，就必定不能“树人”。“人”树不起来，地平线上就不会升起复兴崛起的希望晨曦！

他是一位商人，富甲一方。

可惜，做生意好比水上行舟。水能载舟，亦能覆舟。商场是战场，明争暗斗，刀枪相见。而这一次，他败了。只是一时的不慎，便落得倾家荡产。曾经的富甲一方成了过眼云烟，负债累累才是眼前的写照。

他来到了悬崖边，想用跳崖的方式，结束自己的生命。站在悬崖上，他低头看见悬崖峭壁上竟然生长着一棵大树。

大树从岩石中缝隙中生长出来，树根紧紧的盘虬在岩石上，树身下就是万丈深渊。大树，面向太阳。树的枝叶虽然不是很茂盛，但是看得出每一枝、每一叶甚至连叶片上的脉络都充满了希望和无限的生命力。绿色的枝干在风中舞蹈，树叶彼此相拥着，仿佛连树都忘了，它是生长在悬崖壁上。

商人不解的问这棵树：“稍有不慎，你将会坠入万丈深渊。为什么你不仅不绝望，而且还能充满希望地活着呢?”

山风中，大树似乎笑着回答：“当我只是一颗种子的时候，我想过要放弃生命。可是，我想起了那阵把我带到这儿来的风。它对我说，即使是悬崖也需要一抹绿意。于是我破岩而出，在岩石的裂缝中成长，担当起了染绿悬崖的责任。当我成为了一颗树之后，我又一次想到了放弃生命。因为，在悬崖峭壁上生活，真的很辛苦。就在我要放弃自己的生命的时候，我想到了在我身上做了窝的鸟儿。前些日子，它们孵出可爱的鸟宝宝。若是没有了我，她们就失去了家。所以，我活下来了，为了它们而活下来，努力的为它们创造一个美丽的家。我努力伸展着我的枝干，为小鸟遮风挡雨。为了它们活下来，为了它们而努力生长枝叶，这就是我应该担当的责任。”

商人愣住了。他久久的看着这颗悬崖峭壁上的大树：绿色的枝干，包裹着一个小小的鸟窝，鸟窝里躺着两只小小的雏鸟。悬崖峭壁上的这棵树，那么努力的活下来，就是在悬崖峭壁上它要担当起自己的责任，这是一种多么难能可贵的责任意识和负责精神啊!

商人回家了。因为他明白了，他也是别人的一棵树。他有父母，妻儿和朋友，他也应该担当起自己对她们的责任，为了需要他的人活下去，更何况作为一个公民，他还担当着一份义不容辞的社会责任，如果一个人连自己的责任都担当不起，那简岂不是连草木都不如了。

商人重返商场，鏖战群雄，还清负债，担起了责任。

每个人都是别人的一颗树。每个人都应该学会担当起一棵树的责任。