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白岩松坚守央视作文(汇总20篇)

增强“三个意识”、坚守纪律规矩,是全体党员干部的重要担当。下面是小编整理的白岩松坚守央视作文,欢迎大家阅读!

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坚守信仰信念增强规矩意识讨论发言稿

全文共 799 字

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6月14日,县总工会在巩固机关党员日常学习教育的基础上,组织机关全体党员干部重温入党誓词,开展“坚定信仰信念增强规矩意识”专题讨论

会上,县总工会党支部书记李学智率先发言,他指出,自“两学一做”学习教育开展以来,争做优秀党员是每一个党员干部提升自我的追求,尤其是要坚守“四讲四有”标准,“讲政治、有信念”更是成为合格共产党员的首要前提。它是中国共产党能够赢得政权的根本缘由,是中国共产党得以长期执政的重要保证,是应对现实考验的必要法宝。所以更要牢固增强和树立“四个意识”,把好开关补足精神钙,坚持党性教育的“心学”地位,强化“全心全意为人民服务”的宗旨观念。同时,用规矩管束党员,以规矩指导党员,形成规范化纪律,走向党建新高度。

随后,县总工会副主席陈仪清分享了自己关于对“信仰信念”和“规矩意识”的理解。理想信念作为人的精神支柱,对人形成正确的世界观、人生观、价值观影响深远,对党员则尤为重要,是其强大的精神动力。理想信念之所以被称为共产党人精神上的钙,从小处看,影响个人,从大处看,关乎民族国家,其作用力不容小视。另一方面,党的建设发展不能只靠“补钙”,更要有规矩,有法有制。回顾以往,从“四风”整治到“三严三实”教育,都是在不断强化党风建设,始终做到铁一般的纪律,成为一支作风良好的党的队伍。在进一步探讨“如何做到”的问题时,她强调,作为一名共产党员,在全面从严治党的新形势下,要坚定信仰信念,把规矩挺在前面,遵守党规党纪,严明纪律,增强规矩意识。结合工会工作,更需突出两个要点:要强化信仰意识,锤炼党性修养;要提高综合素质,做合格的工会干部。在这一席交流之间,全体与会党员职工都自觉地查缺补漏,自我反省,感悟颇深,纷纷发表自己的看法和观点,掀起讨论热潮。此次对理想信念和规矩意识的讨论,警醒了我会职工在今后的工作中要信念不动摇,规矩不违反。

会后,县总工会随即组织开展了“两学一做”知识测试。

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篇1:坚守良知的作文

全文共 962 字

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良知是社会的底线,需要众人一起坚守。下面是小编为您整理的作文,希望对您有所帮助。  篇一:坚守良知

在物欲横流的当今社会,人类的良知正遭遇前所未有的挑战:利益向其挑战,"智慧"向其挑战。"理性"向其挑战……沧海横流,唯有坚守良知,生命才能灿若夏花。

泯灭良知,令人发指。西安大学生药家鑫深夜驾车撞人后,面对倒地的纤纤女子,不但没有施于援手,而是用尖刀连刺伤者8刀致死。在他的眼中,没有是非、只有利害,没有尊重生命的朴素价值观,没有基本的人性之光。

肇事行凶者,是个“富二代”。拥有优越经济条件的他是不是缺少了什么?是良知!父辈创造的经济条件给他带来了“衣食无忧”的生活,可与此同时,他的良知泯灭了。殊不知,优越的生活环境究竟是保证他前程锦绣,还是让他连“良知”都抛在了车轮之下。试想,如果他尚有良知,会视他人生命为草芥吗?如果他尚有良知,会用那双弹钢琴的手去演奏泯灭人心的绝唱吗?

漠视良知,令人心寒。请看在新闻界,部分摄影记者是怎样从事着他们高尚的新闻工作的呢?

少年家中的房子被洪水冲走了,少年和母亲绝望地痛哭。摄影记者离母子二人不到半米。不停地冲他们喊:"抬起头来,看这儿!"却没人给他们送上食物和药品……

为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头。摄影师一次次地把上万只藏羚羊轰起来奔跑。那正是羊儿怀孕待产的季节,几个小时折腾下来,一只只母羊瘫倒在地,因母羊流产而死亡的小羊尸横遍野……

可见,"良知"这个词对不少摄影记者来说。已过于陌生了。一心只想拍到具有震撼力,能吸引读者眼球的照片,尽一尽记者之职,这无可厚非,但拍摄随意唐突,缺乏甚至沦丧了敬畏,悲悯之心,体现出的只是一种职业的冷漠。所以,我们的媒体从业人员在传播国内外要闻。传播先进事迹的同时,千万别忘了传播良知。

坚守良知,令人动容。因为有了良知,李桂林夫妇18年如一日烛照深山,在最崎岖的山路上点燃知识的火把,在最寂寞的悬崖边撑起一片希望的蓝天;因为有了良知,韩惠民携妻照顾瘫痪的初恋女友34年,让世人见证了:有比爱情更坚固的情感,有比婚姻更宏伟的殿堂;因为有了良知,面对突如其来的SARS,钟南山冷静、无畏,置个人荣辱安危于外。让我们目睹了一代医学大师的风范:以科学家实事求是的良知应对灾难,以医者妙手仁心挽救生命。

失去良知,世界将变成没有爱的荒原;拥有良知,世界将变成美好的人间。

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篇2:坚守纪律底线永葆党员本色发言稿

全文共 870 字

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近日,习近平总书记在对“两学一做”学习教育的重要指示中强调,要把“做人做事的底线划出来”。底线是事物质变的分界线、做人做事的警戒线,不能触碰,更不可逾越。习近平总书记提出的四条底线即法律底线、纪律底线、政策底线、道德底线,是对全面从严治党的重申和细化。

坚守法律底线,维护法律权威。一是党员干部要系统学习中国特色社会主义法治理论,准确把握党处理法治问题的基本立场,对自身工作要有清醒认识,做到“法无规定不可为,法定职责必须为”。二是树立正确的权力观。深刻认识到权力来源于人民群众,任何人行使权力都必须为人民服务、对人民负责并自觉接受人民监督,做到权为民所用,利为民所谋。总的来讲就是要依法用权、谨慎用权、阳光用权。

坚守纪律底线,强化责任担当。党规党纪是管党治党建设党的重要法宝,是党员赖以生存的根,也是党员不能逾越的火线。牢牢记住党的六大纪律,像爱护眼睛一样遵守党的规矩,爱护党的纪律,始终保持对党的忠诚之心,切实做到为党分忧、为国尽责、为民奉献。全体党员要牢固树立党章意识,用党章党纪规范自己的言行,牢记自身的职责,做到有所为,有所不为。

坚守政策底线,树立看齐意识。党的路线方针政策是党的理论、意志、主张在治党治国、执政理政上的具体体现。党员干部要树立看齐意识,向党中央看齐,向党的路线方针政策看齐。党的路线方针政策是全党行动的准则,是各级党组织和党员干部不可违反、不可变通的底线,党的路线方针政策一旦确立,就要不打折扣的贯彻落实。

坚守道德底线,加强自身修养。做官先做人,做人现立德。道德像阳光一样不可或缺,底线像眼睛一样弥足珍贵,党员干部要坚守道德底线,讲修养、讲廉耻,追求积极向上的生活情趣,养成共产党人的高风亮节。随着经济的逐渐发展,社会环境日益复杂,党员干部要加强自身修养,注意培养健康的生活情趣,讲操守,重品行,以自身为表率努力营造良好的社会风气,增强党的凝聚力和战斗力。

知底线、守底线是党员干部的基本必修课,各级党组织要以“两学一做”学习教育为抓手,把约束党员干部的底线立起来、管起来、严起来,为干事创业营造一个良好的政治生态。

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篇3:在人工智能时代我们仍应坚守温度作文900字

全文共 881 字

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伴随着社会经济的越发强盛,科技领域愈发展露头角,各种新型机器在众人的期待的目光下张开了惺忪睡眼,人们迎来了一个新兴的人工智能时代

高节奏的生活速度以及繁复的工程作业让人工智能的地位愈发被抬高,因为它的快捷方便。当这样的简单明了的便捷之风在社会中吹起,人们也不免受这种程序式的思考方式所影响,羡慕能像计算机那样在“头脑风暴”后找出最能达到目的的途径,可如此一来,人们不由得走上了一个极端。

日新月异的网络世界时时都有新鲜事物但是发生,人们各抱心态在评论区留下一笔,可又有几句是带着人性的温度的?看到“恶人”做事,便不思前顾后的判以“死刑”,亦或只是哈哈笑过,当这些折射进现实生活又何尝不是?人性似乎变得歪曲,人的心也变得不再那么灼热。人们开始习惯性的将已知的因素揉合在一起,不顾及其他的未知因素,一条路摸黑到底的方式去处理或是评判事物,而这些不又正与计算机的将已有条件放入公式中处理问题的方式大相类似吗?

当人们变得如同机器一样拥有机械式的思维方式后,那样的后果便是不可预判的了,冷酷的思想会让人如同机器一样不加以感情的调度来行事作为,可以为了谋利而不择手段,可这样绝对的人性并不是人们应有的。

计算机凭借它已被告知的条件再附上一个处理的尺标来求得结果,这个尺标便是一系列的公式,而人也有一套处事的标尺,且这把尺远远比机械要涵盖的更多、更远、更耐人寻味,那就是一根衡量在天地间的大标杆,它就是仁、是义、是情亦或是其他有温度的东西,但绝非是公式化的绝对冷酷。

冯友兰的人生四大境界中的最高的两层境界便是道德与天地境界,而为之铺垫的则是自然与功利境界。这也刚好印证了机器与人心的区别。固然寻找最便捷的获利方式是节省时间的一个无可厚非的方式,但人生于天地间,作为一根有思想的芦苇又怎能不追寻那根最大的天地标杆?人能立于世,有自己的价值观念与处事方式,人性赋予人情感,这样才会在处事时有不同角度的思考,这样比机器更成熟的思考。

在人工智能的时代,人们更应该追求的应是将理性与感性相结合的处世之道,而不是被机器洗去了人性的温度。从来没有机器统治世界,只有人立于天地间对人性温暖的坚守

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篇4:坚守知音几人识

全文共 412 字

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“茫茫人海多过客,堪称相知又几人?”是谁,在高山流水的余音中,坚守知音,情深似海而摔碎瑶琴凤尾寒?清亮温婉的月光如日辉万丈,江面烟波浩淼,粼粼的波光如跳跃的碎金。烛光摇曳,琴歌欢扬。伯牙以琴音相问相邀,而隔案那人应答如流、和歌而唱......直到子期驶船而去的背影消逝在晨雾弥漫的江面上。可来年中秋,樵夫子期已静卧江边,不似当年。他的坟前又响起了伯牙痛断肝肠的琴声。曲罢,瑶琴颓然破碎,原来自己并不懂伯牙,坚守知音,情似海,碧波荡漾几人识?子期,你在哪里?

坚守,是春蚕到死丝方尽的执着,是耐得凌寒独自开的忍耐,是众人皆醉我独醒的坚持,是誓死一知己,舍此其何谁的坚贞......坚守,令生命熠熠生辉!

心中的家园需要坚守,心中的信念需要坚守,心中的知音需要坚守,心中......需要坚守。

为了那美好神圣的精神家园,我们必需抛弃一切俗念与功利,学会坚守,在坚守中我们坚强,在坚守中我们成长,在坚守中我们成熟,在坚守中社会美好和谐。

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篇5:生命,因坚守而闪光的哲理故事

全文共 1051 字

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一直喜欢毛毛虫的梦幻蝶变。多年以前,我就用一个“毛毛虫如何渡过一条大河”的问题考过不少学生,只为喜欢那个“变成蝴蝶”的答案。这天,当我在记录片中看到这样一种蝶变时,简单的欢喜变成肃然的敬畏。

那是一种生活在北极的小毛毛虫,丑陋的躯体上黄色绒毛密布,春天一到它立即出动啃食。可是,北极的春天太短暂,短暂到它无法蓄积足够的能量蝶变,冰雪封冻转瞬即至,它只能蜷缩到石块下面。躲过风雪,却躲不过冰冻。毛毛虫小小的身躯随之冰冻,心脏、血液以及每一个细胞都被冰晶凝结。漫漫寒冷过去,春天终于来临,毛毛虫再次出动寻觅绿色植物,又开始疯狂的啮噬。我以为,第二年毛毛虫可以化蝶了。可环境就是那样恶劣,第二年冰冻之时蝶变的能量依旧不足。于是,冰封,解冻,疯狂啃食,一个又一个的季节轮回中,生命一直在顽强坚守。在我都快要绝望的第十四年,毛毛虫终于结茧化蝶,一个生命轮回的周期终于实现。从地面蠕动的毛虫到天空蹁跹的蝴蝶,十四年冰冻轮回的苦难,只为飞舞蓝天传承生命的那一刻。生命,因毛毛虫的坚守而闪光

听我惊叹,妻子在一旁插了一句,还有一种十七年蝉呢!

是有一种十七年蝉。先以幼虫的形式,在泥土中生活十七年,然后蛹化为蝉,飞上云霄。十七年蝉对生命的坚守等待,为更多人熟知。十七年的黑暗隐忍,换来一飞冲天,一鸣惊人的转变。虽然这种蝉飞舞的生命极为短暂,但苦难之后的华丽蜕变,早已把坚守一词诠释得淋漓尽致。生命,因十七年蝉的坚守而闪光。

突然想到那种草。如果说,前面的两种生命,对未来的坚守还有期限,苦难之后就可以抵达轮回的圆满,可还有一种坚守,纯粹是绝望的坚守与无尽的等待。

那是一种生活在非洲撒哈拉大沙漠中的小草,名叫不死草。球状枯干的外表,一眼望去绝不会把它和绿色与生命联系到一起。当沙漠中的降雨偶然到来,在雨水的润泽下它立即疯长。当雨过天晴,暴烈的阳光把它晒干缩成一团,从此开始随风飘荡无依无靠。北极的毛毛虫有石块躲避,十七年蝉有泥土隐身,这草的命运却只能完全交给风来主宰,飘到哪里就等在哪里,等一阵奇迹般的雨,等一个不能实现的梦。在撒哈拉的某个地域,等雨,也许等一年,也许等十年八年,也许一等就是几个世纪。这样的等待,于人来说是绝望的等待,于草,是不能承受的生命之重。无尽的等待之后,一场雨来它就生根长叶开花结籽,在短暂的时间里完成生命的神奇轮回。在极端环境中坚守,这是名副其实的不死草。生命,因不死草在绝望中的坚守而闪光。

说完这三种物事,想想我们对生活的埋怨与退却,愧疚蔓生之后,我问自己:除了坚守,我们还有什么放弃闪光的理由!

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篇6:最美老师乡村老师焦秀梅:坚守誓言

全文共 4358 字

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我叫焦秀梅,来自垣曲县职业中学。现在是学校的一名普通话教师。1998年我考入山西师范大学体育学院。我带着对老师的无上的崇拜,开始了我的教师之路。2000年,国家提倡毕业大学生到农村去、到大山里去、到祖国的西部去。那时候的我,毅然的在我的大学志愿书上写下“我申请到山区去教学,我愿意用我的青春点燃山区教育的未来!”

2000年的7月29日,我已经坐上汽车来到了一个叫垣曲的地方,开始了我的教学生涯。垣曲是运城东南端的一个大山里的小县城。这是一个三面环山一面见水的地方。据说这里是舜帝的故乡。可是来到这里我才知道,这里没有我想象的那么好。没有所谓的大气建筑、繁荣景象,没有青山绿水、鸟语花香。第一次进山时,我被进山的公车甩的吐得抬不起头,第一次语言交流时闹出的笑话让我哭笑不得,第一次睡觉时我被老鼠、蟑螂等小动物吓哭,第一次过节时会不了家我一个人独守空校。太多的第一次让我信心失守,我对着黑黝黝的大山不止一次的问自己“我该不该留下?”

到垣曲的第一个八月十五,因为没有赶上回霍州的车,我一个人留在了宿舍里。那天的月亮很圆,我望着月亮,没骨气的哭了。我想给妈妈打电话,可是办公室的电话不能随便的打长途。想家的思绪就像是月光一样,荡荡漾漾的溢满了山城,充满了我的心。就在我哭得不成形时,学校的值班领导敲开了我的门,冯校长是看到我的窗户亮着灯找来的。当冯校长问我是不是受了什么委屈,有人欺负我了,我哭得更厉害了。我大声的说着我想家,想回家。冯校长没有说话就走了,我恨恨的看着他离开的背影。不一会我的门再次被敲开,门外是冯校长的爱人王阿姨和孩子,他们拉着我一起去了值班办公室。原来今天冯校长一家在学校过节,冯校长怕我误会,就让王阿姨和孩子叫我一起过节。王阿姨说:不要怕,也不要哭,就当我们是你的亲人,不介意的话我们就是你的父母,来吃饭。那天王阿姨炒了好几个菜,特别的香,有妈妈的味道。晚上,门房的师傅和学校周边的几个老师都来学校看我,都给我带来了甜甜的月饼,大家说知道我没回家,怕我一个人过节,就过来给我送点吃的。那晚他们很晚才回去,看着他们离去的背影,我感受到了一股淳朴善良的温暖,荡荡漾漾的溢满我想家的心,那一刻我知道我应该为什么而留下。

那年的我21岁。岁月匆匆而过,我用自己的行动选择了坚守,用自己的坚守,兑现着自己的诺言,献身山区教育,为一个个山里的孩子插上了飞翔的翅膀,点燃了一个个梦想的希望。

14年里,吃也清淡,穿也素雅,心怀淡泊。起始于辛劳,收结于平淡。我明白一个道理那就是:选择了山区教师,就是选择了平凡。

14年春秋在我默默耕耘中,弹指一挥间,我始终坚持做着学校最基础的工作——教书育人。山区的教学环境很艰苦,教学设备落后,学生基础很差,教学方法很传统。

刚刚开始教学时,我是豪情万丈,满怀的青春热情。可是现实的教学环境让我一次次的泄气。我甚至怀疑这就是我要奉献一辈子的学校吗?

我所在的学校是职业中学,学生大都是学习不好,在家不好管理的学生,学生们见我刚毕业年龄小,根本就没人怕我,上课的时候我说立正,就总有人稍息;我说跑步,就总有几个人要见习;我说运动,就总有人抗议。第一节课我就气得摔课本。就觉得怎么还会有这样的学生,完全和我想象中的淳朴孩子不一样。一位老教师告诉我说:“当老师不容易,当职中的老师更不容易,要有耐心,还要有信心。你是大学毕业还能想不出让他们信服你的办法?他们只是想看你有没有让他们信服的资本。想一想啊!”好啊,不就是看我有没有本事吗?那就让你们看看。以后的体育课我不再死搬课本,我把每一节课都和学生的所学专业结合,创设了我独特的教学方式,我和文秘班的学生比形体姿势,和舞蹈班的学生比韵律节奏,和美术班的学生比赛搬运画板,慢慢的,我的课上充满了笑声,学生也渐渐的接受了我。连那位给我出主意的老教师都向我竖起了大拇指。说:这大学毕业生就是不一样,有热情更有方法。慢慢的我也明白了,当老师不能光有热情,还要有思想,有方法。

干一件事容易,可是要有想法的去干一件事就不容易。及时是一节体育课,都要用心去上。此后我还担任了 班主任,但无论干什么,我都用心去做,并争取把每一件事情都做到最好,恪尽职守,教书育人,无怨无悔。

春耕秋收,润物无声。我大学所学专业是体育,我喜欢在运动场上寻找梦想,可是我看到,山区教育的落后,让这里的学生早早的输在了起跑线上。如何能让学生多学一份本领,多一条出路呢?我开始利用自己的课余时间无偿的为学生开设特长教学。在学校的支持下,职业中学第一批篮球专业的学生开始了训练。没有器材,校领导想尽一切办法买;没有教练,我们就把退休的老教练请来。社会上很多的人不理解,说我们职业中学的学生还想打篮球?也就是自己玩一玩吧,没什么出息。更多的人则是看我这个小老师的笑话,不知道天高地厚。学生也怀疑自己,都是农村的孩子,打篮球能不能行?在以后的日子里我和学生一起吃住在校,白天我们就在学校唯一的水泥地上练习,晚上我就和学生一起复习功课。每天我的工作就是训练、辅导文化课和给学生缝补训练服。我记不清多少次夜晚查房,帮学生盖被子;我也记不清多少次训练场上摔倒爬起;我更记不得多少次跑到学生家里做家长的工作要人。可是我记得我生病时是学生背我上的医院,我记得学生给我写的感谢信,我记得八月十五我桌子上的月饼。功夫不负有心人,三年之后学生以考篮球专业陆续考上大学,职业中学女子篮球队,在全市的女子篮球比赛中,荣获第一名。2001年当年,我就并评为了运城市贯彻体育教育条列先进个人。

一面招展的红旗,一个坐满学生的教室,一双双渴望飞翔的眼睛,就将这山区学校的小貌勾勒而出。当纤细的烟囱温婉地送出几缕炊烟时,学校的食堂出隐约飘来粗茶淡饭的味道。山区学校朴素的生活,一如这质朴的夕阳晚照,不是美的惊心动魄却能滋生淡然的心境。可是这梦境般的清淡容易让人忘记了梦想,忘记了追求。2002年,我母亲一遍遍的让我放弃工作,回霍州。哥哥姐姐们也是一次次的劝我。我是家里五个孩子中最小的一个,母亲最终敌不过对我的思念和担心来垣曲看我,当母亲看到我住的宿舍、吃的伙食时,黯然泪下。她说什么也要带我回家,可是当看到我的领导一次次的夸我,做着挽留,学生堵在宿舍门口一声声的叫着“姥姥,别让我们老师走”时,母亲第一次放开了我的手。也就是在那一年我穿上了嫁衣把自己的根扎在了垣曲,实实在在地做起了山里人。

其实,也不是没想过去更广阔的天地中拼搏!只是因为习惯了这大山的安静,适应了这大山的厚重。我甚至有的时候都怀疑自己走出大山还能不能生存?

大山的厚重教给我要有持久的坚强毅力,大山的巍峨教给我要做一个敢于梦想的人。我也是有梦想的人,我为了自己的梦想也坚守了20多年,即使人在大山,也不可以放弃自己心中的梦想。我从小学开始就喜欢语言艺术,喜欢演讲,喜欢朗诵。每天太阳刚刚醒来,我就在操场上练习发声,没有老师,我就自己买书,看光盘。每天夜晚星星开始眨眼,我就对着镜子一遍遍的练习口型。没有观众,镜子就是我的观众。我从不放弃可以锻炼自己的每一次机会。毕业十四年,学校里的大小晚会都是我主持,大小活动都是我策划。我狂热的喜欢也带动了我的学生。从2000年开始到现在,我开设了演讲特长班,朗诵特长班,播音主持特长班,一批批的优秀学生在现在的岗位中发挥了自己演讲的特长。之后的日子里我也不断的为我自己的梦想而奔忙,在运城市和山西省的各类比赛中都取得了很好的成绩。尤其是2013年的9月26号,我站在了我梦寐以求的中央人民广播电台的演播大厅里,参加了第三届“夏青杯”全国朗诵大赛,并获得了一等奖。我记不得我是如何接过王求台长手中的奖杯,我记不得是如何参加的颁奖礼。那一刻,星星是那么的闪耀,我的梦是那么的真。我深深的记住了那一刻,深深的明白了“梦想是没有界限的”。我记得当时的评为老师都是大家耳熟能详的赵忠祥、鞠萍、海霞、李修平等老师,我更记得当时颁奖时虹云老师对我说“你是来自大山里的普通老师,你身上有最真的东西,那是接着地气的朴实,要坚守啊!不要迷失啊!”是啊!我是来自大山里的普通老师,所以我是最接地气的。我不会迷失,因为我还要回我的大山里去。我要坚守自己的誓言。我用自己的坚守完成了自己的梦想,并告诉世人只要坚守,一定就会成功。

为了更多的人梦想,在学校的支持下,我先后开设了文秘专业的专业教学,普通话技能课教学,播音主持专业教学,因为学校的教学需要,我还承担起了地理课的教学。如今,普通话教学已经成了学校的一门独有的专业课,许多兄弟学校的学生也经常请我到学校进行专业讲课。

收获总在付出之后,就是这样平凡而琐碎的工作,日复一日,年复一年,无悔的付出,成就满园桃李的芬芳。我的第一批学生毕业回到学校,和我一起加入到了山区教育的行列,文秘班的学生先后从大学毕业,有的被学校留校,有的被优秀企业直接录取。播音主持专业的学生毕业走向了各大省台,开始了主持人的工作。慢慢的有人开始劝我,现在自己可以说是功成名就了,是不是趁机考虑换个地方工作,或者换一种职业?我的母亲和哥哥姐姐们也不止一次的打电话劝我换个环境吧,不要太苦了自己。我都只是笑一笑,说真的我没有那么伟大,我也想过。就在“夏青杯”之后,我有可以去央广实习的机会,可是我放弃了。那是我的梦想啊,就让他一直是梦想是目标吧。好让我一直的努力。我舍弃不下我的学生,只有当了老师才会明白站在讲台上面对一双双还未涉世的纯真眼睛的感觉,也只有当了老师才会明白,财富不光是指金钱。现在我所带的学生遍布祖国的大江南北,一到节日的时候,满满的祝福就从四面八方飞来,我深深的感受到,最为一个教师的伟大,作为一个山区教师的伟大和荣耀。我用日常平凡的点点滴滴,换取了最厚重的精神财富。

随后的日子里各项荣誉纷至沓来,运城市个人一等功、二等功、运城十佳教师、山西省优秀班主任等等。2009年,因为我的突出表现,我被推荐位垣曲县政协委员,我开始了为我的“第二故乡”垣曲的经济发展出谋划策。2010年我被推选为学校的妇委会主任。2013年为了更好的服务学生我考取了国家二级心理咨询师。我身边的老师都和我一样在自己的梦想路上不断的努力。我们经常说:“我们是职业中学的教师,要有一专多能的本事才行。”我们不怕别人的眼光,我们怕自己的落后;我们不怕别人的瞧不起,我们怕自己的无能。现在的垣曲县高级职业中学教师在转型跨越发展中走在了前列,双师型教师,多技能教师在一个个的成长。

如今我面对的依然是14年前的大山,但是我感到山是绿的,水是清的,人是美丽的,因为我已经把“垣曲”最为我自己的家。我为我的家贡献了我美丽的青春,如今我不改初衷,依然做一个坚守者,坚守到红颜不再,坚守到青春枯萎,坚守到两鬓斑白,用尽一生的时间书写一组词——坚守誓言!

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篇7:坚守为话题的作文1000字

全文共 1120 字

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北域的朔气挟裹着风沙,忽而沙哑地长啸一声铺天盖地地冲向天空,一会儿又猛然打向地面,荒漠尘埃飞起,万里无垠。

这是西北的记忆,这一幕在这里定格千年。

可如今,它的中心泛起了一丝一缕的绿意,悄然向边塞延伸……

记得几年前来这里时,这里还是一片沙漠。若不是亲眼所见,我坚决不会相信眼前的景象。一片森林如一片青绿之海。参天橡树笔直挺立于大地之上,根系粗壮如虬龙遁地。每一小支都有婴儿手臂般粗,像一根根水泵从贫瘠的荒漠深处,汲取出养分,拼命生长。远方渐闻水声潺潺,走进,才发现是一条小溪,清澈的泉水流过林间,如一串清脆如银铃般的笑声,如一条柔顺光华的缎带,环绕森林的周围。同鸟儿的欢鸣,人们的赞赏一同出现在这森林里。

而我要去见的,并不是这片林子,而是几位亲自来种树的志愿者叔叔。

见到他们时,我着实吃了一惊。这几位叔叔身上陈旧的外套灰灰的,与这林子的干净,美丽形成了鲜明的对比。他们露着纯朴的笑容邀我和父母一同坐下。从他们口中,我了解到,这荒漠几年前因沙尘扰民原因被定为林区。他们几个志愿来了这里,植树。从当初担心种不种的活一株树苗到如今这片林子的自豪,他们经历了数十年如一日的枯燥工作,不过,他们还是挺过来了。听到这里,我不禁疑惑地问:“那这几年就真的这么容易吗?”为首的叔叔收起了笑容,严肃地回道:“其实,也不是。我们一直都思念着家里,没有一天不想家人。妻儿孤苦无依,白发父母翘首以盼。”他低下头去,声音也低沉了许多:“儿子每次打电话来都会哭闹,妻子强忍着抽噎的慰问,父母颤抖着声音的关切。最后,儿子对我说:“爸爸,你是一个好人,但你不是我的好爸爸。”朋友们都说我是个傻子,可只有我自己知道,这里需要我们这样的傻子。如果人人都不愿在这里植树,那这里的风沙从何治理?”他抬起了头,眼中似乎蒙上了一层泪光。他望向西南,我知道,他在望家,那是家的方向。我也知道,这个方向被这几个坚守的男人耗尽了多少目光,多少个寂静的夜里,几个沉默的男人,如同他们身边的树一般,伫立,守望,坚守……

临走时,与他们握手,握着那黝黑,粗糙,粗壮的手,我感觉,那就是森林的根,默默地托举着大树,托举这这一片美丽,托举着我们美好的环境,美好的生活。默默无闻,而又沉默伟大。我坚信,他们坚守的,远远不止是这一片森林,还是信念,是对美好祖国的无私奉献。

在林子的边上,我也挖了个坑,种下了一棵树苗,给我深刻记忆的,不是嫩绿的叶,笔直的干,而是那又黑又密的根。也正是这根,紧握了这片土地,造就了这震撼人心的森林!就算深埋地下,就算不为人知,我们也不会忘记它的风险,它的伟大!

许久之后,这片森林可能会被摧毁,可这些种树人的伟大精神已在这荒漠之上生根发芽,也将在这大漠上,永远沉默,挺立,生生不息!

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篇8:坚守作文初1

全文共 638 字

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茧蛹里的飞蛾坚守住了“一定要飞出来”的信念,才有了破茧为蝶那一刻的美丽;石缝里的松子坚守住了“一定要长高”的毅力,才有了苍翠挺拔的骨干:严冬里的腊梅坚守住了“总有一天要飘香万里”的志气,才有了迷人傲骨的风姿。淤泥里的莲藕坚守住了“不染于恶浊之气”的品质,才有了人人所赞叹的“出淤泥而不染”……

人生漫漫长路,唯有坚守,才能活出真正的自己,才能享受坚守所带来的一切快乐。

试问,史上又有多少名人因为坚守,从此永垂青史。

司马迁因为坚守,写出了宏篇巨着——《史记》被鲁迅喻为“史家之绝唱,无韵之离骚”。爱迪生因为坚守,创造了一个个惊动世界,造福全人类的发明,被世人喻为“发明大王”。

居里夫人因为坚守,才发现了钋和镭具有放射性,获得诺贝尔奖。毛主席因为坚守,才建立了新中国,被世人喻为“中国最伟大的领导人之一”……

无数个古今中外的名人成功的例子都在向我们诠释着这么一个道理:唯有坚守,才能走出一条属于自己的成功之路。

我们每个人都知道这个道理,可在真正的生活中我们坚守过的又有多少。

当在酷暑里埋头做题时,我们没有坚守,才有了试卷发下来的懊悔。当在严冬里顶着寒风跑步时,我们没有坚守,才铸成了半途而废的习惯。当在明朗的早晨,我没没有坚守,才浪费了一个又一个学习的好时光。

正是因为我们的不坚守,所以才在别人都丰收累累的秋日,背着一个空包袱肚子伤心黯淡的离去。在别人都享受着自己的成果时,独自蜷曲在冰冷的角落。

所以,朋友如果你不想成为上面那种人,就请坚守吧!因为只有坚守,才能收货人生的丰硕成果!

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篇9:坚守纪律底线培养高尚发言稿

全文共 1779 字

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“两学一做”学习教育第二专题学习讨论,我着重从思想上解决严守纪律底线,自觉做到在党规党纪面前知敬畏、守底线问题入手。通过集体学习和个人自学,深入学习了《中国共产党党章》《关于党内政治生活的若干准则》、《中国共产党纪律处分条例》和《习近平总书记系列重要讲话(2016年版本)》以及参观警示教育和针对典型案例等进行学习讨论,查摆、对照看齐意识、纪律意识、底线意识问题,并结合自己工作、学习、生活等各个方面重点看自己能否严格遵守党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律和生活纪律,感触很大。

一、新时期开展“两学一做”学习教育很有必要

人心向背,从来关系党的生死存亡。“两学一做”学习教育对党员来说迎来了一场新的时代大考。在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育,就是要推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸,把全面从严治党要求落实到每个支部、落实到每名党员,使全党同志牢记并恪守全心全意为人民服务的根本宗旨,以优良作风把人民群众紧紧凝聚在一起,为决胜全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标而努力拼搏。开展学习教育必须贴近实际、富有实效的教育才能让党员干部深刻反思、认真剖析,切实改进作风;而有的看似轰轰烈烈、有声有色,实则虚张声势且缺乏实际效果,往往沦为了“花架子”。问题的根源就在于,学习教育到底是“走形式”,还是“走心”。

我认为只有思想到位,才能行动自觉。要充分认识开展学习教育的必要性和紧迫性,使“两学一做”深深扎根于广大党员干部心中,真正落实到行动上,以良好的精神状态确保学习教育不虚、不空、不偏、不走过场。要找准学习教育的“切入点”。只有找对方式,才能取得实效。学习中也发现有时教育“接地气”不够、联系实际不紧,说不到党员干部心坎里,激不起思想共鸣。“两学一做”必须找准学习教育的切入点,坚持学习与工作紧密结合,两手抓、两促进,真正把党的思想政治建设抓在日常、严在经常,在统一思想、凝聚人心、调动积极性上下功夫,多一些集中学习、多一些讨论交流、多一些有效载体,以各种基层党员干部易于接受、贴近心声的方式,使学习教育的各项工作更接地气、富有生气、收到实效。

二、学党章党规,学系列讲话,做一个“忠诚、干净、担当”的合格党员

深入学习党章党规,深入学习习近平总书记系列重要讲话,自觉用党章和党规党纪规范自己的言行,用党的理论创新成果武装头脑是学习后的收获。通过学习使我强化了崇规意识、守规意识、执规意识,时时用党的纪律严格约束自己,严格遵守党的政治纪律和政治规矩,工作中严格“按规则、按程序、按制度”办事,做到坚持原则不动摇、执行标准不走样、履行程序不变通,使每项工作都能“信得过”、“过得硬”。今后我要从小事做起,从衣食住行做起,不为金钱所诱,不为美色所迷,不为物欲所累,慎独慎初,自警自省,树立党员干部的良好形象。

对党忠诚是党员干部的首要政治品质。做为党员干部既是中国特色社会主义伟大实践的参与者推动者,也是党的事业兴旺发达的直接受益者。要常怀忠诚之心,自觉遵守党章,加强党性修养,坚定理想信念,做到在思想上、行动上始终与党保持高度一致,在党言党、在党忧党、在党为党,自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践,补足精神之钙、强化自律之基,做政治上的明白人。通过学党章党规,学系列讲话,真正做一个“忠诚、干净、担当”的合格党员。

三、提高党性修养,强化为民服务意识

要以“两学一做”学习教育活动为契机,一是要提高党性修养,强化为民服务意识;学习习近平总书记系列讲话精神,统一思想,转变作风,做敢于担当,狠抓落实的践行者;结合“两个带头人”工程锤炼党员干部,形成“人人肩上有担子,个个出力谋发展”的良好氛围。二是要以学促干, 进一步改进工作作风,多下基层、多走群众路线,把维护和实践人民的利益放在首位。要牢固树立公仆意识,树立奉献精神,把个人的追求融入党的事业之中,以党的事业和人民的利益第一为原则。要深入基层,倾听群众意见,想群众之所想,急群众之所急,忙群众之所需,同群众建立起水乳交融的关系;要努力克服消极思维、模糊认识所造成的各种束缚,破除急躁情绪,迎难而上,积极工作;脚踏实地的投入工作,提高服务水平。三是要坚持党员干部廉洁自律的有关规定,自觉用党的纪律约束自己,克服把关不严的现象。

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篇10:坚守良心的作文

全文共 1156 字

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古人云:“人性本善。”在他们的.理念中,所谓“君子”是能够长久地保持本性的人,所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。在物欲横流的当今社会,人类的本性与良心或许正在遭遇前所未有的挑战:“利益”向其挑战,“智慧”向其挑战,“理性”向其挑战……

人类懂得了太多的大道理,如何创新,如何走向成功,如何创造财富,各式各样有关处世、创业的名言警句都充溢于心,以至在一切行为都趋于物质化、功利化的潮流中,那片原属于良心的心田,黯然失色。

1976年的唐山大地震,是一道划在神州大地上的深刻的印记。时光不会忘记那24万的遇难者,生者将永远铭记与祭奠他们。然而,在纪念大地震30周年之际,有人却从“纪念”中找到了“商机”—一家公司弄了面刻名收费的“地震纪念墙”,规定“正面刻名每一个姓名1000元,背面800元”。

也许连最擅长经商的犹太人,都会惊叹这些人发现商机的能力!因为在耶路撒冷哭墙的建设中,他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的—建设资金主要来源于慈善基金。而这个打着如意算盘的公司,竞是赤裸裸地朝着地震死难者的遗体掘金。对于死难者及其家属来说,这种行为无疑是一个划在伤口上的伤口。

刻名收费这主意看似绝妙,然而,并不是任何事物都可以变成商机的。有违良心的策划不是智慧,泯灭良心的祭奠完全成了变相的炒作。阳光照在墙上,良心应刻在心头。

有人或许会说,在竞争激烈的商业圈子里,多少会缺少一些道德良心的束缚。那么,在当今社会的其他领域呢?比如,在新闻界,部分摄影记者又是怎样从事着他们“高尚”的新闻工作的呢?

少年家中的房子被洪水冲走了,少年和母亲绝望地痛哭。摄影记者离母子二人不到半米,不停地冲他们喊:“抬起头来,看这儿!”却没人给他们送上食物和药品……为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头,摄影师一次次地把上万只藏羚羊轰起来奔跑。那正是羊儿怀孕待产的季节,几个小时折腾下来,一只只母羊瘫倒在地,因母羊流产而死亡的小羊尸横遍野……可见,“良心”这个词对不少摄影记者来说,已过于陌生了。一心想拍到具有震撼力、能吸引读者眼球的照片,尽一尽记者之职,这无可厚非,但拍摄随意唐突,缺乏甚至沦丧了敬畏、悲悯之心,体现出的只是一种职业的冷漠。所以,我们的媒体从业人员在传播国内外要闻、传播先进事迹的同时,千万别忘了传播良心。

“三鹿奶粉”事件不是偶然事件,也不仅仅是三鹿集团的问题,而是整个社会道德良心缺失的问题。今天栽的是三鹿,明天栽的又会是谁?真正受到伤害的又是谁?是我们整个社会。不必在此义愤填膺,不必在此破口大骂。我们需要的是整个民族的集体反思。我们需要思考,我们肩负着怎样的社会责任?我们是否还坚守着道德与良心的底线?

是啊,商人炒作、记者偷拍、奶农掺假……我们拿什么来拯救良心?

良心—社会的底线,需要众人一起坚守。

良心—造物者赋予人类的财富,切莫丢弃。

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篇11:坚守传统文化

全文共 959 字

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不管怎样,中国人都不能忘“本”。

“最美女教师”张丽莉在紧急情况下,推开了两名学生,自己却被车轮碾压,双腿高位截肢。不少人感叹她的举动,但也有人替她感到惋惜。对比《二十四孝》中的某些类似“埋儿养母”的极端行为,这种行为更让人尊敬。

文章中提到的有违当今社会主义所“规划”的和谐蓝图的“传统道德”如今注定要被剔除,倘若继承这些糟粕,必定会收到法院的“通知书”和“警察的手铐”。对那些垃圾道德必须剔除,毫无疑问。“三纲”,“五常”,男尊女卑,为千年后的我们描绘了一个男权社会。“裹脚”定义了当时的审美标准,那也注定要在历史发展的长河中被巨浪冲走,尽管它在某些人的脑海中根深蒂固。——正所谓“青山遮不住,毕竟东流去。”

今天的我们可以用千年后的眼光重审过去的历史事实,讽刺当时的文化糟粕,却不知道后人千年后亦会用这样的眼光打量今天我们的一切。

千年前“精忠报国”的英雄与现在骗津贴的“士兵”形成鲜明对比。过去文化的精华大都随时间的拉长减轻了质量,甚至湮灭了。

不可否认,自中国打开大门迎接外来文化的同时,我们便遭到外来文化的侵袭。新旧思想道德文化的激烈碰撞,新时代的先进文化才能占到上风,而中国本土的传统文化精华大都失去了,或者改变了最初的形态,遭到扭曲,甚至泯灭,无迹可寻。“圣诞日”“复活节”充斥店家“商战”,“七夕”演变成了“情人节”;——这是多么的遗憾。

我们承认,中国传统道德中是精华与糟粕并存,去伪存真、去粗取精就成了必然。中华上下五千年所孕育的未间断的文化精华,留传至今是一笔无法用金钱丈量的巨大财富,更是整个中华名族的骄傲,是区别于其他名族血脉的独特精髓。换言之,这就是“本”这就是“源”。

我们应用发展的眼光看待传统道德文化,衡量其思想价值,继承并发展精华,保持传统道德的内在思想形态,维护精华的本原,将它带入当今的生活实践中去,在它的基础之上构建符合这一时代的道德文化大厦。

不忘“本”,只因为我们是中国人。即使外来文化与新思想侵蚀到了我们的每一寸土地,我们也无法丢掉传统道德的“本源”。这“本源”,就是文明从未间断的古国文化延绵至今的重要原因。传统道德中的精华教会我们如何做好一个堂堂正正大写的人。倘若你已被新文化浪潮冲掉了这看似包袱的财富。请一定要找回它。

因为,不管是什么理由,只要我们是中国人,就绝对不能忘“本”!

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篇12:坚守自我,执着前行的优秀作文

全文共 869 字

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人的一生,总会有所执着。执着于学习,执着于工作,执着于生活,执着于人生,执着于生命……有时也会有所固执。固执于金钱,固执于名利,固执于陈规,固执于幻想……人常会因执着而实现目标,人也会因固执而四处碰壁。

孟子执着于“施仁政”,对他来说,那是他心目中理想的社会,完美的梦想。但在二千多年前,那在别人心中却是一种“固执”,一种不切实际的“固执”。但是,他仍旧没有放弃对自己想想的执着,依旧为了他心目中“仁”的社会而奋斗着,因为他明白,“仁政”的思想是利于百姓,利于社会的思想,契合了他内心的“民本”情结。终于,在二十一世纪的今天,他的思想被重新提出,甚至有了认为“二下一世纪是儒学的世纪”。这对于孟子来说,也许就是他“执着”的最好回馈吧。

三毛,执着于她的“撒哈拉情结”,不远千里,从台湾到非洲,只为了心中一个梦。在让梦成为现实的过程中找回了真实的自我,如果没有她对沙漠的执着,也就是不会有她今天的成绩,也就不会有那些对撒哈拉沙漠精彩描叙的文章,也就不会有那么多“三毛迷”……三毛的执着,给我们带来了“文化的盛宴”,同时也引起我们心灵深处的悸动。对梦想的执着,会是一种无悔的追求。

张海迪,执着于绚烂多彩的生命。即使连医生也放弃了,她却仍凭着自己的意志,凭着对生命的执着,重新开始新的生活,因为她明白活着的意义。她的执着,让我们感动于心;她的执着,也使我们懂得要敬畏生命,珍惜生命。轻易就放弃生命,那不仅是对自己,对父母的不负责任,更是对生命的亵渎。

执着是一种坚持不懈的精神,对自己理想的追求,在正确的方向中不停前进;而固执,却是一种对错误的人生观、价值观、世界观毫无理性的盲目追求。

在我们的生活中,经常可以看到,固执于陈规的人,难于求得突破、创新;固执于追求金钱的人,容易禁不住诱惑,贪污受贿;固执于名利的人,会为了更高的地位不择手段;固执于幻想的人,不敢于面对现实,害怕自己建造的梦不堪一击……

所以,请坚持执着,摒弃固执。执着会是你登上成功之巅的阶梯,而固执却会成为你的绊脚石,要想登上更高的台阶,你就必须先搬开“绊脚石”,坚守自我,执着前行。

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篇13:坚守梦想作文

全文共 750 字

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梦想是什么?想必在每个人心中都有不同的定义。有的人认为梦想是虚假的;有的人则认为梦想高不可攀,它不实在……;我认为:梦想不分高低,不分大小,也没有虚假与真实之分,任何人都可以拥有,有资格追求,只要努力,不放弃,真心的付出,最终一定会明白梦想存在的意义。

我出生在一个平静的小乡村,大人们每天早出晚归,小孩则在家中玩,每一天都是相同的,永远都好像是昨天,毫无意义。

有一次,我的好奇心突然迸发,我问爸爸:爸爸,你的梦想是什么?爸爸望了望我,说:“孩子,梦想都是虚假的,很多人就是因为相信梦想,追求梦想,最终还是放弃了,什么都没有了,你好好读书,将来找一份稳定的工作,好好生活,这就够了”。我望着爸爸点了点头,没有说话,回到了自己的房间。

我躺在床上,爸爸刚才的话一直在我耳边回荡。我自言自语道:我应该放弃梦想吗?从小,我就一直梦想有一天自己的歌声能够温暖他人的心,能够站在舞台上完美的展现自己的风采,我都还没有努力,难道现在我就要因此放弃了吗?不知不觉我进入了梦乡。

梦里,我见到了各种在追求梦想的人,他们有的因遭到别人的反对,坐在那里犹豫不决,有的因碰到石头,坐在那垂头丧气;望着这些人,我难过极了,直到,在一个小角落里,我看到了光芒,那个人,他伤痕累累,但是,他的目光里,流露出了他对梦想坚定不移的信念,十年过去了,他始终没有放弃,一天,他得到了认可,我听到了热烈的掌声与欢呼声,嗖~,一束光直射我的眼睛,我揉了揉眼睛,坐了起来,毫无顾虑大声的说:“我不会放弃我的梦想的。”

这场梦让我明白,梦想就是要:敢梦-敢想-敢做-敢守。古人有句话说:“有付出不一定有回报,但不付出就一定没有回报”。不管最后有没有得到相应的回报,但我相信:在坚守梦想的路途中,一定会有令我们意想不到的收获,让我们一起坚守自己的梦想吧!

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篇14:坚守良知的作文

全文共 1598 字

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科夫将“良心”理解为“同情心”,这其实已经过于片面;进而将“同情心”延续为“乐善好施”,这似乎也有点牵强;而将“同情心”延伸为一种负担,这更令我惊讶。这使我怀疑自己的眼光是否出了问题——这就是真实的科夫?答案是肯定的。不是!也许科夫已经进入了我的文字里,但他却没有进入到自己的思想里;没有细细检阅打理自己的灵魂,就将自己的一点表象和盘托出。

人言越贫穷的人越固守着他的道德防线、善良天性。这句话是否过于武断,我暂不置评。但乡下人说话办事总有一个口头禅“凭良心说”,这里的良心就没有同情心,而是公正和诚信的徽征——任何人都可以将胸脯擂得山响,然后大言不惭地说句“讲良心话”。至于,良心话的诚信几何,也就另当别论了。

良心其实还是一种商品。它可以估价而贾,要不然就不可能有“出卖良心”一说。有一则故事说的是有兄弟两人,老大贪得无厌,老小憨厚老实。老父深知大儿子的劣性,在临终前将所有的财产都交给了大儿子,而独独只留给小儿子一件破棉袄,嘱咐他若有危难,可到当铺兑现。后小儿子生活窘迫,贫病交加,万般无奈只得将棉袄送到当铺。当铺老板万分诧异,仔细端详,见袄内书有“良心”二字,遂长叹一声:“这年头若非穷途末路,谁愿出卖良心?”立刻命人封纹银十两……

当然,不同的人对良心的理解和参照也不尽相同,有的更是截然相反。

人们通常责备一个人“没有良心”,更多的是寄予自己以前对那个人的给与,而今自己危难时刻,需要他假以援手时,他却无动于衷未能出手相救。

生活中常有那样的人,守不住公正的立场,在强权面前表现得畏缩,甚至助纣为虐,颠倒黑白,这种人的“良心”显然是被狗吃了。

小鬼子侵略中国,对着国人叫嚷“你的良心大大的坏”,他们的良心标准究竟是什么,在这里不难看出……

良知却是一种基于道德和思想上的认知,是一种自觉的行为,它不同于良心那样,带有强烈的个人色彩。

良知的形成是一种不断铸造的过程,是一种道德理念和思想理念的升华。一旦形成,它就会根植于您的血脉里,永远无法改变也不能改变。良心可以针对某个人某件事,而良知却更象是一种使命,一种责任和义务!有一点科夫说的没错,良知是一种让你无法割舍的负担!

在道德上,良心是遵从,而良知是维护,是扶持,是倡导,继续和传承!

当然,无论是良心还是良知,它们都是和贫富没有必然的联系,也并不是只有富人才可以释放自己的良心(同情心——按科夫语)。达官显贵才可以表现自己的良知——兼善天下。

如果某个人走在街上为乞丐施舍了一文钱,那就真的只能是良心(同情心)使然,而发现乞丐却去为致力于改变乞丐的命运和生活而努力,这才是良知的召唤。哪怕他当时并没有施舍出一文钱。

所以说,良知是一种社会行为的觉悟!

不管如何,没有人去平白无故地诅咒他人。受到诅咒的只是那些应该接受诅咒的人。这已不是他愿不愿意的问题。因为主动权并不掌握在他的手里,他除了享受自己种下的诅咒外,便只能是好好检点一下自己。不为善没有什么大惊小怪,也不会有太多的人求全责备,但千万别种恶行。

最后,再次感谢科夫的真诚交流以及对拙作《乡村沉沦》的不断关注,其逐章点评更是点睛之作。但派生出来的“阅读自由”却使我颇为尴尬。私下认为一个人的阅读兴趣应该来源于内心深处的一种共鸣。这种共鸣哪怕极其微弱,极其纤细。

阅读的过程应该是种认知和感悟的过程。好的作品能使人的思想和灵魂得到一个很好的提升。而一旦感觉阅读被挟持(这似乎不是我的初衷),我想,那应该是负担而无阅读可言。

或许真的是人的思维决定生活方式。科夫不喜欢负重而行。喜欢沿途吟赏烟霞,把酒言欢。这我能理解,因为我也向往这种惬意地生活,而且我相信其他的任何人都向往这样的生活,当环境和条件不允许时,便需要有人为此不断付出努力。

“按照自己的认知,听从内心的召唤”,只不知科夫的内心又是什么在召唤?科夫显然没有明白,也没有意识到,他正在遵从他自己的道德和他所言的良心的召唤。若不然,科夫又当作何解释?

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篇15:坚守公平作文800字

全文共 855 字

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自从人类建立社会以来,商业就十分繁荣。但是不少企业欺诈消费者,比如三鹿奶粉使用三氯氰胺;还有许多企业通过不法手段打击竞争者,比如美国托拉斯公司通过破坏对方设备来保持垄断。他们都放弃了做人的原则:公平

企业对消费者及用户的坚守公平是对品牌荣誉信誉的坚守,无论大小。小有参观使用地沟油被曝光后无人登门,大有双汇火腿肠掺瘦肉精三鹿牛奶兑三鹿氰胺而被检查出来而名声扫地。中国法律也针对企业对消费者的公平设立了中国消费者权益保障法,保障公平,也督促企业坚守公平。不坚守公平会被人唾弃,同样,坚守公平也会受到别人的赞扬。比如著名企业谭木匠,因在木梳上印上易折断易虫蛀而倍受赞扬,因为其对消费者真诚,不欺骗隐瞒,坚守了对用户的公平,坚守了自己的荣誉信誉,自然得到了别人的赞扬。坚守消费者的企业自然会成功,赢得品牌声誉,而欺诈消费者则会被唾弃。可见,坚守对消费者及用户的公平就是对品牌荣誉信誉的坚守。

企业对竞争对手的坚守公平是对正直原则的坚守。不如19世纪美国托拉斯公司,因为破坏竞争对手设备进行垄断,从而臭名远扬,以至于美国法律针对此等现象的法律便是《反托拉斯法》。现在社会的各大公司:苹果诺基亚阿里巴巴,每年都有几亿都放在律师诉讼上,他们披着合法的外衣给对手的产品挑错挑刺,以此打击对手,却留下了不好的名声。前一段360与qq竞争,为取得胜利不惜攻击对手软件,污蔑对方有安全漏洞,甚至规定两家的杀毒软件只能安装其一。这些举措虽然可能并没有违法,可是破坏了一个企业原则的底线。但也有企业比如正泰公司主动向对手和社会亮出公司的缺点,取得了竞争对手的尊敬,成为了坚守公平竞争的一段美谈。社会中缺少的是正直和原则,多余的是功利。坚守正直就是坚守原则,坚守原则就是坚守公平。

从古至今,企业坚守公平永远是重中之重。《圣经》《古兰经》均指出商家必须坚守公平与正义。现代企业坚守公平更是构成社会繁荣的基石。企业坚守信誉,将得到消费者的尊重。坚守原则,将收获正直与竞争者的尊重。坚守公平,穿过风雨,赢得物质精神的双重胜利,构造一个美好未来。

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篇16:2024年关于坚持的作文:坚守内心的纯白

全文共 977 字

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坚守内心的纯白

为什么蜂拥而至闯入迷宫的人无一例外地被困其中?而又为什么工程师能够揭开迷宫的秘密?是因为那名工程师没有被万元奖金所迷惑,而是单纯地将揭开迷宫的秘密作为目的,他心无杂念,最终他取得了成功。

在我们生活中也存在这样那样的“迷宫”,大多数人怀着欲望和贪念在人生的迷宫中迷失了自己正确的方向,迷失了自我。但仍有极少数人始终坚守着自己内心的纯白,不为诱惑所动,最终他们走出了人生的迷宫。

被网友大加赞赏的“第一夫人”彭丽媛,她在物欲横流的社会中坚守了自己内心的纯白,于是她走向了自己演艺事业的最高峰。上世纪八十年代正是歌唱家走穴的时代,多数人为了名利到处商演,而彭丽媛却坚守在了剧团,领着微薄的工资,边演出边继续学习,后来她深造了本科,又考取了中国第一位声乐硕士,她的演唱技巧得到了很大的进步。最终,彭丽媛在春晚的舞台上凭借《在希望的田野上》和《我爱你,塞北的雪》被全国观众所熟知,她一举成名,成为中国最出色的歌唱家之一。

南非共和国前总统曼德拉的一生令人唏嘘,他有过近二十年的牢狱生活。在狱中,他就常常思考一个问题,他活着的根本意义是什么?他认为他最大的意义在于推进种族平等和结束南非四分五裂的局面。于是出狱的当天,他对自己说:“如果不能将以前的仇恨放下,那么我仍在狱中。”后来,曼德拉出狱后没有计较当年被陷害入狱的事,没有计较家人被白人残害的事,而是一心一意为种族平等,和国家统一不懈努力着。后来,他成为了南非共和国总统,统一了南非,并且基本解除了种族歧视。试想,若是曼德拉没有坚守内心的纯白,而是被仇恨所蒙蔽,那还会有现在团结统一的南非吗?

苏武坚守了内心的纯白,两千年后他的精神依然被世人广为传颂;陶渊明坚守了内心的纯白,他不肯为五斗米折腰向乡里小儿,在菊花遍野的南山下守护了自己的纯白,那是一种不与官员同流合污的高洁;文天祥坚守了内心的纯白,“留取丹心照汗青”的名句依然在我们耳边响起;朱自清坚守了内心的纯白,他宁可饿死也不接受美国救济粮的高尚气节激励了多少有骨气的爱国知识分子······

反之,唐玄宗没有坚守住内心的纯白,在他统治后期沉溺于美色,最终安禄山作乱,大唐盛世也就此画上了句号。

人生中有许许多多,大大小小的迷宫,在迷宫中最重要的就是不被欲望蒙上双眼,要始终将坚守自己内心的追求,只有这样,我们才能像那名单纯的工程师一样,走出人生的迷宫。

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篇17:禁放亦是坚守传统模拟试优秀作文

全文共 1238 字

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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

2016年春节,全国各地一些县级城市也出台禁止春节期间燃放烟花爆竹的相关规定,违规燃放的家庭及单位要被处以罚金。此事引起社会极大反响,反对者说,不能借单个的安全与局部的卫生状况来消减中国传统文化元素,而赞成者说,传统文化的坚守亦应与时俱进。

对于以上事情,你怎么看?请综合材料内容及含义作文,回答你的选择并体现你的思考。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

【下水作文】

禁放亦是坚守传统

材料中双方的意见引发人深深思索——全国各地一些县级城市春节期间禁止燃放烟花爆竹绝不说明消减了中国传统文化的元素,只不过是对传统文化的坚守在新的时代发生了嬗变;但无论怎么变化,在禁放烟花爆竹的背后――我们对传统文化中辟邪迎祥的坚守不变,对传统文化中文明的守护不变。

诚然,禁止燃放烟花爆竹使得春节氛围看起来冷清了些。然而,禁放之后的冷清真的消减了传统元素了吗?这要从传统的意义来追溯,春节燃放烟花爆竹的意义是辟邪迎祥;那么,在当下喧嚣的文化场域中,怎样看待辟邪迎祥呢?我们不妨来咬文嚼字一番。

辟,避也;邪,斜也;迎,逢也;祥,吉也;合起来的意思是避开不好的事去迎接祥瑞的事;春节期间禁放烟花爆竹从本质上来看不就是让我们远离意外和伤害过一个幸福祥和的春节吗?这样看来,禁放烟花爆竹不仅合情,而且合理,合情合理之事,何乐而不为呢?

当然,反对者的呼声也能说明一些情况,甚至我们对此可以进行进一步解读:确实不能排除个别行政部门领导,为了推卸责任、借单个的安全与局部的卫生状况,对燃放烟花爆竹持一棍子打死的态度;甚至也不能排除个别行政部门领导把禁放烟花爆竹当做一项政绩工程;但这毕竟是少数。退一万步讲,就算是他们不尽职尽责,大方向上还是对的;当然,如果各地相关的行政部门对于燃放烟花爆竹不持一棍子打死的方式而是区别对待,对特殊的几类事例详细规定并严格限制燃放条件;那么,在硬性规定的背后就有了人文的温度。

同时,禁放烟花爆竹也是一种守护文明的行动。

那么,什么是文明?文明就是与自然和谐相处,其中要素之一就是“安静”;而燃放烟花爆竹呢?姑且不说造成的环境污染,单是噪音就与安静无缘。由此推断:燃放烟花爆竹是一种“披着守护传统文化的外衣”而粗暴地请“文明”远离的方式。大批中国旅游者曾经由衷赞叹过巴黎、罗马、佛罗伦萨建筑之美和街道之美,但不知是否意识到,这些城市之所以美是有一个相当重要的元素――安静;当然不仅仅只是安静。但是,一个城市要走向文明,首先要“静”下来,再慢慢的删繁就简;如果连烟花爆竹的燃放都禁止不下来,又何谈走向文明呢?从这个层面上讲,禁止燃放烟花爆竹是一个城市从低俗走向文明的必然举动,尽管它可能牵动着我们挂念传统文化的神经。

请给全国各地一些县级城市出台禁止春节期间燃放烟花爆竹的相关规定点赞,虽然这会导致“爆竹声声辞旧岁,烟花朵朵迎新年”的图景成为记忆,但依然决然赞成这样的规定,因为禁放的背后是对传统文化的坚守!

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篇18:永恒的坚守初中生作文

全文共 1247 字

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岁月的风霜不会凋零一个个美好的记忆,历史的沧桑不能暗淡一幕幕执著的坚守

——题记

深秋,广袤的北海,朔风萧瑟,衰草连天;人迹罕至,冷落荒凉。一位须发斑白的老者,伴着一群瘦骨伶仃的绵羊,朝夕出没在这里。他挥动一条羊鞭,耳畔仿佛萦绕着家园的歌声;握持一支旌节,眼前仿佛浮现出故国的父老。十九年了,那羊鞭已改换数度,那节旄也脱落净尽。然而,那颗赤诚的心却永不退色!曾经的他,为汉使的谋反事败仰天长叹而自尽未成;曾经的他,幽囚于地窖中啃啮冰雪,吞咽毡毛而饥寒不死;曾经的他,睥睨佳肴美酒、高官厚禄而诀绝叛臣。他以铮铮铁骨敲响一曲千古绝唱——“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,令流云为之徘徊,壮士闻而下泪。于是,当他抬起刻满皱纹的脸庞,怅望南归的大雁一直消失在天边,两颗眸子闪动着无限依恋的泪光的时候,他那单瘠的背影就与枯瘦的羊群定格成一道悲壮的风景。

啊,你,苏武,一篇气势磅礴的史诗,永远镌刻在莽苍的大地上,千秋不朽!

熹微的晨光中,秋风猎猎,江流滔滔,小舟摇摇。他站立在船头,身轻似燕,一袭青黑的长衫哗哗鼓荡。“归去来兮,田园将芜胡不归!”他轻轻地击节吟唱。“不再以心为形役,此去将独立而独行!”他的脸上写满了喜悦。往事不堪回首,他曾深为痛悔,“悟以往之不谏”——83天彭泽县宰的任上,他忍看着硕鼠醉生梦死,蛀虫尔虞我诈,读懂了官场的黑暗。“误落尘网中,一去三十年!”他不禁暗暗诅咒,更猛省过来:“知来者之可追”——便愤然辞职,遁世归隐,不再让率真的人性被扭曲……他拉回思绪,举目眺望,那青山隐隐,绿水迢迢,白云悠悠的世界,莫不是心仪已久的“桃花源”?于是他倍道而行,走回桑梓田园。从此,他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,放逸神思,享受淡泊的宁静;“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,挥洒汗水,品尝收获的芬芳;“采菊东篱下,悠然见南山”,独步抛却名利,高雅恬淡的圣境。

啊,你,陶潜,一尊熠熠闪光的灯塔,永远照耀在广漠的尘海中,万古不灭!

一间古朴的房里,摇曳着一盏昏黄的油灯;一张陈旧的床上,挣扎着一个垂危的生命。那是一张苍老而刚毅的脸,颊上的颧骨高高地突起,象岩石一样坚硬;耳边蓬乱的两鬓白如霜雪,依然透出一股凛然大气;额下一双深陷的眼睛,顽强地折射出两道悲凉而坚定的光芒。他气息奄奄但不甘瞑目。榻前跪伏着他的儿子,泪水狼藉满面,默默地为他送行。他那心中似有狂飙在奔突,嘴唇翕动,絮絮不止,却模糊不清——是在追忆楼船夜雪、铁马秋风的激烈战斗,还是在思念泪尽胡尘、南望王师的苦难遗民?是在发泄无意争春、一任嫉妒的愤懑情怀,还是在叹息心在天山、身老沧州的无奈人生?……蓦然,他猛睁双眼,拼尽全力,从牙逢挤出一道遗嘱:“死去原知万事空,但悲不见九州同,王师北定中原日,家祭无忘告乃翁!”随即长叹一声,驮着哀痛走了,留下一面不倒的信念大旗,在后世人的心中永远飘扬。

啊,你,陆游,一支旋律高亢的壮歌,永远传唱在浩茫的人世间,永世不衰!

“高尚是高尚者的墓志铭。”北岛如是说。坚守一方心灵的净土,便生如夏花之绚烂。

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篇19:名人故事:坚守大山37年的好老师张锦文

全文共 312 字

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1978年,17岁的张锦文正在高中读书,拍石头乡寨洼村的老支书找到他,请他回村当民办老师,给山里的孩子上课,一个月支付四块钱工资。老支书痛心地说,山里的百姓靠天吃饭、孩子辍学在家,原先的老师受不了苦,都走了;很多男人因为穷找不到媳妇,一辈子打光棍;孩子们没有文化,到大城市里照样找不到工作。老支书的话让张锦文震憾又犹豫,是留在学校继续就读,考大学?还是回村教书,让辍学的孩子学知识,有个好活法?思考再三,他下定决心:教书去,让村里的孩子实现上学梦,走出大山,改变自己的命运,也改变贫穷的山村。这一教,37年过去,而他,也早已深深地融进了这片山沟沟。

张锦文背着行动不便的学生。条条山路,都看得见他流下的汗,记得住学生对他的情。

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篇20:苏格拉底坚守哲人的节操

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苏格拉底,古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然,而在于“认识自己”。强调“美德即知识”,知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说,毒害青年,反对民主之罪,判他死型。他从容地对法官说:“作为一位哲人,我坚持哲人的节操,如果你们提出条件,说只要我以后不再从事哲学研究,就可以放我,让我活下去,那么我的回答:只要我活着,我就不会放弃我的信仰。”

苏格拉底,誓死坚持真理的气节,值得后世景仰,其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》中。

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