白岩松坚守央视作文【最新20篇】

“两学一做”学习教育是继党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育活动之后，党中央继续全面加强从严治党，强化党的思想政治建设的一项重要举措，也是作风建设常态化的明确信号，要求我们在学“党章、党规”中立下纪律和规矩意识，在学系列讲话中深刻领会，在“做合格党员中”自觉改造提高。

务必在思想上做到清醒警觉。思想是行动的先导，讲看齐首先要求在思想上看齐。要固本铸魂、忠诚信仰。干任何事业决不能忘本忘祖、忘记初心。要保持清醒头脑，十分清楚我们的根在哪里、本在哪里。坚定对马克思主义这份信仰、坚定对社会主义和共产主义这份信念，保持共产党人姓“马”姓“共”的本色，并矢志不渝为理想信念而奋斗，无论遇到什么困难和挫折都不动摇、不背离。要明辨是非、坚定自信。历史和现实都证明，我们的道路、理论、制度，有着自己的鲜明特色和显著优势，没有任何理由让我们推倒重来、另起炉灶。要擦亮眼睛，认清本质，每一个党员干部都不能当旁观者，敢于亮剑发声，敢于坚决抵制错误思想，坚定道路自信、理论自信、制度自信，旗帜鲜明、大张旗鼓地守护好马克思主义、中国特色社会主义这一前沿阵地。

务必在政治上做到坚定不移。在政治上看齐，是大是大非问题。在这个问题上含糊不清，就是政治上的糊涂，就很难说是一个合格的共产党员。要站在政治的高度讲看齐，始终坚定正确的政治方向，善于从政治上观察、分析、解决问题，做政治上的明白人。要在维护中央权威上坚定不移。每一名党员干部，都要坚决维护中央权威，中央要求干什么就坚定干什么，中央禁止什么就坚决反对什么。要在增进党内团结上坚定不移。党员领导干部要带头执行民主集中制，严肃党内政治生活。要在严守党章党规上坚定不移。向党章看齐，尊崇党章、遵守党章、维护党章，经常重温、认真领会，入脑入心、外化于行。党规党纪是对党章的延伸和具体化，是规范党员行为的具体遵循。要认真学习中国共产党廉洁自律准则、纪律处分条例等党内法规，严守政治纪律和政治规矩，弄清楚该做什么、不该做什么，能做什么、不能做什么，守住为人为政做事的基准和底线。

务必在行动上做到坚决有力。行动是反映精神面貌的镜子。一名党员的看齐意识强不强，无法用工具来测量，主要体现在一言一行、一举一动中。要领会精神抓执行。深入学习领会党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神，深入学习领会习近平总书记系列重要讲话精神，真正做到学而信、学而用、学而行。要不折不扣抓执行，以强烈的担当精神和高效的作为，坚决服务组织决定，视责任如泰山，视使命如生命，一项一项抓好落实，抓一项成一项。通过学习理论知识和岗位技能，提高自身思想素质和业务素能，努力成为本系统本岗位的行家里手。这样，我们才能真正做到立足本职工作、围绕服务群众，发挥党员干部的先锋模范作用，为“十三五”规划开好局、起好步、决胜全面建成小康社会而贡献力量。

合格共产党员的标准，就是要坚持前后一致、表里如一，始终坚守党性原则、坚定政治信仰，做共产主义的殉道士。而按新发展新时期对党员的新要求，合格党员就是要做到讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为。因此，作为党员干部我们要时刻对照党章党规、对照《准则》《条例》、对照先进典型，查找并严改自身不足;要立查立改，从小事改起、从小习惯改起，要真查真改、实查实改，不能“冷一阵、热一阵”;只有坚持严改，才能自我提高、自我完善;只有坚持“四讲四有”标准，坚持把理想信念任何时候都体现为行动上，时刻都用合格党员的标准要求自己的言行举止，坚定自觉地在思想上、政治上、行动上，同以习近平总书记的党中央保持高度一致，才能不断进行党性锻炼和道德修养，躬身践行党的宗旨，密切联系群众，全心全意为人民服务;才能以实际行动践行共产党员的行为标准，在任何地方任何岗位作出无愧于党和人民的业绩。

当我和世界不一样，那就让我不一样地坚持，对我来说，就是以刚克刚。

——题记

变化，坚守这类词眼让你熟悉又让你陌生，想脑海中那支离破碎般的散落，世界的变化?人群的变化?时代的变化?又类似于人格坚守。亦或是一件事让你格外的坚持。结合，完美无缝。

你忽而想起，浩浩朔风，大漠孤烟，生存于边疆之境界的人们，有谁愿于存的下寂寞，奈得下孤独，顽强地过着自己生活，又不失乐天派的一如既往。硕大的世界变化，却也只不过是人格的坚守与不放弃，得就与一个不一样的自我。苏武，他须发尽白，始终铭记着生是大汉人，死是大汉鬼的信仰。他也同样满霜白鬓，即使最爱的人死去，即使在那一刻，整个世界好似倒转，草是蓝色，天是绿色，他却永不放弃那乐天派的个性。爱极了苏武，他似我的偶像，好像就是他那在变化中坚守的个性成为了我爱他的理由。

你又想起了李尚龙先生写下的，寂寞是最好的增值期。还记得他写的一个故事：一个朋友，在准备一个英文辩论赛，因为需要查阅大量资料，背诵大量专有名词，于是，很贪玩的他，竟然三个多月电话打不通。后来，李尚龙先生才知道，他去了一个很安静的地方租了一个房子，每天除查资料就是对着墙对自己说英语，搞得都快人格分裂。故事结束了，结果呢?他得了那年的最佳辩手。他说，只有偏执狂，才能创造卓越。而在李尚龙眼中，是那些寂寞时光，创造出卓越的他。看完后，你羡慕极了，那个能够坚守寂寞时光的辩手，又想想，自己是否曾与他一样，奈得下寂寞的时光，虽是岁月流逝，却是换来更好的自己，没错，有人会说，一点都不值得，为了一个辩手，又或是为了一些东西，时光怎放于这种时候。可是，往往这种人的想法却是错误的，因为你在为了你想要的东西时，付出了你的一切，而又在付出着一切的过程中，你是在寂寞值中完成的。

回头过来看，你的寂寞值呢?是不是，从没有过?又是不是丢失了，你会不会去寻找呢?我相信，即使世界在变化，只要是你想要的，都不会丢，愿的是你想不想找回，属于你的那一份坚守，寻找回最好的自己。

愿你在每一个增值期，修炼成最好的自己。

坚持，不一定会成功。但放弃，注定意味着失败。

忘了有多久，在别人的面前装作坚强；忘了有多久,数着"一二三"让眼泪往心里流。这次却怎么也想不到，我竟然失控，哭得撕心裂肺。

我只是给大家提了更高的要求，只是希望小组能更好；只是希望你们肯努力，要成功；只是希望一切的一切都能在你们身上有个奇妙的转机；只是希望，过去的所有伤心与难过，都被微妙的抛之脑后。我根本不想说我想要放弃，我也从不想要出现这样的念头，我只是，想尽力，为你们，坚守那一份责任。

记忆最深刻的是你们刚刚进组，那么淳朴和自然，我付出了，你们就将整颗心给我。记得那次我感冒很严重，没有吃饭就回宿舍睡觉去了，睡得迷迷糊糊的时候，听到敲门的声音，开开门一看，却一个人也没有看到，只在门口看到了一堆堆的食物，盛在大大小小的方便袋里。水果，饼干，火烧，你们想得可真周到。这些东西，对所有人来说可能算不了什么，可对那时那刻的我来说，这已经是最好的食物了。那天，我一边吃一边落泪，心里充满了对你们的感激，仅仅不到一个月的时间啊，我为你们做了什么，值得你们这样对我付出？

而如今，从前的一切都化为乌有，你们变得自私自利，有什么都不肯与人分享，一次次，我对你们的关心迎来的却是一张冷漠的脸；一次次，我受到欺负时，你们总是袖手旁观，冷嘲热讽。我在坚持，在努力，尽管花费了那么多的时间在你们身上却只得来一个不在意的眼神，但我，真真正正在坚守，为了，那一份责任。

或许，我的那一句句提醒算不了什么；或许，是否有我的关心不太重要；或许，从前那个带领你们上进的组长已经在你们心中销声匿迹，但是，我从未放弃过，对你，你们。

为了那一份责任，我会，一直坚守......

[坚守责任不改初衷作文

“世界那么大，我想去看看。”一位教师的辞职信中这样写到。每个人都有着自己的理想与向往，能够为之勇敢的追求，无疑是人们赞同的，但我认为，在追求内心世界的同时，也应坚守自己的职责。

坚守职责，是坚决守住自己职位的责任，不论什么时候。职位是成千上万的，其责任也便会各有千秋。但不论你的职责是什么，你的向往又是什么，都应去坚守。“百岁仁医”胡佩兰是一位九十多岁的老人。九十多岁，已是安度晚年的年纪了，而她却依旧日复一日，年复一年的在医院与家这两个地方奔波，甚至是在心脏病突发后。她说，这是她作为一名医生的职责——对病人认真负责。胡佩兰不求金钱与名利，心中有着对“老年生活”的向往，但并没有回到家中，而是坚守职责。季羡林先生坚守着“报效祖国”的责任，在国外追求理想后最终献身于祖国的建设之中；袁隆平将精力几乎都投入于种植之中，一直坚守职责，最终被誉为“杂交水稻”之父；谭木匠公司坚守着“诚信”的职责，得到赞同。

世界的确很大的，出去看看也是许多人所向往的。每个人都有为追求而辞职的权力，都有自己的想法。出去看看，或许可以学到很多知识，开阔眼界，但不辞职就不能“出去看看”了吗？进入到了社会之中，每个人多多少少都对父母，家业，自己的事业有了一份责任，为了自己的追求，毅然辞职，不就是不坚守职责的表现吗？表面上看，这是为追求，为实现自身价值的行为，但这难道不是为社会增加不良风气的吗？“情怀不能当饭吃，甜点也不能当正餐”。辞职教师选择了“出去看看偌大的世界”，但更多的人选择了留下来，即使有追求，也应坚守职责，他们不才是这个社会的基石吗？

职位不同，其应坚守的职责也会有大有小。作为一位绿化工人，他们应坚守为城市增添一抹绿色的职责，当然，他们可以走出自己所在的城市，去看看其他地方的美景，产生灵感后继续回来工作；作为一名交警，疏导交通便为他们应坚守的职责，他们可以走向世界，去看看他国的治理方案后再回国工作；作为一名科研人员，他们坚守研发科技产品的职责，然而他们也可以到处逛逛，学习一些新技术后再投入到事业中去。倘若所有人都递上“世界那么大，我想去看看”的辞职信，毫无目的，将自己的职责置之不理的去享受理想中的生活，为了满足“去看看”的远方，不就成了当今旅游文学的一大庸俗吗？这又何出“坚守职责”一词呢？

当阳光不在坚守职责，世界怎能温暖，明亮！当雨不在坚守职责，大树怎会参天？当溪流不在坚守职责，鱼儿哪还会自由游蹿？

所以，在追求理想的同时，请记得自己的职责，坚守职责。

我最近几天天看《新闻联播》，提及了文化产业怎样做到坚守优秀传统的同时加强创新力度，促进社会主义文化产业又好又快发展。新闻重点回顾央视“青歌赛”，是如何在坚持“歌唱水准第一”的前提下，创新比赛的形式、模式，更好地选拔和激励优秀的、有潜力的歌唱人才，并且在当下各种音乐节目参差不齐的现状下得到良好、正确的引导和发展。 小荷作文网www.zww.cn

回顾“青歌赛”近三十年的风雨历程，发展的关键一是坚持歌唱水平、歌唱实力第一，不搞花哨、不求排场、不拼明星评委、不恶俗、不赚眼泪、不乱插广告，等等;二是不断与时俱进，不断探索出适应时代需求、国家需要，以及人民群众日益增长的精神文明需求的办赛模式、组织和制度。从而能够在五花八门、参差不齐的各类电视音乐选秀节目中长盛不衰，历久弥新，焕发出强大活力和生机。

坚守是指对某种原则、立场、方式方法等的认可和遵从，并且不因外在环境的变化而改变。

创新是指对对就有事物的翻新、改变和发展，同时应当是向着有利的方向改变。坚守和创新是辩证统一的，应当一分为二地看待。

首先，坚守和创新是两个对立、相反的概念。

坚守意味着对事物状态的维持和遵从，意味着对自身态度和立场的不改变，意味着对核心体系和观念的固守和坚持。总的来说，趋向于事物的“静止”。创新意味着在认真看待、正确分析、完全预测的基础上作出符合事物发展规律、改变原有路线、方针、政策的行为决策，以使得事物得到有别于旧有事物的更好的发展。总的说来，趋向于事物的“运动、变化和发展”。所以说，创新和坚守是对立的两个概念。其次，创新和坚守是具有同一性的，或者说，两者是“统一”的。“坚守”并不是无原则的一概固守，而是在批判看待的基础上分析出事物的原则、基础、核心，判断其是否符合客观规律，并且对正确的、有强大生命力的体系加以固守和支持，对不能符合客观规律的部分就不能坚持。也就是说，“坚守”的本质是对正确事物、状态的维持。

“坚守”并不排斥“创新”。恰恰相反，唯有在创新基础上的坚守才能够体现事物矛盾的特殊性，体现用矛盾分析法看问题的关键。事物的千变万化、错综复杂要求我们客观公正地看待事物、理智的分析事物，弄清楚其运动、变化、发展的趋势，对符合规律的地方要坚守、维护;对不符合规律的地方要大胆创新、探索出新的路子。唯有有选择的、有创新性的吸收、坚守，才能够使得事物真正得到发展，核心的、正确的体系观念得以传承和发展。

“创新”并不是一味地求新、求变，不是瞎折腾、搞花哨，而是对已有的正确的理论、方针、政策充分调研、充分分析、客观对待的基础上，批判的吸收，引导事物走一条更符合发展规律的路子。也就是说，“创新”的本质是对不合理事物的摒弃和对事物正确发展未来的设计与引导。

“创新”并不排斥“坚守”。恰恰相反，“创新”必须以“坚守”为基础，任何事物要想得到发展都必须建立在对已有事物的正确分析上。这种现象在科学界尤为突出，科学家要想得到一个新的理论或者实验成果，必须站在前人的基础上，用前人的理论成果来武装自己的大脑，这也就是为什么我们需要努力学习、认真汲取科学文化知识。

由此可见，“坚守”和“创新”你中有我、我中有你，并且在一定条件下完全可以相互转化。对于坚守和创新，必须要站在历史的角度正确地、辩证地看待。

在现实生活中，反映坚守和创新的正确认识的重要性的例子很多。

在文化领域，传统的严肃的、弘扬民族精神、传播历史文化传统的文学作品受到冷淡;一些没有思想性、艺术性、历史性的所谓青春文学作家、80后实力作家大行其道，又是出书又是拍电影，大红大紫，赚得满盆钵盂。观其所谓著述，毫无思想性，大肆渲染朦胧的、玄幻的、哀愁的、自我世界的感伤，似乎不同于传统的文学作品，吸引了很多年轻读者的眼球。我想，吸引读者的不是他的艺术水平，而是他文中描绘的“小资”、甚至是“大资本家”的生活场景。对社会主义文化事业的发展是一种阻碍，对青年朋友的世界观、人生观和价值观是一种毒害。而在上个世纪，老一辈科学家们之所以能够忍受物质生活条件的极度匮乏，献身国家国防科技攻关，并矢志不渝，靠的不是资产阶级的享乐主义，不是吃吃喝喝寻开心的犬儒主义，而是甘于奉献、不求回报的献身精神。他们中的很多人多年在欧美留学，受到西式文化的渐染，但是始终没有将一颗爱国、奉献的心泯灭。他们的坚守在追捧欧美文化、生活大行其道的今天显得尤为醒目。其实对于传统文化和西方文化，毛泽东用一句话加以概括，就是“取其精华，去其糟粕”，批判的吸收，洋为中用、古为今用。通俗的说，就是正确的“拿来主义”。在坚守我们富有发展前途的精神文明成果的基础上吸收外来文化的精华，加以创新，从而使得传统文化得到有力的发展。

不仅仅是体现在对待传统文化和西方文化的态度上，在自然和社会生活的其它很多领域，体现创新和坚守关系的数见不鲜，因时间和篇幅有限，这里就不再一一赘述。

总之，不管是从理论基础上还是在实际生产生活中，创新和坚守都是对立统一的，需要我们辩证对待。

人生漫漫长路，唯有坚守，才能活出真正的自己，才能享受坚守所带来的一切快乐。

淤泥里的莲藕坚守住了“不染于恶浊之气”的品质，才有了人人所赞叹的“出淤泥而不染”;严冬里的腊梅坚守住了“总有一天要飘香万里”的志气，才有了迷人傲骨的风姿;石缝里的松子坚守住了“一定要长高”的毅力，才有了苍翠挺拔的骨干……

试问，史上又有多少名人因为坚守，从此永垂青史。

司马迁因为坚守，写出了宏篇巨著——《史记》被鲁迅喻为“史家之绝唱，无韵之离骚”。爱迪生因为坚守，创造了一个个惊动世界，造福全人类的发明，被世人喻为“发明大王”。居里夫人因为坚守，才发现了钋和镭具有放射性，获得诺贝尔奖。毛主席因为坚守，才建立了新中国，被世人喻为“中国最伟大的领导人之一”……

无数个古今中外的名人成功的例子都在向我们诠释着这么一个道理：唯有坚守，才能走出一条属于自己的成功之路。

我们每个人都知道这个道理，可在真正的生活中我们坚守过的又有多少。

当在酷暑里埋头做题时，我们没有坚守，才有了试卷发下来的懊悔。当在严冬里顶着寒风跑步时，我们没有坚守，才铸成了半途而废的习惯。当在明朗的早晨，我没没有坚守，才浪费了一个又一个学习的好时光。

正是因为我们的不坚守，所以才在别人都丰收累累的秋日，背着一个空包袱肚子伤心黯淡的离去。在别人都享受着自己的成果时，独自蜷曲在冰冷的角落。

朋友们，让我们一起坚守吧!唯有如此才能收货人生的成果!

蔚蓝的天空，白云依旧；狂怒的海浪，礁石依旧；纷扰的人群，我心依旧。或许经历了太多的苦难，面对远方，我们开始选择沉默；也许有太多刻骨铭心的挫折，我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁；抑或是这世间繁华太多，我们曾经坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会，面对这物欲横流的人世，有一种行为叫做坚守，坚守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之间最后一份责任所在。

坚守自我是对人生理想追求不止的彰显。它来源于对自我生命的信任，对人生旅途的泰然。曾经听到过一句令人心灵为之一颤的话：“全世界的黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉！”全世界的污油也不能玷污我们心中那片纯洁的伊甸园。在纷乱和世俗中，坚守注定着孤独，这种孤独的心境无需与人共享，只能独自品味，独自诠释，独自坚守。喜欢苏东坡，因为那份“一一烟任平生”的放达与洒脱，因为他“拣尽寒枝不可栖”的超然旷达，因为他“唯愿孩儿愚且鲁”的愤世疾俗，正是因为这些，他才会如此顽强地生活和写作，他的人性光辉也因此熠熠耀眼。在充满坎坷和磨难的一生中，他坚守信了自己，他的人生也在坚守中升华。坚守自我，其实就是守住那些不能放弃的追求，守住对人生价值的认可，而守住自我正是积极人生中一种不可或缺的信念。

坚守自我是一种透彻人生的智慧。在人生的荣誉和光环之下，我们需要坚守自我。如果说成功这前的坚守是意志的体现的话，那么成功之后的坚守则是智慧的象征。翻开厚重的中国历史，有多少始俭终奢的例子，晋武帝、李自成、洪秀全，还有建国初期的刘青山、张子善。当然还有最令人叹惋的唐玄宗，初期他励精图治，求贤若渴，创造了令后人不限神往的“开元盛世”，然后后期他的骄奢淫逸，宠幸杨贵妃，沉于声色，最终又让那个时代的辉煌永远只是回忆，个人的悲剧成了民族的悲剧，个人的错误成了时代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克终者盖寡。”正是说的这样的道理。他们的事实无一不验证着一个朴实的真理：始终如一地坚守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己无愧于生命。

坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个很久以前的故事，在那个知青普遍下乡的年代，他也被命运之车送到了东北蛮荒之带，在物质和精神都极度贫乏的条件下，许多人都选择了偷、抢。唯有他，坚守着道德的底线，坚守着做人的基本原则，在冬天食物缺乏的情况下，他独自啃着草根，饮着冰雪。最后，当他终于得以归来的时候，有人问他为什么独自忍受，他说：“我没有忘记，我与他们不同，我是一个读过书的人。”“腹有诗书气自华，”说的并非仅仅是外在的才华，而是那种内敛的气质素养和人格，能够坚守自我确实是种能得的人生境界，它能超脱于世俗，傲然于天地之间。喜欢读庄子，尤其是他那执着的坚守，他甘愿做一棵守护月亮的树，甘愿“曳尾于途泥，”为的是守护心灵的纯净。这也许是他为什么比普通人领悟得更多，更深的原因吧。

坚守自我，守住我们心中的天堂，人生因坚守而闪亮异常！

人生，到底是一个深邃的词。想到便让人觉得有一种深处空旷草原空茫茫的感觉，不知道是因为我涉世未深还是因为看不懂世风未能理解人世最真的道理，或者都有。不过在我看来，人的一生，最难的大概是经世故而不事世故。而人生最大的困惑皆来源于“世故”。

每个人在人生的旅途上都会有来自不同方向的压力——为生存，为事业，为子女，为家庭。当生活无重压时，生活刻板地向前，没有一丝新奇色彩，没有一滴新鲜血液的时候，你便会感到生命仿佛在缩短，时间在延长，人生变得枯燥。而当你处在艰辛、困苦、挫折、失意的岁月中，而心灵深处又充满了对美好生活的向往时，你便会身处逆境却不坠青云之志，每日都在与逆境抗争，这时胜利也一点一点接近你。你终于发现尽管走得很辛苦，但却很充实，于是得到了人生的某些真谛，心儿渐恬淡而平静。有的人不喜欢平淡的生活，不想做平凡的人，便去开始改变生活。“人生”二字，本来就是难以读懂的。于是，多了许多的困惑，但是还有坚守，所以没有迷失在黑夜里无所适从不知方向。

我记得看到过一句话：浮世者，恬淡人生；愤世者，笑骂人生；随世者，游戏人生；安世者，平凡人生；济世者，改造人生。人的一生，困惑定然许多。对于我来说，亦然如此。至于我个人的困惑已经多得不能再多但我清楚的知道，在接下来的人生道路上它只会越来愈多无从减少。

我困惑为什么一个同样在这个人世成长却有人成为没有心杀人不眨眼毫无悲悯之心的杀人犯？为什么每一个小孩都有最纯真的对这个世界满满的好奇长大了却变得唯利是图不分黑白了？为什么有人那么不相信人性？为什么有人一生碌碌无为有人却争分夺秒还是觉得不够活？为什么有人那么不尊重生命不爱惜生命不珍爱感情？为什么有人不知道感恩去拥抱我们的地球大家园？为什么大学不如自己想的那般激情和自在……困惑太多，有时候得不到解答但也慢慢会放下，因为生命太短容不得我只纠结于此。可是，我最困惑的是——死亡。我害怕死亡，无比的怕，可能有人会非常鄙夷的说我是个怕死鬼。我不介意，因为我就是。我怕死亡，极其害怕死亡。世界上再没有比这更糟糕的事情。我也怕自己的死亡，我怕这个世界不会因为我的消失而有一点点不同，我怕我离开了之后就像没有存在过一样，我怕我在这人世辛辛苦苦走了一遭，离开了也不曾收获最真诚的眼泪和缅怀。我怕我看不够世界的五彩缤纷没看到世界最美的一面就不得不要离去。是的，我害怕死亡就是因为——我害怕被遗忘。这也是困惑我很久的问题，为此我问过很多朋友问他们怕死吗？大多数都会回答：不会啊，死了正好啊。我就很不解，难道就不会不舍吗？难道不会觉得可惜吗如果看不到这个世界成长成更美的一天？难道舍得看不到自己最爱的人收获最美丽的幸福？难道真的舍得或者愿意真如他们自己所说的那样毫无牵挂一身轻松的离开？反正我是做不到的。也许是我自己太贪心，所以我无比热爱生命，敬畏生命，尊重生命。我希望能用自己有限的人生看更多的美丽。我将用尽全身力气，努力去记住，藏于心底，然后在日后满心欣喜的去怀念去微笑。

诚然，人的一生，一定是要有的是坚守。不管是对人性，对生活，对家庭，乃至是对自己。要把自己的坚守当做是一种坚不可摧的信仰，让它成为太阳，照亮你人生之路。如果一个人没有属于自己的坚守，那他活得犹如傀儡吧，肯定惶惶不可终日且不知所为。这样的人无疑是悲哀的。一个人，活着，就要有坚守。我的坚守，就是“慎独”和“相信”。慎独，就是要做到完善自己，在没有任何人的监督看守下去做更好的自己，不需要任何的夸赞，不需要鲜花和掌声，不需要任何一个人的观摩，不需要任何一个人告诉我我该怎么做不该怎么做或者这样做是不是对的，我只要遵循内心符合道德不违背伦理还要记得去向善。举一个再简单不过的例子，当我走在大街上或者其他任何一个地方，手上有垃圾的时候，我是选择随手将其扔在地上还是选择暂时拿着等寻到垃圾箱再丢掉。这虽然是一件很渺小的事，但是你仔细一想，肯定会有人乱扔的，不然现如今的大街怎么会有垃圾满天飞的情况呢？而如果你有这样一种坚守，这样的“慎独”就会提醒监督你，不需要有人指责你了然后你去改正，你的“慎独”就会支撑你去向善，去爱护环境，因为你有那种信仰，而那种信仰又每每在你心中强大生长，到有一天足以支撑你走在人世无怨又无悔。慎独，是一个很奇妙很有魔力的东西，但凡你去实践，一次又一次，你就会越来越觉得美好，有力量，来自于那个慎独的。

我记得以前在书上读到过一句话——这个世界上，没有什么是能一看到底的，却有一件事能让人走得很长很长，那就是善良。而我，也一直秉承着去相信。相信美好，相信世界，相信人性，相信好人有好报，相信阳光总在风雨后，相信会有彩虹………总之，在我看来，人生在世，如果自己都不主动去相信美好的东西存在的话，那活着其实成了一件很悲痛的事情了。如果看不到美好和希望，活着，太辛苦。当然，每个人的坚守是不一样的，这也是允许的。但是我相信每个人的坚守都是能给予自己无限向前的正能量的。

经世故而不事世故，我想这才是最成熟的人。这对于我来说，也是一种坚守。纵使发生不美好罪恶的事情，我也会鼓励自己去相信，不能一竿子打死全部。就如小悦悦事件等等，这些事件无疑揭露了人性的冷漠和不信任。但是，这只是这个大社会的一个映射，还有许多的角角落落没有被我们看到的，也许上演的是人世最美丽的华章，所以我觉得我们完全不必畏惧人性。其实，我们自己首先要去相信，相信人性之善。如果每个人都觉得人性是恶的话，那么这个世界只会越来越麻木没有人情味充满了不信任。所以，我坚守，我要去相信。因为我活在这个人世间，我希望它是美丽的，我不愿意它变成冷漠没有温度，而我也要做出自己的一份力，去相信它，不要抛弃它冷漠它，只有许许多多的人这样去相信了，社会温度就好越来越暖，还会无时无刻不充满微笑和拥抱。其实，人性很简单，只是人们把它想得太复杂太难，因为老是有人妄图去了解掌控它，了解掌控失败了就造谣说它很邪恶不是善类了。其实很简单，但凡我们去相信，才会有美好出现，我们也会更有自信和力量，满满当当的走在这个人世间，开开心心的溜达一圈，心情愉悦的看看风景。

生命很长，生命很短。少不了有困惑，也少不了要有坚守，困惑时常有，坚守不可少。这样子才可以在这个人生江湖跌跌荡荡，沉浮漂泊但最终还是回到最开始的起点，干干净净一身满足的并且已然成为了更好的样子，游荡然后离开这个人世，还会有别人最真挚的去怀念这个世界有你的样子。

我的一生，终将记得自己的坚守，并为之努力，成为自己更好的样子，去迎接任何一个有无太阳升起的日子，因为那是最不该被辜负的。用自己尽可能多的力气去热爱生活，相信生活，不颓唐，不放弃，让自己活得更好更满意，不仅仅为自己，还为我爱的人和爱我的人，还有这个我爱的、我信任的世界。

[写人生困惑和坚守的作文

代表委员认为，“三严三实”是党的领导干部的为官之道和行为准则，是对中国共产党优良作风和传统的继承和发扬。

“总书记讲话对党员领导干部来说既是一个新要求，也是一道大考题，有极强的现实针对性。”全国人大代表、贵州省文联副主席姚晓英说，现在少数领导干部身上确实存在“里外两张皮”现象，有些人言行不一、表里相背，严重败坏和影响了党和政府的形象。今后必须把树立和恪守正确的世界观、人生观、价值观作为对党员领导干部的基本要求，以此取信于民、赢得民心。

“我特别认同心存敬畏、慎独慎微的说法，这突出了个人修养在党风廉政建设中的基础性作用。”全国人大代表、甘肃省卫计委副主任郭玉芬说，实际上，为官也好，做事也好，首要的事就是把自身修炼好。打铁还需自身硬，你能不能做事情，能做多大的事，根本取决于你有怎样的素质。”

权力源自人民，任何人不能用来搞特权、谋私利。“三严三实”的要求给广大干部竖了一面镜子，是对执政党和领导干部的规范和约束。

全国人大代表、中山纪念中学校长贺优琳说，在一些地方，有些干部级别不高，架子不小，排场很大，对个人享受比对工作更在意。权力是人民给的，不能用来搞个人享受、蝇营狗苟。公权私用和挥霍浪费，是对历史和人民的犯罪!

树立正确的权力观、政绩观，用制度把权力关进笼子里，让干部心中生敬畏心、清廉意。全国人大代表、贵州省铜仁市市长夏庆丰认为，党和国家出台了一系列党风廉政建设的规定，对权力运行的约束更强了，现在很多公务员感受到压力，一些干部心里有一种“怕”的感觉，这表明这些制度规定显现出良好效果。他指出：“要形成一种风尚：职级职位不是荣耀和面子，不是追求个人利益和享受的手段和阶梯，而是一份沉甸甸的责任。”

一个人没了信仰，将失魂落魄，无所适从；一个集体失去了信仰，将迷失前行的动力；一个国家缺失了自己的民族信仰，将分崩瓦解。坚守信仰，不一定是对宗教的虔诚，更多的是对未来的肯定，对初心的坚守，对民族文化与精神的传承。

“同化”这个词经常出现在我们身边，这种现象也从未消失过。其中，殖民就是一个典型的代表。在晚清，我国被列强瓜分，并大面积地被殖民。民族独立后，那些被长期殖民的地方出现了形形色色的问题。台湾虽然居住着炎黄子孙，但被日本思想“同化”五十多年后，与大陆的共产主义思想产生了极大的分歧，一直不承认自己受共产党的管辖。在这五十余年里，那里的炎黄子孙逐渐忘却了自己祖先的习俗与信仰，开始学习日本民族信仰和习俗，日子一久，这些被“同化”的炎黄子孙虽然流着一腔中国人的血液，却已经成为一群名副其实的日本人了。可见，坚守民族信仰是一个国家民族团结、领土完整的根本。

坚守集体信仰，是保持集体影响力的基本条件。“谭木匠”一直坚守“我善治木”的企业信仰。一次，一批梳子出了小问题，本可以低价抛售从而减少损失，但企业决定将其烧毁。这一举动，轰动了全国，进一步加强了该企业的影响力。如果它当时没有坚守企业信仰，如此知名的品牌面对的将不仅是一落千丈的销量，其信誉也将不复存在。

若在一个国家、一个集体中，所有的人都失去了个人信仰，迟早会如一盘散沙，没有了凝聚力。集体和国家需要的是像勾践一样有着极强个人信仰的人。越王勾践为报吴国之血仇，卧薪尝胆数年，最终，凭着自己极强的信念，仅用三千士兵就击溃了数十万吴军。可见，坚守个人信仰，是一个人的成功之道。

坚守信仰，在这个物欲横流、纷繁喧嚣的世界固然不易，但是无论对于国家、集体还是个人，坚守信仰永远是前进路上不可或缺的信条。

狗，是可爱的，是善良的，是比任何动物都要忠诚的。有时候，虽然它看起来很凶，但其实这是它自卫和想保护主人的表现。与猫相比，猫虽然比较小巧，比较可爱，但是他却整天都一副傲娇的样子，任人叫它，它都不理。只有狗，是会粘人的，是绝对的忠诚，是能读懂人心的。

曾经，我曾看到一部关于狗的电视剧。剧中，女主人养了一只小金毛，名叫小七。小七一直和女主人相依为命。它长大后不久，女主人得了一种治不好的病，离开了人世。而小七也在女主人临终前交给朋友寄养。情况终究没有我们想象中的那么完美，小七一直不吃不喝，总是主动地跑去女主人的墓前静静趴下，一趴便是一整天，对它的女主人不离不弃。

流传，很久很久以前， 有户人家养了一只狗和一只猫，它们在相处中渐渐变成了好朋友。有一天，它们一起到外面玩。不料，却下起了倾盆大雨，把巷子淹成了小溪。小狗好心的让小猫站到它的背上，却没想到，小猫一不小心，掉到了小沟里。小狗急忙跑回去告诉主人，小猫得救了，却反而陷害了小狗，告诉主人是小狗把它推下去的。于是，小狗被主人赶出了家门，小猫却安逸地享受着主人对它的关爱。也是从那天起，小狗总是白天去流浪找食物，晚上则趁主人睡着，偷偷趴在门口守着主人。

我喜欢狗，所以爷爷也就养了狗。我帮它取名叫“毛毛”，毛毛的毛发是密集而多的，多得让人有点数不过来。记得，它刚来爷爷家的时候，还是那么一小团，小得让我不敢触摸。等它长大了点，对环境熟悉了点的时候，它开始变得有些调皮，却也同我很亲热。每当我上学回家时，它就风一样地奔跑过来，扑在我的怀里。我抱着它，它也抱着我，还时不时地舔舔我的脸颊，好似在欢迎我回来。后来，我被父母接到城里来，毛毛便和爷爷留在了乡下。

突然有一天，从乡下传来了噩耗，爷爷离世了。待我回到爷爷家，看见了趴在门口的毛毛。它一副无精打采的样子，看到我也只是摇了摇尾巴，睁了一下眼睛便又闭上，时不时的还留下一两颗泪珠。它不再像之前一样猛扑进我怀里，也不再像之前一样活蹦乱跳，只是静静的，闭着眼睛，什么也不吃。

它用它的行动告诉我们它很难过，也用它的行为表明了它对我们的忠诚与真心。很多时候，不仅是其他动物，还是我们都没法做到像狗那样善良，那样可爱，又那样忠诚，能够静静地陪伴在主人的身边或者自己的朋友身边，不肯离去。

狗是忠诚的，也是最善良的，它是我们人生中最好的伙伴。

总有一条看不见的线，守护着我们心底的那一片干净明亮的地方。

可世俗总如漫天烟尘，你想躲，你想逃，它却扑面而来。只有坚守心灵的底线，清丽的白莲才会出淤泥而不染。

刑场之上，素琴激扬。嵇康神凝气清，视死如归。无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他散心分神。命悬一线，他只须低头一句话，便生;但他却扬起眉：“拿琴来!”气概冲天。一曲《广陵散》为他的生命诠释了灵魂的底线。一曲绝响，让他顶天立地，令后世仰望。

溪流淙淙，菊香阵阵，诗情浓浓。“结庐在人境，而无车马喧。”五斗米不足以折腰，彭城令不足以破底线。于是，他来到南山，于幽幽清菊中寻找幽静的桃花源。虽崎岖经丘，却悠然自得。远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。

而如今，已画出了五千圈文明年轮的华夏儿女，轻轻巧巧地抖落了肩头扛了千年的家族意识，却没能捡拾起现代社会应具备的公民觉悟。正是由于社会责任感的缺失，人生信仰的缺席，炎黄子孙于道德底线，渐行渐远。于是便有了学者易中天的感叹：“你问当下中国缺什么，我看最缺底线。”

还有比一个人没有了底线更可怕的.事吗?已将人性的弱点展现得淋漓尽致的人们啊，你们还忘记岳飞墓前的跪像吗?千载骂名，遗臭万年。逾越了心灵的底线，就算你集万千荣耀于一身，你可想到日日夜夜心灵的拷问?

我想，“年轻有为”的芮成钢一定是没有想到。此时此刻，他眼前那冰冷的铁窗，正无情地讥笑着他十几年拼来的荣誉：24岁获2001全球明日精英，25岁获美中杰出青年，28岁获耶鲁世界学者。可是，无论多美勤苦的奋斗，无论多么丰厚的学养，无论多么崇高的荣誉，都洗刷不了出卖国家的罪恶之浓黑。

不要让迷雾遮住双眼，不要任狂风吹折了底线。

水坚守了底线，可润泽万代，逾越了底线，则洪灾泛滥;火坚守了底线，可促进文明，逾越了底线，则生灵涂炭;人坚守了底线，可愉悦灵魂，逾越了底线，则会永远地钉在历史的耻辱柱上。

坚守心灵的底线，随那溪云初起日沉阁，任那山雨欲来风满楼，自可闲庭信步，在那心灵的天空，漫随天外云卷云舒，闲看亭前花飞花落。

曾经看到这样的一句英文：Keep your style。每个人都会有自己的梦想，希望，那都是很远很远的梦想。在我认为，其实坚守就是自己该做的。

初中是一个很复杂的阶段，有的人会走向歪路堕落下去，但有的人会因为初中走向成功，走向辉煌。对于现在的我们，议论未来也似乎很远，在我们稚嫩的想法中，未来总是美好的，没有惶恐失败，多少会偏袒自己的想法。

其实，坚守，就是每个人都会拥有的，都会做的，只是做的地方不一样，体现的地方不一样。

我的一向体育很差很差，白白可惜了我这天生的长腿和高个子。第一次上课的体育老师总是说，你跑步怎么那么慢，浪费你的好身材。直到初中，遇到了这个体育老师，遇到了这群朋友。——每一次我跑最后，朋友总是等我，导致朋友也被罚，体育老师说，你好意思让你的朋友等你还不及格嘛？还他们一起被罚？ 愧疚立即从心中涌出，跳着青蛙跳，顶着烈日，泪水肆无忌惮的在脸上横行。

老师开始展开了一系列“针对”我的训练，又跑又跳。一次检测四百米中，我排第三，眼看慢慢有人超越，只剩最后一百米时我想放弃了，我乏力了，朋友在旁边说，不要放弃，坚守，保持你自己，只有最后一点点了。于是我用尽最后力气向前冲，第四。

这是第一次四百米的合格。老师说，不要总是说你不行，你可以的，要相信自己，不要半途而废。喜悦充满我的小心脏，突然间我似乎是爱上了在操场飞奔的感觉；似乎爱上了风声从耳边呼呼吹过的感觉；似乎爱上了跑完之后的阵阵喘气；似乎爱上了跑完之后的阵阵眩晕；似乎爱上了跑完之后通红的脸颊。

坚守目标，keep your style，不要因为一些外在因素，不要因为一些诱惑，不要因为一点想法放弃最纯洁的目标与信仰。

[坚守目标初二作文

雨下个不停，湿潮的空气中夹杂着几分寒意。行人寥寥无几，偶见几挺碎花小伞在雨中摇曳。绵绵的阴雨，仿佛使一切都变得黯淡。

“嘀铃铃铃——”门铃响了。我打开大门，一个笑容可掬的快递员正站在门前等候。他身着灰红色的工作服和一条并不显眼的宽松长裤，整体打扮朴素自然，给人一种憨厚老实的感觉。他老练地将几封信件翻找出来，用双手递给我：“您好，这是您的快递，请签收。”接过信件，上面醒目的“ＳＦ”令人感觉亲切熟悉。看到信件上有些雨珠，正想随手拭去，突然想到了快递员——他肯定也被淋湿了。我抬起头，这时才发现眼前的快递员工作服早已被雨滴打湿得斑斑驳驳，裤子也是湿漉漉的，但他始终保持着微笑。

此时，我眼前不禁浮现出了这样的情景：大雨滂沱中，他一个人无遮无拦地跑过来送快递，尽管全身被雨淋湿，在寒风中冻得瑟瑟发抖，但是为了我们的方便和自己的诚信，依然义无反顾。雨天路滑，也许他还会摔到，虽被摔得浑身疼痛，但他仍然不会懈怠，继续前行……我不禁为快递员们肃然起敬，在他们身上，我真正看到了“风雨无阻”“舍己为人”的精神所在。

签好字后，快递员又要离开，开始下一段的奔波。临走之前，我拉住了他：“叔叔，我来给您拍张照吧。”说着，我按下了快门，得到了这一张来之不易的照片——照片中的他，手里十分职业地紧紧握着一叠快递信件，好像怕弄丢似的，不过脸上淡淡的微笑，无不透露出他身为快递员的那种为民服务、诚实守信的自豪！

此时，已雨过天晴。

我的爷爷是一位公路园林绿化工人。他高高的，瘦瘦的，戴着一副深度近视眼镜。每天清晨，天刚蒙蒙亮，爷爷早早起床，把家里的活收拾停当，就赶往工作地点，开始一天的忙碌。由于长期在户外劳动，爷爷的皮肤晒得黝黑，双手也粗糙了，但他毫无怨言，日复一日，坚守在平凡的工作岗位上，默默奉献着。

七月流火，今年的夏天又“与众不同”，连续几十天的持续高温，热得使人透不过气来，人们都躲在屋里不敢出门。一天，爷爷匆忙上班，忘带水壶了，我上兴趣班正好经过，就帮他带去。

刚出门，立刻感到滚滚热浪扑面而来，不一会儿，我就汗流浃背。终于看到爷爷了，火辣辣的太阳当头照，爷爷戴着草帽，穿着长衣长裤，手拿一把大剪刀，站在一棵长杂叶的小树前修剪枝叶，随着剪刀挥舞，小树头上的“杂发”被剪得整整齐齐，可爷爷黑黝黝的脸上却汗如雨下，衣服也被湿透了。“爷爷，快歇一歇，喝点水吧！”我赶紧跑去。“哦，乖孩子，我正口渴想喝水呢，你倒送来了！”爷爷脸上堆满了笑容。他停下手中的活，摘下眼镜擦干脸上的汗水，接过水壶大口喝起来。喝完水，爷爷顾不得休息，又开始忙碌……

爷爷，您是城市美容师，用辛勤的汗水浇灌着绿色家园，用点滴的关怀守护着片片绿荫，您辛苦了！

近期，云峰集团违约引发的一系列事件引起了各界关注，再次牵出资本市场诚信体系建设这一话题。

云峰集团在2014年—2015年共发行了7期非公开定向债务融资工具(PPN)，今年1月，其中两期因触发偿债保障条款而提前回售，发生本息实质性违约。随后，云峰集团前实际控制人—绿地集团披露半年报数据与云峰集团自身披露的财务信息存在巨大差异。而瑞华会计师事务所因未能按照相关要求及时提供调查工作所需材料，未履行会员应尽义务，被中国银行间市场交易商协会公开谴责，并作出责令改正、暂停相关业务一年的处分。在此之前的5月13日，证监会已决定对瑞华等三家会计师事务所和三家资产评估公司立案调查。

真实的财务信息是投资者判断风险的前提，财务信息失真、财务报表粉饰会直接损害投资者利益，给本应立足诚信融资的债券市场蒙上一层阴影。2000年前后银广夏事件的曝光，不但直接导致当时名列国内五大会计师事务所之一的深圳中天勤会计师事务所解体，而且引发了包括中介监管及会计制度等方面的一系列重大变化。在还原事实真相的过程中，市场各方都亟需从结果正义和程序正义两方面寻找答案，置身其中的机构更需予以支持和配合，给市场一个交代。

近年来，我国债券市场快速发展，发挥了服务实体经济的作用，取得了令人瞩目的成绩。但伴随债券市场扩容和我国经济逐渐步入新常态，需求端的低迷和供给端的过剩拖累了各个行业景气度的回升，发债主体面临的外部环境有所恶化，债券市场违约事件陆续暴露。2012年至今，国内债券市场共发生信用风险事件73起，涉及包括上海云峰等在内的67家发债主体。

在债券注册发行制度之下，发行企业的信息披露是核心，中介机构尽职履责是基础。债券发行人在充分利用债务融资渠道的同时，应遵循相应的市场规则，加强与市场的沟通互动，避免因一时之利而失去资本市场的信任。包括主承销商、会计师事务所、律师事务所、评级公司等在内的中介机构须充分发挥其专业优势，恪守独立、客观、公正之原则，尽职履责，规范开展债务融资资本市场业务。而在投资者风险自担的原则下，债券市场管理部门围绕信息披露和尽职履责、加强违规惩戒力度、维护市场秩序、提高市场运行透明度正是应有之义，有利于完善债券市场生态环境，维护投资人利益，最终守住风险底线。

随着债券市场信用风险的逐步释放，市场参与各方更应坚守诚信底线，呵护市场发展，尊重和维护市场的信仰。

只有经历地狱般的磨炼，才能炼出创造天堂的力量；只有染过血的手指，才能弹出世间的绝唱！

——题记

时间红了樱桃，绿了芭蕉，圆了天下人的梦。记得刚上初中的时候，我的成绩一直不稳定，犹如波浪般上下翻滚。时光在流逝，努力与坚守仍持续在泪与怨的交织中。经过一段时间“绩不惊人死不休”的心态，终于在其中排到了班级前十名的成绩。虽然不是很好，但是我追梦路坚守的一个过程。

或许岁月是一把小刀，它把生命刻得满是皱纹，但为了坚守的力量、滋润，才能让人长久！每个人都有一个漫长的成长追求，而挫折，在纸上，它是字；在脚下，它是动力。

成长的追求需要追求中的挫折，更需要挫折中的坚守。翻开历史的卷轴，一位愁容满面的男子向我走来：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”他浅吟低唱，不禁让我和分哀伤。他，就是李煜。“国家亡了，难过吗？”我问，“何止难过，都怪我……”说罢，他怅然离去。如今，江山不在，龙椅不在，朱颜不在。正是因为没有坚守，才会有如今的叹息。

人，追求，都需要坚守，而在挫折中，它更是不可缺少的。

坚守吧，漫漫人生路，不如意者十之八九，怨天尤人，无济于事。只有执着地坚守才能让我们的人生道路更加宽阔，才能让我们的生命更加美丽、绚烂！

阳光明媚的春天，我追求那灼灼其华的桃花；烈日炎炎的夏天，我追求那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的荷花；硕果累累的秋天，我追求那傲霜立于枝头的金菊，寒风凛冽的冬天，我追求那犹如暗香来的雪梅。

让我们以坚守为笔，以追求为墨，在这一成长的路上，我们高声放歌，收获成功，在挫折面前，我们笑谈，岁月花开。

看完《邹碧华》我内心感受颇多，集中国司法改革的“燃灯者”，中国优秀的法官于一身的共产党人为自己的事业鞠躬尽瘁，处处为人民，处处为司法的一个平凡而又不平凡的人离开了我们。剧中值得我们思考和回味的地方有很多，下面请听我一一道来。

算来我入党的时间已经有3年了，记得我刚成为预备党员之前，学校党组织召开了党员转正大会，党支部书记会问我：你为什么入党?我记得我当时说：因为我要为人民服务，帮助更多需要帮助的人。仔细想想现在我算做到了么?答案是肯定的，我积极参加社会公益活动，无偿帮助残疾人家庭子女辅导功课，在校认真学习，在单位中认真工作，唯一的缺点就是在某些情况下可能会选择退缩，这不和电影中饰演陈阳一角的法官刚开始的桥段如出一辙么。邹院长和陈阳的一段对话中更是点醒了陈阳，意思大致为：不忘初心，牢记为人民服务的使命!不要因为一点困难就选择逃避退缩。因为逃避永远不是解决问题的方法。

在电影中，有不少感人至深的地方，比如有一位老伯家因为火灾

起诉物业公司一案败诉后一再上访，邹院长知晓情况后，来到当事人家中实地查看，黑漆漆的墙壁，凌乱的家具，可见大火肆虐后的痕迹。聋哑的老人用手语像邹院长阐述内心的失落，而当邹碧华说出他会帮助他们的时候，老人痛哭不止。他们的眼泪触动了每一位在电影院观看电影的观众的心。

法官能力有多大，身上的责任就会有多重!每一名法官都要办无数个案子，可是对于很多人来说，可能一件案子就影响他们一生。认真负责，为民办案是邹院长始终坚守的原则。法律不仅仅是严酷的，更是有温度的。在有一幕邹院长和老人拥抱哭泣的场面中可以看出，法官不是冰冷的司法机器，而是为民谋公正的司法武器。

法官陈阳在跑步机上挥洒汗水的身影让人不免同情，我们也得知了法官在现实生活中不但要承担无数的案件带来的压力，更要经受网络暴力所带来的困扰。在经过邹院长的一番入党初心之话的点拨之后我们又看到了一个依靠智慧完美化解困局的法官。她的经历告诉了我们，生活本来不完美，但正因为它的不完美才需要我们更加努力的去面对生活，遇到困难绝对不要退缩，用智慧去化解困难，追梦路上荆棘遍布，但我们要坚信我们可以到达终点。

《邹碧华》电影中的贺老师在工作中恪尽职守，认真踏实的工作风格给我留下了深刻的印象。在资料收发室工作的他会仔细核对每一封信件，校验信件的地址、信息等等，一年查阅数万件，纠错查出数百件的信件，为法院节省一定的资金费用。就像邹院长所说的，虽然这笔钱对于法院来说是九牛一毛，但是贺老师的工作态度却是我们每一位共产党人需要学习的无价之宝。

即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良，不管怎样，你还是要友善;即使你是诚实的和率直的，人们可能还是会欺骗你，不管怎样，你还是要诚实和率直;你今天做的善事，人们往往明天就会忘记，不管怎样，你还是要做善事;人都会同情弱者，却只是追随赢家，不管怎样，还是要为弱者奋斗......这是邹院长在同事生日上对大家表演的一段诗句。这样的一首诗，值得我们每一个人去反思，要时常问问自己有没有做到，有没有牢记在心。

邹碧华为思想改革和事业所做出的贡献是不可估量的。这部影片给我们带来了内心的触动，告诉我们作为一名党员，无论何时，在自己的工作岗位上都要勤勤恳恳，认真负责，坚持做正确的事情，不被困难所打倒。不忘初心，坚守使命!

曾几何时，理想的火花被无情地风雨浇灭，曾几何时，无助的心灵在黑暗的旷野上苦苦寻觅，风雨兼程里，他们孤独的行走，历史的点点滴滴流淌过每个日日夜夜、每个中国人的内心，倾听每一声足音，俯身捧起岁月流淌过的喜怒哀乐，以虔诚的姿态向坚守着的人儿，扬手敬礼！

那一年，罂粟花惊世绝伦，从此赤县便沉沦；那一岁，天朝一梦东流水，无奈邦户被寇摧；那一月，石头城下画屈辱，可怜着金瓯渐缺，那一次，国民四亿哭台湾，举国戮力驱羊犬。

历史不懂温柔，时光不会掩饰，她清晰的记录着我们的屈辱，也记下了我们坚守着的华夏英魂，鸦片一役延颈东望；金陵城中，士可杀，不可降；甲午海战，刘步蟾实践了自己生前”苟丧舰必自裁”的誓言，与他的爱舰一同消失在保家卫国的海上疆场。

那一日，天王王京天高难，农民阶级振臂呼；那一月，康梁推动戊戌法，正道不绝是士人；那一年，洋务运动艰难行，无力回天喊声震天，那一次，纵使宇内大动乱，国外非无革命源；那一回，首义一声三镇立，荆楚几日众地起。

我们学习西方，从太平天国到百日维新，自农民阶级到地主阶级，从君主立宪到总统制，我们走下去的每一步尽管坎坷不平，但坚定无比，仁人志士坚守着华夏忠魂，悄无声息，遗世独立……

千难万险染血帜，未到来年绚烂日。八载捐躯赴国难，三年烽火又至家。中华崛起镰锤承，赤色鲜妍遍地开。若得天下共产心，老邦新途一树明。扫清旧国布新屋，中国好梦始可为，谈及毛刘邓江胡，鞠躬尽瘁今胜昔，从此新主掌国政，三部曲中见真章。

还好，在时光的浸润中，不断传承的是华夏的痕，不变的是我们的魂。

流年飞逝，流转了过往，惊艳了当世。

长亭古道边，樊锦诗驻守，敦煌飞天中，有着华夏梦；辽宁军舰中，将士冲锋，航母中国梦，罗阳心未寒；年少轻狂时，不畏荒漠寒，大义搏云天，坚守身典范；美国阻挡下，宁为阶下囚，钱老报国梦，使华夏腾空，儿时贫寒中竟食煤渣，莫言恒不弃，诺奖落国中……死亡之海升起的蘑菇云，是林俊德的坚守；创造的中国速度，是刘翔的坚守，湄公河的和平安定是中国军人的坚守…

又一年夏日来临，当花朵在窗前散发着馥郁的香，总有那么一种华夏魂，穿越时空，坚守心里，人来人往，岁月静好。

任重道远同坚守，待到成功笑看花。

浩瀚的江水滚滚而流，那个站立在岸边，抑制不住自己的情愁，他忠心为国，都不能坚持正义留一句：“世人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”的坦荡之言，面对渔夫的劝导，“宁可玉碎，不为瓦全”的坚贞胸襟，跃入江水，坚守清白。

每一个人都有自己的精神家园，他们为之有的放弃生命，有的放弃高官后禄;有的为了心中的精神家园而失去一生的精力。他们无不是为了心中的那份精神的家园。

屈原----为了心中精神的家园而失去生命，只为了心中永恒的乐章。

粗茶淡饭，在田园中坚守自己的精神家园的“五柳先生”，他“采菊东篱下，悠然见南山“的那份崇高精神传染着我们，他那辞去官职，放弃锦衣玉食的人，追求那“户庭无尘杂，居室有余闲”的清净，高官后禄锦衣玉食，不过是过眼云烟。

淘渊明----坚守精神的家园，坚持一份崇高，一份心中的淡薄与清净。

在偏僻的山乡，闭塞的环境中，身残志坚的王广瑞老师为了这精神的坚守，付出了27年的光阴，用自己残缺的身躯与坚定不移的信念“跪”着任教，他的目的不为了钱，唯一的希望就是让危困的孩子走出大山，坚持着常人难以想象的教书育人事业，顽强的创造了水乡山村入学率到百分之百的奇迹。

他----以最贴近大地的方式，踏遍边远山乡，执着的为孩子们点亮心中的灯火付出常人无法想象的代价。

坚守在这精神的家园，体味精神，感受精神，享受这人生的价值。精神的家园是我们前进的方向，推动着我们走向成功。

人们常说：“中国文化博大精深，故事源远流长。”看完了以上的精美展示，相信大家对传统文化有了更深的了解。传统节日的形成过程，是一个国家或民族历史文化长期积淀凝聚的过程，我国的传统节日，无一不是从古代发展过来的。从这些流传至今的节日风俗里，可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。

其实中国传统文化的载体正是我们经常耳熟能详的传统节日。比如春节、元宵节、清明节、端午节、七夕等，都是我们所熟知的节日。胡锦涛在十七大中说过：“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、成为综合国力竞争的重要因素。”传统文化中有很多优秀的东西，我们需要坚守的是传统文化中那些优秀的富有民族精神的东西，物质文化如国画、书法、碑刻，精神文化如孝悌忠信礼义廉耻等。这些都是我们应该坚守的。

然而，随着社会的变革，一个严峻的现实是，我们很多传统节日都被冷落了，诚然，圣诞节、复活节等“洋节”的到来带给了我们新鲜活跃的西方文化，拓宽了我们的视野，丰富了我们的见闻，但我们也应该看到，如今的人们，尤其是年轻人，似乎对“洋节”过分偏爱从而忽视了我们历史悠久的传统节日。在这个农业文明向城市文明、工业文明转化的时代，传统节日仪式上的淡化虽难以避免，但节日若是被人们淡忘，甚至寻觅不到一息对传统节日的记忆，那将是危险的。繁荣发展社会主义文化，需要优秀传统文化滋养，不尊重不善待传统文化，难免逐渐丧失文化自觉与文化自信。在迈向现代化的进程中，如何坚守传统文化，是摆在我们面前亟待重视的课题。

每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。在中国，每个传统节日都有自己的起源和寓意，每个传统节日的形成过程，都是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，里面所蕴含的是社会历史发展过程中人类智慧的结晶。当下，只要我们记住传统节日内涵，牢记传统节日所蕴含的深刻韵味，改变传统节日的庆祝方式未尝不可。

当然，坚守传统文化内涵意在守住民族文化的深刻内涵，这并不意味着墨守陈规或固步自封，而应是呼应时代、顺应发展要求、创新形式和突破。