白岩松坚守央视作文【经典20篇】

那薄如蝉翼的历史，随着一阵微风飘零而至，我将它捧在手心里，它却化作一股坚定的力量淌入我的心中。我犹如醍醐灌顶，茅塞顿开，顿时发现理想是贯穿生命的脉络。

“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。”好一个多才君王——李煜。你身披龙袍，却不习惯于玩弄权势，更不屑于身陷世俗。你要做的只是紧紧抓住心中的理想，尽情的舒展你的才情。

“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”好一个多情才子——李煜。你深情倾诉着自己的哀思，真挚表达着自己的心意，用这婉约唯美的词句诠释着直奔理想的生命真谛。

为你欢呼，欢呼你这尽情泼洒的才华，为你悲叹，悲叹你这惨痛的遭遇。在世人眼中，李煜总是扮演着一个亡国君主的角色。其实我们不妨抛开他的身世，以一个词人的角度看待他。他是一个为了心中那朴素单纯的理想而追求的词人，它是一个感怀伤逝悲天悯人的风流才子，作为词人的他心中的苦楚无人问津。他摒弃世俗名利，坚守着自己内心的追求，他愿终其一生孜孜不倦的追求理想，坚守着词人的情怀，坚守着不为人知的本心。

理想正像是一颗树种，阳光的催促，雨露的滋养，使它破土而出，他注定要成长为一棵大树，上可参天，下可入地，当然，大自然要给它无数次的打击，但理想终究还在，它依然会成长。为了理想，豪迈李白执剑出长安，潇洒苏轼漂泊入海南，吴敬梓一身落魄修儒林，曹雪芹满腔哀思寄红楼。还有保尔的奋斗，海伦的追求，他们用自己的生命诠释着理想对于生命的意义，告诉后人：坚守本心是执著的向往，是一种坦然的精神追求。

生命的进步靠的是理想的推动，执著的追求才是真正的人生。在追求理想的路上，我们会遇到飞蛾扑火的艰辛，夸父逐日的艰难。但只要我们有愚公移山的勇气，精卫填海的坚韧，就一定能够把持住人生的航向，直奔理想而去，这也正是忠于自己的心灵。坚守本心，我们就会乘着理想的列车，驶向生命的至高点。

作为主持界的扛把子，智慧界的引导者，圣贤中的卓越者，生活中的警醒者，白岩松无非是一个通透锐敏之人。通过多年的解读与见证，我们不可否认，无论是在生活中，还是在电视中，白岩松都是一个极其有魅力，有内涵，有个性，有价值的名人，因此，有白岩松这样的智者可以供我们当做人生楷模，当做人生导师的时候，我们应该感到万分庆幸。

之所以说白岩松老师是我们的楷模，那是因为无论是做人还是做事，白老师都是个中翘楚，尤其是在采访中，在演讲中，在访谈中，白老师总能给我们以新的观点和新的感悟，而且每一次白老师都能以精彩的言谈和精辟的例子让我们明白大道理，这不得不让人深感折服。

与此同时，我之所以说白老师是一位人生导师，那是因为白老师在现实生活中的的确确是一位研究生导师，白老师自办私塾，而且每年都会单独指导11位学生，名叫“东西联大”，而所谓的东西联大，就是指北京东边的传媒大学和西边的清华、北大、人大四所学校。白岩松老师曾经说过自己这段经历，他说自己作为既得利益者，有义务也有责任去贡献自己的力量，去发挥自己的特长，这样才无愧于自己现在所享受的生活。从这一点来看，我们可以清晰的感受到白老师的伟大与成就，他不愧是一个心怀天下，心系人才的大智慧者。

除此之外，我之所以佩服白岩松老师，那是因为无论对待什么，白老师都看得很通透，活得很明白。老师曾经说过，现代的青年人之所以会倍感焦虑，其症结所在就是因为随着网络的普及，人们获得知识的速度太快，而内化效率却太低了。人们虽然拥有了很多知识，但是由于智力和经验所限，人们没有智慧也没有能力去解读这些知识，所以人们感到焦虑。而且更致命的是，当人们无法承担这些焦虑，无力去承受这些压力时，很多人便会沦为所谓的佛系青年，变得没有动力，没有激情，从而走向一致极端，走向一种误区。所以面对这种情况，白老师鼓励我们要变得智慧，要拥有智慧，这样才不会在焦虑中无所适从。

总之，白岩松老师是一位风骨智者，更是一位文人墨客，他的智慧让人叹为观止，他的为人叫人赞不绝口，他的情怀叫人折服不已，他的精神更是令人钦佩不已。因此我说，做人就应当像白岩松老师一样，要有智慧，要有抱负，要有善心，更要有担当。

上周一周气温都在39C，绍兴进入烧烤模式。最近三天最高气温又毫无悬念地突破40℃，向41℃靠拢，市气象台发布高温红色预警。

这样的天气，我只能呆在空调房。我一边吃着棒冰，一边透过窗户看外面的景色：树叶全打起了卷儿，花儿草儿干巴巴地垂下了头，马路上泛着强烈的白光，路上行人稀少，大概都像我一样躲到空调房里了吧，偶尔出现一个，也是全副武装，像武打片里的蒙面侠，行色匆匆。

忽然，我听到了“刷刷刷”扫马路的声音，定睛一看，是一个大约五十多岁的老奶奶，头上戴了一顶大大的草帽，身上穿着厚厚的衣服，脖子上缠着一块湿毛巾。她手拿一把大扫帚，哗啦哗啦地扫，好像高温天与她无关，只是每扫三四下，就要用脖子上的湿毛巾擦一下满脸的汗水。汗水湿透了整件衣服，远远望去，湿透的衣服贴紧后背，像刚从河里爬上来一样。马路对面也有一个差不多年纪的老爷爷，一样的装束，一样若无其事地清扫大马路，为我们城市的整洁坚守在自己的岗位上。我忽然觉得自己拿着棒冰的那只手很沉重。

我最怕台风，每次大风来，我都会关紧门窗，紧紧地抱住爸妈。可是此时，我却在心里暗暗祈祷：台风啊，你快点来吧！让扫地的爷爷和奶奶凉快点吧。

爱国是一个人应该坚守的最基本的良知。

——题记

坚守良知，是惊涛骇浪前无畏无惧地纵身；

坚守良知，是啃草根饮雪水时无言地坚持；

坚守良知，是风雪飘摇中艰苦卓绝地转战。

当语言不能打动昏庸的君主，当国破家亡的消息传来，汩罗江畔传来你最后的悲啸，白浪吞没了你……只为证明你的坚守，只为证明你的良知。国灭亦身不能存，一生只为楚国人，你为后世写下了辉煌的篇章，以死来表明自己忠于祖国的心迹。涛天的白浪淹灭不了你爱国的巨火，你赤诚的爱国心在熊熊燃烧，偌大的火势留下的灰烬警醒着千秋万代：一个人，不能忘国！

当鹅毛般的大雪飘落，当腹中传来饥饿的空鸣，你以草根为食，雪水为饮。曾经，你可以一转身就站在金碧辉煌的大殿上，享受山珍海味，可是你拒绝了；曾经，你也饱受折磨，痛苦不堪，你依然永不为自己的选择言悔。在寂寞的北海，陪伴你的亦是同样孤寂的羊群。你坚韧地保持沉默，十九年的坚守，十九年的孤单。十九年，只为手中的符节；十九年，只为心中的国家。风雪无法撼动你，饥饿无法制服你，孤寂也无法击垮你。为什么？只因为你的心中，有一个声音在呼喊：生为汉人，死为汉鬼！

风雨打在浮萍上，浮萍动荡起伏，一如你的身世，犹如你效忠的朝廷。只为祖国，祖国是你心中的唯一，一切，你只为她心跳，一切，你只为她所想。“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，几经生死考验，但你依然无畏无惧，义忠朝廷。因为你知道，人生自古谁无死，留取丹心照汗青！

屈原以死殉国难，开创了我国爱国思想的先例；苏武持节牧羊，是我国的爱国传统的一座丰碑；文天祥坚贞不屈，是我国爱国史上的最光辉的一笔。爱国，是传统的文化，是重要的思想，更是一种良知。它是人们心灵上一根尖锐的刺，时时在刺醒着人们的心灵，唤起爱国的热情：烛之武临危受命，岳飞精忠报国，李四光为祖国地质事业四处奔走，袁隆平为鱼解决十三亿人民的吃饭问题长年累月蹲在田间地头……

坚守良知，要有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的执着，有“落红不是无情物，化作春泥更护花”的奉献，还有更多更多……

坚守良知，我们才能更踏实地走向人生的前进方向。坚守良知，我们的使命！

坚持，不一定会成功。但放弃，注定意味着失败。

忘了有多久，在别人的面前装作坚强；忘了有多久,数着"一二三"让眼泪往心里流。这次却怎么也想不到，我竟然失控，哭得撕心裂肺。

我只是给大家提了更高的要求，只是希望小组能更好；只是希望你们肯努力，要成功；只是希望一切的一切都能在你们身上有个奇妙的转机；只是希望，过去的所有伤心与难过，都被微妙的抛之脑后。我根本不想说我想要放弃，我也从不想要出现这样的念头，我只是，想尽力，为你们，坚守那一份责任。

记忆最深刻的是你们刚刚进组，那么淳朴和自然，我付出了，你们就将整颗心给我。记得那次我感冒很严重，没有吃饭就回宿舍睡觉去了，睡得迷迷糊糊的时候，听到敲门的声音，开开门一看，却一个人也没有看到，只在门口看到了一堆堆的食物，盛在大大小小的方便袋里。水果，饼干，火烧，你们想得可真周到。这些东西，对所有人来说可能算不了什么，可对那时那刻的我来说，这已经是最好的食物了。那天，我一边吃一边落泪，心里充满了对你们的感激，仅仅不到一个月的时间啊，我为你们做了什么，值得你们这样对我付出？

而如今，从前的一切都化为乌有，你们变得自私自利，有什么都不肯与人分享，一次次，我对你们的关心迎来的却是一张冷漠的脸；一次次，我受到欺负时，你们总是袖手旁观，冷嘲热讽。我在坚持，在努力，尽管花费了那么多的时间在你们身上却只得来一个不在意的眼神，但我，真真正正在坚守，为了，那一份责任。

或许，我的那一句句提醒算不了什么；或许，是否有我的关心不太重要；或许，从前那个带领你们上进的组长已经在你们心中销声匿迹，但是，我从未放弃过，对你，你们。

为了那一份责任，我会，一直坚守......

[坚守责任不改初衷作文

当今社会，人人都明了：不应当跨过那道德的界限，更不能触碰那法律的红线。因为他们有良知。知道那意味着伤害他人，也伤害自己的良心。所以，他们坚守着自己的良知，未敢向背离良知的方向跨出一步。

坚守良知，便是那手握权力，却从不滥用，靠自己的辛勤工作糊口的官员。坚守良知，便是那不为有问题产品代言。放弃巨额利益的名人。坚守良知，便是那力求报道真实，拒不接受地沟油厂贿赂的记者。坚守良知，便是那努力工作，不畏困难，不惧挑战，遵纪守法，追逐自己梦想的一个个平凡的人。

坚守良知，你可获得世界的喝彩。美国国家安全局前雇员斯诺登，有着一份在外人眼中光荣的工作，本可以幸福的过完一生，甚至能跻身政府高层，获得莫大的权力。但当他发现美国政府在窥探世界人民隐私的时候，他舍弃了所有一切，冒着一生不能重归故土。漂泊在外的风险，揭露了美国政府的丑恶行径。他这样做，显而易见，是为了自己的良心。最终虽然他需要在外奔波，不能有一个完美的结局，可是，他坚守了自己的良知，世界人民尊重他，世界人民为他喝彩。

而不坚守良知，便会丧心病狂，道德败坏，贪得无厌，灭绝人性！如那生产毒奶粉的三鹿公司，为了利益，整个公司一半以上的高层抛弃了自己的良知，使用了不仅没有营养而且有剧毒的工业材料制作奶粉。多少新生的生命还未来得及多看这世界一眼便在痛苦中匆匆离去！多少悲切万分的父母在与孩子永诀时泣不成声！又如那二战时期的德国元首希特勒，为了实现自己可鄙的想法，发动了可耻的战争，进行了惨无人道的屠杀！多少珍贵的生命逝去，多少眼眸失去光彩，多少容颜如今成为惨痛的回忆？怎堪回首？怎能忍受？一个个背离良知的行为，最终都成为了所以人共同的惨痛回忆，最终都酿成了一幕幕惨绝人寰的悲剧。

如果你也将面对良知的抉择，如果你也将面对利益的拷问，无论如何，请坚守自己的良知，请牢牢抓住自己的良知，想想那一个个的先例吧！为了他人的幸福，为了自己的幸福，也为了不后悔的余生。

1988年，刚从天祝民族师范学校毕业的张拉毛东智怀着对民族教育工作的满腔热情，来到了抓喜秀龙乡最偏远的代乾小学。那时，代乾既不通电，又不通车，残破的校舍冬天透风、夏天漏雨，校园坑坑洼洼，师生们用水要到离学校2公里远的代乾沟去挑，更让人无法适应的是那里高寒缺氧的恶劣气候。

“当时和张拉毛东智一起分配到代乾小学的还有几名教师，但他们看到学校的艰苦条件和地理位置后，便选择了调离。”抓喜秀龙乡教育辅导站站长东桑杰说，面对这样的环境，张拉毛东智也曾想过一走了之。可是当他看到老师们频繁调离和更换，使好多孩子面临辍学的危险，家长为孩子没法上学而发愁时，他毅然打消了要调离的念头。

在孩子们眼中，他既是一位好老师，也是个称职的“父亲”。自从2006年学校撤并成为教学点后，仅有的一名炊事员被调往其他学校，寄宿学生的饮食又成了当务之急。然而，学校又无力出更高的薪水来雇炊事员。正在老师们一筹莫展的时候，张老师便悄悄算了一笔账：与其花几百乃至上千元钱雇一名炊事员，还不如把这笔钱省下来资助困难学生。想到这儿，张老师索性挽起袖子亲自下厨当起了炊事员，挑水、生火、洗菜、做饭全由他一人包揽。

自生命觉醒以来，我心甘情愿地告别过去那种不伦不类的生活，告别给我生命带来勃发生机的国术。是的，以往习武成为我每天的功课，十多年的坚持还真的让我生命日新一日，身体渐渐好起来不说，还触发了我的思维与应变能力和思考力。老实说，这是我从来也没有想到的。但生活就是这样，在关闭一扇门的同时也会为你开启一扇窗。随着身体的好转、生存环境的变化以及心底对知识的渴望，我的性情发生了深刻的变化，就在八十年代后期的某一天我突然对阅读产生了浓厚的兴趣，并且一发而不可收拾，直到现在。后来随着阅读量的加大与深入，我开始尝试了写作，春去冬来，一晃十几个春秋从指尖流逝，我也从一个无知无为、顽劣的青年走到了中年，被孔夫子称为不惑之年。何谓不惑，简单地讲就是没有疑惑。是的，如今没有疑惑的我蓦然回首，还真是让我感叹莫名，因为这一路走来于我真是不易，其过程之艰辛、道路之曲折，非他人难以领会。好在一切都过去了，如今的我自信满怀，脚下延伸的路延阶而上，这让我不仅看到了黎明的晨曦，而且看到了雨后斑斓的彩虹。那是坚守的力量，更是坚守的馈赠。

谁也不可否认，阅读就是一种力量。至少于我是如此。是阅读让我放弃了坚守十多年的爱好，从而选择了与此爱好没有任何关联的书籍、写作为伴的生活。凡熟悉、认识我的人都为我做出如此选择而感到惋惜，甚至是惊诧，或许在他们看来，我的武术练的相当出色，要是继续下去的话一定能达到民间武师的称号。可是我不在乎，因为来自心底的觉醒促使我去放弃并且做出另外的选择。是的，这种选择不是逼迫，而是心甘情愿、心悦诚服。所以，我不后悔，所以，无论在进行的过程中遇到什么，孤独也好，痛苦也罢，我都没有丝毫的怨言。事实证明，我的放弃与坚守是正确的，就像鲁迅先生当年弃医从文一样。当然，在这里我必须表明，我的创作不能与鲁迅先生相提并论，再说我一开始也没有要获取什么功名的想法，只凭一种内心的冲动和呼唤而已，但不管怎么说，我坚守的思想和核心价值与先生是一样的。至少在精神、理念和批判社会意识形态是一致的。是的，正是因为我看到了这一点，我迈出去的步伐没有后退相反越走越坚定。大唐著名诗人王摩诘诗曰：水到穷尽处，坐看云起时。我的阅读和写作过程就是如此，水到渠成，瓜熟蒂落。如今，当我面对自己的亲笔，一篇篇运营而生，我的心如桃花，我的灵如春风沐雨，喜不胜喜，用现代诗人海子的诗来形容就是：面朝大海，春暖花开。

是的，这是我努力追求的结果，也是我一边放弃一边拾起和坚守的收获。为此，曾经还有那么些人当面问过我，你习武习的那么好怎么说放弃就放弃了，你不后悔吗？我明确地告诉他，我不仅不后悔而且我要为自己当初的抉择喝彩，试想，如果我不选择阅读、不选择写作依然坚守习武的话，那么，我的生命会活得比现在更精彩、更懂得人生、社会、历史包括人性在内诸多的奥义吗？我想肯定不会，充其量我是一介武夫抑或是社会上一个混混也未可知。而目前的我不仅让我生命对世上的一切洞察的更深、更透之外，还让我灵魂收获了一座精神家园，老实说，这是任何东西所不能替代的，当然也包括习武在内。是的，生命就是这样，有得必有失，有失必有得，这永远是绝对的真理。我乐意承认，我是失去了在某些人看来不该失去的，但他们却不知道我获得的比失去的更让我满足与快乐。可以这样说吧，我失去的只是一叶，而收获的却是了整个诗意的春天与果实飘香的秋季。为此，我还有什么遗憾与后悔可言？相反，当我看到生命的家园里，有桃红柳绿、瓜果飘香时，我的灵魂既饱足又丰满，生命象大海上飞翔的海鸟一样雀跃、呢喃、且轻舞飞扬。

的确我承认，坚守不是一件容易的事情，尤其是在没有任何名利好处的情况下，更是难上加难，有时简直令人匪夷所思。所以，我想说，坚守不仅是一种美德，更是一种信仰。毫无疑问，在过去的岁月里，我能一如既往走到今天，确实让我付出了血的代价。单单就购书而言，就是一笔价值不菲的开销。由此我想说，要是没有持久的耐力来支撑把持的话，我可能早就和别人一样改弦更张了。我之所以能坚守，其背后是因为我有着竹子一样咬定青山不放松的精神，意志和张力。

记得我曾经不止一次对自己说过，开始就没有结束。这些年来，我一直用这句话勉励自己、督促自己。就这样岁月悄然飘逝，我却依然坚守，独自走在认定的这条路上，一路走来，尽管是历经风雨飘摇，但风雨过后，生命力更加蓬勃并且枝繁叶茂。我相信，随着时间的后移，我的坚守，一定能让生命成为一棵树，一棵让别人诗意栖居的参天大树！

人生百年，转瞬即逝，世间浮华，不过过眼云烟，功名利禄也终将消散，然而总有一些倜傥非常之人，永载史册，只因他们不求权，不求利，但求坚守本心。

坚守本心，则心正行直。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”诸葛亮，一代名相，权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑，何者?因他坚守本心，为蜀国鞠躬尽瘁死而后已。他知天文，识地利，通奇门，晓阴阳，看阵图，明兵势，却有大海之雅量，大儒之境界，忠君爱国，守正恶邪。羽扇轻摇，摇出的是齐家治国平天下的智慧;宽袖微拂，拂出的是统军御将威四海的妙计。他为蜀国吐血数升仍理政至深夜，因他坚守本心，因他心中有要为后主留下河清海晏的天下的念头。孔明坚守本心则明善恶，知是非，坐得正，行的直。

坚守本心，则恬淡悠然。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”陶渊明，依山而居，结庐而舍，采菊种豆，观鸟赏云。他不为五斗米折腰，不为世俗所累，不为权贵所扰。坚守本心，隐居南山。只要坚守本心，披星戴月又如何，夕露沾衣又如何，草盛豆稀又如何，东篱采菊、鸡鸣狗吠又如何?泻水置平地，各自东西南北流，人生亦有命，安能行叹复坐愁?庭前花开花落，我自宠辱不惊;天外云卷云舒，我仍去留无意。荣华富贵，非其所欲，粪土耳;卑躬屈膝，非其本心，远去也。于南山之下，听风又飘飘，看雨又潇潇，苦累又何妨，但使愿无违。

坚守本心，则潇洒豪放。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”李青莲，酒入豪肠，三分酿成了月光，余下的七分小城剑气，绣口一吐就半个盛唐。他坚守本心，不堪驱使，不甘禁锢，笔墨纵横间，已远游天水之巅。除了他，谁敢“天子呼来不上船”?除了他，谁能“千金散尽还复来”?除了他，谁能”仰天大笑出门去“?他是诗仙，卓尔不群，豪放不羁。他敢大声吟出”群集俊秀，皆为惠连，吾人咏歌，独惭康乐。”坚守本心，何必在政坛上矫揉造作，你争我夺?文坛上一枝独秀，独领风骚，一样青史留名，流芳百世。天地苍茫，独诗仙在云端上睥睨天下;宇宙洪荒，独酒仙在虹霓间俯瞰众生。

坚守本心，把芜杂的名利摒弃，把喧嚣的都市隔离。品一本经典，啜一口香茗，神游世界之外，魂飞天地之巅。坚守本心，无怨无悔。

在还没有发明鞋子以前，人们都赤着脚走路，不得不忍受着脚被扎被磨的痛苦。某个国家，有位大臣为了取悦国王，把国王所有的房间都铺上了牛皮，国王踩在牛皮地毯上，感觉双脚舒服极了。

为了让自己无论走到哪里都感到舒服，国王下令，把全国各地的路都铺上牛皮。众大臣听了国王的话都一筹莫展，知道这实在比登天还难。即便杀尽国内所有的牛，也凑不到足够的牛皮来铺路，而且由此花费的金钱、动用的人力更不知有多少。正在大臣们绞尽脑汁想如何劝说国王改变主意时，一个聪明的大臣建议说：大王可以试着用牛皮将脚包起来，再拴上一条绳子捆紧，大王的脚就不会忍受痛苦了。国王听了很惊讶，便收回命令，采纳了建议，于是，鞋子就这样发明了出来。

把全国的所有道路都铺上牛皮，这办法虽然可以使国王的脚舒服，但毕竟是一个劳民伤财的笨办法。那个大臣是聪明的，改变自己的脚，比用牛皮把全国的道路都铺上要容易得多。按照第二种办法，只要一小块牛皮，就和将整个世界都用牛皮铺垫起来的效果一样了。

许多时候，我们应该改变自己米适应环境。

现实生活中，我们常常感到周围环境不尽如人意：自然条件的恶劣，人与人之间的相互倾轧，工作压力太大，报酬太低……面对这种种烦恼，不少人整天抱怨生活待自己太薄，牢骚满腹，怨天尤人。其实，静下心来想一想，就会明白，即使是皇帝，也没有能力让周围的一切如他所愿。对周围的环境，我们可以想办法来改变它，将现实中不令人满意的成分降低到最低限度。但改变环境是很困难的，这时候，我们应该通过改变自己来适应环境。路还是原来的路，境遇还是原来的境遇，而我们的选择灵活了，路和境遇所给予我们的感受也就截然不同了。

如果你希望看到环境改变，那么首先改变自己吧，改变自己固有的思维模式，换一个角度看问题，会让你有"柳暗花明又一村"的感慌．

[坚守自己适应环境作文

“两学一做”学习教育是继党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育活动之后，党中央继续全面加强从严治党，强化党的思想政治建设的一项重要举措，也是作风建设常态化的明确信号，要求我们在学“党章、党规”中立下纪律和规矩意识，在学系列讲话中深刻领会，在“做合格党员中”自觉改造提高。

务必在思想上做到清醒警觉。思想是行动的先导，讲看齐首先要求在思想上看齐。要固本铸魂、忠诚信仰。干任何事业决不能忘本忘祖、忘记初心。要保持清醒头脑，十分清楚我们的根在哪里、本在哪里。坚定对马克思主义这份信仰、坚定对社会主义和共产主义这份信念，保持共产党人姓“马”姓“共”的本色，并矢志不渝为理想信念而奋斗，无论遇到什么困难和挫折都不动摇、不背离。要明辨是非、坚定自信。历史和现实都证明，我们的道路、理论、制度，有着自己的鲜明特色和显著优势，没有任何理由让我们推倒重来、另起炉灶。要擦亮眼睛，认清本质，每一个党员干部都不能当旁观者，敢于亮剑发声，敢于坚决抵制错误思想，坚定道路自信、理论自信、制度自信，旗帜鲜明、大张旗鼓地守护好马克思主义、中国特色社会主义这一前沿阵地。

务必在政治上做到坚定不移。在政治上看齐，是大是大非问题。在这个问题上含糊不清，就是政治上的糊涂，就很难说是一个合格的共产党员。要站在政治的高度讲看齐，始终坚定正确的政治方向，善于从政治上观察、分析、解决问题，做政治上的明白人。要在维护中央权威上坚定不移。每一名党员干部，都要坚决维护中央权威，中央要求干什么就坚定干什么，中央禁止什么就坚决反对什么。要在增进党内团结上坚定不移。党员领导干部要带头执行民主集中制，严肃党内政治生活。要在严守党章党规上坚定不移。向党章看齐，尊崇党章、遵守党章、维护党章，经常重温、认真领会，入脑入心、外化于行。党规党纪是对党章的延伸和具体化，是规范党员行为的具体遵循。要认真学习中国共产党廉洁自律准则、纪律处分条例等党内法规，严守政治纪律和政治规矩，弄清楚该做什么、不该做什么，能做什么、不能做什么，守住为人为政做事的基准和底线。

务必在行动上做到坚决有力。行动是反映精神面貌的镜子。一名党员的看齐意识强不强，无法用工具来测量，主要体现在一言一行、一举一动中。要领会精神抓执行。深入学习领会党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神，深入学习领会习近平总书记系列重要讲话精神，真正做到学而信、学而用、学而行。要不折不扣抓执行，以强烈的担当精神和高效的作为，坚决服务组织决定，视责任如泰山，视使命如生命，一项一项抓好落实，抓一项成一项。通过学习理论知识和岗位技能，提高自身思想素质和业务素能，努力成为本系统本岗位的行家里手。这样，我们才能真正做到立足本职工作、围绕服务群众，发挥党员干部的先锋模范作用，为“十三五”规划开好局、起好步、决胜全面建成小康社会而贡献力量。

合格共产党员的标准，就是要坚持前后一致、表里如一，始终坚守党性原则、坚定政治信仰，做共产主义的殉道士。而按新发展新时期对党员的新要求，合格党员就是要做到讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为。因此，作为党员干部我们要时刻对照党章党规、对照《准则》《条例》、对照先进典型，查找并严改自身不足;要立查立改，从小事改起、从小习惯改起，要真查真改、实查实改，不能“冷一阵、热一阵”;只有坚持严改，才能自我提高、自我完善;只有坚持“四讲四有”标准，坚持把理想信念任何时候都体现为行动上，时刻都用合格党员的标准要求自己的言行举止，坚定自觉地在思想上、政治上、行动上，同以习近平总书记的党中央保持高度一致，才能不断进行党性锻炼和道德修养，躬身践行党的宗旨，密切联系群众，全心全意为人民服务;才能以实际行动践行共产党员的行为标准，在任何地方任何岗位作出无愧于党和人民的业绩。

已经很久没好好地看过夕阳了。每天，当我终于在上课和学习之后抽出一点点时间在校园里闲逛时，太阳早已经下山了。印象里，也没有多少次关于夕阳的记忆，最深刻的一次已经是很多年前了。可也就是那次那天那时的那一轮夕阳，在我的心上烙下了永不磨灭的印记。车行驶在公路上，我透过车窗向外一直张望。蓝色的天幕上逐渐有一抹红色由西边蔓延而来——那，是太阳的光辉。太阳慢慢地向下沉，向下沉，似乎被什么东西抓着，不可抗拒。然而那橘红色的光辉，以更加势不可挡的力量向外扩散着、扩散着，直到染红那半边天幕，直到公路旁那一马平川的庄稼地也披上金灿灿的衣裳。你，是想要回到天幕上吗？你，这个主宰一切生命的天之骄子，想要抗拒这每天必然逃不过的命运吗？可是，即便是你，也只能在激烈的反抗中默然退却吧。心里这样想着，却不禁有种冲动，希望那太阳可以回去，希望它可以成功地抵抗命运。

越来越低了，越来越低了，我几乎可以平视太阳了。天幕上的光辉终于慢慢敛起，这华丽的衣裳终于还是被灰蓝色吞没，直到只剩下那一轮水润润红彤彤的夕阳，直到那夕阳终于慢慢在地平线那里隐去。

原来，每天的周而复始，都是以这样华丽而隆重的仪式收场，又以另一种华丽而隆重的仪式开幕的啊！可是这隆重的每一天，我却只是麻木地看书、玩、看电视……我想，太阳一定是有生命的，不然，它怎么知道要这样认真而隆重地对待每一天呢？太阳，一定是有感情的，不然，它怎么会在天幕上迟迟不肯离去地凝望着这一片在我们看来稀松平常的土地呢？太阳一定是坚强的，不然，它怎么会反抗命运反抗得那么激烈，直到半边天都布满了它挣扎的痕迹呢？

然而，这一切的认真、深情、坚强都不是我最为之震撼的。我最震撼的是它竟然可以离开得那么伟大而壮烈、那么豪气干云。我希望，我也可以以那种方式死去，我希望我也可以死得有骨气，死得坦然，死得壮烈。其实，“死去”并没有那么可怕，夕阳教会了我——只要你的生命价值实现了，你就可以决绝而坦荡地离开，绝不后悔。

现在的我、将来的我，都会记得好好珍藏这一轮夕阳，都会记得，要带着它，去实现生命价值；要带着它，为着我的理想奋斗。

诸葛孔明忠心于刘备与后主刘禅，致力于恢复汉室，这是一种坚守;杨震拒绝王密的行贿，“四知”的故事流传不息，这是一种坚守;《丰碑》里的军需处长直至冻死仍为后来的人指明道路，这业是一种坚守。永恒的坚守，让他们拥有了无上的荣光。

旧时高洁的人们即使在百般困顿之中，依然坚守着“人淡如菊”的操守，所谓“时穷节乃见”。入冬时节，大雪纷飞，地窖阴森寒冷。地窖中的人却有一颗炽热的心，他在坚守，坚守着作为一个人的尊严，更坚守着作为朝廷使节的尊严。

单于的威逼利诱没有浇灭他胸中的烈火，卫律、李陵的劝说没有移动他那坚贞的心。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”无论面对怎样的艰难险阻，他微微一笑，从容处之，目光坚定。渴了，就捧雪止渴;饿了，啃皮带充饥。一个人，可以没有吃的，可以没有喝的，但是，绝不能没有坚定的信念，绝不能没有骨气和尊严。

苏武的坚守不是一时，而是一生一世，永恒不变。

北海的羊群咩咩地叫着，似乎在欢迎着这位坚贞不屈的大汉使节的到来。这位牧羊老人披着一件白羊裘，毡履，毡裳，毡巾覆首，独立在苍茫无际的西伯利亚荒原之中。他静静地伫立，好似一尊雕像，默默地看着远方，那是南方，那是祖国的方向，眼神里尽管含蓄着无限的悲凉，但更似燃烧着一缕希望。他手中的符节也因为他的永不放手而变得光秃秃了。那有什么关系呢?他只相信自己，相信自己的祖国。连他背后的羊群也是默默的。

是什么让苏武在深陷困苦，饱受威逼利诱之时毫不动摇?是什么让苏武在北海的苦寒窘境中仍旧拄着汉庭的符节?是什么让苏武妻儿的眼泪也无法留住这位大汉忠臣的心?是他那永不泯灭的汉节，是他那伟大的民族尊严，是他对国家的赤胆忠心。

也正是如此，让他获得了无上的荣光，不但被历史铭记，成为中华民族永世的骄傲，也让人们对尊严与气节的的认识提升到一个新高度。

苏武选择了坚守，历史选择了苏武，也成就了苏武。那是一个响当当的名字，是历史的星空中耀眼的一颗，引领着后人在暗夜中找寻生命的坐标，勇往直前而不迷失。

在生命的天平上，有人选择了个人的荣辱得失，但是更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，探到永恒的答案，成为民族的脊梁，收获无上的荣光。

《华严经》中多次被提及的“初心”被人凝练成了一句话：不忘初心，方得始终。不忘初心，才能到达我们希冀的彼岸。

喜欢一首歌，一部作品，一位名人，意义何在？

坚守初心，是一种心态。JK罗琳作为哈利波特的作者，一位国内外知名的著名作家，在哈利波特热卖后，又匿名写写下了更多的小说，同样大卖，有记者曾在采访中询问罗琳为何这样做，她的回答大概是这样的：“我写作，是因为我热爱，我不想读者国为我的名气而买我的书，我希望看到的，是他们喜欢，欣赏这本书。这是我创作时，揣怀着的一种心态。”

坚守初心，是一种取舍。歌手薛之谦是喜爱的一位音乐制作人，十年沉浮，尝尽冷暖终于一炮而红，获得了自己的忠实的聆听者。在追求音乐的道路上，为了坚守自己爱音乐的初心，他选择了取舍。很多综艺李止都会看到薛之谦的身影，为的是他的音乐梦。费尽心思发表了第一张专辑后，一夜成名，这正是对他十年来不懈怠的努力给予的最好的回报。

然而反观另一位音乐制作人。曾有媒体报导大张伟的《喜唰唰》抄袭日本团《K2G奔向你》而成名。后经证实，大张伟所在的公司为其版权道歉赔钱。不难否认，大张伟也同样热爱音乐，同样有着很棒的音乐造诣。但这种投机取巧的行为证实了他虽在追寻梦想的道路上奋斗着，却没能经得住考验，没有进行取舍，没有坚守初心。

坚守初心，也是一种执着。有这样一位孤独的年轻画家，为了理想，毅然远行来到堪萨斯城。将他的作品拿给编辑部却初尝了失败的滋味，但他不忘初心，坚持着自己的理想，一次次努力，一次次失败。这种执着，让他成为美国最负盛名的人物之一——沃尔特迪斯尼。在追逐梦想，坚守初心的过程中，他有着无法撼动的一份执着。

我们在成长的岁月里，也应该以一种良好的心态，懂得取舍的精神，以及一份不可或缺的执着，去坚守自己的初心，不忘初心，方得始终。

人生在世总有需要坚守的东西。下文为大家整理了关于坚守600字作文，希望对大家有帮助。

关于坚守600字作文篇一：

人生会经历许多，你或许会回过头细细的品味，会有许多感慨由衷而发，或许会开心、高兴、迷茫、伤心、兴奋等等，都是源于当时的言不由衷。

人都要经历磨练，这个道理从古至今，比如说《西游记》里的唐僧师徒四人，经历九九八十一难，最终到达西天取得真经。在历经磨难的同时，他们也曾有过动摇，其中在三打白骨精中，孙悟空就和唐三藏因为白骨精闹过矛盾，差点断了师徒关系，但是，在关键时刻，孙悟空仍然是奋不顾身，临时守节。他们都选择了坚守本心，所以有了最后取得真经的美好结局。

伟大的历史家，写出了我国的第一部纪传体通史《史记》，他就是司马迁。他在为假投降匈奴的李陵求情时，受到牵连，被打入大牢，甚至被宫刑，这是多么大的侮辱啊，但是他并没有为此而屈服，而是选择了坚持，发愤写史记，面对精神上的折磨和肉体上的折磨，他领悟到了：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”他坚守本心，并尝试着去品味经历。司马迁忍辱负重，发愤写作，耗尽一生心血，终于完成了著作《史记》。正是因为司马迁这种坚守本心的可贵精神，才有了：“究天人之际，通今古之变，成一家之言。”的自我评价；才有了鲁迅先生的：“史家之绝唱，无韵之离骚。”的高度评价。

坚守本心被看做是一种可贵的精神，这种精神看似小乎，真正做到的又能有多少人呢？看遍芸芸众生，俯视苍茫大地，仰望万里长空，那些坚守本心的人，就像夜空中闪亮发光的星星，就像大海里的一片孤舟，就像尘中的一粒米，他们不与世俗合污，只与自己的信念站在一起，坚守的行动为火炙烤中才能散发出最浓郁的芬芳。细细的去品味坚守本心，会感到那是多么的可贵。

“水可干而不可夺湿，火可灭而不可夺热，金可柔而不可夺重，石可破而不可夺坚。”如果人人都懂得这个道理，那么这个世上就会变得金星闪闪。

我愿做到“众人皆醉我独醒”，成为坚守本心的人。

关于坚守600字作文篇二：

通往天堂的路只有一条，在世上，我们把它称之为爱。虽然一无所获，但是因为坚守，这份爱才更可贵，朴实，绽放得更美丽。

作为一名事业有成的香港人，曾敏杰本可以安安分分地做好自己的老板，一心一意关注着自己的财富、地位，可是他没有。他始终认为，自己是一个中国人，自己富强不算什么，一个民族，一个国家的富强才是真正的富强！祖国需要自己。我不知道敏杰做这个打算时，心里有没有畏缩和胆怯，可是面对众多的质疑，猜忌，他独自坚守着，没有放弃。明明知道自己有可能毫无收获，但他不曾退却；明明知道自己有可能家境落败，但他义无反顾。那一刻，因为对祖国的坚守，爱绽放出了最美的容颜，被给予了最美的诠释。

看着一个个心怀梦想却身患脑瘫的花季少年，他心痛了。他们是坚强的，面对同龄人的嘲笑，他们忍辱负重，他们多么希望，在祖国未来蓝图中，自己也是设计师！想到这里，他意识到了自己的责任。本来素不相识的人，本可以不管不问，正是由于内心深处那份最朴实最珍贵的爱，他热衷于内地的公益事业，先后帮组多名脑瘫儿童进行康复治疗。那一抹，因为对自己责任的坚守，他用爱书写了人生的传奇和真爱。

房倒了，地动了，天暗了，路断了，妻离子散，家败人亡，地震将这个和谐宁静的家园瞬间变为人间地狱，成为人们心中的难以启及的痛。他化悲痛与动力，做义工去灾区探望儿童，发起公益活动，购买孩子们急需的炉子，棉鞋帐篷等物质。也许他只想让孩子们领取物资，而忘记了突发其来的危险。他在临死时，还念念不忘的是那些急需物资的孩子们。那一瞬，因为对生命的坚守，他用生命铸就了一座树立不倒的丰碑，用爱唤起绝境中的希望。

一个曾敏杰倒下了，还会有千千万万个“曾敏杰”站起来。传承英雄的品质，我们会将这份爱永远传承下去，去实现祖国的繁荣富强，去帮助每一个不幸的人，承担起自己的责任，唤起新的希望，让这份爱绽放得更加美丽！

“一个人一辈子做一件好事很容易，难的是做一辈子的好事。”这是毛主席对雷锋同志的高度赞扬。从此让我们认识了一个始终如一，坚持不懈的英雄形象。那么，如果是几代人都一直坚守着同一个信念，世世代代都做好事，那又是一种怎样的境界啊？

湖北恩施大沙河渡口，有个摆渡人叫万其珍。从清末民初开始，万家便义务为来往的行人摆渡，万家祖上承诺，万家子孙后代都要在这个渡口义务为来往的行人摆渡，一百二十年过去了，后人一直践行着这个诺言，不管刮风下雨，只要有人需要，渡船便摆个不停，如今的万其珍老人已是万家的第四代子孙了。百年风雨，四代人兼程，在这片土地，在这个渡口义务为人摆渡。读到这，你有没有丝丝感动？有没有为万家人的执着，为万家人世世代代的坚守而感叹？他们坚守的不仅是一个诺言，而是坚守着对这片土地的热爱，对这方人民的热爱。坚守——让爱永驻人间。

陶渊明东篱采菊，坚守一份自适；李太白醉酒狂歌，坚守一份狂傲；杜子美茅屋疾呼，坚守一份关怀；托尔斯泰，高龄出走，坚守一份朴素的心灵，平民的情感。基督耶稣，背缚十字架，坚守赎罪的重担。众人都坚守住了自己，而万家人的坚守更显得尤为可贵，那是一种大爱。

沈阳客运段指导车长武峰、杨璞夫妇，650次擦肩而过的故事曾成为2013年央视网络春晚中一个亮点，感动了亿万观众。他们很平凡，平凡得如沧海一粟；他们很普通，普通得如高山一石。但他们用执著将这份平凡升华为忠诚和责任。他们是一对普通的铁路夫妻，但在风雨兼程中坚守着对事业的忠诚、对情感的承诺和对生活的热爱。？坚守——让爱永驻人间！

他们在山沟沟里给学生上课，他们在简陋的村头篮球场带孩子们打球，他们在田间给孩子们做家访……，他们就是一群可爱的乡村教师，他们在教育最基层的岗位上默默坚守，无私奉献，有的一干就是一辈子，他们说：“孩子就是他们事业的全部。教学生一天，为学生一生。把学生教好，这是一名老师应有的本分，再累，我也无悔。”多么可爱的一群人啊。在他们手上，多少孩子走出了大山，多少孩子成就了一番事业，多少孩子学着他们继续坚守着。坚守——让爱永驻人间！

坚守，不需要豪言壮语；坚守，不需要大张旗鼓；坚守，就是一个信念；坚守，就是一个承诺；坚守，就是一个人对自己人生价值的认定。作为中学生的我们，能坚守什么呢？我们虽做不出惊天动地的伟业，柔弱的臂膀也扛不起人生的重担，但是我想，我们应该能做点什么，做点我们力所能及的善事，让需要帮助的人能得到些许的宽慰，“赠人玫瑰，手留余香。”让我们从小事做起，让爱永驻人间！

少年侠气，一诺千金重。——题记

耳边充满了欢声笑语，到处都弥漫着难以抑制的快乐，仿佛全世界都参与了一场狂欢。

是的，这里就是名誉世界的“上海迪斯尼”。这个乐园，给充满快节奏的现代大都市增添了一丝自由和无羁。我来了，与朋友一起来了！我们的目标便是全球顶尖的游乐设施——极速光轮。

临行前所有人都信誓旦旦地说：“目睹它！挑战它！征服它！”。如今两位女生望着风驰电擎般飞出来的车，花容失色，举双手投降啦！剩下了几位男儿，正犹豫不决。

我们的初心，我们的承诺，难道就烟消云散了？

我懂得，此时需要一位“敢死队员”站出来，以振士气。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，此时，我心头涌起岳飞的豪言壮语。

看似漫长的路，谁也不知它通向何方，只知这是勇敢者的归宿，怯懦者的坟墓！但可笑的是，我并不勇敢，只是怕错过考验自己的机会，白了少年头，空悲切。如果我不站出来，怕这辈子都会鄙夷自己。

手掌心早已汗透，脑子里莫名的胡思乱想，万一……怎么办？要是……怎么办？各种担心从我的嘴里喃喃而出。前方老外扭过头，用一口流利的汉语向我讲述它的安全性，让我放心。我怎放得下心！心像一只弱小的蚂蚁般坠入了阴暗的深渊。忽然，一阵动听的铃声传来，是妈妈！我像发现了曙光。

“儿子，妈妈相信你！”电话里，传来亲切的话语，顿时，我的心光芒万丈！

我去了，稳定有力的步伐中，自有一份气定神闲。车上闪耀着黄色的光，如一把金色的利剑，正准备带我披荆斩棘，刺穿黑暗的夜！

短短的两分钟，我到达了终点，又回到了原点。人生就是这样，一番折腾之后，最终返回最初的状态。但在中间的那段路程中，我们获得了弥足珍贵的经历。唯有坚守承诺者，唯有勇敢向前冲的人，才能把人生演绎得异彩纷呈！

正能量是爱心，正能量是希望，正能量是坚强，正能量是学习雷锋！

倪萍主持的“等着你”，帮助别人寻找失散的亲人，这就是正能量；当一个人做什么事情，都对未来充满希望时，这就是正能量；当狼牙山五壮士决定坚守狼牙山，让大部队撤离时，这就是正能量；在汶川大地震时，有一位老师，他不顾危险，舍身救人，救了十几名学生，这就是正能量！

正能量无处不在，即使在小小的村庄，也时有发生。

我们村就有这样一个故事：村中有几位“空巢老人”，他们平时只能自己照顾自己，一旦生病他们会非常无助，而村里一位半盲的大爷，会经常帮助那些“空巢老人”，挑水，拾柴，从未间断。

这几天，天气变化异常，一时好，一时坏，有一位八十岁的老奶奶生病了，身边又无儿无女，村中的保健员去外地探亲了，这位大爷急忙步行到离我们村两里之外的镇上去请医生，大家也许会说：走两里路有什么难。但是大家想一想，一个接近全盲的人，走在这两里山路上时，会有多么的艰难。他风尘仆仆的来到了医院，找到了医生，说明了来意，医生被他的举动感动了，提着医药箱便和大爷赶回了村庄。医生给老奶奶做了细致的检查，并无大碍，经过医生的治疗和大爷无微不至的关心，这位老奶奶很快就康复了。

虽然村中有些人认为这位大爷很傻，不理解他，但更多的人是被他感动，开始帮助需要帮助的人。

我觉得不论是在大城市，还是在农村，不论是有文化的，还是没文化的，不论是富有的，还是贫穷的，只要你的心中有一份爱，就会成为正能量的传递者！

曾经看到这样的一句英文：keepyourstyle.每个人都会有自己的梦想，希望，那都是很远很远的梦想。在我认为，其实坚守就是自己该做的。

初中是一个很复杂的阶段，有的人会走向歪路堕落下去，但有的人会因为初中走向成功，走向辉煌。对于现在的我们，议论未来也似乎很远，在我们稚嫩的想法中，未来总是美好的，没有惶恐失败，多少会偏袒自己的想法。

其实，坚守，就是每个人都会拥有的，都会做的，只是做的地方不一样，体现的地方不一样。

我的一向体育很差很差，白白可惜了我这天生的长腿和高个子。第一次上课的体育老师总是说，你跑步怎么那么慢，浪费你的好身材。直到初中，遇到了这个体育老师，遇到了这群朋友。——每一次我跑最后，朋友总是等我，导致朋友也被罚，体育老师说，你好意思让你的朋友等你还不及格嘛?还他们一起被罚?愧疚立即从心中涌出，跳着青蛙跳，顶着烈日，泪水肆无忌惮的在脸上横行。

老师开始展开了一系列“针对”我的训练，又跑又跳。一次检测四百米中，我排第三，眼看慢慢有人超越，只剩最后一百米时我想放弃了，我乏力了，朋友在旁边说，不要放弃，坚守，保持你自己，只有最后一点点了。于是我用尽最后力气向前冲，第四。

这是第一次四百米的合格。老师说，不要总是说你不行，你可以的，要相信自己，不要半途而废。喜悦充满我的小心脏，突然间我似乎是爱上了在操场飞奔的感觉;似乎爱上了风声从耳边呼呼吹过的感觉;似乎爱上了跑完之后的阵阵喘气;似乎爱上了跑完之后的阵阵眩晕;似乎爱上了跑完之后通红的脸颊。

坚守目标，keepyourstyle，不要因为一些外在因素，不要因为一些诱惑，不要因为一点想法放弃最纯洁的目标与信仰。

人生在世，最不能缺的那就是底线。为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地。人性的底线是做人最起码的标准，坚守底线，做一个真真正正的人。

坚守底线，坚守诚信。

“人而无信，不知其可。”以诚信为本，诚信待人，诚信做事，应该是我们人性的底线。

“尾生与女子有约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生为的是什么?还不是一个诚信。诚信是做人的底线，既然许下了诺言，既然做好了约定，即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史，为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了“一诺千金”的豪情，才有了易水悲壮之歌，诚信，中国侠客永恒的旋律;正因为有了“海誓山盟”的执著，才有了化蝶共舞之美，诚信，中国情人缠绵的绝唱;正因为有了“为天地立命，为百姓谋福”的诺言，才弹奏了一曲清官之歌，诚信，中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢?那么，最后终将会和放羊的小孩一样，羊成了恶狼的腹中物，徒留自己一个人哭泣，无人问津!

坚守底线，坚守忠贞。

“效忠贞之节，继之以死乎?” 诸葛亮的话告诉我们，忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹，纵身汩罗江，以死明志，以身殉国;“国家有难，匹夫有责。”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想，调兵遣将，势如破竹，不受利诱，屡遭诬陷，屈死于风波亭上;“宁可饿死，也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨，虽忍受饥饿的煎熬，却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国，早已流芳百世，载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志，屈膝投降的懦弱之辈呢?他们也早已遭世人唾骂，遗臭万年!善良，感动你我;诚信，奏响壮歌;忠贞，书写尊严。

坚守底线，坚守善良。

“人之初，性本善。”拥有一颗善良、纯真的心，是我们做人的底线。

“摘下我的翅膀，送给你飞翔”，在千钧一发之际，29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为学生们守住了生命之门，唱响了善良的乐章，感动了你我，感动了中国，感动了世界!而我们的“范跑跑”老师呢?却抛弃了身后的学生，抛弃了善良，抛弃了做人的底线，选择了“独善其身”!我们可以说，“范跑跑”老师是幸运的，因为他苟且活了下来;但他又是不幸的，因为没有善良的躯壳，失去底线的人生，与行尸走肉又有何区别呢?

坚守底线，坚守你做人的最后一道尊严，做一个无愧于自己的人。

时代在改变。从工业改革到电子技术的发展，到信息全球化，是伟大的一次次进步。但同时，网络与科技所产生与造成的情感衍化，也不可估量。正如迈克卢汉所言“媒介即信息”，当科技力量转变为日常生活的部分，不妨扪心自问“我们有没有被改变？”

“我们可能会毁于我们所热爱的东西。”《娱乐生死》中这句近乎荒诞对美国未来的预测却仿佛可运用于全世界，一旦我们深入计算机时代，像计算机一样思考，就也许会被“操纵情感”，失去了“人”所拥有的真正品性。这可许是一种慢性的过程，从介入计算机时代到冰冷空洞的思考，但许许多多“无意识”的人，显然已迈入这个过程，迈入了“库克”所担忧的失去价值观，同情心而罔顾后果的黑洞。

当网络水军倒戈一方，亦或拉战之时，我们看着肆意的叫嚣与谩骂，看着他们宣泄情绪，却也许成为了他们中的一派。网络报道，信息发布，我们往往跟着内容的思路去阅读，跟着评论的想法去思考。“贴标签”，“印象差”已然不是因为我们对个人或事件的了解程度，而是因为他人的想法而“随大流”。从“明星八卦”到各种“炒作事件”，评论者的刀剑复制粘贴，变成了看文者的偏见。一旦如此，我们的大脑被侵占，被控制左右，被以一种他人的方式被迫思考，久而久之，便可失去了一己的价值观。

而当这种思考方式变为常态，随之而来的便是麻木，是面对“马航失事”的事不关己，面对中国留学生于美国被害的冷漠无情。龙应台曾说过：“中国人，你为什么不愤怒？”从前是因为胆小怕事，现今却可能因为情感缺失。同情与价值取向不是丢之即去的废纸，而是藏在一个人心里最美好的东西，最有价值的事物，那是区别于人与机器的最根本物，也是拥有便可以恒久不变的东西。

“狼奔跑是为了流浪，鱼游行是为了觅食，而人类正处于这两者之间”，计算机时代，人不是为了觅食而存在的，更多是为了坚守情感，信息与科技仅仅作为“露出水面八分之一的冰山”即可，便可让我们留下一些思考，一种信念，以及恒久不变。

我并非说这个时代已空洞黑暗。相反的，有许多人执着于在改变中寻找情感坚守。新闻工作者们正通过VR技术带领人们走进还原的现场，引发人们相似情绪与共鸣产生；传统类型节目也如雨后春笋，蓬勃生机，呼吁情感升华与共同保护。当然，我们也应该保留自己所思所愿，留一片本心与真心。真愿自己，愿更多的人能作为《天黑以后》的玛丽，抑或是“摆渡人”崔斯坦，站在科技黑洞与本心世界交汇的路口，着眼于自己的内心，不论多么艰苦的条件，泥泞的道路，始终保护好自己的心脏，以及心脏中，那些等待呼唤，便可开花结果的芽苞。

计算机时代，我们需要情感坚守，也需要那些，执着而纯真美好的坚守者。