陶行知教育名篇读后感ppt【汇总20篇】

《穷人》这篇课文是列夫——托尔斯泰写的。故事讲了邻居西蒙死了。两个孩子睡在她的怀里。渔夫的妻子桑娜毫不犹豫地将两个孩子抱回家。丈夫也和桑娜的想法不谋而合，同样将着两个孤儿抚养成人。

也许，你觉得这并没有什么，只要给他们吃饱穿暖就行了。可是，桑娜的家里并不富裕，自己的五个孩子要抚养。每天吃的是黑面包，有事还吃不饱。渔夫每天起早摸黑冒着生命危险在海上打鱼，一家人艰难地熬日子。

从女主人公桑娜的身上折射出人间的美好品质——真、善、美。虽然他们家很苦，但是还是决定收养两个年幼的孤儿。也许他们会更穷，可是爱已经融化在他们的心中。桑娜就是一个充满爱的人，她的爱那么平凡——她爱自己的孩子，爱自己的丈夫，也爱这个家;同时，她的爱又是那么不平凡——她的爱要给予那两个与她毫不相干的孤儿。

“只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。”让我们一起去献出内心最美好的情感吧，相信世界会变得更美好。

假期，为了完成老师布置的任务，我翻开了《格列佛游记》，刚开始以为那是一本类似于《鲁滨逊漂流记》的记事小说，于是，我便连导读都没看，直接跳到第一章，只想着早点看完，完成任务。

可是，打开第一章，我就被那(日记大全)惊心动魄的箭射场面给吓到了。心想：这个人被箭射到眼睛里，那不是会死掉吗?还拿来的“游记”呢?越想越好奇，于是，我便带着好奇心，看了下去。

“钦差大人带着十一二、三位随随员，从我右小腿那里走上来，一直走到我的脸前。”看到这里，我简直是一头雾水：不是人吗?怎么会从右小腿那里走到脸上呢?不会把人压死吗?而且还用了“一直”这个词语，给我的感觉好像是走了多久似的。一直看到后面才知道，原来作者是到了一个小人国，真是有趣啊!小说第一卷，作者是在这个小人国度过的，看完第一卷，加深了我对这本书的印象，激起了我对这本书的兴趣!

第二卷给我印象最深刻的是作者到了一个国家，他跪下去吻了皇后的脚趾，后来又讨好国王和王后。难道要生存就必须靠奉承他人吗?不能靠自己吗?我不禁冒出了这个想法。还有狡猾的葛兰达克利赤，那个无聊的跟班，竟然把作者那么丢人的事情传得满皇宫皆是，并且大家以那件事为作者的笑柄而笑个不停，真是无聊。我认为：人人平等，当我们在嘲笑他人的时候，应该想想自己有没有做错什么，俗话说“人无完人”，既然人不可能不犯错，那么人也不应该那他人的小错误来开涮，稍微开个小玩笑是可行的，可是，连续几天，而且闹得满皇宫人皆知就真的太可恶，太无聊了!

作者才刚回家不久，就又要远航了，我打从心底佩服他的胆量!

第三卷中，作者通过描述飞到上的妇女来批判那个充满淫欲的社会。作者后来有参观了科学院，那里的人是工作狂，失去了理性，那些救人的方法真是十分的稀奇，说的彻底一点，我认为他们是幻想家。总之，作者在第三卷里的旅程令我十分的震惊，但是同时也磨去了我的一点兴趣。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了(读后感)金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗?

我认为现在的社会充满着自私，所谓的雷锋精神真是少得可怜，希望大家都可以像慧因国里的人们一样，真实得、快乐得生活着，和人们可以敞开心扉说话!我是十分羡慕那种生活，当然，要生活在那样的社会里，就需要我们大家的共同努力，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。小编收集了陶行知教育的名言名句，欢迎阅读。

1、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

2、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

3、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

4、农不重师，则农必破产;工不重师，则工必粗陋;国民不重师，则国必不能富强;人类不重师，则世界不得太平。

5、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。

6、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。

7、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

8、教育是立国之本。

9、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

10、一、要诚实无欺;二、要谦和有礼;三、要自觉纪律;四、要手脑并用;五、要整洁卫生;六、要正确敏捷;七、要力求进步;八、要负责做事;九、要自助助人;十、要勇于为公;十一、要坚韧沉着;十二、要有始有终。

11、第一流的教授具有两种要素：一、有真知灼见;二、肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。

12、大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。

13、把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

14、陶行知 我们每一个人，能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。

15、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

16、孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。

17、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。

18、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。

19、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

20、行是知之始，知是行之成。

21、人生办一件大事来，做一件大事去。

22、千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。

23、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

24、先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知

25、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 ——陶行知

26、中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。——陶行知

27、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 ——陶行知

28、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

29、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

30、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

31、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

32、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。 ——陶行知

33、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。

34、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知

35、要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。 ——陶行知

36、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。 ——陶行知

37、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。 ——陶行知

38、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。 ——陶行知

39、我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。 ——陶行知

40、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。

41、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 ——陶行知

42、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 ——陶行知

43、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 ——陶行知

44、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知

45、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 ——陶行知

46、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。 ——陶行知

47、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

48、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。 ——陶行知

49、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运” ——陶行知 3.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。 ——陶行知

50、教师的职务是‘千教万教，教人求真’;学生的职务是‘千学万学，学做真人’。 ——陶行知

51、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

52、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。 ——陶行知

53、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知

54、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。

55、把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。

56、教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。

57、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

58、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。

59、捧着一颗心来，不带半根草去。

60、教师的职务，是“千教万教，教人求真”。学生的职务，是“千学万学，学做真人”。

《爱的教育》是一本世界名著。它是真的十分精彩还是徒有虚名呢？我利用寒假，把这本书看了一遍。

这本书以小日记的形式讲述了一个小学生的所见、所闻。在众多的篇目中，有一篇使我深深感动。一个叫弗兰谛的男孩因为表现十分恶劣而被开除。他的母亲在一节课上，冲进了教室。她全身被雪淋湿了，衣服也破旧不堪。母亲跪在地上，哀求校长放过弗兰谛一马。但弗兰谛却在一旁笑着，显示出不屑一顾的神情。 弗兰谛的母亲外表狼狈不堪，是她不注重仪表吗？不，是她已经无暇顾及这么多了。她那儿子是她的希望。不管她的儿子如何对她，她觉得自己的付出是值得的。另一方面，弗兰谛却对母亲的举动无动于衷。他是无法体会到他母亲的爱。他不知道自己使母亲心碎；母亲痛苦不已。

类似的事例在我们的周围也不少见。有些同学为了追求时尚，大手大脚花钱，家长说了几句，就和家长赌气；有些同学因为父母批评了几句，就离家出走；甚至有些同学说：他们和父母没有共同的语言。其实，爱的表达方式有许多种：训斥、唠叨是父母们特有的“语言”。也许这些同学们都没有在意。不要找任何借口，也不要以任何年龄的代沟为理由，因为这些代沟或许不是因为父母，而是你造成的。

每个人都应该孝敬自己的父母，因为他们为我们付出的太多。而我们能回报的却又太少。回报并不指一定要做什么惊天动地的大事。一张奖状，一张成绩单也许就是父母想要的最好的回报。现在我终于知道《爱的教育》为什么这本书会被列为世界名著之一了。它教会了你如何去爱，更重要的是它教会了你如何去发现你身旁的看似不起眼的爱。这就是爱的教育。

今天，我看了《爱的教育》，我觉得这本书非常感人，里面的.老师非常爱他的学生，老师爱学生就像爱自己的孩子一样。一个学生做错了事，老师没有骂他，反而摸着他的头，亲切地说：“以后不要那样了。”

我觉得罗佩弟很善良，因为一个一年级的孩子摔在马路中间，这是正好有俩马车驶过来，眼看祸事就要发生了，这是罗佩弟及时冲上去，把孩子救了出来，可是他自己却被扎伤了脚。罗佩弟即勇敢又善良。

少年鼓手这个故事也很感动人，一队步兵突然遭到敌人的袭击，子弹像雨点一般飞过来，不少士兵倒下了，其余人只好丢下死伤的伙伴，退到一间房子里，他们关上门，从窗口向敌人射击。上尉把这里发生的情况写在一张纸上交给鼓手，叫他务必找到他们的队伍，并把这张纸条送到上级那里，鼓手接纸条后毫无犹豫地冒着敌人的枪林弹雨跑了出去，不幸被子弹打中了脚，但他还是坚持突围出去了，一直跑道他们队伍的驻地，把情报交给他们的上级。他坚决低地完成了任务，他的勇敢真让我佩服。

看完这本书，我觉得实在是太有意义了。

他就是这样非常顽固的一个小男孩，即使心存多愧疚，“我错了，原谅我吧。”像这样的话，都很难从他嘴里说出来。时常就是心软，也不表露出来。

读完了这篇之后，我感受到了他的内心爱。虽然平时费鲁乔。从来都不在嘴上表达对家人的爱，但是到了关键时刻，他却用自己的行动谱写了一曲爱的颂歌，英雄的赞歌。

现在，我回想起自己的奶奶，使我更加想念和爱我奶奶。我奶奶在世的时候，对我非常的好。似乎觉得，从我刚生下来，奶奶就在我的身边。我慢慢长大，奶奶从托儿所、幼儿园接送我。生活中照顾我、疼爱我、带我去玩。因此，我特别喜欢奶奶、感激奶奶。我给奶奶捶背，奶奶高兴地直说：“孩儿真孝顺！”

奶奶很好满足的。只要你说声：“奶奶辛苦了”或“奶奶你真好”之类的话，再给她捶捶背、揉揉腿，她就会更心满意足的。现在我伤心的是奶奶走了……

费鲁乔走了……我们的小英雄走了……一颗美丽的童心走了……

我们要珍惜这来之不易的时间，努力为我们这个短暂的生命之旅，留下一些美好的难忘的记忆。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

英雄，不需要豪言壮语，不需要英勇无敌，英雄之所以成为英雄，就是一个人的努力充分展示出了人性和爱的光辉。

镇定地迎接死亡和威胁，展现崇高的爱，费鲁乔就是一个值得赞美的英雄。

读着亚米契斯的《爱的教育》，我的感想已盈满头脑并充斥着我的指端。

热爱学习、热爱劳动、热爱祖国、同情弱小、乐于助人、尊师爱生、体贴父母、懂得感恩……这些美好的品质在我们的国家本是不缺少的，只因为……

现实中，我们的教育总显得那么苍白无力，何如书中一个个令人感动、令人难忘的故事所具有的教育力和震撼力!拿起它，教育我们的孩子吧!我曾试着把书中的故事一个个地讲述、分解给我的学生们听，然而我更多地从他们迷离的眼神和不屑一顾的反应中，看到了教育的缺失。

当代教育家刘彭芝在她的《人生为一大事来》中写道:“何为人才?我认为重点有两条，一是高尚品德，二是聪明才智。而高尚品德与聪明才智相比，高尚品德更重要。高尚品德是灵魂，是精神，有了高尚品德，聪明才智才可以服务于祖国，造福于人民。所以，高尚品德是‘道’，聪明才智是‘器’，道在器之上。”

《爱的教育》对上述观念进行了很好的诠释。在“意外事件”这则日记里，三年级的罗贝蒂为救一个即将被车轮撞伤的一年级小男孩，“大胆地快跑过去，抓起男孩，把他放到安全的地方”，而自己的脚却被车轮碾碎，落下了终身残疾。一个三年级的少年就具有这样舍己救人的品质，这源于他心中的爱。在“卡拉布里亚男孩”这则日记里，老师这样教育学生:“要爱护你们这位远道而来的兄弟……他出生在一片光荣的土地上，那片土地赋予了意大利许多杰出的人物……如果你们当中任何人因为这位同学不是出生在我们省而冒犯了他，那么，冒犯的人在走过三色旗时，将再也不配从地上抬起他的眼睛。” 老师紧紧抓住这件平常的小事，用自己对祖国的一腔热爱之情向学生进行了一次富有激情的团队教育和爱国主义教育。 “在阁楼里”这则日记里，当恩利科扛着亚麻布和他姐姐、母亲来到他们通过报纸看到的那个贫穷的人家实施救助时，“我突然认出了科罗西(他的同学)的红头发和劣质茄克……”当恩利科轻声把这个情况告诉他的母亲时，母亲提醒他说:“看到你送救济品给他母亲，他也许会感到羞愧的。别跟他说话。”而就在科罗西转身看到恩利科时，母亲推了恩利科一把，“于是我冲他跑过去，拥抱了他。”多么细致的刻画!是什么让恩利科母子做出了这些反应?是爱心，是因为他们一家人都具有同情弱小的情怀。

再看父亲的教育。在“学校”这则日记里，父亲写到，“假如你没有去上学，你的日子该是多么的可怜和可悲啊!……假如这场运动停止了，人类就将退回到野蛮的状态下。这场运动是进步，是希望，是世界的光荣……鼓起勇气来吧，孩子大军里的小兵!你的书本就是你的武器，你的班级就是你的连队，战场是整个地球，胜利就是人类的文明”。这种劝慰孩子好好学习的方式中饱含的是父亲真挚的爱，较之我们的棍棒辱骂教育，显得多么有力!

再看母亲的日记“逝者的节日”。“你知道吗，恩利科，你们所有的男孩子在这一天都应当向逝者献上哀思，向那些为你们而死的人们--为了少年儿童而死的人们”、“带着感恩的心情想想那些逝者，你就会对所有那些爱你的、为了你而辛苦工作的人们更加友善、更加深情”。母亲能说出这样的话，也源自她心中充满着爱。试想，在爱的氛围中，孩子能不学会感恩，能不受到感动吗?

再看老师让孩子们抄写和学习的一个个每月故事，在“伦巴第的小哨兵”里，一个孩子为了国家，在刺探敌情中牺牲了生命;在“撒丁岛的击鼓少年”里，一个孩子为了拯救军队，失去了一条腿;在“爹爹的护士”里，一个孩子面对非亲的病人，无私地奉献自己……等等等等，这种“爱的教育”就在这一个个的故事之中实现了。

随着纸页在我手中一张一张地翻过，我的心灵受到了激荡。我们在

我感触最深的那篇要数《卡罗内的母亲》。那篇作文体现了卡罗内的母亲是多么多么的疼爱卡罗内，可是，就在这时，卡罗内的母亲因病而死，卡罗内悲痛欲绝。在他来学校的前一天，老师告诉同学明天卡罗内来学校，你们不可以跟他开玩笑，不可以在他面前开怀大笑!第二天，卡罗内来学校，不仅受到了老师的安慰，还得到了同学的帮助。卡罗内就这样渐渐好了起来。这个故事正体现了老师和同学同情弱小的心情!

“爱是恒古长明的灯塔，他定睛望着风暴而兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”

《爱的教育》是在诉说崇高纯真的人性之爱，是一种最为真诚的教育。这本书写的是四年级的意大利孩子恩里科在一个学年十个月中所记的日记。

爱分为许多种，同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生间的爱，对祖国的爱等等。爱就好像空气，充斥在生活的周围，充满人的内心，它的意义已融入了生命。他之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。

《爱的教育》这本书中，有一群活泼向上的少年，他们来自不同的家庭，但是他们都充满着爱。

爱是一种感觉，是一种信仰，是一种追求，无法用语言来描述爱的含义，但是拥有爱，付出爱，人生定然无悔。静下心来，静静品味一切，一定会发现这个世界上爱你的人，你爱的人都在为你投医诊治的情感。人生，又何为撼呢？

带着一颗圣洁的心，投入到社会，你便会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。

陶行知(1891年10月18日-1946年7月25日)，安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。下文是关于陶行知的教育名言警句，欢迎阅读!

我们深信教育是国家万年根本大计。

把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。

教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。

我们深化教育是国家万年根本大计。 我们深信教育应当培植出活力，使学生向上长。 我们深信教育应当把环境的阻力化为助力。 我们深信师生共生活，共甘苦，为最好的教育。 我们深信教师应当以身作则。 我们深信教师应当学而不厌，才能诲人不倦。 我们深信教卿应当运用困难，以发展思想及奋斗精神。 我们深信教师应当做人民的朋友。 我仍深信如果全国教师对于儿重教育都有鞠躬尽瘁死而后己的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。

捧着一颗心来，不带半根草去。

教师的职务，是千教万教，教人求真。学生的职务，是千学万学，学做真人。

我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。

爱满天下。

以教人者教己。为教而学。

在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生?

你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。

民主的教师，必须具有：(—)虚心;(二)宽容;(三)与学生共甘苦;(四)跟民众学习;(五)跟小孩子学习——这听来是很奇怪的，其实先生必须跟胆小孩子学，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦。……(六)消极方面，肃清形式、教条、先生架子、师生的严格界限。

我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。

我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。

忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。

教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。

一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。

我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。

社会即学校。生活即教育。

先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

教师的职务是千教万教，教人求真;学生的职务是千学万学，学做真人

智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。

教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益......

我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。

要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。

不运用社会的力量，便是无能的教育;不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。

我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。

民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生;学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育。

我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理.并愿为国鞠躬尽瘁。

民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己幸福而办的教育。

(一)迷 根据孩子们不断的迷在某种特殊活动的天性，透过特殊的环境、设备和方法，我们培养并引导他们成长,踏进未知之门。

(二)悟 根据孩子们的一般的智力，透过启发性的普通教育，我们培养和指导他们对特殊活动取得更深的了解，对人生各方面的关系和宇宙人类的历史的发展取得更广的认识。

(三)爱 根据孩子们愿意帮助别人的倾向，透过集体生活，我们培养和引导他们对民族人类发生更高的自觉的爱。

教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。

教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。

中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一崐 个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。

一、要诚实无欺;二、要谦和有礼;三、要自觉纪律;四、要手脑并用;五、要整洁卫生;六、要正确敏捷;七、要力求进步;八、要负责做事;九、要自助助人;十、要勇于为公;十一、要坚韧沉着;十二、要有始有终。

第一流的教授具有两种要素：一、有真知灼见;二、肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。

大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提 出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。

我们每一个人，能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。

孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。

做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。

《爱的教育》这本书中第八章是让我印象最深刻的一个故事。故事的名字叫马尔科六千英里寻母记。

这一章节主要写了：为了摆脱贫困，两年前马尔科的母亲远到阿根廷当佣人，因为音信全无，少年马尔科便坚持独自到美洲去寻找母亲。经过二十七天的艰苦航行，到了阿根廷首都，他满以为可以很快见到母亲，却被告知堂伯死了，无法知道母亲的住址。几经周折得知母亲随主人搬到科尔多瓦，当他坐了三天四夜的船和一天的火车到科尔多瓦时，又被告知母亲在图库曼，历经千辛万苦到图库曼并找到母亲时，母亲因为思念亲人而不肯动手术已经奄奄一息，马尔科的到来给了母亲精神支持，最终救活了母亲。

我的体会是：一个才13岁的小孩子，竟然独自一个人从热那亚去往美洲，走了6000里路。支持他走完这么多路的信念是什么？是他心中对母亲浓浓的爱。在行走途中，他遇到了许多苦难和挫折，可他有放弃吗？没有，我们学校操场一圈200米，我们跑一圈就累得气喘吁吁，而那个小男孩竟然惊人地马不停蹄绕操场走15000圈的路程。这种毅力和执着，是我们这些娇生惯养的“小公主”、“小皇帝”所没有的。

记得有一次，我们一家三口去爬泰山，刚刚爬了没多久我就累得大喊“不爬了，不爬了”，想想那个为了寻找母亲而走6000里路的男孩，他一路上没有充足的食物，饥肠辘辘地走了6000里路，再想想自己的行为，真的太不应该了。

同学们，让我们学习男孩的执着精神，不让自己陷在父母的蜜罐温床中。用自己的力量，走好那人生路上的“6000里路”，只有这样，才能真正的脱离父母的溺爱和呵护。

一本好书，犹如一轮太阳，将阳光洒遍世界，带给了我们光明的同时，也温暖了我们的心窝。

《爱的教育》就是这样的一本好书，让人读了就会难以忘怀。

这本书是以一个小学生安利柯的日记来讲述了发生在他身边的事情，书中有许多我们认为很平凡的人物，像烟囱扫除人、小石匠、铁匠的儿子等，这些故事里面都荡漾着对父母、师长、朋友真挚的爱，蕴藏着感人肺腑的力量。而让我印象最深的是《小抄写员》这个故事。

叙利亚是小学的五年级生，家里十分穷，父亲在铁路做雇员，叙利亚家里还有许多弟弟妹妹，只靠父亲的这点微薄的工资是不够的，叙利亚的爸爸在工作之余还兼职做抄写员赚钱。

叙利亚不想让父亲这么劳累，就想去帮他。于是，他每天晚上十二点就从床上爬起来，抄纸条，但是，这样的深夜工作严重影响了叙利奥的睡眠，这导致他的学习成绩严重下降，父亲再也不管他了，可他为了帮父亲赚钱还是坚持天天深夜起来抄纸条，直到知道父亲发现了这个秘密才发现错怪了叙利亚，懊悔极了。

当我读到：“叙利亚的父亲不再管他了，可他为了帮父亲还是坚持天天深夜起来抄纸条。”时，我真敬佩他，要是换作我，我一定会受不了而把真相说出来。

读了这篇小文章，我想起了一位印度诗人泰戈尔说的话：“爱是恒古长明的灯塔，它定睛望着风暴却不移动，爱就是充实了生命，正如盛满了酒杯。”

叙利亚为了他的父亲愿意把自己的痛苦埋藏在心底，说明他是多么爱自己的爸爸呀!我也要像叙利亚这样从小就会帮父母做事，有责任感，做一个会关心人，帮助人的小主人。

爱是伟大的，只要我们人人都像小叙利亚一样献出一点爱，世界将会变成美好人间。

最近我读了《爱的教育》这本经久不衰的世界名著。他是19世纪末20世纪初意大利著名作家亚米契斯的作品，他以一个四年级男孩安利柯9个月的四年级生活，它所激荡的情愫无不使人流下动情的泪水，它如同一只永不过时的感入至深的爱之组曲……

这爱之组曲的第一章时父爱——用心良苦的爱，安利柯的父亲在书里是一个重要的角色，他总是采用一种循循善诱的方式来教育安利柯指引他走向纯洁的大们。在书中有一张是《爱国》，这是一封安利柯的父亲给安利柯写的关于爱国教育的信。信中巧用修辞，道出爱意大利的原因，而且假设安利柯在保家卫国的战争中当了逃兵，别人会如何看待他。安利柯从父亲的信中收到了爱国教育。

父亲对安利柯的爱是良苦用心的。他希望儿子成为国家的栋梁。父爱如山那！我的父亲也是一样。他是那样爱我。总是在百忙之中，抽出时间，给我检查作业，带我出去玩，我想安利柯一定和我一样爱自己的父亲。

爱的组曲第二章时友爱——互帮互助的爱，安利柯班有一个典型的助人为乐的人物；卡隆。他总是“路见不平，拔刀相助”。看见弗兰迪和另三个学生欺负洛克西。可在洛克西用墨水瓶砸弗兰迪一伙儿人以图反击时。本来与事无关的卡隆却主动站出来替克洛西承担了责任。于是洛克西很爱卡隆。卡隆每当被老师称赞的时候，他就觉得好像称赞自己似得。打心眼里高兴。

这互帮互助的爱就好像一杯纯美的玉液琼浆，纯净而芳香。使许多乐于助人的同学们沉浸在这幸福的爱之中。

《爱的教育》是一幅永不褪色的名画，是一片永不流失的海洋。又是一块至真至纯的爱之福地。更是一支被演绎了百年的，咏叹圣洁人心的爱之组曲！

文章摘要：

小学时代，每一位老师的音容笑貌和交给我们的知识，小学时代，每一位同学的音容笑貌和我们之间深深的友谊，我都会永远铭刻在心？"教室里响起了热烈的掌声。《爱的教育》读后感作文我低着头在手术台边来回走动，没了你，我不敢看远。1000字作文这也是我可爱的“家”，你不觉得它也变了吗！

《爱的教育》是以一个三年级小学生日记的体裁写出的。是叙述了小主人公安利柯每天的故事，字里行间，皆离不开一个“爱”字。父爱，母爱，友爱，师生之情……等很多动人的故事。现在就让我来带领大家遨游这本书的海洋吧！

《爱的教育》文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感会让人感动不已。例如，每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债，马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时，还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷清了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己，和马可尔同样的岁数，却显得这样无知，这样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒，真是太不应该了。

名师点评：

感受不深刻

“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生这是一个多么美好的东西啊！

有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自己，有的人悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀！

其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀！

朋友们，请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。

从小到大，我们始终离不开一个问题——“爱，究竟是什么？”在与母亲读完这本《爱的教育》之后，我想我找到了答案。

“爱我你就抱抱我，爱我你就夸夸我”，正如这首儿歌所唱一般，是的爱就这么简单。相比起书中西方教育中所表达的爱，我们中国家庭中爱，则要含蓄得多。

我爱你，但是我不会告诉你，我会偷偷地关心你，默默地帮助你，但是我就是不会告诉你。想必这就是无数个中国家庭的真实写照了。正如书中千千万万个人物，卖菜的妇女、铁匠的儿子、少年鼓手、父亲的老师、带病上课的教师等等，他们用自己的实际行动传递着自己的爱。也许，这小小一份爱微不足道，但这样千千万万份爱汇聚在一起，就会产生巨大的能量，世界将会变成美好的人间！

爱，这是一个如此陌生又熟悉的字眼。漫漫历史长河中，孔子有仁爱的思想，墨子有兼爱的思想。而教师对于学生的爱，则是在无数围绕爱旋转的星轨中特别的一颗。苏联教育家马卡连柯曾经说过，没有爱就没有教育。那么，教育中的爱到底是什么？老师们用自己的一腔热血教育着数不胜数的学子，他们费尽心血，含辛茹苦，心怀关爱，孜孜不倦地给我们传授知识。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话——教育没有情感，没有爱，就如同池塘里没有水一样，没有水就不成其池塘。没有爱，就没有教育。

爱与教育是相辅相成的，爱是力量的源泉，也是教育成功的基础。爱是人们所需求的空气，少了它，一切便会化为虚无。师爱是一种依恋，是一种奉献精神，是一种极端负责的态度，同时也是一种巨大的能量。爱常在我们身边，但是你却不曾听见它的声音。只因那是一种默默奉献的态度，伟大而又无私的精神，更是人类历史中的精髓。

也许，成长是一条没有尽头的路，你永远不知道下一个转角会发生什么。但人生就像一盒巧克力，有甜有蜜，有苦有涩，这一路上或许会有欢乐，有愤怒，有忧伤，有无奈，但它会更加让你真正懂得爱。只有心中有爱，生活才会更加欢乐；只有心中有爱，世界才会变得更加美好！

“望子成龙、望女成凤”是每个做家长的共同心愿，父母在孕育孩子的过程中就想象着，如果我的孩子来到这个世界，我一定要让他接受最好的教育、把我所有的爱都给予他、把他培养成一个出类拔萃的人。然而，当孩子来到这个世界，步入学堂的时候，各种各样的困惑就摆在了父母的面前:为什么别人的孩子那么优秀，而我付出了一切，我的孩子就是学不好呢?为什么孩子不听话?我总是为他着想，而他却不领情?为什么孩子不能按我铺设的路走……

面对各种各样的问题，许多父母束手无策，教育也出现了偏差，父母与孩子之间的代沟也越来越大，不知如何教育自己的孩子，如何让自己的孩子也成龙成凤?非常欣慰的是《不输在家庭教育上》这本书的出现，为做父母的我们指明了方向，它从各个方面阐述了孩子教育的方式方法，使我在困惑面前看到了希望。

通过系统的学习本书，使我明白家庭教育的重要性。首先，要为孩子创造一个良好的生活、学习环境。试想，如果父母三天两头的吵架，孩子会有好的性格吗?俗话说“父母是孩子的第一任老师，是孩子学习的榜样与表率”，如果孩子生活在一个有爱、温馨与和谐的家庭，对孩子性格的塑造是非常有益的;如果父母能够认真学习，潜移默化中，不用父母念叨，孩子也会主动学习，所以父母一定要以身作则，为孩子做一个好的示范。一旦好的习惯养成，对孩子一生都会大有裨益。

在书中有一个《名人家教》板块，看后非常受益。崔琦母亲的教育方式，在如今的社会，父母都能够做到，让自己的孩子接受最好的教育，但是有一点是许多父母所做不到的:就是不过分溺爱自己的孩子。崔琦是家中的独子，但在他几岁时妈妈就让他干农活。而当今的孩子，长到十几岁，还从未干过家务活。不是有报道称，有的孩子考上了名校，可是却因为生活不能自理，而被迫辍学的例子吗?这就是学习的高智能，生活的低能儿。这也是教育的一种缺失。

我个人比较喜欢《生活自立篇》这个板块:生活自立从现在开始也不为晚，要让孩子从现在起学会承担一份责任，(1)教育孩子学会自我服务;(2)教育孩子学会做家务;(3)积极参加公益劳动。尽可能为孩子创造机会，让孩子有手能够做事，有脑能够思考。

家庭教育也是一门学问，每个家庭都应该结合孩子的自身情况，因地制宜地教育孩子，使孩子能够健康的生活、健康的学习，让孩子能够成为一个有爱心、有责任心、学习优秀、对社会有用的人。

上周五，我们听了一节“生命教育”课。听了这节课后，我从中受益匪浅。

老师教了我们很多人生哲理，但是我印象最深的是伟大的雕刻家米开朗基罗雕刻的大卫。每个人心中都有一个大卫，都有一个与众不同的、独一无二的大卫。我们都是为了心中的那个大卫而奋斗、而努力。雕刻家米开朗基罗还未雕刻这个大卫的时候，在外人眼中这只是一块很普通很普通的大理石，但是在雕刻家米开朗基罗眼中，这块大理石中就藏着一个大卫。在雕刻大卫的途中需要什么?对了，需要耐心、智慧和想象力。就是应为有了这些，我们心中的“大卫”才会出现，才会实现。这个“大卫”不分高贵贫贱，人人都是平等的。只要你敢想，那么你就得敢做，你不试试怎么知道能不能成功?

除了大卫，老师还教了我们很多学习的方法。比如学习累了的时候可以休息5-10分钟，这样既放松了自己，也不会让我们讨厌学习。你也可以做一个学习表，做这个的好处是今天你所要做的是都一目了然。老师还教我们了一种身体记单词的方法。比如：耳朵上挂着一个咖啡，头上顶着一个硬盘，鼻子夹了一个订书机......除此之外，老师又教了我们一种方法。那就是每天晚上睡觉的时候把今天一天所学习的东西都想一想过过脑子，不然昨天刚学的东西今天就忘了，那多不好啊。

老师还问：“我们学校的老师有没有跟以前有什么不同”。我们小声的回答：“不打人了...”老师又问：“那老师都怎么改变你们了?”这时我们班的马云龙高调的举起了手。于是老师让他去前面说说老师改变了他什么。马云龙在前面嘀咕了半天我一句也没听懂。后来只见他说：“老师让我从倒数第一变成了...怎么说呢。反正不是倒数第一了，我很感谢老师。”其实他现在的状况那可是名列前茅啊，只不过谦虚了点。......

看了生命教育，我懂了许多道理。你的大卫是由你自己定的，旁人怎么也掏不走。

《爱的教育》这本书是意大利作家亚米契斯的作品，当我第一次触摸它时，我便被这书名深深的吸引。爱，好比一个又一个的环，把一颗颗心联系在了一起。生活中、学习中时时处处都充满着“爱”，但往往我们很少有机会去合理表达自己的爱或者是理解别人对自己的爱，从而忽略了“爱”真正的存在方式。这本书便是通过一个个短小精悍、平凡又真实的小故事表现了父母情、师生情、友谊情……带着对“爱”的探索，我深深的融入了爱的世界中，久久无法自拔……

这本书中让我记忆最深刻的是一个名叫《牺牲》的故事，而故事中我最受感动的人物便是雪尔维姐姐，她的懂事、体贴、宽宏、善良的品质正是值得我们任何人学习的。我摘选了雪尔维姐姐的一些语言描写来表现。

“母亲和父亲刚才在说什么呢，好像已出了什么不幸的事了，很是悲痛。母亲在安慰他。说家里要困难了，家里快要没钱了!父亲说，要做若干牺牲才得回复呢。我们也一同做牺牲好吗?非牺牲不可的!”“母亲，我觉得非一同牺牲不可，你不是说到了五月底给我买扇子吗?还答应给安利柯弟弟买颜料盒呢。现在，我们什么都不要了，一个钱也不想用，不给我们也可以。”“我们已经这样决定了，在父亲没有钱的时候，水果、玩具什么都不要，只要有饭吃就好了，早晨单吃面包就够了，这么一来，

饭

费多少可以省些出来吧，你们一向待我们太好了，我们决定只要这样就满足了!”“无论是衣服或是什么，如果有可以牺牲的，我们也都欢欢喜喜的牺牲，把人家送给我们的东西卖了也可以。如果能帮助父亲母亲，父亲母亲再像从前那样快乐，无论怎样辛苦的事情，我也都愿意做。”这些语言描写的是雪尔维姐姐在得知家里遇到困难的时候，主动与弟弟安利柯商量要为这个家做出牺牲，他们表示要放弃父母答应他们的扇子跟颜料盒来为家里减轻负担，虽然这种力量是微弱的，但我觉得弥足珍贵。

现在的我们基本都是要什么父母就满足我们什么，就跟书中雪维尔姐姐的父母一样，即使家里经济再困难，仍然守信自己的儿女，用爱和善意的谎言满足了儿女的心愿。我们中很多人都会认为这些事情就是父母理所当然应该付出的，根本就没有理解过父母的用心良苦与赚钱的不易，他们努力供我们读书、上兴趣班、买课外书……我们拥有是比雪维尔跟安利柯更好的生活环境与学习环境，却没有好好珍惜，浪费父母金钱的同时，我觉得这也是对父母的一种不尊重。父母对我们的爱是无私的，我觉得我们更要学会爱父母体谅父母，现在最力所能及的事情就是刻苦学习，以优异的成绩回报他们。

这本书中没有轰轰烈烈的英雄事迹，没有华丽的语言，也没有乏味的说教，故事平凡，人物善良，爱的教育是一种真诚的教育，它是一种伟大的力量。这本书对我的启发很大，我觉得爱有很多种，爱生活、爱学习、爱祖国、爱同学老师、爱父母、爱每一个需要被关爱的人……只有先学会去爱别人才能够感受到无尽的被关爱，爱是博大、无穷、善良的，爱是互相的，它时时刻刻围绕在我们身边，等待我们自己去发现。作为一个小学生，以后我更会努力学习来回报父母跟老师，做一个学习好、听话懂事的好孩子。

不取一点一滴不义之财，不索一针一线的非法之物。这是一种美德，那就是“廉洁”。以前我一直以为“廉洁”只是大人们的事，是当官者的事，与我们小学生相距甚远。读了《廉洁教育读本》之后，我掩卷深思，心潮久久不能平静。原来，“廉洁”并非遥不可及，从古至今，它一直伴随人们左右。

历史上，有许多名人用一身正气、一世清白大大书写了这个“廉”字。司马迁便是其中一位。司马迁任太史令时，朝中将军李广利千方百计想拉拢他，便派家人给他送来一对珍贵的玉璧。司马迁的女儿见这对玉璧晶莹透亮，十分喜欢，想要收下，司马迁开导女儿说：“玉璧贵在无瑕，人也应如此。如果我收下这对玉璧，心灵上就会留下斑污，必要受制于人。”说完，就命人把玉璧退了回去。司马迁的“廉洁”精神值得我们学习。

“廉洁”难道只是大人的事、当官者的事吗？答案是显而易见的。“廉洁”与我们小学生也是息息相关的。在我们班上，曾有一个调皮的男生，要拿新作业本送给组长，就为了不让组长向老师揭发他没完成作业的事情。但他没有答应。四年级时，我的同桌也曾经想贿赂我，她对我说：“我妈妈说，如果我把作业写得又对又好，就要奖励我零花钱。你的字写得比我好，你帮我写作业，我用零花钱给你买一包糖。”我听了，一口回绝：“一包糖？我的嘴才没那么馋呢！”我同桌不死心，继续死缠烂打、软磨硬泡：“两包，两包行了吧？”“谁稀罕你那两包糖呀！你还是快改正这个坏毛病吧，我们俩的笔迹根本就不一样，你休想瞒天过海。”现在回想起这件事，我暗暗庆幸，还好，我当时没有接受同桌的贿赂，要不然我就是不廉洁了。

正如《廉洁教育读本》中所说：“廉洁诚信一念间，荣耀品德一生随。”让我们携起手来，与诚信守法同在，与崇廉尚洁同行。

爱，是一个很熟悉的字眼。

在每个人心中都有爱，爱是无私的，爱是博大的。只有生活在爱的海洋，才会享受爱。而我读了爱的教育这本书后，才真领悟了爱的境界。

这部小说所蕴涵散发出的那种深厚的情感力量真大！爱的教育介绍了意大林小孩而安利柯在一个学年十个月所写的日记，包含了同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女与父母之间的爱、师生之间的爱、对祖国的爱，使人读后，犹如在爱的怀抱中成长！

你也会发现：只要人人献出一点点爱，世界将会更加美好！

[爱的教育读后感集合作文

今年暑假中，我读了意大利著名作家埃·德·阿米琪斯的一篇著作——《爱的教育》。

这本书以日记的形式描写了主人公巴列迪学校的同学们相处的点点滴滴，书中刻画了许多个性鲜明的人物形象，阐述了很多做人做事的道理，读完后让人意犹未尽。

书中的好学生加罗纳不仅成绩好，还十分善良，乐于助人，常常保护被欺负的弱小同学。在我们身边，也有很多像加罗纳这样乐于助人的人，不论严寒酷暑，环卫工人凌晨5点便开始打扫街道，十分辛苦，有的早餐店老板便自发给环卫工人提供免费早餐，让他们心中感到温暖;社会上也有很多爱心人士，经常给山区贫困儿童捐款捐物，还给予他们心灵的安慰，帮助他们走进美丽的校园。因为处处都有“爱”，所以处处都美好。

还有非常友好的“学霸”——德罗西，每次考试都能拿第一，他十分活泼，也从不在意其他人的冒犯和嫉妒，同学有困难之时，他总能及时伸出援助之手。我的同学小涵也是这样，成绩很好，和同学相处融洽，大家若是有什么不懂的问题请教他，他总是不厌其烦地帮助大家解疑答难，直到大家弄懂为止。

书中也有一位“反面教材”——弗朗蒂，他十分顽皮，不管谁遇到困难，他都不会同情，只会嘲笑，还喜欢打架和搞恶作剧，他的这些顽皮的行为使得他被校方开除。他母亲想办法让他重新上学后，他仍然毛病不改。我们可不能向他学习哦!

这本书不仅读起来十分有趣，还让我懂得很多为人处事的道理，收获了很多有用的知识，更让我们学到了更多的优良品格，书中的每个人物都有优点和缺点，虽然他们有时会发生矛盾，但他们总会化解矛盾团结前进。大家若是感兴趣，也来读一读这本著作吧!

读完意大利作家艾得蒙多·德·亚米契斯的著名作品《爱的教育》，我深受感动。本书是通过安利柯的眼睛以日记的形式来透视家庭生活、学校生活、兄弟姐妹的关系、师友的关系的书。《爱的教育》，顾名思义，整本书语言朴实，无华丽的辞藻，但字里行间却渗透着对生活，对家人，对朋友，对老师的热爱。

虽然读这本书时，泪水并没有洗刷我的脸庞，但温馨的爱却洗涤了我的心灵。那些普普通通的生活小事，此时此刻在我看来蕴藏着浓浓的爱。爱,像清新的空气，每天在我们身边，但因为它无影无形，所以常常会被我们所忽略。

早晨起来，一碗简单而又美味的热乎乎的早餐，是妈妈的爱。你发现了吗?还是将它忽略了?你是满怀感激地对妈妈说：“谢谢您，妈妈!这早餐真好吃!”还是一脸怨气地埋怨早餐太过单调?我时常只能做到后者，看完《爱的教育》后，我内心充满了悔恨——我竟是那么不知感恩!明天早上，我一定会对妈妈说，谢谢。

有人问我：“爱是什么?”我笑而不答。爱是什么?爱是一缕阳光;爱是一个微笑;爱是一次拥抱;爱是一句安慰……当别人遇到麻烦时，你主动走过去，为他出主意，想办法，努力解决困难，当得到帮助的人脸上紧锁的愁眉慢慢舒展开时，笑容在他的脸上重新绽放时，道谢声会将愉快的心情带给帮助他的你。看到在自己的努力下解决了别人的困难，心中也会舒坦许多。当你感受到这一点时，你就会明白，不是博爱才叫爱，微小却细腻的关爱也是爱啊!

爱的云朵飘进我的心田，轻轻地下着小雨。我会在《爱的教育》的陪伴下长大，我们都会在充满爱的环境中生活!