中华魂作文最新20篇

至圣先师，万世师表，修身明德，博学笃行，圣人孔子，名垂不朽。“千古礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”。2017年11月25日，我有幸游学曲阜圣地三孔，感受儒学之圣。

初入孔庙，便深感那种历史文化的积淀。在厚重的文化底蕴中漫步，似乎领略到了一位先贤的大智大慧，仿佛看到了一个青松般的身影，千秋凛然，他传承的是华夏最珍贵的文化财富，是泱泱中华的立身之本。他的仁义礼智信，他的忠孝廉耻勇，永远不会被历史抹去。一个新的人文起点由他开启，在漫长的历史中，他犹如一盏明灯，照亮着古今而不灭。

来到巍巍雄浑的大成殿，进行了庄严的拜师仪式：一拜孔子照亮了历史文化的长河；二拜孔子创立儒学；三拜儒学博大精深，源远流长。孔子虽然已逝，但逝去的只是他的肉体，他的精神将永垂不朽。怀着尊崇之心，在深秋之季，游历孔庙，看到那傲然挺立的柏树，就像看到了孔子。

金声玉振坊喻示着孔子思想十全十美，集古圣贤之大成，以达绝顶。孔庙设棂星门，意为祀孔子如祀天，表达对孔子崇高的敬意。太和元气坊的太和指六合，日，月，阴阳汇合之气，表达孔子思想宏大、崇高的精神特质。正如颜回所言：仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后！

进入孔林，一种内心的宁静与祥和在心中荡漾。孔子的灵魂便沉睡于这庄严肃穆的孔林。

驻身其中，思绪万千。2500多年前，在这里，诞生了一位中华民族的圣人，他博学笃行，修身明德，经历种种坎坷，创立儒学，终成大器。他创立的儒学代表了中华民族的文化精神，而且在世界文明史上占有崇高的地位。一位诺贝尔奖获得者在巴黎发表的演说中曾讲到：“人类要在21世纪生存下来，必须回首2500年前从孔子那里汲取智慧。”当今社会，尽管我们每个人呼吸着现代文明的气息，但我们的道德观念，人生理想，处事方法，无不烙上儒学思想的烙印，儒学精神已经成为我们内在的文化基因驻留在我们的生命里，流淌在我们的血液中。今天，我们生活富裕了，但孔夫子的话语依然回响在耳畔——“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”孔子追求快乐，简单，简朴，他说：“吃着粗饭，喝着白水，曲着胳膊，当枕头用，快乐就在其中了。”他对颜回的赞赏是：一箪食，一瓢饭，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。追求快乐，率真的生活，不以物喜不以己悲。所以，我眼中的孔子，真真切切是个伟大的圣人。

修身，齐家，治国，平天下。这是孔子的理想与追求。我们也应当如此。学习儒学精髓，肩负起社会责任感，历史责任感，为社会，国家，尽个人的一份力量。古人云：天下兴亡匹夫有责。作为新时代的青年人，我们要传承优秀儒学文化，为中国文化屹立于世界之林做出自己应有的贡献。

春节，凝聚了人们对生活、对生命的所有美好祝愿和希望;春节，是亲人欢聚一堂，共享这欢乐幸福的时刻;春节，是民族精神的传承，是民旅族凝聚力的表现。

大年三十这天晚上，眼看要到午夜，全家人都兴奋地丝毫不觉疲倦。外面的鞭炮“砰砰”地响，电视里播放着热闹的春晚，家里是一派其乐融融的景象。

“开饭了——”妈妈一声喊。一家人赶往围坐在餐桌旁，准备开动。这时，妈妈却用手挡住了我的筷子：“你这只贪吃的小猫先别急着吃，先说一说你的愿望吧。”“我的愿望是——收到很多很多的压岁钱!”“哈哈哈!”大家一起笑起来。

“我吃到钱了!”爸爸高兴地喊。“那有什么了不起?看我也也吃一个!”我说完，便不甘落后也吃起来，终子在一个扁平的饺子里吃到了钱。

吃完了饭，我的眼直勾勾地望着桌上的红包，急不可耐地等待着。“给你吧。”奶奶笑着说，将红包递了过来。“哎哎哎——"妈妈不合时宜地冲出来，拦下了红包，“你也不祝奶奶寿比南山?”我恍然大悟：“哦哦，祝奶奶福如东海，寿比南山!”奶奶说：“其实，我还是最希望我们一家子团团圆圆!”“这些钱还是留着你上大学用吧!”妈妈说。就这样，我的压岁钱“充公”了。春晚上，一个个、一轮轮的节日表演着，各种小品上演着，都是一些团圆啊，思乡啊……围坐在电视机前，我们一家人聊着，笑着，一切都那么美好。

春节，是一个团圆的节日，一个欢乐温馨的节日，我相信，春节一定会越传越广，把快乐和幸福带给每一个中华儿女!

以全课程教育理念为引领，以传统文化与民族精神为载体的经典诵读活动已经开展了几个学期了，取得了阶段性成果，该项活动的开展并科学运作，不仅拓宽了学科课程与非学科课程的课程资源，更给教育改革与创新提供了最佳契机。此次活动，本人与学生共同参与，熟读精思，感悟颇深，真乃受益非浅。

所谓经典，是指传统的，对后人影响深远的文化珍品，精美的词句，警示的格言，都给人以文化的陶冶和知识的拓展，对传统经典做到耳熟能详，无疑是让我们在享用用传统文化精华组合的精神盛宴。

“黎明即起，洒扫庭除，”这是告诉我们，一个从小就要养成勤奋，朴实，爱劳动的好习惯，“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰”勤劳节俭是中华民族的传统美德，孩子是国家的未来，民族的希望之所在，对他们进行良好的生活习惯的培养，小至家庭，大至国家与民族的优良传统与良好习俗的形成影响是不言而喻的。

“不贪意外之财，不谋意外之想”这是告诉我们，做人从要保持艰苦朴素、淡泊明利、廉洁处事，公正做人的崇高品质，“父母训，要牢记”这是在向我们阐释尊老爱幼这一中华民族传统美德，同时更提醒我们从小养成做谦虚、诚实之人的习惯，经典精华，更给我们以深刻启示。

“宜未雨而绸缪，无临渴而掘井”提醒我们做事应有充分准备，亦不打无准备之仗，经典诵读，是对广大中小学生进行爱国主义和民族传统教育的最佳教材，是弘扬族精神，张扬中华文化的魅力的法宝，经典诵读，使我们跨越了时空界线，连接起亘古烁今的世族文化精粹，为拥有五千年悠久历史和五千年灿烂文化的中华民族唱响了发扬民族精神，弘扬民族文化的最强音。它是民族传统与民族精神的化身。

经典诵读，不仅有其独特的精神魄力，更给学生和教师提供了知识拓展的广阔空间。

从表层看，丰富了知识，。开阔了眼界，作为教师，不仅拓展了课程思维领域，而且增加了自身的文化底蕴，实现了真正意义上的教学相长，而学生在从科学的记忆规律中体验了传统习俗中所倡导的“背会唐诗三百首，不会写了也会吟”的勤奋学习之妙诀。

我们的祖国历史悠久，五千年的文明源远流长;我们的祖国地大物博，九百六十万平方公里的国土美丽富饶;我们的祖国文化灿烂，世界四大文明古国，祖国位列其中。

我的祖国拥有五千年文明历史，拥有独一无二的汉字与唐诗宋词。中国的汉字，每一个都有独特的含意;中国的唐诗宋词，每一首都意味深长，令人深思。我的祖国，拥有世界第三的国土面积，拥有长江、黄河、宏伟高山和万里长城。我的祖国，蕴藏丰富。她拥有肥沃的土地，富饶的岛屿。蕴藏丰富的煤炭、石油、黄金、钻石等资源。我的祖国，养育着亿万个龙的传人。

使他们在世界上也有一定的名望和地位。因为祖国养育着我们，所以她的五十六个儿女在为她作出着不同的贡献。我爱我的祖国，爱祖国的历史、文化、资源，爱祖国的……

人类在美丽的地球上繁衍生息了上万年，许多伟大的文明被埋没在无尽的历史长河中。而代表着中华民族的华夏文化，因为承载着太多的希望，而被传承到了如今。可现在，由于科技的进步，世界文化正在逐渐统一中，在我们的文化正在渐渐被吞噬，我们骄傲的中华文化岌岌可危。

难道，传承五千多年的中华文化，最后的结果却是葬在我们的手中？不，我们决不相信。

中国传统文化不仅对我们中华儿女意义寻常，对于许多西方国家都承载着太多的意义。几百年前的明清时期，中国传统文化通过西方耶稣会士，通过东学西渐，传播到了欧洲一些国家。由于中国四大发明的传入还促进了西方资本主义社会的形成，对西方国家的发展起了重大的作用，法国甚至成了当时欧洲“中国文化热”的中心，因此，法国近代的不少启蒙思想家都受中国文化的影响，如：笛卡尔、伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗，他们都对中国文化很是推崇，伏尔泰甚至把孔子的画像放在礼拜堂中供奉着。可是，现在的中国文化却在被国人淡忘。

对于世界文化中独一无二的瑰宝——中华美德，从我们一出生，就理所当然的继承了这份祖先给予我们的特殊礼物。可如今，曾令我们感到自豪无比的中华美德，却处于此道今人弃如土的尴尬地位。我们该反省吗？是什么让中华民族一直以来奉为至高无上的美德给遗忘？和谐的社会需要中华美德来构建，我们身为一个地地道道的中国人，拥有一颗纯正的中国心，从我们降生到这个伟大民族开始，我们就身具传承、弘扬中华文化的重任。

中华文化源远流长，在中国这个神秘又美丽的国家里，经过它几千年的历史积累，使中华文化具有丰厚的底蕴，这种文化的沉淀，是身为一个中国人而自豪的，我们最伟大的财富不是金钱，而是中华传统文化和审美的文化精神，它并不等同于近代发展起来的科技文化，因为它不能被仿效和超越。传统也并非仅指古代，它也存在一个不断变化的范畴，它的现实与历史具有的都是同一个生命。我们伟大的中华传统文化从古到今，都如同一个生生不息的生命，源源不断的在历史长河中流淌，经久不衰。

人类总是在回眸中前进，在当今潮流中和传统文化中，我们是选择回归传统还是向世界前进？而那个中华民族几千年文化的结晶，是让它自然地起源于过去，融合现在，传承于未来呢！还是经我们之手，向世界传播中华文化的内涵本质，向世界宣告：那是属于我们的文化！

《诗经》有云：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。”也许想告诉我们，外在的礼仪与内心的情操是一致的，如同绘画一样，质地不洁白，便难以绘出丰富多彩的图案。而鄙人认为，文化亦如此，文化不纯粹，是难以进入行云流水、水乳交融的境界的。

那么，何谓纯粹的文化？我想，保持自身原有的特质，不随波逐流或为人随意滥用的文化，才当之无愧为真正的纯粹文化。惜哉！惜哉！如今人们正在给中华文化这张原本洁白无瑕的脸涂抹着各种不适宜的妆容，使中华文化纯粹的气质，慢慢地淡去……君不见，凝聚着中华文化的文学著作一次次地被压缩，只因人们不愿花时间品读原著；君不见，代表着中华智慧的文化遗产渐渐成为商家牟取利益的工具，只因人们对其纯粹的内涵还不够尊重；君不见，流传千年的中国传统节日，日益成为放假的代名词，只因人们对中华文化爱得还不够纯粹……难道我们愿意曾经光芒四射的中华文化在我们这里黯然失色，甚至掺和着原本不属于她的杂质吗？难道身为炎黄子孙的我们不应担当起还中华文化以纯粹之色的责任吗？

明末清初学贯中西第一人辜鸿铭曾在他的《中国人的精神》里提到：“中国人最美妙的特质是∶作为一个有悠久历史的民族，它既有成年人的智慧，又能够过著孩子般的生活──一种心灵的生活。”当今的中国人是越来越有“智慧”了，但似乎辜老所提及的心灵的生活离我们却越来越远。心灵的生活，需要我们全身心地接受纯粹文化的熏陶，可当下的中国人总会有意无意地将自己的行为意识与物质生活挂钩，一切都以是否会为我带来实际利润为衡量标准，从而使自己无法感受到纯粹中华文化的魅力。悲哉！悲哉！倘若中国人不还中华文化以纯粹之色，岂不是连自己最美妙的特质都失去了吗？！

中国人需要这美妙的特质，中国则需要拥有这些特质的大师、伟人。因此，我们需要纯粹的文化，去孕育那纯粹的灵魂。莫言在诺贝尔颁奖典礼发言时，曾提出“文学无用论”。难道文学真的无用吗？鄙人认为，莫言只不过想借用庄子的思想告诉我们：文学是很纯粹的，她不一定会满足你对名利、权力等功利的欲望，只是会给予心灵慰藉罢了。其实，这位由纯粹文化孕育出来的文学家，正在极力保护文化的纯粹性，不愿看到文学与政治，利益掺和在一起，浑浊不堪。同样，在舞蹈界赫赫有名的灵魂舞者杨丽萍说过：“我会倾尽毕生精力去揣摩舞蹈，鲜花、掌声、金钱都是身外物。”他们都是通过汲取纯粹文化而形成的大师，同时，他们也以纯粹的态度去对待和保护文化的本色，希望让更多人能从纯粹的文化中感受到智慧与力量，成为中国下一位的大师。

文化的价值，在于她的纯粹，当我们不顾其感受，随意涂抹时，她的本色也会黯然失色。是时候还文化以纯粹之色了。面对文学著作，少一分畏惧，多一分投入，让自己全身心地享受文学的熏陶；面对文化遗产，少一分功利，多一分责任，让更多人领略中华悠久历史的结晶；面对传统文化节日，少一分轻视，多一分了解，让你体会华夏文明之博大精深……

一点点，一滴滴，还吾中华文化以纯粹之色；

慢慢地，慢慢地，中华文化以纯粹之色，也能在世界之林大放光彩！

只要一个人在学习上拥有了礼貌、忠诚、明智、节制、勇气、正义、慷慨、怜悯、仁慈、感激、谦虚这些优良的品质就一定能学好。

自从我读了我们班的冯子钰同学的学习介绍后，让我羞愧不已。

记得，有一次，我们家来了许多客人，我坐在客厅里，爸爸和妈妈与那些叔叔阿姨们热烈地交谈中，忽然，目光就转移到了我身上，妈妈说：“快，和叔叔阿姨打招呼呀。”我淡淡的敷衍了几句便走了，回到了阳台，妈妈一看我这个样继续干我自己的事情。妈妈见我不甘情愿，就过来数落我。我一开始觉得自己并没有错，所以还和妈妈顶了几句嘴，不过没一会儿便落了下风。我被妈妈训得有些委屈泪珠在眼眶里打着转，仿佛一眨眼，眼泪就掉了下来，所以我赶紧出去招待他们。

记得荀子曾说过这样一句话：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”。它一直流传至今，就是要时时刻刻的警惕我们文明礼仪是我们生活中的一部分，我们不能随意丢掉它，而应该珍爱它，发扬它。应该细思文中的每一个故事，故事中的每一个人物，人物中的每一个动作，每一个眼神，甚至每一个微笑，哪一个不是文明美德的体现?他们的一言一行都在引导我们少年儿童如何健康、自信、快乐地成长。

少年兴则国兴，少年强则国强。与文明手拉手，同美德共成长，这，不仅是时代给予我们炎黄子孙的光荣与梦想，更是时代赋予我们炎黄子孙的责任与使命。现在，我要向文明出发，拉起文明的手，与他肩并肩，一起来传承中华文明，践行中华美德。

前几天老师讲课提到家乡话可能将会被普通话取代，固然大家交流的障碍消失是好事，可这样我还是感到一丝丝担心。也许将来再也不会有方言了，再也不会看到那种本来就少见的文字，这样不禁让我想到了中国的传统文化，不知道它会不会也将被人们忘记？

轻轻的翻开了中华民族的史册，点点滴滴的文字，绘声绘色的画面，交织成中华民族历经沧桑的岁月，勾勒出中华民族久经不衰的历史。翻看史册，阅览了三国两晋时不尽的剑影刀光；阅览了五代十国时繁荣的景象；享受了大唐盛世和平富饶的生活；欣赏了宋元明清殿前宏伟的琉璃。岁月，就在朝代的周而复始一点点流逝，传统文化也随着时间的推移一点点被人忘记。

犹记得2014年，在新春佳节即将到来的时候，中央电视台“新闻联播”推出一个调查节目“家风是什么？”这让我不由自主地想起2012年国庆前期央视推出的“幸福是什么？”电视台的记者奔赴各个地方采访了很多工作者。有些人的回答让人感动，有些人的回答让人感到无奈。“家风”在人们的印象中就没有那么清晰了。“幸福”是经常会用到的，“家风”就很难回答。经过思考，很多普通老百姓回答：“家风是中国传统，不能忘。””做人要诚实、厚道。””别出去打人。”家风是家庭遵守的规则、道德。好的家风需要一个家庭、一代人，甚至数代人的日积月累和长年品行的沉淀才能形成。

当今社会，科技飞速发展。很多新的东西浮现在人类的脑海里，很多旧的思想渐渐淡去。家风对现在的家庭来说已经变得陌生，很多好的家风被遗忘。现在一家人聚在一起，又有几家人会谈论家风？亲朋好友都是讨论如何赚钱、怎样过上幸福的生活。现在重提家风，是非常有积极意义的。这是一种良好文化的回归，是一种智慧的挖掘。是一种道德的力量。

但怎样弘扬传统文化呢？首先要热爱自己的祖国。古往今来，有多少文人和战士为维护祖国的尊严和获得祖国的荣誉为后人做出了榜样，有多少先烈为国捐躯，然而有许多人面对物质的诱惑卖国求荣。我们时刻要重视祖国的利益。俗话说得好“有志者事竟成”。一个人只要有坚强的信念，什么事都能成功。很多成功人士的以前是失败的，他们经过了坚持不懈的努力，才能取得巨大的成功。勤俭廉政也是中华民族的一大美德。不要被金钱和物质所迷惑，不要被甜言蜜语动摇。我们要从生活中一点一滴的小事中学会勤俭。我们身边有许多人，很少人能注意他们。吃剩的菜和饭，他们不是选择倒掉，而是选择继续把剩菜剩饭吃完；破旧不堪的衣服，一般的人们都会选择扔掉，他们会用针细密地缝起来，因此，你会看到他们的衣服上有一个个补丁。

让我们牢记中国的传统文化，弘扬传统美德吧！

我家有一只名叫可可的“中华神犬”。它有一对明亮的眼睛，四条修长的腿，一根紧凑光滑的尾巴，凑成了它——一只活泼可爱的聪明的小狗。

可可刚生下来身上粉嘟嘟的，只有一层薄而稀疏的毛，那模样好像一只小耗子。半岁时，毛色开始变得雪白，体型也逐渐变大。吃饭时，它的会嘴埋入狗粮，只需要张几下嘴，吞几下喉，一大盆狗粮便从嘴中滑入胃里。可可两岁时成了一只待嫁闺中的母狗，许多公狗为了得到她的芳心，打得不可开交。

可可站在石头上，静静地看着公狗们的搏斗：一群白的、黑的、大小不一的公狗在相互追咬、扭打，那一只雪白的母狗站着，形成了一幅美丽的画。不知过了多久，终于有一只名叫小威的公狗脱颖而出，其它的公狗四散逃开。

武力比拼到此为止，但你以为这样就结束了吗？NO，NO，NO接下来还要考验公狗的耐心和毅力。

可可喜欢在小区的亭子活动这件事众狗皆知。所以每当可可去亭子游玩的时候，小威已经在亭子里等候多时了。它见到可可，立马将叼在嘴中的骨头吐了出来，围着可可，又是摇头又是摆尾地唱起了情歌，跳起了求偶舞。晚上可可回家后，小微又蹲在我家门口，“汪汪汪”地来唱情歌。一连几天，可可的芳心似乎被打动了，终于愿意和小微在一起了。当可可一脸羞涩向小微走了过去，小微高兴的“汪汪”叫了几声，便带着可可扬长而去，一路上，它们追追打打，一起向远方跑去。

所有的狗狗都爱叼咬东西，可可也不例外。可可半岁时，咬网球的本领已经很高了。一岁时，它爱上了咬汽车车轮，只要下楼就抱着汽车轮胎咬个不停，咬够了再去玩。再大一点，不但爱咬车轮还喜欢咬鸡。那天外公在天台杀鸡，鸡不知怎么了逃到了可可的屋子里。可可“嗖”的一下窜了过来，伸出前爪按住鸡，把鸡掀翻在地，又张开大嘴咬住鸡，把鸡送上西天。

可可很爱睡觉，如果你在它睡觉时去碰它，它就立马抬起头狠狠地瞪你一眼。如果你再去碰它，它就后可能向你咆哮，把你从它身边赶走。

可可很爱吃饭，也爱讨吃的。如果你手中正拿着什么吃的，它就会马上跑过来，蹲在你面前呜呜的叫，如果你还不给它吃，它就动粗了，一个劲地向你身上扑。你再不给它，它就立马甩出最后一招——“六亲不认”，不管你干什么都不理你，最后，你只能乖乖地把吃的送到它的嘴边。它才斜视你一眼，好像在说：“原谅你了。”然后再把嘴伸向吃的，咬住了嚼碎吞下去，两三秒的时间就吃完了。

这就是我认识号称中华神犬的可可，有可爱，对不对？

中华优秀传统文化是我们华夏儿女的根，滋养着民族之魂，引领我们千千万万华夏儿女在五千年的历史中应对各种挑战、天灾人祸以及外来侵略，适应形势的各种变化，创造了中华民族特有的物质文明和精神文明，也出现了无数伟大的人物。

今日的中国已经成为世界人口最多，正在实现民族复兴的中国梦的社会主义大国。21世纪头一个十年，我国GDP“赶日超美”，在国际上的地位逐步提升。今日的中国是东方雄狮，是初升之日。是腾飞的巨龙！以势不可挡的姿态，在世界的舞台上展示千年文明古国的大国风范。

“中华者，中国也。亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼仪，故谓之中华。”中华民族广博深厚的精神是我们民族世世代代生存繁洐发展的思想基础，是我们民族的精神支柱，维系全体人民的精神纽带，具有强大生命力的宝贵精神财富。

中华民族精神的核心是深厚的爱国主义情感。正在这种情感上近代历经磨难的中国至今仍屹立在东方，而不是消逝在历史长河中。

历代以来，中华民族涌现了一大批具有浓厚爱国主义情怀的仁人志士。宋代“精忠报国”的岳飞，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；明代抗击倭寇的戚继光；清代从荷兰殖民地者中誓死守卫，和敌人同归于尽的邓世昌；在国家民族危亡之际用笔作抗战，唤醒民族的鲁迅、老舍等人。

新中国成立以后，一大批海内外中华儿女为建设祖国奉献了自己的青春。“两弹元勋”邓稼先、“中国航天之父”、“箭之王”钱学森。荣获“2010年度国家科技最高奖”的师昌绪……他们为新中国的建设作出了不朽贡献，作为祖国未来接班人的我们，应该从小树立爱国意识，铭记社会主义核心价值观，以这些伟人为榜样，努力学习，为祖国更美丽的明天作贡献。

作为礼仪之邦的中国，崇礼重德，尊师重道是传统美德。在生活中，我们应该从身边点滴小事做起，文明用语，礼貌待人，乐于助人，热心公益。儒家的“修身、齐家、治国、平天下”教导我们首先要注重个人的修养，同时培养和谐的家庭氛围。这样，国家就会长治久安，人民就能生活幸福，安居乐业。

“百善孝为先”，生活中，我们要尊敬长辈和长辈在一起时，要礼貌，遇见长辈要打招呼；进门出门时要告诉长辈……这些虽然只是一些小事，但这些点滴小事的背后包含的是你对长辈的孝心。

中华优秀传统文化源远流长，博大精深，五千年的历史沉淀让中华文明散发着悠久的韵味，有着闻名于世界的科学技术—四大学科。三大技术，四大发明。留下了浩如烟海的文化典籍—经、史、子、集、书、从书。其中著名的有十三经，《史记》诸子百家，《诗经》等。

先祖给我们留下的这些宝贵精神财富足以让我们受用终生。传承这些传统文化是我们的责任和义务。不仅要传承这些文化，更要培育社会主义核心价值观，推动文化创新和发展。让中华民族优秀传统文化在我们心中生根发芽。让我们共筑中华民族共有的美好精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！

今天早上五时五十分，我就起床了。我赶紧刷牙、洗脸、吃饭。很快，只用了十分钟，我们就出发了，坐了二路车，到了博物馆。

我们上车了，车开的可真快，可是上高速不久，就停了。我一看，原来是堵车了。堵了半个小时车才开。原来要四个半小时就能到，因为拖延了半个小时，所以要用五个小时。要过长江大桥的时候，我睡着了，睡了两个半小时，我以为没过长江大桥，我又睡了，睡了二个小时加二十分钟。

到了常州，我们先去吃饭，我因为没吃多少，所以被爸爸揍了一顿。

我们到了常州中华恐龙园。我们买了票，进了恐龙园。我们先去了巅峰水世界。我和爸爸进去了，我先玩了一条红色的滑道。我双手抱头，刺溜的一声像从天上掉了下来一样刺激。冲完了，我又去了一条绿色的滑道。这个高一些，反正也是一样的。我看到还有一条紫色的滑道。这是封起来的，最矮，没什么感觉。

我们又到了悠闲谷，我以为这里的水只到我肩膀上，谁知——啊！我呛了一口水。所以是爸爸抱着我玩完的。

我们出去了，因为太热了，我有点头痛，所以晚上没吃什么。车开到宾馆，我刚一进去，就洗澡睡觉。因为都九时了。

到了第二天，我们是出口进，入口出。今天中午，我吃的又多又快，排在了第二名。回来的时候，我也是快到长江大桥的时候睡着，也是睡了二个半小时。

回到家，第二天，我把我的经过讲给妈妈听，她说我讲的好，我偷偷的笑了。

[游中华恐龙园作文

甲骨文作为中国古老的象形文字，是中华优秀传统的一部分。南粤中学高三年级用甲骨文写标语，陈教授借助电脑技术重新解读象形文字，无疑是将这一文化与时代潮流结合起来，构成了时尚的传统文化，赋予了传统文化新的生命。

要让传统文化跟上时代潮流，离不开科学技术的推动。科学技术能够创新传统文化的表现形式，结合现代时尚元素，让传统文化焕发光彩。甲骨文通过网络成了表情包，陈教授设计出具有几何审美效果的甲骨文字体，G20峰会将中国画通过全息投影技术展现出来，这些都是依靠科技的发展，让我国传统文化跟上时代潮流，跟上时尚的步伐。

我们除了要用科学技术创新传统文化的表现形式，还要创新传统文化的传播方式。一个文化的发展离不开人们的宣传，弘扬传统文化对其继承有着重要作用。随着时代的发展，人们的精神需求也不断增加。科技手段出现，并在大众生活中用网络流行语宣传了甲骨文的知识，南岳中学高三年级用标语在宣传栏上弘扬了甲骨文文化，让同学了解甲骨文。《舌尖上的中国》通过电视拍摄，让大众了解到了中华传统美食文化。无数的新型传播手段，有助于中华传统文化进入人民视野，跟上时代潮流，向时尚迈进一步。

虽说推动中华文化跟上时代潮流需要科学的创新，传播，但更多的是需要人们的继承意识，保护意识。没有这些意识，何来的创新、传播呢?陈教授受“艺术与科学”学术运动的启发，有了继承象形文字的意识，多少志愿者为了不让民间文化消失，主动学习、继承。甲骨文也成功入选了《世界记忆名录》。这些都是在继承意识，保护意识的前提下完成的。

继承、创新和传播传统文化，都是让文化跟上时代潮流的必由之路，但这并不意味着接受一切传统文化，我们要取其精华，弃其糟粕地进行继承和创新，传播优秀的传统文化。同时，我们还要保留其本质，不让优秀传统文化变味，要实事求是的去继承、创新和传播。

中华传统文化源远流长，博大精深。为了跟上时代步伐，成为时尚的标志，我们要在继承的基础上用科技手段去创新、传播。

记得，读一年级时，语文课上，老师教我们的第一句话就是我是中国人；社会课上，老师教我们的第一课就是中国的地图；美术课上，老师教我们画的第一幅画就是五星红旗……

记忆深处，中国经历了无数的坎坷，磨难。滴滴雨露润泽着这片勤劳智慧的人们，孕育着这个博大辽阔的民族。从在北海放牧19年而从未放弃祖国的苏武到“留取丹心照汗青”的文天祥；从“不为五斗米而折腰”的陶渊明至“安能摧眉折腰事权贵”的诗仙李白；从至生死不顾愤怒销毁烟土的林则徐到巴黎和会上从容不迫昂首挺胸的顾维钧。他们的魂萦绕在祖国的上空，铭刻在每一个炎黄子孙的心里。

为了把日本侵略者赶出中国，中国军民奋起抵抗，流血流汗；为了新中国的胜利，红军战士不畏艰险，爬雪山过草地，走完了二万五千里；为了朝鲜人民的安危，志愿军们与侵略者展开了拼杀，涌现出许多可歌可泣英雄人物：黄继光用自己的胸口堵住了枪眼，董存瑞为了胜利与敌人同归于尽，邱少云严格遵守纪律，自己却活活被火烧死。他们所展现的是一个崇高坚贞的民族气节，是中华的魂，是中华的脊髓。我们在一辈辈，一代代用革命烈士的鲜血孕育的国土上茁壮生长，这是每一个炎黄子孙对祖国的敬仰。

中国这个伟大的民族，炎黄子孙的梦想成为现实。现在，中国这个屹立在东方的雄狮终于觉醒了。1949年，新中国的成立，给无数炎黄子孙带来了希望；1970年，东方红卫星的成功发射，给中国航天事业带来了勃勃生机；2003年10月15日，中国第一艘载人航天飞船“神舟五号”成功上天，让外国人对中国人刮目相看。中国正一步一步走向繁荣，走向昌盛，我们地球也渐渐团结起来。汶川地震，青海玉树地震，虽有许多人因地震而丧生，但地震无情人有情，地震刚一来临，立刻引起了国家政府与全国人民的重视，大家有钱的出钱，有力的出力，人人都盼望着灾区人民能早日脱险。

“56个民族56枝花，56个兄弟姐妹是一家”，我们中国13亿人民团结在一起，汇成一个大家庭，汇成了一句话：“爱我中华！”

当北京奥运会成功举办，上海世博会顺利进行时，全中国的人民都沸腾了，欢呼声、笑声、呐喊声，仿佛告诉我们这是伟大的中华魂。

今天，我虽然还是不太懂“中华魂”这个词，但是，我仍然为我是中国人而感到自豪。将来，我会把“中国”写给全世界，我会用更美丽更鲜艳的色彩绘出更美的雄鸡，我会把“中国”读给所有的朋友听，让这只雄鸡更加昂首挺胸。作文

汉语是中华民族特有的语言，一提到汉语，自然而然会想到中国，这个具有五千年历史的文化大国，和传承了五千年的悠久文化——汉语。

还依稀记得小时候，牵着妈妈的手走在大街上，看见一个个圆圆方方的东西，便问妈妈是什么，妈妈语重心长的说：“那是我们中华儿女的语言——汉语，你看那一个个方块字，那是汉字”从那以后，我对汉字便留下了深刻的印象。它可记录了五千年来中国文明的发展啊！

从商朝的甲骨文到现在的常用字，汉字经历了六千多年的的演变。中国文字——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前十四世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字——甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。自秦始皇统一六国以后，中国文字才逐渐走上了发展的道路，各个时代的中国文字都有着与众不同独特的民族、民风的内涵，中国的文字史里处处深深地刻印着中华儿女的智慧与勤劳。文字是祖国的灵魂，记录了祖国的历史，祖国的发展。

所以传承中华文化需要我们首先学好汉字，写好汉字，用好汉字。我们更应该学好汉字，能够写出一手漂亮的汉字，不单单能够为自己的脸上增光，是在传承和发扬着我们的文化，更是我们中华民族生命根基的延续。

现在为了加强国人对汉字的感知度和使用率，创办了《中国汉字听写大会》和《汉字英雄》等一系列关于汉字的节目，收视率也很高，这也可以看出国人开始重视汉字了，意识到汉字的重要性了。学好汉字我一定会做好的！

是啊，汉字是中国发展的见证者，是中华民族的灵魂，是和中华儿女一起长大的亲人啊！

文化，是一个人们十分熟悉的词汇。有人说，文化是知识，有人说，文化是艺术……只要在生活中慢慢体味就能感受到文化带给人们的力量。

中华文化博大精深，它影响着一代又一代的中国人。在人们颓废时，它给予人们精神支柱；当人们萎靡不振时，它给予人们前进的动力；当人们在前进的途中迷失方向时，它如点亮的灯塔给人指明方向。

中华文化源远流长，文化是民族的血脉，是人民的精神家园。孔子的儒家思想至今还对世人有着深远的影响。他的“仁”对今天的我们在为人处世方面具有很大的指引作用。他的“全面发展、因材施教”思想也同样适用于当代的教育事业。中华民族要想发展就需要继承并发展优秀传统文化。

对于每个人来说，文化就是追求美好幸福生活的重要内容。对于每个民族和国家来说，文化是国民素质的重要体现。要想全面建设成小康社会就必须提高我国的文化软实力。注重文化的发展是提高文化软实力的重要条件之一，在当代的中国应发展中国特色社会主义文化。发展中国特色社会主义文化离不开走邓小平同志开创的中国特色社会主义道路，这条道路是帮助人民走向共同富裕的文化之路，它的建设使多种文化经典融为一体，集中体现了中华文化的博大精深，发展中国特色社会主义文化不仅在于走中国特色社会主义道路而关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。

《国家“十二五”时期文化改革规划纲要》提出，加强文化馆、科技馆、青少年宫等公共文化服务设施和爱国教育示范基地建设，并完善向社会免费开放服务。国家政府的此举措保障了人民的基本文化权益，为人农民提供了广阔的文化舞台。人民群众是文化的主体，是文化的创造者同时也是文化的享受者，只有让人民基本文化全益得到更多的保障才能使得人民过上共同富裕的多姿多彩的幸福生活。

中华文化博大精深、源远流长，它使多种文化经典融为一体，只有像品茶那样一点点地去品味其中的韵律，才会塑造一个完美的人生。

我国的传统文化有很多，而且历史悠久。有中秋节赏月、端午节赛龙舟、重阳节登高。其中，我最喜欢的就是过新年了。过年不仅可以和家人团聚，还有红包拿，全家人开开心心的，长辈们嘘寒问暖，多么幸福!

每到新年，家家户户都会准备一些传统的年货。打年糕，包粽子，做豆腐。对我来说，记忆最深刻的就要数做冻米糖了。

那年，外婆特意等我放寒假了才动手做冻米糖，说是让我体验一下乐趣。外婆将麦芽糖、白糖、炒米,芝麻各种食材准备好;然后把柴灶烧得旺旺的，往锅里加了麦芽糖，锅热后，外婆一声令下：芝麻二碗，花生一碗，白糖二勺。我不紧不慢地把它们一样样加入锅中。此时，香气弥漫整个屋子，每个角落都不落下。外婆拿着勺子一边搅拌一边让舅舅往木制的框里抹了点食用油。要把所有食材装进这个模具中，需要很大力气，爸爸力气大，这时派上用场了，这些食材倒入模具后，需要用专用工具压实。只见外婆得心应手拿起菜刀把它切成了片。我迫不及待拿起一片品尝起来，“哇，太美味了，回味无穷!”

新年热闹非凡，家人团圆在一起，互相祝愿，我喜欢这个传统节日。

“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”大家一定熟悉这句诗吧！对，这就是清朝诗人高鼎写的《村居》中的诗句。今天，我就要向大家介绍我喜欢的中华传统文化——风筝。

中国是风筝的故乡。中国古代风筝，因用木头制作叫木鸢。后来用纸糊做称纸鸢，后五代定名风筝，至今民间仍有鸢、鹞的称呼。在北方叫纸鸢，在南方称鹞子，因此有南鹞、北鸢的说法。

风筝的历史可追溯到2000多年前的春秋时期。大约在五代时期，风筝就进入了民间，成为人们娱乐游戏的玩具。中国北方风筝艺人通常称风筝是用自己的双手创造的飞行器，这个体现了风筝的娱乐性。同时，它还是一项很好的体育锻炼运动。到了明清时期，清明放风筝就成为了一种节令性的民俗活动。

在我国到处都有独具地方特色的风筝。它们风格各异，有的粗犷豪放，有的活泼精巧，有的色彩绚丽。我家就有硬骨架的美人鱼风筝。每当春风轻拂的时候，爸爸妈妈都带我到市政府广场放风筝。风筝给我生活带来了无穷的乐趣。

“今天是你的生日我的中国，清晨我放飞一群白鸽，为你衔来一枚橄榄叶，鸽子在崇山峻岭飞过，我们祝福你的生日我的中国。”抒情的歌曲，优美的旋律，唱起这首老歌，我们心头触动的是那么真诚、圣洁的对祖国的情感。

天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。这就是中华！它有960万平方公里广阔的疆土，有五千年光辉灿烂的历史，有声振寰宇的四大发明，有三山五岳秀丽的风光……名胜古迹，数不胜数，有世界第一高峰——珠穆朗玛峰；有中华民族的母亲河——黄河；有号称“世界屋脊”的青藏高原；有开辟古代东西方交往的丝绸之路；有长城等世界建筑史上的奇迹……祖国母亲那飘散的长发应该是千百条悠悠流贯的河川吧；她那明亮的眼睛应该是洞庭的水、西湖的波吧！她有着美丽、动人、亲切的容貌。有着坚强、不屈不饶的性格。

历史总不会是风和日丽的，它也会有乌云密布的时候。在感受华夏的骄傲、文明古国的光辉同时，也不能忘记中华儿女也曾有仇恨、屈辱、痛苦，这比黄河还要曲折，比大海还要苦涩……那整箱整箱的片，那圆明园中的八国联军……悲哀啊！痛苦啊！愤怒啊！只要是有良知、有骨气的中国人，谁能忍受？谁还不拍案而起？“虎门销烟”揭开了中国人民反侵略斗争历史的序幕。它向全世界证明：“中国人民不可辱！中国这头沉睡的雄狮，已苏醒，发出惊人的怒吼，一个红色大国巍然屹立在世界的东方，迈出了自己的新步伐。

洋洋中华，五千年的辉煌，五千年的荣光，我们是祖国母亲的骄子，是新时代的宠儿！风华正茂的一代啊，怎么用钢筋铁骨支撑起共和国的大厦？怎样迈开已跨入21世纪那坚定的步伐？我和你，和他，和大家，都来刻苦求知识，潜心学文化，把满腔爱国的情和对母亲炽热的爱，化为报国的力量，献给我亲爱的中华！母亲啊，我的中华！我们一定能把您打扮得更美丽、漂亮，建设得更富饶、强大！

爱我中华，建设我们的国家，爱我中华，中华雄姿英发，我们把所有的语言汇成一句话：爱我中华。我们要向全世界宣告：”中华伟大，我爱中华！

中国的传统美德是东方文化的一种魅力，是中华民族之魂的集中表现，这种美德文化与现今学校提倡的德育教学联系起来，对中华民族的发展有导向作用。

为什么要提出这样的口号？打个比方，如果美德是血液，校园就是血管，我们自己就是人的身体。血管要把民族的血液输入身体，输入心脏，为人提供养料。21世纪是后生的时代，我们所担负的不仅是国家的发展，还要将民族文化承传下来，弘扬美德便是目标，而这种目标是以建设和谐校园，从自己做起为前提的。

中国的传统美德不是用口说出来的，它藏匿起来的神秘宝藏，却又十分容易发掘，来得也很广泛。可以存在于寥寥几字的成语，也可以镶嵌于经典古文之中，一言以蔽之，美德在于国学。我们要弘扬中华的美德，就要继承中国的国学。中国人的骨子里是优秀的，差别只不过在后天的塑造。魏征曾说，“以史为镜，可知兴替，以人为镜，可明得失。”国学，便是老祖宗给我们留下的一副双面镜，旧事或旧人便是我们最好的参考资料，告诉我们什么是，什么非，什么正道，什么邪途。如果我们是船，国学就是帆，只有扬帆出海的船才能远航。

如果美德是中华民族的灵魂，那么校园便是灵魂的运载体，它承载着将灵魂导入虚空身体的任务。中华的美德是扎根在文化土壤上的丰厚的精神粮食，国学的文化深度决定着美德的涵养，就像政治学中的经济基础决定上层建筑一样，没有校园为我们打地基，就不会有精神上的楼阁，所以我想，在建设和谐校园的过程中，我们应该摒弃理想化，空泛化的学术道德，而是营造正统的国学文化氛围（就像台湾的国学教育一样）。

我们明白了弘扬美德，便要弘扬国学（注意是便要而不是便是），国学的文化深度（不是程度）决定美德的涵养。为什么雕塑家对细节的处理都要花上好几个月？因为多一刀或少一刀都会影响整体效果。古人云：一棋错而满盘输！雕塑的成败，正是于细微之处见精神，如果说国学给人的品德带来了整体美，那么细节便是对这种美的不可或缺的补充。假定在公交车上为老人让座，你口里说什么：“人心不古，世风日下，”自己的屁股却粘在了座椅上，这不是笑话么？这种做法只会让人觉得你更加低劣。看起来好像微不足道的东西，却在行为的取舍之间，带来了升华和深陷两种精神境界。

弘扬美德是在展现国学之美这种美却不是在书的表层可以体会得到的。在校园之中，早恋问题屡禁不止，也成了学生与家长，学生与校园的对立，就像王立宏歌中所唱，“爱是什么什么是爱，见面以后就电，接近以后就追，腻了以后就飞，”这便是当代校园爱情观的最好概括，但歌中也告诉我们，“爱人要爱得很深很远很古典，”一下子就飘回到了汤显祖的《牡丹亭》，为我们诠释爱情的真谛，什么样的爱，在什么时候，我们应该追求。国学之美令人感动，它是针剂，治疗悸动的心，这样在建设和谐校园中所谓的不和谐，也就迎刃而解了，同时我们又多了一种美德追求，“愿做比翼，白发浴红衣”。

德来源于生活，我们提出了目标，便是自我的追求，作为学生的我们，该做些什么？从那里做起？在这里我总结出七个字：“尊师重道孝悌勤”。尊师重道，就不能“曰师曰弟子云者，则群聚而笑之”，不用“位卑足羞，官盛近谀”的世俗之理来评判师道；孝悌，便要体会并实践《陈情表》中的那份孝心，只有自己时时尽孝悌之义，以后就不会有“子欲孝而亲不在”的遗憾了；勤便是勤奋，我们要用理智与双手打拼自己的未来，而不是“抱薪（父母）救火”，那样只会是“不余且光”的结果。

讲了这么多，还差了一个关键点，那便是对自己有信心，对未来有勇气，在这里，我用《小窗幽记》中的一句话来做结，“天薄我福，吾厚吾德以迎之，天劳我行，吾逸吾心以补之，天厄我遇，吾亨吾道以通之！”

武术是一种博大精深的活化石。为什么这么说呢?因为武术是由我们的祖先一代一代的传下来的。我们祖先传下来的武术可以让我们看到几千年前祖先们的生活。

我爱武术，是因为它可以以柔克刚，以弱胜强。小时候，电视上总会播一些防身术，而最令我着迷的就是女子防身术：如果遇到坏人，他身材魁梧，凭自己单薄之力，是不可能会打败他的，所以才会有女子防身术。在坏人向你走近时，抓住他的小拇指，使劲的掰，他便会叫得撕心裂肺的，趁他叫喊时，要么逃跑，要么就打电话叫警察来抓他，能自保就可以了。

我爱武术，是因为它可以锻炼自己的身体。在疾病多发时，我们要先强身健体，保证自己有着足够的抗病细胞。小时候由于抵抗力不够，各种病向我的身体蔓延开来。这时。我便会跟着舅舅一起做太极拳，在不断地做太极拳和药的作用下，我的身体就慢慢地有了好转。

我爱武术，是因为它可以修身养性。武术是一种极为高深，而又深不可测的极高修养。练武之人说过：“练武之人，用武时，必要三思而后行。”意思就是说：练武的人，动手时，一定要考虑周全了，才可以动手。以前小时候总以为所有人都得听我的，后来才知道，这个世界是大家的。

我爱武术，它的精神会一直保存在我们的心中。

[中华武术作文

汉字，中华之魂。

在中华上下五千年的历史长河中，汉字，于其中扮演了重要的角色。没有汉字，就没有我们今天的文明。

汉字，推动着我们的发展，促进了我们之间的交流。在没有电脑、手机的时候，人们的字全是手工抄写、印刷，甚至，毛笔写得一气呵成。然而，当手机、电脑等科技成果临世，渐渐的普遍了大众之后，人们似乎遗忘了汉字的重要，更有甚者，英语将汉字给代替了。我们中华的语言——汉字，真的在将来会被列为非物质文化遗产，被人怀念吗？

在如今的时代，人们利用手机、电脑打出一个个正规的字体，用英语代替、交流。然而书写汉字，却似乎是大众一致的沉默——忘却。

现在的学生使用手机频繁，他们不愿手写出汉字，倾向于用手机打印。甚至，现在的青少年的字迹，潦草不堪，甚至可以用“惨不忍睹”也不为过。

我想若是长期任由汉字以这样的情况发展下去，情况不容乐观，因为即使是学生使用手机打印字体，聊天等，但是在他们打出的汉字中，竟然有大部分的字体都是错误的，有谐音代替。

记得曾经我在报纸上看到过这样一篇报导：一位记者在一所中学做过这样一个调查。他采访了学校近五十位同学，请他们用笔抄写一篇文章和用手机打印一段话，结果让人大跌眼镜。五十位学生中40%的学生写出的字迹“惨不忍睹”丝毫没有工整、漂亮一说。其中用手机打字的学生中有80%的打印出来的字体中含有大量的错字，想想这样的结果让人沉默。

有人或许会这样问：“如此一来，为了汉字的发展那么手机、电脑等代写工具是否应该淘汰呢？其实不然，我们不用将手机、电脑等淘汰掉，并非说它们都是只含有负作用，关键得看人们如何去想、去对待。

汉字，在我国源远流长，有着悠久的历史。于世之初，我国古代人民为了汉字的发展和延续，充满智慧的古代人为了推动人类的精神文明，发明了一项又一项有利于汉字发展的工具。如：造纸术、印刷术等。可是，如今的人们似乎忘记了汉字的重要性。有的甚至用外语来代替，直接将汉字埋没，难道汉字真的要离我们远去了吗？我想说，若任由人们将汉字淡漠，那么汉字就可能只会成为我国的非物质文化遗产。

在汉字的领域中，有着许许多多趣味，只是人们未发现罢了。一句话、一个字都有着含义。如“你好坏”若是情人之间，便是撒娇。然而若是对待坏人，便是指责了。这样的例子还有许许多多，不知你是否发现了呢！

于华夏儿女而言，汉字，是我们中华民族的“瑰宝”“灵魂”，我们应当保护、传承。

“古有汉字，才有我们今天的发展”。若汉字忘却了，恐怕是再难出一位像“李白”“杜甫”一样的诗人了吧；若无汉字，怕再难有一位杰出的作家了吧！因而，我想说：“汉字乃华夏之魂，华夏之魄。”我们应该保护我们的魂，我们的魄，若忘却了，那么，我只能说，我们的国家是一个没有灵魂的木娃娃。