中华魂作文（通用19篇）

横亘了五千年的华夏文明，滋养了多少中华儿女，在这片土地上，标记了多少中华符号！

——题记

朋友，提起中国你会想起什么？是作为国宝自带萌点的大熊猫，还是前不久才落下峰会帷幕的一带一路，抑或是现在人行道上随处可见的共享单车？或许还有美丽乡村、高铁、移动支付……这几个简简单单的词语，在华夏土地上生长，渐渐变成了一个个特色鲜明的中华符号。不信你看：

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝；骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”一句惊神泣鬼的壮歌，装满了西楚霸王面临败亡时多少的怨愤与无可奈何，一声不疾不徐的长叹，引得多少人也跟着心绪起伏？咿咿呀呀拉着长音慢慢给你讲述着故事的京剧啊，荡人心魄。“人生如戏，戏如人生”，这句话形容京剧，怕是再准确不过了。京剧里那阵阵锣鼓喧天的热闹，那段段插科打诨的诙谐，那声声丝竹管弦的情调，那粉白脂红的喜悦和忧伤，带着多少人，以旁观者的角度看着幕起幕落间的种种，看出自己的人生在里面，慢慢地，慢慢地，品味出些许的人生况味。京剧的魂，莫不就在此。它缓缓地，给你讲着仿佛远隔千里的故事，让你想到的，却正是自己。可是，这个人们总以为会传唱不衰的京剧，终究还是在我们这一代人手里，一点点地，褪去它本该有的光芒，渐渐地，渐渐地，越来越少人能跟着老老的收音机里吱呀传来的咿呀声哼上两句，越来越少年轻人可以端端正正坐在戏台下安安静静的看完整场演出，心无杂念。纵然是这样，总还是有那样一群人，正值青年，却毫不犹豫地担起了接班人的担子，京剧的魂，终究还是得以传承，于是，京剧才得以以国粹的名义，出现在人们的视野中，成为不折不扣的中华符号。

如果说，京剧带给人的是精神享受，视觉盛宴，是横亘中华古今的一种艺术形式，那么中华美食，则是中华儿女一直所追求的味蕾体验。

“民以食为天”。中华饮食文化博大精深，源远流长。中国人对于吃，不仅仅在于简单的一日三餐，解渴充饥，而是讲求色香味俱全，如此，才能称得上是中华美食。中国人的吃，不仅在于表面上的心理满足，实际上是“醉翁之意不在酒”。中华美食，借吃这种形式表达了一种丰富的心理内涵。美食的文化已经超越了“吃”本身，获得了更为深刻的社会意义：过年吃一碗月牙形的饺子，寓意着更岁交子，喜庆和谐，招财进宝；咬一口黏黏糯糯的年糕，寓意着万事如意年年糕；夹一筷热气腾腾的长寿面，寓意着健康长寿；端一条头对贵宾的整鱼，寓意着心想事成年年有余……看似普普通通的一道道菜肴，在中华儿女的期望中，被赋予了一层层含义，在品尝美食的同时，也让人感受到暖暖的祝福，这独特的美食文化，也许只有在华夏土地上能得到如此充分的诠释吧。中华美食，又何尝不是一个饱含深意的中华符号呢？

“遥远的东方有一条龙，它的名字就叫中国……”它之所以叫中国，也许就是因为有着这些独一无二的中华符号吧。

试问：“读书有用否？”答曰：“大益也。”再问：“为谁读之，为何读之？”此时，耳畔似忽响一声：

“为中华之崛起而读书！”

常人言：“知识以改变命运。”不仅自身命运，更有国之命运，社会之命运。诚若一国之中不见才人，岂不细思极恐也？若不知所云，吾选今日之例来明理也。

吾之天朝，今科技之发达，理念之创新，令众国纷纷赞赏并仿之：单车可与共用，手机可付费也，人不见可聊之，高铁之速亦可上天也；不见多时，此技艺已成他国流行之风。岂不乐哉，美哉？

但转念思索：何以成此大业？科技也。“科技以改变生活，知识以造就科技。”此话非胡乱之语。知识则为一国之崛起之本钱。知识来源于何？吾之最重要之任务——学习。班主任时常曰：“所在座之各位，均为祖国未来之希望，不过多时，大天朝之建设重务皆为你们所有。”所言极是。国虽强，但仍不比他之发达国，仍须吾们奋发之。

举二三例足矣证明之：鲁迅，为何弃医从文，发奋研究？他深知，此处仅文化足以救国，足以为“中华之崛起”；周恩来，眼看天朝四分五裂，敌席卷八荒，学之，回报之；梁启超，为国改制，以极致才华用之于救国号召之上。这等例子，可说为何要为“中华之崛起”而读书。

吾听旁人曰：“此话尚早，现在谈论怎讲？且我之天朝已强矣，何必用心于之。”有人同意：“甚是甚是。依微臣所见，读书也见不了有大益也。国之崛起与吾无所干。”闻之，心痛之。呵！读书无用论着实害人非浅也。腹中无实，赢得世界，也亦为井底之蛙。试问：“既读书无益于国，教制一改又改，大考一紧再紧，岂都如浮云也？”此些年，如不学，不进，必然被时代之步伐甩之弥远。此时，仅供“徒伤悲”之份。

调查曰：人生赢家，约七成为有才之人；其前百强之中，才华之人与努力学习之人着实八九成亦足。此说明何？成就，非一日之力随意即可，也非随手捡拾而得，而学习，则为此必经之道也。且不谈对于国，对于自身，岂不为一生之大过也？纵使有人家可有能耐，此言岂为反读书之理？吾对某劝曰：“若置学习于儿戏，且莫强求。但万万不可灌输荒谬之思论于‘祖国未来之希望’也，否则天朝之重务便终结也。”

今日之责，他人不与，而在吾矣。少年富强之，国亦富强之。非说以后为国沥尽心血，吾认为并非此理。曾几人有此殊荣可为国风生水起也？吾言，做好一天，学好一季，干好一事，不图一时，亦为国之最大奉献！

妈妈跟我说明天要带我去常州中华恐龙园玩，我高兴得一下就从床上蹦了起来。第二天一大早，没等妈妈喊我，我就自己起床了。7点钟我们坐上了开往常州中华恐龙园的大巴上出发了。

在车上 坐了2小时，终于到了恐龙园。我一蹦一跳地下了车，在路上我开心的抱着恐龙的雕像让妈妈赶紧给我多拍几张好看的照片。

恐龙园里的游乐设施可真多啊！有疯狂火龙钻,雷龙过山车，探秘飓石阵，穿越侏罗纪，金刚，通天塔，翼龙穿梭······

我们先玩了热舞恐龙车。坐在奇特可爱的恐龙车里，置身于波浪般起伏的轨道运转中，忽然夹杂着360度的急停旋转，让我尖叫不已，真是太刺激了。

接着，我们来到了中华恐龙馆。这里珍藏了各类国宝级恐龙化石50多具，其中中华恐龙鸟，巨型山东龙，许氏禄丰龙为三大镇馆之宝。让我看了惊叹不已。

最后，我们来到鲁布拉巅峰水世界。这里人山人海，我在里面玩得不亦乐乎。那里也有很多游乐设施，我很想玩，可是时间不允许。我怀着遗憾，拖着疲惫的身体终于回家了。 虽然很累，但是我玩得很开心。我央求妈妈等下次放暑假的时候还要带我出去旅游。

天下有一人知己，可以不恨。不独人也，物亦有之。如菊以渊明为知己；梅以和靖为知己；竹以子猷为知己；莲以濂溪为知己；桃以避秦人为知己；杏以董奉为知己……

传统文化一直处于《周易》所形容的“生生不息”的继承与变易的对立统一发展之中，旧的形式不断被新的形式所代替，但在新的形式中又包含着持久恒常的民族精神。这其中的变革并非脱离历史的独立创造，而是继往开来，在吸收过去遗产的基础上加以创新。研究中华传统文化的重大意义也正在于此。尽管许多旧的形式已随着历史变迁而失去生命力，但却可以通过改造，使之适应新时代的要求而继续发展。

人们常常叹息，当今中国为何产生不了具有世界影响力的大人物，究其原因们很可能在于我们的文化传统的实用品格，对纯粹的精神性事业不重视，不支持。很难听说一个作家只靠稿费来维持生活。一切伟大的精神创造的前提是把精神价值本身看的至高无上，在我们的氛围中，这样的人不易产生，即使有，也很快会夭折。只有一个民族拥有一批以纯粹精神创造为乐的人，并拥有更多的人热爱传统文化，在这样的民族中才可能产生这样的伟人。

然而，我如今看到的却是国人盲目崇拜西洋节日，情人节进入了人们的眼球，端午节却淡出了人们的视线，圣诞节成为了时代的新秀，重阳节却很少为人所知。或许这是西方国家高明之处，渐渐地影响国人的思想，使之成为附属品……如果有更多的人注重精神生活，有更多的人不用功的标准去追求精神生活，如果有更多的学者追求学术的独立……那中华文化会色彩纷呈。

把根留住，留住那“遍插茱萸少一人”的无奈，亦是一种幸福；留住那“金风玉露一相逢”的邂逅，自成一段佳话；留住那“清明时节雨纷纷”，便是一种寄托；留住那流觞曲水的高雅，实乃别样逍遥。

导语：以下是小编整理的关于少年传承中华美德作文，欢迎大家阅读和借鉴。

传承中华美德 争做少年君子

中华民族在漫长的发展历程中，形成了许许多多代代传承的美德：“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，“自强不息，艰苦奋斗”的昂扬锐气，“厚德载物，道济天下”的广阔胸襟，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，等等。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以来，中华传统美德就熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中，我们不能忘记!

无数的中华儿女，一代接一代，传承着中华美德，传递着中华民族奋进的圣火。在发展的道路上，我们不难看到道德规范的实践者。

忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜环侍老。

忘不了，“凡人之所以贵于兽者，从有礼也”的孔融让梨。

忘不了“人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸”的陶母拒鱼。

忘不了“躬自厚而薄责于人”朱冲还牛。

古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。

中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问 ，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德已经深深的植根在我们现代人的身上发芽、生长。

君不见生死关头舍生忘死救学生的最美女教师张丽丽，用无私大爱谱写着人生的赞歌。

君不见在死亡旅途的汽车上，肝胆破裂的吴斌，危急关头，强忍剧痛。你用生命中的最后1分16秒完美的诠释了作为一名普通司机的责任与担当，用生命为我们树立了坚守岗位、舍己为人的光辉榜样。

君不见航空报国英模”罗阳，铁肩担起报国志，用生命诠释航空情怀！

然而，在传承美德的路上，我们也不难发现诸多难堪与困惑。有时我们常常会感叹世风日下，古风不在。在这个经济日益发达的现代社会，作为中国文明的传承人，我们应该做些什么？

试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，在公共场所大声喧哗，在人行道上横冲直撞的人，是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？当今世界的竞争，归根结底是人的竞争，是文化的竞争，是文明的竞争！当一个社会，物质文明上去了，精神文明却衰退时，这样的社会是没有希望没有前途的！少年强则中国强，作为当代的少年，我们应当也必须承担起传承中华传统美德的重担，只有这样，我们才能无愧于历史的重托，无愧于“礼仪之邦”之的称号。

《易经》有言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。我们先辈们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识，诸如锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国忧民等等，这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族的传统美德和民族精神，伴随着每一个中华儿女在世界的东方一路前行。

同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德弘扬民族精神，我们义不容辞！

[少年传承中华美德优秀作文

董巍

中华文明历史久远，绵绵不断，究其根源和核心就是道德文化。我们的先人将老子五千言称作“道德经”，帛书版为《德道经》。她问道论德，探天地之本源，究宇宙、社会、人生之法则，为人类的生存和发展寻求了一条终极大道。

什么是“道”？“道”，就是那终极目标，也是那到达目标的方法、途径。她可以被描述，但只有到达的人才能真正理解；她也可以被谈论，但语言文字毕竟与现实有差距。熊先生讲“道是○”，如何理解？我以一个未见道的人用思维推测之，道即是空，也是圆满；她什么都是，什么也都不是。是当下，是整体，是一念，是万念；是无，是所有。是那本体存在的状态，也是那终极的存在。亦如《心经》所讲：“不生不灭，不垢不净，不增不减。”

什么是“德”？“德”是道的作用，同样也是进道的方法。熊先生讲“德一”，讲了德的作用，一生二，二生三，乃至生万物。还讲道光德能。德蓄积到了顶点，就成道、得道。也有人讲，一切的存在都是粒子的振动。振动的频率低，就成为有形的物质；振动的频率高，则成为精神，乃至能量、光。其实这一切，都不过是我们的意识和感觉所把握的、认知的，被经验或者说共业所固化的。至于真相到底为何？只有超越于常人的感觉、意识状态，才会体会“非常道”。

如何以德进道，即是蓄积能量。如何蓄积能量，人心死，道心存，至虚极，守静笃。把自己彻底清空了以后，能量才能进来，这是一种途径。我们常常还说，行善积德。那么何为善？一般人认为利己则善，真正的善，则是彻底的无我。如果不能无我，就尽量无为。否则，心念一生，便有分别，就难以至善。能做到无我而有为，则一切为皆善行。即“上德不德，是以有德”。

这是讲本体论上、认识论上的道德，是有些形而上的味道。而社会生活层面的和政治、经济上的道德，则有不同的理解。不同的时代，不同的地域，有不同的道德观。主要指伦理规范，建立在价值判断的基础上，正如“失道而后德”。人类社会在文化形态上，似乎是在逐步下降，当道德也不能规范人们的行为时，只好用法律来制约。在一个人人具有自觉的道德感的社会里，法律是不存在的。在一个人人都以具有道德为荣的组织里，一切都是和谐发展的。有些人自以为聪明，虽然学会了讲道德，以道德标榜自己，却只希望别人道德，而自己却暗行不道德之事，则是最大的不道德。“天道无亲，恒与善人”。

老子五千言，揭示了宇宙、社会、人生的规律，为人类生存、生活和发展指明了道路。几千年来一直哺育着中华民族的成长，是中华民族源源不断的精神源泉。每当中华民族遭遇劫难，面临困难的时候，以老子思想为基础的中华人文精神就会焕发出巨大的能量，使中华民族的子孙能够吸收营养、获取力量，重新站立起来。

现代的人类似乎已经迈入了文明时代，科技昌明，物质丰富，生活便利，寿命延长，并且能够克隆生命，探索太空，世界的秘密似乎逐步被人类所掌握。人类的自我膨胀也越来越大，似乎可以为所欲为。建立在现代科学技术基础上的人类相信，能够凝聚人类的所有智慧，克服各种挑战，最终实现对自然和宇宙的征服，使他们臣服在人类的脚下，听从人类的指挥。人总有一天会成为宇宙的主宰。

然而，自然也不时运用各种手段敲打人类高傲的头颅。科技是一把双刃剑，在带来物质享受的同时，又给人类带来了各种麻烦和灾难。在享受丰富的物质成果时，人们的精神却越来越脆弱，新的疾病也不断出现，生存环境也受到破坏。人们不禁发问，人类是否在伟大的梦想实现之前，作为一个物种就会永远地在地球上消失了？

为了探求人类可持续的发展之路，人们将目光投向了古老的中华大地，投向这个养育伟大民族的智慧宝库。

愿这个世界，“道行天下，德润万物”。

（本文作者工作单位系中央编绎出版社）

选自中央编绎出版社熊春锦先生著作《德道行天下》寄语Ⅲ

[弘扬道德文化重建中华文明作文

我是一名小学生，每天到学校第一眼看到的是鲜艳的五星红旗。老师告诉我们，那是无数的革命先烈用鲜血染成的。

面对国旗，我常想：我们为什么要读书？周恩来爷爷说：“为中华的崛起而读书。”哦，我明白了，我还是一名小学生，为了复兴中华，应该好好地读书。

有一次，我在玩“奥特曼”小游戏，非常投入，连作业都忘了做。忽然听到新闻里面讲到小日本在和中国人抢“XX”，我很生气，顿时火冒三丈：“去你小日本的奥特曼，过去欺负我们，现在还敢对我们挑衅。”我立刻停止了游戏，专心地去做作业了。

梁启超说过：“少年智，则国智；少年富；则国富；少年强，则国强。”古代四大发明已成过去，飞船已上天，嫦娥已奔月，蛟龙已下海，为了复兴中华，我要认真读书，学好本领，像风雨中的小狮子一样勇敢和坚强，为祖国的强大添砖加瓦。

文化的传承，古人的吟唱，无不折射出文化，我说中国的文化一半是浸在海水中的，咸涩的焦灼，凄苦的迷离，构建的华夏的高阁。 Culture inheritance, the chanting of the ancients reflects culture. I said that half of Chinese culture is immersed in the seawater, salty anxiety, bitter and blurred blurred blurred, Build the high cabinet of Huaxia.

回望历史，我们无法不直视那些才华横溢的诗人，无不面对他们流下那长流的泪，那泪，是一种包含，包含了人生诸多的坎坷，包含了时代留下的痕迹，包含了中华文化蹒跚的脚步。

华夏五千年，传承了道教、佛教、儒学等百芳争艳的局面，而使得文化得之以丰富，封建中也不免有繁荣，唐代则是古代文化的颠峰，你看，李煜总在哭，哭声中是他渴望朱颜必的悲哀，陆游总在哭，哭声中包含了许多的无奈与辛酸，李白总在哭，哭声中是他一醉千年的姿态，我似听到李清照低吟“梧桐落，又还秋风又还寂寞”而双泪长流，那是南宋财东的无奈之泪，泪，书写了一个时代。

中国，也许正国为这些泪流满面的伤感文人，才有了它更为鲜活的生命力，而这些泪，又几经流传，流逝在后人的泪中，我们无法忘却这些感伤的文人，他们对人世的种.种必然丢失不能对之以坦然，对人世的必有的缺憾总耿耿于怀，他们无法安宁于生活的定数，既不能战胜世界又不能战胜自己，这样的现实于是只能由泪来承担。

是的，一个又一个，一代接一代，悄然而来，溘然而逝，终于流下了风雨中飘摇的身影，那短暂的一瞬，流下了永不干涸的泪，而对无数后人来说，则是流下了一个长久的永远的标志，一个属于东方文化的情结，一个不息地祈祷着昌盛的记忆，泪，于是化为血液，流动在文化的全身;泪，于是成为烙印，镌刻着中华的文明;泪，于是折射着一种永恒的文化流转。

我总在这样想，在这个年代，我们不怕笑容的消亡，而是害怕泪眼中无法了悟人生，了悟中国的文化。泪，不只是一种实物的液体，不仅仅是咸咸的，似乎夹着苦涩的味道，而我们应该清楚地明白，泪是一种精神的包含，在那里，我们可以看见一切的一切。

原来，小小的一滴泪，却滋润了华夏五千年的文明，原来，小小的泪滴，我们看见过去与未来。

五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。每当听到这熟悉的童谣，我的脑海中便浮现出端午节的热闹。似乎已经闻到了艾叶的清香。端午节是每年的五月初五。在这个节日里，人们都要包粽子赛龙舟，为了纪念爱国诗人屈原，老人们要用五颜六色的丝线，系在儿童的脖颈、手腕或者足踝上，称为长命缕。

今天是端午节，一大早，我来到外婆家，看见他面前摆着三个盆，一个盆里放着白色的糯米，晶莹剔透，好像珍珠一样。另一个盆里放着一叠叠绿色的苇叶和一些绳子。还有一个大盆里放了些花生、红枣、蛋黄和猪肉。下午外婆开始包粽子了。她拿了一个苇叶，卷了一个三角形的小筒，里面放了一些糯米，中间放了一些花生，红枣。接着又放了些糯米压实它，然后把韦叶包起来。一层一层的裹在粽子外面，然后用绳子一层一层的把它扎紧。外婆说：扎得越紧越好吃。我好奇地说：我也要包一个。外婆答应了，我拿了一个苇叶，学着外婆的样子包了起来，我一边包，糯米一边漏，我连续用了好多苇叶，都没有成功。外婆说：不要急，慢慢来在外婆的耐心指导下，我终于成功了。可是我包的粽子像一个大肚子将军，逗得大家哈哈大笑。

粽子包好了，外婆把粽子放在锅里蒸，过了一会儿香喷喷的粽子就出炉了。大家一个个开心地吃起来。

这就是我喜欢的传统节日，端午节。

我们是中华少年，是龙的传人。当我每一次仰望飘扬的五星红旗，每一次唱起庄严的国歌，爱国之情便在我的胸怀激荡。

每当我哼唱着老歌时；每当我查阅着英雄人物故事时；每当我翻开“历史”这本书时，总是热血沸腾。我们铭记着中华母亲的功德，更不忘她承受的千灾百难。1937年7月，日军对卢沟桥进行了攻击，从那时起，一场血雨腥风的战争就展开了。面对日军的轰炸，前辈们将自己的生死置之度外，为了人民，为了让中国强大起来，而英勇奋战。最终在毛主席的带领下取得了战争的胜利，成立了新中国。在这八年的时间里，有多少战士没能等到战争的胜利？有多少战士和百姓惨死于日军的屠刀下？又有多少战士为了保卫祖国，赴汤蹈火？数不胜数，他们是人们心中的英雄，是我们的好榜样。

如今，这只东方雄狮从噩梦中奋起了，饱受了风霜，经历了千灾百难后，正日新月异地变化着，变得更加强大，变得更加富饶。

祖国的军事突飞猛进，从第一颗原子弹爆炸成功，第一颗北斗卫星发射成功，第一颗氢弹试验成功，到抗战胜利70周年既反法西斯战争的大典上，习近平那独具匠心的思想和铿锵有力的声音让全中国人民心潮腾涌。阅兵式上战士们整齐的步伐，老兵、女兵以及新型武器的加入，让阅兵式锦上添花，更让外国的来宾们拍手称赞。

中国是东方腾飞的巨龙，是地平线上初升的太阳，是闪耀在高空中的一颗明星，她有着五千年的文化，是四大文明古国之一。可是，现在的人们越来越自私，只为自己着想：公交车上不懂得尊老爱幼，死皮赖脸地坐在爱心座位上，难道他们就这么心安理得吗？商人们为了利益和金钱，成为了它们的奴隶，难道他们都是黑心的吗？如果人们都能安分守己，那么就不用把社会主义核心价值观呼吁于社会，那么人人都能为圆梦中华献出一份力量。

少年强则国强，少年心怀梦想，则国家充满希望。我们的梦和中国梦是分不开的。虽然我们现在的生活越来越富裕，但是我们不能沉迷于现在的美好生活中。只有经历了重重困难，才能看到美丽的彩虹；只有忍受了百般折磨，才能实现中华梦想。因为历史和未来将由我们焊接，我们是中华少年，祖国的未来要我们来创造，时代的接力棒要我们来相传！祖国的梦就是你的梦，就是我的梦，就是我们大家的梦！

美德夏令营活动开始了，高桥小学副校长陆老师娓娓动听地给小记者们讲述了季羡林平易近人；吕霞光把自己毕生所收藏的文物献给国家；高小师生帮助白血病患儿；公车上集体让座等美德故事。通过这些美德故事，陆老师给小记者们解读了美德的深刻含义：感恩、责任、勇敢、孝顺、乐观、公正、勤奋……陆老师希望小记者们提高对美德的认识，增强对美德的实践，在平时的言行举止中培养自己的美德意识。

结合陆老师的讲话，小记者们就美德这个话题展开了激烈的讨论。小记者们列举了许许多多古今中外的美德故事：韩信用千金报答一饭之恩；孔子的大弟子颜回吃有灰尘的米饭，毛泽东不忘恩师，好军医华益慰……在激烈的讨论中，我们被这些美德故事深深地感染着，对美德有了更深的认识。

小记者美德夏令营活动结束了，我们意犹未尽，纷纷表示要用自己的笔宣扬发生在周围的美德人物、美德故事，用自己的双手在以后的生活与学习中践行美德，让美德之花绽放在每个人的心里。

美德无处不有：有坚强内心的人、最美乡村教师吴金承……美德可以让我们的社会、生活更美好，让我们作一个有美德的人吧。

自古都说“烟花三月下扬州”，今日我怀着对春景的向往，踏着春风来到宋夹城寻春。

走过古老的木板桥，两岸碧波荡漾，流水潺潺。抬头便是巍峨的城门，城楼上旌旗飘飘，在阳光下闪着耀眼的光泽，令我初识它的气势磅礴。

沿着青石小路，路旁的大树枝繁叶茂，郁郁葱葱，脚下数不清的无名花如颗颗迷人的钻石点缀着青青草地。走进湖畔边，我惊喜地发现一群小鸭子正在湖中嬉戏，这不正是“春江水暖鸭先知，正是河豚欲上时”吗！他们时而钻下水叼起小鱼，时而张开翅膀，鼓满凉风，美如一片片白帆……它们悠闲地浮在水面上，不禁让人联想到四小天鹅的情景。清脆的鸟鸣声引起了我的注意，原来是几只白鹭正从远远的空中掠过，仿佛一道流光划过云间，“一行白鹭上青天”，也许就是此时这般场景吧！

我走进羊肠小道，独坐长椅，眺望着湖面，静静的，蓝蓝的，蓝得纯净，蓝得深湛，蓝得恬静，蓝得古老典雅……如少女的眸子般清澈明亮。烟波浩渺，水雾袅袅。在朦朦胧胧的雾中，我看见远处错落有致的树枝卧在湖面上。走近一看，原来是一大片枯死的荷叶漂在水面上，不难想象夏日时它们的美丽繁华。硕大的，碧绿的荷叶铺满整个湖面，风儿吹过，荷池泛起微微涟漪，引来蜻蜓停歇，真是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。想到这，我不禁怜惜起眼前的枯枝来，感叹它的衰败。此时温暖的阳光透过薄雾照射在水面上，枯枝与影子交相辉映，形成姿态万千的“鱼儿”嬉戏其间之美景，恍然间好似又明白“柳暗花明又一村”，真是无处不美！

天街小雨润如酥，草色遥望近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

这就是宋夹城（扬州）的春，配着萌生在这里的生命的齐奏，令我真真切切感受到一种神奇的美丽。

【-小学五年级话题作文:中华魂放飞梦想_2000字】

我是个中国的孩子，当然，我为自己是炎黄子孙，而深深地感到自豪。不，所有中国人都会觉得自豪，因为，我们的祖国是一个伟大、富强的国家！身为一个中国人，总不会不爱自己的国家吧？

看啊，辽阔无垠的大海，汹涌的波涛勇敢地拍打在那坚不可摧的岩石上，那不正是中国吗？听啊，滚滚波涛拍打着岩石上，“哗哗”地声音，就如同一群坚强不屈的战士，那不正是中国人民响亮的呐喊声吗？九百六十万平方公里，哪座山，哪片海，不是用我们中华人民的劳动、汗水辛苦换来的？

炎黄子孙们，为伟大的中国，坚定地沸腾着。我们激动的热泪，在眼眶不停地打转。祖国，你可知道，我们已崇敬您多久？你可知道，所有的炎黄子孙，一直都爱着你、一直伴随着你？

为了祖国，炎黄子孙们魂牵梦绕；为了祖国，炎黄子孙们都百折不饶；为了祖国，炎黄子孙勇往直前？而这些，对于有些人来说，明明白白。对于另一些人来说，却浑然不知。对于中日战争时期，那些血洒战场的战士们来说，是值得的，只要中国富强、美丽，人民幸福、安康，即便倒在战场上，他们也愿意。

中日战争时期，你可以想象有多么悲惨吗？没有吃、没有穿，还要过着和囚犯差不多，整天逃亡的日子……那时候的中国，也十分落后，那时候，一碗在我们眼里不算什么的米饭，他们看见了，就像看到了什么宝藏似的。可以想象，连饭都吃不上、衣服全是补丁、每天躲着鬼子的生活，大家愿意过吗？

就像年幼的“小萝卜头”，他原名“宋振中”。因为身材很瘦、脑袋大、身子小，所以别人都叫他“小萝卜头”。小萝卜头是个活泼可爱的孩子，爱学习、又懂事，可他非常非常地不幸，一出生，就是囚犯。小萝卜头遇害时才九岁，九岁就遇害，这个孩子到底犯了什么错？他在死前，还是不依不饶，一直大喊着：“我没有罪，我要出去……”可狼心狗肺的刽子手，对着小萝卜头劈胸就是几刀。小萝卜头的妈妈，在被杀害的时候意识还清醒。可以清清楚楚地听见小萝卜头的哭喊声，可她却无能为力。

接着，刽子手又杀掉了小萝卜头的几个小伙伴。这些孩子，都是无辜的啊！小萝卜头被杀害的那一天，还有二十四天新中国就成立了。他，在人世上，仅仅过了九个春秋啊！

同样我们和小萝卜头，都是孩子，为什么待遇相差那么大？还不是因为我们没有接受过被囚禁的滋味、吃烂菜的滋味吗？为什么，为什么一定要接受这样的考验？现在的我们遇到一点挫折就会退缩，而小萝卜头呢？他无论是学习方面的问题、生活条件上的问题、甚至是生死之间的搏斗，他退缩过吗？没有。而我们这些小皇帝、小公主，一遇到问题，就会退缩、就会抱怨，抱怨自己太笨；怨别人挑剔自己；怨父母望子成龙，望女成凤；抱怨老师对自己的要求太高，那大家想想，父母和老师还不是为了我们好，希望我们以后不愁吃、不愁穿，做一个对国家有用的人？

小萝卜头的童年，是在监狱里度过的，这一生，只有短暂的八个月是快乐的。我们的童年，都是在明亮的教室、温馨的家庭度过的，是否比他要好上很多呢？但是大家要知道，即使小萝卜头住的地方非常阴暗、痛苦，但他永远都是个乐观的好孩子啊！

所以，我们都要用于去面对困难，就像小萝卜头，像他那样坚忍不拔、勤奋勇敢。小萝卜头，他，是我们的榜样！

还有许许多多的为了祖国而牺牲的烈士，他们之间，有年轻人、有老人、有孩子，他们牺牲的目的只有一个：保卫祖国！等我们长大了，我们当然也要做对国家有用的人。

站在鲜艳的国旗下，我们行注目礼，解读着源远流长的不屈的中华魂。所有的历史与光辉，都全部聚集在这里。在即将把国旗升起时，国歌悠然响起。过去的所有，瞬间都停留在这里。我们自豪地用一种最纯洁、最崇高的感情，慢慢地抬起头，用敬佩的眼神仰望着五星红旗；缓缓地举起右手，我相信，这，应该就是一个中国人最圣洁的动作。

祖国，你看吧，那伏明霞的完美翻腾跳跃，在空中抛出美丽光环，湛蓝的水面，洋溢着胜利的烟花；刘翔以无以挑剔的跨步飞过那一道道障碍，冲向那红色的终点，世界的书册再次记载了中华的斗志；挥动“国球”的张怡宁，挥舞着的，是坚持不懈的希望；刘璇，就如同仙女下凡，在那平衡木上，没有一丝害怕和紧张，那跳步，就像在平地上自由奔跑；陶璐娜气定神闲地朝黑色的靶心，胸有成竹地开枪，那射出的，是坚定的信念与灿烂的未来······

祖国啊，这些勇敢勤奋的“战士”不都是你的孩子吗？

中国上上下下，已经有了五千年的历史，这五千年，经历了多少风风雨雨？经历了多少惨痛的战争？

我庆幸，生在这样一个富强、善良的好国家。中国五千年的历史，或许不会有多少人在意，但那些古老的回忆，会让中国人更加努力、更加勤奋。

我爱我的祖国，我相信，在不久的将来，中国会被我们们这些曾经这些祖国的花朵，塑造地更加完美。为什么？因为我们是中国人。

中华文化是五千年中华文明传承的血脉，是中华民族共同的精神家园！中国人以五千年文明为积淀，以百年磨难为基点，历尽荣辱悲欢，兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰，烧炼出中国这个无比坚硬的瓷杯！

中华文化是一件精美细腻的瓷器，以诸子百家文化的精髓为铺垫，以孔孟为代表的儒家思想为主色调，众多民族文化为这件精美的瓷器描绘上绚烂的色彩。

中华文化是一座厚德载物的学校，在书声朗朗，人才济济的校园里，中华民族秉承团结一致，自强不息的校训。造纸术、印刷术、指南针、火药，为人类进步做出巨大贡献，博大精深的中华文明成为举世瞩目的文化殿堂，人类思想的象牙塔。

中华文化是一座旷世绝伦的建筑，无数的能工巧匠带着四大发明的瑰宝，修建了赵州桥、都江堰、万里长城、北京故宫、苏州园林，引来全世界人类的膜拜。

中华文化是一个没有结尾的传说，一代代历史的创造者用智慧和血汗让这个传说不停地延续下去。贞观之治、康乾盛世、张骞通西域，郑和下西洋，这些流芳百世的创举，指引着中华民族不断地创造辉煌，创造奇迹！

从四大发明到改革开放；从赵秉文的诗词“一叶扁舟波万顷”，到中国的铜墙铁壁航空母舰“辽宁舰”；从神话传说中的嫦娥奔月，到神舟火箭的成功发射；从战国时代游戏中的蹴鞠，到奥运赛场上的世界冠军的金牌；从诗仙李白的绝世吟唱，到作家莫言夺取诺贝尔文学奖；从遥远的“丝绸之路”到“一带一路”的伟大战略……处处闪耀着中华文化的万丈光芒！使中华文化照彻古今，闻名全球！

中华民族这个饱经沧桑的民族，战争与和平不断地碰撞，新时代和旧时代不停地斗争，每一次改革都是一次伟大的觉醒，每一次步伐的迈出都迸发出文明的火花。中华文化生生不息的照耀着中华民族，指引着中华民族向着和平，稳定，美好的未来不停地前进，创造出一个人人向往的世界！

生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的民间工艺，如；剪纸，陶瓷；我们有古老的民族艺术，如；戏剧，国画；我们有独特的风俗习惯，端午节赛龙舟，元宵节闹花灯……不过我最喜欢春节。

“春节”是我们中华民族的传统佳节。每到这个时候，家家户户都要聚在一起吃团圆饭。大街上张灯结彩，热闹非凡，家家户户贴着“倒福”，对联。老老少少，男男女女都穿上节日盛装，脸上个个都带着笑容，走亲串邻去拜年，一片详和的景象。 大家见面第一句话都是恭喜恭喜。

“当当当……”随着新年钟声的敲响，烟花和爆竹便鸣起来。烟花一声巨响升到了半空中，一瞬间爆炸了，那爆炸的烟花，像是一朵美丽的莲花在空中展开了笑脸，又像无数的明亮而璀璨的流星，各式各样，五光十色，把天空点缀得格外美丽。场面，被笑声，鞭炮声，喊声，乐曲声合成美妙的旋律包围着人间，真是热闹极了。“春节”也是小朋友们最快乐的时候，因为大家既可以得到长辈祝愿的红包---压岁钱，又可以尽情地玩。

【渺小与伟大】

渺小的人，

因一己私欲使全世界陷入恐慌。

伟大的人，无私奉献，

奋力挽回全世界。

我想问问自私渺小的人，

当你在伤害野生动物，破坏自然规律时,

可否想到，

会给世界造成什么样的伤害?

面对那些因你们的所作所为，而受到伤害或死亡的人，

你们的良心还好过吗?

面对社会的谴责，你们将如何自处?

我想向那些伟大的人致敬。

在家家户户团圆的日子里,

你们在和病毒战斗，

我们看到的是各种熟悉的面孔，

而你们——

看到的是各种陌生的面孔。

我们面对的是亲人、朋友和家人

而你们——

面对的是未知、病毒或死亡。

自私而渺小的人

请记住你们今日所造成的伤害,

是那些伟大而又无私的人

在为你们的无知奉献自己。

黎明的那道光总会越过黑暗，带来曙光。

祝天下所有伟大的英雄们，

身体建康，平安归来。

眷眷赤子心，浩浩中华魂。在历史长河中，有一个伟大的祖国，它的的名字叫中国，在这个国家，有一个伟大的民族，它的名字叫中华民族。它，创造了五千年的历史，它，留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。

我身边有一个维族朋友，我们从小学开始一直亲如兄弟，他虽然“体大如象”、“力大如牛”但热亲开朗，活泼大方，热爱劳动，乐于助人，是班里的头号积极分子。每次班里有活他总是抢先担任，每次同学有困难他总是伸手相助。他的行为被班上的同学亲切比喻成“雷锋似的螺丝钉”他也许学习不是最好，但却是最受欢迎的一个。

他是班里出了名的“万能修”，博的了“鲁班”的称号。

班里汉族同学的笔呀，修正带呀坏的打算扔了时，他跳出来说了句：“丢了多可惜，我鲁班在场分分钟搞定。”一眨眼的功夫，七零八碎的钢笔，修正带焕然一新，比新的还好用呢！

小小的钢笔在他眼里小菜一碟，他真正的绝活是“十八般‘武器’样样精通”。工人师傅手里的工具在他手里一样“各尽其才”。

一次我正准备放学回家，可上天似乎想让我多留恋一会春意盎然的校园——我的车坏了！这时，他闪到我身边，说：“车坏了？”“嗯”“不就是辆自行车嘛！easy！”只见他转下身子，工具在他手上飞速的旋转……随着手表指针的转动，时间一分一秒的过去了……“完事！这自行车可真够复杂的！”“修好了？”“那当然！试试？”我试探性的骑了上去，嗬，真神了，和新的一模一样。可真是“万能修”。

自那次以后，我更加佩服他了，他纯真的笑，他一身的本领。

那天下午，我刻意的问他：“你一个维吾尔族，为什么要帮助我们和你即不同族，又不同姓的汉族同胞呢？”

他的回答让我吃惊，我根本不会想到他既然会有这么高的“思想觉悟’。

他说：“没什么呀！”为什么我不能帮助你们呢？我帮助你们，我自己也很快乐呀！再说，老师不是经常说要团结、互帮互助嘛！我在和你们“民族团结呀”！

我一脸羞愧，我为我刚才愚蠢的行为自责，我还不如一个民族同学呀！

团结其实就在身边，它其实不难发现。它，也许是一个小小的举动，也许是一句短短的话，俗话说：“话在酒中。”我说“团结就在生活中。”想要发现它就要先学会感受，想要发现它就看你有没有“24K高清人眼”“128GB超大内存”和超敏感的“感‘光’胶片”。

团结在身边，团结在行动，民族团结从我做起。中华民族大家庭，中华魂，民族情，五十六个民族是一家。

魔鬼的轰炸终于停止了。原本繁华的上海火车南站被魔鬼炸成了一片狼藉。断裂的天桥，扭曲的铁路，倒塌的房屋，满地的砖瓦碎片，血肉模糊的尸堆，尘灰中混杂着浓浓的硝烟味和血腥味。到处都是残不忍睹、触目惊心。

一个约三四岁的小男孩瘫坐在废墟中，大声哭喊着：“爸爸，妈妈，你们在哪儿？”他为什么哭？怎么就他一个人？他从哪儿来？他的家在哪儿他的亲人还在不在？幼小的男孩知不知道爸爸妈妈到哪儿了？也许他们被冲散了，也许倒在了飞机轰炸中……幼小的他望着那血肉横飞的一切只会大哭。没有了爸爸妈妈他以后会怎么样？成了一个孤儿可能会当一个乞丐，每天伸出脏兮兮的小手向别人讨饭，吃不饱，穿不暖。可他那么小，会去讨饭吗？他会不会饿死、冻死？会不会被日本鬼子的刺刀刺死？他在那场灾难后活过来没有？我不知道，我也不敢想下去。

日本侵略者当年毁掉了我们多少个家庭啊！有多少个孩子像照片中的小孩无家可归？侵略者是杀人恶魔，在我们的国家犯下了多少罪行啊？日本鬼子毁灭了我们难以计数的家庭，千千万万的中国百姓惨死在日本鬼子的屠刀之下。日本鬼子用极其残忍的手段残害我们的同胞。我们世世代代都不能忘记。一个国家贫穷就要受欺，落后就要挨打。我们一定要努力学习，强我中华，壮我国威！决不让历史悲剧重演！

[努力学习壮我中华作文

汉语是中华的母语，她是音、形、义的结合体。中国的文化博大精深，不论是物质上的四大发明，还是古代思想的百家争鸣，都通通的凸显了她的优秀。而中华文化的重要部分，也是汉文化最有魅力的一方面，那便是汉字。

自古代从半坡聚落出土陶器的图纹到殷商时的甲骨文，到秦始皇统一的文字小篆，至现在的铭文。汉字在不断的简化，不断的改进，甚至普及全球。它伴随着中华文化发展与中华文化的历程。有了汉字，中华文明才会源远流长；有了汉字，我们才能了解祖先的生活；有了汉字，我们的思想才不会空虚。

汉字有着很神奇的组词能力。当我们把汉字组合到一起的时候，所产生的能力更是动人心弦。我很少看武侠小说，但是我偶尔被一本小说题目而打动了。虽然只是几个汉字组在一起，但是却是一种情感的表达；那若是几百个、几千个汉字组合在一起，那又是一幅怎样的情景。是让人产生共鸣；还是让人费解的文章？在这字与字之间，还是词与词之间，演绎出无数动人心弦的诗篇、乐章、画卷。是诗人激昂澎湃的胸怀；是充满柔情、深思的幻想；还是隐居避世的思想？正因为这样，中华历史上便有了这些美妙的诗篇、乐章：《史记》、《汉书》、《三国志》……一句一句，一行一行，读起来朗朗上口，意味深长。

汉字是最优秀的艺术文字，是中华唯一能发展成为一门“书法艺术”，在各位书法家的笔下，更是发挥的淋漓尽致，更是魅力四射。

在当今全球迅速发展的背景下，作为热爱祖国的中华儿女，我们更应该热爱自己的文字，传承自己的文化传统。正如那先生教的方块字，横平竖直，堂堂正正，做人也像它。

九江有许多美丽的景观，但在我的眼里，最美丽的景观是我们柴桑区的中华贤母园。

步入公园的大门，抬头可以看见“中华贤母园”五个苍劲有力的大字，再往前走，就到了母子湖，母子湖里有许多的小鱼，还有几块大石头，几只小乌龟趴在石头上懒洋洋地晒太阳，十分惬意。

沿着石阶而上，旁边一排排古色古香的石柱屹立在石阶的旁边，中间雕刻着精美的图案。终于走到了巨大的石雕塑前面，抬头只见一位母亲低着头看着怀里的孩子，这是岳母在教导岳飞，岳飞则认真地听着母亲的教诲。

雕塑下面是一幅幅生动形象的小壁画，每幅画都蕴藏着一个经典的小故事，我不禁发出赞叹：这些画栩栩如生，雕刻者们的手艺真高超啊！

如果有兴趣，欢迎你们来参观游玩，相信一定能给您留下美好的印象！