中华魂作文(最新20篇)

自古以来，“尊老爱幼”是中华民族的传统美德，我们为有这样的传统而感到自豪和骄傲。作为一个学生，我们应该继续发扬这一传统美德。一直以来，有许许多多尊老爱幼的事例，如春风一样，感染着我们，打动我们纯洁幼小的心灵。

记得我国的开国元勋——陈毅元帅，即使自己做了元帅，可还是亲自为自己体弱多病的母亲洗衣洗裤，从来不要自己的下属去做，难道他不是尊老爱幼的楷模吗？

古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还要尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。

子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事着称。尤其以勇敢为名。但子路小时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父亲想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

大家还记得当年那个最美的妈妈吴菊萍吗？是的，她就是当年那个自称是：“路过”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日，杭州白金海岸小区，两岁女童妞妞从10层高楼坠落。这一瞬间，邻居吴菊萍踢掉高跟鞋，伸出双臂接住了孩子。这个发自本能的动作，令她当场昏迷，左手臂多处骨折，但也挽救了妞妞的生命。这惊险的一幕，感动了亿万人，网友们赞誉吴菊萍为“最美妈妈”，更有人称她是“英雄”。

中国是四大文明古国之一，我们爱我们的国家，那么，让我们一起腾飞中华吧！展现中华的大气特色！

一声涛啸，在天地间留下空灵的回荡，起伏的波澜晃动千年巍峨，万古的文明都在这源远的河流中奔腾向前……

这便是雄壮的黄河，这便是令人骄傲的母亲河！

云涛排滚，千岩竞秀，青松在蜿蜒的山缝间拔出，傲然挺力，它们的背后，是一座巨大的高山，山顶是历代帝王的登临之地。

这便是巍巍的泰山，这便是令人仰慕的五岳之首！

无论是黄河，还是泰山，他们一直都离不开这片土地——中华大地。这片土地拥有着五千年的文化史，身为“四大文明古国”之一，至今只有他独树一帜，延续着繁荣与辉煌。她是炎黄子孙的母亲，华夏民众赖以生存、发展的净土。中华，你在我心中是巍巍然，则气吞万里如虎，是毕生铭记的。

今年是建国70周年，在这特殊的日子里，总能让人忆起过往。

“不到长城非好汉，屈指行程二万”，红军长征——用双脚踏出的人类奇迹；“指点江山，激扬文字”，这是革命的激情与豪迈。自长征开始，经过抗日战争，解放战争，一路走来，曾有多少艰险欲阻档中华民族的前进步伐，但趟过了枪林弹雨、挺过了腥风血雨，一切都成为过眼云烟，中华民族用热血与意志战胜过了万千坎坷。

在这巍巍中华下，我也需拥有一颗巍巍中华心，当下，世界也并不总是和平与美好的，伊拉克、叙利亚，战火纷飞，与1860年相比只是我们中华民族强大了，战争的地点变化了而已。在这么优越的环境中，我更应好好学习，奋发努力，珍惜这来之不易的和平美好环境，学习革命先辈们吃苦耐劳的精神，为美好的未来奋发努力，做一个有担当的热血男儿，为巍巍中华贡献自己的一份力量。中华五千年的文明即将传递给我们，我们必须有一颗赤诚的心，将中华系于心中，时不我待，让我们用青春续写中华辉煌。

巍巍中华映我心，时代筑力我前行！

“文化”的定义，往往是仁者见仁，智者见智。比较普遍能接受的定义，是1871年英国人类学家爱德华·泰勒在其所著的《原始文化》一书中对文化的表述：“知识、信仰、艺术、道德、法律、习惯等凡是作为社会的成员而获得的一切能力、习性的复合整体，总称为文化。”中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。简单来说，就是通过不同的文化形态来表示的各种民族文明、风俗、精神的总称。

对待中国传统文化的态度，中国人一直以来就有着争议。早在二三十年代，主张全盘西化的是胡适之先生，主张中华文化优越论的是梁漱溟先生，各有一众拥趸，彼此互不买账。即使到了如今，有了兼容并包的觉悟，却仍未有很好融合。一方面，随着近年来的“国学热”和“文化自信”的宣传，越来越多的人开始重新审视传统文化，认识到其中蕴藏着丰富的宝藏，开始有意识地培育大众在中国传统文化上的兴趣，比如在非遗、诗词、民乐、昆曲等方面引导。而另一方面，人们又往往受到环境的影响而显得有些急功近利，尤其是对于年轻父母，为了所谓不让孩子输在起跑线上，从孩子3岁就开始学英语，4岁开始弹钢琴，5岁开始刷奥数，而对于国学的启蒙，则不知道要晚多少。或因其无用，而浅尝辄止。

张岱年先生认为，中国传统文化有两个基本精神，具有高度的理论价值，一是“以人为本”，一是“以和为贵”。孔子说“天地之性人为贵”，强调“人”;《礼运》曰“人者，天地之心也”，认为人是天地思维器官，人表现了天地的自我认识;孟子辨析“人之所以异于禽兽者”，强调了“良贵”观念，即人有道德自觉心。这些观点都强调了人的价值，人在宇宙中的地位，在一定意义上可以说是“以人为本”，与有神论相比，具有较高的理论价值。

中国哲学特别重视和谐，强调“以和为贵”。所谓“和”，是创新的源泉，指多样性的统一。孔子说：“君子和而不同。”孟子说：“天时不如地利，地利不如人和。”人和指人与人的团结合作。国与国之间，人类与自然之间经常相互矛盾斗争，把利益和力量之争看得很重要。而现在的世界更需要“和”，而不是“争”。“和”才是持续发展的准则。

“以人为本”、“以和为贵”，体现了祖先的智慧，是中国传统文化的精髓，是中国传统文化对世界的贡献，也是适合现代社会生存与发展需要的思想要素。历史的发展往往是螺旋式上升，新时代的发展，需要在历史的传承中吐故纳新，才能有所开拓创新。因此，“弘扬我们优良的民族文化传统，创造中国文化的新形态，是我们当代人的庄严任务”。

“美德”这两个字对于我来说，简直是小菜一碟，但是，我……我有时候也会犯很多的罪，比如，看到地上有垃圾也不想立刻把它捡起来，就让它在地上继续做它的美梦妮？不至这些，甚至放过更多的事情！

今天听了一位老师领导的讲座，我觉得人生更有意义的事情，就是去更好的帮助你身边需要你伸手帮助的人。人生的意义是需要你去感受其中的妙处。

汪老师的讲座让在场的为一位老师、每一位学生听得聚精会神，没有丝毫的杂念，站着的老师都像木头一样呆住了。

汪老师讲了许多点，但让我感受深的还是这八个字，“坚强不屈，坚忍不拔。”这八个字虽是简简单单的八个字而已，但是它是古时候所有的顶梁柱。如果没有坚持不懈的精神，何来是成功，如果没有坚忍不拔的精神，何来的不易倒的力量，对于我这人来讲，精神就会给你自己所需要的付出、努力，都是需要自己的心，做事要担心，一不小心，你就会掉了你一生的东西，就得重新开始，就像一颗树已经老得不成样子了又要被砍掉，它又将就是一颗茁壮成长的小树苗。只要有不放弃的决心，坚持不懈的恒心，就一定会实现你自己对自己的追求。

我的坚持不懈就是要自己快乐，就先让别人快乐。

[中华美德育良才听后感作文

中华民族有着5000多年的历史，传统美德是我们一直拥有的也是我们一直引以为豪的，五千年历史中孕育的优秀传统美德中总是有值得我们学习的。

人如果想要幸福地生活美德可以让你活得更快乐，大家一定经常会看到有的人捡了钱左想右想，想什么？去不去交公。这时拾金不昧就会有很多的好处了，不但会得到表扬还会有失主的赞赏书中经常会出现这种事情。

原来看到过一个故事，一个大师收徒弟他在地上放了一些钱让徒弟扫地，如果他们没有扫到钱一定不合格，因为不管怎么样，如果他们扫到的话那么他们不拾金不昧要是没有扫到的话那说明他们不认真，所以美德可以给你更好的生活千万不要说这只有故事中才会发生其实不然生活中有可能发生人吗可以从故事中发现这些人生道理。

人其实要有很多中华传统美德比如公正无私、嫉恶如仇、诚实笃信、不尚空谈、戒奢节俭、防微杜渐、三省吾身、豁达大度、温良恭俭让等修身之道；敬业乐群、公而忘私的奉献精神；天下兴亡、匹夫有责，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国情操；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志向；自强不息、艰苦奋斗、勤劳勇敢的昂扬锐气；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气；厚德载物、达济天下的广阔胸襟；奋不顾身、舍生取义、见义勇为的英雄气概；“以天下为己任”的社会理想；“己所不欲，勿施于人”的社会风尚等

中华美德可以让人很好并且幸福地成长我们要从小养成这些我们的中华的美德。

嘿，小伙伴们知道吗?中国，是一个具有五千年历史的国家，一个具有传统节日文化的国家，一个值得我们中华儿女为之而骄傲自豪的国家。倘若说起我们国家的节日，即中华传统节日，不晓得你们又会有着什么样的感慨感言的呢?众所周知，中国是一个具有悠久文化的国家，哪怕只是一个小小的节日，它都有着一段传奇的历史故事，耐人寻味。

说起春节，是中国最富有特色的传统节日，中国人过春节已超过4000多年的历史，关于春节的起源有多种说法，但其中普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。春节一般指正月初一，是一年的第一天，又叫阴历年，俗称“过年”;但在民间，传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。

因而一提到春节过年，孩童们就最是欢喜了，不仅吃得比往日丰盛，且最关键的是能收获大人们的红包祝福，脸上别提有多欢快的面容呈现出来了。晚饭后还可以和亲人好友们玩上几把烟花，看着夜空中闪闪火光的景象，内心不乏快乐之感，甚是幸福满足。这也是春节存在的意义，合家团圆，欢乐美满，每个人都可以收获喜悦和幸福。

中华传统节日除了春节有团圆之意外，中秋佳节也是一个阖家幸福的节日。说起中秋节，它其实与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为农历即阴历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”;又因这个节日在秋季、八月，故又称“秋节”、“八月节”“八月会”;又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。所以每年一到中秋节，也是我们最为重视的一个传统节日，即使是远在他乡的游子也会抽时间赶回家与亲人团聚，共度中秋佳节，别提有多欢喜了。

作为华夏儿女，我们都应该倍感自豪与欣喜。如此多的传统节日，不仅浓缩着中华文明的历史，且更多的是寄托了炎黄子孙淳朴的感情。所以有意义的中华传统节日，我们都需要好好对待，并且努力传承下去，延续中华民族传统，永存华夏文明，更好地展现中国传统文化的博大精深，源远流长!

10月1日晚上，我特意看了央视播放的感动中国，德耀中华的颁奖仪式。那些人和那些事，深深的感染着我，从他们的身上我懂得了什么是大爱，什么是诚信，他们是中华人民的骄傲，是我们学习的榜样!

从心里说，我觉得那些人我十分佩服的，因为他们做到了在他们那种情况下我不知道我能不能做到的事情。他们的事迹感动着我们，感动着中国，感动着每一个人的心……，我感动的不仅仅是他们，而是他们那种坚持不懈的精神，他们那种无私奉献的爱。我想社会上正是有了他们这些人无私的爱，我们的生活才会这么美好。他们的先进事迹都是在自己的工作、学习和生活中产生的，一个个或是平平凡凡、或是轰轰烈烈、或是催人泪下的故事，无不折射出时代的主旋律，传递着时代的感动。他们的共同特点就是在平凡中升华出不平凡，体现出舍己利他的崇高品格，正因为如此，他们的感人事迹，赢得了社会的赞誉，得到了人们的尊重。

观看了《圆梦中国，德耀中华》节目后，感动于孝老爱亲吴林香的孝顺懂事的先进事迹，我深深地感到，她的事迹应该让我们看了汗颜。

因为这让我想起我前几天上过的一节综合实践课，是关于洗菜、摘菜的劳动节技能。经过调查、展示，班上有帮助父母洗过菜的学生没有几个，连最简单的洗萝卜都不会，基本是饭来张口、衣来伸手。所以，看了吴林香的事迹，真正让人感受到“穷人的孩子早当家”，是值得所有的独生子女好好学习。

全国道德模范廖月娥倾情照顾老人，用实际行动诠释着“老吾老以及人之老”的真正含义。

相对于我们这些整天忙碌于工作、事业中的人来说，能做到天天服侍家中的老人确实不易，甚至根本做不到，甚至常年不回家看望老人的都大有人在。不是有新法规出台“常回家看看”吗?两相对比，我们每个人都要从道德模范身上得到启示，不但要常回家看看，还要常关心、常照顾、多孝顺、多行动。

我就是这样践行着“孝道”。我无论多忙、身体多么不舒服，我必定每个星期回老家一趟，看望我年迈的父母，帮老人洗头、打扫卫生、陪他们聊天、回忆往事、说说自己的工作情况，当然肯定是“报喜不报忧”，以便让老人放心，让老人安度晚年生活。

这场彰显道德精神的晚会，让我深深认识到道德的力量是无穷的，道德的力量是相互支持的，道德的力量是可以传递的，是他们的爱与付出让奉献与感动成为社会的主旋律。

这些道德模范就在我们身边，是生活、工作在我们身边的普通人，他们用爱心、诚心、责任心和浩然正气，在平凡中创造了不平凡的感动，也为我们年轻人指明了前进的方向。作为一名普通的小学教师的我要在普通中坚持道德，实践道德，在平凡的工作中实现我的人生价值。

岁月匆匆，青春渐行渐远。它就像一轮冬日里的太阳，激励着我们勇往直前。我们是祖国未来的栋梁，我们背负着一种责任，一种寄托，一份祖国的期待。青春稍纵即逝，我们不应当抱怨年华流逝飞快，也不应该趁着年轻就虚度光阴。身为一名中国人，我们不应该也为祖国献出一份力吗？

没错，我们的国家现在已经走向繁荣富强了，但这样我们就知足了吗？不，回顾我们祖国过去的历史：当时的中国是世界上的大国，但最终不也是被帝国主义所侵占了吗？这还不是因为我们的国家还不够强大，所以在历史上才留下了这一道永远也痊愈的伤疤。作为一名青少年儿童，我们身为祖国的未来难道就不应该做出一些事吗？我们的祖国被誉为一条巨龙，他才刚刚苏醒，难道我们就又要让他沉睡吗？不，要真是这样，那我们中华儿女将颜面何存？那我们民族的尊严又将何在？为了我们伟大的祖国，我们必须要全力以赴，努力奋斗，将祖国建立的更加强盛。这也是我们每位中国人民的梦想。

一个国家有自己的梦，而我也有一个梦，那就是——做一名人名教师，为祖国的教育事业而做出贡献。也许会有许多人认为老师很普通，但我却得这是一份神圣的职业，因为他们不辞辛劳，兢兢业业地努力工作，为祖国培育出一代又一代的伟人，一个又一个的祖国栋梁。这就是我的一个小小的梦想，也将是我人生的一个目标，仅管现在的我离这个目标还有好长的一段距离，但我相信在我的努力之下，这个梦一定会成为现实！

中国梦，是千千万万位中国儿女共同的梦，我坚信，只要我们共同去奋斗，去拼搏，终有一天，我们的“中国梦”将会实现！

中国情，激励着我们勇往直前；中国梦，等待着我们前去实现！加油吧，中华儿女，让我们怀着不可磨灭的中国情，走上去实现中国梦的漫漫旅途吧！

天下有一人知己，可以不恨。不独人也，物亦有之。如菊以渊明为知己；梅以和靖为知己；竹以子猷为知己；莲以濂溪为知己；桃以避秦人为知己；杏以董奉为知己……

传统文化一直处于《周易》所形容的“生生不息”的继承与变易的对立统一发展之中，旧的形式不断被新的形式所代替，但在新的形式中又包含着持久恒常的民族精神。这其中的变革并非脱离历史的独立创造，而是继往开来，在吸收过去遗产的基础上加以创新。研究中华传统文化的重大意义也正在于此。尽管许多旧的形式已随着历史变迁而失去生命力，但却可以通过改造，使之适应新时代的要求而继续发展。

人们常常叹息，当今中国为何产生不了具有世界影响力的大人物，究其原因们很可能在于我们的文化传统的实用品格，对纯粹的精神性事业不重视，不支持。很难听说一个作家只靠稿费来维持生活。一切伟大的精神创造的前提是把精神价值本身看的至高无上，在我们的氛围中，这样的人不易产生，即使有，也很快会夭折。只有一个民族拥有一批以纯粹精神创造为乐的人，并拥有更多的人热爱传统文化，在这样的民族中才可能产生这样的伟人。

然而，我如今看到的却是国人盲目崇拜西洋节日，情人节进入了人们的眼球，端午节却淡出了人们的视线，圣诞节成为了时代的新秀，重阳节却很少为人所知。或许这是西方国家高明之处，渐渐地影响国人的思想，使之成为附属品……如果有更多的人注重精神生活，有更多的人不用功的标准去追求精神生活，如果有更多的学者追求学术的独立……那中华文化会色彩纷呈。

把根留住，留住那“遍插茱萸少一人”的无奈，亦是一种幸福；留住那“金风玉露一相逢”的邂逅，自成一段佳话；留住那“清明时节雨纷纷”，便是一种寄托；留住那流觞曲水的高雅，实乃别样逍遥。

中国传统文化丰富多彩!有猜灯谜、包饺子、舞狮、剪纸等等。其中，我最喜欢的是中国的书法了!因为中国的书法博大精深，渊源流长。

书法是我国的瑰宝。爸爸告诉我，历代书法家有：欧阳修、颜真卿、柳公权、赵孟頫，他们被称为书法四体。爸爸曾经带我去看过书法展览，有些写得方方正正的是楷书，有些写得龙飞凤舞的是草书。虽然有些我看不懂，但觉得很漂亮。爸爸说，中国的毛笔书法有三千多年的历史，我们要继续发扬光大。所以我有空就向爸爸学习写毛笔字。我体会到一个小小的点，看起来简单，写起来却很难。要是握笔的姿势、用笔的力度不对，字都写不好的。看来写毛笔字也是一门学问。

我为博大精深的中国文化而骄傲，为中国古老的书法艺术而自豪。我爱中国的书法!

中华文化已有五千多年的历史了，可称得上博大精深，而仓颉创下的汉文字，经历千年岁月的磨砺，已成为世界上为数不多的注意表惫型文字，这本是我们中华人民值得骄傲的，可恰恰相反，中华文化正渐渐消散，如今电脑、手机等科技产品的出现，使我们对现代汉字都感到陌生，现代连载小说的出现，使我们再也读中懂蕴意深刻文言文，不久我们将不再记得中华文化。

现在我们已经失去了许多文化瑰空。例如圆明园，清朝末年，政治腐败，导致八国连军大举入侵，并攻入了当时的北京——紫禁城，将皇宫里的珍宝一抢而空，皇帝和慈禧太后因懦弱，连夜逃走了。没有人制止后，八国连军变得更加猖狂，一把火把圆明园烧了，导致现在许多国宝下落不明。

更令我感到担扰的是一些商家为了使自己的广告更吸引人的眼球，故意将一些字改为别的同音字，这种作法随处可见，可是他们有没有想过，这样可能会误导下一代，使他们认为“风驰天下”的“驰”字是这个“弛”，然后长大后又教下一代，从此就再也没有人知道正确写法了，从这我发现了个问题：现代人对中华汉字越来越不够重视了。

还有个问题是国家对文化遗产保护不够重视。这也可以会导致中华文化的消失。其中就有这样一件事，大明星成龙想让国家把一座古屋列入国家保护建筑，可国家因某些原因对此不重视，于是无奈之下只好将其交给重视文化保护的国外去了。

人们出去旅游，观看和了解中华文化本是件好事。可偏偏有那么几个人忍不住要在文物身上加点什么，或刻上自己大名和到此一游，使文物本身经历数百年的身体更加不堪一击了，据中央电视台报道：世界四大奇迹之一的长城，据统计几乎每块暴露在外面的砖头都有现代人为的痕迹。

种种迹象表明中华文化正遭受一场大危机，我想从现在开始我们要更加重视中华文化，保护文物和遗址，让我们的后代还能因中华文化而感到骄傲。

中华民族有着五千多年的历史，中华民族在世界上是一个非常伟大的民族。作为一名祖国的花朵，我们更应该热爱自己的祖国。其实，爱国不分大小，而在于一件件平凡的小事中。我们要复兴中华首先就该做到保护环境，说到保护环境我们应该减少一次性制品的使用。

有一次，妈妈带我到北京去游玩，妈妈出行时没带日用物品，所以她就用宾馆里的一次性拖鞋，一次性牙刷等物品。而且有些时候，他们还用一次性饭盒来盛饭。我觉得这样做非常的浪费，于是我就去和妈妈说：“妈妈，你一直用宾馆里的一次性物品，这些拖鞋只要我们一出去，打扫的叔叔阿姨就会把他们收掉，洗发水也用了一会就被收掉了，这样太浪费了，一点都不环保，我们下次可以自己准备好日用品。用塑料拖鞋代替一次性拖鞋，用手帕代替一次性餐巾纸。你去超市的时候总是用他们的塑料袋，下次我们可以用布袋来代替塑料袋，”妈妈觉得我说的有道理，拍手称赞：“对，以前我们的出行一点也不注重环保，给我们的生活制造了许多污染，以后我们外出的时候一定要注意！”

在这之后，妈妈每次出行，都会注重环保。其实许多一次性物品都可以用重复使用的物品来代替的，比如说瓷杯子，玻璃杯子代替纸杯；用自动铅笔代替木头铅笔……

作为小学生的我们还可以为复兴中华做许多事如：在校就餐节约粮食，节约用水，不要乱扔垃圾……同学们，让我们一起为复兴中华做出自己的力所能及的贡献吧！

俗话说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这也许就是道德的宗旨吧！

有些人每天都在说一定要有道德不能贪赃枉法，要实现“三个代表”思想，可虽说是这么说，但实际做到的有几的人呢？

今天我听到一条新闻：一个反腐败分子8年打倒一名腐败官员。8年啊！整整8年才打倒一名腐败官员，他历尽了千辛万苦，甚至妻离子散。只为人民服务，在采访他的时候他说：“我身为一名共产党员，我应该以身作则，为人民服务，让人民过上好日子。”这便是反腐败与腐败之间的道德差距。

就象莎士比亚说的：“仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己，而是普照世界，因为我们的德行尚不能推及他人，那就是等于没有一样。”作文

中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主，以孔孟为代表的道德。人自我完善的过程是：自我——格物——致知——诚意——正心——修身——齐家——治国——平天下。

所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为：浩然正气的爱国精神，爱人孝顺的人道精神，学而时习的治学精神，自强不息的进取精神，经世致用的求实精神知行合一的实践精神，洁身自好的廉洁精神，物物相依的群体精神，舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神。作文

作为炎黄子孙，传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任，当中国这条巨龙腾飞在世界的天空，我们会让全世界仰望！

在世界的东方，屹立着一位巨人，他是一个神圣的国家——中国。自古以来，我国有许许多多值得赞扬的精神，这些精神就像一盏明灯，照亮我们前进的方向。

正是有了这些伟大的民族精神，我们才能一次次的经受住大自然的考验；正是有了这些伟大的民族精神，我们才能抵抗住病魔的入侵；正是有了这些伟大的民族精神，我们才能和那些强大的国家抗衡……

我们每个人都要热爱祖国。一个真正爱国的人时时刻刻都在担忧自己的国家，时时刻刻都想着自己的同胞。在祖国危难的时候，首先想到的是祖国和人民。我国的钱学森就是这样一个爱国的人。他在美国完成学业后，毅然放弃了国外的优厚待遇和荣华富贵，选择回到祖国。虽然国外的人不让钱学森回国，把他关在了一个房间里但这些依然动摇不了他回国的决心，最终冲破种种阻力回到了祖国。因为他知道，祖国更需要他。在钱老心里“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。五年归国路，十年两弹成。”这就是钱学森热爱祖国的精神！

团结精神是人与人之间团结互助，是人们在遇到困难时齐心协力，克服困难的表现。2008年5月12日，四川汶川发生了8。0级大地震，生灵涂炭，那是多么可怕！多少人在地震中失去了亲人。一方有难，八方支援，我们中华人民众志成城，一起克服着巨大的困难！看！献血队伍排成了长龙，捐款箱里的东西数不胜数，灾区志愿者的报名单堆满了桌子……在祖国一方遇到困难时，全国13亿同胞团结起来，克服困难，这，就是团结精神！

孝道是中华民族的传统美德之一。汉朝时代，刘恒是刘邦的第三个儿子。他身为藩王时，母亲突发疾病，刘恒立即召来太医为母亲诊治。母亲喝的汤药味儿苦，母亲每次喝汤药时，刘恒都要亲自尝尝，试过温凉后，才要母亲喝。母亲一病就是三年，刘恒也一直照顾了三年。在刘恒的细心照料下，母亲的病终于痊愈了。刘恒在这三年里，虽然消瘦了许多，但却为母亲身体健康而感到无比高兴。这就是中华民族的孝道！

发奋图强是每一个中国人都要具备的民族精神。只有发奋图强，才会更优秀。我国的著名画家徐悲鸿，在1919年春天考取了巴黎高等美术学校，后来又成为了法国著名绘画大师达仰的徒弟，但却受到了一些外国学生的讽刺。徐悲鸿并没有泄气，更加奋发努力。每逢节假日，他都来到巴黎的博物馆临摹绘画大师的作品。三年过去了，徐悲鸿以优异的成绩通过了结业考试。他的油画在巴黎展出时，惊动了整个画界，最终成为了著名的画家。这就是徐悲鸿发奋图强的精神！

我们每个人都要学会自立，自强不息。从小就患上了脊髓血管瘤的张海迪，还导致高位截瘫。看着小伙伴们高高兴兴的上学，小海迪痛苦极了，她不断地向妈妈说：“我要上学！”爸爸给她买来文具，妈妈给她讲许多身残志坚的英雄人物的故事。经过父母的鼓励，张海迪重新振作了起来。海迪每天刻苦地学习，经过不断的努力，海迪做了一名教师，又自修医学，成了一个对国家有用的人。这就是张海迪自强不息的精神！

我为我是一名中国人而感到自豪！我为我的国家具有伟大的民族精神而感到骄傲！我爱你，中国！

圆圆的中秋明月照进幸福的小院，小院中摆着一张圆圆的餐桌，餐桌上放着六个圆圆的果盘，果盘里面放着圆圆的月饼、水果，一家人团团圆圆、围坐在餐桌旁谈笑风生……

盼望已久的中秋节终于到了，月亮高高地悬挂在空中，明月如镜，星斗满天。在这八月十五幽静的月夜里，我们全家人坐在奶奶家的院子里有说有笑，欣赏着中秋的月亮，吃着香甜的月饼、水果。顽皮的我，反背着手，摇头晃脑地背着古诗：“明月几时有，把酒问青天……”样子特像诗人，把全家人逗得哈哈大笑。

真是中秋佳节话中秋，全家人一起讨论这关于中秋的故事，什么嫦娥奔月、玉兔捣药……突然，妈妈出了一幅对联让我们对下联，她说：“天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。这是一幅对联，李迟、李晗你们谁能对出下联，对出来的有礼物送哦!”我一听，心想：这次可不能输给妹妹，我可是妹妹的崇拜着。于是我绞尽脑汁脑地想，可怎么也想不出来。爸爸这时表现出一副得意洋洋的样子，说：“我知道这幅对联的下联，但要等到除夕之夜才能告诉你们。”我一听，谁还能等到除夕之夜呀!我这人性子急，不知道答案今晚也睡不着。于是我跟妹妹一使眼色一起扑向爸爸，连推带拉地撒起娇来，逼迫他说出下联。爸爸___无奈，只好投降，给我们大家讲了一个古代故事……

听完故事后，我明白了：“天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。是说中秋节时的月亮是圆圆的，我们人间呢是十五日，是一个月的一半，所以说每个中秋都是月圆对月半。通过故事我知道了下联是：“今宵年尾，明年年头，年年年尾接年头。”并明白了它的意思。

晚上我回到家躺在床上，明亮的月光照进来，静静地，我想起四川灾区的小朋友们，我不知道他们怎么度过这个中秋节的。我想着想着便进入梦乡，我梦见我来到了四川灾区，跟灾区的小朋友一起欢度中秋……

郭政函

从辽阔无边的草原走来，

我是草原上一匹奔驰马儿；

从繁花富饶的宝岛走来，

我是岛周一只飞舞海鸥；

从莽莽无边的森林走来，

我是一只欢快的小鹿；

从层林尽染的香山走来，

我是山中一棵新抽芽的小树。

黄果瀑布教会我勇往直前，

巍峨泰山教会我永不言败；

教我忠诚是雪山藏獒，

教我智谋的是孤山的雪狼。

龙的故土，民族的摇篮，

锦绣山川，我们的家园。

从别雅淡墨的小楷里，

感受“黛玉”“宝玉”的爱恨情仇；

在“咿咿呀呀”的抑扬顿锉里，

感受京剧中的国粹精华；

在外婆的臂弯下成长，

感受芦笙、锁呐的悠扬与明亮；

在外公的故事里，

尧舜禹的典故历历在目。

炎黄子孙，中华儿女，

黑眼睛黄皮肤，不改的容颜。

十月国庆，在红旗与白鸽比翼，

开年新春，团圆的饺子味更香；

蒙古包中，举杯畅饮显强悍；

亲朋好友，齐聚一堂，手捧哈达献祝福。

亚洲之龙想要再腾飞，

民族风俗传承五千年。

我们美丽的中华民族像一颗璀璨的明珠镶嵌在亚州大陆上，闪烁的耀眼的光芒！

中华民族古往今来有许许多多的爱国人士，如舍生取义的文天祥，他是南宋时期的文学家、爱国诗人和著名的抗元名将。他与国家生死共存，他的诗激励着一代代中华儿女，是一位伟大的爱国主义者。除了文天祥，还有为国征剿倭寇的刘显、戚继光；收复台湾的郑成功。在现代有誓言无声的潜艇专家黄旭华；有用微笑传递力量的金晶。他们都是中华民族骄傲。

古老华夏民族不仅有爱国人士，还有很多孝子和忠臣。其中最广为流传的是为父温席的孝子黄香，在隆冬来临的时候，黄香先用自己的身体为父亲把被窝焐地暖烘烘的，再让父亲入睡，这样父亲便不会被冻了。再回到现代，扫地少年袁德旗几乎用自己撑起他的家，而在胡小平的家中，每个人都有支撑家风的责任，儿子孝敬父母，父母关心长辈，是一个和谐的大家族。

我为我是中华儿女而骄傲，让我们用勤劳的双手把她变得更加强盛、美丽。

郭政函

从荒凉寂静的大漠走来，我是沙漠中一株历经沧桑的胡杨；

从清澈湛蓝的天空走来，我是一只无忧无虑的白鸽；

从寒冷刺骨的冰川走来，我是一块喜爱探险的冰舟；

从汹涌澎湃的亚马逊河走来，我是一条活蹦乱跳的鱼儿。……

京杭大运河让我学会坚持不懈，

南美铁树让我懂得自强不息，

教我爱国的是飘扬的五星红旗，

教我永不放弃的是团结的蚂蚁。

龙的故土，民族的摇篮，

锦绣山川，我们的家园……

到娴静秀气的方块儿字里，感受“赵云、”“马超”的不朽传奇；

在多姿多彩的语文世界里，感受古诗、散文的魅力；

在奶奶的关怀下快乐成长，

踢足球、拧魔方，童年的回忆铭记在心；

在外公的故事中增长知识，

尧、舜的传说令我无比向往。

炎黄子孙，华夏儿女，

黑眼睛黄皮肤，不改的容颜。

八月中秋家人一起团聚，

十月国庆举国人民欢腾；

夜幕之下，高歌赛舞，众人欢度佳节；

兄弟姐妹，共处一室，互道平安。

亚洲神龙此刻要翱翔，

民族风俗传承五千年。

人生最大的悲哀莫过于：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

——题记

从古至今，泱泱华夏的子孙无不显示着一个民族传统的自身魅力——“孝”。中华儿女泼墨挥洒出章章“孝”的佳篇。这边“十月胎恩重，三生报答轻。”，那边“尊前慈母在，浪子不觉寒。”

俗话说得好：“君子立身，孝字为本。”如果你想在社会上立身，就必须学会“孝”。“孝”的上半部分是一个“老”字，下半部分是一个“子”字。其内涵就是一个老人把自己的拐杖扔了，而自己的孩子能立刻跑过来，扶住老人，其实，这就是最基本的“孝”。

我曾经听过这样一个故事：一个孩子因为与他的父母吵架，离家出走了。他走在大街上，路过的好心人问他：“小朋友，你怎么了？”那个孩子回答“我和父母吵架，便离家出走了。”“那你饿吗？”好心人问道。“饿”，孩子有气无力的回答道。好心的市民二话不说，转身从旁边的小店买了一碗馄饨给他吃。“谢谢！谢谢！”那孩子连声说道。“我只是给了你一碗馄饨而已，而你的父母却给了你那么多，你难道不应该感谢他们吗？”好心的市民说道。孩子突然明白了过来，于是就飞快的往家里跑去。。孩子回到家对父母说了很多感恩道歉的话，他也知道了孩子是父母的全部心血，父母在孩子身上寄托了所有，便从此发奋读书，成为了一个杰出的人物。想知道他是谁吗？他就是当代的大诗人——艾青。在古代和现代，人们都应提倡“孝”道，因为“百善孝为先”这是中华民族的传统美德。一个人如果做不到孝顺自己的父母，那么就算他再有才华也没有。

“忠孝”二字无处不在，人们善于发现孝道，也用其来自勉，例如：“乌鸦反哺”，“羊羔跪乳”等等。

“孝”有三境，“父母在，子不远游，游必有方。”此为第一境，“事父母，能竭其力，养则致其乐，病则到其忧。”此为第二境，“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎”此为第三境，居此平衡，我自认为不过第一境。

在我们生活中，无论是过去，现在和未来，都布满着许多“孝之花”。你不能忘记这是一份深厚的感情，这是一份绵绵的爱。我紧握双手，因为拥有而感到满足，有一股温情拂拂然涌进我的心田。我深深的感动，惟有“谁言寸草心，报得三春晖”才不枉这一生。

“孝”就如一杯飘香的清茶，只有细细品味才能尝尽其中的味道。

亲爱的女儿：

随着时代的变化，“孝”的观念也随之而改变。比如，中国古代的“二十四孝图”里面所讲提倡的那些“孝”的经典，随着时代的变化，已经不合适宜了。比如，二十四孝里讲到“恣蚊饱血”的故事，说的是晋朝濮阳人吴猛，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。在现代的条件下，我们完全有办法轻而易举地对付蚊虫的叮咬，父母根本不需要自己的子女像吴猛一样通过“恣蚊饱血”来让父母避免蚊虫的叮咬。况且，作为现代的父母，也不可能忍心让自己的儿女这么做。在现代的语境下，爸爸对于“孝”的理解，更多地认为是尊老爱幼，是父母与子女之间的爱。因为，在现代社会，以“孝”作为养老制度的时代已经基本过去了，养儿并非完全是为了防老，而且爸爸妈妈未来也完全不需要你和弟弟们来为我们养老。爸爸妈妈养育你们，更多的是一种爱的体现，至于等到爸爸妈妈老了之后，你和弟弟们如何对待爸爸妈妈，爸爸妈妈认为你们只要按照爸爸妈妈如何对待你们的爷爷、奶奶和外公、外婆一样，来对待爸爸妈妈，爸爸妈妈就非常满意了。

在你的外祖父尚健在的时候，外公、外婆两位老人家愿意自己在江西老家生活。爸爸妈妈作为他们的女婿和女儿，是会经常去看望他们的。虽然他们有自己的养老金，但是，爸爸妈妈也会每年在经济上接济他们，以让他们两位老人活得更加的富裕。他们两位老人的住房条件一直不好，爸爸妈妈就借外公原来所在单位旧房换新房的机会，花了大笔钱为外公、外婆在吉安老家最好的小区买了一套140平米的房子，并出钱做了精细的装修，大大改善了两位老人家的居住环境。非常遗憾和痛心的是，两位老人搬到崭新的、环境优美的小区和房子里居住了不到两年的时间，你的外公就去世了。虽然外公、外婆有包括妈妈在内的三位子女，但当爸爸在出差的旅途中听到你外公去世的消息后，内心十分悲痛，爸爸立即告诉妈妈，外公的墓地的购买等一切支出，都由我们家来出。整个丧事办得极为隆重，爸爸妈妈让外公得以有尊严地离开了这个他依恋的世界。外公离世后，爸爸妈妈立即把外婆接到我们家来与我们同住。没想到，外婆由于辛劳过度，患了肝硬化。爸爸通过爸爸的关系，找到了深圳最好的治疗肝硬化疾病的医生和医院为外婆治疗，连同同样在深圳居住的你的姨妈、舅母一起，细心地照顾外婆。爸爸从心底里希望外婆能够尽快治疗好疾病，能够多与我们一起享受生活。爸爸与妈妈结婚后，爸爸已经忘记了有多少次开车往来于深圳与吉安老家之间了。

在外公还健在、外公和外婆居住在吉安的近十年来，每到过春节，爸爸妈妈就轮换着回两个老家。爸爸妈妈其实一直是希望爷爷奶奶能来深圳与我们住在一起的，但是，爷爷奶奶受不了华南的闷热，最后还是选择了跟你的叔叔，也就是爸爸的弟弟一起生活。回到了家，爸爸尽量地减少外出的时间，把更多的时间用来陪伴爷爷奶奶，陪他们聊聊家常。很多时候，爸爸与爷爷奶奶可能就是静静地坐在一起。爸爸很珍惜与爷爷奶奶在一起的时光，因为爸爸深知，到了爷爷奶奶这个年纪，日子是活一天，就少一天了。对于爷爷奶奶，爸爸既“孝”，也“顺”，即使他们说的不一定对，但爸爸从来不会去反驳他们。

还记得你大约四岁的时候吧?那时，爷爷生病了，患的是喉癌。你的叔叔把爷爷送到了南宁一家大医院去治疗。爸爸也立即请了假，带上你和妈妈一起去南宁。医生告诉爸爸，爷爷的病有两种治疗方案：一是直接把声带切除，治疗效果最好，但结果是，爷爷将从此变成一个哑巴;另外一个方案是，保留声带，把声带上的肿瘤切除。但是，第二种方案，必须那家医院最好的医生才能胜任，但那位最好的医生很忙，等着他做手术的类似病人已经排到了一年以后了。这急坏了奶奶。爸爸并不是很着急。爸爸很快通过一位朋友，找到了当地较有影响力的朋友，并请这位朋友把那位外科名医请了出来，吃了顿便饭。然后，爷爷的手术很快就做好了，而且极为成功。爷爷不但治好了病，而且也没有变成哑巴。我们一家三口人(那时，你的两个双胞胎弟弟还未出生)在南宁陪了爷爷一周，每天买菜做饭，送到病房里给爷爷吃。爸爸怕爷爷寂寞，还专程到商店里买了一台袖珍收音机给爷爷解闷。

其实，孝顺父母，是有家传的。父母爱自己的子女，是一种天然的本性，正如爸爸上文跟你谈到的一样。而子女是否孝顺和爱自己的父母，则就不是天然的了。不孝顺父母的人，甚至是忤逆之子，大有人在。爸爸之所以孝顺长辈，除了爸爸要对得起自己的良心之外，还有就是爷爷奶奶当年的言传身教。正如爸爸在给你的第十三封信《利用生活的智慧，智慧地生活》里谈到的一样，爷爷奶奶对于他们的长辈，也是极为孝顺的。这封信谈到：“……最令爸爸和周围乡亲感动的是，奶奶对自己的婆婆，也就是爸爸的奶奶是十分孝顺的。奶奶对自己的婆婆的照顾，可谓无微不至，堪称婆媳关系的典范。奶奶会为自己的婆婆洗衣服;当自己的婆婆到了90高龄，无法自己洗澡了之后，奶奶会定期帮助自己的婆婆洗澡。爸爸自记事以来，从未听到过奶奶和自己的婆婆有过任何争吵。奶奶的孝顺，还延伸到了对于自己婆婆的哥哥(也就是你爷爷的舅舅，爸爸叫他舅爷爷)的照顾上。在爸爸的舅爷爷健在的时候，奶奶每年春节前都会到爸爸的舅爷爷家，帮助爸爸的舅爷爷洗、晾被褥和衣服，直至爸爸的舅爷爷以95岁高龄去世为止。如果不是奶奶对于自己婆婆的孝顺与关怀，爸爸的奶奶是无论如何也活不到101岁的高寿的。因为，在村子里，媳妇虐待自己婆婆的事，是经常发生的。”

一个想获得和睦的家庭，一个想获得幸福的家庭，缺少了“孝”的存在与延续，是基本不可能实现的。爸爸跟你说过这样的话：“有人说，一位好媳妇，幸福三代人。奶奶就是这样的好媳妇，她以自己的爱心、谦让和孝顺，让爸爸的奶奶、你的爷爷和爸爸兄妹四人三代人能够在那个物资困乏的年代，获得了最大的幸福。如果不是奶奶生活的智慧，爸爸兄妹四人中是不可能出三个大学生的。”

爷爷在爸爸小时候，跟爸爸讲过一个故事：说有一位父亲，嫌弃自己年迈的母亲，就带着自己的儿子，用背篓背着年迈的母亲，想把自己的母亲丢弃在深山里。到了深山，这位父亲就连同背篓，把自己的母亲丢弃了。儿子对父亲说：“爸爸，我们还是把背篓拿回去吧。”爸爸问儿子：“为什么呀?”儿子说：“留着背篓，等您老了的时候，我好用它来把您背到深山里。”父亲听了儿子的话，非常惭愧和恐惧，知道自己做错了，就用背篓重新把自己年迈的母亲背回家，好生侍奉。这个故事可能是虚构的，但它一直烙印在爸爸的脑海里。一个人，如何对待自己的父母，他的儿女，也会像他学习的。

爸爸一直认为，孝顺父母和长辈，不但能够使自己的良心得到抚慰，同时，孝顺父母与长辈，也是一种生活的智慧——它能给一个家庭带来和谐、幸福、吉祥与好运。人在做，天在看。爸爸小的时候，对于爸爸自己的奶奶，也是非常的孝顺的。爸爸的奶奶的尿盆，只要爸爸在家，都是爸爸帮她老人家端到厕所里倒掉的。在爸爸的奶奶行动不方便的时候，爸爸就会背着她老人家到院子里晒太阳。爸爸一直以此为乐。

一名90后女孩钟嗣源因热衷于传统文化，立志做一名传承者，决定毕业后去玉皇观做一名道士，投入到传承传统文化的事业中去，这是当今社会十分罕见的事了，如今互联网信息技术发达，人们接触到各种各样的外来文化，关注传统文化的人反而减少。但中华文化需要传承者！

中国传统文化是中华民族传承千年智慧的结晶，是古人们总结传承下来的道德准则。孔子的“温故而知新，可以为师矣”，“学而不思则罔，思而不学则殆”。孟子的“人皆可以为尧舜”等思想，对于今天的我们来说，依旧有着十分重要的意义。学习传统文化，可以明道理，学习传统文化，可以悟人生。作为炎黄子孙，我们应该传承中国传统文化。

传承传统文化是每个人的责任。如今，圣诞节、情人节、感恩节、万圣节等各种各样的西方节日在国内兴起，反倒是一些传统节日无人问津，各种崇洋媚外的行为不断出现，试问有谁还记得中华民族的传统习俗？这位90后女孩能够不忘炎黄子孙的使命，投身于传承传统文化的事业中去是她强烈责任感的体现，但这并不只是她一人的责任，这是我们14亿中国人共同的责任。一个国家，只有拥有它自身的传统文化，才能够长久地发展下去，走向兴盛，一个民族只有拥有其自身的传统文化，才能使所有人民团结一心，共同协作，发展该民族。

能够传承中国传统文化的人是真正的勇士，90后女孩钟嗣源放弃了似锦前程，将自身奉献给传统文化的传承，她牺牲了“小我”以实现“大我”，是一名真正的勇士，当然，传承传统文化的方式有多种，并不一定都要像她一样做一名道士。钟嗣源应当结合新时代的发展，创新式地传承传统文化。现今的经济是全球化的，文化是多元化的，而传统文化的传承在当下需要一种新的传承方式，创新型地传承。钟嗣源身为即将步入社会的大学生，可选择自主创业的道路，建立富有中国传统文化特色的企业。让传统文化与经济相结合，也许会有不一样的传承效果。在很多时候，大胆创新比按部就班和亦步亦趋更为有效，在文化传承方面更是如此。她可以在发达的互联网领域适时的创业，让传统因素与互联网因素相碰撞，在政府相关政策的支持下，也许会有更大的火花。在一边传承传统文化的同时还可以创新文化，是值得选择的更好的传承方式。

中华文化需要传承者，我们便是这众多传承者的一员，我们应该始终不忘作为炎黄子孙的使命，努力学习传统文化，继承和发扬传统文化，使民族兴旺起来，使国家强盛起来，使民族传统文化在我们的传承之下发扬光大。