中华魂作文(20篇)

中国自古以来就是一个礼仪之邦，很讲究生活中的礼仪，对待父母和长辈我们要孝敬、尊敬他们;对待朋友要真心相待，绝不做背地里的“小人，”背后插刀;对待需要帮助的人或别人帮助我们的时候也要注意语言文明……如今社会上的社会主义核心价值观也在提醒着我们要时刻约束自己，弘扬正能量，传承中华民族的优良传统美德。

中国的传统文化非常广泛，不仅有思想上、精神上的，还有很多文化上的东西。就比如我们常在电视里看到的古筝、书法、兵马俑、武术等都是中华民族的瑰宝。如今中国的文化吸引了许多外国人的喜爱，他们也会学习中国的京剧、武术、书法等，来陶冶情操，这也侧面反映出我们中国的文化已走出了国门，被更多的人关注、了解到。这是我们身为一个中国人的自豪和骄傲。

其实很多的中国传统文化也在随着时代不断进步的时候消失了，很多年轻人失去了对祖先们留下来的宝藏的学习，传统文化得不到传承就会失去它原有的魅力，到最后损失的还是我们自己。我很喜欢中国的传统文化，特别是在节假日的时候显得非常的明显。就拿春节来说，家家户户的门口都会挂上中国结、窗花，门外放着鞭炮声，走在大街上随随便便就能看到节日的氛围。在休闲的时候能泡上一壶茶，静下心来下下棋，听一曲古筝，这生活跟文人雅士并无区别。爱上中国的传统文化，我们会发现前辈们给我们留下的财富是多么的伟大，多么的有价值。

中国文化，博大精深，源远流长。望我们都能成为中国文化的传播者和继承者。把中国的传统文化带到世界各地。

有个叫王三的人，他想做生意挣大钱，就拿了一笔钱，高高兴兴地来到了集市上。

见到一群小毛驴，看上去不错，就想买几头回去卖，据说能赚钱。

王三痛痛快快地买下了五头小毛驴，就骑上小毛驴乐颠颠地往家走。他一边走一边想：“我回家把驴卖了，赚到了钱，家里人都得佩服我。”他一边走一边寻思着：“这五头驴能赚……啊？一、二、 三、 四。怎么只剩下四头驴了？”

他连忙又数了一遍：“一、二、三、四、五。哎？奇怪了！没少啊！是五头驴。刚才我眼花了。”再骑上去一数：“一、二、三、四，啊？怎么又少了一头驴？”他急忙下来又数了一遍：“一、二、三、四、五。奇怪，是五头啊！哦！只要我骑上驴就会少一头！”最后，他想了一下：“嗯，算了，我不骑驴了，这样不划算！”

于是，他下驴来跟驴一起走了回去。

复兴中华。从我做起

当远古时候的物种通过劳动。四肢变长。成为远古大陆的一个新种族。一个种族。人类。由此诞生。

当面对大自然赋予的磨难。人类自然而然的出现了女娲夸父伏羲等神话人物。借此以安慰贫乏。孤立无援的自己。

在五千年前。一个伟大的民族。中华民族炎黄子孙诞生。

在中华民族奋起的时候。龙的传人正在历史的长河中奋起。睥睨四方。无人可挡。那个民族不觊觎中华民族文化的成果。

但是。在一个接一个的愈加腐朽的王朝建立。一个本因该更加腾飞的民族。就此陨落。没有人不对这个事表示遗憾。

在上千年的腐朽王朝覆灭后。中华民族的儿女觉醒。反抗。终于。在1949年10月1日。中国成立一代代的中华民族的优秀儿女都在为中华民族的崛起而努力奋斗。

有一代的的青年用自己的血肉。建立了中国。

有两代的青年用自己的努力使中国腾飞。

关于中国人的血性是永远刻在骨子里的。

但是。在物质充沛。文化缺失的今天。每一个人。都好像有无穷的欲望。欲望越大。社会的黑暗面就越大。

难道。我们要任由一些变质的的人去糟蹋前人的心血。

不

不

中华民族是永远不服输的。遇山开山。遇水过水。是我们的优良的传统。

加油。伟大的中华民族。您。永远是我们的骄傲。

五千年的中国历史，积淀了大量的丰富文化，中华戏曲就是其中一颗璀璨的明珠。

热爱中华传统戏曲，是受爷爷的影响。传统戏曲，如同宇宙中一颗并不耀眼夺目的恒星，虽然若隐若现，但它始终保持自己的韵律。

起初并不懂何为越剧。小时候看到爷爷在电视机前津津有味地观赏越剧红楼梦，看他时不时还饶有趣味地跟唱一两句。那时起，我便被里面俊秀的古装男女、华丽的衣着首饰、富有戏剧的爱情故事深深地吸引了。在爷爷耐心的解说下，越发觉得越剧唱词韵味，曲调朗朗上口。于是，我逐渐从对越剧的一窍不通到欲罢不能。

首先是它的音乐。越剧起源于浙江，在上海，浙江一带流行。西湖之水的滋润，秦淮烟波的熏陶，使得它的曲调格外地细腻，另外，配上吴语作为唱词，无论是细细聆听还是低吟浅唱，都觉得它曲调柔情，情思绵绵。在加上越剧各具特色的流派唱腔，稳健敦厚的范派，清脆甜美的傅派，委婉明丽的王派……总能把人物的苦乐悲欢以及内心的世界表现得淋漓尽致。其次，是它传神的表演。像著名的扇子功、水袖功乃至越剧的一举手一投足，都是根据人物的性格和身份而设计的，有眼有板，韵味十足。这些便构成了越剧非凡的艺术魅力。古往今来，《梁祝》、《西厢记》、《孔雀东南飞》等脍炙人口的优秀剧目，无一不蕴含着极高的艺术审美价值。

总是习惯性地沉醉于悠扬的越剧中，那是一个无人能打扰的世界。音调在高潮中拉得如泣如诉，婉转低回，昂扬直入云霄又戛然而止，一线收束，把韵律插入灵魂又兀自静默，让人如痴如醉。渐渐地，发现越剧中蕴含着丰富的古典文化。且不说舞台上展现的古代社会的人情百态、风俗习惯，单是唱词中的古代诗词就让我受益无穷。陆游的《钗头凤》、李清照的《声声慢》等经典诗作我都是在《沈园绝唱》和《李清照》中记住的。

此外，抱着求知似渴的态度，我又了解到了更多关于中国传统戏曲的知识。知道除了轻转柔婉的越剧之外，还有雍容华美的京剧、典雅精致的昆剧、高亢悲凉的梆子戏……中国的戏曲，源远流长，有着鲜明的民族魅力、韵味及内涵。同时，我也了解到这些中华民族的瑰宝在现在这个多元化的社会，似乎有点站不住脚跟，日趋被人们淡忘。人们似乎更热衷于“弃之戏曲，投之流行”。当今世界的艺术形式日渐丰富了，传统戏曲面临着更严峻的考验和挑战。

我从不盲目地追求流行，我深爱着祖国的传统文化。我始终觉得，传统文化是无可替代的。我喜欢深夜里一个人静静地坐着，闭目养神，听一段戏曲，或是泡上一杯醇香的清茶，看一会儿戏曲节目，细细品味其中的文化精髓。同时，我也愈发地明白传承中国传统文化的必要性，为了让更多的人了解到戏曲文化，我经常和同学们到大街上宣传或者开展一些有关戏曲的表演节目。是的，我们的目的只有一个——让中华戏曲文化生生不息！

寒风呼啸，却不能吹散我们朗朗的书声，暴雨滂沱，但不能浇灭我们学习的火焰；电闪雷鸣，也不能吓退我们向上的信念；我们今天苦读，为的是中华民族明天的崛起！

二月下旬，正值开学季。伴随着我迎接新学期欣喜之情的，还有一种迷茫的感觉。假期里遇到了我的表哥，一所知名211大学的毕业生，在找工作时总是不如意，对此他十分沮丧。我又想起了从北京大学的毕业后回家摆猪肉摊的陆步轩。望着手上的书本，我不断问自己问什么要读书呢？为了一份舒适惬意的工作吗？可211大学甚至是北大的毕业生也没有称心如意啊！

我开始询问周围的同学，同学们的回答十分整齐划一，“为自己而读书啊”。“那你们想成为什么样的人？”我追问。一个同学摆出“这你都不知道的架势”说：“当然是吃得饱、穿的暖，当个大老板喽！”其余同学也纷纷点头。可通过读书真的能做到这样吗？这样就是我们的读书全部意义了吗？这就是人们所说的“精致的利己主义者吧”？……

放学后走在周总理纪念馆后面的永怀路上。这是一条新修建的路，蓝白相间的护栏手拉着手将人行道和行车道分开，高大帅气的路灯瞪着眼睛照亮每一寸街道，干净整洁的白色斑马线反射着柔和的光线，告诉每一个过马路的行人正确的行走路线。路上的每一个细节都给人非常舒服的感觉，刚才迷茫郁闷的心情一扫而光。

心情越来越好的时候我不由地想到，本来这儿是一条弯弯曲曲、破烂不堪的小路，现在变成这样笔直平坦大马路，这需要多少人付出多少努力才能完成啊。路线的规划和设计、道路的修建、栏杆和路灯的安装、行车道和斑马线的位置，甚至是原住民的拆迁和新住宅小区的建设。这一切都是知识的力量啊，而知识不正是从读书中汲取获得的吗？

走到永怀路的尽头，一块写着“为中华之崛起而读书”九个大字的宣传版面矗立在我的面前。看着这几个大大的字，我恍惚间觉得它们更加巨大起来，似乎顶天立地了。曾经看过视频中的少年周恩来仿佛走了出来，坚定的说着“为中华之崛起而读书”。在战争年代，周总理抱着这样远大的志向，努力读书，然后奔走在救亡图存的战线上，建设新中国的征程中。如今处于和平年代，我们努力读书，报效祖国，服务于民，哪怕只是设计好一条路，装好一条栏杆，拧紧上面的一个螺丝钉，不也能让我们的生活更加舒适富裕吗？

民富则国富，民强则国强，国家强盛则民族强盛，民族强盛则中华崛起！欲使中华崛起，我辈更需努力读书，汲取知识，不能好高骛远，应该踏踏实实。

回到学校，和同学们分享了我的想法，许多同学认可了我的思考。“道路设计师”、“桥梁工程师”、“农业专家”等新志向从同学们口中说出时，我的心中也激动万分……

在我写完这篇文章时，妈妈告诉我表哥工作找到了。尽管在一个偏僻的小县城里，但工作和大学所学专业相契合，上月个还被评为“技术能手”了，每天都开开心心的。而陆步轩早不再摆摊卖猪肉了，他打理的“土猪壹号”给我们带来更安全健康的猪肉，他回到北大捐款九亿元支援母校教育，与他那些出国就不再回来的同学相比，他真正做到了“为中华崛起而读书”。

梁启超在《少年中国说》中写道：“少年智则国智、少年富则国富、少年强则国强、少年独立则国独立、少年进步则国进。”这段话影响了几代青少年的成长。他像一盏明灯，为我们青少年点亮了人生的航标灯。

有一个故事是这样说的。一枚一分钱的硬币不知何故躺在马路中央，人流穿梭，它被踩踏致满身污垢。直到一名小男孩看到后将他拾起。周围的人告诉他：“孩子，那只是一分钱，什么也买不了，它多脏啊，把它扔了吧。”但是，那个男孩却用手帕将它擦净，大声地告诉大家：“这上面印有国徽，作为一个中国人应该热爱自己的祖国。”多么稚嫩的脸庞，多么朴实的语言，但他却赋予了爱国最真切的内涵。

复兴中华，弘扬科学精神。知识可以改变命运，作为一名小学生，我们不但要学好基础课的知识，也应该要学好劳技、探究等拓展型的课程，学得一技之长。无论是基础课还是拓展课，我们都应该做到一丝不苟、刻苦钻研，为将来成为一个对社会有用的人，做好充分的准备。

复兴中华，从身边的小事做起。要想祖国繁荣富强，我们就要弘扬中华民族的传统美德——艰苦奋斗、勤俭节约。比如，同学们去操场上体育课，我们应该把教室里的灯都关掉；洗手时，不要把水开得很大，以免浪费等。虽然这些小事微不足道，但是如果人人都能养成好习惯，就能为国家节约很多能源。

复兴中华，要学会感恩。百事孝为先，孝顺长辈为一切美德之首，是做人的根本。在家中，我们不应饭来张口，衣来伸手，还应帮父母一起承担自己力所能及的家务。家里的长辈很爱我们，有什么好吃的总是先想到要省给我们吃，做为当代青少年，我们不应觉得这是理所当然，而更应在这种时候把好吃的，好用的，首先留给自己的长辈吃和用。学会分享，学会感恩，我们的家庭才会更家和睦，更加其乐融融！

我们要把实现中华民族伟大复兴的命令承担，我们注定是实现中华民族伟大复兴的主力军，伟大的使命鼓舞起无穷的力量，召唤我们高扬起民族精神的旗帜，准备着，时刻准备着去谱写中华伟大复兴的新篇章！

中华民族的文化有着渊远流长的历史和深厚的文化底蕴。在我们的身边更是流传了千百年的经典名献和名言佳句。例如：马致远有“夕阳西下,断肠人在天涯”的游子思乡之情;陆游有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的坚持不懈;李商隐有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的无私。更有仁人志士往往心怀天下。范仲淹有“先天下之忧而忧”的抱负，陆游有“位卑未敢忘忧国”的思想，杜甫有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的愿望。 The culture of the Chinese nation has a long history and deep cultural heritage.We have been circulating for thousands of years of classic offerings and famous sayings around us.For example: Ma Zhiyuan has the feelings of "the sunset west, the broken intestines is in the end of the world"; Lu You has the persistence of "the mountains and water are doubtful, there is no way for Liuyan Huaming, another village";The selflessness of the torch into ash tears ".There are even more benevolent people who often feel the world.Fan Zhongyan has the ambition to "worry about the worlds worries". Lu You has the idea of "not daring to worry about the country". Du Fu has the desire to "have ten million rooms in Anshongxia, and the cold people in the world."

这一句句的经典名句，陪伴我们度过了一个又一个的春夏秋冬，他们深深的激励着我们，影响着我们，让我们的人生变得五彩斑斓，丰富多彩。虽然文化中的经典篇目我们难以去模仿，但是我们却可以细细的去欣赏，去体会专属于他们的意味，文化中的经典在我们的生活中随处可见，一首短诗、一段戏曲、一本经典小说、一篇优美散文，处处都是经典的身影。

经典随处可见，缺乏的只有发现他们的心。每一个人都会飞到属于自己的顶峰，而经典名献就是你飞去顶峰的梦的翅膀。这双梦的翅膀会助你一臂之力，让你飞得的更高，更远。经典名献几乎是每一个人的启蒙老师，他让我们认识了世界，让我们品味了世界，让我们体会世界中的冷暖人情。

他是老师，更是我们的朋友，在我们遇到困难时，他们会慰藉我们的心灵;在我们迷茫时，而他们却是我们的指路明灯。经典名献是一个时代的象征，是一个时代文化的体现。有的象征着时代的进步，有的象征着一个朝代的兴衰，而有的象征着一个时代的变迁。

一段故事，一个人物便可以将一个时代述说。而他们更像是一本检讨书，上面记录着一件件故人做错了的事，正是这些错事时时刻刻的在告诫着当代人，不要再犯过去的错误。经典名献是我们的家长，是我们的朋友，是我们的老师。我们应当去保护他们，不能因为时间的流逝而让他们消失。

我们不仅仅去保护经典名献，更应该去保护我们中华民族的经典文化，让他们不受时间的侵蚀和人为的破坏。经典文化和经典名献是我们每一个人都应该去了解，去体味的事物，他们让我们了解到了人生的不同和人生的意义。让我们真正的`体会到了生活的含义。

中华民族五千年的文明，积淀了丰富多彩的传统文化：我们有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷；有古老的民族艺术、如戏剧、国画；有宏伟的古代建筑，如故宫、长城；有美丽的神话，如女娲补天……

下面我要为大家介绍一下重阳节：农历九月九日，是我国传统重阳节，又名重九节、登高节、菊花节、茱萸节。我国古代把九定为阳数，农历九月九日，月日并阳，两阳相重，两九相叠，故名“重阳”，又名“重九”。

每到这一天，人们出游登高，赏菊花、饮菊花酒，佩茱萸，吃重阳糕。时至今日，一些地区仍保存着这种风俗。政府还把重阳节定为“敬老节”，向老年人表达敬意之情并帮助他们解决困难等。

“今天是你的生日我的中国，清晨我放飞一群白鸽，为你衔来一枚橄榄叶，鸽子在崇山峻岭飞过，我们祝福你的生日我的中国。”抒情的歌曲，优美的旋律，唱起这首老歌，我们心头触动的是那么真诚、圣洁的对祖国的情感。

天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。这就是中华！它有960万平方公里广阔的疆土，有五千年光辉灿烂的历史，有声振寰宇的四大发明，有三山五岳秀丽的风光……名胜古迹，数不胜数，有世界第一高峰——珠穆朗玛峰；有中华民族的母亲河——黄河；有号称“世界屋脊”的青藏高原；有开辟古代东西方交往的丝绸之路；有长城等世界建筑史上的奇迹……祖国母亲那飘散的长发应该是千百条悠悠流贯的河川吧；她那明亮的眼睛应该是洞庭的水、西湖的波吧！她有着美丽、动人、亲切的容貌。有着坚强、不屈不饶的性格。

历史总不会是风和日丽的，它也会有乌云密布的时候。在感受华夏的骄傲、文明古国的光辉同时，也不能忘记中华儿女也曾有仇恨、屈辱、痛苦，这比黄河还要曲折，比大海还要苦涩……那整箱整箱的片，那圆明园中的八国联军……悲哀啊！痛苦啊！愤怒啊！只要是有良知、有骨气的中国人，谁能忍受？谁还不拍案而起？“虎门销烟”揭开了中国人民反侵略斗争历史的序幕。它向全世界证明：“中国人民不可辱！中国这头沉睡的雄狮，已苏醒，发出惊人的怒吼，一个红色大国巍然屹立在世界的东方，迈出了自己的新步伐。

洋洋中华，五千年的辉煌，五千年的荣光，我们是祖国母亲的骄子，是新时代的宠儿！风华正茂的一代啊，怎么用钢筋铁骨支撑起共和国的大厦？怎样迈开已跨入21世纪那坚定的步伐？我和你，和他，和大家，都来刻苦求知识，潜心学文化，把满腔爱国的情和对母亲炽热的爱，化为报国的力量，献给我亲爱的中华！母亲啊，我的中华！我们一定能把您打扮得更美丽、漂亮，建设得更富饶、强大！

爱我中华，建设我们的国家，爱我中华，中华雄姿英发，我们把所有的语言汇成一句话：爱我中华。我们要向全世界宣告：”中华伟大，我爱中华！

伴着风雨，迎着朝霞，中华文化已经走过了数千年的风雨，其力量也深深熔铸在我们每个人的血液中，成为中华民族的精神支柱和精神力量。当中华民族面临危机生死存亡时，总会迸发出强大的凝聚力，鼓舞着中华人民去战胜苦难。

当日军的铁蹄踏上中华大地时，当中国人的鲜血染红这一片大地时，中国人民团结起来了面对侵略，铸就了了一段辉煌。国共合作、全民族抗日、中华民族文化中的的团结一致面对侵略，争取民族独立的精神得到了充分的体现。从那一次次战争中，我们看到了中华文华的力量，中华民族的团结在这一次战争中得到了最充分的体现。

当地震袭来，整个中华民族凝聚在了一起，当地动山摇的时候，谭千秋老师用自己的身体护住了学生，而自己却壮烈牺牲；当被埋在废墟下时，人们互相鼓励；当地震过后，灾区的人们互相安慰、全国各地的人们都纷纷献出了自己的爱心，帮助灾区的人们渡过难关。中华传统文化中的团结得到了充分的体现。也正是这种来自中华文化的力量，是中国人团结在了一起，正是这种团结，才使得中华儿女在困难中凝聚到了一起，在灾难中凝结到了一起，共同面对困难，谱写了一曲气壮山河的赞歌。

当浙江省温州市甬温线发生特大交通事故时，我们看到了中华民族的爱心，人们纷纷去献血、出租车司机免费接送客人、一股股爱心的暖流在城市中传播，彰显着中华传统文化中的助人为乐，发扬着中华民族传统的文化。当中华民族的传统文化深入人心时，当中华文化已经进入中华人民的血脉时，它会迸发出一种力量，去增强中华儿女对困难的勇气，去领导中华儿女战胜中华民族战胜一个个困难，创造新的辉煌。

中华文化力量如春雨，滋润中华儿女的心田；如火炬，可以照亮中华民族前进的道路；如一盏明灯，引领中华民族走向更加美好的未来。正是因为这种力量的，中华人民才可以笑对困难，才可以团结到一起，共同去战胜困难，走向成功。

我相信，中华文化的力量永远不会消失，因为它已经深深融入中华儿女的心中，成为中华儿女生命中的一部分，我们将会运用这种力量，去创造更加美好的未来。

我心中的海洋是一片明媚的春光，它在大地深情地向我们招手。

我心中的海洋是一片泥沼，泥沼里是爱国之心，无论路走得多么远，它始终是我牵挂的地方。

看呐，美丽的海豚悠闲地在水中游来游去，时而转个圈，时而探出头来，仿佛向游人们点头致意。瞧，啊，大海龟拖着身子划来划去，从上看，好像一片片绿得发黑的荷叶在水中飘动，还有那银灰色的大鲨鱼，穿梭似的来来往往，那样子，还好像是威武凛凛的大将军。

海洋，是生命的摇篮，没有海洋，便没有如今的花花世界。

我们怀着一颗极大的好奇心，去揭开海洋那一层又一层神秘的揭开。人们呢，将有效的从这位蓝色的天使身上索取更多的东西，同学们去拯救一下我们的大海吧，你看哪像人们贪婪地享受这位蓝色天使赋予的一切，地球上的资源日趋衰竭，海洋的无限魅力又迸发出来。

海洋的是有蕴藏量约为900亿吨，仅北冰洋的储量就够全世界开放五十年。哈！人类真是聪明为了自己的生存，可以不惜一切手段去挖掘的自然留下来的宝藏，陆地啊！将要奄奄一息了，紧接着，我们又要去扼杀掉另一个神圣的灵魂。

大海像一首，灵跃的跳动，像一幅画，意涵丰富，像一支交响乐，浩瀚澎湃，它时而安宁，犹如一面明镜子，时而暴怒，掀起万丈是、狂澜，能掀翻航行的小船，它是那样的迷人，又是那样的神奇，它的美丽会持续多久，恐怕要从人类身上找寻这个答案吧。

曾经，我在杂志上看到这样的一幅画面，以深蓝色的海洋为底色，上面漂着各种各样白色的东西，那是什么，让我们走进看看，原来，那是一条条翻着白肚皮的鱼儿，它们就那样静静地躺在海平面上紧紧地密聚在一起，仿佛给这个大海铺上了一条长长的白陵。它们好可怜啊！听，它们在怒吼，他们在咆哮，他们在愤怒，。这个世界的惨忍，因为，杀手就是我们人类，你知道吗？在生活中不经意间就可以对它们造成极大的伤害，倾倒垃圾，排放污水，多条下水道直通海洋，也是啊，一滴墨水影响不了茫茫的大海，但随这污点的扩大，是不是就在行业的另异标新了。

人类，你真是可笑，既然，你不爱护它，何必为了一个被污水侵蚀的怪物去展开激烈的争夺。

近期，南海问题是一个极其争议的问题，归根结底，是对海洋资源的争夺，收归我国的海洋国土可以为我国经济的发展提供大量的资源。

爱它，就去捍卫它，爱它就去珍惜并拥有它。

我曾经幻想过，我喜欢的大海是浅蓝色的，海面上漂着白色的帆船，我喜欢的大海住着一群快活的鱼虾，我喜欢的大海是浅紫色的，还面上飞翔这白鸥，海底有我美丽的梦想，我喜欢的大海是七彩色的，还面上架着长长的虹桥，海底是我美丽的天堂。

我愿意，与大家携起手来，共同高歌，与海洋同行。我愿意尽自己最大的努力做到：传承中华文明，誓保海洋之魂。

中国!一个伟大的国度，拥有浩瀚的疆土，几千年以来，孕育了多少才识过人的军事家，才华横溢的诗人，目光长远的君王，天马行空的艺术家，他们在自己祖国的领土上创造了一项又一项的奇迹!

例如：“万里长城”，“兵马俑”，“莫高窟”，《离骚》，《史记》……而创造这些奇迹所需要的精神，便是我们中华民族千年以来熔铸的敢于创新的精神，它，有的在宏伟壮观的建筑上传递，有的在包含情感的字里行间中流溢，还有的在苍劲如龙的笔墨里婉转……这些丰富的文化遗迹在飘荡的历史长河中仍然是保留了下来，这，便是我们中华民族的祖先留给我们的独一无二的财富!

如今，在我的脑海里，却清晰地记得在小时候参加的一次游 行，在那次的游

行中，有一种叫做“飘色”的绝妙艺术无不吸引着我的眼球，那也是我第一次如此近距离地接触中国的文化，第一次体会到了它的博大精深，也是感受到了中华文化的浓厚气息，每每回忆起这次的经历，心中总不由得涌起一种炎黄子孙的归属感与自豪感。

“飘色“又名”抬阁“，是集历史故事、神话传奇于一体，融绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为一身的民间大型造型舞蹈，是中原地区民间春节社火活动的重要组成部分，绵延传承至今的中原"抬阁"被誉为"华夏一奇"，被外国人认为是”中国隐蔽的文化“在中华民俗和中国民间艺术领域影响甚广。

“飘色”不仅仅是一种艺术，更是一种珍贵的文化遗产，不仅能给人带来一种全新的视觉的感受，还能给我们带来一种来源于中华民族血脉深处的自信与骄傲，这种文化遗产难道不让人重视与珍惜吗?

然而，在现实生活中，有一些人却在现代科技的冲击下淡忘了往日辉煌的文化成就，有越来越多的人开始投身于现在文化以及科技创新的事业中，忠心与历史文化的人却是越来越少，对此，我不禁感到了一丝紧张。作为一位中国人，我们难道不应该去深入了解属于我们自己的文化吗?难道就不应该传承这几千年下来的宝贵文化吗?我们绝不能让如此众多珍奇的文化遗产泯然于滔滔的历史长河中!为此，我对于传统文化进入校园考场表示赞成，因为这样便能人为地督促我们学好语文，更好地接受中华传统文化的熏陶。

中华传统美德在华夏史上源远流长，自古至今，从未间断。前有古人，后有来者。现在，美德已被有的人抛之脑后，不被重视，我想说，中华美德不能忘！

一天傍晚，在马路边上，一个抱着婴儿的妇女，拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽，天色阴沉，车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下，咦？母子上车处里，怎么会有四个大男人在这呢？难道他们不识字吗？可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮，怎么也不像一个文盲呀！

母亲瞧了瞧他们，排最前头的那位大爷，胖墩墩的，穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬，又耷拉下眼皮，没有丝毫反应。再看看第二个人，戴顶军帽，穿着军大衣，双手插在兜里，平视前方，旁若无人。第三位，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的帽子，闭着双眼，嘴角向下撇，一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人，简直无法形容。大个子，大皮衣，再加上一个大口罩，真是滑稽可笑。

母亲提着嗓门儿，大声说：“难道你们不识字吗？这里是母子上车处呀！”可是，他们一点反应都没有。

这时候，车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群，又看了看怀里冷得发抖的孩子，年轻的母亲只好无奈地站在旁边，等待着下一班车的来临。

英国的弗o培根先生讲过：“如果有一个良好道德风气的社会环境，是最有利于培养出一个合格的公民。图中的那几个男人真的不识字吗？他们装聋作哑，面对寒风中的母子熟视无睹，毫无怜悯之心，真是让人痛心啊！为什么会有如此现象呢？这些人明明认识字，为什么要装成文盲呢？难道他们早已把中华民族尊老爱幼的传统美德遗忘了吗？

我希望所有的人都能擦亮你们的眼睛，不要当假文盲，这样的行为是可耻的。中华美德不能忘！我们应该把它传播下去，让它成为每个人心里的标尺，让它成为我们中华民族最大的骄傲！

那天晚上，我们全体师生看了“全国第四届道德模范颁奖典礼”。看完之后，我的心深深触动，十分感动。

一位12岁的小女孩，她叫何玥，疾病却无情地夺走了她的生命，在她快要离世的时候，她恳求父母完成她最后的遗愿：在她死后，希望父母无偿捐献自己的器官。就在当天，她的器官救活了多个青年，从此，何玥这位同学永远活在人们的心中。

去年5月8日晚，黑龙江佳木斯第十九中学教师张丽莉和学生刚出校门，这时一辆失控客车猛冲过来。她奋力把孩子推开，自己却被卷入车轮下，造成双腿高位截肢。她被称为最美教师。

林俊德，罗阳，吴斌，菊多美吉……12位爱岗敬业的道德模范中6位已离开人世，奖章都是由他们的亲人代为领取的。虽然他们离开人世，却永远活在我们的心中。

这些道德模范，都是一群平凡的人。但是，他们却在做着不平凡的事，创造了一个又一个“爱”的奇迹，感天动地。

学习他们，舍己为人。是你们面对灾难大义凛然，知难而上，把平安和生机留给他人；是你们用流血和牺牲，将灾难和危机变成了人民至上，他人至上的高尚情怀。

学习他们，一诺千金。是你们用宽广的心胸，标定了人间的公平；是你们经历困苦，信守承诺，显示了中华人民代代相传的善良天性！对待他人，将心比心。

学习他们，大爱无声。是你们用人间的大爱，诠释着生活的真谛；传承了中华文明五千年血脉相随的道义。

我们相信，道德的力量将永远传递下去，每一代模范的故事都会成为一颗种子，在我们心灵中生根发芽，茁壮成长。

在我们身边，有许许多多这样的人，他们无私奉献着，拥有博大的胸怀。我们每个人都要把这种博大的爱与善永久的传递下去。多做一些对社会有益、对人们有帮助的事，这样，我们才能共同创造美丽的中国。

小时候，妈妈一手牵着我，一手指着中国地图：“孩子，你知道吗？这就是祖国妈妈”。长大了，老师指着地球仪，教我认黄河、西藏、长城、北京……才使我知道了黄河就是您的摇篮，青藏高原就是您的脊梁，长城是您的动脉，北京是您的心脏。

我们都是母亲的孩子，大家同是华夏子孙，在这个世界上，我最亲的是妈妈，最爱的是中华。

我呀呀学语的第一个发音是“妈妈”，我首先认得的词语是“中华”，我会唱的第一首歌是《我爱北京天安门》，……从那时起，幼小的心啊，就一直向着祖国妈妈。人生道路上的每一个春秋冬夏，我很幸运，时时充满欢乐，处处铺满鲜花。妈妈告诉我：“你这么幸福，全来自祖国，祖国是哺育每一个人的妈妈。”老师教导我：只有祖国的富裕和强大，才能保护每一个孩子、每一个家。中华的历史告诫我们：没有祖国就没有家，国家不强盛，落后就要挨打！祖国您是我们共同的母亲，是我们最亲最爱的妈妈！

于是，在我思维的轨迹上，在我浩瀚的脑海里，始终深深地铭刻着一条信念：祖国就是妈妈，国家重于小家，长大后用双手把她建设得更强大。

写也写不完，看也看不够，祖国妈妈美丽、动人、亲切的容貌——想想看吧！960万平方公里的土地，960万，该有多大多大；五千年光辉灿烂的历史，五千年，该有多长多长，……还有那声震世界的四大发明，享誉四海的中华文化，漫山遍野丰富的宝藏，三山五岳秀丽的风光。我想：您飘散的长发该是千百条悠悠流贯的河川吧，您硬朗而精神的脊背该是那绵延的山脉吧，您明亮的眼睛一定是那洞庭湖的水、西湖的波。祖国啊！妈妈，您活脱脱就在我眼前，天底下没有谁能比您更伟大。

回顾历史，您曾经骄傲过、自豪过，您也曾经，黯然过、愤怒过。在宇宙无限的岁月里，您不仅孕育了长青的江水，也培育出千千万万属于您的孩子；他们崇尚自由，爱好和平，追求真理，注重礼仪；他们含蓄而诚恳，勤俭而乐观。六十年过去了，弹指一挥间，中华儿女励精图治，上下求索。看吧，如今的祖国，经济飞速发展，科技硕果累累，教育日新月异，体育突飞猛进，加入世界贸易组织，申奥成功，载人飞船成功上天……已表明我们的综合实力。此时此刻，我不知怎样来表达我激动的心情，我发誓要刻苦学习，把满腔的爱国情化为报国力，献给祖国，献给妈妈。

让我们郑重宣告：祖国，我——爱——您！

“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，需静听；父母责，需顺承……”这部《弟子规》是我们从小便开始学习的启蒙读本，也是古人对“孝”的一种诠释。何谓“孝”？孝的基本道理是奉养双亲，然后引申出来尊重长辈，关心长辈，爱护长辈，这就是孝的道理。

香九龄在9岁时母亲去世，与父亲相依为命。冬夜，里气特别寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。一天黄香晚上读书，天时，感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。想到这里，小黄香心里很不安。为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。夏天他替父亲扇扇子。这就是我们所

熟悉的“香九龄，能温席。”这样的例子很多，如“孔融让梨”，“卧冰求鲤”……

古人非常重视孝道，许多帝王曾以“孝”来治理天下。致使天下政治清明，孝风盛行。“孝”在中国人心中根深蒂固，无论时代怎样发展，无论朝代怎样更替，“孝”一直从未改变。它对现代影响深远。它使得人们懂得孝顺父母，无怨无悔的承担起自己的家庭责任。

去年看孝心少年时，有一个女孩让我影响深刻。她叫路玉婷，就读于树德中学，自幼和妈妈外婆在一起生活。为了生计妈妈一直在外给客户送机票，不幸的是，2013年冬天，妈妈被诊断为尿毒症，每周透析三次，送机票的工作没法完成，但这是家里唯一的收入。于是路玉婷扛起了妈妈的担子，用自己稚嫩的肩膀扛起了风雨飘摇的家。在颁奖前，路玉婷的妈妈去世了。路玉婷咬着嘴唇说：“妈妈在世一天我愿为她奔跑，她离开了，我会和外婆一起努力生活。”看到这里我的泪忍不住流了下来。既为这个年仅13岁的女孩而难过，也为她让我看到了孝而感动。

生活中我们身边有很多人正在以大大小小的行动诠释着他们自己的“孝”的理解。有的是为父母递一杯茶，有的是对自己风雨飘摇的家不离不弃……可以说，孝道深入每一个中华民族的儿女内心深处。

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”孟子的这句话则将“孝”推到了另一个更高的境界。孟子讲，不仅要孝顺自己家的老人还要孝顺别人家的长辈。由“小孝”推到“大孝”。

民族文化源远流长，博大精深，文化中所提到的“孝”更是被人们所推崇。民族文化是民族的根，作为一个身上流淌着中华民族血液的人，我们应当将“孝”永久的流传下去，不让“孝”无家可归；不要让民族无“根”；不要让人与人之间变得冷血无情。

你问我的祖国在何方，那我会骄傲地告诉你。世界的东方有位巨人，那位巨人就是我的祖国；世界的东方有一只雄鸡，那只雄鸡就是我的祖国。我的祖国地大物博，疆域辽阔，美丽富饶。这个国家就是中国。

中国历经了沧桑磨难，她今年56岁了。中国是个充满传奇色彩的神奇国度，若是你看到过56年前的中国，你一定不会想到今天的中国会是这样发达；若是你看到今天的中国，你一定不会想到56年前的中国会是那样腐朽，令人不堪回首。我们中国的历史是很辉煌我们中国有：孔夫子因材施教，李世民爱民如子，秦始皇四海归一，这些令人骄傲的典故说也说不完。中国的古诗词也值得一说，说到唐诗都知道诗仙李白和诗圣杜甫，他们的作品是青春的中国最壮丽的篇章，他们的作品是用方块汉字编织的最旖旎的风光！

中国这光辉的一面令人骄傲不已，但是中国受欺凌的那一面更让人痛苦不堪。八国联军，日本侵略者，这些代词让人咬牙切齿。还有慈禧太后，还有《辛丑条约》，《南京条约》，《马关条约》，这些条约令人痛苦不堪。忘掉历史吧，展望明天。

“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。”我们的祖国的未来，是风华正茂的新一代，更是祖国得以富强的根本保证。“少年智则国智，少年强则国强。”如果我们不去弘扬我们的民族精神，那么我们的民族又该如何振兴？

1998年抗洪之后，jiang泽民主席在全国抗洪抢险总结表彰大会上的讲话中指出：“一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。”我们中华民族曾经经历无数磨难，但都没有动摇中华民族战胜困难的意志和信心，因为民族精神是支撑这个民族的永不枯竭的力量之源。而我们身上有着祖国和人民寄托的殷切希望，所以我们更应该把民族精神继续弘扬。

我骄傲，我是中国人。我的血脉涌动的是长江。黄河，身体里支撑的是长城，骨子里沸腾的是不屈不挠的中国魂！

星期五，我们学校来到了中华恐龙园去玩。买完票后，我们班级便前去玩了。进去之后，老师让我们分小组玩。

早就知道，中华恐龙园2期可好玩了，是国家AAAA级旅游景点，项目也很多；中华恐龙馆、动感电影、穿越侏罗纪、尖峰速递、探秘飓石阵、宝贝团团转……我在以前都十分想去中华恐龙园玩一圈，现在终于美梦成真了！

刚走进去，我就被中华恐龙园的美景迷住了：波光粼粼的湖面，水平如镜，不时泛起微微的水花；湖里，几十条大大小小的金鱼，在阳光的照射下，像披了一件熠熠闪耀的宝石大衣；湖边草地上，一个个绿色的小脑袋。我赶紧抓住这美丽瞬间，用数码相机拍了下来。

中华恐龙园不仅景色美，游乐项目也好玩。

我们去了探险飓石阵、穿越侏罗纪、尖峰速递、宝贝团团转。我最喜欢玩尖峰速递和探秘飓石阵。尖峰速递是鲁布拉，每一位来鲁布拉部落参观的朋友们，都可以和鲁布拉人一起在风驰电掣的快运通道上做一次周游世界的旅行。可是，光光排队就花了不少时间。真可惜！

其中最刺激的还是探秘飓石阵。探秘飓石阵是鲁布拉人举行18岁成人礼的地方。这些少男少女将在这里考验他们的勇气，考验他们是否具有鲁布拉人特有的品质。坐在探秘飓石阵之中如同置身于八爪鱼庞大的触手之中，随着360度的自转和公转，上下剧烈翻转，经受猛烈的风、炽热的火、严寒的冰这三重考验，真正的鲁布拉勇士再此时诞生了！

对了！2008年，来自四川卧龙中国保护大熊猫研究中心的大熊猫“21号”将在常州中华恐龙园度过一年的快乐时间，地点就在恐龙园熊猫馆。“21号”是一只极富传奇色彩的英雄熊猫妈妈，它在人类的帮助下经历了一条从不称职到称职再到模范母亲的成功之路，成功产下3对双胞胎和数个单胞胎，为人类研究和保护大熊猫做出了卓越的贡献。

好了，不说那么多了，Let’sgo！

有关清明时节题材的诗歌很多，若要标新立异、独树一帜，须有非凡的洞察力、丰富的生活阅历、宽广的胸襟、以及渊博的学识等必备条件。人云亦云、拾人牙慧的诗歌，只能是在制造“文字染污”。诗人渭波的《清明》这首诗，不仅仅从艺术角度上别出心裁，在思想上更是道出了对生命的感悟。

诗的第一句“我正行走在黄纸的边沿/接受黄色的包装/思绪淡然”。黄纸，这个词立马引起我们的注意，那是到坟前祭拜焚烧用的纸。在这句诗中，黄纸是用来隐喻死亡，归宿。黄纸的边沿，就是说离死亡不远，民间俗语不也有“半截身子入土”的说法。“我正行走在黄纸的边沿”，诗人以正在进行时的语式，强调了自己面对死亡的态度。清明节，原本是我们祭悼逝去的亲人，而诗人却在这时，想到自己也一步步的正走向人生的归宿。面对死亡，诗人“思绪淡然”，用了“风中的草垛”这个意象来表达。“草垛”就是枯黄的草堆，那是已过了生命最丰沃、肥润季节的草。“风中的草垛”让人联想到另一个词——风烛残年，风中的草垛与风中的烛光一样，都有随时熄灭或垮塌的危险存在。“细雨绣在家园，剔除了某种湿过的暗示”。绣，字的本义，是千针万孔的在布帛上引线。诗人，将细雨看成针，将家园看成布帛，正在刺绣。为什么诗人要这么说呢？家园这词，在这里指诗人的心灵。诗人的心在已是千疮百孔，如同细雨正在不停的下，如同绣针在不停的扎。“剔除了某种湿过的暗示”，这句对应着，上一句的“思绪淡然”。“湿过的暗示”，指痛苦、伤心的感情，而剔除了这种情感以外，剩下的就是诗人面对生死那超然的态度了。这节诗的大致意思：清明时节，诗人以黄纸、风中枯黄的草垛、还有绵绵的细雨等景色，从对逝者的祭拜，联想到自身已进风烛残年，心灵遭受到千疮百孔，正一步步走向人生的归宿。

第二节，“我已经摸清了与纸有关的时令/与时令交流秘密的山野/与山野有关的路途/与路途有关的家什：柴刀、锄板、香火…”，其中“时令”、“山野”、“路途”、“家什”等这些词汇，是值得我们好好体味的。我们已知道，第一节中的“黄纸”是隐喻死亡、归宿，那么“与纸有关的时令”又有代表着什么？时令，360百科上的解释是（指每一季节的主要气候。指按季节制定的关于农事，医事等的政令）。由此可见，诗人用时令这个词汇，不仅仅指清明这个农历节气，更代表一种必须顺应的客观规律。“山野”，这词让人想到山野村夫，很显然山野指的是民间，在这里诗人更是指我们人类。我们人类是从山野中进化而来的，这是顺应历史发展的潮流的。诗人从自己的生死，推而广之到全人类的生死，想到了必须顺应的客观规律。就这样，这首诗完成了从“小我”到“大我”的转换，境界立刻高远了。接下来，“路途”，就非常好理解了。我认为，“路途”，就是隐喻历史，历程。我们个人走的每一步，是我们个人的奋斗史，我们人类走的每一步，是我们人类的发展史。知道了“路途”，我们就理解了“家什”、“柴刀”、“锄板”、“香火”、等意象了。“家什”，就是与人类发史发展有关的所有事物。“柴刀”、“锄板”、“香火”，很容易让人联想到刀耕火种，联想到薪火相传。无疑这些词汇与人类的文化有关，与人类的文明有关。这一节，诗人从死亡联想到必须顺应的客观规律，想到了我们全人类必须面对的客观规律，想到了人类的发展历史，想到了历史文化的发展传承。

第三节，“我是在草叶汇聚的南方行走/回望江河之上的过眼白鹭/缓缓地翻动一个世界与另一个世界的缝隙/将春天的白和她的声音握在手心”。“草叶汇聚的南方”，“草叶”给人以繁茂，朝气蓬勃之感。诗的第一节中，诗人称自己是“风中的草垛”，草垛是枯黄的草，与草叶的繁茂形成鲜明的对比。“草叶汇集”这个词组，很容易让人想到，十九世纪美国浪漫主义诗人惠特曼的诗集《草叶集》。“南方”，是地理上方位。清明时节，北方乍暧还寒，而南方温暧、湿润，有比较合适植物生长的环境。在诗句中，应该是指繁荣的文化氛围。

“回望”，在诗中就是回想，回忆的意思。“过眼白鹭”看到这个词，我的第一个印象就是想到了过眼去烟、过驹白隙，这些词汇都是形容时间过得快，时光飞速地流逝。“缓缓地翻动一个世界与另一个世界的缝隙”，一个世界与另一个世界，是什么意思呢？也许是江河、草叶的地上世界与白鹭的天上世界，也许是清明节里阴间与人间，但我更倾向于，灵与肉的世界。“春天的白和她的声音”，春暧花开，万紫千红，白为何物？春天的声音又是什么？我认为，“春天的白”是诗人感叹多姿多彩的生命之后的悲悯。“她的声音”，则是来自心灵深处对那对生命终极关怀的呐喊。诗人“正走在黄纸的边沿”，却身处人文荟萃的环境氛围之中，不禁有种虚度光阴之感。在灵与肉的世界，诗人决定把握住来自灵魂的呐喊。

最后一节，“是的，白和声音不需要复制/就像纸张的投影，融化在另一种安静里/——我的亲人/我的叭哒骨髓的泪水”。“纸的投影”，隐喻中华文化的影响，这个词，让我想到余秋雨的散文《一个王朝的背影》，有异曲同工之妙。“骨髓的泪水”，隐喻深沉的热爱。诗人在博大精深的中华文化的熏习下，心灵得以安宁、休憩，而这种精神上的追求，可以对生死淡然处之。清明不仅是一个节气，更是中国传统文化的缩影，诗人对此有深入骨髓的的热爱。

这首《清明》诗歌一改以往诗歌的个人悲悯情怀，而是上升中华文化传承、发展、热爱的主题上来，使之成为难得一见的佳作。

附：清明

渭波

我正行走在黄纸的边沿

接受黄色的包装思绪淡然

如风中的草垛

细雨绣在家园，剔除了某种湿过的暗示

我已经摸清了与纸有关的时令

与时令交流秘密的山野

与山野有关的路途

与路途有关的家什：柴刀、锄板、香火……

我是在草叶汇聚的南方行走

回望江河之上的过眼白鹭

缓缓地翻动一个世界与另一个世界的缝隙

将春天的白和她的声音握在手心

是的，白和声音不需要复制

就像纸张的投影，融化在另一种安静里

——我的亲人

我的叭哒骨髓的泪水

选自渭波诗集《裂片的锋芒》

[清明中华文化之根作文

秋天已褪去了几许凉薄，迎面而来的是一片温暖的微风，丝丝缕缕的悠悠白云飘在就在这一个和煦的日子里，我与同学们踏进了中华孝道园。

空气中氤氲着气息，花儿沁出芬芳，耳畔风声拂过，只留一片温柔。眼前即是孝道园的大门，高高的台阶之上摆放着一个桌子，上面放着的东西我看不太清。未等我思索，几位老师便招呼我过来，给我套上了长袖衣衫，这什么？COS古装？老师解释，这时祭祖穿的衣服。

突然感觉自己很幸运，能在人群中选出我和几位同学来祭祖。“由于这是临时的，所以你们只需要跟着老师做就行了。”我心中有些端端不安，但仍然还是站到了台阶之下。

抬眼望去，大祭司走上台阶，两位红衣女子款步而来。此刻我一心只想着到底应该做什么，就连我自己都觉得自己的脸十分僵硬，笑容像是挤出来的。太阳很刺眼，刺得我只得眯起眼睛。

老师走上台阶我也想跟着上去，却一把被工作人员拽了回来。不是说跟着老师行动吗？我大致看清了究竟要做什么往香炉里插上三根香，以此祭拜三皇五帝，历代明君。

终于轮到了我，可是我走台阶的时候一直不停踩到长裙我不得不走得很慢来保持平衡，因此我与同伴的步伐是完全不同节奏的。

尽管如此，我还是插上了香烛，虽然手不停地颤抖着。并不是不敬，我的内心依然是虔诚的，心无旁骛。

点点阳光，映入我心。观望人海，我心雀跃。

闲梦远，一江烟水照晴岚。美哉，中华孝道园。

这次学校中秋节放了假，我终于又回到了在学校魂牵梦绕的家。

谈起中秋节，大家一定会想到和睦、团圆等词和嫦娥奔月等和月亮有关的神话故事，因为中秋节是一个全家团圆的幸福节日。全家人一起坐在柔和的月光下面，吃着月饼和可口的佳肴，在一起说说笑笑，这一派其乐融融的景象该是一件多么幸福的事情呀!

往年我家的中秋节都是一家团圆和和睦睦的度过的，可是今年却让我大失所望，由于爸爸外出打工，这次中秋节似乎没有增添任何的快乐，反而增添了几多思念之情，几许分别之恨。

中秋节晚上，我和弟弟坐在院子里，呆呆地望着天空中那轮孤孤的明月，我不由自主地想想了远在他乡的爸爸。自从爸爸离开家外出打工以后，我就只能从手机短信上那枯燥的方块字和爸爸谈心了。此时，我望着嵌在天空中的那轮明月时，似乎映出了爸爸的面孔。

这个中秋节我家周围非常热闹，邻居们都在赏月，可我私毫没有感觉到过节的气氛，因为爸爸不在家，我们家“团圆”不了，我望着月亮不禁又想起了爸爸，爸爸此时在做什么呢?休息了吗?是不是也在赏月呢?我望着皎洁的月亮出了神，陷入了无限的憧憬和遐想中……

这次的中秋节失去了以往的魅力，我不仅不喜欢这次的节日，反而稍微有些厌恶的情绪，因为它勾起了我对爸爸的思念之情，使我这几天心乱如麻，总是在脑海中浮现出爸爸的面孔。也许是天意弄人，当我假期结束正要回到学校时，爸爸打来了一个电话，这个电话使我吃了一惊，因为爸爸明天下午就回到家了。

就因为这一天的时间，使我错过了迎接爸爸回家的机会，这使我很难过，如果不是因为中秋节勾起了我对爸爸的思念，也许，我这时感到的应该是喜悦之情。