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中华魂作文【精彩20篇】

中华美德就像是祖国秀丽多娇的大好河山一样,又有几人能拥有中华美德的博大精深呢?下面,小编为您分享几篇中华魂作文供您阅读!

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中华健儿加油六年级作文

全文共 511 字

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四年一度的世界棒球经典赛,中国队一路破关斩将,好不容易对上了韩国闯进前八强,这时,中国队的辉煌战绩得新闻几乎占据所有媒体的版面,中国掀起一股前所未有的棒球热。

在中日大战开战得那一天,醉心棒球的老师还特地提请大家:“今天晚间六点,请锁定中美大战”,这句话我牢牢的记在心中,一定要为中国队加油集气,回到 家后,狼吞虎咽的把晚餐吃完,急急忙忙的打开电视,看到比赛已经开始却还是零比零的战况,心中不禁放下了一块大石,深怕自己错过任何一颗好球,渐渐的局势 开始逆转,中国队轰出一支漂亮的二垒安打,“冲呀!冲冲冲!”我和爸爸竭尽所能得大喊,中国队满垒,局势转变成对中国队非常有利,中国队派出林胜,我和爸爸深信这三分拿定了,但是,一挥棒,一颗巨大的“冲天炮”直冲而上,球迷的心只能真心期盼奇迹出现,然而却被接杀了,球迷的心也一起被判出局, 不幸的在八局下半被美国对追平,战局延续到第十三局,美国以四比三击败中国队。

虽然我们输了,但是所有的球员都已经用尽全力的努力赢球,也打出四比三的好成绩,毕竟对手是前两年总冠军,中国队能以这样的成绩战败,可说是虽败犹荣,你们已是大家心目中的英雄,“中国队加油!加油!加油!”。

[中华健儿加油六年级作文

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篇1:中华传统美德作文示范

全文共 1851 字

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中华传统美德作文(一)

中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展,历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产,它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。

“有一种美,叫做母爱,她有着的是‘临行密密缝,意恐迟迟归’的温暖;有一种美,叫做父爱,他有着的是太阳的热烈与高山的深沉;有一种美,叫做友爱,他有着的是冰一样的纯净与雪一样的洁白;还有一种美,叫做关爱,她有着的是红烛一样的平凡与春雨一样的无比滋润;还有一种美就是人的素质……”

不知大家是否记得,中央电视台曾经报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖的残迹,40万平方米的天安门广场上竟60万块口香糖残渣,有的不到一平方米的地面上,竟然有9块口香糖污迹,这让我感到很是震惊,密密麻麻的口香糖斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

我听到这样一个事情:一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心,手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车,轻声对女儿说:“来,咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来,俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一普通的一幕,不由让人想起一句话:素质,是一种习惯。

从这件事当中,我明白了:要讲文明,懂礼貌,见到客人要问好。同时也知道了:文明就在我们身边,要从我做起,从小事做起!

所以我们要热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、严已宽人、先人后已、勤学不倦等优良传统美德!

中华传统美德作文(二)

每个中华人,都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多,比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪,就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人,而自己,却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现,比如说:帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

再比如说,现在大街上的一些人随手乱扔东西,让大街变的到处都是垃圾,什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到,让清洁工人每天都忙忙碌碌地,早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人,如果你是清洁工人,你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以,我要告诉那些乱扔垃圾的人:“快反省吧,不要再乱扔垃圾了,做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!” 这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾,我就会想起它的孪生兄弟:随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病,把痰吐到地下,就会造成空气污染,对你,对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单,只要心里有这个信念,随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时,我们一定要去帮助他,而不是蔑视他。或者,在公共汽车上有空位时,我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人,这时候,我们就要把位子让给那些人坐。

同学们,除了这些,中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以,我们一定要做一个拥有中华美德的中华人!

中华传统美德作文(三)

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一个甜蜜的微笑,一种执著的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

记得有一次,我站在100路车上,人很多,座位都做满了人。到了新街口这一站时,上来了一位满头银发的老奶奶,还带着一位年幼的小孙子,居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾,可满车的人却毫不在乎,没有人让座,坐着的人心安理得,连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。每次到一个站点,都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德,请您……”我想,这是在浪费电。我听了几百遍了,想必经常做车的人听了不止100遍,而今天,满座的人,面对他们却不加理睬。

我认为,对于我们小学生来说,让座是我们应尽的一种义务。现在,人们都把自己的利益看得很重,谁也不愿意吃个亏——正如让座这个简单的动作。

我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学与同学之间,也是应该要互相谦让的,我们要把大事化小,小事化了。只有这样,我们才能使人与人之间也将变得更加美好。前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备小学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们拥抱文明,和美德手拉手,结伴同行。

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篇2:圆梦中国德耀中华观后感

全文共 969 字

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人性的光辉集中表现为真、善、美,孟子曰“人之初,性本善”,本性的善良是我们纯真美好的心灵,使我们深深感动,获得温暖。如感到中国人物,他们将人性的光辉的旗帜高高举起,让我们感受人性的光辉与美好……

来自杭州的“最美司机”吴斌,一个很平凡普通的司机,但却做出不平凡的事情。

那天,天气格外晴朗,他开着公交车,满载一车乘客,车开到半路上,一件出乎众人意料的事情发生了……一个不明物飞过来,砸破玻璃,直向司机吴斌的心脏砸去,在那一刻,他的生命已经到了生死的边缘,然而,他却没有放弃,没有退缩,忍着痛苦,使尽全身力气将车子停下来。当车子停下来那一秒,他不幸身亡了。

一个太出乎意料的离开,一个太美丽的离开,他的生命太过于短促,也太过于无奈,那七彩斑斓的生命之花还没有来得及充分绽放,就悄然陨落了,身后留下的是无边的空白,一个短暂的生命,像烟花般归于平静,逝去的生命,让他的灵魂和生命永远闪光。

在那一刻,可想而知,能做那样的举动是多么艰难的,令人难以置信,然而,在那一瞬间,他用生命诠释了人性的光辉,实现了人生的价值;在那一瞬间,使无数中国人热泪盈眶;在那一瞬间,震撼着全中国……

当我看到那一幕时,心中有一种说不出的感觉,他这样做让我感慨万分;他用自己的生命救下了全车乘客,只为着心中的那份信念,敬业奉献,已为人们为己任。唐代著名诗人杜甫身处逆境时还会想到“安得广厦千万家,大庇天下寒士俱欢颜”,正所向吴斌那样,无私奉献,以人民为己任,恪尽职守。吴斌作为一名普通的司机,尽职尽责,无怨无悔,那作为学生的我们,为何不能做好自己的本职呢?

作为二十一世纪的我们,作为跨世纪的青少年。当今社会信息爆炸,知识激增,要生存,要发展,要满足时代的需求,必须努力学习,俗话说“人不能忘本”,作为青少年的我们,本职工作就是刻苦学习,孔子曰“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”,也许我们没有圣人这样崇高的思想境界,但我们却有能力做好自己的本职,做一个学生应当做的。今天,我们做一个有责任心的青少年,明天,我们做一个尽职尽责的公民,将来,我能做一个爱党爱业,敬业奉献的社会成员。

我们每个人都是一束阳光,合起来就是一轮太阳,就能推动祖国的航船前进,即使我们无法做到像那些感动中的道德模范那样辉煌,但我们可以把他们那股劲儿用入到学习中,努力学习,奋勇拼搏,打造出属于自己的那片蓝天!

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篇3:中华美德不断流传1000字作文

全文共 988 字

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为什么我们要弘扬中华美德,而又为何我们要引领幸福生活呢?

我们青少年是祖国未来的建设者,是中国特色社会主义事业的接班人。我们的思想道德状况如何,直接关系到中华民族的整体素质,关系到国家的前途和民族命运。

我国对外开放的进一步扩大,为广大未成年人了解世界、开阔视野提供了有利条件。与此同时,国际敌对势力与我争夺接班人的斗争也日趋尖锐和复杂,他们利用各种途径加紧对我们进行思想文化渗透,某些腐朽没落的生活方式对未成年人的影响不能低估。互联网等新兴媒体的快速发展,给未成年人学习和娱乐开辟了新的渠道,但有害信息也通过网络传播,腐蚀未成年人的心灵。因此,加强未成年人思想道德建设,迫在眉睫。而中华传统美德正是进行思想道德建设的取之不尽的精神食粮。长期以来,我国道德教育中存在着空泛化、形式化的缺点,青少年对起码的道德要求知之不多,因此极需要告诉你们我们的传统美德是什么,告诉你们过去我们中华民族创造了传统美德,又是在这种传统美德的哺育下发展壮大起来的;今天我们要建设祖国,复兴中华,更需要将这些传统美德发扬光大。学习传统美德是我们青少年提高自身思想道德素质的需要,是培养新世纪人才的战略措施,是一项利在当代,功在千秋的宏基伟业!所以我们要倡导弘扬中华美德,引领幸福成长!

生命高于一切是道德的准则。如今科技在飞速发展,人民的生活在一点点的改变着,然而现在正是中国社会处于剧变的时期,人们的道德观念不断地受到社会变革产生的冲击,原有的道德体系可以在一夜间土崩瓦解,新的道德体系的建立却不能一蹴即成。也需一个孩子的死亡对于一个学校来说是千分之一,但对于一个家庭来说却是百分之百。这充分的向我们说明了生命的重要。人在对待发生在自己身边的命案,常常怀着一颗事不关己的心。人们内心的同情感就像一颗高高在上的太阳永远碰不到地面。

美德:高尚的品德。道德感是人的独特品质的一个组成部分。道德的根本,是自制心和克己心,使自身的本能服从全体。道德的最大秘密就是爱,或者说,就是逾越我们自己的本性,而融入旁人的思想、行为或人格中存在的美。当良心、羞耻心、责任心和事业心在你的心灵中永远扎下根来的时候,你就会形成一种有道德的个性。美德大都包含在良好的习惯之内。世界,因为国家而变得缤纷;国家,因为人而变得和谐;人,因为美德而变得美丽。

弘扬中华美德,引领幸福生活会在这神州大地上永在!

[中华美德不断流传1000字作文

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篇4:中华传统文化之殇作文700字

全文共 704 字

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天下有一人知己,可以不恨。不独人也,物亦有之。如菊以渊明为知己;梅以和靖为知己;竹以子猷为知己;莲以濂溪为知己;桃以避秦人为知己;杏以董奉为知己……

传统文化一直处于《周易》所形容的“生生不息”的继承与变易的对立统一发展之中,旧的形式不断被新的形式所代替,但在新的形式中又包含着持久恒常的民族精神。这其中的变革并非脱离历史的独立创造,而是继往开来,在吸收过去遗产的基础上加以创新。研究中华传统文化的重大意义也正在于此。尽管许多旧的形式已随着历史变迁而失去生命力,但却可以通过改造,使之适应新时代的要求而继续发展。

人们常常叹息,当今中国为何产生不了具有世界影响力的大人物,究其原因们很可能在于我们的文化传统的实用品格,对纯粹的精神性事业不重视,不支持。很难听说一个作家只靠稿费来维持生活。一切伟大的精神创造的前提是把精神价值本身看的至高无上,在我们的氛围中,这样的人不易产生,即使有,也很快会夭折。只有一个民族拥有一批以纯粹精神创造为乐的人,并拥有更多的人热爱传统文化,在这样的民族中才可能产生这样的伟人。

然而,我如今看到的却是国人盲目崇拜西洋节日,情人节进入了人们的眼球,端午节却淡出了人们的视线,圣诞节成为了时代的新秀,重阳节却很少为人所知。或许这是西方国家高明之处,渐渐地影响国人的思想,使之成为附属品……如果有更多的人注重精神生活,有更多的人不用功的标准去追求精神生活,如果有更多的学者追求学术的独立……那中华文化会色彩纷呈。

把根留住,留住那“遍插茱萸少一人”的无奈,亦是一种幸福;留住那“金风玉露一相逢”的邂逅,自成一段佳话;留住那“清明时节雨纷纷”,便是一种寄托;留住那流觞曲水的高雅,实乃别样逍遥。

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篇5:我为中华文化而骄傲作文

全文共 2102 字

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我们家有8个孩子,我是老四。因为孩子多,又是单职工,全家的生活,全靠爸爸的微薄的工资收入,日子过得比较紧巴。那些爸爸的汉族同事经常嘘寒问暖,夏天送吃的,冬天送棉鞋棉裤,有时候还给些零钱,请我们吃饭等,让我们觉得心里非常温暖。

记得1981年,我才8岁,家里分了18亩地,我跟着爸爸拿着坎土曼种地,接触到了爸爸单位的同事,他们像对待自己家的孩子一样,对我和蔼可亲。那时候,我们家有一个在村里最大的果园,到了星期天,他们到我们家来吃杏子。一过年,他们都来拜年,一起吃喝唱跳,我们家特别热闹,就像一家人一样。

有一次,我的妹妹得了急性肺炎,爸爸单位的一位汉族师傅,骑着自行车赶紧将妹妹送到了单位卫生所。可是,单位卫生所条件有限,治不了,这位汉族师傅又骑着自行车,走了18公里,将妹妹送到了喀什地区第一人民医院,她的病得到了及时治疗。回想起来,现在我们家8个孩子,除了姐姐都上了大学或大专,过上了幸福生活,这些都离不开党和政府的好政策,离不开当初爸爸单位那些汉族同事的关心和帮助。

1997年9月,我从新疆大学历史系毕业后,分配到了自治区图书馆工作,后来,当我得知新疆龟兹石窟研究所需要人,我主动给自治区文化厅打了报告。

这个所远在拜城县的山沟里,生活工作条件都很差,但是我还是毅然选择了前往那里工作。这一去,就是近20年。

新疆龟兹石窟研究所位于一个偏僻而安静的山沟里,保存了几千年的文化瑰宝遗存,到所里的第二天,我就和工作人员,将克孜尔石窟看了一遍,感到非常震撼:中华民族创造了这么辉煌而又灿烂的文明,真了不起!之后,我跟着所里工作的专家学者、也是我人生最好的老师——霍旭初、赵莉、彭杰,开始慢慢地整理资料,了解、学习龟兹佛教壁画的风格艺术及其价值。

那时候,相关的书籍和资料较少,全靠自己的实地记录和整理。经过几年的努力,我对包括克孜尔石窟的龟兹石窟佛教壁画的年代、内容、艺术风格等,有了一个全面的了解,从龟兹石窟佛教壁画的艺术风格和文化底蕴上,懂得了新疆一体多元文化的来龙去脉。

特别是库木吐喇石窟,给我印象最深。那些佛教壁画上的供养人,既有汉人,也有回鹘人。那些壁画题记,既有汉文,也有回鹘文等多种文字,让我更加深刻地认识和理解到,正是因为多民族的共同生活和文化融合,才创造出了龟兹历史文化,创造了西域历史文化,为中华文明的繁荣发展作出了贡献。

我们所管理着龟兹地区的9大石窟群,点多线长,工作量大,加上交通不便,生活环境艰苦,经常吃不上新鲜蔬菜,长年与孤寂相伴,一般人呆不住。但在我眼里,夏天它是“塞外江南”,冬天它是“银装素裹”,与龟兹文化这种伟大的中华文明生活在一起,我感到无比幸福。我喜欢它,它是我的天堂。

我每天徜徉在古老的龟兹历史文化氛围里,虽然累,但我更多感受到的是快乐。我们经常要和周边村民交往,当我们一遍遍地耐心给他们宣传和讲解龟兹历史文化的重要价值和如何保护时,我更加觉得自己既是一个龟兹文化的传承者、研究者,更是一名宣传者,责任重大。

近年来,经过中国社会科学院历史研究所和北京大学历史系中国古代史研究中心培训和学术训练,我在业务研究上有了很大的进步,同时自身的学识修养和学术理念有了一个较全面的完善和提升。

有人问我,你是一个维吾尔族人,为什么研究佛教?对此,我感到非常坦然:我不是用宗教的眼光来看佛教,而是把它当成一个历史遗存的文化符号。通过我的研究,就是要告诉我们的维吾尔族同胞,我们的祖先曾经信仰过佛教,这是有历史见证的。同时,我们应当以古为鉴,珍惜今天的生活,相互团结和谐生活在一起,共同维护好一体多元文化的新疆。

更重要的是,在研究中,我时常被古老而又灿烂的龟兹文化所感染和震撼,为古老的中华文明而骄傲,为自己身为中华文化大家庭当中的一员而自豪。通过这些研究,使我更加坚定了对中华文明的认同,对中华民族的认同,坚持以马克思主义唯物史观和科学的历史观为指导,正确认识理解新疆的“三史”,理解新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的一部分。同时,也使我更加注重从自身做起,让文物“发声”,强化民族团结意识,能够旗帜鲜明地站出来,反对民族分裂。

其实,所里的同事们有汉族、维吾尔族、哈萨克族还有土家族,偏远艰苦的环境中,大家生活得好像一家人,思想精神上,有着一个共同的目标。我们都通过不同的领域,用不同的视角研究着龟兹文化,脑子里,已经淡化了民族这个概念,想得更多的是,如何通过我们的研究和宣传,让更多的人了解、认识和理解这些古老而又灿烂的龟兹文化,都来自觉传承和保护好这些文化。

我在山沟里工作了近20年,从一名普通文物工作人员,逐渐成长起来,先后担任新疆龟兹石窟研究所文化研究室副主任、资料中心主任、研究室主任、库木吐喇石窟保护研究所所长,新疆龟兹研究院副院长,这些成长和进步,固然和自己的勤奋努力有一定的关系,但更离不开党对我这么多年的培养,离不开领导和前辈学者的提携和帮助,我觉得,今后需要学习和研究的东西还很多。只有将思想理论的基础打扎实,人生的路才不会走偏,才能每天快乐地徜徉在灿烂的中华文明中,为弘扬中华民族文化,为支持和帮助我的中华大家庭的各族人民,扎扎实实做点实事。

[我为中华文化而骄傲作文

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篇6:传承中华美德

全文共 790 字

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中国是四大文明古国之一,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去,这些都是我们中华民族的精髓。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在校园了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻。我们只要想做,一定会做到的!作为一名中国人,我们本身就要有一正确的观念,从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵御一切不健康的价值观念的侵蚀,树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来,我们中国道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德教育要求却不清楚,不实行:不能判断现实生活中的丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,振兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法。名利诚信。团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的公民道德,今天为祖国的繁荣富强努力学习。

当今社会,美德已被有的人抛之脑后,不被重视。因此,传承中华美德是我们必须要去做的事情,我们需要行动起来,让我们的传统文化被发扬光大!

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篇7:为中华之崛起而读书优秀作文

全文共 916 字

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书,是精神之粮,为我们提高能力。书,是进步的阶梯,为我们提高成绩。书,是知识之门的钥匙,可以引导我们走向光明。所谓“温故而知新”就是我们中学生应该所具备的尝试和习惯。

争当四好少年,是我们每位中学生的心愿。迟缓的步调是无法超越梦想的。只有你追我赶,努力奋斗,以顽强拼搏的精神冲出包围圈,才会迎来黎明。这才是属于自己的一片天。

作为一名好少年,要有健康的身体,俗话说:“身体是革命的本钱”没有健康的身体,何谈报效祖国呢?

四好少年,首先要具备的是学习能力,想要学习好,就要有好的学习方法,学习方法因人而异,学习方法因学科而异,制定一个好的学习方法,对学习很有帮助。但是再聪明的人,再好的学习方法,没有好的学习态度,也是不行的,那只会事倍功半。

其次,就是品德的休养了,少年的心灵就像一块璞玉,需要用爱的刻刀来精心雕刻,一种良好品德的形成,有利于我们在社会上立足,在国家上立足,可见良好品德的形成在人生道路上尤为重要。

四好少年,指的便是一个全面发展的人,只有全面发展,才有评优的资格。

从古至今有多少文人志士同我们一样,立下了报国之志。在古代,名人岳飞,背上刻上了四个大字“精忠报国”诉说了少年的情怀。在近代,红军长征两万五,爬雪山过草地。油站不断的历史,立在我们眼前,读书吧!亲爱的同学们,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。

有无尽的只是等着我们探索、发现。以优异的成绩报答父母,用广泛的知识报效祖国,何乐而不为呢?

国家要发展,民族要兴旺,没有文人志士撑起这片天,何谈民族之兴国家之旺呢?

少年强则国强,少年富则国富,只有在少年时期,立下报国之志,才能民富国强。

毛爷爷曾说过:“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨七八点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”毛爷爷把这样的重任交给我们,我们是不是有义务去完成?是不是有责任去完成?

读书吧!亲爱的同学们,从现在做起,让我们以书为伴,共同携手,让书香溢满校园,让四好少年的称号永远呼唤明天!打造美好未来,开创理想明天!

不要说自己贫穷,你有世界上最宝贵的东西——时间;不要说自己愚昧,你有世界上最无价的精神——探索;不要说自己无知,你有世界上最美好的体验——智慧。

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篇8:少年传承中华传统美德征文

全文共 1328 字

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少年传承中华传统美德中国是四大文明古国之一,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去,这些都是我们中华民族的精髓。

我们要传承中华民族传统美德,就要先从一件件小事做起,比如说:在学校向老师鞠躬问好,主动捡起学校里的垃圾,与同学团结,主动帮助他人等等。

在长期的历史发展中,中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求,经过数千年的不断陶冶、实践和发展,已经融入中华民族的血脉,成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点,就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能,这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说,有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德,只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度,吸取其精华、批判其糟粕,传承其美德,抛弃其局限,并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神,就一定能够成为先进文化建设的重要内容,进一步提高广大人民群众的思想道德水平,有利于公民道德建设的发展,有助于“以德治国”的实施。

传承中华美德,培养民族精神”,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求,是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容,把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分,比较全面系统地反映了传统美德的各个方面,本着少而精的原则,有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”,这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质,进一步推动公民道德建设、加强以德治国,培养民族精神,都具有十分重要的意义。

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—传统精神文化。

当前,培育和弘扬传统文化,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新的传统文化最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族传统文化的宝库增光添彩,这既是民族发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族传统文化,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧.

[有关传统美德的优秀作文

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篇9:中华文化历久弥新作文800字

全文共 916 字

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文化,是一横一竖写就的方块字,是一唱一和演绎的纯国粹,是一句一章深情的古诗词。

纵使山河曾寥落,诗词不改色

“诗是历史长卷中的吉光片羽,词是璀璨银河中的惊鸿照影。”诗经、唐诗、宋词、元曲,无一不是中华民族独有的精神文化财富。中国是诗词的国度,唐音宋韵广为人们吟诵。前有李白“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的浪漫洒脱,后有杜甫“致君尧舜上,再使风俗淳”的心系民生,再有王维“倚杖柴门外,临风听暮蝉”的悠然自得……唐宋文人墨客如天上繁星不胜枚举,不同的诗风在诗坛绽放光彩,共同构成了绚烂的中国古典文学。

中国,是五千年岁月积淀的灿烂与辉煌,是中华儿女血脉相连的根脉,是华夏儿女心中共同的家园。中华民族伟大复兴梦的实现,需要我们承担起更多的社会责任,不仅是致君尧舜的理想,更多的是传承中华民族优秀的灿烂文化,饱含“我以我血荐轩辕”的锐意,热爱华夏每一寸土地。

越传统,越长久

人生如戏,戏如人生。在中国灿烂的历史文化传承中,戏曲占据了一席之地,优秀的戏曲作品汗牛充栋。优秀的戏曲演绎者,不仅因其高超的念唱功底为世人传颂,更多的是他们骨子里镌刻的爱国正气。一代名角梅兰芳先生,戏里演的是霸王别姬,戏外是蓄须明志,宁死不屈的忠义之士,可谓心怀家国,呕心沥血。

泱泱大国,拥有无数仁人志士,撑起祖国的蓝天,为了祖国繁荣富强前仆后继。“修身齐家治国平天下”,这种家国情怀深深根植于炎黄子孙心间,久久萦纡。

泱泱大中华,上下而求索

自宋代勾栏瓦肆起,千百年来,听书听戏不仅是国人最重要的文化娱乐方式,还是历史知识、民情风俗的一大传播途径。评书评价的不仅是人物故事,评价的更是精神善恶。随着传播媒体的发展,网上听书更加受到人们的青睐。诚然,网上听书不受时空限制,但评书真正的魅力在于现场表演。演绎者的举手投足以及现场氛围是广播、电视、网络传播难以复制的,真正的文化,只有静下心来用心倾听,方能感知它跨越时空的绝响。历经时间的检验与洗礼,才成就文化这样一块美玉。新时代,文化也面临着新的起航,“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。

大漠边关驼队的铃声,烟波浩渺中商船的轮廓,丝绸之路上的故事,还在延续。回到根本,回到自己的文化;回归历史,回到自己的信仰,回到扎根的土壤。

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篇10:复兴中华从我做起初二作文

全文共 1411 字

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中国是一个具有五千年文明的文化古国,中华的文明源远流长,尤其是四大发明:造纸术、火药活字印刷术四大发明以及无数个世界首创,有力推动者人类文明进化。在历经无数磨难后,中国以自强不去的脊梁高高屹立在世界东方。我们骄傲,我们自豪,我们为这样一个伟大的祖国而歌唱。打开中国的历史画卷,许多爱国伟人不胜枚举。因为爱国,岳飞背刻“精忠报国”;因为爱国,周总理每天只睡两小时;因为爱国,朱光亚、苏步青等名人毅然放弃国外优越的物质条件,飞回贫困的祖国参加建设;还是因为爱国,我国各条战线的工作者,默默无闻地艰苦奋斗,释放着自己全部的光和热。

所有这一切都充分说明,我们爱自己的祖国,就要用实际行动去建设美丽的国家。因此,从现在开始,我们应该从身边的小事做起,以自己的实际行动去爱国。比如,认真读书、报效祖国是爱国,节约水电、爱惜粮食是爱国,植树造林、保护环境也是爱国,关心集体、团结互助同样是爱国的表现。其实,爱国和奉献不分先后,不分大小,更不在于你做多大惊天动地的壮举,而在于一件件平凡的小事中。记得有个小故事,说的是一个小男孩捡起马路上的一枚沾有污垢的硬币,周围的人对他说,那只是一分钱,既脏又没啥大用,扔了吧!但小男孩却用手帕擦净硬币,大声的说:这上面印有国徽,做为一个中国人应该热爱自己的祖国。小男孩朴实的语言,道出了真诚的爱国心。现在,我就以保护环境这一件看起来微不足道却又非常伟大的事来举例。

地球,是一个美丽的家园。我们每个人都应该要去爱惜它﹑呵护它。可是你知道吗?当你不小心地往地上扔下易拉罐时,你注意到地球的衣裳脏了吗?当你不经意将白色饭盒扔进河水中时,你难道没看见河浑浊了吗?这些对你可能并不重要,但小动物和人类赖以生存的土地和生命河却被你给毁了。在街上,总会看见有人为了少走几步路,将自己手中的垃圾随意扔在地上,这种行为既破坏环境,又不美观。虽然有惩罚,但一直以来并没有什么成效。到最后,只有清洁工来收拾残局。那假如是在自己的家里,到处都是垃圾、苍蝇还满天飞,你自己好过吗?那假如世界上没有清洁工,要是这样下去你敢想象吗?看着人们这样的行为,地球妈妈哭泣了。让我们管好自己的手,不管是在什么地方,什么时间,请将自己手中的垃圾送回家。

每当放学,有些孩子为了开心,总喜欢在草地上踢足球。当你的脚踏在上面蹦蹦跳跳的时候,享受大地关怀的时候,你可知道它在埋怨上天。小草也会疼,它们只不过没有表达出来而已。每天早上小草脸上会有一些露珠,而这些露珠就像是它们的眼泪。小草也有感情,当它快乐的时候,它会挺直腰,享受阳光的温暖,微风的沐浴;当它哭泣的时候,它会弯下自己的腰;当它埋怨自己是颗不起眼的小草时,它已死去。让我们管好自己的脚,别再践踏草坪。用行动安抚已死去的灵魂,再度点燃生命的奇迹。你看见过吗?几十个人的手里拿着电锯斧头,他们是要去砍伐树木。当森林出现电锯声时,将伴随着一棵棵树的倒下。当出现龙卷风和沙尘暴时,再也没有树木来挡风遮雨。到时再也没有后悔药可吃。没有了树,空气也变得不再清新。当你冷的时候,你去捡树木生火,可你的温暖却是牺牲一棵树换来的。有些树木生长了几百年甚至几千年,可就一把不起眼的斧头结束了它漫长的生命。多么坚强的树,不知当它倒下的那一瞬间,它想到了什么?多么顽强的树,可最终还是逃不过厄运的毒手。五十多年前的先辈建立了新中国,那么,我希望五十多年后的我们富强,文明辉煌了新中国!

[复兴中华从我做起初二作文

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篇11:为中华之崛起而读书

全文共 232 字

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四(4)班 刘沚睿

少年周恩来为中华崛起读书,我为成为一名救死扶伤的医生而读书!

有一次,我的姥爷生病了,妈妈带我去医院看望姥爷。路过病房,看到那些躺在病床上的人,我觉得他们很可怜。他们为了恢复健康,离开家人,住在医院里,有的身上插着管子,有的身上绑着绷带,还有的只能躺着……看着这些病人饱受病痛的折磨,我特别想帮助他们。我想尽快医治好他们,帮他们减轻痛苦。

我希望成为医生后,通过我的努力,让医院的病人越来越少。我想要把健康送给所有人,我为成为一名医生而勤奋读书。

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篇12:铮铮中国心,铁血中华魂

全文共 1787 字

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我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。——题记

看天边,一道金光划破万丈夜空,像一支利箭散发出夺目的光芒,昭示着黎明;

看天边,金光如同墨汁染红了天际线,如同金蛇狂舞,太阳像害羞的少女,将头掩在玫瑰花瓣的云层中;

看天边,犹如火山喷发,滚滚岩浆喷涌而下,朵朵云彩如烈火在燃烧,太阳是烈火中的新娘,翩翩起舞。

“起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉,铸成我们新的长城。”随着国歌的想起,五星红旗冉冉上升。悲壮的乐音在我耳边回响,泪水模糊了眼眶。那是烈士用鲜血染红的红旗,散发着光芒。一百年来,中国受尽列强蹂躏,终于迎来了光明。抬头凝望,庄严敬礼。我骄傲,我是中国人!

眼前渐渐模糊,打开这五千年的厚重典籍,找寻心中那份赤诚……

高风亮洁展英姿

长太息以掩泣兮,哀民生之多艰;亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。宁溘死以流亡兮,

余不忍为此态也,民生各有所乐兮,余独好修以为常。

吾乃古帝高阳市的子孙,名正则,字灵均。余曾得楚怀王重用,官至左徒,协助怀王掌天下大事,不想遭奸人构恶。与主张连齐合纵,反被楚王怀疑。怀王昏庸,乱臣当道,可怜吾百姓生灵涂炭。顷襄王即位,吾是以见放。

吾空有一腔热血,然未能报国,吾上愧于天,下愧于地,不忍苟活于世。

是日,寒风凛冽,汨罗江水泛滥,为已逝的生灵哭泣。风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。吾望着楚国,望着吾曾深爱的土地,悄然悲怆,泪流不止。向天呼号:举世皆猪我独清,世人皆醉我独醒,宁投汨罗葬吾身,不忍蒙世之温蠖。纵身一跃,葬身鱼腹。

赤胆忠心洒热血

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁,人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

余名曰云孙,字宋瑞,号文山。宝佑四年,余有幸考取状元。携满怀壮志入世,誓死报答朝廷。曾率军觐王,征战于沙场德佑二年,余除右丞相兼枢密使,时北已破修门外。深感责任之重大,遂出使北谋救国之策,不想被奸人所害。从北逃出是吾之大幸也。

余于一次战役之中不幸被俘。元军主帅劝余归降,是不忠于朝廷,吾怎能归降?故一口回绝,地牢中,贼寇威逼利诱。然:臣心一片磁针石,不指南方不肯休。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

辛勤钻研显忠诚

试问大海碧波,何以以身许国?青丝化作白发,依旧铁马冰河。磊落平生无限爱,尽付无言高歌。

我黄旭华,中国科学院院士,1958年,中国提出制造和潜艇。当时的中国基础薄弱,技术封锁。要造核潜艇谈何容易?没有外援,没有计算机的情况下,我们用算盘和计算尺演算了上万个数据,使中国成为第五个拥有核潜艇的国家。从上海交大到北京工作,我如同人间蒸发30年。也许我的名字无人知道,也许也无人称颂我的功绩,但我仍远为国家默默付出。

若有人问我如何评价这一生,我会说此生没有虚度。我的这一生都奉献给国家,奉献给核潜艇事业,我们无悔。

睁开双眼,我发现自己竟漂浮在时光的河流,过往的故事如同一张张老照片,在我眼前回放……

那一年-1840年,我们签订了第一个丧权辱国的不平等条约《南京条约》,此后中国被强迫打开大门,被列强蹂躏。

那一年-1865年,谭嗣同高歌我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑,英勇就义。又一位爱国英烈长眠。

那一年-1937年,七七卢沟桥事变,日军发动全面侵华战阵。多少人妻离子散,多少人家破人亡。南京大屠杀我看到了,看到了我的同胞血流成河,看到了我的同胞一个个在呼喊,在咆哮,30万,多么触目惊心的数字,我30万的同胞就这样淹没在血泊中;

那一年-1937年,淞沪会战1940年百团大战,中国人民奋起抗日,恨不抗日死,留作今日羞,国破尚如此,我何惜此头。一颗颗子弹是爱国,一个个手榴是爱国,一声声呼喊更是爱国。

那一年,1949年,我们迎来了胜利的曙光,中国人民从此站起来了。

如今的中国将以全新的姿态面对世界,2001年加入世贸,2008年成功举办奥运会,经济总量约居世界第二,成为世界格局中重要的力量。耀眼的东方智慧正冉冉升起,唤醒了亘古以来的沉寂力量。

我有一个梦想,我梦想有一天每个中国人能团结一心相互帮助,不再受他国欺侮;

我有一个梦想,我梦想有一天每个中国人能真诚相待,不再有勾心斗角,尔虞我诈;

我有一个梦想,我梦想有一天每个中国人都能忠诚爱国,不再有藏独台独;

今天,我有一个梦想,我梦想有一天14亿的中国人能一起欢呼,我骄傲,我是炎黄子孙,我骄傲,我是中国人。

铮铮中国心铁血中华魂!

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篇13:中华美德伴我成长

全文共 578 字

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勤俭节约是我国的传统美德,说起勤俭节约,从我记事起,爷爷奶奶就是我最好的榜样。

奶奶有爸爸和大伯两个儿子,奶奶从不舍得花钱给自己买衣服,两个儿子穿小了的旧衣服,奶奶总是毫不嫌弃地继续穿;大伯和爸爸单位发的穿淘汰了的制服和工装奶奶也会接着穿,妈妈和大娘给她买了衣服,几十元的奶奶都嫌贵,还说自己衣服穿不清不用买,其实我们都知道她是怕花钱,奶奶真是勤俭节约啊!

爷爷穿的袜子总是补了又补,补丁摞补丁,看着就不舒服更别说穿起来了,可爷爷总是说:“这不碍事,穿进鞋里谁又看不见,省的买了。”还有爷爷出门带在身边的一个样子“古老”的书包,爷爷告诉我这是他从20多岁一直用到现在的包,整整用了40多年了。爷爷的手很巧,鞋子的小毛病都是自己修,他要不就是穿孩子们的,要不就是穿年轻时候的,也是从来都不买。

生活中,爷爷奶奶对饭菜的要求更不高,总是买市场上比较便宜一些的菜,而且不会形成浪费,馒头等一些干粮都是奶奶自己蒸的,好吃、卫生又省钱。但是,在我们的学习上所有的花销奶奶总是毫不犹豫的支持,不论买学习用品还是课外资料,表现得很是“大方”。

在我的记忆当中,每件小事都体现了爷爷奶奶的勤俭,这也已经成为我们家的一种生活习惯,伴随我渐渐长大。

作为新一代的接班人,我们要继承祖辈们勤俭节约的优秀传统,从小事做起、从现在做起,从生活中的一点一滴做起吧,争做一名合格的共产主义接班人。

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篇14:关于中华民俗文化读后感

全文共 1110 字

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文化”的定义,往往是仁者见仁,智者见智。比较普遍能接受的定义,是1871年英国人类学家爱德华·泰勒在其所著的《原始文化》一书中对文化的表述:“知识、信仰、艺术、道德、法律、习惯等凡是作为社会的成员而获得的一切能力、习性的复合整体,总称为文化。”中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。简单来说,就是通过不同的文化形态来表示的各种民族文明、风俗、精神的总称。

对待中国传统文化的态度,中国人一直以来就有着争议。早在二三十年代,主张全盘西化的是胡适之先生,主张中华文化优越论的是梁漱溟先生,各有一众拥趸,彼此互不买账。即使到了如今,有了兼容并包的觉悟,却仍未有很好融合。一方面,随着近年来的“国学热”和“文化自信”的宣传,越来越多的人开始重新审视传统文化,认识到其中蕴藏着丰富的宝藏,开始有意识地培育大众在中国传统文化上的兴趣,比如在非遗、诗词、民乐、昆曲等方面引导。而另一方面,人们又往往受到环境的影响而显得有些急功近利,尤其是对于年轻父母,为了所谓不让孩子输在起跑线上,从孩子3岁就开始学英语,4岁开始弹钢琴,5岁开始刷奥数,而对于国学的启蒙,则不知道要晚多少。或因其无用,而浅尝辄止。

张岱年先生认为,中国传统文化有两个基本精神,具有高度的理论价值,一是“以人为本”,一是“以和为贵”。孔子说“天地之性人为贵”,强调“人”;《礼运》曰“人者,天地之心也”,认为人是天地思维器官,人表现了天地的自我认识;孟子辨析“人之所以异于禽兽者”,强调了“良贵”观念,即人有道德自觉心。这些观点都强调了人的价值,人在宇宙中的地位,在一定意义上可以说是“以人为本”,与有神论相比,具有较高的理论价值。

中国哲学特别重视和谐,强调“以和为贵”。所谓“和”,是创新的源泉,指多样性的统一。孔子说:“君子和而不同。”孟子说:“天时不如地利,地利不如人和。”人和指人与人的团结合作。国与国之间,人类与自然之间经常相互矛盾斗争,把利益和力量之争看得很重要。而现在的世界更需要“和”,而不是“争”。“和”才是持续发展的准则。

“以人为本”、“以和为贵”,体现了祖先的智慧,是中国传统文化的精髓,是中国传统文化对世界的贡献,也是适合现代社会生存与发展需要的思想要素。历史的发展往往是螺旋式上升,新时代的发展,需要在历史的传承中吐故纳新,才能有所开拓创新。因此,“弘扬我们优良的民族文化传统,创造中国文化的新形态,是我们当代人的庄严任务”。

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篇15:关于为中华之崛起而读书的

全文共 1140 字

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祖国是哺育我们的母亲,是所有是生命的摇篮,我们应该为自己是一个中国人而感到骄傲。因此,我们要时常对自己说:“我是中国人,我为此而感到骄傲!”

中国,一个响亮的名字;一个让世界震撼的名字;一个让无数华夏儿女为之骄傲与自豪的名字从此诞生了。这一激动人心的日子到来时,亿万炎黄子孙欢呼雀跃。沉睡了千百年的东方“雄狮”终于昂首立于世界之林。这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国!

中国比不上俄罗斯那么大,也比不上美国、日本那么富裕、那样发达,但是中国也不是那么的不起眼,外国有自己的价值,中国也有自己的价值,中国比国外的历史要悠久,它有着别人想象不到的历史故事,有着他们想象不到的中国人。这一切都是使得我们自豪的,我们国家虽然人穷,但志不穷。中国的国土,有着很高的价值,中国是用我们中国人的性命换来的,在这样的国土里,不知道有多少人为了这片土地而牺牲,当年的中国不像现在这么和平、这么发达,我们这片土地下,有着别人想象不到的财富,这都是我们祖国的宝藏,但是一切的一切,并不是那么的成功,国外的人为了自己的利益而侵略我国,他们的残暴,是我们从未想过的,但中国人有着宁死不屈的精神,从未向他们低过头,我们的精神保卫了这片土地、保护了我们的同胞、保护了我们民族的尊严。我爱我的祖国,它有着自己的光彩,有着和外国不同的精神,这里的一切都是那么的美好,我要是画家,我就用五颜六色的画笔,描绘出我们的祖国,但是我什么都不是,我只是一个学生,一个普普通通的学生,我只能用简单的语言来描写。

祖国这片古老的土地千百年来牵系、造就了我们民族至高的美和至深的爱。她如同一位德高望重、雍容华贵的贵妇人:连绵起伏的长城是她华丽的项链;莽莽林海的大兴安岭是她俊俏的彩衣;巍峨壮丽的泰山是她闪亮的戒指;奇丽险峻的张家界是她高雅的金冠;奔流不息的母亲河是她。四大发明使她辉煌灿烂;老子孔子让她闻名遐尔;丝绸瓷器令她光彩照人。大禹治洪水,安天下,三过家门而不入是为了她;屈原忧愤满腔,投身汨罗江是为了她;人民解放军浴血奋战、抛头颅、撒热血是为了她;无数的科学家、艺术家、文学家毫不保留地献出自己的智慧才华,艰辛地劳动是为了她!

同学们,无论是在什么地方,不管我们有多忙,当一面鲜艳的五星红旗伴随着国歌缓缓升起时,我们都必须停下脚步,一边注视着国旗行队礼,一边响亮地唱起国歌。爱国是一种坚定的民族精神,更是一种振兴中华的责任感。我们要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图,将一片丹心献给祖国。祖国在我心中,祖国在你心中,祖国在我们中华儿女的心中,让我们一起不卑不亢不躁不惊,以坦荡豁达和深邃、闲静,阔步在新世纪的黎明。。未来属于我们,世界属于我们,让我们刻苦学习、顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大腾飞而努力奋斗。

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篇16:缅怀先烈圆梦中华

全文共 869 字

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春风,拂过脸颊;雨露,滋润万物;花草,点缀世界;烈士们的鲜血,染红了大地。想了又想,念了又念,却依旧无法表达出我们的哀思。

历史不会把你们忘记,那飘扬着的五星红旗,就是用你们热血浸染的。那高矗的胜利丰碑,正是用你们的头颅堆砌的。立足今天,放眼未来,让我们一同来学习革命先烈的爱国精神和英雄气概,在人生道路上,克服重重艰难险阻,迈向光明,迈向未来。

我静静地呼吸着每一口的空气,轻轻闭上眼睛,感受着心脏一次又一次有力地撞击着胸腔。血液从指尖流遍全身,我思考,现在的我 能这样幸福快乐地生活在这片土地上,能感受这片土地上的一草一木,一花一露,正是曾经的你们,用你们坚强的身躯为我们铺设的道路 。战火中,你们出生入死;坚牢中,你们坚贞不屈;面对敌人的屠刀,你们大义凛然。透过泪水审视这个世界,高耸如云的纪念碑 苍劲有力的行道树,波涛汹涌的滚滚长河,一望无际的蓝天白云,我的心里,早已心潮澎湃。除了泪水,还有微笑;除了哀愁,还有敬仰; 除了思念,还有感激;除了遗憾,还有欣慰;

革命烈士们,你们看到了吗?看到了今天这美丽富饶的祖国,看到了这广阔肥沃的土地,看到了这自由飞翔的白鸽吗?我想你们也会欣慰吧!“红花无情笑东风,青山有幸埋忠骨。”革命先烈们,你们为人民的利益而死,你们的死重于泰山,你们与青山同在,你们与大地永存。你们永远是我们心中的一块丰碑。

时间在流逝,时代在进步,然而革命先烈们的精神,永垂不朽!日新月异的现实告诉我们:一代又一代中华儿女的艰辛探索,使我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、更有底气、更有能力实现中国梦。只有坚定不移、继续拓展和走好适合中国国情之中国道路,才能实现中国梦;只有大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神之中国精神,才能实现中国梦;只有不断凝聚中国各族人民大团结之中国力量,才能实现中国梦。

让我们洒一路汗水,饮一路风尘,嚼一路艰辛;让青春在红旗下继续燃烧;让我们怀抱着圆梦中国的理想,坚定信念。在人生的航程上不断乘风破浪,奋勇向前,贡献自己的力量。

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篇17:中华成语故事读书心德

全文共 451 字

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读了这本成语书,我不仅学会了许多成语还学会了许多成语的意思并明白了许多做人的道理。这本书中包含了战国时期人们会用的许多成语,表示了许多的意思。在这本书中,我最喜欢和最熟悉的有:班门弄斧、乐极生悲、人杰地灵、暗箭伤人、草船借箭、千钧一发……等许多成语都得到我的喜爱,我觉得这本书有精英的编辑,深沉而有博大的知识值得我们每一个人去学习去品读它。

成语故事中的成语有很多有利于我们在写作文时用它。我对大公无私的成语意思记得很牢我来给你说说:春秋时,晋平公对祁黄羊说:“南阳少一个县长,应该谁当比较合适?”祁黄羊说:“叫解狐去最合适,他能行的。”平公惊奇的问他:“解狐不是你的仇人吗?你为什么还要推荐他呢?”祁黄羊说:“你只问我什么人能上任,谁最合适,你并没有问解狐是不是我的仇人呀!”于是,平公就派解狐到南阳上任去了。解狐到任后,替那里的人办了不少好事,大家都称颂他是个好县令。像祁黄羊这样的人才能算是大公无私啊!还有千钧一发拔苗助长等我也能给你讲得清清楚楚。

这些故事深受人们的品读和利用,成语真是妙不可言啊!

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篇18:2024中华传统节日800字

全文共 839 字

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说起中华文化,大家脱口而出的一定是这句“中华文化博大精深,源远流长”,中华文化从古代流传至今已有五千多年的历史,而其中一种文化一直和人们的生活息息相关,那就是中华传统节日,中华传统节日的来源形成是由一个国家或是民族历史文化长期积淀而来的过程,是历史文化的一个组成部分,中华传统节日多种多样,每个传统节日的由来背后都有它自己独特的故事,形式多样,丰富多彩。不仅如此,每个传统节日都有它自己的传统习俗、传统美食、传统意义,所以较大的中国传统节日里都有法定节假日,从这些从古传承至今的民俗节日里,清晰记录着中华民族丰富多彩的社会生活文化。

五月即将到来,在五月里有个大的传统节日,那就是端午节,端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。说起端午节大家都能想到在学校上课时老师告诉我们的历史由来,关于端午节的来源其实有几个传说,而最为著名的便是为了纪念屈原,屈原是战国时期楚国的一个伟大的爱国诗人,由于政治上的失败、楚王的昏庸、新君继位、楚国灭亡而绝望的屈原在农历五月五日这天投入汨罗江自尽,从此后人为了纪念屈原便在这天取为端午节,当然,这也只是其中的一个出名的传说。

说起端午节就不得不提起端午节最为标志性的习俗,那就是包粽子和赛龙舟,除了这两个习俗还有祭龙、采草药、挂艾草、打午时水、洗草药水、拜神祭祖、浸龙舟水等传统习俗。而影响最大的便是端午食粽这个民间饮食习俗,一到端午节,家家户户都会开始准备包粽子的材料,走在大街上卖粽子的更是无处不在,包粽子的主要材料是糯米、馅料,用箬叶包裹而成,形状多种多样,每个地方的包裹形状不一样,有尖角的,有长方形的等等,由于每个地方的饮食习惯不同,从而粽子形成了南北方口味,主要以咸粽子与甜粽子为主,吃粽子这个传统食俗千百年来在中国一直盛行不衰,至今对国外也有着巨大影响力。

赛龙舟也是端午节里受欢迎的活动习俗,一到端午节大家都会使出自己准备了大半个月甚至一个月的时间锻炼而来的体力进行比赛,场面激烈而震撼人心,让我们一起期待端午节的到来吧!

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篇19:中华成语故事集

全文共 325 字

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《使酒骂座》

【注音】shǐ jiǔ mà zu

成语故事】公元前131年,安武侯田蚡娶燕王的女儿,失势的魏其侯窦婴与将军灌夫奉王太后的命令前去祝贺。灌夫给他们敬酒,田蚡及他的手下不理不睬,灌夫大骂他们,田蚡抓了灌夫全家。王太后出面要挟杀了灌夫,窦婴也被流言蜚语所杀。

【出处】汉灌夫为人刚直不阿,好使酒。一日,与魏其侯窦婴共赴丞相田蚡宴。夫怒蚡傲慢无礼,遂借行酒之机指临汝侯灌贤而骂之,其意实在蚡。蚡乃劾夫骂坐不敬。事见《史记·魏其武安侯列传》。

【解释】称在酒宴上借酒使性、辱骂同席的人。

【用法】作谓语、宾语、定语;用于处事等

【相近词】使酒骂坐、灌夫骂坐

【成语举例】缪醉,使酒骂座,忤客。客怒,一座大哗。  清·蒲松龄《聊斋志异·酒狂》

[中华成语故事集

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篇20:努力学习壮我中华作文

全文共 535 字

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魔鬼的轰炸终于停止了。原本繁华的上海火车南站被魔鬼炸成了一片狼藉。断裂的天桥,扭曲的铁路,倒塌的房屋,满地的砖瓦碎片,血肉模糊的尸堆,尘灰中混杂着浓浓的硝烟味和血腥味。到处都是残不忍睹、触目惊心。

一个约三四岁的小男孩瘫坐在废墟中,大声哭喊着:“爸爸,妈妈,你们在哪儿?”他为什么哭?怎么就他一个人?他从哪儿来?他的家在哪儿他的亲人还在不在?幼小的男孩知不知道爸爸妈妈到哪儿了?也许他们被冲散了,也许倒在了飞机轰炸中……幼小的他望着那血肉横飞的一切只会大哭。没有了爸爸妈妈他以后会怎么样?成了一个孤儿可能会当一个乞丐,每天伸出脏兮兮的小手向别人讨饭,吃不饱,穿不暖。可他那么小,会去讨饭吗?他会不会饿死、冻死?会不会被日本鬼子的刺刀刺死?他在那场灾难后活过来没有?我不知道,我也不敢想下去。

日本侵略者当年毁掉了我们多少个家庭啊!有多少个孩子像照片中的小孩无家可归?侵略者是杀人恶魔,在我们的国家犯下了多少罪行啊?日本鬼子毁灭了我们难以计数的家庭,千千万万的中国百姓惨死在日本鬼子的屠刀之下。日本鬼子用极其残忍的手段残害我们的同胞。我们世世代代都不能忘记。一个国家贫穷就要受欺,落后就要挨打。我们一定要努力学习,强我中华,壮我国威!决不让历史悲剧重演!

[努力学习壮我中华作文

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