我和教育改革共成长教师征文(优秀20篇)

暑假伊始在网上找到(给教师的建议)一书。起初只是随便地浏览了一下，但就是这样一看就我把给吸引住了，这让我对现在我们的小学教学产生很大的感触，苏霍姆林斯基用他几十年的经验给我们极大的启发，这使我不得不对从事多年的小学数学教学工作作重新的审视!印象中记得以前是叫做的(给教师的一百条建议)的。经典始终是经典，以前零零散散的读到一些，今日重新整理完整地阅读一遍，又当是另一番不一样的感触。作为青年教师，读读这本书，是很有必要的，甚至可以说我们应该把它当作手边书，工作之余时常翻翻，困惑的时候不妨再读，或有新的理解和收获。

作为我们的教育对象，孩子们总是会有这样那样的差异的。一个暂时只能提5 桶水的孩子如果非要让他像有的孩子一样提20桶，那么他会累倒，设若能够让他循序渐进、逐渐增加一些份量，就会有好的效果，今天提5桶，明天试着提6桶，长此下去，相信20桶的目标也不是很难达到。同样如此，孩子们的智力劳动也有着类似的规律性：在我们身边，无论是在初中阶段，还是进入了高中，在我们的班级里总会存在着这样比同龄人“慢半拍”的学生;其他学生只需要花30分钟能熟练掌握的问题，他们一般是要花费两倍甚至数倍的时间，有时候效果还不一定好。我们常常听到老师们会这样抱怨：这孩子怎么就这么笨啊，看着也在学啊，为什么就是学不会?记得有人说过，我们对待牙牙学语的孩子时，总是不厌其烦地纠正他们说话的发音，即便他们错了，我们也不会生气，仍然耐心地再次纠正。不知道为什么等到孩子长大了，开始学知识了，我们倒失去了这样的耐心和宽容了?显然，孩子在学习上的先后快慢正是苏霍姆林斯基提到的他们在脑力劳动上所需要花费的力量各有不同。这样的客观事实，作为教育者的我们岂可视而不见?

作为教师，我们有着许多人不会有的繁琐、苦恼，我们平凡而简单，然而我们也有着许多人不会有的幸福，我们精彩而充实。

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甘守三尺讲台争做四有教师征文【优秀】

我常在心中自问，“什么样的教师称得上好教师”。 要谈论什么是“好教师”，首先要明白“教师”该做什么。

韩愈说:“师者，所以传道受业解惑也。” 可见，教师必须教人道理，解人疑惑。《礼记》曰:“师者也，教之以事而喻诸德也”， 教育家陶行知说，“先生不应该专教书，他的责任是教人做人”，乃知，教师不光要授人以知识，还必须教人以做人。总而言之，教师就该既身怀传承文明的使命，传授学生知识与技能;又能肩负起社会责任，教学生做人的道理。

教师培养出的人要能很好地从事社会生产与生活。而能圆满地完成上述教书育人的使命，在修身、治学、从教乃至生活各处都能身体力行此使命的教师，我觉得即可称之为“好教师”。做个教师容易，做个好教师不易;坐而论道谈论好教师容易，真正放在身上手边去做就更不容易了。

我想，要成为一个好教师，必须做到爱教善教，好学善学。

二

黑格尔说过“没有激情，世上任何一件伟大的事业都不能完成。” 任何工作都需要敬业，教师尤其如此。好教师须爱教，一个好教师一定是敬业的教师，教师教好书必须有热情。一个教师若是光为柴米油盐走上讲台，那必定是匠气多灵气少，应付了事多踏实耕耘少。此辈只能被称作“教书匠”，难当一个“师”字。

好教师对教育的热爱源自对知识的渴望，对真理的崇仰。教师是人类文明薪火相传的使者，是铸就人类灵魂的工程师。苏格拉底也提出，“教师的任务并不是要臆造和传播真理，而是要做一个新思想的‘产婆’”，好教师不止是传授知识，传播真理，还要带领学生探索新知，培养他们追求真理的习惯与精神。

好教师对教育的热爱表现在对学生的挚爱上。陶行知先生说过，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”作为一个教师首先要具备对学生的爱心。一句冷语对教师来说，只是一时的不悦，对学生却可能是一生的阴影;一句鼓励或许只是教师一刻的欣喜，却会给学生带来长久的兴奋与欢喜。爱学生不等于无条件的赞赏鼓励，那是溺爱纵容。对学生真正的爱，是严格要求下的倾心爱护、衷心赞赏。

好教师对教育的热爱表现在对教学事业的孜孜探求上。在好教师眼里，教职决不仅仅是赖以谋生的“饭碗”，还是可以奋斗一生的“阵地”，可以奔跑一世的“征程”。好教师心目中最好的教案往往在酝酿中，最好的课往往是下一堂。好教师心中的最大骄傲必定是出色的学生。

三

一个教师抱着传道授业的一腔热忱却不懂得传道之法、解惑之道，结果也只能是讲台上言者昏昏，课堂里听者茫茫。好教师在敬业爱教之余，还必须善教，懂得教育的道理、方法，并努力施行。

善教的老师明白身教重于言教，在教育中能以身作则。孔子曰:“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”要传授学生的，自己要先弄明白;要教导学生做的，自己要先做到。教师不仅是知识的传播者，而且是学生行为的模范。教师的威信来自教师的榜样作用。教师在学生面前的一次失范，足以毁灭他此前的全部教育成果。

善教的教师不但能授之以鱼，还会授之以渔。苏格拉底提出，教师的任务在于激发学生的思维，使之主动寻求问题的答案，既获得新知识，又学到如何获得知识的本领。因此，善教的教师不仅重视学生一时的知识得失，更注重学生一生求知探索能力的培养。

善教的教师善于研究学生。他们乐于与学生沟通，了解学生在想什么。他们能勤于换位思考，努力去理解学生。他们懂得因材施教的道理，知道哪些内容必须讲授，哪些内容可舍去，不会象掉书袋般一股脑将知识倒给学生;知道各个学生该如何要求，如何教育，如何评价，决不会用一根“尺子”量人。好教师可以是领航员，但决不能占据水手的位置。好教师培养的是能独立，善创造的现代人而不是只会听从指挥，重复前人的傀儡。

善教的老师不仅授之以知，还能教之为人。只会教书，不顾育人的教师绝对称不上“好教师”。《烈子•汤问》记载了一个故事。神箭手飞卫教纪昌射箭，飞卫教之得法，“纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者，一人而已;乃谋杀飞卫”，好在飞卫抵挡住了袭击，并感动了纪昌，“二子泣而投弓，相拜于涂，请为父子”。撇开感人的大团圆结局，我更在意纪昌学成后露出的“狼子野心”，如不是师父技高一筹，后果可想而知，且品性不端者技艺越高，危害越大。所以，善教的教师必定注重学生的品行为人，甚至更重于学识技能。好教师关心学生整体生命的成长甚于一时学识的得失。好教师不止重视成绩册上数字的攀升，更在意学生潜力的培养、素质的提高、人格的完善。

四

苏霍姆林斯基说过，“教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多,上课就越轻松。” 好教师应该是好学的。我们要求学生不断学习，自身就先要热爱学习。

好教师的好学精神表现在他能与时俱进，跟着时代的步伐，更新自己的知识、观念。当今时代发展迅速，思想知识日新月异，教师如不加强学习，积极自我更新，拿什么来教学生?

好教师的好学精神还表现在他能随时摆正自己的位置，不耻于下问，不耻于承认短处，纠正错误。信息时代的师生之间很难再严格区分谁为老师，谁是学生，很多领域，师生站在同一起跑线上，甚至学生会超越老师。这是好事，不必介怀。对于偶尔在学生面前露出的“短”，好教师能坦然面对，与学生欣然交流--教师谁不希望“青胜于蓝”呢?

好教师的好学精神还在于他不仅致力于教育事业，而且热衷于探索其他广阔的领域。把全部生活局限于讲台书桌的教师大概不容易成为好教师。好教师往往有自己个人的一片兴趣天地--不必强求与职业相关。他们往往能全力工作，全面发展，精彩生活。

五

好教师该是善学的。我们要教学生学习的方法，自身就先要善于学习。善学者才能善教。

好教师的善学在于能广泛寻找学习的土壤。他们眼界是开阔的，可以向前人学，向同事学，向学生学，甚至向失败过的自己学。他们善于从生活中广泛汲取学习的养料。他们的生活无时无处不在学习。站在高处的雄鹰必然能孕育翱翔天空的族群。

好教师的善学又在于能从教育者的角度来探索学习的奥秘，能将自己的学习所得注入到教育事业中。他们无时无处不学，就必让学生明白生活即学习的道理;他们循序渐进，就必教学生如何由浅入深;他们厚积薄发，就必使学生领会积少成多的意义。好教师的善学自然会在学生中领出一股善学之风。

能做到爱教善教，好学善学，就是我心目中的好教师。

教师，没有华丽的舞台，没有簇拥的鲜花，在“三尺讲台、一块黑板”的天地间用爱心点亮心灵，用精神塑造灵魂，用智慧铸就文明。做个好教师，将是我辈长久的目标。

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她虽然只是我的一个朋友。但她那双手，却一直在我成长的道路上，引领着我。

小雁姐姐比我大两岁，是我的邻居，我从小与她一起长大，他最大的优点就是从未放弃过。

有一次声乐比赛，我失败了。当时对我的打击很大，我不想再练习声乐了。就在我最难过的时候，小雁姐姐出现在了我的面前。

“这次你虽然失败了，但你以后不一定还会失败呀!”“可是我真的没有信心了。”“这一点小困难没什么，谁都不可能一帆风顺的实现梦想。”“虽然是这么说……”“没有关系，我们要为自己的梦想而努力!”说着，她伸出了她的手。

我的目光全都聚集在她的手上，那只手似乎凝聚了她对我的鼓励，安慰与期望。那只手好像在对我说：“努力吧!你一定可以的!不要向挫折低头!

我伸出手，紧紧地握住了她的手。一种温暖的力量涌向我的心头，给了我自信与信心。对!不能放弃，这一点小困难没什么，不能去害怕这些挫折。一定要继续前进。永远都不要后退!

我慢慢的又开始有自信了，经过了许多努力，我终于在一次比赛中拿了一等奖，我又重新站了起来，向我的梦想进发。

小雁姐姐的手是在现实中有形的手，也是在我成长的道路上无形的一双手。我相信，这双手一定会牵着我走向成功!

“知识是人类进步的阶梯”，先哲早就告诫我们。学习使人明理，学习令人睿智，学习让人脱俗，学习让人近雅。学习更是以后谋生立业、回报社会的资本，这是古今中外无数的事实证明了的。可以说，读书与学习是孩子成长过程中最重要的命题，也是家长操心最多、花费最多的。女儿打小就很懂事，养成了一些好的习惯特别是一些好的学习习惯。小时候爱读书，到了书店见了喜欢的就要买。在家里有时甚至学着我们的样，在睡觉前要看一会书才能入睡。每天老师布置的作业她会一项一项的记好，回家后每完成一项就会认真做上记号，很少遗漏作业。每一天晚上学业完成后，自己会一项项把书包整理好，放在门口，第二天早上出门时顺手带上就高高兴兴去上学了。有时我和她妈妈都不在家，由于家里老人识字不多，遇到要听写的作业，她会认真地把听写的内容录到学习机里，然后放出来听着写，在没人监督的情况下从不偷懒走捷径。我们还特别要求她上课一定要集中全部精力认真听老师讲课，这是最重要的学习环节，也是最有效的学习方法，多次听不同的老师表扬说，女儿在这方面做得还不错。我们还要她上课积极举手发言，大胆把自己的想法说出来，抓住可能的机会表现自己、锻炼自己，培养自信，不知这方面做得怎么样，哈哈，估计应该也不错!有人说，现在很多家长之所以对孩子要求特别高，主要是想把自己未曾实现的梦想都寄托到下一代身上去实现。而我却认为，孩子有孩子的理想王国，家长的责任就是引导孩子去实现她心中的梦想，就象纪伯伦所说“你是弓，孩子是箭，他们即将射向远方”。而不要去和别人家的孩子盲目攀比，更不要自私地去奢望、强求孩子给你带来荣耀和财富!要让她感觉家长做的一切确实都是为了她的未来!尽管女儿心中有数，很爱学习，但有时仍感觉她花在学习上的精力不够多，恨不得她时刻都在看书在学习，我们知道这样是不可能的，但我相信好多家长也是我这么想的。比如，她喜欢和同学一块出去玩，我就要反复交待，一是担心安全，有一会联系不上就很着急，二是担心占用太多的时间，女儿就会嫌唠叨，怎么办呢?也不能把她整天关在家里啊?玩是可以，但必须在规定范围并且在所要求的时限内回家。一见女儿上网，我们的担心又来了，担心她一直保持很好的视力会因此下降，也担心女儿聊一些不该聊的事情，更担心她对网上良莠不齐的信息和内容缺乏正确判断。哎，信息时代了，完全不让她接触这些是不可能的了，也应该允许她和她的小闺密聊聊私语。怎么办呢?我们也只能是在时间上给予限制了，好在女儿还算自觉。我与妻子不时叮嘱：“多看看书、多做做题、多背背单词，温故方可知新。”虽明知作用不大，但深信“猴子不上树，多敲几遍锣”的道理。唉!可怜天下父母心啊!家有小女学生，说不尽的欢喜道不尽的愁……

带来荣耀和财富!要让她感觉家长做的一切确实都是为了她的未来!当然这样一种想法要让她完全理解不是一件很容易的事，关于她的学习我们就经常“斗争”，矛盾调和不了时，女儿从呱呱坠地那天起，就给我们家带来无尽的快乐与幸福，使我们的生活更加丰富多彩，她的喜怒哀乐也成为我们家中氛围的“晴雨表”。在社会上仍普遍存在“重男轻女”封建思想的今天，我却一直为我们家生了一个女儿而偷着乐!生女儿的好处就不多说了，女儿打小时候起就人见人爱，有人说她宛如广告童星，有人说她天资聪颖，总是忍不住捏捏她那胖乎乎的脸蛋，弄得女儿经常在我们面前抱怨。女儿是我们的骄傲，尽管在更多的时候我和她妈妈没有表露出来，当别的家长炫耀自已的孩子时，我们总是保持低调，当别人称赞我的宝贝女儿时，也总是表现出从容淡定，有时甚至装着不屑的样子，为的是不让她的尾巴翅起来。

这欢喜与忧愁中渗透着幸福――宝贝女儿带来的幸福!其实这忧愁是多余的，因为女儿在慢慢长大，好多道理比我们更清楚，相信她会不断的努力去追逐她的梦想!

振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。党和国家把无限的厚望寄托在了教师身上。教师，代表了希望与未来，是一个国家民族精神维系的基础，是社会进步的保障，是人类智慧和文明的薪火传递者。小学教师不但担负着培养德智体美全面发展的人才的重任，而且对国家道德建设也具有重要作用。因此，作为教育者，教师不仅要有广博精深的学识，而且应有崇高的品行。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”教师的道德是一面镜子，在育人中具有重要的心理导向、道德导向和价值导向作用。教师的高尚师德如春风细雨，潜移默化地陶冶青少年学生的品德。师德建设同样是学校校风的灵魂，它关系到学校的教风、学生的学风和全校师生的道德意识和道德风尚。

师德，即教师职业道德，是指教师在从事教育教学活动，履行教书育人职责时必须遵循的行为准则和道德规范的总和。邓小平同志说：“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。教师的人格力量是影响教育质量的潜在因素，它比言语教育具有更强的心灵渗透力，它对教育质量的影响也是更持久，更深远，这就要求我们从自身做起，努力增强道德修养和人格魅力。

目前，我认为教师队伍整体素质较好，其中许多优秀分子堪称楷模。但在社会趋于多样化的背景下，师德师风建设面临前所未有的新考验。因此，教师必须在思想观念、敬业责任、崇尚科学、善于创新等方面适应时代发展的要求，才能具有符合时代要求的高尚师德师风。只有教师以这种人格的力量去影响学生，才会真正成为受学生欢迎的良师益友，学生才有可能“亲其师、信其道”。

一、对学生成长高度的责任感和事业心是师德师风建设的内涵。

对学生的成长负责，是师德的内涵之义。作为教师，就应当为学生的健康成长负责，对国家的未来负责。教书育人是一种特殊的教育劳动，是一种深入学生内心深处的、形式千变万化且外界难以完全量化的自觉行为，是一种极为细致复杂的艰辛的付出。教师要认清自身劳动的特点，要有崇高的思想境界和高尚的职业道德，一要按;安于平凡。教师的劳动是平凡的，但其中孕育着伟大。如果教师把这个平凡而神圣的岗位仅仅看成个人谋生的手段，就永远不会理解“教师”这两个字的深刻含义，永远不会成功。二要淡泊名利。从某种角度上讲，名利能催人上进，但如果过度，总是处心积虑地在付出和回报之间企求更大的回报时，就会成为制约人的进步和发展的障碍。在这个岗位上，没有令人羡慕的地位和报酬，更没有悠闲自在的舒适和安逸，有的只是默默的付出和贡献。三要讲究职业良心。当老师的就要有职业良心，时刻不忘责任，一心想着祖国的教育事业。

教育本质上是一种培养人的系统活动，也需要受教育者的积极参与。这就要求树立“尊重的教育”理念，充分发挥学生个体的主观能动性，鼓励学生积极主动地学习和参与社会实践活动，使学生的潜力得到充分发挥。

二、团结合作的团队精神是师德师风建设的重要内容。

善于团结合作的精神，应当成为今天师德师风建设的基本内容之一。学校学科建设和育人水平的提高，都要求树立起这个时代所要求的合作意识和团队精神。一个好的学术团队首先要有共同的奋斗目标，但它的实现条件首先是成员间的真诚而密切的合作。

三、共产党员是师德师风建设的中坚力量

师德师风是一所学校的灵魂所在。一所学校的师德师风就是一种治学精神，()一种氛围，一种育人环境，一种无形的力量。它体现教师的职业道德和教风学风校风，直接关系到学校的办学方向和人才培养目标。小学教师既要做传授知识的“经师”，更要做培育人格的“人师”。

“教学生最重要的教他们如何做人、做事和做学问”，这是北大秦志光教授经常挂在嘴边的一句话，也是他自己的工作写照。秦教授不懈地在教学、教育活动中探美求真，严谨治学，爱岗敬业，乐于奉献，不仅是一位“经师”，更是一位“人师”，他用自己良好的师德、师风、师情、师语、师行深深地影响着学生，成为广大教师的楷模。

四、再铸师魂刻不容缓。

“一个学校办得好坏的关键取决于教师的素质!”已成我们的共识。因此，教育者要先受教育，教师要树立为社会主义革命和建设而育人的观念，刻苦钻研理论，精通业务，以自己渊博的学识和高尚的共产主义品德传授并影响学生。

转型期的小学教师应着力提高自己各方面的综合素质，首先要加强培养科学文化素质。作为人类科学文明的传播者和智力资源的开发者，必须与时代同步，打破传统的知识结构，不断调整、更新、丰富、充实自己。精深的专业知识、深刻的理论背景知识、现代教育的基础理论以及较广博的现代科技知识、人文知识和美学知识都是时代对教师的基本要求。二是个性特色培养。新时代小学教师应注意加强自己的个性修养，个性是一个人带有倾向性的本质的稳定的心理特征的总和，教师的个性不仅影响学生知识的学习、智能的发挥，而且影响他们品德的形成和人格的塑造。苏霍姆林斯基说，“一个精神丰富、道德高尚的教师，才能尊重、陶冶学生的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也无任何个性特色”。

有人说：读书足以移情，足以，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。

寒假中，我有幸拜读了袁振国先生编写的(教育新理论)这本书。这本书阐述了：作为教师究竟应该树立哪些新的教育理论，转换哪些旧观念。在教育模式、学习方式正在发生根本性变革的今天，我们在转换教育思想、更新教育观念方面应如何去做?在阅读中给我启发最深的是“开发数学教育”这一章，可能这与我任教的科目有关吧，书中阐述道：自然科学是对自然现象本身客观规律的揭示，从这个意义上说，科学的本质是发现，而数学是人们为建立自然和社会现象的主人联系，从这个意义上说，数学的本质是发明，是主观建构。数学中最基本的有理数、无理数是人自己设定的，几何学上的最基本的点、线、面实际上是不存在的，它完全是一种抽象的概念，只不过为了帮助人们理解这种概念才做出有形的点、线、面来，就是最基本的1+1=2也是人们设定的运算法则之一，这一法则只有在十进位制的系统中才有意义，在二进位、八进位系统中就毫无意义了。有时候，数学是通过“无”与“无”的运算，算出“有”来。夸张一点说，数学有时就是“无中生有”。而这种无中生有是非常重要，甚至是数学的本质。书中例举了一个事例，苏联著名教育学家赞可夫有一次举行小学数学教学的公开课，教学的任务是引导学生学习从连加向乘法的过渡。他出了一道题目：7+7+7+7+7+7+3=?赞可夫的意思是引导学生得出7*6+3的方法。但出乎意料的是一开始一个同学就说：“我可以用7*7——4的方法来计算。”在(教学与发展)这本书中，赞可夫回忆到：当我听到这一方法的时候，我非常的激动，这个孩子非常了不起，她看到了一个不存在的7，她发现了数学的本质。既然孩子们已经具备了认识数学本质的能力，我们为什么还要按部就班地进行教学呢?如果我们忽视学生的发展水平，忽视学生发展的潜力，就等于是犯罪。于是他推翻了自己准备的教案，就从这个不存在的7讲起。这里既表现了赞可夫的教学机智，更表现了他对数学和数学教学本质的认识。当然，我们这里不是严格讨论数学的问题，而是想说明一个道理，人是数学的主人，数学教育的目的是使学生学会运用数学为我所用。

说实在的，数学其实是一种工具，是一种将自然、社会运动现象法则化、简约华的工具。数学本身是人为的，是开放的，是丰富多采的，一句话，数学是为人所用的，然而不幸的是，由于教育竞争的压力，由于“应试教育”的扭曲，在我们的数学教育中，数学变成封闭的系统，成了固定的逻辑联系。不是数学成为人的工具，而是数学教育使人成了数学的工具，成了解题的工具，特别是成了寻求唯一答案的工具，

书中一句句的论述，一个个事例生动地告诉我们，不同的教育观念，不同的思想方法会有不同的教学思路和教学方法，学生会有不同的发展结果。教学的开放首先需要思想的开放。为了培养学生更好地应对社会生活的能力，为了更有效地培养学生的创造性，我们需要更开放的数学教育。

传承和弘扬中华优秀传统文化;黑龙江省七台河市欣源中学二年二班王睿;我们是中国人;对于中华民族而言，优秀传统文化就是我们中华民族的;中华文化，特点鲜明，中华文明特点具有延续性、伦理;我们中华文化源远流长;我学过一篇课文，讲述了一个国家沦陷区的人民对惨遭;但是他们是在失去国土之后才反省自己的过错;即使我们长大不能作伟人，但至少问心无愧，为民族，;少年强，则国强;

我们是中国人。我们说中国话，写中国字，做中国事，讲中国人做人的道理。

对于中华民族而言，优秀传统文化就是我们中华民族的“根”和“魂”，就是中华民族的精神家园。

中华文化，特点鲜明，中华文明特点具有延续性、伦理性、民族性以及包容性。

我们中华文化源远流长。博大精深。是因为我们时时刻刻都知道我们是中国人!我们的文明孕育了中华民族的宝贵精神名额，培育了中国人民的崇高价值追求。

我学过一篇课文，讲述了一个国家沦陷区的人民对惨遭异族统治的悲惨和对祖国的热爱。

但是他们是在失去国土之后才反省自己的过错。 而我们觉不能等失去了才懂的珍惜，我们要从现在，时刻反省自己，改正自己的错误，坚持做正确的。

即使我们长大不能作伟人，但至少问心无愧，为民族，为国家献出自己的微薄之力。一个人的力量是微不足道的，但请试想一下，如果中国13亿人民都献出自己的力量，那整个民族，整个国家都一定会强大起来!

少年强，则国强;少年独立则国独立;少年进步则国进步;少年胜于欧洲，则国胜于欧洲;少年雄于地球，则国雄于地球!

作为新时代的中学生，我们端正自己的态度，做一个品行端正的中学生。我认为广大青少年应该从以下四方面努力：

一是要勤学，下得苦功夫，求得真学问。同学们要勤于学习，敏于求知，既要专攻博览，又要关心国家，关心人民，关心世界，学会担当社会责任。

二是要修德，加强道德修养，注重道德实践。

三是要明辨，善于明辨是非，善于决断选择。面对学业、情感、职业选择等多方面的考量，最重要的是学会思考、善于分析，正确的抉择，做到稳重自持、从容自信、坚定自励。

四是要笃实，扎扎实实干事，踏踏实实做人，坚决不做有违背道德的事情。

让我们一起努力!传承中华文化，共筑精神家园!

教师继续教育是教师教育的重要组成部分，是提高全体在职中小学教师整体素质和促进教师专业化的有效途径，也是全面实施素质教育的关键。学习期间，在与实际相结合不断的实践，取得了非常大的进步。现将一些学习体会做个小结。

一、通过学习，我首先是更新了观念：对教师来说，研究是学习、反思、成长、发展的同义词，与专业人员的研究具有质的区别。它是“以解决问题为目标的诊断性研究及实践者对自身实践情境和经验所做的多视角、多层次的分析和反省。通过学习，从“过去的我”与“现在的我”的对话交流，是努力摆脱“已成的我”，为不断获得新生的过程。努力研究自己，其目的就是为了提高自己、发展自己、更新自己。

教师是学生成长的守护人。他将教师角色定位于学习者、研究者、实践者。教师首先是学习者，不仅要善于向实践学习，向理论学习，而且要向学生学习。教师是研究者，带领学生主动积极参与科研课题的研究。教师是实践者，实践的内涵是“变革”。

二、教育无小事。一个细节可能会影响一个孩子的一生。一个教师最可贵的品质在于他能从日复一日的教学生涯中领悟和体会到教育的真谛，开掘出散发着新鲜芳香、体现着高尚情操的教育细节。学生是具有极大可塑性的个体，是具有自立发展能力充满创造力的生命体。概括地说，教育的真谛在于启发自觉，在于给心灵以向真、善、美方向发展的引力和空间。

三、就人格而言，无论在任何时代、任何地域、任何学段，师生之间都应该是天然平等的。教师和学生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知识的道路上共同探索前进的平等的志同道合者。

在教育中，教师要用自己的行动去感染学生，要用自己的言语去打动学生，把自己对人或事的真情实感流露出来，以此使师生间产生心灵的共鸣。学生只有感受到教师的善良和真诚爱心，才乐于听从老师的教诲。正所谓“亲其师，信其道”，教师要抓住机会，适时地把自己的喜、怒、哀、乐表现给学生，与学生通过交流达到心与心的沟通。教师的语言要有魅力，要富有人情味、趣味，同时又要富有理性。这样的语言才能让学生愿意接受，达到教育的目的。暖人话语，滋润心田。温暖的的话语，可以使学生深深感到教师真诚的关爱，从而拉近师生的距离。教师对学生还要有一种充满责任感和理智感的爱，这种爱就是严格要求，严而有度，更要严而有理。

除了更新自己的教育教学理念之外，我们还需要结合个人情况及教学环境和特色来很好的贯彻和应用它们。这个过程也是一个自我发现和自我完善的过程，除了需要不断客观的看待“过去的我”，我们更需要一份持久的热情，一份对教育、对学生、对社会的神圣信仰与追求!

有人说，教师是春蚕，是蜡烛，是航标灯，是导航员。而我要说，教师就象一棵枝繁叶茂的大树，需要吸收多方面的营养：有科学的教育思想，有先进的教育理念，有符合时代特点的教育言论，有广博的学识，有令人佩服的教学艺术，有较强的人格魅力，有不断开拓进取的精神。

为了达到这一目标，我始终在做着一个“好学生”。多年来，在教学工作的同时，我积极学习先进的教育教学理念。新课程改革这股春风吹来之后，我更感觉到如鱼得水，反复翻阅新课标，领会其中的真谛，在教学实践中不断反思。学校组织的各项活动，我都积极参加。

“教师应有一种苦读，苦学的精神。”苦读、苦学应该是教师的“天性”。学习研究新课标新课程，让我有了方向从学习中我懂的了“三人行必有我师焉”的道理。我在不断的学习，也在不断的研究、不断的探索，从教材、教参、课程标准中去触摸新课改的灵魂，准确把握教学的尺度。研究中考题体会其中蕴涵着的教学思想，教学方法。在同行身上学到的好方法也及时去应用。我和学生们相互学习，共同成长。我想，所谓的教学相长就是这个意思吧!

如此种种，我在做“好学生”的基础上，也在努力的做好教师。做“好学生”是磨练我的重要历程;而做一名好教师是我的终极目标。总之，继续教育学习的收获是非常丰富，它引发我更多的思考，也让我收获了很多的知识。然而，憧憬未来，我知道前方的道路依然是曲折的，毕竟这些思考和理论需要我在今后的教学实践中不断的去尝试和运用，并最终将其转化为自身的东西，我想只有这样才算是真正达到培训的目的。最后用一句话和大家共勉：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!

说起好老师，在我心中总有一个挥之不去的影子，她就是我们的语文老师--肖春华老师。

她犹如一名“护花使者”，培育着我们这些花一样的孩子;犹如一只蜡烛，点燃我们心中希望之灯;犹如我们的知己，让我们在友爱的环境中快乐的学习。肖老师爱我们，把我们当成自己的孩子。

肖老师是个才女，喜欢诗，像是从诗的王国里出来的精灵。特别爱用诗教育我们。平时遇上什么事，她总是借诗词妙语，引导我们、教育我们，让我们佩服得五体投地。当我们贪玩忘了学习时，她就在作业本上批着:“莫等闲，白了少年头，空悲切。”当我们跟妈妈闹别扭时，她的话会在耳畔响起:“谁言寸草心，报得三春晖。”

她爱诗，也让我们背诗。每周星期一，她准会把这周要背的诗写在黑板上，什么《游子吟》、《春夜喜雨》……她都教过。在她的鼓励和赏识下，激起我背诗记词的兴趣。现在我会背很多诗，如李白的《蜀道难》、《将进酒》，杜甫的《登高》，李商隐的《锦瑟》，张若虚的《春江花月夜》……

她对诗有着独特的理解，她对我们班同学说:“学海无涯乐做舟。”同学们一听，不解地说:“肖老师，应该是学海无涯苦做舟。”她笑着说:“学习是一件愉快的事，要用快乐的心情来对待学习，所以我把‘苦’改成‘乐’字。”她对我们的爱正如《春夜喜雨》里描写的一样:“随风潜入夜，润物细无声。”当我们忧愁时，她轻轻地走过来，分担我们的忧愁;当我们落后时，她又鼓励我们，别泄气哟，加油!当我们寂寞时，她又给我们讲故事、讲笑话、畅谈天下。天凉了，她向我们问寒问暖，让我们注意身体，防止感冒呀……

她决不会死板地上一节课，讲着讲着，突然冒出一段笑话，她用精彩的语言、奇妙地思路，吸引着我们。她总是那样笑着提问，她提的问题新奇而有趣，我们一个都不愿放过，总是把手举得老高，等待着她点我们……就这样，不知不觉下课铃响了，我们还以为听错了，总想多上一会儿。在每节语文课上，我总是仔细听清她讲的每一个细节，一个也不过。她的课成了我们的一种享受!

“得遇名师，三生有幸。”我希望在我的人生道路上，能多遇到这样的好老师，有她们呵护着、教育着，把我培育成为一个有用的人。

俗话说的好：“勤能补拙，。”再无知，再愚蠢平凡的人，只要不断努力，就能够成为有学问的人。

一个人若想拥有聪明才智，便需要不断地学习、积累。华罗庚有句名言：“天才在于积累，聪明出于勤奋。”这是有道理的。就像古代大学者凌曙，小时候他家里穷，无钱上学。后来，他勤俭节约，省下了一笔钱买了很多书回来学习，不断努力，终于成为了一个大学者。还有宋代学者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈正义的人，反应相当迟钝，读书每次只读50个字，一篇小文章也要读一二百遍才能熟。他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍四遍，天长日久，知识与日俱增，后来无书不读，成了博学之士。

门捷列夫曾经也说过：“终身努力，便成天才。”一直以来，人们都认为天才一定是十分有智慧的。然而，门捷列夫这句话告诉了人们一个道理，要想有智慧，必须终身不懈地努力。比如李时珍，为了完成《本草纲目》这部药物学巨着，投入了毕生经历。他经常上山采药，深入民间，向农民、渔夫、樵夫、江湖郎中请教，不耻下问。同时又广泛阅读了800多种历代医药方面的书籍，才完成了这部着作。

这些事例都证明了，有智慧的人未必先天就很聪明，反而更多的是通过后天毕生的努力，现在，我们这些正在求学的学生，当中，有很多人是认为自己先天不足，没办法学好，因此悲观泄气，无心向学。其实，这是大可不必的，只要勤奋努力，希望就在面前。

可是要想学得好就得时时刻刻都要认认真真。热爱学习的人对学习总是孜孜不倦，把学习当作最大的乐趣，这样才能使我们更加热爱学习，从快乐的学习中获得更多的知识。相反，不热爱学习甚至是讨厌学习的人，慢慢地就会产生一种畏惧学习的心理。上课时，他们往往都是“身在曹营心在汉”看起来是在老老实实，认认真真地听老师讲课，而实际上他们的心已经不知飞到什么地方去了。老师布置的作业他们不能及时完成，第二天来到学校只好找同学的作业来抄，这样的学习态度怎么能提高学习成绩呢?上课时一定要认真听课，老师布置的作业一定要及时认真的完成，不要为了做作业而去做作业，要知道做作业不是一种任务，它不需要任何人的要求!在遇到不懂的问题的时候，要想办法弄明白，这样成绩自然会有所提高了。光有端正的学习态度还不行，还要有正确的学习方法。“活”是正确的学习方法之一。所谓的“活”就是说不能读死书，在各种题型前能够随机应变。这道题你能轻而易举地把它做出来，如果把它变个模样，你还能火眼金金认出它来吗?做这种题就需要“活”，要学会举一反三。

只有这样，你的学习才会提高，你的前途才会光明一片，你才会爱上学习。

95年来，中国共产党走过了不平凡的辉煌历程，从解放全中国到发展经济，从推翻"三座大山"到人民当家作主。历史的实践证明，中国共产党就是中国工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队。今天，中国已经开辟了政治进步、经济腾飞、文化繁荣、社会和谐的全新局面，成为世界瞩目的东方大国。

在几千年的历史发展中，中华民族创造了悠久灿烂的中华文明，为人类作出了卓越贡献，成为世界上伟大的民族。但是，近代以后，由于西方列强的入侵，由于封建统治的腐败，中国逐渐成为半殖民地半封建社会，山河破碎，生灵涂炭，中华民族遭受了前所未有的苦难。

面对苦难，中国人民没有屈服，而是挺起脊梁、奋起抗争，以百折不挠的精神，进行了一场场气壮山河的斗争，谱写了一曲曲可歌可泣的史诗。

1921年，五四运动之后，在中华民族内忧外患、社会危机空前深重的背景下，在马克思列宁主义同中国工人运动相结合的进程中，中国共产党诞生了。这一开天辟地的大事变，深刻改变了近代以后中华民族发展的方向和进程，深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运，深刻改变了世界发展的趋势和格局。

习近平总书记在七一讲话中强调只有永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心，坚持不忘初心，才能从历史走向未来，从胜利走向胜利。

坚持不忘初心、继续前进，要坚信党的根基在人民、党的力量在人民，坚持一切为了人民、一切依靠人民，充分发挥广大人民群众积极性、主动性、创造性，不断把为人民造福事业推向前进。中国共产党依靠人民，和人民紧密联系在一起，尊重人民的主体地位，保证人民当家作主，坚持党的群众路线。

现在正在开展的"两学一做"学习教育是继党的群众路线教育实践活动、"三严三实"专题教育之后，深化党内教育的又一次重要实践。"两学一做"基础在学，关键在做。着眼明确基本标准、树立行为规范。做到真学真信真懂真用，只有真学真信，才能坚定理想信念、扫清思想之尘，补足精神之钙;只有真懂真用，才能践行根本宗旨，勇于担当作为，做到知行合一。着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。践行党的宗旨，保持公仆情怀，牢记共产党员永远是劳动人民的普通一员，密切联系群众，全心全意为人民服务;培养健康的生活情趣和积极向上的道德情操。以高尚的人生追求不断激励和鞭策自己，并担负起引领、影响和带动他人的表率作用。在我们身边优秀党员的先进事迹充分显示出争做合格党员的坚定信念。

杨应芬，焦作市十二届人大代表，博爱县月山镇图王村人，屠王大骨头饭店负责人。艰苦创业，受尽曲折，在自己生活逐渐宽裕的同时，十多年来拿出60多万元关爱孤寡老人，救助贫困群众，帮助贫困学子，热心公益事业受到社会的广泛好评。2013年12月被中央文明办、中国文明网评为"中国好人";连续三年被河南省十大楷模评选活动组委会评选为"河南省敬老之星";2015年5月被河南省人民政府残疾人工作委员会评为"全省助残先进个人";2015年5月被博爱县精神文明建设指导委员会评为"最美博爱人".2012年度"感动焦作"十大物，2012年第二届焦作市志愿服务市长奖、荣获焦作市"十大志愿者"荣誉称号，2011年被评为焦作市"十一五"期间十大创业女性。

杨应芬心系农村带领妇女就业，饭店的三十名服务员全部是周围农村的家庭妇女，和她们在一起就象亲姐妹一样，一起干活，一起吃饭，有苦一起吃，有福一同享，她从来不拖欠姐妹们的工资，而且还通过发奖金的方式，给工人们增加收入。她的17家加盟店，也在她的要求下，以安排农村困难妇女为主，目前，各店安排农村妇女就业达500多人。

情系慈善撑起爱的天空，奉献爱心是需要经济来支撑的，现在杨应芬越来越感觉到自己势单力孤、能力有限，但爱心事业还要做下去。这样她就又想出了一个办法，准备设立一个爱心慈善专柜，以经营床上用品为主，所卖的床上用品均为纯棉花、纯棉布精心制作，经过贫困家庭妇女之手加工而成，去帮助和关心贫困弱势群体。杨应芬坚信只有用真心对待客人，用诚心经营事业，用爱心回报社会，这样才能越走越远，越走路越宽。

不忘初心、砥砺前行，就要有"一枝一叶总关情"的为民情怀。为民情怀是共产党人最显著的政治本色，我们要自觉将人民的需要作为自己的追求，以赤子之心在服务人民中实现自身价值，充分展现广大妇女群体对党的热爱之情、对集聚巾帼力量跟党走的坚定信念。

教师是人类灵魂的工程师。作为人民教师，我们不能愧对这一崇高而神圣的称号，我们的肩上担负着教育下一代的重任。近年来，由于社会中不可避免地有腐败现象和拜金主义思想的存在，教育行业这块净土也随之受到了影响，出现了一些为师不廉的现象。因此，作为教师，无论面对怎样迷离的尘世，我们都应始终持廉洁从教。

只有不断加强学习才能提高自身素质和能力，不学习思想就无法进步。许多东西只有静心研读，才能有所思，有所获。不学习，思想就得不到改造，心就不静，心不静，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒。在日常工作中，要经受得住来自方方面面的物质利益的种种强烈诱惑，不要把个人利益看得太重，要为学生的一生着想，甘于清贫，一心为公，为人师表，只有这样，才无愧于“人民教师”这一光荣称号。

首先，我要努力培养自觉性。教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。

其次，从最细小的事做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之财。

再次，要公正从教，要一视同仁地对待每一个学生，不能因学生的性别、民族、智能差异，家庭状况、学生及家长对自己的感情差别等而采取不同的态度和情感方式。除了自觉遵守国家的各项法律制度，还要严守教师职业道德，用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风。

我们的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，我们自身的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。我们献身教育，就要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，拥有爱心的廉洁从教的好老师，用博爱为学生撑起广阔的蓝天。

同学们!在祖国和平的蓝天下,在我们美丽的校园中,我们比先辈拥有了更优越的学习条件,能心无旁骛,日以继夜地遨游学海,向书山攀登.我们成了新一代读书人,志存高远,只争朝夕,我们要在学好课本知识后,博览群书,在书中读李白的潇洒,读苏轼的豪放,思索鲁迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情长.历经苦难的高尔基说：“书籍使我变成了一个幸福的人.”我们又何尝不是呢?读书带给我们最隽永的乐趣,最恒久的动力;读书带给我们心灵的和平,精神的慰籍.朋友可能离去,书却是最忠诚的伙伴,时光不断流逝,阅读却让我们永葆青春!不仅如此,读书使我们逐步建立起和古今中外伟大作家之间的交流,依他们的指引,历史的大门为我们洞开,未来为我们展现理想的蓝图.

有人说：“读书足以怡情,足以博彩,足以长才”使人开茅塞,除鄙见,得新知,养性灵.因为书中有着广阔的世界,书中有着永世不朽的精神,虽然沧海桑田,物换星移,但书籍永远是新的.所以,热爱读书吧!像饥饿的人扑到面包上那样,热爱读书,阅读撼人心弦的高贵作品,亲灸伟大性灵的教化,吸收超越生老病死的智慧精华,让目光投向更广阔的时空,让心灵沟通过去和未来,已知和未知.

世纪老人冰心说过：“读书好,好读书,读好书.”这是一句至理名言.读一本好书,可以使心灵充实,使之明辨是非,使人有爱心和文明行为、礼仪规范;而读一本坏书,则使人心胸狭窄,使人不知羞耻,使人自私残暴.

有这样一个故事,俄国的罗蒙诺索夫小的时候,最希望得到一本书,他是渔民的儿子.白天,他跟父亲打鱼,晚上,躲在板棚里看书.有一天,罗蒙诺索夫和父亲在海上打鱼,忽然,一阵狂风,大海掀起了巨浪,船上的帆篷被吹落了,情况十分紧急.他不顾一切,沿着摇晃的桅杆爬上去,很快把吹落的帆篷扎结实了,渔船恢复了平稳.狂风过去后,父亲把他拉到身边,笑眯眯地说：“孩子,我要奖赏你的勇敢,给你买件鹿皮上衣,好吗?”罗蒙诺索夫摇摇头.“那你要什么呢?”“我要买一本书,爸爸,其它我什么都不要.”“难道一件鹿皮上衣还比不上一本书?”“爸爸,我想要一本好书,什么知识都有的书.比方,天上的星星为什么会掉下来,为什么黑夜过去就是黎明……”,父亲和水手们听了,都惊奇得睁圆了眼睛.长大后,罗蒙诺索夫成了俄国著名的科学家、诗人、语言学家和历史学家.他的科学研究范围很广,涉及自然科学的许多领域.在科学研究的同时,他又进行文学创造和语言学、历史学研究,给后人留下了很多有价值的作品.

听了这一个故事,亲爱的同学们你一定会从中有所感悟、有所启迪吧.在新的世纪中,愿同学们都来与好书作伴：文学的、艺术的、知识的、科技的、思想的、生活的……只要是好书,就开卷有益;只有博览群书,才能使我们的知识渊博;只有与书作伴,思想才不贫穷、不孤独,身心才能得到陶冶,生活才能充满情趣.

“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠哪得清如许,为有源头活水来.”同学们,让我们畅饮这“源头活水”,攀登这人类进步的阶梯,成为知识的富翁,精神的巨人,成为祖国21世纪的高素质的建设者

感恩，是立身做人之本，是高尚人格的源头。俗话说得好,“喝水不忘挖井人”。一个知道感恩的人，心里就会充满阳光、生活就会充满快乐、事业就会有所追求。作为一名组工干部，更应该知道感恩、知道怎么感恩、明白感恩谁，才能传递正确的感恩“信息”，不断激发干部的责任感和事业心。

要感恩组织。组织是党员干部的归宿和精神寄托。虽然一个人的成长，离不开个人勤奋和努力，但更重要的还是靠组织培养。对我个人来说，资历尚浅、没有职务、进步较慢，但我始终保持平常心,从来没有怨言，积极以党员的高标准要求自己，对组织心怀感恩。积极参加组织生活，按时交纳党费，对照“两学一做”学习要求，争做合格党员。

要感恩领导和同事。“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”领导就是干部工作上的伯乐，对干部工作能力和特点，会有一个比较全面的了解掌握，因此在发挥个人优势方面能更好地做到人岗相适。感恩同事，众人划桨开大船，按照管理学中的“木桶理论”来说，一个单位成功与否关键取决于最短的那块木板。对我个人而言，虽经历了多岗位锻炼，我发现自身还存在许多不足，比如说粗心大意、作风懒散、效率不高等问题，工作上有压力，遇到难题，同事们均细心地为我讲解，告诉我一些基本的工作方法，帮助我快速进入角色，提高工作效率。融洽的同事关系，团结协作的工作氛围，让我成长进步效果明显。

要感恩家庭。作为一名组工干部，加班加点是工作常态，这就需要家人的理解和支持。在这方面，我感觉自己很幸运，在我在工作、成长进步的过程中，我的父母亲倾注了心血、寄予了厚望，妻子和兄弟也给予了很大的支持。家庭是干部全身心投入工作的坚强后盾，因此对家庭怀有感恩之心，主要做到珍惜和维护家庭、孝敬父母、关心儿女、体贴亲朋、干干净净干事、清清白白做人，让家人放心。

还是在儿时，我的老师就在我的心中播下了一颗种子，一颗对“教师”这一职业期望的种子。这颗种子在老师爱的雨露和关怀的阳光下，渐渐地在我心中，生了根，发了芽，长大了。它终于结出果实――我也成了一位老师。

人们对教师一向的评价都很高，有人说教师是人类灵魂的工程师;有人说教师是燃烧自己，照亮别人的蜡烛;有人说教师甘为人梯，默默耕耘;有人说教师捧着一颗心来不带半根草去……当我穿过它面前的这些光环，走进它的内核时，我渐渐地理解了它的内涵，教师是平凡的、普通的，犹如一颗小小的铺路石，而我只愿做那小小的铺路石，让我们的新一代在我铺就的平坦而宽阔的道路上奔向远方。

初次登上讲台，面对着这群朝气蓬勃的孩子，我总是板着脸，装出一副严肃的样子，想以“师道尊严”的传统道德威摄他们。然而不久，他们很快地发现了我的“友善”，向我玩起了把戏。上课时有小声说话的，有做小动作的。对此我当然是怒不可遏，将他们狠狠地训一顿。此后，我发现，我的训斥大有作用，上课他们正襟危坐，作业也一张不差。可是我同时也发现，学生见了我绕着走，上课回答问题总是低着头，一言不发。我的心不禁颤动起来，是不是我做错了?这时老教师给我送来“灵丹妙药”:与学生沟通，用心去爱他们。

慢慢地我用老教师那里得到的“灵丹妙药”去和学生交朋友。我在每个学生身上寻找闪光点，尽量让每个学生树立起信心。将心比心，以心换心。不以你的真挚之情，诚挚之心是不会换取同学们纯真的心的。很快的我们之间就建立起了一种牢固的既是师生，又是朋友的双重关系。

有这样一个故事:“智慧”、“成功”和“爱”三位天使来到人间。一位母亲请他们到家中做客，天使们对那位母亲说:“我们只能去一个，你回家商量一下，再做选择。”母亲最后决定把“爱”请回家。奇怪的是，另外两位也跟着进了屋。母亲惊讶的问:“你们两位怎么也进来了?”答曰:“那里有‘爱’，那里便有‘智慧’和‘成功’。”有爱就有一切，在故事中如此，在生活中更是如此。有人说过:疼爱自己的孩子是一种本能，而热爱别人的孩子是神圣。教师对学生就需要这样一种神圣的爱，她不求回报，严慈相济，这种爱是学生接受教育的感情基础。因为，一旦学生体会到这种爱的情感，就会“亲其师，信其道”。

教师无小节，处处皆楷模，学高为师，身正为范。回顾多年的从教历程，我深深地感到，要做一个学生需要并喜欢的老师，必须时刻注意修养师德，以自己的一言一行去影响学生。每天要求学生做到的，我首先做到，业余时间我认真钻研业务，大量翻阅教育杂志，不断给自己充电。在耕耘中拓宽视野，在执教中提炼师艺。我们的工作是平凡的、琐碎的，也是艰辛的，这里没有令人羡慕的财富和权利，没有显赫一时的声名和荣誉，也没有悠闲自在的舒适和安逸。可是我们有的是:对教育事业的热爱和忠诚，是将青春和生命奉献给这一事业的信念和决心。虽然工作不久，我却亲眼目睹了老师们的爱岗、敬业、奉献等作为，亲耳聆听了不畏艰苦、孜孜不倦、潜心于育人的感人事迹，亲身感受了那为了学生真诚奉献的博大情怀。忘不了已有华发的老教师们兢兢业业的工作和对青年教师的帮助，忘不了夜晚在办公室灯下、微机前埋头苦干的青年教师，忘不了他们桌子上的教育杂志、厚厚的教案、描写教学论文的稿纸……这些是对工作的投入，更是爱学生的体现。

面对着一张张青春洋溢的脸，一颗颗水晶般纯净的心，我想:教育事业也许拥有世界上最高利润的回报，你播下的是一粒爱的种子，收获的却是整个美丽的人生。教学中，我也许不能把爱汇聚成海，但我会竭尽我的生命把爱的水滴凝聚成一条小溪，让清澈流进每个学生的心，教育是一方充满理性的天地，也是一片饱含情感的空间。

老师们，我们每个人的手中，都握着无数的金种子，那便是爱，是我们的全部财富。让我们播下这颗种子吧，相信不久的将来，等待我们的是丰硕的果实。

断断续续几年时间，笔者一直在拜读《毛泽东诗词》，这是毛泽东同志一生戎马的见证，也可以说这是整个红色经典的演变。诗词中包含了太多的红色革命、红色精神以及红色经典中的世界观、价值观，是毛泽东思想的完全体现。像《沁园春·雪》中写的那样秦皇汉武、唐宗宋祖虽然他们有无数的辉煌但终化作尘土、成为过去，而我们要向前看，实力在发展当下最重要，故数风流人物还看今朝。又像“红旗卷起农奴戟黑手高悬地主鞭”则反映了农民翻身做主不畏强暴斗地主的豪迈激情。还有“恰同学少年风华正茂 书生意气 挥斥方遒 指点江山 激扬文字粪土当年万户候 曾记否 到中流击水浪遏飞舟”，以及“问苍茫大地 谁主沉浮”……像这样的例子不胜枚举。或许有人会觉得《毛泽东诗词》的文学成就高于红色经典的成分，它不像其他的所谓红色经典的书籍《红岩》、《林海雪原》一样，能够很好将红色经典的部分表现出来。但我总觉得《毛泽东诗词》确实跟随着红色经典成长的，从开始的革命思想的引入、思想解放的宣扬，到后来的革命的发展壮大、敌后根据地的形成。丛红军长征的艰苦到土改时农民的欢心鼓舞。一本诗词，一段历史，一种精神，一个时代。

学伟人之诗，滋养浩然正气，塑造非凡人格，陶冶美好情操!毛泽东是中国现代文学诗词创作的杰出代表，因为毛泽东的领袖地位和他辉煌的政治成就，使得人们没有更多的关注和评价他的文学成就。

比如在《西江月·井冈山》中，毛泽东高度评价了军民团结一心，“众志成城”在战胜敌人中所起的决定性作用，这是他对群众力量无比信任的群众观点的强烈表现。相信群众，热爱群众的思想，就像一条红线贯穿于毛泽东诗词之中。

毛泽东诗词具有深刻的哲理性。《七律·人民解放军占领南京》写道：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”这就是说，宇宙间无穷无尽的事物都要经历产生--发展--消亡的过程，都是作为过程而存在的。沧海与桑田总是更迭着的，新生也总是战胜腐朽。正是“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”，“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗”。

《七律·长征》是革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范。它既写出了红军长征所经历的千难万险，又把红军为了实现北上抗日的革命理想而排除一切障碍，不怕牺牲的崇高精神发挥到极致，达到了内容和形式完美的统一，可以称之为艺术精品，千古绝唱。诗的题材是从二万五千里长征的斗争生活中提炼出来的，但是诗人并没有刻意渲染战争的残酷与牺牲，而是集中笔力表现了长征取得胜利，实现了革命理想的喜悦和对于艰难困苦的蔑视。

在毛泽东诗词中讴歌人生的革命理想，战胜困难的警句，时时出现，美不胜收。如“不到长城非好汉”“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”“欲与天公试比高”“风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途”“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌”等等。在那月没星沉，夜色如磐的日子里，这种革命理想曾像熊熊燃烧的火炬，照耀着人民前进的道路;在那电闪雷鸣、暴风雨来临的时候，这种革命理想曾像展翅高翔的海燕，呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击;在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月，这个革命理想像嘹亮的号角，鼓舞着人民去奋勇杀敌;在当前建设有中国特色的社会主义现代化的历史阶段，这个革命理想则像振奋人心的金鼓，催促着人民去乘风破浪，锐意改革，创造奇迹。它们是伟大革命领袖的战斗豪情与杰出诗人的创作激情浑然一体结成的革命诗词的奇葩。

《毛泽东诗词》在读者心灵里铸造美的殿堂，它的美是对自然与社会生活中的美的概括与升华，它表现美的重要特色是善于把自然美与社会美融为一体，通过栩栩如生，呼之欲出的自然美的艺术形象，表现出社会美的内容。

《沁园春·雪》这首词，上半阕写北方的雪景，结合长城、黄河、秦晋高原来写，大气包举，景象雄伟;在雄伟中写出祖国河山的壮丽：长城、大河，远近映衬，动静结合，错综生辉，描绘出一幅天低野阔、一望无际的壮美的雪景图。然而，这只是太阳不出来的时候的景色，待到雪止云开，阳光普照时，景色又推向更高的档次，“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”!这里的红日白雪，交相辉映，美丽动人，画面开阔，气势磅礴，诗意盎然。下半阕以“江山如此多娇”的警句，既总括了前边雪景的美的境界，又引出了诗人要突出歌颂的理应主宰这美丽江山的“风流人物”。从祖国江山的壮丽写到历史上功业显赫的大人物：秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗;从历史唯物主义高度，指出他们作为封建主义的政治家、军事家的阶级和时代的局限性。

《毛泽东诗词》是毛泽东思想的精华，是毛泽东思想的重要组成部分。不但渗透着毛泽东思想哲理，而且是毛泽东文艺思想亲自实践的范例。

抗战前夕的《沁园春·雪》在抗日高潮即将到来之际，以其最先进的历史观点评古论今，指出人民是真正的风流人物、是历史的主人，这首词又以其至高无上的艺术价值，被评论家称为“千古绝唱”。《七律·人民解放军占领南京》更是直接向全国人民发出将革命进行到底的号令。

另外，毛泽东的诗词中，也有一些是怀念友人或朋友赠答之作，如：《浣溪沙·和柳亚子先生》《七律·答友人》等，但所寄之情也决非单纯的个人情感，而是时代精神的提炼，具有浓厚的时代气息。包蕴寰宇的胸怀，突兀磅礴的气势，浪漫主义情怀

读《毛泽东诗词》最鲜明的体验就是感觉毛泽东诗词的境界博大开阔、气势恢宏、摧山撼岳。往往是看似不经意的轻描淡写，却能展示纵横万里的境界，发出吞吐山河、雷霆万钧的气势。

毛泽东在他的作品中，不做历史名人的崇拜者，赞美当代英雄，是因为他站在历史发展的最高点，运用的是最新的唯物史观，这就使他的评古具有前人所没有的大“气”，这一特点就是帝王诗人曹操，和以气魄宏大而著称的苏轼也无法向其背。

与其博大境界和相辅相承的是毛诗词的磅礴的气势。在毛泽东诗词中，气势宏大的句子比比皆是，如“千村霹雳开新宇，万里东风扫残云”、“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”这些写景的诗句显示了惊天动地，吞吐风云的气势，形象的概括了时代激变的特征。

《毛泽东诗词》境界和气势还有另外一种表现，即具有转动乾坤、拨动历史，藐视一切困难和强权的气魄。如《满江红·和郭沫若同志》把地球写成“小小环球”，把强大的国际反华势力写成“有几只苍蝇碰壁”，《七律·长征》把红军长征中艰难的跋涉写成“五岭逶迤腾细浪。乌蒙磅礴走泥丸”。在毛泽东的笔下，世界小得可以运于掌心，强暴势力变的不堪一击，战胜困难变得轻而一举，视若游戏。此种气魄比苏轼的“谈笑间，强虏灰飞烟灭”还有过之。意境静中寓动，景物色彩明丽寓意深刻，场面波澜壮阔。

《毛泽东诗词》中的诗词尽管数量不是很多，但因为反映了中国革命的历史画面，抒发的是整个时代的激情，尤其是他的伟大气魄，极高的浪漫主义艺术表现力，使他的作品成为我们这个时代诗词创作的最高峰。他创作中至高无上的视点，纵横环宇的气势，形象生动的用典、幽默的语言风格，不但在当代独树一帜，也达到了古人没有达到的高度，填补了古诗词创作中艺术表现的空白。从这一点看《毛泽东诗词》既是我国文学宝库中不可缺少的艺术瑰宝，又是中国现代诗词创作的一座奇峰。

中国教育科学研究院研究员储朝晖表示，《正道》这部纪录片能把教育改革的思想理念和西安市的具体实践结合起来，通过央视的媒体平台和社会进行沟通，可以引起更多更广泛的讨论。对于教育的理念，在不同时期、不同的人之间会有不同的认识，但教育应当使人变得有思想，并依靠自己的思想去解决问题的功能不会改变。

著名学者肖云儒表示，《正道：基础教育改革启示录》的播出较好地处理了“道”与“术”之间的问题，深刻展现出了西安教育改革所体现出的公平性，同时也展现了民主与科学的第三方评价机制，给教育者以思考。 一线教师葛战舟说：“纪录片中有关西安的大学区改革的尝试让一些农村的、底层的学生们拥有了同等的升学机会，这让很多农村的父母非常感动。而作为一名普通教师，教育改革的一路壮歌也让我们对孩子们的未来充满信心，为国家的发展感到自信。”

教育部教师工作司司长王定华指出，纪录片的推出坚定了基础教育战线上教师们的信心，教育部通过长时间的观察发现，通过电视纪录片推广改革经验有助于打消社会疑虑，引导社会观念转变，效果良好。

我是一名铁路人，在繁忙的铁路工作后，我都会通过阅读来减轻工作上的压力。在响应工会号召后《轻轻走向完美》一书便成了我每日不可缺少的"饭后甜点"。

《轻轻走向完美》作者毕淑敏从女性的视角来看待这个世界，以女性的观点来诉说着女性的世界。她分别从女性自身、婚姻、生活、工作等方面给女性朋友以支持和向前奋斗的力量，并以自身的经历告诉广大女性如何走向完美。我渐渐的爱上了这本书，这个作者，爱上了这种找到知音的感觉。

初入铁路，我还只是一个尚未步入社会的孩子，那时的我因父母铁路工作的繁忙对铁路工作有着极度的抗拒。可想而知，带着抗拒心理工作的我处处碰壁。那时的我应该是我人生中最落魄最低潮的时候。上进心极强的我不甘于以这样的状态工作一辈子，我试图改变，试图去理解这个工作的意义，改变我从小对这个工作的偏见。我用着积极的态度去工作，用心去感受每一次服务后来自旅客对我的肯定，用心去接收旅客拿到票后欣喜的表情。慢慢的我发现我的工作不再如我想的那样无趣，那样劳累，反而每天都会有不一样的经历在等着我去经历。我渐渐的克服了自己认知中的偏见，走出了我人生的低潮期。这就是成长的过程，破茧为蝶，挣扎着褪掉所有的青涩和丑陋，在阳光下抖动轻盈美丽的翅膀，闪闪的，微微的，幸福的颤抖。

几年后我组建了家庭，迎来了乖巧的女儿。工作上先后担任了客运员、售票员、客运值班员等工作，与客运服务工作结下了不解之缘。现在的我任唐山站客运车间"高铁凤凰"服务组客运值班员。从接到任命的那一刻起，我始终坚持在客运服务第一线，秉承着不断提升自己、带好队伍，打造唐山站优质服务品牌的宗旨，全心全意地投入到为旅客服务工作中。由于新站刚刚建好，事情繁多，我在刚建站半年的时间里休班的时间掐指可数，就更别提对家庭和孩子的陪伴了。我老公是运转车间的业务指导，是行车重要岗位，所以他对我的工作非常理解，也会给我支持。我的女儿今年6岁，一心工作的我时常听到女儿对我的抱怨。去年的冬天，孩子得了肺炎，住进了医院，恰好赶上了春运学生放假的高峰期，客流居高不下，我始终坚持在岗位上，孩子在电话里哭着喊着找我，可是一看到满车站的旅客，我就忍着泪水把电话挂了。下了班回到家，看到满脸病态的女儿扑在我的怀里痛苦的时候我后悔今天的决定，也开始怀疑这几年来在工作上的付出。低头看着在怀里睡着的女儿，我有点想放弃工作来弥补这么多年对女儿的亏欠。我把想退下来的想法跟老公说了老公非常生气，因为他明白，工作对于我的意义，这么多年的付出并不是因为领导的看重和我身上的责任，而是因为我对工作的热爱，可是女儿也是我不能抛弃的。之后的几天我一直沉浸在难以抉择的痛苦里，这些难过、痛苦老公都看在眼里。突然有一天老公对我说不要再难过了，家里的事交给我，你去做你想做的事。原来是他为了我做了工作上的调动，把家里的事都抗在了自己身上。可女儿依旧是我在工作中时常牵挂的。一次我接待一位独自抱小孩并且随身携带物品较多的母亲，在我们的沟通的过程中，一旁的孩子突然叫我妈妈，并且向我的怀里扑过来。当我抱着孩子将她们送上车孩子在我怀里依依不舍，孩子的母亲跟我就像多年的老友一般话别时我突然想到了我的女儿、工作和家庭，虽然我因为我的工作不能长期陪在女儿的身边，但是我却在为千千万万的母亲与自己的孩子相聚而努力着。除此之外，在看到旅客在我们的努力下与走失的亲人相聚时的激动，身有残疾的旅客在我们的帮助下顺利登上列车后的感激，贵重物品丢失后的旅客在我们的寻找下失而复得的欣喜，这些激动、感激、欣喜使得一直困扰着我家庭与工作难以抉择的问题豁然开朗，用我的付出换来这么多旅客们能顺心、安心、放心的与家人团圆，这就是所谓的"舍小家，成大家"。虽然我经历了这么多，也几近崩溃，然而我依然在成长的路上艰难行走着。我想，人生有这么多的困难，但我们每个人都在坚持，即使受到致命的挫败也绝不放弃生活。因为我们身边有来自家人的理解、朋友的陪伴和旅客的支持。

回首看这几年就像《轻轻走向完美》的封面上写的那样，"我们就像一个命运的绣女，心中存着完美的图案，平心静气一针一线宁静的绣下去"。在我的心里一直在追求完美，对工作上，对生活中，我一直朝着完美的方向努力着。从刚开始时的抗拒工作到爱上工作，再从工作家庭无法兼顾到现在的我懂得如何取舍。正是不完美才让我进步，正是因为不完美才让我知道进步的空间还很大，并在这个过程中不断成长，获得宝贵经验，引领我攀登新的高峰。是铁路伴我成长，伴我走向完美。

从年少无知再到现在的成熟冷静，如果没有平日里在一线岗位上的付出，没有长时间的亲身经历，这些东西是不会有的。人生的路上不能只追求完美，而忘记了追求的过程和帮助你的人。在此我感谢一直陪在我身边的家人不断的给我力量，感谢工作上的伙伴给予我的支持，感谢唐山站领导一直给我的机会和信任。当然人生不可能会有百分之百的完美，我也不会因此止步，我会一直追求完美，不断成长。

今年寒假，我按要求参加了以“提高有效教学能力，促进学生有效学习”为主题的2013年集中培训学习，目的在于引导全体中小学教师重点学习重要的和新出台的教育法律法规，帮助教师提高师德修养和法制素养，全面提高教师依法执教的意识与能力。通过培训学习，我受益匪浅，感触很深。学习体会如下：

与我们教师相关的法律法规还有很多，比如《中华人民共和国教育法》、《中华人民共和国教师法》、《义务教育法》、《未成年人保护法》等等，通过学习，我不仅清楚地了解到自己的法律地位，而且还更新了自己对法律的认识。我知道不管是老师还是学生都有自己的权利和义务，我也更清楚地认识到作为教师所应尽的责任和义务。《中华人民共和国教育法》是我国教育工作的根本方法，要求我们做到：教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体、美、老全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。这是我们国家的教育方针政策，我们每位教师必须认真贯彻这一方针。《教师法》不仅帮助教师得到自己的所得，也让我在行为上有了准则，只有好好学习才能保证自己享有的权利。1986年实施的《义务教育法》把普及义务教育、实施素质教育和促进全面发展作为立法的基本目标。今后我一定要用法律知识来武装自己，让自己成为一个真正知法、执法的合格教师。

《未成年人保护法》让我知道在今后的教育工作中，要让学生喜欢，家长满意，校长认同，就必须规范自己的思想和行为，做到不体罚、不挖苦、不讽刺、不威胁学生等等。教师要关爱学生，就必须尊重学生人格，促进他们在品德、智力、体质等方面都得到发展;“金凤凰”固然可爱，而“丑小鸭”更需要阳光，教师要做学生的知心朋友，就要对学生倾注饱满的热情，要面向全体学生，更要时刻关心后进生，多给他们一份爱心，一声赞美，一个微笑，在学习和生活细节上关心他们。体罚学生是不对的，体罚和变相体罚是对学生身体和人格尊严的双重伤害。要告别体罚，教师必须树立现代教育观念，增强法制观念，提高自身素质和修养，规范自己的教育教学行为。让我们在传授科学文化知识的同时，保护学生的身心健康，保障学生的合法权益，使自己的教育对象能够健康快乐地成长!

有偿家教是指少数教师利用节假期休息时间对有补课或课外辅导需求的学生提供有偿服务的活动或行为。近年来家教作为有偿服务行为，引起了社会的关注和讨论，省、市、县教育主管部门多次下发文件禁止有偿家教。因为“有偿家教”影响了教育的整体形象;“有偿家教”玷污了教师职业道德;“有偿家教”违背了教育公平的原则;“有偿家教”不利于教学质量提高和学生成长。作为教师要始终牢记教书育人的神圣职责，严守教育法规，要加强学习，提高自身的职业素养，遵循教育规律，遵守教学规范，身正为范，为人师表，自觉地坚决抵制有偿家教，做学生健康成长的引路人。只有这样，无愧于教师这神圣的称呼。

精神凝聚力量，榜样引领方向。在2013年集中培训活动中，聆听了“全国最美乡村教师”潘立华老师先进事迹。他在海拔千米的深山教学点，持续任教37 年，在平凡的岗位上做出了不平凡业绩的感人事迹深深地感染了我。我要以潘立华老师为榜样，学习他坚守不计回报，默默奉献的信念，用“捧着一颗心来，不带半根草去”的情怀，在农村偏远山区奉献无悔的青春;学习他践行为人师表，教书育人的原则，在学生心目中树立起最崇高、最有威信的榜样;学习他那颗至善大爱的心，对学生不嫌弃、不抛弃、不放弃，坚守可以没有大师，没有大楼，但决不能没有大爱的坚韧信念。我们要以潘立华老师为榜样，切实肩负起立德树人、教书育人的光荣职责，树立正确的人生观、价值观，弘扬人民教师忠于职守、无私奉献的高尚品德，立足岗位，甘于奉献，努力办好人民满意教育，同心共筑中国梦。

总之，我们每一位教师，要深入学习贯彻全县教育工作会议精神，以“转作风、提效能、攻难题、重落实”十二字为指针，凝练经验，唯实创新，以更大的决心、更多的精力，再接再厉，把教育事业科学发展的各项工作落实好;要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里。

在创建文明城市的今天，我市到处都流行着一种和谐的风气，那就是“三讲三爱”。“讲文明”、“讲礼貌”、“讲道德”、“爱家庭”、“爱延吉”、“爱学校”。

我们是炎黄子孙，自古就流传着文明礼貌的风俗习惯。而我校也和全市的人一样，开展了“三讲三爱”这样的活动。我们作为当代的小学生，应该做一些什么呢?虽然做不了什么对祖国、对国家的大贡献，大付出。对于这些大付出，大贡献，我们也只能有心而无力了。可是，难道我们就袖手旁观吗?不!我们要做一些力所能及的事。为文明，为礼貌，为道德。我们要发扬我们中华民族的传统美德。要团结周围的人，不论是在学校，在家，甚至在公共汽车上，我们也要做文明礼貌的先锋。

不过，在公共汽车上，我们总是能看见一些不法分子，总是想干偷鸡摸狗的事，做一些损人利己的坏事，偷人钱财，对于这样的不法分子，我们要挺身而出，严厉打击不法分子，不能视而不见，不能包庇这些不法分子。把他一网打尽，不能再让他们在这个世界上再这么为所欲为了，不能让他们再嚣张下去了。这就是我们要开展的讲道德。

而在学校里我们要不损害学校的一草一木，把学校的公物，当成自己的宝贝一样来看待，细心地保护起来，特别要尊敬我们敬爱的老师，要团结我们可亲的同学，见到垃圾主动捡起，见到弱小的同学被人欺负我们要上前劝阻。

然而生长在这座城市的我们，更要爱这座文明的城市，更爱这个城市的每一个和蔼的成员，这座美丽的城市，就像是我们的一个大家庭。所以为我要爱护这个美丽的大家庭。而在家庭里我们还要做到不和父母吵架。有时，我们可能认为家长是有一点唠叨，但是，我们想想，家长他们都是为了我们好呀!记得电视里演过这样的一个新闻，一个未成年孩子，因为父母老师督促他学习，可他却不听，反而还拿起大锤子把父亲砸死了。随后又拿起了剪刀冲上二楼把妹妹刺死。由此可见，如果他懂得“三讲三爱”，我想绝对不会出此事。可见，“三讲三爱”在我们的生活中是必不可少的。

因此，我们要提倡讲文明，讲礼貌，讲道德，爱家庭，爱延吉，爱学校，这样的文明就让“三讲三爱”伴我们快乐地成长吧!

谈到毒品，脑海里闪出 罂栗 。罂栗花绚烂华美，用的恰倒好处则对健康有益，而从另一方面来说是鸦片，毒品的来源，具有麻醉性。

有多少先富起来的人为了追求所谓的新鲜，所谓的潮流，过分相信自己的意志力，从而走上了家破人亡的不归路。当毒瘾发作，就如千万只小虫再咬你的那份煎熬，或许早些知道，也就不会铤而走险了。

每当我看到禁毒宣传海报时，我就会被深深地触动。那些画面是那么的震撼。我看到中国禁毒形象大使 濮存昕 ，我会想起 禁毒人民战争，我参与 的口号。虽然作为一名小学生，我能力微薄，但我想人人参与其中，打击、抵制毒品，那么不法分子怎能打开中国国门?

150年前的英吉利人带着贪婪的欲望，用鸦片敲开了中国大门，发动了两次鸦片战争，中国曾落得一个 东亚病夫 的称号。难道我们忘记了历史吗?不，我想作为少先队员更会铭记在心，英国是怎样控制中国的? 毒品。靠的是毒品。当年林则徐写了一封信给维多利亚女王，质问女王明知鸦片有害，在自己国土上禁烟，却大量销入中国，目的何在?我想并不是吸金那么简单了。①毒品，会让人失去理智。②毒品，会破坏家庭。③毒品，会致人于死地。这些都是显而易见的。还记得6月26日是什么日子吗? 世界禁毒日。这个世界没有神灵，却存在恶魔，而恶魔身披白色，这就是毒品的化身。那些被毒品吞噬的人都是年轻的，吞噬的是年轻人的生命，破坏的是年轻人的生活。

让我们记住八个字珍爱身命，拒绝毒品

我们可以做很多，必须从小做起，养成健康的心理与良好的生活习惯，选择良师益友，树立正确的人生观，世界观，价值观，会让我们从精神上真正地排斥毒品，也提醒身边的人不要染上毒瘾。

生命是脆弱的，所以 珍爱生命，拒绝毒品。