孟尝君及其门客的行为作文(合集20篇)

丑陋的行为，能在道德的镜子里留下难以磨灭的污点。站在道德的镜子前，让我们来看看这位妇女的形象吧。

有一次，我正背着书包，走在上学的路上。忽然，一阵“哗啦啦”的声音传入我的耳朵。紧接着，一阵冰凉透过我的衣服，头上也感到冷冰冰的。我立刻伸出手拍了拍头发和衣服，想把水珠甩掉，再抬头往上望了望。只见二层的防盗网上还挂着几滴水珠，一位妇女正拿着刚洒下水的盆子放在一边，又不屑一顾地望望我，然后自顾自地拧开水龙头“刷刷”地洗起了衣服。我气愤极了。

不道德是什么？不就是那倾盆而下的污水与那不屑一顾的眼神吗？望着那妇女令人厌恶的表情与行为，我真想大声地质问她：“如果是你被淋着了，你会怎样呢？”是呀，我们只要多顾及一点他人的感受，就能使他人少遭受一些危害。

这件事让我想到了《意想不到的镜头》这篇文章。这篇文章讲述了一个这样的故事：翻译老陈与一位日本人富田先生在扬州西湖里边走边谈论着一些事。在途中，富田先生随手丢下了一只烟头与一个旧烟盒，这时，一个小男孩弯下腰捡起来，仍进一旁的垃圾箱。富田先生见了大为感动，连忙为他拍下了感动的镜头，并把他高高举起，由衷地夸奖道：“中国人，了不起！”

夸美纽斯说过：“德行的实现是由行为，不是由文字。”这小男孩用自己美好的行为表现出了他高尚的德行，也展示了中国人的尊严与形象。怪不得富田先生会说：“中国人，了不起！

“道德是一面镜子，从这上面可以照出每个人的形象。”这是歌德说的一句话。同学们，让我们做一个有道德的人吧！让道德这面镜子，映出我们美好的形象吧！

今年的国庆节，我们一家子要去老祖家串门。

8点一到，我们去车站坐上了342路汽车，向小庄总车站驶去。“小庄总站到了！”当我听到这句话的时候，我们赶紧下车等729路汽车，可是，每辆729路汽车的人都坐得满满的，我们刚要打车的时候又被姥姥给制止了。我们只能无奈的坐上9路汽车。我们不知道是因为9路汽车非常受北京市民欢迎，还是因为今天是国庆节，大家都想去天安门看花的缘故，所以车里特别挤，心里很着急。可是心里一想到“过一站算一战”这种想法，急躁的心情马上就平静下来，但是上车的人也太不文明了：有从后门进的、有的人死活都得挤上来的、还有一个居然从窗户进来的，这时候我想到受挤的妈妈，我终于忍不住了，我冲着要上车的人大喊：“别上了！9路汽车又不是一辆！你们不会再等下一辆9路汽车呀？”可有人就是不听，非挤后门，我又喊：“别上了！别上了！”正在这时，姥姥对我说：“别说了！等一会儿人家走你呢！”过了一会儿，我们终于下了那辆倒霉的9路汽车，随后，我们又坐上了快速公交，到了老祖家。

到了老祖家后，我还在想路上的事，我觉得：这些人太不文明了！

一、班会目的

1、通过班会，让学生认识到好习惯带来的益处，提高学生养成好习惯的自觉性。

2、通过学习，让学生树立培养良好生活习惯的意识，明确良好的行为习惯对塑造个人性格，营造良好班风，以及创造自我人生的重要性。

二、班会准备

1、培养两位能干的学生当主持人，准备串联词。

2、小品、收集好习惯故事及坏习惯的故事。

3、制作《学习习惯治疗卡》印发给学生课前填写。

4、准备背景音乐周杰伦钢琴曲《安静》及歌曲《我的未来不是梦》

三、班会形式

讲故事、小品等

四、班会过程

1、导入

班主任开场白：

一位哲人曾经说过：播下一种行为，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。这句话充分说明了习惯的重要性。对我们初中生来说，养成好习惯尤为重要，它将影响你的一生。相信今天的主题班会《让好习惯伴我成长》会给同学们带来启示。下面有请主持人上台。

主持人：

(男)：好习惯就像雏鹰的一对翅膀。(女)：能让我们在蓝天上自由翱翔。

(男)：好习惯就像海上的一艘航船。(女)：能让我们驶向成功的彼岸。

(男)：好习惯就是我们成长过程中最亲密的伙伴。(女)：能让小苗在阳光下茁壮成长。

(合)：《让好习惯伴我成长》主题班会现在开始。

2、讲故事引主题

故事一：在印度和泰国，驯象人在大象还是小象的时候，就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了，不挣扎了，直到长成了大象。长大的大象已经可以轻而易举地挣脱链子，但它从不挣扎，竟乖乖地被这根小小的柱子，这截细细的链子拴住。大家不妨思考一下，小象是被链子绑住，而大象却是被什么拴住的呢?(习惯)

故事二：在国外，发生过这么一件事：一位没有继承人的百万富翁死了，死后他将自己的一大笔遗产，赠送给远房的一位亲戚，这位亲戚是一个常年靠乞讨为生的乞丐。这名乞丐，一夜之间，变成了百万富翁。新闻记者便来采访这名幸运的乞丐。新闻记者问道：“你继承了遗产之后，你想做的第一件事是什么?”大家猜一猜，乞丐会怎么回答?(乞丐的答案是“我要买一只好一点的碗和一根结实的木棍，这样我以后出去讨饭时方便一些。”)

答案很是出人意料，但想想却又在意料之中，这是他多年当乞丐养成的习惯，

已经改不过来了。这个乞丐有再多的钱，他也不会花，他的思维只围绕在乞讨这件事上。

结论：这两则故事让我们震撼，习惯的力量原来如此巨大，在不知不觉当中，我们的命运就被掌握在其中了，所以说“世界上，最可怕的力量是习惯，世界上，最宝贵的财富也是习惯。”

我国教育家陈鹤琴曾经说过：“习惯养得好，终身受益，习惯养不好，终身受累。”好习惯会帮助我们收获知识和智慧，成为开启我们智慧之门的金钥匙。

3、从正反两方面举例说明习惯对人的影响

好习惯使人终身受益的故事。

(1)、好习惯能帮助人们赢得宝贵的机遇。

在20世纪60年代，苏联发射了第一艘载人宇宙飞船，宇航员叫加加林。当时挑选第一个上太空的人选时，有这么一个插曲，几十个宇航员去参观他们要乘坐的飞船，进舱门的时候，只有加加林一个人把鞋脱下来了。他觉得：“这么贵重的一个舱，怎么能穿着鞋进去呢?”就加加林的这一个动作，让主设计师非常感动。主设计师想：只有把飞船交给这样一个如此爱惜它的人，我才放心。在他的推荐下，加加林就成了人类第一个飞上太空的宇航员。所以有人开玩笑说，成功从脱鞋开始。实际上说的是成功从好的习惯开始。

(2)、好习惯成就大未来。

苏霍姆林斯基有一个习惯，那就是在清晨尽早开始一天的工作，他每天五点半起床，做早操，喝杯牛奶吃块面包，然后就开始工作，当他习惯了六点钟开始工作以后，又努力再提早十五到二十分钟，几十年如一日，从不间断。他三十几本教育方面的书和三百多篇学术论文都是在早上五点到八点写成的。这个故事，说明了好习惯，成就了一位举世闻名的心理学家和教育学家。

结论：纵观历史的发展，许多伟大人物的成就都是与他们的良好习惯分不开的。大文豪托尔斯泰一生热衷于体育运动，这使他能以充沛的精力完成不朽的巨著。美国著名作家马克·吐温坚持每天清晨默读墙上的好词、佳句，为他能写出脍炙人口的作品打下了坚实的基础。达尔文从不放过任何一个观察大自然的机会，为他的科研工作积累了大量的第一手资料。

由此可见，名人并不是高不可攀，只要我们向他们学习，做好身边的每一件事，养成好习惯，一定会成就我们的大梦想!

过渡：一个好的习惯，可以使人终身受益;一个坏的习惯，却可能遗祸一生。

坏习惯带来影响

(1)、《都是坏习惯惹得祸》

日本有一家食品公司要招聘一位卫生检测员，一位衣冠楚楚、气度不凡的年轻人自信地走进了总经理办公室，他优雅的谈吐，扎实的专业知识赢得了总经理的好感，没想到就在年轻人转身离开的时候，他下意识抠了一下鼻孔，这个不起眼的小动作并没有逃过总经理的眼睛，结果可想而知，一个没有良好卫生习惯的人怎么能够做卫生检测员呢?当然，年轻人到死也不会知道是他"抠鼻孔"的坏习惯毁了他的工作，使到手的饭碗落入了他人之手。

(2)、“小和尚的剃头刀”

古时候，寺庙里有位小和尚，在出家前就有“丢三落四”的毛病。出家后，师父和师兄弟们一直提醒他，可是他从不当回事，依然是“丢三落四”。每天除了诵经念佛、打扫寺院、提水砍柴之外，小和尚也想学一门手艺。于是师父就安排小和尚学习剃头。

师父告诉他：“你每天拿一个冬瓜来练习，练到能在冬瓜上施展各种剃头方法，再安排你去剃真人。”于是，小和尚就天天在冬瓜上练习剃头，练了一天又一天，好几个月过去了，小和尚剃冬瓜的水平已经越来越高。可是师父却发现一个问题，小和尚练习剃头都是抽空进行的，在剃头过程中，经常有事需要他走开。每当别人叫小和尚走开的时候，他都会把剃头刀扎在冬瓜上面，等办完事回来以后，再抽出剃头刀继续练习。

这个问题，着实把师父吓了一大跳，于是他告诫小和尚，以后千万不能这样做了，小和尚答应了师父。可是等师父下次再观察他时，他仍然这样做;而且据师父的多次观察发现，小和尚每次都是这样。师父一次又一次地提醒小和尚，每次小和尚都对师父说：“不要紧的，这只是习惯而已”。师父严肃地对小和尚说，“你的这种习惯到时候没准会出人命啊!”看到师父生气的样子，小和尚安慰道：“没事的，师父，你不要担心，等到真为人剃头时我就不会这样了。”

一日，师父决定让小和尚给他剃头。小和尚毕恭毕敬地把师父的头刮得亮晶晶的。就在小师父剃完头，师父刚要开口鼓励他的时候，小和尚顺手就把剃刀扎在了师父的头上，可怜人脑不比冬瓜，这样一刀下去，后果可想而知，小和尚成了杀人犯。

过渡：良好习惯的养成并不是一件轻而易举的事。我们班中就有那么一些同学，没有养成良好的学习生活习惯。

4、说说我们的坏习惯

(1)、表演小品《发生在我们身边的事》

(旁白)早晨，同学们早早地来到教室，坐在自己的位置上读课文。

(小陈)：气喘吁吁的跑进教室，一边吃东西，一边随手把一团废纸丢向墙角。还没坐下来，就一个劲儿地翻旁边同学桌上的本子。

(小蔡)：唉，你又迟到了。嗨!海!嗨!你在翻什么呀!

(小陈)：数学作业做完了吗?(翻到，露出惊喜之色)借我抄一下(抄数学作业)。

(旁白)上课铃响了，同学们都在专心听讲，积极思考，认真记笔记，而小陈又在干什么呢?

(小蔡)：专心听讲，不时地记着笔记。

(小陈)：一会儿把书翻来翻去，一会儿玩手中的笔，一会儿和同桌讲话，一会儿东张西望，一会儿前俯后仰，然后趴在桌子上睡着了。

(旁白)下课时间到。

(小蔡)：喂，喂，下课了，你怎么啦?

(小陈)：啊!昨晚看电视真过瘾!太困了。

(旁白)(下午三节课即将结束，小陈开始骚动不安，伸展着疲惫的身躯，挪动着椅子，弯腰半站，似乎想从后门口一跃而出，正在这时候铃声再次响起)

值日班长：哎，你又要跑了啊，地又不扫!

(小陈)：我有急事……(小陈华甩头就跑)

(小蔡)：唉!我又要一个人扫地了。

(2)、让学生讨论，说说班级存在的坏习惯

小组总结出存在的坏习惯并进行评论，反思。

看了刚才的小品，大家说说看，在小陈身上有哪些坏习惯?违背了中学生行为规范的哪些条例?

同学们讨论，根据多媒体出示课件举手回答：(1、乱丢垃圾; 2、迟到;3、上课不能专心听讲 ;4、上课讲话 ;5、上课打瞌睡;6、上课讲做小动作;7、影响其他同学上课;8、抄袭作业等等。)

除上面这些不良习惯外，我们自己身上还存在哪些坏习惯?

小组讨论，每组指定一学生做好记录，然后小组代表发言。

(1 、说话不文明;2 、上课时故意引人发笑; 3、 老师讲课时随意插嘴 ;4 、上课时吃东西 ;5、 做错题没有及时改正 ;6、做了错事不虚心接受批评，强词夺理; 7 、对不文明行为不及时制止;8、不热爱劳动等等。)

(3)、交课前填写的《学习习惯治疗卡》

这些都是我们的坏习惯。接下来，每个同学拿出课前填写《学习习惯治疗卡》，看看还有哪些内容需要补充?

学习习惯治疗卡

(填写此卡，尽量详细，针对具体的问题来解决)

年 月 日

姓名：

不良学习习惯：

怎样改进：

我邀请 做我的评判人，提醒我要和坏习惯绝交。

一个星期后，我的表现怎样?

评判人给分： 是不是表扬： 评判人签名：

5、怎样克服坏习惯?

既然已找出坏习惯，我们就应该克服它?

专家给我们的建议：

坚持.(养成一个好习惯至少需要21天)。

用好习惯代替坏习惯。

重视别人的批评。

写名言名句贴在桌上警惕自己。

可以每天定下一个目标，时刻检查自己。

从家长,同学,老师中找一个监督者。

6、中学生必须培养哪些好习惯?

人格化好习惯的12指标 ——

做人：真诚待人、诚实守信、认真负责、自信自强

做事：遵守规则、讲究效率、友善合作、合理消费

学习：主动学习、独立思考、勇于实践、总结反思

中学生最应该养成的好习惯?

1.爱学习.2.爱劳动3.守纪律.4.懂礼貌.5.会感恩.

下面有请我们班班长来宣读班委会发出倡议书

倡议书

同学们：我们班委会发出如下倡议：

①课堂有纪律，认真听讲，做好笔记。②课间有秩序，不喧哗打闹。③两操动作有到位，精神状态有饱满。④讲文明懂礼貌，学会欣赏老师。⑤心中有他人，不自私，多为他人着想。⑥后进生有进步，不甘落后，奋起直追。⑦卫生有讲究，地上无痰迹纸屑，墙上无污痕。⑧校规校纪有遵守，仪容仪表有规范。⑨劳动值日有积极，热爱生命懂感恩。⑩班级事情有人做，班级荣誉齐维护。

7、班主任总结

同学们，俗话说：“习惯养得好，终身受益，习惯养不好，终身受累”，好的学习效果、好的学习成绩，都是从培养良好的行为习惯开始。希望大家从今天做起，从现在做起，从小事情做起，播种更多的好习惯，让好习惯伴随你们，茁壮成长!

8、班会结束

主持人：好习惯是花园中盛开的一朵美丽的小花，好习惯是原野上悄然踏出的一条心灵之路，好习惯是乐章中用不断地拾取愿望的音符，独自创作的一首迷人的歌。希望同学们能早日养成好习惯，改掉坏习惯，取得人生的成功。好习惯可以成就未来，好习惯可以成就梦想，最后，请全班同学一起唱《我的未来不是梦》。在一片歌声中，甲乙主持人宣布《让好习惯伴我成长》主题班会圆满结束。

我们每个人都希望有一个文明的社会，文明是一种美好的道德素养。做文明人，就是要讲文明话，做文明事，学会尊重他人，懂礼貌，明事理。

那么文明是什么呢?文明是发现同学有困难时的热情帮助，文明是平时与人相处时的理解与宽容，文明是见到师长时的亲切问候，文明是自觉将垃圾放入垃圾箱的一举一动……文明就体现在我们平时生活中的细小事情中。

做文明人，就要讲文明话。文明用语是文明人的一种基本素养，它能增进同学间的友谊。然而平常在与小朋友玩耍时，总会听到一些小朋友乱说脏话，让人听起来很不舒服，甚至伤害到他人的自尊心，这不利于同学之间的团结，也得不到同学们的喜欢。所以我要记住，无论何时何地，都要讲文明用语，不讲脏话。

做文明人，就要学会尊重他人。常言道“你敬我一尺，我还你一丈”，最近学校门口来了一个很老的乞丐，他向同学们点头哈腰，多数同学不屑一顾，视而不见，还有的同学会戏弄他，总之没有一个人肯尊重他，都认为他不配得到尊重，但他都忍过，一言不发。每当同学们像看怪物一样嘲笑他，戏弄他时，我心里特难受，的确他没有值得我们学习的地方，但我们至少要尊重他的人格，你可以不给他钱，但要尊重他乞讨的权利。我觉得一个人如果不能学会尊重他人，也肯定得不到别人的尊重，因为你不讲基本礼貌。

做文明人，就要自觉养成文明习惯。比如在学校吃饭时不能随便浪费粮食，课间不乱打乱闹，爱护公共卫生，不乱扔垃圾，爱护环境，人人有责。

一个社会上的人都讲文明，就会形成一个文明的社会。创建一个文明社会是我们每一个人的责任，文明要从我做起，从现在做起，养成良好的文明习惯，讲文明话，行文明事，做文明人，让我们社会的文明礼仪之花绽放每一个角落。

从书上，我看到了一幅叫《假文盲》的漫画。漫画有着强烈的讽刺性和幽默性，令人深思。

在一个冬天的早晨，寒风呼啸，在车站的站点，立着一块醒目的大牌，牌子上写着五个大字“母子上车处”。原本应该是母子优先上车的地方，却被四个五大三粗身强力壮的男人霸占着，他们无视了牌子上的字。原本应该母子上车处排队的是母子却被挤到一边。母亲像是农村来的，衣着单薄，头上披着围巾，抱着一个小孩子，弱不禁风的身体在寒风中瑟瑟发抖。一脸胆怯和无奈。

在母子上车处等候的四个男人。第一个男人身材肥胖，头发散乱，穿着一件皮大衣，裤子和皮鞋都很讲究，看上去是个中年男人，应该是一个干部。他一脸无所谓，若无其事的站着。第二个男人，气势凌人，头戴军帽，身材军大衣，眼睛眯着，态度冷漠。第三个男人是个老年人，头戴鸭舌帽，身穿厚实的羽绒，脚穿油亮的皮鞋，戴着一副眼镜，像个知识分子。目光直直望着前方，不知在想什么。第四个男人，戴着口罩，穿着皮大衣，眼神透露着紧张不安。看上去是个医务工作者。

这四个男人看上去穿的很讲究，很有绅士风度，可谁又想到他们都是“假文盲”呢？穿的衣冠楚楚，却是道貌岸然的伪君子，内心龌龊，丑陋无比。他们为了可以优先上车而霸占了母子优先上车的地方，无视了标牌上的五个字。

在生活中也不乏这些假文盲，如草地上立着“禁止践踏草坪”的标牌，可人们依然去践踏草地。这是很坏的风气，可人们却屡见不鲜。

让我们行动起来，不做“假文盲”，不无视身边的社会规则，遵守社会规则，做个真正有文化、有素质的！

[与假文盲行为告别为题目的作文

social customs and ways of behaving change。 things which were considered impolite many years ago are now acceptable。 to see a woman smoking in public today is not surprising， nor is it always "ladies first" through doors， or on a crowded bus or train need the man give his seat to a woman。 customs also differ from country to country。 the important thing to remember about social customs is not to do anything that might make other people feel uncomfortable， especially if they are your guests。

今天，我们班里召开了一次班会，主题是《养成良好的卫生习惯》。

金秋十月，我们搬到崇文街小学，住进我们的心学校，花园式的建筑是我们茁壮成长的摇篮，同学们都在这美好的学校环境中，为自己插上理想翅膀，因此，保护学校的卫生成了我们的头号任务。学校的卫生环境是我们精神文明的建设窗口，也是全校师生素质高低的综合反映，但由于同学们还存在不良的习惯，经常给学校的卫生带来不文明的习惯。

1、乱丢乱扔同学们吃剩下零食的包装袋。

2、乱涂乱画乱踢乱踏。

3、随地吐痰。

4、垃圾乱倒。

因为同学们要养成良好的卫生习惯十分重要。同学们不仅要讲究卫生，还要人人争当卫生监督员，共同来把学校的卫生抓上去，从而养成良好的卫生习惯。

如何养成良好的卫生习惯呢?全体同学都应做到以下几点：

1、要养成不随地吐痰的习惯。

2、要努力克服随手乱丢的习惯。

3、要努力克服乱倒垃圾的坏习惯。

4、要随地清理废弃物，随手捡拾地面上的废弃物，共同维护学校的卫生与整洁。

同学们，让我们从小做起。人人管住我们的口，管住我们的手，养成良好的卫生习惯，齐心协力保护好我们的新学校的卫生。

对于同学们来说，道德两个字并不陌生。现在不管在电视、网上和大小城市的公益广告上不同出现“百善孝为先、诚实、守信、和美、礼仪”等。折射出公民的修身养性的道德行为标准。中华民族自古以来就有“以德育人、以德为美”。

我们生在二十一世纪的新中国，长在鲜艳的五星红旗下；从小更应该热爱祖国，关心集体，严于律己，宽与待人，孝敬长辈，礼貌谦让；敢担当、遵守法、诚守信、勤俭约、爱公物，讲究卫生，勤奋好学，勇于进取，举此文明，尊重他人，与人为善等。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，做一个有道德修养的人并不难，只要用心去做，从身边做起，点滴做起，把良好的道德行为落实到日常生活和学习中。给劳累一天的父母捧上一杯茶、捶捶背、揉揉肩、洗洗脚，为学习困难的同学解答难题，拾到东西要交公，在公共场所不乱扔垃圾，不踩踏花草树木、课桌椅，上下楼梯不相互推挤，不在校园追打、喧哗，见到长辈、老师打招呼，讲文明话，做文明事，从点滴做起，把平凡事做好就是不平凡。

生活是一面镜子，有付出就有收获，得失成正比。播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。只要我们从一件件小事做起，就会成为一个有道德的好少年。那么我们的内心充实，行为更洒脱，父母更欣慰，学校更和谐，民族更灿烂，国家更有希望，更能实现美好的中国梦。

道德是我们做人的准则，让我们追寻道德之光，向国旗致敬，做一个有道德行为规范的人，让道德在我们幼小的生命中绽放最绚丽的色彩吧！

《争臣论》是韩愈有感于贤士阳城被荐为谏官五年，每日饮酒，为官不为，未尝言事而作。韩愈严正地指出：“有官守者，不得其职则去;有言责者，不得其言则去。”在其位不谋其政，不如辞官不做。作者站在儒家积极“用世”的立场上提出，有道之士“得其道，不敢独善其身，而必兼济天下”，而且更进一步指出谏官应敢言直谏，不顾个人安危：“君子居其位，则思死其官。”相对于儒家的为官当为伦理，作为党的干部，更应该修炼和践履勇于担当、恪尽职守、奋发有为的从政之德。

一、“为官不为”问题相当突出

党的群众路线教育实践活动开展以来，绝大多数党员干部进一步深化了对群众路线、作风建设的再认识，干部作风状况明显好转，广大群众也感受到新气象、新变化。但现实中存在着一个突出问题，那就是因为“为官不易”而产生的“为官不为”现象。一些群众反映，有的干部过去是不给好处不作为、给了好处乱作为，而现在是“为官不为”、廉而不勤，只求不出事、宁愿不做事。有的干部觉得，作风要求严了，“为官不易”，在岗找不到感觉，干事提不起精气神，“油瓶倒了也不扶”。与绝大多数党员干部心怀责任、力求作为相比，少数党员干部中出现了“三多”现象。一是“明哲保身”的想法比过去多了。一些干部过去还能认真履职尽责，现在担心“事管多了，会激化矛盾、引火烧身”，抱着“只求不出事、宁愿不做事”的心态，平时做敲钟和尚，遇事当甩手掌柜，不敢担当应有的责任。有的是职责范围内的审批事项，也是踢皮球，担心出问题，害怕被连累。有的过去“做一天和尚撞一天钟”，现在连“钟”都不撞。二是“得过且过”的“懒官懒政”行为比过去多了。一些手握权力的干部过去是无利不起早，没有好处不办事，吃点喝点收点，事就好办，现在不吃不喝也不收了，但事办得也不顺畅了。基层和企业的同志认为，和过去相比，机关干部表面上变得客气了，但事比过去难办了，不少事项久议不决，不少项目久拖难建，还不如过去“吃请给办事”的效率高。这些干部对群众没感情，对事业没激情，丧失的是群众信任，贻误的是发展良机。三是“人未老心先衰”的中青年干部比过去多了。一些中青年干部“为官不为”，执掌着公共权力却不作为。个别人觉得“油水”少了，大办公室、车子没了，干事也没劲了，心里有失落感。“为官不为”并非今日才有，但在当前实政、严政要求下凸显出来，是在“正风肃纪”、制度的笼子越织越密的背景下衍生的一种精神懈怠和消极腐败。这种消极心态和负面情绪，必然导致怨风盛行，直接影响干部的成长和事业的发展。习近平同志指出：“领导干部要严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。这些要求是共产党人最基本的政治品格和做人准则，也是党员、干部的修身之本、为政之道、成事之要。”当前，“为官不易”“为官不为”问题引起社会关注，有着深刻的时代背景和社会原因，要深入分析，做好正面引导，加强责任追究。

“为官不易”是相对于“严”而言的。“为官不易”是一种心态。在中央对干部作风建设要求日趋严格的现实环境下，一些干部觉得过去一些习以为常的惯例行不通了，一些理所当然的收入变得违规了，监督更是无处不在，和过去比较，当官的确变得不容易了。于是，一些干部对从严管理显得极不适应。这种“为官不易”的消极心态，弱化了干部应有的责任心和进取心，影响干部队伍的整体稳定。如果任由这种消极心态发展下去，会不断影响其他干部的价值判断，甚至掩盖一些早已存在的矛盾和问题，给干部队伍建设带来不良影响。在习近平同志看来，“党的干部都是人民公仆，自当在其位谋其政，既廉又勤，既干净又干事。如果组织上管得严一点、群众监督多一点就感到受不了，就要‘为官不易’，那是境界不高、不负责任的表现”，“我们现在对党员、干部的要求是不是过严了?答案是否定的。现在的主要倾向不是严了，而是失之于宽、失之于软，不存在严过头的问题”。

“为官不为”是相对于“为官有为”的“实”而讲的。“为官不为”是一种状态。从“乱作为”到“为官不为”再到“积极作为”是一个过程。很多干部实际上把过去的一些潜规则当做办事规则，现在不让搞潜规则了，他好像就没有办法工作了。过去是不给好处不办事，现在不敢要好处了，就不干事了，就不作为了。习近平同志指出：“我们做人一世，为官一任，要有肝胆，要有担当精神，应该对‘为官不为’感到羞耻，应该予以严肃批评。”当前，“为官不为”主要表现在“不想为”“不会为”“不敢为”上。一是不想为。有的干部安于现状，看摊子、守位子，推着干、看着干，工作热情减弱，进取意识淡化。特别是一些任职时间较长的干部觉得船到码头车到站、多一事不如少一事，不愿再吃苦受累，不求有功但求无过，意志消退，贻误了事业的发展。二是不会为。一些干部不是不想作为，而是缺乏真本事、硬功夫，能力水平欠缺，没有干事创业的过硬本领，导致工作上力不从心，主要表现在能力恐慌上。有些干部对深化改革、调整结构、转变方式等新任务不熟悉，工作思路不宽，新的办法不多，有时甚至束手无策，于是，遇到矛盾就绕、遇到难题就躲，能拖则拖，直到把工作拖到如石沉大海。可以说，面对新形势新要求，有些干部不是不想干，而是干不了、干不好。三是不敢为。不敢为，就是凡事怕字当头，怕得罪人、怕伤和气、怕伤感情、怕丢选票。有的是怕工作失误、冒风险，把“不出事”作为最大原则。有的是怕触及利益，怕得罪人，担心引火烧身，担心承担责任，表现得患得患失。有的是怕媒体炒作，怕成为热点、焦点、烤点。总之，主张“和为贵”，和气生财，和气升官，“只栽花，不栽刺”，难题坚决不碰，雷区坚决不闯，处事老到，圆滑奸猾，信奉“好人主义”，成为“太极高手”“好好先生”。这三个方面，有的在一个方面突出，有的则三个方面兼而有之。对干部队伍中存在的这些负面情绪和消极思想，必须加以正视并积极解决。

二、“为官不为”是一种非常错误的态度

“为官不为”是形式主义、官僚主义的突出表现，与享乐主义、奢靡之风密切相关，是“四风”变异的反应。中央从严治党、从严治吏的目的在于扫除歪风邪气，弘扬清风正气，为广大干部专心谋事、静心干事、舒心做事营造良好环境，看似多了些“不自在”，但实际上为干部穿了“防身服”，筑起了“防火墙”，使干部更能堂堂正正做人、干干净净干事。同时，“为官不易”是干部起码的要求、应有的状态、本色的回归。少数干部之所以把改进作风与干事创业对立起来，由“不易”而“不为”，根子还是权力观错位。权力的本质是责任，公仆的本色是为民。如果只想当官、不想做事，只想用权，不愿担当，那就不配做一个党员、干部。相反，越是管束得紧，要求得严，越要认真负责，敢于担当。因此，遵守规矩不是无所作为，“为官不易”更需“有为”。“为官不易”“为官不为”虽然是一种暂时现象，但危害极大，是当前污染政治生态的一个突出问题，必须认真解决。

一是传统文化中“无为”思想的影响。春秋战国时期的百家争鸣，有三大思想战役：一是儒墨之争——仁爱还是兼爱?二是儒法之争——德治还是法治?三是儒道之争——有为还是无为?在道家的老庄看来，社会动乱的原因是瞎折腾。为什么瞎折腾呢?因为多欲。欲望也无非两条，一是名，二是利。老子说：“罪莫大于多欲，祸莫大于不知足。”那么，正确的态度是什么呢?老子说，“为无为，事无事，味无味”，一下子将人类“有为”的深层原因连根拔起。相对于好大喜功的“有为”，老子的“无为”是一种大智慧。但如果错误理解“无为”，那其中的消极因子不言自明。有些人把“无为”作为一种政治智慧，作为“不作为”的一个借口，那是没有真正理解“无为”思想的本质。

二是现实生活中个人利益受到冲击的情绪流露。古人云：“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间。”面对当前反腐态势和正风肃纪要求，一些干部感到被束缚了手脚，“规矩多了、什么也干不了了”。我们知道，提倡“干净”是为了更好地“干事”，但一些人个人私欲太重，竟把“改作风”与“敢担当”、把“干净”与“干事”人为对立起来。本来是自己对新形势、新要求不适应，却以“干净”这种基本要求替“不干事”找借口。还有一些干部，在中央颁布“八项规定”、出台“六项禁令”、狠刹“四风”等措施陆续推行之后，面对这些约束权力、规范言行的举措，感到原有的“奶酪”被动了，就心生不悦，甚至出现隐性抵触情绪。在一些人的眼里，权力只是个人谋取私利的工具，工作职位只是个人利益最大化的载体，因此没有好处不干事，“无利不起早”。这类干部，从政目的和动机不纯，治政态度和行为不端，模糊了人民公仆的角色定位，如不及早悬崖勒马，在官场落马只是迟早之事。“为官不易”的抱怨也好，“为官不为”的懈怠也罢，从根子上说，都在于私心太重、杂念太多，让人深刻体会到“触动利益比触动灵魂还难”。

三是宗旨意识淡薄、责任不强的体现。有一则寓言故事发人深省。一个官员在阎王面前自称生时所到之处只饮一杯清水，以“虽无功，但总无过”自辩。阎王斥道：如果不贪就是好官，那在公堂中设一木偶，连水都不用喝，岂不是更胜于你?故事虽为虚构，道理却很深刻。一些干部觉得要求严了，束缚多了，感叹工作越来越不好干，官越来越不好当，产生了“明哲保身”的错误思想。如果一味感叹“为官不易”，干脆“为官不为”，结果一事无成，那么，不就是把责任心放在一边了吗?这就要求我们的干部在其位、谋其政，尽己责、显己能，坚决不做吃着俸禄的蠹虫，坚决不做碌碌无为的庸官。

四是理想信念动摇、境界不高的表现。“日出东方，叩启天穹”。中国梦承载的是实现中华民族伟大复兴的梦想，社会主义核心价值观是全国人民凝神聚力的思想基础。作为领导干部，要增强道路自信、理论自信、制度自信，把共产主义信仰、中国特色社会主义信念深深植根于胸中。个别领导干部“为官不为”，究其思想根源，可以说是世界观的偏差、人生观的迷失、价值观的错位，是“总开关”出了故障。一些领导干部内心深处缺乏党性观念的支撑，没有把全心全意为人民服务当做自己的从政宗旨，因此对严政、实政这种新常态表现出不适应，以致加强党性修养的自觉性和主动性降低，对个人的荣辱得失看得很重，对事业的兴衰成败看得很淡。老一辈革命家董必武说过，一个自觉的革命家和一个普通人的不同之处很多，但最重要的一个区别，就在于他对群众的态度。作为一个领导干部，如果既无“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的责任意识，也无“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治情怀，更无“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的爱民追求，干事业缺乏激情，那是难以胜任工作的。相反，只要我们找准了自身定位，明确了价值所在，学会在约束中工作，习惯于在监督下干事，我们摆脱的是将是名缰利锁的束缚，赢得的将是有理想有价值的人生。

总之，“为官不为”，反映出来的正是少数干部对改进作风的片面认识和消极态度。“为官不为”，虽然说不上违法乱纪，却有涣散作风、松弛纪律之弊。说白了，“为官不易”的感叹，正对应着以往“为官太易”的扭曲。正是因为在思想观念、行为习惯、工作作风上缺乏足够的束缚，一些人对不正之风习以为常，误以为这就是当官应有的状态。“为官不为”既有内源性原因，也有外源性因素。一是考核的激励作用缺失。考核机制起不到鞭策激励效果，必然会产生“劣币驱逐良币”的效应。二是用人导向存在偏差。一些地方没有建立起凭实绩用干部的导向，让一些埋头苦干的干部觉得“低头干事”没有出息，“抬头看路”才有出路。三是问责处置力度不够。由于干部政策能“上”不能“下”，能“进”不能“出”，组织上对不胜任、不作为干部的研究和处理不到位，有的干部对“为官不为”无所顾忌。如果任由这种思想和行为发展，就会贻误经济发展，损害群众利益，影响党的形象，带坏社会风气。当前，改革正当中流击水、不进则退，如果再“为官不为”，工作没了劲头，丧失工作激情，就会贻误中国特色社会主义大业。从古到今，为官者的价值都承载于奉公为民上。试问，如果脑子里不装事、心里不想事、手里不干事，虽然不犯事但也不顶事，这样的干部有什么价值呢?因此，如果还想着“一杯茶、一支烟、一张报纸看半天”，随着转作风深入持续推进，失落实属必然。如果只信奉“千里来做官，只为吃和穿”“三年清知府，十万雪花银”的腐朽观念，随着反腐力度的不断加大，失足也只是早晚的事。如果不懂得“畏法度者最快乐”的道理，随着民主法治进程的推进，痛苦还会加大。当前改革发展已进入攻坚期和深水区，各类矛盾进入多发期，干事创业面临着更多的风险，必须敢于面对和担当风险。如果继续“为官不为”，不能迎难而上，攻坚克难，全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党就难以推进。当然，“由俭入奢易，由奢入俭难”，解决“为官不为”，也需要一个过程。

治理“为官不为”，需要提升境界。要加强宗旨意识教育，树立正确的价值导向，确立为了做事才当官，而不是为了当官才做事，更不能为了保官不做事的价值导向。在理想信念问题上，广大党员干部要做愚公不做叶公，决不能对我们所信仰的主义、所追求的事业心口不一，从而真正做到忠于职责不懈不怠、勇于负责不推不拖、敢于担责不躲不避。古人云：“居官守职以公正为先，公则不为私所惑，正则不为邪所媚。”“当官不为民作主，不如回家卖红薯”，其中的“民本”思想虽然不是今天我们倡导的“民主”理论，但其“为官有为”的担当精神是值得我们学习的。“做人民公仆”不是一句空话，每个党员干部都必须厘清身份，清除特权思想，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，践行“为官有为”的担当意识。公仆公仆，一要为公，不能有私心;二要为仆，不能有官气。广大党员干部要自觉树立“为官避事平生耻”的从政理念，蕴养一心为民的公仆情怀，坚持不懈强化宗旨意识，解决好党员、干部人民公仆的角色定位问题。任何党员、干部都只有为人民服务的责任和义务，没有做官老爷的权力。衡量一名党员干部党性修养强不强，关键要看他能不能履职尽责，始终在岗在位在状态。苏联部长会议主席尼·雷日科夫引用过一句名言：“权力应当成为一种负担。当它是负担时就会稳如泰山，而当权力变成一种乐趣时，那么一切也就完了。”如果把本不该有的特权剔除就感叹“为官不易”，把超标滥配的待遇归零就抱怨“官不聊生”，我们的觉悟和境界体现在哪里?我们的先进性和纯洁性彰显在何处?没有崇高的境界，我们就不可能有所作为、大有作为、有效作为，就不可能受到百姓的爱戴、得到百姓的尊敬。

治理“为官不为”，需要典型引路。要树立导向，指导正确作为。河南是焦裕禄精神的发源地，焦裕禄精神是改进作风、密切联系群众的标杆，也是为官有为的标杆。“绿我涓滴，会它千顷澄碧”。时至今日，我们能否像焦裕禄同志那样在艰苦的环境中扑下身子、深入基层，敢于担当、善于担当，能否像焦裕禄同志那样吃亏、吃苦、耐烦，是考验我们的标准。现在，一些领导干部“灰色收入”少了，“潜规则”不好使了，就抱怨“官不聊生”，却没有想到这些本来就是不正当的收入和福利。一些领导干部不明白“当官发财应当两道”，现在不能和企业主勾肩搭背了，企业主也不敢进行“利益输送”了，就觉得“吃亏”，这是非常不正确的。名利之心人皆有之，但名利之心不可太重。因为欲望的“潘多拉盒子”一旦打开，不能正确对待名利，一切为了得名获利，其结果必然是丢人失分。因此，各级干部特别是领导干部要按照“三严三实”要求，认真学习焦裕禄同志身上的那股亲劲、韧劲和拼劲，努力做焦裕禄式好干部。各级党组织要旗帜鲜明地肯定表彰锐意进取的干部，教育帮助“为官不为”的干部，支持和鼓励干部一心为公、兢兢业业、敢于担当。

治理“为官不为”，需要从严治党，从严治吏。世间事，做于细，成于严。“严是爱、松是害”，党员、干部都应该真正懂得这个道理，牢固树立管党治党成于严的意识。在这个意义上，“从严治党必须具体地而不是抽象地、认真地而不是敷衍地落实到位”。要切实解决干部管理“失之于宽、失之于软”的问题。针对“好人主义”、“只栽花不栽刺”、怕得罪人、当“和事佬”等不良倾向，要在严格的组织生活中触动灵魂，增强党性，切实解决党内组织生活功利化、庸俗化、随意化、平淡化问题。要强化整改，纠正错误行为。治理“为官不为”，需要我们在从严治党上继续探索，不断前进。全面落实从严治党新要求，就必须坚持严的标准、严的举措、严的纪律。从严治党的责任要落实到位，党内政治生活要严肃起来，让纪律更严明，让工作更严谨，让严以修身、严以用权、严以律己成为全党上下的自觉，使从严治党的一切努力都集中到增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力上来，集中到提高党的领导能力和执政能力、保持和发展党的先进性和纯洁性上来。在“严”字面前，要使逃避责任越来越难、严肃问责越来越多，让那些法不责众的心态、蒙混过关的想法、打擦边球的侥幸，再也难有潜滋暗长的空间。面对党内生活新常态，每一个党员干部都要懂得，与其他人相比，做党员、当干部就必须遵守更多的规矩、接受更严的约束。没有这样的思想准备和觉悟，就不要进入党员干部队伍。要增强自律意识，树立制度敬畏，涵养法治思维，学会在约束下办事、在监督中用权。如果我们每个人都能学会在约束中工作，习惯在监督下干事，虽然“为官不易”，那么失去的仅仅是自在用权的不当利益，收获的却是心地安然、坦荡平和的自在人生。而且，党员干部不舒服一点，不自在一点，老百姓的舒适度就会高一点，满意度就能高一点。因此，唯有在“严”字上继续努力、持续发力、不断给力，从严治党的新常态才能真正成为每个人自然的好习惯、好状态。

治理“为官不为”，需要建立惩戒问责机制，推进治理体系和治理能力现代化。要完善制度，规范从政行为。要强化责任体系，解决为与不为的界定问题。既要善于放权，又要宽容失败，还要鼓励创新。要引导干部按制度办事，按规矩办事。有权必有责，有位当有为。领导干部只有端正政绩观，组织上只有树立正确的用人导向，建立完善的对干部既能够激励又能够约束、既能够严管又能够深爱的机制，让有为者有位，让无为者让位，才能根治“为官不为”。防止“为官不为”，关键是要有刚性约束。对占着位子不干事的，要该批评的批评。对不作为、慢作为的，要按照党纪要求处理。对于混日子、造成严重后果和不良影响的，要坚决予以组织调整，真正让“为官不为”者有所畏惧、受到贬责。这就要求我们要树立科学的工作导向、正确的用人导向和明晰的考评导向，指导为官有为。同时，要严肃问责，督促干部必须作为。对虽干事但不干净的要处理，对虽干净但不干事的要问责。“八项规定”等一系列治官治吏的严政出台以来，取消了领导干部的特权，剔除了一些干部的隐性收入，是符合党纪国法的，也是顺应民心民意的。但领导干部也是人，如何维护其合法权利、保障其合理权益、激励其干事创业，也是必须重视的。

治理“为官不为”，需要涵养勇于担当精神，为实现中国梦而奋斗。习近平总书记反复强调，人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。敢于担当，体现干部的觉悟和党性。责任成就事业，担当体现境界。群众最反感的是什么人?事业上偷奸耍滑，谋取小团体利益却不遗余力;工作上没有真才实学，吹吹拍拍拉关系却如鱼得水;看得见的做得漂漂亮亮，看不见的却粗制滥造。衡量一个党员干部工作如何，敢不敢担当是把重要标尺。党的十八大以来，习近平总书记在一系列重要讲话中多次强调“领导干部要敢于担当”，并将“敢于担当”作为好干部“五条标准”之一。2014年2月，习近平同志在接受俄罗斯记者采访时谈及自己的执政理念：“我的执政理念，概括起来说就是‘为人民服务，担当起该担当的责任’。”领导干部要敢于担当，既是共产党人必须具备的政治品格，也是各级领导干部尽职履责、提高执政能力所必须解决的突出问题。敢于担当，就是面对困难挑战要敢于迎难而上、攻难克坚，在困难面前不能一筹莫展，不能手足无措，切实解决为何担当、为谁担当、怎样担当的问题。一是为何要敢于担当。敢于担当，已经成为全面深化改革背景下党员干部最需重塑的政治品格，最需补齐的“精神短板”，最应养成的官德官风。在现实生活中，一些干部一事当前不是首先想到如何担责任、做贡献，而是计较个人得失，遇到矛盾绕道走，碰到问题不敢抓，面对风险不敢闯。有的是由于理想信念迷失，缺乏敢于担当的精神支撑;有的是由于思想感情有距离，缺乏敢于担当的为民情怀;有的是由于能力本领恐慌，缺乏敢于担当的综合素质;有的是由于利害关系有顾虑，缺乏敢于担当的奉献精神;有的是由于制度设计有漏洞，缺乏敢于担当的客观环境。特别是我们的制度设计还不够完善，制度执行还不够到位，容易使当事者既有担当的现实之惑，又有担当的后顾之忧，从而瞻前顾后、放弃担当。要健全考评体系，把敢于担当作为选人用人的重要导向，同时要通过追责、问责等倒逼机制使党员干部切实担起责任。二是为谁担当。习近平总书记所要求的敢于担当，不是为“小我”担当，而是为“大我”担当。我国自古就有“天下兴亡，匹夫有责”的传统，为国家、民族和人民的利益敢于担当，始终是中国共产党人的鲜明品格。怎样才是敢于担当?习近平指出，就是要坚持原则、认真负责，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。敢于担当，靠的是信念，讲的是原则，比的是付出，拼的是智慧。要使精神境界、素质能力与岗位责任相匹配，从而实现敢于担当与善于担当的有机统一。三是在怎样担当上，要讲究策略方法，掌握科学的方法论，力求事半功倍，既不以灵活性伤害原则性，又不以原则性束缚灵活性。作为领导干部，必须承担职务责任。我们评价一个干部，“不贪不占”是底线，敢担当、能担当、愿担当是根本要求。如果干了几年，山河依旧，面貌未改，就是为官最大的耻辱。张岱年从《张载语录》中爬梳出来的“横渠四句”——“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，讲的就是“活着，你就有责任，你就要去承担，就要去担当”。敢于担当，是我们共产党人的政治本色，也是我们的时代责任。党员干部要不断强化担当意识，培养担当的品格，提升担当的能力，踏踏实实干出一番事业，勤勤恳恳做出一番成绩。当然，有本领才能有作为。要提高本领，积极主动地把责任担当起来，清楚岗位职责，了解发展态势，掌握运转规程，不断增强对本职工作的规律性认识，才能促进善作善为。

治理“为官不为”，需要加快建设良好的政治生态。南阳府衙有这样一副对联：“不要百姓半文钱原非易事;但问一官二千石所造何功?”要营造氛围，倡导奋发有为。一个风清气正的干事氛围，对“有为”者是激励，对“不为”者是约束。各级党组织要旗帜鲜明地支持担当者，为敢于担当的干部撑腰鼓劲。要为有个性、敢负责而得罪了人、丢了票的干部主持公道。要树立实绩导向，强化对干部“有所作为”的考核，让那些愿担当、敢担当、能担当、善担当的干部得到重用，让那些不敢担当的“老好人”“圆滑官”难混日子。要让领导干部把敢于担当变为内心深处的价值追求和行为习惯，使更多敢于担当的干部脱颖而出。要营造敢于担当的社会环境，化解敢于担当的压力，抵制好人主义，使敢担当、敢作为在党员干部中蔚然成风。要引导广大党员干部保持昂扬向上的进取心，保持干事创业的精气神，形成愿为、敢为、能为、善为的工作氛围。要通过正面宣传和媒体的客观报道，使那些真心为群众想事、办事的干部得到认可和褒扬，切实保护大多数干部的积极性和纯洁性，切实增强党员干部“为官有为”的紧迫感，使他们既干事又干净，既勤政又廉政，以实际行动反对“为官不为”这种隐性腐败。

有句话说得妙：偷得浮生半日闲。这偷来的“半日”，便是每天上学放学路上的十五分钟。虽有人作伴更为有趣，不至于脚下踏风却脑袋放空，但我偏爱独行。若面对的只是自己，那何必再拘小节？走着走着，身子扭曲，步伐摇晃，却也有另一番叛逆的滋味可享。

最喜欢的是李白醉饮之势。左脚提起往右踩，右脚提起往左踏，像是被人往一边猛地拽过去一般，身子倾斜而又随意，大有下一秒就倒地不起、闷头大睡的样子。一个重心不稳也无大碍，只要手臂微微带动身体，整个人带着沉甸甸的书包便又巧妙地晃回正道来。这也奇怪，一开始只是为了好玩，学着学着，好像他那种肆意的大笑也在心中响起了。不知为何，本无饮酒，却被那种莫名而来的豪情壮志填满了心胸，脚踏棉花一般，心中有了微微醉意。尽兴之时，忍不住地念起：“将敬酒，杯莫停！”我本是独行者，面对的是自己的灵魂。无需遮蔽，所以才看得真切。若是将自己淹没于人海中，那到最后也分不清哪个才是自己真正的动作与声音了吧？

走路都是如此的不安分，难免会有路人诧异的眼光频频投来围观。有时一边赶路一边口中念念有词地背书，也会受到旁人的指指点点——“这是读书读傻了？”“今天估计那些学生又要考试了。”什么样的声音都有。

刚开始听到这种指点的声音时，说没有感到不好意思是假的。但时间一长，也明白了些许。再收到那种瞧见疯子般的眼神也只是微笑着回应。我本是独行者。来者又是何人？世界上总会有那么多不同的声音，我当然无法取悦所有人。那为何要拘泥于他人的眼光言语呢？不甘平庸，不愿随波逐流，故偏爱特立独行。

我本是独行者。坦率之乐，自由之乐，无畏之乐，皆为独行之乐。独行之乐，惟有我知。

一、 [班会目的]

1、通过班会，让学生认识到好习惯带来的益处，提高学生养成好习惯的自觉性。

2、通过学习，让学生树立培养良好生活习惯的意识，明确良好的行为习惯对塑造个人性格，营造良好班风，以及创造自我人生的重要性。

二、[班会准备]

1、培养两位能干的学生当主持人，准备串联词。

2、小品、收集好习惯故事及坏习惯的故事。

3、制作《学习习惯治疗卡》印发给学生课前填写。

4、准备背景音乐周杰伦钢琴曲《安静》及歌曲《我的未来不是梦》

三、 [班会形式]

讲故事、小品等

四、[班会过程]

(一)、导入

班主任开场白：

一位哲人曾经说过：播下一种行为，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。这句话充分说明了习惯的重要性。对我们初中生来说，养成好习惯尤为重要，它将影响你的一生。相信今天的主题班会《让好习惯伴我成长》会给同学们带来启示。下面有请主持人上台。

主持人：

(男)：好习惯就像雏鹰的一对翅膀。(女)：能让我们在蓝天上自由翱翔。

(男)：好习惯就像海上的一艘航船。(女)：能让我们驶向成功的彼岸。

(男)：好习惯就是我们成长过程中最亲密的伙伴。(女)：能让小苗在阳光下茁壮成长。

(合)：《让好习惯伴我成长》主题班会现在开始。

(二)讲故事引主题

故事一：在印度和泰国，驯象人在大象还是小象的时候，就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了，不挣扎了，直到长成了大象。长大的大象已经可以轻而易举地挣脱链子，但它从不挣扎，竟乖乖地被这根小小的柱子，这截细细的链子拴住。大家不妨思考一下，小象是被链子绑住，而大象却是被什么拴住的呢?(习惯)

故事二：在国外，发生过这么一件事：一位没有继承人的百万富翁死了，死后他将自己的一大笔遗产，赠送给远房的一位亲戚，这位亲戚是一个常年靠乞讨为生的乞丐。这名乞丐，一夜之间，变成了百万富翁。新闻记者便来采访这名幸运的乞丐。新闻记者问道：“你继承了遗产之后，你想做的第一件事是什么?”大家猜一猜，乞丐会怎么回答?(乞丐的答案是“我要买一只好一点的碗和一根结实的木棍，这样我以后出去讨饭时方便一些。”)

答案很是出人意料，但想想却又在意料之中，这是他多年当乞丐养成的习惯，

已经改不过来了。这个乞丐有再多的钱，他也不会花，他的思维只围绕在乞讨这件事上。

结论：这两则故事让我们震撼，习惯的力量原来如此巨大，在不知不觉当中，我们的命运就被掌握在其中了，所以说“世界上，最可怕的力量是习惯，世界上，最宝贵的财富也是习惯。”

我国教育家陈鹤琴曾经说过：“习惯养得好，终身受益，习惯养不好，终身受累。”好习惯会帮助我们收获知识和智慧，成为开启我们智慧之门的金钥匙。

(三)、从正反两方面举例说明习惯对人的影响

1、好习惯使人终身受益的故事。

(1)好习惯能帮助人们赢得宝贵的机遇。

在20世纪60年代，苏联发射了第一艘载人宇宙飞船，宇航员叫加加林。当时挑选第一个上太空的人选时，有这么一个插曲，几十个宇航员去参观他们要乘坐的飞船，进舱门的时候，只有加加林一个人把鞋脱下来了。他觉得：“这么贵重的一个舱，怎么能穿着鞋进去呢?”就加加林的这一个动作，让主设计师非常感动。主设计师想：只有把飞船交给这样一个如此爱惜它的人，我才放心。在他的推荐下，加加林就成了人类第一个飞上太空的宇航员。所以有人开玩笑说，成功从脱鞋开始。实际上说的是成功从好的习惯开始。

(2)好习惯成就大未来。

苏霍姆林斯基有一个习惯，那就是在清晨尽早开始一天的工作，他每天五点半起床，做早操，喝杯牛奶吃块面包，然后就开始工作，当他习惯了六点钟开始工作以后，又努力再提早十五到二十分钟，几十年如一日，从不间断。他三十几本教育方面的书和三百多篇学术论文都是在早上五点到八点写成的。这个故事，说明了好习惯，成就了一位举世闻名的心理学家和教育学家。

结论：纵观历史的发展，许多伟大人物的成就都是与他们的良好习惯分不开的。大文豪托尔斯泰一生热衷于体育运动，这使他能以充沛的精力完成不朽的巨著。美国著名作家马克•吐温坚持每天清晨默读墙上的好词、佳句，为他能写出脍炙人口的作品打下了坚实的基础。达尔文从不放过任何一个观察大自然的机会，为他的科研工作积累了大量的第一手资料。

由此可见，名人并不是高不可攀，只要我们向他们学习，做好身边的每一件事，养成好习惯，一定会成就我们的大梦想!

过渡：一个好的习惯，可以使人终身受益;一个坏的习惯，却可能遗祸一生。

2、坏习惯带来影响。

(1)《都是坏习惯惹得祸》

日本有一家食品公司要招聘一位卫生检测员，一位衣冠楚楚、气度不凡的年轻人自信地走进了总经理办公室，他优雅的谈吐，扎实的专业知识赢得了总经理的好感，没想到就在年轻人转身离开的时候，他下意识抠了一下鼻孔，这个不起眼的小动作并没有逃过总经理的眼睛，结果可想而知，一个没有良好卫生习惯的人怎么能够做卫生检测员呢?当然，年轻人到死也不会知道是他"抠鼻孔"的坏习惯毁了他的工作，使到手的饭碗落入了他人之手。

(2) “小和尚的剃头刀”

古时候，寺庙里有位小和尚，在出家前就有“丢三落四”的毛病。出家后，师父和师兄弟们一直提醒他，可是他从不当回事，依然是“丢三落四”。每天除了诵经念佛、打扫寺院、提水砍柴之外，小和尚也想学一门手艺。于是师父就安排小和尚学习剃头。

师父告诉他：“你每天拿一个冬瓜来练习，练到能在冬瓜上施展各种剃头方法，再安排你去剃真人。”于是，小和尚就天天在冬瓜上练习剃头，练了一天又一天，好几个月过去了，小和尚剃冬瓜的水平已经越来越高。可是师父却发现一个问题，小和尚练习剃头都是抽空进行的，在剃头过程中，经常有事需要他走开。每当别人叫小和尚走开的时候，他都会把剃头刀扎在冬瓜上面，等办完事回来以后，再抽出剃头刀继续练习。

这个问题，着实把师父吓了一大跳，于是他告诫小和尚，以后千万不能这样做了，小和尚答应了师父。可是等师父下次再观察他时，他仍然这样做;而且据师父的多次观察发现，小和尚每次都是这样。师父一次又一次地提醒小和尚，每次小和尚都对师父说：“不要紧的，这只是习惯而已”。师父严肃地对小和尚说，“你的这种习惯到时候没准会出人命啊!”看到师父生气的样子，小和尚安慰道：“没事的，师父，你不要担心，等到真为人剃头时我就不会这样了。”

一日，师父决定让小和尚给他剃头。小和尚毕恭毕敬地把师父的头刮得亮晶晶的。就在小师父剃完头，师父刚要开口鼓励他的时候，小和尚顺手就把剃刀扎在了师父的头上，可怜人脑不比冬瓜，这样一刀下去，后果可想而知，小和尚成了杀人犯。

过渡：良好习惯的养成并不是一件轻而易举的事。我们班中就有那么一些同学，没有养成良好的学习生活习惯。

(四)、说说我们的坏习惯

1、表演小品 《发生在我们身边的事》

(旁白)早晨，同学们早早地来到教室，坐在自己的位置上读课文。

(小陈)：气喘吁吁的跑进教室，一边吃东西，一边随手把一团废纸丢向墙角。还没坐下来，就一个劲儿地翻旁边同学桌上的本子。

(小蔡)：唉，你又迟到了。嗨!海!嗨!你在翻什么呀!

(小陈)：数学作业做完了吗?(翻到，露出惊喜之色)借我抄一下(抄数学作业)。

(旁白)上课铃响了，同学们都在专心听讲，积极思考，认真记笔记，而小陈又在干什么呢?

(小蔡)：专心听讲，不时地记着笔记。

(小陈)：一会儿把书翻来翻去，一会儿玩手中的笔，一会儿和同桌讲话，一会儿东张西望，一会儿前俯后仰，然后趴在桌子上睡着了。

(旁白)下课时间到。

(小蔡)：喂，喂，下课了，你怎么啦?

(小陈)：啊!昨晚看电视真过瘾!太困了。

(旁白)(下午三节课即将结束，小陈开始骚动不安，伸展着疲惫的身躯，挪动着椅子，弯腰半站，似乎想从后门口一跃而出，正在这时候铃声再次响起)

值日班长：哎，你又要跑了啊，地又不扫!

(小陈)：我有急事……(小陈华甩头就跑)

(小蔡)：唉!我又要一个人扫地了。

2、让学生讨论，说说班级存在的坏习惯

小组总结出存在的坏习惯并进行评论，反思。

看了刚才的小品，大家说说看，在小陈身上有哪些坏习惯?违背了中学生行为规范的哪些条例?

同学们讨论，根据多媒体出示课件举手回答：(1、乱丢垃圾; 2、迟到;3、上课不能专心听讲 ;4、上课讲话 ;5、上课打瞌睡;6、上课讲做小动作;7、影响其他同学上课;8、抄袭作业等等。)

除上面这些不良习惯外，我们自己身上还存在哪些坏习惯?

小组讨论，每组指定一学生做好记录，然后小组代表发言。

(1 、说话不文明;2 、上课时故意引人发笑; 3、 老师讲课时随意插嘴 ;4 、上课时吃东西 ;5、 做错题没有及时改正 ;6、做了错事不虚心接受批评，强词夺理; 7 、对不文明行为不及时制止;8、不热爱劳动等等。)

5月4日，国家旅游局在其官网上开设“游客不文明行为记录”专区，并依照《游客不文明行为记录管理暂行办法》，将4名游客的不文明行为记录在案，包括他们的档案号、姓名、性别、籍贯、不文明行为事由和信息保存期限等。名列“黑名单”之后，还能不能逛景点、坐飞机呢?现代快报记者采访获悉，实际上，这些被列入“黑名单”的游客照样可以出游，国家旅游局很难对其作出处罚。

《游客不文明行为记录管理暂行办法》施行后首批全国游客不文明行为记录7日公布，大闹亚航、强行打开飞机应急舱门、攀爬红军雕塑照相三起不文明事件的四个当事人“上榜”。

“我能行!”这句话常常挂在我的嘴边，几乎成了我的口头禅。不管在学习上，还是在日常生活中，遇到困难，我总是会对自己说：“我能行”。

有一天，我说：“妈妈，今天让我洗碗吧!”妈妈说：“行”。吃完饭以后，我立刻去洗碗，我左擦擦，右擦擦，把油全都洒到身上，我又像往常一样说了一句：“我能行”。然后，想了想妈妈以前是怎样洗，先放适量的洗洁精把里面擦干净，再把外面擦干净，最后再冲洗一遍直到没有泡沫才可以。我用这种方法把所有碗都洗完了。

我相信我们大家都能做好每一件事，只要说声：“我能行!”

近日，省领导许又声、陈向群、易炼红、黄跃进、黄兰香，分赴永州、株洲、长沙、张家界、常德等市，全程参加当地市委常委班子“三严三实”专题民主生活会。

“运用好专题民主生活会的成果，切实抓好整改，进一步加强班子建设。”省委常委、省委秘书长许又声在指导永州市委常委班子“三严三实”专题民主生活会时指出，要绝对忠诚，把坚定理想信念放在首位，不断强化理论武装，尤其要把深入学习习近平总书记系列重要讲话精神作为重中之重，持续“补钙”、“加油”，自觉做到在党言党、在党为党。要全面落实从严治党，坚决把遵守党的政治纪律和政治规矩作为重中之重，立起来、严起来，执行到位，使纪律和规矩成为一把“戒尺”、一道“红线”，坚决维护党中央权威，做政治上的“明白人”。要把促进改革发展的责任扛在肩上、落实在行动上，树立新的发展理念，解放思想，敢于担当、主动作为。

“专题民主生活会是一个新起点。”省委常委、常务副省长陈向群在指导株洲市委常委班子“三严三实”专题民主生活会时指出，要把握好“三严三实”的统一性、实践性、长远性，让“三严三实”成为每个领导干部的行为准则。要从“四个全面”战略布局的内在逻辑关系、从全面从严治党的要求，深刻认识到领导干部严以修身、严以用权、严以律己的重要性，切实增强践行“三严三实”的思想自觉;要从完成“十三五”规划任务，攻坚克难，适应引领新常态、迎接新挑战的高度，深刻理解领导干部做人要实、创业要实、谋事要实的重要性，切实增强践行“三严三实”的行动自觉。株洲在“十三五”时期要认真谋划好产业布局尤其是中国动力谷建设工作，大力发展现代服务业特别是生产性服务业，进一步加快清水塘老工业基地搬迁改造工作。

“对党员领导干部来说，践行‘三严三实’是一个伴随终生、永无止境的过程。”省委常委、长沙市委书记易炼红在参加长沙市委常委班子“三严三实”专题民主生活会时强调，要进一步以严实作风锤炼党性修养，坚持做政治坚定的表率，把纪律和规矩挺在前面。要进一步以严实作风强化管党责任，坚持做敢于担当的表率，进一步树牢“抓好党建是最大政绩”的责任意识。要进一步以严实作风推动落实落细，坚持做求真务实的表率，带动全市各级领导干部更加敢于担当、勇于负责、勤于奉献、狠抓落实。要进一步以严实作风聚焦实际问题，坚持做立行立改的表率，特别是对于那些群众反映强烈的突出问题，要列在前面、改在前头，及时回应群众关切。要进一步以严实作风进行示范引领，坚持做严以律己的表率。

“践行‘三严三实’没有封顶之日，要进一步提振精气神、树立好作风、增强执行力。”省委常委、省军区司令员黄跃进在指导张家界市委常委班子“三严三实”专题民主生活会时强调，要解放思想，融入实践，严实作风，把学习运用“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念作为践行“三严三实”新的着力点。要始终以最佳状态补齐最大短板，加快推进精准脱贫。把精准扶贫、精准脱贫作为当前和今后一段时期的重要战略任务抓紧抓实，把工作做到群众心坎上，按时按标准完成脱贫任务。要注重以党建效益带动发展效益，做大做强服务型经济。要围绕努力打造“青山绿水”政治生态，驰而不息整改“四风”，巩固扩大团结局面。

“进一步认真践行‘三严三实’要求，进一步强化看齐意识、纪律意识、团结意识和责任意识，切实加强常委班子建设。”省委常委、省委统战部部长黄兰香在指导常德市委常委班子“三严三实”专题民主生活会时强调，要始终与党中央保持高度一致，不折不扣地贯彻落实中央和省委的部署要求，做政治上的“明白人”。要把纪律规矩作为“头上戒尺”和“心中红线”，时时对照习近平总书记提出的“七个有之”问题和“五个必须”要求，自觉用党纪党规约束自己。要敢于拿起批评与自我批评的武器，多“咬耳朵”、多“扯袖子”，通过思想交锋求同存异，促使班子步调一致、共谋发展。要牢牢抓住发展这个第一要务，全力推进常德经济社会发展，让广大群众有更多的获得感、幸福感。

我是五年级的学生，今年十二岁，我常听爸爸说：“勇敢的人常说：我能行!懦弱的人爱说：我不行!”

现在，许多孩子在家庭的溺爱下，变得胆小懦弱，让他做什么事，想都不想，“我不行”三个字顺口就出来了。“我能行”与“我不行”，虽然只是一字之差，却有着本质的不同。“我能行”是成功所必备的心理素质----自信，而“我不行”正是失败者的主要原因。

就拿这次去参加学校运动会，爸爸鼓励我说：“相信你一定能行!取得好成绩。”我参加的比赛项目是男子三项全能;100米、跳高、铅球，经过艰苦拼搏，结果我取得第二名。告诉爸爸后，“很好啊!不管是第几名，只要去参加比赛就是好样的!”爸爸说。

在今后学习中，不管碰到什么困难我都要去克服，无论风多猛，雨多大，我都不低头，更不害怕，因为“我能行”。

从此，“我能行”这句话就烙印在我的心里，几乎成了我的座右铭。

已是春暖花开，外边的景色一片绚烂，花儿开的美不胜收。站在窗前看见阳光微笑着钻进屋子里，寻找着春天的气息，可是屋子里却是一片冰冷。一缕青烟袅袅的升起，翩然的像西飘去，带着我的梦想，带走了我的思绪。路上人来人往，人群中夹杂着各种颜色的衣服，像一幅五彩的画卷，时间似乎就定格在这一刹那，什么都停止了。

曾经无数次的想什么时候，能够狂放一次，抓起自己的背包，然后一个人去远行。可是到现在我还是坐在宿舍里，这样的想想，仅此而已。心里想的永远也不会付诸于行动，就像我无力改变现状，无力去决定现实一样。一辈子只是思想上的勇者，行动上的奴隶。有时候我甚至在想，我到底是不是我，为什么思想上和行动上永远也不会一致。眼前的迷雾让我迷失了方向，找不到前进的道路。

三月，一个令人心动的时节，暖阳、花香簌簌的顷刻就弥漫了整个天空。孔庙前的柳条抽出了这一年的新的希望，带着满心的欢喜，羞涩的垂在碧绿的河水中。哗哗的河水，讲述着它永远都诉说不完的故事，时而悲鸣，时而低缓，时而高昂。在我心中，这里与心中留恋的某个地方有着异曲同工之妙。小桥、流水、石板路、春色，尽收眼底。可是缺少的还是那种气息，心中向往的地方永远都是神圣的，是眼前的任何景色都代替不了的。它在心底扎根、发芽、开出一朵永恒的花朵，没有凋零，没有消逝。

江南，像一首散曲，时时的萦绕在我的脑海里，晓风残月杨柳岸，歌舞升平夜夜笙。无论是清明时节的雨纷纷，还是三秋时的桂子香，幽幽阑栅谁的多情梦碎了流年？似水流年，流年似水，花开花落、花落花开，是谁碎了谁的梦？而这些永远只是来源于无数的唯美的图片和多情的文字，何时，何时会有真正的记忆？何时，提起江南的时候，眼前会浮现那真实的流年里的风景。此时，所有的如痴如醉的画卷，都是自己在记忆中勾勒的，就像倾泻了颜料，染出的虚无飘渺的过眼烟云。

不知从什么时候开始喜欢听汪峰的歌，他沙哑的嗓音一直在嘶喊，嘶喊着一个城市的辛酸苦楚。明明知道，是这种生活，却还是一如既往的去追寻。追寻着梦中的那个城市，在那里欢笑，在那里哭泣，在那里苦苦挣扎着。每个人都会在安逸和挣扎中选择，安逸固然是好，可是，我们正年轻，此时不拼搏更待何时？在那里迷茫，在那里失去，可是没有什么可以阻止那颗追寻的心。

昨天听闻，国交前的玉兰花开了一树，洁白无瑕，很是美丽。尽管昨夜狂风怒号，可是它依然在努力绽放着自己的青春。本来说今天开始降温，可是我看见了满地的阳光，闻到了空气中飘来的花香。我想，或许今天，同样是美好的一天。我一直在等，等下一个天亮，或许我真的可以不顾一切的背着包，一个去远行。一个人的路上可以看见更多的风景，一个人同样可以有更多的回忆。

[一个人的远行为题目的700字作文

也许现在的你处于浑浑噩噩之中，但当你改变自己的行为过后，那么一切都将变得不同。好的行为将会让一个人不同于其他任何人。

当我们有一个每天读书的好习惯时，我们会拥有比别人更多的知识面；当我们有一个每天锻炼身体的习惯时，我们会拥有比别人跟强健的体质；当我们有乐于助人的好习惯时，我们会比别人收获跟多的快乐。

就像冰心说的那样“读书好，读好书，好读书，”如果我们是这样去做的话，或许可能成为一个影响一生的行为，或许这个行为也反之能够成就一生。从小培养的好行为，潜移默化的影响着一个人的思想品质，言语谈吐。

少时的毛泽东也是为了培养自己能有一个在什么环境下都能静心学习的好行为，每天早上都搬着一个小凳子在集市最繁华的地段坐下。然后拿出书来学习，无论怎么吵闹，他都尽量只关注自己的书本。后来这个行为也就成为了他的好习惯，怎样的吵闹都影响不了学习的那颗心，全神贯注只做一件事。这样小的行为或许成就了他能够在动荡时期挺身而出来解救中华名族，成为了一代又一代人崇敬的英雄。

那如果当一个人有不好的行为会变成怎样呢？有一个小男孩从小就有偷鸡摸狗的行为，小时候只是拿拿同学的文具，觉得没有什么；长大一点后，就顺手拿走别人的鸡鸭，不值钱也就没什么关系；成年以后，就开始投入到了扒窃的行业当中，一不小心失手或许就会坐牢，严重的话或许断送一生。那要是能有与一个人在小的时候就屏蔽掉他的行为，小男孩的一切就将会变得不一样了。

现在高中生的我们，也只有这样，屏蔽掉自己不好的行为，让自己好的行为一直持续下去，这些行为或许将会支撑我们去到一个好的未来，有好的收获。也许现在它的作用效果还不明显，但到以后就是属于我们的财富。

改变行为，改变一切。

1、预防不良行为要从小抓起，从现在做起。良好习惯，良好行为的养成要经过一个长期的培养训练。预防不良行为必须从小抓起;

2、预防不良行为要从具体的小事抓起。小事不小。小时不抓，就演变成大错。教育无小事;从小抓，抓小事，久而久之，形成良好习惯，使不良行为得到及时的制止和矫治，起到防微杜渐的作用，抓好两“小”，是预防未成年人犯罪的关键环节。

二、小结：

我们要树立正确的人生观、世界观、价值观，做有理想、有道德、有纪律、有文化的接班人。《中学生日常行为规范》是中学生行为的准则，应努力做到。我们每一个同学都要做到：自尊自爱，注重小学生仪表，真诚友爱，礼貌待人，遵规守纪，勤奋学习，勤劳俭朴，孝敬父母，严于律己，遵守公德。将来我们才能成为一名遵纪守法，对社会有用的好公民。

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⑴高尚

高尚

暗室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘沟壑 赤子之心 德厚流光 高情远致 高山景行 功德无量 厚德载物

怀瑾握瑜 蕙心纨质 见危授命 鞠躬尽瘁，死而后已 精金良玉 敬老慈幼 良金美玉 明德惟馨 年高德劭

前人栽树，后人乘凉 青天白日 山高水长 拾金不昧 玉洁松贞 沅茝沣兰 云中白鹤 志士仁人

杰出

补天浴日 风流人物 风华正茂 伏龙凤雏 盖世英雄 盖世无双 桂林一枝 鹤立鸡群 鹤鸣之士 加人一等

矫矫不群 金榜题名 举世无双 绝世超伦 昆山片玉 人中之龙 首屈一指 铁中铮铮 头角峥嵘 无出其右

裒然举首 一代风流 一世龙门 庸中佼佼

尊贵

不虞之誉 不言而信 不恶而严 荣华富贵 山中宰相 师道尊严

著名

草木知威 驰名中外 大名鼎鼎 德高望重 风云人物 功成名遂 功标青史 赫赫有名 举世闻名 如雷贯耳

声振寰宇 威望素著

宽容

海阔天空 含垢纳污 呼牛呼马 豁达大度 既往不咎 宽大为怀 宽宏大量 网开一面 网开三面 息事宁人

下不为例 下车泣罪 胸怀祖国，放眼世界 严以律己 宽以待人 以直报怨 以德报怨 宰相肚里能撑船

知情达理 中庸之道

助人

将伯之助 解衣推食 救死扶伤 绝甘分少 普度众生 起死人，肉白骨 轻财好施 设身处地 疏财仗义

为民除害 为民请命 雪中送炭 与人为善 云行雨施 仗义疏财 助人为乐

荣耀

生荣死哀 死得其所 万古千秋 万古流芳 为国捐躯

⑵志气

有志

不耻最后 乘风破浪 顶天立地 鸿鹄之志 九天揽月 夸父追日 老骤伏枥 老当益壮 力争上游 陵云之志

猛志常在 磨杵成针 穷而后工 三户亡秦 十载寒窗 铁杵成针 韦编三绝 心小志大 胸怀大志 雄飞雌伏

雄心壮志 自求多福 移山倒海 迎头赶上 自食其力 愚公移山 争强好胜 知难而进 治国安民

志在四方 中流击楫 壮志凌云 自力更生 自强不息 燕雀安知鸿鹄之志 有志者事竟成

有为

大显神通 大显身手 大有作为 大器晚成 非池中物 奋发有为 公才公望 后生可畏 龙跃凤鸣 鹏程万里

前程万里 如日方升

奋发

发愤图强 奋发图强 奋发蹈厉 披荆斩棘 闻鸡起舞 我武惟扬

态度如何取决于行为呢？不同的人，面对同一件事，却有着不同的态度。有的人以乐观的态度去面对它，那么它是快乐的；有的人却以悲观的态度去考虑它，那么它是痛苦的。

曾经，有一个推销员被公司派到一个孤岛去推销鞋子。当他来到岛上后，他发现这里的人们都不穿鞋子，于是他认为人们都不需要鞋子，那鞋子肯定都卖不出去。就这样，他回到了公司，并跟老板说了岛上的情况。当另一名推销员听说了后，他主动申请到岛上推销鞋子。这位推销员是这么认为的：岛上的人都没有鞋子，如果向他们推销，一定会有很多人买，就算一人买一双，也将会卖出很多鞋子。

不同的态度，有着不一样的行为，也有着相差甚远的结果。往坏的方面想，就会感觉结果肯定是不好的，残缺的；往好的方面想，就会感觉，结果是圆满的，就像那名聪明的推销员一样，获得了一个推销鞋子的好机会。

这是一群乡下的小伙子，他们满怀着抱负来东京，说要在这里打一片天地。然而来到这里后，他们发现，要在这里打下自己的天地并不容易，因为这里接一杯水喝都要收费。这样想的小伙子们失望的放弃了来东京的抱负，回到了已经打好一片天地的家乡。但是却有一个人没回，他要在这里创建自己的另一片天地。他是这样想的：在这里喝杯水都能挣钱，那在这里一定很容易挣钱。这个小伙子凭借着它这个想法，努力地工作着，最后他真的开创了自己的天地。

每次考试后，总有一小撮人考得不好。有的人在想：这么简单的题目我都不会，这么简单的试卷我都搞不定，我一定很笨，既然我这么笨，那我留在学校还有什么意义呢？有的人不是这么想。他是这么想的：这么简单的题我都没掌握，看来我得好好学习了，我不信我就那么笨。一次考试，有的人放弃了学习的念头，有的人却因此获得了学习的动力。

行为取决于我们的态度。面对不同的事的时候，要尽量往好的方面去想，那样才能出现好的结果。因为，什么样的态度就有什么样的行为，从而导致什么样的结果。

从小就喜欢观察蚂蚁，和鲁迅先生小时候有着颇为相同的喜好：捉了苍蝇喂蚂蚁。每每见到蚂蚁负着数倍数十倍于己体重的物品行进，忙碌，就感慨和佩服不已。长大成人以后，则对此有了新的认识——并不是特别了不得的事情。

比较而言，人类的负重能力就比重来说，当然与小小的蚂蚁相差甚远。即便是如苍蝇、蚊子、跳蚤等这类对于人类有害的昆虫，哪一种没有令人类望尘莫及的生存绝技？哪一种绝技都是令人无法望其项背的。然而，人的心智的负重早已在自然界成为超级第一，不仅蚂蚁类的昆虫不堪提及，与人类最接近的类人猿等“聪明”动物也与人类相差太远。生存的竞争最终还是斗智或斗智为主而不再以斗力或斗力为主的。

做为生命个体，其本身的资源是极其有限的。为了在自然界的生存进化中处于优势地位，它们不得不放弃均衡发展，而选择于己最为有利的遗传——使得自己的强势更强，弱势则促使其更加退化，以节约身体十分有限的资源。

人类正是凭借着心智的迅速发展，而将自然界的其它动物远远的抛在身后，从而脱颖成为继恐龙之后的地球霸主的。

我们常说“斗智斗勇”，之所以将智放在勇的前面，正显示出智的重要性远在勇之上。极端的事列不时在我们的历史中有所发生。譬如在春秋时期，所谓的“二桃杀三士”——当时齐国的相晏婴仅略施小计，以两枚桃子不够分配挑起竞争，便将飞扬跋扈的三位勇士给除掉了。再看秦末，项羽和刘邦为了夺取农民起义的最终果实，展开了数年的拉锯战，孔武有力的项羽虽能攻善战，却也着实疲惫于年年争战不已，便天真可笑地建议刘邦，不如二人来一场单打独斗以解决纷争。刘邦怎么可能答应呢？结果强悍的项羽终于败在怎么看都较其弱小太多的刘邦手里。这其中的智慧无疑是决定性的。

然而，如今人类社会心智的开发运用却有着过度的嫌疑——至少在某些方面，从而对人类自身有所妨害。譬如核子武器，生化武器等的疯狂制造，足以造成人类的自我毁灭。另一方面，部分人的心智在某些方面则明显不足，他们难以面对社会的残酷和竞争，选择自杀或乱杀来自取灭亡。显然，这部分人很需要对其心智的缺陷予以修补。

现代社会个体的负重过度现象，不止是体力上的，更是心智上的，造成了所谓知识阶层（白领阶层）的种种病象：未老先衰，焦虑国度，心理疾病高发，“出征为捷身先死”的情况颇为严重，足以让我们引起警惕。

[人生需要负重前行为题目作文