品德很重要作文优秀20篇

那件事发生在一个夏天下午，我和崔文越在操场上开心地玩儿。可这时，我不小心犯规了，崔文越眨了下眼睛，生气地说：“你犯规了！”我觉得她的语气不大友好，便只“哦”了一声。崔文越可能很生气，便撇了撇小嘴，不服气地“哼”了一声，结果就这样，你一言，我一语地吵了起来。最后，我俩干脆谁也不理谁，各回各家了。

回家的路上，天阴沉沉的，仿佛也在为我伤心似的。再看看树上，一只鸟儿也没有，平日它们都叽叽喳喳地叫，今天怎么一只也没有了呢？大概也很伤心吧！

过了一会儿，我觉得自己太对不起崔文越了。她明明是我的好朋友，玩儿也应该遵守规则，犯规了，就要承认。我越想越后悔，眼里溢满了悔恨的泪水。最后，我再也忍不住了，拔腿就往崔文越家的方向跑。就在一个拐弯处，突然，只听“噔！”地一声，我和崔文越撞了个满怀，我被撞得头晕眼花，等我定睛一看，那个人竟然是崔文越！“对不起……”我俩不约而同地道了歉。一下子，我俩开怀大笑起来，嗨，真实的，玩就玩呗，吵什么架！我一拍脑门儿想。

笑够了，我俩又发疯般地向学校跑去，本来寂静无声的操场上，又回荡起我们的笑声……

因为妈妈对我而言，已经不是什么很主要的存在了！所以，爸爸是我的全部……

但，我发现！在爸爸眼里——麻将比我重要。我知道他很累，需要娱乐和放松……能和朋友玩玩是很开心的事情，我无权过问。可是！真的很难过，那种被无视的感觉……因为，我比别人更渴求存在感。而爸爸的认可，对我而言比谁的认可都让我高兴！但是，我……似乎连他的麻将都不如呐！

因在外地读书而住校的我，晚自习之后时间宽裕，就会在这个时段打电话给爸爸……

但是，大多时候他都在玩麻将。我和他说个什么，说道一半的时候……就发现他完全没有再听！如果，他不听！大可以告诉我他没空，然后挂了。

可是，他却要强撑自己好爸爸的形象而在我讲话时走神。每次的每次我除了强压着不爽和恼火挂断电话之外，我又能怎样？当然……也会有失控掐线的时候！因为，真的有种挫败的感觉……

强忍怒气掐线，就是不想对他发火，让他心烦……可是，到头来！他还要说我乱发脾气挂线不如不打电话给他，在他朋友眼里我还落得一个不乖巧的形象……

有时，想想也觉得自己活该！对他恨不下心，被吃的死死的。简直就是自作自受！有时真怀疑自己是不是有自虐倾向？明明知道会这样，却还是不要脸的给他打电话，低声下气的和他和好！只是，因为在外读书想念他了！哪怕听听他的声音也是好的，那样自己的不开心就会消散些……

我是不奢望他会安慰我的！因此，我的伤心不会外露。就算外露了情绪，神经大条的他也是察觉不了的。再者，我也不希望他为我太操心！就会把自己隐藏的好好的，他又怎么会知道什么……

但这些，在他眼里大概什么也不算吧！！！还是我的成绩更现实吧但我天生不是学习的料吧？！只能让他失望，伤心了……但，为了他可以开心些……我一直很努力的逼迫着自己去学习。尽管，这样的我自己，我很讨厌！

但是，只要爸爸高兴。我自己怎样都无所谓了！哪天，他叫我去杀人的话！只要他高兴，我想！我会去做的。因为，他是我最爱的爸爸啊！一直辛苦照料我的爸爸……尽管做得不是那么好，他依旧是我最亲的人。

好不容易是假期了，和他在一起的时间依旧很少呢！

他要上班，还要照顾年老的爷爷奶奶，回家帮他们分担家务。然后，就去玩麻将！

而我呢？就坐在电脑前——看文章，回帖子，看视频，写东西，玩游戏……不断的催眠自己！！似乎只有我在意呢！！！！！！！！！在意一起相处的时间……

这个假期马上就结束，之后的假期肯定要补课。在高考结束以前就不能像想现在这样，那么长的一段时间都在家里了吧！高考后就是大学，更回不来了吧？因为大学的假期，我要去打工！不想一直依赖父母，做个“血吸虫”。也想磨练自己，增加社会经历。

也许是自己太在意了吧！毕竟在放弃妈妈后，把所有的感情都倾注在爸爸一个人的身上。所谓，期望越大失望越大就是这个意思吧！但这也只能怪我自己太自私，自私的希望爸爸把所有的关注及爱都给我……

连自己的都知道是不可能的，却一直在期望……真傻！不可能实现的愿望啊

从小，爸爸和我值得回忆的珍贵记忆少之又少。我努力制造回忆……希望，我不会遗忘一些很重要的东西！无所谓了……我自己记得就好！

本来就一直只是自己嘛！只不过又走回去而已。

不是我不想接受阳光的洗礼，而是那个地方没人留给我。有如，看别人在阳光下沐浴的幸福笑脸，刺痛我的眼；不如，我自己回去我的黑色世界里隐匿悲伤。反正，没人在乎……

后记：既然已被天堂放逐，

何必再去挽留不切实际的幸福！

倒不如默默承受这孤独，

让该幸福的人去幸福……

[以爸爸眼里麻将比我重要为题的作文

不知道你否读过毕淑敏的散文《我很重要》，如果你还有读过你就会长舒了一口气，然后郑重地对自己说：是的，我很重要。

有人曾说过：世界上没有哪两片叶子完全相同的。人也如此

我真的不重要吗？

不，我很重要。对父母，对朋友，对老师，我都是至关重要的。

对于我的父母，我永远是不可复制的孤本。无论他们有多少儿女，我都是独特的一个。

对于我的朋友，我永远是他们真诚和友谊的化身。我这一生，朋友不管是锦上添花还是雪中送炭，我的朋友都充当了朋友的角色。有事相求时，俨然是朋友的姿态。与朋友相处，多年的相知，使我们仅凭一个微蹙的眉尖、一次睫毛的抖动，就可以明了对方的心情。假如我不在了，就像计算机丢失了一份不曾复制的文件，他的记忆库里留下不可填补的黑洞。面对这般友情，我还能说说我不重要吗？

相交多年的密友，就如同沙漠中的古陶，摔碎一件就少一件，再也找不到一模一样的成品。面对这般友情，我们还好意思说我不重要吗?

我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我的地位可能很卑微，我的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。正因为我很重要，所以我应该很好地对待自己，好好爱护自己的身体，好好发挥自己的智慧，好好施展自己的才能。因为，我不是全是我自己的，我门还属于父母，我的朋友，我的未来。

我是由无数星辰日月草木山川的精华汇聚而成的。只要计算一下我们一生吃进去多少谷物，喝了多少清水，才凝聚成一具躯体，我们一定会为那数字的庞大而惊讶。平日里，我们尚要珍惜一粒米、一叶菜，难道可以对千万粒米亿万滴露水养出的万物之灵，掉以轻心吗？

重要的并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。

人们常常从成就事业的角度，断定我们是否重要。但我们要知道，只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是无比重要地生活着。

让我们昂起头，对着我们这颗美丽的星球上无数的生灵，响亮地宣布--我很重要。

[我很重要初中三年级作文

青年路小学三（2）班刘潘奕

“潘奕，最近经常下雨，洗的衣服都不会干。在学校里，不要把最后一件T恤衫弄脏了。”

“哦！知道了。”我一边吃着早饭一边说：“妈妈，我去上学了。”

妈妈追在我后面跟我说：“不要把T恤衫弄脏了。”

“唉呀！知道了。”我不耐烦地回答道。

放学了，我回到家，就在门口大叫：“妈，快开门，快开门。”

“怎么了？”妈妈打开门问。

“妈妈，我的衣服脏了。”“都跟你说了，别把衣服弄脏，别把衣服弄脏，你怎么就说不听呢。”

“不是我要弄脏的，是老师让我把订书单送去领导那里时，有个小朋友不小心把沙子扔我衣服上了，真的。”

“你，你还敢顶嘴。”

我不想跟妈妈吵，就默默地回房间去做作业了。

晚上，我睡得迷迷糊糊间，听到了“哗哗”的水声。过了一段时间，又听到了“嗡嗡——”声……

第二天一早，床头放了干净的、干燥的衣服。昨天的那件T恤在阳台上随风起舞。

原来是妈妈……

在沙漠里，一棵风尾草从沙子里钻了出来。它抖了抖身子望了一下四周，看到身旁有一棵浑身是刺的仙人掌，便忍不住嘲笑道：“你是哪儿来的卫士，浑身挂满刀枪，是在摆威风给我看吗？哼！”

仙人掌摇着粗壮的身躯说：“风尾草妹妹，这不是什么刀枪，而是可以防止沙尘暴的刺呀！一遇到沙尘暴，它就可以保护我，有了它多好啊！”风尾草听了，舒展开自己美丽的大叶子，说：“你那挡沙尘暴的刺真难看，如果它身在我身上，那我不一定要。瞧我，碧绿的大叶子，上面还有好几个‘蝴蝶结’呢！多好看呀！”仙人掌摇了摇头说：“可是你的大叶子和美丽的‘蝴蝶结’怎么能挡住可怕的沙尘暴呢？”风尾草满不在乎地说：“哼，这没关系，只要好看就行了。”

这时，一阵突如其来的沙尘暴吹了过来，风尾草一下子睁不开眼睛。可是仙人掌还是笔直的站在那儿原来是它的刺挡住了沙尘暴，就像戴着面纱一样安全。风越刮越猛，沙子迎面扑来，风尾草有些站不稳了，一粒粒沙子顺着它的身子往下掉，风尾草

终于被吹倒在地上。

仙人掌看了风尾草一眼，无可奈何地说：“哎，我也没办法帮你。但从你身上我知道了一个道理：生命比美丽更重要！”

按照市委“四个合格”要求，在前期边学习、边查找、边整改的基础上，结合这次专题民主生活会的召开，重点从遵守纪律规矩、忠诚干净担当两个方面，并通过一定的方式、方法开展了征求意见建议、谈心谈话等活动，征求到了来自各方面的意见建议多条，经归纳梳理主要存在以下个方面的问题，并针对这些问题制订出了问题清单，建立起了整改台账，正立行立改、积极整改。

(一)遵守政治纪律方面存在的问题。一是对政治纪律内涵认识不清、了解不全、把握不准的问题。比如，对政治纪律的特殊要求理解偏颇，把行动上不出格等同于政治上合格，认为“过去没有做违反政治纪律的事、说过违反政治纪律的话，今后也不会有”的模糊认识。二是对一些政治敏感性、坚定性很强的问题，尤其是意识形态领域的复杂斗争，缺乏必要的警惕性和鉴别力，认识不到问题的性质，看不到潜在的风险。三是在政治纪律的执行上，存在遇事不善于从政治上思考和政治上认识的问题，特别是对上级要求，有执行不力、措施不当、打折扣的问题。

(二)遵守政治规矩方面存在的问题。一是对党的政治规矩学习教育不够。党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩。国家法律是党员领导干部必须遵守的规矩，党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例也是党员干部必须遵守的规矩。在这方面引领学习教育不够、部署安排不够、着力践行不够。二是没有推动形成机制。在前期，虽然认真学习了《一准则两条例》，收到了很好效果，但没有建立推动形成“常”、“长”机制。三是执行上有不到位的地方。存在着与分管单位、或个人关系不大，结合不太紧密、或者执行中有困难的，就采取开个会、发个文，要求一下就完事的情况，实际上是打折扣、搞变通的表现。

(三)遵守组织纪律方面存在的问题。一是贯彻民主集中制原则不强。存在随意性和简单化现象，尤其是在分管工作的决策上，事先没有征求分管口科长或同志们的意见建议，有临时动议现象，发扬民主不够充分。二是带头落实组织生活制度不经常。特别是在“三会一课”等党内生活制度的落实上，存在有缺席参加的情况。三是在执行党委决策部署上，结合实际贯彻落实的还很不到位、很不见底的问题。

(四)遵守廉洁纪律方面存在的问题。一是认识上存在偏差。对新形势下管党治党责任认识不足，适应新常态、融入新常态、把握新常态的能力不强，特别是在分管口上，把“抓好党建作为最大的政绩”还没有真正的立起来、强起来。二是意识上存在淡薄。还一定程度地存在着抓党风廉政建设是纪检监察机关的事，自己用不着过问、用不着操心、用不着扛责的问题。三是责任上存在模糊。落实党风廉政建设“一岗双责”还不够到位，对分管工作强调抓好落实的多，重视质量效率多，对党风廉政建设特别强调少、要求少、过问少。

(五)加强作风建设方面的问题。一是自己存在到基层少、到群众中去少的不接地气的问题，尤其是对县(市)调研指导工作不经常，存在听汇报多，深入实际少，一般性调研多，带着课题调研少的问题。二是在为老干部服务上，存在着服务意识不够强、服务质量不高的问题，特别是在引导老干部为我局建设事业建言献策不够、发挥作用不够。三是在机关管理上，还存在着薄弱环节，尤其是在水、电管理上，存在浪费的问题，没有引起足够重视，没有制定切实可行的有效解决办法。

更多热门文章：

在那万物宁静，孤僻寒冷的冬天，我知道，有你，就足够。——题记

儿时，我们曾共同漫步在那白雪皑皑的冬天。

那时的你，紧牵着我的手，融进那冰雪交融的画卷。我们来到湖面，那虽早已结冻成冰，可温暖却包围着我的心池，你依偎在心池中心，我知道，你是我心中最重要的人。

我与你，都偏爱冬天。春虽百花齐放、百鸟争鸣，可没有冬的孤僻圣洁好;夏虽激情万放，骄阳似火，可没有冬的纯如白玉好;秋虽万物丰收，枫叶纷飞，可没有冬的万物沧桑好。

最重要的是，它在我们心中有着不可取代的位置和意义。

如今的我即将长大，可却很少能和你走走。每当想起你，想起你那慈祥和蔼的笑容;想起你那善解人意的性格，想起你那忘我工作的精神;想起你那呵护照料的样子，我好惭愧不已。

冬又来了，它又带给我曾经那美好幸福的回忆，让我回味无穷，久久沉醉。可它还带给我残酷痛苦的现实，我是多想回到儿时，回到那无忧无虑的童年啊。

我鼓足勇气，邀你出来走走。你答应了。

你已无需再牵住我的手了，此时，我和你已差不多高。只觉，今年的冬不再是那么美，我们好似最熟悉的陌生人。来到湖边，好熟悉啊，我仿佛又看见，我俩的身影映在一起，甜蜜的样子。今年湖面未结冰，你弯腰捡起一颗石子，向远处扔去。“砰”，它悄然沉入水中，溅起一池水花。

“孩子，有没有怨我，我将你孤身一人甩入他家。我也不忍心啊，因为我有一颗爱你的心啊!”

我感动了，顿时泪如雨下。也明白一句话：妈妈在那儿，那儿就是最快乐的地方，原来妈妈一直在我心灵深处啊!

此时此刻，只觉那颗石子也深深沉入我的内心，让我心痛，那是爱的欢痛呀!

此时此刻，只觉你是那么伟大，我是那么渺小，你曾在黑夜中独流多少眼泪啊!

此时此刻，只觉你是天下最伟大的母亲，也是最伟大的人，你给予了自己的孩子最重要，最刻骨铭心的母爱啊!

妈妈，请你永远记住：你是我心中最重要的人!

同学们，在我们的生活中有着许许多多我们需要重视的东西。如：自信心、意志力、责任心、......这些都是我们不可缺少的。然而，许多人都做不到自信心，也不觉得自信心有多重要!现在，我要告诉那些不自信的人：自信，其实很重要。

不瞒你们说：我也有例子。

那是我古筝第一次考级。杨老师告诉我们：马上就要考级了，要好好练习古筝曲。

那时，我看见同伴们一个个欢天喜地的样子，不禁为自己担忧起来了：我能考过吗?我能吗?老师看出了我的心思，把我拉到一边，语重心长地说：

“你一定可以，你是组里最刻苦的，你都考不过，别人不就更考不过了吗?加油，你一定可以，只要你回去好好练，你一定会考过!加油"说完，她给了我一个大拇指。顿时，我真的自信起来了，我在心里默默的想：我一定行!也在那一刻，我坚信：自信是良药，可以治疗你的胆小。

因为我受到了老师的认可，所以我不愿看到老师失望的样子。所以，回到家后我更加刻苦了，每天早上练琴半个多小时，晚上练琴一个多小时，或两小时。

离考级越来越近了，我得花更多的时间来练曲子。汗水，从头上流了下来，滴在古筝上，这是我辛苦的见证，也是我永恒的记念。这些日子真是光阴似箭啊!

可是，在这关键时刻，不幸的事情降临了。由于我用力过猛，一根弦被我按断了，我的手也被划破了，鲜红的血从伤口直往外冲，妈妈拉起我去医院，我又害怕的叫起来：“妈妈，我能不能不去打破伤风?”妈妈看了我一眼，说：“不行，你必须去，你的伤好了，你才能参加考级!你不愿考了吗?”顿时，我想起了我的目标：古筝优秀。于是我又一次充满勇气了，跟着妈妈去医院打了破伤风。从这一刻我明白：有时信心还会变成勇气。

一天过去了、两天过去了、三天过去了......

时光如梭，考级的日子到来了。然而，就在当天早上我又一次担忧起来：这几天因生病没练，能不能考过呢?

到了图书馆后，老师又找我谈话了：“钱泓宇，你妈妈告诉我你受伤了，能熬过这一关吗?”“能!”我也很惊讶，我竟然丝毫没有考虑一下，就果断的回答了。难道是信心使我这样的?所以，那一刻我又

相信自信又是力量了。

一个人考好了、两个人考好、三个人考好了......，看着他们得意洋洋的面孔，我感觉我退缩了。

突然，我面前站出了一个人——天啊，是主考老师耶。他说：“害怕吗?不要害怕，一会儿就好了。”我听了他的话，站了起来，走向古筝，准备考级。我开始弹了，弹了一会儿，我听到了主考老师对我的赞赏：“不错!”

弹完了，我舒服多了。主考老师说：“很好，你注定是优秀。”我听了高兴得一蹦三尺高!原来自信心还是快乐的前兆啊!

回到家后，我告诉妈妈我是优秀，妈妈也乐开了花，说我为考级开了一个好头。我听了，心里比吃了蜜还甜!妈妈还说自信心还是分享快乐的法宝，一个人的快乐如果是自信带来的，那自信心还是分享快乐的法宝。我觉得有道理哦!

故事结束了，这下你们知道了自信心的好处了吧?

亲情，如珍珠般美丽;亲情，如钻石般闪耀;亲情，如泉水般清澈。

——题记

是什么让我们在自己的人生途中游刃有余的挥斥方遒?是什么让我们在短暂的人生中永远保持快乐的心情?是什么让我们在灯红酒绿的世界里保持一颗永远向上的心?

……

是亲情。不知道大家是否有同感?我们从流飘荡，遇山开路，遇水搭桥;在自己奋斗的历程中我们的意气风发，兴高采烈的展望未来。

正因为有亲人的支持和鼓励，才有了我们奋斗的动力。正如一位朋友说的那样，从妈妈的叨唠中听出了爱意，从爸爸的沉默中看出了企盼，从老师的眼睛里想到了奋斗，从亲人的鼓励中知道了责任……或许，再过几十天，我们就要进入社会，或者是上了大学。不论是身在异乡为异容，还是流浪四方，浪迹天涯。亲情总是我们的避风港。“露从今夜白，月是故乡明。”在我们的心里，亲情是最温暖的。它给我们的不仅仅是鼓励和支持，更重要的是让我知道了什么是爱!

也许，亲情是一种声音。在我们劳累时，它给我们舒活筋骨，让我们全身舒适;在我们悲观时，它给我们鼓气，手牵手的把我们从失败的阴影中拉出来;在我们奋进时，它给我们加油，为我们呐喊助威，为我们取得某种成绩而欢喜流泪……这就是亲情。从这种声音中，我们知道了爱。这种亲情让我们感动不已，这种亲情让我们泪流满面。从亲情之中，我们知道了一种责任，为了让我们不再持续在太阳下挥汗如雨，我们要有鹰的斗志，水的生机和活力!

我很倾佩布洛克明智的选择，“我不想等将来回首往事对除了钱以外什么也没有。”的确如此，金钱可以买到朋友，却不能买到亲情，不是么?拥有亲情的人是幸福的，它是你在寒冷时苦苦盼望的火焰;它是你心烦意乱时久久追寻的甘露;它是你在孤立无援时焦急等待的救兵……

正因如此，让我想起……

那天夜晚，已悄悄来临。窗外的雨点像流星一样极速的滑过玻璃。“好痛，好痛。” 我按着肚子在床上翻来覆去。这时，父母赶快来到我的房间，连鞋子都没来得及穿。父亲用他那宽大，温暖的手轻轻地放在我的额头上。发现我的额头很烫，烫似烧开的水一样。急忙把我抱起来，送往医院。

那时，已经是半夜三更了，而雨又越下越大了。车子又拦不到，父亲就抱着我一路奔向医院。父亲的汗水和雨水混在一起，不知滴在我头上的是雨水还是父亲的汗水。这时，一股酸楚味涌上我的心头来，眼泪在眼眶里打转，但最终还是流了下来。

我和我的父亲到达医院时，身体已经湿透了。医生说：“这只是普通的小感冒，没大碍。”父亲听了，这才松一口气。我坐在父亲身上时，无意中发现他的鞋子穿反了，而且脚上有的地方已经磨破了皮。我的泪再一次流了下来。他的爱使我变自信，他的爱使我长大了。

自从这件事后，它让我更加珍惜这份亲情，更加使我知道最重要的感情是亲情!

亲情，我生活中重要的一部分，不可分割的一部分。它使我变得更加成熟。亲情，比海洋更辽阔;亲情，比天空更纯净;亲情，比心中的爱更耀眼。

编者按：小编为大家收集了“高三语文重要知识点：通假字汇总”，供大家参考，希望对大家有所帮助!

高考必备通假字：

案：同“按”;审察，察看。动词。“召有司案图，指从此以往十五都予赵。”

罢：通“疲”;疲劳。形容词。“罢夫赢老易于而咬其骨。”

颁：通“班”;“斑”;头发花白。形容词。“颁白者不负戴于道路矣。”

板：同“版”;字版。名词。“板印书籍，唐人尚未盛为之。”

暴：“同曝”晒。动词。“虽有槁暴，不复挺者，?使之然也。”

暴：同“曝”暴露，显露。动词。“思厥先祖父，暴霜露，”

暴：同“曝”;暴露，显露。动词。“忠义暴于朝廷。”

杯：同“杯”;酒器。名词。“沛公不胜杯杓，不能辞。”

倍：通“背”，背叛，忘记。动词。“愿伯具言臣之不敢倍德也。”

倍：同“背”背叛，违背。动词。“倍道而妄行，则天不能使之吉。”

被：通“被”;顶。动词。“被明月兮佩宝璐。”

被：同“披”;穿着。动词“闻妻言，如被冰雪。”

被：同“披”;覆盖在肩背上，动词。“廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马。”

被：同披;覆盖在肩背上。动词。“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，”

俾倪：同“睥睨”;斜着眼看。形容词。“见其客朱亥，俾倪.”

辟：通“避”;躲避。动词。“其北陵，文王所辟风雨也。”

辟：通“僻”;行为不正。形容词。“放辟邪侈，无不为已。”

弊：通“敝”;困顿，失败。形容词。“秦有余力而制其弊，”

弊：通“敝”;疲惫，衰败。“率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦;”

弊：通“敝”;疲惫，衰败。形容词。“今天下三分，益州疲弊。”

?：同“遍”遍及，普遍。动词。“小惠末?，民弗从也。”

宾：同“傧”;迎接客人的人。名词“设九宾于廷，臣乃敢上璧。”

不：同“否”;不。副词。“或师焉，或不焉。”

不：同“否”;吗。疑问语气词。“察王以十五城请易寡人之璧可予不?”

不：同“否”;吗。疑问语气词。“汝见我不?”

不：同“否”;吗。疑问语气词。“宁可共载不?”

材：同“才”;才能。名词。“食之不能尽其材。”

裁：通“才”;刚刚。副词。“手裁举，则又超忽而跃。”

采：同“彩”彩色，颜色。名词。“成五采，此天子气也。”

采：同“彩”;颜色，彩色。名词。“须臾成五采。”

仓：同“苍”;黑色。名词。“要离刺庆忌也，仓鹰击于殿上。”

藏：同“脏”脏腑。名词。“末至二三里，摧藏马悲哀。”

廛：通“缠”“胡取禾三百廛兮?”

唱：通“倡”;倡导。动词。“而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，”

钞：同“抄”;抄写。动词。“适中手自钞录。”

雠：同“仇”;仇敌，仇人。“及仇雠已灭，天下已定，“

?：同“锄”;锄头。名词。“??棘矜，非?于钩戟长铩也。”

绌：通“黜”;罢免官职。动词。“屈平既绌，”

从：同“纵”;合纵，联合抗秦。动词。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。”

从：同“纵”;与“横”相对，“合从缔交，相与为一。”

从：同“纵”;与“横相对，“赵使平原君求救，合从于楚。”

淬：通“?";金属器械烧后放入水中，“取之百金，使工以药淬之。”

厝：同“措”;放置。动词。“一厝朔东，一厝雍南”。

错：同“措”;放。动词。“以君为长者，故不错意也。

当：通“挡”抵挡，抵偿。动词。“汉亦留之以相当。”

当：通“挡”抵挡。动词“曹军不能抵当。”

当：通“挡”;抵挡。动词。“非刘豫州莫可以当操者。”

当：通“挡”;遮挡。动词。“坦墙周庭，以当南日，”

党：通“倘”;倘若，偶然。副词。“风雨之不时，怪星之党见，”

道：同“导’;引导。动词。“故善者困之，其次利道之，。

得：通“德”;恩惠。名词。“所识穷乏者得我钦?”

吊：同“掉”;落。动词。“连一根针吊在地下都听得见响!”

丁宁：同“叮咛”嘱咐。动词。“府吏见丁宁，结誓不别离。”

读：通“逗”;即现在的“，”。名词。“授之书而习其句读者。”

度：同“渡”;渡过，越过。动词。“一夜飞度镜湖月"’

队：通“坠;坠落。动词。“星队、木鸣、国人皆恐。”

?：同“夺”;强取，夺取。动词。“再?门，门闭不得出。”

堕：通“隳”;毁弃。动词。“堕军实而长寇仇，亡无日矣!”

而：通“尔”;”你的。代词。“吾乃与而君言，汝何为者也?”

而：通“尔”;你。人称代词。“某所，而母立于兹。”

而：同“如”象。形容词。“军惊而坏都舍。

尔：同“耳”罢了。语气助词。“时人伤之，为诗云尔。”

尔：同“耳”：罢了。语气助词。“无他，但手熟尔。”

尔：同“耳”：罢了。语气助词。“以头抢地尔。”

尔：同“耳”;罢了。语气助词。“倘三年犹不得，即犹不归尔。”

尔：同“耳”;罢了。语气助词。“非死则徙尔。”

蕃：通“繁”;多。形容词。“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”

反：同“返，返回。动词。“今日往而不反者，竖子也1”

反：同“返”返回，归来。动词。“其良人出必餍酒肉而后反。”

反：同“返”返回。动词。“人穷则反本。”

反：同“返”;返回。动词。“盖亦反其本矣。”

反：同“返”;往返，返回。动词。“责收毕，以何市而反?”

反：同“返”;往返，返回。动词。“寒暑易节，始一反焉。”

奉：通“俸”俸禄，薪俸。名词。“弘位在三公，奉禄甚多。”

奉：同“捧两手托着。动词。“王必无人，臣愿奉璧往使。

缶：同“?”盛酒浆的瓦器。名词。“请奉盆缶秦王，以相娱乐。”

拂：同“弼”;辅弼。动词。“入则无法家拂土。

父：同“甫”，古代在男子名字下加的美称。名词。"长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。”

盖：通“盍”，为什么。疑问代词。“兴化部是日遂?出华林部远甚。”

盖：通“盍”;何不。兼词。“盖亦反其本矣。”

盖：通“盍”;为什么，疑问代词。“嘻，善哉，技盖至此乎?”

干：通“岸”“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。”

估：通“贾”;商人。名词。“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。”

灌：通“盥”;洗手。动词。“媵人持汤沃灌。”

函胡：同“含糊”形容词。南声函胡，北音清越。”

曷：同“何”;什么。疑问代词。“蹈死不顾，亦易故哉?”

衡：通“横”跟竖、直相对。名词。“有勇力者聚徒而衡击。”

衡：通“横”梗塞，指不顺。动词。“困于心，衡于虑。”

衡：通“横”与纵相对，“外连横而斗诸侯。”

华：同“花”;植物的繁殖器官。名词。“混黄华叶衰。”

画：同“划”用拨子在琵琶中划一下。用拨子在琵琶中划一下。

?：同“欢”欢聚。动词。“王必欲降武，请毕今日之?，

还：同“环”;绕。动词。“秦王还柱而走。”

还：同“旋”;回转、掉转。动词“扁鹊望桓侯而还走。”

皇：通“惶”;恐惧，惊慌。形容词。“然仓皇中不可落于敌人之手以死。”

皇：通“惶”;恐俱，惊慌。形容词。“赢得仓皇北顾。”

皇：通“惶”;恐惧，惊慌。形容词。“仓皇东出，未及见贼而士卒离散;”

皇：同“凰”传说中的雌凤。名词。“驾鸟凤皇，日以远兮。”

恍：同“恍”恍然，猛然醒来的样子。“恍惊起而长嗟。”

麾：同“挥”;指挥。动词。“麾众拥豪民马前，”

惠：同“慧”;聪明。形容词。“甚矣，汝之不惠。”

?：通“昏”;昏乱糊涂。形容词。“吾?，不能进于是矣。”

混：同“浑”水不筒，污浊，形容词。“举世混浊，何不随其流而扬其波?”

溷：同“混”、“浑”混浊。形容词。“世溷浊而莫余知兮。”

溷：同“混”、“浑”;厕所。名词。“中丞匿于溷藩以免。”

火：同“伙”;古代军队的组织，十个为“一火”“出门看火伴”。

火：同“伙”;一伙。数量词。古代军队“瞎王留引定火乔男女，”

疾：同“嫉”;嫉妒，憎恨。动词。“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞

疾：同“嫉”;嫉妒，憎恨。“庞涓恐其贤于己，疾之”

棘：同“戟”;兵器。名词。“??棘矜，非?于钩戟长铩也。”

籍：通“藉”;垫。动词。“籍柔覆温之躯。”

纪：通“记”;记载。动词。“又或有纪载而语焉不详，”

贾：通“价”;钱。名词。“如有营，予佐尔贾。”

简：同“拣”选，择。动词。“宏餍慈九德，简能而任之。”

简：同“拣”;挑选，选拔。动词。“是以先帝简拔以遗陛下。”

简：同“拣”;挑选。动词。“盖简桃核修狭者为之。”

见：同“现”暴露，露出来。动词。“图穷而匕首见。”

见：同“现”呈现，露出来。“信义安所见乎?”

见：同“现”呈现，露出来。动词。“何时眼前突兀见此屋，”

见：同“现”：出现。动词。“路转溪头忽见。”

见：同“现”;呈现，露出来。动词。“风吹草低见牛羊。”

见：同“现”;呈现，露出来。动词。“才美不外见。”

见：同“现”;出现，露出来。动词。“譬若锥之处囊中，其末立见。

见：同“现”;现在。副词。“明标着册历，见放着文书!”

缰：同“强”;强大。形容词。“缰本而节用，则天不能贫;”

疆：通“强”;强壮。形容词。“始以疆壮出，及还，须发尽白。”

介：同“芥”;小草。名词。“无纠介之祸者，冯谖之计也。”

缙：通“?”;插。动词。“缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。”

菁：通“精”;精华，糟碎。形容词。“吾党菁华，付之一炬。”

景：同“影”;影子。名词。“天下云集响应，赢粮而景从。”

迥：同“回”;辣转。动词。“迥忆后街之屋。”

鸠：同“纠”;集合。动词。“豪民于闻难，鸠宗族僮奴百许人。”

沮：通“阻”阻止，阻挡。动词。“帝屡欲召用瑞，执政阴沮之。

句：同“勾”;勾取。动词。“虽小数，然必句性情，习方俗。

具：通“俱”;全，都，引申为详细。副词。“此人一一为具言所闻。”

具：通“俱”;全，都，引申为详细。副词。“愿伯具言臣之不敢倍德也。”

具：通“俱”;全，皆。副词。“政通人和，百废具兴。”

具：同“俱”都，全，副词。“具告所以欲死秦军状”。

距：同“拒”;抗拒。动问。“或走，或闭门旅距。。

距：同“拒”;把守。动词。“距关，毋内诸侯。”

决：通“诀”诀别，离别。动词。“今太子迟之，请辞决矣!

决：通“诀”;离别。动词。“辞决而行”。

掘：同“倔”，顽强，固执。形容词。“掘强沙塞之间，”

抗：通“亢”;高。形容词。“引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。”

亏：同“诡”差异，不适应。动词“其时已与先王之法亏矣。”雷：通“擂”;敲击。动词。“擂鼓大震，北军大坏。”

累：通“摞”;捆绑犯人的大绳子例句中作。捆绑。讲，与“臣”一起指。俘虏。”“君之惠，不以累臣衅鼓。”

累累：通“垒垒”;形容坟墓一个连着一个的样子。形容词。“遥望是君家，松柏冢累累。”

离：通“罹”;遭遇。动词。“‘离骚’者，犹离忧也。

栗：同“栗”;发抖。动词。“栗深林今惊层颠。”

帘：同“奁”女子梳妆用的镜匣。“名箱帘六七十，绿碧青丝绳。”

列：通“裂”;分裂。动词。“列缺霹雳，丘峦崩摧。”

[高考作文素材:享受奋斗的快乐

现在的环境问题，都可以归结为现代化进程中的环境问题。那么现代化进程是一个什么含义?一般而言我们说可持续发展的三大支柱：经济、社会、环保。但是可持续发展并不等于现代化。

实际上经济发展是现代化过程中的前端，是输入端;而环境问题是后端，输出端。现代化的核心是发展，是一个逐步积累的过程，是人的生活和生活质量的提高。而发展需要消耗资源，我们现在的穿衣、吃饭、出行问题，都要工业来生产。中国能源人均消费大约为2.7吨标准煤。美国人均11 .8吨标准煤，美国人生活水平要比我们高，这是有能源消耗为基础的。

有生产，有能源消耗，就有排放，就有污染。现代化经常直观解释成工业化、城市化，工业化是提供我们生产，城市化是满足我们需求的。法国曾提出一个响亮的口号“不要让任何人离高速公路超过一公里。”这就是把人口集中到城市，因为这样可以共享资源，另外污染排放也集中化了。

北京雾霾天气，让大家想起1952年12月的伦敦雾霾事件，确实有相同的地方。很多专家说北京发展是“摊大饼模式”。其实伦敦是“摊大饼”模式的老祖宗，从一个小码头到一个超大城市，伦敦就是“摊大饼”发展起来的。为什么要“摊大饼”?因为从经济学上最划算。分享的基础设施的人越多，投入产出效果最好，相应的环境问题就集中。

从现代化发展历史来看，人类对污染问题的认识有五个阶段：第一，将污染看成是增长的负面影响，资源转化成产品有副作用的，这是客观事实。环境保护作为部门采取的必要措施。第二，将环境污染的治理看成是生产成本的组成部分。第三，将环境看成决策考虑的因素。在生产设计时考虑环境问题。第四，把环境污染作为优化经济活动的直接依据。国内现在已经提出：环境优化发展。第五，把环境作为发展的目标。前几天北京雾霾弥漫，《环球时报》的主编发微博说环境问题就是环境问题，不是政治问题。我不知道他说的政治问题是什么，民生问题是一个天大的问题，不是政治问题是什么问题?如果关心大家的事情，不被政治家当做是重要问题，一定是不合格的政治家。

所以我们要形成共识，要有短期见效措施，不要为长期治理留下隐患，容不得敷衍。环境是公共产品。而好的产品是生产出来的，不是建设出来的。所以在环境产品生产过程中，政府是怎样制定标准、制定规划、制定政策、制定法律，如何监督，这些基本原则是关键，而不是制造新的概念。2006年环境部大力推动搞环评，现在搞环境评优、生态文明城市创建。原来是拿大棒，现在是拿胡萝卜，从国外经验来看，环保主要是拿大棒，这是环保的主要功能。这个功能要强化，不能弱化。P M2 .5治理要纳入强制性指标，政府做好它该做的，全社会一起努力，推动这个问题的解决。

在悠久的历史长河中，你熠熠生辉，像一颗璀璨的明珠照亮了炎黄子孙，你是儒家学派的创始人，为华夏的教育文化作出了贡献。

我仿佛走在鲁国的大街上，穿着一身破旧的衣裳看着残垣断壁的房屋，美丽的家园不复存在，百姓家破人亡，流离失所。战乱让很多人妻离子散，饥寒交迫，老百姓的日子过得非常苦，在这样的环境下，走进你的家里，却看见你正在那里读书，丝毫不被外界所影响。你的脸上写满了坚毅，眼神清澈透明，不曾带有一点灰暗，衣服十分干净，而且不带有一丝皱褶，与周围格格不入。就像莲花，生长在淤泥之中，但始终是那么洁白，那么高尚，而你比莲花只高不低。我心中不由得感叹，这样的年龄，却有这么高尚的品格，更何况还是在乱世之中，这份定力是许多人没有的。这种高尚的品格是一种人格之美。

走到你练琴的地方，你在那里入迷的弹琴，一双手在琴弦上来回舞动，像海鸥在水面上捕鱼，忽上忽下，又似雄鹰搏击苍空，令人胸中产生一种豪迈之情。如此雄壮却不失美感，而且变化莫测，忽如骑马奔腾在莽莽草原之上，看着远处洁白的羊群，湛蓝的天空，美得令人心醉；忽如在航海中遭遇了风暴，滔天的巨浪拍打在船体上，发出令人心颤的声音。唯美的意境被打破，只剩下大海的波涛，这是一种能力，也是一种意境。你的琴声让我体会到了这种美：豪放，狂傲而又不失秩序的美，这是令人激动的美。

走进一间石屋，这里是你和一位渔夫躲避风雨的地方。我仿佛看见你凝视着风雨，凝视着一望无际的大海，吟出两句诗，被一旁的渔夫指教，你的脸上流露出洗耳恭听的表情，十分谦虚地接受。我不服气地走来对渔夫说：“这可是孔圣人。”这时你转过来，那严肃的脸上还挂着水珠，一身白衣衬托出你的冷峻，海风吹来，我不禁拉紧了衣衫，而你依旧岿然不动，你说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”你又转过身去对渔夫道歉，这是一种高尚的品格，可谓“三人行必有我师焉”。你有着好学的品格，谦虚的态度，你在向不同的人学习来完善自己，这是一种勤学好问的美，这是一种孜孜不倦的美，这是一种自我完善的美。

你是莲花，出淤泥而不染；你是云朵，奏出变化莫测的琴声；你是明珠，通过学习来达到完美。你象征着自强不息，永竭不衰的精神，你的品格是高尚的，你的人格是完善的，你让我体会到了品格之美。

要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,他的生活就会完美，小编收集了关于道德品德的名人名言，欢迎阅读。

切忌浮夸铺张。与其说得过去，不如说得不全。

我宁愿忘掉亏欠自己的,而不愿忘掉亏欠别人的。

如果人人都为自己活着，世界就会冷却下来。

我羡慕“天边的彩霞”,但我更注重“脚下的玫瑰”。

长久地迟疑不决的人,常常找不到最好的答案。

倦怠乃人生之大患,人们常叹人生暂短,其实人生悠长，只是由于不知它的用途。——维尼

人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。一李维

你要别人怎样待你,就得先怎样待别人。——戴尔·卡耐基

自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人,一旦答应了别人，就 必须实践自己的诺言。一华盛顿

自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤立。 ——徐特立

自卑虽是与骄傲反对,但实际却与骄傲最为接近。一斯宾诺莎

无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的 事情:最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯

慷慨不是你把我比你更需要的东西给我,而是你把你比我更需 要的东西也给了我。——纪伯伦

慷慨与其说是给的很多，不如说是给的及时。——拉布吕耶尔

富有忍耐的人是不可征服的。一赫伯特

时势为天子，未必贵也;穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分,在于行 之美恶。——庄子

夫令名，德之舆也。德,国家之基也。——左传

土扶可城墙,积德为厚地。——李白

种树者必培其根,种德者必养其心。——王守仁

芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德,不以穷困而改节。——《论语》

平生德义人间诵,身后何劳更立碑。——徐寅

道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧永远填补不了道德的缺陷。——但丁

道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。——莱辛

德行是灵魂之美。——托·富勒

我只知道所谓道德是指你事后觉得好的东西,所谓不道德是指 你事后觉得不好的东西。——海明威

丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙、更低劣、更有罪。雨果

美丽的灵魂可以赋予一个并不好看的身躯以美感，正如丑恶的 灵魂会在一个非常漂亮的躯体上打下某种特殊的不由得使人厌恶的烙印一样。——莱辛

真正的英雄不是永远没有卑下的情操，只是永远不被卑下的情 操所屈服罢了。一罗曼·罗兰

道德的确不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是告诉人们 怎样才配享有幸福的学说。——康德

美色悦目，美德感人。——蒲柏

道德是一个人所在国家的风俗习惯:在吃人的国家里,吃人是合 乎道德的。——勃特勒

美德是勇敢的,善良从来无所畏惧。一莎士比亚

道德是个人心目中的群居本能。——尼采

要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是 他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显 得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。一郭沫若

感情有着极大的鼓舞力量,因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

高贵的精神是不会停步不前的,它经常使人勇敢而无所畏惧。—苏霍姆林斯基

美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔 的是人的胸怀。——雨果

当我们认识到应该控制自己的思想时,道德修养便达到了最高阶段。——达尔文

凡建立功业者,又立品为始基。从来有学问而能提当大事业者， 无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌

德行的实现是由行为,不是由文字。一夸美纽斯

人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己 主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者一好儿女或好配 偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!——罗曼·罗兰

害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某 些卑鄙的行为。——斯宾诺莎

不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的 品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。——爱因斯坦

我们应结交那些可以完善自己品德，提高自身修养，丰富你的内涵的人。结交那些快乐的，能够享受生命，安贫乐道的朋友。

一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。--列夫.托尔斯泰

假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。

为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。--柏拉图：《文艺对话集》

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。--卢梭

惟天下之至诚，为能化。--《礼记.中庸》

不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点，决不能把自己的才能当成商品。--张洁

良好的品德就像是用玉石来购买去天堂的翅膀。

涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。--朱熹

至诚无息。《礼记.中庸》真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。--《礼记.中庸》

没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。--苏霍姆林斯基

我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。--毛泽东

礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西!--冈察尔

道德应当成为科学的指路明灯。--布夫勒

真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。--狄德罗

生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。--冯雪峰

人的毕生中，功德品德对人和进展起着利害攸关的作用，它要么是你的宝库，要么是你的绊脚石。

内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清.金缨《格言联璧.持躬》有道德的人时刻注意光明正大。--金缨

我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。--泰戈尔

道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。--莱辛

2016年在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育。为什么要学习两学一做呢?开展这个活动有什么重要的意义?

全面开展“两学一做”是面向全体党员深化党内教育的重要实践，要把党的思想建设放在首位，以尊崇党章、遵守党规为基本要求，以用习近平总书记系列重要讲话精神武装全党为根本任务，教育引导党员自觉按照党员标准规范言行，坚定党员理想信念，提高党性觉悟;增强党员政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定正确政治方向;树立党员清风正气，严守政治纪律政治规矩;强化党员宗旨观念，勇于担当作为，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用，为党在思想上政治上行动上的团结统一夯实基础，为协调推进“四个全面”战略布局、贯彻落实五大发展理念提供坚强组织保证。

全面开展“两学一做”是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展，开展“两学一做”学习教育，要增强针对性，“学”要带着问题学，“做”要针对问题改。解决一些党员理想信念模糊动摇的问题，主要是对共产主义缺乏信仰，对中国特色社会主义缺乏信心，精神空虚，推崇西方价值观念，热衷于组织、参加封建迷信活动等;解决一些党员党的意识淡化的问题，主要是看齐意识不强，不守政治纪律政治规矩，在党不言党、不爱党、不护党、不为党，组织纪律散漫，不按规定参加党的组织生活，不按时交纳党费，不完成党组织分配的任务，不按党的组织原则办事等;解决一些党员宗旨观念淡薄的问题，主要是利己主义严重，漠视群众疾苦、与民争利、执法不公、吃拿卡要、假公济私、损害群众利益，在人民群众生命财产安全受到威胁时临危退缩等;着力解决一些党员精神不振的问题，主要是工作消极懈怠，不作为、不会为、不善为，逃避责任，不起先锋模范作用等;着力解决一些党员道德行为不端的问题，主要是违反社会公德、职业道德、家庭美德，不注意个人品德，贪图享受、奢侈浪费等。要持之以恒纠正“四风”，抓好不严不实突出问题整改，推动党的作风不断好转。

全面开展“两学一做”是从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，开展“两学一做”学习教育，坚持正面教育为主，用科学理论武装头脑;坚持学用结合，知行合一;坚持问题导向，注重实效;坚持领导带头，以上率下;坚持从实际出发，分类指导。 要以党支部为基本单位，以“三会一课”等党的组织生活为基本形式，以落实党员教育管理制度为基本依托，针对领导机关、领导班子和党员干部、普通党员的不同情况作出安排。要给基层党组织结合实际开展学习教育留出空间，发挥党支部自我净化、自我提高的主动性，防止大而化之，力戒形式主义。

“发卷子了！”只听见一声大叫，同学们便一蜂窝似的跑了过去。待找到卷子之后，大家便相互攀比，然后便对分数低的同学冷嘲热讽。

可是，这样的场景，在我们班却是很少见的。平常，大家都是在刷题或是写作业，而那些学神又在座位上写着课外的辅导题，自己做自己的事。

但在以前，我们班同学是很互助团结的。运动场上的“加油”，班级里同学互帮互助的景象，却也是一副其乐融融的景象。

渐渐地，有一样东西打破了这一切——分数！

大人们“向钱看”，小孩们“向分数看”。并被输入了：“没上好的小学就没好的中学，没上好的中学就没上好的大学”等一系列连锁反应。

不过，这种观念虽然有一定的道理，可是这样的话，世界就会成为一个自私自利的世界，就会成为一个“自我”的世界吗？

这种世界就好像机器人一样，按照自己的路线几点一线，认为自己好就可以了。

友谊可以让人回到本质，回到心灵上的交流，有时，一个眼神，对方立即会意，这是一件很神奇的事情。

我曾经看到过一对好朋友，原本很快乐的在一起。可是，一次很重要的考试，有一位考砸了，两人的关系有了一点裂缝，这道裂缝随着学业的加重，越来越大，现在已经不再交往了。一个分数，可以让人的感情破裂，所以，现在分数已经是衡量人的标准了，而不是能力了。

比分数更重要的，我认为是友谊，没有了友谊，人与人之间就只有了自私、黑暗，也就没有了温暖。

比分数更重要的还有很多……。

可现在分数是最重要的，是人生的本钱，黑白两色的世界，又有什么意义呢……

就考场议论文论据而言，指作为论据出现的事件或人物应该有代表性。考场议论文篇幅有限，阅卷者阅卷时间有限，要使作文在短时间内给阅卷者留下“可信度高”的印象，论据就必须有代表性，能显示某一类事件或人物的共性，以点概面，以少胜多，又有一定知名度，经得起查证，而不宜选取街谈巷议、家长里短，也不宜含糊其辞。请看下面的例子：

智能手机、互联网、手提电脑等现代科技产品，带领我们在信息时代快捷、自在地遨游。但是正因为这快捷、自在，交流变得越来越快，人们也得紧跟时代脚步，而不能放慢节奏去用心聆听别人内心的呼喊。就如一个故事里的两兄弟，从小生活在城市，面对着电脑电视，为了互相争夺，经常打架，后来哥哥搬到了一个小岛，岛上无通讯工具，哥哥就写信给弟弟。哥哥走后弟弟也觉得电脑电视无聊了，看到哥哥的信非常感动，因为他看到了哥哥对他发自内心的爱，最后两兄弟因写信交流，感情越来越好。

这一段的论点可以概括为现代科技产品使人们难以贴心交流。所选论据且不说准确与否，单就“一个故事里的两兄弟”“一个小岛上”而言，这一事例既缺乏明晰背景，又对主要当事人的身份语焉不详，从而让人怀疑这一事例是否纯属作者杜撰。

再看下面的例子：

旁观，是一种静观其变而不盲目行动的处世态度。有人说旁观是一种不积极的冷漠态度，我认为并非如此。共产党员潜伏在国民党中时，见到自己的同伴惨遭杀害，不挺身而出，这难道是冷漠?这是经过深思熟虑，衡量利弊后采取的决定：国家利益高于个人生死，只有隐忍旁观，不暴露自己，才能为集体谋取更大利益。因此旁观是一种可取的处世方式。

与第一个例子相比，这一段中的论据相对典型，主要当事人的身份是潜伏在国民党中的共产党员，事件背景设定为在同伴惨遭杀害时“旁观还是挺身而出”的两难抉择，但是，“共产党员”这一“类的概念”仍嫌宽泛，完全可以进一步聚焦到具体的个人身上，如热播电视剧《潜伏》里的“余则成”、电影《风声》里的“顾晓梦”，从而提升论据的说服力。当然，这也要求我们在平时的阅读中细心积累，特别是事件的主要信息，要有比较清晰的印象，而不能走马观花。

在我们的生活中，总有那么一句话让人难以忘记。这句话会给人们带来温暖，带来鼓励，它就是“你能行”。

运动会上的两千米赛跑，大家都知道这很难跑，但我还是报名参加了这场比赛。枪声响了，我咬紧牙关冲了出去，一开始我遥遥领先，其它人被我远远地甩在了后头，800米，1000米，1200米，渐渐的就快到终点了，而我的体力也渐渐不支，我从快跑转变为慢跑。糟糕！一个人超越了我，但我毫无反超之力。一个，两个，越来越多的人从我身边跑过，我眼睁睁地看着他们，几乎要放弃了。我没有余力再去与对手继续较量，我的脚上似乎挂上了千斤巨石，怎么也抬不起来，手更是软得无力，摆也摆不动了。“为什么这最后一圈，那么漫长！唉！我肯定也拿不到名次了，还是走到终点算了吧。”我正打算放弃。

“加油，你能行！”潮水般的声音从观众台前涌了过来，震耳欲聋。我的同学们呐喊着，甚至有的在尖叫，我突然感觉有股力量驱使着我，让我兴奋地要奔向那终点。我拼命挣扎，顽强的抵抗着体力的限制。手再软也要紧握着，腿再沉也要抬起来奔跑，我追赶着，慢慢地赶上了他们，超越了他们。风声在我耳边不断呼啸着，夹杂着那句“你能行”，拂过面颊，也拂过心底，暖暖的。这简单的一句话，给予我的，将是莫大的能量。

在学习生活中，“你能行”也是必不可少的。在同学对着难题抓耳挠腮时，对他说声“你能行”，能让他重拾信心大开脑洞去解题；在弟弟害怕打针时，对他吼声“你能行”，给他打打气，让他勇气陡增；在妈妈减肥锻炼快撑不住时，喊声“你能行”，给她力量支持；在自己遇到挫折时，默念自己“能行”，鼓舞自己继续向前披荆斩棘……

“你能行”是生活中重要的一句话，也是我最爱的一句话。

忙碌的五一假期过去了，令我最难忘的是我们参观深圳博物馆的“潇湘铜华”展览。

一进展厅，我就看到琳琅满目、大小不一、年代不同的青铜器，有大大小小的乐器，的比最小的要大-倍;有用来装的食物和酒的鼎;还有一些装饰品，如大象、猫头鹰、野猪。

商代的古人为什么要制造这些青铜器呢?据说，古人对鬼怪神灵非常恐惧，他们祭拜神灵，而这些鼎、豆等器物就是用来装祭拜的食物的。古人用青铜制造出乐器，在巫师施法时可以弹奏音乐来吓唬妖魔鬼怪。军队打仗时也要敲击青铜乐器，作为进攻和收兵的信号。当然，古人平时的生活也离不开青铜器，用来装食物、蒸煮食物的。

青铜器上的花纹，分为两大类，一类是几何纹，另一类是动物纹。几何是一种有规律的图案，有云雷纹、弘纹、连珠纹、乳丁纹。动物纹有大象、猫头鹰、龙、凤鸟、马、牛等。

马纹铜簋，是一个圆形的缸，很特别的是这个缸的底部是方形的底座。方形底座的四个角分别有一匹马，马头的上方，元缸的颈部，也有一个马头。马的造型的器具十分少见，而且胎壁较薄，具有湖南本地的特色。

商铜象尊，高22.8厘米，长26.5厘米，它巨大的身体上有许多蛇形的花纹，显得很繁杂。象的眼睛平视前方，好像发现了前面有一堆草，准备过去吃。这具象的象牙很短，但鼻子却很长，一个翘过头顶，象鼻的头部有一小部分突起、尖尖的，像小鸟的尖嘴。这座象尊，看上去很逼真，很威猛。

难忘的五一假期，真让我记忆深刻。

在乒乓球比赛中，人们要为乒乓球的速度、力量、旋转、落点的变化费脑筋。于是打乒乓球不仅能锻炼反应力，更能锻炼思维，包括打球时和打球后的反思。因此一场比赛堪称重要一课，我也深深地体会到了这点。

发球，一战之关键。发得好，便能将主动权紧握在手中；发的不好，意味着将主动权让与对方。我站在台边，观对方的准备特征。他站在中间，离台很近，球拍在正手处准备。于是在落点上，我选定了发长球并且发在他的反手处；他的板型向后倾斜，显然做好了搓的准备，这时发侧上旋球最为适宜；快球能攻其不备，加力更能防止运气球。于是经过短暂但是深入的思考，我将球一抛，动作一做，球顺势而过。

接发球，一战之重点。接住球，可转守为攻；接不住，就丢了一分。我站在中间，看对方的发球特征。他板型向后倾斜，小臂和手腕却扭动较慢。再来他发来的球，速度慢而无力，这显然是一个下旋短球。于是就在球从网那边蹦到网这边的时间内，我马上上步，拍子向后倾斜，用力一搓。可谁知，他的球竟然不转。正所谓“魔高一尺，道高一丈”，他给进攻我创造的非常好的条件，因为我这一搓，球起高了。

进攻与防守，机会轮流转。球起高，他加力扣，速度非常快。我眼疾手快，将球一档，球借力弹回。落点刁钻他无奈，只好上步把球挑。这一挑球又高，我急忙上步，冲着他最难受的地方扣球。此时运气球显神威，他把球碰到了底线。这是在更短的时间内，我果断地拉了一板前冲弧圈，得了一分。

打乒乓球，总体来看就这么几步，而每一步中都蕴含智慧。一场比赛下来，体味自己的谋略，分析别人的思想，就是一个很好的反思过程。之所以说每一场比赛都是重要一课，就是因为我不仅反思打球的过程，还能发现学习、生活中的问题，它们真的是互通的。生活中有许许多多的重要一课，需要我们去发现，去感悟。

Peace is when entities are in harmony. In its most immediate and popular meaning, signifies the absence of hostilities. This definition of peace refers to a condition where nations or groups are not engaged in violent conflict. The conception of peace can go further to mean a relationship between parties characterized by respect, justice, and good will. Further descriptive meanings for peace include: a peace agreement, calm in the natural environment, an internal state of serenity, and silence. Since peace is a term prone to subjective viewpoints, there are many different definitions of peace.

The traditionally accepted political definition of peace and the very word itself comes from the influence of the ancient Romans who defined peace, pax, as absentia belli, the absence of war.

In the modern nation-state world, peace has often been understood as the absence of international war between two or more state-organized armies. However, constraining the concept of peace to the absence of international war ignores the relevance of civil war, internal genocide, terrorism, and other violence. Since World War II, wars between states have decreased while violent internal conflicts increased. Since 1992, however, internal conflicts have decreased though there are still numerous and problematic intractable conflicts. [1] Present day Sudan, as an example, is not engaged in a war with another sovereign state. However, few would deny that what amounts to genocide is taking place in its Darfur region.

Peace therefore, in the sense of the absence of hostilities, is best understood as the absence of violence between groups, whether they are part of a state apparatus or not. Johan Galtung, a very influential peace researcher, calls peace understood simply as the absence of violence "negative peace."[2] It is labeled as such because although direct violence is not taking place, the points of conflict, which can lead to violence, are not necessarily resolved.

[关于和平的重要英语作文

老人们都说：“生命比什么都重要，没有了生命，一切就都失去了意义。”珍爱生命，一直都是人们广为宣传的。可见，生命的确很重要。

看过今年3。15晚会后，我有一个很深的感触：世间还有比生命更重要的东西，那就是诚信。

3。15晚会上，报道了这样一件事情：在新疆维吾尔自治区乌鲁木齐的惠仁医院有许许多多的特殊病历。病历上所记录的人有的根本没有做过一些所谓的检查，有的则根本没有生过病、住过院，这很让人感到奇怪。医院填写这些病历又有什么用呢？原来，医院是盯上了由社会承担的医疗保险款。

医院先通过各种优惠手段，如：允诺随时免费做个检查，或者是亲戚朋友可以随便拿一点药，来骗得人们的医疗保险卡，然后，再根据卡内的真人真名制造假病历，一种是虚构住院医疗价格，另一种是纯粹的假住院，以此来进行骗保。这真是令人震惊！若不是有一个神秘的业内人士亲口所说，我是无论如何也不会相信的！

医院是治病救人的地方，医生是白衣天使，悬壶济世，人们崇敬医生，赞美医生，为什么医院里还能干出这种勾当？

有人说，他们这样做并不是在治病救人，而是在图财害命。他们为了一己之私，拿走老百姓的救命钱。他们的诚信哪去了？良心哪去了？这样，人们还能安心就医吗？

人没有了诚信，何以安身立命？没有了诚信，何以生存发展？没有了诚信，何以存活于世？诚信，使人在社会最基本的处事原则，是人处社会的通行证，使人走向未来的得力助手！

近年来的大头娃娃事件、苏丹红事件、掉白块事件、保险粉事件……都反映了诚信的缺失。诚信离我们越走越远！它成为了我们发自内心的最急切的呼唤！古人有云：“精诚所至，金石为开。”诚信是最基本的美德。时代进步了，人们的生活水平提高了，为什么诚信得不到弘扬？失去了诚信，就失去了美好的前途；失去了诚信，就掩埋了美好的心灵；失去了诚信，就埋没了美好幸福的生活！

曾经在杂志上看到这样一个例子：有一个油漆工，给一户人家粉刷墙壁，承诺把房间全刷干净，可是就在他即将刷完的时候，一个不小心，把刚刚刷好的墙壁弄脏了。他补上后，发现两次的颜色不一样，于是不得不重新全部粉刷，并向房主说明了原因。虽然因此他并没有赚到钱，但是他却赢得了房主的信任，也获得了诚信这块金字招牌。后来成了一名很有成就的商人。

我想，是诚信塑造了他，是诚信造就了他的成就。试想，如果当初他就为了一点点的钱，糊弄过去，也许到现在他也只是一个普普通通的油漆工；即使成为了商人，那也只是奸商，不会有所作为。

诚信有时就这样决定了人的一生。可见，诚信比生命更重要！没有了诚信，人生将会是什么样？社会将会是什么样？我不敢想象！