关于负担的论据【合集20篇】
失败仅仅是自己的一种感觉,一种绝望的感觉。在生活中我们会遇到很多失败,我们要做的就是面对失败,战胜失败。本文就是小编给同学们带来的一些关于负担的论据优秀作文,供大家阅读参考,希望对您有帮助。
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1101作文
7172024年时事论据:张火丁现象
全文共 2066 字
+ 加入清单作为中国京剧当代代表人物之一,张火丁早为社会各界欣赏和评论,“张火丁现象”也日益得到关注。下面是语文迷网小编为大家提供的张火丁现象整理,希望对你有帮助。
沉寂四年的张火丁,重返京剧舞台,依然那样火。戏迷们不仅没有忘记她,反而像是一直在期待中酝酿着再次与她重逢的热情。上月底在长安大戏院的一场《梁祝》一场《锁麟囊》,无疑是戏迷们的狂欢;五次谢幕,两次加唱;5月5日,张火丁以中国戏曲学院教授身份再登北大舞台,义演的《梁祝》让两千多人的剧场爆棚。有人惊叹:“京剧演出竟然如此火爆!戏迷粉丝们如此狂热!陈道明演《喜剧的忧伤》现场不过如此。”
著名电视戏剧主持人白燕升为张火丁痴迷到甚至自言有人笑他暗恋;耄耋之年的人艺老演员郑榕、著名歌唱家王昆、著名书法家欧阳中石等大艺术家也都来看张火丁的演出;无数“火之丁丁”社区的粉丝从全国涌来,只为亲眼看到偶像的现场表演;很多原本对京剧毫无感觉的年轻人,因为张火丁而走进了京剧的世界……张火丁已经不仅是一个人,一名演员,而成为一种引人关注的现象。为此,中国戏曲学院与北京大学文化艺术学院在北京大学联袂召开了《张火丁京剧表演艺术座谈会》,请来各界戏迷,探讨“张火丁现象”。
然而,从始至终被各种赞美之词包围的张火丁,却总是那么淡然。面对着热情高涨、热爱着她的人们,她永远只是淡淡地笑着,难发一言。在以她为主角的座谈会上,无论众人如何滔滔不绝,她都是微笑着默默听着。
建议人艺演员学习她的表演
90岁的郑榕不仅坐着轮椅连续看了两场张火丁的演出,而且为参加座谈会还认真写下了4页纸的发言稿。他说:“张火丁女士在民族戏曲陷入低潮的特殊时期,能够卷起观众这样的狂热,这是很不简单的一件事情。”郑榕甚至在看完张火丁的表演后,认为“相比之下感觉话剧表现手段过于贫乏了。”郑榕说,北京人艺刚刚上演了《吴王金戈越王剑》,他建议扮演西施的演员应该看看张火丁在《白蛇传》里的表演,“千年修炼的白素贞带着远离尘世的纯洁自然忽然降临人间,令人耳目一新。尤其是那‘莫叫我望穿秋水’的一次转身。火丁表演大多在人物思想背景下进行,常常带有梦中求生的感觉,简化了生活,突出了意境。”郑榕评价火丁这次的《梁祝》,“哭坟达到了程先生的要求,在不断创新中不断注入新的活力,这种精神也是大力提倡。火丁的表演已经进入了成熟的阶段,在提高技术的同时,希望不要淡化了当年对生活的感受和纯真的诗人心态。”
《锁麟囊》要拍成电影
中国戏曲学院副院长周龙说自己把张火丁请到中国戏曲学院,“还是有很大压力的,尤其是观众们,火丁的戏迷粉丝们给我们的压力,认为火丁到了中国戏曲学院是不是给封藏起来了。”周龙说,当年我和张火丁相约她来中国戏曲学院时就约定了,“你到中国戏曲学院干什么?有三件事要做。第一,要培养点学生,选几个好苗子,带几个徒弟,争取培养几个小张火丁来。第二,我们要进行整理、挖掘、创作新戏和演出。第三个,对张火丁自己或创作艺术上要进行一些总结。火丁到了学校以后,就进入本科课堂教学,传艺授课,直接跟学生在课堂摸爬滚打,同时经常探讨关于新戏创作,履行着作为一名教授的职责。她做到了。”
周龙说这一次新版《梁祝》的创作,不仅前期剧本就修改了多次,而且张火丁在排戏时也极其认真严谨,一丝不苟,“整个创作团队就封闭在我们学校影视中心。火丁说,在没有排练这个剧之前,希望尽量不让大家看到,我们一定要拿下之后,相对能看得过去,再拿给大家看。这个创作团队大家创作非常和谐,共同研究探讨,这出戏还有打磨的空间。”周龙请火丁的戏迷放心,“只要火丁本人有这种心愿,只要她身体允许,我们每年给她创作一个戏目,每年都让她演出。”周龙还给大家透露了一个喜讯:张火丁的《锁麟囊》要拍成电影。
可以称为“张火丁派”
和张火丁熟识多年,采访过张火丁无数次的主持人白燕升,不讳言自己对张火丁的喜爱之情。“我从看到她戏的第一眼,她走出来,我就喜欢上她。我跟戏曲频道的老师说,这个人一定能出来。他们当时说了很多不看好,我当时坚定认为她一定能出来。为什么?古典赋予的内敛在年轻演员中很难找到。她一出来,你觉得她是个发光体,从头到脚都发光。”
白燕升说:“我一直觉得演员舞台上的气质一定是生活当中养的。我觉得火丁她其实是演自己,演带有自己气质的那个人。我觉得张火丁无论演字气唱都是带有张火丁气质,无论是老戏、新编戏还是现代戏还是她自编的戏都是打上张火丁的标签。现在大家都说程派张韵,我觉得你们太保守了,张火丁已经有了自己独特的艺术风格,可以称为“张火丁派”了。我们的老先生30、40岁的时候就已经开宗立派了,现在大家就是太胆小了。现在有票房价值的京剧演员还有谁?能够6个小时票全部卖没的,独此一人。”
白燕升在十天之内,在长安大戏院和北大百年讲堂连看了张火丁两遍《梁祝》,他说:“在长安一场不正常,戏迷疯了!在北大氛围非常好,台上台下观演氛围营造的,让人觉得十天之内火丁又有精进,我觉得特别好。很多女人在抹眼泪,也有很多男人,包括我在内。”
但白燕升也说自己直到今天采访张火丁都“感到痛苦”,因为她太不愿意说话了。
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篇1:理论论据
全文共 696 字
+ 加入清单一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
中国谚语
一万年太久,只争朝夕。
毛泽东《满江红?和郭沫若》
以前种种,譬如昨日死;以后种种,譬如今日生。
孙中山《在广州中国国民党恳亲大会的演说》
少不勤苦,老必艰辛。
宋?林逋《省心录》
时间是人所能花费的一种最贵重的东西。
[古希腊]泰奥弗拉斯托斯
赢得时间的人就是赢得了一切。
[英]狄斯累里《汤克雷德》
不惜黄金散尽,只畏白日蹉跎。
晋?王褒《高句丽》
日月逝矣,岁不我与。
《论语?阳货篇》
只有今天可贵,紧紧抓住在手。
陶行知《今天》
最大的牺牲是时间的牺牲。
[古希腊]安梯丰
节约时间就是延长寿命。
西班牙谚语
失掉了现在,也就没有了未来。
鲁迅《且介亭杂文?序言》
你热爱生命吗?那就不要挥霍时间,因为它是构成生命的材料。
[美]富兰克林《格言历书》
记住吧:只有一个时间是重要的,那就是现在!它所以重要,就是因为它是我们唯一有所作为的时间。
[俄]列夫?托尔斯泰《三个问题》
金钱买不到时间。
德国谚语
黄金有价,光阴无价。
中国谚语
男儿奋发贵乘时,莫待萧萧两鬓丝。
《革命烈士诗抄?朱学勉诗》
时不可贵,机不可失。
《隋书?刘蚊传》
时间就是生命。
鲁迅《门外谈》
往者不可谏,来者犹可追。
《论语?微子》
时是有进无退的,时是一往不返的。
李大钊《时》
浪费了时间就是牺牲了生命。
李大钊《时间的浪费者》
时间是世界的灵魂。
毕大哥拉斯
时间:人一直试图打发的东西,但结果是它打发人。
[英]斯宾塞《定义》
抛弃时间的人,也将被时间抛弃。
美国谚语
就在我们说话的当儿,无情的时间已经溜走。
[古罗马]贺拉斯《歌集》
拖延是时间的盗贼。
英国谚语
醒来吧——你的良宵已经来临!醒来吧——每一瞬间都贵如黄金!
[俄]普希金《鲁斯兰和柳德米拉》
篇2:[事实论据]
全文共 262 字
+ 加入清单苏东坡的错误某日,苏东坡去其师王安石府上拜访,王安石却去了朝中。苏东坡见桌上放有一首王未完成的《咏菊》诗:“昨夜西风过园林,吹落黄花满地金。”他读了很不以为然,于是援笔续道:“黄花不似春花落,说与诗人仔细听。”后诗人被贬黄州时,一次与友人夜间赏菊,正碰上秋风乍起,只见菊花花瓣纷纷落地,确像满地铺金,苏东坡始知自己的孤陋寡闻。
《红楼梦》——“百科全书”古典名著(红楼梦》中,涉及的知识有政治、经济、军事、医学、心理学、音乐、诗词、历史、地理、建筑、园林、风俗、烹调等,因而被人们称为“百科全书”。由此可见曹雪芹的知识面之广。
篇3:作文论据素材:弘扬中国传统文化
全文共 5652 字
+ 加入清单李克强说“中华民族5000年文化的积累,虽然其中也有糟粕、更遭受过破坏,但其主体和精华仍是我们的安身立命之本。”下面是有关中国传统文化的整理内容,希望对你有帮助。
一、挖掘中华传统文化内涵,传承人文凝聚精神
中华文化经过了五千年的沉淀,不断凝结、升华而培育了伟大的民族精神,形成了强大的民族凝聚力、创新力。《易传》中贲卦的彖辞有言:“人文,人理之伦序,观人文以教化天下,天下成其礼俗,乃圣人用贲之道也。”国民之魂,文以化之;国家之神,文以铸之。千年来的国人,身易碎,而魂不灭,形易散,而神仍在。
“和谐”是中国人文精神的核心。中华文化素以“亲睦九族、平章百姓、协和万邦”为理想,中国人民之所以遵循“和而不同”的哲学理念,创建多党合作政治协商制度,构建和谐社会,是源自中国传统政治文化中的和合文化、协商文化。“人本精神、民本思想”是中华文化的主流。西周政治家周公提出“敬德保民”的思想开启了中国民本思想的先河;《六韬》中提出“天下非一人之天下,乃天下之天下也”的命题,孟子提出“民贵君轻”、“得民心者得天下”,董仲舒提出“天之生民非为王也,而天立王以为民也”。今天我们提出“以人为本”,是有着深厚的传统文化根源的。“大一统”思想,是儒家倡导的、植根于中华民族心灵深处的重要思想观念,已成为世代维护民族生存发展、抵制民族分裂、促进民族繁荣的精神动力。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,正是儒家“仁义礼智信”的传承与创新。其“服务人民”者,仁也;“崇尚科学”者,智也;“热爱祖国、团结互助”者,义也;“诚实守信”者,信也;“遵纪守法”者,礼也。其“辛勤劳动、艰苦奋斗”者,则是中华传统美德之“君子自强不息”的传承发扬。这些正是中华传统文化具有不朽价值和时代意义的生动证明。
但是,我们不能忽视,由于经过上个世纪五四新文化运动的批判,到“文革”时期的全民破“四旧”、大革文化命,再到批林批孔中对孔孟儒学传统文化的全面否定,我们面临着下一代文化断层、文化遗产消失的状况。从我们的学校教育来看,在追求现代科学技术知识的传授的同时,博大精深的中国传统文化对人们的影响日渐甚微。《诗经》、《大学》、《论语》等曾在中国盛行2000多年的经典名篇淡出了各类课堂,《千字文》、《三字经》、《弟子规》等儿童启蒙教材逐渐消失。从幼儿园开始,家长就让孩子苦学外语而丢弃国学经典,许多中学生能熟练地阅读英文书籍却看不懂文言文章;满口的西方格言警句,而对东方的古老智慧却知之甚少;校园中近半数人追崇影星歌星、大款大腕,却少有人知道先贤名人、科技英才;本科生、博士生的汉字写得“惨不忍睹”,母语讲不利索;致力于国学研究的大师更是后继乏人。这一系列现象与中国这个文明古国、文化大国的地位极不相称。语言文化是民族的命脉,国家亡了可以复国,但文化灭了这个民族就永远不会在世界上找到立足之地。我们面临的不是外国语言入侵,而是自己人要背叛自己的语言,这比外国人的入侵更可怕。
二、深入中华传统文化教育,明辨荣辱修身养德
《礼记·大学》言:德者本也。强调修身养德是我国传统教育的基石。以儒家为代表的思想家提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”儒家道德中把“五常”即“仁、义、礼、智、信”这五种道德作为“治天下”的策略和为人的准则。把“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”作为调节人伦关系的基本规范。尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪是中华民族的核心价值系统。
爱国忧民是中华文化的主流。孔子的“君子忧道不忧贫”,陆游的“位卑未敢忘忧国”,林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想,将中华民族的忧患意识、爱国理念升华到了一个更高的境界,影响激励了一代又一代的仁人志士。文天祥的宁死不屈、岳飞的精忠报国和邓世昌的视死如归,一直是国人的榜样和楷模。
自强不息的进取精神源自《易经》乾卦“象传”的“天行健,君子以自强不息”。5000年前的炎帝黄帝就为中华民族跨入文明的门槛作出了许多努力和准备。尤其是黄帝的开元文化、王者文化、驱灾文化,为中华文明奠定了基础。大禹治水、女娲补天等神话故事都传递了自强不息的人文精神。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃赋《离骚》;左丘失明厥有《国语》,孙子膑足,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,著《说难》、《孤愤》;司马迁因宫刑而著《史记》。先贤们留下了千古名作,更留下了我们民族的精神风骨。
知行合一是以孔子为代表的先贤们遵奉的宗旨,“勤于学、力与行、敏于思”的务实态度构成了中华文化的鲜明特色。《礼记·杂记下》言:“君子有三患;未之闻,患弗得闻也;既闻之,患弗得学也;既学之,患弗能行也。”联系时下社会上、官场里学用“两张皮”、言行不一的现象,我们更应该回归理论与实践相结合的中国传统学术的原生态。
我国古代虽然未能明确提出情商教育的理念,但是著名教育家无一不是在给学生传授知识的同时,更强调思想道德的培养,以讲求情感修养为前提来进行知识技能的培训。他们重视情商的培养程度同现代西方情商教育家相比毫不逊色。“师者,所以传道、授业、解惑也。”韩愈把传道放在教师职责的第一位。人生成功的极为关键的因素,是必须具备良好的道德情感、健康的心理素质以及健全的人格精神。
世界卫生组织新近把人的道德品格纳入健康范畴,成为衡量健康的重要指数。反思当下,一些青少年表现出了明显的人格缺陷、道德缺失。讲求实惠而轻视理想,追逐功利而忽视奉献。当个人愿望不能实现时、当奋斗过程中遇到挫折和面临取舍选择时,往往丧失是非判断力,导致许多问题的发生,给个人、家庭、社会造成极大的伤害。不少拿到硕士、博士学位证书的年青人尽管才高八斗、学富五车,可悲的却是“有知识没文化”,他们达到了学位的高度,但没有达到文化的高度,生活中常常还要对他们进行诸如文明礼貌、过马路要走斑马线之类的社会公德教育;再拿内地和香港学生比较,招生、招聘时,香港学生在自我陈述时,总是自豪地首先介绍自己做过多少时间的义工、帮助过多少有困难的人,在他们准备的材料里,往往是各种做义工获得的证明和奖状。而内地的学生在陈述时,大多数自夸在全国知识竞赛中得过第几名,几乎没有人会谈到做过多少时间的义工。由此可见,我们在培养学生的公德心和社会责任意识方面有明显差距。
近年来,党中央国务院多次颁发文件,教育部将传统文化经典教育纳入规划课题并修改教材,北大清华等重点高校开办了国学院。中央党校为党政干部开设了传统文化专题讲座课,反映了党的最高学府开始重视如何在马克思主义指导下把传统文化与时代精神相结合。2008年开始,我国调整后的法定节假日,清明、端午、中秋节,成为弘扬传统文化的又一重要载体,也是从当年开始,每年6月14日定为我国“文化遗产日”。近期中央电视台举办的全国儿童歌曲大奖赛中有不少唐诗宋词和典故谱成的歌曲获了奖。这些都对深化传统文化教育,提升民族素质起了重要的作用。目前我国已有不少省市的中小学、幼儿园重视传统文化教育。南昌市西湖区珠市小学、南昌大学附属小学等学校近年来在深入推进课程改革的同时,提出了“弘扬民族传统文化,陶冶学生道德情操”的办学思路,开展“博文国学”、“读千古美文,做少年君子”的学习实践活动已取得明显成效。
三、扩大中华传统文化传播,引领主流远离“三俗”
我国的传统文化为什么能源远流长亘古不衰?其经典名篇为什么具有精神聚焦的特质和久传远播的生命功能?春秋战国的诸子哲学、老庄孔孟的道德、韩柳欧苏的文章、左班司马的史学和程朱陆王的义理、姹紫嫣红的唐诗宋词、绮丽清新的元曲小令、气象万千的明清小说,包括近现代的文史哲经典著作,都能使我们在潜移默化中净化心灵、提升精神境界,不仅使我们感悟人生哲理、懂得为人处事的准则,还可以增加才气灵气,增长聪明智慧、增添骨气人格。
当前,表现中国核心价值观、悠久历史、灿烂文化的文化产品及中国文化的对外影响力还是很有限,这与中国的国际地位及经济社会发展水平、与我们的文明规模、历史规模相比还有很大差距。经济全球化、传媒网络化、改革开放和市场经济的建立,使西方国家以“民主”、“人权”为旗号,使用网络、影视、扶持邪教组织和分裂势力等各种手段对中国进行文化渗透和价值观的灌输,在西方资本主义发达国家消费模式和拜金主义影响下,在现代信息传播的商业环境之下,我国也出现了物欲膨胀、精神衰退的苗头。一些人被经济利益所驱使,丢弃民族传统文化的核心和灵魂,丢弃对共产主义理想信念追求与奋斗的主旋律,通过一些丑陋的、甚至是不道德的方式吸引大众注意力。戏说红色经典、炒作负面新闻、曝光不雅照片、明星吸毒斗殴、代言虚假广告。一些青少年沉迷于网络游戏,而对传统文化失落迷茫,没有温情和敬意。种种有违传统文化中真善美品德的不良现象,弱化了人的思想境界和道德追求,侵蚀着整个社会的核心价值观念,造成社会公德的萎缩和社会风气的鄙俗,使中华传统文化的继承、传播面临危机和挑战。
当今社会,文化与经济、政治相互交融,越来越成为一个国家综合国力的重要组成部分。中国今天要想成为一个文化大国,必须完成价值观重建的任务。就是要有自己一套独立的核心价值观,能源源不断地推出原创性的文化作品,并且有一个强大的文化产业来传播和营销其价值观和文化作品。加强中华优秀传统文化教育,践行社会主义核心价值观,培植敬畏崇高的道德情感的任务显得尤为紧迫。最近,党和国家郑重提出,坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风,这对于促进我国文化事业健康发展、提高全民素质,增强民族自信心和凝聚力有重要作用。
文化产品的传播不是单一的信息传播和商品流动,而是价值观的传播、思想的传播。近年来先进文化题材的书籍、影视、动漫风靡全国。影视作品《唐山大地震》、《建国大业》、《亮剑》、《潜伏》、《江姐》就是艺术性、思想性和商业性相结合的成功范例;江西电视台连续5届举办的大型年度活动“中国红歌会”,已成为弘扬民族精神和时代精神的知名文化品牌;“感动中国”、“百家讲坛”、“今日说法”等优秀电视栏目,为广大的文艺工作者抵制三俗风、弘扬主旋律、激励精气神带来了有益的启示;近期由文化部主办的国家艺术院团和民营艺术院团优秀剧目展演,中央电视台举办的全国儿童歌曲大奖赛都起了导向性、示范性的作用;各地推进文化体制机制改革、加强公益性文化事业建设,用图书车、文艺大篷车、文化船等流动文化设施,使高雅文化与乡情民俗交融,将先进文化的普及传播融入到百姓生活中。
高质量的精神文化产品为各种文化思潮和文化追求起到了精神引领作用,满足了人们健康的娱乐和审美的需要,让中国文化产业看到了文化前进的方向和巨大的市场潜力,为全面建设小康社会、推进社会主义现代化建设提供了有力的思想保证、精神支撑,为提升中国文化软实力走出了一条创新之路。
四、夯实中华传统文化的根基,推陈出新兼容并蓄
当下的中国文化具有传统文化与现代文化、东方文化与西方文化、精英文化与大众文化、主流文化与非主流文化交织并存的时代特色。在历史上,没有哪一个国家是完全离开自己的传统迈向现代社会的,也没有哪一个国家成功的现代化是完全从外部输入的。今天,我们要建构当代中国的现代性,必须重视和弘扬我们的文化传统和民族精神。只有这样,才能使现代性有其坚实的文化根基。台湾著名学者南怀瑾的《论语别裁》,对《论语》“揭仁义而治平”的精义做了深刻解析,指出《论语》虽然深奥难懂,但“后起之秀”,只要“笃学之,慎思之,明辨之,融会有得而见之于行事之间,必可得到自证”,就会领悟到其精辟深刻的不朽价值。
弘扬民族文化传统,要求我们按古为今用的原则,取其精华,弃其糟粕,推陈出新,要像韩愈说的那样“沉浸酿郁,含英咀华”。后人对价值已经衰减的思想不断加以新的解释,注入新义,孕育出更适合人类发展的新文明,使它重新焕发活力,这就是文化的增益现象。实现传统文化与现代文化的合理融合,使传统文化切实能够与当代社会相适应,与现代文明相协调,才能走进中国老百姓的精神家园,使之作为一种精神支柱、价值内核、理想信念、科学方法。
全球化为不同文明和文化之间进行交流与对话提供了条件,在引进世界文明成果的同时,更要站在历史与现实、东西方文化的交汇点上,使不同文化之间相互交往、吸收、融合,建设具有中国风格、中国特色的社会主义文化,才能在全球多元文化的激荡和竞争中生存和发展。近年来,我国国家领导人出访世界各地都要推广儒家文化和中国的古代文明,他们亲自参加传统文化经典教育,参加传统文化国际论坛;我国已在全球建立了500多所孔子学院,联合国从2006年开始颁发孔子教育奖,举办国际祭孔大典,2010年9月,中国政府在巴黎联合国教科文组织大厅内举行了大型文化活动“孔子文化周”开幕式,孔子思想已跨越了时空,穿越了国界;法国、俄罗斯建立了中国文化年;朝鲜创编并演出民族歌剧《红楼梦》;“土节”和“洋节”并存,已成为大多数人的共识。西方的情人节、圣诞节、愚人节、父亲节、母亲节、感恩节等节日文化,麦当劳、肯德基、汉堡包等饮食文化越来越受到国内青少年的青睐,同样,我国的春节也已成为世界性的节日。朝鲜、韩国、蒙古、越南、不丹及华人较多的新加坡、印尼、老挝、马来西亚、汶莱等亚洲国家都把正月初一定为夏历(阴阳历)新年,美国纽约洲也把夏历新年定为法定假日,全世界约有18亿人欢度夏历新年。
暨南大学曾宪梓科学馆前的广场上,左边是沉思的爱因斯坦雕像,右边是作为万世师表的孔子雕像,暨南文化既赞同亚里士多德“吾爱吾师,吾更爱真理”的名言,也信奉孔子“三人行,必有我师”的古训,东西方文化在暨南园和谐交融,各类文化形态在这里都能得到尊重和传播。在上海世博会演艺中心旁的显著位置,有五棵傲然挺立、金字塔形的大树。这是为迎接上海世博会,科技人员精心培育的杂交新树种,它源于欧洲,但只在东方四季常青,因此得名“东方杉”,它象征着东方文化源远流长,也象征着东西方文化的交融。
篇4:帮爸爸妈妈减轻负担作文
全文共 381 字
+ 加入清单3月5日
今天下午,我趁爸爸、妈妈把在家,就把家里所有的家务活都给干完了。
我从下午一回到家,就开始帮妈妈爸爸做家务,从五点开始做家务,一直忙到下午七点,中间有很多事情,比如:扫地、拖地、倒垃圾、洗衣服、晾衣服、叠衣、浇花、擦桌子、擦玻璃等等,我一看表,呀!
就剩五分钟了,要赶快做家务了,“叮铃铃”门铃响了,我心里有些奇怪?会是谁呢?还是打开猫眼看看吧!原来是爸爸和妈妈呀!我先打门说:“爸爸妈妈你们等一会,马上就好,我就轻轻地把门给关上了”爸爸和妈妈心里觉得有也有些奇怪?女儿在家里干什么呢?我赶紧把家里整干净,又连忙把门打开,爸爸妈妈一进门就说:“乖女儿你真是长大了,能帮爸爸妈妈减轻负担。”真乖!
听到了爸爸妈妈的赞美,我心里觉得很骄傲!谢谢爸爸妈妈的赞美,我一定会好好努力的!小朋友们你们帮爸爸妈妈做家务了吗?如果没有帮爸爸妈妈做家务的小朋友,记得一定要做哦!
篇5:2024热点论据素材:老父亲杀独生子,溺爱的悲剧
全文共 890 字
+ 加入清单当警务人员、120急救人员、法医赶到现场时,床上的儿子已经脑浆迸裂,确认死亡。
记者在莫城派出所确认,杀人的是父亲朱水根1950年出生,儿子朱志强1973年出生。
街坊告诉记者,44岁的朱志强学历不高,一直没有工作,除了在联防队干过一年半载,其他时候都在啃老。
他结过两次婚,都离了;育有两个儿子,但儿子也是由他父母一手带到了十几二十岁,他自己依旧在外过着浪子的生活。
街坊们说,大概两三年前,开始有人上门要债。刚开始,父亲帮儿子还债,没有在街坊面前透露过一句。直到后来,再也瞒不下去。
有人估计,零零总总,父亲已经帮儿子还掉了两百多万的债务。而每次儿子痛哭流涕“再也不赌”,每到年关却增加了新的欠条。
“这次又是一百多万……”
“小水根多么要强的一个人,走路连头都抬不起来。”
“他妈妈69岁了,还在食堂帮别人拣菜打零工,一把韭菜也要拿到街上卖的,怎么忍心。”
住在隔壁的人家清楚记得,一个月前的周日凌晨3点,隔着朱水根家里的防盗门,有人敲碎了里面的玻璃门,声音响得可怕。
事发之前一晚,又有人来讨债,街坊也来给父子出谋划策,约定好还款计划。一切都是平静的,谁都想不到发生了这样的事情。
辛苦劳动了大半辈子,本应有个幸福晚年。如若不是走投无路,哪个父亲会出此下策?但如若不是一味地逆来顺受地“被啃老”,这一家又怎么会走到这样一步?
44岁,朱志强早已不再是“襁褓中的婴儿”,而是有独立生活的能力的成年人。可是出于护犊之情,父母即便年事已高,依然勤勤恳恳,任劳任怨,“能帮一把则帮一把”。谁知道儿子却没有向自己期望的方向发展——多年来持续地啃老,不但助长了孩子的惰性,甚至让儿子陷入泥淖中无法自拔。
追究子女啃老的根源,是从小到大的溺爱。尤其是独生子女常常被视为如掌上明珠,好吃的全由孩子一人独吞,好穿的全让孩子一人独享,从小到大被全方位地呵护,这样的环境中成长起来的小皇帝衣来伸手饭来张口,只知索取,不知回报。这样的孩子成人之后不愿用自己的辛劳换取生活的资本,啃老也就顺理成章了。
今天莫城的悲剧,应给那些溺爱孩子的父母以警醒——警惕今天的溺爱,正在为明天的悲剧伏笔。
篇6:2024年时事论据:网约车新规出台
全文共 1111 字
+ 加入清单网约车是网络预约出租汽车的简称。在构建多样化服务体系方面,出租车将分为巡游出租汽车和网络预约出租汽车。
7月28日,交通运输部正式发布的《网络预约出租汽车经营服务管理暂行办法》(以下简称《办法》)。《办法》删除了征求意见稿中对网约车辆“使用性质登记为出租客运”的要求,而是表示要按地方标准审核后,“符合条件的车辆登记为预约出租客运,并发放《预约出租汽车运输证》。”
《办法》共分7章40条,涵盖总则、 网约车平台公司、网约车车辆和驾驶员、网约车经营行为、监督检查、法律责任,以及附则等7方面内容。
《办法》明确将网约车车辆登记为“预约出租客运”,既体现其出租汽车的性质,又反映其新兴业态的特征。
除了网约车的性质认定,《办法》还明确,“网约车运价实行市场调节价,城市人民政府认为有必要实行政府指导价的除外”,“网约车行驶里程达到60万千米时强制报废”,要求司机要“无暴力犯罪记录”等具体要求。《办法》还删除了“网络预约出租汽车不得同时接入两个或两个以上的网络服务平台提供运营服务”等征求意见稿中的要求。
“网约车平台接入的车辆将第一次有法可依,各地出租车和网约车对立的状态或将不复存在。”一位网约车平台内部人士称。
“在全世界范围内,这是首部为互联网+、分享经济立法和正名的法规,体现了监管层对新事物的重视和对分享经济的认可,中国网约车市场将走向规范化。” 中国政法大学传播法研究中心副主任、中国互联网协会分享经济工作委员会专家委员朱巍对澎湃新闻表示。
朱巍多次参与交通部组织的《办法》(讨论稿)研讨会,他透露最终施行的《办法》与一个多月前讨论的版本“进步很多”,“交通部能够在段时间内做出顺应公众需求的调整,刚开始有点意想不到。”朱巍称。
具体来说,《办法》修改的内容主要包括:
一是关于网约车车辆登记性质问题。明确将网约车车辆登记为“预约出租客运”,既体现其出租汽车的性质,又反映其新兴业态的特征。
二是关于网约车辆报废标准问题。建立了按里程报废标准,规定网约车行驶里程达到60万千米时强制报废。行驶里程未达到60万千米但使用年限达到8年时,退出网约车经营。省级政府有关部门再结合本地实际制定有关具体规定。
三是关于劳动合同问题。考虑到网约车平台公司与驾驶员签订劳动合同可能影响一些兼职司机从事网约车运营,《管理暂行办法》明确签订劳动合同或协议,以适应网约车专兼职从业的要求。
四是关于优化许可程序问题。对平台公司经营许可实行“两级工作、一级许可”,既满足了网约车本地化服务的要求,也适应了互联网跨区域服务的特点。
五是关于信息安全保护问题。从多个方面规定了信息安全保护,如规定了网约车乘客对于网约车平台公司信息采集目的、方式和范围的知情权等。
篇7:相关论据
全文共 1061 字
+ 加入清单1、林德曼对自信心的验证:1900年7月,德国精神学专家林德曼独自驾着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋,他在进行一次历史上从未有过的心理学实验。林德曼认为,一个人只要对自己抱有信心,就能保持精神和机体的健康。当时,德国举国上下都关注着独舟横渡大西洋的悲壮冒险,因为已经有一百多位勇士相继驾舟均遭失败,无人生还。林德曼推断,这些遇难者首先不是从生理上败下来的,主要是死于精神崩溃、恐慌与绝望。在航行中,林德曼遇到难以想象的困难,多次濒临死亡,有时真有绝望之感。但只要这个念头一升起,他马上就大声自责:懦夫,你想重蹈覆辙,葬身此地吗?不,我一定能成功!终于,他胜利渡过了大西洋。林德曼的亲身实验证明:人只要对自己不失望,充满自信心,精神就不会崩溃,就可能战胜困难而获得成功。
2、爱迪生的信条:有一次爱迪生和盲聋作家海伦·凯勒相见。爱迪生说:“耳聋其实并不坏,它在你身旁建立了一道屏障,谁都无法打扰你。”海伦不以为然地说:“如果我像你是个发明家,我一定要发明一种让所有失聪者都能恢复听觉的玩意儿。”爱迪生却幽默地说:“我认为这样的发明是瞎耽误工夫,因为他人所说的话听不听都一样。”爱迪生的人生信条是:做自己无愧于心的事,决不被他人所左右。
3、美孚的自卑与李四光的自信:1915年,美孚石油公司投资300万美元,在我国西部打了7口井而毫无所获,于是美国斯坦福大学的布莱克威尔教授断言:中国绝不能产生大量的石油。而年轻的地质学家李四光却不信这个断言,他反唇相讥:美孚的失败并不能证明中国无油可采。在这种强烈自信心的支配下,李四光开始了30年的找油生涯。他提出了地质沉降理论,在东北平原找到了石油,还预言西北有石油。
4、琴纳我行我素:琴纳是英国医师。他在200多年前,经过实验证实:用牛痘接种,可以使人免除天花。这一结论,在当地遭到多方面的强烈反对。有人说他亵渎神明,有人指责他把人当牲口,有人提议剥夺他行医的权利,有人提议把他开除出医学会。但琴纳不理会这些世俗的偏见和恶意的攻击,坚信自己的结论是正确的。他说:“让人家说去吧,我走我的路!”事实证明了他的科学结论。琴纳靠自信,打开了免疫学的大门,并因此拯救了无数人的生命。
5、第7次努力:英国有个人人皆知的故事:古苏格兰国王罗伯特·布鲁斯,6次被打败,失去信心。在一个雨天,他躺在茅屋里,看见一只蜘蛛在织网。它想把一根丝挂到对面墙上,6次都没成功,但它经过第7次努力,终于达到了目的。罗伯特兴奋地跳了起来,叫道:“我也要来第7次!”他组织部队,反击英国入侵者,终于把敌人赶出了苏格兰。
篇8:关于母爱的议论文论据素材
全文共 1673 字
+ 加入清单导语:有人说,世界上也唯有母亲,是可以为儿女榨干最后一滴血的。下面是小编整理的关于母爱的相关材料,欢迎阅读,谢谢!
最新一期的《朗读者》主题是“眼泪”,斯琴高娃朗读了作家贾平凹的一篇散文《写给母亲》。
母亲,似乎永远是我们心里最柔软的地方,那么这根心弦是如何被拨动的?我们先来看一下斯琴高娃的这段朗读吧。
关于“母亲”的角色
14岁登台,纵横影坛50多年,从雍容大气的西北老太太、底层小人物的党员二楞妈、到康熙皇帝背后贤德的孝庄,无数身份地位迥异的母亲角色,被斯琴高娃演绎出“一人千面”的境界。
董卿问:你在演母亲的角色的时候,会想到自己的母亲吗?
斯琴高娃:“戏中我演了这么多母亲的眼泪,其实都来源于戏外我母亲的眼泪,所以我演绎的很多人物身上都有我妈妈的影子。”
小老太太的眼泪
小老太太,斯琴高娃用这个词来称呼母亲。而关于母亲的形容词,斯琴高娃用得最多的是坚强。
1950年,斯琴高娃出生。1954年,斯琴高娃父亲去世。加上随之而来的六十年代的“困难时期”,可以说,斯琴高娃童年时期的生活并不轻松。面对种种艰辛,斯琴高娃说她母亲那时候很少哭泣。
“小老太太特别特别坚强”,斯琴高娃多次提及母亲的这种性格是如何影响她和她的兄弟姐妹。然而,有一次,她的母亲却流泪了……
有一回,在《康熙王朝》的拍摄现场,母亲看到了斯琴高娃扮演的80多岁的孝庄皇太后,结果,母亲一看女儿的装扮就哭了。
“看见女儿变得这么老,比我还老这么多,我心里接受不了,我知道这是假的,可是还是难过,不忍心看。”
听到这个原因的时候,我也不禁心头一酸。
想到筷子兄弟的那句歌词:“时光时光慢些吧,不要再让你变老了,我愿用我一生换你岁月长流。”一直以为是自己在担心父母变老,没想到,渐渐长大、变老的我们,同样让他们难过。
“我不会打扰你”
斯琴高娃是第一位获得金像奖的大陆女演员,有人评价她说是真正的表演艺术家!然而,一部部佳作背后却总是充满辛苦和伤痛。
在剧中,为了呈现出最佳效果,斯琴高娃曾三次坠马,第一次轻度脑震荡,第二次面部受伤,第三次更是严重到尾骨摔裂。
“变成半残废了,但是没关系,我还在坚持。”斯琴高娃继承着母亲的坚强和刚毅,她没有为这些流过眼泪,还调侃说掉眼泪也好不了。但面对这般情景,她家那个坚强的小老太太却常常流泪。
9年前,在斯琴高娃获得香港电影金像奖最佳女主角的前夕。有媒体拜访了当时已经有77岁的斯琴高娃老母亲。
在她家,无论是客厅,还是卧室,几乎任何能摆放照片的地方,老人家都放着斯琴高娃的照片,为女儿的成就而骄傲。不过,她最惦记女儿的一直还是,“如果累了,就别拍那么多戏了。”
而面对女儿的时候,斯琴高娃却说母亲很少夸她。母亲从来都默默支持她,每次看望她,还总会强调:“我不会打扰你,我不会打扰你。”
支持你、担心你、又不敢打扰你,这或许就是天下所有父母的影子。
你心有向往时,她支持你向前走;
你路上有坎坷的时候,她担心你受伤;
你往高峰不断攀登的时候,她在一旁,不敢打扰你。那个曾经被你惹得气急败坏的妈妈,终有一天变得“小心翼翼”。
“我妈一定还在牵挂着我”
为何选择贾平凹的这篇《写给母亲》,斯琴高娃回答说:人虽然是去了,一个在地上,一个在地下,阴阳相隔,但是互相的那种牵挂,是永生永世的。
文章里,作家贾平凹写到:
我觉得我妈还在,尤其我一个人静静地待在家里,这种感觉就十分强烈。我常在写作时,突然能听到我妈在叫我,叫得很真切,一听到叫声我便习惯地朝右边扭过头去。
当然是房间里什么也没有……或许,她在逗我,故意藏到挂在墙上的她那张照片里,我便给照片前的香炉里上香,要说上一句:我不累。
对于这种阴阳相隔的相互牵挂,斯琴高娃自己也说到:
“我常常会听到我妈妈在唱歌呀,真的,我妈妈的喜怒哀乐,那些表情历历在目,好像都是忘不了的。”
所以,当她读到最后这几句的时候,“妈是死了,我在地上,她在地下,阴阳两隔,母子再也难以相见,顿时热泪肆流,长声哭泣啊。”她哭了,董卿哭了,全场观众也都哭了……
就像一个网友说的那样:她读得很慢,但读着读着,我眼泪就下来了。
有人说,世界上也唯有母亲,是可以为儿女榨干最后一滴血的。
篇9:2024年关于“忍让”的经典论据
全文共 456 字
+ 加入清单1、 暂且忍耐一下,诽谤不会常存。真相是时间的产物,不久她会出头为你辩诬。[德]康德
2、 犯而不较。春秋·曾参
3、 在急端来到眼前,最好隐忍,这样温和才能关闭纠纷之门。[波斯]萨迪
4、忍事敌灾星。宋·叶梦得《避暑录话》
5、忍所不能忍,容所不能容,惟识量过人者能之。明·薛宣《理学粹言》
6、忍耐是痛苦的,但它结出的果实是甜美的。[法]卢梭《爱弥尔》
7、忍一忍,让一让,千仇万恨解一半。中国谚语
8、不忍不耐,小事惹大。中国谚语
9、小不忍,则乱大谋。《论语·卫灵公》
10、 忍受妩法忍受的事才是真正的坚忍。日本谚语
11、 能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。中国谚语
12、 忍字头上一把刀,忍得住来逞英豪。中国谚语
13、 没有耐性的人是多么可怜![英]莎士比亚《奥赛罗》
14、 要输得起自己,才赢得起别人。中国谚语
15、 有理让三分,冤家也成亲。中国谚语
16、忍耐能消弥一切灾祸。[古罗马]维吉尔《埃涅阿斯记》
17、不能改变的事,最好忍受。[古罗马]塞内加《书信集》
18、有忍,其乃有济;有容,德乃大。《尚书·周书·君陈》
篇10:2024优秀时事论据:央视建党95周年晚会
全文共 1160 字
+ 加入清单为庆祝中国共产党成立95周年,央视精心编排了“伟大的旗帜”建党95周年晚会。
日前,央视总编室主办的微博“@CCTV看点”贴出一组晚会彩排照,四位 主持人朱军、周涛、董卿及张泽群登台亮相。“@CCTV看点”爆料称:“晚会进行了带观众联排,一组排练后台照先睹为快,‘周董’再合体,央视建党95周年晚会,你期待吗?”网友们纷纷留下评论:“这个组合名字有新意”、“期待晚会播出”。
纪念建党95周年和长征胜利80周年晚会
今年是中国共产党成立95周年和红军长征胜利80周年,为弘扬我党我军的优良传统,把革命先辈对祖国的忠诚、热爱传承到年轻一代。6月20日,由共青团浙江省委员会、浙江省教育厅、浙江广播电视集团联合主办,浙江影视娱乐频道承办的“全民嗨歌·永恒经典——纪念建党95周年、长征胜利80周年”系列活动启动仪式在浙江广电集团举行。
共青团浙江省委员会副书记王慧琳、浙江广播电视集团党委委员、副总编辑顾顺坤,集团编委委员、总编室主任陈方柱,共青团浙江省委员会宣传部副部长楼斐滢 等出席启动仪式。在活动现场,嘉宾将“全民嗨歌 永恒经典”这面大旗转交到年轻人手中,希望他们用青春的朝气将充满正能量的经典歌曲传唱到基层百姓中去。
“全民嗨歌·永恒经典”系列活动由“红色旋律·青春唱响——纪念建党95周年”、“全民嗨歌·万人传唱红色经典”、“童声颂长征——纪念红军长征胜利80周年”三大主题活动组成。这次活动将由85后、90后甚至是00后的新一代年轻人唱主角,全新演绎代代传唱的红色经典歌曲,传递革命精神、理想信念薪火相传的活动主题。活动将从6月份一直延续至10月份,在4个多月时间里,一步步走进基层群众、深入社会各界。
活动第一阶段由“红色旋律·青春唱响”《快乐大歌神》校园特别节目和纪念建党95周年晚会两部分组成。浙江工业大学、浙江农林大学、浙江外国语学院、杭州师范大学等浙江高校的学子们,将通过富有特色的演唱表演,展示青春风采,表达对党对祖国的美好祝愿。他们中的代表还将和集团青年主持人一起,走访革命旧址、拜访老革命老党员,参与纪念建党95周年晚会的录制,为党的生日献上共同的祝福。影视娱乐频道将在7月1日黄金时段播出这台晚会。
第二阶段的“全民嗨歌·万人传唱红色经典”活动,影视娱乐频道将每天开辟专栏,将浙江广电主持人走入基层,引领千万人传唱红色经典歌曲的动人场景呈现在电视屏幕上,缅怀我党我军走过的激情岁月。
最后压轴的“童声颂长征——纪念红军长征胜利80周年”晚会,将掀起“全民嗨歌·永恒经典”系列活动的最高潮。晚会将以“不一样的红色经典”为主题,邀请00后的青少年“老歌新唱”,以青少年充满童真和深情的表演,展现一个别出心裁的长征“组曲”。晚会也将邀请浙江新四军研究会合唱团等老一辈革命者,作为演出嘉宾,弘扬长征精神,传承革命薪火。
篇11:二、事实论据
全文共 280 字
+ 加入清单1、陶罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材,准备了许多陶罐,并分门别类贴切着标签,整齐地放在一个七层的架子上,他平时收集到了资料,按不同门类投到各自的陶罐中。
2、契诃夫的创作题材。有一天,几个青年问俄国作家契诃夫:“怎样才能获得创作题材?”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说:“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷,日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说:“真想买几个回去,这些材料太好了。”契诃夫笑着说:“题材是无法用金钱买到的,每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。”
3、司马迁游学积累。
4、徐霞克徒步跋涉实地考察。
篇12:理论论据
全文共 321 字
+ 加入清单有些无名小卒和最有名的人一样伟大。[美]富兰克林《格言历书》
所有伟大的生平都含有平凡的片断。[英]罗素《赢得幸福》
三百六十行,行行出状元。中国俗语
巨大的建筑,总是一木一石垒起来的,我们又何妨做这一木一石呢。鲁迅
不会做小事的人,也做不出大事来。[俄]罗蒙诺索夫
要成就一件大事,必须从小事做起。[前苏联]列宁
最深刻的真理,是最平凡的真理。[俄]列夫.托尔斯泰
不以小事为轻,而后可以做大事。[法]拿破仑
少说些漂亮话,多做些平凡的事情。[前苏联]列宁
一个不想淌过小河的人,自然不想远渡重洋。阿拉伯谚语
果实的事业是尊贵的,花的事业是高尚的,但让我们做叶的事吧,叶专心而谦逊地董护着绿荫。[印]泰戈尔
所有伟大的生平都含有平凡的片断。[英]罗素《赢得幸福》
篇13:2024年时事论据:最忆是杭州
全文共 539 字
+ 加入清单作为“2016杭州G20峰会”最重要的一台演出,自然是希望所有与会嘉宾都能对杭州、对此届G20峰会留下难以忘怀的美好记忆。
晚会在“春江花月夜”琵琶演奏中拉开帷幕,婉转抒情的乐曲为观众呈现出月照东山、花影摇曳的美好景象。民间小调“采茶舞曲”,展现出采茶女们源于生活又充满诗情的劳作之美。“美丽的爱情传说”讲述了梁山伯和祝英台、许仙和白娘子等中国民间爱情故事。“高山流水”以一曲古琴、中国鼓与大提琴的对话,传递中国与世界相知相近的美好寄望。
“天鹅湖”呈现了美丽的白天鹅在西湖上翩翩起舞的美景。钢琴曲“月光”深情演绎印象派大师创造的明月之光。歌曲“我和我的祖国”抒写了全人类共通的情感。“难忘茉莉花”基于中国经典民歌,饱含对自然的热爱和对故乡风物的眷恋。晚会在交响乐“欢乐颂”中落幕。整台晚会借助灯光水影,亦真亦幻,精彩纷呈,高潮迭起,赢得阵阵掌声。
晚会由张艺谋执导,9月4日晚,张艺谋妻子陈婷发博祝贺晚会圆满成功,她写道:“最忆是杭州!心里石头总算落地了。谢谢大家,谢谢演职人员,谢谢老天,一切顺利,祝峰会圆满成功!” 对此,众网友也纷纷为张艺谋点赞,称:“张导不负重托,给我们呈现了一台精彩绝伦的晚会!”“梁山伯与祝英台的篇章太神奇了!”“视听盛宴!真的感觉无比骄傲!谢谢张导!”
篇14:2024年热点论据素材:柜底发现战国宝剑
全文共 615 字
+ 加入清单【柜底发现战国宝剑剑身上有些淡绿色的锈但锋利如初吹毛断发】近日,永川论坛上一篇帖子上写道:“新房修好了,拆老房子时,在老柜子下面发现两把古剑,不晓得放老好多年了,大家来鉴定下……”
昨日,慢新闻-重庆晚报记者联系上发帖人彭波,并来到永川南大街代家店看到了这两把剑。两把剑长约55厘米,两头窄中间宽,最宽处约5厘米,最窄处约2厘米,重约0.5公斤。剑体呈蓝绿色,中间有些地方呈灰黑色,刀刃比较锋利,剑身上疑有老虎形状的图腾。
“这两把剑是1月8日上午,我在自家老房子的石柜里发现的。”彭波告诉慢新闻-重庆晚报记者,老房子大概有上百年的历史了,爷爷那辈翻新过房子的墙,但里面的东西从来没动过。而这次,他在拆石柜子时,无意间发现了这两把剑。彭波说,当时两把剑和很多铁质农具、碗等杂物放在一起的。刚拿出来时剑身上有些淡绿色的锈,但用抹布蘸了点水擦拭干净以后,剑便有了些色泽。只是剑在发现过程中,受了一点小磨损,剑身有一块凹陷的地方呈现出金黄色。
“我爷爷的爷爷就曾住在这个老房子里,但几辈人从没有提起过这把剑,因此我也不知道这剑究竟是哪里来的。”彭波告诉慢新闻-重庆晚报记者,据他父亲讲述,他们家好几代人都是农民,所以他猜测可能是某位祖辈种地时挖到剑,觉得新鲜便带回家,和着一些铁质农具堆放在一起。
“起初我发现这剑时也没当回事,后来无意中跟朋友聊起,他们看了剑后告诉我说这剑可能有些来头。”彭波说,他准备把这两把剑好好保存着,然后传给下一代。
篇15:一、道理论据
全文共 489 字
+ 加入清单1. 科学是老老实实的学问,不可能靠运气来创造发明,对一个问题的本质不了解,就是碰上机会也是枉然。入宝山而空手回,原因在此。
2. 科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中,科学就其容量而言,是不枯竭的,就其目标而言,是永远不可企及的。
3. 科学与艺术属于整个世界,在它们面前,民族的障碍都消失了。
4. 当科学达到某个高峰的时候,它的面前会出现通向新的高峰的广阔前景,通向进一步发展的崭新道路。
5. 科学也需要创造,需要幻想,有幻想才能打破传统的束缚,才能发展科学。
6. 科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难,科学家应为大多数人着想。
7. 医生和科学家是最好的两个职业。—— 霍金
8. 科学的唯一目的,在于减轻人类生存的艰辛。—— 布莱希特
9. 科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭露自然界的奥秘,掌握这些奥秘便能在将来造福人类。—— 约里奥居里
10. 思想好比火星:一颗火星会点燃另一颗火星。一个深思熟虑的教师和班主任,总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛,使智力兴趣成为一些线索,以其真挚的复杂的关系——即思想的相互关系把一个个的学生连接在一起。—— 苏霍姆林斯基
篇16:2024作文时事论据素材:六大新闻事件
全文共 1130 字
+ 加入清单2016年是非常有意义的一年,下面语文迷网整理提供了今年的六大时事,供读者参考。
一、全面深化改革元年一系列重大改革措施出台实施
2016年,是全面深化改革开局之年。一年之内,行政体制改革、投资体制改革、财税体制改革等经济体制改革取得突破性进展,党的建设制度改革、民主政治制度建设、司法体制改革、文化体制改革、社会体制改革等一批重大改革方案稳步实施。全面深化改革在重要领域和关键环节向纵深推进。
二、党的十八届四中全会提出全面推进依法治国
10月20日至23日,中国共产党第十八届中央委员会第四次全体会议在北京举行,审议通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》。全会提出,全面推进依法治国,总目标是建设中国特色社会主义法治体系,建设社会主义法治国家。全会还明确了全面推进依法治国的重大任务。
三、中国经济发展“新常态”引发各界高度关注
2016年5月以来,习近平总书记关于中国经济要适应“新常态”的重要表述,引发各界高度关注。11月9日,习近平在出席2016年亚太经合组织(APEC)工商领导人峰会时首次明确提出中国经济新常态的3个主要特点:一是从高速增长转为中高速增长;二是经济结构不断优化升级,第三产业消费需求逐步成为主体,城乡区域差距逐步缩小,居民收入占比上升,发展成果惠及更广大民众;三是从要素驱动、投资驱动转向创新驱动。 12月9日至11日,中央经济工作会议指出,我国经济正在向形态更高级、分工更复杂、结构更合理的阶段演化,经济发展进入新常态。
四、全军政治工作会议在古田召开
全军政治工作会议10月30日至11月2日在福建省上杭县古田镇召开。习近平出席会议并发表重要讲话,鲜明确立起军队政治工作的时代主题。在古田会议召开85周年之际召开的这次会议,以改革和整风精神研究解决党从思想上政治上建设军队的重大现实问题,被海内外舆论称为“新古田会议”。
五、南水北调中线一期工程正式通水
12月12日,南水北调中线一期工程正式通水。该工程是实现我国水资源优化配置、促进经济社会可持续发展、保障和改善民生的重大战略性基础设施。工程于2003年12月30日开工建设,从丹江口水库调水,沿京广铁路线西侧北上,全程自流,向河南、河北、北京、天津供水,干线全长1432公里,年均调水量95亿立方米,受益人口4.38亿。
六、抗战胜利纪念日和国家公祭日设立
2月27日,十二届全国人大常委会第七次会议经表决通过了两个决定,将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日,将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。习近平先后出席这两项纪念活动并发表重要讲话。他在南京大屠杀死难者国家公祭仪式上强调,只有人人都珍惜和平、维护和平,只有人人都记取战争的惨痛教训,和平才是有希望的。
篇17:理论论据
全文共 2028 字
+ 加入清单1.见善必从,有过必改。恽代英
2.要求自己要象秋风一样严厉,对待别人如春天般的温暖。
3.过者,圣贤所不能无也。自以为无过,而过乃大矣;自以为有过,而过自寡矣。
4.当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马
5.有圆缺,海水潮涨潮退,心情有起有伏。
6.乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。
7.以诚感人者,人亦诚而应。——程颐
8.别人对自己如何评价是无关紧要的,最重要的是要看看自己有什么缺点。
9.待人要丰,自奉要约;责己要厚,责人要薄。
10.没有诚实何来尊严。——西塞罗
11.真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
12.人非圣贤,孰能无过;有过就改,有则改之,无则加勉。
13.诚信为人之本。——鲁迅
14.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
15.人背信则名不达。——刘向
16.一个人常常检查自己的错误,然后才能改正;自己觉得心意困惑思虑阻塞,才能有所发奋创造。
17.要求别人详尽严格,就会使人感到学好太难;对自己要求太少,就会阻碍进步。
18.虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。——泰戈尔
19.人生的不幸,不知道检讨自己的过错,而不知道羞耻的人是大不幸的人。
20.工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可。——池田大作
21.改造别人固然很难,但改造自己更不易。改造别人只要有个模式就可以了,而自我改造则需要坚强的意志。
22.知过能改,善莫大焉。
23.待人以宽,责已以严。
24.走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
25.闲谈莫论人非。
26.浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。
27.助人为乐,能助人时应助人,与人方便自己方便。
28.把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。
29.以言责人甚易,以义持己实难。——苏辙
30.躬自厚而薄责于人。
31.明天的希望会让我们忘了的痛苦。
32.高尚的人在小事上时时严格要求自己,但不以小事来苛求别人。
33.为人能恭敬而深思,经常检查自己的错误,就会不断进步,这些终究会有用处的。
34.失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回。——富兰克林
35.放任自己的情绪而违反客观规律,付出再多的劳动也不会有收获。
36.处事积极,以主动的心态去处理问题。
37.己所不欲,勿施于人。
38.惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——薛瑄
39.自己的心不易了解,正象灯光只照别人不照灯台自己那样。比喻人往往对别人的缺点看得很清楚,但对自己的不足之处却不易看出来。
40.言不信者,行不果。——墨子
41.合理安排时间,就等于节约时间。
42.律己则寡过,绳人则寡合。——林逋
43.持己当从无过中求有过;待人当于有过中求无过。
44.一个人懒惰,放松要求自己,便有祸患了。
45.不要在已成的事业中逗留着!
46.金无足赤,人无完人。
47.内不欺已,外不欺人。——弘一大师
48.严于律己,宽以待人。
49.有些人的毛病就在于放弃自己的田地,却要去替别人耕田,要求别人的很重,自己负担的却很轻。
50.民无信不立。——孔子
51.来说是非者,便是是非人。
52.必须先改造自己,再改造社会,改造世界。鲁迅《恨恨而死》
53.君子责已,小人责人。宋·林逋《省心录》
54.知道自己之不甚可靠者,倒较为可靠。鲁迅《导师》
55.明智之举,不是讳疾忌医,而是氛露疾源。茅质《什么是基本的》
56.强盗收心,废铁变金。中国谚语
57.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。宋·陆九渊《与傅全美》
58.公开认过有益于灵魂。苏格兰古谚
59.我连自己都不会管,怎么能管别人?[法]拉伯雷《英人传》
60.即使你一人独处,也不要动坏念头和作坏事;在自己面前要比在别人面前更知耻。希腊谚语
61.能主宰自己灵魂的人,将永远被称为征服者的征服者。[古罗马]普劳图斯《三枚钱》
62.闻善而慕,知过而惧。宋·陆九渊《语录》
63.能忏悔的人,精神是极其崇高的。鲁迅《中国文坛上的鬼魅》
64.最可敬的人,是忏悔的人。李大钊《忏悔的人》
65.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《论语·学而篇》
66.浪子回头金不换。悬崖勒马是圣人。中国谚语
67.好汉责已,懦夫怨人。中国谚语
68.治人者必先自治,责人者必先自责,成人者必须自成。明·钱琦《钱公良测语·规世》
69.责已须要备。人有片善,皆当取之。《古今图书集成·学行典》
70.宋道自己三分短,不说他人一分恶。中国谚语
71.诋毁我者,金玉我也;干戈我者,药石我也。谭嗣同《谭嗣同全集·仁学二》
72.我的确时时解剖别人,然而更多的是无情面地解剖我自己。鲁迅《写在〈坟〉后面》
73.但将检点他人底工夫,常自检点,首业无有不力。弘一大师《晚晴集》
74.睡前当思白日事,是非功过心里明。中国谚语
75.好说已长便是短,自知已短便是长。清·申居郧《西岩赞语》
76.不能正其身,如正人何?《论语·子路》
77.反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正。[德]海涅
篇18:2024热点论据素材:春节赴京献熊猫血,真情在人间
全文共 509 字
+ 加入清单1月29日,农历大年初二,延安3位市民网上得知一病人家属求捐献“熊猫血”信息后连夜赴北京献血。
网上得知一病人家属求助,三人初二赴京献“熊猫血”
岳母突发白血病 网上求“熊猫血”
“非常感谢周慧、董静安、南景瑞三名好心人,能在大年初二放弃家人团圆,不远千里赶到北京献血救人,这种感激之情是用言语难以表达出来的,真的非常感谢他们。”昨日下午,在电话中,远在北京的患者家属胡先生说起几天前发生的事情,感激之情溢于言表。
据胡先生讲,他们一家是榆林人,1月17日岳母王某被查出患有白血病,家人赶忙将老人送到北京治疗,由于一直接受化疗,血小板降得很低,需要大量输血补充,但由于其血型本身是比较稀缺的‘熊猫血’,一时间供应不上。
“1月29日中午,眼看没有血小板丈母娘的病情恶化,会有大出血的危险,妻子说试试在榆林的熊猫血志愿者群里发一下,没想到当天中午求助信息发出之后,榆林的熊猫血志愿者随后将消息转发到了延安的熊猫血志愿者群里,很快引起了延安的周慧等三名志愿者的关注,随后他们和我们电话联系问明情况后,当晚就乘动车往北京赶,30日一大早到站后赶到医院献血救人。”胡先生说。
“真的非常感谢他们,感激之情再多语言也无法说出。”胡先生表示。
篇19:2024时事论据:普京为何如此广受欢迎?
全文共 7109 字
+ 加入清单乌克兰危机后,俄罗斯总统普京的民意调查支持率达到前所未有的高度。不只是在国外,在中国普京受欢迎的程度也很高。
XX年4月23日,叶利钦,这位76岁的政治老人的离去,令人不自觉地想起苏联解体后那十余年的风云变幻,而最为人们所津津乐道的,是他的慧眼识普京,以及他那出人意料却非常精彩的政权交接。
而普京,也确实没有辜负他的厚望,在短短几年间便改变了俄罗斯在国际社会中的尴尬处境,不再茫然四顾,而是步伐坚定地走在复兴的道路上。
普京为什么受欢迎?
普京给我们讲的,是一个关于吸引力的故事。
在XX年出版的政治自传中,普京曾生动地讲述了一个童年时代的故事。在圣彼得堡自家简陋的公寓里,他看到一只走投无路的老鼠。那只老鼠危险而疯狂地攻击任何靠得太近的人。这一场面铭刻在年幼的普京心中。年幼的普京得到的一个教训是:绝对不要让自己陷于困境。
在多少年后,普京从叶利钦手中接过日渐消瘦的俄罗斯时,他又一次想起了童年的故事。不同于“斯拉夫意识”强烈的叶利钦,年轻而又目睹苏联(俄罗斯)衰变的普京深刻地了解俄罗斯的弱点——在苏联体制下,该国经济已远远落后于西方发达国家。
彼时的俄罗斯,就像一只茫然四顾的老鼠,绝望地寻找着出路:在8年里经济减少了一半,刚刚经历了最可怕的金融危机,国家的预算水平与美国的一个大城市差不多,半数居民生活在贫困线下,人们一连几个月领不到工资和养老金;地方上各自为政,寡头大肆掠夺财富;情报机关被各种改革搞得混乱不堪,军队纪律涣散,核潜艇在港口生锈,战略核力量有可能垮掉。
就在普京上台不久,库尔斯克号核潜艇失事了。事件发生后,让全俄罗斯都感到悲凉。而西方媒体还讽刺说,俄罗斯人连保修核潜艇的费用都不足了。与此同时,车臣又在此爆发骚乱。
对一个年轻的领导人来说,他需要重建一个四分五裂的国家,难道还有比这更繁重的工作吗?
普京当然不希望俄罗斯成为一只走投无路的老鼠,他希望俄罗斯成为一只富足、悠闲的老鼠,就像迪斯尼中的米老鼠一样,聪明、可爱、放松,并因此而拥有巨大的无形资产。
在这种情况下,一个新领导人,该如何力挽狂澜呢?
普京的第一件事,就是把自己打造成一个受人尊重、讨人喜爱的新政治家模特,坚强、稳重、聪慧、优雅,充满男子汉气概,同时也灵活、坦诚、谦虚、务实,为国际社会所瞩目。
这与垂垂老矣的叶利钦形成了鲜明对比。也让俄罗斯人眼前一亮。
事实上,看看俄罗斯(苏联)历史上受欢迎的领导人,都会发现一个共同特征,就是有个性,有活力,果敢、坚强。从彼得大帝,到列宁、斯大林,以至普京,都有这个特点。
更重要的是,像列宁一样,普京也具有赢得社会认同感的非凡能力。如俄罗斯学者奥·克雷施塔诺夫斯卡娅所言,普京就像舞会上的灰姑娘,出生贫贱,只是偶尔进了克里姆林宫!人们对他的说话腔调有好感……他善于开玩笑,但行动起来却十分果断。并且,他的克格勃生涯被神化了。
民意测验时,人们说得最多的是,“他是一个正常的人,支持他错不了”。
一个人能让人感觉亲切,但又有几分神秘,是最容易抓住人心的。前者,使人萌生认同感,后者则激发了人的好奇心,而这些,都是话语权的重要来源。
对此,美国总统竞选顾问拉尔夫·里德曾感慨地说:“政治在很大程度上就像个爱情故事,它的诱惑力在于神秘。没有神秘,就不会有魅力。”因此,一个强有力的总统往往要有神话伴随。
不仅如此,俄罗斯人还喜欢普京的强硬态度,他的办事果断和他那有时刺耳的语言。
其实,在任期的最后几年,叶利钦一直都在四处寻找可能的继承人,总理一职简直就像走马灯一样换个不停,直到普京出现。而普京能留下来,则在很大程度上源于他比其他人更强硬、更尖刻、更坚定。他在实现一个目的时非常准确和坚定。
叶利钦之所以发现普京并委以重任,还有一个颇为传奇的故事。
在自己的回忆录,叶利钦讲过一段关于普京神奇的故事。那是在1994年10月,叶利钦接受了列宁格勒州州长的邀请,去参观郊外的狩猎场。随员不多,都身着迷彩服,拿着猎枪。
其间,叶利钦注意到一个迟到者,“迷彩服非常合体,一副军人仪态。他持猎枪的姿态非常自信,紧紧地抱着,就像拥抱一个心爱的女人。”圣彼得堡市长对叶利钦介绍说,那是市政府第一副主席,姓普京,叫弗拉基米尔,开会不太守时,但非常可靠。
就在聊天的过程中,一件意外的事情发生了,从灌木丛中,突然走出一个庞然大物,转动着眼睛,用蹄子扒拉着落叶,一步步地向叶利钦等人逼近。
危机时刻,叶利钦坦率地说,野猪的突然出现使大家都惊慌失措,当时由于他讲话时太激动,眼镜掉在了地上,结果10个随同人员都钻到了桌子底下找眼镜,唯独没人对野猪做出反应。
这时叶利钦侧目看到,普京没有往桌子下钻,不知什么时候,他已经端着猎枪在一旁站着,随后听到两声枪响,结果,这个“总是迟到的普京”击中了野猪的心脏,救了叶利钦。
比保镖还保镖。
普京给叶利钦留下了深刻印象,在叶利钦看来,这是一个强硬、不妥协和思维敏捷的人,而莫斯科恰恰需要这样的人。后来的一切就像冥冥中安排好的那样,“命运终于使普京来到了首都”。
好的领导让人踏实
事实上,从戈尔巴乔夫上台后,将近20时间里,俄罗斯人一直都活得很不踏实。叶利钦是想让俄罗斯人踏实,但还是没做到。这也使俄罗斯人在内心深处,都在渴盼着一个让人踏实的领导到来。
好领导来的时候,很多人都未必认得出来。
普京被叶利钦任命为总理时,绝大多数人,都以为又来了位过客。因为此前总理换得实在太勤了,人们渐渐地都不抱希望了。
但这次,真的不一样了。刚刚上任,就遇到了车臣危机,与以往一些优柔寡断的政治家不同,普京当机立断,重拳出击,很快就化解了危机,也迅速树立起他的强人形象。
在以后的日子里,俄罗斯人多次领略到普京的风采。
在莫斯科和其他城市中发生的恐怖袭击事件曾经人们吓坏了,而这时却有一个保卫者站了出来:他表现出满怀信心,答应要严惩犯罪分子,开始严厉和无情地行动起来。他体现了不怕威胁的权力,他对问题不是害怕,而是着手去把它们解决,他不垂头丧气,不唉声叹气,见困难不抱怨,而是去干,把一切搞好。
在抱怨成风的世界,一个从不抱怨的领导人,真的与众不同。
以XX年人质危机为例。当时,看热闹的部分西方媒体和人权组织在质疑着俄罗斯政府的行动,但普京却没有理睬,而是采取了积极和果敢的应对措施。
10月26日晚,普京在国家电视台发表声明为人质伤亡道歉。28日,在莫斯科市内各处的电视大屏幕上,都以黑底白字打出了普京发表电视讲话时的一段直接引语:“我们没能解救他们(人质)所有人的生命。请原谅我们。让我们与对死者的怀念同在。”
普京的诚恳态度赢得了人们广泛的赞誉。在大多数俄罗斯人看来,普京与那些逃避责任的政客截然不同,他是一位有胆识、有责任感、有人情味的政治家。舆论调查显示,85%以上的俄罗斯公民赞同普京在莫斯科人质事件期间采取的行动。
让冷嘲热讽的西方人意外的是,“对死难者的怀念使我们更团结一致”——普京的这句话——开始在俄罗斯民间迅速流传,他本人也因此得到了更大程度的信赖和支持,而民意也变得更加倾向于反对车臣独立。与此同时,俄罗斯政府也正式对人质危机中的种种疑虑做出解释,通过公开而不是掩饰化解了可能会对俄罗斯政府不利的传言和误解。
透明在这里战胜了躲藏。
普京的作为,让很多西方领导人都感到汗颜。研究过领导心理学的人都清楚,当成功和失败的机会各占一半时,人是最难下决心的,因为很少有人敢于对此或者说对失败负责。
而在议会体制培养出的政客中,敢于负责的人并不是很多,除了态度暧昧外,西方传统政治生活中的另一方面特色是妥协,政治家们不喜欢做决断,并总是推迟做决断,除非被逼无奈。
这一点,在日本和意大利等国体现得尤为明显。只要有可能,一个政治家就尽量做一个妥协的决断,一个不会冒犯任何人或有损任何利益的决断。而且,政治家喜欢推卸决断的责任,以便出了问题时能尽量地减轻指责。
但普京却完全不同,他敢于做决策,也勇于负责任,这一方面与俄罗斯的政治传统有关,另一方面则与普京的个人经历特别是在克格勃时的经历有关。而正是这一点,深受俄罗斯人的喜爱,也得到了叶利钦的青睐。
从小看大,3岁看老。
普京回忆上小学一年级前的一场街头“恶斗”时说:“我明白了,对于任何攻击或侮辱,自己必须迅速还击;我还学会了,如果要想赢得胜利,就必须放手一博,就当是背水一战。我的教育很大部分是在街头完成的。”
普京的同学和老师在形容孩童时的他时,共同的印象是,他外表脆弱、情绪多变、从来不害怕挑战比自己强大的对手。普京学生时代的好朋友维克托·布里森科说:“他从来不害怕任何人。”布里森科形容普京打架时,从来都很认真、拼命。普京的一位老师更是形容他打架时像一只“小老虎”。
事实证明,普京受欢迎与年轻、英俊无关,而在于个性和活力,女人喜欢有个性的男人,男人也佩服有意志力的英雄人物。
一般来说,要在需要的场合和需要的时间出现才有魅力,而普京恰好是这样的人,如媒体与学者所评价的那样,“和俄罗斯政府一贯的做法不一样,他开始履行诺言。”
普京的出现不仅带来了政治力量的团结气象,也带给俄罗斯人民以自信和希望。在普京之前,尤其是戈尔巴乔夫时代,俄罗斯人饱尝了领导人善变之苦。下午说的话,第二天早上就忘得一干二净了,好像是晚上喝酒给冲掉了一样。这其实也是奥巴马在执政“蜜月期”之后所面临的尴尬,嘴上的太多了,落实在行动上的太少了。
这其实也正是俄罗斯妇女将普京视为理想丈夫的原因所在。
普京的活力也讨人喜欢。尽管普京经常每天睡得很晚,但却从来都起得很早。洗漱完毕后,普京先在熹微的晨光下做30分钟运动操,然后再练上一阵子柔道,接下来,还要再游泳20分钟。在一个多小时的锻炼之后,他即驱车去克里姆林宫上班。
也许正是由于普京注意锻炼身体,他才能在一天里始终保持着旺盛的精力,而他身上的充沛精力和勃勃生计也暗示和激励了俄罗斯人。这也让那些成天喝的醉醺醺的俄罗斯男人相形见绌。
其实,这也是当年小布什很掏许多美国人喜欢的原因之一。像普京一样,布什身上也有一种安然和从容的气质,即便是在“9.11”之后,他也没有改变自己的生活习惯:仍然是每天晚上9:30到10:00之间上床,仍在早上5:30起床,保持7个半小时的睡眠;仍然悠闲地吃午饭,每天在傍晚6点左右就离开椭圆形办公室,然后在脚踏车上锻炼一阵子……
良好的生活习惯真的能鼓舞人。如美国媒体所感叹的那样,布什的这种心态对周围的人和普通民众有着很强烈的暗示作用,让他们感到一切都在控制之中,没有什么能够奈何美国的安定与繁荣,也正是有着这种自信和乐观,民众才会继续快乐地购物,经济才会迅速复苏。
普京也是一样,他的良好的生活习惯,稳定的家庭生活,美丽的妻子和可爱的孩子,他对部属的信任,对普通民众的友善,都深深地打动着人。
普京送手表的故事很能说明问题。XX年9月14日,时任总理的普京参观了图拉(莫斯科以南)的一个兵工厂。
在参观过程中,一位名叫维克多·扎加夫斯基的工人突然对普京说道,“ 弗拉基米尔,您也许是不是要送给我什么礼物当作纪念?”
普京当时感到有些茫然不知所措,他做出了一个姿势表明自己实在没有什么东西可送。但普京随后又问这名工人他想要什么礼物。
这名工人半开玩笑地回答说,“也许你的手表可以。”
经过短暂的停顿,普京取下了自己手腕上的手表并送给了这名工人。
普京送出的这块表是著名的瑞士宝珀表,目前的售价为5500英镑(约合6.24万元人民币),大约相当于普通俄罗斯人一年的工资。
做人要像人,做领导不要太像领导。
普京的这一富有亲和力而又有几分憨厚的姿态,赢得俄罗斯媒体满堂彩,也让很多国外的民众羡慕不已。
不过也有副作用。据说,在一些地区,领导下去视察之前,务必要将浑身检查一番,看看有没有超过100元的东西,生怕让基层的维克多大叔要将过去。听到这个传说,俄罗斯人幸福地笑了。
一颗露珠里有一个世界。
镜子里的俄罗斯
在XX年普京即将告别总统宝座之际,许多人会想起普京来到克里姆林宫的情形。
这其实也是当年里根及克林顿离开白宫时颇为欣慰的事情。不仅人们的钱包鼓了起来,整个国家都精神了许多。
更重要的是,看到普京,俄罗斯人还会自觉不自觉地想起曾经的辉煌岁月。
作为一个跨世纪的领导人,普京既承继了俄罗斯的传统,又有别于他的前任。显而易见的是,普京不同于叶利钦(和戈尔巴乔夫),对同美国和西方的关系不抱幻想。
普京很清楚自己和俄罗斯的路:对一只老鼠来说,有了粮食,就有了安全;而对一个国家来说,有了繁荣,才有了尊严。喜爱柔道的普京深知,许多时候,退就是进,守就是攻,而一旦发现机会,他也绝不放过。
骨子里,普京是具有强烈民族主义意识和民族自尊心的人,从这点看,他是不满意叶利钦时期的那种衰落现状的;但在现实中,他又是一个头脑清醒、非常务实的领导人,他深知,在21世纪,影响力来自于经济实力而不只是导弹的多少,没有经济,什么都谈不上,而为了发展经济,就必须做出一些妥协,当然这些妥协也决不是“免费”的。
普京的智慧还在于,他能够实事求是地选择俄罗斯要走的路。在他看来,即使在世界上其他国家行得通的方法,也可能不适合俄罗斯。出于这种认识,普京提出要走有俄罗斯自己特色的路。
而为了走好这条路,普京在上任的最初两年,实行韬光养晦的战略。
就像列宁、斯大林多次为了赢得时间和空间而进行妥协一样,普京以其刚毅和隐忍,为俄罗斯的复兴赢得了安全的氛围、投资的信心和重新崛起的时间。而更重要的是,普京给予了俄罗斯人他们最渴望的东西——稳定。
喜欢钓鱼的普京深信,只要有耐心,假以时日,是一定可以钓上鱼来的。可以说,在上台之初的几年里,普京一直在等待一个机会——油价上涨,俄罗斯的经济复苏,美国被羁绊在伊拉克——这也使得普京没过多久就可以大声对美国说“不”了。
普京的另一个成功之处,就是唤醒了俄罗斯的民族意识,激起了民众为了光荣与梦想而奋斗的强烈情感。
很快的,一种舆论氛围开始形成:人们会不由自主地把现总统的业绩与言论同前任总统的经验相比较,也会同理想中的俄罗斯总统(帝王)相比较。而理想中的领导往往是具体的历史人物,如彼得大帝、叶卡捷琳娜二世和斯大林。
那么,是什么东西把这三个截然不同的人联系在一起的呢?
是战无不胜、权力无限、长期统治以及他们统治期间俄罗斯实力和版图的增大。这也意味着,普京若想保持起先只是自然产生的高支持率就得向这些人物看齐。从某个时候起, 这也便成了克里姆林宫的实际任务。
病人比健康人更懂得什么是健康。
苏联解体后的俄罗斯有其特别的伤感:曾经与美国对峙的大国苏联不复存在了,而在叶利钦时期只能追随美国的窘境,更是伤了俄罗斯人的自尊心,同时也唤起了俄罗斯人对大国复兴的向往。
可以说,向往大国的心情是从沙俄时期延续至今的俄罗斯民族特性。用西方学者的话说,俄罗斯人的思维选择了强悍斯大林,创造了强大的国家。而出于对叶利钦的不满,作为“强大俄罗斯的象征”,斯大林再次吸引了俄罗斯人。
民意在释放,普京在静静地听。
对民意无动于衷的人,终会面对无动于衷的民心。普京很清楚这点,因而在上任伊始就提出了“重建强大俄罗斯”的口号,由此也赢得了俄罗斯人的绝对支持。在这种民族复兴之梦的憧憬下,普京很清醒地抓住了两大方面,一是打击寡头,二是提振经济。
事实证明,这两点做得都很到位,也十分地注意力集中。
如果说,人们在普京身上看到了自己的强国之梦,因而产生共鸣的话,普京的质朴和真诚,则如镜子,仿佛使人看到了自我,亲切而自然。
对此,就连公共关系专家都感慨道,普京掌握了能够深入普通人人心的语言技巧。
首先就是真诚,即承认实际存在这样或那样的问题。这是一种十分简单的方法,但在台上的政治家却用得很少。反观普京,在第一任期就公开说,俄罗斯存在着官僚为所欲为、尖锐的人口危机以及远东和西伯利亚脱离俄罗斯的危险。
虽然普京没有说出什么新观点,但是在他之前,这样的级别乃至更低的级别的领导人却从来没有提到过这些。后来,普京又谈到贫穷、腐败、犯罪现象猖獗,谈到儿童无人照看,还有其他许多问题,包括富人的收入过高、不公正等等。虽然此后多数富人的收入未见真的减少,但普京的这席话还是赢得了人民的支持。
其实老百姓真的很容易满足,有时并不要求你立马解决所有这些问题,但只要当局不隐瞒这些问题,就已经很满意了。
普京为俄罗斯团结和统一所做的努力,也为民众所认同。正如他在国情咨文中所说的,“如果我们的社会四分五裂,如果各自都只考虑狭隘的小集团利益,俄罗斯能够抵御这些威胁吗?我相信,不团结就不能应对这些威胁。”普京的这些思想深深地影响了俄罗斯人,也使得俄罗斯在普京以及梅德韦杰夫时代,无论遭遇怎样的挫折(从恐怖袭击到大火),都能充满信心。
这也正是俄罗斯政治家丘拜斯所感叹的地方:普京有一个“非常了不起的本领——无论谁和他进行一番交谈后,临走的时候都会相信总统是站在他那一边的”。这种质朴与亲切,也正是普京的魅力和存在价值所在。
在经历了改革剧痛和多年的社会震荡之后,俄罗斯最需要的似乎正是一个能够凝聚起民族精神和各方力量的政治人物,他也许并不像人们想象的那么完美,但却非常真实和“有效”。
普京也十分会做人。XX年3月11日,日本发生8.8级特大地震,日本境内所有核电站全部关闭,这将影响日本三分之一的电力供应,也将增加日本对液化天然气、煤炭等其他能源资源的需求。见此情形,俄罗斯总理普京立即下令,如果日本有需要,俄罗斯可立即向日本紧急提供15万吨液化天然气和煤。
在危难关头,这种表现无疑会让日本人深有触动,也会提升俄罗斯国际形象,同时,也会让俄罗斯提气。在日俄关系因北方四岛问题而紧张的背景下,这样做,确实显得大气,有大国风范。
一个领导者的话语权从哪里来?看看普京就知道了。
篇20:2024关于家庭责任的热点论据
全文共 1013 字
+ 加入清单28日,正月初一,渠县李馥镇,一名两岁的小女孩被人栓在坟场旁的竹子上,小女孩背后还放有一张纸板:这是王某的外孙女点点,也就是王某某的女儿,电话110。天气寒冷,女孩被冻得放声大哭。
坟场附近的群众发现了这名女孩,并报了警,民警及时将女孩带走,并找到女孩的母亲。对于该行为,女孩母亲王某某介绍,可能是前夫为逼自己出面复婚,而将小女孩栓在坟前,目的是“逼自己现身”。
据律师介绍,如果该行为是小女孩父亲所为,其父涉嫌构成遗弃罪,应该受到相应处罚。
据办案民警介绍,1月28日清晨8时许,他们接到报警电话,在李馥镇一荒郊坟场上,有一名小女孩被人遗弃。值班民警夏炳坤等人赶到现场,发现一名约两岁的小女孩被绳子拴在一座坟旁的竹子上。正值寒冬,小女孩在荒郊坟场伤心哭泣,浑身冻得发紫,背上背着一块硬纸板,上面写着:“这是王某的外孙女点点,也就是王某某的女儿,电话110。”
据当地村民介绍,当天清晨,他们突然听到荒郊坟场传来阵阵伤心的哭泣声,寻声上前才发现,小女孩被人遗弃在荒郊坟场。发现这一情况后,村民立即报警。
小女孩是何时、被谁栓在坟场的竹子上的,当地村民都说不太清楚,不过可能在天没亮时,女孩就已被栓在坟场。当地一郑姓村民介绍,当天,小女孩原本被拴在坟前睡着了,周围村民到坟场上坟的鞭炮声将其惊醒,小女孩放声大哭,村民们听到哭声,才发现有人被拴在坟前。
女孩母亲表示 可能是娃娃父亲所为
通过民警调查,小女孩点点被遗弃的地方是其外婆的坟头。其父罗某家住渠北乡,其母王某某家住李馥镇。在点点几个月大时,父母离婚,王某某带走了大女儿,点点则跟着父亲生活。
渠县公安局民警介绍,后经多方查找,警方联系上点点母亲王某某。1月29日,王某某听闻女儿被遗弃的消息,匆匆忙忙赶到李馥派出所,接回了女儿。
小女孩为什么会在外婆坟前,村民纷纷怀疑是其父亲罗某所为。
有村民介绍,当天早晨曾看到点点父亲罗某来过村里,可能是罗某故意将女儿遗弃。家住在距离坟场10米左右的黄某介绍,在当天天还没亮的时候,就听到有停车下人的声音,估计是小女孩的父亲将其带到外婆坟前。
点点母亲王某某介绍,罗某与自己离婚后另外娶了一名女子为妻。在春节前,罗某的妻子悄悄离家出走。随后,罗某多次找到自己,想要复婚,但王某某却不同意,并拒绝与罗某见面。王某某认为,将女儿遗弃在自己母亲的坟头,是罗某为了逼自己现身,和他复婚。
据记者了解,小女孩的父亲罗某无业,暂无联系方式,因此无法采访到他这方的说法。