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高中议论文:传统文化的尴尬境地 - 开学吧

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传承传统文化的议论文素材(经典20篇)

节约是一种在原本的物质上节省的方法,我们所拥有的资源有限,唯有节约才能让我们更加好地生活长久。为此开学吧给你们整理了传承传统文化的议论文素材优秀作文,仅供大家参考,希望对大家有用。

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高中议论文:传统文化的尴尬境地

全文共 885 字

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圣诞节是西方最重要的传统节日,对西方人来说相当于我们中国的春节,而在社会的不断开放和中国人们的生活方式的不断变革的今天,中国人对春节、中秋节等传统节日是过得越来越简单了,对于西方的圣诞节却是一年比一年过得隆重了。特别是现在年轻一代,在不信奉基督教,更不了解西方的节日的背景的情况就跟着别人欢天喜地庆祝圣诞节,这不单单是表面的重洋媚外,更折射出传统文化所面临的危机。

现在我们的社会不断地进步,人们的思想也不断地开放,许多西方的生活方式已经被大部分中国人所接受,而这也意味着有许多传统的东西被人们所淡忘、所摒弃。如我国的国粹——京剧。现在懂得欣赏京剧的人越来越少了,而且都是一些年老的观众,而有意投身这一门艺术的人更是稀缺,曾经风靡世界的京剧如今正渐渐远离人们的视线,走着下坡。而反观日本传入的动漫文化却日渐侵入青少年的生活,各地漫友会的人数不断攀升,各种COSPLAY大赛人潮峰涌,而且都是些年轻的身影。再看看4年一度的飘饰举行时都是些孩子、妇女在围观,传统文化所面临的尴尬境地更是不言而喻。

外来文化对传统文化的冲击不仅在于娱乐和节日方面,更入侵到了我们的生活最根的一面——语言。英语是世界性的通用语言,在我国越来越重视了。孩子在很小的时候已被父母逼着学习英语,学校把英语这门学科放到了重点位置,各种英语的补习、提高班年年坐无虚席。但相反语文却变成了学生心中主科中的次科,人们只满足于会写汉字、说好汉语而已,那人们要领略传统文化的精髓就更难了。母语,是灵魂的语言,西方的文化已经侵蚀到人们的灵魂了。

传统文化是一个民族的精神支柱,对传统文化的轻视已经使我们受到了惩罚——源于中国的皮影戏被别的国家申请为自己国家的文化遗产了。人们在愤怒,在惊讶的同时是否有在反思我们是如何对待我们的文化珍宝的呢?难道有些东西真的在被人抢了之后才会恍然发现它的珍贵?

接受外来的文化,博采众长是我国人民的大度,但盲目地追逐潮流却忘了自己的根本,我们的民族就会失去它的优秀、它强大的生命力。对于世界上精彩多样的文化,我们在接受、学习的同时要分清主次,有所选择,有所方向,才能永葆民族的魅力和凝聚力。

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篇1:传统文化传承高二作文

全文共 720 字

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花开花亦落,落叶归根,如此而已,中国上下五千年文化传承至今,有些渐渐没落,无声无息,对于这些文化的拯救,是否来得及?

如今,我们依旧能品读到几百年前多少文人墨客留下的诗篇。看靖节先生那“采菊东篱下,悠然见南山”的安贫乐道,面对世俗的格格不入而选择归隐生活;聆听李白面对黄河水而称其“天上来”的豪情壮志,将进酒中以酒寄情的狂放肆意,奈何生不逢时;耳闻杜甫望天问月、对月怀人的美好愿望,以诗衬情,美好而浪漫。翻开文化的扉页,我们还能读到唐诗宋词元曲,终归来得及。

古人的文化亦需多少年的艰辛努力方才诞生。清朝文人曹雪芹以十年光阴、增删数次而创作出文学艺术的瑰宝——《红楼梦》;若不是司马迁的忍辱负重,又何以诞生我国历史的宝藏《史记》;还有坚毅不屈如屈原,在社会变迁中不屈服,临汩罗江,终被世人挂念,传承《离骚》供后人一赏。翻开文化的扉页,我们依旧能够铭记祖国的博大文化,终归来得及。

时过境迁,科技的发展,时代的进步也不乏文人的诗篇。让朱自清带我们重回七十年前的清华园;让余秋雨带我们踏上文化苦旅一路探索;让张爱玲带我们领略二十世纪旧上海的十里洋场

,让鲁迅带我们拿起笔战斗到底;与三毛迎撒哈拉热风、听阵阵驼铃声。翻开文化的扉页,回味近代文人笔墨,终归来得及。

至于今日,静心思虑,这既是最好的时代亦是最坏的时代。每天的生活中充斥着近期流行的网络新词,新旧文化交织碰撞。而我们,翻开这一页,读着历代人的文字,忆曾几何时的岁月,留时代积淀的痕迹。

空寂的山谷,因幽幽花香变得灵气;浩大的宇宙,因点点繁星更显神秘;诺大的祖国因千年文化更加灿烂。我们这一代,只是文化的扉页,未来将诞生更多更多,从自身开始,对于文化的传承保存还来得及。终劝一言,且行且珍惜,足矣!

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篇2:描写传统文化作文

全文共 1250 字

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蕴藏于社会的文化活力何其巨大,潜流于民间的文化脉动何其强劲,只有在社会参与的“合唱”中,才能寻回渐渐变淡的春节之味、传统之道

这几年春节前,都会收到曾采访过的农民工歌手孙恒发来的电邮,邀请参加他和工友们举办的“打工春晚”。虽然一直未能到场,不过从节目单看,这个春晚已经愈发精彩,越来越受落脚城市的农民工欢迎了。

明天就是除夕,打工春晚也让人联想起另一台“新春晚”——央视网络春晚。这台以网络为文化基础和表现平台的晚会,今年已经是第三届。零门槛、零距离,线上线下活动环环相扣,草根节目占去半壁江山,网友生活原汁原味搬上舞台,“开门办春晚”受到了不少人喜爱。

而最深入人心的春晚,肯定是大年夜的央视春晚了。从1983年以来,围炉团聚看春晚,几乎成了一种新年俗。正如今年春晚导演哈文所说,“春晚的意义在于陪伴”。更直白一些,应是“春晚的意义在于存在”吧。

也有调查显示,只有不到四成观众,会选择把春晚“从头看到尾”。春晚号召力在某种程度上的减弱,让更多人感叹“年味淡了”。也难怪,春晚同样不过是些明星串场、小品逗乐,平时哪天电视上没有这个?

不过,打工春晚、网络春晚,却给过年时节的晚会,开辟了另一个向度:不再是比舞美、比明星、比奖品的“晚会模式”,而是身边事、自己讲、共分享的“联欢思维”;不再是“演播厅—发射塔—电视屏幕—观众”的单向传播,而是在公众参与中共享融融之乐。

晚会多了、节目丰富,观众有更多选择,是好事。但一些晚会,用奢侈豪华彰显档次、用虚饰浮夸营造氛围、用煽情催泪制造感动,失去了与观众零距离的亲近感,剩下的只是空洞无味的表演、华而不实的走台。打工春晚、网络春晚,虽然影响力尚未到家喻户晓的程度,但难得的参与感、互动性,可贵的亲切感、贴近性,却正是一种截然不同“晚会文化”的开始。

这种亲切自然的群体性文化参与,同样是传统节日亟待留存的元素。钢筋水泥的丛林中,关上防盗门就是个小世界,随着社群化、亲密化的传统生活方式渐行渐远,一家人吃吃喝喝看电视成为最典型的过节方式。单向度的电视晚会让我们在热闹中觉得跟所有人分享了世界,实际上不过是各自在家对着屏幕而已。

有这么个小故事。一个国外长大的华人孩子回国,家乡的爷爷介绍说,端午节吃粽子,中秋节吃月饼,过年包饺子,十五吃元宵……小孩不解,问:为什么所有的节日都是吃?的确,如果旧时习俗失去了现实关怀、传统节日找不到现代内涵,公众不知道怎样参与、如何庆祝,无论是中秋还是端午,最方便快捷也最有标志意义的过节方式,恐怕也就只有吃了。

诚然,从春运到春晚,春节仍是“时代的乡愁”,本就是公众广泛参与的结果。但除了大包小包采购、天南海北回家,更深层次的文化参与、更有意义的文化创造,还需要更有质量的引导和更为明确的关注。正如打工春晚、网络春晚所揭示的,蕴藏于社会的文化活力何其巨大,潜流于民间的文化脉动何其强劲,只有在社会参与的“合唱”中,才能寻回渐渐变淡的春节之味、传统之道,使春节更深刻地植根于中国人的心灵世界,从而寻找到现代化进程中的文化之根。

[描写传统文化作文

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篇3:中华传统文化

全文共 393 字

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很久没去剪纸了,我每天都嚷着要去张阿姨店里剪纸。今天,我终于实现了这个愿望,爸爸妈妈带我来到了紫阳街的剪纸艺术馆。

我挑了一张青蛙图案,又选了一张红色的彩纸,把青蛙图案放在彩纸上,剪出大小差不多的一张彩纸,用订书机把两张纸订在一起,然后我就开始剪了。

我先把青蛙身体内每一块白色部分剪掉,我用剪刀的尖头先戳一个小洞,再沿着边线慢慢剪,每一个细小的地方都是这么剪的。我剪到青蛙肚皮的时候,有些空白太小,还是齿状的,我心想:我肯定会剪坏的。我试了试,剪了一两个,觉得特别难剪,就请姐姐帮忙,姐姐咔嚓咔嚓就剪好了。接下去我沿着外边线剪,剪到青蛙爪子的时候,又遇到了困难,爪子上大下小,试剪了两个,我觉得有点难,我又想让姐姐剪,可又一想:不能总是请姐姐帮忙,我要靠自己剪。最后我终于把四个爪子都剪出来了。一个红彤彤的青蛙出现了。

从剪纸中我学到了有困难要想办法自己解决,剪的时候要认真仔细,不能烦燥。

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篇4:青春因文化传承而不同作文800字

全文共 833 字

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曾几何时,我们的青春已悄然被强大的科技所占据;笔和纸变为了屏幕上闪烁的光标,对面的畅谈变为了自己对着一台冰冷的机器,有说有笑;旅游的快乐变为了摁下快门的瞬间,或许没有那封家书,那份文化传承的话,我的青春也是一样的吧?

风,摇动风铃,发出叮叮当当的响声,夜幕降临!点上一盏煤油灯,戴上老花镜,小心翼翼地捧着一打发黄的纸张,读着读着,竟有泪花浮现。那是我第一次认识家书,它是一种交流的工具,但那也是我第一次看见平日里不苟言笑的外公流下眼泪。

许多年过去,一日,我竟意外收到外公写来的信,心中十分感动,急忙回了短信表示感谢,但不料几日后外公打来电话问我怎么不回信?我很诧异,回了啊,那几条短信就是,不料,他竟长叹一声,不久竟病倒了。

心中挂念着外公,更是害怕陪伴多年的外公就此离世,因为那是一种无法承受的痛楚,但那封家书无疑给了我一种慰藉,淡淡的墨香,浅浅的墨痕,熟悉的字体之间仿佛又浮现出外公饱经风霜的面孔来,信上的黑白字,平滑的纸张,信中的“勤、勉”二字让我耳边回荡起了外公的谆谆教诲,家书,或许是亲人只见的牵挂吧,但那一声长叹——突然我意识到了什么,外公叹的是人们,是我对于文化的漠视与冷淡吧?他将这份沉甸甸的传承递给我,我却没有接住哪!它掉在地上,摔了个粉碎。只留下了遗憾。

也许是想弥补我的过错,我的青春也因此而改变,自发地远离了网络,而是捧起一部《春秋》,一部《史记》,开始接受这文化的传承,渐渐的,我明晰了牛角挂书的背后李密的勤奋,逃离不言,下自成蹊的背后李广的真诚,洛阳纸贵,一字千金的背后经典的流传;开始了解文化发展到今日的不易,同情它所受到过的伤痛,正是因为有人不重视这份文化,才会丢失莫高窟的珍宝,才会失去端午节,直到最后,国将不国,或许唯有我们痛定思痛,郑重接过,并保护这文化的传承,才是对我们祖国最好的回报。

我的青春因这份厚重的文化而改变,不是理性的理解,而是感性的认识,不是游戏中刀光剑影,而是历史长河的深邃沉重,文化!是文化让青春无悔,让青春璀璨!

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篇5:有关于传统文化的作文

全文共 323 字

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中国的传统文化,光彩夺目,异彩纷呈。对联以它长久的历史,精炼的语句成为老百姓们过节时门上少不了的一处景色。

下面就让我给大家介绍一下对联吧!

从格式上看,对联由三部分组成:

上联:第一句,也叫出句;

下联:第二句,也叫对句;

横批:写在上联与下联的正上方。

从反应的内容和使用的场合来看,对联可以分为:春联,如:“东风吹出千山绿,春雨洒来万象新;”婚联,如:“结成平等果,开出自由花;”寿联,如:“日月双辉,河山并寿。”

对联的写作要求非常严格。如:上下联字数要相等;上下联句法要一致;上下联内容要相关。

在我国的对联历史上有许多有趣的对联。如:“坐,请坐,请上坐;茶,敬茶,敬香茶;”和东林书院大门上的对联:“风声雨声读书声声声入耳;家事国事天下事事事关心。”

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篇6:八年级中国文化议论文

全文共 1308 字

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舍先生的《四世同堂》是中国抗日时期的缩影,随着日本侵略者的入侵,北平的普通百姓的生活思想受到了巨大冲击,在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合,荣辱沉浮。钱默吟老人说,在这样的情况下,不仅要对日本人进行打击,而且我们内部也要来一次清算,涤荡出人类中的渣滓。

祈老爷爷曾经非常骄傲,看着小小的四合院,,他的四世同堂其乐融融,觉得自己是一株老树,院子里的枝枝叶叶都是他生出来的。千千万万的中国人都是中华文化这株古树上的枝枝叶叶,当遇到血雨腥风的环境,各自展现出各自的光亮,有的耀眼,有的暗淡,有的污浊,有的龌龊,有的顾不上闪烁便凋零了。

面对日本人的侵略,祁老人和他的长孙媳妇惶惑不解——他们要卢沟桥干什么,那么大桥又搬不走?要桥上的狮子,给他不就得了?而经过家庭的分崩、亲人的痛失,他们从惶惑中觉醒,老人举起手给瑞丰一个大嘴巴,围着厨房转的韵梅也不再惧怕,显出惊人的镇静从容和凛然正气,她从小小的“三海”看到了一望无际、宽广的大海。

李四爷虽是一个没有受过教育的人,心中却又一个及宽广的世界,他不但关心着世界的福利,而时时的往那死后所应去得地方望一眼。他要以在苦难中所尽的心力,去换取死后与来生的幸福。他的心是在人与神之间发生作用的一个机关。一生勤劳善良的李四爷忍辱偷生,到最后忍无可忍,给日本人一个满脸开花。

最老实、最本分的天佑却成了“奸商”,他投入水中寻求解脱,他想随流水汇入大海,却仍让被杂草拌在了河畔。车夫小崔糊里糊涂的身首异处,程长顺满腔的抗日热情被家庭消磨殆尽……

常二爷是这株古树下层的枝叶,虽然平日里得到的是很少的阳光,但当他手的侮辱的时候,在国家危难之际,他选择了反抗,“报仇”,是他留给儿子和儿子勇敢完成了的使命,为了尊严他们义无反顾选择了“捐躯”。

国际间的友谊才是理解文化的基础,彼此尊重理解并尊重彼此的文化,世界才会有和平。富善老人是一位热爱北平、热爱中国文化的善良的英国老人,他无法接受北平文化的消失,尽力的收集并致力于出一本叫做北平的书籍,当中国陷入日本的铁蹄之下,他尽力的帮助瑞宣,送给孩子们一些吃食,当祈老人80大寿的时候,他派人送去一袋白面。

钱默吟老人就像一本古书似的,宽大、雅静、尊严。他是这株古树的灵魂。在国破家亡之际,他展开中华文化深厚的卷业,由一位隐士、诗人变为革命斗士,他在过那面前消失了自我,把性命交给了祖国。

在这株古树上也有像晓荷的一大伙苍蝇,他们无聊、无知、无心肝、无廉耻,因为军阀不懂得用人,而只知道豢养奴才。在没有外患的时候,他们使社会腐烂。当外患来到,他们使国家亡的快一点。

四世同堂是传统中国人的家族理想,老舍先生在揭示千姿百态的人性的同时,字里行间在反问:为什么,为什么拥有几千年灿烂文明的泱泱大国会被日本欺辱?“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明”,“国破山河在,城春草木深”、“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,

战争给中国人民带来了无尽的苦难,给中国留下了无尽的伤痕。

战争结束了,没有胜利的喜悦,更多的是悲壮。“起风了”,历史的车轮滚滚向前,四世同堂是我们中华民族永远的期盼,平安健康、团圆幸福是我们永远的祝福,只不过我们要牢记国耻,牢记复兴,自强、自立、自尊,活出中国人的尊严。

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篇7:中国传统文化陶瓷作文350字

全文共 336 字

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中国传统文化,种类繁多,异彩纷呈,我却独独钟情于陶瓷

住在乡下的外公是一个陶瓷艺术家,在他的房间里到处都是陶瓷,有花盆,泥人,六角塔,小狗,小猫……。各个都栩栩如生,但我还是最喜欢外公放在写字台上的陶瓷马。

这匹马玲珑剔透,精神抖擞,身强力壮,十分魁梧。一双水汪汪的眼睛,仿佛在滴溜溜的转。大嘴巴紧闭,像有机不可泄的秘密。它又细又长的脖子上长着一列整齐的棕毛。它那一条条浓密的尾巴像女孩子扎着的马尾辫,似乎在风中轻轻地甩动着呢!

我很想知道陶瓷的历史,就跑过区问外公,外公说:“中国人在公元8000—2000年就发明了陶瓷。常见的陶瓷材料有黏土,氧化铝,高岭土等。烧至700度方可成陶瓷,能装水。烧至1230度则瓷化,可完全不吸水且耐用。”

我喜欢陶瓷,也喜欢外公捏的陶瓷马。

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篇8:关于传统文化的传承与发展作文

全文共 1550 字

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文字之所以比烟花更璀璨,是因为,我们可以看着它在光滑的纸页间静静旋舞,演绎出永恒,浅唱低吟出岁月的旋律。

——题记

大风泱泱,大潮滂滂,中华文化,源远流长。我们的血脉中流淌的是中华民族赐予的光荣。长江、黄河交织成几千年历史的经纬,我们的文明,以文字为载体的中华文明,便这样地冲出了历史的变迁,绵延了中华九百六十多万平方千米的土地,横跨了千年的时空,为我们世代所传承、发扬。

从传说的“仓颉造字”开始,文字历经了几千年的风霜,经历岁月风风雨雨的洗礼。文字构成的汉语,更是我们的民族之魂。汉语它可以很豪迈,很大气,亦可以很精致,很婉约。它可以写出“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的苏式感慨,演绎着“一蓑烟雨任平生”的洒脱;亦能传达“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”的李式风情,慨叹着人生“花自飘零水自流”的哀怨。

中国文化,千年风韵,文字夹带着纸墨的香气,被深深保存在历史的长河中。中国文人素来就有一份悲天悯人的救世情怀,千秋万古,世事浮沉不会使文人骨气和情怀泯灭,却只能激发文人的悲怆和责任。厚重文化渐渐被冷落,又有多少人会在意其背后的点点滴滴?在漂迫流浪中,余秋雨演绎了一次文化的苦旅;在烟雨迷雾中,余秋雨用平淡却又璀璨的文字再现了中国文人的情怀和辛酸。漂泊流浪,烟雨平生。中国的文化,落在山重水复中,是历史的多情造就中国千年的内涵。文字穿过时间,越过空间,碧水惊秋,黄云凝暮,在广褒的中华大地上,穿山越水,踏雪飞鸿。汉字,她承载了中华儿女的魂!

在西方文化无休止地涌进街头巷尾时,在《论语》与《三国》《红楼梦》被相继戏说时,在全球化的呼声下学英语的浪潮正铺天盖地时,为什么我们却很难寻到一个国学教育机构呢?梦里花飘落,这不是春的悲伤,而是夏天的果实已经孕育。在漫天飘飞的花瓣里,光复汉语文明是多么博大而沉重的民族责任。

浅吟低唱,我听到她如诗的歌声;沉思凝望,我嗅到她淡雅的气息;举目遥望,我看到她婀娜的身影。楼兰古国消亡了,玛雅文化消亡了,古巴比伦文明也亦消亡了。文明的缺失是因为语言的覆灭,语言丧失了载体便渐渐葬于荒漠中干涸的河床里,幽幽地叹息。

中国传统文化曾经一代传一代的辉煌到如今的没落,传统文化正慢慢淡出人们的视野,让人不禁遗憾。毛笔,可谓是中华传统文化文字的代表。没有毛笔,就没有那千古绝唱的《离骚》和《史记》,就没有中国灿烂的文化,然而现在,毛笔已逐渐走向了历史的博物馆。但是与我们隔海相望的日本,却规定每所学校每周都要开设书法课,每个人都要会写书法。日本的毛笔是由中国传过去的,人家都如此重视,而我们呢?这也许是一面镜子,唐太宗曾说过以人为镜可以明得失,从另一方面可以看出我们对待传统文化汉字的态度。汉语,它绝不是“母语”两个字那么简单。我们的祖先经历了泛黄的历史所赋予我们的,是它背后沉沉的文化使命。汉语不是我们文化载体的工具,它是我们任何一个时代都不能失却的民族骨气与精髓!

纵观历史长河,在众多文明的诞生与消失、衰落与兴盛中,在与我们一同到来的古文明中,中华文明是唯一一个没有断层的文明。它就这样延续至今,而这一切或多或少与我们统一的文字有着关联吧!我们有孔孟哲学,有百家争鸣,有杜甫有李白,有唐诗有宋词有元曲,有四大名著……汉语言文学的博大精深与丰富多彩,我们又怎么能忘,怎么敢忘呢?它岂是一个诺贝尔文学奖能承载得起的?

任凭时代如何发展,任凭世界如何变迁,萦绕在我们心头的仍是那一个个精致的方块字,仍是那一句句亲切的汉语。体内流动着的华夏民族的血液,不可改变,也不能改变。

“眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了。”这是一种深深的哀怨与忧伤。我们不是文化的闭关锁国者,所以也应尊重我们自己的文化,珍惜祖宗留下的珍宝,保护我们大树的根基。拯救我们的文化之“根”,也是补救国人的精神内伤!

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篇9:中华传统文化中考热点

全文共 652 字

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在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年文明,书写着又不停息的`追求,展示着永不磨灭的探寻。绵延的历史,灿烂的文明,从没有中断过。

我们在圆明园里认识了祖国的屈辱和悲愤;在长城岭上,认识了祖国的雄伟和磅礴;在绿色的草原、无边的海洋,认识了祖国的广大和辽阔;在丝绸大道上,认识了祖国的悠久和渊博。

穿越历史的长河,在这段悠长的记忆里,涌现了许多的少年英雄:王二小、刘胡兰他们为了中华民族的强盛,进行了不屈不挠的奋斗,献出了宝贵的生命。还有多少人,为了祖国,为了民族,抛头颅、洒热血。他们的事迹,令人肃然起敬,鼓舞着我们奋发向上,继续前进

我们现在的幸福生活是用革命烈士的生命换来的,看到那闪着光的五星红旗,我们心中是否会响起这样的信念:祖国就是母亲,国家重于小家,我长大后要把祖国建设得更强大。

在我国的文化史上那些诗人、文学家是不可缺少的,孟郊的《游子吟》赞颂了伟大的母亲;李白的《静夜思》表达了他的思乡之情;还有那些著名的文学家:司马迁的《史记》被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”,孙武的《孙子兵法》是古典文化遗产中的瑰宝。从范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”到顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”都打上了这种忧患意识的烙印。这些文化都经过了历史摧残,是西方文化所没有的,而这些传统文化的长处,必将成为世界文化及其珍贵的部分。

造纸、火药,是中国人的骄傲;泰山,黄山,风景秀丽;故宫、长城,气势辉煌。今天,我们更应有“为中华崛起而读书”而学习的报负,有为祖国富强献身的伟大志向,用全部的智慧来建设我们的祖国吧。

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篇10:生活中的传统文化三年级

全文共 386 字

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过年是每个小孩子最盼望的,因为可以一家团圆,可以放鞭炮,还有压岁钱;多么开心呀!可是同学们,你知道过年的来历吗?

传说在很早以前,有一种叫“年”的怪物。它很凶;常常来吃东西,只要是牛,羊,猪,被它见到都得遭殃,“年”兽会把他们都吃了。

人们为了不让“年”来破坏这些,于是外出的人都要回来保护家园。就有过年一家团聚的习俗。还有贴对联、贴福字、放鞭炮,都会吓跑年兽,于是过年的风俗就流传下来了。

我喜欢过年,喜欢这种传统文化

传统文化——春节

张玉润

春节是一年中最隆重的节日,家家户户都挂起了红红的灯笼,妈妈也给我买来了礼花和小鞭炮呢!

到了晚上,我和几个小伙伴一起去楼下放礼花和小鞭炮。噼里啪啦!噼里啪啦!礼花有的像美丽的菊花,有的像淘气的小孩子,还有的像美丽无比的仙女……还有很多样的呢!

转眼间,就到了看联欢晚会的时间了,演员们都表现得很出色。 看!小朋友,这就是春节,你们喜欢吗?

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篇11:中国传统文化剪纸作文350字

全文共 361 字

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中国传统文化,种类繁多,异彩纷呈,但我独独喜爱于剪纸

春节快到了,我和妈妈决定去逛一逛。一出去我就停住了:眼前的房屋仿佛变红了,因为家家户户的窗户上贴满了一片红的装饰品。有福字、对联、年画……突然在我眼前出现了剪纸窗花,它们大小不一,形态各异,我一见钟情,增添了节日喜庆的氛围。

我在房屋下转来转去,细细端详着。它们有的是单纯一朵花,有的中间是花,外边一大圈是有几匹马或者其他花样。每个边边角角都很精细,不管有多难,把一些小细节全剪出来了,大师级的剪纸,多令人佩服啊!

中国最早的剪纸作品是在新疆吐鲁番火焰山附近出土的北朝时期五福团花剪纸。这几份剪纸,采用重复折叠的方式和形象互不遮挡的处理手法。纸的发明是在公元前的西汉时代,在此之前是不可能有艺术纸出现的,但当时人们运用薄片材料,通过镂空雕刻的技法制成工艺品。

我爱你剪纸!

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篇12:小学二年级传统文化优秀作文

全文共 585 字

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这,可能真的会发生。

一张精致的粉脸上还残留着几道泪痕,如梨花带雨;台上的女孩舞动水袖,将那凄美的故事娓娓道来……

我坐在台下上着这一出戏,女孩身着粉衣,头发盘成髻,用木簪别在脑后,身上散着几颗玉珠,脸颊用胭脂妆点,和那艳红的嘴唇,浅红的眼角,显得更楚楚动人,女孩迈着典雅的步子,舞动着水袖,在那古老而又哀婉的唱词中,从台上离去了。

曲声仍在继续,我才意识到戏早已结束,卖力地鼓起掌来,与之回应的,只不过是戏院里零落的掌声罢了,这稀落的掌声与彩精彩的表演在空旷的西院里给我带来了一种说不出的震惊。

我悄悄地离开,瞄了一眼观众席,仅有零零散散的几个人,诧异也油然而生——这不是我记忆中的戏院啊

小时,老街是个热闹繁华的地方。街上人来人往,营造出一片喧嚣的景象;人们的欢声笑语,茶楼里的谈天说地,戏院里的歌声,掌声,曲声,巧妙地构成了老街的“灵魂”,曾经的戏院在演艺场场越剧时,无不座无虚席。老老小小的注意都被吸引住了,有一种身临其境之感。

人们一会儿捧腹大笑,一会儿又叹息不已,被越剧给迷住了。

如今,戏未变,人少了。

我默默地在街上徘徊,只听得戏院里演员的歌声,我不由得心里泛起一种忧伤,嘴里哼起了《惜别离》。

“惜别离,惜别离,无限情弦中系”。有人用奇怪的眼光打量我,但我已不奇怪,只愿不让那哀婉的唱腔消逝。

这,真的可能会发生,而我却想把时光停留在这古老的国粹中,停留在在哀婉的唱腔中。

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篇13:中国传统文化传承的壮举

全文共 1468 字

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青海属口外。那边远的印象让人觉得它的不发达甚至于落后。上世纪六十年代中期,我曾经在美丽的柴达木盆地和省会城市西宁工作了六年。那时的柴达木还是个未开垦的处女地,而西宁市呢,除了大十字有点都市气息而外,别处倒还不如内地一个县城那么繁华热闹呢。可想而知,那里的文化能发达到哪儿去?

43年过后,我应战友之邀,旧地重游,竟然吃惊地感觉到,青海的文化渊源深着呢!

当然首先看到的是城市的繁荣,世事的进步,经济的发达。格尔木是个比县高半格的城市,其规模决不比内地的地区级城市小,而它的文明程度更比内地城市高。我们在西宁刚一下火车,映入眼帘的便是一处处群集式的高入云端的大楼,当年市区以东的那大片荒芜之地早被开发了。小车载着我们这个街那条路的闯,来在离闹市很远的一条标着八一路标牌的街口,下榻郁金香大酒店。这而就好象是专门为关中人开的,一街两行的饺子、混沌、面,我们沿街漫步,走着挑着,看那家面食实惠地道。

头一回,我们就发现了奇特。人行道与车行道之间有道不锈钢护栏,每道护栏中间,镶着一幅幅古朴典雅的水墨画,给人一种厚重感。每幅画的旁边有段文字,题目满是人们耳熟能祥的民族的传统的故事,如《岳母刺字》、《纳莹映雪》、《安安送米》,等等。

这些故事都有历史典故,都有典籍记载,都在中华文明史上发挥着一辈传一辈的文化思想教育作用,今天却在塞外城市里让人眼前一亮。我去过北京、天津,去过改革开放的先驱城市深圳,更经常出没于古都西安,从来未发现过如此规模的传统文化宣传。那年在深圳看到“发展就是硬道理”的巨幅宣传栏,我当时有种时代感、气派感,可是在另一条街上却发现一巨幅裸女雕塑,我于是又大吃一惊,这,这,这又作何解释呢?啊,我只能说自己孤陋寡闻。前些年,我所在的县城一条街上也出现了一道文化长廊,主要内容是本县的时政宣传。有一期换上了当今孝廉的内容,却让人觉得它的不实和浅显。不像人家西宁市八一路来得那么厚重,那么深邃,那么让人回味未穷。

那回我们吃罢混沌,又在八一路上信步。忽见一小孩缠着妈妈要吃冰淇淋。妈妈笑着指那副《安安送米》说,你看人家娃多懂事……,那小孩不假思索,说都啥年代了,还会那么穷吗?等我长大了,保证天天让你吃好东西,我比安安孝顺多了……我们都会心的笑了,这就是社会效果吧,可以看出,文化宣传的内涵完全渗进妈妈和小孩的心中了。啊,谁如此匠心独具了呢,这不就是把我们的传统文化发扬光大了吗?

这天早晨,我们沿着八一路向西而行,在一座公园门口,两边那几百米长的栅栏墙上镶着巨幅书法作品,细看起来,“天地玄黄,宇宙洪荒,日月盈昃,辰宿列张……”,哦,这不是相传1400多年,在中国文化史上有着独特地位的《千字文》吗?据说它是历代各流派书法家进行书法创作的重要载体。隋唐以后,凡著名书法家均有不同书体的《千字文》作品传世。在社会进步文明的今天,谁又有如此雅兴,把这老古董又搬上了社会舞台,足见其心气的不凡。而它的意义绝非在于书展。《千字文》介绍了天文、自然、修生养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各方面的知识,用四字韵写出,很适合儿童诵读,因此后来就成了中国古代教育史上最早最成功的启蒙教材。宋、明以后,直至清末,它与《三字经》、《百家姓》一起,构成了中国人民最基础的启蒙读物。它们的思想性、知识性、实用性以及现实意义就在于它们能够一辈传一辈的传入今天这个高度文明的社会里,所以说这是个壮举。再往公园大门口西边走去,即有《三字经》、》百家姓》和《弟子规》等各种书体的书法作品。我于是心里沉沉的,能不能说这是社会宣传的发明和进步呢……?

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篇14:生活中的传统文化

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春节,是我们中华民族的传统节日,它代表团圆、幸福、平安。新年新气象,我最喜欢过春节,因为可以穿新衣服、收红包,放鞭炮,太有趣了。

早晨起来,各家各忙着贴春联,我家也不例外。妈妈还买了一个大“福”字贴在大门上,客厅挂着中国结,灯笼也也挂好了,屋里屋外一片喜气洋洋。中午,爷爷准备了丰盛的饭菜,有鸡、鱼、肉等美味佳肴。接着奶奶会包饺子,我和姐姐也去帮忙。我们包好一盘又一盘,饺子像一个个元宝,圆鼓鼓地摆列着,代表我家今年财运打开。心里简直乐开了花。

我们是大家庭,每到过年亲戚朋友来来往往。送礼、拜年、串门、吃糖果......非常热闹。我们家族的习俗是“围炉”。摆一张大桌子,中间放一个炉,旁边准备好多菜,,大鱼大肉蔬菜瓜果......看着就叫人嘴馋。当夜幕笼罩大地,我们全家人围坐在一起,热热闹闹吃团圆饭。

午饭后,小朋友们更开心啦!身上穿着新衣,兜里揣着红包,

我们迫不及待来到空地上放弃鞭炮,五颜六色的焰火飞上高空,夹着噼哩啪啦的鞭炮的欢笑,让人眼花缭乱,应接不暇。

我爱中国的传统节日──春节,现在,我又盼望过年啦!

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篇15:描写中华传统文化中学生

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中国的文化在世界上可算是非常著名的。现在许多外国人都在学中国文化,因为在他们眼中,中国文化是非常神圣的,如同教堂里的神一般神圣不可侵犯。可是我们中国人自己却对祖国的文化不大感兴趣,总是违背的去做一些损坏公务、损人利己的事情,使得外国人瞧不起咱中国人。 Chinese culture is very famous in the world.Many foreigners are learning Chinese culture now, because in their eyes, Chinese culture is very sacred, as sacred in the church.However, our Chinese themselves are not interested in the culture of the motherland. They always do something that damage the official duties and cause self -interest, making foreigners look down on our Chinese.

要是让现在像我们这样的中学生来背几首古诗,说出几个诗人的名字,唱几首民歌,恐怕能说出来只有屈指可数的几个人。但是,要让那些城市里整天无聊的人看几本书,写几个字,哼几首歌的话,更是寥寥无几。要想把传统文化发扬下去更重要的是靠我们这一代。可现在的我们却早已抛到九霄云外,有的人甚至还违背他,这让我们又怎能长久的传承下去呢?

福州市的乌龙江畔胪雷村陈氏祠堂,迄今已有七百三十年的历史,在当地拥有显赫的地位。从那里还走出了当代最著名的数学家陈景润。但是,现在的陈氏祠堂已没有了当年的风范,却面临着拆除的危险,现在的它已是一座被废墟围困的孤楼,早已是荒凉的真实写照。

浙江西湖是有名的景点。每到夏天,西湖公园的柳树上都会听到产的叫声,湖面上蜻蜓点着水面形成一圈圈的波纹,这些都使夏天的西湖多增添了一丝生机。但是却有一些人不爱护环境,到处乱扔垃圾,随地吐痰、吐口香糖,每次清洁工都会用很长的时间来清理。如果清理不干净,就会留下痕迹,影响了整体的美观。诸如此类,像北京天安门广场也是遇到同样的问题,每次的清理费用十分昂贵。要是每个人都能再自律一点,不知道会节约多少费用。

秀山的滨江公园也有一些人践踏草坪,在树木、墙壁上留下自己的鼎鼎大名“X到此一游”。

看到这样的景象,我想你的心里面肯定不好受,作为中学生的我们应该保护祖国的环境,好好学习祖国的文化,多练毛笔字,多背古诗,多了解我国优秀的传统文化,多学文化知识,将来好把我们中国的文化传到更远的地方。让我们的下一代,下下一代,甚至更久的人都能记住中国的文化。

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篇16:中华优秀传统文化论文1000字

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构建人民安居乐业的美好家园,不仅要注重物质生活水平的提升,也要注重精神文明的充实。省委十三届八次全会强调,要建设人与人、人与自然和谐共处的美丽家园,大力培育和践行社会主义核心价值观,用文化润泽“美”,用道德涵养“美”,用治理保障“美”。

以文化为纸,为家园画卷注入底蕴。“文化是一个国家、一个民族的灵魂。”中国传统文化博大精深,其中的思想精华,对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。传承发展中华优秀传统文化,要注重发挥国民教育基础性的作用,将中华优秀传统文化教育贯穿国民教育始终,把知识教育和文化熏陶结合起来,推动书法、诗词、曲艺进校园,让学生在中华优秀传统文化的滋养中成长。发挥博物馆、文化馆、图书馆等文化场所的功能,开展形式多样的活动,激发群众文化参与的热情。弘扬中国传统建筑美学,在“水韵江苏”原有特色的基础上,因地制宜建设现代化的美丽城市与乡村。不断找寻中华优秀传统文化与现代生产生活的契合点,传承中华优秀传统文化融入人们生产生活各个方面。

以道德为墨,为家园画卷浸入颜色。雷锋曾在日记中写道:“一朵鲜花打扮不出美丽的春天。”道德是一个国家和民族可持续发展的原动力,我们的时代是英雄辈出的时代,每一个时代楷模就是一面鲜艳的旗帜。我们应自觉向高标准看齐,广大党员干部更需率先垂范。要向身在一线的医护工作者们学习面对疫情挺身而出、奋勇担当的精神,向抗洪救灾的官兵学习对祖国的深深挚爱和对人民的深情大义,向在平凡岗位上的人学习默默付出、爱岗敬业的职业素养,向和睦的邻里学习尊老爱幼、团结友爱的相处之道……传扬先进事迹、学习时代楷模、弘扬优良家风,我们从举手之劳做起,崇德尚义、积小成大,涵养自身的高尚情怀和道德情操,自觉做中华民族传统美德的传承者,用实际行动为美丽家园增色添彩。

以治理为笔,为家园画卷勾勒蓝图。随着中国经济发展和城市大规模改造,市民的流动与搬迁使得邻里关系和社区文化正处于重新建立和融合的阶段。因此要更加重视基层社区的治理工作,推动网格化管理,增强党建引领作用,推广“社区吹哨,部门报到”、社区医生、小巷管家、党员义工等形式的基层自治活动,弘扬社会主义核心价值观,激发主人翁的意识,让基层党员、工作者和群众广泛参与到社会共建共治共享中来,同时,也要充分发挥法治为百姓服务的效能,大力开展法律知识进社区、进农村的活动,建设法治长廊、法治书屋、法律调解室,予民方便,为民解忧,使尊法学法守法用法蔚然成风,让群众真正成为描绘井然有序、和谐美好家园的执笔人与观赏者。

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篇17:二年级传统文化作文大全

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快板是源于山东的一项传统文化,最早叫顺口溜或叫莲花落,是卖艺人沿街卖艺时经常采用的一种艺术形式。我喜欢快板是因为觉得快板很受大家的欢迎,无论走到哪儿只要你为大家来上一段,保证大家都会立刻乐开了花;加之我是一个性格开朗、外向活泼的男孩儿,经常参加各种比赛和社会活动,遇到学校有什么活动的时候,带着快板出个节目也是件有意义有乐趣的事,因此我和快板就这样结下了不解之缘。经过一段时间的练习,我可以带着快板为家人、朋友、老师们表演了。通过表演不光锻炼了我的表演能力,增加了自信,丰富了我的业余生活,而且最重要的是:我不再是个只会说英语的“假洋鬼子”,而是也懂得传统文化的中国人。

快板,让我为学校为我个人又多了一份荣誉。

我第一次真正上台表演快板是在我们江西五套的爱心晚会上。当我用节奏欢快的点带出我的说词时,全场的同学老师都为我鼓掌喝彩,连见过世面的五套节目组的老师们也连连点头称赞,我还被记者们带去采访录了特写。那一刻,我就知道我也可以为弘扬祖国的传统文化出一份力了。第二次是:我非常荣幸的被选上参加我们学校的一个主题班会,这个主题班会被选去市里参加比赛,同时还被作为全区班主任会被观摩。我和另一名同学一起被选上用快板表演文明南昌《三字经》,全场的老师为我们的出色表现鼓了很久很久的掌。那掌声令我感动了很久,甚至可以说是:终生难忘。我还有幸帮我妈妈学校表演了快板呢!现在我都快成快板的小名人了。

现在我已经真正喜欢上快板了,我决心要把快板练得更好!更加弘扬我们的传统文化!

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篇18:高三传统文化的

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我国有着悠久的历史和文明,各种文化源远流长,茶文化就跟不用说了,茶,在我国有很悠久的历史。传说,炎帝神农尝百草后发现了茶,唐人陆羽曾著的《茶经》赫赫有名,告诉我们如何泡茶、品茶。并且你知道吗?茶还是世界三大不含酒精饮料之一呢。听到茶如此有名,我也忍不住来泡一泡、品一品茶了。

我先买了一包茉莉花茶,把细细的,干干的,又硬又长的干茶放入杯中,它们好像一群正在睡觉的蝴蝶,宽大的翅膀紧紧地裹着身子似的。我再把85度左右的开水倒入杯子里,水似风,茶似蝶,风把蝶摇醒,有的蝶在风中翩翩起舞;有的蝶在水面张望;还有的蝶是小懒虫,还在树上睡哩;过了一会,蝶飞累了,慢慢地回到了杯底睡觉去了。茶水也渐渐变黄。这时,茶泡好了,我轻轻把杯盖揭开,白白地水雾参杂着沁人心脾的茶香扑鼻而来,仿佛把我带到了仙境一般。看到如此景色,让我忍不住品尝。

我把茶杯放在手中,轻轻地喝了一口茶。嗯,微苦中带着一丝甘甜,甘甜里又带着一丝清凉,怪不得古人那么喜欢品茶呢!真好,我又喝了几小口,立刻清醒了很多,清凉、清静和清醒在我身边缭绕。

古人云:“人生如茶,茶如人生,先苦后甜,有苦有甜。”所以,我应该乐观地去学习和生活,因为只有克服生活中的挫折,才能赢得中国传统文化

我国是一个有着丰富文化底蕴的国家,其中也不乏有很多的传统节日,如春节、元宵节、清明节、中秋节……今天我就给大家说说端午节。

为什么端午节会在每年的阴历五月初五过呢?那是因为我国古代伟大的政治家、思想家屈原在这一天遭人迫害,被迫投江而死,人们为了纪念他,就将他投江死亡的这日定为“端午日”。

在我国,端午节这天有很多的民间习俗,包粽子是大家最喜欢的习俗,这天,一家人会围坐在一起包粽子,有说有笑,其乐融融,粽子熟了,大家又会坐在一起吃粽子,香喷美味的粽子香飘满了屋;赛龙舟也是我国端午节传统的节目,亲朋好友相伴而行,到江边观看龙舟比赛,看,一艘龙舟快速的驶过来了,激起了江边观赛人的热情,大家为它鼓掌加油。

在我的家乡,每到端午节,每家每户还会准备一些艾草,插在大门和窗户上,我问奶奶“为什么要在门上插草呢?”奶奶说“这是咱这的习俗,插上艾草,蚊虫蛇蚁就会远离咱家,让咱家人都健健康康的。”家里有小孩的,还会给小孩的衣服上挂上做的“五毒葫芦”,祈求保佑孩子健康。这些虽然只是一些习俗,但却在我们家乡形成了一种文化。

端午节虽然只是众多节日中的一个,却给我们带来了欢乐,也让我增长了知识,愿端午节的传统文化能够继续传承。

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篇19:二年级传统文化作文怎么写

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中国传统节日有很多;春节。元宵节。中秋节。端午节。重阳节。清明节。七夕节。……。

我感兴趣的传统节日中最喜欢的就是春节,因为它就是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一,又叫阴历年,又称为“过年”和“新年”。每年过年,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。商场就是人山人海,家家户户贴对联,可热闹了。每个小朋友都能够拿利就是,小朋友还能够穿上漂亮的新衣服,大人个个喜气洋洋。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,我就拿出礼花下楼和小朋友一齐放,我们玩得十分高兴,到了晚会开始,我才恋恋不舍地回家,与家人一齐开开心心的吃水果看晚会,精彩的表演把我们逗得哈哈大笑,心想:要就是天天都过年该多好啊!

我还喜欢过“重阳节”,农历9月9日,有一首重阳节的古诗就是李白创作的。独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。这首诗写得十分好。又就是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节,又有称为“老人节”,重阳这一天,人们赏菊花,佩带茱萸,携酒登山,畅游欢愉。这一天,我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶,我心中十分开心,因为我明白尊老爱幼就是我们中华的传统美德。

“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就就是中国的传统节日元宵节,这一天我们也放了许多烟花,还吃了汤圆。一家团团圆圆,那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真就是丰富多彩,它就是中国的节日。

这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福,所以我们要记住这些完美的节日,并永远继承下去。

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篇20:传统文化鬼节作文

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每年的七月半是鬼门开的日子,传说是给阴曹地府的鬼魂“放假”来人间游玩或见亲人的,在这天人们都将祭品摆在家门口,并烧些纸钱来供他们享用,次日鸡鸣则返回地府。现代的年轻人大多数都不相信这个。我也是半信半疑,正因为如此,我一般在鬼节之夜是不会出门的。但是一次偶然的鬼节之夜外出的经历让我对鬼魂之夜的态度转向了完全相信。

我是一名体育专业的学生,因此我非常注重体育锻炼。虽然是放暑假在家里呆着,但是我仍然坚持每天晚饭半个小时后,出去跑个十公里,然后回家洗澡睡觉,今天依旧如此。

我带着耳机边听音乐边跑,一路上没有遇到一个人,我感觉有些奇怪,这虽然已经天黑了,但是毕竟才十点多,怎么没有一个人呢!在暗淡的路灯下,我孤零零的一个人在跑着,感觉十分诡异,周围漫无边际的黑夜随时准备将我吞噬其中,并且周围还有一股纸张烧焦的气味。

不一会我就大汗淋漓,心跳异常的快,平常是不会出现这种情况的呀!我在疑惑之中减慢了脚步,拿出手机打开

我进入我们高中同学的

这时我突然发现在聊天的页面里的时间显示已经半夜十二点了,我隐隐约约的感到周围热闹了起来,我缩着脖子用余光扫了一圈,黑漆漆的一片,一个人也没有,怎么会有这种你感觉呢!我在群里像他们抱怨了一句,你们怎么不早告诉我呢,再说了不就是鬼魂之夜吗!有什么可怕的,不跟你聊了,我要跑步了!等到我回到家给你打电话,我艾特了一下艾特我的那个女孩。

不害怕那是假的,那么阴森恐怖的鬼节之夜,并且还有诡异的热闹之感,我吓的身体不由自主的颤抖,赶紧将手机装进口袋里,飞快的往家里跑去。

我跑着跑着看见前面有几个人影,他们几个像是喝醉了似的,晃晃悠悠的,边走边唱!我心想:“还真是酒壮怂人胆,鬼节之夜还出去喝酒,并且还喝的那么晚才回去。”看到这几个人影我悬着的心稍微的放下了一点,我想直接从他们身旁跑过去,当我快要跑到他们身旁时,他们好像听到有人过来了一样,转过身来挡住了我的去路,我吓了一跳,难道是要打劫,我胆怯的问了声:“你们有事吗?”其中一个男的说:“小老弟,有火吗?”我松了一口气,“没有,我不抽烟,对不起!”说完我就赶紧从他们身旁跑了过去。

我跑呀跑,感觉跑了很久,按理来说应该快到家了,但是前面还是黑漆漆的漫长的黑夜,突然在我的前面又出现了那几个人,我心中无比的疑惑,这是怎么回事啊,他们什么时候跑到我前面去了!我跑到他们身旁,他们竟然又问我:“小老弟,有火吗?”我当时就懵了,我只好说了一句“没有”,就赶紧跑了过去!

我边跑边想刚才发生的事,我越想越觉得那几个人哪里不对劲!“对,他们没有影子!”我恍然大悟,在路灯下面,他们没有影子,他们竟然是那种东西!我越想越害怕,赶紧往前跑,我跑着跑着又看见前边又有几个人影,又是他们,怎么回事啊!难道,难道是鬼打墙!怎么办,一时也想不出办法,我就硬着头皮跑了过去,跑着跑着,突然响起了一阵鸡鸣的声音,前方的人影一下子散了,原来是有人给我打电话了,我心里无比的激动,赶紧接了电话,是我的那个女同学给我打的,我当时激动的说了声“爱死你了!”她说了一句你说什么呢!我对她说我快到家了,到家之后我在告诉你!

我飞快的跑回了家,回到家之后,我给我的那个女同学打电话向她把我经历的事说了一遍,吓得她半天没有回过神来,等到她回过神来,我向她表示了我衷心的感谢,并告诉她要请她吃饭!

一个惊心动魄的经历,却换来了一个女朋友,这还是挺好的!哈哈……

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