年高考作文素材积累：危险里的爱汇总20篇

亲情作文素材：

1.我们的欢乐/是母亲脸上的微笑/我们的痛苦/是母亲眼里深深的忧伤/我们可以走出家门/却永远走不出母亲心灵的广场

2.冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”

3.亲情能滋润人的心田，使生命之洲洒满阳光，充满生机，永远不会沙化。亲情能使人懂得怎样善待生命，仁爱一生;而没有亲人之爱的生命是荒凉的，是没有色彩的;没有亲情的呵护，人生就多了一份孤独和寂寞。

4.亲情，有一种奇妙无比的力量;亲情，是一则永不褪色的话题。亲情，是一坛陈年老酒，甜美醇香;是一幅传世名画，精美隽永;是一首经典老歌，轻柔温婉;是一方名贵丝绸，细腻光滑。

5.亲情就是亲人之间的感情，她的本质是关爱，是母爱、父爱、手足之情、血脉之亲、长者对幼者的疼爱……

6.亲情，它是风雨中的一把伞，它是冰天雪地的一堆篝火，它是荆棘荒途上的一朵玫瑰。它是一种力量，能够给予人们战胜困难的勇气，能够净化人们的心灵，能够提升人们的思想境界。生活是不能没有亲情的，而生活里就时时有亲情在温暖着我们。

7.感受亲情：亲情是爱，是孝，是责任，是奉献牺牲，是理解，是温暖，是互助……

亲情名言：

○世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。(高尔基)

○世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤(但丁)

○人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。(日本)

○妈妈您在哪儿，哪儿就是最快乐的地方(英国)

○慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)

○母爱是世间最伟大的力量(米尔)

○成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。(郑振铎)

○世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。(印度)

○记忆中的母亲啊!最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊。(法国)

○母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情(邓肯)

○在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。(英国)

○全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心(惠特曼)

○母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间(法国)

○女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的(法国)

○没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。(英国)

1、我的快乐都是微小的事情。

2、任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。

3、容易伤害别人和自己的，总是对距离的边缘模糊不清的人。

4、渴望占有愈多而愈脆弱。

5、没有欲望只能说是麻木不仁。

6、短暂的瞬间，漫长的永远。

7、鸟的翅膀在空气里振动。那是一种喧嚣而凛冽的，充满了恐惧的声音。一种不确定的归宿的流动。

8、人的寂寞，有时候很难用语言表达。

9、总是需要一些温暖。哪怕是一点点自以为是的纪念。

10、感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。

11、伤口是别人给与的耻辱，自己坚持的幻觉。

12、我大概是一只鸟。充满了警觉，不容易停留。所以一直在飞。

13、痛彻心扉的爱情是真的，只有幸福是假的。那曾经以为的花好月圆……爱情只是宿命摆下的一个局。

14、我的世界是寂静无声的，容纳不下别人。

15、像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。

16、我们可以失望，但不能盲目。

17、在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。

18、我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的。不管在哪里，碰到谁。以什么样的方式结束。

19、幸福始终充满着缺陷。

20、但是快乐太单纯，所以容易破碎。

21、我从来不自欺欺人。我只看真实。

22、聪明的女子值得同情。

23、一个女子的寂寞就是这样的不堪一击。如果一个男人对我伸出手。如果他的手指是热的。她是谁对我其实已经并不重要。

24、我会惧怕孤独吗?我只是偶尔会感觉寂寞。

25、爱情是容易被怀疑的幻觉，一旦被识破就自动灰飞烟灭。

26、快乐的流泪。

27、在她的心里潜伏着一个深渊，扔下巨石也发不出声音。

28、喜欢的就要拥有它，不要害怕结果。

29、很多人一旦分开也许会永远都不再见面。

30、有些人是可以被时间轻易抹去的。犹如尘土。

31、很多人不需要再见，因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。

32、他们似乎从没有正式地告别过。而每一次都是绝别。

33、你的头发美丽而哀愁。就象你的灵魂。

34、爱的，不爱的。一直在告别中。

35、我爱你，没有什么目的。只是爱你。

36、那些离别和失望的伤痛，已经发不出声音来了。

37、也许爱情只是因为寂寞。需要找一个人来爱。即使没有任何结局。

38、会过去的，就会过去的。我们的痛苦，我们的悲伤，我们的负罪。

39、当一个女子在看天空的时候，她并不想寻找什么。她只是寂寞。

40、该笑的时候没有快乐，该哭泣的时候没有眼泪，该相信的时候没有诺言。

41、有些事情在劫难逃。

42、男人不爱女人。他们只是需要女人。

43、我们一直是在离别中，比如和爱的人，和伤害，甚至和时光……

44、我微笑。在任何我难过或者快乐的时候，我只剩下微笑。

45、我相信我爱你。依然。始终。永远。

46、任何东西都可被替代。爱情，往事，记忆，失望，时间……都可以被替代。但是你不能无力自拔。

47、如果有过幸福。幸福只是瞬间的片断，一小段一小段。

48、缘分叵测，我们无从得知下一刻会发生一些什么。

49、手指不会动了，眼泪不会流了，时间不会走了。

50、那些美丽的小鱼，它们睡觉的时候也睁着眼睛。不需要爱情，亦从不哭泣。它们是我的榜样。

51、孤独从一开始注定要用一生来承担

52、蓝色是天空的疾病。。。。

53、有时候我想问一个陌生人问他可不可以带我走我心里始终有这种隐藏的动机

对于现代公民来说，文明应该成为随身携带的“身份证”，需要制度来约束，却无需媒体时时来提醒。带着文明旅行，人人皆是风景。

在京不文明游客被列入黑名单将会被限制参观景区、入住酒店、参团旅游。2016年9月28日，北京市旅游委和首都文明办联合印发《北京市旅游不文明行为记录管理暂行办法》，结合首都特点，率先出台地方管理细则，监管不文明游客和旅游从业人员。

一旦被“拉黑”，就可能进不了景区、住不了酒店，甚至向所在单位或街道通报，这一招够“泼辣”的。那些再拿文明不当回事的游客，恐怕得掂量掂量了，如果继续任性，将文明扔在地上，将不得不承受出行不便、声誉受损的代价。十一长假迎面而来，在这个旅游高峰期，在京游客当约束好自己的行为。

出台惩戒措施，确有必要。在现实生活中，旅游不文明可谓司空见惯，之所以长久以来难有彻底改观，一大原因便是缺乏约束机制。游客即使有什么不文明行为，除了招致旁观者的白眼，几乎是零成本。没有压力，也没有代价，那些常有不文明行为的游客又怎能收敛呢?

2015年4月，国家旅游局制定的《游客不文明行为记录管理暂行办法》开始施行，根据这一办法，省级旅游主管部门负责建立本行政区域的游客不文明行为记录。如今，北京等地已制定出相关规则，迈出了依法约束游客不文明行为的一步。

在表示支持的同时，还需理清几个问题。其一，应准确定义旅游不文明行为。按照国家旅游局的说法，游客不文明行为指旅游活动中因扰乱公共汽车、电车、火车、船舶、航空器或其他公共交通工具秩序，破坏公共环境卫生、公共设施，违反旅游目的地社会风俗、民族生活习惯，损毁、破坏旅游目的地文物古迹，参与赌博、色情活动等而受到行政处罚、法院判决承担责任，或造成严重社会不良影响的行为。换言之，评定游客行为是否不文明，应在这一制度框架内，不能随意增删，否则就可能侵害游客的合法权益。

其二，应建立可申诉机制。因不文明被“拉黑”，游客纯属咎由自取，但游客有权利申诉，也有权向做出记录的旅游主管部门提交异议申请。既不纵，也不枉，被“拉黑”的游客才能心服口服，从而矫正自身的不文明行为。

其三，惩戒期限必须严格落实。办法规定，“旅游不文明行为记录”信息保存期限为1年至5年，实行动态管理。设置一定的期限，既能起到惩的作用，又可发挥戒的意义，更有导向价值。因此，这一点必须严格落实，否则便可能涉嫌过度惩罚。

文明，是最好的风景，它是道德风景，也是人文风景。对于现代公民来说，文明应该成为随身携带的“身份证”，需要制度来约束，却无需媒体时时来提醒。带着文明旅行，人人皆是风景。但愿，文明常伴，风景常在，不让黑名单有用武之地。

导语：每个人的人生都是独一无二的，我们要做的只是倾听自己内心的呐喊，找准人生的方向，一步步朝着那颗北斗星前行，下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

上国画课，教授说：“画柳，要表现顺风的美;画松，要表现逆风的美;画牛，要顺风而走;画马，要逆风而奔。”

“那么画人呢?”学生问。

“王维低吟‘请留盘石上，垂钓将已矣’时的安闲之态以顺风为佳;文天祥高歌‘风檐展书读，古道照颜色’时的浩然之气以逆风为好.”

“有没有又顺又逆的?”

“陶渊明的‘登东皋以舒啸，临清流而赋诗’，前一句逆风，后一句顺风。”

“人在顺风和逆风中的表现，有没有什么当然的道理可以依循?”

“风大时，要表现逆的风骨;风小时，要表现顺的悠然。”

读完这个故事，我豁然开朗。我们行走在人生之路上，一路雨雪霏霏，一路杨柳依依。在雨雪中展现风骨，似寒梅，傲雪欺霜，这样的风骨必冰清玉洁，无物可摧;在春风中自悠然，似杨柳，翻转舞蹈，这样的悠然必明净澄澈，闲适淡泊。来吧，朋友!微微笑，把握风向标，找准自己的方向，用逆风中塑造出来的愈来愈坚实的风骨，用顺风中滋养出来的愈来愈明朗的悠然，心游万仞，游走于天地之间。

2014年11月4号，第六届全国数控技能决赛开幕式在北京工业技师学院举行。在会场，一个看起来很沉稳的男孩代表决赛选手进行宣誓，他就是周浩。2008年，周浩高考660多分，他听从父母的意见报考了北京大学生命科学专业，但从小喜欢“捣鼓东西”的他，对该专业毫无兴趣。3年前，他毅然从北京大学退学，转学到北京工业技师学院，周浩谈起当年的决定时坚定地说：“我毫不后悔，很庆幸当时的选择。”

现在就对周浩做出人生成败的评价为时过早，但周浩的确是个有思想有主见的人。从选择北大到放弃北大，是一次匪夷所思的抉择，从放弃北大到就读技校，却是一次凤凰涅槃般的跨越，他跨越了唯父母之命是从的桎梏，抵达灵魂自由舒展的彼岸。恭喜周浩，在这个人云亦云，把父母兴趣当做自己兴趣的时代，他把握了人生的风向标，放歌人生，走出了一条专属“周浩”的“星光大道”。

每个人的人生都是独一无二的，我们要做的只是倾听自己内心的呐喊，找准人生的方向，一步步朝着那颗北斗星前行，哪怕备受争议，哪怕忍受孤独，哪怕荆棘遍布。

导语：世界上有更多的平凡人，却如拉纤的纤夫一般，肩负重担，慢慢前行。努力，是他们唯一的利器，也是最硬的底牌。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

大学同学晓波出生在农村，家境清贫，母亲体弱多病，家中经济全靠父亲一人勉力维持。为了供哥哥读大学，品学兼优的晓波妹妹辍学打工。晓波为了勤工俭学，在别的同学玩乐、休闲时，他的课余时间都用在了做家教、做清洁工上......

大学毕业十年后，同学们张罗着搞一次聚会，五湖四海的同学们又联系上了，我们这才知道晓波的近况：现在的他，是一本时尚杂志的主编，在北京有房有车，妻子漂亮，儿女双全，孝顺的他还把父母接到了身边。同学们调侃，晓波已成功晋升"精英阶层"，事业有成、家庭美满，可谓"人生赢家"。晓波却说："记得我大学毕业的第一份工作是在一个都市报社当热线记者，因为没经验，又不熟悉城市道路，处境艰难，每次接听市民打来的热线电话，我的手都在颤抖。但不抓住这份工作，我连交房租和吃方便面的钱都没有。没办法，我只能付出比别人更多的努力，因为努力是我唯一的底牌，也是最后的救命稻草。不努力，我就得回农村种田，让我的家人继续受穷、受煎熬。"

我的朋友瑄是一名儿科医生，在地级市医院上班的那三年，他每天和数不清的患儿及他们心急如焚的家长打交道。我曾带着问题去咨询瑄，发现他们科室的医生都是来去匆匆、神情疲惫。那天恰巧瑄去参加一个患儿的会诊，我在他的办公室等候，发现他的办公桌上放着一张医生处方单，背面密密麻麻写满了瑄在默背的英文单词。两年后，瑄考上博士，留学美国。临行前的聚会上，瑄的同事们对他很羡慕，他们疑惑，大家工作都那么忙，瑄怎么有时间备考呢?瑄说："每天上班时我也筋疲力尽，但是下班之后我就有时间了呀，那段时间怎么支配完全在我。别人看电视的时候，我在看书;别人聊八卦的时候，我在看书;别人谈恋爱、逛商城的时候，我在看书;别人已经进入梦乡的时候，我还在看书。这三年，我几乎每天都是凌晨一两点钟才睡觉，备考的时间就是这样硬挤出来的。去美国读博是我的梦想，实现梦想没有捷径，唯有努力。"

有的人是上天眷顾的幸运儿，或含着金汤匙出生、不愁生计，或有能干的父母为他们盘算铺路、事事轻松如意......这样的人，轻轻松松握着一手好牌，获得世人眼中的成功几乎是顺理成章。但更多的平凡人，却如拉纤的纤夫一般，肩负重担，慢慢前行。努力，是他们唯一的利器，也是最硬的底牌。需要坚持多年才能完成心愿，这样努力的平凡人最让人动容。手握努力这张底牌的人，总让人感动之余肃然起敬--在困难面前仍然坚韧到底，这才是真正的豪迈。

导语：友情对于每个人来说都是至关重要的，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

他是个收藏爱好者，小时候就喜欢收藏，虽然不专业，可是很用心。他到中年时，大大小小的物件已经收藏了上百件，其中他最喜欢的是一个瓷碗，貌似年代久远的青花瓷，小巧精致，是他十几年前出差时在一个老城的古玩市场淘来的。

因为收藏，他也认识了爱好相同的朋友。因情趣相投，他和一个年纪相仿的男人成为莫逆之交。朋友也收藏了一个瓷瓶，也是无意中淘来的。那瓷瓶，形若美貌女子般窈窕，瓷质细腻，清澈通透，深得朋友喜爱。

一次，两人无意中聊起心爱的物件，说得兴起，都忍不住想要去观赏对方的爱物。于是他带了心爱的瓷碗去了朋友家。在朋友家里，他看到了朋友的漂亮瓷瓶。许是收藏人共同的眼光，对彼此心爱的物件，他俩也都爱不释手。

后来，朋友忽然半开玩笑地提议，干脆咱俩把这瓷瓶交换一下吧?咱们遇见，它们遇见，都是缘分呢。

他先愣了一下，然后笑起来，因为刚刚他也忽然生出了和朋友同样的想法。虽然物件款式和瓷质不同，但看上去都那么精致美好，就像他们这十几年的友情。于是就交换了，各自重新珍藏了对方的心爱之物。

没想到半年后，央视“鉴宝”栏目走进了他们所在的城市，很多收藏爱好者蜂拥至电视台进行藏品的海选。他也得到了这个消息，家人和朋友都劝他去参加鉴宝，至少应该去鉴定一下和那个朋友交换的瓷瓶。甚至那几天，热心鼓动他的人几乎挤破家门。

他一直沉默着，不管别人怎么劝都没有点头。直到海选快结束时，他才说了两个字：不去。

他果然没去，只守在电视机前，等候看当时鉴宝的转播。妻子在旁边嘟哝他，干吗不去找专家鉴定一下呢?没准儿，他会去呢。到底是交换来的，谁知道是真的还是假的……

他知道妻子口中的“他”是指和他交换藏品的那个朋友。那几天，他和朋友没有见面，打过两个电话，但是谁都没有提鉴宝的事，他不知道朋友是否会去，也没有问。

很快，中央二台转播了那期鉴宝实况，因为鉴宝的人众多，节目连续两个晚上才播完。其中也有几个鉴宝人是他认识的藏友，但直到节目结束，他都没有看到朋友出现。

他的心在那一刻有一种轻松的、温暖的释然。他知道，朋友的想法一定和他一样。事实上，他真的很想去参加这次难得的鉴宝活动。虽然喜欢收藏，可是他知道自己只是业余水平，所有收藏的东西是真品还是赝品，当然是专家的话更有权威。作为收藏爱好者，他心里很盼望自己收藏的物品能得到专家的肯定，更希望有这样的机会跟专家学习和交流一下，但最后，他还是忍住了不去，因为他最想鉴定的，其实是和朋友交换的那个瓷瓶——那是他最看重也最喜欢的。

可他想，如果那个瓷瓶真是宝贝，必定价值连城。但两人交换了，再珍贵，朋友也不会索回，可在朋友心里，必定会有不舍和惋惜;如果那个瓷瓶是个普通工艺品，他和朋友都难免会非常失望，甚至会觉得当初自己不该交换，因为自己那件有可能是真品。如此，不管怎样，都会影响他和朋友的感情。藏品的真伪固然重要，可他觉得，友情同样重要，他不想用这种方式把自己的友情摆到专家面前去鉴定……

以前他不知道朋友是怎么想又会怎么做，现在他知道了，朋友的想法和他一样。他们的友情不需要鉴定，或者，他们的友情已经通过了鉴定，而这友情，才是他所有藏品中最珍贵、最难得的真品。

导语：梦想是一眼泉水，一眼长流不息的泉水。朱熹有曰：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”所以说：梦想如泉是纯洁的，不加一丝功利色彩。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的有关追逐梦想的名人名言，欢迎大家阅读参考!

1.心有多大，舞台就有多大。

2.梦境每是现实的反面。

3.有理想在的地方，地狱就是天堂。

4.梦想家的缺点是害怕命运。

5.要抒写自己梦想的人，反而更应该清醒。

6.在我心里，你的快乐就是我最大的梦想。

7.梦是心灵的思想，是我们的秘密真情。

8.梦想，还在延续，我朝着前方，奋力的奔跑。

9.一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

10.胜利是不会向我们走来的，我们必须自己走向胜利。

11.穷人并不是指身无分文的人，而是指没有梦想的人。

12.平凡朴实的梦想，我们用那唯一的坚持信念去支撑那梦想。

13.让理想为你的人生导航，让知识为你增添力量，做一个成功的人!

14.梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。

15.梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。

16.很多时候，我们富了口袋，但穷了脑袋;我们有梦想，但缺少了思想。

17.梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。

18.平凡朴实的梦想，我们用那唯一的坚持信念去支撑那梦想。

19.梦想是回环曲折的小路。常常会走出正确的路线，但只要把持住自己，就不会误入歧途。

20.让梦想的翅膀，带领我们的心，飞跃幸福与泪光。让梦想的翅膀，翱翔童年的蓝天，充满希望。

21.每个人的梦想都是那么美好、远大，但是，锲而不舍地去实现梦想的人却是少之又少，大多数人都是带着自己七彩的梦想，平平庸庸、碌碌无为地度过了一生。殊不知，要实现梦想就要付诸行动，实现梦想的关键就在于能否果断地付诸行动。

22.追逐梦想，寻找自己的蓝天。在人生的道路上难免不会遇到挫折，偶尔遇到挫折，就犹如遇到暴风雨般的平常。当人们遇到这种挫折、困难、忧伤、失意时，不要灰心丧气，应该沉着应对。不经历风雨，怎么见彩虹?

23.一个人有钱没钱不一定，但如果这个人没有了梦想，这个人穷定了。

24.愿你享有期望中的全部喜悦，每一件微小的事物都能带给你甜美的感受和无穷的快乐!

25.时时刻刻，我们都在为了一个梦想奋斗，甚至不惜一切的去拼搏，或许，在奋斗中，我们的方向不同。但是，我们有一样古往今来，人类生生世世在编织着梦想与希冀。遥望苍穹，星空闪烁着诉说着先人祈福的呢喃和虔诚的祷告;那梦想是如此真实，又如此遥远，因为那是心中不灭的追求，是浮于现实的繁华与幻想。

26.梦想是沙漠中的绿洲，她给绝望带来生机;梦想是高山上的流水，她给沉寂的大自然带来激情;梦想是阳光雨露，她给干渴的禾苗的带来希望;梦想是照亮人生旅途不灭的明灯，她引导我们在人生的道路上一直前行。

27.我不清楚坚强和麻木的界线是什么，有时候似乎什么都不在乎，可只有自己知道，那是因为太在乎了。

28.没有一颗心会因为追求梦想而受伤，当你真心想要某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮你完成。

29.我想那最富有的矿脉就在这里的什么地方;用探寻藏金的魔杖，根据那升腾的薄雾，我要判断：在这里我要开始开矿。

30.原来生命的意义只在实现梦想，这样的一生是梦想的一生，美妙的一生，绽放的一生，也是青春永驻的一生，当我们年老的时候，我们依旧青春飞扬，因为梦想，无论我们如何高龄，我们依旧可以谈笑风生，永无衰老的感觉。

31.梦想，一个多么美好、崇高、可敬的名字!还是一个多么遥远、缥缈、虚无的词汇?我是拥有梦想的，像天真的孩子，我渴望可以如小鸟般自由地飞上蓝天，我渴望可以如鱼儿在广阔的海洋里畅游，多少人对梦想嗤之以鼻，多少人对梦想望而生畏，多少人对梦想无可奈何，多少人对梦想扼腕叹息，梦想曾经于我如遥不可及的仙子，真的成为梦中的仙境，停留的仅仅是短暂的微笑，睁开眼睛的时候，梦想瞬间化为模糊的泡影，成为我独坐暗处的臆想。

32.梦想是指路的航灯，有了它才有了抵达彼岸的成功。有时生活中的惊涛会让我们迷失方向，心怀梦想，才能坚定不移地抵达彼岸。

33.很多时候，我们富了口袋，但穷了脑袋;我们有梦想，但缺少了思想。

34.一个实现梦想的人，就是一个成功的人。

35.在漫长的人生道路上，尽管沉沉黑夜没有灯火照明，没有向导导航，但只要心中有梦想，你就能看清前方的路，你就能穿过黑夜走向黎明;在漫长的人生道路上，尽管风雨交加，一路坎坷泥泞，但只要心中有梦想，你就会发现，你在风雨中走过的每一步都会留下深深的脚印，你就会在风雨过后迎来绚丽的彩虹;在漫长的人生道路上，尽管愁肠百结双眼茫然，但只要你心中怀揣梦想，你就能从泥土的芬芳、花草的笑脸中消融你心中的坚冰。

36.一个人可以非常清贫、困顿、低微，但是不可以没有梦想。只要梦想一天，只要梦想存在一天，就可以改变自己的处境。

37.活着即为梦想而生，也许梦醒就是我们的天明，拥有梦想，让我们的心情更加灿烂。

38.平凡朴实的梦想，我们用那唯一的坚持信念去支撑那梦想。

39.努力向上吧，星星就躲藏在你的灵魂深处;做一个悠远的梦吧，每个梦想都会超越你的目标。

40.也许成长的过程就是在不断失去，失去那些原本属于自己的东西，最后变成的那个人或许自己现在无论如何也想象不到，却只有无可晚会地一直走下去。

41.愿你像颗种子，勇敢地冲破泥沙，将嫩绿的幼芽伸出地面，指向天空。

42.梦想可以给你温暖，但在前方等待你的是寒冷的冰川，要尽全力度过每一关才能获得成功，也许会有过放弃的想法，但要想一想，如果这个梦想能实现的话，你将得到无限的快乐。

43.梦想是位老师，处处引导着你;梦想是棵禾苗，等着你为它施肥。走吧!勇敢地走吧!梦想正在向你招手!

44.把挚爱的生日祝愿，给事业贴心的女儿，愿在这特别幸福的一天，她时时欢笑快乐无边。

45.久不实现的愿望也成了梦想，成了宿愿。成了心中的痛。然而依然相信，依然有梦。依然执著着我的执著。把眼泪中在心上，会开出勇敢的花，可以在疲惫的时光，闭上眼睛闻到一种芬芳。

46.梦想与幻想，虽然同为人体机能的具体体现，但还是有着本质区别的;梦想，一般是自然状态下，被动的梦境;而幻想，却是主动追求某种事物，产生的幻觉;无论是梦想，还是幻想，都与现实，相去甚远。

47.无论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止;无论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

48.梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。

49.当我站在高高的的门槛前，蒲公英告诉我，背起行囊出发吧，梦想就是最后的归宿;蝶儿告诉我，如果没有梦想，连翅膀也会成为累赘;花朵告诉我，永远不要叹息，用一生绽放，然后成熟一个秋天的梦。

50.梦想是一眼泉水，一眼长流不息的泉水。朱熹有曰：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”所以说：梦想如泉是纯洁的，不加一丝功利色彩。

51.过去就像是一本翻不厌的书，让人忍不住的回味再回味;现在就像是一本写满计划和行动的笔记，让人不断检查，完成，再向前;未来，就像一页白纸，等待执着，等待追逐，等待坚持，等待这些美好的努力，最后画下一张灿烂的画。

52.这样一个夜晚，令我无眠，这样一个梦想之夜，再一次令我拥抱我内心深藏已久的梦想，令我为这梦想而感动，，而热爱，而燃烧，而奋发，而激跃，我无限崇尚这样一个星光璀璨的放飞梦想的夜晚，让我将这夜晚与黎明相牵，以我一个热爱生活的女子的身份，告诉所有寻梦的人们，拥有一个梦想的平台，勇敢地去实现梦想，让我们的梦想，就在今夜起飞。

53.梦想无论怎么模糊，它总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到梦想成为事实。

54.梦想是一弯新月，是缺憾。不是所有的梦想都会实现，失望和不完满才是它的大部分。正因为如此我们才努力让它完满、没有缺憾。

55.真正懂得梦想的人会知道，只有自己过得很好，让自己的家人过得很好，让身边的人过得很好的时候，这时候，才配来谈自己的梦想。不然一切梦想都是扯淡，都是不愿意面对现实的借口，都是内心虚弱的借口，都是对自己不负责任的借口……

56.当指尖轻轻触碰下钢琴的第一个黑白键，我就注定一生与音乐为伴，我着迷于此。即使有苦、有酸，我也会坚强地完成音乐的梦想。因为我知道，那是我生命中的旋律，我不能丢失。

57.你不知道我在想你，是因为你不爱我，我明明知道你不想我，却还爱你，是因为我太傻。也许有时候，逃避不是因为害怕去面对什么，而是在等待什么。

58.最初的梦想紧握在手上，一个微不足道的理由让一切都曾失去过。谁不曾迷茫?谁有不曾坠落呢?安逸的日子谁不想有呢?如果骄傲没被现实大海冷冷拍下，如果梦想不曾坠落悬崖千钧一发，又怎会懂得要多努力才能走的更远?又怎会晓的执著的人拥有隐形翅膀?

59.追逐梦想，追寻金色的希望。每一次扬起风帆去远航，难免都会有阻挡，只要有梦想在鼓掌，未来就充满着希望;每一次张开翅膀去飞翔，难免都会受伤，只要有梦想在激励，未来就承载着希望。梦想，在心中埋藏，发觉它已经在慢慢走来，给人们带来希望、光明和心灵的洗涤。

60.追逐梦想，寻找自己的蓝天。在人生的道路上难免不会遇到挫折，偶尔遇到挫折，就犹如遇到暴风雨般的平常。当人们遇到这种挫折、困难、忧伤、失意时，不要灰心丧气，应该沉着应对。不经历风雨，怎么见彩虹?

中国有许许多多的奥运冠军，但唯有中国女排，让人们怀有一种特殊的感情。中国有许许多多的大学，却唯有北大清华，在人们心中有着独特的地位。

女排精神是一种爱国精神，一种拼搏精神，其精髓在于不是得了第一才是胜利，不是赢了比赛才是成功，而是明知艰难而不放弃，明知没有希望却要争取胜利。”从1984洛杉矶到2004雅典，再到2016年里约奥运会，第三次站在奥运会世界之巅的女排姑娘，用实际行动践行了奋勇拼搏、永不言弃的女排精神。女排精神，这个80年代开启的精神王国有过挫折和沉寂，却从未因时间的流逝褪去光芒，反而随着时代的变化历久弥新，与日益富强的祖国一样，散发出更自信和耀眼的光芒。

导语：乔丹作为一名公众人物，在享有较高的社会回报的同时，也应该意识到其所肩负的社会道义和责任。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

篮球上帝乔丹在一次中国之行中，拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马，而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则，那就是“做广告从来只做美国货”，因为，座驾事件与“尊严”息息相关。

从某种意义上说，球场外的乔丹给崇拜他的那些青少年们上了堂很好的思想品德教育课，这才是一个“星”真正的道德良知和社会责任。相反，我们的各种“星”们，同样作为

青少年们顶礼膜拜的偶像，他们的表现又如何呢?我们知道有的歌星歌唱得不怎么样，却热衷于把奇形怪态遁入极端;有些影星不在表演上下功夫，却老是以绯闻来炒作自己;还有那些所谓的足球明星，球踢得极烂，可酗酒、打架等丑闻不断。在未成年人思想道德建设方面，我们的“星”们有着不可推卸的社会责任，从这个角度来说，是不是应该好好学学人家乔丹呢?

分析：作为一名公众人物，在享有较高的社会回报的同时，也应该意识到其所肩负的社会道义和责任。

话题：“责任”“青少年领袖”

“谢谢”二字，成为北京残奥会上外国残疾人运动员最常用的汉字。

瑞典男子轮椅篮球队、伊朗足球队、日本轮椅橄榄球队……他们或以横幅，或以纸板，上写“谢谢!中国!”、“谢谢北京”，表达对东道主、对健全人的感激之情，对中国人所奉献的与北京奥运会同样精彩的一届残奥会的感激之情。

其实，对健全人来说，同样也要感谢来自世界各地的残疾人运动员——因为我们从中学会了如何善待生命，如何学会珍惜，如何追求梦想。

关键词：共享

日本坐式女排与荷兰比赛中，队员坂本春美怀里抱着一个相框，坐在替补席上。相框里，是一个肤白如雪、笑靥如花的少女。

参加残奥会坐式排球比赛的每支队伍都有12名队员，但日本女排只有11名。因为，8月12日，队中最年轻球员之一——21岁的浅野久美子被病魔夺去了生命。悲痛之余，教练和队员们决定：把浅野的照片和衣服带到中国的赛场，如同她依然和队友在一起并肩战斗。

共享拼搏，共享胜利，共享光荣。

中国田径队全盲选手李端，中国游泳队全盲游泳选手杨博尊，均在获得金牌后表示：去四川灾区看看受灾的孩子们，让孩子们摸一摸“金镶玉”，与他们共享胜利，共享战胜困难的人生体验。

领跑员与盲人运动员的手用一截绳子牵在一起，并肩奔跑，是残奥会田径比赛中独特而感人的一幕，残健同行，共享体育，在此得到最好的诠释。

青岛盲人姑娘吴春苗9日勇夺北京残奥会女子100米T11级金牌，并打破残奥会纪录。颁奖仪式上，吴春苗出人意料地将自己脖子上的金牌挂在了领跑员李佳的脖子上。

赛后吴春苗说：“我听说没有颁给领跑员的金牌后很失望。但金牌里也有他的一份，所以我就给他挂上了。”

关键词：意外

男子400米T38级决赛，中国选手周文俊将对手甩在身后，当距离终点不到50米时，他突然跌倒，随即被身后的对手们超过。“周文俊，加油!”观众席爆发出热烈的加油声，周文俊一瘸一拐地走向终点，最终获得第七名。突尼斯选手费尔哈特?希达夺得冠军。

比赛结束后，费尔哈特?希达庆贺胜利时，特意披上了中国国旗。

残奥会运动会上，常有意外发生，但此刻人们之间的相互关爱，超越了金牌。

女子200米T44级决赛中，法国选手菲尔虽然被摔倒在地的美国名将霍姆斯绊倒，却没有埋怨和责怪，反而是第一时间安慰情绪低落的霍姆斯并献上热情的拥抱。

男子100米T44级决赛中，该项目世界纪录保持者美国选手马龙?雪利在比赛途中意外摔倒，然而，这位令人尊敬的选手在翻滚了几个跟头之后，硬是咬着牙爬了起来一瘸一拐地走到了终点。数万观众目睹了这感人至深的一幕，“鸟巢”内响起了长时间热烈的掌声。

关键词：爱情

西班牙自行车手克里斯蒂安?本赫夺冠后，亲吻女友温迪时幸福落泪。这位患有先天性视力障碍的骑手，甚至看不见女友温迪精致的脸庞，却能时刻感受到她天使般纯美的笑脸。在左手紧握金牌，右手把温迪搂入怀中的那一刻，本赫成了全世界最幸福的人。

在北京残奥会上，爱情的光芒，超过了金牌。

田径赛场上，巴西女将桑托斯视力全盲，丈夫拉斐尔用一段绳子牵着她，如此默契地朝着同一方向前进；射击场上，韩国10米气步枪冠军李知锡每次发枪前，怀孕6个月的妻子都会亲手为他装入每发子弹；在“水立方”训练池，左小臂截肢的波兰女孩沃娜克每次出水时，拄着双拐的男友都会上前相扶……

爱情，永远是人世间最让人幸福的情感。在初秋的北京，一幕幕纯真的爱情画卷，很多年后，都会让我们心感温暖……

素材品析：11个比赛日，同样美丽的场馆、同样激烈的竞赛、同样欢呼的观众、同样热情周到的志愿者、同样高质量的后勤保障……作为东道主的中国人和来自全世界的运动员、教练员、志愿者一起，共同谱写了残奥会历史上精彩的“北京乐章”。从开幕到今天，北京残奥会带给人们精彩赛事的同时，让每一个关注的人感受更多的是生命的顽强和不屈，是精神的追求与升华。残疾人运动员以出色的竞技水平和昂扬的精神风貌，不断挑战自我极限，创造出一个又一个赛场奇迹。同时，他们在参与中实现梦想，用每一场拼搏、每一次握手、每一个拥抱……实践着“超越、融合、共享”的北京残奥会理念。他们与队友、对手、教练、观众、家人、志愿者共同组成了一幅幅催人泪下、激人奋进的画面，他们身上散发出的人性光辉和自强不息的精神力量带给全世界永存的感动。

在距非洲撒哈拉沙漠不远处的利比亚东部，有一个叫杜兹的偏远农村，这里白天的平均气温高达42摄氏度，一年中除了秋季会有短暂的雨水外，其他绝大部分时间都是骄阳似火。

然而，就在这样一个恶劣的环境中，却生长着一种世界上最奇异的鱼，它能在长时间缺水、缺食物的情况下，忍着不死，并且通过长时间的休眠和不懈的自我解救，最终等来雨季，赢得新生，它便是非洲的杜兹肺鱼。

每年当干旱季节来临时，杜兹河流的水都会枯竭，当地的农民便再也无法从河流里取到现成的饮用水了。为了省事，当他们在劳作时口渴了，便会深挖出河床里的淤泥，找出几条深藏在其中的肺鱼，肺鱼体内的肺囊里储存了不少干净的水。

农民们将挖出来的肺鱼对准自己的嘴巴，然后用力猛地挤上一顿，肺鱼体内的水便会全部流了出来，帮他们方便地解渴。

然后，农民便会将其随意地一扔，不再顾及它们的死活。

有一条叫“黑玛”的杜兹肺鱼就不幸遇见了这样的事情：当一个农民挤干了它的水分后，便将它抛弃在河岸上。无遮无挡的黑玛被太阳晒得直冒油，生命垂危。好在它拼命地蹦呀、跳呀，最后终于跳回到了之前的淤泥中，重新捡回了一条命。

但是，不幸远没有就此打住。很快，又有一个农民要搭建一座泥房子，于是他开始到河床里取出一大堆的淤泥，好用它们做成泥坯子。不巧，黑玛正好就在这堆淤泥中。于是，它又被这个农民毫不知情地打进泥坯里。泥坯晒干后，那个农民便用它们垒墙，黑玛很自然地便成了墙的一部分，完全被埋进墙壁里，没有人知道墙里还有一条鱼。

此时墙中的黑玛已完全脱离了水，而且没有任何食物，它必须依靠囊中仅有的一些水，迅速进入彻底的休眠状态之中。

在黑暗中整整等待了半年后，黑玛终于等来了久违的短暂雨季，雨水将包裹黑玛的泥坯轻轻打湿，一些水汽便开始朝泥坯内部渗入。

湿气很快将黑玛从深度休眠中唤醒了过来，体衰力竭且体内水分已基本耗尽的黑玛，开始拼命地整天整夜地吸呀吸，好将刚进入泥坯里的水汽和养分一点点地全部吸入肺囊中——这是黑玛唯一的自救办法。

当再无水汽和养分可吸之时，黑玛又开始新一轮的休眠。

很快，新房盖好后的第一年过去了，包裹着黑玛的泥坯依旧坚如磐石，黑玛如同一块“活化石”被镶嵌在其中，一动也不能动。黑玛深知此时再多的挣扎都是徒劳，唯有静静等待。

第二年，在自然的变化以及地球重力的作用下，泥坯彼此之间已不如之前密合得那么好，它们开始有了些松动。黑玛觉得机会来了，它不再休眠了，而是开始日夜不停地用全身去磨蹭泥坯，生硬的泥坯刺得黑玛生疼，但它始终没有放弃，在它的坚持下，一些泥坯开始变成粉末状，纷纷下落。

在黑玛昼夜不断的磨蹭之下，第三年它周围的空间大了许多，甚至可以让它打个滚，翻个身了。但是，此时的黑玛还是无法脱身，泥坯外还有最后一层牢固的阻挡。

改变命运的转机发生在第四年，一场难得一见的狂风夹带着米粒般大小的暴雨，终于在某个夜里呼啸而至，更可喜的是，由于房子的主人已在一年多前弃家而走了，这座房子已年久失修，在暴雨和狂风的作用下，泥坯开始纷纷松动、滑落，直至最后完全垮塌。此时，黑玛用尽全身最后的一点力气，与暴风雨内应外合，一较劲，破土而出了!

沿着满路面下泻的流水，重见天日的黑玛很快便游到不远处的一条河流中，那里有它期待了4年的一切食物和营养——肺鱼黑玛终于战胜了死亡，赢得重生!这是杜兹，也是整个撒哈拉沙漠里的生命奇迹。

而这个奇迹的名字便叫：坚持和忍耐!

标签： 环保 社会 健康 时评

近年来，随着大气污染防治日益被重视，雾炮车也火了起来。据报道，国内多地采购了这一新型工具上路，采购方多是当地环保局、市政公司，每台均价近70万元，其中河北鸡泽县环保局出手最大方，中标价为130多万元。但专家表示，说雾炮车能除霾并不科学，实际上就是个洒水的东西。

一个“洒水的东西”，不仅耗费了巨额公共财政资金，还被地方有关部门吹得神乎其神，似乎有此一“神器”，就可以克霾制胜，澄澈大气，确实是够神奇的。

仅仅是不知情、不了解吗?恐怕未必。从媒体报道可知，地方政府并非真的相信雾炮车可以除霾，刊登在媒体上的相关降霾指标，也都是经由厂商之口发布的，监测部门并无具体数据。既如此，为何还会笃定相信这样的“神器”?甚至显得比卖家还有信心?

一方面，雾霾之下，地方政府往往焦头烂额，上有严厉的环保督查，下有民众纷纷扰扰的吐槽，而出于经济指标以及政绩的考量，若要真正“壮士断腕”去产能、谋转型，又难以割舍。情急之下，只好弄出一些奇招、怪招作为一种应对之策。不管是不是能真的解决问题，不妨先把架势拉开，场面功夫做得足一些，总强过无所作为。

这也可以解释，为什么一些地方有动力去在空气监测点附近做文章，要么给空气探测器戴个口罩;要么把监测点设在植物茂密、环境相对更好的公园，并不间断洒水除尘，等等。这些做法的本质其实都是一样的，那就是以小修小补来应付上面的问责与下边的口碑。

另一方面，也与一些部门的利益冲动有关。当下，大气污染治理已经成为很多地方的重要工作，相应地，政府在财政投入上也往往不遗余力，这也使得以往的财政软约束变得更软，只要是与治霾相关的投入，价格并不成问题。这样，当政府的大手大脚与企业的逐利行为相遇，必然会迅速形成共识。这也可以解释为什么会有那么多企业投身所谓的“环保产业”。

按道理讲，环保产业本身并无问题，经济发展到一定阶段，环保产业自然会发展起来。但这里边的前提是让市场的归市场、政府的归政府，不能以治霾之名，滥用公共财政。据报道，某镇级政府在购置雾炮车时，制定的技术标准怪异，有专门为了满足某一企业而设计的嫌疑。此类招标造假的背后，不排除存在利益输送的可能。

其实，当下各地雾霾的形成，应该是长期的工业化污染物超量排放的结果，而治理之策，既要下大力气根除污染源，也要从调结构、转方式等基础性工作做起，等不得，但也急不得。任何试图立竿见影、一蹴而就的想法和做法，都是不切实际的。与其急功近利，还不如踏踏实实地做好手头的工作，点滴寸进，久久为功。

至于那种寄希望于“神器”的拍脑瓜决策，更是一种行政虚妄。此举非但不能根治雾霾，反而会将关系民众切身利益的环境治理搞成权力的生意。

作者：胡印斌(媒体评论员)

《岱宗》明代徐文通 岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。振衣日观三秋曙，依剑天门六月寒。风雨黄河通瀚海，星辰紫极近长安。小臣愿献蓬莱颂，闾阖高悬谒帝难。

《泰山》 李梦阳 俯首无齐鲁，东瞻海似杯;斗然一峰上，不信万山开。日抱扶桑跃，天横碣石来。君看秦始后，仍有汉皇台。

《泰山咏》 晋代谢道韫 峨峨东岳高，秀极冲青天。

《雪中望岱宗》 清代施闰章 碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。

《郑生至自泰山》 明代诗人李梦阳 昨汝登东岳，何峰是绝峰?有无丈人台，几许大夫松。

登岱 明代王世贞 天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流。

泰山不让微尘，故能成其大;河海不择细流，故能成其深。

泰山何其大，万物都归纳，泰山何尊严，万象都包含。一切宇宙事，皆作如是现。

泰山石[唐]李德裕 鸡鸣日观望，远与扶桑树。沧海似镕金，众山如点黛。遥知碧峰首，独立烟岚内。此石依五松，苍苍几千载。

泰山颂 杨辛 高而可登，雄而可亲。松石为骨，清泉为心。呼吸宇宙，吐纳风云。海天之怀，华夏之魂。

题灵岩寺泉池 [唐]李 白 客来花雨际，秋水落金池。片石含清锦，疏松挂绿丝。高僧拂玉柄，童子献双梨。惜去爱佳景，烟萝欲暝时。

望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

元曲《登泰山》 张养浩 万古齐州烟九点，五更沧海日上竿。

再书王母池 [唐]吕洞宾 昔年留字识曾来，事满华夷遍九垓。无赖蚊虬知我字，故留踪迹不沉埋。

导语：素材不在多而在精，如果你在考试时能有6个用得顺手的素材，那就没问题了。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1) 秋天的傍晚，五彩缤纷的草木瑟瑟地在凉风中抖动;明净的天空中，有寒鸦驰过。寂静充斥整个空间，郁郁的心中也无声地凉了下来，人也变得有气无力。只剩下思想在飘荡。飘荡的思绪裹着忧伤的衣裳，在无垠的天际行走，翻山越岭，越海跨江……——《童年》

2) 你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。——《简爱》

3) 幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。——《安娜。卡列尼娜》

4) 人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而奋斗。”——《钢铁是怎样炼成的》

5) 有时候他遇到巉岩前阻，他愤激地奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪的起伏催逼，直到他过了，冲倒了这危崖他才心平气和的一泻千里。有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静地流着，低低的吟唱着，轻轻地度过这一段浪漫的行程。——《谈生命》

6) 一个是阆苑仙范葩，一个是美玉无理瑕。若说 没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何 心事终虚化?一个枉自磋嗟呀，一个空劳牵挂; 一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多 少泪珠儿?怎经得秋流到冬尽，春流到夏。——《红楼梦》

7) 时间好比一把锋利的小刀，如果用得不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年地消磨掉;但是，使用恰当的话，它却能将一块普通的石琢刻成宏伟的雕像。——《心愿》

8) 人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。——《巨人传》

9) 我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。——《麦田的守望者》

10) 一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。——《老人与海》

11) 离你越近的地方，路途越远;最简单的音调，需要最艰苦的练习。——《泰戈尔诗选》

12) 善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。——《浮士德》

13) 每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》

14) 你一定得认识到自己想往哪个方向发展，然后一定要对准那个方向出发，要马上。你再也浪费不起多一秒的时间了，你浪费不起。——《麦田里的守望者》

15) 希望不久我将把你紧紧地搂在怀中，吻你亿万次，像在赤道下面那样炽烈的吻。

16) 善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)

17) 认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 (《随笔集》)

18) 当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重迭起来合而为一一样。——《追忆似水年华》

19) 世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。——《一千零一夜》

20) 在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。——《日瓦戈医生》

临水一长啸，忽思十年初。三登甲乙第，一入承明庐。浮生多变化，外事有盈虚。今来伴江叟，沙头坐钓鱼。

精于垂钓者都知道，假如有大鱼上钩，硬把鱼往岸上拖是很糟糕的事。其结果，不是钓线被扯断、鱼钩被拉直，就是鱼嘴被撕裂，这时，本已上钩的鱼也会逃走。

正确的做法是，当大鱼上钩，钓者对于鱼的挣扎，应该有一个合理的迁就。这时的钓线，应该放得较长，任由鱼拖着跑，等鱼累了，再慢慢收线;如果鱼再一次挣扎，钓者也再一次放线，鱼累了，再收。几个回合下来，鱼往往会精疲力尽，任由钓者拖上岸。

生活中，我们也常常被一条无形的线拉紧，于是你挣扎，奔突，拼尽全力，但结果，却无异于自杀。有时候，你休息一会，打个盹儿，醒来，体力和精力得以恢复，突然奋力一搏，反而往往会收到意想不到的效果--这时，也许，你便会像那条绷断钓线的大鱼一样，自由了。

两则战胜诱惑的小故事

一则讲的是，春秋时，宋国的子罕执掌重权，有人献玉给他，遭其拒绝。献玉者说，这可是罕见的宝贝啊。子罕回答说，你以玉为宝，我以不贪为宝。我若收了你的玉，你我两人岂不都失去了宝?另一则故事是，明代官员曹鼐一次捕获一名女盗，二人独处一室，女盗屡以色相诱之，曹不为所动，书一横幅"曹鼐不可"贴于墙上。在这里，子罕和曹鼐都把自己的名节看得比什么都重要。

文豪托尔斯泰讲的故事

有一个人想得到一块土地。地主就对他说，清早，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足。太阳落山前，他是跑了回来，但已精疲力竭，摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑，就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷的时候说："一个人要多少土地呢?就这么大。"

动物中的母爱

佛经中曾说，当小马长到和母马一模一样的时候，想要辨别，只要看它们吃草时的情形。因为母马总是自己不吃草，把草推向小马的方向。这就是动物中的母爱。

马哈鱼

非洲大陆四周的广阔海域中，生活着一种大马哈鱼。它的孩子出生以后，最先得到的食物却是自己生身母亲的肉体。它们的母亲在自己孩子吮吸和撕咬自己的血肉时，只是极其痛苦地在海水里翻腾，却从不作出丝毫的反抗。大马哈鱼为了孩子的成长，只能在众多孩子的撕咬之下，使自己的一具骨骸沉于海底……

大马哈鱼对孩子的爱，到了无以复加的地步;而孩子对母亲的残忍，岂不也同样达到了无以复加的地步?

叶嘉莹

中国的古典诗歌，可以唤起人们一种善于感发、富于联想、更富于高瞻远瞩之精神的不死的心灵。中国古典诗词的内在精神和兴发感动的生命不会中断，中华文化的长流也一定能够绵延不绝，沾泽未来的世世代代

我曾经改写过前人所作的一首《浣溪沙》小词，写为断句，说：“师弟恩情逾骨肉，书生志意托讴吟，只应不负岁寒心。”老师与学生之间的这种情谊，有时甚至比骨肉更亲近。因为骨肉是天生的，是血缘关系，在个人的精神、思想上并没有一种自我的选择;而师生的情谊，则是他们理想和志意的一种传承。所以很多人都觉得师生情谊更为可贵，是“师弟恩情逾骨肉”。“书生志意托讴吟”，我们讲授古典诗歌，我们的理想和志意都寄托在其中，也透过古人的诗歌，把他们的品格、理想，他们的志意、怀抱，他们的情操、修养，传递给学生。

关于中国古典诗词，曾有人问我：现在没有人喜欢古诗，大多数人也不赞成吟诵，那么中国诗歌会灭亡吗?我以为不会。中国古人作诗，是带着感情而写的;他们把内心的感动写出来，千百年后再读其诗作，依然能够受到同样的感动，这就是中国诗歌的生命。所以说，中国诗歌绝对不会灭亡。只要是有感觉、有感情、有修养的人，就一定能够读出诗词中所蕴含的、真诚的、生命的感动，这种感动是生生不息的。

真正的精神和文化方面的价值，并不是由眼前物欲的得失所能加以衡量的。上世纪以来西方资本主义过分重视物质的结果，也已经引起了西方人的忧虑。在我看来，学习中国古典诗歌的用处，也就在其可以唤起人们一种善于感发、富于联想、更富于高瞻远瞩之精神的不死的心灵。如果把中国古典诗歌放在世界文学的大背景中看，更会发现中国古典诗歌是以这种兴发感动为其特质的，所以《论语》说“诗可以兴”，这正是中国诗歌的一种宝贵传统。

中国古人的修养并不是向外张扬的。你看中国古代的音乐，像古琴、瑟，在大庭广众的演奏厅都并不合适。我们中国“行有不得反求诸己”，都是内向的，是你自身的、正心诚意去修身的，是内在的追求。所以中国的古典诗歌是吟诵，在夜深人静、清风明月之夜，拿一本古诗，把自己的心灵、感情、意念跟那首诗打成一片，而且，不仅是从理性、知识上打成一片，更是从感性上打成一片。李杜诗篇也是带着吟诵的声音作出来的，为什么用这个字不用那个字，有时候是因为意思的关系，有时候是因为声音的关系。而当你做这种斟酌的时候，不是纯粹的理性，是你吟诵的时候结合着声音辨别出来的。那是一种很微妙的区别，所以吟诵才重要。

我从事古典诗词的教学工作已近70年，不仅仅是出于追求学问知识的用心，更是出于古典诗词中所蕴含的对生命的感发，令我感动，召唤于我。这一份感发生命，蓄积了古代伟大之诗人的所有心灵、智慧、品格、襟抱和修养。所以中国传统一直有“诗教”之说。我一生历经许多苦难不幸，却一直保持乐观、平静的态度，正是与我热爱古典诗词有很大关系。现在，一些青年人竟因为被一时短浅的功利和物欲所蒙蔽，不再能认识诗歌对人的心灵和品质提升的功用，是件极遗憾的事情。我之所以回国教书，讲授诗词时特别重视诗歌中感发之作用，这也是一个主要原因。我坚信，中国古典诗词的内在精神和兴发感动的生命不会中断，而中华文化的长流也一定能够绵延不绝，沾泽未来的世世代代。

冬至诗词(一)：小 至

(唐)杜甫

天时人事日相催，冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。

岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

冬至诗词(二)：冬 至

(唐)杜甫

年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人!

江上形容吾独老，天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。

心折此时无一寸，路迷何处望三秦?

冬至诗词(三)：邯郸冬至夜

(唐)白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说著远行人。

冬至诗词(四)：辛酉冬至

(宋)陆游

今日日南至，吾门方寂然。

家贫轻过节，身老怯增年。

毕祭皆扶拜，分盘独早眠。

惟应探春梦，已绕镜湖边。

冬至诗词(五)：冬至感怀

(宋)梅尧臣

衔泣想慈颜，感物哀不平。

自古九泉死，靡随新阳生。

禀命异草木，彼将羡勾萌。

人实嗣其世，一衰复一荣。

冬至诗词(六)：冬至日独游吉祥寺

(宋)苏轼

井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。

何人更似苏夫子，不是花时肯独来。

冬至诗词(七)：冬 至

(宋)朱淑真

黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。

葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。

八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。

已有岸旁迎腊柳，参差又欲领春来。

冬至诗词(八)：满江红·冬至

(宋)范成大

寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。

新阳后、便占新岁，吉云清穆。

休把心情关药裹，但逢节序添诗轴。

笑强颜、风物岂非痴，终非俗。

昼永，使眠熟。

门外事，何时足。

且团奕同社，笑歌相属。

著意调停云露酿，从头检举梅花曲。

纵不能、将醉作生涯，休拘束。

冬至诗词(九)：水调歌头·冬至

(宋)汪宗臣

候应黄钟动，吹出白葭灰。

五云重压头上，潜蛰地中雷。

莫道希声妙寂，嶰竹雄鸣合凤，九寸律初裁。

欲识天心处，请问学颜回。

冷中温，穷时达，信然哉。

彩云山外如画，送上笔尖来。

一气先通关窍，万物旋生头角，谁合又谁开。

官路春光早，箫落数枝梅。

冬至诗词(十)：江城子·龙阳观冬至作

(元)尹志平

六阴消尽一阳生。暗藏萌。雪花轻。

九九严凝，河海结层冰。

二气周流无所住，阳数足，化龙升。

归根复命性灵明。过天庭。入无形。

返复天机，升降月华清。

夺得乾坤真造化，功行满，赴蓬瀛。

高考传统文化方面的作文素材

【忠孝仁义信礼智勇】

何为忠孝仁义？何为信礼智勇？现在只有在台北的大街看路牌才能见到它们了。"君君臣臣父父子子"之道要维护的那个轶序不再回来，也切断了我们与"忠孝仁义"的关联。"信礼智勇"好歹还是一个各社会通用的生存哲学和基本要求，但我们嫁接了西方的价值理念，在儒家的词语外壳下，内涵不再。

古人曾把道德修养视为人生的终极追求，不过，在全球化的今天，个人奋斗、快乐、自由通通比道德来得重要；现在的孩子还有很多别的事要忙。

【四书五经】

从前，作为书生15岁之前便要把四书五经烂熟于心，几乎都是群"拜经教"，他们对经典的了解，足以让今天的古代文学博士生绝望。1912年1月19日，当国民政府第一任教育总长下令"小学堂读经一律废止"的时候，这是一个解放思想的壮举；作为后果，近一个世纪后，已经没有多少人回答得出来什么是四书五经了。孩子对以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》为代表的古代中国的支柱思想体系，一头雾水。现在，舒乙在北京创办了一家现代私塾馆，专门教授四书五经。

【任侠之气】

何为任侠？是"道之所在，虽千万人吾往矣；义之所当，千金散尽不后悔；情之所钟，世俗礼法如粪土；兴之所在，与君痛饮三百杯"；是"十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。三杯吐然诺，五岳倒为轻。纵死侠骨香，不惭世上英。"是荆轲、是聂政、是专诸、是李白、是一饭之恩的漂母、是救过伍子胥的渔女。不过，今天他们都在风中消散。再不见独行万里为曾允朋友一诺的男人，再也没有了"拼将一生休，尽君今日欢"的女子。高晓松在他《青春无悔》的文案里这样幽幽地写道。

从小就被教导明哲保身，不要相信别人，何来的狂狷豪迈之气？何来风流洒脱的风骨？从来没有过年少轻狂，青春就是不完整的青春，读再多的金庸古龙也不管用。

【匹夫有责】

对家庭负责、对族人负责、对国家和民族负责、为看不见摸不着的社会风气负责…….这是古人肩上的N座大山。而今天，我们既没有为别人奉献的义务，也没有权利向别人索取，只能为自己负责。《大学》开篇就说"古之欲明明德于天下者"在今天成为镜花水月，顾炎武的"国家兴亡，匹夫有责"在和平时期更像是一句空谈。于是，我们坚持不长大，看日本漫画，听Twins，玩PUPA或HelloKitty，穿满身口袋的阔脚裤，口号是"我喜欢，有什么不可以"……咄咄逼人的自由泛滥，让责任感处处失守。而年方10岁的那一拨孩子，耳濡目染的是这一代人放任自流、无限延长的青春期，他们怎么会知道责任感是何物呢？

【诗词曲赋】

如果上世纪90年代的孩子们是从周杰伦的《东风破》里才开始接触到古典诗词之美，是不是有点迟了？《全唐诗》有42863首，《全宋词》有19990 首，李白有诗900馀首，陆游有诗6000多首，这还只是中国诗词曲赋的一点零头。然而，我们直到中学毕业所背的还不过是"小荷才露尖尖角"、"二月春风似剪刀"这样的小情调，如何让我们爱慕上我们的浩瀚诗海呢？

不是说古典诗词应被广泛应用，但它从我们的视野里大跨度地撤退、消失，就是这个社会审美能力的丧失。一个从小就被"涉江采芙蓉"、"袅情丝吹来闲庭院"、"醉里挑灯看剑"这样的情韵滋养着的孩子，他们长大以后，心灵或许不至于那么麻木、冷漠。

【琴棋书画】

现在，年轻有为的形象是年少多金，高学历、高收入、高消费，懂得如何赚钱还要懂得如何花钱，再也不是纳兰容若那种精通琴棋书画的浊世佳公子了。成人的价值取向在下一代人身上复制，甚至强化。学琴(指的是钢琴而非古筝)一定要考级，下棋除非是想成为常昊那样的国手，书画是少年宫的常备项目，为的是升学时加分……那种初始的风雅在父母们的鸡毛掸子和考级的压力下，已经被扭曲，再也保持不了它们唯美的形状了。

【孔融让梨】

"孔融为什么让梨？""是因为大的梨是坏的。"那个古执而陈腐的孔融如果听到现在的孩子这样回答，肯定气得在棺材里跳起来。是的，传统的道德范式正在流失。90年代的孩子被教导：不劳动者不得食。他们几乎从懂事开始就置身于竞争当中，天生就是达尔文主义者。三年级的孩子每周要上40节课，每天要练3小时的琴，六年级的孩子每天做功课到深夜12点，初二的孩子课外还要参加数学竞赛、英语演讲比赛、学生会竞选…….他如何能够说：同学，第一名我不要，让给你吧？

没人会感激孔融。只是，当整个社会都开始认同"谦逊使人落后"这种工业文明的价值观的时候，中国古人那种曾有过的温润如玉的人格魅力，也就湮没了。

【科举】

自隋大业三年(607年)开始，千百年来的寒门就是通过科举跃进龙门的。从"乡试"、"会试"到"殿试"，每三年举行一次的科举考试让"天下英雄入吾彀中矣"。1300多年后，废科举，兴学校，已成为历史发展的必然趋势。西方的教育体系登堂入室。私塾成为布满历史尘蠹的老朽，而科学成了新宠。

今天私塾虽然零星地作为新闻存在着，但再也无法听见稚子朗朗的背书声了。在今日的价值取向之下，不具有实用功能的东西，孩子们兴味寡然。

【民风民俗】

过年摸门钉放鞭炮，上元吃汤圆放花灯扭秧歌，端午插艾条挂香符赛龙舟，中元盂兰盆会驱傩......随着大城市全面禁燃鞭炮，这些节日离我们渐行渐远，孩子们的非物质所获得的野趣，也就逐渐稀释。有多少孩子还知道飘色？有多少孩子还知道台阁？

90年代生人开始相信圣诞老人了，开始在麦当劳必胜客里过生日。他们不知道阿福，没放过风筝，没见过长命锁，没上过八仙桌，没爬过大门槛，所以，传统的东西在他们看来，是没有质感的，是苍白的。

这是古代私塾都有义务传承的传统文化。

近代以降，西学东渐，学校替代私塾是一个进步。

然而，我们却行进在中国传统文化的消逝中。

素材积累

1. 国家教育部决定2008年3月到2009年7月在北京、天津、黑龙江、上海、江苏、浙江、江西、湖北、广东、甘肃等10省市开展试点工作，在音乐课程中增加京剧内容，并在试点的基础上逐步推广。目前，15首京剧教学曲目已经确定，其中从“文化大革命”中诞生的样板戏里选中9首唱段作为教学曲目（见2008年2月22日《南方都市报》）。

2.好莱坞大片《功夫熊猫》在中国和美国都取得了很不错的票房，但是，功夫是中国的，熊猫也是中国的，为什么电影是别人制作的……尽管在国内，“花木兰”的故事妇孺皆知，但这一资源的开发利用却被美国抢了先。美国迪斯尼公司制作的《花木兰》系列动画片，在全世界赚取了超过２０亿美元的票房收入。

3. 如果80年代和90年代的孩子们是从周杰伦的《东风破》或是SHE的《长相思》里才开始接触体会到中国古典诗词之美是不是太迟了？自《诗三百》到《汉乐府》再到《全唐诗》、《全宋词》，还没包括屈原、班固的楚辞、汉赋，更没提到魏晋的“蓬莱文章建安骨”，这浩瀚如海般的诗词国度，怎是一首《东风破》所能表达的？现在我们是否只停留在小学课本里教的“离离原上草”或是什么“二月春风似剪刀”的阶段，或是为了逗情人开心为她轻吟“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这浓情蜜意？

4.对于国粹之一，竟然不断有一些具有西方教育背景的中国人提出废除中医。

5.奥运会开幕式，我们充分向世界展示我们文化的博大精深：水墨画，淡雅却意味无穷；焰火，璀璨英两夜空；缶声，悠扬悦耳……开幕式中的“中国元素”集中代表了中国传统文化的精髓，而整台开幕式，因为传统与现代，文化与科技，中国与世界的完美结合，创造了“奇观感”的恢弘中国气派和东方神韵。

6. 唯有中秋佳节，天南地北共赏一轮明月；唯有春节，大江南北，将一锅饺子煮成千年不变的和和美美与团团圆圆（ 能够用上语言表达中的句子，值得鼓励）

7. 余光中“当女友改名叫玛丽，还怎么吟诵一首《菩萨蛮》。

8. 如今，许多独力传承某种民间工艺的老艺人大部分没有接班人，连自己子孙都不愿学习老一辈的手艺，有的民间工艺出现了人绝艺亡的困境。

9. 过圣诞节比过春节更热闹，过2月14日的情人节已成为惯例，中国的七七节最近才被商家炒作起来，婚纱结婚司空见惯，却几乎见不到花骄、拜堂……时尚的现代人以崇拜西方文化为荣，把中国的传统当成古董，会背若干唐诗的人越来越少。我不禁想问，我们中国的传统是古董吗，我们的传统文化还能维持多久？

10. 包括北京故宫、西藏布达拉宫及云南丽江古城等中国境内六处世界遗产，因管理不善，面对即将吊销世界遗产之名的危机。其中云南省「三江并流」因政府在上游兴建水坝，严重破坏当地自然环境，被世界遗产大会责令整改，如明年未有明显改善，将被剔出《世界遗产名录》。

11. 凤翔泥塑、木板年画、千阳灯盏戏、凤县民歌……这些深深扎根于宝鸡民间的传统文化如今都面临着失传的危险。从今年起，陕西宝鸡市财政每年都将拨专款40万元用于开展“民间文化保护工程”。

12. 一个中学生用大量的时间学习英语，却不愿意在语文科上花时间，觉得学和不学一个样。

13.目前，许多大学都不开语文课，但大学生却要用一半以上的时间来学习英语。

14.一个使用中国纳税人钱财并在中国召开的科学学术会议，却要求一律用英语交流，甚至，中国听众连翻译服务都无法享有。

15.近几年，尤其是跨入新世纪以来，在全球范围内出现了一股学习汉语的热潮。突出表现在以下几个方面：来华留学生人数急剧上升、国内外汉语教学机构数量快速增长、参加汉语水平考试（HSK）的考生人数快速增长。

16. 借助中国英语学习热和巨大的市场，2004年，英国英语教学年输出利润分别占到了英国国内生产总值的１％和出口额总额的４％，英语已经成为了英国赚取外汇的龙头产品之一。有人预测未来20年内，中国流利使用英语的人数将超过全世界母语为英语的人数。掀起学英语的高潮，英语成为升学、就业等必备“敲门砖”时，我们是将之视为国际化的进步，还是母语的失落？

社会评论型高分作文的常见结构：

明确思路

第一段：由别的话题过渡到社会现象，并摆明态度。

第二段：概括性地联系材料，过渡到举例摆现象证明普遍性。

第三段：摆现象证明普遍性（若议论较多可以分段）

第四段：过渡到危害分析

第五段：分析危害或者原因

第六段：过渡

第七段：谈解决方法

例文：

传统·传承

风清月白下的赏桂思亲，意趣不再；河浪拍岸中的悼古思今，涵蕴渐远；爆竹声声里的团圆重逢，欢乐已淡…… 现代人，中秋时分又有几人观月怀远，怕只有窝居在钢筋水泥的框架中，独啃风味更浓，情味已淡的月饼罢？春节佳际又有几人携手足揽妻儿共享天伦之乐，怕只有跑前忙后打点忙碌的生活罢？面对此景此情，我不禁困惑：传统，我们要传承的究竟是什么？

我们的文化阵地萎缩了，引人遐思的明月再也吸引不住现代人的眼光，人们冷冷地把它丢在一旁，任由它在冷冷的夜晚，独放冷冷的青辉。太冷了！冷的岂止明月，还有现代人的一颗心，还有现代文明那颗蒙尘的灵魂。传统不复，一块小小的月饼自以为具备了所有，其实也只是一具空壳而已。没有了文化内涵，一切的载体都将失去意义！

我们的传统需要我们一代代的人来传承来弘扬。我们传承的是什么？是那块自古吃到今的月饼吗？是那捆自古扎到今的粽子吗？是那锅自古包到今的饺子吗？显然不是。可是，现实中又有多少人自以为对着明月吃上几口月饼便是一个诗情画意的中秋；又有多少人自以为一碗水饺下肚便有为人满誉的团团圆圆？我们要传承的是文化的内涵，而不是它的载体。

倘若我们能在中秋的明月之下，漫谈古今，不论是神话中的嫦娥奔月，还是现实中的探月之程，融古今为一体，以明月为纽带，把古人的哲思与今人的智慧沟通，那便是对文明的传承。抑或是随吟几首诗词，感受古时的明月带给人的情思，探索古人对明月独特的情感，那也是对文明的传承。

文明的传承不应该被困顿在实物的基础上，不应该被束缚在载体的限制中，我们应把握传统的内涵，让精神的血脉在历史的延续中流淌，并不断地注入新生，给它力量让它可以无限地延伸下去，给它活力让它可以不遭受干涸的威胁。

传统是文明的结晶，需要不断地传承。别让传统的鲜花干枯在缺乏活力的土地里。

「作文题目」人类社会进入21世纪后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式、思维方式、行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化似乎渐渐成为记忆中的历史：传统节日日渐淡化，传统歌舞正逐步被放弃，曾在民间大放异彩的种种民间艺术也面临失传的危险。站在文化的观点来看，我们似乎必须保存现实社会濒临消失的传统文化艺术；但从另一些观点来看恐也未必。对传统文化濒临消失的现象，你是怎样看待的？请以“正在失去的传统文化”为话题写一篇文章。

「写作指导」：

这个话题是有极强的时代意义。我们不妨将这一话题变成一个问题：我们如何面对正在失去的传统文化？这样就比较容易把握了。面对央视以“百家讲坛”如此大的阵容来推广传播中国的经典文化，面对中华传统的节日的失色，以及由此引发的种种的争论，我们不能不想到鲁迅先生的《拿来主义》，也不能不思考：我们民族的根又在哪里？

写成议论文比较容易把握，可立论，可驳论；可纵横古今中外，亦可单单针对当今社会现象褒贬。写其他文体也未为不可，也能写出优秀之作！关键在于能否在行文中透漏出一种责任和使命意识！

「精彩例文」：

没有月的夜晚

没有月的夜晚，李白是孤独的，因为他没有了《月下独酌》的洒脱；没有月的夜晚，苏轼是愁苦的，因为他没有了抒发对亡妻怀念之情的载体；没有月，中国古代文人都是死寂的，千百年前的文化全化为泡影；没有月，中国是迷惘的，是高高夫妻的楼阁，没了根基。

月是中华文化的魂，而如今的夜晚已没有了“月”，中华文化又将何去何从，中秋之夜，明月半墙，此等美景已没有多少人去关注了，十五的月亮即使再大再圆，也勾不起游子思家的心。“望月怀人，见云思友”已成旧谈，因为现代已无需“思念”。寄去一张照片，打一次电话，上次网见见面，比望月望云简捷迅速得多。看来“月”确实没了用途，中华文化没有了用武之地，现实社会忘记“月”的人也越来越多了。

然而我独爱月，有月的夜晚，我才敢夜行，有“月”的人生，我才感觉有了归宿。

李白的“少年不识月，呼作白玉盘”勾起我对幼时的怀念，对天真幼稚的向往；而“床前明月光，疑是地上霜”则是打发无眠之夜的良药，是人由幼稚走向成熟的一道坎，是人真正走向人生境界的开始。遥想东坡当年，独自一人，观“缺月挂疏桐”，听“漏断人初静”，与“孤鸿”为伴，与“缺月”为伴，是多么美妙的境界啊。而如今，夜幕虽已降临，却没了人静之夜，虽有缺月挂树梢，却没了鸟的痕迹。此景不仅不能打发愁苦，反会使人更

加抑郁愁困，真羡慕苏轼的月。在苏轼人生的低谷，遥望到一轮明月，才使他释然身轻，由庸俗走向洒脱，由喧嚣走向幽静。怀念苏轼的月，是“千里共婵娟”的兄弟之月；思念苏轼的月，是“明月夜，短松岗”的真情之月；渴望苏轼的月，是“缺月”的人生之月。

最无法忘记的是“三五之夜，明月半墙”，总有一种无法言喻的向往。似月光下的一张网，只要在有月的夜晚，我就无处可逃，月已无法走出我的心底，我也无法走出月的辉光。

没有月的夜晚，我是孤独的，没有人能够捕获我心灵的愁苦，没有“月”的夜晚，我的一生是黑暗的，太阳的光永远撕不开孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚，中国更需要一轮“明月”照彻前方的道路。

点评：本文标题新颖，选材上独特。乍一看，月似与传统文化风马牛不相及，细读之，琢磨之，才明白作者行文的妙处，月可是中华民族传统文化的一个情结。文章开头由李白之月写起，写尽了古代文人的望月情怀，又自然的与今人的“忘”月作比，表达了自己的美好愿望。相信中华民族嫦娥奔月梦想的实现应该是指日可待。 守望·腾飞

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄??”，或许，那古老的铁血丹心的生活早已驾着历史的战车悄悄逝去，但是，负载其上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化，是否也一去不复返？

春花秋谢，雁阵南移。华夏民族从历史的硝烟中一路走过来，她徘徊于“秦时明月汉时关”的古长城前，纵横于大唐盛世的舞榭歌台之上。可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的铁骑太硬，晚清末朝的统治者太软弱，西方侵略者的枪炮太利，风风雨雨，凄凄惨惨戚戚的近代民族史化为无数仁人志士的花塚，怀抱传统经典，胸怀文化末节而含恨长眠！

时至今日，远去了刀光剑影，逝去了血雨腥风，安详的太平盛世似乎也成为传统文化的守墓者与送终人。先不说麦当劳文化在神州达地泛滥成灾，法兰西的名贵香水迷失了多少青春年华，英吉利的流行乐疯狂席卷乐坛，还有日本的动漫腐化我们的青少年，单是那情人节朦胧的月亮，也比七夕的动人故事更煽情，比中秋的团圆之月更美丽。

难道，蕴育了五千年的传统文化已行将就木，奄奄一息？如果是那样，在传统文化被遗忘西化之日，也是华夏民族灭亡之时。这并不是耸人听闻，一个民族的立足根本便是他们优秀的传统文化，这是深深融于我们每个人血液中的精髓，是民族兴旺国家富强的不竭动力。

欣喜的是，近年来掀起的国学热，古典文化研究热让我们看到了希望，沉沦于历史长河深处的文化经典开始浮现于人们面前。于丹的论语“心得”，将孔子的思想精华用美丽易碎的语言编织成现代人心灵的摇篮；易中天以幽默调侃的话语演绎了一部部超现代的《史记》、《三国》??片片感人，剧剧精彩。且不说功利主义的解说违背了严肃的学术研究，但究其对传统文化传播的贡献却是难以估量的。

孔子不是于丹一个人的圣人，而是我们每个人心灵的守望者：“三国”也不是易中天一个人的独角戏，而是我们每个华夏儿女心驰神往的美丽传说。传统文化的迷失与复活，将见证我们古老民族的崛起与复兴。

“盛世歌者萧条人，怅望千秋一掬泪”，让我们守望心灵的文化净土，驾起历史的罡风，仰天长啸，看巨龙腾飞！ 「点评」：行文上的非凡气势是本文最显著的特点，开头以引用歌词引发对传统文化的现状的反问，然后纵横古今，侃侃而谈，至结尾与文题紧紧照应，可谓一气呵成。

[高考传统文化方面的作文素材汇总

导语：只要你有一颗永不服输的心灵，有一种愈挫愈奋的意志，内心就会升腾起一股勇往直前的勇气，从而也就不再抱怨上苍的不公。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

威尔逊先生经过多年的，如今终于成了一个受人尊敬的企业家。

这天，当他从办公楼出来时，听到背后传来“嗒嗒”的声音，那是盲人用竹竿敲打地面发出来的，威尔逊停下了脚步。盲人意识到前方有人，连忙上前说道：“先生，我是个可怜的盲人，帮帮我，买一个精美的打火机吧，1美元，我可靠它谋生呢。”威尔逊叹了口气，接过了打火机：“我不会用的，但我愿意帮你。”说着递了张钞票过去。盲人一摸发现是100美元，兴奋得声音都颤抖了：“您真是个好心的人，上帝保佑您。”

威尔逊正准备转身离去，但盲人仍在自言自语：“我本不是天生的瞎子，是18年前布尔顿的那次事故引起的，真可怕。”听到这儿，威尔逊心里一震，回过头失声地叫道：“那次化工厂爆炸吗?”“是啊。”盲人见引起了威尔逊的注意，便喋喋不休地讲起了自己的遭遇，希望博得这位富人的同情，得到更多的好处。“那次死了好多人啊，我也因此落到了今天这种田地，贫困交加。您不知道，当时的情景真可怕，一声惊雷巨响，然后到处都是熊熊烈火。逃命的人挤作一团，我本来已经到了门口，可后面一个大个子却叫道：‘我还年轻，让我先出去’。边说边用力把我推倒。踩在我身上跑了出去。等我醒过来后，眼睛便什么也看不见了……”盲人还要继续讲下去，威尔逊却冷冷地打断了他的话头：“你在撒谎。事情不是这样的。”盲人一惊，停止了自己的诉说。威尔逊又说道：“当时我也在化工厂内，是你踩着我的身体跑出门的，你说的那几句话，我一辈子也忘不了!”盲人呆住了，他忽然拉住威尔逊的衣服，激动地大叫：“这不公平!我跑了出去，却成了瞎子;你留在了里面，如今却风光得意。”威尔逊用力挣脱了他，举起手中一支精致的手杖，不屑地说道：“我也是瞎子，可我从不。”无常，每个人都有或大或小的苦难，不同的人面对这种有不同的应对方法。身体残疾，尤其是眼睛，对人的生活影响最大，很不容易找到适合自己的生存方式。我们不知道威尔逊先生以怎样的方式，克服怎样的困难，去开创了自己的，而且能够。他的中，应该包涵着一种无比的宽容，就像宽容18年前从自己身上践踏过去、夺路而逃的那个人，只是不能宽容他的颓废、他的不振作、他的听天由命。

只要你有一颗永不服输的心灵，有一种愈挫愈奋的意志，内心就会升腾起一股勇往直前的勇气，从而也就不再抱怨上苍的不公。这样坚苦卓绝地去做了，虽然不一定都能达到的彼岸，不一定能够采撷到预想的果实，但这个心灵的，这个过程本身，就闪耀着无边无际的之美的光芒。

导语：诚然，制度和监督是外力的遏制，作为具有五千年文明史的中华民族，勤俭节约的优良传统是不能丢的，“成由勤俭破由奢”的历史戒律更要时时谨记，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

据媒体报道，中国人在餐桌上浪费的粮食一年高达2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。与此形成鲜明对照的是，我国还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市贫困人口以及其他为数众多的困难群众。

数十年的经济快速发展，让我们离饥馑年代越来越远，现在的生产力和生产关系基本解决了吃饱问题，而开始着眼于吃得健康与否的问题。但是，粮食安全从来就是一个主权国家的头等大事，粮食的特殊性和相对稀缺性，决定了粮食也是与全社会成员利益息息相关的公共资源。一个人可以通过市场交易占有和享有粮食，但没有权利浪费粮食。不仅没有权利浪费，如果浪费还应面临制度措施的惩罚。

作为一个有着悠久农耕文明的国家，作为一个自诩勤劳节俭的民族，我们的传统，我们的历史，我们身体血液里流淌的文化因子，都让我们本能排斥铺张浪费。三百多年前的《朱子家训》对此有着点睛之笔：一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

要想刹住“舌尖浪费”之风，必须要有全社会的正能量。首先要有敬畏劳动者之心，敬畏劳动者就是珍惜粮食，若连粮食都不能珍惜的官员，谈何以民为本?若连粮食都不能珍惜的人，谈何国富民强?勤俭节约是中华民族的优良传统，也是中华民族伟大复兴的根本。一切发展都是建立在充裕的粮仓之上，没有盈实的仓廪，何以保障中国梦的实现?

诚然，制度和监督是外力的遏制，作为具有五千年文明史的中华民族，勤俭节约的优良传统是不能丢的，“成由勤俭破由奢”的历史戒律更要时时谨记，所以，只有社会传递“勤俭节约“的正能量，发扬共产党艰苦朴素的工作作风和中华民族勤俭节约的优良传统，让每个人在内心拥有“浪费可耻，节约光荣”的荣辱观，才能在内外结合下刹住“舌尖上的浪费”这股不正之风。

导语：我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心，下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在古代，北斗星一直被人们认为是一个指路的路标，他为迷途的人们指明了回家的道路。今天，我终于发现了将照耀我一生的北斗星!那就是《找准人生的北斗星》一书。

这本书以胡锦涛爷爷提出的"八荣八耻"为主题，通过一个个生动的荣辱故事，告诉我们什么是真，什么是美;什么是假，什么是丑。其中，留给我印象最深的是那一幕幕的爱国篇章：爱国的中国女人王选用她无畏的精神和坚持不懈的努力，为那些不知名的同胞向日本侵略者讨回公道和尊严;"环保卫士"陈法庆为了祖国的环境,贡献出43万元钱投入环保公益广告,为的是青山绿水留子孙;8岁小欣月被判了"死刑"，可依然为那"红旗"梦而着迷，她的父亲和众多的热心人一起,用一重重精心编织的"谎言",在长春圆了欣月的北京之梦......

这一切的一切，震撼了我的心灵，激发着我的爱国情怀!我们的祖国，应该为拥有这些优秀的儿女感到骄傲，感到自豪!"天下兴亡，匹夫有责"，生活在这样一个和平的时代，我们应在在各个岗位上为祖国尽一份绵薄之力。

可是在我们的身边，常常会看见许多不尽如人意的事件：你看，在我们学校每周一升旗仪式上，伴随着隆重的国歌声的，是有些同学发出的嬉戏噪杂声。在我们的周围，流行着一股崇洋媚外的风气。车子，要进口原装的;房子，要欧美建筑风格的;动画片要看日本片;鞋子，要"耐克"的;钢笔，要"派克"的，玩具，要芭比娃娃......在这里，我想起徐特立爷爷说过一句话:"人民不仅有权爱国,而且爱国是一种义务,是一种光荣。"

我们都拥有温暖美满的家庭，天真而充满幻想的童年，有着许多美丽迷人的梦，那么让我们再编织一个更璀璨的彩色的梦：为祖国的繁荣而努力!这离我们似乎还十分遥远，但与现在息息相关，只有我们汲取更多的知识，将来才有能力来建设我们的祖国。"少年兴则国兴，小年强则国强"。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!