我终于理解了你作文指导（汇编20篇）

“你刚刚退热，怎么能这么早起床去做生意呢？”我被妈妈的声音给吵醒了，我连忙穿好衣服冲到客厅对爸爸说：“是呀，是呀，您刚刚退烧，不能去进货，要不我和妈妈今天去进货吧？”，我往墙上一看，时钟才指向凌晨三点钟，原来爸爸每天都这么早出门呀！

我和妈妈从货上往菜场里搬，我和妈妈搬了几袋鱼，就累得气喘吁吁，到了菜场，爸爸力气就是大，一个人可以扛两袋子边鱼进菜场。爸爸面色苍白，并且他得病才刚刚初愈，豆大的汗珠从他额上滚下。

到了早上八九点钟，来菜场买菜的人渐渐增多了，爸爸忙得不可开交——杀鱼、洗鱼、过称，刷鱼鳞……每来一位客人爸爸就忙得汗如雨下，大汗淋漓，我心想如果爸爸会分身就好了，也就不用一天到晚忙个不停了。

我站在菜场里看呆了，目不转睛。爸爸手里忙活着对我说：“快找钱！”我忙会过神来，打开抽屉，，零零碎碎的钱布满了整个抽屉。我拿出钱来找给客人……

回到家里，忙活了一天的我躺在床上，想：我就忙了一个上午都够累了，我还有什么理由怪罪爸爸呢？

那天，我理解了爸爸的辛苦忙碌……

[我理解了爸爸作文400字

导语：托物言志，是间接表现主观主题思想的方式之一。通过对客观事物的描写或刻划，间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点，使物能达意而志为物核。托物言志常借用比拟、象征等手法。以下是小编为大家精心整理的托物言志的作文写作指导，欢迎大家参考！

一、托物言志类作文的一般结构：

1、一般结构：开头(引出物)——托物(描写物)——言志(由物及人升华主旨)——照应开头，收束全文。

2、“托物”部分，往往又由两部分构成：描写所托之物的外形特点、抒写所托之物的内在气质精神。

3、“言志”部分则一般有三部分：由物到人由人到人的精神由人的精神到人生感悟(当然，“言志”的这三部分并不是每篇文章里都有，也许有的文章只由物到赞人，也许有的文章有前两部分，也许有的文章只有最后的人生感悟部分，具体情况要具体分析。)

二、托物言志类散文的写作，首先是立意。 我们要注意的有以下方面：

(1)通过某种事物描状，表现某类人或某个人的精神品质。

(2)寓社会、世态、人生的某些哲理。a、写此物含彼意 b、明写物暗喻人。

(3)要昭示人、感召人、激励人、鼓舞人生活、思考、斗争、前进。

(4)立意可发散性多元思维，从中选出最佳立意，也可逆向立意。

三、托物言志类作文素材：

托物言志(“托”：借、假托的意思)类文章，常把作者自己的“志”(志向、情趣、理想、追求)依托在某个具体之“物”上，所托之“物”一般是花、草、树、木，或是某一具体的物体。这个“物”往往具有某种象征意义，成为作者的志趣、情感或理想的寄托者。作者的个人之“志”，便借助于这个具体之“物”来表达，以增强文章的感染力，表达也更巧妙、更完美。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀“;蜡烛”是无私奉献的代名词。

四、托物言志作文的要点：

1、 精挑细选找准“物”

写托物言志的文章前，要进行一番极认真极仔细的搜选，以便找到一个足以寄托自己情感的“物”。并且，此“物”要极生动极形象，以便自己描写时极细致极具体。

2、“志”“物”相通有交点

交点即所咏之物与所要表达的思想意义之间有相通相似之处。即“物”与“志”，“物”与“情”之间有内在联系。描述时，“志”要以“物”的特点为核心，“物”要能承载并传达“志”。

3、 状“物”贵在有新意

托物言志文章的重头戏在于抓住事物的特征，浓墨重彩地进行描写。惟其如此，才能体现文章的立意，才能使所言之“志”有所依托。这就要求作者善于细心观察，从新颖的角度，用新颖的手法和新鲜的语言来表达。

4、 字里行间真情溢

塑造托物言志的艺术形象，在状写事物时，字里行间要倾注作者的真情实意、深情厚谊。这样才能使“物”附着思想、灵性，而且具有典型意义，从而顺理成章地完成言志的使命。

个人之“志”与所依托之“物”合为一体，个人的志向融合在对某一具体事物形象、特点的描绘中，这样以“物”言“志”，情感表达就更巧妙、更完美、更富有感染力。

五、例文

倾听生命行走的声音

秋日里,我从遥远的大山往公路边扛木头,一截黑乎乎的用来做拐棍的干枯杨木桩,被我顺手捎回,插在了院子内的土堆上。 (引出物)

之后,我很快便把它忘掉了。只有母亲,偶尔会把一个湿筐子或一块刚洗出的旧布挂在它上面晾晒,它干裂皱巴的躯体因而浸上了一层湿漉漉的水渍。 (环境描写做铺垫)

过了一段时间,我突然惊奇地发现,这截木桩的到来,使院子里有了很大的改变。以前,院子里只有一棵小枣树,孤零零的。风刮来时,是一种寡不敌众很无奈且软弱无力的声音,听了,总叫人感到沮丧。现在不一样了,有天晚上,当尖利的吼叫声将我从梦中惊醒时,我还以为是凶猛的野兽呢。仔细辩听,才知是从杨木桩上发出的声音。它不像枣树那样弯腰曲膝,总想尽力摆脱风的肆虐,把落在自己身上的风再推给别人,结果是被风撕扯得披头散发,没有了往日的形状。杨木桩不慌不乱,静立在那里迎接风的挑战,一副岿然不动的样子。它让风从身边溜过,又吸收着风,让风进入自己的毛孔,成为自己身体的一部分。它们是朋友而不是仇敌。 (描写外在特点)

杨木桩使得落在院子里的雨也仿佛有了灵性。多数情况下,雨会在院子的东西两边布出疏密不同的两种雨幕,每回西边的杨木桩被淋得直往下流水,东边的小枣树却干渴得蔫巴巴的没一点儿精神。母亲心疼小枣树,细心地用木棍围住它,给它浇水,还多次想在杨木桩旁为小枣树再造一个新居,因怕把枣树挪死,才终未为其迁址。

大雪天,小枣树裹着棉絮,被冰雪盖得严严的,几乎看不见任何枝梢。而杨木桩却光溜溜、水亮亮的,冰雪一附上去即刻就化,从不积存。一样的雪,一样的严冬,却是两种情景。是风有意所为,还是枣树和杨木桩内部的原因?困惑中的我总涌起太多说不清的神秘猜测。 (对比描写)

无风无雨的天气,我总能听出一种声音。这声音隐约而清晰,细微而执著,愈来愈深,就像是一个人在奋力行走;一会儿翻山,一会儿趟河,一会儿在清风丽日下奔跑,一会儿又走在烟雨迷蒙的山间小径——开始的时候,我怀疑是自己的耳朵在作怪,产生了误听。后来,无意中,当我的目光触到杨木桩上那几片嫩黄的叶芽,那饱胀着绿色汁液的肌体时,我似乎也看到那早已扎牢结实得再也拔不出来的根须,我还有什么不明白的呢?由一截枯木桩成为一棵枝繁叶茂的大树,这之间,是一种怎样的生命行走啊。固然是我捡拾了它,但如果它自己就此停止生命的脚步,树便永远只能成为一个虚幻的影子了。 (物的内在特点)

小枣树依旧灰黑着,山风把它的枝梢摧折得七零八落,我轻轻地拍了拍它的枝干。此时,它还在沉睡,在被动地等待着季节的到来,看不出它对未来有什么特别的打算。这是许多生命共有的选择,是它们共同的生命方式,似乎也不应苛责,毕竟,成长太惨烈,抗争太艰难了。 (由物及人)

无喜无忧的杨木桩,静静地指向天空,指向天幕上一颗很明亮的星。我双手搂着它,如同在抚摸一个冬天的童话。 (呼应前文)

审题：透过字面看题目的深层含义，冬日里的一缕阳光比喻什么？

阳光——本意：明亮、温暖、舒适（天气）

比喻：关爱、体贴、帮助

冬日: 寒冷、阴沉（季节）

比喻挫折、失败、伤感、孤独、消沉（处境、情绪）

一缕：细、少、珍贵 题目可以用来比喻： 心情消沉时来自老师、家人、朋友等的关心、帮助、鼓励

孤独寂寞时来自他人的陪伴

绝望无助时来自他人的帮助

写出在自己内心最复杂、最需要帮助的时候有人突然相助，让自己感受到了温暖

立意：

我因为一件什么事，心情消沉（失落、痛苦），一件事（或一个人）给了我勇气（信心、力量），让我的情绪由到起来。我悟出来一个道理，体会到了一种心情。

妈妈曾经对我说：“数学题是死的，做题者却是活的，你没必要对题发脾气，而是要学会理解这道题的思路。只要你努力学习了知识，深入理解了知识并应用于题中，无论题有多难你都可以简单地做出答案，甚至由此延伸出多种方法，举一反三。而这所需要的时间也许是一天，也许是几个月，甚至十几年。总之，理解是一种慢慢的过程……” Mom once said to me: "Mathematics is dead, but the questioner is alive.The idea of Taoism. As long as you work hard to learn knowledge, understand the knowledge and apply it in the question, no matter how difficult the question is, you can simply make the answer, and even extend a variety of methods to give you one.It may be one day, maybe a few months, or even more than ten years. In short, understanding is a slow process ... "

一开始我并不懂妈妈的话，觉得一道题用得着这么深奥吗?只要做出题的答案不就万事大吉了吗?其实不然。学习数学并不只是教你这些。

到了上初中，我才发现，原来小学时死记硬背的数学知识，在初中的证明题中都可迎刃而解。我开始渐渐相信妈妈的话是真的了。于是，我试着去理清并深入理解数学题的思路和隐含的数学知识，伸伸懒腰，晃晃脑袋，不会提笔忘字，而是轻而易举地把一道道难易不一的题顺利地答完了。而我发现，更加微妙的是，当我费尽心思，最终终于证明出了一道难题后，是那么得轻松愉悦再加一点小自豪。原来理解一道题是如此的快乐。

更令我快乐的是，我终于理解了母亲的话。Yes，理解万岁!从此，我找到了理解的钥匙，打开了数学的智慧大门，数学成绩也是突飞猛进。

如今，我更是能深入地理解一道题并延伸出生活的真谛，譬如一个内角是50°的等腰三角形的顶角不光只有50°，还有一个80°。它告诉我们做事要从多个角度思考，也不光要站在自己的角度去看待事情，要设身处地地为他人着想;再譬如零既不是正数，也不是负数，说明每个人在社会上都有他自己的角色和地位，而不是别人的复制品……深入地理解那些无生命的题而得出的生命真谛更是令我受益匪浅。这就是我从小学到初中所理解的。

感谢我的母亲，在女儿儿时的心灵填上了画龙点睛的一笔，理解了数学题，理解了生活真谛，更是理解了从小到大陪在我身边的您。理解，的确是一种慢慢的过程!

一、叙事记叙文写作指导

【教学目标】让学生学会准确运用书面语表达自己要说的话，选取一个生活事件或其中的一个片断进行记叙。

【教学重点】选取生活事件或片断进行记叙。

【教学难点】同上

【教学课时】四课时

二、写作指导

在 记叙文 写作中，叙述好一件简单的事，这是一项基本功。练好这个基本功，以后进行复杂的叙事，也就有了基础。德国大作家歌德曾经说过：“一个人只要能把一件事说得很清楚，他也就能把许多事都说得清楚了。”

●那么，怎样记叙好一件简单的事呢？

1、要交代清楚事情发生的地点、时间；要把事情的经过、因果写明白。一件事，总离不开时间、地点、人物、事件、原因、结果等六个方面的内容，因此，只有把这些方面写清楚了，才能使别人明白你写了一件什么事。

然而，交代这六个方面内容不应该呆板，要根据文章的需要灵活掌握。时间、地点也并不是非要直接点明不可的，有时候可以通过描述自然景物的特征及其变化，将它们间接表示出来。 如“鸡喔喔叫了起来”，就是指天将亮了；“西边的太阳就要落山了”，指的是傍晚，等等。

2、要把事情经过写具体，并做到重点突出。在 记叙文 六个方面的内容中，起因、经过和结果，是构成事情最主要的环节。为了把事情写得清楚、明白，在记叙中一定要写好事情的起因、经过和结果，特别要把事情的经过写具体，给人留下完整而深刻的印象。

3、记叙的条理要清晰。一件事都有发生、发展和结果的过程，按照事情发展的顺序记叙，文章的条理就会清楚明白。

确定记叙的顺序以后，还要安排好段落层次。适当地分段，可以使文章眉目清楚。要做到记叙的条理分明，必须在动笔之前，仔细地想一想，文章应该先写什么，再写什么，然后写什么，把记叙的轮廓整理出来。 写 记叙文 ，必须考虑哪些先写，哪些后写，安排好记叙的顺序，否则就会头绪杂乱，条理不清。

●那么，怎样安排记叙顺序才能使文章条理清楚呢？

1、运用顺叙。

顺叙，是按照事物发生、发展的先后次序进行叙述。 这样写，可以将事物的发展过程，有头有尾地叙述出来，来龙去脉，十分清楚。运用顺叙写成的文章，它的层次、段落和事物发生、发展的过程是基本一致的。

顺叙有以时间为顺序的，有以事物发展规律为顺序的，也有以空间变换为顺序的。在叙事性的文章中，大多是以时间为顺序和以事物发展规律为顺序的。

按时间顺序进行叙述时，必须严格地安排好顺序，写清楚叙述的时间。现实生活中任何事情都不会突然发生，它总有一个发生、发展的过程。因此，作者常常要根据事情发生、发展、高潮、结局这一事情发展的规律来进行叙述，文章的层次也是清楚、明了的。

当然，有的文章事情比较简单，因而不一定非要写出事情过程的四个层次（发生、发展、高潮、结局）。

2、运用倒叙。

倒叙，就是把事件的结局或某个最突出的片断提在前面叙述，然后再从事件的开头进行叙述。

需要指出的是，运用倒叙的写法，必须注意交代清楚倒叙的起讫点，顺叙和倒叙的转换处要有明显的界限、必要的文字过渡。这些地方处理不好，会使文章脉络不清，头绪不明，影响内容的表达。

3、运用插叙。

插叙是指在叙述中心事件的过程中，由于某种需要暂时中断叙述的线索而插入的关于另一件事情的叙述。

需要指出的是，在运用插叙时不能打乱原来的叙述线索，要注意与上下文的衔接。这样，文章的结构不仅富有变化，而且叙述事情的条理非常清楚。

有些同学看见别的同学写出一些好文章来，便惊叹道：“这些内容，我也熟悉的，怎么我没能把它们写出来！”这个问题值得深思，说穿了，那是因为你缺乏从小事中写出深意的能力。生活中，惊天动地的事情是少见的，一般人所经历的大多是平凡的、细小的事情。自古以来，好文章数也数不尽，大多写的也是平凡的、细小的事。《红楼梦》写的是封建社会大官僚仕宦家族中的生活琐事，这些生活琐事在那样的门第中可以说是平常又平常的了，但它反映的思想意义却是深刻的，成为举世公认的巨著。

●那么，怎样从小事中写出深意呢？

1、提高思想水平，训练一副见微知著的好眼力。

照相机能摄像，人的双眼也能摄像。然而人和照相机毕竟不同，双眼是带着感情去选镜头的。观察的人本身要有一定的思想水平，只有这样，才可能看到事情的里层，发现其中蕴含的深意。

2、深入思考、分析、挖掘、寻找出事情所蕴含的深意。

在日常生活中，要做到凡事多加留意，尽可能深入地去想一想，不只注意到它的表象，还要去挖掘它的本质，弄清它的来龙去脉。这样，就能有敏感的头脑和锐利的好眼力，挖掘、寻找出事情中所蕴含的深意。

3、把事情放在一定的背景中去写。

背景就是时代环境，指的是社会变迁和政治动态等。一件小事，孤零零地看，是不起眼的，如果把它和事情发生的背景联系起来，那就不寻常了。

4、“事”与“意”的榫头要对得合适。

从小事中写出深意来，容易犯的毛病是“事”和“意”的榫头对得不准，往往是主观上（意）想“深”，客观上（事）显得内容单薄。因此，我们在具体写的时候，避免在提示事情所蕴含的意义时候犯任意“拔高”的毛病。

有一篇题目叫《节日的早晨》作文，叙的内容是一家人愉快地吃早点的情形，结尾是： 吃完早点，我开了院门一看，只见人们穿着美丽的新衣服，三个一群五个一伙的，走向热闹的大街，走向光明的共产主义明天。

这段话的结尾处，犯有“拔高”文章思想意义的毛病。如果写好吃早点的情形，体现人民生活水平在共产党的领导下步步提高是可以的，可是将它和“走向光明的共产主义明天”联系在一起，那“事”和“意”的榫头就对得不合适了。

总之，我们只要提高自己的思想水平，对听到或看到的事深入地想一番，认识它的意义，鉴别它的价值，并把它放在特定的环境中去写，就能从小事中写出深意来。

不少同学的作文，不是写拾到皮夹子交公，就是写为抱小孩的妇女让座；不是写帮助同学补课，就是写送迷路的小孩回家……总之，尽是写一些人家写“烂”的材料。于是语文老师常常在他们的作文后面写上类似的评语：选材陈旧，希望今后选择新颖、独特的材料。

●那么，怎样才能选择到新颖、独特的材料呢？

1、从自己的生活中去找

不少同学看到作文题目，不是到自己的生活中去找材料，而是道听途说，或者是从概念出发去记叙、描写。记好人好事，总是写“拾皮夹”、“让座”、“为人补课”，不管此事自巳是否经历过，是否有感触。这样的内容，怎么会给人耳目一新的感觉呢？

其实，我们每个人居住的环境不同，兴趣爱好不同，经历的事情必然不同。能把自己那些与众不同的经历作为选材的内容，那么，你所选择的材料一定是自己独有的，新鲜生动的。

2、做生活的有心人。

常听一些同学说，我们是学生，生活贫乏，看不出有什么新鲜、独特的事情值得记叙。同学们生活面不广是事实，要扩大作文选材的范围，就要求我们尽可能地广泛接触生活。那么是不是我们同学生活圈子小，就没有新鲜、独特的材料可以写呢？不是的。只要做生活的有心人，就会有独特的材料让你挑选。住在城里的人，恐怕都见过老年人跳迪斯科吧？可是有的同学熟视无睹，竟然让这样的材料从眼皮底下悄悄溜走了。

3、选择新角度，让常见的材料放出异彩。

一般来说，同学们的生活圈子小，家庭、教室、操场。接触的人少，家人、老师、同学。同学们在作文时，所叙述的事往往是常见的。常见的材料中就没有新鲜的东西吗？不是的。只要我们开动脑筋，对常见的材料改变一下叙述的角度，也会让它放出异彩。

4、打开思路，扩大视野。

有相当一部分同学，思路比较狭窄，他们的目光只注意好人好事，作文的材料老是不能扩大。如果我们同学把观察的目光投射到整个生活里，既看到那些好人好事，也看到那些坏人坏事，作文的材料一定会丰富多采起来。

法国巴黎艺术馆里，陈列了一座伟大的文学家巴尔扎克的雕像，奇怪的是：他的雕像却没有手。他的手呢？是被艺术家罗丹用斧头砍去了。罗丹为什么要砍掉巴尔扎克雕像的双手呢？原来，在一个深夜里，罗丹好不容易完成了巴尔扎克的雕像，非常满意，连夜叫醒了他的学生来欣赏雕像。他的学生把雕像反复地看了个够，后来，目光渐渐地集中在雕像的手上：巴尔扎克的那双手叠合起来，放在胸前，十分逼真。学生们不禁连声地说：“好极了，老师，我可从没见过这样一双奇妙的手啊！”罗丹的脸上笑容消失了。他突然走到工作室的一角，提起一把大斧，直奔雕像，砍掉了那双“完美的手”。

罗丹的雕像是要表现巴尔扎克的精神、气质，现在那双手（次要部分）突出了，人们看了雕像，只欣赏手的完美，而忽略了主要的内容。所以，罗丹砍掉了雕像的双手，以突出雕像所要表现的意义。

雕塑是这样，写作文也是这样，只有围绕中心安排详写和略写，叙事的重点才能突出。

●那么，在记叙的过程中，怎样妥当地安排详写和略写呢？

1、事情的发生和结果要略写，事情的发展过程要详写。事情的发生阶段，往往是交代时间、地点、人物，以及起因，事情的结果部分，往往是写出事情的结局或点明事情的中心。它们在整个事情中，或者说在整篇文章中，仅仅是枝节部分，所以要略写。事情的发展过程，是整个事情，或者整篇文章中的主体部分，它往往具体体现中心思想，因而要详写。

2、有点有面地叙事，“面”要略写，“点”要详写。有点有面地叙事，“面”上的内容往往是渲染气氛，交代背景，起烘托的作用。“点”上的内容往往是文章的重点。直接体现中心思想的，所以要详写。这里需要说明的一点是：在文章中，重点突出详写的部分时，不能忽视略写的部分。略写虽是寥寥几笔，但运用得好，可以对文章重点的突出、主题的表现，起到“绿叶映衬红花”的作用。

一篇文章，好比一架运转正常的机器，文章中的一个个段落就好比机器中那些大大小小的零件，这些零件不仅相互照应，而且那些大零件需要小零件把它们连接起来。文章里的段落也需要相互照应，也需要一些“小零件”，即过渡段和过渡句把它们自然、紧密地连接起来。 不然，文章就会显得支离破碎。所以，写文章时，一定要注意段与段之间的过渡和照应。

一般说， 记叙文 在下面几种情况需要过渡：

1、由这件事转到另一件事时需要过渡。

2、记叙的时间发生变化时需要过渡。

3、由倒叙转入顺叙时需要过渡。

4、运用插叙时的起止处需要过渡。

●一般来说，插叙内容写完以后要注意与原来的叙事线索衔接。叙事中的照应有三种情况：

1、文题照应。在叙事过程中，我们所写的内容务必切题，要和文章的标题相照应。

2、首尾呼应。文章的开头和结尾遥相呼应，可以使文章结构紧凑。

3、前后照应。在一篇文章中，前面的内容和后面的内容要互相照应。

总之，过渡和照应，是叙事文章中必不可少的，我们在作文时千万不能忽视。

写文章应该怎样开头？怎么结尾？谁也不会带着这个问题去问警察，因为警察不是教语文的，跟他关系不大。然而有一则外国幽默，却说有人向警察请教作报告的诀窍，而这个警察终于谈出“门道”来了。

现将全文摘抄

有人向警察请教作报告的诀窍，警察说：“作报告时，首先要有信心，报告的开头要像逮捕犯人一样，富于戏剧性；报告中间要像审讯犯人一样有条不紊；报告的结尾要像宣判一样简洁明快。”

看了这则幽默，同学们可能会捧腹大笑，有的笑那个“向警察请教作报告”的人，是向聋子借听力，是向盲人问路；有的笑那个警察是：“不懂装懂，胡说八道。”其实，那位外国警察谈的作报告的诀窍也一样适用于写文章，所谓开头要“富于戏剧性”，就是说开头要漂亮；所谓结尾要“简洁明快”，就是说结尾要干脆有力。

●做到“开头漂亮”的主要途径是：

1、叙述好事件的起因。如《边线》作文，开头这样写道：“大扫除刚结束，不知哪个‘缺德鬼’把一小团废纸扔在五年级的走廊上。”文章的开头便是军军和牛牛争吵这件事的起因，具有夺人眼目的力量。

2、描写环境，烘托气氛。如《风》作文，作者一开头就描写了风的猛烈：“走在路上，风要把我吹得飘起来。”甚至“前面路口的大杨树被风刮得东倒西歪，发出‘唰唰’的响声……”文章的开头交代了上学路上的恶劣环境，正是为了适应表达中心思想的需要，也增强了感染力。

3、激人兴趣，引人入胜。如《一堂有趣的自然课》，作者开头就写道：“清脆的上课铃声刚止住，马老师就抱着一大堆毛皮子、丝绸帕、玻璃棍和橡胶棒等东西，快步走进了教室。”马老师究竟要干什么？难道你不想看下去吗？

4、开门见山，点明题旨。如《“雷锋”来到运动场》作文，作者开头写道：“学校十三届田径运动会结束了。在总结会上，老师和同学们纷纷赞扬一位不知名的‘雷锋’。”这样直截了当，一下子把读者注意力吸引到中心思想上，起到总领全文的作用。

●做到“结尾有力”的主要途径是：

1、把事件的结局交代清楚。如《一堂有趣有自然课》，是这样结局的：

下课铃声响了，当同学们恋恋不舍地放下手中的实验时，一个个不由自主地埋怨道：“怎么搞的，这节课时间这么短！”

这种顺着情节的发展，以事情的终结作全文的结尾，干净利落，不枝不蔓，事情结束，文章也就结束了。

2、语言含蓄，发人深思。在 记叙文 中，作者以独特的认识和理解，写下深刻含蓄的结语，力求意味深长，发人深思。

3、结尾同开头呼应。结尾照应开头，能使文章结构谨严，浑然一体。

4、篇末点题，突出中心。篇末点题，尤如画龙点睛，这“睛”点得好，会使全篇顿生光彩。画龙点睛式的结尾，能帮助读者悟出全文的深意，给人留下深刻的印象。

三、写作台阶训练一

叙事如何生动具体。

1．教师指导、示范（以"记一次打架"为例），让学生明确叙事要生动、具体，必须做到以下几点：

A、交待清楚记叙的六要素。

B、对场面要进行观察、描写。

2．学生训练：题目：《发生在班里的一件事》

处理方法：

（1）分学习小组进行。

（2）以小组长为中心，确定所选的事件，定好后，小组成员展开讨论，讨论问题：

A、我们可以写这件事的哪些方面，（如当时的情况，人们的心理等）

B、对这些方面我们如何去写。

3．教师抽查一两组的讨论情况。

四、台阶训练二

开头、结尾训练：

1．教师讲述常见的开头、结尾方式。

2．学生书面写《发生在班里的一件事》的开头、结尾。

3．抽读优生的作示范。

4．范文欣赏（全篇）

五、大作文训练

题目：发生在班里的一件事

要求：1、字数在500字以上。

2．要有适当的议论、抒情。

3．叙述事件要生动、具体。

4．书写工整。（因升中考卷面分4分，所以每次作文均要求书写工整）

我的老家住在一个偏僻的小乡村，听妈妈说家里很穷，再加上一场洪水把家里所有的房子淹倒了，爸爸妈妈看不着一线希望。把我带到宿迁这座城市来。我六岁的时候妈妈就带着我去收破烂，她在前面拉车，我在后面跟着，捡到废品就放到车上的袋子里。到七岁我进入一个条件比较好的学校上学。

但是，自从上了三年级，我就开始不开心了，因为有些同学拿妈妈的工作来取笑我。有一次看见了几个同学踢足球，我也想过去和他们玩，可他们却说：“你是收破烂家的孩子，我们不和你玩。”我的脸一下子红了起来，立刻跑到教室趴在桌子上不动了。虽然有几个同学来安慰我，我心里总不平衡。中午放学回到家里，妈妈笑眯眯地对我说：“有作业吗”我瞪着眼睛说：“你还问有没有作业，你知道吗？你收废品让我在学校里被同学取笑。”妈妈当时什么话都没有说，只是默默地流泪。过了一会儿，妈妈把我拉到面前对我说：“我没文化只能做这个工作。我收破烂还不是为了你，只要你将来不是收破烂的，我吃什么苦都不怕。”

从这时起我终于理解了妈妈，我要听妈妈和老师的话，刻苦学习。

[我终于理解了妈妈作文5篇

“把玩孤独，把玩无奈”这是村上春树《挪威的森林》所体现的人生态度，我试想一个人怎样才能对生活体味出这八个字，看似简单，却字字戳人心弦。

我想每个人都会有一个条属于自己的孤独之路。是的，人，人生，在本质上就是孤独无奈的，所以人需要与人交往，以求相互理解，然而相互理解果真可能吗？不，不可能宿命式的不可能，寻求理解的过程是徒劳的，这是一种心累的过程。既然怎样努力都是枉费心机，那么不再努力，就是换一种思维，换言之，与其勉强通过与人交往来消灭孤独，化解无奈，莫不退回来，坦荡荡的走这条孤独之路。

前几天，一个同学问我：觉得他孤独吗？他说他害怕别人用异样的眼光看他，他害怕一个人干任何事情。我沉默了，一时不知如何作答，我想一个人难道不可以千军万马吗？其实孤独不是耻辱，耻辱的是装作合群的样子，置身于喧嚣中的而听不清自己的心底的声音，疲惫的欢笑，弱者习惯聚群，强者永远独立前行。是的，人脉固然重要，可是与借助别人的力量相比，我认为更重要的是如何真正地提升自身，成为一个强大的人，一个不必刻意去依附他人，而是能让他人依附的人，这样即便孤身一人，也犹如千军万马。

我一直相信，你付出了多少，生活必定会以某种方式回报给你。与世界来一场豪赌，不必胆心，那漫长无望的孤独之路上，因为你总会遇到和你一样坚强的人，加入你的旅程，同你并见前行，一起变成更好的人。

在这条孤独之路上，不要灰心，不要放弃，保留那颗火热的心，坚持做你认为对的事。当你无人会登临意上，又或是怒发上冲冠时，想想当初自己为何出发。记住不要在这条孤独之路迷失了自己。

从儿时起，长辈们就经常给我灌输一些“只有考上大学才有出息”之类的肺腑之言。于是，乖巧的我在父母的笑容里，趟出了平坦的道路，直到顺利走进中学——人生的“岔路口”。 From childhood, the elders have often instilled me with words such as "only admission to college".As a result, I was well -behaved in my parents smiles, and went out of a flat road until I walked smoothly into the middle school -the "fork road" of life.

但父母的心愿不一定就能实现，因为路终归还要靠自己走呀!

我的理科成绩很不妥，我喜欢文科，因此文科成绩一直是我的强项。而且我还决定我上高中后选择文科。偶尔我还让喷涌的诗情缠绕笔端，可是长辈闷却把这视为“歪门邪道”、“不专心读书，拿什么成绩上高中、考大学。”

记得上初一的时候，我兴冲冲地举着校园文学社的小书刊，拿给妈妈看：“妈，您看，登了我的一篇诗哎!

满以为自己会得到一声赞叹，谁知妈一把夺过书刊看都没看一眼，把它扔进了废纸篓。并对我厉声的说道：“别把时间浪费在这些“歪门邪道”上，别再写什么诗、文什么的，认真学习，要知道成绩是最重要的……”听了这一席话，我好伤心，甚至觉得妈妈好不讲道理。

但不管怎么说，妈也是爱我的，希望我张大以后能出人头地，能生活的更好，只不过方式过于古板罢了。其实，心与心的沟通，才是爱的桥梁呀!为什么妈不能理解和支持我呢?爱好文学这也是学习呀!我多么需要一份理解和支持!

诚然，最高学府可以给人出人头地，但是古往今来有多少自学成才的志士仁人，用他们辛勤的汗水浇灌出了丰硕的果实：如高尔基没有进过高等学府，但他在文学事业上的辉煌成就使他彪炳史册;再如鲁迅，假若他不弃医从文，又如何能成为世界公认的大文豪呢?

我知道，人生是险峻的。它就像一辆满载乘客的客车，载着人们的期待驶向远方。也许在中途会因不成熟的愿望而抛锚;也许，那开花的心愿又去寻觅凋零的季节……

我很欣赏道格拉斯这句格言：“你若不能筑大路，那么就修条小径;你若不能做太阳，那么就做颗星星。”至于未来的一切，我无论干什么都决不逃避，在时代的路基上，甘做一块小小的铺路石。

尊敬的长辈们，请给我多些理解，少点束缚，让我走自己的路吧!

一、角度小巧。它包含两方面内容，一是小，从小处着墨，便于行文，容易写好;二是巧，角度上灵巧高明，超过寻常，文章便会胜人一筹。例如，北京市有一位考生写的应试作文《从拿筷子谈起》，角度就具有小巧的特点。题目是议论式的，行文却采用记叙方式，记叙之中又不乏说理内容，这是巧拿筷子是日常生活现象，是中国人吃饭的一个常见动作，以此作为话题，作为文章内容，这是小。请看其中的一段文字：我赞同地说：对，其实拿筷子与用刀叉是没有雅俗之分的，只不过是一种习惯，一种需要而已，而有些人认为外国什么都好，自然也就认为用刀叉的外国人就是雅了!我们使用筷子，能锻炼人的大脑与手的灵巧，外国人想用还不会哩!我的话，引起了热烈的掌声。这段文字，小中见大，观点十分明确，很有说服力。

二、角度翻新。在旧的基础上变化出新的内容来，它也包含两方面的内容：一是旧的基础，文中要有这种内容的交代和介绍，但它是次要的，文字应少，一般用于开头，以形成铺垫;二是翻出新意，这是文章的重点，是主体部分，是角度转换出新的主要内容。这种情况，多用于议论文。例如，浙江省有一位考生在《伯乐看过的就是千里马吗》这篇中考应试作文中，就采用了这种写法，请看其中的一段文字：伯乐看过的就是千里马吗?非也，事情并没有这么简单。现在不少伯乐睁一只眼，闭一只眼，只要给我钱，再差的马都能成为千里马。何况又有不少伯乐都是假的，更别说千里马了。这段文字，由古及今，由物及人，与打假联系起来，无论对伯乐还是对千里马，都一反过去的肯定说法，翻出了新意，使论述的内容更为深刻，具有很强的现实意义。

前些日子，在我们当年读师范时的同班同学群里，发生了一件不如人意的事，导致两位同学很不理性地选择了退群。尽管许多好心的同学一再告诫大家：理解、理解、再理解，包容、包容、再包容。但是，令人遗憾的事还是变成了现实，由于他们缺乏正确的理解，最终也就谈不上能够包容了。

作为当事人之一的我，自然清楚事情的来龙去脉。为了让大家全面地了解事实真相，我想把整个过程的始末作一个客观地回顾，也许同学们能够一解困惑，有所感悟。

记得首次参与聊天的时候，我跟几位老哥是开着视频闲谈的。当我询问他们是否还在一线工作的时候，其中的一位老哥开玩笑说：“闲在家里弄饺馅呢。”由于自己的眼睛老花程度不轻，再加上手机上面的图像小而模糊，所以并没有看清开玩笑的是哪位幽默的老哥。这个玩笑开得多好，不仅使谈话的气氛活跃起来，而且迂回地告诉了我一个事实，他们已经退休了。

没过几天，天顺同学跟我搭上了话茬，询问了有关我的一些情况，我都非常认真地作了回答。当他戏说我能干，能够有三个女儿应该分别叫金花、银花、玉花，我不由地会心一笑。后来，他在我的QQ空间看过了一篇文章后留言：怎么不把你那时候袖口的鼻涕和裤裆的尿渍写一写呢？说实话，这样的玩笑如果仅仅局限在我们两个人中间，确实也算不上什么。可QQ空间是一个公共平台，那些好友不是我的亲戚就是我的同学和同事，我总觉得这样的玩笑并不可取，于是就把这个留言删除了。到这时，我也没有埋怨他的意思，只希望他以后不再开类似的玩笑。

有一天，当我把少年情怀如诗画这篇文章发到群空间以后，天顺同学再一次开起了玩笑。说真的，他最初的那句话也没什么大不了的，只是加入了广文同学之后，一句挨着一句，越说越让人感到心里不舒服。我不是不明白，假如我置之不理的话，一切的事情都不会发生。但是，天顺同学根本没有意识到自己的玩笑已经引发了他人的不快，如果不加忠告的话他还会在以后的时日里继续开类似的玩笑。正是出于这个初衷，我写了那一篇忠告发到了群空间，希望他们能够意识到自己的失口就此而止。

都是分别了三十多年的同学，连见面都是一件不容易的事，更不要说有什么成见了。观念不同，认识有别，完全可以争辩甚至抬杠，就算没有结果也可以求同存异。

不声不响就选择退群的广文同学并没有正确理解我的本意，所以他不能包容我那些抬杠的言辞，最终以回避的方式离开了。对此，我在有点内疚的同时也颇感困惑，兄弟之间抬个杠有什么大不了的？希望他有朝一日能够回转心意，重新加入到我们这个大家庭里来，我真诚地欢迎他早一天回来。

天顺同学没有选择退群，这本来是值得肯定的，但留下来的他同样没有正确看待我的忠告。说我特殊一点是客观事实，但我绝对不是另类和异类，哪个人没有一些不同于他人的个性呢？玉才老哥劝他以后开玩笑注意点，可他却说自己很委婉的，如果他的那些话叫做委婉，那么汉语词典的委婉就该修正其含义了。说起来这些都不算什么问题，关键是他不可以自以为是地说一些辱骂他人的话。也许他的辱骂使一些同学感到非常意外，就不免对他进行了再一次的提醒，可惜他还是没有正确理解大家的好意，冲动地在群里发了个声明，为自己辩解的同时再次对他人进行辱骂后退群了。说实在话，我从始至终都没有认为他的玩笑有啥恶意，但要说是他所谓的善意就不敢苟同了，他就是无意的失口，跟善意谈不上一丝半点的关系。

看到声明以后，我选择了沉默，因为我知道再也无法跟他进行沟通了。一时想起了一句话：理解你的人用不着解释，不理解你的人解释了又有何用？

当然，这个声明也引起了群内许多同学的关注。李钟元同学再一次把建群的宗旨作了详尽的说明，提醒大家要互相谅解、谅解、再谅解，不要少年意气，感情冲动。钟世亮同学能够正确理解我的初衷，希望同学之间不要那么较真。更有张法同学作了精当的评说，并且打了一个生动的比方，表示了对他们重新返群的期待和信心。

反观整个过程，多大一点事？根本不存在谁是谁非的问题，既然我不太喜欢老是开这样的玩笑，他们不开的话也就是了，犯不着跟我无谓地较劲。

人与人之间交处，不能只想着自己，更应该换位思考，多体察别人的感受，这样才有利于互相理解，增进感情。没有了正确的理解，就不可能有足够的包容。所以，正确理解是能够包容的前提条件。

衷心希望两位同学能够静下心来，正确理解这是一件微不足道的小事，不就是几句话吗？我们之间除了同学的情谊之外，没有丝毫的利害关系，有什么值得计较的呢？真诚地企盼他们能够早日返回群里，使我们的大家庭完整无缺，团团圆圆。

[正确理解是能够包容的前提作文

其实很多时候，我们做事情很多时候都会遭到父母的不解， 甚至是父母的不理解。因为是代沟问题日益严重的原因吧，你和父母之间的矛盾你也会发现，越来越多了。原本只是一些小矛盾，可后来就会被慢慢激化成为一种大矛盾，实在是让人喜欢不起来的感觉。

是的，可是很多时候我们明明做的是对的事情，明明我们努力方向是正的，甚至很多时候我们在做一些为自己以后奋斗的事情，而且很正能量，没有任何诟病的地方。可是父母还是会不理解，因为时代的发展， 岁月的推进，父母却并没有跟着时代一起进化，他们很多时候其实并不知道我们的行为意味着什么。甚至我们努力的时候，他们都会当成是在玩。就好像，现在我们老师都会把英语作业发到手机上的一个网站上面。那么我要做作业，就必须要认认真真的拿着手机，勾选项。可是父母却一直以为我在玩手机，我怎么解释，他们都一副不在乎的样子了。这种感觉真的很恼人，让我觉得特别的无力，让我甚至找不到继续下去的动力了。有时候父母对我们的支持真的很重要，因为那是和你有着血亲纽带的人呢啊，你们之间难免会比别人亲近一点，可是你连你最亲密的人的支持都得不到，那种感觉特别差劲。如果连你的父母都不理解你，那么有时候是真的会有一种被全世界抛弃的感觉。因为你找不到努力下去的动力和信心了啊， 那种感觉很累，孤军奋战的感觉更累，连你的父母都不理解你的行为是在做什么，你为什么要这样子做，甚至还会指责你，真的很差劲。

可是很多时候，我们也别急着伤心，不如做出点成绩给你的父母看？让他们也心服口服！

相信大家对“理解”这个词并不陌生，在字典中，它被解释为“懂，了解”，其实，它包含了很多方面。对知识，对社会，对国家都要了解。而我今天要讲的是人与人之间的理解。 I believe everyone is no stranger to the word "understanding". In the dictionary, it is interpreted as "understanding, understanding", in fact, it contains many aspects.Knowledge, society, and the country must be understood.And what I want to talk about today is the understanding between people.

有人说：“每个人都是一部厚厚的书。”这体现了人与人之间互相理解的困难。但我相信，只要大家都努力去理解他人，我们一定能让人间更美好。人与人之间的理解包括很多方面，也包含着很多内容：尊重，关心，宽容等。作为学生，我们首先想到的自然是师生之间的理解。有的老师不理解学生，不体谅学生。在电视上，我们也曾经看过某些学校的一位老师用教鞭敲了一个上课不认真听讲的学生，结果那个学生成了脑震荡，这些不都是老师不理解学生的表现吗?

当然，我们对老师也不够理解，一些老师批评学生，责备学生，但毕竟其初衷是好的，可我们却没有理解老师，不仅不改正自己的缺点，还产生逆反心理，埋怨老师，甚至采取一些报复行为。我们不理解老师育才切心的心情，我们不理解那些倾注着老师无限关爱的教诲，这不正是我们不理解老师的表现吗?总之，学生和老师之间应该互相理解，进行心灵的沟通，就让我们用理解创造更融洽的师生关系吧!

离开老师，从学校回到家中，我们不难想到父母与儿女之间的理解。虽然父母与我们朝夕相处，但有时也不能理解我们。他们把我们照顾得极周到，生活上尽力满足我们的要求，让我们吃好穿好。为了我们有充足的学习时间，他们包了一切的家务事，对我们的关怀是无微不至。然而，这极不符合我们这一代人自主自立的心理。学习上，他们更为注意，作业要检查，考试都要亲自过目……

对这些，我真想说：“父母啊，你们不理解我们!”但，我们对父母又理解了多少呢?当我们在灯下苦读时，他们陪伴至深夜，为了让我们不受干扰，他们连话也不敢大声说;当我们在学校上课，外面下雨时，为了不让我们淋雨，他们打着雨伞来接我们;当我们茁壮成长时，他们买来营养品给我们补充营养。而他们的两鬓已添上了几缕银丝，对这些，我们读懂了多少?我们对父母又理解了多少呢?实际上，我们和父母正站在那条神秘的“代沟”两岸。

只有用理解去架起一座金桥，才能展望更美好的明天。理解这词实际上最难懂，最深刻，我们只有共同努力去理解对方，人间才会更好。大千世界，芸芸众生，人不光为理解而活，理解万岁，不被理解又何妨?

在现实生活中，人人都需要理解，渴望理解;理解是心灵的纽带，是心灵相接的桥梁。

可是现在社会上相互不理解的例子比比皆示：年轻人嫌老人保守，老年人嫌年轻人过分开放;爱读书的人不理解舞厅的旋律，喜欢娱乐的人体会不到阅览室温馨的灯光。

每一个人都有一个属于自己的世界，都拥有自己的空间，“不理解”本在情理之中，但是，“不理解”真的永远存在吗?回答是否定的。因为只要彼此互相宽容，理解对方，你就会找出自己的不足，看到他人的长处，这样才可以使人们更加和睦，互相理解对方，让你我微笑着擦肩而过。

在现实生活中，有多少人知道理解的真谛呢?其实理解包括：让自己理解别人和别人理解自己。然而有些人只要求别人理解自己，而他却不理解其他人。这样的人往往会让人厌恶，可是自己却觉得他有多了不起。

理解是一种爱。它最真挚、最美好，理解别人和被别人理解都是一种幸福。

理解是一种尊重。我们每个人都有不经意犯下的错误，我们做的每一件事都不可能完美。如果有一件包含汗水的果实放在我们面前，我们不应该去特意去挑剔它，它也许不完美，但我们要领会其中的热情，这也许是尊重的理解。

其实理解只是那么一句普普通通的话，一个淡淡的笑容，一个支持鼓励的目光，单这会使你发现周围世界是如此的美好，同行的路人是如此善良。

是的，理解就是希望，就是新一天灿烂的曙光。

理解是什么，简言之，理解就是两个人两颗心的碰撞、融合。从俞伯牙摔琴为知音，到现代社会人们所高呼的“理解万岁”，“理解”在生活中的地位日益提高，因而，学会理解也就成了人类社会不衰的议题，成了我们迈向成熟的必修课。

那么，我们应怎样学会理解呢?

首先，我们应该学会换位思考。在现实生活中，我们每个人扮演着不同的角色，如果不能够换位思考，站在他人的角度看待问题，我们无法明白他人的想法，更别谈理解了。比如对于著《史记》的司马迁，如果我们不能站在他的角度，深刻体会他奋而著书，坚持创作的心路历程，我们就无法理解他在遭受莫大耻辱后，仍顽强活下去的意志，我们就无法从中吸取更深层次的优秀的精神，而只是浮于表面，单纯的崇敬，于自身并不会有所提升，相信这种缺乏理解的崇敬也绝不会让司马迁感到慰藉。

其次，我们应该采取必要的行动，需要理解的人或许在生活上、精神上受到了莫大的打击，或者陷入狼狈的困境，如果我们仅仅停留在换位思考，用语言去安慰受伤的心的话，结果往往不尽人意。要知道，在苦难面前，语言的力量是贫乏卑微的，该出手时就出手，才是对理解的诠释，这是学会理解的步骤中至关重要的一部分。庄子寓言《涸辙之鲋》就讽刺了那种只许下泛泛无际的诺言，却无丝毫行为的人。的确，在问题面前，只有行动，才是最真实的，也只有行动才能将自己的理解送到他人的心中，给人以温暖、力量。

再者，我们应该学会适当沉默，当一个人来寻求你的理解的时候，他往往被强烈的情感牵制着，无法看清真象，如果你同他悲喜与共，那么你也会迷失方向，无法真正的理解、帮助所需要帮助的人。因此，我们在适当的时候尤其要克制住自己的情感，理解在大部分时候并不需要太多话语和行动，有时甚至一个眼神、一个拥抱就足以概括理解的全部含义。

学会理解是一门艺术。理解之道，在乎于心，只要你真正用心去理解，理解也会变得十分容易。学会理解吧，让人与人相处得更加紧密、更加美好。

爱可以包容一切。爱的力量是伟大的，茫茫宇宙，父母的爱是最美好的，最真挚的，最值得留恋的。

母亲怀胎十月，辛辛苦苦的把我们孕育长大，我们在母体内允吸着营养慢慢长大时，我们就会迫不及待的想从那温暖漆黑的卧室里出来。听妈妈讲，我的降生让家里很不高兴，因为又是个女孩，家里人都叫把我送给人，怕将来负担不起，可是只有我爸妈没有舍得，每个妈妈为人母时，她们都不会去委屈自己的孩子，也不让自己的孩子受半丁点儿委屈，人们常说孩子就是父母心头的肉，大概就是这道理吧。

当母体结束对我们的孕育时，家对我们的孕育便开始了。随着家室感觉的产生，也产生了走出家门的渴望。门的外边是什们呢？只要我们还在家里学着走路的时候，我们的两只笨拙的小脚在家的外面绊在石头上时候发出的第一声呼喊，才是真正的降临人世后的呼喊。而现在，已经呼喊了十六七次的我，却还是一个不成熟的大姑娘。20xx年7月这两个月的暑假，我几乎是每天都和弟弟吵架，把我妈妈惹得不只是苦海还是笑，又是我妈急了，就打电话给我爸，而我爸为了让我妈消气还说：“小孩子、，打打闹闹才热闹，没必要生气，活泼是小孩的本性。”就这样打打闹闹的日子，一个暑假就过来了。我知道妈妈的艰辛。她每天比太阳起的还早，为我们洗衣做饭；多少个寒冷的夜晚，为我们盖被子；多少个大雨的夜晚，妈妈不顾泥泞，背我上医院……

在这里我真诚的感谢我的父母，谢谢他们一直对我们的关照，他们的爱我将刻苦铭心直到永远……父母就是我们的避风港，让我们一起呼吁大家，一起感谢父母！

有件事让我记忆犹新，让我懂得理解，也让我知道友谊的重要在哪！

窗外，草绿花红，柳树更加翠绿。我跟丁翠银在讨论一道难题该怎么解决，神采飞扬，各不退缩，有什么疑惑尽管说出来，感觉像在擂台上比拼。经过一番激烈口水战，我们各自得出答案。看了看她的答案，what？竟然不一样，我用手指指她的本子，便滔滔不绝地给她解释：“应该是17，而不是26，因为……”

“肯定是26，不是17！我的答案保证百分百是对的。”丁翠银喃喃自语。

“你真的错了。”我有点急，“算啦，你爱信不信，不信拉倒，反正错了，也不管我的事，因为那是你活该。”

“你才活该！绝交吧，我们不适合做朋友。”

我咬牙切齿：“绝交就绝交，我也不想要你这种朋友！”

第二天，答案公开，她坐在位置上，愁眉苦脸地改着作业。还不向我来道歉，真抠门，我焦急地盼着等呀，耐心渐渐消失，怎么交了这种朋友？

刚下完小雨，空气焕然一新，同学跟自己的朋友有说有笑地走在回家的路上。我有点伤心，没有了最好朋友的呵护，孤零零，感觉失去了全部。突然，她的背影像化成仙子，飞到我身边亲吻了我。她迟疑一会，加快脚步急匆匆走着。以前，我们是形影不离的伙伴，一起上学，一起回家。难道……她，对我来说很重要，我不想失去好伙伴。明天去，因为我也有不足的地方。

在当今社会，许多事物都被碎片化。意思是把一种本是完整的东西分割成各种零碎的，就称之为"碎片化”。在这个信息的科技时代，到处都充满着互联网的踪影，例如网络技术，输入技术等等，还有各种应用使我们的生活更加便捷，更有效的去完成程度高，技术难的琐事或者一些办公事物，强化了做事的效率以及速度。所以，这样的互联网时代已经成为了人们以后生活发展的趋势，互联网影响到社会的方方面面。这种互联网技术成为了现在人们一种潮流，成为了一种必不可少的乐趣。

在生活中，我经常能够发现：在马路上过马路时，有一些上班族或者年轻人低着头用手端着手机在斑马线上走着，甚至不知道那是红灯还是绿灯；在家里，很多时候也看到父母或者邻居捧着手机，低头认真的玩弄着；在学校放学后，有的用耳机插在手机上听音乐，有的专心致志看着手机小说，有的在打着游戏等等。

在网络上，用微信或者QQ和别人交流，或者在微博上和不认识的陌生人讨论自己的兴趣或者爱好的事物，和这些摸不着碰不到的人交流，或者和在远方或者不在家中的人交流，这就是我认为的第一种“碎片化”。在现在，和别人正面交流，正面谈论，不再聊天应用上聊天的人少之又少。当今社会，不会用微信，不会用QQ的人会被那些人称之为“落后”。随着这样的发展，这样的趋势我个人认为会使我们的生活更加无趣，更加孤独和寂寞。因为其实自己就是在和一个会发消息的电子产品聊天。这就是社交的“碎片化”。

在社会不同的阶层上，消费的阶层上等等一些金钱上的不同正是我认为的社会钱财阶层的“碎片化”。随着中国改革开放，在消费上，居民收入上也出现了差距。经济发展促进了人们生活水平的不断提高，物质产品的极大丰富为人们的消费选择固定了基础。当然，在这样的发展中，在收入上显示的差距也会越来越大。例如，在底层工作的农民，以及在高层工作的领导，差距是非常大的，最高收入户同最低收入户的收入差距和消费性支出差距都呈现逐年上升的趋势。这样一来，工作条件的不平等，也会使收入差距变得越来越大。在我了解下来，平常人工作工资少则2000，多则几万，甚至一年几十万，这样一来，我们就可以了解到工作收入的差距问题。所以，收入是影响人们消费的最直接原因。不同社会阶层的消费差距随着收入差距的扩大而扩大。而消费差距的扩大又导致了消费结构变化的速度和程度有所不同，社会阶层“碎片化”正是在这些差距的基础上产生。还有，人们的生活的各种方式，态度意识也是直接导致这种社会阶层“碎片化”的根本原因。

这样一来，“碎片化”的种类其实很多很多，只是看你对这种“碎片化”的了解的不同。当然，有的时候互联网的出现是好的，因为它大大提高了我们的生活水平和便捷通讯。当然，社会的提高以及收入的提高也是好的，因为人类对自己的理念也提高了很多。但是正因为这样，才会出现各种阶层的“碎片化”，各种生活上的“碎片化”。所以，论“碎片化”，我认为克里斯·安德森（ChrisAnderson）的“长尾理论“是很明确的：传统意义上的主流商品是一个坚硬的头部，而海量的、零散而无序的个性化需求则形成了一条长而细的尾巴。将长尾上的个性化需求累加起来，就会形成一个比主流商品还要大的市场。

作文要突出个性，没有个性就没有发展、没有创造。个性张扬既是教育的需求，也是未来社会的呼唤。

突出个性，主要表现在“四新”上，即文体新、语言新、结构新、想像新。我们要在平时习作中，注意通过模仿借鉴，并揉合自己的思考，以形成个性化的表达风格。

一、文体新，体现鲜明活泼的文体特征

如今的作文，反对启承转合的“八股式”，同样也反对对“标准”文体的生搬硬套。我们要求作者写成的文章让人耳目一新，“新”，就离不开利用手中的材料，使作品突现鲜明的文体特征。

孙膑，战国人，我国古代著名军事家，著有《孙子兵法》一部。经多次邀约，我终于在2000年后的一个秋夜采访到了他。

梅子煮酒，梅雾氤氲，酒香浓烈，我与孙膑相对而坐，话题由“剜膑”切入。

记者：孙膑先生，您智谋过人，心思缜密，却遭庞涓毒手，被剜双膑，请问您对此有何看法?

孙膑(沉默片刻)：我与庞涓，同师鬼谷，同习兵法，拜为兄弟，亲如手足。我从来没有想过他们会加害于我。作为一个谋士，我熟谙兵法，知道不可过于相信别人;但作为一个人，一个有血有肉有骨有情的人，我(哽咽)……太相信他，从不疑他。然而，害我的恰恰是我最信的庞涓师兄……

记者：如此说来，正是因为您对庞涓太过相信，感情上太亲而使您没有认识到潜在的危险，从而遭此大祸?

孙膑(缓缓点头)：灾萌于不疑啊。

记者：那么，孙膑先生，在后来的两次交锋——桂陵之战与马陵之战，您为何下此狠心痛歼庞涓之军，尤其是马陵一役将他逼死?

孙膑(沉默不语)：……

记者：是否……因为感情上的疏远?

孙膑：也许是吧……我常想，自己在那两次大战中扮演的到底是什么角色，是单纯的敌方谋士，还是一个有着冰冷铁血的复仇者?

记者：复仇者?

孙膑：剜掉的膑骨是仇恨的种子。我与庞涓的情谊彻底断绝了，这让我的心在刹那间变冷。我用冰冷的目光看待与他的交锋，用冰冷的头脑酝酿每一陷阱……

记者：是感情上的疏远让您对与庞涓的战争有了一个新的定位?或者说，感情的疏远让您重新认识兵法，认识战争?

孙膑(无奈一笑，拂袖而去)：……

西风残照，落木萧萧，却又不知是哪朝哪代了……

文章借采访手记的形式，进行现场采访，予以实录，但在实录之时又采用时空隧道的方式，巧妙地与2000年以前的孙膑进行面对面的交流，让人产生似曾相识又耳目一新的感觉。

另外，如湖南考生的《用双眼看世界——网络个人主页设计》(见《2003年高考优秀作文选》)一文，以个人主页这一前卫的形式构思，更是别具一格。福建考生的《心灵天平的使用细则》，则别开生面的采用产品说明书的形式来写，匠心独运，别出心裁，同样达到了理想的效果。

要强调的是，使用文体创新的方法写作，必须在平时将常规文体(如：记叙文、议论文、说明文、散文、寓言、小说、诗歌、戏剧等)和非常规文体(如：日记、书信、启事、倡议书、合同书、病历、诊断书、实验报告、现场采访等)的特征弄清楚，做到形式贴切，内容适宜，同时又闪现智慧的光芒。在写作时，最好使用自己最擅长的结构形式、语言方式，不然，弄出非驴非马的“四不像”来，反倒弄巧成拙了。

二、语言新，追求诗意灵动的语言魅力

俗话说：文学是语言的艺术，文学的魅力靠语言表现。如果我们写出的一词一句都能恰到好处地表达我们的写作意图，或退让、或延递、或转换、或判断、或呼告、或抒情、或铺陈、或对比……一切尽在我们的掌握之中。只要达到了这一步，我们便能体验到写作的快乐。

在写作练习中，我们除了追求表达准确这一点外，我们还应追求语言的诗意化和灵动新鲜。使语言具有诗的韵味、诗的意趣、诗的风格，而且还要求力争自己的语言表现力强，有个性和质感。如果我们浏览一下近年来高考中出现的优秀作文，我们便会发现这是一个丰富的语言世界：有的气势磅礴，少年意气;有的严谨方正，老成大气;有的隽永清新，独抒性灵;有的充满机智，富有想象;有的委婉得体，合情合理;有的庄谐并出，言词灼灼……面对这些优秀的作品，我们要模仿，更要超越。

现在，让我们来看看湖南考生写的这篇《我心如雪》吧。

我心如雪

给你一个名词：选择。

问你一个问题：怎么选择?

送你一个建议：选择更好，选择无愧于心的。

我们都赤裸裸而来，没有谁天生富有，没有谁天生贫穷。人生旅途中，是攫取是放弃，是接受是拒绝，全在你自己的选择，心灵的选择。

有人为民请命，鞠躬尽瘁;有人追名逐利，勾心斗角。有人信奉“人为财死，鸟为食亡”;有人恪守“毫不利己，专门利人”。有人选择平庸;有人拒绝平凡。美与丑，善与恶，全在一念间，遗臭万年还是流芳百世，轰轰烈烈还是平平淡淡，系于一瞬。

要选择的太多太多，只想告诉你，选择好的，不要让迷雾遮掩住双眼，别让污垢蒙蔽心灵，为世人，为自己，捧一颗洁净、清纯的心。

生与死之间，邱少云选择了死，选择光荣;孔繁森选择了贫穷的山沟，选择了泽被后世，雷锋选择钉子;鲁迅选择孺子牛;海伦选择站起来，做精神的巨人;李素丽选择微笑。正确的选择可以帮助你成就很多很多。做个有价值的、无愧生命无愧社会的真正的人，人们也会赠予你回报。

一个在暴风雪中求生存的人会奋不顾身挽救陌生人的性命;一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下水壶递给他人;但也有人把人民骑在身下，作威作福;有人由一个网络天才蜕化成流氓黑客;有人由清廉高官成为铁窗囚犯;有人为争为抢，抛头颅，洒冷血，一失足成千古恨。给你一个十字路口，不要走错了方向啊!欲望、钱财、名利、生不带来，要那么多干吗呢?到头来，反而一无所有，甚至生命，甚至自由。即使痛悔，即使流泪，又能赚得几把同情泪?也没有人会再来帮助你。

如果你是雄鹰，就选择蓝天;如果你是海鸥，就选择大海;如果你是溪流就选择清澈;如果你是腊梅，就选择清寒。

如果你是你，一个不愿失去人格，一个不甘平庸，不会腐蚀的你，就做个清纯的你，捧上一颗如雪的心——干净、透亮，抛开一切污秽、所有自私，学会在大雪中救人，在困难中解厄。

“如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”你会发现，自己很美，别人很美;你会知道，收获是种满足，付出更是快乐。选择把自己变成别人，把别人当成自己吧!

本文综合运用排比、对比、对偶、比喻，显示了作者高超的语言驾驭能力，通篇酣畅淋漓，极富感染力。

我们再来看看2003年安微考生写的《我是真的懂你》，看文章如诗一般的语言和那种灵动的艺术魅力。

我是真的懂你

鱼说：“没有人知道我在流泪，因为我活在水里。”水说：“我知道你在流泪，因为你活在我心里。”

我循梦远航，“一夜飞渡镜湖月”“脚著谢公屐”“身登青云梯”……正当我“迷花倚石忽已暝”时，一位白衣飘飘，端坐在白鹿之上的俊才缓缓而至。噢，是他，诗仙李白!他面色苍白，满脸的抑郁，饮酒高歌着：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”

我懂，我真的懂。李白一生爱国爱民，满腔抱负，满心希望自己能谋个一官半职为民做主，却遭到小人的陷害，皇帝昏庸听信谗言，贬了李白，疏远了他，疏远了一个伟大杰出的爱国诗人。圣上啊!你不分清白，受人蒙蔽，造成了何等错误的认识，枉害了一代风流……

我的心里默默流泪，我能够感受到李白的凄苦。我无言，只能在心底歇斯底里地呐喊着：“蜀道之难，难于上青天!”

逆流而下，一位老者在水一方。他那爬满皱纹的额头，那微微弓着的瘦弱身躯，那沉吟江边满脸的迷茫……我忆起了，他!“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的屈原。他在江边徘徊着……突然，仰天长嗟：“天啊!奈何你这般对待我?圣上啊!你为何听信谗言，疏远我啊!天下之大，无人明吾心意也!”纵身一跃投入了滚滚奔流的江水之中

我欲哭无泪，欲助无能。只能对着江心，对着屈原呼喊：“我懂!我真的懂!”

屈原为国为民捐躯，这份真挚强烈的感情铭记在后人心中，永远不会忘记……小人当道，统治者无能。屈原满腔热血和报国之心，换来的却是“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”。悲哉!哀哉!

屈原被迫无奈，愤恨至极，大吼一声：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?”以死表达了对国对民的忠诚。

遥想当年，小人谗言，君主昏庸，造成了疏圣贤，亲小人，造成了圣上的错误认识，造成了李白、屈原等的悲惨命运……呜呼噫嘻!

而他们为国为民所做的一切，后代人永不会忘记……“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。”惟觉时之试卷，失向来之李、屈……梦一场……

从上面两篇文章可以看出，表现力强的语言，往往直抒胸臆，造句典雅，句式整齐，善于使用叠音及偶数音节的词。有丰富的内涵，饱含哲理，显示出丰富厚重的文化底韵，同时又明白晓畅。这正是我们所追求的终极目标。

三、结构新，掌握化大为小的构思技巧

话题作文的特点是命题宽泛，自由度大。也正因为如此，选择适当的材料来限制话题，就成为当务之急的事。俗话说“弱水三千，只取一瓢饮”，为了避免面面俱到，就需要我们学会“化大为小”的功夫，做到“择其一点，为及其余”。下面我们来看这篇文章。

一个既熟悉又陌生的职业。说熟悉，我每天清晨都能看到他的身影，说陌生，至今我还对他有许多的不明白。

我一开始的时候对环卫工并没有多少好感，有能力去干活，为什么非要干环卫工，专门捡垃圾。

这天，下起了大雪，窗外一片的银装素裹，隔着窗户仿佛都能感到寒风向我吹来。

站在阳台上向远方眺望，却看到一个弱小的身影，在漫天纷飞的大雪中，做着自己的事情，我仔细一看，那个人是环卫工，可外面那么冷，穿着羽绒服也会被冻着瑟瑟发抖，何况他只穿了一件单薄的衣服，他为什么不怕冷呢，可能是有什么神力吧！只见他干活十分吃力，仿佛每一个动作都十分的艰难，可他仍然坚持在干活，我不由的对环卫工产生了些许的好感。

有一次，我4点钟就起来了，便出去散散步，而外面却是一个被白雾笼罩的世界，一股清新的空气迎面而来，我本以为大街上什么都没有，只有新鲜的空气和高大的柳树与我作伴，可是我却发现了一个人的身影，我一开始并没有在意，那个人是平时被人们忽视的环卫工，我的心里暗暗惊奇，只见他的手像树干一样黑，手里拿着工具在默默无闻的干活，脸上带着纱巾，头上都是汗，可仍在一心一意的干活。

我的心里后悔急了，不应该瞧不起环卫工。

又一次，我在小区里遇见一个环卫工，这时一位叔叔迎面走来，一边走一边听音乐，一副陶醉的样子，就在这时，发出一声清脆的声响，我发现这位叔叔掉出了一枚硬币，我猜想环卫工钱挣的少，一定会不做声的把钱藏起来吧，可他真的出乎意料，他把那个叔叔叫住了，而且还把钱还给了他。在我心里，越来越佩服环卫工人了。

环卫工，他们是城市的园丁。他们冒严寒，顶烈日。他们辛苦自己，方便他人。他们这种朴实无华乐于助人的这种品质值得我们去学习。

[题目设计]

在我们生活中，另我们感动的事例很多很多。有时是一种声音，有时是一种色彩，有时是一种状态，有时是一种场景

生活中你一定经历、体验过许多令你感动的事情。请以感动为话题写一篇作文。可以叙述经历，抒发感受；可以发表议论，评述世态，等等。

注意：

1．立意自定。2．文体自选。3．题目自拟。4．不少于800字。

[写作指导]

人的情感、情绪总要受到客观环境的影响，并才受到偶发事件的牵动和制约。感动之于人即是如此。明白这一点，我们以感动为话题写作文，就要首先调动生活积累，回忆起曾经让我们感动的人或事，情或景，并选取其中内蕴丰富，值得反复咀嚼、玩味的材料组织到文章里来。写这样的话题作文，从内容上说，既可写伟人壮举，也可写凡人小事，也可写造化奇观，鬼斧神工。但有一点，这绝对是令你感动，也能令读者感动的事情。

说到让人感动的事，决不是让你去瞎虚构，胡编乱造。想起1999年高考坚韧——我所追求的品格/战胜脆弱题，有很多考生写什么自己的父母死去，写什么自己遭到车祸等等。以此来说明自己是如如何何的坚韧、坚强。所写事情令人感动吗？能够赚得阅卷老师的一把同情泪水吗？答案是不言而喻的。所以，写这类文章，一定要采撷生活中足以令人感动的事，用朴实率真的文字加以表现即可。

自然，上述材料在一篇文章里如何安排、如何使用，完全可以因文而异。以记叙为主，将上述材料写成文章的主体部分，然后引发必要的抒情或议论，是一种写法；依据行文需要，将上述材料加以梳理，穿插在文章的各个部分，写成形散神凝的散文，也是一种写法；甚至只有叙事，没有抒情或议论，将感情融入叙事当中，含蓄地表达自己的情感，让读者自己去揣摩，去把玩，也未尝不可。文无定法，只要文章内容能够围绕话题，阐发感动的深层内涵，表现积极的价值取向，应该说，就都合乎题意要求。