生活中处处有语文阅读答案【汇总20篇】

最喜欢在舒适的午后，端坐在阳台，温暖柔和的阳光从窗户透射进来，人沐浴着阳光，感到身心愉悦。这时，手捧着一本有趣的书籍，品味着那美妙、引人思考的文字，这不就是最美好的事了吗?

我是一个真真实实的小书迷。家里大部分书籍都是我的。从小时候看的彩色绘本到现在的各类文学著作、科普小说，我都如珍藏古董般完好无损地保存起来了呢!每当我手捧一本书时，我都会全神贯注去阅读。要阅读，就必须读懂。如了解作者的思想感情，明白人物个性。在阅读中我渐渐地明白一些阅读的秘密：有目的地阅读，有选择性地阅读，按方法阅读，这样阅读能事半功倍。

陈寿曾说过“一日无书，百事荒芜”，确实，我也如此，每当没有时间去阅读的时候，我会感到无聊，像抽了线的木偶似的。可是只要我手捧一本书，我就如在喝饮料，能放肆吸作文吸收着书本里的营养，恨不得能一次吸个精光。最开心的是我的爸爸妈妈有时也会陪伴着我一起阅读。全室书香浓浓，全家其乐融融!

记得有一次，我一段时间都在阅读《数字知识百科大全》，不仅在家用心读，在学校我也会抽空阅读。上课自习阅读，下课如狼似虎般阅读，抓紧一切可利用时间。第二节数学课，下课之后，我又如往常一样，从抽屉抽出那本书，就在这时，郑钧友跑过来向我请教数学课上没有听懂的问题，我认真听完问题，突然想到，这竟是我刚才在课外书上看到的题目吗?我心想：这也太巧合了。我以‘闪电’的速度向郑钧友讲解完。不仅郑钧友目瞪口呆，我也一样，我被自己的速度惊住了，我既感到惊讶又感到无比欣喜。

我在书籍的世界里遨游着，不能自拔。读书的道路还很长，我希望能坚持走下去。阅读，让我的生活更美好!

生活中的语文知识，无穷无尽，就像天空中闪闪烁烁的星星，琳琅满目，永远也望不到边。

在包罗万象的生活中，语文知识是随处可见的。一向爱发现的我，今天在大街上看到了这样有趣的广告语，服装广告：百衣（依)百顺；蚊香广告：默默无（蚊）闻；止咳药广告：咳（刻）不容缓；热水器广告：随心所（浴）欲；礼品店广告：礼（理）所当然；蛋糕店广告：步步糕（高）升；帽子广告：以帽（貌）取人；……像这样的广告语还有很多，当我看到这种现象，我觉得人类不应该刻意的错用这些字，这样会使更多的人误解，我建议尽可能写成正确的词语。

在动物园里，我也见过许多“保护动物”的公益广告；1、保护动物就是保护我们的同类。2、是先有鸟还是先有蛋，你不知道，我不知道，只有鸟知道；是鸟先消失还是蛋先消失，你知道我知道只有鸟不知道，3、动物是人类亲密的朋友，人类是动物信赖的伙伴。这同时用婉转的语言呼吁人们，保护动物！

在敬老院里，有“尊敬老人”的公益广告：1、善待老人就是善待明天的自己，2、老吾老以其人之老，幼吾幼以其人之幼，3、父母是孩子的老师，尊老爱幼是美德。

在电视上，我也看见过“社会公德”的公益广告：1、高空抛物，砸在地上一个坑砸在头上……2、不能在丢垃圾时丢了自己的脸。

在学校，我们会经常见到走廊上写着“请说普通话”的广告语：1、沟通你我他，全靠普通话，2，说普通话迎四方宾客，用文明语，送一片真情。

生活中的语文知识虽多，但还是重在发现，重在积累，重在观察。让我们共同走进生活中的语文吧！

阅读阅读，顾名思义，就是阅览诵读。阅览可以让你获得知识，诵读可以让你更加理解书中的内容。阅读，本身就是一体的，而我，也离不开它。

书籍真是一位博学多才的老人，他记录着生活的点点滴滴，记录着人类对生活那形态各异的感悟，记录着无穷无尽的知识。这位老人，白发苍苍，身上散发出大自然的气息，每当他传授我们知识时，总有悦耳的沙沙声随之而来。无论那个人多么愤怒，多么悲伤，在这里总能平静下来。

刚开始，我只是大略地浏览，并不细看，心中总是想着，一会儿玩什么，常常心不在焉。直到有一次，我闲来无事，忽然瞟见沙发边上有一本书。当时的我就想：反正也没事，看一看是什么吧!真是不看不知道，一看吓一跳。书中那精彩的内容着实吸引着我深深地陷了进去。我当时就感到十分懊悔，要是早点知道读书这么美好，该多好啊!

这时，我突然想起了妈妈以前说过的话：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”是呀!书中那黄金屋就是书籍本身，他那个黄金屋里装满了知识。知识和财富如果只能二选其一，那人们一定会选择知识而放弃财富。因为财富固然重要，但知识造就命运!只有拥有了知识生活才会更美好!

现在开始，让我们一起阅读，一起学习，一起掌握知识。这样，你才能掌握你的命运。大家从现在开始一起阅读吧!

一本书，一个故事；一本书，一个道理；一本书，一盏心灯；一本书，一段经历；一本书，一种人生。

——题记

一本书，看似平凡却能给一个人带来精神上的变化，这就是书的魅力。

书好似一杯茶，小口小口地去品，咽下后，发觉一阵清香涌上，让人忍不住想再次去品尝那淡淡的茶香。书又好像一位人生的导师，在你困惑无助的时候指引你前进的方向。书，是你悲伤时心灵的一味良药，为你抚平心中的忧伤，让你找到一片心灵的净土。

俗话说得好，“腹有诗书气自华。”在我看来，书带给人的影响都在这句话里了。何为“腹有诗书气自华”？当一个人经常读书时，你会发现他有了一些微妙的变化，那是一种气质的升华，你会发现他有了一种沉稳、优雅的气质，是由内而外地散发出来的一种气场，给人端庄大方、彬彬有礼的感觉。我认为这是书的一个很重要的作用，它可以从精神上、心灵上真正地改变一个人。多读书也能陶冶性情，让你从浮躁的心境中走出来，变得冷静，让你在躁动不安的人群中找到一片宁静。

书总是以不同的方式让你明白一些道理去感悟人生。我个人认为，大部分中国书籍是以间接的方式来表达，让人感到意味深长，在读者悟透时，总给人一种“原来如此”的感觉。而国外书籍则是那种直接的，直击人的灵魂深处的或是具有讽刺意义的。相比之下中国的书籍表达较为含蓄，而国外的书籍则是一针见血。但不管怎样，书总是以不同的方式让我们了解这个世界。

书带给人们的是精神的传承，是能量与信念的传递，它让我们学会了保尔为革命的奋不顾身，学会了海伦·凯勒面对困难时的乐观坚强，学会了鲁滨逊在荒岛上的绝境求生，学会了小豆豆的纯真善良……书用不同的方式，不同的角度，不同的情节，不同的人物性格，丰富我们的精神世界，带给我们不同的感受，让我们从客观、冷静的角度去看待这个社会。

当今社会如此喧闹嘈杂，很多人为了追名逐利而忘记了自己的精神世界，当他们终于在物质方面充盈了自己时，内心却是空洞的，这就叫“文盲”。在这里“文盲”二字不是不认字的意思，而是他不阅读或不用心阅读、领悟书里的内容。他的物质生活十分富裕，但他的精神世界却是贫乏的。这样，即使一个人有再大的成就，也不过是一个物质生活丰富的“文盲”罢了。

多阅读，即使你平凡甚至贫困，阅读将会给你带来一大笔精神财富。多阅读，它可以让女生成为一位优雅大方、彬彬有礼的大家闺秀，可以让男生成为一名温文尔雅的绅士。

试想，当你坐在阳台上，茶几上放一杯清茶，手中捧一本书，感受阳光在纸质的书页上跳跃，品味茶的清香，品味书中人生的千姿百态，那时你会感觉生活如此惬意美好。

多阅读！让书为你的生活添一笔色彩。

生活处处有语文。

当你刚踏入一中校门时，你会看见许许多多的标语牌，如走廊内的“请不要大声喧哗”，“上下楼梯靠右行”等，这些标语虽小，但它告诉我们许多道理。在走廊内大声喧哗会影响其它人学习，上下楼梯如果逆行则会发生冲突。但如果我们做到这些，校园岂不是更好?

我们走在大街上看到许多的牌匾。例如：“好再来蛋糕店”，这块牌匾的意思是你要是觉得好，那就再来;还有“鸿顺饭店”，它的意思是顺顺利利，红红火火，财源广进。还有很多以老板的名字命名的店，只要我们留心观察，就能学到许多“语文”知识。

在电视上，我们有时候能见到许许多多的公益广告。例如：一个人去水房接水，结果水龙头流出的全是淤泥。这则广告实际上是让人类不要再破坏环境，那样迟早有一天地球会灭亡。还有一则广告，它是一幅画面，上面有一片干枯的土地和一双捧着水滴的手，画面还有配音，说的是：“如果人类再浪费水源，那么世界上的最后一滴水将是人类的眼泪。”一则小小的广告却要告诉我们要爱护生态环境，保护水资源。这不也是语文知识的一种吗?

生活中无论何处，我们都能学到“语文”。出门旅行，我们能知道名胜古迹;遇见牌匾，我们能知道它的用意;过年家家户户贴的春联，能让我们收集更多的词汇;校园里的标语牌，村镇的广播，社会上的电视电影。只要我们能留心观察，细细品味，就能从日工资常生活中学到更多的“语文”。

现实生活里，每个人都免不了要与语言文字打交道，或表达情感，或交流工作，或提出诉求，等等，从出生之后的咿呀学语，到学校里的语文课，再到进入社会后的语言、文字学习和水平提高，语文让既必不可少又一生受用，谁都不能等闲视之。

语文从生活中来，又服务于生活，语言素养说到底还是来自生活里，为更好地生活而提高，在生活的实践中提高。课堂是我们生活的关键部分，从课本上“依葫芦画瓢”，当然是必须的，校园里朗朗读书声，见证着我们对语文知识的饥渴、熟练掌握语言技巧的执著;但课本知识终究只是基础的，有限的，要真正丰富语文功底，提高语文素养，就不能不走出课堂、走出校园，去“大生活”里汲取更加丰富的营养。

书籍是人类进步的阶梯。多读书当然还是提升语文素养的首选，甚至可以说是捷径，毕竟，善于学习、接受间接经验，才可以让我们更迅速地适应生活、提升自己。从高尔基“爱孩子，是母鸡都会的事儿”，我们可以真切地领略到来自生活的比喻何等生动、贴切;从李白“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何日得秋霜”，我们可以由衷地感受到生活里语言的精彩、文字的魅力、表达的境界……

阅读，是学习，是积累，也是模仿，要有形成自己的特色语言、个性文字，当然不能总是嚼别人吃过的馒头，而必须自己沉到生活里去，感受、体验、尝试、磨炼，追求自己的原创、个性、风格和高度，否则，就永远只能停留于别人和前人的水平，而不可能有所突破、有所进步，不可能适应发展了的情境，体现生活的多元化和多姿多彩，从这个意义上说，提升语文素养，最关键的一点或许就是热爱生活。

语文素养来自生活里，生活永远是语文知识不竭的源泉。爱生活，我们的语文水平才不至于贫乏、干瘪;爱生活，我们的表达和创造欲望才更强烈、多维;爱生活，我们也才会真正体味到语文素养带给我们的种种精彩。

“文化人类学”的出现，使人们清醒地意识到“人是一种文化的存在”。这个命题表明：文化是人创造的，被人创造的文化反过来又规范着人，具体的人总是生存在特定的文化世界中。

作为文化存在的人具有特定的文化属性。所谓人的文化属性，是指人在为了满足自己的系统需要而实现系统生产（实践）的过程中，所具有的最基本的性质和特点。统观人类的发展史，我们便会发现，人的生存价值目标不可能永远停留在一种水平上，从充饥到美食，由性交到爱情，人总是在既有的水平上不断优化自己的生存状态。显然，在人的系统需要中有一种追求尽可能完美的意识支配着它，虽然这种完美的尺度是发展变化的，但却是在满足任何需要时它都是要发挥作用的，所以马克思说“人也按照美的规律来建造”。这种追求尽可能完美的意识，既是人避祸趋福本能的升华，又是人关于“我”的意识在诸种关系中愈来愈凸现，要求全面发展的自觉度愈来愈鲜明的表现。追求尽可能完美的意识就是趋优意识，由于它对人的需要的支配，不仅增强了需要自身的更新性，而且增强了需要在活动中的动力性和超越性。人之所以不会长期地重复前人的生命活动，而不断地创造自己的新生活，或者，人之所以要与旧的生活方式发生冲突，重建适应自己需要的新的生存方式，其内在根源就是支配需要系统的趋优意识。为了趋优而创新，使人类的文化得到持续的发展，也使人自身获得了历史的、现实性的自由，并日趋逼近那种以全面发展为内容的真正自由。其实，被人的“受动性”所引发并激扬的人的“能动性”本身，就包含着人的为了趋优而创新这一基本的文化属性。正是基于这一点，我们认为，当马克思说“人们自己创造自己的历史”时，绝不仅仅是一个本然的事实判断的命题，而且也是一个当然的价值判断的命题。因为人们虽然不是在自己选定的条件下创造，而是在既定的从过去继承下来的条件创造，但由于人在以对象化为特征的实践活动中，不断提升着自己，发展着自己的趋优意识，这就使其创造不可能不改变那些不再适合需要的一切社会形式。这样一来，“人们自己创造自己的历史”，实质上就是一部人类不断追求优化而创造新的生存方式的历史，人的为了趋优而创新的基本文化属性也正是在这一历史长河中形成和发展的。

柏拉图在其《理想国》中认为，人的心灵是由欲望、理性和精神构成的。欲望和理性，主要调控人的物质需求，而精神的追求则指向主体的存在被社会所认可和肯定。大凡能被社会认可和肯定的个体，其生命样态，必然具有某种优化的特色。这种追求生命样态的优化，既是人的心灵（精神）最根本的价值追求，也是人的文化属性最具个性特征的展示。

“为了趋优而创新”虽然是作为文化存在的人的文化属性，但却并不是每一个人都能对其有着清醒、自觉意识的。这就不能不让我们关注人的发展程度这一问题。判断人的发展程度（主要是精神境界）的尺度不是别的，正是人自身所确定的意义世界及其对此的自觉状态。人对自己确定的意义世界的自觉状态特别重要。确定意义世界容易，对其能自觉维护，努力实现，并能在新的高度上发展、提升其意义世界，却不是一件容易的事。人的发展程度既可以成为社会发展和人自身进步的推动力，也可以构成其难以逾越的历史的屏障。

我们从人作为文化的存在、其文化属性是“为了趋优而创新”，谈到自我生命样态的优化是人最根本的价值追求，进而引出人的发展程度问题，就是想给大家一个思考语文阅读教学的文化学背景。

阅读是为人的可持续优化提供充分的营养性资源的

从文化的视角看，阅读是人的一种特殊的交往方式。人是在交往中生存的。人的交往是一个复杂的系统，作为个体生命轨迹的交往，最能看出一个人的追求和向往。

在人的多样态交往中，阅读──交往的一个基础层面，是主体与对象互为“文本”──是不可或缺的。它所追求的是对对象的认知、理解、把握和运用。作为文化存在的人，在其历史活动中，都要通过交往、阅读，建构自己的社会文化圈。一般地说，个人的社会文化圈有两种相对稳定的“居民”：一种是直系亲属（所谓自己人）、“有意义的他者”（具有一定的变动性）；另一种是与主体生命意义密切相关的“物”，如农民的土地，知识人的研究手段。通过交往、阅读确认对象属于自己所迫切需要的，人们大都会将其作为个人社会文化圈中的成员。个人的社会文化圈总是处于不断地组合与优化之中，从这种组合与优化中能够见出主体交往、阅读的层次和境界。

语文阅读教学能够让学生意识到，进而在其实际的生存中，把优秀图书作为自我社会文化圈中的永久性成员，就是了不起的成功。为什么要这样说？因为人的阅读虽由于对象的不同，可以划分为不同的类别，但真正的阅读作为一种极具个性化特色的交往活动，其最终目的都是为自我生命样态的优化服务的。就一般的阅读交往行为来看，主体生存自觉性高者的基本心理过程是：选择（能够作为阅读对象的，总是体现了主体的一种目的与追求）──阅读对比（特殊交往中发自内心的一种认可）──适度吸纳后的整合（有意无意间的一种内化过程）──再次进入待优化状态（期待新的阅读交往行为）。学生一旦能通过语文阅读教学自觉地将优秀图书作为个人社会文化圈中的永久性“居民”，这就意味着优秀图书将伴随他终生，并为其生命的可持续优化提供充分的营养性资源。特别是，由个体阅读引发的具有一定群体性的评价性阅读，不仅为主体营造了一个特定的公共领域（这是主体个人社会文化圈得以优化的一个重要条件），而且在群体性的相互交流中，锻炼了主体言语交往中重视论据的优良品性（在评价性的互阅过程中，要使自己的评价令他者信服，就必须持有难以辩驳的论据）。这对于提高学生的生存理性来说，极为有益。

语文阅读教学是为学生的优化发展服务的

当我们理解了语文阅读教学的文化学背景后，便会很自然地意识到，中学语文阅读教学是为学生的优化发展服务的。为了在日常教学实践中较为扎实地体现这一理念，有必要重视这样几个问题：

首先，要加强学习主体的主体精神的培养。学习主体的主体精神，概括地说，就是认识的能动性、实践的创造性和与“有意义的他者”良好的合作品格。这种主体精神的确立，是以主体对自我生存状态的自觉为前提的。对于教师来说，尊重学生，有必要重新理解“把人当作人”这句话的含义。这句话里的后一个“人”字具有两重含义：一是实存的人的当下状态；再就是其应有的价值状态。把人当作人来尊重，对学生实存的当下状态，从“人人平等”的层面理应保持相互尊重，但学校是为社会培养人才的教育机构，还须有从“应该是”的价值层面上的更高境界的尊重。正是这后一种尊重才是真正对学生负责、对社会负责的尊重；加强学习主体的主体精神的培养，就是立足于这种尊重基础上的。任何卓有成效的教学活动，都有赖于师生两个积极性的充分发挥，学习主体的主体精神的培养，要求师生彼此互为“有意义的他者”。如果说，人是通过和有意义的他者的对话，才得以进入自己所处的文化世界中的话，那么，师生间平等、真诚的“传道、授业、解惑”的对话，在加强学习主体的主体精神的培养中的作用就不能低估。

其次，要正确理解基础与主导的关系。强调语文阅读教学的工具性和人文性的统一是必要的，这是长期教学实践正反两方面经验给我们的重要启示。这两“性”统一的形态应该是多样的，它应视具体文本的特征而有所不同，不能用一种模式来要求。在教学实践中，有的教师侧重于工具性，强调“本色语文阅读教学”和阅读教学的“本位思想”；有的则侧重于人文性，凸现文本所表现的人文精神，要求学生认真体验健康的人文情怀。应该说，这些教师的实践都是有意义的。需要我们进一步搞清楚的，是语文阅读教学的人文性必须接受语文学科属性的规约。具有人文性的学科，不只是语文课，历史课、政治课都具有人文性。这就说明，不同学科的人文性，应通过各自的学科特点来体现，不能将人文性游离于学科自身的特点加以抽象化。语文学科的人文性，如果不紧密地结合语文的词语、文体、写作特征等等具有工具性色彩的扎实教学，就很可能出现“空”、“偏”“远”“杂”的现象。针对这种现象，有的教师提出了“品词”“品句”“品读”，讲究阅读教学的“感悟”“积累”“运用”，这是值得大家认真思考的建议。

我们能否这样认识：语文教学的工具性是其基础，它具有本体意义，没有这个基础，语文教学就失去了赖以存在的根基，不成其为语文教学；人文性是语文教学的主导价值取向，它的基本指向是用文本所提供的健康的人文精神，持之以恒地健全学生的文化人格。失去主导价值取向，语文教学就不可能较好地完成自身的任务。

再次，要重视有利于学生将其所学内化为自己的知识结构和人格构成的教学环节的构想。时下教师们都比较重视教学环节的优化，对一堂课的环节构想非常细致严谨，这是应该予以肯定的。构想教学环节有两点值得注意：一是对课本要做整体性的教学构想。课本到手，必须对课本作整体性的、富于创意的熟悉，以便把握课本工具性和人文性的整体性要求；这既是为以后的每一课的教学环节构想作必要的准备，又是对一个学期里的语文阅读教学作有计划的安排。二是在诸多的环节构想中，要以有利于学生将其所学，内化为自己的知识结构或人格构成为出发点。不同类型的精当作业，有利于学生将其所学、所思予以内化。上手操作最易调动人的内部积极性（心劲儿），这是知识得以内化的重要途径。内化的前提是，作业能有力地调动学生的既得知识，能激发学生对新领域的探究兴趣，能与学生的情感、愿望相关。作为一种过程的内化，需要良好的教学境遇。这种境遇的形成，有赖于：1.鼓励具有创意的各类学生作业；2.师生言行一致的道德风尚；3.积极进取的群体心愿。当然，这样的教学境遇不能只靠语文阅读教学来建构，但是，语文阅读教学的人文性特色，却决定了它在建设这种良好教学境遇中有着义不容辞的重任。

再其次，关键在于拓展学生生成知识功能效应的途径。人的智慧，是其知识、经验的功能效应。语文阅读教学从某种角度看，它应有利于学生将其知识、经验转化（生成）为智慧。阅读教学的各种环节的构想，毫无疑问要有利于学生对文本内涵和意义的理解与把握，这一点不能动摇。但这种理解、把握不能教条化，不能模式化，而要智慧化。所谓智慧化，就是有生气的活化，呈现有合理依据的多样态理解，并在对比分析中深化学生的思路，在差异性基础上探求理解的同一性。一个学期的语文阅读教学，不可能每节课都像公开教学那样准备、那样展示，这不现实。但根据课本的总体要求，有计划地选择若干课时，进行既紧密联系文本实际，又能针对性较强地激发学生的语文应用智慧的教学，却是必要和可能的。每个学期能坚持这样的教学数次，构成一条智慧化的教学链，中学阶段肯定能为学生的语文知识功能效应的生成，拓展出多种途径来。由语文知识转化成的智慧，不同于理化知识转化的智慧，也不同于政治、历史知识所转化的智慧，尽管这些智慧间存在着某种内在的联系。这就要求教师构想教学环节时，在切实把握文本特征的基础上，重视学生想象、情感体验、言语建构与表达所构成的综合性智慧的生成和发展。

最后，缓求突变，务求渐进；不求完美，但求进步。语文阅读教学具有春雨“润物细无声”的特色，它的效能主要不在当下，而在久远；它的课堂教学讲究的是实效。真正有经验的语文教师都明白，人文学科的教学改革，要取得名副其实的成就，在思想方法上要拒斥急功近利，拒斥急就速成，缓求突变，但求渐进；不求某一种教学的完美，但求脚踏实地地进步。这不是保守，这是务实！

[初中作文：从文化学的视角看语文阅读教学

所谓“读材料”，就是要阅读试卷上的文字材料，粗读全文内容，把握文章主题。了解材料的基本大意，理清材料的层次和段落。在浏览全文，了解全文的概貌之后，应记住文章的要点，重要的结论以及一些关键性的人名、地点、定义和数字，不同的人名、地点可用铅笔在试卷上分别打上不同的记号，以便查找。

阅读理解试题的文字材料主要用来测试学生的阅读速度、理解能力和记忆能力。有的采用一个句子，有的采用一段文章或整篇文章。内容广泛，题材各异。以题目的难易程度分析，人们常常把它们分为表层理解和深层理解。所谓表层理解就是对文中的客观事实的感知和记忆；所谓深层理解是根据文中的客观事实，在认真思考后进行逻辑推理、总结或概括，得出结论。

通常阅读试卷上的文字材料，第一遍需要速读，首先要重点理解文章的体裁是记叙文还是说明文。答题时切忌文章都没完整的阅读过试卷上的文字材料，就匆匆忙忙地写答案。最好先把文章从头到尾通读一遍，对文章有一个整体的认识和理解。其次要初步理清文章的思路。一般来讲，文章的每一段、每句话归根到底都是为阐明中心服务的，都归向文章的主旨。平时要学会为文章标段，归纳每段意思，归纳中心思想。它在要求概括段落大意一类的阅读理解的解题中，往往是行之有效的一个办法。

有的学生要用"顺读法"，就是先读短文后读题目，然后再读短文寻找正确答案。有的学生采用"倒读法"，就是先读题目（四个选项不读）后读短文，最后寻找答案。我比较赞成"倒读法"，因为这种阅读方法是带着问题阅读，目的明确，容易集中，能及时抓住文中与解题关系密切的信息，从而节省了阅读时间。“倒读法"对表层理解的题目（提问时间、地点、原因等）效果最好，对深层理解的题目，要从短文的整体内容出发，进行概括和总结，分析所提供选项，作出准确的判断。

因此，解答这类题的中心步骤就是阅读，既要阅读短文，又要阅读题目。阅读时要注意阅读技巧，提高阅读效率。在做到以上几点的基础上，就可以对文章后面所给的问题，分别用“一次判断”、“逐个分析”以及 “排除法”等方式来进行判断解答了。

一、阅读

有那么一只猫，它总是把自己吹嘘得了不起，对于自己的过失，却百般掩饰。

它捕捉老鼠，不小心，老鼠逃掉了。它说：“我看它太瘦，只好放走它，等以后养肥了再说。”

它到河边捉鱼，被鲤鱼的尾巴劈脸打了一下，它装出笑容：“我不是想捉它——捉它还不容易?我就是要利用它的尾巴来洗洗脸。刚才到阁楼上去玩，把我的脸搞得多脏啊!”

一次，它掉到泥坑里，浑身糊满了污泥。看到同伴们惊异的目光。它解释道：“身上跳蚤多，用这办法治它们，最灵验不过!”

后来，它掉进河里，同伴们打算救它，它说：“你们以为我遇到危险了吗?不，我在游泳……”话没说完就沉没了。”

“走吧!”同伴们说，“现在，它大概又在表演潜水了。”

1、用“‖”线给短文分段，写出各段大意。(9分)

2、这则寓言故事写了猫掩饰过失的几件事?文中有一句话能概括短文的主要内容，请找出来，画上“——”线。(2分)

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3、这只猫为什么被淹死了?它从中告诉我们什么道理?(3分)

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二、作文(30分)

题目：一件印象最深的事

要求：把事情的经过写清楚，写具体，语句要通顺、连贯。

高尔基曾经说过：书籍是人类进步的阶梯。而我认为：书籍不光是人类进步的阶梯，也是我们的老师，更是我们的朋友，读书让我们生活更美好。

我最近在阅读中华上下五千年，我明白了隋朝的开国皇帝是杨坚，唐朝开国皇帝是李渊，还知道了最早的朝代是夏朝，清朝是因慈禧太后垂帘听政又加之她的挥霍无度才被推翻的。书，真是我的好老师，让我知道了中国的历史。

读书让我明事理，知进退。如之前我阅读的《爸妈不是我的仆人》这本书，让我明白了，爸爸妈妈并没有义务来帮助我们，他们之所以关照我们，是因为他们爱我们，其实他们并不欠我们什么，可是我们却看不到他们对我们的付出，对我们的爱，只知道一味的索取，不知奉献，不懂感恩，还在伤害他们的爱子之心。想想真的好对不住他们。

我还读过《将来的你会感谢现在努力的自己》，这本书让我明白了：只有努力读书才会有收获，不付出就不会有回报，不努力就不会有成功，只会在前进的道路上让我迷失自己，甚至犯罪。

书籍，真是人类的老师，但也是我们的朋友，书籍会在我们失落的时候鼓励我们，在我们骄傲的时候，泼我们冷水。

俗语说：读万卷书，行万里路，读书使人明理，读书使人聪慧，读书可以增长我们见识，开阔我们的视野，为此我们要博览群书。

(一)①充满整个夏天的是紧张、热烈、急促的旋律。②好像炉子上的一锅冷水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾了一样，山坡上的芊芊细草渐渐滋成一片密密的厚发，林带上的淡淡绿烟也凝成一堵黛色长墙。③轻飞漫舞的蜂蝶不多见了，却换来烦人的蝉儿，潜在树叶间一声声地长鸣。④火红的太阳烘烤着一片黄的大地，麦浪翻滚着，扑打公路上的汽车，像海浪涌着一艘艘的舰船。⑤金色主宰了世界上的一切，热风浮动着，飘过四野，吹送着已熟透了的麦香。⑥那春天的灵秀之气经过几个月的积蓄，这时已酿成一种磅薄之势，在田野上滚动，在天地间升腾。⑦夏天到了。

(二)___________ 。按绘画的观点，这其中大约有一定的道理。春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满希望之情;秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶， 着事物的终极。夏正当春华秋实之间、自然应了这中性的黄色收获已有而希望未尽，正是一个承前启后、生命交替的旺季;你看，麦子刚刚割过，田间那批着七八片绿叶的棉苗，那朝天举着喇筒的高梁、玉米，那在地上匍匐前进的瓜秧，无不出旺盛的活力。这时他们已不是在春风微雨中细滋漫长，而是在暑气的下，蓬蓬勃发，向秋的终点作着最后的________ 。

(三)夏天的旋律是紧张的，人们的每一根神经都被绷紧。你看田间那些挥镰的农民，弯着腰，流着汗只是想着快割、快割;麦子上场了，又想着快打、快打。他们早起晚睡亦够苦了，半夜醒来还要听听窗纸，可是起风了;看看窗外，天空可是遮上了云。麦子打完了，该松一口气了：又得赶快去给秋苗追肥、浇水。田家少闲月，五月人倍忙。他们的肩上挑着夏秋两季。

(四)遗憾的是，历代文人不知写了多少春花秋月，却极少有夏的影子。大概，春日融融，秋波淡淡;而夏呢，总是浸在苦涩的汗水里。有闲情逸致的人，自然不喜欢这种紧张的旋律。我却想大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季。

“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”美丽迷人的景色总是令人向往和留恋，然而，随着科技的飞速发展，美丽的景色也在随之减少，“低碳经济”“低碳环保”……这些新名词，随而取代了它们，但是你们了解什么是“低碳”吗?

“低碳”是指较低温室气体排放。随着世界工业经济的发展、人口的剧增、人类欲望的无限上升和生产生活方式的无节制，世界气候面临越来越严重的生活，二氧化碳排放量愈来愈大，地球臭氧层正遭受前所未有的危机，全球灾难性气候变化屡屡出现，已经严重危害到人类的生存环境和健康安全，只有低碳，才能避免它们，所以，我们一定要低碳!

既然低碳有这么多的好处那我们都做到了吗?

其实，想要做到低碳很容，我有几个“低碳”小巧门想告诉大家，大家可以尝试着的做一做，也希望大家能做到：

1、随手关灯、开关、拔插头;

2、尽量多步行、坐公交，少开私家车;

3、冰箱不要长开关，放东西不要少于或多余总面积的80%。常把一些冰块放如冷藏室，延长冰箱的停机时间;

4、不坐电梯爬楼梯，省下大家的电，换自己的健康!

这是个人修养的表现，更是低碳的表现。

当然我们不光要做这些，要让零食也”低碳”起来!

如果经常买单独包装的零食，就会产生很多塑料垃圾。比如我喜欢的海苔，如果买散装的就只有外面一只薄薄的塑料袋，里面可以放很多海苔呢。

我买49克散装海苔，只花了6.37元。而货架上6克装的波力海苔是4.8元一包，8包的价格是38.4元，共48克，不仅贵，还会产生更多的塑料垃圾。所以吃散装海苔既省钱，又低碳。

再举一个绿盛集团牛肉粒的例子：75克包装的绿盛牛肉粒价格13.9元，有19粒，内塑料底板大小为1318cm，外塑料包装大小17.525cm，每颗牛肉粒的包装塑料纸大小6.78.1cm。

同类绿盛散装牛肉粒每500克78元，如果买75克装的绿盛牛肉粒，大概要13.950075≈93元。

所以，吃散装的及便宜又低碳。如果吃没有独立包装的牛肉粒就更环保了，哪怕吃零食也要吃得低碳哟!

让我们人人行动起来，保护环境，养成节约的好习惯。低碳，从我做起。

阅读会让人的知识变得更渊博，会让人变得更有教养，会让人开阔视野，会让人在知识的海洋中飞翔。阅读不会害了你。

阅读是一种想象，有美、有好、也有可怕。美，美在文字中；好，好在作者把事情写的栩栩如生，让人读到一种美好情感，让人读的不想放下书去做别的事情，幸好时间还很充足；可怕，读到可怕的内容让人坐立不安，可如果不看完的话，就会让人睡不着觉，因为没有揭开谜底，如果看完的话，就会越看越害怕，看到底了又会马上放松。

阅读是小学生写完作业看书，是一种享受。躺在床上看书是一种享受，是一种美好的境界。在刚刚写完作业时心神劳累一定要躺在床上阅读，这是一种真正的享受。

我们班的张量策就很爱阅读，因为阅读能创建美好的未来，可这一次我不这么想，因为张量策在语文、数学、英语等课上都看课外书，唯独科学课，因为他比较喜欢发明，科学成绩不错、语文成绩不错得益于他爱阅读，其他成绩不太理想。

阅读不仅是一种享受，而且能提高自己的语文成绩。你们也可以试一试，不过，不能像张量策那样在课堂上看哦。我们一定要在正确的时候，做正确的事。

在日常生活中，无处没有语文的影子，语文穿梭在生活的每一个角落，大家也都广泛地运用着语文。

生活中的语文包括很多方面，比如小区里的告示啊，学校花圃中那些琳琅满目的告示牌，这些都是生活中的语文。

小区里的告示随处可见，在墙壁上，楼道间，到处贴满了各种各样的告示。一次，在经过一个小区的时候，我发现了一张有趣的告示贴在了墙上，不经意间看见那张告示的题目，寻鸟这两个大字出现在我眼前。这个名字吸引了我的眼球，所以我走上去想看一看究竟。我看见这是一个人在找他的鸟，大概意思是：我被偷了一只红鹦鹉﹑绿鹦鹉﹑蓝鹦鹉，望大家能帮我抓住这个偷鸟之人。提供线索给予回报。

看过这通告示后，我又走在回家的路上，心里想着：“这通告是还挺搞笑，寻鸟这个题目就引起了别人的瞩目，这通告示肯定能起到作用。”在这同时我也发现了其中存在一个病句。上面写道“我被偷了一只红鹦鹉”。这句话中之前说过了“一只”后面有一连说了几个鹦鹉，这自然成了一个病句。生活中的语文也会是错误的，所以这些也不能全部相信。

学校花圃里的那些告示牌，也很有趣。我就看见过几句有趣的。在花圃的中央竖立着一个告示牌，上面写着：别踩我，我会痛的。这个告示牌把小草当做人来写了，生动地写出了小草的脆弱，然人看见后就会可怜他们。还有一个告示牌，它树立在一个已经被踏出小道的草丛里遮去了小路，上面写着：茵茵绿草，脚下留情。这个告示说了小草的勃勃生机，把手下留情改成了脚下留情，非常的适合。告示牌及挡住了小草又告诉了我们禁止践踏草坪。让同学们很自觉地去走水泥路，绕道而行。

像这样的，在生活中还有许许多多的，一些高时尚的错别字，病语，各个地方有趣的告示牌，这让我们可以在生活中学到的语文知识，这样一直不断的积累对于学习来说，会有极大的帮助。

让我们一起仔细的观察吧，去发现在生活那浩瀚的美妙知识，让我们一起尽情的探索吧，去发现在课堂无法学到的语文知识。让我们一起体验乐趣吧，去找找那一个个有趣的病句吧。

书籍犹如阳光，照亮我的前途;书籍犹如甘泉，滋养我的心田;书籍犹如朋友，它毫不吝啬的教我知识，毫不厌烦地伴我长大。书，让我放飞了梦想!伴我生活，伴我成长，为生活增添了色彩。我的生活永远离不开书。

刚入小学我就开始在老师的引导下读课外书籍了。低年级的时候不懂阅读的好处，只是按照老师布置的任务去读。妈妈给我买的《格林童话》《安徒生童话》《寓言故事》……都只是被我丢在一边，如果实在无聊拿出来随便翻翻。由于那时我不爱读书，知识面自然就窄，也慢慢造就我孤僻的性格，那时我虽然看起来乖巧可人，却并不善言辞。有时家里来客人，我也只是匆匆见上一面便迅速离开，父母为此很头疼。

但，随着读书的量增加，随着年龄的增长，渐渐感受到阅读的乐趣。上了四年级老师指定让读《爱的教育》《淘气包马小跳》，但就是因为老师的这个“强制”要求，使我的读书量不断增加，同时，随着年龄的增长，渐渐感受到阅读的乐趣。使我的性格发生了转变。渐渐读的多了我便爱上了阅读。儿童故事书是我最初的朋友，我着迷于其中的人物、动物。我的世界中因此充满了欢乐和向往。童话中每个恶人都会得到应有的报应，而好人总能如愿以偿。我因此懂得了这个世界善有善报，恶有恶报，为人要多做善事，富有爱心。

爱上阅读后书中的一些人物特点和性格直接影响了我。我开始变得活泼好动起来，有时甚至还有些不“安分”。

现在我已上六年级了。书对我的生活越来越重要。我每天都离不开书了。每天一放学，我就立刻一头扎进书的世界中，每一本书都似乎是一个久不见面的老朋友，带给我无比亲切的感觉。它不仅给我充实的生活，也给我敏锐的辨别力，爱思考的头脑，丰富的情感，多样的知识。随着时光的流逝，我开始读各种课外读物，谈人生的，讲科学的等各种各样的书，其中读最多的是小说。

现在我的房间里，到处都弥漫着书的香气，一排排，一列列整齐地排放着，有古今中外的着作：《水浒传》《三国演义》《鲁滨孙漂流记》《汤姆索亚历险记》、《老人与海》……这些书每天都给我带来了不同的快乐和感受。这些书籍在我的成长中丰富了我的灵魂，我每读一本书都好像灵魂接受了一次洗涤，我的灵魂被这些书籍所熏陶，被这些书籍所引导

书，改变了我的生活，它赐予我很多的“粮食”，它为我的人生增添了色彩，它让我抵达了理想的殿堂，生活因书而精彩……

阅读的范围大大增加，开始读写名着，动物小说，科普书籍等。鲁迅先生写的《故乡》一书让我从字里行间体会到他的爱国情怀，也深深反应出当时社会的黑暗;沈石溪写的《最后的战象》中明明白白的写出了动物的灵性，动物的重情重义...。这些书籍在我的成长中丰富了我的灵魂，我每读一本书都好像灵魂接受了一次洗涤，我的灵魂被这些书籍所熏陶，被这些书籍所引导。

现在回想起这些年来我的读书历程，最令我满意的便是现在。现在的我虽说不安分，却爱表达自己的想法和意见。这些年我不断积累，使那些知识积累为书籍宝库;不断学习，使精神长河永不断流。书是我一生的朋友，我要踏着书籍为我铺就的路向前走去。“书中自有黄金屋’’阅读的乐趣，如果不是亲身体验是无法知道的。愿你们也能与书一生为友，让书籍成为自己生命的转折点。

唐代大诗人杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”这一“经验之谈”因为符合人们的朴素、直观的印象，所以历来被奉为圭臬。然而这种看法正因为带有朴素、直观的性质，所以不完全符合思维科学。

当然，要想写出好文章，多多读书以及在生活实践中积累经验都是非常必要的。但是也应该看到，为了进行新的工作，从事新的创造，从书本上得来的知识就只能作为原料来运用。任何书本知识都不能直接变为简报、讲稿、文艺创作或其他任何文章（除非抄袭），这就如同木料不会自动变为家具一样。

再就专业特殊能力的锻炼来说，“读书破万卷”只是突出地锻炼了记忆力，而并未强调对感受、联想、想像、思维等能力的锻炼，因此也就没有准确而充分地揭示具有综合性的专业特殊能力的养成途径。在一般的读书过程中，大脑各种功能的发动大都是无意的、自发的；只有在目标明确的专业创造和专业写作过程中，为了有效地达到目的，这些功能才非拧成一股绳不可。所以，具有综合性的创造能力主要是在创造的实践中养成；具有综合性的写作能力也主要是在写作实践中养成。不经过创造与写作的直接实践，而认为只要“读书破万卷”，就能“下笔如有神”，那是不可能的。杜甫七岁就写了歌咏凤凰的诗，直到晚年也还是“他乡阅迟暮，不敢废诗篇”，可见他主要是在作诗的实践中成为大诗人的。他说“读书破万卷”，只是强调了一个“必要条件”，我们决不可以把任何一个“必要条件”当作“充分条件”来看。

事实上，知识原料加文字表达还不能成为文章。因为任何一个原料要变为一项特定写作任务中的实际内容，还需要经过提炼加工。

在任何创造性的思维过程中，对各种客观事物的反映（即知识经验）进行联系与反联系的能力总是要起极为重要的作用；前者主绵阳南山中学实验学校高2016届一诊模拟考试语文试题在立新，后者主在破旧，二者又总是难分难解地互相依存与制约。然而能够结出创新之果的联系与反联系却并不是一望而知、一思即悟的。

就联系而言，在写作中，富于新意的内容无不表现了知识经验之间的联系。例如归纳论证需要举例，有的人看别人的文章，总觉得其中所举的例子是自己早已熟知的，可是在他自己写作的时候，却不善于在这些例子中归纳新意并加以论证。再说到反联系，也同样要对现成的知识经验进行深思熟虑，才能在早已被人公认的联系中打进楔子，破除习以为常的误解。总之，现成的知

识经验总要经过种种分析综合、提炼加工，才能被有效地应用于新的创造或新的写作。

一般的读书虽然也要开动脑筋，但因为没有明确的目的和任务的催逼，所以即使有一些新的想法也只是自然出现，而不需要作更加自觉的努力，去扩大和加深新的想法，使之成为具有一定完整性的创造。而在明确的创造目的和艰难的写作任务催逼下，开动脑筋才有一定的方向，脑力劳动才有深度和强度；而且在把思考的结果表现为文字时，还要求内容更为精密，表达更为准确。这种锻炼显然不是看了书想一想所能够比拟。所以光是一般地强调积累知识和开动脑筋，还不足以使创造能力、写作能力得到实际的提高。

（节选自金开诚《对写作的几种误解》，有删节）

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）

A．因为明显具有朴素、直观的性质，历来被奉为圭臬的“读书破万卷，下笔如有神”这一经验之谈绵阳南山中学实验学校高2016届一诊模拟考试语文试题，其实并不符合思维科学。

B．多多读书以及在生活实践中积累经验对写出好文章来都是非常必要的，这些知识与经验可以作为写作的原料来运用。

C．写作能力具有综合性，主要是在写作实践中养成。而“读书破万卷”只是突出地锻炼了记忆力，并不是写作的“充分条件”。

D．读书与写作都需要开动脑筋，但一般的读书没有明确的目的和任务，所以即使读书时有一些新的想法自然出现，也不必成为具有一定完整性的创造。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A．专业写作目标明确，大脑各种功能拧成一股绳，大脑的多种能力得到锻炼，这个过程揭示了具有综合性的专业特殊能力的养成途径。

B．文章以杜甫七岁写诗，直到晚年还是“他乡阅迟暮，不敢废诗篇”的事例，旨在说明“读书破万卷”是“下笔如有神”的一个“必要条件”。

C．有的文章在归纳论证时善于在人们早已熟知的例子中归纳出新意，这需要在创造性的思维过程中对各种知识经验进行联系的能力。

D．在创造性的思维过程中，对各种客观事物的反映进行反联系的能力，主在破旧，对现成的知识经验进行深思熟虑，破除习以为常的误解。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A．本文反驳了“知识多了，自然能写出好文章”的观

点，提出了阅读积累与写作能力之间并没有必然的联系的观点。

B．就如同木料只有经过加工才能变为家具一样，任何书本知识要变为文艺创作或其他任何文章，还需要经过文字的加工。

C．现成的知识经验总要在能够结出创新之果的联系与反联系的能力的作用下，经过种种分析综合、提炼加工，才能被有效地应用于新的创造或新的写作。

D．创造能力、写作能力不能得到实际的提高，一个重要的原因是缺少知识的积累，缺少明确的创造目的和艰难的写作任务的催逼而没有开动脑筋。

答案：

1.A（绝对化。注意原文“所以不完全符合思维科学”一句。）

2.B（文章以杜甫例是为了说明“不经过创造与写作的直接实践，而认为只要‘读书破万卷’，就能‘下笔如有神’，那是不可能的”。）

3.A（“提出阅读积累与写作能力之间并没有必然的联系的观点”无中生有。

低碳每一个人都很熟悉，也很陌生。熟悉，因为这是我们世纪全人类所向往的，所追求的。陌生是因为许多人以方便为主，为了自己的利益而大量地浪费。一张洁白无瑕的纸，只因为身上不起眼的伤疤，而它的主人将它孤独地扔在一旁。许多长辈不是常常说：“世界上最让人感到可耻的是那些浪费的人们。”嗯!它们现在的孤独换来的是我们以后的呻吟。最让我感到敬佩的是那些“拾荒者”那些人就是上帝派下来保卫地球的佼佼者!他们总是为了这座城市，这个世界而默默地奉献着，他们就是天使，来帮助那些可逝的浪费者，可是那些知恩仇报的浪费者更加无情地破坏。天空，因为我们的浪费而并不再蓝了。白洁无暇的云朵因为恶魔般的废气而变得奄奄一息。土地因为我们无情地过度开采而不再坚硬，风没有树的陪伴而变得暴躁，雨没有洁白的云而变得更生气，地球母亲在呻吟着，太阳公公每时每刻都担心着……

电，大家并不陌生。电的发明是人类最伟大的进步，可是这三百多年来，电完完全全征服了人类。在黑夜里，没有电我们就像一只没有头的苍蝇，到处乱蹿。可是电就不会累吗?如果风累了就会安静地停下，雨累了就会躺在软绵绵的地上。珍惜它不行吗?这只不过是我们举手之劳的事―将不用的插头拔开、少开空调，感受自然风的韵味。不坐电梯，改为走楼梯，一来可以节电，二来可以锻炼身体，这不是一举两得的事吗?

水，人类生存的必须之品，如果全世界没有了水，那人类会怎么样?虽然地球被称为”水球”但是淡水资源短缺，占据不到海水资源的3%,我国也是一个缺水的“特困户”多不法分子将没有经过处理的污水乱排在地球的血脉上。原本清澈见底的小河，小溪变成了浓汤，乌黑发臭的油脂浮在表面上，可爱的鱼儿激动地飘荡着。水，我们的生命，地球的血脉……

阅读生活。“阅”，需用眼浏览，记录。“读”，需用心品味，沉淀。阅读生活便是用眼、用心记录难以忘怀的心情，捕捉昙花一现的精彩时刻，品其精髓，悟其芬芳。

阅读生活，需品味生活。

生活好比一首《渔舟唱晚》，你可以从中品出潺潺流水的婉约清丽，从中品出渔翁独钓的孤独凄凉，也可以从中品出舟穿重山的磅礴大气……每个人都有自己独特的个性和不同于他人的想法，都会从生活中品出一番独一无二的味道来。因为品味生活的繁华，张择端才有了《清明上河图》。因为品味生活的颠沛流离，三毛才有了《撒哈拉的故事》。因为品味生活的辛酸，老舍才有了《骆驼祥子》。生活是艺术的源泉，我们从生活中信手拈来一枝花，便能绽放照亮整个世界的灿烂。

阅读生活，就需体验生活。

生活就是一段经历，只有亲身体验才能找到它的精彩。我就亲眼见证过体验所带来的惊喜。我爸爸是一个国画爱好者，往往为了创作一幅作品而到处游山玩水，不亦乐乎，我常常不屑于他的“荒废”，而他依然乐在其中，还说“灵感往往是在享受之时不经意出现。”就这样，我们登上了雄伟的泰山，觅到了一际浩瀚。攀上了壮美的雁荡山，寻得了一脉大气。游过了绚丽江南，采得了一丝雅致。终于，爸爸就在这些自然造化之中，体验出了一份沧桑。他借助这份来之不易的感受，绘制出了一幅苍凉的《禽栖寒木图》，我不由为画面的浑厚而惊叹，也为体验的魔力而惊喜。看来，体验生活也是阅读生活的一种重要方式啊！

阅读生活，更需沉淀生活。

生活就像一杯清茶，一盏美酒。喝茶时切忌操之过急，刚冲泡好的茶还漂浮着茶叶，倘若此时就饮，苦涩茶叶全进了嘴，既不文雅，又破坏了气氛。应耐心地静待叶子全沉入了底，泡出了清香后再举杯抿一口，多香醇呀。美酒也需要久久静置方能更显清冽。生活更是如此，需要泡出味道，沉淀出精华。诗人李白就精通沉淀之道。在无风月夜，李白手持美酒佳酿，头顶明月清辉，只身来到幽幽深山中，乘兴饮酒赏月，却感叹生活的喜怒无常，物是人非。斗转星移，大自然亘古不变，依然神秘幽美。时间让曾经年少轻狂的他从中沉淀出了一份豁达，一份洒脱。于是世间才有了“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪迈诗赋。这就是沉淀，将轻浮转化为厚重，让胸怀变得旷达宽广。

捕捉那一闪即逝的精彩，品其精髓，悟其芬芳，享其乐趣，便能阅读生活，阅读人生。

就让我们驾一小舟，于雾中时隐时现，去阅读那悠闲自得的心境吧！

[阅读生活中学生作文

今年的寒假非常特别，因为这突如其来的新冠病毒，让我们只能居家隔离。

电视里、网络里出现了新型冠状病毒感染的肺炎疫情通报，接着各地出台了疫情防控措施，全国联防联控，坚决遏制疫情蔓延态势。

我的家人们不得不提前结束在家外公外婆的计划，只能待在家里。我心里依依不舍、闷闷不乐。但是在家我也体验到了和平常不一样不一样的生活。

在疫情一天比一天严重的日子里，妈妈准备了一些生活必须品，就开始了每天在家不下楼的生活。我每天都早上七点起床，吃过早饭后，就在家里来来回回的走20分钟，然后按我制定的学习计划开始一天的学习。

自从上了网课后，每天的任务也不是太多，我会把明天的内容预习一下，为了不落下，我就一直坚持着。

有一次我在网上看到了简单蛋糕的做法，然后我和妈妈一起学着做。我们先在网上看好了，就按网上教的开始做蛋糕。

我和妈妈分工合作，我负责把蛋清和蛋液分离，我打了六个鸡蛋，蛋清慢慢地从分离器上流下来，上面留下的蛋黄给妈妈用。真是好新奇啊!按照网上教的程序，我负责打把鸡蛋清全部打成泡泡状，达到十分粘稠，我开始打了，慢慢的鸡蛋清真的发生了变化，越来越稠了，慢慢的颜色变成白色的了，明明只有六个鸡蛋，慢慢的被我打得满满一盆的都是了!

然后把打好的蛋清和妈妈做好的面粉和蛋黄合到一起，小心翼翼的倒进蛋糕模子里，放进烤箱。看着烤箱里的变化，眼看着蛋糕慢慢变大，烤箱里飘出了香喷喷的味道，过了二十分钟，直到烤箱叮的一声时间到了，我赶紧的和妈妈一起拿出来蛋糕，哇!太香了，尝一尝真好吃，我们第一次做了一个特别美味的蛋糕，满满的幸福感充满全身!

这几天我还做了很多很多家务，帮妈妈减轻负担。这个假期是我长这么大以来，妈妈陪我时间最长的一次，我也体验到了如此多味的假期生活!

高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”

在生活中，我们一定碰到过许多难题，而我们从阅读中就能解决。

一次，我在家里做作业，突然，从院子里传来一声尖叫。我急忙跑到院子里，发现妈妈在浇花的时候被蜜蜂蛰了一下，于是，我把妈妈带到卫生间里，用肥皂水在妈妈被蛰的地方抹了抹。抹完我就问：“妈妈，是不是好点了?”妈妈高兴地说：“的确好点了，你是从哪学到的?”我骄傲地说：“是我从书上学到的。”妈妈说：“你真厉害，今天中午我做你最喜欢吃的菜，奖励你!”我的心里乐开了花，高兴地到屋子里写字了。

还有一次，爸爸回到家里时带了一盆含羞草。因为当时我不知道它只要一被碰，便会害羞地收缩起来枝叶。我刚碰到它，就被吓了一跳，我以为我把含羞草弄死了，就跑到爸爸面前把我的担忧说了出来。爸爸说：“你不碰它，过一会儿它就会恢复原来的样子。”我听了爸爸的话，跑到含羞草那观察了一会儿，发现爸爸说的果然是真的——含羞草慢慢地展开了枝叶。我思考了一下，含羞草为什么会“害羞”呢?于是我回到房间查找了资料，才得知原因。我兴奋地跑到爸爸身边，把我刚才从资料上查找的有关含羞草的知识一字不差地告诉了爸爸。爸爸听了直夸我，我的脸上洋溢着快乐的笑容。

通过这两件事，我明白了生活是离不开阅读的，阅读能让我们解决生活中许多疑惑，阅读也能让我从中收获许多快乐。我希望大家也多多阅读，让我们一起从中收获知识和乐趣。

暑假虽然已经过去很久了，但是还有一件事却让我十分难忘。

八月初，我怀着十分高兴的心情来到了住在农村的外婆家。外婆家住在一个小村庄里，里面有二十几户人家，有的住在一幢精致的楼房里，有的却还住在低矮的平房里。

刚到外婆家没几天，我就听说住在婆婆家前面的黄鼎鼎家正在盖新楼房，而且明天就要上梁了。我听了十分激动，听外婆说房屋上梁是十分热闹的，这一天夜里，我翻来覆去，久久难以入睡。

第二天天刚蒙蒙亮，公鸡才叫，我便早早地起了床，马马虎虎地穿上衣服，健步往黄鼎鼎家跑去，一到她家，还没站稳，便发现门口有许多人了有张伟，达小敏，周江，好不热闹。只听噼噼啪啪两声鞭炮响，喧闹的人群立即安静下来，接着，在连绵不断的鞭炮声中，便开始上梁了。只见一群工人推推打打的，便把一根又大又粗的木头运到了屋顶上。鞭炮声刚过，便开始下一个有趣的节目抢糖果，抢馒头，抢喜气了。

只见一个彪悍健壮的大汉，用手狠狠地抓着一把把糖果，朝地下撒来。这时，我们一个个恨不得自己是孙悟空，能够眼观四方，耳听八路，都十分想抢多一点的糖果，抢多一点的喜气……过了几分钟，又开始抢馒头了，我盯准一个馒头像一只灵巧的兔子扑了上去，接了过来，高兴极了，这时我又盯准一个馒头，刚准备跳过去抢，却被一个小男孩绊倒了，搞得我浑身是泥，活像一只丑小鸭，弄得我哭笑不得，真想在地上找条缝钻进去。真想找那个小男孩算帐，转念一想，今天是个喜庆的日子，何必斤斤计较呢。想到这里，心中的怒气才减了大半。

又过了一会儿，我们一个个拎着自己鼓鼓囊囊的战利品，蹦蹦跳跳地回家了。