0内涵与修养议论文【汇集13篇】
人应该有梦想，否则跟咸鱼有什么区别。这是周星驰在电影里的台词。是的，人应该有梦想。接下来小编给同学们整理推荐了一些关于内涵与修养议论文优秀作文，仅供大家参考，希望对大家有所帮助。
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751作文
13篇1：以修养为话题的议论文
全文共 916 字
+ 加入清单每天重复着两点一线的初中生活，每天做着同样的一套事情，每天面对着同样的试卷和课本，就这样，每天，每天……
我在哪天早上突然醒来，看着窗外那一成不变的天空，什么也不做，什么也不想。掀开被子，拿出已经褶皱了的衣服，忍着寒冷穿好衣服，继续看向窗外，知道母亲的一声呼唤。我不禁想起一个问题，我们活着的意义是什么?难道活着就是要每天做同样的事，每天走同样的一段路，没有任何的改变，像一台老式的摆钟，左右摇晃同一个弧度，直到它不能用了。日子一天天过着，卷子一张张累计起来大概有一个桌子那么高，时间消失了，消失在那无边无际的一成不变的苦海中，一天天，中考就要来了。现在每天我都要在这个平台上写一篇文章，来借此提高我的语文作文水平，每天一套数学卷子来提高我的数学做题正确率，以此类推，还有政治、物理、化学和英语。每天的生活可以说是很充实的，被所有学科的数不清的知识所填满，每天的生活就是一成不变的语数外物化政。
老师和家长们在一旁监督着，每天没日没夜的不停地学啊学啊，这倒不像一个初中生的日子，倒像是监狱中的犯人。每天冒着风雨和烈日，不堪劳苦的上学和放学，什么时候才会有回报啊。有些家长和老师会说：你中考能考上一个好高中，就是为了你的未来打铺垫。这话是不假，铺垫也铺垫了，可这跟我们的付出有半毛钱关系吗?到了高中更甚者甚至有空就背书和做题，就算高中也是铺垫，大学呢?为了写篇论文和考试，不照样是一如既往的辛苦吗?就算这些都是铺垫，那么你已经到了25了，你还有多少的青春，都说青春是美好的，可我根本就没见过青春长什么样子就已经过去了。
到了工作岗位不一样要每天面对着上司的一张臭脸和堆积如山的一堆工作吗?何谈青春?何谈自由?何谈人生?每天我都会想，我考不上高中能干什么，我如何能考上高中，我要考什么高中?我在想着这些问题是时，青春不复返啊，你能干什么，你能做什么?不就是听从老师和同学的建议继续重复吗?你可以问问自己，你开心吗?每天的日子我受够了，我不想让我的青春白白死去，路是很多人踩出的地面，现在，要么你们跟我一起改变这个日子，要么你就一直带着一份录取通知书给你的青春下葬吧。这未尝不是一种修养，心底的修养，就像心底的那点火，很让人讨厌……熊熊的燃烧。
篇2：内涵与修养作文
全文共 816 字
+ 加入清单人之长相，分体貌和心灵。五官之美如花开艳阳，直接;而精神之美似暗香浮动，需依托，靠修养方能呈现。
那什么是修养呢?是文明礼貌、知识文化还是清风明月、 淡茶闲花，都对。因为修养是一个非常美好高贵的词语，是一个人的综合素质。但具体落到实处应该是一种尊重，一种接人待物的方式方法。和文化知识有关，但不是必然，主要来自家庭的影响和后天的修为。
赫本被誉为女神，不仅仅因其貌美，貌美的很多，并不能被全世界的人记住;也不是因为学历，比她学历高的比比皆是。但她用她的一生诠释了修养这个概念，她在遗言里这样说“若要优美的嘴唇，就要讲亲切的话;若要可爱的眼睛，就要看到别人的好处;若要苗条的身材，就要把你的食物分享给饥饿的人;若要美丽的秀发，在于每天有孩子的手指穿过它;若要优雅的姿态，走路时要记住行人不只你一个。人之所以为人，是必须充满精力，自我悔改，自我反省，自我成长;并非向人抱怨;当你需要帮助的时候，你可以求助于自己的双手;在年老之后，你会发现自己的双手能解决很多难题，一只手用来帮助自己，另一只用来帮助别人。”
这就是对修养最好的解读，也是做人的最高境界，更是心灵之美与外在之美完美的结合。并且修养之美无处不在渗透影响着你的外在之美。如果大家都能做到，那么我们都是天使。她告诉我们手是用来劳动而不是索取的，脑是用来忏悔而不是偏执的。手不仅能解决自身问题还能帮助别人;脑不仅能原谅别人还可以让自身不断进步。我们身上每个零件都有用处，那些喜欢到处释放物质垃圾和精神垃圾的人都是不健全的。
在红楼里晴雯堪称绝色，美得让人心生妒忌甚至让对手恐惧。曹侯偏爱她，读者喜欢她，并不是因为她口角锋芒、言辞激烈，而是因为她表里如一，干净通透 ，使力不使心。太钢易折，晴雯过早地夭折，本是思想不成熟和修养不够的体现。最遗憾的是她错过了成长的机会，无父无母，无人爱，是一株自由生长天性烂漫的野花。曹侯告诉我们人都是立体的，不要怕承认自己没修养，因为我们每个人都有待成长。
篇3：内涵与修养的作文
全文共 1692 字
+ 加入清单什么叫语文素养?全国小语会会长崔峦认为，语文素养是一种以语文能力为核心的综合素养，其要素包括语文知识、语言积累、语文能力、语文学习方法和习惯，以及思维能力、人文素养等。《课程标准》总目标中所列的10条，是对接受义务教育的每一个学生在语文素养方面的基本要求。如果达到了这10条要求，就应该认为“全面提高了学生的语文素养”。笔者把“语文素养”的内容从低级到高级。从简单到复杂分为6个层次：
第一，必要的语文知识。离开知识的能力是不可设想的，轻易否认语文知识对语文学习的指导和促进作用，容易使语文教学走向非理性主义的误区。在小学阶段，教学一定的汉字音形义的知识、基本的语法和修辞知识、常用的段落和篇章结构知识、基本阅读和写作方法知识等，是非常必要的。语文学习必定涉及语言知识学习，知识是一定要教的，但教什么知识，如何教知识，还有很多需要我们认真研究。
第二，丰富的语言积累。语文学习的主要内容是一篇篇具体的范文，这就决定了语文教学必须让学生占有一定量的感性语言材料，在量的积累的基础上产生质的飞跃。掌握3500个左右常用字和汉语常用书面词汇，背诵一定量的语段和优秀的诗文，阅读一定量的课外书籍，是形成语文素养的基础。
第三，熟练的语言技能。熟练的技能到了一定程度就成为一种能力。语文教学必须在大量的语言实践过程中，培养学生查字典、朗读、默读、说话、听话、作文、写字等基本技能;让学生学会运用多种阅读方法和常见的语言表达方式，能掌握常用的思维方式，善于把自己独特的思维结果用规范的语言进行加工和表述，初步具备收集和处理信息的能力;能根据不同语言材料和不同交际场合适当地使用语言，最终形成良好的语感。
第四，良好的学习习惯。语文教学必须牢记叶圣陶先生的名言“教是为了不需要教”。教学中要让学生掌握最基本的语文学习方法，养成语文学习的自信心和良好习惯。如，勤查工具书的习惯，不动笔墨不读书的习惯，认真听讲的习惯，书写整洁的习惯等。
第五，深厚的文化素养。语文教学要让学生受到高尚情操和趣味的熏陶，提高学生的文化品位和审美情趣，养成实事求是、崇尚真理的科学态度;欣赏汉字的形象美，培养热爱祖国语言文字的情感;领略中华文化的博大精深，吸收民族的文化智慧;尊重多元文化，吸收人类优秀文化营养。
第六，高雅的言谈举止。语文教学要注重培养学生的儒雅气质和文明举止。与人交往态度要大方，谈吐要文雅，能根据不同场合选择合适的措辞。要敢于提出自己的想法，也要耐心倾听他人意见，尊重他人的观点。要勇于承认自己的不足，欣赏他人的优点和长处，学会文明地和他人沟通和交际。
可见，《课程标准》中语文素养的内涵是非常丰富的。它绝不是一种纯粹的语言技能，而是一种综合的文明素养，是个体融入社会、自我发展不可或缺的基本修养。语文素养概念的提出，使语文教学在弘扬科学理性精神，注重语言的准确、简明、实用，满足国家现代化生产的基本要求，与防止把人工具化，注重创新思维的培养、人文精神的熏陶、完美人格的塑造这两者的矛盾张力中寻求一种平衡。这是对《语文教学大纲》的历史性超越。
思考：看似简单的四个字“语文素养”，很多时候也许语文老师本身都没有真正理解，或者说语文教师自身的语文素养还有所欠缺。根据上面所述，我觉得，语文老师首先应该提高自身的知识素养。中国文化博大精深，语言文字精妙传神。语文肩负着传承文明，传播文化的神圣使命，语文具有丰富的文化内涵和较高的文学品位。但在实际的课堂教学中，学生对语文的兴趣并不大，甚至有点讨厌语文。这里有教育观念的原因，更有我们语文老师自己的知识素养不高的关系。有些老师上课时，语言单调贫乏，干瘪无味，颠来倒去就那么几个词，即无丰美的词句给人以审美的享受，又没有旁征博引给人以视野的开阔。这实际上是语文老师受文化与学识的制约。语文课程涉及的专业知识面极广，上至天文地理，下至市井风俗，涉及古今中外。作为语文老师，要努力使自己成为一个博学多才的“杂家”，要大力发扬多看书的风尚，丰富自己的人生阅力，关注我们生活里的热点、焦点，寻找能引起学生心灵共勉的切入点，把生活的源头活水引进课堂，才能使学生心田永远流淌着汩汩清泉。
篇4：提升修养与内涵的英语谚语
全文共 363 字
+ 加入清单● Burn one’s bridges。
【中文对照】破釜沉舟。背水一战
● Do as the Romans do。
【中文对照】入乡随俗。
● Love me, love my dog。
【中文对照】爱屋及乌
● Clothes make the man。
【中文对照】人要衣装。佛要金装
● Look before you leap。
【中文对照】三思而后行
● No news is good news。
【中文对照】没有消息就是好消息
● Well begun, half done。
【中文对照】好的开始，成功了一半
● No sweet without sweat。
【中文对照】先苦后甜。
● History repeats itself。
【中文对照】历史会重演
● Better late than never。
【中文对照】迟做总比不做好。
篇5：七年级优秀作文：内涵与修养
全文共 1191 字
+ 加入清单一个有修养的人在面临突发事件时应表现出与众不同的从容与冷静。他会用一种简单的心态静静感受生命的美丽，采一片绿色细细品味阳光的气息，捉一滴雨水悄悄触摸天空的心情!——题记
花儿在绿叶的衬托下，才能展示出他的妖艳;白云在蓝天的映衬下，才能尽显其纯洁;星星在黑夜的背景下，才能突出它的闪耀。一个人的外在拥有了才学的修饰，必将凸显光彩，绽放光芒。看似盖达尔玩笑的语言里面，蕴含着深刻的道理：纵使自己衣衫褴褛，身无分文，只要有真才实学填满胸膛，也能名扬天下。所以，看问题不能仅仅看外表，还要透过现象看本质。
韬光养晦，才能有所作为。一个女钢琴家在参加一次隆重的演奏会是，穿了一身朴素的衣服。在她登场时，观众大惊失色。但伴随着手指敲击琴键的旋律，观众很快沉醉其中，开始享受这美妙的音符，早已忘记了她的穿着打扮。会后她说;“我不在乎自己今天穿了什么，只要今天我演奏得好，就足够了。”她还说：“人要隐喻音乐背后。”可以见得，光看外表穿着打扮是否光鲜亮丽，是看不出一个人的内涵的，真正的才学往往是隐含在人的内心世界，韬光养晦，才能有所作为，这样的人才能走得更远。
卖弄显示，只能身败名裂。人如果是一味的瞒天过海，用假象去欺骗舆论和视听，必将露出破绽，给自己带来难堪的。齐宣王酷爱听竽，并喜爱群奏，声势浩大。于是，便招募了一群善于演奏的乐师。南郭先生抓住了这个赚钱的机会，便混在人群中滥竽充数，学别人左摇右晃，有模有样的演奏着。后来齐宣王死了，他的儿子齐泯王继位，他虽爱听竽，但偏爱听独奏。这样一来，徒有其表的南郭先生便无处藏身，只能趁机逃跑，溜之大吉。由此看来，人要想做事长久，做人必须厚道，一就是一，二就是二，假装富有才能，实则草包一个，这样的弄虚作假，掩耳盗铃，到头来只能是身败名裂。
打好基础，方能标本兼治。人生就像建楼，只有打好一个坚实的地基，才能建出高高耸立的大厦。人之学问就好比人生的地基，治学之初，打好坚实的基础，就能使你未来这座高楼经受狂风暴雨的考验，无论风吹雨打，地动山摇，都能屹立不倒。过分地追求外表，其结果未必会好。被誉为“俄罗斯文学之父”的普希金才华横溢，却为莫斯科第一美女所倾倒。后来他虽赢得美人归，但妻子无休止的浮华生活，浇灭了他的创作火花。后来妻子与一贵族勾搭，不甘受辱的普希金与情敌决斗，却不幸身亡。这样看来，追求美丽，不仅会葬送自己的文学之路，这无疑不是个遗憾，而且也是世界文学史上无法挽回的遗憾，都是他那追求浮华，爱慕虚荣的妻子惹得祸。修身内外，表里如一，立足未来。
金玉其外，败絮其中，没有真才实学，怎能获得长远?没有真才实学，孔子怎能徒弟三千?没有真才实学，司马迁的《史记》怎能成为“史家之绝唱，无韵之离骚”?没有真才实学，诸葛亮怎能三分天下，兴复汉室?所以，拥有真才实学，才能在未来走的更远，在未来扎根立足。真才实学，使梦想之花，愈加娇艳美丽，流芳千古，谁得而株灭也?
篇6：内涵和修养的作文
全文共 1029 字
+ 加入清单涵养是一个人的风度和气质，与一个人的胸怀和思想境界有关。在工作和生活中，我们常常这样听人说，这个人涵养好，那个人没有涵养，讲的就是一个人有没有宽阔的胸怀，是不是懂道理明事理知进退。个人要增加修养，先要从“改”做起，从“受”做起，从自我要求做起。
不论面对什么样身份的人，始终都要彬彬有礼;不论碰到什么不愉快、不顺心的事情，都能够不急不躁。动不动就生气的人，涵养不会很好;为一点小事就大动干戈的人，涵养不会很好。良好的风度和礼貌，是一个有涵养的人对待他人的自然反应。能够设身处地为他人着想，是一个人有涵养的内在表现。退一步海阔天空”能够化干戈为玉帛，那是有涵养人的智慧。
一言不合就大打出手，“老子怕哪个?”最后两败俱伤，这是缺乏涵养人的可悲与愚蠢。手头报纸上就有两例没有涵养的人，把微不足道的小事酿成了大祸的报道：一例说的是一父子俩打羽毛球时碰到过路人，双方产生口角各不相让，动起手来受伤进了医院;另一例说的是两个男子走路，相碰起争执，由吵架到推搡，最后不甘示弱拔出刀子把人刺成重伤。缺乏涵养导致违法犯罪，重者将受到法律严惩，轻者也要破一笔财。这实在值得我们每个人深思。想一想，比一比，有涵养无涵养，眼界开阔和心胸狭窄，其结果就是不一样。涵养不是一个人天生的，而要靠后天养成。读书能够使我们明理，向有德有能的人学习使我们增长知识，接受传统和现代文明的熏陶，重视法制教育等都可以开阔我们的心胸，让我们逐渐养成深厚的涵养。
有涵养的人，在工作和生活中与别人发生了矛盾和不愉快，会微笑着退一步表示歉意。即便自己有十分充足的理由，也不会咄咄逼人、气势汹汹没完没了。没有涵养的人，哪怕是碰到芝麻大的小事情，即使自己毫无道理，也要强词夺理，与人纠缠不休。有道是“忍让不为懦弱”。淡泊是一种心态，更是一种涵养。嬉笑怒骂即是生活，花开花落便是人生。人无常势，水无常形，繁华过后皆云烟。山一程，水一程，走过的都是春秋，看过的都是浮云，没有一样是自己的永恒。何不如，张开双臂，尽情拥抱每一幕花开的幸福，悄然领悟每一片落叶的安息。看淡了春秋，自然看淡了如梦的浮生。
有涵养有气度的人，不会自视清高，不会盲目承诺，不会强加于人，不会轻易求人，不会小看仪表，不会取笑他人，不会封闭自己，不会轻易发怒，不会随便打断他人说会，不会欺负他人。
做一个有涵养有气度的人吧，让我们播种美丽，收获幸福，帮助他人，理解他人，原谅他人吧。月圆是诗，月缺也是诗，仰首是春，俯首是秋。学会感恩，学会尊重，积善成德。
篇7：中学物理美学的内涵议论文
全文共 3000 字
+ 加入清单物理学是一门揭示物质存在与运动规律的自然科学。它科学地揭示了自然规律,同时也展示了自然、人类与科学的艺术魅力。物理中有自然的美,也有科学和艺术的美。
一、物理现象的自然美
中学物理涉及力、声、热、光、电、磁和原子物理等内容,物理现象千姿百态、美妙无穷。如星移斗转、日夜交替、春秋轮回、物态互变等自然规律,因有序而美;光的反射与倒影、折射与海市蜃楼、色散与彩虹、日食和月食都有奇异的美。人类在研究和应用物理方面创造的辉煌成果,是美的精品。蒸汽机、发电机、激光器、电子对撞机的发明,步步促进人类生产、生活和高科技的发展;“阿波罗”登月成功,“嫦娥奔月”的传说变成了现实美谈,“神五神六”畅游太空再次实现人类超载地球之梦;众多的航天器和卫星正在全球通讯、气象观测、国防和科研等方面建功立业;电磁技术、激光技术、能源开发技术突飞猛进;核电站、太阳能电站的相继林立充分展示了物理前景无限美好。
二、物理理论的科学美
现代物理学家杨振宁教授说过:“科学中存在美,所有的科学家都有这样的感觉”。物理学具有简单、对称、和谐与新奇方面的科学美感,是“审美者通过理解、想象、逻辑思维所体验到的美。” 1、简单美
爱因斯坦认为评价一个理论美不美的标准是原理上的简单性。揭示自然规律,物理学具有高度概括性和简明美丽的特点。“宁可寻求简单”是科学家研究物质世界的逻辑和手段。在范畴广泛、现象规律复杂的物理领域中,物理学家把庞大的物理空间缩小为“场”,把纷繁各异的物质称为“粒子、质点”,借助文字和数学表述其内在规律,充分突出简单美的观点。物理中的简单美首先体现在文字简练,如力的定义为“物体间的相互作用”,光的本性为“波粒二象性”,言简意骇。模型的观点和数学公式的应用使这种简单美几乎到了极限。如物理学家提出质点、单摆、理想气体和点电荷;匀速直线运动、自由落体运动、弹性碰撞等模型的观点,再用公式定义物理量和表达物理规律,大大简化了物理问题,简洁准确。如速度、密度、电流强度等物理量分别用v=s/t,ρ=m/V ,Ι=Q/t公式定义,其它物理量也都有相应的表达式;牛顿第二定律、爱因斯坦的质能关系、欧姆定律、动量守恒定律的表达式分别是:F=ma,E=mc2,I=E/(R+r),ΔP=0,等等。这些定义、定律科学地反映了物理运动的客观规律,而其中的数学语言科学准确、十分简洁优美。
2、和谐美
和谐是指由于相互之间恰到好处在整体上显示出的协调,它给人以统一、自洽、 对应的美感。科学理论、规律的简单形式要与其深广科学内涵和谐统一才美。物理中的和谐美主要体现在物理理论形式与内容的统一,各个研究领域理论的协调以及物理与其他学科理论和谐方面。牛顿力学被誉为科学美的典范,主要归功于牛顿定律形式简单,内涵丰富,和谐统一。例如有了“牛二定律”,小到雨滴、大到天体的万物运动规律都被统一于“F=ma”的简单原理中去,它的美学价值就在于把宏观运动统一了起来。爱因斯坦的质能关系“E=mc2”,形式也十分的简洁,却深刻地揭示了自然界微观和宏观无数质能变化的规律,集简单与和谐美于一体。和谐美还表现在各知识体系理论的协调性。物理学知识体系庞大,它们遵循各自的内在规律又互相联系,构成统一体。历史上,人们对光的本性认识从牛顿的微粒说到惠更斯的机械波动,从麦克斯韦的电磁波动到爱因斯坦的光子说,表面上看似乎冲突,最终却被电动力学所统一,其对立的理论被有机地统一了起来,充分体现了物理世界的和谐美。无论是力学、光学、热学、电磁学还是原子物理学都提到能量的转化和利用问题。自然界的一切现象都因为能量而互相联系,各个领域的物理理论也因能量关系达到最终的统一,科学和世界构成了和谐体。物理现象不是孤立的,物理理论和其他学科理论密切联系,通过质量守恒和能量守恒统一起来,成为人类认识和改造世界的武器。
3、对称美
对称性给人的美感是“圆满、均衡和协调”。人们这样描述对称性:若图形通过某种操作(如时空坐标系的改变,尺度的放大和缩小)又回到它本身,则这样的图形具有对称性。对称性的概念应用于物理,研究对象不仅是图形,还有物理量和物理规律。“对称美”在物理中显而易见。从空间角度看,原子的核式结构、晶体的空间点阵、磁体的两极是对称的;物体的上升下落,圆周运动是对称的;物体的平衡、弹性形变、简谐振动具有对称性;平面镜成像、光与波的反射、电磁场的力线分布更具有对称美。从时间角度看,行星的公转与自转、理想单摆和简谐振动、波的传播都具有时间周期性的对称美。对称性的美学意境引起很多科学家的心驰神往,从伽利略时代开始,物理学家就把追求理论上的对称性作为一种有效的研究手法,并取得了成功。例如牛顿发现万有引力(F=Gm1m2/r2)和库仑的静电力(F=Kq1q2/r2)非常对称;法拉弟受奥斯特“电生磁”现象的启发之后发现了“磁生电”的现象,进一步揭示了电磁联系;后人还发现电场和磁场在规律上有许多惊人的对称关系。
4、新奇美
“新奇”也是物理美的特点。物理学发展到今天,无论是理论方面还是实践方面都是硕果累累,新颖的发明创造和新奇的理论成果层出不穷。象脉冲星、重轻子的发现;蒸汽机、激光器、电子对撞机的发明;牛顿力学理论、麦克斯韦电磁学理论、爱因斯坦相对论的创立等等都是体现新奇美的物理成就。尤其是物理理论提出的是关于自然界的新知识,具有独创和新颖的特点,这正是其审美价值的所在。“新奇之所以被看作是科学美的重要特征,因为它体现了科学理论发现中的艺术因素。”浏览牛顿着作,我们可以体会到他的力学体系理论所包含的新奇和独创魅力。牛顿致力于探索宇宙系统的结构、万物运动的规律。他以惊人的开拓精神和独特的思维方式建立了运动三大定律和万有引力定律,为人类今天对宇宙的认识开辟了道路。伟大的爱因斯坦一生中创立了很多新奇的物理理论,其中“相对论”是新奇美的典范,它富有独创性,开创了物理学的新纪元,成为未来科学发展的理论基础。
三、物理学家的精神美
物理理论的科学美具有很高的审美价值,而物理学家的精神美堪称无价之宝。中学生无论是从哥白尼的故事、爱迪生的发明,或者法拉第的发电机、周光召的原子弹,还是牛顿定律、麦克斯韦方程与爱因斯坦理论都能领略到伟人美的风范。回顾物理学的发展史,可知这座辉煌的殿堂,凝聚了多少人的智慧和心血。其中牛顿和爱因斯坦这两位科学巨人,永远是中学“德育”和“美育”的典范。牛顿(1642—1727):英国物理学家和数学家,是17世纪科学革命的顶峰人物,因发现力学三大定律和万有引力被誉为“科学之父”。爱因斯坦(1879—1955):德国物理学家,被公认为人类历史上最具创造才智的人物之一,他独创的“相对论”家喻户晓,他的一生对人类认识宇宙的贡献是巨大的。物理学家被自然中的新奇吸引,激发奇妙的设想,在壮美奇观中进行智力探险,经历曲折艰辛和生死攸关,通过优美的实验以及科学的推理验证假设,从而得出完美的理论。他们这种艰苦卓越的探索过程所包含的艺术创造与献身科学的精神美是无与伦比的。所有的科学家,都具有伟大的思想和天才的智慧,不馁的精神和高尚的品格。他们给人类留下了丰富的物质和精神财富。科学是美的,创造科学的人更美。
总之,物理现象五彩缤纷,其中有直观亮丽、奇特美妙的自然景观;也有简洁优美、博大精湛的理论科学;还有千古留芳、永不磨灭的艺术足迹。把“物理美”延续下去,我们责无旁贷。
篇8：内涵与修养作文
全文共 1121 字
+ 加入清单花儿在绿叶的衬托下，才能展示出他的妖艳;白云在蓝天的映衬下，才能尽显其纯 洁;星星在黑夜的背景下，才能突出它的闪耀。一个人的外在拥有了才学的修饰，必将凸显光彩，绽放光芒。看似盖达尔玩笑的语言里面，蕴含着深刻的道理：纵使 自己衣衫褴褛，身无分文，只要有真才实学填满胸膛，也能名扬天下。所以，看问题不能仅仅看外表，还要透过现象看本质。
韬光养晦，才能有 所作为。一个女钢琴家在参加一次隆重的演奏会是，穿了一身朴素的衣服。在她登场时，观众大惊失色。但伴随着手指敲击琴键的旋律，观众很快沉醉其中，开始享 受这美妙的音符，早已忘记了她的穿着打扮。会后她说;“我不在乎自己今天穿了什么，只要今天我演奏得好，就足够了。”她还说：“人要隐喻音乐背后。”可以 见得，光看外表穿着打扮是否光鲜亮丽，是看不出一个人的内涵的，真正的才学往往是隐含在人的内心世界，韬光养晦，才能有所作为，这样的人才能走得更远。
卖弄显示，只能身败名裂。人如果是一味的瞒天过海，用假象去欺骗舆论和视听，必将露出破绽，给自己带来难堪的。齐宣王酷爱听竽，并喜爱群奏，声势浩大。 于是，便招募了一群善于演奏的乐师。南郭先生抓住了这个赚钱的机会，便混在人群中滥竽充数，学别人左摇右晃，有模有样的演奏着。后来齐宣王死了，他的儿子 齐泯王继位，他虽爱听竽，但偏爱听独奏。这样一来，徒有其表的南郭先生便无处藏身，只能趁机逃跑，溜之大吉。由此看来，人要想做事长久，做人必须厚道，一 就是一，二就是二，假装富有才能，实则草包一个，这样的弄虚作假，掩耳盗铃，到头来只能是身败名裂。
打好基础，方能标本兼治。人生就像 建楼，只有打好一个坚实的地基，才能建出高高耸立的大厦。人之学问就好比人生的地基，治学之初，打好坚实的基础，就能使你未来这座高楼经受狂风暴雨的考 验，无论风吹雨打，地动山摇，都能屹立不倒。过分地追求外表，其结果未必会好。被誉为“俄罗斯文学之父”的普希金才华横溢，却为莫斯科第一美女所倾倒。后来他虽赢得美人归，但妻子无休止的浮华生活，浇灭了他的创作火花。后来妻子与一贵族勾搭，不甘受辱的普希金与情敌决斗，却不幸身亡。这样看来，追求美丽， 不仅会葬送自己的文学之路，这无疑不是个遗憾，而且也是世界文学史上无法挽回的遗憾，都是他那追求浮华，爱慕虚荣的妻子惹得祸。修身内外，表里如一，立足 未来。
金玉其外，败絮其中，没有真才实学，怎能获得长远?没有真才实学，孔子怎能徒弟三千?没有真才实学，司马迁的《史记》怎能成为 “史家之绝唱，无韵之离骚”?没有真才实学，诸葛亮怎能三分天下，兴复汉室?所以，拥有真才实学，才能在未来走的更远，在未来扎根立足。真才实学，使梦想 之花，愈加娇艳美丽，流芳千古，谁得而株灭也?
篇9：内涵与修养作文
全文共 1034 字
+ 加入清单现在社会的群体内涵与修养的问题---是导致客观问题的发生与局部战争的根源。现实的社会，一个人的内涵，与他见长有关;一个人的修养，与他心性关联。人生成长的天性，是关乎人的个性所为，人生的成就大小，与他的思想学富尤为关切。天下的内涵与修养，是需要人类的共同努力、善为谋定。
变革社会的基因是人;改变人性的态度趋向善良是内涵与修养。社会的存在不是人类分析的概念性的问题，而是整体机械性的存在失调所致，就是每个人心性的道德问题。人类的修行底线是良善，然而失去良善的根本原因正是内涵发生质变与修养不足造成的。很多的书籍、专著涉及内涵与修养，可是领悟的人不是太少，就是大多数人不愿意专注精神的涵养，才造成的低素质性的问题偏离道德的底线，这便是人类世界人与人之间易于产生摩擦、引发战乱的根本原因;这便是道德底线偏离，权利思想制衡世界的人权问题。
书籍是人类社会总结智慧的妙法与妙方的存在，是打开心灵至善通道。学人益处，补己之短，是通灵人性，和谐社会之本。千方归一妙，良善治邪：“意思是求千方问题不难，难得的是一妙治本，良善却邪。”社会需要太平，全人类的世界需要和谐文明，因此内涵与修养必然需要人类的内心良知;必然需要人类的精神文明得益于内涵与修养。
全人类的社会需要尊严，尊严是极高尚的精神表现，是人类社会内涵与修养的终极作为。和善百花开，恶毒兴杀戮。今天的社会普片缺乏内涵与修养，是人类思想私欲的极度偏离，偏失了良知的底线。生不可杀戮，活益于社会，良知善为，必然要学习内涵与修养。修养心性，良善内涵---足亦正气，花开正结;务实心道，知悟人伦纲常，防以浊气升然，堵气感伤。人心修缮，涵养社会，作为人性的本真，应学而修实(修实---实为务实、修为心性，实实在在的做人。)，苦为能力，不伪心过失，为善则开明。因此内修务实，外在治表，社会需要人人的共识，共识于心性的良善，文明人类社。
内涵，苦为良知;修养，治善心性。解决客观存在的问题，是用心科学的世界，攻心于文明至善。学善治通，通于正道，涵养于法理，莫叹忧远而气短---人生生于痛，痛则知疼，至善明鉴。书通心灵，学海无涯---内涵与修养是至道绵绵于心灵、是通慧心神作用于本真;人无心神不精，世无人心则乱;书通人心慧根，孜孜不倦内涵与修养，安而圣明于社会。
今晨，天光拂晓，静静心情，搁笔叹长，思远方...... 思君天下皆圣贤，文明社会修内涵;良知善为守道义，勤进思勉神欲安。风丝丝，心思思，修心养性;情绵绵，意悠悠，修养内涵，社会和谐泰安。
篇10：内涵与修养的作文
全文共 449 字
+ 加入清单人生事态多变，谁也不曾料到自己正在或者将要生活的环境是什么样子.我从跨出大学校门的那天起就走进了这样一个生活环境.从对社会的一无所知，到懵懂，到现在的有所了解，使我对自己，对周围的环境以及整个社会有了重新的认识.
旧事物排斥新事物，尤其是朝气蓬勃的新事物，是自然规律吧.走进这样一个环境，觉得从未有过的压抑.社会难道说都是这样吗?人和人之间怎么就可以这样呢?想不通，你很有礼貌地同别人打招呼，却换来别人的默然;你对别人的尊敬，换来的却是他人的肆意欺压.....恶意中伤以及其他令人费解的传言，面对这样的人生百态，我哑然.
直到今天，我已经习惯了这样的环境.对于那些矢口否认自己的过失并加罪于别人的做法，用"深恶痛绝"来形容已经毫无力度.也许只能说他们的"人"字第一笔都没写好吧，那我还去计较什么呢?生活造就出了这样的败类，不幸的是我们还要同这些败类一同生活在同一环境下，身心已经备受摧残的我不想再同这些败类一般见识.只希望他们尽快把"人"字写好.
我相信明天的我会做的更好!
篇11：修养的内涵
全文共 1580 字
+ 加入清单妈妈一天到晚总是唠叨，“你看看你啊，这次又考差了，你知不知道我和你爸赚钱是为了什么。就是要你努力学习，考个好大学。将来有出息了，让我和你爸脸上也沾点光。”“我知道，每次考不好了都会来说我，一次两次考不好了那是很正常的，只要我以后努力点，不就可以考个好大学嘛……”在社会实践中，学习成绩固然是重要的，可一个人的成绩并不仅仅只是学习成绩，它还蕴含着自身的素质(社会成绩)是否高尚。
只有学习成绩和社会成绩两者都提高了，人类文明才会进步。父母的一句温馨问候;公交车上一个给别人让座的小小举动;垃圾的随手捡起;帮助一些老人过街……这些都是“成绩”好的人应该做的。迄今为止，有一个举动仍让我受益匪浅……一天下午，我和妈妈一起去温州买衣服。我们坐上了一辆50路公交车，找到了一个比较靠后的位置，对于前面的发生的：无论是座位的分布，还是乘客们的一举一动，都尽收眼底。车上人很多，有年轻的也有年长的，很拥挤。
我注意到了前面门口站着一个衣衫不整的老人，他深邃的眼睛里流露出有种让人猜不透的目光，他的脸色并不红润，反而显得有些苍白。手里拿着一个破烂的编织袋，里面具体是什么我也不知道，不过我猜，一定只是一些不值钱的的东西。旁边那么多的人(也包括几个学生)，居然没一个愿意站起来让座的。他似乎是站不稳，身体随着汽车踉踉跄跄。这时，情况发生了改变：一个年轻力壮的中年男子撞倒了这位老人，袋子里的东西也随着掉了出来：哦，原来是一些饮料瓶子啊!面对眼前的情景，看中年男子并没有想帮忙扶起老人的意思。而这时，离老人不远处的一个、大约只有五六岁的小孩挪过来，一个稚嫩的声音瞬间在车里传开了：“爷爷，你捡这些矿泉水瓶做什么啊?”“我是一位清洁工，这些都是我捡的，打算拿回家卖钱。”“哦，爷爷，那我帮你捡吧”“哦，谢谢啊”“没事没事。”孩子银铃般的声音让人听着很舒服，有着久违了的，很纯净的感觉;他的笑容很真实，一点也不做作。
真的，如果你们看了之后也肯定会和我一样，被他的笑容所感动到。同时，我也替那些故意假装没看到的冷漠的乘客感到羞愧……虽然只是公交车上的一幕，但却让我感受很深，物质生活高度发展的现在，人们的素质却没有随之提高。一个小小的孩子都那么有爱心，而工作者们、学生们呢?你们当时又做着什么?在我周围，免不了一些拥有高文化水平的大学生，他们已经懂事了，但不懂得给予帮助给需要帮助的人，去帮助他人，反而是满嘴脏话连篇。在我们生活的大群体中，主动帮助他人的人实在是太少了，学校不是每天都在强调要乐于助人吗?但我看到的，又为什么是这么不堪入目的画面呢?也许他们只注重了自身学习成绩的提高了，而忽略了“社会成绩”的提升。
我不想被其他人称做是没素质的人。可是面对我们力所能及的事情时，我们也是有责任，有义务的，如果我们每个人都能传承中华民族的优良传统——尊老爱幼，就不会发生像公交车上的那一幕了。从这件事情中，我明白了，学习成绩不是考量一个人的唯一标准，它固然重要，但社会的成绩也非常需要我们去关注。从这个社会中的人民的成长可以看出这个国家的成长。从这个社会中的人民的谈吐也可以看出这个国家素质程度的高低以及可以看出这个国家究竟有没有能力发展壮大下去。所以，在一个人的学习成绩基础之上，我们也需要重视社会的成长，这样才能使我们的国家各方面“成绩”得以提高。我们要不断地陶冶情操、提升素质。
虽然没有历史人物的肝胆赤心，但我们有着一颗爱国的心。清洁工人们不畏劳苦，不求回报，换来大家美好洁净的生活环境。宁可一人脏，换来万家洁;教师们孜孜不倦地教导学生，无私奉献;医生们……他们都是高尚的人，为社会做出巨大“成绩”的人!而我们虽不是这些伟大的人，但我们有力所能及的事，我们都要用行动来证明我们生存的社会是有素质的，有文化的，也是有成绩的!我们也要证明我们的母亲——中国是可以让我们这些华夏儿女支撑下去的!
篇12：2024年关于修养的作文：内涵与修养
全文共 1116 字
+ 加入清单掌握才学，立足未来
花儿在绿叶的衬托下，才能展示出他的妖艳;白云在蓝天的映衬下，才能尽显其纯洁;星星在黑夜的背景下，才能突出它的闪耀。一个人的外在拥有了才学的修饰，必将凸显光彩，绽放光芒。看似盖达尔玩笑的语言里面，蕴含着深刻的道理：纵使自己衣衫褴褛，身无分文，只要有真才实学填满胸膛，也能名扬天下。所以，看问题不能仅仅看外表，还要透过现象看本质。
韬光养晦，才能有所作为。一个女钢琴家在参加一次隆重的演奏会是，穿了一身朴素的衣服。在她登场时，观众大惊失色。但伴随着手指敲击琴键的旋律，观众很快沉醉其中，开始享受这美妙的音符，早已忘记了她的穿着打扮。会后她说;“我不在乎自己今天穿了什么，只要今天我演奏得好，就足够了。”她还说：“人要隐喻音乐背后。”可以见得，光看外表穿着打扮是否光鲜亮丽，是看不出一个人的内涵的，真正的才学往往是隐含在人的内心世界，韬光养晦，才能有所作为，这样的人才能走得更远。
卖弄显示，只能身败名裂。人如果是一味的瞒天过海，用假象去欺骗舆论和视听，必将露出破绽，给自己带来难堪的。齐宣王酷爱听竽，并喜爱群奏，声势浩大。于是，便招募了一群善于演奏的乐师。南郭先生抓住了这个赚钱的机会，便混在人群中滥竽充数，学别人左摇右晃，有模有样的演奏着。后来齐宣王死了，他的儿子齐泯王继位，他虽爱听竽，但偏爱听独奏。这样一来，徒有其表的南郭先生便无处藏身，只能趁机逃跑，溜之大吉。由此看来，人要想做事长久，做人必须厚道，一就是一，二就是二，假装富有才能，实则草包一个，这样的弄虚作假，掩耳盗铃，到头来只能是身败名裂。
打好基础，方能标本兼治。人生就像建楼，只有打好一个坚实的地基，才能建出高高耸立的大厦。人之学问就好比人生的地基，治学之初，打好坚实的基础，就能使你未来这座高楼经受狂风暴雨的考验，无论风吹雨打，地动山摇，都能屹立不倒。过分地追求外表，其结果未必会好。被誉为“俄罗斯文学之父”的普希金才华横溢，却为莫斯科第一美女所倾倒。后来他虽赢得美人归，但妻子无休止的浮华生活，浇灭了他的创作火花。后来妻子与一贵族勾搭，不甘受辱的普希金与情敌决斗，却不幸身亡。这样看来，追求美丽，不仅会葬送自己的文学之路，这无疑不是个遗憾，而且也是世界文学史上无法挽回的遗憾，都是他那追求浮华，爱慕虚荣的妻子惹得祸。修身内外，表里如一，立足未来。
金玉其外，败絮其中，没有真才实学，怎能获得长远?没有真才实学，孔子怎能徒弟三千?没有真才实学，司马迁的《史记》怎能成为“史家之绝唱，无韵之离骚”?没有真才实学，诸葛亮怎能三分天下，兴复汉室?所以，拥有真才实学，才能在未来走的更远，在未来扎根立足。真才实学，使梦想之花，愈加娇艳美丽，流芳千古，谁得而株灭也?
篇13：谈谈个人修养议论文
全文共 499 字
+ 加入清单修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云：修身、齐家、治国、平天下。把修身列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候；更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢？这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅；并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。
因此，迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。